教案應(yīng)該包括教學(xué)活動(dòng)的組織安排、教學(xué)步驟的詳細(xì)說明和教學(xué)資源的準(zhǔn)備。教案的編寫需要思考課堂教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)方法，以及評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在這里分享一些教學(xué)設(shè)計(jì)的范例，希望能夠幫助大家提升教學(xué)水平。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇一
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、探究本詩情感主旨。
3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
1、朗讀法、點(diǎn)撥法。
2、自主學(xué)習(xí)，小組合作。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩仙”，那么這首給李白帶來“詩仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)一下。
二、誦讀感知風(fēng)。
1[活動(dòng)]下面先請(qǐng)大家聽一遍老師誦讀，聽的時(shí)候注意感受詩歌風(fēng)格。
2[活動(dòng)]學(xué)生誦讀。
3[提問]通過誦讀和聽讀感受這首詩歌又怎樣的風(fēng)格？
[明確]雄渾、豪放。
4[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩風(fēng)。
一、朗讀詩歌第一要注意節(jié)奏：劃分節(jié)奏，通常有兩種依據(jù)：或按音節(jié)，或按語意。在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義。
然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。
二、語速：表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí)，語速應(yīng)該比較緩慢。而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面，或者表達(dá)興奮、激動(dòng)情緒時(shí)語速應(yīng)快。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
（學(xué)生自己找出喜歡的詩句，誦讀品味）。
三、品讀詩歌情感（語言的節(jié)奏屬于詩歌的外在結(jié)構(gòu)，詩歌還有內(nèi)在結(jié)構(gòu)，就是詩歌的情感，情感的變化才使詩歌讀來抑揚(yáng)頓挫）。
1、找出這首詩中反復(fù)詠嘆的詩句，集體朗誦。
蜀道之難，難于上青天。
2、他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？
[明確]一嘆高（學(xué)生找出表現(xiàn)高的句子分析）。
[參考]：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高，綿延接天萬仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開山”這個(gè)神話傳說故事，寫出了開蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說故事極富有浪漫主義的色彩；“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)；“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度攀緣”——按理說黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過去，可見蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過去，可見山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過黃鶴和猿猱都飛不過去或者攀不過去來側(cè)面的烘托出蜀道之高；“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形通過摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！
[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩歌的特點(diǎn)。
[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。
二嘆險(xiǎn)（學(xué)生找出表現(xiàn)險(xiǎn)的句子分析）。
[明確]“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
三嘆亂（學(xué)生找出表現(xiàn)亂的句子分析）。
[明確]一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要。
所守或匪親，……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)。
[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語氣。
[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡。
如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）。
四、探究：那么李白為什么要極寫蜀道難呢？（學(xué)生分組討論）。
極寫蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？
除了勸友人，品讀詩歌，探究作者深層的寫作意圖。
前兩嘆是自然環(huán)境，后一嘆是社會(huì)環(huán)境。
警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
狂傲的、用生命來追求自由與灑脫的詩仙，卻在詩歌的最后發(fā)出憂心社稷的沉重嘆息，盡顯偉大詩人的高尚靈魂和不朽的詩風(fēng)。
讓我們?cè)俅卫收b詩歌，體會(huì)偉大詩仙的不朽之作。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇二
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求。
誦讀。
：誦讀要求。
：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
1.“噫吁唏難于上青天?！?BR> 這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗踹瘛笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，同義重出，極言蜀道之高?！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧然后天梯石棧相鉤連?！边@一層寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無路可通；“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問君西游何時(shí)還使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺胡為乎來哉！”
仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬化為狼與豺?！?BR> 讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。7.“朝避猛虎不如早還家?！?BR> 開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說語氣讀最后兩句。8.“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?BR> 這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?！笆竦乐y，難于上青天”，在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
第二課時(shí)。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。再說氣象。
讀這首詩，如從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠娙说南胂裰?，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹??！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?6個(gè)字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來，使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩人想像自己在蜀道中的所見：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見六條龍拉著的太陽車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫登上頂峰以后的情形?！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！
“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。最后說說這首詩的基調(diào)。這首詩以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景，有不忍目睹之意。
1.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的？
神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里？
詩人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”詩人從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇三
1、掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
2、理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
3、學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
[課時(shí)安排]。
2課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征逝，遂亡一鏡矣!”(選自《貞觀政要》)那么，我們?nèi)绾我允窞殓R呢?關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。
二、作者簡(jiǎn)介及題解。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、題解。
阿房宮是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)始建，故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬，開采了大量的石料，砍伐了大批木材?？墒侵燎販缤鲆参慈客旯?，故未正式命名。據(jù)說時(shí)人因其前殿所在地名阿房，故稱“阿房宮”。
3、背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢姳疚谋砻嫔蠈懬匾驙I(yíng)造阿房宮，揮霍無度，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。
三、賦。
賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。
四、整體感知。
1、教師范讀、正音。
2、學(xué)生大聲地自讀。
3、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。
4、本文各段寫了什么內(nèi)容?
1節(jié)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑(敘)。
2節(jié)：窮奢極欲、揮霍無度的生活(敘)。
3節(jié)：結(jié)果--失掉民心，迅速滅亡(議)。
4節(jié)：借鑒--愛民保國(guó)，免踏覆轍(議)。
第二課時(shí)。
一、文本研習(xí)。
1、講解第一段。
(1)補(bǔ)充解釋。
1、六王畢，四海一一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。
2、驪山北構(gòu)而西折而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達(dá)。
3、各抱地勢(shì)抱：適合，隨著。
4、盤盤焉焉：……的樣子。
5、矗不知其幾千萬落落：量詞，座，所。
6、復(fù)道行空行空：橫跨半空。
7、不知西東西東：互文見義，指各個(gè)方向。
8、歌臺(tái)暖響響：聲響，指歌聲和樂聲。
9、而氣候不齊而：然而。氣候：天氣(風(fēng)雨晴雪)，指情況。齊：相同。
(2)分析內(nèi)容。
1、前四個(gè)3字句：寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。
2、第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
3、第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。
4、第五句：由實(shí)寫樓閣、廊檐到虛寫長(zhǎng)橋復(fù)道。
5、第六句：用夸張、襯托的手法，借寫歌舞的冷暖來陪襯它的宏大寬廣。
2、分析第二段。
(1)補(bǔ)充解釋：
1、辭樓下殿辭：離開。下：走下，名詞作動(dòng)詞。
2、輦來于秦輦：名詞作狀語，坐著輦車。
3、朝歌夜弦朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂。
4、為秦宮人為：成為。
5、綠云擾擾，梳曉鬟也綠云：黑發(fā)。
6、雷霆乍驚乍：突然。
7、杳不知其所之也之：動(dòng)詞，往，到。
8、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。
9、齊楚之精英精英：出類拔萃的人。
10、金塊珠礫塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。
(2)分析內(nèi)容：
1、第一句：照應(yīng)“六王畢，四海一”。
2、第三句：寫宮人梳妝打扮，著力表現(xiàn)其明艷動(dòng)人。
3、第四五句：寫宮人的凄慘生活，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。
4、第六七句：由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物被踐踏。
5、小結(jié)：寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準(zhǔn)備。
3、分析第三段。
(1)補(bǔ)充注釋：
1、一人之心，千萬人之心也心：心意，意愿。
2、秦愛紛奢紛：多，繁華。
3、人亦念其家念：顧念。
4、奈何取之盡錙銖奈何：怎么，為什么。
5、多于南畝之農(nóng)夫于：比。南畝：田間。
6、多于周身之帛縷周：全。帛縷：借代衣物。
7、戍卒叫，函谷舉舉：被攻占。
(2)分析課文：
1、前四句：對(duì)比人心事理，質(zhì)問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。
2、第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難。
3、第六七句：寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。
4、小結(jié)：由描寫轉(zhuǎn)入本段的議論抒情，逐漸顯示文章旨意。
4、分析第四段。
(1)補(bǔ)充注釋：
1、族秦者秦也，非天下也族：名詞作動(dòng)詞，族滅。
2、使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦使：如果。愛：愛護(hù)。
3、則遞三世可至萬世而為君遞：傳遞。為：做。
4、誰得而族滅也得：能夠。
5、秦人不暇自哀哀：哀嘆。
6、后人哀之而不鑒之鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。
(2)分析內(nèi)容：
1、第二句：闡明興亡自取的道理。
2、第四句：申述論據(jù)，指出愛民與長(zhǎng)治久安息息相關(guān)。
3、第五句：用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍，意味深長(zhǎng)。
4、小結(jié)：總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
二、總結(jié)全文。
1、揭示主題：不愛人民的統(tǒng)治者必將導(dǎo)致滅亡。
2、寫作特色：
(1)想象、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
(2)描寫、鋪排與議論抒情相結(jié)合。
(3)駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇四
1.領(lǐng)會(huì)作者在與殘疾作斗爭(zhēng)時(shí)所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)不屈和極樂觀精神。
2.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美、流暢的語言。
3.領(lǐng)會(huì)字里行間流露出的對(duì)世人的強(qiáng)烈和殷切的希望。
教學(xué)重點(diǎn)。
體會(huì)生動(dòng)細(xì)膩的心理描寫，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)涵的人生哲理。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.品味文中精彩的句段，讓學(xué)生的思想感情得到升華。
2.作者獨(dú)特的表達(dá)；細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫，認(rèn)識(shí)作者純潔高尚的世界觀、人生觀。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
眼睛是心靈的窗戶。它既是人們攝取外界信息的最主要渠道，也是人們發(fā)送信息的重要工具。可是，具有正常視力的人你能想像得到一個(gè)永遠(yuǎn)處于黑夜中的盲人對(duì)光明是何等的渴望嗎？讀了海倫凱勒感人肺腑的《假如給我三天光明》以后，你肯定會(huì)有所體味。你將會(huì)為自己擁有視力而慶幸，將會(huì)懂得熱愛生活，將會(huì)知道珍惜生命、關(guān)愛人生。
二、品讀探究。
（一）整體把握全文結(jié)構(gòu)，理清作者想象中三天的活動(dòng)內(nèi)容，并體會(huì)思想感情。
第一天，白天：看望麥西夫人，約朋友來家，樹林散步，看落日。
夜晚：回憶這一天。
第二天，白天：參觀自然歷史博物館，參觀藝術(shù)博物館。
夜晚：看戲。
第三天，白天：游覽紐約城，看日常人的生活和世界。
夜晚：看喜劇。
（二）研習(xí)新課，品讀探究：
明確：海倫凱勒把看望親友安排在第一天，足見她對(duì)親情的極端重視，因?yàn)槭沁@些人給了她生命、智慧及關(guān)愛，尤其是麥西夫人人，靠著“溫柔和耐心來完成教育我的困難和任務(wù)”，并給海倫打開了外部世界，海倫對(duì)她是充滿感激而尊敬之情的。麥西夫人來到海倫凱勒家的第一天，作者就認(rèn)為是她“一生中最重要的一天”。作者說：“她是來對(duì)我啟示世間的事理，她是為了愛我才來的。”海倫凱勒的奇跡可以說是由她和自己的教師共同創(chuàng)造的。
明確：在節(jié)選部分中，有多處提到了“有視力的人”。這中間有善意的批評(píng)，也有真誠(chéng)的規(guī)勸。提醒有健全的五官和四肢的人，要意識(shí)到這種天賦的可貴。要充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人，充實(shí)地活著。這種情感是真摯的，是關(guān)愛的。
明確：作者在游覽整個(gè)城市時(shí)，要到花園大街去，到貧民區(qū)去，到工廠去，到孩子們玩耍的公園去?！皩?duì)于歡樂和悲哀，我總是睜大眼睛去關(guān)心。”一個(gè)盲、聾、啞殘疾人，本應(yīng)讓世人來同情、關(guān)懷，但她卻同情、關(guān)懷他人，表達(dá)了海倫凱勒對(duì)世人的博愛襟懷。從她的身上，我們可以看到人類最美好的心靈和最善良的天性。
明確：作者沒有感到恐懼和失落。作者心里充滿了美好的回憶，對(duì)擁有三天的光明很滿足。
明確：海倫凱勒的奇跡是在逆境中甚至是絕境中創(chuàng)造的。“絕處逢生”取決于一個(gè)人對(duì)待生活和生命的態(tài)度，最后一眼要看戲劇正說明她充滿了樂觀的情懷。堅(jiān)強(qiáng)不屈是海倫非凡生命的一個(gè)基點(diǎn)，而樂觀向上的品質(zhì)，更是她創(chuàng)造奇跡的源泉和亮點(diǎn)。
作者雖寫了“假如”中的三天時(shí)間，但卻展示了自己最突出的精神品質(zhì)。聯(lián)系到第一天她最想看到自己教師的愿望，可以認(rèn)為，海倫凱勒的內(nèi)心世界里充滿著真摯友愛和樂觀的情懷。
明確：盡管她的描述和現(xiàn)實(shí)生活不盡一致，比如，對(duì)陽光的描寫等都有些想像的色彩，但并不影響讀者的介入和共鳴。特別是作者豐富的想像，更讓人感受到她豐富的內(nèi)心世界，那種無法體驗(yàn)的渴望，不可遏止的追求，甚至“假想”的內(nèi)容有了出入，更會(huì)讓人產(chǎn)生特殊的感動(dòng)。
三、小結(jié)升華。
（一）總結(jié)全文。
海倫是用一顆怎樣的心去“看”外部世界，去安排這三天的光明旅程的？
明確：她用一顆火熱的心，她一直都在用心地生活，一直都在用心地感知，是真情的流露。愛生活、自然、人，渴求光明、交流，追求崇高、美好，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、向上。
人的一生中，必然面對(duì)各種生命的考驗(yàn)。人生的無常，各種的遭遇不斷地歷練著我們。而能成就自己不因挫折打擊陷入困頓的，惟有那顆平靜、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、進(jìn)取的心，每一個(gè)人都應(yīng)該像海倫凱勒一樣珍惜所擁有的一切，用陽光般的心情，去面對(duì)每個(gè)充滿希望的日子。
（二）寫作特點(diǎn)。
1.真實(shí)的內(nèi)容中蘊(yùn)含著偉大的精神。這本書作為海倫.凱勒的自傳性作品，它具有傳記文學(xué)最寶貴的特點(diǎn)，那就是內(nèi)容真實(shí)。整部作品從頭至尾沒有一處虛構(gòu)、夸張的成分，描寫地都是真實(shí)的事跡，樸素的感情。但是，在這些平常事中卻體現(xiàn)出了一些偉大的精神：作者自己和莎莉文老師兩個(gè)人都是殘疾人，但她們倆一個(gè)不懈努力，一個(gè)默默奉獻(xiàn)。她們雖然身有殘疾，但品格、人格卻是完美無缺的，是一般人難以企及的。
2.豐富的想象。
全文都是想象出來的。事實(shí)上作者生活在黑暗與寂靜中，對(duì)聲音、色彩無記憶，無感覺，她全憑觸覺來感知世界，感知的范圍窄小得很，對(duì)活生生的感性世界的了解少得很。作者先提出問題，然后安排三天的活動(dòng)。所謂活動(dòng)，純屬虛構(gòu)，但作者偏愛虛構(gòu)她不能看到或聽到的那些場(chǎng)景和事情，例如作者并不知道太陽的光輝是怎么回事，卻多次寫了。從豐富的想象的背后，我們看到作者一顆火熱的心：一生都急欲打開視聽感覺的窗口；也想現(xiàn)身說法，對(duì)世人提出勸告。
3.樸素、真摯的語言。
本文不像其他散文那樣設(shè)計(jì)許多機(jī)巧，運(yùn)用許多修辭方法來表情達(dá)意。與熱切、坦誠(chéng)、真摯的內(nèi)心活動(dòng)相適應(yīng)的是，作者采用白描手法，直白地寫自己的內(nèi)心世界。雖然全篇都是家常話語，既與坦誠(chéng)、真摯的內(nèi)心活動(dòng)相適應(yīng)，又有感染人、鼓舞人的神奇力量。無須用太多的寫作技巧，她的故事、她發(fā)自內(nèi)心的召喚，已經(jīng)具有這種力量。因此，從審美角度來看，本文表現(xiàn)出別具一格的樸素美。
四、作業(yè)布置。
1.課外收集勵(lì)志例子。
陳陳。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇五
【教學(xué)重難點(diǎn)】理解人物性格和小說的主題，以提高學(xué)生的小說鑒賞能力。
【教學(xué)方法】討論探究等。
【教學(xué)工具】多媒體、常規(guī)教具。
【教學(xué)準(zhǔn)備】關(guān)于小說人物形象和主題問卷調(diào)查。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
略
二、作者介紹。
幻燈片展示。
三、情節(jié)簡(jiǎn)要回顧與結(jié)尾猜想。
問：整個(gè)故事圍繞什么展開?
項(xiàng)鏈。
問：故事基本上可分為幾部分，以“項(xiàng)鏈”為中心詞來概括。
借――丟――賠――假。
問：哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心?
結(jié)尾。
問：故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”，出人意料，奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項(xiàng)鏈!真相大白了以后，會(huì)發(fā)生什么事情?請(qǐng)你大膽推想，同組討論。
估測(cè)可能結(jié)果：
a、得到全部賠款(可能性不大)。
b、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰耍源髿g喜。
c、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕路艞壛?可能性不大)。
d、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕滤饕r款(可能性不大)。
e、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕碌惶幹?BR> 估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：
a、傷心難過，感到命運(yùn)不公。
b、非常生氣，抱怨對(duì)方未能提醒(可能性不大)。
c、感到震驚，但很快調(diào)整過來，明白了生活的一個(gè)幽默，淡然處之。
d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無常。(可能性不大)。
四、人物性格分析。
過渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解，下面我們就一起來根據(jù)文本來分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?BR> 1、問：在借項(xiàng)鏈之前，莫泊桑對(duì)她有過一些介紹。從首先外貌看，她長(zhǎng)相如何?
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。(讓學(xué)生1讀)。
是通往上層社會(huì)，過上奢華生活的敲門磚。
問：文中有沒有現(xiàn)成的例子?
佛來思節(jié)夫人，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢的女朋友”，而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒有。
問：長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人，那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”?
主人公欲望與處境的反差，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇、確切地說是門第和金錢，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。(讓學(xué)生1重新讀)。
問：一、二兩段還有沒有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺的詞語了?
