最新蘇菲的世界讀書心得 蘇菲世界讀書心得體會(huì)(大全13篇)

2025/6/9 17:48:38

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
    蘇菲的世界讀書心得篇一
    第一段:引言(150字)
    蘇菲世界是由挪威作家喬斯坦·賈德編寫的一本兒童哲學(xué)小說(shuō),通過(guò)講述一個(gè)少女蘇菲的故事,探索了生命和宇宙等深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題。讀完這本小說(shuō),我深受啟發(fā),不僅對(duì)哲學(xué)有了更深的理解,更對(duì)生命的意義和人類的存在產(chǎn)生了新的思考。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《蘇菲的世界》時(shí)的心得體會(huì)。
    第二段:對(duì)人類存在的思考(250字)
    蘇菲世界一書通過(guò)描繪蘇菲對(duì)宇宙和人類存在的探索,引發(fā)了我對(duì)于人類存在的深入思考。書中提到的哲學(xué)思想,如存在主義、實(shí)用主義和理性主義,讓我明白了人類的存在并不是唯一的,它需要不斷思考和探索自己的意義。真正的人生才是活在當(dāng)下的,而不是停留在過(guò)去或未來(lái)的幻想中。我們應(yīng)該珍惜每一刻,活出真正的自己,不被他人的期待和限制所束縛。
    第三段:對(duì)宇宙和自然的理解(300字)
    蘇菲世界中,作者通過(guò)蘇菲的思考和探索向我們展示了宇宙的奧秘和自然的力量。宇宙是一個(gè)巨大而神奇的存在,我們只是它微小的一部分,但我們又與它息息相關(guān)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)自然,與其和諧共處。而不是肆意破壞和掠奪,因?yàn)槲覀兪怯钪娴氖刈o(hù)者。通過(guò)仔細(xì)觀察和思考,我們可以從自然中汲取智慧和力量,從而更好地理解宇宙和自己。
    第四段:對(duì)愛和友誼的思考(300字)
    在蘇菲世界中,愛和友誼是重要的主題。蘇菲通過(guò)一系列與阿爾伯特父女相處的經(jīng)歷,重新思考了愛與友誼的意義。愛是宇宙的力量,它能夠超越時(shí)間和空間,使人與人之間產(chǎn)生深厚的情感紐帶。友誼的力量也是無(wú)窮的,這是一種互相理解、支持和鼓勵(lì)的情感。通過(guò)書中描繪的人物,我明白了愛和友誼的重要性,它們能夠給我們的生活帶來(lái)快樂(lè)和意義。
    第五段:總結(jié)(200字)
    蘇菲世界讀書心得體會(huì)是一個(gè)令人深思的作品,它幫助我們思考生命的意義、宇宙的奧秘和人類的存在。通過(guò)書中的故事和哲學(xué)思考,我們能夠更好地理解自己和周圍的世界。通過(guò)思考人類存在、尊重自然、珍視愛與友誼,我們能夠更好地生活在這個(gè)世界上。讀完這本書后,我深深體會(huì)到了人生的寶貴和美好,希望能夠時(shí)刻珍惜并活出最真實(shí)的自己。
    蘇菲的世界讀書心得篇二
    我花了幾個(gè)晚上看完了《蘇菲的世界》,這是我第一次真正地,較系統(tǒng)全面的接觸哲學(xué)。原先我是抱著有點(diǎn)被動(dòng)的心態(tài)去看這本書的,可是當(dāng)我翻開第一頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)這本要講哲學(xué)的書的語(yǔ)言竟是這么的親切,平易近人。我的興趣馬上就來(lái)了。我非常感謝作者喬斯坦賈德。感謝他以這么一種讓人容易接受的方式帶我輕松愉快的走進(jìn)哲學(xué)的教堂,把高深的哲理以簡(jiǎn)潔、明快的筆調(diào)融入小說(shuō)情境,增加了書的可讀性和趣味性。對(duì)于我這么一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)這是最好的方式。
    這本書以蘇菲收到一封陌生人寄來(lái)的神秘來(lái)信作為開篇,一開始就吊足我的胃口。不論是信里面提出的問(wèn)題、寄信人還是叫蘇菲轉(zhuǎn)送給席德的明信片都讓我充滿好奇,誘導(dǎo)我不斷的讀下去。并且我把自己當(dāng)成書外面的另一個(gè)蘇菲,和蘇菲一起從信箱和漢密士那里拿信,一起接受哲學(xué)家艾伯特的講課。
    作者借艾伯特告訴我哲學(xué)是一件每個(gè)人都感興趣的事,它不像看報(bào)紙、打球、收集郵票等興趣愛好。在人生理上的基本需求滿足后,人們還需要的東西就是明白我們是誰(shuí)、為何會(huì)在這里這些關(guān)于哲學(xué)的提問(wèn)和思考。而哲學(xué)家追尋真理的過(guò)程像部偵探小說(shuō),無(wú)論如何會(huì)有個(gè)唯一的正確答案。而且永無(wú)止境。許多人對(duì)于世界的種.種有不可置信的感覺,就像我們看到魔術(shù)師突然從空空如也得帽子里變出兔子。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙,而我們?nèi)祟愂羌木釉谕米用ど钐幍奈⑸x。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便把魔術(shù)師看得清楚。你是誰(shuí)?這是哲學(xué)家的第一次提問(wèn),這個(gè)問(wèn)題引著我思考,引著我打開哲學(xué)的大門。我是誰(shuí)?我的名字只是稱呼,換個(gè)名字我還是我,那么我得回答我是人,而人是什么?人死后還會(huì)有生命嗎?哲學(xué)家每次講課前都會(huì)先布置作業(yè),提出幾個(gè)問(wèn)題,面對(duì)這些問(wèn)題我才意識(shí)到自己真的就是太習(xí)慣這個(gè)世界了,已經(jīng)磨光了自己孩提時(shí)候?qū)θf(wàn)事萬(wàn)物的好奇心,才會(huì)對(duì)身邊的所有事情都習(xí)以為常。感覺自己開始朝著溫暖舒適的毛皮深處向下爬,卻被哲學(xué)家中途攔住,我開始意識(shí)到自己應(yīng)該往上爬,爬到毛尖。每次哲學(xué)家給完題目都會(huì)給我思考的時(shí)間然后才講課。我也像蘇菲一樣做這些作業(yè),一樣的.思考。有時(shí)候我的回答和蘇菲不一樣,我就感覺蘇菲像是一個(gè)可以互相討論的同學(xué)。
    小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無(wú)法分開。小說(shuō)原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中,體會(huì)書中任務(wù)的喜怒哀樂(lè),激起共鳴,最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)??墒钱?dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪。就像是午夜的夢(mèng),穿來(lái)穿去。一時(shí)讓人懷疑起自己和自己所處的世界,難道連自己是否存在都需要證明呢……。一點(diǎn)惶恐一點(diǎn)迷思,這書逼著人發(fā)瘋的思考。
    這本書是部哲學(xué)史,但又有科學(xué),倒不如說(shuō)閱讀它人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,人這個(gè)體顯得好渺小,生命是如此的短暫。了解到這點(diǎn),傷感是免不了的,但更重要的是必須學(xué)會(huì)好好去珍惜??吹綇墓胖两裾軐W(xué)家們的觀點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)受到環(huán)境和自身?xiàng)l件的制約,每個(gè)哲人的思想都有一定的局限性。但是他們的觀點(diǎn)又不能全盤否定,都有其合理性,隨著時(shí)間的推移,那些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)慢慢被篩掉,而正確的就被用來(lái)堆砌真理的長(zhǎng)城,成為其中的磚磚瓦瓦。哲學(xué)的發(fā)展史漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),從無(wú)到有,從幼稚到成熟。而它今后的發(fā)展還賴于我們這些后人,先人把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們,同時(shí)也把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了我們。激勵(lì)我們不斷思考不斷探索。
