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淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇一
當(dāng)我們還在解讀《課標(biāo)》，準(zhǔn)備貫徹落實(shí)時(shí)，走在課改前沿的人們已經(jīng)在反思課標(biāo)了，提出“課標(biāo)不是真理，還在實(shí)踐中，還要糾正修改，不能照辦，不去思辯，一味地引用‘新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)……所以……’這樣是不對(duì)的?！?BR> 誠(chéng)然，此次新課程改革尤如一場(chǎng)“大規(guī)模的，轟轟轟烈烈地運(yùn)動(dòng)，”政府介入，自上而下，面積之大，速度之快，其時(shí)代背景是在整個(gè)世界基礎(chǔ)教育改革的大浪潮下進(jìn)行的，可以說是形勢(shì)所迫。因此勢(shì)必存在著很多的問題，在教學(xué)實(shí)踐中，我有了自己的點(diǎn)滴感受，愿把體驗(yàn)過的東西與大家交流一番：
反思之一：對(duì)探究性學(xué)習(xí)的反思
有這樣兩個(gè)例子：一位老師教學(xué)生“區(qū)分前后鼻音的漢字”，從分、紛、芬……鋒、峰……的讀音入手，讓學(xué)生從班級(jí)同學(xué)姓名中去找前后鼻音的字，再?gòu)淖值渲腥グl(fā)現(xiàn)，找出規(guī)律。這樣提出問題，又安排途徑，提供資料的探究是可行的。另一位老師上《荷花》一課，用探究性學(xué)習(xí)就有認(rèn)標(biāo)本之嫌疑，光讓學(xué)生探究“未開的花是怎樣的？”找出有關(guān)句子讀讀，而后又問：“只開了兩三片花瓣兒的、全開的花是怎樣的？”讓學(xué)生講述，整個(gè)課堂一點(diǎn)意境都沒有，干巴巴的，提出問題，解答問題都很簡(jiǎn)單，沒有體驗(yàn)，這種課文就不適合用探究性學(xué)習(xí)方法。
我在平時(shí)教學(xué)中也注意到了這一點(diǎn)，《小音樂家楊科》文中有一句話：“從小溪那邊傳來笛子的聲音。楊科聽村子里的演奏，這是最后一次了。樹皮做的小提琴還躺在他的身邊。”我抓住“躺”字問：“‘躺’什么意思？”學(xué)生說“躺”是“放”、“擺”的意思。從字面看，這樣的理解已合乎語(yǔ)意。但我沒有就此打住，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生作深層次的感悟：“噢，那在這里為什么不用“放”或“擺”，而用“躺”字？學(xué)生處于憤悱狀態(tài)，有的學(xué)生欲言又止。于是我又用感人肺腑的語(yǔ)言啟發(fā)：“想一想揚(yáng)科怎么會(huì)死的？無非是想摸一摸心愛的小提琴而被活活打死的，他那么酷愛音樂，是個(gè)音樂天才，可他將遠(yuǎn)離這個(gè)人世，與我們永遠(yuǎn)地告別了，此時(shí)的他什么都不是，什么都沒有，只有——”學(xué)生恍然大悟，語(yǔ)思暢達(dá)，情感溢動(dòng)，語(yǔ)言噴涌：“所以，揚(yáng)科離開人世時(shí)，只有小提琴陪伴著他?！薄按藭r(shí)此刻，在揚(yáng)科眼里，它不僅僅是一把小提琴，而是生命中最知交的朋友了。”“這樣的課堂，教師以智啟智，以情喚情，課堂在師生心靈交匯的平臺(tái)上，探究學(xué)習(xí)就有了實(shí)效。
反思之二：對(duì)“綜合性”課程的反思
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)最核心的就是語(yǔ)言實(shí)踐，真正用語(yǔ)言來解決實(shí)際問題，語(yǔ)文活動(dòng)課的閱讀要真正解決需求，現(xiàn)在很多老師都注意到了“整合”，一節(jié)課唱、跳、畫、寫、算各種形式輪番上陣，令人琳瑯滿目。
“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”盡管注重綜合，把自然、社會(huì)、人類歷史等方方面面整合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，但它首先應(yīng)該姓“語(yǔ)”，即，不管我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及到哪個(gè)領(lǐng)域，哪門學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點(diǎn)都在“致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的形成和發(fā)展”，而不是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的掌握，正如“語(yǔ)文課標(biāo)”所指出的那樣，開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)在于“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力，”如，以“昆蟲與古詩(shī)”為題讓學(xué)生學(xué)習(xí)，盡管學(xué)生在收集、理解古詩(shī)中昆蟲的詩(shī)句，或者創(chuàng)作新的昆蟲詩(shī)時(shí)，需要到生活中去觀察昆蟲，了解它們的生活，但其目的在于讓學(xué)生了解語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)自己閱讀理解與表達(dá)交流、搜集和處理信息的能力，而不是獲取關(guān)于昆蟲的生物知識(shí)。
上完“秋天的畫”后，有位老師進(jìn)行了語(yǔ)言活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生收集一些樹葉，貼貼秋天的畫，配以音樂，再加上一些舞蹈，整個(gè)課堂熱鬧非凡，但是語(yǔ)言實(shí)踐很少，雖然活動(dòng)的形式與學(xué)生的生活相聯(lián)系了，而且藝術(shù)色彩也很濃厚，但對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平提高幫助并不大。而且在活動(dòng)過程中，不難發(fā)現(xiàn)有很多老師對(duì)學(xué)生傾聽習(xí)慣的忽視，沒有傾聽就談不上交流，為了讓學(xué)生有話說，有的老師在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了情境，然而并不實(shí)用，比方《打電話》創(chuàng)設(shè)的情境是小白兔生病了，要向山羊老師請(qǐng)假，模擬的是童話世界，首先要變成動(dòng)物，而一會(huì)兒又要變成“我”，要進(jìn)入情境得轉(zhuǎn)好多的彎，而一會(huì)兒童話世界，一會(huì)兒現(xiàn)實(shí)生活，切換頻繁，讓學(xué)生不知所措。
綜合活動(dòng)應(yīng)該為學(xué)生的閱讀量，寫作水平、認(rèn)知能力提高服務(wù)，不是為了活動(dòng)而活動(dòng)。
由此可見，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”是帶有綜合性質(zhì)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不是一般意義上的“綜合學(xué)習(xí)”，不是學(xué)科的整合學(xué)習(xí)。單從命名來看，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”中的“性”字便體現(xiàn)了這個(gè)意思。
反思之三：對(duì)生成性課堂的反思
自新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)以來，素來被視為戴著鐐銬跳舞的語(yǔ)文教學(xué)似乎可以無拘無束地手舞足蹈了。一個(gè)超越預(yù)設(shè)現(xiàn)今彌香的新生命向我們走來，這就是生成！“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”“閱讀要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”……因此，教育者不再囿于一孔之見，定于一家之言，而是尊重異端，容納叛逆。課堂儼然成了多聲部思維合奏曲。于是《亡羊補(bǔ)牢》既可以解讀為為時(shí)未晚，也可以解讀為追悔莫及；《濫竽充數(shù)》既可讀出南郭先生之偽，也可讀出齊湣王之智；《落花生》中的花生未必是理想中的人生，蘋果、石榴、桃子既好看又實(shí)用才是盡善盡美……諸如此類異彩紛呈。生成的.課堂漸為眾多專家、學(xué)者、教育者所激賞和倡揚(yáng)。
的確，生成性課堂正是新課程理念期待下孜孜以求的。但是，我們有些語(yǔ)文課堂因刻意的標(biāo)新立異而流于追奇獵怪，諸多生成讓人頗難釋懷。
某教師教柳宗元的《江雪》，教學(xué)接近尾聲時(shí)，老師問：還有什么不懂的嗎？“老師，這位老翁為什么那么冷的天還要去江中釣魚？”一生滿臉疑惑。“我知道。因?yàn)槟抢衔虗鄢贼~?！薄拔艺J(rèn)為是老翁家里窮，沒什么吃的了?！薄拔蚁?，那老翁釣魚是要去賣的。”學(xué)生接二連三地解讀。教師若有所思?！班?，有些道理，你明白了嗎？”“??！”被問學(xué)生一臉茫然。突然又一個(gè)學(xué)生站起來：“教師，現(xiàn)在江面結(jié)著冰，不可能釣魚的?！薄笆菃?？有沒有不同意見？”教師無所適從，把“球”踢回給學(xué)生?！澳怯惺裁矗蓪⒈徠蒲?！”“嗯……有點(diǎn)明白了……”那學(xué)生也只好作罷！
老師質(zhì)疑引導(dǎo)，可當(dāng)學(xué)生提疑并一個(gè)接著一個(gè)提出不同見解時(shí)，老師不能敏銳地把握教學(xué)契機(jī)，任由學(xué)生牽著鼻子走，不知從哪兒入手深入點(diǎn)化、引導(dǎo)，去巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。雙方交流著一些俗不可耐的回答，做著一個(gè)有趣而無意義的游戲。面對(duì)生成，教者無所適從。
動(dòng)態(tài)生成的課堂，要求教師在備課時(shí)，既要做到讓自己的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單些，又要做到對(duì)于課堂要充分預(yù)設(shè)。這兩者是相統(tǒng)一的。簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)是針對(duì)通常教學(xué)中“精心設(shè)計(jì)”的教案而言的。以往我們上的公開課教案條理分明，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)，問題一個(gè)接一個(gè)，設(shè)計(jì)相當(dāng)精確詳細(xì)。甚至每一句話都已寫好了，一堂課的時(shí)間安排也是完美無缺。但是正如德國(guó)教育家第思多惠說過：“一個(gè)不好的老師給人真理，一個(gè)好老師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鄙鲜龅默F(xiàn)象在有形無形中扼殺了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性?！敖贪浮毕褚桓鶡o形的繩索牽動(dòng)著學(xué)生嚴(yán)重地束縛著學(xué)生。
學(xué)設(shè)計(jì)的“簡(jiǎn)單”并不是說我們不用課堂準(zhǔn)備，不用鉆研教材。恰恰相反，教學(xué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單是建立在教學(xué)充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)之上。備教材，備教法，備學(xué)生。不同的課堂，不同的學(xué)生甚至不同的時(shí)間都會(huì)有著不同的情況的發(fā)展趨勢(shì)。每種情況應(yīng)如何處理，如何才能最有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性的興趣，教師需要有多條思路，一一把它們考慮到。沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有精彩的生成。預(yù)設(shè)是全方位的，“板塊式”的能夠順利應(yīng)對(duì)一般的課堂動(dòng)態(tài)生成。
當(dāng)然，計(jì)劃趕不上變化，任何一個(gè)教師都不可能把全部的課堂情況考慮到，學(xué)生的思維具有無限的創(chuàng)造性，平等的對(duì)話，互動(dòng)的課堂，有時(shí)學(xué)生的“忍不住”搶嘴，竟是如此的經(jīng)典。有位老師在教學(xué)生字“柴”時(shí)，為了讓學(xué)生明白上面是一個(gè)“此”而非“比”，是這樣解釋的?！按恕币獜?fù)雜，柴要很多木堆在一起的，同學(xué)們聽了以后，有的點(diǎn)頭稱是，有的皺眉，顯然不太同意這種方法?！澳悄阌懈玫姆椒▉碛涀∵@個(gè)字嗎？”老師把問題拋給了他們?！袄蠋?，我知道，此地有木就是柴?！币粋€(gè)學(xué)生等不及站起來，只舉了一下手，就脫口而出了。在一陣沉默之后更是熱烈的掌聲。誰(shuí)能不說這個(gè)解釋不完美。動(dòng)態(tài)的課堂是師生合作、互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)的過程，是學(xué)生主體性，個(gè)性化發(fā)展的舞臺(tái)。
小學(xué)語(yǔ)文為什么而教？一路走來，曾經(jīng)為政治而教，而今更明確是：為人而教，我們能做到的：面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，把他教好；為人的生存和發(fā)展而教。過去我們受儒家思想影響嚴(yán)重，強(qiáng)調(diào)“沒有大家哪有小家”結(jié)果集體主義，使很多沒責(zé)任感的東西就出來了，抹殺了個(gè)體的智慧，致使最終整體素質(zhì)下降了。其實(shí)個(gè)體水平提高了，整體素質(zhì)當(dāng)然就提高了。有關(guān)人士作過中美教育20年發(fā)展調(diào)查，美國(guó)專家發(fā)現(xiàn)中國(guó)孩子起得早，一到學(xué)校沒的空，回家還要做作業(yè)，得出預(yù)言：中國(guó)小學(xué)生是最忙的，最勤奮的，20年后定會(huì)超過美國(guó)。然而20年后，事實(shí)上，中國(guó)的整體教育實(shí)力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人家。對(duì)個(gè)體的漠視是教育者最大的錯(cuò)誤。今天我們已經(jīng)明確指出課改是為“中華民族的復(fù)興”、“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，那么讓我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)少一些功利性，多為學(xué)生以后的生存和發(fā)展考慮吧！
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淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇二
板書是指教師上課時(shí)根據(jù)教學(xué)需要，用來傳遞教學(xué)信息進(jìn)行教書育人的在黑板上呈現(xiàn)給學(xué)生的一些簡(jiǎn)潔的文字、符號(hào)、圖表、板畫等。
教學(xué)板書的作用：
1、建立知識(shí)框架。教師通過課堂板書將教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)之間的聯(lián)系、整課的線索等以基本框架凸現(xiàn)在學(xué)生面前，能使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容一目了然。由于板書的內(nèi)容是從原文中精選出來的，凡與文章主題、中心關(guān)系密切的詞語(yǔ)都可通過板書體現(xiàn)出來。憑借板書理出線索，自然會(huì)了解文章寫的是什么事物，表達(dá)了什么思想感情。
2、理清教學(xué)思路。好的板書設(shè)計(jì)能直觀地顯現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò)，有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的連貫性，有利于學(xué)生整體感知概括能力的提高。板書把教材表達(dá)中心和重點(diǎn)的潛在因素挖掘出來，使復(fù)雜的關(guān)系簡(jiǎn)明化，抽象的概念形象化，深?yuàn)W的道理通俗化。我們可借助板書提出的一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生順著這條線索，讀書，思索，品味，逐步理解課文，環(huán)環(huán)緊扣中心，學(xué)會(huì)讀書的方法。
3、突出重難點(diǎn)。板書書寫濃縮了教學(xué)內(nèi)容，突出教材的精華，提綱挈領(lǐng)，做到讓學(xué)生一抬頭，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)一目了然，從而使學(xué)生看得明白，記得扼要，學(xué)得精當(dāng)，對(duì)學(xué)生的聽講、筆記和復(fù)習(xí)都有很好的作用。
4、有利于捕捉課堂靈感。多媒體教學(xué)在現(xiàn)在的課堂中運(yùn)用得越來越廣泛，但它在學(xué)生思考體會(huì)、筆記記錄，教師點(diǎn)撥、學(xué)生回味、準(zhǔn)備時(shí)間、課堂生成等方面都存在著明顯的弱點(diǎn)和缺陷。而教學(xué)板書書寫靈活互動(dòng)，我們可以借助板書這一特點(diǎn)把那些不能夠完整呈現(xiàn)，需要經(jīng)過逐步動(dòng)態(tài)和師生共同板書、演繹推理才能逐步完善形成整體的教學(xué)內(nèi)容，通過黑板板書的形式，以扼要的文字或簡(jiǎn)明的圖畫，生動(dòng)地反映其互動(dòng)、演繹、推理的過程。
5、示范和審美陶冶功能。布局合理、設(shè)計(jì)精美、字跡娟秀，并配以不同色彩的板書，能引起學(xué)生的美感，給學(xué)生以美的享受、美的感染、美的熏陶，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生賞心悅目，興趣盎然，活化知識(shí)，對(duì)知識(shí)加深理解，加深記憶，并有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和規(guī)范化的書寫技能。
板書是根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際而設(shè)計(jì)的。弄清板書設(shè)計(jì)的基本要求，是提高板書效率、搞好教學(xué)工作、提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提。
1、目的明確，有啟發(fā)性。板書設(shè)計(jì)第一重要的就是目的明確，課堂教學(xué)的主心骨就是教學(xué)目的。
2、內(nèi)容凝煉，重點(diǎn)突出。板書是教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)教學(xué)意圖，反映主要教學(xué)內(nèi)容，做到重難點(diǎn)突出，真正起到提綱契領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、條理清楚，層次分明。在板書時(shí)，要按照某種順序或知識(shí)結(jié)構(gòu)，根據(jù)教材內(nèi)容的重點(diǎn)要求，構(gòu)成一個(gè)完整系統(tǒng)的提綱，使學(xué)生更好地掌握教材，外化思維，從而較好地完成教學(xué)。
4、布局合理，主次分明。板書在內(nèi)容實(shí)用的前提下，還必須有“中看”的形式。這就要求板書的設(shè)計(jì)要結(jié)構(gòu)合理，布局勻稱得體，給人以美感；同時(shí)，在書寫的時(shí)候，要根據(jù)黑板的大小、板書的內(nèi)容，對(duì)黑板的利用有一個(gè)合理的安排。主體部分應(yīng)寫在黑板的正中間，輔助部分應(yīng)寫在黑板的兩側(cè)，以突出重點(diǎn)，分清主次。
5、形象直觀，表達(dá)準(zhǔn)確。板書要以直觀的形象訴諸于學(xué)生的視覺，要注意準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，使學(xué)生能夠很快地領(lǐng)悟、理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
6、講書同步，富于變化。板書的內(nèi)容確定以后，什么時(shí)候書寫，寫在什么地方，決不能隨心所欲，要根據(jù)講課的具體情況而定，盡量使板書和授課融為一體，保證教學(xué)活動(dòng)的完整性和連續(xù)性。
7、書寫規(guī)范，形式多樣。備課時(shí)設(shè)計(jì)好了板書，課堂上還要運(yùn)用恰當(dāng)，書寫規(guī)范，才能收到預(yù)期的效果。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇三
并不是每個(gè)孩子都能大方地站起來，然后精彩地答對(duì)你的問題。但是，這并不重要，要緊的是學(xué)生知道了，這節(jié)課學(xué)生才是主人公，他應(yīng)該有能力發(fā)表自己的見解。現(xiàn)在的課堂上，我只是做一個(gè)引導(dǎo)者，學(xué)生才是
學(xué)習(xí)
的主人。絕大多數(shù)孩子都能積極參與到語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中了．相信他們也感受到了美妙文字的吸引力。經(jīng)過一番改革，語(yǔ)文課堂上孩子們參與意識(shí)強(qiáng)了。對(duì)于別開生面、掌聲不斷的語(yǔ)文課，班里絕大多數(shù)孩子都發(fā)自內(nèi)心地喜歡上了。我的語(yǔ)文課也上得輕松了。
一、
什么
是有效教學(xué)
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？主要是指通過教師一段的時(shí)間教學(xué)之后，學(xué)生獲得了具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是看教師有沒有完成教學(xué)任務(wù)或教得認(rèn)真不認(rèn)真、辛苦不辛苦，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲，即使教師付出再多也是沒有效果，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
二、有效課堂教學(xué)中的教師行為
鮑里奇在《有效教學(xué)方法》一書中提到有效教學(xué)的關(guān)鍵行為，教師行為與希望學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)密切相關(guān)，以下五個(gè)方面對(duì)有效課堂教學(xué)的實(shí)現(xiàn)非常重要。
1．授課清晰
這一行為是指教師向全班學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何。有效課堂教學(xué)中教師授課行為具有以下特點(diǎn)：
(1)要點(diǎn)明確
(2)清晰地解釋概念，使學(xué)生能按一定的順序逐步理解
(3)不分散學(xué)生注意的不良習(xí)慣。
并不是所有教師都能清晰而直接地與學(xué)生交流，他們常常跑題，他們的講話或者其講話的方式削弱了內(nèi)容顯現(xiàn)的清晰度。如果能很清晰地教學(xué)，呈現(xiàn)材料就可以少花時(shí)間，而且學(xué)生第一次就可以正確地回答你的問題，你也就有更多時(shí)間用于有效教學(xué)。
2．多樣化教學(xué)
這一行為是指在課堂上能夠多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)在兩大方面：一是多樣化的提問，提問是最有效方法之一。教師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型，包括事實(shí)問題或過程問題，聚集性問題或發(fā)散性問題。一是表現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)材料、多媒體、展示方式以及教室空間等的運(yùn)用方面。教室里的物品擺放、環(huán)境設(shè)置、多樣的視覺效果都能增強(qiáng)教學(xué)的多樣性。
3．引導(dǎo)學(xué)生投人學(xué)習(xí)過程
學(xué)生實(shí)際投人學(xué)習(xí)課文的時(shí)間，稱為投入率，與教師教授課文內(nèi)容的時(shí)間不同。它是指學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時(shí)間百分比，在這段時(shí)間里學(xué)生真的在學(xué)習(xí)，忙于教學(xué)課文并從教師提供的活動(dòng)中受益。有時(shí)盡管教師可能在任務(wù)導(dǎo)向下教學(xué)，也可能為學(xué)生提供了翔實(shí)的課堂內(nèi)容，但學(xué)生注意力分散，可能并沒有真正投人學(xué)習(xí)，這意味著他們并沒有積極地思考、操作或使用教師提供的素材。
這種不投入可能涉及或隱或顯的情感、精神上的淡然。學(xué)生們搞小動(dòng)作、跑下座位、回頭談話、看與課堂教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的書的時(shí)候，很顯然就沒有投人學(xué)習(xí)。學(xué)生們的不投人方式還可能更加隱蔽，比如看起來精神集中但實(shí)際上卻在走神。教學(xué)活動(dòng)中令人不快的是在上課的時(shí)候有可能有超過四分之一的學(xué)生在走神。糾正這種隱性類型的不投入非常困難，它需要改變?nèi)蝿?wù)本身的結(jié)構(gòu)以及對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知要求。這就要求運(yùn)用一定的教學(xué)策略，來引發(fā)學(xué)生投人學(xué)習(xí)活動(dòng)。
4．給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)
蘇霍姆林斯基說：在學(xué)校里，重要的不是學(xué)得多少知識(shí)和技能，而是學(xué)會(huì)一種會(huì)學(xué)習(xí)的能力，擁有自己去學(xué)習(xí)的能力。
在教學(xué)中我們要幫助學(xué)生形成主體概念，確立主體意識(shí)，做自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)過程是我和老師共同完成的，學(xué)習(xí)是我自己的事，而且是我主動(dòng)要求做的。在教學(xué)互動(dòng)中，我們要不斷強(qiáng)化學(xué)生的能動(dòng)意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)的過程不是消極的'等、靠、聽、記，而是一個(gè)主動(dòng)進(jìn)步與發(fā)展的過程；學(xué)習(xí)是快樂的，所以我應(yīng)該主動(dòng)去學(xué)習(xí)。
5．確保學(xué)生成功率
學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投人率相關(guān)的一個(gè)關(guān)鍵方面。難度水平由學(xué)生的成功率來衡量，也就是學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率，有如下三種難度水平：一是：高成功率：學(xué)生理解任務(wù)，只是偶爾因粗心而犯錯(cuò)誤。二是：中等成功率：學(xué)生部分理解任務(wù)，會(huì)犯一些實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤。三是：低成功率：學(xué)生基本上不理解學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、實(shí)施有效課堂教學(xué)的一點(diǎn)技巧
實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)的技巧主要體現(xiàn)于課堂教學(xué)行為中。課堂教學(xué)行為是一個(gè)非常復(fù)雜的綜合體，重要的是，每一位教師都要學(xué)會(huì)選擇。選擇教學(xué)行為的依據(jù)主要有教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生準(zhǔn)備程度、時(shí)間和教師自身素養(yǎng)等。
（一）教師的表達(dá)技巧
表達(dá)溝通的技巧可說是教學(xué)所必備的基本技能。表達(dá)常是單方面的傳達(dá)，溝通則是雙方面的互動(dòng)。從教學(xué)的角度來看，教師如果善于表達(dá)，則有助于師生之間溝通、互動(dòng)，．自然有利教學(xué)。教師的教學(xué)必須善用語(yǔ)言及非語(yǔ)言的技能，但并不意味要成為雄辯家或名嘴，也不需要有一流的口才，更不必要學(xué)會(huì)各種舞臺(tái)動(dòng)作和姿態(tài)，但仍然要了解一些基本的表達(dá)溝通原則和技巧，才能實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)。
（二）教師的發(fā)問技巧
發(fā)問是一種引發(fā)他人產(chǎn)生心智活動(dòng)并作出相應(yīng)回答的語(yǔ)言刺激。任何一位教師，任何一個(gè)學(xué)科，任何年級(jí)階段的教學(xué)，都可以采用發(fā)問技術(shù)以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。此外，發(fā)問還有下列功用：提供學(xué)生表達(dá)機(jī)會(huì)，增進(jìn)表達(dá)能力；促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思考能力的培養(yǎng)；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難問題，增進(jìn)戰(zhàn)勝困難的動(dòng)機(jī)。
（三）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和教師的教學(xué)有密切關(guān)系。動(dòng)機(jī)可以說是引發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，有了它，學(xué)習(xí)會(huì)有明顯的效果。身為教師必須了解班上學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能使教學(xué)具有成效。
在教學(xué)活動(dòng)中，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是正式教學(xué)活動(dòng)的首要步驟。而在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行之中，教師仍須隨時(shí)維持學(xué)生的動(dòng)機(jī)，甚至要能激發(fā)學(xué)生更強(qiáng)烈、更高昂的動(dòng)機(jī)。
總之，有效課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)、技能；過程、方法；情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的有機(jī)整合，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注過程方法和情感體驗(yàn)。把過程、方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，從而在課程標(biāo)準(zhǔn)的高度突出了過程方法的地位；盡量讓學(xué)生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想像、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認(rèn)識(shí)過程來獲得知識(shí)，使結(jié)論和過程有機(jī)融合起來，知識(shí)和能力和諧發(fā)展；有效課堂教學(xué)關(guān)注學(xué)生的情感
生活
和情感體驗(yàn)，努力使課堂教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)；關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇四
謝娜。
小學(xué)語(yǔ)文教材的體裁是多樣的。各種體裁的文章有著各自不同的特點(diǎn)。所以，語(yǔ)文教學(xué)既要以一般的教學(xué)規(guī)律為指導(dǎo)，又要根據(jù)不同的體裁和不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)采用相應(yīng)的教學(xué)策略。把一般和個(gè)別結(jié)合起來，把共性和個(gè)性結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的教與創(chuàng)造性的學(xué)的完美統(tǒng)一，詩(shī)歌的教學(xué)亦然。
小學(xué)語(yǔ)文教材中入選的詩(shī)歌比較多，有古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)、兒童詩(shī)，還有兒歌等，尤其是古詩(shī)詞最多。和歷次《大綱》相比，《課標(biāo)》第一次明文規(guī)定小學(xué)階段要求學(xué)生背古詩(shī)詞不少于80首，并且列出篇目?？梢?，《課標(biāo)》對(duì)小學(xué)生誦讀古詩(shī)的重視程度是相當(dāng)高的。然而教學(xué)的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂：
二是課內(nèi)學(xué)習(xí)古詩(shī)，教師習(xí)慣于逐詞、逐句講給學(xué)生聽，學(xué)生感到索然無味，自然不愛學(xué)古詩(shī)，更不用談熟讀成誦了。古詩(shī)詞也只是考試中的填空題，才提醒教師要督促學(xué)生誦讀古詩(shī)。
三是把古詩(shī)教學(xué)和美育教育結(jié)合起來。教學(xué)一首古詩(shī)，要讓學(xué)生得到一次藝術(shù)享受，受到一次美育熏陶。更有的教師把誦讀古詩(shī)和寫作練習(xí)結(jié)合起來，收到了可喜的效果。
面對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)狀，應(yīng)該怎么教學(xué)古詩(shī)才好？
古詩(shī)詞（包括入選課本的和《課標(biāo)》推薦的）大部分是歷來為人們傳頌的名篇或符合兒童年齡特點(diǎn)、富有生活情趣的佳作。這些詩(shī)傾注了詩(shī)人們崇高的情操、偉大的抱負(fù)、遠(yuǎn)大的志向，思想性和藝術(shù)性都是比較好的。引導(dǎo)小學(xué)生誦讀這些意境清新、含義深邃、語(yǔ)言生動(dòng)、韻律鏗鏘的古詩(shī)詞，可以增加兒童的知識(shí)，豐富兒童的想象、陶冶兒童的情操、發(fā)展兒童的語(yǔ)言和思維。同時(shí)，也為增加兒童的文化底蘊(yùn)、提高兒童的人格品味開拓了行之有效的途徑。
教科版語(yǔ)文教材共有（72）首古詩(shī)詞入選，其中低段（17）首，中段（25）首，高段（30）首。它們都是具有意美、音美、形美三個(gè)特點(diǎn)的精品。古詩(shī)的教學(xué)實(shí)際上也是一種美育教育，只不過不同年段有不同的教學(xué)目標(biāo)而已。
一、反復(fù)吟詠，熟讀成誦。
熟讀成誦。這是低年段學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本目標(biāo)，也是低年段小學(xué)生容易做得到的。這是因?yàn)榈湍甓涡W(xué)生年齡小，接觸的其他讀物少，多記性、少悟性，多讀幾遍就可以記下來了，朗朗上口，熟讀成誦了。至于詩(shī)中的意思，能理解多少是多少，暫時(shí)不理解也沒關(guān)系，這是一個(gè)吸收的過程、積累的過程、直至頓悟的過程，可以受用終生。