只得、只好。
問：當(dāng)我們心有不甘，內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來的各種想法，那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什么?思考三、四、五段，總結(jié)為幾類。
豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”
“夢(mèng)想”本身有兩層含義：一是妄想，二是渴望?，?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的。
問：當(dāng)夢(mèng)想不可得，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓?用文中話來說。
“傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常?！?，表現(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無絕期”。
過渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，那就是可以參加教育部部長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了。樂極生悲，在慌忙趕回家的時(shí)候，丟失了項(xiàng)鏈。
2、我昨天作了一個(gè)問卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀點(diǎn)都是基于小說開頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié)。
展示幻燈片：
瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心，借項(xiàng)鏈和丟項(xiàng)鏈都是對(duì)其虛榮心的極大諷刺。
瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春。
話題：你是否也認(rèn)為是“虛榮”，為什么?如果不是，你認(rèn)為應(yīng)該是什么?
話題準(zhǔn)備：
什么是虛榮?虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”，言下之意是一種虛幻的榮耀，這種榮耀在漢語中指得是虛幻的、不切實(shí)際的。
瑪?shù)贍柕绿摌s嗎?我認(rèn)為這肯定是有一點(diǎn)的，例如“她一向就是向往著得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”。這種虛榮我們有沒有?這是人的一種正常心理，只要不是在虛榮里面迷失自我，就無可非議。
但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的。
理由是：
一、瑪?shù)贍柕缕邆€(gè)“夢(mèng)想”側(cè)重于物質(zhì)生活，很顯然，她極度渴望能進(jìn)入上層社會(huì)，過著一種高貴奢華的生活，這在中國(guó)傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的，因?yàn)橹袊?guó)人講究“安貧樂道”。而西方則講人權(quán)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，這是無可非議的。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)物質(zhì)生活的極度渴望是整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)。因此，我們能否說，瑪?shù)贍柕掠兄鴮?duì)夢(mèng)想的渴望，不甘于現(xiàn)狀。剛開始這種渴望僅僅停留于幻想之中，而不是以辛勤勞動(dòng)來換取，這就是她人性的弱點(diǎn)了!
二、舞會(huì)時(shí)候的陶醉是不是強(qiáng)烈虛榮心的暴露呢?
是暴露了，但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”，她“狂熱”、“興奮”地跳舞，瘋狂地陶醉了!那她成功的表現(xiàn)是什么?因?yàn)槭裁炊d奮?文中寫道“所有男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長(zhǎng)也注意她了”，很顯然，他現(xiàn)在正在享受上流社會(huì)的生活，他當(dāng)初的“夢(mèng)想”得以暫時(shí)的實(shí)現(xiàn)了，她證明了自己可以在上流社會(huì)中獲得尊重。
總之，虛榮是每個(gè)人或多或少都有?？释腋Ｉ罡菬o可非議的。因此虛榮心不應(yīng)該成為批評(píng)她的最大理由。
渴求幸福，無可非議。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中，這就是人性的弱點(diǎn)。她輸給了自己性格的弱點(diǎn)。
外貌和性格都發(fā)生了變化。
外貌變蒼老了：由一個(gè)“一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個(gè)窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露出一雙通紅的手，高聲大氣地說著話，用大桶的水刷洗地板”(學(xué)生2讀出來)。
問：那性格有變化嗎?
性格變化1、變得勤勞了。過去停留于幻想中，后來的她能夠以“英雄氣概”面對(duì)，變得非常勤勞。
性格變化2、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。由過去的舞會(huì)后“逃跑”，到現(xiàn)在勇敢面對(duì)佛來思節(jié)夫人。
問：瑪?shù)贍柕聦?duì)于當(dāng)初那個(gè)舞會(huì)感到后悔嗎?文中哪句話有表現(xiàn)?
“他一個(gè)人坐在窗前，就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么使人傾倒啊!”(學(xué)生3讀)還是很向往那種生活的美好。也許如果生活能夠再來一次，他還會(huì)選擇參加舞會(huì)，但是悲劇也許不會(huì)重現(xiàn)。
總之，瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了，但是她得性格卻變得現(xiàn)實(shí)了，成熟多了。具有了更多美好品質(zhì)。
5、照應(yīng)課堂開頭：
根據(jù)以上分析，瑪?shù)贍柕侣牭郊夙?xiàng)鏈的消息時(shí)會(huì)怎樣呢?可能是獲得部分賠償，皆大歡喜，賠償方式可能是多樣的。
五、主題分析。
過渡：小說借助這樣一個(gè)人物要告訴讀者什么呢?
幻燈展示學(xué)生觀點(diǎn)。
總結(jié)：幻燈片。
主題1、從哲理角度概括，也許就是莫泊桑本人所說的：“極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”
主題2、從情節(jié)角度看，對(duì)瑪?shù)贍柕略庥霰硎就?，贊頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。
主題3、結(jié)合作者作品看，莫泊桑作為一位現(xiàn)實(shí)主義作家，關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精神的結(jié)合。(幻燈展示《羊脂球》等故事梗概)結(jié)合這些作品和時(shí)代背景可以看出，這篇《項(xiàng)鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c(diǎn)，不斷完善自己的性格，并歌頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。這是對(duì)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的欲望膨脹、精神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引。
六、引申拓展。
通過鑒賞這篇小說，我們有很多收獲：
1、小說三要素中人物形象的解讀往往是理解小說主題的鑰匙。
2、小說人物，是立體的、發(fā)展變化的，我們要深入到人物內(nèi)心世界，追尋人性發(fā)展軌跡。
七、課外思考。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇六
1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;。
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;。
2、理解并分析短詩的主旨;。
(二)過程與方法。
1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動(dòng)交流——拓展升華”的過程進(jìn)行;。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。
【教學(xué)設(shè)想】。
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。
【教學(xué)流程】。
一、新課導(dǎo)入。
我國(guó)古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁，智者見智。
二、解讀《斷章》。
1、介紹作家作品：
卞之琳(1910—2000)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握。
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題。“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”?！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對(duì)上?！边@樣看來，詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問題探究：
1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩，是4個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?
關(guān)于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的，才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)。
教師點(diǎn)撥：讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了。
5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見解。
(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;。
4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;。
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料：
a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀——人生不過是互相裝飾。
b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)。
c)《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創(chuàng)作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》?！薄皩懹谝痪湃迥晔拢|景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”?！斑@是抒情詩，當(dāng)然說是情詩也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義。”
小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)。
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。
四、拓展延伸。
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)——仿卞之琳詩意。
余光中。
你站在橋頭看落日/落日卻回顧/回顧著遠(yuǎn)樓/有人在樓頭正念你。
你站在橋頭看明月/明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗/有人在窗口正夢(mèng)你。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇七
大家好！
我是xx號(hào)選手，今天我說課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來說課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌?！妒竦离y》寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩，鑒賞詩歌，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
學(xué)生對(duì)古典詩歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩歌的情景，增強(qiáng)詩歌的鑒賞能力。
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解作家及背景。
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛。
重點(diǎn)：解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：評(píng)析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫作詩歌時(shí)的情感。
教法：
1、誦讀法。
2、問題引導(dǎo)法。
3、交流討論法。
4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：
1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。
2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論，共同研讀。
（一）導(dǎo)入課文。
在大唐多若繁星的詩人中，李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩歌的風(fēng)格。（板書）。
（二）作者簡(jiǎn)介。
（三）誦讀感知。
1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。
2、第二遍，聽錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩意，圈出難點(diǎn)，合作交流。
（四）問題探究。
1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句？它在全詩起到什么作用？
明確：
（1）蜀道之難，難于上青天！
（2）全詩的主旨句。貫穿全詩始終，有一唱三嘆之效！
2、蜀道“難”在哪里？
三難：
第一段從歷史角度說開辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的。角度說攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說安居之難。
3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
（五）延伸拓展。
本文主旨?xì)v來爭(zhēng)議不定，你是怎么看？
主旨探討之一：送別友人。
主旨探討之二：抒寫心志。
主旨探討之三：諷喻時(shí)政。
主旨探討之四：倦于仕途。
（六）堂上總結(jié)。
這首詩想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
（七）說作業(yè)。
背誦該詩。
（八）板書設(shè)計(jì)。
板書方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。
蜀道難（李白）。
開辟之難；攀越之難；安居之難。
總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說課結(jié)束，不足之處，請(qǐng)各位老師指正，謝謝！
高一語文教案設(shè)計(jì)篇八
1、知識(shí)與能力：通過閱讀，培養(yǎng)學(xué)生積累知識(shí)的能力、審美鑒賞能力和探究能力。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，教師對(duì)學(xué)生起到組織、引導(dǎo)作用。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：教師結(jié)合學(xué)生自身的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體味、感悟和理解作者的思想感情，關(guān)注自然、體悟人生。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、品味精美的語段，把握作者的思想感情。
2、理解文章主旨，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、體悟人生。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)。
1、借助網(wǎng)絡(luò)或圖書，搜集摘錄有關(guān)寫荷塘荷花的詩文，并做評(píng)點(diǎn)。
2、認(rèn)真地閱讀課文，將讀完課文后最初的感受和對(duì)課文不理解的地方記下，課堂解決。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇九
1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。
2、要參照課文注釋，大體讀懂詩意。
3、把握詩歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩歌神奇的藝術(shù)世界。
4、運(yùn)用誦讀技巧，朗誦詩歌。
（二）過程與方法。
1、講授法：幫助學(xué)生疏通詩意。
2、誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調(diào)。
3、合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問題意識(shí)，培養(yǎng)合作能力。
4、啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、體會(huì)詩人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩歌的審美情趣。
1、詩歌中新奇的意象及意境。
2、多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。
3、詩歌主旨的分析。
新授課。
1課時(shí)。
《蜀道難》是高中語文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩單元，《蜀道難》是開篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時(shí)要涉及詩歌誦讀技巧，為接下來幾篇詩歌的講解作鋪墊；《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過程中，以豐富的`想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)的辭采，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界，可謂前無古人，后無來者，值得師生鑒賞其魅力。
（一）課程導(dǎo)入。
1、方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過視覺觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語言表述出來；接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2、方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來引出李白的成名之作《蜀道難》。
主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開端等于成功課堂的一半。
（二）作者生平及創(chuàng)作背景。
1、作者生平。
注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2、創(chuàng)作背景。
注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界，然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
（三）樂府詩和樂府古題。
1、樂府詩相關(guān)知識(shí)。
“樂府”，本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門創(chuàng)作的；一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。
樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩集》，是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩集，把樂府詩分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類；其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類；清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類?！稑犯娂番F(xiàn)存漢樂府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感，較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開拓?cái)⑹略姲l(fā)展成熟的新階段。
2、樂府古題常識(shí)。
亦稱“樂府往題”，樂府詩類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感于哀樂，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”（《漢書？藝文志》），為漢末魏晉以來詩人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩。唐詩人更大量借用樂府舊題抒寫時(shí)事，從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過樂府詩《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí)，有助于學(xué)生溫故知新。
（四）文本解析。
1、整體感知。
（1）聽朗讀錄音。
注：要求學(xué)生有目的地聽：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
（2）學(xué)生齊讀。
注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2、細(xì)讀文本，梳理文句（重點(diǎn)）。
注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩句分離之后，要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運(yùn)用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問題探究作鋪墊。
3、小組合作，問題探究。
（1）從課文可知，李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注：一詠三嘆是本詩的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀把握詩歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
（2）說說全詩為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。
參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(fù)（復(fù)沓形式）的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么？應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩歌主題——“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開啟出一篇“奇之又奇”的文字；在第二段出現(xiàn)，承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”；在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫之間的交替。
（3）請(qǐng)結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩的藝術(shù)特色？
參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚(yáng)厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。（這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會(huì)到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定）。
（4）這首詩的主旨是什么？
參考：關(guān)于這首詩的立意，歷來眾說紛紜，概括起來有以下幾種說法。
b、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士；
c、諷刺四川軍閥章仇兼瓊；
d、“即事成篇，別無寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說法，或于史實(shí)不符，或于時(shí)間不對(duì)，都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。（有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會(huì)。）。
【設(shè)計(jì)意圖】。
古典詩歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩句，將詩歌壓縮的內(nèi)容展開，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會(huì)詩歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩，讀懂詩，而不是一知半解的狀態(tài)；“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級(jí)是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩的方法。
4、反復(fù)誦讀，讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩的妙處。
1、《行路難》（其一）與《蜀道難》寫作時(shí)間接近，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩寫作目的的理解，對(duì)比分析這兩首詩的寫作手法和情感狀態(tài)。
2、讀宋代石介的《蜀道自勉》，說說它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過學(xué)生的朗讀，感知春意；
2.通過多角度品讀，感受春趣；
3.通過質(zhì)疑析讀，感悟春情。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過多角度品讀，感受春趣；
教學(xué)難點(diǎn)。
通過質(zhì)疑析讀，感悟春情。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
出示金文“春”，讓學(xué)生猜這是個(gè)什么字？（春），然后出示解釋：
“春，推也。”草字頭中間一個(gè)屯字下面一個(gè)日字。屯字像一個(gè)幼芽破土而出，即在陽光的推動(dòng)下，幼芽破土而出。草長(zhǎng)出的季節(jié)就是春，表示萬木生長(zhǎng)，充滿生機(jī)。今天這節(jié)課，就讓我們跟著朱自清先生走近《春》，去感受春的魅力、春的神韻吧。
二、朗讀，知春意。
1.自由朗讀課文，思考：作者描繪了春天的哪些景物？是帶著什么感情描繪這些景物的？
明確：作者描寫了春天的草、春天的花、春天的風(fēng)、春天的雨、春天的人。是帶著熱愛和贊美的感情描繪這些景物的。
2.那我們應(yīng)該用什么樣的語氣語調(diào)去讀呢？
明確：用輕松、欣喜的語氣讀，語調(diào)要上揚(yáng)。
朗讀節(jié)奏是應(yīng)該輕快還是緩慢呢？
明確：朗誦節(jié)奏是由文章的思想內(nèi)容決定的。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容節(jié)奏可以輕快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重的內(nèi)容節(jié)奏可以緩慢一些。
這篇文章處處充滿著輕松、明快的氣息，應(yīng)該帶著欣喜的語氣去讀，整體節(jié)奏是輕快的，中間又有舒緩的地方，這樣就給人回環(huán)往復(fù)的美感。
3.老師范讀其中一段。如1-2段。
4.選擇自己喜歡的段落讀一讀。
5.指名讀課文段落。
三、品讀，感春趣。
散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林非曾說：朱自清的成功之處是，善于通過精確的觀察，細(xì)膩地抒寫出對(duì)自然景色的內(nèi)心感受。
著名古文字學(xué)家、語言學(xué)家朱德熙曾說：朱自清的散文是很講究語言的，哪怕是一個(gè)字兩個(gè)字的問題也絕不放松。
3.生來交流，老師作評(píng)價(jià)。