    現(xiàn)在的社會(huì)因其安定,以及人們都在經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里奔走,漸漸無(wú)暇顧及哲學(xué)的思考。人們用固有的思維方式去想問(wèn)題,去生活生產(chǎn)。早已沒有去思考世界、顛覆傳統(tǒng)的思想。我認(rèn)為讀《蘇菲的世界》于我最大的益處就是給我打了個(gè)清醒劑,喚回一點(diǎn)我原有的卻已不見多時(shí)的好奇心。我透過(guò)云霧看到了應(yīng)該永存的哲學(xué)的光輝,我想我要學(xué)會(huì)思考、習(xí)慣思考。
    蘇菲的世界讀書心得篇三
    其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘到角落去了。直到這個(gè)寒假,老師說(shuō)除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來(lái),開始細(xì)細(xì)品讀。
    《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
    可以說(shuō),《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來(lái)閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書的小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲夢(mèng)游仙境》,讓我們沉迷其中。
    對(duì)于這本書,我感觸最深的.,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物??呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放??赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
    所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。
    蘇菲的世界讀書心得篇四
    《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類自身問(wèn)題的好奇與不解,它見證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔郏衫Щ蟮搅私庾陨碚軐W(xué),本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。
    《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
    在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見,無(wú)可否認(rèn)。
    誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺??墒?,從某種意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
    許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來(lái)講,不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書能夠提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最終無(wú)法挽回。
    《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?,自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。
    《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。
    《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門級(jí)作品,雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘,但我相信這本書不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。
    根本原因就在于人類一直對(duì)世界充滿了好奇心,總是想知道為什么,所以不斷的探索這個(gè)世界,不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),但是,隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入,我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō),竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。
    難怪蘇格拉底說(shuō):最聰明的是明白自己無(wú)知的人。人類能發(fā)展到今天,靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界,以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切,不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中,用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
    春天快到了,也快開學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書。《蘇菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》,其中的主人公也叫蘇菲,她聰明、善良,最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦,我便買下了這本書。
    初嘗
    哲學(xué),在我的印象中,是一門非??菰?,深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。
    從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開始,跟著這位神秘老師,我開始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,我被書中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動(dòng),大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書讀著像偵探小說(shuō),親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程,而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
    回味
    從愉快中,我讀完了這本書,我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
    這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn),這本書救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界,對(duì),萬(wàn)物感到新奇。
    生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì),世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病,就不會(huì)知道健康的滋味,如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不會(huì)珍惜和平。