例如，二年級(jí)下冊(cè)第二課古詩(shī)三首之一《望廬山瀑布》：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這首古詩(shī)朗朗上口，二年級(jí)學(xué)生邊讀邊看圖，然后讓學(xué)生說一說想象出的這首詩(shī)所描寫的畫面。能理解多少是多少，只要反復(fù)吟詠，就熟讀成誦，就可以了。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的豐富，理解能力的提高，也就領(lǐng)悟了。
二、疏通文字，感受語(yǔ)言美。
中年段指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)要在疏通文字上下功夫，這是因?yàn)闈h字在歷史發(fā)展過程中，詞義不斷演變，存在著古今異義和一詞多義的現(xiàn)象。如《宿新市徐公店》中的“兒童急走追星蝶”的“走”，古義是奔跑?！渡叫小分械摹巴＼囎鴲蹢髁滞怼敝械摹白保帕x是“因?yàn)椤?。我們教學(xué)時(shí)，對(duì)古今異義的字，必須向?qū)W生解釋清楚，否則這些詩(shī)句就無法理解。再如《示兒》中的“死去原知萬(wàn)事空”，《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，以及《鹿柴》中的“空山不見人”這三個(gè)詩(shī)句中的“空”字，依次是：一作“盡”解，一作“天空”解，一作“空曠”解。教師指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)對(duì)這些多義詞向?qū)W生解釋清楚，否則小學(xué)生無法理解。
三、理解詩(shī)意，領(lǐng)悟情感美。
到了高年級(jí)，學(xué)生疏通了文字之后，就能比較容易理解詩(shī)意了。在此基礎(chǔ)上，我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的反復(fù)揣摩，感受詩(shī)中豐富的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，并從中挖掘出詩(shī)句的深刻含義。要做到這一點(diǎn)，再現(xiàn)詩(shī)的意境是個(gè)關(guān)鍵。所謂“意境”，就是詩(shī)人內(nèi)在的情感與外在的景物有機(jī)結(jié)合而創(chuàng)造出來的鮮明、生動(dòng)、含義深刻的生活畫面。詩(shī)人往往憑借“詩(shī)情畫意”寄托強(qiáng)烈的感情，啟發(fā)讀者去領(lǐng)會(huì)言外之意，并從中受到感染和熏陶。如李白的《朝發(fā)白帝城》，完全是寫景，而實(shí)際上詩(shī)句中都洋溢著詩(shī)人遇赦回歸后輕松、喜悅的心情，情景交融，意境生輝。如能指導(dǎo)學(xué)生流利酣暢地朗讀詩(shī)句，詩(shī)人那種聲色飛揚(yáng)，歡情滿地、喜出望外的形象就會(huì)呼之欲出，學(xué)生也會(huì)和詩(shī)人的感情融合在一起，真正領(lǐng)悟情感美。
古詩(shī)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，它的影響跨越時(shí)空，哺育一代代民族精英和語(yǔ)言大師，屈原、李白、杜甫、白居易、陸游……都是他們中杰出的代表。鼓勵(lì)孩子們從小吟誦古詩(shī)，并不是為了效法古人，而是為了弘揚(yáng)愛國(guó)詩(shī)人的偉大情操，體恤民生疾苦的可貴情懷，并從中受到文化的熏陶，得到更豐實(shí)的語(yǔ)言積累。在這個(gè)總目標(biāo)的引領(lǐng)下，各個(gè)年段古詩(shī)教學(xué)也有所側(cè)重。低年段注重“熟讀成誦”，目的是讓小學(xué)生記憶力強(qiáng)的時(shí)候，多背誦一些古詩(shī)，以備未來之需。中年段注重“疏通文字”，逐步提高學(xué)生品味詩(shī)句，感悟語(yǔ)言的能力。高年段古詩(shī)詞教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理解詩(shī)意，受到情感熏陶。
我一直在高段任教，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我覺得最有效的方法是在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)詞的過程中，讓孩子們盡情的感受古詩(shī)的音樂美，可以說，它的藝術(shù)感染力不亞于唱一首歌或看一幅畫，如果指導(dǎo)得法可以收到令人陶醉的教學(xué)效果。
大家知道，古詩(shī)是可以合樂的，所以稱為詩(shī)歌。它節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀起來朗朗上口，聽起來聲聲悅耳，產(chǎn)生了動(dòng)人心脾的音樂美。因此這種節(jié)奏上平仄相間，合轍押韻的詩(shī)句讀起來鏗鏘動(dòng)聽，扣人心弦，能給人們生理和心理上的快感。同時(shí)也為進(jìn)一步理解詩(shī)意奠定了心理基礎(chǔ)。
例如我教《春夜喜雨》的時(shí)候，先讓學(xué)生自讀全詩(shī)，然后指導(dǎo)學(xué)生讀書后的注釋，在初步理解詩(shī)句意思后，讓學(xué)生反復(fù)熟讀全詩(shī)，而后指導(dǎo)學(xué)生用“/”線劃出詩(shī)句的節(jié)奏再大聲朗讀，如讀《游山西村》這首詩(shī)可以這樣劃分節(jié)奏：
游山西村（南宋）陸游。
莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門。
融?。?BR> 也就是說吟誦古詩(shī)是學(xué)生的事，是學(xué)生自己品賞、吸收、消化、積累，直至頓悟的過程，教師盡量要少講，更不能代替學(xué)生去吟誦。我是反對(duì)由老師逐字逐句的講解古詩(shī)詞的。因?yàn)槟菢訒?huì)破壞原詩(shī)形象的完整性，損壞了詩(shī)的藝術(shù)感染力，讀起來會(huì)感到索然無味的。
詩(shī)還是讓學(xué)生反復(fù)吟詠好，反復(fù)吟詠才會(huì)讀出韻味，有些古詩(shī)還提倡“唱讀”。因?yàn)楣旁?shī)和音樂的關(guān)系十分密切，有聲韻、有節(jié)律，能吟也能唱。有的古詩(shī)只有通過吟唱，才能充分顯示音樂美，才能把學(xué)生引入詩(shī)的意境，進(jìn)而玩味詩(shī)中蘊(yùn)含的情意。如我在教學(xué)宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游的《示兒》時(shí)，一邊用手指輕輕的敲著講桌，一邊用緩慢的、婉轉(zhuǎn)的、低沉的聲調(diào)“唱讀”著，特別是讀到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”時(shí)，學(xué)生仿佛感受到詩(shī)人那種至死不忘收復(fù)失地，光復(fù)中原的愛國(guó)衷情，如余音繞梁久久地在學(xué)生腦海中回蕩。同時(shí)，在那緩緩“唱讀”的聲調(diào)中，學(xué)生又有了充分的時(shí)間去思索，去體會(huì)，進(jìn)入詩(shī)的意境，從而被詩(shī)人的情感所打動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的古今愛國(guó)者的心理共鳴。一句話，學(xué)習(xí)古詩(shī)，要提倡以讀為主，讀中領(lǐng)悟意境，讀中吸收和消化，最好能熟讀成誦，從而增加文化積淀，豐富語(yǔ)言積累。
對(duì)于中高年段的小學(xué)生來說，還要引導(dǎo)他們?cè)谝髟?、誦讀的過程中，多動(dòng)些腦子想一想，感悟詩(shī)句中的深刻含義，特別詩(shī)中的佳句應(yīng)該細(xì)細(xì)品味，體悟詩(shī)情畫意，享受藝術(shù)美。
有人說：畫是有形的詩(shī)，詩(shī)是無形的畫，可以說，詩(shī)情和畫意是融為一體的。如：賀知章的《詠柳》，詩(shī)人抓住了特定的時(shí)令下柳樹的特征，采用比喻和比擬的手法，從整體到部分，寫出了二月里柳樹喜人的形象，把詩(shī)人贊美、驚喜的心情，傳神地表達(dá)了出來。這首詩(shī)耐得讀，應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，在吟詠過程中品詩(shī)、析句；這首詩(shī)又耐得尋味，在反復(fù)吟詠之后，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟詩(shī)人生花妙筆尤其是末句，“二月春風(fēng)似剪刀”最為生動(dòng)有力，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美的創(chuàng)造者熱烈贊頌的心情。從意境上說，詩(shī)的畫面因之而活起來了，從價(jià)值觀上來說，也隨之升華了，可以啟示學(xué)生在品詩(shī)尋味陶醉在藝術(shù)美的享受時(shí)，不可忘了美的創(chuàng)造者。
應(yīng)該指出的是：品詞、析句不能只從字面上去理解，還要與詩(shī)人寫詩(shī)的時(shí)代。
背景或詩(shī)人此時(shí)的心境結(jié)合起來品味、體會(huì)。這是教師在課堂上必須交待清楚的，否則將出現(xiàn)岐義或笑話。如教學(xué)林升的《題林安邸》這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生自讀全詩(shī)之后，我先讓學(xué)生說說四句詩(shī)的字面意思，學(xué)生的理解果然出了偏差。第一句；“杭州城外青山連著青山，高樓連著高樓，風(fēng)景十分美麗?！睉?yīng)該說理解得不錯(cuò)，而第二句中的一個(gè)“休”字讓學(xué)生費(fèi)了思量?！靶荨笔峭I(yè)，詩(shī)人為什么盼望著：西湖歌舞什么時(shí)候能停下來呢？學(xué)生思路嘎然而止，需要老師扶一把，教師可以借助顯示淮河流域和汴京杭州地理位置圖的多媒體，向?qū)W生介紹北宋滅亡，宋高宗遷都杭州的歷史背景及作者情況，然后引導(dǎo)學(xué)生再讀全詩(shī)。學(xué)生此時(shí)對(duì)“西湖歌舞”內(nèi)涵就清楚了。學(xué)生對(duì)后面詩(shī)句中出現(xiàn)的“暖風(fēng)”、“醉”的含義也不僅僅停留在對(duì)字面的理解了，那么“直把杭州作汴州”的諷刺意義也就理解得更深刻了。一位學(xué)生氣憤的說：“這些權(quán)貴老爺們簡(jiǎn)直把杭州這個(gè)臨時(shí)避難所當(dāng)作過去的京都汴州了，真是可恥！
當(dāng)然，品詞、析句后，還把詩(shī)句還原到原詩(shī)中去，讓學(xué)生在誦讀之后再把整首詩(shī)的意思講出來：臨安城青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，宋王朝權(quán)貴老爺們?cè)谖骱厡g作樂的生活什么時(shí)候才能停止？這些權(quán)貴老爺們沉醉在花天酒地的生活之中，簡(jiǎn)直把臨時(shí)避難的杭州當(dāng)作京都汴州了。
這樣學(xué)生才能從全詩(shī)的整體角度進(jìn)一步理解作者那句“幾時(shí)休”的深意，憂國(guó)憂民的赤子之心也會(huì)深深地打動(dòng)孩子們稚嫩的心靈。
我們都知道：興趣被人閃譽(yù)為“最好的老師”，興趣可以形成一種內(nèi)動(dòng)力，去推動(dòng)人們自覺地探求知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界。有興趣的學(xué)習(xí)可以使人積極的思考，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步；而沒興趣的學(xué)習(xí)好似服苦徑一般。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也是這樣，一旦孩子們覺得學(xué)習(xí)古詩(shī)有意思，可以派上用場(chǎng)，他就會(huì)自覺自愿的誦讀古詩(shī)，達(dá)到“曲不離口”的程度。
生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣和熱情。
這是為什么呢？理由有三：
首先，改寫古詩(shī)先要通讀全詩(shī)，弄懂古詩(shī)中詞、句的意思；然后要把古詩(shī)中語(yǔ)言的形象訴諸想像思維，在思維屏幕上浮現(xiàn)古詩(shī)語(yǔ)言描寫的形象畫面，最后用自己的語(yǔ)言來描述再造想像的形象畫面，這對(duì)學(xué)生來說是很好改的，也是可以做得出來的，何樂而不為呢。
其次，改寫古詩(shī)比命題作文來得容易，學(xué)生可以不為“沒的可寫”而發(fā)愁。因?yàn)檎b讀古詩(shī)的過程為學(xué)生提供了間接的認(rèn)識(shí)世界機(jī)會(huì)，古詩(shī)所寫的內(nèi)容就是學(xué)生改寫古詩(shī)的基本題材，只是需要開動(dòng)腦筋依據(jù)詩(shī)中提的語(yǔ)言形象，展開再造想像，并用自己的語(yǔ)言描繪古詩(shī)所隱含的畫面和詩(shī)人的情懷而已。
第三，改寫古詩(shī)可以為學(xué)生提供煉詞、煉句，提煉主題和布局謀篇的借鑒。如改寫賀之章《詠柳》，詩(shī)人通過贊美嫩綠多姿的柳樹來嘔歌初春的風(fēng)光，贊頌孕育萬(wàn)物，給大地帶來一派生機(jī)的春風(fēng)。詩(shī)的第一句寫樹，第二句寫枝，第三句寫葉，第四句寫風(fēng)。層次井然有序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又渾然一體。其中第四句作為結(jié)句，是全詩(shī)的畫龍點(diǎn)睛之筆，也是全詩(shī)妙筆出花，升華情感的高潮。
指導(dǎo)學(xué)生把《詠柳》改寫或白話文時(shí)主題不變，仍是贊美，美的創(chuàng)造者——春風(fēng)。結(jié)構(gòu)不變，改寫后的白話文可分四段來寫，每句詩(shī)擴(kuò)充成一段來寫，這就要加進(jìn)自己的理解和再造想像了，也是學(xué)生發(fā)揮自己潛能的機(jī)會(huì)。發(fā)展語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。學(xué)生們是不會(huì)錯(cuò)過這樣的機(jī)會(huì)的。這也是孩子們?yōu)槭裁磳?duì)改寫古詩(shī)感興趣的內(nèi)在動(dòng)力。
由此可見，誦讀古詩(shī)與改寫古詩(shī)結(jié)合，不僅可以從讀學(xué)寫，以讀促寫，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言和形象思維；讓學(xué)生在享受美感的同時(shí)學(xué)習(xí)如何表現(xiàn)美，孩子會(huì)樂此不疲的。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇五
人類本質(zhì)最殷切的需要就是渴望被賞識(shí)。老師要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己，“好孩子是夸出來的”。清代學(xué)者顏元也說過：“數(shù)子一過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”這都是講贊揚(yáng)欣賞的激勵(lì)效用。贊賞是廉價(jià)的，也是無價(jià)的。同學(xué)的掌聲，老師的贊揚(yáng)，小小的獎(jiǎng)品，都是學(xué)生走向成功的力量源泉。課堂上筆者采用多種表?yè)P(yáng)方式：或用贊許的口吻——“你說得真好!”“你的想法真棒!”“你想象力真豐富!”;或用親切的動(dòng)作——拍拍肩膀，輕輕一點(diǎn)頭，微微一笑。
語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。營(yíng)造寬松和諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重、互相信賴、互相合作，只有在這樣的課堂氛圍中，師生之間才能形成互動(dòng)、交流的'對(duì)話平臺(tái)，學(xué)生才能輕松愉快、活潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力，以最佳狀態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，煥發(fā)出語(yǔ)文課堂獨(dú)有的活力。寬松和諧的課堂氣氛有利于構(gòu)建良好的師生關(guān)系，并將在師生溝通時(shí)起到重要作用。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多是老師掌握著“話語(yǔ)霸權(quán)”，學(xué)生只能當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器，等著老師往里灌東西，可結(jié)果，園丁的辛勤，往往扼殺了學(xué)生的天性，“人類靈魂的工程師”使我們培養(yǎng)的學(xué)生變成了統(tǒng)一模式鑄造的標(biāo)準(zhǔn)件。新課標(biāo)提出教師要多傾聽學(xué)生的發(fā)言。筆者認(rèn)為，學(xué)生“講”教師‘聽”。有三大好處：一是通過“聽”可以使教師更好地了解學(xué)生。筆者通過“聽”常常被學(xué)生天馬行空的想象力、獨(dú)到深刻的見解、幽默睿智的語(yǔ)言所折服。二是通過“聽”可以真正使教師領(lǐng)悟“教學(xué)相長(zhǎng)”的真諦。三是通過學(xué)生“講”教師“聽”，可以鍛煉學(xué)生。學(xué)生越說越會(huì)說，越說越想說，越說越自信，課堂成了他們發(fā)揮的舞臺(tái)，這更激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣，煥發(fā)出課堂的活力。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇六
摘要：不同的老師教學(xué)生的方法也不同，近年來人們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求和目標(biāo)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中，語(yǔ)文老師不僅要致力于提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，而且還要重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的掌握和了解，不斷提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。古詩(shī)詞作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分之一，具有一定的教學(xué)難度。小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)的過程中要努力改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使小學(xué)生全身心投入到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，全面的理解古詩(shī)詞，獲得更多的生活感悟。本文簡(jiǎn)要的分析了現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀，并采取了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。
引言。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。小學(xué)德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的實(shí)效應(yīng)該用一代人進(jìn)入社會(huì)所表現(xiàn)出來的整體精神風(fēng)貌來衡量。
（一）具化形象原則。
小學(xué)生處于成長(zhǎng)階段，其生理、心理發(fā)展還不健全，特別是小學(xué)生思維處在具象思維階段，即對(duì)問題的解決過程需要借助頭腦中的各種形象或者表象。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生思維的這一特點(diǎn)，在古詩(shī)欣賞教學(xué)中應(yīng)該從文本內(nèi)容出發(fā)，以形象來展現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更好的體會(huì)詩(shī)歌情感，這樣才能夠使小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)更加感興趣。同時(shí)也便于小學(xué)生理解古詩(shī)、體會(huì)古詩(shī)中的內(nèi)容，特別是當(dāng)前小學(xué)生生活環(huán)境、情感體驗(yàn)的缺少，只有通過具化形象的方法才能夠讓小學(xué)生真切的體會(huì)到小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的美，才能夠真正喜歡上古詩(shī)欣賞的教學(xué)。
（二）創(chuàng)設(shè)朗讀情境，激發(fā)朗讀興趣。
以往的古詩(shī)詞教學(xué)中，部分教師受應(yīng)試教育影響，過于重視學(xué)生古詩(shī)詞背誦與默寫能力的鍛煉，忽視了對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞的朗讀教學(xué)。導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞達(dá)到“倒背如流”的境界時(shí)，卻無法理解古詩(shī)詞意思、作者所表達(dá)的思想感情。這樣的教學(xué)形式不利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的提升。對(duì)此，新時(shí)期古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)重視朗讀教學(xué)的重要性，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的朗讀情境，以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。
（三）視聽結(jié)合，誘導(dǎo)學(xué)生思考。
利用多媒體創(chuàng)設(shè)出視聽結(jié)合的古詩(shī)教學(xué)情境，并在這個(gè)基礎(chǔ)上誘導(dǎo)學(xué)生思考，這是提高古詩(shī)教學(xué)效率、達(dá)成理想教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。這時(shí)，根據(jù)學(xué)生對(duì)視頻的理解，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的感想和看法。例如，教學(xué)古詩(shī)《山行》一文，在學(xué)生通過視頻、旁白進(jìn)行體驗(yàn)的同時(shí)，我要求學(xué)生圍繞視頻的內(nèi)容思考以下幾個(gè)問題：“古詩(shī)主要描述了哪個(gè)季節(jié)？這個(gè)季節(jié)有哪些特點(diǎn)？古詩(shī)是如何介紹的？作者在山路上看到了哪些風(fēng)景？這些風(fēng)景又是怎樣的？”隨后，導(dǎo)入古詩(shī)，要求學(xué)生朗讀思考，從古詩(shī)中尋找上述問題的答案。
（一）因材施教，注意欣賞內(nèi)容美。
古詩(shī)的主要價(jià)值就?w現(xiàn)在古詩(shī)的內(nèi)容上，古詩(shī)的內(nèi)容不僅是詩(shī)歌匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，也是詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)情感的真實(shí)體現(xiàn)，因而，在欣賞過程中，應(yīng)該抓住詩(shī)歌內(nèi)容的主要特點(diǎn)，針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容的欣賞，同時(shí)還要注意因材施教，也就是說，古詩(shī)內(nèi)容的欣賞要讓學(xué)生能夠真切體會(huì)到，并且是學(xué)生自己真切的體會(huì)，這樣才能夠使學(xué)生真正的意識(shí)到古詩(shī)的美，才能激發(fā)學(xué)生的熱情，才能對(duì)古詩(shī)投入更多的精力進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)內(nèi)容美的欣賞，在因材施教，個(gè)性化解讀方面，能夠培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，跳出文本框框的束縛，使小學(xué)生能夠真正的自由發(fā)展，使小學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，推動(dòng)小學(xué)生心理的自信，情感的自信，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的肯定以及創(chuàng)造性，激發(fā)小學(xué)生的活力。
（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象。
古詩(shī)的語(yǔ)言較為簡(jiǎn)潔，但其中卻包含了很多的內(nèi)容，這就給學(xué)生創(chuàng)造了很大的想象空間，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力對(duì)古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行合理的補(bǔ)充，方便自己的記憶，這也可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。但在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)往往是用灌輸式教學(xué)，以教師自身的講解為主，學(xué)生的地位較低，被動(dòng)地接受相關(guān)的內(nèi)容，無法發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力，這種教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象能力的發(fā)展。
（三）注重情感的代入。
古詩(shī)有著獨(dú)特的音韻美和節(jié)奏美，對(duì)于學(xué)生而言，前后押韻的古詩(shī)更能激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，因此，古詩(shī)的教學(xué)要徹底貫徹閱讀教學(xué)的理念，既要傳承優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生在多次的閱讀中反復(fù)咀嚼，反復(fù)思考古詩(shī)的內(nèi)容，用心去閱讀，通過這種方法學(xué)習(xí)后，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解和感悟自然而然就增加了。另外，在教學(xué)中，教師還要特別注意學(xué)生的情感帶入，讓學(xué)生除了掌握閱讀技巧外，還能深刻領(lǐng)悟到古詩(shī)的情感，以一定的感情作為閱讀基調(diào)，仔細(xì)品味古詩(shī)的藝術(shù)，不能單純地為了應(yīng)付考試，要從內(nèi)而外地理解古詩(shī)，理解每個(gè)詩(shī)人的心情，進(jìn)而豐富自身的情感。
（四）閱讀環(huán)境，激發(fā)興趣。
如何培養(yǎng)小學(xué)生愛閱讀的好習(xí)慣不僅與孩子們自身的興趣有關(guān)，還與他們周圍的閱讀環(huán)境有關(guān)，因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的。如果他們身邊的家長(zhǎng)朋友都喜歡閱讀，并經(jīng)常帶小學(xué)生們?nèi)D書館等閱讀場(chǎng)所，那么他們也會(huì)逐漸被感染，進(jìn)而喜歡閱讀了。人們常說興趣是最好的老師，孩子們對(duì)自己感興趣的事物通常是愿意接受的，不然就很容易產(chǎn)生逆反心理。剛剛進(jìn)入小學(xué)的孩子對(duì)文字的認(rèn)識(shí)是十分有限的，這樣就需要老師在課外休息時(shí)間給他們講講《安徒生童話》中的小故事，他們?cè)诒磺垭x奇的故事情節(jié)吸引了之后便會(huì)漸漸渴望閱讀了。當(dāng)然，在小學(xué)建立一個(gè)小學(xué)生閱覽室也是很有必要的，在那里孩子們一起坐著閱讀，分享各自看到的有趣的讀物。
結(jié)語(yǔ)。
中國(guó)的古代詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的人文精神和情感，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，凈化學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的情感道德修養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文老師要認(rèn)真對(duì)待古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題和不足，認(rèn)真分析出現(xiàn)的主要原因，并采取針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施，大膽創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方法，不斷提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的能力和水平。
參考文獻(xiàn)：
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淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇七
摘要：小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)提出了一系列的要求和重要目標(biāo)，高度重視詩(shī)歌教學(xué)，是語(yǔ)文新課程改革在國(guó)際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的戰(zhàn)略選擇，也是捍衛(wèi)母語(yǔ)教育民族尊嚴(yán)，引導(dǎo)學(xué)生吸收本民族文化智慧的有效措施，本文就如何有效開展小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)提出了自己的看法。
1.明確教學(xué)中學(xué)生的主體地位。
教學(xué)中的主體參與就是學(xué)生作為具有自為性、可為性與作為性的主體對(duì)教學(xué)在自己角色上的一種主觀能動(dòng)性行為。這種人本主義學(xué)習(xí)理論非常像中國(guó)傳統(tǒng)諺語(yǔ)所說的：興趣是最好的老師。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。只有學(xué)生自己感受到學(xué)習(xí)的需要，并能從學(xué)習(xí)中得到快樂，這種學(xué)習(xí)才是最有效的，這種課堂才是最受學(xué)生歡迎的。
2.以讀為本、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意、感悟詩(shī)情。
以讀為本“是語(yǔ)文教學(xué)的魂。古人對(duì)詩(shī)歌的理解有著十分精辟的論斷，他們強(qiáng)調(diào)讀詩(shī)主要品味詩(shī)中表達(dá)出來的一種意，一種情，一種韻，而不是落得太實(shí)，講解太清楚，因?yàn)楹芏嘣?shī)是只可意會(huì)而不能言傳的。詩(shī)歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美，韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口，回腸蕩氣，使人百讀不厭。只有把節(jié)奏韻律全讀出來，才能漸漸體會(huì)詩(shī)歌之精妙，所以教師在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持以誦讀為本，要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩(shī)的韻律，意境。引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
3.利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)。
多媒體教學(xué)具有形象直觀，內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，它所提供的外部刺激――圖片、圖像、動(dòng)畫、聲音、文字等等是多樣而豐富的。根據(jù)小學(xué)生對(duì)具體形象事物感興趣的心理特點(diǎn)，非常有利于學(xué)生接受和理解作品。我所以采用多媒體教學(xué)輔助手段，有兩方面特別優(yōu)勢(shì)。一方面是多媒體的畫面，因?yàn)榻滩纳系膱D畫比較簡(jiǎn)單，不夠生動(dòng)形象，激發(fā)不出學(xué)生的感情，而采用多媒體教學(xué)，就可以讓學(xué)生欣賞更多的圖片，這些圖片可以幫助學(xué)生更深入地領(lǐng)悟詩(shī)意、詩(shī)境。詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人的情感的，而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境，如果教師能把詩(shī)歌抽象凝煉的語(yǔ)言與多媒體具體形象的圖畫聯(lián)系起來，將詩(shī)歌中的形象化為作用于視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片，那詩(shī)歌教學(xué)就可以收到事半功倍的效果；另一方面是多媒體的音樂。許多詩(shī)歌都是廣為流傳的千古絕唱，讀來瑯瑯上口，扣人心弦。
4.研讀詩(shī)文，體會(huì)情感。
4.1了解背景。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿”送別“主題來說，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。
4.2想象力的培養(yǎng)。亞里士多德說過：”想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！皼]有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對(duì)捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。
4.3課外拓展的必要性。從最簡(jiǎn)單的詩(shī)句”鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波“開始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式，來理解詩(shī)句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人為何難忘江南，從而讀出對(duì)江南的贊美。送別詩(shī)我通過讓學(xué)生講述與朋友離別時(shí)的故事和心情，來體會(huì)朋友間依依不舍得離別之情……古詩(shī)詞雖然離我們很遠(yuǎn)，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉，意味悠遠(yuǎn)的詩(shī)文中，只有貼近我們心靈的詩(shī)句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩(shī)文。
5.在古詩(shī)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音韻美。