4.同學(xué)們，你們讀的真認(rèn)真（讀的還不細(xì)），我認(rèn)為文中對(duì)風(fēng)的描寫是最精彩的。風(fēng)是無形的，課文里的作者卻把風(fēng)寫得有形，有情。我們一起來找一下寫風(fēng)的句子。
3-6段，全班分成四個(gè)組，每個(gè)組找一句段。
5.交流句子，學(xué)生畫在課本上，老師及時(shí)板書：輕悄悄眨撫摸。
泥土的氣息，青草味，花的香輕斜。
6.同學(xué)們，根據(jù)這些詞語我們看看作者調(diào)動(dòng)了哪些感覺器官來寫風(fēng)？
7.生：視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。
8.那么這些詞語或句子寫出了風(fēng)的什么特點(diǎn)？
如：”輕悄悄”，形容聲音很低，寫出了風(fēng)的輕柔。用詞是又采用了abb式，第一個(gè)悄用來修飾輕，第二個(gè)悄強(qiáng)調(diào)前一個(gè)悄，不僅形象生動(dòng)的寫出了小草輕柔的特點(diǎn)，而且讀起來韻律很美，這就是作者的妙處。例如：上課了，小明輕悄悄的走進(jìn)教室。
“?！弊謱懗隽舜猴L(fēng)的輕柔和可愛，采用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)的寫出了春風(fēng)晃動(dòng)小草的調(diào)皮可愛。跟小草在玩耍。
“撫摸”寫出了春風(fēng)的溫和。后面還寫出了春風(fēng)的傳味，傳聲功能。多情。
“斜”字，沒有風(fēng)的出現(xiàn)，卻寫出了春風(fēng)的柔和。
9.對(duì)比閱讀林斤瀾《春風(fēng)》。
同學(xué)們，品著這些語言，我們?nèi)缗R其境，如感其形，江南的春風(fēng)是那樣的溫暖、可愛、多情。我們來讀一段文字來看看選段與本文有什么不同。出示選文，學(xué)生齊讀。
一夜之間，春風(fēng)來了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來。從關(guān)外撲過山頭，漫過山粱，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撤拉，撲在人臉上，如無數(shù)的針扎。
明確：課文突出春風(fēng)的溫暖和柔情；選文突出北方春風(fēng)的猛烈，粗獷。
小結(jié)：同學(xué)們，兩位大師的成功之處源于用心的觀察和遣詞造句，源于他對(duì)自然的熱愛，對(duì)春天的贊美。本文的作者不禁借物表達(dá)了對(duì)春天的喜愛，更是在文章最后直接贊美了春天。我們一起來讀一下最后三段。
四、析讀，悟春情。
1.學(xué)生齊讀。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
這個(gè)句子是敗筆，還是另有深意呢？
“以我觀物，物皆著我之色彩”，這和作者的身份是分不開的。朱自清除了是散文家、詩人、學(xué)者外，還是民主戰(zhàn)士。
讓我們來了解本文的寫作背景。
1927年大革命失敗，朱自清“覺得心上的陰影”越來越大，苦悶中埋頭研究古典文學(xué)。1933年他赴英留學(xué)歸來，經(jīng)過了一場(chǎng)“精神危機(jī)”，幾年的留學(xué)使他改變了心境、開闊了視野，看到了新的生活前景。面對(duì)春意盎然的原野，他重新找回了一種自信和自尊，這時(shí)他寫下了《春》。所以說《春》既是對(duì)春天蓬勃生機(jī)的謳歌，更是朱自清心靈深處的情感寫照。
這“早春野景”展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念，也許只有這強(qiáng)壯的青年的比喻，才符合他當(dāng)時(shí)的心境。
五、布置作業(yè)。
《春》是膾炙人口的散文經(jīng)典，值得品味的地方還有很多如口語化的語言、用兒童的眼睛觀察春天等，就留給同學(xué)們和你們的老師共同感受了。
郭麗麗。
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高一語文教案設(shè)計(jì)篇十一
高一語文新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)教案。
主備老師：鐘永彥。
集體備課參與者：苗桂琳、李云、王紅慧、趙絨菊、賀文劍、孫瑤瑤、谷青、宗磊。
課題。
雨巷戴望舒。
設(shè)計(jì)。
思想詩歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，這節(jié)課要做一些嘗試：1、設(shè)計(jì)并營(yíng)造情境，讓學(xué)生體會(huì)，啟發(fā)學(xué)生去想象，并學(xué)會(huì)與人分享這種情感。
2、把課堂還給他們，放手讓他們閱讀、感受和討論。鑒賞詩歌是感情與認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的精神活動(dòng)。文學(xué)的學(xué)習(xí)不是截然分開的，古詩與現(xiàn)代詩有許多相通的東西，其中的繼承和超越需要仔細(xì)了解和分析。3、作者和作品一帶而過。練習(xí)冊(cè)資料很全，不必再強(qiáng)調(diào)。
4、淡化時(shí)代背景：我認(rèn)為詩歌的學(xué)習(xí)不必強(qiáng)調(diào)背景。背景知識(shí)很強(qiáng)的詩歌，不會(huì)流傳很久。好的詩歌一般都是表達(dá)人類普遍的情感。
學(xué)情。
分析1、已有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)。
2、有可能遇到的困難、問題。
3、可能采取的學(xué)習(xí)策略。
教學(xué)。
目標(biāo)1.朗讀、品味、咀嚼詩歌語言，深入意境，把握意象的象征意義。
2.激活學(xué)生感知、想象、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等潛在能力。
3能有感情地誦讀此詩，感受詩歌的意境美。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析1.體會(huì)“雨巷”“丁香”“姑娘”等意象的.象征意義。
2.“象與情合”、“情由境生”。
教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)分析1、通過聽老師配樂誦讀及觀看配畫配樂名家朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。
2、再運(yùn)用不同方式的“讀”，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地感受詩歌的節(jié)奏，體味其音樂美及詩歌濃郁的感情。
3、通過分析詩歌語言，進(jìn)行聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩的意象，通過獨(dú)特的感悟，品味詩歌的意境美。
課前。
準(zhǔn)備1、對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，并閱讀同步練習(xí)冊(cè)的“課前導(dǎo)航”部分。
2、教具教學(xué)準(zhǔn)備：幻燈片，多媒體課件，配樂朗誦。
教
學(xué)
過
程一、設(shè)計(jì)情境(1分鐘)。
音畫背景導(dǎo)入（播放網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》）。
二、對(duì)詩歌經(jīng)典的解釋及鑒賞詩歌的三個(gè)環(huán)節(jié)。(1分鐘)。
三、營(yíng)造情境。
1、老師配樂示范朗誦全詩。（多媒體展示《雨巷》配樂朗誦）(3分鐘)。
2、播放影音文件（電視散文》雨巷》）(4分鐘)。
四、進(jìn)入情境(6分鐘)。
1、學(xué)生自由誦讀，把握《雨巷》的感情基調(diào)，老師指導(dǎo)。
2、學(xué)生個(gè)性誦讀。(配樂)。
1、幻燈片展示：“意象”的含義并舉出實(shí)例，以助理解）。
2、引導(dǎo)學(xué)生分析意象。
（幻燈片展示雨巷、油紙傘、丁香花及丁香姑娘的圖片。）。
3、對(duì)題目的探究。
六、原因探究：作者為什么如此憂傷？(3分鐘)。
（學(xué)生自由發(fā)表看法，答案應(yīng)該是豐富多彩的。詩無達(dá)詁，仁者見仁，智者見智。）。
七、總結(jié)對(duì)》雨巷》美的探究(3分鐘)。
1、意象2、象征主義3、富于音音韻美。
學(xué)生再次朗誦這首美麗而又憂傷的《雨巷》。
八、拓展閱讀》煩擾》(2分鐘)。
九、（播放影音文件）在江濤的歌聲《雨巷》中下課。
板書。
設(shè)計(jì)。
作業(yè)。
布置1、注意積累古詩中常見意象的名句。
2、用詩人的氣質(zhì)寫一首詩。
教
學(xué)
反
思
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十二
(1)知道什么是彈力，彈力產(chǎn)生的條件。
(2)能正確使用彈簧測(cè)力計(jì)。
(3)知道形變?cè)酱螅瑥椓υ酱蟆?BR> 2、過程和方法目標(biāo)。
(1)通過觀察和實(shí)驗(yàn)了解彈簧測(cè)力計(jì)的結(jié)構(gòu)。
(2)通過自制彈簧測(cè)力計(jì)以及彈簧測(cè)力計(jì)的使用，掌握彈簧測(cè)力計(jì)的使用方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)。
通過彈簧測(cè)力計(jì)的制作和使用，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和愛動(dòng)手動(dòng)腦的好習(xí)慣。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：什么是彈力，正確使用彈簧測(cè)力計(jì)。
難點(diǎn)：彈簧測(cè)力計(jì)的測(cè)量原理。
三、教學(xué)方法：探究實(shí)驗(yàn)法，對(duì)比法。
四、教學(xué)儀器：直尺，橡皮筋，橡皮泥，紙，彈簧測(cè)力計(jì)。
五、教學(xué)過程。
(一)彈力。
1、彈性和塑性。
學(xué)生實(shí)驗(yàn)，注意觀察所發(fā)生的現(xiàn)象：
(2)取一條橡皮筋，把橡皮筋拉長(zhǎng)，體驗(yàn)手感，松手后，橡皮筋會(huì)恢復(fù)原來的長(zhǎng)度。
(3)取一塊橡皮泥，用手捏，使其變形，手放開，橡皮泥保持變形后的形狀。
(4)取一張紙，將紙揉成一團(tuán)再展開，紙不會(huì)恢復(fù)原來形狀。
讓學(xué)生交流實(shí)驗(yàn)觀察到的現(xiàn)象上，并對(duì)這些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行分類，說明按什么分類，并要求各類再舉些類似的例子。(按物體受力變形后能否恢復(fù)原來的形狀這一特性進(jìn)行分類)。
直尺、橡皮筋等受力會(huì)發(fā)生形變，不受力時(shí)又恢復(fù)到原來的形狀，物體的這種特性叫做彈性;橡皮泥、紙等變形后不能自動(dòng)恢復(fù)原來的形狀，物體的這種特性叫做塑性。
2、彈力。
我們?cè)趬撼咦印⒗鹌そ顣r(shí)，感受到它們對(duì)于有力的作用，這種力在物理學(xué)上叫做彈力。
彈力是物體由于彈性形變而產(chǎn)生的力。彈力也是一種很常見的力。并且任何物體只要發(fā)生彈性形變就一定會(huì)產(chǎn)生彈力。而日常生活中經(jīng)常遇到的支持物的壓力、繩的拉力等，實(shí)質(zhì)上都是彈力。
3、彈性限度。
彈簧的彈性有一定的限度，超過了這個(gè)限度就不完全復(fù)原了。使用彈簧時(shí)不能超過它彈性限度，否則會(huì)使彈簧損壞。
(二)彈簧測(cè)力計(jì)。
1、測(cè)量原理。
它是根據(jù)彈簧受到的拉力越大，它的伸長(zhǎng)就越長(zhǎng)這個(gè)道理制作的。
2、讓學(xué)生自己歸納使用彈簧測(cè)力計(jì)的方法和注意事項(xiàng)。
使用測(cè)力計(jì)應(yīng)該注意下面幾點(diǎn)：
(1)所測(cè)的力不能大于測(cè)力計(jì)的測(cè)量限度，以免損壞測(cè)力計(jì)。
(2)使用前，如果測(cè)力計(jì)的指針沒有指在零點(diǎn)，那么應(yīng)該調(diào)節(jié)指針的位置使其指在零點(diǎn)。
(3)明確分度值：了解彈簧測(cè)力計(jì)的刻度每一大格表示多少n，每一小格表示多少n。
(4)把掛鉤輕輕拉動(dòng)幾下，看看是否靈活。
5、探究：彈簧測(cè)力計(jì)的制作和使用。
(四)課堂小結(jié)：
1、什么是彈性?什么是塑性?什么是彈力?
2、彈簧測(cè)力計(jì)的測(cè)量原理。
3、彈簧測(cè)力計(jì)的使用方法。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解海陸分布對(duì)大氣運(yùn)動(dòng)的影響，掌握東亞季風(fēng)環(huán)流及成因。理解區(qū)域地理在高考中的地位于作用。
2、能夠運(yùn)用所學(xué)的季風(fēng)環(huán)流的原理，解釋發(fā)生在身邊大氣環(huán)境中的實(shí)際問題；利用已知的條件，命制題目的能力。
3、通過對(duì)地理原理的探究，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的思想情感。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、通過對(duì)地理實(shí)際問題的探討，最終掌握季風(fēng)環(huán)流發(fā)生的原因是本節(jié)的重點(diǎn)。
2、根據(jù)已知的地理情景，并根據(jù)教師要求命制題目是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)工具。
多媒體課件。
四、教學(xué)方法。
講授法、啟發(fā)法、小組合作、辯論法。
五、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：區(qū)域如何作為呈現(xiàn)地理情景的舞臺(tái)。
1、出示區(qū)域地圖，介紹地圖中等大風(fēng)日數(shù)，等年降水量等值線。創(chuàng)設(shè)區(qū)域承載必修知識(shí)的情景。
2、逐漸減少區(qū)域中的地理信息，通過提問方式讓學(xué)生自主回答區(qū)域定位的方法。環(huán)節(jié)二：如何通過學(xué)生命題，解釋發(fā)生在身邊的實(shí)際問題將學(xué)生分成兩個(gè)小組，互相命題題目，互相考查。
1、出示等大風(fēng)日數(shù)圖，鼓勵(lì)學(xué)生從大尺度和小尺度兩個(gè)角度命制關(guān)于等大風(fēng)日數(shù)的題目，首先學(xué)生從大尺度出發(fā)，命制的題目應(yīng)該比較容易把握在理想的范圍內(nèi)，即從西北到東南遞減，并追問原因。但在命制小尺度時(shí)，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)諸多教師無法掌握之題目，所以教師要在課前做好充分的準(zhǔn)備，將功課做足，應(yīng)對(duì)各種可能出現(xiàn)的特殊問題。
2、鼓勵(lì)學(xué)生從大小尺度命制關(guān)于等年降水量的題目，首先學(xué)生從大尺度出發(fā)，命制的題目應(yīng)基本在教師的掌控中，從小尺度命制題目時(shí)，教師要多做準(zhǔn)備，做到充分準(zhǔn)備，將學(xué)生可能命制的題目盡量列出，并做好準(zhǔn)備。
3、在這一環(huán)節(jié)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，要讓更多的同學(xué)參與，讓學(xué)生積極的參與小組合作，并鍛煉學(xué)生語言表達(dá)的能力。
環(huán)節(jié)三：圖解區(qū)域與季風(fēng)環(huán)流（必修知識(shí)）在高考中的側(cè)重點(diǎn)。
本環(huán)節(jié)是本節(jié)課的點(diǎn)睛之筆，是上述內(nèi)容的總結(jié)及延伸，她在本節(jié)課中起到承上啟下的作用，具體結(jié)構(gòu)如下：
環(huán)節(jié)四：總結(jié)提升季風(fēng)環(huán)流。
當(dāng)向?qū)W生講解了區(qū)域地理與必修地理在高考中的考查要求后，進(jìn)一步將季風(fēng)環(huán)流提升總結(jié)，知識(shí)結(jié)構(gòu)如下：
六、板書小結(jié)：
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十四
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
1、朗讀品味，咀嚼詩歌語言，體會(huì)詩人的感情。
2、深入意境，體會(huì)詩歌的畫面美。
[教學(xué)方法]：
教法：
1、朗讀指導(dǎo)法。
2、啟發(fā)式導(dǎo)問法。
學(xué)法：
1、朗讀感悟法。
2、問題討論法。
[教學(xué)設(shè)想]：導(dǎo)入-解題-知人論世-三步朗讀-學(xué)寫。
[教學(xué)預(yù)案]：
一、導(dǎo)入新課：
昨天我們走過了戴望舒的《雨巷》，今天我們又將《再別康橋》。（老師板書課題）。
二、展示課堂目標(biāo)。
三、解題：
1、有誰能解釋一下標(biāo)題的字面意思？從標(biāo)題的字面意思我們可以揣測(cè)這首詩歌抒發(fā)了怎樣的思想感情？（又一次離別康橋，依依惜別之情）為什么？（因?yàn)樽怨乓詠黼x別詩都是抒發(fā)依依惜別之情的）。
2、有誰能列舉幾首來印證一下？
預(yù)設(shè)：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
3、小結(jié)：由此可見，大凡離別詩歌都要抒發(fā)依依不舍或勸勉之情。
四、作家、背景：
1、作者是誰？抽一學(xué)生寫出作者姓名“徐志摩”。
2、學(xué)生先介紹，然后課件展示作者介紹。
3、小結(jié)：作者在康橋度過了一生中最美好的時(shí)光，所以，康橋確實(shí)讓作者有些留戀難舍。由此可見，作者及其創(chuàng)作背景也是揣摩詩歌情感的窗口。
五、誦讀、整體感知。
（一）流利朗讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）。
2、抽學(xué)生朗讀，然后由其他學(xué)生到黑板上指出讀得不準(zhǔn)確的地方并糾正。
3、抽幾個(gè)學(xué)生上黑板寫出自己認(rèn)為應(yīng)注意的生字，并注音，然后讓學(xué)生讀。
（二）情緒朗讀，初步感知詩歌的感情基調(diào)。
1、相信同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，那就請(qǐng)大家一起帶著感情。
地朗讀一下這首詩。
2、進(jìn)行背書比賽：老師每?jī)尚刑崾疽粋€(gè)字，看誰最先背得。
3、讀完全詩，你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么？
（三）審美朗讀，品味語言，體會(huì)感情。
1、以自己的方式讀詩歌，看誰讀得最有感情，并說說你這樣讀的理由，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
朗讀指導(dǎo)預(yù)設(shè)：第1節(jié)：輕緩，因?yàn)樽髡甙芽禈虍?dāng)做熟睡的母親一樣，“輕輕”害怕打擾了康橋的寧靜。
第2-4節(jié)：平緩，因?yàn)檫@是詩人在靜靜地回憶在康橋的一幕幕情景，詩人沉浸在甜美的回憶中。
第5節(jié)：由平緩-爆發(fā)，因?yàn)榭禈虻囊荒荒幻谰白屪髡咭种撇蛔?nèi)心的喜悅，有“放歌”的`暢快。
第6節(jié)：“但”一轉(zhuǎn)，寫出了悄悄離別康橋的蒼涼與無奈，詩人此時(shí)的心境是凄婉而哀傷的，所以，語調(diào)轉(zhuǎn)為低沉。
第7節(jié)：低緩。“悄悄”呼應(yīng)開頭，把作者對(duì)康橋的依戀與不舍抒發(fā)到及至。
2、你最喜歡哪一小節(jié)或哪一句？為什么喜歡？這一小節(jié)或這一句妙在何處？（老師作必要的引導(dǎo)）。
老師引導(dǎo)預(yù)設(shè)：描述意境---結(jié)合藝術(shù)手法分析意境的美妙---概括思想感情。
范例預(yù)設(shè)：夕陽照射下，河畔的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。把河畔的金柳比喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。景中見情，情中有景，情景交融在一起。）。
3、在理解的基礎(chǔ)上自己再次朗讀，讀出感情。
4、讓學(xué)生到講臺(tái)上讀或背，假想自己就是徐志摩，帶上手勢(shì)表情朗讀，讀出自己的感情，展示自己的風(fēng)采。
六、老師引導(dǎo)學(xué)生寫自己別離的故事。
作者在離別康橋時(shí)感情是依依不舍，作者在抒發(fā)這種感情時(shí)，是將此感情融入了他筆下描寫的康橋的許多景物之中，也許有一天你會(huì)別離老師、朋友、親人，與徐志摩的情景相似，請(qǐng)你們把自己別離的故事寫下來。
七、板書設(shè)計(jì)：
再別康橋。
徐志摩。
輕輕的來，輕輕的走。
康橋美景金柳、水草。
潭、星輝依戀、不舍。
悄悄的來，悄悄的走。
余長(zhǎng)敏。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十五
《假如》是一首兒童詩，借助“馬良的神筆”，表達(dá)了對(duì)小樹、小鳥和殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。它從獨(dú)特的兒童視角展開，富有深厚的情感積淀，具有強(qiáng)烈的感染力。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“每一位兒童都是一名詩人?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)看到，兒童與詩歌有著緊密的血緣關(guān)系。作為教師，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的快樂。
1．知識(shí)與能力目標(biāo)：會(huì)認(rèn)“良”等九個(gè)字，會(huì)認(rèn)會(huì)寫“尋”等八個(gè)字，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字寫字能力。
2．過程和方法目標(biāo)：通過自主、小組合作和游戲等識(shí)字方法，提高學(xué)生的識(shí)字水平；通過多種形式的讀書活動(dòng)，使學(xué)生把課文讀正確，讀流利，讀出感情，并且在讀中有所感悟和生成。
3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：有關(guān)愛他人、關(guān)愛環(huán)境、關(guān)愛生活的美好愿望，并向往和追求美好的事物。
1.識(shí)字和寫字。
2.通過多種形式的朗讀，從而對(duì)課文有自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
讀悟結(jié)合，理解文意。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十六
這是一篇狀物抒情的散文，充滿兒童生活情趣。深文細(xì)致地指寫了“我”老家的一口古老的水井，并且飲水思源，贊美了的自己的勞動(dòng)給常來甜美歡樂的人們。
１、使學(xué)生了解勞動(dòng)能給后代帶來甜美的歡樂，教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)人民。
２、串連各段段意。歸納課文主要內(nèi)容。
３、聯(lián)系上下文理解難句。
４、有感情地朗讀課文，練習(xí)背誦第三至七自然段。
１、學(xué)會(huì)結(jié)合下下文理解難句，理解課文內(nèi)容。
２、有感情地朗讀課文。
解題：“井”是什么？誰見過井？
從地面往下鑿成的能取水的深洞，洞壁多磚上藻磚石。）。
第一段（１－２）水井的外形和悠久的歷史。
第二段（３－７）井水的特點(diǎn)。
第三段（８）這口井給作者帶來的聯(lián)想。
１、指名讀，思考：這２個(gè)自然段分別介紹了中什么？
（一、井的外形，地點(diǎn)大小，形狀。二、井的歷史古老。）。
２、從哪些地看出水井的古老。
（“什么時(shí)候修成，已經(jīng)沒有人能說清楚”、“被井絕磨出一道道深深的印痕。）。
３、齊讀課文第一段、思考段意。
討論后，打出幻燈投影：
第一段段意：在我家屋后的菜園里有一口小小的古的水井。
１、默讀第二段，思考；井水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)你在文中劃出有關(guān)的詞語。
２、討論回答：井水的特點(diǎn)是：很清很甜，很涼。
（趴在井圖上，一顆一顆數(shù)映在水里的星星）。
（癡癡地，一面數(shù)，一面心里想、、、、、、）。
處理課后閱讀思考（３）投影：
理解句子中帶點(diǎn)的詞語，想想句子的意思，讀體會(huì)。
“我一面數(shù)，一面心里想：啊，這些星星，離得多遠(yuǎn)！
多遠(yuǎn)“這井水，它有多深？多深？
（這句話的意思是：宇宙是很大的星星離我們是很遙遠(yuǎn)的，這一點(diǎn)“我”是清楚的，所以用嘆號(hào)。井水的深度我們是不知道的。所有用問號(hào)。遙遠(yuǎn)的星星，能很清楚地映在深深的井水中，說明井水很清楚。）。
４、有感情地朗讀這個(gè)自然段。
５、默讀第四、五自然段，思考、標(biāo)劃。
井水為什么甜？通過什么事寫井水的甜？
（把含鹽量很少的深水，叫做甜水，課文是通過洗菜，洗大蘿卜這兩件事寫出井水的甜。）。
６、指名讀邊聽邊想：井水的甜美，給孩子們的生活帶來快樂是從哪些語句中體現(xiàn)了來的？
（嬉笑聲，白白胖胖的大蘿卜，頂著碧綠碧綠的櫻子。真是可愛極了。）。
７、全班有感情地朗讀４、５自然段。
８、默讀第６、７自然段，思考；作者通過什么事情表現(xiàn)井水的“涼”？
（通過井水浸過后的紅李子的味道，又脆又甜，還有一股清香，冰涼來渲染井水的涼。）。
９、有感情地朗讀６、７自然段。
１０、齊讀第二大段，想想作者是通過什么來出井水三個(gè)特的？
（采用了有概括，有具體事例來源照井水的清甜涼。）。
１１、思考回答：
這么了的井水給人們帶來了什么好處？
（飲用，澆灌、洗滌、浸涼水果，以及供孩子們觀賞。激發(fā)孩子們的求知欲望）。
１２、有感情地朗讀第二大自然段，總結(jié)歸納段意。
第二自然段意：井水很清，很甜、很涼。
１３、練習(xí)背誦第二自然段課文。
１、齊讀第三段，邊讀邊思考：
（１）看到這田井，使作者想到了什么？你們是怎么體會(huì)的？
（飲井不忘挖井人，贊美了給后代帶來甜美和歡樂的勞動(dòng)，贊美了辛勤創(chuàng)業(yè)給后人帶來幸福的勞動(dòng)人民）。
（２）為什么到現(xiàn)在，作者還在思念這口古井？
（飲水思源，飲水不忘挖井人，勞動(dòng)者永遠(yuǎn)受到后代人的懷念和敬愛。）。
２、歸納本段段意，投影：
我常想掘本井人的自己的勞動(dòng)給后代帶來了甜美和歡樂。
主要內(nèi)容。
（提示：先通讀一遍各段的段意，抓住體現(xiàn)觀要點(diǎn)的詞語，刪去重復(fù)的詞語，然后用恰當(dāng)?shù)耐樳B貫的話把各段段意串連在一起，最的再讀一讀，看要點(diǎn)是否全。）。
本課的主要內(nèi)容是：我家屋后的菜園里有一口小小的古老的水井，井水很清，很甜，很涼，給后代帶來了甜美和歡樂。
學(xué)習(xí)這篇課文，你有什么體會(huì)。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十七
1、出示生詞，認(rèn)讀。
2、出示全班學(xué)生名冊(cè)，你能認(rèn)出多少同學(xué)的名字？（指名認(rèn)讀）
3、自由朗讀課文，思考：小伙伴們是怎樣畫風(fēng)的？（指名用自己的話說）
1、自由組合，分角色練習(xí)朗讀。（老師巡視，適時(shí)指導(dǎo)）
2、合作伙伴表演讀，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議。
評(píng)議重點(diǎn)：每個(gè)人的語氣是否正確。
3、小組推薦代表分角色朗讀。
4、質(zhì)疑問難：讀了課文，你還有什么不懂的？（通過質(zhì)疑解疑對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的小結(jié)。）
1、你是怎么表現(xiàn)風(fēng)的？展示你的作品吧。
指名展示作品，適當(dāng)解說。（3—5幅）
2、評(píng)議作品。
自評(píng)后組評(píng)，各組推薦優(yōu)秀作品在全班展示，集體評(píng)議。
3、啟發(fā)更深入想象：聲音、氣味與風(fēng)有什么相同的地方？
它們都是看不見、摸不著的。如果由你來畫聲音、氣味，你會(huì)怎么畫？（自由發(fā)言
1、出示“我會(huì)寫”中生字的卡片，指名認(rèn)讀，分組輪讀。
2、口頭擴(kuò)詞練習(xí)，理解字義。
3、指導(dǎo)生字書寫。
2記憶生字字形。
2觀察間架結(jié)構(gòu)。（引導(dǎo)整體把握字形）
2老師示范難字。
2學(xué)生練寫。
4、自查后互相評(píng)議，改進(jìn)。
1、畫聲音或氣味。
2、推薦閱讀：《新語文》三冊(cè)，第25頁《風(fēng)的握手》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)文中小朋友的創(chuàng)意。
3、懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動(dòng)腦筋想辦法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、識(shí)字寫字。
2、有感情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)文中小朋友的創(chuàng)意。
教學(xué)難點(diǎn)：
懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動(dòng)腦筋想辦法。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十八
本節(jié)教材重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生探索元素的性質(zhì)（元素原子最外層電子排布、原子半徑以及主要化合價(jià)、原子得失電子能力）和原子結(jié)構(gòu)的關(guān)系從而歸納出元素周期律，揭示元素周期律的實(shí)質(zhì)。然上課的起手式對(duì)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)有很大的引領(lǐng)作用。
浦東中學(xué)是一所歷史文化底蘊(yùn)深厚的學(xué)校，我在化學(xué)課上選擇性地穿插一點(diǎn)校史，學(xué)生頗感意外的同時(shí)，也會(huì)對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的感染力和吸引力。比如1945年毛澤東與浦東中學(xué)第一任校長(zhǎng)黃炎培作了一次關(guān)于“歷史周期律”的著名談話。毛澤東說：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這‘周期律’。這條新路，就是民主”。這時(shí)，我就問：“同學(xué)們，你們認(rèn)為我們能跳出這歷史的‘周期律’嗎？”
縱觀中國(guó)歷代王朝政權(quán)的更替，我們可以看到許多“盛衰周期率”的現(xiàn)象。正如黃炎培先生所言：“其興也勃焉，其亡也忽焉。大凡初時(shí)，聚精會(huì)神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，但最終政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求榮取辱的也有，總之，沒有能跳出這個(gè)周期率的支配?！睔v史證明，歷代統(tǒng)治階級(jí)都因沒有辦法真正接受人民的監(jiān)督，無一例外地導(dǎo)致嚴(yán)重的腐敗，從而不可能跳出盛衰周期率的支配。
歷史說：分久必合，合久必分。
人生之命說：三十年河?xùn)|，三十年河西。
股市說：波浪理論。
時(shí)間說：春夏秋冬。
佛說：要知前生事，今生應(yīng)者是。要知來生事，今生做者是。
生命：18年后又一條好漢！
風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，明年到我家。
這些事例我們或可多說，或可少說，把教科書中邏輯性的知識(shí)社會(huì)化、生活化、常態(tài)化，不僅賦予了知識(shí)的趣味性、生動(dòng)性，也容易引起學(xué)生的共鳴，而產(chǎn)生互動(dòng)性。
在我們“羅嗦”了幾句“課外話”后，舌峰一轉(zhuǎn)，請(qǐng)教學(xué)生：元素的性質(zhì)有沒有隨著核電荷數(shù)的遞增而引發(fā)的周期性的變化規(guī)律？這樣彎道圓潤(rùn)行駛，就很容易產(chǎn)生知識(shí)的過渡。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十九
1、多重朗讀，理解詩意，領(lǐng)悟詩理，品嘗詩味。
2、能仿寫諸如理想是石，敲出星星之火之類的句式。
3、能切合實(shí)際談?wù)勛约旱睦硐?，并如何去去?shí)現(xiàn)理想。
【教學(xué)設(shè)想】。
主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣，以朗讀為主，從中悟得詩理，對(duì)其中的深?yuàn)W含義不必作死摳式理解，允許學(xué)生見仁見智。
【教學(xué)過程】。
《在山的那邊》中里說：在山的那邊，是海，海就是孩子心中的美好理想。誰能說出關(guān)于理想的名言。
如：綴連洗濯寂寥玷污詛咒。
全班齊讀，要求響亮、有力量。
你最喜歡哪一句詩，說說你的感受。
例句：理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜行的路。
友誼是，;友誼是，。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇二十
本節(jié)教材主要講述了以下問題：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)果和影響。
新航路開辟后，英國(guó)的海外貿(mào)易活動(dòng)加強(qiáng)，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)手工業(yè)的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，資本主義興起和發(fā)展起來了。在農(nóng)村中也出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng)。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的變化，導(dǎo)致了階級(jí)關(guān)系的變化，新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族出現(xiàn)了，他們?yōu)榱斯餐睦媛?lián)合在一起，在未來的斗爭(zhēng)中起了領(lǐng)導(dǎo)作用。在16世紀(jì)時(shí)，英國(guó)處在都鐸王朝的統(tǒng)治下，為了加強(qiáng)王權(quán)，都鐸王朝采取了一系列的措施，在客觀上有利于資本主義的發(fā)展。但是，到了斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)王實(shí)行的是專制政策，在政治上、經(jīng)濟(jì)上、宗教上都觸犯了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，使得社會(huì)矛盾日益尖銳，最終導(dǎo)致了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。以上是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以蘇格蘭人民起義為導(dǎo)火線，以1640年新議會(huì)的召開為標(biāo)志，建立了共和國(guó)階段、護(hù)國(guó)主統(tǒng)治時(shí)期、復(fù)辟的斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，再經(jīng)“光榮革命”結(jié)束，最終確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。是為革命的結(jié)果。英國(guó)議會(huì)在1689年時(shí)通過了《權(quán)利法案》，以明確的條文，限制國(guó)王的權(quán)力，約束國(guó)王的作為。君主立憲制在英國(guó)逐漸發(fā)展起來，成為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行專制統(tǒng)治的一種重要形式。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不僅為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度的建立開辟了道路，它還反映了世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)歐洲和世界其他地方都有廣泛的影響，標(biāo)志著一個(gè)新的歷史時(shí)期的到來。是為革命的影響。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的經(jīng)濟(jì)狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會(huì)中反對(duì)派的形成;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義和影響。
能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辨證觀點(diǎn)，對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性作出分析，提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。
2.通過的克倫威爾等人物在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前后表現(xiàn)的分析，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
思想教育目標(biāo)。
1.通過對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景和過程的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)：資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。以此使學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)生活發(fā)展規(guī)律的教育。
2.通過了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：一種新社會(huì)制度的確立過程，具有曲折性和復(fù)雜性，進(jìn)步與反動(dòng)的斗爭(zhēng)始終影響著革命的進(jìn)程，但進(jìn)步事業(yè)最終會(huì)取得勝利，從而使學(xué)生逐步樹立社會(huì)主義失業(yè)必定勝利的信念。
教學(xué)重點(diǎn)分析。
資產(chǎn)階級(jí)革命的完成及其對(duì)發(fā)展資本主義的影響。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)，交織著議會(huì)斗爭(zhēng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)，共和與獨(dú)裁，復(fù)辟與反復(fù)辟的曲曲折折。最終通過資產(chǎn)階級(jí)與地主貴族的妥協(xié)(“光榮革命”)而宣告結(jié)束。這當(dāng)中反映了當(dāng)時(shí)資本主義還處在工場(chǎng)手工業(yè)階段，資產(chǎn)階級(jí)的力量還不足以最后戰(zhàn)勝封建主義，于是采取了妥協(xié)的方式。但是，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族卻利用了自己在議會(huì)中占多數(shù)的有利條件，使議會(huì)通過了限制國(guó)王權(quán)力的《權(quán)利法案》，在英國(guó)確立君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政方式，不僅為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度的建立開辟了道路，它還反映了世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)歐洲和世界其他地方都有廣泛的影響，標(biāo)志著一個(gè)新的歷史時(shí)期的到來。
教學(xué)難點(diǎn)分析。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中宗教問題。16世紀(jì)時(shí)，英國(guó)都鐸王朝為了加強(qiáng)王權(quán)，進(jìn)行了宗教改革，建立了英國(guó)國(guó)教，但是，英國(guó)國(guó)教還保留了大量的天主教的殘余，它成為國(guó)王統(tǒng)治的精神支柱。隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的增長(zhǎng)，清教徒運(yùn)動(dòng)興起，他們要求用加爾文教來改造英國(guó)國(guó)教，清除天主教的殘余，反對(duì)專制王權(quán)，要求廢除主教、簡(jiǎn)化教會(huì)儀式，建立適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的教會(huì)。清教徒遭到了斯圖亞特王朝的殘酷壓迫，他們中大部分人逃到了國(guó)外，一些人后來成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖人物。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕社會(huì)狀況的分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的觀點(diǎn)來分析問題。
2.通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文所引材料進(jìn)行分析，使他們學(xué)會(huì)限度地從材料中提取有效信息的方法。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
1.組織教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生回憶新航路開辟的影響。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師著重指出：新航路開辟后，英國(guó)正處在大西洋航運(yùn)的中心線上，他們的海外活動(dòng)更加便利了。海外貿(mào)易的發(fā)展為英國(guó)資本主義的發(fā)展提供了某些條件。由此導(dǎo)入新課。
2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，分析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的社會(huì)狀況的變化情況，并就此指出它們與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：資本主義發(fā)展，表現(xiàn)為手工工場(chǎng)建立并發(fā)展，農(nóng)村出現(xiàn)了資本主義的牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng)。
階級(jí)關(guān)系：出現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族，他們是后來革命的。(但當(dāng)時(shí)他們的力量還很下，需要封建王朝保護(hù)自己的利益，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。)。
政治統(tǒng)治：都鐸王朝為了加強(qiáng)王權(quán)，加強(qiáng)專制統(tǒng)治，采取了一系列措施，在客觀上有利于資本主義的發(fā)展;斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，厲行專制，嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。
思想領(lǐng)域：宗教改革后建立了英國(guó)國(guó)教，但保留了大量的天主教的殘余，它成為國(guó)王統(tǒng)治的精神支柱。隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的增長(zhǎng)，清教徒運(yùn)動(dòng)興起。他們?cè)獾搅似群?，其中一些人后來成為英?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的。(此處要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問題)。
16-17世紀(jì)早期，英國(guó)國(guó)內(nèi)的變化與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有必然的聯(lián)系：城鄉(xiāng)資本主義的發(fā)展是資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因;新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族形成、壯大，成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí);斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治激化了社會(huì)矛盾、清教徒運(yùn)動(dòng)為革命進(jìn)行了輿論準(zhǔn)備等是革命的具體原因。
基本線索：
(1640年)(1642年)(1649年)。
新議會(huì)召開內(nèi)戰(zhàn)共和國(guó)成立。
(1649年)(1660年)(1688年)。
克倫威爾獨(dú)裁斯圖亞特王朝復(fù)辟光榮革命。
曲折原因：被-的封建勢(shì)力不甘心自己的失敗，進(jìn)行拼死的抵抗;資產(chǎn)階級(jí)和新貴族結(jié)成聯(lián)盟取得了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(新貴族是從沒落貴族中分化出來的，是資產(chǎn)階級(jí)化的貴族，對(duì)封建勢(shì)力有妥協(xié)性，決定了革命的曲折復(fù)雜性);議會(huì)和軍隊(duì)的斗爭(zhēng)等削弱了革命力量;資本主義的確立是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。究其根本，是由于當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)還處在童年階段，還不能完全戰(zhàn)勝封建主義。
過程：略。
評(píng)價(jià)：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命確立的君主立憲制大大削弱了國(guó)王的權(quán)利，議會(huì)及政府逐步掌握了治理國(guó)家的權(quán)力，這種政治體制雖然有其歷史局限性，但它結(jié)束了英國(guó)的封建專制制度，使英國(guó)走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路，有利于資本主義的發(fā)在。它代表了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是歷史的一大進(jìn)步。
5.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文從國(guó)內(nèi)、國(guó)際方面來理解。著重分析其“廣泛的影響”。
廣泛的影響：政治方面，英國(guó)革命期間和以后建立起來的一系列國(guó)家政治制度，如共和制、君主立憲制、議會(huì)制、兩黨制、內(nèi)閣制等不僅打擊了歐洲各國(guó)的封建專制制度，還成為后來許多國(guó)家效法的對(duì)象;經(jīng)濟(jì)方面，通過革命推動(dòng)了工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展，而英國(guó)工業(yè)革命又促進(jìn)了歐美資本主義工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，并使亞洲各國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)在其廉價(jià)的商品和炮艦的攻擊下趨于解體;思想方面，革命期間產(chǎn)生的一些先進(jìn)的思想主張，如洛克第一次提出了三權(quán)分立學(xué)說，不僅成為歐洲啟蒙思想的先導(dǎo)，而且成為后來其他國(guó)家進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命賭東道的思想武器。
6.課后作業(yè)：請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖人物克倫威爾進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇一
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、探究本詩情感主旨。
3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
1、朗讀法、點(diǎn)撥法。
2、自主學(xué)習(xí)，小組合作。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩仙”，那么這首給李白帶來“詩仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)一下。
二、誦讀感知風(fēng)。
1[活動(dòng)]下面先請(qǐng)大家聽一遍老師誦讀，聽的時(shí)候注意感受詩歌風(fēng)格。
2[活動(dòng)]學(xué)生誦讀。
3[提問]通過誦讀和聽讀感受這首詩歌又怎樣的風(fēng)格？
[明確]雄渾、豪放。
4[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩風(fēng)。
一、朗讀詩歌第一要注意節(jié)奏：劃分節(jié)奏，通常有兩種依據(jù)：或按音節(jié)，或按語意。在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義。
然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。
二、語速：表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí)，語速應(yīng)該比較緩慢。而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面，或者表達(dá)興奮、激動(dòng)情緒時(shí)語速應(yīng)快。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
（學(xué)生自己找出喜歡的詩句，誦讀品味）。
三、品讀詩歌情感（語言的節(jié)奏屬于詩歌的外在結(jié)構(gòu)，詩歌還有內(nèi)在結(jié)構(gòu)，就是詩歌的情感，情感的變化才使詩歌讀來抑揚(yáng)頓挫）。
1、找出這首詩中反復(fù)詠嘆的詩句，集體朗誦。
蜀道之難，難于上青天。
2、他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？
[明確]一嘆高（學(xué)生找出表現(xiàn)高的句子分析）。
[參考]：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高，綿延接天萬仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開山”這個(gè)神話傳說故事，寫出了開蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說故事極富有浪漫主義的色彩；“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)；“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度攀緣”——按理說黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過去，可見蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過去，可見山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過黃鶴和猿猱都飛不過去或者攀不過去來側(cè)面的烘托出蜀道之高；“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形通過摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！
[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩歌的特點(diǎn)。
[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。
二嘆險(xiǎn)（學(xué)生找出表現(xiàn)險(xiǎn)的句子分析）。
[明確]“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
三嘆亂（學(xué)生找出表現(xiàn)亂的句子分析）。
[明確]一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要。
所守或匪親，……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)。
[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語氣。
[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡。
如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）。
四、探究：那么李白為什么要極寫蜀道難呢？（學(xué)生分組討論）。
極寫蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？
除了勸友人，品讀詩歌，探究作者深層的寫作意圖。
前兩嘆是自然環(huán)境，后一嘆是社會(huì)環(huán)境。
警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
狂傲的、用生命來追求自由與灑脫的詩仙，卻在詩歌的最后發(fā)出憂心社稷的沉重嘆息，盡顯偉大詩人的高尚靈魂和不朽的詩風(fēng)。
讓我們?cè)俅卫收b詩歌，體會(huì)偉大詩仙的不朽之作。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇二
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求。
誦讀。
：誦讀要求。
：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
1.“噫吁唏難于上青天?！?BR> 這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗踹瘛笔求@異之辭?！拔！薄案摺?，同義重出，極言蜀道之高?！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧然后天梯石棧相鉤連?！边@一層寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無路可通；“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問君西游何時(shí)還使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺胡為乎來哉！”
仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬化為狼與豺?！?BR> 讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。7.“朝避猛虎不如早還家?！?BR> 開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說語氣讀最后兩句。8.“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?BR> 這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?！笆竦乐y，難于上青天”，在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
第二課時(shí)。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。再說氣象。
讀這首詩，如從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠娙说南胂裰?，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹??！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?6個(gè)字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來，使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩人想像自己在蜀道中的所見：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見六條龍拉著的太陽車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫登上頂峰以后的情形?！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！
“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。最后說說這首詩的基調(diào)。這首詩以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景，有不忍目睹之意。
1.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的？
神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里？
詩人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”詩人從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇三
1、掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
2、理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
3、學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
[課時(shí)安排]。
2課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征逝，遂亡一鏡矣!”(選自《貞觀政要》)那么，我們?nèi)绾我允窞殓R呢?關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。
二、作者簡(jiǎn)介及題解。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、題解。
阿房宮是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)始建，故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬，開采了大量的石料，砍伐了大批木材?？墒侵燎販缤鲆参慈客旯?，故未正式命名。據(jù)說時(shí)人因其前殿所在地名阿房，故稱“阿房宮”。
3、背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢姳疚谋砻嫔蠈懬匾驙I(yíng)造阿房宮，揮霍無度，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。
三、賦。
賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。
四、整體感知。
1、教師范讀、正音。
2、學(xué)生大聲地自讀。
3、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。
4、本文各段寫了什么內(nèi)容?