古人云：”讀書百遍，其義自見?！肮旁?shī)對(duì)仗工整，平仄有律，讀起來瑯瑯上口。古詩(shī)以它特具的音韻美和節(jié)奏美，最能激起學(xué)生朗讀的興趣。古詩(shī)的教學(xué)應(yīng)真正貫徹”以讀為本“的理念上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的”活水“，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美。
總之，小學(xué)語(yǔ)文課是一門基礎(chǔ)課。在古詩(shī)的教學(xué)中，詩(shī)句的理解，基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練固然重要，但最終還是要?dú)w宿到能力的培養(yǎng)上。我們?cè)诮坦旁?shī)要時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的三種能力：一是朗讀能力；二是理解能力和思維想象能力；三是詩(shī)的欣賞能力。因?yàn)槿~圣陶先生說過：”教是為了不教?！傲硪晃幌日芤苍f：”授之以魚不如授之以漁。"這些都說明了培養(yǎng)能力的重要性。對(duì)于古詩(shī)教學(xué)來說，它也是十分重要的?？偠灾盐蘸靡陨先齻€(gè)環(huán)節(jié)，小學(xué)古詩(shī)教學(xué)就能達(dá)到思想教育與知識(shí)教育并重，基礎(chǔ)訓(xùn)練與能力培養(yǎng)兼顧的目的。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇八
在人教版教材中，收編了一部分古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，這是我國(guó)悠久而燦爛文化傳承的需要。同時(shí)，古詩(shī)詞豐富的文化內(nèi)涵、經(jīng)典的寫作、凝練的詞句、優(yōu)美深邃的意境，都是學(xué)生豐富自己文化積累的最有效途徑。同時(shí)，學(xué)生還可以通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，了解歷史、了解我國(guó)的文化，對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、寫作都有極大的促進(jìn)作用。
一、導(dǎo)入階段要富有趣味性。
小學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀動(dòng)力主要是興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是他們學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的原始動(dòng)力。所以在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，要注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。尤其是導(dǎo)入階段，這是一節(jié)高效語(yǔ)文課的關(guān)鍵一環(huán)。教師可以將作者的生平用故事的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生在了解作者的生平后，可以更容易理解作者的`寫作背景，更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)于一節(jié)教學(xué)的有效性具有十分重要的制約作用，教師一定要重視導(dǎo)入階段的設(shè)計(jì)和內(nèi)容，圍繞教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)資料，給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)作者的其他作品，幫助學(xué)生開闊視野，豐富文學(xué)知識(shí)積累。
二、重視詩(shī)詞情感的領(lǐng)悟。
教材中搜集的古詩(shī)，多數(shù)都是作者的抒發(fā)情感之作，詩(shī)詞中包含許多情感，有的學(xué)生可以理解，有的學(xué)生無法理解。無法理解的內(nèi)容就要由教師幫助理解，通過一定的講解，深入作者的內(nèi)心，深入文本中，深刻體會(huì)作者要表達(dá)什么情感，這種情感的根源和外延，都是學(xué)生學(xué)習(xí)中應(yīng)該掌握的內(nèi)容。理解文本情感的途徑有許多，朗誦是一條，熟讀成誦，熟讀得悟；另一種就是抓住關(guān)鍵字詞進(jìn)行理解。古人的寫作講究的是用詞準(zhǔn)確凝練，一個(gè)詞就是一段話，一句話即一幅圖或者是一篇小文章。要讓學(xué)生理解這些，就得學(xué)習(xí)古人遣詞造句的功底。小學(xué)生由于受年齡的限制，他們的理解和感悟能力不強(qiáng)，理解是第二位的，背誦是第一位的。學(xué)生掌握得多了，以后的學(xué)習(xí)中可以進(jìn)行反芻式的理解和提升，豐富學(xué)生的文化積累。
每一首古詩(shī)流傳下來，都是有一定的理由的。否則幾千年來，早被歷史淘汰了。每一首詩(shī)都有經(jīng)典的句子，讓后人千古傳頌。所以教師在教學(xué)中，要抓住關(guān)鍵字詞句，理解詩(shī)詞的美，體會(huì)其中蘊(yùn)含的意境。只有這樣，教師才能在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的目標(biāo)，打造出一節(jié)一節(jié)的高效課堂。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇九
小學(xué)生從小對(duì)周圍人和事充滿好奇，教師如果能抓住他們心理，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用自己語(yǔ)言把所遇到的一件件真實(shí)事情表達(dá)清楚，或把自己所見、所聞和所感如實(shí)寫明白，就能助其寫成好文章。這要求教師應(yīng)尊重學(xué)生生理、心理特征和認(rèn)知規(guī)律，千方百計(jì)地從小學(xué)生作文實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們走出作文誤區(qū)，樹立作文信心；帶領(lǐng)他們感受現(xiàn)實(shí)生活，積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)；幫助他們把親身感受寫成好作品。只有這樣，小學(xué)生作品才具有欣賞價(jià)值，才能得到大家認(rèn)可，也才能使小學(xué)生享受到成功作文樂趣，從而激發(fā)他們寫作欲望。當(dāng)然，小學(xué)生作文邁出這一步，絕非易事。教師必須給以正確引導(dǎo)，應(yīng)傳授他們科學(xué)作文方法，培養(yǎng)他們良好作文習(xí)慣，鼓勵(lì)他們進(jìn)行作文展示、交流；讓他們優(yōu)秀作文得到分享；指導(dǎo)他們分析作文病因，使其不良作文因素得到根除。由此觀之，教師對(duì)小學(xué)生作文進(jìn)行正確引導(dǎo)，能給小學(xué)生作文指明方向，使他們作文縫隙能夠得到陽(yáng)光照耀，為其成功作文打下基礎(chǔ)。反之，教師如果不尊重小學(xué)生作文個(gè)體差異，不引導(dǎo)小學(xué)生從作文生活中積累經(jīng)驗(yàn)，總是擔(dān)心他們寫不好作文，甚至越俎代庖地幫助他們寫好作文，并以“八股文”形式要求其效仿。這種作文教學(xué)方法不利于發(fā)展小學(xué)生作文個(gè)性，使他們作文不能“百花齊放”。在實(shí)際小學(xué)作文教學(xué)中，個(gè)別教師有時(shí)從審題立意、文章結(jié)構(gòu)、寫作素材等各個(gè)方面對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，以便給小學(xué)生作文來個(gè)面面俱到，其實(shí)他們這樣做會(huì)讓大多小學(xué)生接受不了。久而久之，小學(xué)生獨(dú)立作文能力會(huì)漸漸下降，作文越來越缺乏真情味道。在這種情況下，教師如果再以心目中“尺子”來衡量小學(xué)生作文，并因小學(xué)生沒做好而加以責(zé)備，就會(huì)加重他們作文心理負(fù)擔(dān)，使他們漸漸失去作文信心，甚至厭惡作文。誠(chéng)然，小學(xué)作文教學(xué)就會(huì)偏離預(yù)先設(shè)定目標(biāo)，達(dá)不到教學(xué)要求。皮亞杰說：“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人，他的活動(dòng)受興趣和需要的支配，強(qiáng)迫工作是違反心理學(xué)原則的，一切有效的活動(dòng)必須以某種興趣為先決條件?！币虼?，教師應(yīng)讓小學(xué)生體驗(yàn)作文成功樂趣，助其樹立作文自信；應(yīng)尊重小學(xué)生作文自尊，激發(fā)他們寫作欲望；千萬(wàn)不要苛刻求全，不要讓小學(xué)生感到寫作“前途渺?！?。這樣才能提高小學(xué)生作文興趣。
二
以及發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和再現(xiàn)美的過程最終目的就是指導(dǎo)他們積累寫作素材寫成好作品。這正如魯迅所說：“如要?jiǎng)?chuàng)作第一需觀察對(duì)于任何事物必須觀察準(zhǔn)確透徹才好下筆?！碑?dāng)然小學(xué)生在積累素材過程中離不開教師正確指導(dǎo)。教師應(yīng)教給小學(xué)生觀察方法培養(yǎng)小學(xué)生從小養(yǎng)成仔細(xì)觀察良好習(xí)慣促使他們學(xué)會(huì)積累作文素材助其寫出真情實(shí)感文章。綜上所述小學(xué)生作文素材既來源于生活又來源于書本二者皆不可忽視。小學(xué)生一方面通過讀書得到思維鍛煉提高思維水平、認(rèn)識(shí)水平和寫作技巧；另一方面通過感受生活使自己所學(xué)知識(shí)得以運(yùn)用于實(shí)踐便于書本知識(shí)融于生活實(shí)現(xiàn)生活與知識(shí)的統(tǒng)一達(dá)到積累寫作素材的目的。
葉圣陶說：“語(yǔ)文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能舉一反三，練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧。”因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)教材中優(yōu)秀文章，使之從中吸取有利于作文的營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)檎n文是經(jīng)過智深編者精選的，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合較好的作品，能夠使小學(xué)生受到經(jīng)典或優(yōu)秀文化熏陶，能夠?qū)λ麄兯枷牒蛯懽魉刭|(zhì)產(chǎn)生“潛移默化”影響，能夠使他們?cè)诜磸?fù)領(lǐng)悟課文中“溫故而知新”，進(jìn)而促其不斷提高思想水平和寫作技能，為其寫作創(chuàng)造條件。在日常小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)千方百計(jì)地提高小學(xué)生組詞、造句和寫話能力，注重讀、寫結(jié)合，靈活指導(dǎo)小學(xué)生多讀書，讀好書，助其開闊視野，積累豐富語(yǔ)文知識(shí)，使其作文不再是“巧婦難為無米之炊”。由此觀之，小學(xué)作文教學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文課文教學(xué)密不可分，教師必須引導(dǎo)小學(xué)生注意在平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中知識(shí)積累，才能為其作文打開方便之門。當(dāng)然，教師除了在日常教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)注意語(yǔ)文知識(shí)積累外，還應(yīng)加強(qiáng)作文訓(xùn)練，提高小學(xué)生寫作能力。蘇霍姆林斯基說：“應(yīng)該把讀書筆記作為作文教學(xué)的重要內(nèi)容之一?！彼裕處煈?yīng)積極引導(dǎo)小學(xué)生多寫讀后感和日記，使他們把自己看到的、聽到的和想到的，用文字記錄下來，同時(shí)注意培養(yǎng)他們修改文章的能力，促使他們從小養(yǎng)成良好寫作習(xí)慣?？傊?，作文教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生作文意識(shí)，培養(yǎng)他們用詞、造句、構(gòu)思謀篇和修改文章的能力，以及觀察事物、分析事物的能力。教師如果能夠幫助學(xué)生解決用詞、造句和構(gòu)思謀篇的困惑，就會(huì)逐漸消除小學(xué)生作文心理障礙，使他們不再為作文而煩惱，使他們能夠不斷發(fā)展創(chuàng)造性思維，不斷提高其作文能力。
人們常說“教無定法”，作文教學(xué)也不例外。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過程中，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，因材施教，尊重小學(xué)生作文個(gè)性差異，消除他們作文心理障礙，培養(yǎng)他們寫作興趣，增強(qiáng)他們寫作信心，讓他們感受社會(huì)生活，廣泛參與各種閱讀，學(xué)會(huì)從生活、書本中積累豐富語(yǔ)文知識(shí)，不斷提升自身語(yǔ)文素養(yǎng)，不斷提高其寫作能力。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，小學(xué)語(yǔ)文老師面臨著巨大的改革挑戰(zhàn)，那種拘泥于過去教學(xué)模式的教學(xué)方法不再適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師必須密切關(guān)注當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況，努力在“低耗高效”上下足功夫，以國(guó)家的教育方針為基本導(dǎo)向，以學(xué)生為教學(xué)的根本目的，注重學(xué)生的共性和差異性，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，增大學(xué)生德智體全面發(fā)展的可能性和可行性。
具體做法如下：
一、讓學(xué)生具有質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、使學(xué)生獲得群組交流機(jī)會(huì)。
三、抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在。
小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力，因?yàn)檎绗F(xiàn)代教育心理學(xué)研究所示，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果在很大程度上與其學(xué)習(xí)情緒有著某種直接的聯(lián)系。因此，老師必須注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的非智力因素，注重學(xué)生的情緒變化，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生積極情緒的教學(xué)情境，使其學(xué)習(xí)思維處于活躍狀態(tài)，才能在學(xué)習(xí)的時(shí)候表現(xiàn)出踴躍的態(tài)勢(shì)。因而，語(yǔ)文老師應(yīng)該加強(qiáng)自身知識(shí)能力的修養(yǎng)，并結(jié)合使用具有感染力的教學(xué)方法，使得語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)出美與智慧的完美結(jié)合，有利于學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十一
各位老師：上午好！這次優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽是探討有關(guān)文言文教學(xué)的問題。
在二十多年前，我就寫了很多關(guān)于文言文朗誦教學(xué)的文章。今天，我要說不是題外話的話題。前不久，我參加了上海社會(huì)科學(xué)年會(huì)為于漪老師舉辦的從教六十周年年會(huì)的活動(dòng)。于老師簡(jiǎn)短的發(fā)言令我們深思，她說，教一輩子書，做一輩子人。時(shí)常懷著兩種心：感恩之心和敬畏之心。八十多歲的于漪老師為我們聳立起了三座豐碑：中學(xué)語(yǔ)文的`豐碑；中學(xué)語(yǔ)文教師的豐碑；知性女性的豐碑。關(guān)于文言文教學(xué)，拎出我困惑的四個(gè)關(guān)鍵詞與大家共勉。
一、關(guān)于意境意境是客觀景象與主觀情感的交融，以我觀物，以物觀我?！队洺刑焖乱褂巍肥翘K軾被貶黃岡而寫的最為輝煌的篇章之一。山水詩(shī)在美學(xué)上講究三要素，所知，所察，所感。文人們借助悠閑的情調(diào)調(diào)節(jié)緊張的生活。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)意境美，深秋的夜晚，月色入戶，月色撩人，勾魂攝魄，撩撥起蘇軾悲涼的心境，在靜的月光中有了賞月尋美的心動(dòng)和行動(dòng)。月色與心靈合一，沒有被叩動(dòng)的心靈，就享受不了月色的美妙。
二、關(guān)于文化深厚精潤(rùn)的文化應(yīng)落實(shí)在語(yǔ)文課的方方面面，語(yǔ)就是吾知言，要有自己的個(gè)性和見解，要對(duì)文本有與眾不同的解說。文，是言之美，文質(zhì)彬彬?yàn)槊??！豆敗愤@節(jié)課中，老師設(shè)計(jì)了墨子與公輸?shù)谋硌?，學(xué)生用食指指著老師，學(xué)生的肢體動(dòng)作與墨子的坐而論道是完全不符的。學(xué)生的演繹與文本產(chǎn)生了嚴(yán)重的偏差。從而對(duì)學(xué)生的人格構(gòu)建也產(chǎn)生了錯(cuò)誤的引領(lǐng)。
三、拓展對(duì)教材的解讀存在兩個(gè)問題，拓展過度和不研究。以《狼》為例，蒲松齡筆下的狼，象征著污吏和壞人，他的文章是啟示我們?nèi)绾瘟⒂谑篱g，怎樣面對(duì)像狼那樣的人。而教師卻展示狼的群體性，合作與智慧，誤導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)狼的精神。四、意象意象是客觀的象與主觀的意（主體情感）的結(jié)合體。比如，楊柳依依的柳與離情，梅蘭竹菊與四君子。《愛蓮說》中周敦頤對(duì)蓮的感受，周敦頤構(gòu)建的蓮這個(gè)君子意象。愛菊，愛蓮、愛牡丹都是人生的一種生存狀態(tài)，都是一種生命形式，都應(yīng)受到理解和尊重。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十二
（一）加強(qiáng)引導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的“學(xué)”與“教”
1、加強(qiáng)思想引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的正確認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)今社會(huì)，提倡的是培養(yǎng)合格的創(chuàng)新型人才，作為一名合格人才，溝通交際能力是必不可少的。教師在實(shí)施教學(xué)方法的時(shí)候也會(huì)輕松容易一些，當(dāng)前教學(xué)方法的現(xiàn)狀也會(huì)有所改善。
2、教師不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)水平。
在應(yīng)試教育之下，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)理念，老師的教學(xué)觀念也相對(duì)存在一些問題。提高語(yǔ)文教學(xué)效率，教師要從自身做起，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，不斷更新教學(xué)模式和教學(xué)手段，要采取更加有效的教學(xué)方法，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
（二）改善教學(xué)方法，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。
愛因斯坦曾經(jīng)說過“興趣是最好的老師，它可激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲”，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了興趣，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情也會(huì)有所提高。
1、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，吸引學(xué)生的注意力。
2、因“時(shí)”、因“地”，運(yùn)用有效教學(xué)方法。
教學(xué)方法是不斷發(fā)展更新創(chuàng)造的。在不同的時(shí)期以及不同的地域語(yǔ)文教學(xué)方法都應(yīng)該有所不同。綜合多種因素，選擇有效的教學(xué)方法，這樣才能更好的提高教學(xué)效率。
教學(xué)方法因“時(shí)”制宜。近幾年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，課堂教學(xué)中的信息技術(shù)成分比重越來越大，多媒體支持下的情境教學(xué)方法越來越多的適用于教學(xué)當(dāng)中，以景觸情、以情觸趣、以趣觸思，多媒體支持下的情景教學(xué)更有利于現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)。如在《黃河的主人》一文的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以充分利用多媒體來教學(xué)，通過播放音頻和視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)外部事物的感覺，讓學(xué)生感受到黃河的雄姿和氣勢(shì)，贊美了艄公機(jī)智勇敢敢為戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的大無精神。
教學(xué)方法因“地“制宜。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生的教學(xué)，語(yǔ)文教師要利用其豐富的生活體驗(yàn)、獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，將其與語(yǔ)文課堂聯(lián)系起來。偏遠(yuǎn)地區(qū)的地方可能沒有那么多的課外讀物，教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際多拓展他們的課外知識(shí)。
3、營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
課堂的“活”是語(yǔ)文教學(xué)成功的關(guān)鍵。新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，啟動(dòng)“互動(dòng)對(duì)話”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率。同時(shí)，學(xué)生在“互動(dòng)對(duì)話”這一交流過程中，教師要適時(shí)參與，控制交流時(shí)間，以保證學(xué)生的高效學(xué)習(xí)。
（三）改善教學(xué)方法，實(shí)施素質(zhì)教育。
1、德育、智育等均衡發(fā)展。
素質(zhì)教育的今天，提倡的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。據(jù)調(diào)查顯示，在新課改下，仍然還有很多學(xué)校其在教學(xué)方法方面存在一些問題，教育工作者只重文本知識(shí)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感教育。
2、加大學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
素質(zhì)教育下，增加學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的知識(shí)范圍是很有必要的。大量的閱讀可以促使學(xué)生了解中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文能力也是有很大幫助的。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十三
羅毅。
郵編：642350識(shí)字教學(xué)對(duì)于已認(rèn)字的成人來說談起這話題似乎輕而易舉，對(duì)于小學(xué)生來說，識(shí)字教學(xué)卻顯得極其重要。識(shí)字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)，也是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)中，教師應(yīng)運(yùn)用多種途徑和方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開創(chuàng)新的識(shí)字方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并教給學(xué)生識(shí)字方法，培養(yǎng)識(shí)字能力，努力提高識(shí)字質(zhì)量和數(shù)量。
1.編順口溜識(shí)字。
如在教學(xué)“扁、遍、編、篇、騙、偏”這組字時(shí),我編了一句順口溜:“一根扁擔(dān),說了兩遍,三人編故事,共寫了四篇,騙了五個(gè)人,有人偏不信?！睂W(xué)生讀來順口,又從字義和字型上區(qū)分了這組字。這種識(shí)字方法,生動(dòng)有趣,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性積極性,比簡(jiǎn)單的比較效果好得多。
2、編生字故事。
學(xué)到一個(gè)生字，可以和學(xué)生一起討論給字編故事，如：在講到“休”字時(shí)，可說成人靠在樹邊休息就是休字。再如兩個(gè)人一前一后就是從字，三人合在一起就可以說是很多人就叫眾字。
有些字筆畫較多，很復(fù)雜，學(xué)生識(shí)記不容易，如果把這些字分解開來，識(shí)記起來就容易多了。如“碧”，可分成王白石；“贏”可分亡口月貝凡。有些字既可以分解，又可在分解的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出這個(gè)字的意義，那就更易記住，如“熱”字，可釋為丸子放在水里煮需要加熱。
5、分類識(shí)記。
漢字中有許多字在字音、字形方面都很相像，字義卻相差很遠(yuǎn)，怎樣來識(shí)記區(qū)別這些字呢？可以用歸類法學(xué)習(xí)，就是把這些字寫出來進(jìn)行比較。如：青、清、請(qǐng)、情、晴、睛這些字分別在二三冊(cè)中出現(xiàn)，可對(duì)這些字進(jìn)行字音、字形、字義上的比較，再組詞，就易記住了。
6.研究生字結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)一個(gè)生字，要教會(huì)學(xué)生分析字型，從音到型，如“嚇”字，左右結(jié)構(gòu)，左邊是口字旁，右邊是下字，它是形聲字。如“圍”字，全包圍結(jié)構(gòu)，“過”半包圍結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)期分析字型，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，看到生字便會(huì)分析，對(duì)掌握漢字有一定的好處。
7.加減偏旁及其他。
有些生字可利用加減偏旁變成一個(gè)新字。如：“木”加單人旁念休，加木念林，還可以把它轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)加減法：木+寸=村、蝦-蟲=下等。還有許多其他教學(xué)生字的方法，通過畫畫直觀表示生字，如：認(rèn)識(shí)“田”就可以畫出一塊田、同樣教“山”字時(shí)可以畫出一坐山。還有借助實(shí)物識(shí)字，如；認(rèn)識(shí)手表時(shí)，手表實(shí)物、碗的認(rèn)識(shí)，都可出示實(shí)物。動(dòng)作演示識(shí)字，如：認(rèn)識(shí)“提、蹲、挑、跳”等字時(shí)就可以通過動(dòng)作來演示。筆畫添加等。在教學(xué)中各種方法可結(jié)合使用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性和趣味性，培養(yǎng)識(shí)字能力。
三.多媒體教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生識(shí)字主動(dòng)性。
多媒體教學(xué)是二十一世紀(jì)教師必備的基本技能，因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)直觀形象性強(qiáng)，它具有“形、聲、光、色”等特色，是優(yōu)勢(shì)獨(dú)特的先進(jìn)教學(xué)手段，能優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)單純知識(shí)傳授型的傳統(tǒng)教學(xué)模式向德智體美整體型的創(chuàng)新教學(xué)模式轉(zhuǎn)化。比如：在上認(rèn)識(shí)身體這一課時(shí)，我就把自己所學(xué)的范燈片的制作結(jié)合起來，把人身體的各個(gè)部位和相應(yīng)的圖片結(jié)合起來，配上小學(xué)生喜歡的歌曲，讓他們?cè)谛蕾p中輕松地認(rèn)識(shí)了身體的各部位。
運(yùn)用多媒體教學(xué)情境使學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)化解在聲情并茂中。學(xué)生的學(xué)習(xí)也在毫無負(fù)擔(dān)、壓力的情況下順利進(jìn)行。同時(shí)計(jì)算機(jī)多媒體信息能有效地吸引孩子們的注意力，并調(diào)動(dòng)起孩子們的學(xué)習(xí)熱情，據(jù)心理學(xué)家研究資料表明，“注意”其實(shí)是一種有限的資源，一般情況下，年齡較小學(xué)生的注意只能持續(xù)15分鐘。要使這種資源得到發(fā)掘和擴(kuò)展就必須利用多媒體計(jì)算機(jī)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有這樣才能有利于知識(shí)的獲取與保持；有利于實(shí)現(xiàn)能培養(yǎng)學(xué)生合作精神的協(xié)作式學(xué)習(xí)；有利于實(shí)現(xiàn)能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。形象、直觀的多媒體教學(xué)手段，可以使抽象的內(nèi)容具體化，靜態(tài)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，是符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)心理規(guī)律，有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。同時(shí)也是教育面向現(xiàn)代化的有效手段之一?？傊R(shí)字教學(xué)的方法有很多，怎樣從眾多的方法中找到適合每個(gè)學(xué)生個(gè)體、個(gè)性、年齡特征的方式方法呢？這還需要我們廣大語(yǔ)文教師不斷地探索，小小漢字，奧妙無窮。教師要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，使學(xué)生積極地參與識(shí)字教學(xué)，處處從學(xué)生主體的實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生想象，實(shí)踐，學(xué)生就能獲得成功的喜悅。從而使枯燥的識(shí)字教學(xué)成為學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，輕松獲得知識(shí)。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十四
核心提示：略讀課文是教材重要組成部分，略讀課文教學(xué)有著其重要的地位。我們不能忽視它，把它一略而過，必須重視它，必須準(zhǔn)確把握略讀課文教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，使之與精讀課文相輔相成，有的放矢，擇優(yōu)而教，從而共同提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、了解編排數(shù)量。
翻開現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教科書，我們不難發(fā)現(xiàn)其中略讀課文篇數(shù)的逐年增加。從三年級(jí)開始安排略讀課文：三年級(jí)上下冊(cè)課文64篇，其中略讀課文16篇，占25%；四年級(jí)上下冊(cè)課文64篇，其中略讀課文29篇，占45%；五年級(jí)上下冊(cè)課文56篇，其中略讀課文28篇，占50%；六年級(jí)上下冊(cè)課文49篇，其中略讀課文25篇，占51%。數(shù)據(jù)表明，略讀課文在語(yǔ)文課程中所占的比重隨著年級(jí)的升高而增加，與精讀課文可謂是平分秋色。略讀課文教學(xué)已成了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中不可缺少的一部分，占有一席之地。
二、明確編排意圖。
葉圣陶曾經(jīng)說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！甭宰x課文是對(duì)精讀課文在閱讀方法、寫作方法上的鞏固遷移；是對(duì)精讀課文在內(nèi)容、思想、方法方面的拓展；是豐富學(xué)生閱讀量，增加學(xué)生文學(xué)感知力的重要途徑。說明白點(diǎn)，略讀課文教學(xué)就是讓學(xué)生把從精讀課文中學(xué)到的語(yǔ)文基本功，用于閱讀實(shí)踐，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立歸納、分析、理解、應(yīng)用閱讀的能力。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量目標(biāo)要求，其中一二年級(jí)要達(dá)到5萬(wàn)字以上，三四年級(jí)要達(dá)到40萬(wàn)字以上，五六年級(jí)要達(dá)到100萬(wàn)字左右。這樣大的閱讀量，要求學(xué)生篇篇課文都精讀是不可能的。大量的課內(nèi)略讀課文作為補(bǔ)充，對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，完成閱讀任務(wù)是一種行之有效的途徑。
從要求來看，它是精讀課文學(xué)以致用的遷移。在學(xué)習(xí)精讀課文后讓學(xué)生把學(xué)到的方法運(yùn)用到略讀課文中，這就要求教師在略讀課文進(jìn)行閱讀方法上的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步掌握略讀方法，具備閱讀能力。從結(jié)構(gòu)來看，需要讓學(xué)生掌握多種結(jié)構(gòu)方法，總分總、分總、總分等，如四年級(jí)上冊(cè)老舍寫的精讀課文《貓》的文章，結(jié)構(gòu)清晰，采用了總分式，寫了貓的性格古怪和淘氣可愛。在學(xué)習(xí)略讀課文《母雞》時(shí)，讓學(xué)生了解《母雞》一文的結(jié)構(gòu)，并說出《母雞》一文的結(jié)構(gòu)也是分為母雞孵雞雛以前和孵出雞雛以后這兩部分的；從題材來看，不同的文章有著不同方法的指導(dǎo)。說明文需要讓學(xué)生掌握一定的說明方法：如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《鯨》和《新型玻璃》兩篇精讀說明文時(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等說明方法。從思想來看，略讀課文讓單元主題思想更充實(shí)?，F(xiàn)行教材大都以單元主題的形式呈現(xiàn)，即每個(gè)單元的幾篇課文都圍繞同一主題思想來組成。略讀課文作為一種補(bǔ)充，它與精讀課文共同承擔(dān)深化主題思想的任務(wù)。
三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)。
以上的數(shù)據(jù)分析和編排意圖，我們應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，略讀課文略而不“略”。掌握分寸，拿捏得當(dāng)，是作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師必須具備的一種技能。我就如何進(jìn)行略讀課文的教學(xué)談?wù)勛约旱淖疽姡?BR> “牽牛要牽牛鼻子”。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)活動(dòng)的靈魂，明確、恰當(dāng)、切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)能為有效教學(xué)提供有力支撐。在一堂課中，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，必須有一個(gè)明確的目標(biāo)。教材中的每一篇課文中都蘊(yùn)含著知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)，如果每一篇略讀課文的教學(xué)都是眉毛胡子一把抓，面面俱到，儼然又成了精讀課文的教學(xué)模式了。這就要求教師熟悉課標(biāo)，明確要求，根據(jù)教材所處的地位和單元訓(xùn)練要求，準(zhǔn)確定位，確定課文的知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)組織教學(xué)。
知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)，這三“點(diǎn)”在教學(xué)中至關(guān)重要，因?yàn)橐黄n文涵蓋的信息量多，特別是略讀課文，一般只有一個(gè)課時(shí)，在這樣的有限時(shí)間內(nèi)，應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)有所側(cè)重，有所取舍，靈活設(shè)計(jì)，有所創(chuàng)新。我們必須要抓住每篇文章的“點(diǎn)”，只有抓住這個(gè)“點(diǎn)”對(duì)癥下藥，才能使我們教學(xué)事半功倍，有的放矢，才能使略讀課文真正起到它應(yīng)有的功效。知識(shí)點(diǎn)要精確：任何一門學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)都是由無數(shù)個(gè)相互聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的。語(yǔ)文也不例外。與其它學(xué)科相比較，語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)往往不很明顯。這就需要我們教師鉆研教材，精確地找出這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
感悟點(diǎn)要精巧：文章不是無情物，情感是語(yǔ)文教學(xué)具有鮮明特色的個(gè)性目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章感情，讓學(xué)生與作者同喜同悲，教會(huì)學(xué)生敢愛敢恨，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，語(yǔ)文教學(xué)的過程就是感悟真善美情感的過程。
訓(xùn)練點(diǎn)要精選：我們?cè)诖罅康膶?shí)際課堂教學(xué)中，常常這樣做：遇到什么，就講什么，遇到什么，就訓(xùn)練什么，這樣做往往使學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。我們的語(yǔ)文教學(xué)，不能盲目地進(jìn)行，應(yīng)該精心挑選，找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，這樣才能扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力。
當(dāng)然，在“點(diǎn)”的教學(xué)基礎(chǔ)上，要量身定衣因材施教，教師要根據(jù)學(xué)生的自讀情況及教材特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，疑點(diǎn)再讀讀，趣點(diǎn)再品品，重點(diǎn)再議議，幫助學(xué)生真正讀懂文本，提高閱讀能力。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十五
對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)，作文似乎成了一些教師的大難題。通過對(duì)《義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，加之自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，作文教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)良好作文成功的氛圍。
每一個(gè)學(xué)生都希望自己是成功者，都期望勞動(dòng)付出后收獲的是肯定和贊譽(yù)。教學(xué)中，應(yīng)珍惜學(xué)生心靈深處的渴望，積極給他們創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，不斷地讓他們嘗試成功的體驗(yàn)，從而培植他們寫好作文的自信。教學(xué)中，我充分利用各種渠道，根據(jù)不同水平的作文，給他們尋找成功的機(jī)會(huì)。利用班內(nèi)、校內(nèi)的報(bào)紙、黑板報(bào)、演講等陣地，讓一些中下寫作水平的學(xué)生作文得以展現(xiàn)；通過征文、作文競(jìng)賽、報(bào)刊雜志的發(fā)表等形式，讓出類拔萃的作品得到展示的機(jī)會(huì)。這樣，對(duì)學(xué)生本人來說，是一個(gè)極大的推動(dòng)和鼓舞，能夠激發(fā)他們寫好作文的自信心。同時(shí)，會(huì)形成一個(gè)個(gè)的“光環(huán)效應(yīng)”對(duì)他周圍的同學(xué)也是一個(gè)極大的帶動(dòng)，形成一種良好的寫作氛圍。成功機(jī)會(huì)的創(chuàng)設(shè)，收獲的必定是寫作的成功。
二、學(xué)以致用，及時(shí)指導(dǎo)。
作文教學(xué)難，首先難在學(xué)生沒有想它、愛它的欲望、沖動(dòng)和興趣；其次是“巧婦難為無米之炊”，覺得沒有什么可寫。所以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望顯得尤為重要。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的形式方法多種多樣。前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭說：“興趣是一種最大的力量?！笔堑模瑢W(xué)生如果對(duì)作文產(chǎn)生興趣，他們就會(huì)腳踏實(shí)地、孜孜以求。因此作文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，帶學(xué)生去感受生活，讓學(xué)生充分參與在活動(dòng)和生活之中，有了激情，有了感受，有了素材，這樣才會(huì)變“要我寫”為“我要寫”，想寫的問題就會(huì)迎刃而解。有源頭才有活水，有事可寫，有感可發(fā)。例如：學(xué)生在元旦聯(lián)歡會(huì)上通過參加表演，親身經(jīng)歷了排練的辛苦和聯(lián)歡會(huì)的熱火朝天后，我安排了一篇寫活動(dòng)的作文，學(xué)生就能把在活動(dòng)中看到的、聽到的、做到的、想到的、體會(huì)到的描寫得十分真實(shí)、生動(dòng)、感人，就能把聯(lián)歡會(huì)的熱鬧場(chǎng)面寫得真實(shí)具體。
學(xué)生的知識(shí)有一定的局限性，教師結(jié)合課文和生活實(shí)際及時(shí)指導(dǎo)很重要。有篇文章《水》，我推薦給學(xué)生閱讀，這是一篇飽含深情的文章，文中對(duì)母親用一勺水給“我”洗澡的'那段描寫特別細(xì)膩，我在教完這篇課文后，要求學(xué)生回憶自己某次特別的身體感受（如口渴時(shí)的一杯茶、依偎在媽媽的懷抱里、吹電風(fēng)扇、饑餓時(shí)的面包、寒冷時(shí)的外套……），用一段話描述出來。（同學(xué)們的練筆內(nèi)容很豐富，其中有一位男同學(xué)寫的是過年吃火鍋他第一次吃辣醬，我當(dāng)眾朗讀時(shí)不少同學(xué)深有同感，自發(fā)為他鼓掌。）這樣的描寫最感人，學(xué)生也能說真話、實(shí)話。
三、注重作文評(píng)改與評(píng)價(jià)。
即使作家的創(chuàng)作，也不是一次就成功，要讓學(xué)生明白無論作文水平有多高一次性完成作文，肯定會(huì)有漏洞，會(huì)有很多不完美的地方，必須要反復(fù)修改，要知道好的文章是改出來的，正所謂“文章不厭千回改”。要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多次修改，相互評(píng)改，仔細(xì)推敲文字。
教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生十分重要。評(píng)價(jià)得當(dāng)，能激勵(lì)學(xué)生敢于作文、樂于作文，因而對(duì)學(xué)生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評(píng)價(jià)，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求?；A(chǔ)差的哪怕是用了一個(gè)好詞、一個(gè)佳句也應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)。只要學(xué)生寫出了優(yōu)秀的習(xí)作或此次習(xí)作有明顯進(jìn)步，教師就應(yīng)該正面肯定習(xí)作的可貴之處，趁熱打鐵，以充滿激情和希望的評(píng)語(yǔ)鞏固學(xué)生已有的成績(jī)，增強(qiáng)他們不懈努力的信心。
作文講評(píng)中，要針對(duì)不同寫作水平的學(xué)生，從字的書寫、詞語(yǔ)的運(yùn)用、行文布局、表達(dá)技法、寫作態(tài)度，甚至一點(diǎn)微小的進(jìn)步中找出閃光點(diǎn)，給以充分的肯定和鼓勵(lì)。用賞識(shí)的眼光對(duì)待每一篇作文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多美好的東西。巧妙地運(yùn)用評(píng)語(yǔ)激勵(lì)學(xué)生或在課堂上有針對(duì)性的贊揚(yáng)，會(huì)極大地點(diǎn)燃學(xué)生的寫作愿望，他們就會(huì)投入更大的寫作熱情，盡量去寫好每一篇作文。這樣，贊許和鼓勵(lì)，會(huì)更大地開發(fā)學(xué)生的寫作潛能，給他們創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的寫作環(huán)境，消除了作文難的心理障礙，學(xué)生就樂寫、善寫，逐步寫出較為成功的作品。記得有一次，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)作文很差的學(xué)生在文章中準(zhǔn)確地用了一個(gè)表示時(shí)間過得很快的詞“剎那間”，于是我在批語(yǔ)中這樣寫道：“今后能多看點(diǎn)書，認(rèn)真做好記錄，老師相信你的作文會(huì)更上一層樓！”這樣做，能讓一些差生得到鼓勵(lì)，看到希望。
總之，以上就是我在作文教學(xué)上的一些理解和感悟。我只要引導(dǎo)學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們表達(dá)的自由和空間，尊重個(gè)性，一定會(huì)改變學(xué)生不愿意寫作文的局面。讓每個(gè)學(xué)生都會(huì)樂于作文、樂于表達(dá)，讓作文成為學(xué)生最喜歡的一種表達(dá)體驗(yàn)生活、生活的方法。教學(xué)不是件容易的事，教師必須在教學(xué)理論中不斷探索，在教學(xué)實(shí)踐中獲得啟發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，于學(xué)生才能有所裨益。
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淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十六
語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化，其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。下面為大家?guī)砹藴\談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略，歡迎大家參考！
"徜徉品味"是指教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品營(yíng)造的情境中細(xì)細(xì)品味。例如，對(duì)敘事性文學(xué)作品中精彩的細(xì)節(jié)，可采取聯(lián)想、想象重現(xiàn)情境，以推敲品味的方法來感知它鮮活的表現(xiàn)力，理解它對(duì)形象塑造所起的重要作用。精彩的細(xì)節(jié)是以精確的語(yǔ)言為載體的，因此，品味細(xì)節(jié)描寫的語(yǔ)言不僅可以獲得語(yǔ)言方面的審美感受，還可以深入地認(rèn)識(shí)作者所塑造的"形象"。如，《賣火柴的小女孩》中寫道："她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，對(duì)她也是有好處的！她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？她終于抽出了一根。哧！火柴燃起來了，冒出火焰來了！她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡(jiǎn)直像一枝小小的蠟燭！"這里的一個(gè)"敢"字就值得細(xì)細(xì)琢磨：小姑娘究竟是"敢"還是"不敢"？為什么她一整天都不敢抽出一根火柴來為自己暖和一下？為什么這時(shí)候居然"敢"了？再如"終于"用在這里極有分量。抽一根火柴本是毫不費(fèi)力的事，為什么，那么艱難，要用上"終于"？還有，一根火柴熱量很少，光亮很小，安徒生怎么說"多么溫暖多么明亮的火焰"？通過這些詞句的推敲，我們的心就能跟作者慢慢融合，就可以真切感受小女孩生活的痛苦以及內(nèi)心的矛盾和掙扎，體會(huì)作者遣詞造句的藝術(shù)。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的意境，揣摩詩(shī)中人物活動(dòng)的場(chǎng)景、人物行為、人物情感。入境索意的過程即是培養(yǎng)學(xué)生通過想象再創(chuàng)造能力的過程，學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言，在頭腦中再造情景或體悟詩(shī)歌未直接道出的人物神態(tài)、行動(dòng)以及情感。如，在教學(xué)《小池》這首古詩(shī)時(shí)，可以這樣問："你能根據(jù)這首詩(shī)畫一幅漂亮的畫嗎？"教學(xué)李白的《望廬山瀑布》，則可從"望"字展開，"日照""紫煙""瀑布""銀河"具有色彩美，"掛前川""飛流""直下""落九天"具有線條美，兩者構(gòu)成了一幅雄偉壯美的廬山風(fēng)景畫。想象再現(xiàn)法不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力及語(yǔ)言表達(dá)能力，還可培養(yǎng)他們健康的審美情趣，陶冶高尚情操。
聯(lián)想遷移法，即教師引導(dǎo)學(xué)生憑借作品中的人、景、物、事，聯(lián)想到其他的人、景、物、事，來準(zhǔn)確地把握意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌情境。聯(lián)想是指在一種事物和另一種事物相類似時(shí)，往往會(huì)從這一事物引起對(duì)另一事物。在文學(xué)作品鑒賞中，利用事物之間的聯(lián)系點(diǎn)（相關(guān)、相似、相反、因果等）展開聯(lián)想，是提升文學(xué)鑒賞能力重要抓手。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品時(shí)，應(yīng)抓住聯(lián)系點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想。如，列夫·托爾斯泰的小說《窮人》，主人翁桑娜因鄰居西蒙死后留下兩個(gè)孩子無人撫養(yǎng)，而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個(gè)孩子抱回家中。小說至此戛然而止，沒有了下文，為讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以這樣假設(shè)：桑娜把孩子抱回家后，生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化，有哪幾種可能？有的學(xué)生說，隨著生活負(fù)擔(dān)的`加劇，桑娜和漁夫不堪重負(fù)相繼病死；有的說，桑娜寧可送自己的孩子去當(dāng)學(xué)徒，也要撫養(yǎng)西蒙的孩子；也有的說，正當(dāng)他們生活困窘時(shí)，漁夫出海打魚發(fā)生了奇跡：打到了一條會(huì)說話的魚……這樣的討論無疑會(huì)引起學(xué)生極大的興趣，激發(fā)了學(xué)生的想象力。讓他們把自己的想象說出來或?qū)懗鰜?，為故事續(xù)一個(gè)結(jié)尾，既深化了對(duì)原文的理解，又開拓了學(xué)生思維。
"授之以魚，不如授之以漁。"在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教給學(xué)生一定的基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，切實(shí)地循序漸進(jìn)地提高學(xué)生自主的閱讀鑒賞能力更為重要。好的閱讀教學(xué)法能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何解讀一篇文章，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文各方面能力的提高是有顯而易見的作用的。
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教育都是依托于教學(xué)板書和教師的口語(yǔ)表達(dá)，教師在講臺(tái)上講解，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，即學(xué)生在下面“聽”和“記”，這種以教師為主導(dǎo)地位的教學(xué)方法，致使上課氛圍枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低沉，上課容易出現(xiàn)走神、開小差、做小動(dòng)作等的課堂不良現(xiàn)象。要提高教學(xué)的效率，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的重要性，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的主題地位，將學(xué)生作為主體，教師為輔，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。簡(jiǎn)單來說便是：教師要走下講臺(tái)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)盲點(diǎn)，找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的地方，傾聽學(xué)生的學(xué)習(xí)想法，對(duì)癥下藥，做到“精準(zhǔn)”教學(xué)；教師要圍繞學(xué)生展開課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要引導(dǎo)，讓每一位學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來，盡最大可能發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。
俗話說：興趣是最好的老師。要想提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)自控力差，而且上課注意力集中能力也差，需要教師變化教學(xué)方式，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格特征，以其易接受的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中教師可以運(yùn)用情境教學(xué)、分組比賽等方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師在進(jìn)行課文講解時(shí)，可以根據(jù)小學(xué)生愛看動(dòng)畫片的特點(diǎn)，以放影像的方式，進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容通過講故事、扮演動(dòng)畫人物等方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以利用小學(xué)生的求勝心理，在對(duì)字詞的記憶內(nèi)容上，以比賽的方法，進(jìn)行生詞生字的教學(xué)，如此小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率將會(huì)大大提高，教師的教學(xué)效率也會(huì)相應(yīng)提高。
課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)是教育中常用的一種教學(xué)方式，也是一種有效的教學(xué)方式。做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)工作，對(duì)提高教學(xué)效率很有裨益。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，由于語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)相比數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他學(xué)科來說，具有較強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，教師在上課前，為學(xué)生安排一定的知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，或者進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，使學(xué)生對(duì)于將要學(xué)習(xí)的知識(shí)能提前有一個(gè)認(rèn)識(shí)和熟悉的過程，這樣教師在課堂上教學(xué)過程中能減少對(duì)新知識(shí)的引導(dǎo)時(shí)間，也使節(jié)約的時(shí)間能花在對(duì)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)中，大大提高了教學(xué)效率；教師也要為學(xué)生安排一定量的課后練習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，使學(xué)生能對(duì)課堂中學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的強(qiáng)化和鞏固，這些強(qiáng)化和鞏固對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)效率具有不言而喻的重要意義。
俗話說：“眼看十遍不如手寫一遍，好記性不如爛筆頭”，手抄生字生詞，對(duì)于小學(xué)生生字生詞的學(xué)習(xí)具有重要的意義，對(duì)于提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率有著重要作用?，F(xiàn)如今，隨著電子科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，許多小學(xué)生受到社會(huì)或成年人的影響，喜歡玩電子產(chǎn)品，主觀的認(rèn)為手寫生字生詞毫無意義或者意義不大，這種錯(cuò)誤觀念，造成學(xué)生或者教師對(duì)于課后抄寫生詞生字有抵觸心理。所以教師一定要認(rèn)識(shí)到手抄生詞生字對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性，還要引導(dǎo)小學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，勤于手寫，少用電子工具代替手寫。采用手抄方法使學(xué)生在生字生詞學(xué)習(xí)方面能有牢靠的記憶，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，間接提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。小學(xué)語(yǔ)文教育是教育課程中的基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀具有重要的意義，對(duì)于國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才也具有重要的作用。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率直接影響到小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)，以學(xué)生為主體地位、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)、重視手抄背誦等這些方法都能在一定程度上提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率。希望能給廣大從事小學(xué)語(yǔ)文教育的教育者提供參考。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還要結(jié)合時(shí)代的變化和小學(xué)生心理的變化，積極探索新的提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的方式方法，教師也要結(jié)合教育和學(xué)生需要，不斷完善自己，創(chuàng)新思維，提高自身的教育教學(xué)能力，使學(xué)生成為高素質(zhì)人才。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語(yǔ)言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆研進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀卻能使人感受。
現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中有個(gè)比較流行的詞“語(yǔ)文味”，然而這種“味兒”具體指什么，未見有個(gè)專家定論。但有一點(diǎn)卻是眾口一致的，那就是——朗讀是語(yǔ)文細(xì)酌入“味”的佳法。由此可見，朗讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中特別是語(yǔ)感訓(xùn)練中有著舉足輕重的作用。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語(yǔ)言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀能使人感受。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中體會(huì)作者的思想感情?？墒牵瑥淖髌返穆暵蓺忭嵢胧?，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)品味，實(shí)謂語(yǔ)文教學(xué)之佳法?！白x書百遍，，其義自見”能成為千古名言，理也就在此吧。
那么，作為語(yǔ)文教師，教學(xué)中該如何指導(dǎo)學(xué)生練好朗讀呢？
1、讀得正確，即要用普通話讀，發(fā)音清楚響亮，不讀錯(cuò)字，不添字，不唱讀，不頓讀。
2、讀得流利，即不復(fù)讀，不斷讀，不讀破，停頓間歇分明，語(yǔ)氣連貫流暢，速度適中。
3、讀得有感情，即要繪聲繪色，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)調(diào)能準(zhǔn)確地傳達(dá)出文章的思想感情，感情的表露要樸實(shí)、自然。
首先可以利用電教手段創(chuàng)設(shè)情景交融的氛圍。這樣，孩子們朗讀時(shí)才能感情投入，真正感悟到語(yǔ)言美、意境美。如教《大海》一文，在一陣海鷗哨叫和波浪聲過后，我放出了一首有關(guān)大海的鋼琴曲。學(xué)生跟著悠揚(yáng)起伏的琴聲開始朗讀。大海的寬闊、美麗、富饒都在他們動(dòng)情的朗讀中體現(xiàn)了出來。
在多種讀的形式中，評(píng)讀是不可缺少的。課堂中，教師們常用“賽”的方式組織朗讀教學(xué)，如小組比，男女生比等。既然有賽，就有評(píng)。評(píng)議時(shí)，教師應(yīng)特別注意評(píng)價(jià)的理念和方法，充分地尊重學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中領(lǐng)略成功的喜悅。學(xué)生的主體意志是在具有真正主體地位之后而漸漸形成的，有了主體意志，才有了自我探索，自我發(fā)現(xiàn)，自我發(fā)展，也才有了自己的思想。每個(gè)學(xué)生都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，加上閱讀材料本身內(nèi)涵的開放性，不同的學(xué)生對(duì)文本會(huì)作出不同的“解讀”。所以，教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，逐步養(yǎng)成欣賞學(xué)生看問題的不同立場(chǎng)、方式、方法的習(xí)慣?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?！敝灰菍W(xué)生讀出真情實(shí)感的，能準(zhǔn)確理解和表達(dá)朗讀內(nèi)容的，都應(yīng)該給予肯定。教師不要只是強(qiáng)調(diào)某個(gè)字詞該讀大聲或是讀小聲，以免造成形式化、表面化的指導(dǎo)。這就是新理念的最好體現(xiàn)。
針對(duì)孩子好勝的心理，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能收到較好的效果。不管是個(gè)人讀、小組讀、全班讀，都給打分，在評(píng)分的過程中逐步養(yǎng)成了學(xué)生認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。其次，經(jīng)常利用早讀課、讀書課開展朗讀比賽，每次評(píng)選出一名“朗讀天使”，讓得獎(jiǎng)的同學(xué)嘗到成功的喜悅，讓失敗者繼續(xù)努力，爭(zhēng)取奪魁。
學(xué)生的朗讀水平與教師的示范朗讀密切相關(guān)。因此，必須重視示范朗讀的積極作用。示范朗讀即通常說的范讀。教學(xué)中，如果教師只是講應(yīng)該怎樣讀，而不應(yīng)該怎樣讀，學(xué)生是很難學(xué)好朗讀的。他們的認(rèn)識(shí)還是很模糊的，并不知道怎樣讀才算表情達(dá)意了。但孩子們的模仿能力很強(qiáng)，如果他們親耳聽聽老師是怎樣讀的，學(xué)起來就容易得多，讀起來也就有情有意得多。因此，教師的范讀及錄音示范能讓學(xué)生較快地掌握朗讀的語(yǔ)氣，并進(jìn)行模仿。在朗讀課文的同時(shí)，再配上與課文內(nèi)容相關(guān)的背景音樂，更能吸引住學(xué)生，給學(xué)生一種美的感受。教師在范讀之前應(yīng)認(rèn)真“備讀”，反復(fù)研究朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，發(fā)揮出最佳的水平，讓學(xué)生聽了以后，產(chǎn)生強(qiáng)烈的想讀好的欲望，達(dá)到以讀促讀的目的。
學(xué)生是積極地參與表演和模仿活動(dòng)的，給他們營(yíng)造一個(gè)情境，他們就會(huì)在情境中繪聲繪色地進(jìn)行表演，伴隨著的朗讀訓(xùn)練就會(huì)簡(jiǎn)潔高效。小學(xué)語(yǔ)文新教材中有許多故事性很強(qiáng)的文章適合于學(xué)生的表演。對(duì)于這類文章，可以讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)課本劇中的角色，進(jìn)行繪聲繪色的表演。學(xué)生通過對(duì)文中人物說話的語(yǔ)氣和表情進(jìn)行模仿，可以加深對(duì)課文的理解，有了理解，那么再回過頭去朗讀課文的時(shí)候，他們就能很好的把文中的感情表達(dá)出來。一開始，學(xué)生有可能顧此失彼，注重了演的形式，又忘了詞。這時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生自由地練習(xí)，充分地交流討論，反復(fù)地比較和揣摩，不斷地提高認(rèn)識(shí)、加深理解。而學(xué)生一旦達(dá)到充分理解且又經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成了技能技巧，確信自己有能力達(dá)到熟練自如的朗讀時(shí)，自然會(huì)躍躍欲試。此時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地朗讀，如表演讀、誦讀就能取得較好的效果。
就是放手讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解與感悟，自由選擇自己喜歡的形式，盡情誦讀?？瑟?dú)自讀，也可約伴讀，還可邀老師一起讀。
小學(xué)生的朗讀水平是其語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，作為語(yǔ)文教師我們都深刻地體會(huì)到朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重的作用。朗讀不但要重量，重質(zhì)，同樣也要注重讀的形式和方法；讀要讀出情，機(jī)械的重復(fù)只會(huì)使學(xué)生“食”之無味，“言”之無語(yǔ)；充滿情感的課堂朗讀訓(xùn)練，是學(xué)生、教師、作者激情碰撞的世界，是讓學(xué)生情藏于心間，而溢于言表的深刻體驗(yàn)，是永遠(yuǎn)具有生命力的永恒不變的語(yǔ)文課堂教學(xué)的主流。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇一