1節(jié)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑(敘)。
2節(jié)：窮奢極欲、揮霍無度的生活(敘)。
3節(jié)：結(jié)果--失掉民心，迅速滅亡(議)。
4節(jié)：借鑒--愛民保國(guó)，免踏覆轍(議)。
第二課時(shí)。
一、文本研習(xí)。
1、講解第一段。
(1)補(bǔ)充解釋。
1、六王畢，四海一一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。
2、驪山北構(gòu)而西折而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達(dá)。
3、各抱地勢(shì)抱：適合，隨著。
4、盤盤焉焉：……的樣子。
5、矗不知其幾千萬落落：量詞，座，所。
6、復(fù)道行空行空：橫跨半空。
7、不知西東西東：互文見義，指各個(gè)方向。
8、歌臺(tái)暖響響：聲響，指歌聲和樂聲。
9、而氣候不齊而：然而。氣候：天氣(風(fēng)雨晴雪)，指情況。齊：相同。
(2)分析內(nèi)容。
1、前四個(gè)3字句：寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。
2、第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
3、第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。
4、第五句：由實(shí)寫樓閣、廊檐到虛寫長(zhǎng)橋復(fù)道。
5、第六句：用夸張、襯托的手法，借寫歌舞的冷暖來陪襯它的宏大寬廣。
2、分析第二段。
(1)補(bǔ)充解釋：
1、辭樓下殿辭：離開。下：走下，名詞作動(dòng)詞。
2、輦來于秦輦：名詞作狀語，坐著輦車。
3、朝歌夜弦朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂。
4、為秦宮人為：成為。
5、綠云擾擾，梳曉鬟也綠云：黑發(fā)。
6、雷霆乍驚乍：突然。
7、杳不知其所之也之：動(dòng)詞，往，到。
8、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。
9、齊楚之精英精英：出類拔萃的人。
10、金塊珠礫塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。
(2)分析內(nèi)容：
1、第一句：照應(yīng)“六王畢，四海一”。
2、第三句：寫宮人梳妝打扮，著力表現(xiàn)其明艷動(dòng)人。
3、第四五句：寫宮人的凄慘生活，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。
4、第六七句：由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物被踐踏。
5、小結(jié)：寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準(zhǔn)備。
3、分析第三段。
(1)補(bǔ)充注釋：
1、一人之心，千萬人之心也心：心意，意愿。
2、秦愛紛奢紛：多，繁華。
3、人亦念其家念：顧念。
4、奈何取之盡錙銖奈何：怎么，為什么。
5、多于南畝之農(nóng)夫于：比。南畝：田間。
6、多于周身之帛縷周：全。帛縷：借代衣物。
7、戍卒叫，函谷舉舉：被攻占。
(2)分析課文：
1、前四句：對(duì)比人心事理，質(zhì)問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。
2、第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難。
3、第六七句：寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。
4、小結(jié)：由描寫轉(zhuǎn)入本段的議論抒情，逐漸顯示文章旨意。
4、分析第四段。
(1)補(bǔ)充注釋：
1、族秦者秦也，非天下也族：名詞作動(dòng)詞，族滅。
2、使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦使：如果。愛：愛護(hù)。
3、則遞三世可至萬世而為君遞：傳遞。為：做。
4、誰得而族滅也得：能夠。
5、秦人不暇自哀哀：哀嘆。
6、后人哀之而不鑒之鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。
(2)分析內(nèi)容：
1、第二句：闡明興亡自取的道理。
2、第四句：申述論據(jù)，指出愛民與長(zhǎng)治久安息息相關(guān)。
3、第五句：用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍，意味深長(zhǎng)。
4、小結(jié)：總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
二、總結(jié)全文。
1、揭示主題：不愛人民的統(tǒng)治者必將導(dǎo)致滅亡。
2、寫作特色：
(1)想象、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
(2)描寫、鋪排與議論抒情相結(jié)合。
(3)駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇四
1.領(lǐng)會(huì)作者在與殘疾作斗爭(zhēng)時(shí)所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)不屈和極樂觀精神。
2.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美、流暢的語言。
3.領(lǐng)會(huì)字里行間流露出的對(duì)世人的強(qiáng)烈和殷切的希望。
教學(xué)重點(diǎn)。
體會(huì)生動(dòng)細(xì)膩的心理描寫，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)涵的人生哲理。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.品味文中精彩的句段，讓學(xué)生的思想感情得到升華。
2.作者獨(dú)特的表達(dá)；細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫，認(rèn)識(shí)作者純潔高尚的世界觀、人生觀。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
眼睛是心靈的窗戶。它既是人們攝取外界信息的最主要渠道，也是人們發(fā)送信息的重要工具。可是，具有正常視力的人你能想像得到一個(gè)永遠(yuǎn)處于黑夜中的盲人對(duì)光明是何等的渴望嗎？讀了海倫凱勒感人肺腑的《假如給我三天光明》以后，你肯定會(huì)有所體味。你將會(huì)為自己擁有視力而慶幸，將會(huì)懂得熱愛生活，將會(huì)知道珍惜生命、關(guān)愛人生。
二、品讀探究。
（一）整體把握全文結(jié)構(gòu)，理清作者想象中三天的活動(dòng)內(nèi)容，并體會(huì)思想感情。
第一天，白天：看望麥西夫人，約朋友來家，樹林散步，看落日。
夜晚：回憶這一天。
第二天，白天：參觀自然歷史博物館，參觀藝術(shù)博物館。
夜晚：看戲。
第三天，白天：游覽紐約城，看日常人的生活和世界。
夜晚：看喜劇。
（二）研習(xí)新課，品讀探究：
明確：海倫凱勒把看望親友安排在第一天，足見她對(duì)親情的極端重視，因?yàn)槭沁@些人給了她生命、智慧及關(guān)愛，尤其是麥西夫人人，靠著“溫柔和耐心來完成教育我的困難和任務(wù)”，并給海倫打開了外部世界，海倫對(duì)她是充滿感激而尊敬之情的。麥西夫人來到海倫凱勒家的第一天，作者就認(rèn)為是她“一生中最重要的一天”。作者說：“她是來對(duì)我啟示世間的事理，她是為了愛我才來的。”海倫凱勒的奇跡可以說是由她和自己的教師共同創(chuàng)造的。
明確：在節(jié)選部分中，有多處提到了“有視力的人”。這中間有善意的批評(píng)，也有真誠(chéng)的規(guī)勸。提醒有健全的五官和四肢的人，要意識(shí)到這種天賦的可貴。要充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人，充實(shí)地活著。這種情感是真摯的，是關(guān)愛的。
明確：作者在游覽整個(gè)城市時(shí)，要到花園大街去，到貧民區(qū)去，到工廠去，到孩子們玩耍的公園去?！皩?duì)于歡樂和悲哀，我總是睜大眼睛去關(guān)心。”一個(gè)盲、聾、啞殘疾人，本應(yīng)讓世人來同情、關(guān)懷，但她卻同情、關(guān)懷他人，表達(dá)了海倫凱勒對(duì)世人的博愛襟懷。從她的身上，我們可以看到人類最美好的心靈和最善良的天性。
明確：作者沒有感到恐懼和失落。作者心里充滿了美好的回憶，對(duì)擁有三天的光明很滿足。
明確：海倫凱勒的奇跡是在逆境中甚至是絕境中創(chuàng)造的。“絕處逢生”取決于一個(gè)人對(duì)待生活和生命的態(tài)度，最后一眼要看戲劇正說明她充滿了樂觀的情懷。堅(jiān)強(qiáng)不屈是海倫非凡生命的一個(gè)基點(diǎn)，而樂觀向上的品質(zhì)，更是她創(chuàng)造奇跡的源泉和亮點(diǎn)。
作者雖寫了“假如”中的三天時(shí)間，但卻展示了自己最突出的精神品質(zhì)。聯(lián)系到第一天她最想看到自己教師的愿望，可以認(rèn)為，海倫凱勒的內(nèi)心世界里充滿著真摯友愛和樂觀的情懷。
明確：盡管她的描述和現(xiàn)實(shí)生活不盡一致，比如，對(duì)陽光的描寫等都有些想像的色彩，但并不影響讀者的介入和共鳴。特別是作者豐富的想像，更讓人感受到她豐富的內(nèi)心世界，那種無法體驗(yàn)的渴望，不可遏止的追求，甚至“假想”的內(nèi)容有了出入，更會(huì)讓人產(chǎn)生特殊的感動(dòng)。
三、小結(jié)升華。
（一）總結(jié)全文。
海倫是用一顆怎樣的心去“看”外部世界，去安排這三天的光明旅程的？
明確：她用一顆火熱的心，她一直都在用心地生活，一直都在用心地感知，是真情的流露。愛生活、自然、人，渴求光明、交流，追求崇高、美好，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、向上。
人的一生中，必然面對(duì)各種生命的考驗(yàn)。人生的無常，各種的遭遇不斷地歷練著我們。而能成就自己不因挫折打擊陷入困頓的，惟有那顆平靜、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、進(jìn)取的心，每一個(gè)人都應(yīng)該像海倫凱勒一樣珍惜所擁有的一切，用陽光般的心情，去面對(duì)每個(gè)充滿希望的日子。
（二）寫作特點(diǎn)。
1.真實(shí)的內(nèi)容中蘊(yùn)含著偉大的精神。這本書作為海倫.凱勒的自傳性作品，它具有傳記文學(xué)最寶貴的特點(diǎn)，那就是內(nèi)容真實(shí)。整部作品從頭至尾沒有一處虛構(gòu)、夸張的成分，描寫地都是真實(shí)的事跡，樸素的感情。但是，在這些平常事中卻體現(xiàn)出了一些偉大的精神：作者自己和莎莉文老師兩個(gè)人都是殘疾人，但她們倆一個(gè)不懈努力，一個(gè)默默奉獻(xiàn)。她們雖然身有殘疾，但品格、人格卻是完美無缺的，是一般人難以企及的。
2.豐富的想象。
全文都是想象出來的。事實(shí)上作者生活在黑暗與寂靜中，對(duì)聲音、色彩無記憶，無感覺，她全憑觸覺來感知世界，感知的范圍窄小得很，對(duì)活生生的感性世界的了解少得很。作者先提出問題，然后安排三天的活動(dòng)。所謂活動(dòng)，純屬虛構(gòu)，但作者偏愛虛構(gòu)她不能看到或聽到的那些場(chǎng)景和事情，例如作者并不知道太陽的光輝是怎么回事，卻多次寫了。從豐富的想象的背后，我們看到作者一顆火熱的心：一生都急欲打開視聽感覺的窗口；也想現(xiàn)身說法，對(duì)世人提出勸告。
3.樸素、真摯的語言。
本文不像其他散文那樣設(shè)計(jì)許多機(jī)巧，運(yùn)用許多修辭方法來表情達(dá)意。與熱切、坦誠(chéng)、真摯的內(nèi)心活動(dòng)相適應(yīng)的是，作者采用白描手法，直白地寫自己的內(nèi)心世界。雖然全篇都是家常話語，既與坦誠(chéng)、真摯的內(nèi)心活動(dòng)相適應(yīng)，又有感染人、鼓舞人的神奇力量。無須用太多的寫作技巧，她的故事、她發(fā)自內(nèi)心的召喚，已經(jīng)具有這種力量。因此，從審美角度來看，本文表現(xiàn)出別具一格的樸素美。
四、作業(yè)布置。
1.課外收集勵(lì)志例子。
陳陳。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇五
【教學(xué)重難點(diǎn)】理解人物性格和小說的主題，以提高學(xué)生的小說鑒賞能力。
【教學(xué)方法】討論探究等。
【教學(xué)工具】多媒體、常規(guī)教具。
【教學(xué)準(zhǔn)備】關(guān)于小說人物形象和主題問卷調(diào)查。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
略
二、作者介紹。
幻燈片展示。
三、情節(jié)簡(jiǎn)要回顧與結(jié)尾猜想。
問：整個(gè)故事圍繞什么展開?
項(xiàng)鏈。
問：故事基本上可分為幾部分，以“項(xiàng)鏈”為中心詞來概括。
借――丟――賠――假。
問：哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心?
結(jié)尾。
問：故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”，出人意料，奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項(xiàng)鏈!真相大白了以后，會(huì)發(fā)生什么事情?請(qǐng)你大膽推想，同組討論。
估測(cè)可能結(jié)果：
a、得到全部賠款(可能性不大)。
b、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰耍源髿g喜。
c、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕路艞壛?可能性不大)。
d、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕滤饕r款(可能性不大)。
e、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕碌惶幹?BR> 估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：
a、傷心難過，感到命運(yùn)不公。
b、非常生氣，抱怨對(duì)方未能提醒(可能性不大)。
c、感到震驚，但很快調(diào)整過來，明白了生活的一個(gè)幽默，淡然處之。
d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無常。(可能性不大)。
四、人物性格分析。
過渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解，下面我們就一起來根據(jù)文本來分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?BR> 1、問：在借項(xiàng)鏈之前，莫泊桑對(duì)她有過一些介紹。從首先外貌看，她長(zhǎng)相如何?
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。(讓學(xué)生1讀)。
是通往上層社會(huì)，過上奢華生活的敲門磚。
問：文中有沒有現(xiàn)成的例子?
佛來思節(jié)夫人，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢的女朋友”，而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒有。
問：長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人，那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”?
主人公欲望與處境的反差，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇、確切地說是門第和金錢，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。(讓學(xué)生1重新讀)。
問：一、二兩段還有沒有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺的詞語了?
只得、只好。
問：當(dāng)我們心有不甘，內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來的各種想法，那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什么?思考三、四、五段，總結(jié)為幾類。
豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”
“夢(mèng)想”本身有兩層含義：一是妄想，二是渴望?，?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的。
問：當(dāng)夢(mèng)想不可得，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓?用文中話來說。
“傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常?！?，表現(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無絕期”。
過渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，那就是可以參加教育部部長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了。樂極生悲，在慌忙趕回家的時(shí)候，丟失了項(xiàng)鏈。
2、我昨天作了一個(gè)問卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀點(diǎn)都是基于小說開頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié)。
展示幻燈片：
瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心，借項(xiàng)鏈和丟項(xiàng)鏈都是對(duì)其虛榮心的極大諷刺。
瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春。
話題：你是否也認(rèn)為是“虛榮”，為什么?如果不是，你認(rèn)為應(yīng)該是什么?
話題準(zhǔn)備：
什么是虛榮?虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”，言下之意是一種虛幻的榮耀，這種榮耀在漢語中指得是虛幻的、不切實(shí)際的。
瑪?shù)贍柕绿摌s嗎?我認(rèn)為這肯定是有一點(diǎn)的，例如“她一向就是向往著得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”。這種虛榮我們有沒有?這是人的一種正常心理，只要不是在虛榮里面迷失自我，就無可非議。
但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的。
理由是：
一、瑪?shù)贍柕缕邆€(gè)“夢(mèng)想”側(cè)重于物質(zhì)生活，很顯然，她極度渴望能進(jìn)入上層社會(huì)，過著一種高貴奢華的生活，這在中國(guó)傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的，因?yàn)橹袊?guó)人講究“安貧樂道”。而西方則講人權(quán)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，這是無可非議的。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)物質(zhì)生活的極度渴望是整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)。因此，我們能否說，瑪?shù)贍柕掠兄鴮?duì)夢(mèng)想的渴望，不甘于現(xiàn)狀。剛開始這種渴望僅僅停留于幻想之中，而不是以辛勤勞動(dòng)來換取，這就是她人性的弱點(diǎn)了!
二、舞會(huì)時(shí)候的陶醉是不是強(qiáng)烈虛榮心的暴露呢?
是暴露了，但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”，她“狂熱”、“興奮”地跳舞，瘋狂地陶醉了!那她成功的表現(xiàn)是什么?因?yàn)槭裁炊d奮?文中寫道“所有男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長(zhǎng)也注意她了”，很顯然，他現(xiàn)在正在享受上流社會(huì)的生活，他當(dāng)初的“夢(mèng)想”得以暫時(shí)的實(shí)現(xiàn)了，她證明了自己可以在上流社會(huì)中獲得尊重。
總之，虛榮是每個(gè)人或多或少都有?？释腋Ｉ罡菬o可非議的。因此虛榮心不應(yīng)該成為批評(píng)她的最大理由。
渴求幸福，無可非議。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中，這就是人性的弱點(diǎn)。她輸給了自己性格的弱點(diǎn)。
外貌和性格都發(fā)生了變化。
外貌變蒼老了：由一個(gè)“一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個(gè)窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露出一雙通紅的手，高聲大氣地說著話，用大桶的水刷洗地板”(學(xué)生2讀出來)。
問：那性格有變化嗎?
性格變化1、變得勤勞了。過去停留于幻想中，后來的她能夠以“英雄氣概”面對(duì)，變得非常勤勞。
性格變化2、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。由過去的舞會(huì)后“逃跑”，到現(xiàn)在勇敢面對(duì)佛來思節(jié)夫人。
問：瑪?shù)贍柕聦?duì)于當(dāng)初那個(gè)舞會(huì)感到后悔嗎?文中哪句話有表現(xiàn)?
“他一個(gè)人坐在窗前，就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么使人傾倒啊!”(學(xué)生3讀)還是很向往那種生活的美好。也許如果生活能夠再來一次，他還會(huì)選擇參加舞會(huì)，但是悲劇也許不會(huì)重現(xiàn)。
總之，瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了，但是她得性格卻變得現(xiàn)實(shí)了，成熟多了。具有了更多美好品質(zhì)。
5、照應(yīng)課堂開頭：
根據(jù)以上分析，瑪?shù)贍柕侣牭郊夙?xiàng)鏈的消息時(shí)會(huì)怎樣呢?可能是獲得部分賠償，皆大歡喜，賠償方式可能是多樣的。
五、主題分析。
過渡：小說借助這樣一個(gè)人物要告訴讀者什么呢?
幻燈展示學(xué)生觀點(diǎn)。
總結(jié)：幻燈片。
主題1、從哲理角度概括，也許就是莫泊桑本人所說的：“極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”
主題2、從情節(jié)角度看，對(duì)瑪?shù)贍柕略庥霰硎就?，贊頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。
主題3、結(jié)合作者作品看，莫泊桑作為一位現(xiàn)實(shí)主義作家，關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精神的結(jié)合。(幻燈展示《羊脂球》等故事梗概)結(jié)合這些作品和時(shí)代背景可以看出，這篇《項(xiàng)鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c(diǎn)，不斷完善自己的性格，并歌頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。這是對(duì)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的欲望膨脹、精神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引。
六、引申拓展。
通過鑒賞這篇小說，我們有很多收獲：
1、小說三要素中人物形象的解讀往往是理解小說主題的鑰匙。
2、小說人物，是立體的、發(fā)展變化的，我們要深入到人物內(nèi)心世界，追尋人性發(fā)展軌跡。
七、課外思考。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇六
1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;。
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;。
2、理解并分析短詩的主旨;。
(二)過程與方法。
1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動(dòng)交流——拓展升華”的過程進(jìn)行;。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。
【教學(xué)設(shè)想】。
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。
【教學(xué)流程】。
一、新課導(dǎo)入。
我國(guó)古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁，智者見智。
二、解讀《斷章》。
1、介紹作家作品：
卞之琳(1910—2000)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握。
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題。“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”?！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對(duì)上?！边@樣看來，詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問題探究：
1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩，是4個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?
關(guān)于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的，才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)。
教師點(diǎn)撥：讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了。
5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見解。
(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;。
4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;。
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料：
a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀——人生不過是互相裝飾。
b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)。
c)《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創(chuàng)作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》?！薄皩懹谝痪湃迥晔拢|景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”?！斑@是抒情詩，當(dāng)然說是情詩也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義。”
小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)。
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。
四、拓展延伸。
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)——仿卞之琳詩意。
余光中。
你站在橋頭看落日/落日卻回顧/回顧著遠(yuǎn)樓/有人在樓頭正念你。
你站在橋頭看明月/明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗/有人在窗口正夢(mèng)你。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇七
大家好！
我是xx號(hào)選手，今天我說課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來說課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌?！妒竦离y》寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩，鑒賞詩歌，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
學(xué)生對(duì)古典詩歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩歌的情景，增強(qiáng)詩歌的鑒賞能力。
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解作家及背景。
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛。
重點(diǎn)：解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：評(píng)析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫作詩歌時(shí)的情感。
教法：
1、誦讀法。
2、問題引導(dǎo)法。
3、交流討論法。
4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：
1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。
2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論，共同研讀。
（一）導(dǎo)入課文。
在大唐多若繁星的詩人中，李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩歌的風(fēng)格。（板書）。
（二）作者簡(jiǎn)介。
（三）誦讀感知。
1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。
2、第二遍，聽錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩意，圈出難點(diǎn)，合作交流。
（四）問題探究。
1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句？它在全詩起到什么作用？
明確：
（1）蜀道之難，難于上青天！
（2）全詩的主旨句。貫穿全詩始終，有一唱三嘆之效！
2、蜀道“難”在哪里？
三難：
第一段從歷史角度說開辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的。角度說攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說安居之難。
3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
（五）延伸拓展。
本文主旨?xì)v來爭(zhēng)議不定，你是怎么看？
主旨探討之一：送別友人。
主旨探討之二：抒寫心志。
主旨探討之三：諷喻時(shí)政。
主旨探討之四：倦于仕途。
（六）堂上總結(jié)。
這首詩想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
（七）說作業(yè)。
背誦該詩。
（八）板書設(shè)計(jì)。
板書方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。
蜀道難（李白）。
開辟之難；攀越之難；安居之難。
總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說課結(jié)束，不足之處，請(qǐng)各位老師指正，謝謝！
高一語文教案設(shè)計(jì)篇八
1、知識(shí)與能力：通過閱讀，培養(yǎng)學(xué)生積累知識(shí)的能力、審美鑒賞能力和探究能力。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，教師對(duì)學(xué)生起到組織、引導(dǎo)作用。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：教師結(jié)合學(xué)生自身的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體味、感悟和理解作者的思想感情，關(guān)注自然、體悟人生。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、品味精美的語段，把握作者的思想感情。
2、理解文章主旨，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、體悟人生。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)。
1、借助網(wǎng)絡(luò)或圖書，搜集摘錄有關(guān)寫荷塘荷花的詩文，并做評(píng)點(diǎn)。
2、認(rèn)真地閱讀課文，將讀完課文后最初的感受和對(duì)課文不理解的地方記下，課堂解決。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇九
1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。
2、要參照課文注釋，大體讀懂詩意。
3、把握詩歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩歌神奇的藝術(shù)世界。
4、運(yùn)用誦讀技巧，朗誦詩歌。
（二）過程與方法。
1、講授法：幫助學(xué)生疏通詩意。
2、誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調(diào)。
3、合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問題意識(shí)，培養(yǎng)合作能力。
4、啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、體會(huì)詩人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩歌的審美情趣。
1、詩歌中新奇的意象及意境。
2、多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。
3、詩歌主旨的分析。
新授課。
1課時(shí)。
《蜀道難》是高中語文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩單元，《蜀道難》是開篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時(shí)要涉及詩歌誦讀技巧，為接下來幾篇詩歌的講解作鋪墊；《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過程中，以豐富的`想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)的辭采，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界，可謂前無古人，后無來者，值得師生鑒賞其魅力。
（一）課程導(dǎo)入。
1、方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過視覺觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語言表述出來；接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2、方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來引出李白的成名之作《蜀道難》。
主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開端等于成功課堂的一半。
（二）作者生平及創(chuàng)作背景。
1、作者生平。
注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2、創(chuàng)作背景。
注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界，然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
（三）樂府詩和樂府古題。
1、樂府詩相關(guān)知識(shí)。
“樂府”，本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門創(chuàng)作的；一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。
樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩集》，是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩集，把樂府詩分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類；其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類；清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類?！稑犯娂番F(xiàn)存漢樂府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感，較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開拓?cái)⑹略姲l(fā)展成熟的新階段。
2、樂府古題常識(shí)。
亦稱“樂府往題”，樂府詩類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感于哀樂，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”（《漢書？藝文志》），為漢末魏晉以來詩人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩。唐詩人更大量借用樂府舊題抒寫時(shí)事，從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過樂府詩《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí)，有助于學(xué)生溫故知新。
（四）文本解析。
1、整體感知。
（1）聽朗讀錄音。
注：要求學(xué)生有目的地聽：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
（2）學(xué)生齊讀。
注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2、細(xì)讀文本，梳理文句（重點(diǎn)）。
注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩句分離之后，要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運(yùn)用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問題探究作鋪墊。
3、小組合作，問題探究。
（1）從課文可知，李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注：一詠三嘆是本詩的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀把握詩歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
（2）說說全詩為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。
參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(fù)（復(fù)沓形式）的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么？應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩歌主題——“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開啟出一篇“奇之又奇”的文字；在第二段出現(xiàn)，承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”；在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫之間的交替。
（3）請(qǐng)結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩的藝術(shù)特色？
參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚(yáng)厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。（這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會(huì)到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定）。
（4）這首詩的主旨是什么？
參考：關(guān)于這首詩的立意，歷來眾說紛紜，概括起來有以下幾種說法。
b、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士；
c、諷刺四川軍閥章仇兼瓊；
d、“即事成篇，別無寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說法，或于史實(shí)不符，或于時(shí)間不對(duì)，都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。（有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會(huì)。）。