當(dāng)我們還在解讀《課標(biāo)》，準(zhǔn)備貫徹落實(shí)時(shí)，走在課改前沿的人們已經(jīng)在反思課標(biāo)了，提出“課標(biāo)不是真理，還在實(shí)踐中，還要糾正修改，不能照辦，不去思辯，一味地引用‘新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)……所以……’這樣是不對(duì)的?！?BR> 誠(chéng)然，此次新課程改革尤如一場(chǎng)“大規(guī)模的，轟轟轟烈烈地運(yùn)動(dòng)，”政府介入，自上而下，面積之大，速度之快，其時(shí)代背景是在整個(gè)世界基礎(chǔ)教育改革的大浪潮下進(jìn)行的，可以說是形勢(shì)所迫。因此勢(shì)必存在著很多的問題，在教學(xué)實(shí)踐中，我有了自己的點(diǎn)滴感受，愿把體驗(yàn)過的東西與大家交流一番：
反思之一：對(duì)探究性學(xué)習(xí)的反思
有這樣兩個(gè)例子：一位老師教學(xué)生“區(qū)分前后鼻音的漢字”，從分、紛、芬……鋒、峰……的讀音入手，讓學(xué)生從班級(jí)同學(xué)姓名中去找前后鼻音的字，再?gòu)淖值渲腥グl(fā)現(xiàn)，找出規(guī)律。這樣提出問題，又安排途徑，提供資料的探究是可行的。另一位老師上《荷花》一課，用探究性學(xué)習(xí)就有認(rèn)標(biāo)本之嫌疑，光讓學(xué)生探究“未開的花是怎樣的？”找出有關(guān)句子讀讀，而后又問：“只開了兩三片花瓣兒的、全開的花是怎樣的？”讓學(xué)生講述，整個(gè)課堂一點(diǎn)意境都沒有，干巴巴的，提出問題，解答問題都很簡(jiǎn)單，沒有體驗(yàn)，這種課文就不適合用探究性學(xué)習(xí)方法。
我在平時(shí)教學(xué)中也注意到了這一點(diǎn)，《小音樂家楊科》文中有一句話：“從小溪那邊傳來笛子的聲音。楊科聽村子里的演奏，這是最后一次了。樹皮做的小提琴還躺在他的身邊。”我抓住“躺”字問：“‘躺’什么意思？”學(xué)生說“躺”是“放”、“擺”的意思。從字面看，這樣的理解已合乎語(yǔ)意。但我沒有就此打住，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生作深層次的感悟：“噢，那在這里為什么不用“放”或“擺”，而用“躺”字？學(xué)生處于憤悱狀態(tài)，有的學(xué)生欲言又止。于是我又用感人肺腑的語(yǔ)言啟發(fā)：“想一想揚(yáng)科怎么會(huì)死的？無非是想摸一摸心愛的小提琴而被活活打死的，他那么酷愛音樂，是個(gè)音樂天才，可他將遠(yuǎn)離這個(gè)人世，與我們永遠(yuǎn)地告別了，此時(shí)的他什么都不是，什么都沒有，只有——”學(xué)生恍然大悟，語(yǔ)思暢達(dá)，情感溢動(dòng)，語(yǔ)言噴涌：“所以，揚(yáng)科離開人世時(shí)，只有小提琴陪伴著他?！薄按藭r(shí)此刻，在揚(yáng)科眼里，它不僅僅是一把小提琴，而是生命中最知交的朋友了。”“這樣的課堂，教師以智啟智，以情喚情，課堂在師生心靈交匯的平臺(tái)上，探究學(xué)習(xí)就有了實(shí)效。
反思之二：對(duì)“綜合性”課程的反思
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)最核心的就是語(yǔ)言實(shí)踐，真正用語(yǔ)言來解決實(shí)際問題，語(yǔ)文活動(dòng)課的閱讀要真正解決需求，現(xiàn)在很多老師都注意到了“整合”，一節(jié)課唱、跳、畫、寫、算各種形式輪番上陣，令人琳瑯滿目。
“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”盡管注重綜合，把自然、社會(huì)、人類歷史等方方面面整合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，但它首先應(yīng)該姓“語(yǔ)”，即，不管我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及到哪個(gè)領(lǐng)域，哪門學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點(diǎn)都在“致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的形成和發(fā)展”，而不是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的掌握，正如“語(yǔ)文課標(biāo)”所指出的那樣，開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)在于“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力，”如，以“昆蟲與古詩(shī)”為題讓學(xué)生學(xué)習(xí)，盡管學(xué)生在收集、理解古詩(shī)中昆蟲的詩(shī)句，或者創(chuàng)作新的昆蟲詩(shī)時(shí)，需要到生活中去觀察昆蟲，了解它們的生活，但其目的在于讓學(xué)生了解語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)自己閱讀理解與表達(dá)交流、搜集和處理信息的能力，而不是獲取關(guān)于昆蟲的生物知識(shí)。
上完“秋天的畫”后，有位老師進(jìn)行了語(yǔ)言活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生收集一些樹葉，貼貼秋天的畫，配以音樂，再加上一些舞蹈，整個(gè)課堂熱鬧非凡，但是語(yǔ)言實(shí)踐很少，雖然活動(dòng)的形式與學(xué)生的生活相聯(lián)系了，而且藝術(shù)色彩也很濃厚，但對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平提高幫助并不大。而且在活動(dòng)過程中，不難發(fā)現(xiàn)有很多老師對(duì)學(xué)生傾聽習(xí)慣的忽視，沒有傾聽就談不上交流，為了讓學(xué)生有話說，有的老師在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了情境，然而并不實(shí)用，比方《打電話》創(chuàng)設(shè)的情境是小白兔生病了，要向山羊老師請(qǐng)假，模擬的是童話世界，首先要變成動(dòng)物，而一會(huì)兒又要變成“我”，要進(jìn)入情境得轉(zhuǎn)好多的彎，而一會(huì)兒童話世界，一會(huì)兒現(xiàn)實(shí)生活，切換頻繁，讓學(xué)生不知所措。
綜合活動(dòng)應(yīng)該為學(xué)生的閱讀量，寫作水平、認(rèn)知能力提高服務(wù)，不是為了活動(dòng)而活動(dòng)。
由此可見，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”是帶有綜合性質(zhì)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不是一般意義上的“綜合學(xué)習(xí)”，不是學(xué)科的整合學(xué)習(xí)。單從命名來看，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”中的“性”字便體現(xiàn)了這個(gè)意思。
反思之三：對(duì)生成性課堂的反思
自新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)以來，素來被視為戴著鐐銬跳舞的語(yǔ)文教學(xué)似乎可以無拘無束地手舞足蹈了。一個(gè)超越預(yù)設(shè)現(xiàn)今彌香的新生命向我們走來，這就是生成！“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”“閱讀要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”……因此，教育者不再囿于一孔之見，定于一家之言，而是尊重異端，容納叛逆。課堂儼然成了多聲部思維合奏曲。于是《亡羊補(bǔ)牢》既可以解讀為為時(shí)未晚，也可以解讀為追悔莫及；《濫竽充數(shù)》既可讀出南郭先生之偽，也可讀出齊湣王之智；《落花生》中的花生未必是理想中的人生，蘋果、石榴、桃子既好看又實(shí)用才是盡善盡美……諸如此類異彩紛呈。生成的.課堂漸為眾多專家、學(xué)者、教育者所激賞和倡揚(yáng)。
的確，生成性課堂正是新課程理念期待下孜孜以求的。但是，我們有些語(yǔ)文課堂因刻意的標(biāo)新立異而流于追奇獵怪，諸多生成讓人頗難釋懷。
某教師教柳宗元的《江雪》，教學(xué)接近尾聲時(shí)，老師問：還有什么不懂的嗎？“老師，這位老翁為什么那么冷的天還要去江中釣魚？”一生滿臉疑惑。“我知道。因?yàn)槟抢衔虗鄢贼~?！薄拔艺J(rèn)為是老翁家里窮，沒什么吃的了?！薄拔蚁?，那老翁釣魚是要去賣的。”學(xué)生接二連三地解讀。教師若有所思?！班?，有些道理，你明白了嗎？”“??！”被問學(xué)生一臉茫然。突然又一個(gè)學(xué)生站起來：“教師，現(xiàn)在江面結(jié)著冰，不可能釣魚的?！薄笆菃?？有沒有不同意見？”教師無所適從，把“球”踢回給學(xué)生?！澳怯惺裁矗蓪⒈徠蒲?！”“嗯……有點(diǎn)明白了……”那學(xué)生也只好作罷！
老師質(zhì)疑引導(dǎo)，可當(dāng)學(xué)生提疑并一個(gè)接著一個(gè)提出不同見解時(shí)，老師不能敏銳地把握教學(xué)契機(jī)，任由學(xué)生牽著鼻子走，不知從哪兒入手深入點(diǎn)化、引導(dǎo)，去巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。雙方交流著一些俗不可耐的回答，做著一個(gè)有趣而無意義的游戲。面對(duì)生成，教者無所適從。
動(dòng)態(tài)生成的課堂，要求教師在備課時(shí)，既要做到讓自己的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單些，又要做到對(duì)于課堂要充分預(yù)設(shè)。這兩者是相統(tǒng)一的。簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)是針對(duì)通常教學(xué)中“精心設(shè)計(jì)”的教案而言的。以往我們上的公開課教案條理分明，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)，問題一個(gè)接一個(gè)，設(shè)計(jì)相當(dāng)精確詳細(xì)。甚至每一句話都已寫好了，一堂課的時(shí)間安排也是完美無缺。但是正如德國(guó)教育家第思多惠說過：“一個(gè)不好的老師給人真理，一個(gè)好老師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鄙鲜龅默F(xiàn)象在有形無形中扼殺了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性?！敖贪浮毕褚桓鶡o形的繩索牽動(dòng)著學(xué)生嚴(yán)重地束縛著學(xué)生。
學(xué)設(shè)計(jì)的“簡(jiǎn)單”并不是說我們不用課堂準(zhǔn)備，不用鉆研教材。恰恰相反，教學(xué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單是建立在教學(xué)充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)之上。備教材，備教法，備學(xué)生。不同的課堂，不同的學(xué)生甚至不同的時(shí)間都會(huì)有著不同的情況的發(fā)展趨勢(shì)。每種情況應(yīng)如何處理，如何才能最有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性的興趣，教師需要有多條思路，一一把它們考慮到。沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有精彩的生成。預(yù)設(shè)是全方位的，“板塊式”的能夠順利應(yīng)對(duì)一般的課堂動(dòng)態(tài)生成。
當(dāng)然，計(jì)劃趕不上變化，任何一個(gè)教師都不可能把全部的課堂情況考慮到，學(xué)生的思維具有無限的創(chuàng)造性，平等的對(duì)話，互動(dòng)的課堂，有時(shí)學(xué)生的“忍不住”搶嘴，竟是如此的經(jīng)典。有位老師在教學(xué)生字“柴”時(shí)，為了讓學(xué)生明白上面是一個(gè)“此”而非“比”，是這樣解釋的?！按恕币獜?fù)雜，柴要很多木堆在一起的，同學(xué)們聽了以后，有的點(diǎn)頭稱是，有的皺眉，顯然不太同意這種方法?！澳悄阌懈玫姆椒▉碛涀∵@個(gè)字嗎？”老師把問題拋給了他們?！袄蠋?，我知道，此地有木就是柴?！币粋€(gè)學(xué)生等不及站起來，只舉了一下手，就脫口而出了。在一陣沉默之后更是熱烈的掌聲。誰(shuí)能不說這個(gè)解釋不完美。動(dòng)態(tài)的課堂是師生合作、互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)的過程，是學(xué)生主體性，個(gè)性化發(fā)展的舞臺(tái)。
小學(xué)語(yǔ)文為什么而教？一路走來，曾經(jīng)為政治而教，而今更明確是：為人而教，我們能做到的：面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，把他教好；為人的生存和發(fā)展而教。過去我們受儒家思想影響嚴(yán)重，強(qiáng)調(diào)“沒有大家哪有小家”結(jié)果集體主義，使很多沒責(zé)任感的東西就出來了，抹殺了個(gè)體的智慧，致使最終整體素質(zhì)下降了。其實(shí)個(gè)體水平提高了，整體素質(zhì)當(dāng)然就提高了。有關(guān)人士作過中美教育20年發(fā)展調(diào)查，美國(guó)專家發(fā)現(xiàn)中國(guó)孩子起得早，一到學(xué)校沒的空，回家還要做作業(yè)，得出預(yù)言：中國(guó)小學(xué)生是最忙的，最勤奮的，20年后定會(huì)超過美國(guó)。然而20年后，事實(shí)上，中國(guó)的整體教育實(shí)力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人家。對(duì)個(gè)體的漠視是教育者最大的錯(cuò)誤。今天我們已經(jīng)明確指出課改是為“中華民族的復(fù)興”、“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，那么讓我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)少一些功利性，多為學(xué)生以后的生存和發(fā)展考慮吧！
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淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇二
板書是指教師上課時(shí)根據(jù)教學(xué)需要，用來傳遞教學(xué)信息進(jìn)行教書育人的在黑板上呈現(xiàn)給學(xué)生的一些簡(jiǎn)潔的文字、符號(hào)、圖表、板畫等。
教學(xué)板書的作用：
1、建立知識(shí)框架。教師通過課堂板書將教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)之間的聯(lián)系、整課的線索等以基本框架凸現(xiàn)在學(xué)生面前，能使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容一目了然。由于板書的內(nèi)容是從原文中精選出來的，凡與文章主題、中心關(guān)系密切的詞語(yǔ)都可通過板書體現(xiàn)出來。憑借板書理出線索，自然會(huì)了解文章寫的是什么事物，表達(dá)了什么思想感情。
2、理清教學(xué)思路。好的板書設(shè)計(jì)能直觀地顯現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò)，有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的連貫性，有利于學(xué)生整體感知概括能力的提高。板書把教材表達(dá)中心和重點(diǎn)的潛在因素挖掘出來，使復(fù)雜的關(guān)系簡(jiǎn)明化，抽象的概念形象化，深?yuàn)W的道理通俗化。我們可借助板書提出的一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生順著這條線索，讀書，思索，品味，逐步理解課文，環(huán)環(huán)緊扣中心，學(xué)會(huì)讀書的方法。
3、突出重難點(diǎn)。板書書寫濃縮了教學(xué)內(nèi)容，突出教材的精華，提綱挈領(lǐng)，做到讓學(xué)生一抬頭，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)一目了然，從而使學(xué)生看得明白，記得扼要，學(xué)得精當(dāng)，對(duì)學(xué)生的聽講、筆記和復(fù)習(xí)都有很好的作用。
4、有利于捕捉課堂靈感。多媒體教學(xué)在現(xiàn)在的課堂中運(yùn)用得越來越廣泛，但它在學(xué)生思考體會(huì)、筆記記錄，教師點(diǎn)撥、學(xué)生回味、準(zhǔn)備時(shí)間、課堂生成等方面都存在著明顯的弱點(diǎn)和缺陷。而教學(xué)板書書寫靈活互動(dòng)，我們可以借助板書這一特點(diǎn)把那些不能夠完整呈現(xiàn)，需要經(jīng)過逐步動(dòng)態(tài)和師生共同板書、演繹推理才能逐步完善形成整體的教學(xué)內(nèi)容，通過黑板板書的形式，以扼要的文字或簡(jiǎn)明的圖畫，生動(dòng)地反映其互動(dòng)、演繹、推理的過程。
5、示范和審美陶冶功能。布局合理、設(shè)計(jì)精美、字跡娟秀，并配以不同色彩的板書，能引起學(xué)生的美感，給學(xué)生以美的享受、美的感染、美的熏陶，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生賞心悅目，興趣盎然，活化知識(shí)，對(duì)知識(shí)加深理解，加深記憶，并有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和規(guī)范化的書寫技能。
板書是根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際而設(shè)計(jì)的。弄清板書設(shè)計(jì)的基本要求，是提高板書效率、搞好教學(xué)工作、提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提。
1、目的明確，有啟發(fā)性。板書設(shè)計(jì)第一重要的就是目的明確，課堂教學(xué)的主心骨就是教學(xué)目的。
2、內(nèi)容凝煉，重點(diǎn)突出。板書是教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)教學(xué)意圖，反映主要教學(xué)內(nèi)容，做到重難點(diǎn)突出，真正起到提綱契領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、條理清楚，層次分明。在板書時(shí)，要按照某種順序或知識(shí)結(jié)構(gòu)，根據(jù)教材內(nèi)容的重點(diǎn)要求，構(gòu)成一個(gè)完整系統(tǒng)的提綱，使學(xué)生更好地掌握教材，外化思維，從而較好地完成教學(xué)。
4、布局合理，主次分明。板書在內(nèi)容實(shí)用的前提下，還必須有“中看”的形式。這就要求板書的設(shè)計(jì)要結(jié)構(gòu)合理，布局勻稱得體，給人以美感；同時(shí)，在書寫的時(shí)候，要根據(jù)黑板的大小、板書的內(nèi)容，對(duì)黑板的利用有一個(gè)合理的安排。主體部分應(yīng)寫在黑板的正中間，輔助部分應(yīng)寫在黑板的兩側(cè)，以突出重點(diǎn)，分清主次。
5、形象直觀，表達(dá)準(zhǔn)確。板書要以直觀的形象訴諸于學(xué)生的視覺，要注意準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，使學(xué)生能夠很快地領(lǐng)悟、理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
6、講書同步，富于變化。板書的內(nèi)容確定以后，什么時(shí)候書寫，寫在什么地方，決不能隨心所欲，要根據(jù)講課的具體情況而定，盡量使板書和授課融為一體，保證教學(xué)活動(dòng)的完整性和連續(xù)性。
7、書寫規(guī)范，形式多樣。備課時(shí)設(shè)計(jì)好了板書，課堂上還要運(yùn)用恰當(dāng)，書寫規(guī)范，才能收到預(yù)期的效果。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇三
并不是每個(gè)孩子都能大方地站起來，然后精彩地答對(duì)你的問題。但是，這并不重要，要緊的是學(xué)生知道了，這節(jié)課學(xué)生才是主人公，他應(yīng)該有能力發(fā)表自己的見解。現(xiàn)在的課堂上，我只是做一個(gè)引導(dǎo)者，學(xué)生才是
學(xué)習(xí)
的主人。絕大多數(shù)孩子都能積極參與到語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中了．相信他們也感受到了美妙文字的吸引力。經(jīng)過一番改革，語(yǔ)文課堂上孩子們參與意識(shí)強(qiáng)了。對(duì)于別開生面、掌聲不斷的語(yǔ)文課，班里絕大多數(shù)孩子都發(fā)自內(nèi)心地喜歡上了。我的語(yǔ)文課也上得輕松了。
一、
什么
是有效教學(xué)
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？主要是指通過教師一段的時(shí)間教學(xué)之后，學(xué)生獲得了具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是看教師有沒有完成教學(xué)任務(wù)或教得認(rèn)真不認(rèn)真、辛苦不辛苦，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲，即使教師付出再多也是沒有效果，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
二、有效課堂教學(xué)中的教師行為
鮑里奇在《有效教學(xué)方法》一書中提到有效教學(xué)的關(guān)鍵行為，教師行為與希望學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)密切相關(guān)，以下五個(gè)方面對(duì)有效課堂教學(xué)的實(shí)現(xiàn)非常重要。
1．授課清晰
這一行為是指教師向全班學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何。有效課堂教學(xué)中教師授課行為具有以下特點(diǎn)：
(1)要點(diǎn)明確
(2)清晰地解釋概念，使學(xué)生能按一定的順序逐步理解
(3)不分散學(xué)生注意的不良習(xí)慣。
并不是所有教師都能清晰而直接地與學(xué)生交流，他們常常跑題，他們的講話或者其講話的方式削弱了內(nèi)容顯現(xiàn)的清晰度。如果能很清晰地教學(xué)，呈現(xiàn)材料就可以少花時(shí)間，而且學(xué)生第一次就可以正確地回答你的問題，你也就有更多時(shí)間用于有效教學(xué)。
2．多樣化教學(xué)
這一行為是指在課堂上能夠多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)在兩大方面：一是多樣化的提問，提問是最有效方法之一。教師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型，包括事實(shí)問題或過程問題，聚集性問題或發(fā)散性問題。一是表現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)材料、多媒體、展示方式以及教室空間等的運(yùn)用方面。教室里的物品擺放、環(huán)境設(shè)置、多樣的視覺效果都能增強(qiáng)教學(xué)的多樣性。
3．引導(dǎo)學(xué)生投人學(xué)習(xí)過程
學(xué)生實(shí)際投人學(xué)習(xí)課文的時(shí)間，稱為投入率，與教師教授課文內(nèi)容的時(shí)間不同。它是指學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時(shí)間百分比，在這段時(shí)間里學(xué)生真的在學(xué)習(xí)，忙于教學(xué)課文并從教師提供的活動(dòng)中受益。有時(shí)盡管教師可能在任務(wù)導(dǎo)向下教學(xué)，也可能為學(xué)生提供了翔實(shí)的課堂內(nèi)容，但學(xué)生注意力分散，可能并沒有真正投人學(xué)習(xí)，這意味著他們并沒有積極地思考、操作或使用教師提供的素材。
這種不投入可能涉及或隱或顯的情感、精神上的淡然。學(xué)生們搞小動(dòng)作、跑下座位、回頭談話、看與課堂教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的書的時(shí)候，很顯然就沒有投人學(xué)習(xí)。學(xué)生們的不投人方式還可能更加隱蔽，比如看起來精神集中但實(shí)際上卻在走神。教學(xué)活動(dòng)中令人不快的是在上課的時(shí)候有可能有超過四分之一的學(xué)生在走神。糾正這種隱性類型的不投入非常困難，它需要改變?nèi)蝿?wù)本身的結(jié)構(gòu)以及對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知要求。這就要求運(yùn)用一定的教學(xué)策略，來引發(fā)學(xué)生投人學(xué)習(xí)活動(dòng)。
4．給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)
蘇霍姆林斯基說：在學(xué)校里，重要的不是學(xué)得多少知識(shí)和技能，而是學(xué)會(huì)一種會(huì)學(xué)習(xí)的能力，擁有自己去學(xué)習(xí)的能力。
在教學(xué)中我們要幫助學(xué)生形成主體概念，確立主體意識(shí)，做自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)過程是我和老師共同完成的，學(xué)習(xí)是我自己的事，而且是我主動(dòng)要求做的。在教學(xué)互動(dòng)中，我們要不斷強(qiáng)化學(xué)生的能動(dòng)意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)的過程不是消極的'等、靠、聽、記，而是一個(gè)主動(dòng)進(jìn)步與發(fā)展的過程；學(xué)習(xí)是快樂的，所以我應(yīng)該主動(dòng)去學(xué)習(xí)。
5．確保學(xué)生成功率
學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投人率相關(guān)的一個(gè)關(guān)鍵方面。難度水平由學(xué)生的成功率來衡量，也就是學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率，有如下三種難度水平：一是：高成功率：學(xué)生理解任務(wù)，只是偶爾因粗心而犯錯(cuò)誤。二是：中等成功率：學(xué)生部分理解任務(wù)，會(huì)犯一些實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤。三是：低成功率：學(xué)生基本上不理解學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、實(shí)施有效課堂教學(xué)的一點(diǎn)技巧
實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)的技巧主要體現(xiàn)于課堂教學(xué)行為中。課堂教學(xué)行為是一個(gè)非常復(fù)雜的綜合體，重要的是，每一位教師都要學(xué)會(huì)選擇。選擇教學(xué)行為的依據(jù)主要有教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生準(zhǔn)備程度、時(shí)間和教師自身素養(yǎng)等。
（一）教師的表達(dá)技巧
表達(dá)溝通的技巧可說是教學(xué)所必備的基本技能。表達(dá)常是單方面的傳達(dá)，溝通則是雙方面的互動(dòng)。從教學(xué)的角度來看，教師如果善于表達(dá)，則有助于師生之間溝通、互動(dòng)，．自然有利教學(xué)。教師的教學(xué)必須善用語(yǔ)言及非語(yǔ)言的技能，但并不意味要成為雄辯家或名嘴，也不需要有一流的口才，更不必要學(xué)會(huì)各種舞臺(tái)動(dòng)作和姿態(tài)，但仍然要了解一些基本的表達(dá)溝通原則和技巧，才能實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)。
（二）教師的發(fā)問技巧
發(fā)問是一種引發(fā)他人產(chǎn)生心智活動(dòng)并作出相應(yīng)回答的語(yǔ)言刺激。任何一位教師，任何一個(gè)學(xué)科，任何年級(jí)階段的教學(xué)，都可以采用發(fā)問技術(shù)以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。此外，發(fā)問還有下列功用：提供學(xué)生表達(dá)機(jī)會(huì)，增進(jìn)表達(dá)能力；促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思考能力的培養(yǎng)；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難問題，增進(jìn)戰(zhàn)勝困難的動(dòng)機(jī)。
（三）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和教師的教學(xué)有密切關(guān)系。動(dòng)機(jī)可以說是引發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，有了它，學(xué)習(xí)會(huì)有明顯的效果。身為教師必須了解班上學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能使教學(xué)具有成效。
在教學(xué)活動(dòng)中，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是正式教學(xué)活動(dòng)的首要步驟。而在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行之中，教師仍須隨時(shí)維持學(xué)生的動(dòng)機(jī)，甚至要能激發(fā)學(xué)生更強(qiáng)烈、更高昂的動(dòng)機(jī)。
總之，有效課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)、技能；過程、方法；情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的有機(jī)整合，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注過程方法和情感體驗(yàn)。把過程、方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，從而在課程標(biāo)準(zhǔn)的高度突出了過程方法的地位；盡量讓學(xué)生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想像、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認(rèn)識(shí)過程來獲得知識(shí)，使結(jié)論和過程有機(jī)融合起來，知識(shí)和能力和諧發(fā)展；有效課堂教學(xué)關(guān)注學(xué)生的情感
生活
和情感體驗(yàn)，努力使課堂教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)；關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇四
謝娜。
小學(xué)語(yǔ)文教材的體裁是多樣的。各種體裁的文章有著各自不同的特點(diǎn)。所以，語(yǔ)文教學(xué)既要以一般的教學(xué)規(guī)律為指導(dǎo)，又要根據(jù)不同的體裁和不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)采用相應(yīng)的教學(xué)策略。把一般和個(gè)別結(jié)合起來，把共性和個(gè)性結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的教與創(chuàng)造性的學(xué)的完美統(tǒng)一，詩(shī)歌的教學(xué)亦然。
小學(xué)語(yǔ)文教材中入選的詩(shī)歌比較多，有古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)、兒童詩(shī)，還有兒歌等，尤其是古詩(shī)詞最多。和歷次《大綱》相比，《課標(biāo)》第一次明文規(guī)定小學(xué)階段要求學(xué)生背古詩(shī)詞不少于80首，并且列出篇目?？梢?，《課標(biāo)》對(duì)小學(xué)生誦讀古詩(shī)的重視程度是相當(dāng)高的。然而教學(xué)的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂：
二是課內(nèi)學(xué)習(xí)古詩(shī)，教師習(xí)慣于逐詞、逐句講給學(xué)生聽，學(xué)生感到索然無味，自然不愛學(xué)古詩(shī)，更不用談熟讀成誦了。古詩(shī)詞也只是考試中的填空題，才提醒教師要督促學(xué)生誦讀古詩(shī)。
三是把古詩(shī)教學(xué)和美育教育結(jié)合起來。教學(xué)一首古詩(shī)，要讓學(xué)生得到一次藝術(shù)享受，受到一次美育熏陶。更有的教師把誦讀古詩(shī)和寫作練習(xí)結(jié)合起來，收到了可喜的效果。
面對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)狀，應(yīng)該怎么教學(xué)古詩(shī)才好？
古詩(shī)詞（包括入選課本的和《課標(biāo)》推薦的）大部分是歷來為人們傳頌的名篇或符合兒童年齡特點(diǎn)、富有生活情趣的佳作。這些詩(shī)傾注了詩(shī)人們崇高的情操、偉大的抱負(fù)、遠(yuǎn)大的志向，思想性和藝術(shù)性都是比較好的。引導(dǎo)小學(xué)生誦讀這些意境清新、含義深邃、語(yǔ)言生動(dòng)、韻律鏗鏘的古詩(shī)詞，可以增加兒童的知識(shí)，豐富兒童的想象、陶冶兒童的情操、發(fā)展兒童的語(yǔ)言和思維。同時(shí)，也為增加兒童的文化底蘊(yùn)、提高兒童的人格品味開拓了行之有效的途徑。
教科版語(yǔ)文教材共有（72）首古詩(shī)詞入選，其中低段（17）首，中段（25）首，高段（30）首。它們都是具有意美、音美、形美三個(gè)特點(diǎn)的精品。古詩(shī)的教學(xué)實(shí)際上也是一種美育教育，只不過不同年段有不同的教學(xué)目標(biāo)而已。
一、反復(fù)吟詠，熟讀成誦。
熟讀成誦。這是低年段學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本目標(biāo)，也是低年段小學(xué)生容易做得到的。這是因?yàn)榈湍甓涡W(xué)生年齡小，接觸的其他讀物少，多記性、少悟性，多讀幾遍就可以記下來了，朗朗上口，熟讀成誦了。至于詩(shī)中的意思，能理解多少是多少，暫時(shí)不理解也沒關(guān)系，這是一個(gè)吸收的過程、積累的過程、直至頓悟的過程，可以受用終生。
例如，二年級(jí)下冊(cè)第二課古詩(shī)三首之一《望廬山瀑布》：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這首古詩(shī)朗朗上口，二年級(jí)學(xué)生邊讀邊看圖，然后讓學(xué)生說一說想象出的這首詩(shī)所描寫的畫面。能理解多少是多少，只要反復(fù)吟詠，就熟讀成誦，就可以了。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的豐富，理解能力的提高，也就領(lǐng)悟了。