【設(shè)計(jì)意圖】。
古典詩歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩句，將詩歌壓縮的內(nèi)容展開，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會(huì)詩歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩，讀懂詩，而不是一知半解的狀態(tài)；“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級(jí)是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩的方法。
4、反復(fù)誦讀，讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩的妙處。
1、《行路難》（其一）與《蜀道難》寫作時(shí)間接近，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩寫作目的的理解，對(duì)比分析這兩首詩的寫作手法和情感狀態(tài)。
2、讀宋代石介的《蜀道自勉》，說說它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過學(xué)生的朗讀，感知春意；
2.通過多角度品讀，感受春趣；
3.通過質(zhì)疑析讀，感悟春情。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過多角度品讀，感受春趣；
教學(xué)難點(diǎn)。
通過質(zhì)疑析讀，感悟春情。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
出示金文“春”，讓學(xué)生猜這是個(gè)什么字？（春），然后出示解釋：
“春，推也。”草字頭中間一個(gè)屯字下面一個(gè)日字。屯字像一個(gè)幼芽破土而出，即在陽光的推動(dòng)下，幼芽破土而出。草長(zhǎng)出的季節(jié)就是春，表示萬木生長(zhǎng)，充滿生機(jī)。今天這節(jié)課，就讓我們跟著朱自清先生走近《春》，去感受春的魅力、春的神韻吧。
二、朗讀，知春意。
1.自由朗讀課文，思考：作者描繪了春天的哪些景物？是帶著什么感情描繪這些景物的？
明確：作者描寫了春天的草、春天的花、春天的風(fēng)、春天的雨、春天的人。是帶著熱愛和贊美的感情描繪這些景物的。
2.那我們應(yīng)該用什么樣的語氣語調(diào)去讀呢？
明確：用輕松、欣喜的語氣讀，語調(diào)要上揚(yáng)。
朗讀節(jié)奏是應(yīng)該輕快還是緩慢呢？
明確：朗誦節(jié)奏是由文章的思想內(nèi)容決定的。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容節(jié)奏可以輕快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重的內(nèi)容節(jié)奏可以緩慢一些。
這篇文章處處充滿著輕松、明快的氣息，應(yīng)該帶著欣喜的語氣去讀，整體節(jié)奏是輕快的，中間又有舒緩的地方，這樣就給人回環(huán)往復(fù)的美感。
3.老師范讀其中一段。如1-2段。
4.選擇自己喜歡的段落讀一讀。
5.指名讀課文段落。
三、品讀，感春趣。
散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林非曾說：朱自清的成功之處是，善于通過精確的觀察，細(xì)膩地抒寫出對(duì)自然景色的內(nèi)心感受。
著名古文字學(xué)家、語言學(xué)家朱德熙曾說：朱自清的散文是很講究語言的，哪怕是一個(gè)字兩個(gè)字的問題也絕不放松。
3.生來交流，老師作評(píng)價(jià)。
4.同學(xué)們，你們讀的真認(rèn)真（讀的還不細(xì)），我認(rèn)為文中對(duì)風(fēng)的描寫是最精彩的。風(fēng)是無形的，課文里的作者卻把風(fēng)寫得有形，有情。我們一起來找一下寫風(fēng)的句子。
3-6段，全班分成四個(gè)組，每個(gè)組找一句段。
5.交流句子，學(xué)生畫在課本上，老師及時(shí)板書：輕悄悄眨撫摸。
泥土的氣息，青草味，花的香輕斜。
6.同學(xué)們，根據(jù)這些詞語我們看看作者調(diào)動(dòng)了哪些感覺器官來寫風(fēng)？
7.生：視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。
8.那么這些詞語或句子寫出了風(fēng)的什么特點(diǎn)？
如：”輕悄悄”，形容聲音很低，寫出了風(fēng)的輕柔。用詞是又采用了abb式，第一個(gè)悄用來修飾輕，第二個(gè)悄強(qiáng)調(diào)前一個(gè)悄，不僅形象生動(dòng)的寫出了小草輕柔的特點(diǎn)，而且讀起來韻律很美，這就是作者的妙處。例如：上課了，小明輕悄悄的走進(jìn)教室。
“?！弊謱懗隽舜猴L(fēng)的輕柔和可愛，采用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)的寫出了春風(fēng)晃動(dòng)小草的調(diào)皮可愛。跟小草在玩耍。
“撫摸”寫出了春風(fēng)的溫和。后面還寫出了春風(fēng)的傳味，傳聲功能。多情。
“斜”字，沒有風(fēng)的出現(xiàn)，卻寫出了春風(fēng)的柔和。
9.對(duì)比閱讀林斤瀾《春風(fēng)》。
同學(xué)們，品著這些語言，我們?nèi)缗R其境，如感其形，江南的春風(fēng)是那樣的溫暖、可愛、多情。我們來讀一段文字來看看選段與本文有什么不同。出示選文，學(xué)生齊讀。
一夜之間，春風(fēng)來了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來。從關(guān)外撲過山頭，漫過山粱，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撤拉，撲在人臉上，如無數(shù)的針扎。
明確：課文突出春風(fēng)的溫暖和柔情；選文突出北方春風(fēng)的猛烈，粗獷。
小結(jié)：同學(xué)們，兩位大師的成功之處源于用心的觀察和遣詞造句，源于他對(duì)自然的熱愛，對(duì)春天的贊美。本文的作者不禁借物表達(dá)了對(duì)春天的喜愛，更是在文章最后直接贊美了春天。我們一起來讀一下最后三段。
四、析讀，悟春情。
1.學(xué)生齊讀。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
這個(gè)句子是敗筆，還是另有深意呢？
“以我觀物，物皆著我之色彩”，這和作者的身份是分不開的。朱自清除了是散文家、詩人、學(xué)者外，還是民主戰(zhàn)士。
讓我們來了解本文的寫作背景。
1927年大革命失敗，朱自清“覺得心上的陰影”越來越大，苦悶中埋頭研究古典文學(xué)。1933年他赴英留學(xué)歸來，經(jīng)過了一場(chǎng)“精神危機(jī)”，幾年的留學(xué)使他改變了心境、開闊了視野，看到了新的生活前景。面對(duì)春意盎然的原野，他重新找回了一種自信和自尊，這時(shí)他寫下了《春》。所以說《春》既是對(duì)春天蓬勃生機(jī)的謳歌，更是朱自清心靈深處的情感寫照。
這“早春野景”展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念，也許只有這強(qiáng)壯的青年的比喻，才符合他當(dāng)時(shí)的心境。
五、布置作業(yè)。
《春》是膾炙人口的散文經(jīng)典，值得品味的地方還有很多如口語化的語言、用兒童的眼睛觀察春天等，就留給同學(xué)們和你們的老師共同感受了。
郭麗麗。
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高一語文教案設(shè)計(jì)篇十一
高一語文新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)教案。
主備老師：鐘永彥。
集體備課參與者：苗桂琳、李云、王紅慧、趙絨菊、賀文劍、孫瑤瑤、谷青、宗磊。
課題。
雨巷戴望舒。
設(shè)計(jì)。
思想詩歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，這節(jié)課要做一些嘗試：1、設(shè)計(jì)并營(yíng)造情境，讓學(xué)生體會(huì)，啟發(fā)學(xué)生去想象，并學(xué)會(huì)與人分享這種情感。
2、把課堂還給他們，放手讓他們閱讀、感受和討論。鑒賞詩歌是感情與認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的精神活動(dòng)。文學(xué)的學(xué)習(xí)不是截然分開的，古詩與現(xiàn)代詩有許多相通的東西，其中的繼承和超越需要仔細(xì)了解和分析。3、作者和作品一帶而過。練習(xí)冊(cè)資料很全，不必再強(qiáng)調(diào)。
4、淡化時(shí)代背景：我認(rèn)為詩歌的學(xué)習(xí)不必強(qiáng)調(diào)背景。背景知識(shí)很強(qiáng)的詩歌，不會(huì)流傳很久。好的詩歌一般都是表達(dá)人類普遍的情感。
學(xué)情。
分析1、已有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)。
2、有可能遇到的困難、問題。
3、可能采取的學(xué)習(xí)策略。
教學(xué)。
目標(biāo)1.朗讀、品味、咀嚼詩歌語言，深入意境，把握意象的象征意義。
2.激活學(xué)生感知、想象、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等潛在能力。
3能有感情地誦讀此詩，感受詩歌的意境美。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析1.體會(huì)“雨巷”“丁香”“姑娘”等意象的.象征意義。
2.“象與情合”、“情由境生”。
教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)分析1、通過聽老師配樂誦讀及觀看配畫配樂名家朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。
2、再運(yùn)用不同方式的“讀”，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地感受詩歌的節(jié)奏，體味其音樂美及詩歌濃郁的感情。
3、通過分析詩歌語言，進(jìn)行聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩的意象，通過獨(dú)特的感悟，品味詩歌的意境美。
課前。
準(zhǔn)備1、對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，并閱讀同步練習(xí)冊(cè)的“課前導(dǎo)航”部分。
2、教具教學(xué)準(zhǔn)備：幻燈片，多媒體課件，配樂朗誦。
教
學(xué)
過
程一、設(shè)計(jì)情境(1分鐘)。
音畫背景導(dǎo)入（播放網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》）。
二、對(duì)詩歌經(jīng)典的解釋及鑒賞詩歌的三個(gè)環(huán)節(jié)。(1分鐘)。
三、營(yíng)造情境。
1、老師配樂示范朗誦全詩。（多媒體展示《雨巷》配樂朗誦）(3分鐘)。
2、播放影音文件（電視散文》雨巷》）(4分鐘)。
四、進(jìn)入情境(6分鐘)。
1、學(xué)生自由誦讀，把握《雨巷》的感情基調(diào)，老師指導(dǎo)。
2、學(xué)生個(gè)性誦讀。(配樂)。
1、幻燈片展示：“意象”的含義并舉出實(shí)例，以助理解）。
2、引導(dǎo)學(xué)生分析意象。
（幻燈片展示雨巷、油紙傘、丁香花及丁香姑娘的圖片。）。
3、對(duì)題目的探究。
六、原因探究：作者為什么如此憂傷？(3分鐘)。
（學(xué)生自由發(fā)表看法，答案應(yīng)該是豐富多彩的。詩無達(dá)詁，仁者見仁，智者見智。）。
七、總結(jié)對(duì)》雨巷》美的探究(3分鐘)。
1、意象2、象征主義3、富于音音韻美。
學(xué)生再次朗誦這首美麗而又憂傷的《雨巷》。
八、拓展閱讀》煩擾》(2分鐘)。
九、（播放影音文件）在江濤的歌聲《雨巷》中下課。
板書。
設(shè)計(jì)。
作業(yè)。
布置1、注意積累古詩中常見意象的名句。
2、用詩人的氣質(zhì)寫一首詩。
教
學(xué)
反
思
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十二
(1)知道什么是彈力，彈力產(chǎn)生的條件。
(2)能正確使用彈簧測(cè)力計(jì)。
(3)知道形變?cè)酱螅瑥椓υ酱蟆?BR> 2、過程和方法目標(biāo)。
(1)通過觀察和實(shí)驗(yàn)了解彈簧測(cè)力計(jì)的結(jié)構(gòu)。
(2)通過自制彈簧測(cè)力計(jì)以及彈簧測(cè)力計(jì)的使用，掌握彈簧測(cè)力計(jì)的使用方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)。
通過彈簧測(cè)力計(jì)的制作和使用，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和愛動(dòng)手動(dòng)腦的好習(xí)慣。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：什么是彈力，正確使用彈簧測(cè)力計(jì)。
難點(diǎn)：彈簧測(cè)力計(jì)的測(cè)量原理。
三、教學(xué)方法：探究實(shí)驗(yàn)法，對(duì)比法。
四、教學(xué)儀器：直尺，橡皮筋，橡皮泥，紙，彈簧測(cè)力計(jì)。
五、教學(xué)過程。
(一)彈力。
1、彈性和塑性。
學(xué)生實(shí)驗(yàn)，注意觀察所發(fā)生的現(xiàn)象：
(2)取一條橡皮筋，把橡皮筋拉長(zhǎng)，體驗(yàn)手感，松手后，橡皮筋會(huì)恢復(fù)原來的長(zhǎng)度。
(3)取一塊橡皮泥，用手捏，使其變形，手放開，橡皮泥保持變形后的形狀。
(4)取一張紙，將紙揉成一團(tuán)再展開，紙不會(huì)恢復(fù)原來形狀。
讓學(xué)生交流實(shí)驗(yàn)觀察到的現(xiàn)象上，并對(duì)這些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行分類，說明按什么分類，并要求各類再舉些類似的例子。(按物體受力變形后能否恢復(fù)原來的形狀這一特性進(jìn)行分類)。
直尺、橡皮筋等受力會(huì)發(fā)生形變，不受力時(shí)又恢復(fù)到原來的形狀，物體的這種特性叫做彈性;橡皮泥、紙等變形后不能自動(dòng)恢復(fù)原來的形狀，物體的這種特性叫做塑性。
2、彈力。
我們?cè)趬撼咦印⒗鹌そ顣r(shí)，感受到它們對(duì)于有力的作用，這種力在物理學(xué)上叫做彈力。
彈力是物體由于彈性形變而產(chǎn)生的力。彈力也是一種很常見的力。并且任何物體只要發(fā)生彈性形變就一定會(huì)產(chǎn)生彈力。而日常生活中經(jīng)常遇到的支持物的壓力、繩的拉力等，實(shí)質(zhì)上都是彈力。
3、彈性限度。
彈簧的彈性有一定的限度，超過了這個(gè)限度就不完全復(fù)原了。使用彈簧時(shí)不能超過它彈性限度，否則會(huì)使彈簧損壞。
(二)彈簧測(cè)力計(jì)。
1、測(cè)量原理。
它是根據(jù)彈簧受到的拉力越大，它的伸長(zhǎng)就越長(zhǎng)這個(gè)道理制作的。
2、讓學(xué)生自己歸納使用彈簧測(cè)力計(jì)的方法和注意事項(xiàng)。
使用測(cè)力計(jì)應(yīng)該注意下面幾點(diǎn)：
(1)所測(cè)的力不能大于測(cè)力計(jì)的測(cè)量限度，以免損壞測(cè)力計(jì)。
(2)使用前，如果測(cè)力計(jì)的指針沒有指在零點(diǎn)，那么應(yīng)該調(diào)節(jié)指針的位置使其指在零點(diǎn)。
(3)明確分度值：了解彈簧測(cè)力計(jì)的刻度每一大格表示多少n，每一小格表示多少n。
(4)把掛鉤輕輕拉動(dòng)幾下，看看是否靈活。
5、探究：彈簧測(cè)力計(jì)的制作和使用。
(四)課堂小結(jié)：
1、什么是彈性?什么是塑性?什么是彈力?
2、彈簧測(cè)力計(jì)的測(cè)量原理。
3、彈簧測(cè)力計(jì)的使用方法。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解海陸分布對(duì)大氣運(yùn)動(dòng)的影響，掌握東亞季風(fēng)環(huán)流及成因。理解區(qū)域地理在高考中的地位于作用。
2、能夠運(yùn)用所學(xué)的季風(fēng)環(huán)流的原理，解釋發(fā)生在身邊大氣環(huán)境中的實(shí)際問題；利用已知的條件，命制題目的能力。
3、通過對(duì)地理原理的探究，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的思想情感。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、通過對(duì)地理實(shí)際問題的探討，最終掌握季風(fēng)環(huán)流發(fā)生的原因是本節(jié)的重點(diǎn)。
2、根據(jù)已知的地理情景，并根據(jù)教師要求命制題目是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)工具。
多媒體課件。
四、教學(xué)方法。
講授法、啟發(fā)法、小組合作、辯論法。
五、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：區(qū)域如何作為呈現(xiàn)地理情景的舞臺(tái)。
1、出示區(qū)域地圖，介紹地圖中等大風(fēng)日數(shù)，等年降水量等值線。創(chuàng)設(shè)區(qū)域承載必修知識(shí)的情景。
2、逐漸減少區(qū)域中的地理信息，通過提問方式讓學(xué)生自主回答區(qū)域定位的方法。環(huán)節(jié)二：如何通過學(xué)生命題，解釋發(fā)生在身邊的實(shí)際問題將學(xué)生分成兩個(gè)小組，互相命題題目，互相考查。
1、出示等大風(fēng)日數(shù)圖，鼓勵(lì)學(xué)生從大尺度和小尺度兩個(gè)角度命制關(guān)于等大風(fēng)日數(shù)的題目，首先學(xué)生從大尺度出發(fā)，命制的題目應(yīng)該比較容易把握在理想的范圍內(nèi)，即從西北到東南遞減，并追問原因。但在命制小尺度時(shí)，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)諸多教師無法掌握之題目，所以教師要在課前做好充分的準(zhǔn)備，將功課做足，應(yīng)對(duì)各種可能出現(xiàn)的特殊問題。
2、鼓勵(lì)學(xué)生從大小尺度命制關(guān)于等年降水量的題目，首先學(xué)生從大尺度出發(fā)，命制的題目應(yīng)基本在教師的掌控中，從小尺度命制題目時(shí)，教師要多做準(zhǔn)備，做到充分準(zhǔn)備，將學(xué)生可能命制的題目盡量列出，并做好準(zhǔn)備。
3、在這一環(huán)節(jié)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，要讓更多的同學(xué)參與，讓學(xué)生積極的參與小組合作，并鍛煉學(xué)生語言表達(dá)的能力。
環(huán)節(jié)三：圖解區(qū)域與季風(fēng)環(huán)流（必修知識(shí)）在高考中的側(cè)重點(diǎn)。
本環(huán)節(jié)是本節(jié)課的點(diǎn)睛之筆，是上述內(nèi)容的總結(jié)及延伸，她在本節(jié)課中起到承上啟下的作用，具體結(jié)構(gòu)如下：
環(huán)節(jié)四：總結(jié)提升季風(fēng)環(huán)流。
當(dāng)向?qū)W生講解了區(qū)域地理與必修地理在高考中的考查要求后，進(jìn)一步將季風(fēng)環(huán)流提升總結(jié)，知識(shí)結(jié)構(gòu)如下：
六、板書小結(jié)：
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十四
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
1、朗讀品味，咀嚼詩歌語言，體會(huì)詩人的感情。
2、深入意境，體會(huì)詩歌的畫面美。
[教學(xué)方法]：
教法：
1、朗讀指導(dǎo)法。
2、啟發(fā)式導(dǎo)問法。
學(xué)法：
1、朗讀感悟法。
2、問題討論法。
[教學(xué)設(shè)想]：導(dǎo)入-解題-知人論世-三步朗讀-學(xué)寫。
[教學(xué)預(yù)案]：
一、導(dǎo)入新課：
昨天我們走過了戴望舒的《雨巷》，今天我們又將《再別康橋》。（老師板書課題）。
二、展示課堂目標(biāo)。
三、解題：
1、有誰能解釋一下標(biāo)題的字面意思？從標(biāo)題的字面意思我們可以揣測(cè)這首詩歌抒發(fā)了怎樣的思想感情？（又一次離別康橋，依依惜別之情）為什么？（因?yàn)樽怨乓詠黼x別詩都是抒發(fā)依依惜別之情的）。
2、有誰能列舉幾首來印證一下？
預(yù)設(shè)：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
3、小結(jié)：由此可見，大凡離別詩歌都要抒發(fā)依依不舍或勸勉之情。
四、作家、背景：
1、作者是誰？抽一學(xué)生寫出作者姓名“徐志摩”。
2、學(xué)生先介紹，然后課件展示作者介紹。
3、小結(jié)：作者在康橋度過了一生中最美好的時(shí)光，所以，康橋確實(shí)讓作者有些留戀難舍。由此可見，作者及其創(chuàng)作背景也是揣摩詩歌情感的窗口。
五、誦讀、整體感知。
（一）流利朗讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）。
2、抽學(xué)生朗讀，然后由其他學(xué)生到黑板上指出讀得不準(zhǔn)確的地方并糾正。
3、抽幾個(gè)學(xué)生上黑板寫出自己認(rèn)為應(yīng)注意的生字，并注音，然后讓學(xué)生讀。
（二）情緒朗讀，初步感知詩歌的感情基調(diào)。
1、相信同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，那就請(qǐng)大家一起帶著感情。
地朗讀一下這首詩。
2、進(jìn)行背書比賽：老師每?jī)尚刑崾疽粋€(gè)字，看誰最先背得。
3、讀完全詩，你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么？
（三）審美朗讀，品味語言，體會(huì)感情。
1、以自己的方式讀詩歌，看誰讀得最有感情，并說說你這樣讀的理由，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
朗讀指導(dǎo)預(yù)設(shè)：第1節(jié)：輕緩，因?yàn)樽髡甙芽禈虍?dāng)做熟睡的母親一樣，“輕輕”害怕打擾了康橋的寧靜。
第2-4節(jié)：平緩，因?yàn)檫@是詩人在靜靜地回憶在康橋的一幕幕情景，詩人沉浸在甜美的回憶中。
第5節(jié)：由平緩-爆發(fā)，因?yàn)榭禈虻囊荒荒幻谰白屪髡咭种撇蛔?nèi)心的喜悅，有“放歌”的`暢快。
第6節(jié)：“但”一轉(zhuǎn)，寫出了悄悄離別康橋的蒼涼與無奈，詩人此時(shí)的心境是凄婉而哀傷的，所以，語調(diào)轉(zhuǎn)為低沉。
第7節(jié)：低緩。“悄悄”呼應(yīng)開頭，把作者對(duì)康橋的依戀與不舍抒發(fā)到及至。
2、你最喜歡哪一小節(jié)或哪一句？為什么喜歡？這一小節(jié)或這一句妙在何處？（老師作必要的引導(dǎo)）。
老師引導(dǎo)預(yù)設(shè)：描述意境---結(jié)合藝術(shù)手法分析意境的美妙---概括思想感情。
范例預(yù)設(shè)：夕陽照射下，河畔的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。把河畔的金柳比喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。景中見情，情中有景，情景交融在一起。）。
3、在理解的基礎(chǔ)上自己再次朗讀，讀出感情。
4、讓學(xué)生到講臺(tái)上讀或背，假想自己就是徐志摩，帶上手勢(shì)表情朗讀，讀出自己的感情，展示自己的風(fēng)采。
六、老師引導(dǎo)學(xué)生寫自己別離的故事。
作者在離別康橋時(shí)感情是依依不舍，作者在抒發(fā)這種感情時(shí)，是將此感情融入了他筆下描寫的康橋的許多景物之中，也許有一天你會(huì)別離老師、朋友、親人，與徐志摩的情景相似，請(qǐng)你們把自己別離的故事寫下來。
七、板書設(shè)計(jì)：
再別康橋。
徐志摩。
輕輕的來，輕輕的走。
康橋美景金柳、水草。
潭、星輝依戀、不舍。
悄悄的來，悄悄的走。
余長(zhǎng)敏。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十五
《假如》是一首兒童詩，借助“馬良的神筆”，表達(dá)了對(duì)小樹、小鳥和殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。它從獨(dú)特的兒童視角展開，富有深厚的情感積淀，具有強(qiáng)烈的感染力。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“每一位兒童都是一名詩人?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)看到，兒童與詩歌有著緊密的血緣關(guān)系。作為教師，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的快樂。
1．知識(shí)與能力目標(biāo)：會(huì)認(rèn)“良”等九個(gè)字，會(huì)認(rèn)會(huì)寫“尋”等八個(gè)字，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字寫字能力。
2．過程和方法目標(biāo)：通過自主、小組合作和游戲等識(shí)字方法，提高學(xué)生的識(shí)字水平；通過多種形式的讀書活動(dòng)，使學(xué)生把課文讀正確，讀流利，讀出感情，并且在讀中有所感悟和生成。
3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：有關(guān)愛他人、關(guān)愛環(huán)境、關(guān)愛生活的美好愿望，并向往和追求美好的事物。
1.識(shí)字和寫字。
2.通過多種形式的朗讀，從而對(duì)課文有自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
讀悟結(jié)合，理解文意。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十六
這是一篇狀物抒情的散文，充滿兒童生活情趣。深文細(xì)致地指寫了“我”老家的一口古老的水井，并且飲水思源，贊美了的自己的勞動(dòng)給常來甜美歡樂的人們。
１、使學(xué)生了解勞動(dòng)能給后代帶來甜美的歡樂，教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)人民。
２、串連各段段意。歸納課文主要內(nèi)容。
３、聯(lián)系上下文理解難句。
４、有感情地朗讀課文，練習(xí)背誦第三至七自然段。
１、學(xué)會(huì)結(jié)合下下文理解難句，理解課文內(nèi)容。
２、有感情地朗讀課文。
解題：“井”是什么？誰見過井？
從地面往下鑿成的能取水的深洞，洞壁多磚上藻磚石。）。
第一段（１－２）水井的外形和悠久的歷史。
第二段（３－７）井水的特點(diǎn)。
第三段（８）這口井給作者帶來的聯(lián)想。
１、指名讀，思考：這２個(gè)自然段分別介紹了中什么？
（一、井的外形，地點(diǎn)大小，形狀。二、井的歷史古老。）。
２、從哪些地看出水井的古老。
（“什么時(shí)候修成，已經(jīng)沒有人能說清楚”、“被井絕磨出一道道深深的印痕。）。
３、齊讀課文第一段、思考段意。
討論后，打出幻燈投影：
第一段段意：在我家屋后的菜園里有一口小小的古的水井。
１、默讀第二段，思考；井水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)你在文中劃出有關(guān)的詞語。
２、討論回答：井水的特點(diǎn)是：很清很甜，很涼。
（趴在井圖上，一顆一顆數(shù)映在水里的星星）。
（癡癡地，一面數(shù)，一面心里想、、、、、、）。
處理課后閱讀思考（３）投影：
理解句子中帶點(diǎn)的詞語，想想句子的意思，讀體會(huì)。
“我一面數(shù)，一面心里想：啊，這些星星，離得多遠(yuǎn)！
多遠(yuǎn)“這井水，它有多深？多深？
（這句話的意思是：宇宙是很大的星星離我們是很遙遠(yuǎn)的，這一點(diǎn)“我”是清楚的，所以用嘆號(hào)。井水的深度我們是不知道的。所有用問號(hào)。遙遠(yuǎn)的星星，能很清楚地映在深深的井水中，說明井水很清楚。）。
４、有感情地朗讀這個(gè)自然段。
５、默讀第四、五自然段，思考、標(biāo)劃。
井水為什么甜？通過什么事寫井水的甜？
（把含鹽量很少的深水，叫做甜水，課文是通過洗菜，洗大蘿卜這兩件事寫出井水的甜。）。
６、指名讀邊聽邊想：井水的甜美，給孩子們的生活帶來快樂是從哪些語句中體現(xiàn)了來的？
（嬉笑聲，白白胖胖的大蘿卜，頂著碧綠碧綠的櫻子。真是可愛極了。）。
７、全班有感情地朗讀４、５自然段。
８、默讀第６、７自然段，思考；作者通過什么事情表現(xiàn)井水的“涼”？
（通過井水浸過后的紅李子的味道，又脆又甜，還有一股清香，冰涼來渲染井水的涼。）。
９、有感情地朗讀６、７自然段。
１０、齊讀第二大段，想想作者是通過什么來出井水三個(gè)特的？
（采用了有概括，有具體事例來源照井水的清甜涼。）。
１１、思考回答：
這么了的井水給人們帶來了什么好處？
（飲用，澆灌、洗滌、浸涼水果，以及供孩子們觀賞。激發(fā)孩子們的求知欲望）。
１２、有感情地朗讀第二大自然段，總結(jié)歸納段意。
第二自然段意：井水很清，很甜、很涼。
１３、練習(xí)背誦第二自然段課文。
１、齊讀第三段，邊讀邊思考：
（１）看到這田井，使作者想到了什么？你們是怎么體會(huì)的？
（飲井不忘挖井人，贊美了給后代帶來甜美和歡樂的勞動(dòng)，贊美了辛勤創(chuàng)業(yè)給后人帶來幸福的勞動(dòng)人民）。
（２）為什么到現(xiàn)在，作者還在思念這口古井？
（飲水思源，飲水不忘挖井人，勞動(dòng)者永遠(yuǎn)受到后代人的懷念和敬愛。）。
２、歸納本段段意，投影：
我常想掘本井人的自己的勞動(dòng)給后代帶來了甜美和歡樂。
主要內(nèi)容。
（提示：先通讀一遍各段的段意，抓住體現(xiàn)觀要點(diǎn)的詞語，刪去重復(fù)的詞語，然后用恰當(dāng)?shù)耐樳B貫的話把各段段意串連在一起，最的再讀一讀，看要點(diǎn)是否全。）。
本課的主要內(nèi)容是：我家屋后的菜園里有一口小小的古老的水井，井水很清，很甜，很涼，給后代帶來了甜美和歡樂。
學(xué)習(xí)這篇課文，你有什么體會(huì)。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十七
1、出示生詞，認(rèn)讀。
2、出示全班學(xué)生名冊(cè)，你能認(rèn)出多少同學(xué)的名字？（指名認(rèn)讀）
3、自由朗讀課文，思考：小伙伴們是怎樣畫風(fēng)的？（指名用自己的話說）
1、自由組合，分角色練習(xí)朗讀。（老師巡視，適時(shí)指導(dǎo)）
2、合作伙伴表演讀，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議。
評(píng)議重點(diǎn)：每個(gè)人的語氣是否正確。
3、小組推薦代表分角色朗讀。
4、質(zhì)疑問難：讀了課文，你還有什么不懂的？（通過質(zhì)疑解疑對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的小結(jié)。）
1、你是怎么表現(xiàn)風(fēng)的？展示你的作品吧。
指名展示作品，適當(dāng)解說。（3—5幅）
2、評(píng)議作品。
自評(píng)后組評(píng)，各組推薦優(yōu)秀作品在全班展示，集體評(píng)議。
3、啟發(fā)更深入想象：聲音、氣味與風(fēng)有什么相同的地方？
它們都是看不見、摸不著的。如果由你來畫聲音、氣味，你會(huì)怎么畫？（自由發(fā)言
1、出示“我會(huì)寫”中生字的卡片，指名認(rèn)讀，分組輪讀。
2、口頭擴(kuò)詞練習(xí)，理解字義。
3、指導(dǎo)生字書寫。
2記憶生字字形。
2觀察間架結(jié)構(gòu)。（引導(dǎo)整體把握字形）
2老師示范難字。
2學(xué)生練寫。
4、自查后互相評(píng)議，改進(jìn)。
1、畫聲音或氣味。
2、推薦閱讀：《新語文》三冊(cè)，第25頁《風(fēng)的握手》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)文中小朋友的創(chuàng)意。
3、懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動(dòng)腦筋想辦法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、識(shí)字寫字。
2、有感情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)文中小朋友的創(chuàng)意。
教學(xué)難點(diǎn)：
懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動(dòng)腦筋想辦法。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十八
本節(jié)教材重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生探索元素的性質(zhì)（元素原子最外層電子排布、原子半徑以及主要化合價(jià)、原子得失電子能力）和原子結(jié)構(gòu)的關(guān)系從而歸納出元素周期律，揭示元素周期律的實(shí)質(zhì)。然上課的起手式對(duì)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)有很大的引領(lǐng)作用。
浦東中學(xué)是一所歷史文化底蘊(yùn)深厚的學(xué)校，我在化學(xué)課上選擇性地穿插一點(diǎn)校史，學(xué)生頗感意外的同時(shí)，也會(huì)對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的感染力和吸引力。比如1945年毛澤東與浦東中學(xué)第一任校長(zhǎng)黃炎培作了一次關(guān)于“歷史周期律”的著名談話。毛澤東說：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這‘周期律’。這條新路，就是民主”。這時(shí)，我就問：“同學(xué)們，你們認(rèn)為我們能跳出這歷史的‘周期律’嗎？”
縱觀中國(guó)歷代王朝政權(quán)的更替，我們可以看到許多“盛衰周期率”的現(xiàn)象。正如黃炎培先生所言：“其興也勃焉，其亡也忽焉。大凡初時(shí)，聚精會(huì)神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，但最終政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求榮取辱的也有，總之，沒有能跳出這個(gè)周期率的支配?！睔v史證明，歷代統(tǒng)治階級(jí)都因沒有辦法真正接受人民的監(jiān)督，無一例外地導(dǎo)致嚴(yán)重的腐敗，從而不可能跳出盛衰周期率的支配。
歷史說：分久必合，合久必分。
人生之命說：三十年河?xùn)|，三十年河西。
股市說：波浪理論。
時(shí)間說：春夏秋冬。
佛說：要知前生事，今生應(yīng)者是。要知來生事，今生做者是。
生命：18年后又一條好漢！
風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，明年到我家。
這些事例我們或可多說，或可少說，把教科書中邏輯性的知識(shí)社會(huì)化、生活化、常態(tài)化，不僅賦予了知識(shí)的趣味性、生動(dòng)性，也容易引起學(xué)生的共鳴，而產(chǎn)生互動(dòng)性。
在我們“羅嗦”了幾句“課外話”后，舌峰一轉(zhuǎn)，請(qǐng)教學(xué)生：元素的性質(zhì)有沒有隨著核電荷數(shù)的遞增而引發(fā)的周期性的變化規(guī)律？這樣彎道圓潤(rùn)行駛，就很容易產(chǎn)生知識(shí)的過渡。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇十九
1、多重朗讀，理解詩意，領(lǐng)悟詩理，品嘗詩味。
2、能仿寫諸如理想是石，敲出星星之火之類的句式。
3、能切合實(shí)際談?wù)勛约旱睦硐?，并如何去去?shí)現(xiàn)理想。
【教學(xué)設(shè)想】。
主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣，以朗讀為主，從中悟得詩理，對(duì)其中的深?yuàn)W含義不必作死摳式理解，允許學(xué)生見仁見智。
【教學(xué)過程】。
《在山的那邊》中里說：在山的那邊，是海，海就是孩子心中的美好理想。誰能說出關(guān)于理想的名言。
如：綴連洗濯寂寥玷污詛咒。
全班齊讀，要求響亮、有力量。
你最喜歡哪一句詩，說說你的感受。
例句：理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜行的路。
友誼是，;友誼是，。
高一語文教案設(shè)計(jì)篇二十
本節(jié)教材主要講述了以下問題：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)果和影響。
新航路開辟后，英國(guó)的海外貿(mào)易活動(dòng)加強(qiáng)，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)手工業(yè)的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，資本主義興起和發(fā)展起來了。在農(nóng)村中也出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng)。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的變化，導(dǎo)致了階級(jí)關(guān)系的變化，新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族出現(xiàn)了，他們?yōu)榱斯餐睦媛?lián)合在一起，在未來的斗爭(zhēng)中起了領(lǐng)導(dǎo)作用。在16世紀(jì)時(shí)，英國(guó)處在都鐸王朝的統(tǒng)治下，為了加強(qiáng)王權(quán)，都鐸王朝采取了一系列的措施，在客觀上有利于資本主義的發(fā)展。但是，到了斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)王實(shí)行的是專制政策，在政治上、經(jīng)濟(jì)上、宗教上都觸犯了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，使得社會(huì)矛盾日益尖銳，最終導(dǎo)致了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。以上是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以蘇格蘭人民起義為導(dǎo)火線，以1640年新議會(huì)的召開為標(biāo)志，建立了共和國(guó)階段、護(hù)國(guó)主統(tǒng)治時(shí)期、復(fù)辟的斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，再經(jīng)“光榮革命”結(jié)束，最終確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。是為革命的結(jié)果。英國(guó)議會(huì)在1689年時(shí)通過了《權(quán)利法案》，以明確的條文，限制國(guó)王的權(quán)力，約束國(guó)王的作為。君主立憲制在英國(guó)逐漸發(fā)展起來，成為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行專制統(tǒng)治的一種重要形式。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不僅為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度的建立開辟了道路，它還反映了世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)歐洲和世界其他地方都有廣泛的影響，標(biāo)志著一個(gè)新的歷史時(shí)期的到來。是為革命的影響。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的經(jīng)濟(jì)狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會(huì)中反對(duì)派的形成;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義和影響。
能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辨證觀點(diǎn)，對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性作出分析，提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。
2.通過的克倫威爾等人物在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前后表現(xiàn)的分析，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
思想教育目標(biāo)。
1.通過對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景和過程的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)：資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。以此使學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)生活發(fā)展規(guī)律的教育。
2.通過了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：一種新社會(huì)制度的確立過程，具有曲折性和復(fù)雜性，進(jìn)步與反動(dòng)的斗爭(zhēng)始終影響著革命的進(jìn)程，但進(jìn)步事業(yè)最終會(huì)取得勝利，從而使學(xué)生逐步樹立社會(huì)主義失業(yè)必定勝利的信念。
教學(xué)重點(diǎn)分析。
資產(chǎn)階級(jí)革命的完成及其對(duì)發(fā)展資本主義的影響。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)，交織著議會(huì)斗爭(zhēng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)，共和與獨(dú)裁，復(fù)辟與反復(fù)辟的曲曲折折。最終通過資產(chǎn)階級(jí)與地主貴族的妥協(xié)(“光榮革命”)而宣告結(jié)束。這當(dāng)中反映了當(dāng)時(shí)資本主義還處在工場(chǎng)手工業(yè)階段，資產(chǎn)階級(jí)的力量還不足以最后戰(zhàn)勝封建主義，于是采取了妥協(xié)的方式。但是，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族卻利用了自己在議會(huì)中占多數(shù)的有利條件，使議會(huì)通過了限制國(guó)王權(quán)力的《權(quán)利法案》，在英國(guó)確立君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政方式，不僅為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度的建立開辟了道路，它還反映了世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)歐洲和世界其他地方都有廣泛的影響，標(biāo)志著一個(gè)新的歷史時(shí)期的到來。
教學(xué)難點(diǎn)分析。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中宗教問題。16世紀(jì)時(shí)，英國(guó)都鐸王朝為了加強(qiáng)王權(quán)，進(jìn)行了宗教改革，建立了英國(guó)國(guó)教，但是，英國(guó)國(guó)教還保留了大量的天主教的殘余，它成為國(guó)王統(tǒng)治的精神支柱。隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的增長(zhǎng)，清教徒運(yùn)動(dòng)興起，他們要求用加爾文教來改造英國(guó)國(guó)教，清除天主教的殘余，反對(duì)專制王權(quán)，要求廢除主教、簡(jiǎn)化教會(huì)儀式，建立適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的教會(huì)。清教徒遭到了斯圖亞特王朝的殘酷壓迫，他們中大部分人逃到了國(guó)外，一些人后來成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖人物。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕社會(huì)狀況的分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的觀點(diǎn)來分析問題。
2.通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文所引材料進(jìn)行分析，使他們學(xué)會(huì)限度地從材料中提取有效信息的方法。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
1.組織教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生回憶新航路開辟的影響。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師著重指出：新航路開辟后，英國(guó)正處在大西洋航運(yùn)的中心線上，他們的海外活動(dòng)更加便利了。海外貿(mào)易的發(fā)展為英國(guó)資本主義的發(fā)展提供了某些條件。由此導(dǎo)入新課。
2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，分析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的社會(huì)狀況的變化情況，并就此指出它們與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：資本主義發(fā)展，表現(xiàn)為手工工場(chǎng)建立并發(fā)展，農(nóng)村出現(xiàn)了資本主義的牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng)。
階級(jí)關(guān)系：出現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族，他們是后來革命的。(但當(dāng)時(shí)他們的力量還很下，需要封建王朝保護(hù)自己的利益，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。)。
政治統(tǒng)治：都鐸王朝為了加強(qiáng)王權(quán)，加強(qiáng)專制統(tǒng)治，采取了一系列措施，在客觀上有利于資本主義的發(fā)展;斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，厲行專制，嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。
思想領(lǐng)域：宗教改革后建立了英國(guó)國(guó)教，但保留了大量的天主教的殘余，它成為國(guó)王統(tǒng)治的精神支柱。隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的增長(zhǎng)，清教徒運(yùn)動(dòng)興起。他們?cè)獾搅似群?，其中一些人后來成為英?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的。(此處要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問題)。
16-17世紀(jì)早期，英國(guó)國(guó)內(nèi)的變化與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有必然的聯(lián)系：城鄉(xiāng)資本主義的發(fā)展是資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因;新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族形成、壯大，成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí);斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治激化了社會(huì)矛盾、清教徒運(yùn)動(dòng)為革命進(jìn)行了輿論準(zhǔn)備等是革命的具體原因。
基本線索：
(1640年)(1642年)(1649年)。
新議會(huì)召開內(nèi)戰(zhàn)共和國(guó)成立。
(1649年)(1660年)(1688年)。
克倫威爾獨(dú)裁斯圖亞特王朝復(fù)辟光榮革命。
曲折原因：被-的封建勢(shì)力不甘心自己的失敗，進(jìn)行拼死的抵抗;資產(chǎn)階級(jí)和新貴族結(jié)成聯(lián)盟取得了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(新貴族是從沒落貴族中分化出來的，是資產(chǎn)階級(jí)化的貴族，對(duì)封建勢(shì)力有妥協(xié)性，決定了革命的曲折復(fù)雜性);議會(huì)和軍隊(duì)的斗爭(zhēng)等削弱了革命力量;資本主義的確立是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。究其根本，是由于當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)還處在童年階段，還不能完全戰(zhàn)勝封建主義。
過程：略。
評(píng)價(jià)：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命確立的君主立憲制大大削弱了國(guó)王的權(quán)利，議會(huì)及政府逐步掌握了治理國(guó)家的權(quán)力，這種政治體制雖然有其歷史局限性，但它結(jié)束了英國(guó)的封建專制制度，使英國(guó)走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路，有利于資本主義的發(fā)在。它代表了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是歷史的一大進(jìn)步。
5.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文從國(guó)內(nèi)、國(guó)際方面來理解。著重分析其“廣泛的影響”。
廣泛的影響：政治方面，英國(guó)革命期間和以后建立起來的一系列國(guó)家政治制度，如共和制、君主立憲制、議會(huì)制、兩黨制、內(nèi)閣制等不僅打擊了歐洲各國(guó)的封建專制制度，還成為后來許多國(guó)家效法的對(duì)象;經(jīng)濟(jì)方面，通過革命推動(dòng)了工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展，而英國(guó)工業(yè)革命又促進(jìn)了歐美資本主義工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，并使亞洲各國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)在其廉價(jià)的商品和炮艦的攻擊下趨于解體;思想方面，革命期間產(chǎn)生的一些先進(jìn)的思想主張，如洛克第一次提出了三權(quán)分立學(xué)說，不僅成為歐洲啟蒙思想的先導(dǎo)，而且成為后來其他國(guó)家進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命賭東道的思想武器。
6.課后作業(yè)：請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖人物克倫威爾進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。