二、疏通文字，感受語(yǔ)言美。
中年段指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)要在疏通文字上下功夫，這是因?yàn)闈h字在歷史發(fā)展過程中，詞義不斷演變，存在著古今異義和一詞多義的現(xiàn)象。如《宿新市徐公店》中的“兒童急走追星蝶”的“走”，古義是奔跑?！渡叫小分械摹巴＼囎鴲蹢髁滞怼敝械摹白保帕x是“因?yàn)椤?。我們教學(xué)時(shí)，對(duì)古今異義的字，必須向?qū)W生解釋清楚，否則這些詩(shī)句就無法理解。再如《示兒》中的“死去原知萬(wàn)事空”，《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，以及《鹿柴》中的“空山不見人”這三個(gè)詩(shī)句中的“空”字，依次是：一作“盡”解，一作“天空”解，一作“空曠”解。教師指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)對(duì)這些多義詞向?qū)W生解釋清楚，否則小學(xué)生無法理解。
三、理解詩(shī)意，領(lǐng)悟情感美。
到了高年級(jí)，學(xué)生疏通了文字之后，就能比較容易理解詩(shī)意了。在此基礎(chǔ)上，我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的反復(fù)揣摩，感受詩(shī)中豐富的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，并從中挖掘出詩(shī)句的深刻含義。要做到這一點(diǎn)，再現(xiàn)詩(shī)的意境是個(gè)關(guān)鍵。所謂“意境”，就是詩(shī)人內(nèi)在的情感與外在的景物有機(jī)結(jié)合而創(chuàng)造出來的鮮明、生動(dòng)、含義深刻的生活畫面。詩(shī)人往往憑借“詩(shī)情畫意”寄托強(qiáng)烈的感情，啟發(fā)讀者去領(lǐng)會(huì)言外之意，并從中受到感染和熏陶。如李白的《朝發(fā)白帝城》，完全是寫景，而實(shí)際上詩(shī)句中都洋溢著詩(shī)人遇赦回歸后輕松、喜悅的心情，情景交融，意境生輝。如能指導(dǎo)學(xué)生流利酣暢地朗讀詩(shī)句，詩(shī)人那種聲色飛揚(yáng)，歡情滿地、喜出望外的形象就會(huì)呼之欲出，學(xué)生也會(huì)和詩(shī)人的感情融合在一起，真正領(lǐng)悟情感美。
古詩(shī)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，它的影響跨越時(shí)空，哺育一代代民族精英和語(yǔ)言大師，屈原、李白、杜甫、白居易、陸游……都是他們中杰出的代表。鼓勵(lì)孩子們從小吟誦古詩(shī)，并不是為了效法古人，而是為了弘揚(yáng)愛國(guó)詩(shī)人的偉大情操，體恤民生疾苦的可貴情懷，并從中受到文化的熏陶，得到更豐實(shí)的語(yǔ)言積累。在這個(gè)總目標(biāo)的引領(lǐng)下，各個(gè)年段古詩(shī)教學(xué)也有所側(cè)重。低年段注重“熟讀成誦”，目的是讓小學(xué)生記憶力強(qiáng)的時(shí)候，多背誦一些古詩(shī)，以備未來之需。中年段注重“疏通文字”，逐步提高學(xué)生品味詩(shī)句，感悟語(yǔ)言的能力。高年段古詩(shī)詞教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理解詩(shī)意，受到情感熏陶。
我一直在高段任教，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我覺得最有效的方法是在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)詞的過程中，讓孩子們盡情的感受古詩(shī)的音樂美，可以說，它的藝術(shù)感染力不亞于唱一首歌或看一幅畫，如果指導(dǎo)得法可以收到令人陶醉的教學(xué)效果。
大家知道，古詩(shī)是可以合樂的，所以稱為詩(shī)歌。它節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀起來朗朗上口，聽起來聲聲悅耳，產(chǎn)生了動(dòng)人心脾的音樂美。因此這種節(jié)奏上平仄相間，合轍押韻的詩(shī)句讀起來鏗鏘動(dòng)聽，扣人心弦，能給人們生理和心理上的快感。同時(shí)也為進(jìn)一步理解詩(shī)意奠定了心理基礎(chǔ)。
例如我教《春夜喜雨》的時(shí)候，先讓學(xué)生自讀全詩(shī)，然后指導(dǎo)學(xué)生讀書后的注釋，在初步理解詩(shī)句意思后，讓學(xué)生反復(fù)熟讀全詩(shī)，而后指導(dǎo)學(xué)生用“/”線劃出詩(shī)句的節(jié)奏再大聲朗讀，如讀《游山西村》這首詩(shī)可以這樣劃分節(jié)奏：
游山西村（南宋）陸游。
莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門。
融?。?BR> 也就是說吟誦古詩(shī)是學(xué)生的事，是學(xué)生自己品賞、吸收、消化、積累，直至頓悟的過程，教師盡量要少講，更不能代替學(xué)生去吟誦。我是反對(duì)由老師逐字逐句的講解古詩(shī)詞的。因?yàn)槟菢訒?huì)破壞原詩(shī)形象的完整性，損壞了詩(shī)的藝術(shù)感染力，讀起來會(huì)感到索然無味的。
詩(shī)還是讓學(xué)生反復(fù)吟詠好，反復(fù)吟詠才會(huì)讀出韻味，有些古詩(shī)還提倡“唱讀”。因?yàn)楣旁?shī)和音樂的關(guān)系十分密切，有聲韻、有節(jié)律，能吟也能唱。有的古詩(shī)只有通過吟唱，才能充分顯示音樂美，才能把學(xué)生引入詩(shī)的意境，進(jìn)而玩味詩(shī)中蘊(yùn)含的情意。如我在教學(xué)宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游的《示兒》時(shí)，一邊用手指輕輕的敲著講桌，一邊用緩慢的、婉轉(zhuǎn)的、低沉的聲調(diào)“唱讀”著，特別是讀到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”時(shí)，學(xué)生仿佛感受到詩(shī)人那種至死不忘收復(fù)失地，光復(fù)中原的愛國(guó)衷情，如余音繞梁久久地在學(xué)生腦海中回蕩。同時(shí)，在那緩緩“唱讀”的聲調(diào)中，學(xué)生又有了充分的時(shí)間去思索，去體會(huì)，進(jìn)入詩(shī)的意境，從而被詩(shī)人的情感所打動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的古今愛國(guó)者的心理共鳴。一句話，學(xué)習(xí)古詩(shī)，要提倡以讀為主，讀中領(lǐng)悟意境，讀中吸收和消化，最好能熟讀成誦，從而增加文化積淀，豐富語(yǔ)言積累。
對(duì)于中高年段的小學(xué)生來說，還要引導(dǎo)他們?cè)谝髟?、誦讀的過程中，多動(dòng)些腦子想一想，感悟詩(shī)句中的深刻含義，特別詩(shī)中的佳句應(yīng)該細(xì)細(xì)品味，體悟詩(shī)情畫意，享受藝術(shù)美。
有人說：畫是有形的詩(shī)，詩(shī)是無形的畫，可以說，詩(shī)情和畫意是融為一體的。如：賀知章的《詠柳》，詩(shī)人抓住了特定的時(shí)令下柳樹的特征，采用比喻和比擬的手法，從整體到部分，寫出了二月里柳樹喜人的形象，把詩(shī)人贊美、驚喜的心情，傳神地表達(dá)了出來。這首詩(shī)耐得讀，應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，在吟詠過程中品詩(shī)、析句；這首詩(shī)又耐得尋味，在反復(fù)吟詠之后，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟詩(shī)人生花妙筆尤其是末句，“二月春風(fēng)似剪刀”最為生動(dòng)有力，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美的創(chuàng)造者熱烈贊頌的心情。從意境上說，詩(shī)的畫面因之而活起來了，從價(jià)值觀上來說，也隨之升華了，可以啟示學(xué)生在品詩(shī)尋味陶醉在藝術(shù)美的享受時(shí)，不可忘了美的創(chuàng)造者。
應(yīng)該指出的是：品詞、析句不能只從字面上去理解，還要與詩(shī)人寫詩(shī)的時(shí)代。
背景或詩(shī)人此時(shí)的心境結(jié)合起來品味、體會(huì)。這是教師在課堂上必須交待清楚的，否則將出現(xiàn)岐義或笑話。如教學(xué)林升的《題林安邸》這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生自讀全詩(shī)之后，我先讓學(xué)生說說四句詩(shī)的字面意思，學(xué)生的理解果然出了偏差。第一句；“杭州城外青山連著青山，高樓連著高樓，風(fēng)景十分美麗?！睉?yīng)該說理解得不錯(cuò)，而第二句中的一個(gè)“休”字讓學(xué)生費(fèi)了思量?！靶荨笔峭I(yè)，詩(shī)人為什么盼望著：西湖歌舞什么時(shí)候能停下來呢？學(xué)生思路嘎然而止，需要老師扶一把，教師可以借助顯示淮河流域和汴京杭州地理位置圖的多媒體，向?qū)W生介紹北宋滅亡，宋高宗遷都杭州的歷史背景及作者情況，然后引導(dǎo)學(xué)生再讀全詩(shī)。學(xué)生此時(shí)對(duì)“西湖歌舞”內(nèi)涵就清楚了。學(xué)生對(duì)后面詩(shī)句中出現(xiàn)的“暖風(fēng)”、“醉”的含義也不僅僅停留在對(duì)字面的理解了，那么“直把杭州作汴州”的諷刺意義也就理解得更深刻了。一位學(xué)生氣憤的說：“這些權(quán)貴老爺們簡(jiǎn)直把杭州這個(gè)臨時(shí)避難所當(dāng)作過去的京都汴州了，真是可恥！
當(dāng)然，品詞、析句后，還把詩(shī)句還原到原詩(shī)中去，讓學(xué)生在誦讀之后再把整首詩(shī)的意思講出來：臨安城青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，宋王朝權(quán)貴老爺們?cè)谖骱厡g作樂的生活什么時(shí)候才能停止？這些權(quán)貴老爺們沉醉在花天酒地的生活之中，簡(jiǎn)直把臨時(shí)避難的杭州當(dāng)作京都汴州了。
這樣學(xué)生才能從全詩(shī)的整體角度進(jìn)一步理解作者那句“幾時(shí)休”的深意，憂國(guó)憂民的赤子之心也會(huì)深深地打動(dòng)孩子們稚嫩的心靈。
我們都知道：興趣被人閃譽(yù)為“最好的老師”，興趣可以形成一種內(nèi)動(dòng)力，去推動(dòng)人們自覺地探求知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界。有興趣的學(xué)習(xí)可以使人積極的思考，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步；而沒興趣的學(xué)習(xí)好似服苦徑一般。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也是這樣，一旦孩子們覺得學(xué)習(xí)古詩(shī)有意思，可以派上用場(chǎng)，他就會(huì)自覺自愿的誦讀古詩(shī)，達(dá)到“曲不離口”的程度。
生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣和熱情。
這是為什么呢？理由有三：
首先，改寫古詩(shī)先要通讀全詩(shī)，弄懂古詩(shī)中詞、句的意思；然后要把古詩(shī)中語(yǔ)言的形象訴諸想像思維，在思維屏幕上浮現(xiàn)古詩(shī)語(yǔ)言描寫的形象畫面，最后用自己的語(yǔ)言來描述再造想像的形象畫面，這對(duì)學(xué)生來說是很好改的，也是可以做得出來的，何樂而不為呢。
其次，改寫古詩(shī)比命題作文來得容易，學(xué)生可以不為“沒的可寫”而發(fā)愁。因?yàn)檎b讀古詩(shī)的過程為學(xué)生提供了間接的認(rèn)識(shí)世界機(jī)會(huì)，古詩(shī)所寫的內(nèi)容就是學(xué)生改寫古詩(shī)的基本題材，只是需要開動(dòng)腦筋依據(jù)詩(shī)中提的語(yǔ)言形象，展開再造想像，并用自己的語(yǔ)言描繪古詩(shī)所隱含的畫面和詩(shī)人的情懷而已。
第三，改寫古詩(shī)可以為學(xué)生提供煉詞、煉句，提煉主題和布局謀篇的借鑒。如改寫賀之章《詠柳》，詩(shī)人通過贊美嫩綠多姿的柳樹來嘔歌初春的風(fēng)光，贊頌孕育萬(wàn)物，給大地帶來一派生機(jī)的春風(fēng)。詩(shī)的第一句寫樹，第二句寫枝，第三句寫葉，第四句寫風(fēng)。層次井然有序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又渾然一體。其中第四句作為結(jié)句，是全詩(shī)的畫龍點(diǎn)睛之筆，也是全詩(shī)妙筆出花，升華情感的高潮。
指導(dǎo)學(xué)生把《詠柳》改寫或白話文時(shí)主題不變，仍是贊美，美的創(chuàng)造者——春風(fēng)。結(jié)構(gòu)不變，改寫后的白話文可分四段來寫，每句詩(shī)擴(kuò)充成一段來寫，這就要加進(jìn)自己的理解和再造想像了，也是學(xué)生發(fā)揮自己潛能的機(jī)會(huì)。發(fā)展語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。學(xué)生們是不會(huì)錯(cuò)過這樣的機(jī)會(huì)的。這也是孩子們?yōu)槭裁磳?duì)改寫古詩(shī)感興趣的內(nèi)在動(dòng)力。
由此可見，誦讀古詩(shī)與改寫古詩(shī)結(jié)合，不僅可以從讀學(xué)寫，以讀促寫，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言和形象思維；讓學(xué)生在享受美感的同時(shí)學(xué)習(xí)如何表現(xiàn)美，孩子會(huì)樂此不疲的。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇五
人類本質(zhì)最殷切的需要就是渴望被賞識(shí)。老師要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己，“好孩子是夸出來的”。清代學(xué)者顏元也說過：“數(shù)子一過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”這都是講贊揚(yáng)欣賞的激勵(lì)效用。贊賞是廉價(jià)的，也是無價(jià)的。同學(xué)的掌聲，老師的贊揚(yáng)，小小的獎(jiǎng)品，都是學(xué)生走向成功的力量源泉。課堂上筆者采用多種表?yè)P(yáng)方式：或用贊許的口吻——“你說得真好!”“你的想法真棒!”“你想象力真豐富!”;或用親切的動(dòng)作——拍拍肩膀，輕輕一點(diǎn)頭，微微一笑。
語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。營(yíng)造寬松和諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重、互相信賴、互相合作，只有在這樣的課堂氛圍中，師生之間才能形成互動(dòng)、交流的'對(duì)話平臺(tái)，學(xué)生才能輕松愉快、活潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力，以最佳狀態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，煥發(fā)出語(yǔ)文課堂獨(dú)有的活力。寬松和諧的課堂氣氛有利于構(gòu)建良好的師生關(guān)系，并將在師生溝通時(shí)起到重要作用。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多是老師掌握著“話語(yǔ)霸權(quán)”，學(xué)生只能當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器，等著老師往里灌東西，可結(jié)果，園丁的辛勤，往往扼殺了學(xué)生的天性，“人類靈魂的工程師”使我們培養(yǎng)的學(xué)生變成了統(tǒng)一模式鑄造的標(biāo)準(zhǔn)件。新課標(biāo)提出教師要多傾聽學(xué)生的發(fā)言。筆者認(rèn)為，學(xué)生“講”教師‘聽”。有三大好處：一是通過“聽”可以使教師更好地了解學(xué)生。筆者通過“聽”常常被學(xué)生天馬行空的想象力、獨(dú)到深刻的見解、幽默睿智的語(yǔ)言所折服。二是通過“聽”可以真正使教師領(lǐng)悟“教學(xué)相長(zhǎng)”的真諦。三是通過學(xué)生“講”教師“聽”，可以鍛煉學(xué)生。學(xué)生越說越會(huì)說，越說越想說，越說越自信，課堂成了他們發(fā)揮的舞臺(tái)，這更激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣，煥發(fā)出課堂的活力。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇六
摘要：不同的老師教學(xué)生的方法也不同，近年來人們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求和目標(biāo)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中，語(yǔ)文老師不僅要致力于提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，而且還要重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的掌握和了解，不斷提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。古詩(shī)詞作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分之一，具有一定的教學(xué)難度。小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)的過程中要努力改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使小學(xué)生全身心投入到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，全面的理解古詩(shī)詞，獲得更多的生活感悟。本文簡(jiǎn)要的分析了現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀，并采取了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。
引言。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。小學(xué)德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的實(shí)效應(yīng)該用一代人進(jìn)入社會(huì)所表現(xiàn)出來的整體精神風(fēng)貌來衡量。
（一）具化形象原則。
小學(xué)生處于成長(zhǎng)階段，其生理、心理發(fā)展還不健全，特別是小學(xué)生思維處在具象思維階段，即對(duì)問題的解決過程需要借助頭腦中的各種形象或者表象。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生思維的這一特點(diǎn)，在古詩(shī)欣賞教學(xué)中應(yīng)該從文本內(nèi)容出發(fā)，以形象來展現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更好的體會(huì)詩(shī)歌情感，這樣才能夠使小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)更加感興趣。同時(shí)也便于小學(xué)生理解古詩(shī)、體會(huì)古詩(shī)中的內(nèi)容，特別是當(dāng)前小學(xué)生生活環(huán)境、情感體驗(yàn)的缺少，只有通過具化形象的方法才能夠讓小學(xué)生真切的體會(huì)到小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的美，才能夠真正喜歡上古詩(shī)欣賞的教學(xué)。
（二）創(chuàng)設(shè)朗讀情境，激發(fā)朗讀興趣。
以往的古詩(shī)詞教學(xué)中，部分教師受應(yīng)試教育影響，過于重視學(xué)生古詩(shī)詞背誦與默寫能力的鍛煉，忽視了對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞的朗讀教學(xué)。導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞達(dá)到“倒背如流”的境界時(shí)，卻無法理解古詩(shī)詞意思、作者所表達(dá)的思想感情。這樣的教學(xué)形式不利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的提升。對(duì)此，新時(shí)期古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)重視朗讀教學(xué)的重要性，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的朗讀情境，以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。
（三）視聽結(jié)合，誘導(dǎo)學(xué)生思考。
利用多媒體創(chuàng)設(shè)出視聽結(jié)合的古詩(shī)教學(xué)情境，并在這個(gè)基礎(chǔ)上誘導(dǎo)學(xué)生思考，這是提高古詩(shī)教學(xué)效率、達(dá)成理想教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。這時(shí)，根據(jù)學(xué)生對(duì)視頻的理解，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的感想和看法。例如，教學(xué)古詩(shī)《山行》一文，在學(xué)生通過視頻、旁白進(jìn)行體驗(yàn)的同時(shí)，我要求學(xué)生圍繞視頻的內(nèi)容思考以下幾個(gè)問題：“古詩(shī)主要描述了哪個(gè)季節(jié)？這個(gè)季節(jié)有哪些特點(diǎn)？古詩(shī)是如何介紹的？作者在山路上看到了哪些風(fēng)景？這些風(fēng)景又是怎樣的？”隨后，導(dǎo)入古詩(shī)，要求學(xué)生朗讀思考，從古詩(shī)中尋找上述問題的答案。
（一）因材施教，注意欣賞內(nèi)容美。
古詩(shī)的主要價(jià)值就?w現(xiàn)在古詩(shī)的內(nèi)容上，古詩(shī)的內(nèi)容不僅是詩(shī)歌匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，也是詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)情感的真實(shí)體現(xiàn)，因而，在欣賞過程中，應(yīng)該抓住詩(shī)歌內(nèi)容的主要特點(diǎn)，針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容的欣賞，同時(shí)還要注意因材施教，也就是說，古詩(shī)內(nèi)容的欣賞要讓學(xué)生能夠真切體會(huì)到，并且是學(xué)生自己真切的體會(huì)，這樣才能夠使學(xué)生真正的意識(shí)到古詩(shī)的美，才能激發(fā)學(xué)生的熱情，才能對(duì)古詩(shī)投入更多的精力進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)內(nèi)容美的欣賞，在因材施教，個(gè)性化解讀方面，能夠培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，跳出文本框框的束縛，使小學(xué)生能夠真正的自由發(fā)展，使小學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，推動(dòng)小學(xué)生心理的自信，情感的自信，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的肯定以及創(chuàng)造性，激發(fā)小學(xué)生的活力。
（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象。
古詩(shī)的語(yǔ)言較為簡(jiǎn)潔，但其中卻包含了很多的內(nèi)容，這就給學(xué)生創(chuàng)造了很大的想象空間，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力對(duì)古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行合理的補(bǔ)充，方便自己的記憶，這也可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。但在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)往往是用灌輸式教學(xué)，以教師自身的講解為主，學(xué)生的地位較低，被動(dòng)地接受相關(guān)的內(nèi)容，無法發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力，這種教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象能力的發(fā)展。
（三）注重情感的代入。
古詩(shī)有著獨(dú)特的音韻美和節(jié)奏美，對(duì)于學(xué)生而言，前后押韻的古詩(shī)更能激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，因此，古詩(shī)的教學(xué)要徹底貫徹閱讀教學(xué)的理念，既要傳承優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生在多次的閱讀中反復(fù)咀嚼，反復(fù)思考古詩(shī)的內(nèi)容，用心去閱讀，通過這種方法學(xué)習(xí)后，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解和感悟自然而然就增加了。另外，在教學(xué)中，教師還要特別注意學(xué)生的情感帶入，讓學(xué)生除了掌握閱讀技巧外，還能深刻領(lǐng)悟到古詩(shī)的情感，以一定的感情作為閱讀基調(diào)，仔細(xì)品味古詩(shī)的藝術(shù)，不能單純地為了應(yīng)付考試，要從內(nèi)而外地理解古詩(shī)，理解每個(gè)詩(shī)人的心情，進(jìn)而豐富自身的情感。
（四）閱讀環(huán)境，激發(fā)興趣。
如何培養(yǎng)小學(xué)生愛閱讀的好習(xí)慣不僅與孩子們自身的興趣有關(guān)，還與他們周圍的閱讀環(huán)境有關(guān)，因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的。如果他們身邊的家長(zhǎng)朋友都喜歡閱讀，并經(jīng)常帶小學(xué)生們?nèi)D書館等閱讀場(chǎng)所，那么他們也會(huì)逐漸被感染，進(jìn)而喜歡閱讀了。人們常說興趣是最好的老師，孩子們對(duì)自己感興趣的事物通常是愿意接受的，不然就很容易產(chǎn)生逆反心理。剛剛進(jìn)入小學(xué)的孩子對(duì)文字的認(rèn)識(shí)是十分有限的，這樣就需要老師在課外休息時(shí)間給他們講講《安徒生童話》中的小故事，他們?cè)诒磺垭x奇的故事情節(jié)吸引了之后便會(huì)漸漸渴望閱讀了。當(dāng)然，在小學(xué)建立一個(gè)小學(xué)生閱覽室也是很有必要的，在那里孩子們一起坐著閱讀，分享各自看到的有趣的讀物。
結(jié)語(yǔ)。
中國(guó)的古代詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的人文精神和情感，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，凈化學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的情感道德修養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文老師要認(rèn)真對(duì)待古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題和不足，認(rèn)真分析出現(xiàn)的主要原因，并采取針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施，大膽創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方法，不斷提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的能力和水平。
參考文獻(xiàn)：
[2]霍春榮.趣味引導(dǎo)，古詩(shī)教學(xué)三部曲[j].閱讀與鑒賞（上旬），2011（4）。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇七
摘要：小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)提出了一系列的要求和重要目標(biāo)，高度重視詩(shī)歌教學(xué)，是語(yǔ)文新課程改革在國(guó)際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的戰(zhàn)略選擇，也是捍衛(wèi)母語(yǔ)教育民族尊嚴(yán)，引導(dǎo)學(xué)生吸收本民族文化智慧的有效措施，本文就如何有效開展小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)提出了自己的看法。
1.明確教學(xué)中學(xué)生的主體地位。
教學(xué)中的主體參與就是學(xué)生作為具有自為性、可為性與作為性的主體對(duì)教學(xué)在自己角色上的一種主觀能動(dòng)性行為。這種人本主義學(xué)習(xí)理論非常像中國(guó)傳統(tǒng)諺語(yǔ)所說的：興趣是最好的老師。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。只有學(xué)生自己感受到學(xué)習(xí)的需要，并能從學(xué)習(xí)中得到快樂，這種學(xué)習(xí)才是最有效的，這種課堂才是最受學(xué)生歡迎的。
2.以讀為本、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意、感悟詩(shī)情。
以讀為本“是語(yǔ)文教學(xué)的魂。古人對(duì)詩(shī)歌的理解有著十分精辟的論斷，他們強(qiáng)調(diào)讀詩(shī)主要品味詩(shī)中表達(dá)出來的一種意，一種情，一種韻，而不是落得太實(shí)，講解太清楚，因?yàn)楹芏嘣?shī)是只可意會(huì)而不能言傳的。詩(shī)歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美，韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口，回腸蕩氣，使人百讀不厭。只有把節(jié)奏韻律全讀出來，才能漸漸體會(huì)詩(shī)歌之精妙，所以教師在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持以誦讀為本，要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩(shī)的韻律，意境。引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
3.利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)。
多媒體教學(xué)具有形象直觀，內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，它所提供的外部刺激――圖片、圖像、動(dòng)畫、聲音、文字等等是多樣而豐富的。根據(jù)小學(xué)生對(duì)具體形象事物感興趣的心理特點(diǎn)，非常有利于學(xué)生接受和理解作品。我所以采用多媒體教學(xué)輔助手段，有兩方面特別優(yōu)勢(shì)。一方面是多媒體的畫面，因?yàn)榻滩纳系膱D畫比較簡(jiǎn)單，不夠生動(dòng)形象，激發(fā)不出學(xué)生的感情，而采用多媒體教學(xué)，就可以讓學(xué)生欣賞更多的圖片，這些圖片可以幫助學(xué)生更深入地領(lǐng)悟詩(shī)意、詩(shī)境。詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人的情感的，而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境，如果教師能把詩(shī)歌抽象凝煉的語(yǔ)言與多媒體具體形象的圖畫聯(lián)系起來，將詩(shī)歌中的形象化為作用于視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片，那詩(shī)歌教學(xué)就可以收到事半功倍的效果；另一方面是多媒體的音樂。許多詩(shī)歌都是廣為流傳的千古絕唱，讀來瑯瑯上口，扣人心弦。
4.研讀詩(shī)文，體會(huì)情感。
4.1了解背景。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿”送別“主題來說，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。
4.2想象力的培養(yǎng)。亞里士多德說過：”想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！皼]有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對(duì)捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。
4.3課外拓展的必要性。從最簡(jiǎn)單的詩(shī)句”鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波“開始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式，來理解詩(shī)句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風(fēng)光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人為何難忘江南，從而讀出對(duì)江南的贊美。送別詩(shī)我通過讓學(xué)生講述與朋友離別時(shí)的故事和心情，來體會(huì)朋友間依依不舍得離別之情……古詩(shī)詞雖然離我們很遠(yuǎn)，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉，意味悠遠(yuǎn)的詩(shī)文中，只有貼近我們心靈的詩(shī)句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩(shī)文。
5.在古詩(shī)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音韻美。
古人云：”讀書百遍，其義自見?！肮旁?shī)對(duì)仗工整，平仄有律，讀起來瑯瑯上口。古詩(shī)以它特具的音韻美和節(jié)奏美，最能激起學(xué)生朗讀的興趣。古詩(shī)的教學(xué)應(yīng)真正貫徹”以讀為本“的理念上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的”活水“，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美。
總之，小學(xué)語(yǔ)文課是一門基礎(chǔ)課。在古詩(shī)的教學(xué)中，詩(shī)句的理解，基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練固然重要，但最終還是要?dú)w宿到能力的培養(yǎng)上。我們?cè)诮坦旁?shī)要時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的三種能力：一是朗讀能力；二是理解能力和思維想象能力；三是詩(shī)的欣賞能力。因?yàn)槿~圣陶先生說過：”教是為了不教?！傲硪晃幌日芤苍f：”授之以魚不如授之以漁。"這些都說明了培養(yǎng)能力的重要性。對(duì)于古詩(shī)教學(xué)來說，它也是十分重要的?？偠灾盐蘸靡陨先齻€(gè)環(huán)節(jié)，小學(xué)古詩(shī)教學(xué)就能達(dá)到思想教育與知識(shí)教育并重，基礎(chǔ)訓(xùn)練與能力培養(yǎng)兼顧的目的。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇八
在人教版教材中，收編了一部分古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，這是我國(guó)悠久而燦爛文化傳承的需要。同時(shí)，古詩(shī)詞豐富的文化內(nèi)涵、經(jīng)典的寫作、凝練的詞句、優(yōu)美深邃的意境，都是學(xué)生豐富自己文化積累的最有效途徑。同時(shí)，學(xué)生還可以通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，了解歷史、了解我國(guó)的文化，對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、寫作都有極大的促進(jìn)作用。
一、導(dǎo)入階段要富有趣味性。
小學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀動(dòng)力主要是興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是他們學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的原始動(dòng)力。所以在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，要注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。尤其是導(dǎo)入階段，這是一節(jié)高效語(yǔ)文課的關(guān)鍵一環(huán)。教師可以將作者的生平用故事的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生在了解作者的生平后，可以更容易理解作者的`寫作背景，更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)于一節(jié)教學(xué)的有效性具有十分重要的制約作用，教師一定要重視導(dǎo)入階段的設(shè)計(jì)和內(nèi)容，圍繞教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)資料，給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)作者的其他作品，幫助學(xué)生開闊視野，豐富文學(xué)知識(shí)積累。
二、重視詩(shī)詞情感的領(lǐng)悟。
教材中搜集的古詩(shī)，多數(shù)都是作者的抒發(fā)情感之作，詩(shī)詞中包含許多情感，有的學(xué)生可以理解，有的學(xué)生無法理解。無法理解的內(nèi)容就要由教師幫助理解，通過一定的講解，深入作者的內(nèi)心，深入文本中，深刻體會(huì)作者要表達(dá)什么情感，這種情感的根源和外延，都是學(xué)生學(xué)習(xí)中應(yīng)該掌握的內(nèi)容。理解文本情感的途徑有許多，朗誦是一條，熟讀成誦，熟讀得悟；另一種就是抓住關(guān)鍵字詞進(jìn)行理解。古人的寫作講究的是用詞準(zhǔn)確凝練，一個(gè)詞就是一段話，一句話即一幅圖或者是一篇小文章。要讓學(xué)生理解這些，就得學(xué)習(xí)古人遣詞造句的功底。小學(xué)生由于受年齡的限制，他們的理解和感悟能力不強(qiáng)，理解是第二位的，背誦是第一位的。學(xué)生掌握得多了，以后的學(xué)習(xí)中可以進(jìn)行反芻式的理解和提升，豐富學(xué)生的文化積累。
每一首古詩(shī)流傳下來，都是有一定的理由的。否則幾千年來，早被歷史淘汰了。每一首詩(shī)都有經(jīng)典的句子，讓后人千古傳頌。所以教師在教學(xué)中，要抓住關(guān)鍵字詞句，理解詩(shī)詞的美，體會(huì)其中蘊(yùn)含的意境。只有這樣，教師才能在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的目標(biāo)，打造出一節(jié)一節(jié)的高效課堂。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇九
小學(xué)生從小對(duì)周圍人和事充滿好奇，教師如果能抓住他們心理，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用自己語(yǔ)言把所遇到的一件件真實(shí)事情表達(dá)清楚，或把自己所見、所聞和所感如實(shí)寫明白，就能助其寫成好文章。這要求教師應(yīng)尊重學(xué)生生理、心理特征和認(rèn)知規(guī)律，千方百計(jì)地從小學(xué)生作文實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們走出作文誤區(qū)，樹立作文信心；帶領(lǐng)他們感受現(xiàn)實(shí)生活，積累認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)；幫助他們把親身感受寫成好作品。只有這樣，小學(xué)生作品才具有欣賞價(jià)值，才能得到大家認(rèn)可，也才能使小學(xué)生享受到成功作文樂趣，從而激發(fā)他們寫作欲望。當(dāng)然，小學(xué)生作文邁出這一步，絕非易事。教師必須給以正確引導(dǎo)，應(yīng)傳授他們科學(xué)作文方法，培養(yǎng)他們良好作文習(xí)慣，鼓勵(lì)他們進(jìn)行作文展示、交流；讓他們優(yōu)秀作文得到分享；指導(dǎo)他們分析作文病因，使其不良作文因素得到根除。由此觀之，教師對(duì)小學(xué)生作文進(jìn)行正確引導(dǎo)，能給小學(xué)生作文指明方向，使他們作文縫隙能夠得到陽(yáng)光照耀，為其成功作文打下基礎(chǔ)。反之，教師如果不尊重小學(xué)生作文個(gè)體差異，不引導(dǎo)小學(xué)生從作文生活中積累經(jīng)驗(yàn)，總是擔(dān)心他們寫不好作文，甚至越俎代庖地幫助他們寫好作文，并以“八股文”形式要求其效仿。這種作文教學(xué)方法不利于發(fā)展小學(xué)生作文個(gè)性，使他們作文不能“百花齊放”。在實(shí)際小學(xué)作文教學(xué)中，個(gè)別教師有時(shí)從審題立意、文章結(jié)構(gòu)、寫作素材等各個(gè)方面對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，以便給小學(xué)生作文來個(gè)面面俱到，其實(shí)他們這樣做會(huì)讓大多小學(xué)生接受不了。久而久之，小學(xué)生獨(dú)立作文能力會(huì)漸漸下降，作文越來越缺乏真情味道。在這種情況下，教師如果再以心目中“尺子”來衡量小學(xué)生作文，并因小學(xué)生沒做好而加以責(zé)備，就會(huì)加重他們作文心理負(fù)擔(dān)，使他們漸漸失去作文信心，甚至厭惡作文。誠(chéng)然，小學(xué)作文教學(xué)就會(huì)偏離預(yù)先設(shè)定目標(biāo)，達(dá)不到教學(xué)要求。皮亞杰說：“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人，他的活動(dòng)受興趣和需要的支配，強(qiáng)迫工作是違反心理學(xué)原則的，一切有效的活動(dòng)必須以某種興趣為先決條件?！币虼?，教師應(yīng)讓小學(xué)生體驗(yàn)作文成功樂趣，助其樹立作文自信；應(yīng)尊重小學(xué)生作文自尊，激發(fā)他們寫作欲望；千萬(wàn)不要苛刻求全，不要讓小學(xué)生感到寫作“前途渺?！?。這樣才能提高小學(xué)生作文興趣。
二
以及發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和再現(xiàn)美的過程最終目的就是指導(dǎo)他們積累寫作素材寫成好作品。這正如魯迅所說：“如要?jiǎng)?chuàng)作第一需觀察對(duì)于任何事物必須觀察準(zhǔn)確透徹才好下筆?！碑?dāng)然小學(xué)生在積累素材過程中離不開教師正確指導(dǎo)。教師應(yīng)教給小學(xué)生觀察方法培養(yǎng)小學(xué)生從小養(yǎng)成仔細(xì)觀察良好習(xí)慣促使他們學(xué)會(huì)積累作文素材助其寫出真情實(shí)感文章。綜上所述小學(xué)生作文素材既來源于生活又來源于書本二者皆不可忽視。小學(xué)生一方面通過讀書得到思維鍛煉提高思維水平、認(rèn)識(shí)水平和寫作技巧；另一方面通過感受生活使自己所學(xué)知識(shí)得以運(yùn)用于實(shí)踐便于書本知識(shí)融于生活實(shí)現(xiàn)生活與知識(shí)的統(tǒng)一達(dá)到積累寫作素材的目的。
葉圣陶說：“語(yǔ)文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能舉一反三，練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧。”因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)教材中優(yōu)秀文章，使之從中吸取有利于作文的營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)檎n文是經(jīng)過智深編者精選的，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合較好的作品，能夠使小學(xué)生受到經(jīng)典或優(yōu)秀文化熏陶，能夠?qū)λ麄兯枷牒蛯懽魉刭|(zhì)產(chǎn)生“潛移默化”影響，能夠使他們?cè)诜磸?fù)領(lǐng)悟課文中“溫故而知新”，進(jìn)而促其不斷提高思想水平和寫作技能，為其寫作創(chuàng)造條件。在日常小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)千方百計(jì)地提高小學(xué)生組詞、造句和寫話能力，注重讀、寫結(jié)合，靈活指導(dǎo)小學(xué)生多讀書，讀好書，助其開闊視野，積累豐富語(yǔ)文知識(shí)，使其作文不再是“巧婦難為無米之炊”。由此觀之，小學(xué)作文教學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文課文教學(xué)密不可分，教師必須引導(dǎo)小學(xué)生注意在平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中知識(shí)積累，才能為其作文打開方便之門。當(dāng)然，教師除了在日常教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)注意語(yǔ)文知識(shí)積累外，還應(yīng)加強(qiáng)作文訓(xùn)練，提高小學(xué)生寫作能力。蘇霍姆林斯基說：“應(yīng)該把讀書筆記作為作文教學(xué)的重要內(nèi)容之一?！彼裕處煈?yīng)積極引導(dǎo)小學(xué)生多寫讀后感和日記，使他們把自己看到的、聽到的和想到的，用文字記錄下來，同時(shí)注意培養(yǎng)他們修改文章的能力，促使他們從小養(yǎng)成良好寫作習(xí)慣?？傊?，作文教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生作文意識(shí)，培養(yǎng)他們用詞、造句、構(gòu)思謀篇和修改文章的能力，以及觀察事物、分析事物的能力。教師如果能夠幫助學(xué)生解決用詞、造句和構(gòu)思謀篇的困惑，就會(huì)逐漸消除小學(xué)生作文心理障礙，使他們不再為作文而煩惱，使他們能夠不斷發(fā)展創(chuàng)造性思維，不斷提高其作文能力。
人們常說“教無定法”，作文教學(xué)也不例外。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過程中，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，因材施教，尊重小學(xué)生作文個(gè)性差異，消除他們作文心理障礙，培養(yǎng)他們寫作興趣，增強(qiáng)他們寫作信心，讓他們感受社會(huì)生活，廣泛參與各種閱讀，學(xué)會(huì)從生活、書本中積累豐富語(yǔ)文知識(shí)，不斷提升自身語(yǔ)文素養(yǎng)，不斷提高其寫作能力。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，小學(xué)語(yǔ)文老師面臨著巨大的改革挑戰(zhàn)，那種拘泥于過去教學(xué)模式的教學(xué)方法不再適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師必須密切關(guān)注當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況，努力在“低耗高效”上下足功夫，以國(guó)家的教育方針為基本導(dǎo)向，以學(xué)生為教學(xué)的根本目的，注重學(xué)生的共性和差異性，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，增大學(xué)生德智體全面發(fā)展的可能性和可行性。
具體做法如下：
一、讓學(xué)生具有質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、使學(xué)生獲得群組交流機(jī)會(huì)。
三、抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在。
小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣所在，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力，因?yàn)檎绗F(xiàn)代教育心理學(xué)研究所示，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果在很大程度上與其學(xué)習(xí)情緒有著某種直接的聯(lián)系。因此，老師必須注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的非智力因素，注重學(xué)生的情緒變化，在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生積極情緒的教學(xué)情境，使其學(xué)習(xí)思維處于活躍狀態(tài)，才能在學(xué)習(xí)的時(shí)候表現(xiàn)出踴躍的態(tài)勢(shì)。因而，語(yǔ)文老師應(yīng)該加強(qiáng)自身知識(shí)能力的修養(yǎng)，并結(jié)合使用具有感染力的教學(xué)方法，使得語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)出美與智慧的完美結(jié)合，有利于學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十一
各位老師：上午好！這次優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽是探討有關(guān)文言文教學(xué)的問題。
在二十多年前，我就寫了很多關(guān)于文言文朗誦教學(xué)的文章。今天，我要說不是題外話的話題。前不久，我參加了上海社會(huì)科學(xué)年會(huì)為于漪老師舉辦的從教六十周年年會(huì)的活動(dòng)。于老師簡(jiǎn)短的發(fā)言令我們深思，她說，教一輩子書，做一輩子人。時(shí)常懷著兩種心：感恩之心和敬畏之心。八十多歲的于漪老師為我們聳立起了三座豐碑：中學(xué)語(yǔ)文的`豐碑；中學(xué)語(yǔ)文教師的豐碑；知性女性的豐碑。關(guān)于文言文教學(xué)，拎出我困惑的四個(gè)關(guān)鍵詞與大家共勉。
一、關(guān)于意境意境是客觀景象與主觀情感的交融，以我觀物，以物觀我?！队洺刑焖乱褂巍肥翘K軾被貶黃岡而寫的最為輝煌的篇章之一。山水詩(shī)在美學(xué)上講究三要素，所知，所察，所感。文人們借助悠閑的情調(diào)調(diào)節(jié)緊張的生活。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)意境美，深秋的夜晚，月色入戶，月色撩人，勾魂攝魄，撩撥起蘇軾悲涼的心境，在靜的月光中有了賞月尋美的心動(dòng)和行動(dòng)。月色與心靈合一，沒有被叩動(dòng)的心靈，就享受不了月色的美妙。
二、關(guān)于文化深厚精潤(rùn)的文化應(yīng)落實(shí)在語(yǔ)文課的方方面面，語(yǔ)就是吾知言，要有自己的個(gè)性和見解，要對(duì)文本有與眾不同的解說。文，是言之美，文質(zhì)彬彬?yàn)槊??！豆敗愤@節(jié)課中，老師設(shè)計(jì)了墨子與公輸?shù)谋硌?，學(xué)生用食指指著老師，學(xué)生的肢體動(dòng)作與墨子的坐而論道是完全不符的。學(xué)生的演繹與文本產(chǎn)生了嚴(yán)重的偏差。從而對(duì)學(xué)生的人格構(gòu)建也產(chǎn)生了錯(cuò)誤的引領(lǐng)。
三、拓展對(duì)教材的解讀存在兩個(gè)問題，拓展過度和不研究。以《狼》為例，蒲松齡筆下的狼，象征著污吏和壞人，他的文章是啟示我們?nèi)绾瘟⒂谑篱g，怎樣面對(duì)像狼那樣的人。而教師卻展示狼的群體性，合作與智慧，誤導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)狼的精神。四、意象意象是客觀的象與主觀的意（主體情感）的結(jié)合體。比如，楊柳依依的柳與離情，梅蘭竹菊與四君子。《愛蓮說》中周敦頤對(duì)蓮的感受，周敦頤構(gòu)建的蓮這個(gè)君子意象。愛菊，愛蓮、愛牡丹都是人生的一種生存狀態(tài)，都是一種生命形式，都應(yīng)受到理解和尊重。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十二
（一）加強(qiáng)引導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的“學(xué)”與“教”
1、加強(qiáng)思想引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的正確認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)今社會(huì)，提倡的是培養(yǎng)合格的創(chuàng)新型人才，作為一名合格人才，溝通交際能力是必不可少的。教師在實(shí)施教學(xué)方法的時(shí)候也會(huì)輕松容易一些，當(dāng)前教學(xué)方法的現(xiàn)狀也會(huì)有所改善。
2、教師不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)水平。
在應(yīng)試教育之下，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)理念，老師的教學(xué)觀念也相對(duì)存在一些問題。提高語(yǔ)文教學(xué)效率，教師要從自身做起，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，不斷更新教學(xué)模式和教學(xué)手段，要采取更加有效的教學(xué)方法，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
（二）改善教學(xué)方法，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。
愛因斯坦曾經(jīng)說過“興趣是最好的老師，它可激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲”，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了興趣，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情也會(huì)有所提高。
1、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，吸引學(xué)生的注意力。
2、因“時(shí)”、因“地”，運(yùn)用有效教學(xué)方法。
教學(xué)方法是不斷發(fā)展更新創(chuàng)造的。在不同的時(shí)期以及不同的地域語(yǔ)文教學(xué)方法都應(yīng)該有所不同。綜合多種因素，選擇有效的教學(xué)方法，這樣才能更好的提高教學(xué)效率。
教學(xué)方法因“時(shí)”制宜。近幾年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，課堂教學(xué)中的信息技術(shù)成分比重越來越大，多媒體支持下的情境教學(xué)方法越來越多的適用于教學(xué)當(dāng)中，以景觸情、以情觸趣、以趣觸思，多媒體支持下的情景教學(xué)更有利于現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)。如在《黃河的主人》一文的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以充分利用多媒體來教學(xué)，通過播放音頻和視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)外部事物的感覺，讓學(xué)生感受到黃河的雄姿和氣勢(shì)，贊美了艄公機(jī)智勇敢敢為戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的大無精神。
教學(xué)方法因“地“制宜。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生的教學(xué)，語(yǔ)文教師要利用其豐富的生活體驗(yàn)、獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，將其與語(yǔ)文課堂聯(lián)系起來。偏遠(yuǎn)地區(qū)的地方可能沒有那么多的課外讀物，教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際多拓展他們的課外知識(shí)。
3、營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
課堂的“活”是語(yǔ)文教學(xué)成功的關(guān)鍵。新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，啟動(dòng)“互動(dòng)對(duì)話”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率。同時(shí)，學(xué)生在“互動(dòng)對(duì)話”這一交流過程中，教師要適時(shí)參與，控制交流時(shí)間，以保證學(xué)生的高效學(xué)習(xí)。
（三）改善教學(xué)方法，實(shí)施素質(zhì)教育。
1、德育、智育等均衡發(fā)展。
素質(zhì)教育的今天，提倡的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。據(jù)調(diào)查顯示，在新課改下，仍然還有很多學(xué)校其在教學(xué)方法方面存在一些問題，教育工作者只重文本知識(shí)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感教育。
2、加大學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
素質(zhì)教育下，增加學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的知識(shí)范圍是很有必要的。大量的閱讀可以促使學(xué)生了解中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文能力也是有很大幫助的。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十三
羅毅。
郵編：642350識(shí)字教學(xué)對(duì)于已認(rèn)字的成人來說談起這話題似乎輕而易舉，對(duì)于小學(xué)生來說，識(shí)字教學(xué)卻顯得極其重要。識(shí)字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)，也是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)中，教師應(yīng)運(yùn)用多種途徑和方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開創(chuàng)新的識(shí)字方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并教給學(xué)生識(shí)字方法，培養(yǎng)識(shí)字能力，努力提高識(shí)字質(zhì)量和數(shù)量。
1.編順口溜識(shí)字。
如在教學(xué)“扁、遍、編、篇、騙、偏”這組字時(shí),我編了一句順口溜:“一根扁擔(dān),說了兩遍,三人編故事,共寫了四篇,騙了五個(gè)人,有人偏不信?！睂W(xué)生讀來順口,又從字義和字型上區(qū)分了這組字。這種識(shí)字方法,生動(dòng)有趣,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性積極性,比簡(jiǎn)單的比較效果好得多。
2、編生字故事。
學(xué)到一個(gè)生字，可以和學(xué)生一起討論給字編故事，如：在講到“休”字時(shí)，可說成人靠在樹邊休息就是休字。再如兩個(gè)人一前一后就是從字，三人合在一起就可以說是很多人就叫眾字。
有些字筆畫較多，很復(fù)雜，學(xué)生識(shí)記不容易，如果把這些字分解開來，識(shí)記起來就容易多了。如“碧”，可分成王白石；“贏”可分亡口月貝凡。有些字既可以分解，又可在分解的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出這個(gè)字的意義，那就更易記住，如“熱”字，可釋為丸子放在水里煮需要加熱。
5、分類識(shí)記。
漢字中有許多字在字音、字形方面都很相像，字義卻相差很遠(yuǎn)，怎樣來識(shí)記區(qū)別這些字呢？可以用歸類法學(xué)習(xí)，就是把這些字寫出來進(jìn)行比較。如：青、清、請(qǐng)、情、晴、睛這些字分別在二三冊(cè)中出現(xiàn)，可對(duì)這些字進(jìn)行字音、字形、字義上的比較，再組詞，就易記住了。
6.研究生字結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)一個(gè)生字，要教會(huì)學(xué)生分析字型，從音到型，如“嚇”字，左右結(jié)構(gòu)，左邊是口字旁，右邊是下字，它是形聲字。如“圍”字，全包圍結(jié)構(gòu)，“過”半包圍結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)期分析字型，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，看到生字便會(huì)分析，對(duì)掌握漢字有一定的好處。
7.加減偏旁及其他。
有些生字可利用加減偏旁變成一個(gè)新字。如：“木”加單人旁念休，加木念林，還可以把它轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)加減法：木+寸=村、蝦-蟲=下等。還有許多其他教學(xué)生字的方法，通過畫畫直觀表示生字，如：認(rèn)識(shí)“田”就可以畫出一塊田、同樣教“山”字時(shí)可以畫出一坐山。還有借助實(shí)物識(shí)字，如；認(rèn)識(shí)手表時(shí)，手表實(shí)物、碗的認(rèn)識(shí)，都可出示實(shí)物。動(dòng)作演示識(shí)字，如：認(rèn)識(shí)“提、蹲、挑、跳”等字時(shí)就可以通過動(dòng)作來演示。筆畫添加等。在教學(xué)中各種方法可結(jié)合使用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性和趣味性，培養(yǎng)識(shí)字能力。
三.多媒體教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生識(shí)字主動(dòng)性。
多媒體教學(xué)是二十一世紀(jì)教師必備的基本技能，因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)直觀形象性強(qiáng)，它具有“形、聲、光、色”等特色，是優(yōu)勢(shì)獨(dú)特的先進(jìn)教學(xué)手段，能優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)單純知識(shí)傳授型的傳統(tǒng)教學(xué)模式向德智體美整體型的創(chuàng)新教學(xué)模式轉(zhuǎn)化。比如：在上認(rèn)識(shí)身體這一課時(shí)，我就把自己所學(xué)的范燈片的制作結(jié)合起來，把人身體的各個(gè)部位和相應(yīng)的圖片結(jié)合起來，配上小學(xué)生喜歡的歌曲，讓他們?cè)谛蕾p中輕松地認(rèn)識(shí)了身體的各部位。
運(yùn)用多媒體教學(xué)情境使學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)化解在聲情并茂中。學(xué)生的學(xué)習(xí)也在毫無負(fù)擔(dān)、壓力的情況下順利進(jìn)行。同時(shí)計(jì)算機(jī)多媒體信息能有效地吸引孩子們的注意力，并調(diào)動(dòng)起孩子們的學(xué)習(xí)熱情，據(jù)心理學(xué)家研究資料表明，“注意”其實(shí)是一種有限的資源，一般情況下，年齡較小學(xué)生的注意只能持續(xù)15分鐘。要使這種資源得到發(fā)掘和擴(kuò)展就必須利用多媒體計(jì)算機(jī)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有這樣才能有利于知識(shí)的獲取與保持；有利于實(shí)現(xiàn)能培養(yǎng)學(xué)生合作精神的協(xié)作式學(xué)習(xí)；有利于實(shí)現(xiàn)能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。形象、直觀的多媒體教學(xué)手段，可以使抽象的內(nèi)容具體化，靜態(tài)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，是符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)心理規(guī)律，有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。同時(shí)也是教育面向現(xiàn)代化的有效手段之一?？傊R(shí)字教學(xué)的方法有很多，怎樣從眾多的方法中找到適合每個(gè)學(xué)生個(gè)體、個(gè)性、年齡特征的方式方法呢？這還需要我們廣大語(yǔ)文教師不斷地探索，小小漢字，奧妙無窮。教師要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，使學(xué)生積極地參與識(shí)字教學(xué)，處處從學(xué)生主體的實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生想象，實(shí)踐，學(xué)生就能獲得成功的喜悅。從而使枯燥的識(shí)字教學(xué)成為學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，輕松獲得知識(shí)。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十四
核心提示：略讀課文是教材重要組成部分，略讀課文教學(xué)有著其重要的地位。我們不能忽視它，把它一略而過，必須重視它，必須準(zhǔn)確把握略讀課文教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，使之與精讀課文相輔相成，有的放矢，擇優(yōu)而教，從而共同提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、了解編排數(shù)量。
翻開現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教科書，我們不難發(fā)現(xiàn)其中略讀課文篇數(shù)的逐年增加。從三年級(jí)開始安排略讀課文：三年級(jí)上下冊(cè)課文64篇，其中略讀課文16篇，占25%；四年級(jí)上下冊(cè)課文64篇，其中略讀課文29篇，占45%；五年級(jí)上下冊(cè)課文56篇，其中略讀課文28篇，占50%；六年級(jí)上下冊(cè)課文49篇，其中略讀課文25篇，占51%。數(shù)據(jù)表明，略讀課文在語(yǔ)文課程中所占的比重隨著年級(jí)的升高而增加，與精讀課文可謂是平分秋色。略讀課文教學(xué)已成了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中不可缺少的一部分，占有一席之地。
二、明確編排意圖。
葉圣陶曾經(jīng)說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！甭宰x課文是對(duì)精讀課文在閱讀方法、寫作方法上的鞏固遷移；是對(duì)精讀課文在內(nèi)容、思想、方法方面的拓展；是豐富學(xué)生閱讀量，增加學(xué)生文學(xué)感知力的重要途徑。說明白點(diǎn)，略讀課文教學(xué)就是讓學(xué)生把從精讀課文中學(xué)到的語(yǔ)文基本功，用于閱讀實(shí)踐，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立歸納、分析、理解、應(yīng)用閱讀的能力。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量目標(biāo)要求，其中一二年級(jí)要達(dá)到5萬(wàn)字以上，三四年級(jí)要達(dá)到40萬(wàn)字以上，五六年級(jí)要達(dá)到100萬(wàn)字左右。這樣大的閱讀量，要求學(xué)生篇篇課文都精讀是不可能的。大量的課內(nèi)略讀課文作為補(bǔ)充，對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，完成閱讀任務(wù)是一種行之有效的途徑。
從要求來看，它是精讀課文學(xué)以致用的遷移。在學(xué)習(xí)精讀課文后讓學(xué)生把學(xué)到的方法運(yùn)用到略讀課文中，這就要求教師在略讀課文進(jìn)行閱讀方法上的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步掌握略讀方法，具備閱讀能力。從結(jié)構(gòu)來看，需要讓學(xué)生掌握多種結(jié)構(gòu)方法，總分總、分總、總分等，如四年級(jí)上冊(cè)老舍寫的精讀課文《貓》的文章，結(jié)構(gòu)清晰，采用了總分式，寫了貓的性格古怪和淘氣可愛。在學(xué)習(xí)略讀課文《母雞》時(shí)，讓學(xué)生了解《母雞》一文的結(jié)構(gòu)，并說出《母雞》一文的結(jié)構(gòu)也是分為母雞孵雞雛以前和孵出雞雛以后這兩部分的；從題材來看，不同的文章有著不同方法的指導(dǎo)。說明文需要讓學(xué)生掌握一定的說明方法：如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《鯨》和《新型玻璃》兩篇精讀說明文時(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等說明方法。從思想來看，略讀課文讓單元主題思想更充實(shí)?，F(xiàn)行教材大都以單元主題的形式呈現(xiàn)，即每個(gè)單元的幾篇課文都圍繞同一主題思想來組成。略讀課文作為一種補(bǔ)充，它與精讀課文共同承擔(dān)深化主題思想的任務(wù)。
三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)。
以上的數(shù)據(jù)分析和編排意圖，我們應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，略讀課文略而不“略”。掌握分寸，拿捏得當(dāng)，是作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師必須具備的一種技能。我就如何進(jìn)行略讀課文的教學(xué)談?wù)勛约旱淖疽姡?BR> “牽牛要牽牛鼻子”。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)活動(dòng)的靈魂，明確、恰當(dāng)、切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)能為有效教學(xué)提供有力支撐。在一堂課中，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，必須有一個(gè)明確的目標(biāo)。教材中的每一篇課文中都蘊(yùn)含著知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)，如果每一篇略讀課文的教學(xué)都是眉毛胡子一把抓，面面俱到，儼然又成了精讀課文的教學(xué)模式了。這就要求教師熟悉課標(biāo)，明確要求，根據(jù)教材所處的地位和單元訓(xùn)練要求，準(zhǔn)確定位，確定課文的知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)組織教學(xué)。
知識(shí)點(diǎn)、感悟點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)，這三“點(diǎn)”在教學(xué)中至關(guān)重要，因?yàn)橐黄n文涵蓋的信息量多，特別是略讀課文，一般只有一個(gè)課時(shí)，在這樣的有限時(shí)間內(nèi)，應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)有所側(cè)重，有所取舍，靈活設(shè)計(jì)，有所創(chuàng)新。我們必須要抓住每篇文章的“點(diǎn)”，只有抓住這個(gè)“點(diǎn)”對(duì)癥下藥，才能使我們教學(xué)事半功倍，有的放矢，才能使略讀課文真正起到它應(yīng)有的功效。知識(shí)點(diǎn)要精確：任何一門學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)都是由無數(shù)個(gè)相互聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的。語(yǔ)文也不例外。與其它學(xué)科相比較，語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)往往不很明顯。這就需要我們教師鉆研教材，精確地找出這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
感悟點(diǎn)要精巧：文章不是無情物，情感是語(yǔ)文教學(xué)具有鮮明特色的個(gè)性目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章感情，讓學(xué)生與作者同喜同悲，教會(huì)學(xué)生敢愛敢恨，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，語(yǔ)文教學(xué)的過程就是感悟真善美情感的過程。
訓(xùn)練點(diǎn)要精選：我們?cè)诖罅康膶?shí)際課堂教學(xué)中，常常這樣做：遇到什么，就講什么，遇到什么，就訓(xùn)練什么，這樣做往往使學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。我們的語(yǔ)文教學(xué)，不能盲目地進(jìn)行，應(yīng)該精心挑選，找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，這樣才能扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力。
當(dāng)然，在“點(diǎn)”的教學(xué)基礎(chǔ)上，要量身定衣因材施教，教師要根據(jù)學(xué)生的自讀情況及教材特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，疑點(diǎn)再讀讀，趣點(diǎn)再品品，重點(diǎn)再議議，幫助學(xué)生真正讀懂文本，提高閱讀能力。
淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十五
對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)，作文似乎成了一些教師的大難題。通過對(duì)《義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，加之自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，作文教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)良好作文成功的氛圍。
每一個(gè)學(xué)生都希望自己是成功者，都期望勞動(dòng)付出后收獲的是肯定和贊譽(yù)。教學(xué)中，應(yīng)珍惜學(xué)生心靈深處的渴望，積極給他們創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，不斷地讓他們嘗試成功的體驗(yàn)，從而培植他們寫好作文的自信。教學(xué)中，我充分利用各種渠道，根據(jù)不同水平的作文，給他們尋找成功的機(jī)會(huì)。利用班內(nèi)、校內(nèi)的報(bào)紙、黑板報(bào)、演講等陣地，讓一些中下寫作水平的學(xué)生作文得以展現(xiàn)；通過征文、作文競(jìng)賽、報(bào)刊雜志的發(fā)表等形式，讓出類拔萃的作品得到展示的機(jī)會(huì)。這樣，對(duì)學(xué)生本人來說，是一個(gè)極大的推動(dòng)和鼓舞，能夠激發(fā)他們寫好作文的自信心。同時(shí)，會(huì)形成一個(gè)個(gè)的“光環(huán)效應(yīng)”對(duì)他周圍的同學(xué)也是一個(gè)極大的帶動(dòng)，形成一種良好的寫作氛圍。成功機(jī)會(huì)的創(chuàng)設(shè)，收獲的必定是寫作的成功。
二、學(xué)以致用，及時(shí)指導(dǎo)。
作文教學(xué)難，首先難在學(xué)生沒有想它、愛它的欲望、沖動(dòng)和興趣；其次是“巧婦難為無米之炊”，覺得沒有什么可寫。所以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望顯得尤為重要。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的形式方法多種多樣。前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭說：“興趣是一種最大的力量?！笔堑模瑢W(xué)生如果對(duì)作文產(chǎn)生興趣，他們就會(huì)腳踏實(shí)地、孜孜以求。因此作文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，帶學(xué)生去感受生活，讓學(xué)生充分參與在活動(dòng)和生活之中，有了激情，有了感受，有了素材，這樣才會(huì)變“要我寫”為“我要寫”，想寫的問題就會(huì)迎刃而解。有源頭才有活水，有事可寫，有感可發(fā)。例如：學(xué)生在元旦聯(lián)歡會(huì)上通過參加表演，親身經(jīng)歷了排練的辛苦和聯(lián)歡會(huì)的熱火朝天后，我安排了一篇寫活動(dòng)的作文，學(xué)生就能把在活動(dòng)中看到的、聽到的、做到的、想到的、體會(huì)到的描寫得十分真實(shí)、生動(dòng)、感人，就能把聯(lián)歡會(huì)的熱鬧場(chǎng)面寫得真實(shí)具體。
學(xué)生的知識(shí)有一定的局限性，教師結(jié)合課文和生活實(shí)際及時(shí)指導(dǎo)很重要。有篇文章《水》，我推薦給學(xué)生閱讀，這是一篇飽含深情的文章，文中對(duì)母親用一勺水給“我”洗澡的'那段描寫特別細(xì)膩，我在教完這篇課文后，要求學(xué)生回憶自己某次特別的身體感受（如口渴時(shí)的一杯茶、依偎在媽媽的懷抱里、吹電風(fēng)扇、饑餓時(shí)的面包、寒冷時(shí)的外套……），用一段話描述出來。（同學(xué)們的練筆內(nèi)容很豐富，其中有一位男同學(xué)寫的是過年吃火鍋他第一次吃辣醬，我當(dāng)眾朗讀時(shí)不少同學(xué)深有同感，自發(fā)為他鼓掌。）這樣的描寫最感人，學(xué)生也能說真話、實(shí)話。
三、注重作文評(píng)改與評(píng)價(jià)。
即使作家的創(chuàng)作，也不是一次就成功，要讓學(xué)生明白無論作文水平有多高一次性完成作文，肯定會(huì)有漏洞，會(huì)有很多不完美的地方，必須要反復(fù)修改，要知道好的文章是改出來的，正所謂“文章不厭千回改”。要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多次修改，相互評(píng)改，仔細(xì)推敲文字。
教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生十分重要。評(píng)價(jià)得當(dāng)，能激勵(lì)學(xué)生敢于作文、樂于作文，因而對(duì)學(xué)生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評(píng)價(jià)，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求?；A(chǔ)差的哪怕是用了一個(gè)好詞、一個(gè)佳句也應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)。只要學(xué)生寫出了優(yōu)秀的習(xí)作或此次習(xí)作有明顯進(jìn)步，教師就應(yīng)該正面肯定習(xí)作的可貴之處，趁熱打鐵，以充滿激情和希望的評(píng)語(yǔ)鞏固學(xué)生已有的成績(jī)，增強(qiáng)他們不懈努力的信心。
作文講評(píng)中，要針對(duì)不同寫作水平的學(xué)生，從字的書寫、詞語(yǔ)的運(yùn)用、行文布局、表達(dá)技法、寫作態(tài)度，甚至一點(diǎn)微小的進(jìn)步中找出閃光點(diǎn)，給以充分的肯定和鼓勵(lì)。用賞識(shí)的眼光對(duì)待每一篇作文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多美好的東西。巧妙地運(yùn)用評(píng)語(yǔ)激勵(lì)學(xué)生或在課堂上有針對(duì)性的贊揚(yáng)，會(huì)極大地點(diǎn)燃學(xué)生的寫作愿望，他們就會(huì)投入更大的寫作熱情，盡量去寫好每一篇作文。這樣，贊許和鼓勵(lì)，會(huì)更大地開發(fā)學(xué)生的寫作潛能，給他們創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的寫作環(huán)境，消除了作文難的心理障礙，學(xué)生就樂寫、善寫，逐步寫出較為成功的作品。記得有一次，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)作文很差的學(xué)生在文章中準(zhǔn)確地用了一個(gè)表示時(shí)間過得很快的詞“剎那間”，于是我在批語(yǔ)中這樣寫道：“今后能多看點(diǎn)書，認(rèn)真做好記錄，老師相信你的作文會(huì)更上一層樓！”這樣做，能讓一些差生得到鼓勵(lì)，看到希望。
總之，以上就是我在作文教學(xué)上的一些理解和感悟。我只要引導(dǎo)學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們表達(dá)的自由和空間，尊重個(gè)性，一定會(huì)改變學(xué)生不愿意寫作文的局面。讓每個(gè)學(xué)生都會(huì)樂于作文、樂于表達(dá)，讓作文成為學(xué)生最喜歡的一種表達(dá)體驗(yàn)生活、生活的方法。教學(xué)不是件容易的事，教師必須在教學(xué)理論中不斷探索，在教學(xué)實(shí)踐中獲得啟發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，于學(xué)生才能有所裨益。
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淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)篇十六
語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化，其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。下面為大家?guī)砹藴\談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略，歡迎大家參考！
"徜徉品味"是指教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品營(yíng)造的情境中細(xì)細(xì)品味。例如，對(duì)敘事性文學(xué)作品中精彩的細(xì)節(jié)，可采取聯(lián)想、想象重現(xiàn)情境，以推敲品味的方法來感知它鮮活的表現(xiàn)力，理解它對(duì)形象塑造所起的重要作用。精彩的細(xì)節(jié)是以精確的語(yǔ)言為載體的，因此，品味細(xì)節(jié)描寫的語(yǔ)言不僅可以獲得語(yǔ)言方面的審美感受，還可以深入地認(rèn)識(shí)作者所塑造的"形象"。如，《賣火柴的小女孩》中寫道："她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，對(duì)她也是有好處的！她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？她終于抽出了一根。哧！火柴燃起來了，冒出火焰來了！她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡(jiǎn)直像一枝小小的蠟燭！"這里的一個(gè)"敢"字就值得細(xì)細(xì)琢磨：小姑娘究竟是"敢"還是"不敢"？為什么她一整天都不敢抽出一根火柴來為自己暖和一下？為什么這時(shí)候居然"敢"了？再如"終于"用在這里極有分量。抽一根火柴本是毫不費(fèi)力的事，為什么，那么艱難，要用上"終于"？還有，一根火柴熱量很少，光亮很小，安徒生怎么說"多么溫暖多么明亮的火焰"？通過這些詞句的推敲，我們的心就能跟作者慢慢融合，就可以真切感受小女孩生活的痛苦以及內(nèi)心的矛盾和掙扎，體會(huì)作者遣詞造句的藝術(shù)。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的意境，揣摩詩(shī)中人物活動(dòng)的場(chǎng)景、人物行為、人物情感。入境索意的過程即是培養(yǎng)學(xué)生通過想象再創(chuàng)造能力的過程，學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言，在頭腦中再造情景或體悟詩(shī)歌未直接道出的人物神態(tài)、行動(dòng)以及情感。如，在教學(xué)《小池》這首古詩(shī)時(shí)，可以這樣問："你能根據(jù)這首詩(shī)畫一幅漂亮的畫嗎？"教學(xué)李白的《望廬山瀑布》，則可從"望"字展開，"日照""紫煙""瀑布""銀河"具有色彩美，"掛前川""飛流""直下""落九天"具有線條美，兩者構(gòu)成了一幅雄偉壯美的廬山風(fēng)景畫。想象再現(xiàn)法不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力及語(yǔ)言表達(dá)能力，還可培養(yǎng)他們健康的審美情趣，陶冶高尚情操。
聯(lián)想遷移法，即教師引導(dǎo)學(xué)生憑借作品中的人、景、物、事，聯(lián)想到其他的人、景、物、事，來準(zhǔn)確地把握意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌情境。聯(lián)想是指在一種事物和另一種事物相類似時(shí)，往往會(huì)從這一事物引起對(duì)另一事物。在文學(xué)作品鑒賞中，利用事物之間的聯(lián)系點(diǎn)（相關(guān)、相似、相反、因果等）展開聯(lián)想，是提升文學(xué)鑒賞能力重要抓手。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品時(shí)，應(yīng)抓住聯(lián)系點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想。如，列夫·托爾斯泰的小說《窮人》，主人翁桑娜因鄰居西蒙死后留下兩個(gè)孩子無人撫養(yǎng)，而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個(gè)孩子抱回家中。小說至此戛然而止，沒有了下文，為讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以這樣假設(shè)：桑娜把孩子抱回家后，生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化，有哪幾種可能？有的學(xué)生說，隨著生活負(fù)擔(dān)的`加劇，桑娜和漁夫不堪重負(fù)相繼病死；有的說，桑娜寧可送自己的孩子去當(dāng)學(xué)徒，也要撫養(yǎng)西蒙的孩子；也有的說，正當(dāng)他們生活困窘時(shí)，漁夫出海打魚發(fā)生了奇跡：打到了一條會(huì)說話的魚……這樣的討論無疑會(huì)引起學(xué)生極大的興趣，激發(fā)了學(xué)生的想象力。讓他們把自己的想象說出來或?qū)懗鰜?，為故事續(xù)一個(gè)結(jié)尾，既深化了對(duì)原文的理解，又開拓了學(xué)生思維。
"授之以魚，不如授之以漁。"在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教給學(xué)生一定的基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，切實(shí)地循序漸進(jìn)地提高學(xué)生自主的閱讀鑒賞能力更為重要。好的閱讀教學(xué)法能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何解讀一篇文章，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文各方面能力的提高是有顯而易見的作用的。
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教育都是依托于教學(xué)板書和教師的口語(yǔ)表達(dá)，教師在講臺(tái)上講解，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，即學(xué)生在下面“聽”和“記”，這種以教師為主導(dǎo)地位的教學(xué)方法，致使上課氛圍枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低沉，上課容易出現(xiàn)走神、開小差、做小動(dòng)作等的課堂不良現(xiàn)象。要提高教學(xué)的效率，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的重要性，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的主題地位，將學(xué)生作為主體，教師為輔，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。簡(jiǎn)單來說便是：教師要走下講臺(tái)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)盲點(diǎn)，找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的地方，傾聽學(xué)生的學(xué)習(xí)想法，對(duì)癥下藥，做到“精準(zhǔn)”教學(xué)；教師要圍繞學(xué)生展開課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要引導(dǎo)，讓每一位學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來，盡最大可能發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。
俗話說：興趣是最好的老師。要想提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)自控力差，而且上課注意力集中能力也差，需要教師變化教學(xué)方式，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和性格特征，以其易接受的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中教師可以運(yùn)用情境教學(xué)、分組比賽等方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師在進(jìn)行課文講解時(shí)，可以根據(jù)小學(xué)生愛看動(dòng)畫片的特點(diǎn)，以放影像的方式，進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容通過講故事、扮演動(dòng)畫人物等方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以利用小學(xué)生的求勝心理，在對(duì)字詞的記憶內(nèi)容上，以比賽的方法，進(jìn)行生詞生字的教學(xué)，如此小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率將會(huì)大大提高，教師的教學(xué)效率也會(huì)相應(yīng)提高。
課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)是教育中常用的一種教學(xué)方式，也是一種有效的教學(xué)方式。做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)工作，對(duì)提高教學(xué)效率很有裨益。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，由于語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)相比數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他學(xué)科來說，具有較強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，教師在上課前，為學(xué)生安排一定的知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，或者進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，使學(xué)生對(duì)于將要學(xué)習(xí)的知識(shí)能提前有一個(gè)認(rèn)識(shí)和熟悉的過程，這樣教師在課堂上教學(xué)過程中能減少對(duì)新知識(shí)的引導(dǎo)時(shí)間，也使節(jié)約的時(shí)間能花在對(duì)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)中，大大提高了教學(xué)效率；教師也要為學(xué)生安排一定量的課后練習(xí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，使學(xué)生能對(duì)課堂中學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的強(qiáng)化和鞏固，這些強(qiáng)化和鞏固對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)效率具有不言而喻的重要意義。
俗話說：“眼看十遍不如手寫一遍，好記性不如爛筆頭”，手抄生字生詞，對(duì)于小學(xué)生生字生詞的學(xué)習(xí)具有重要的意義，對(duì)于提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率有著重要作用?，F(xiàn)如今，隨著電子科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，許多小學(xué)生受到社會(huì)或成年人的影響，喜歡玩電子產(chǎn)品，主觀的認(rèn)為手寫生字生詞毫無意義或者意義不大，這種錯(cuò)誤觀念，造成學(xué)生或者教師對(duì)于課后抄寫生詞生字有抵觸心理。所以教師一定要認(rèn)識(shí)到手抄生詞生字對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性，還要引導(dǎo)小學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，勤于手寫，少用電子工具代替手寫。采用手抄方法使學(xué)生在生字生詞學(xué)習(xí)方面能有牢靠的記憶，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，間接提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。小學(xué)語(yǔ)文教育是教育課程中的基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀具有重要的意義，對(duì)于國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才也具有重要的作用。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率直接影響到小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)，以學(xué)生為主體地位、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)、重視手抄背誦等這些方法都能在一定程度上提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率。希望能給廣大從事小學(xué)語(yǔ)文教育的教育者提供參考。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還要結(jié)合時(shí)代的變化和小學(xué)生心理的變化，積極探索新的提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的方式方法，教師也要結(jié)合教育和學(xué)生需要，不斷完善自己，創(chuàng)新思維，提高自身的教育教學(xué)能力，使學(xué)生成為高素質(zhì)人才。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語(yǔ)言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆研進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀卻能使人感受。
現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中有個(gè)比較流行的詞“語(yǔ)文味”，然而這種“味兒”具體指什么，未見有個(gè)專家定論。但有一點(diǎn)卻是眾口一致的，那就是——朗讀是語(yǔ)文細(xì)酌入“味”的佳法。由此可見，朗讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中特別是語(yǔ)感訓(xùn)練中有著舉足輕重的作用。
朗讀是學(xué)生閱讀的主要形式之一，也是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的基本訓(xùn)練。它是指書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為出聲的口頭語(yǔ)言的閱讀，是發(fā)聲閱讀。教學(xué)法理論中對(duì)朗讀有過這樣的論述：文章的講解是分析、朗讀是綜合；講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外；講解如同進(jìn)行解剖，朗讀卻如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀能使人感受。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中體會(huì)作者的思想感情?？墒牵瑥淖髌返穆暵蓺忭嵢胧?，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)品味，實(shí)謂語(yǔ)文教學(xué)之佳法?！白x書百遍，，其義自見”能成為千古名言，理也就在此吧。
那么，作為語(yǔ)文教師，教學(xué)中該如何指導(dǎo)學(xué)生練好朗讀呢？
1、讀得正確，即要用普通話讀，發(fā)音清楚響亮，不讀錯(cuò)字，不添字，不唱讀，不頓讀。
2、讀得流利，即不復(fù)讀，不斷讀，不讀破，停頓間歇分明，語(yǔ)氣連貫流暢，速度適中。
3、讀得有感情，即要繪聲繪色，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)調(diào)能準(zhǔn)確地傳達(dá)出文章的思想感情，感情的表露要樸實(shí)、自然。
首先可以利用電教手段創(chuàng)設(shè)情景交融的氛圍。這樣，孩子們朗讀時(shí)才能感情投入，真正感悟到語(yǔ)言美、意境美。如教《大海》一文，在一陣海鷗哨叫和波浪聲過后，我放出了一首有關(guān)大海的鋼琴曲。學(xué)生跟著悠揚(yáng)起伏的琴聲開始朗讀。大海的寬闊、美麗、富饒都在他們動(dòng)情的朗讀中體現(xiàn)了出來。
在多種讀的形式中，評(píng)讀是不可缺少的。課堂中，教師們常用“賽”的方式組織朗讀教學(xué)，如小組比，男女生比等。既然有賽，就有評(píng)。評(píng)議時(shí)，教師應(yīng)特別注意評(píng)價(jià)的理念和方法，充分地尊重學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中領(lǐng)略成功的喜悅。學(xué)生的主體意志是在具有真正主體地位之后而漸漸形成的，有了主體意志，才有了自我探索，自我發(fā)現(xiàn)，自我發(fā)展，也才有了自己的思想。每個(gè)學(xué)生都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，加上閱讀材料本身內(nèi)涵的開放性，不同的學(xué)生對(duì)文本會(huì)作出不同的“解讀”。所以，教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，逐步養(yǎng)成欣賞學(xué)生看問題的不同立場(chǎng)、方式、方法的習(xí)慣?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?！敝灰菍W(xué)生讀出真情實(shí)感的，能準(zhǔn)確理解和表達(dá)朗讀內(nèi)容的，都應(yīng)該給予肯定。教師不要只是強(qiáng)調(diào)某個(gè)字詞該讀大聲或是讀小聲，以免造成形式化、表面化的指導(dǎo)。這就是新理念的最好體現(xiàn)。
針對(duì)孩子好勝的心理，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能收到較好的效果。不管是個(gè)人讀、小組讀、全班讀，都給打分，在評(píng)分的過程中逐步養(yǎng)成了學(xué)生認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。其次，經(jīng)常利用早讀課、讀書課開展朗讀比賽，每次評(píng)選出一名“朗讀天使”，讓得獎(jiǎng)的同學(xué)嘗到成功的喜悅，讓失敗者繼續(xù)努力，爭(zhēng)取奪魁。
學(xué)生的朗讀水平與教師的示范朗讀密切相關(guān)。因此，必須重視示范朗讀的積極作用。示范朗讀即通常說的范讀。教學(xué)中，如果教師只是講應(yīng)該怎樣讀，而不應(yīng)該怎樣讀，學(xué)生是很難學(xué)好朗讀的。他們的認(rèn)識(shí)還是很模糊的，并不知道怎樣讀才算表情達(dá)意了。但孩子們的模仿能力很強(qiáng)，如果他們親耳聽聽老師是怎樣讀的，學(xué)起來就容易得多，讀起來也就有情有意得多。因此，教師的范讀及錄音示范能讓學(xué)生較快地掌握朗讀的語(yǔ)氣，并進(jìn)行模仿。在朗讀課文的同時(shí)，再配上與課文內(nèi)容相關(guān)的背景音樂，更能吸引住學(xué)生，給學(xué)生一種美的感受。教師在范讀之前應(yīng)認(rèn)真“備讀”，反復(fù)研究朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，發(fā)揮出最佳的水平，讓學(xué)生聽了以后，產(chǎn)生強(qiáng)烈的想讀好的欲望，達(dá)到以讀促讀的目的。
學(xué)生是積極地參與表演和模仿活動(dòng)的，給他們營(yíng)造一個(gè)情境，他們就會(huì)在情境中繪聲繪色地進(jìn)行表演，伴隨著的朗讀訓(xùn)練就會(huì)簡(jiǎn)潔高效。小學(xué)語(yǔ)文新教材中有許多故事性很強(qiáng)的文章適合于學(xué)生的表演。對(duì)于這類文章，可以讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)課本劇中的角色，進(jìn)行繪聲繪色的表演。學(xué)生通過對(duì)文中人物說話的語(yǔ)氣和表情進(jìn)行模仿，可以加深對(duì)課文的理解，有了理解，那么再回過頭去朗讀課文的時(shí)候，他們就能很好的把文中的感情表達(dá)出來。一開始，學(xué)生有可能顧此失彼，注重了演的形式，又忘了詞。這時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生自由地練習(xí)，充分地交流討論，反復(fù)地比較和揣摩，不斷地提高認(rèn)識(shí)、加深理解。而學(xué)生一旦達(dá)到充分理解且又經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成了技能技巧，確信自己有能力達(dá)到熟練自如的朗讀時(shí)，自然會(huì)躍躍欲試。此時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地朗讀，如表演讀、誦讀就能取得較好的效果。
就是放手讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解與感悟，自由選擇自己喜歡的形式，盡情誦讀?？瑟?dú)自讀，也可約伴讀，還可邀老師一起讀。
小學(xué)生的朗讀水平是其語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，作為語(yǔ)文教師我們都深刻地體會(huì)到朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重的作用。朗讀不但要重量，重質(zhì)，同樣也要注重讀的形式和方法；讀要讀出情，機(jī)械的重復(fù)只會(huì)使學(xué)生“食”之無味，“言”之無語(yǔ)；充滿情感的課堂朗讀訓(xùn)練，是學(xué)生、教師、作者激情碰撞的世界，是讓學(xué)生情藏于心間，而溢于言表的深刻體驗(yàn)，是永遠(yuǎn)具有生命力的永恒不變的語(yǔ)文課堂教學(xué)的主流。