    人生短暫,擁有的能有多少?
    讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。
    人的一生也許會(huì)遇到許多不幸,有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會(huì)怨天尤人?!短K菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運(yùn)的,因?yàn)樗秊檎胬矶钪?,不是為別人而活著。一個(gè)人再有頭腦,再有抱負(fù),如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著,那也許太沒意義了。
    我讀了這本書之后最大的體會(huì)就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!
    閱讀完這本書后,我也開始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時(shí)擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,僅有精神,沒有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開的謎團(tuán)。
    書本一開始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自我陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書后,我反而陷入“自我是誰(shuí)?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完美的演出!
    如果沒有接觸到這本書,自我或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙。”因?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為?!保胀ǖ膭∏?、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
    也許,只要抱著好奇心,就能夠成為一位哲學(xué)家吧?以往,人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知,經(jīng)過(guò)思考的歷程,提出了自我的見解。而我認(rèn)為,哲學(xué)也能夠是一種人生,因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感,隨著人生的成長(zhǎng)與際遇,人的想法也會(huì)因而改變。人生,就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一齊體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度;人生,就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在,了解自我是獨(dú)特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自我,讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
    我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與流動(dòng)的事物之間的關(guān)系。
    他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。
    柏拉圖認(rèn)為,自然界中有形的東西是流動(dòng)的,所以世界才沒有不會(huì)分解的物質(zhì)。屬于物質(zhì)世界的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恒不變的。(比如雖然說(shuō)人不可能踏進(jìn)頭一條河流,但你不得不承認(rèn),河流在某一方面存在著共同點(diǎn),只要它存在,必然會(huì)冠以河流的稱呼,雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來(lái),是發(fā)生了變化的。)
    對(duì)柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種基本物質(zhì),而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。
    簡(jiǎn)而言之,我們對(duì)于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過(guò)了許多個(gè)不規(guī)則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來(lái)一定是三百六十度,也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,不過(guò)我們依然清晰地感覺出來(lái)。)
    柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域:其中一個(gè)是感官世界(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界);另外一個(gè)是理型的世界(我們用理性來(lái)確實(shí)的世界,這些理型或形式是恒久不變的)。
    所謂理想國(guó)就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,也就是我們所稱的烏托邦!
    蘇菲的世界讀書心得篇五
    《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書.它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的`形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界.
    本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同.它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情.書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此.
    為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多.從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍.它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題.這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解.
    書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野.其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生.當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.
    蘇菲的世界讀書心得篇六
    我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與流動(dòng)的事物之間的關(guān)系。
    他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。
    柏拉圖認(rèn)為,自然界中有形的東西是流動(dòng)的,所以世界才沒有不會(huì)分解的物質(zhì)。屬于物質(zhì)世界的.每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恒不變的。(比如雖然說(shuō)人不可能踏進(jìn)頭一條河流,但你不得不承認(rèn),河流在某一方面存在著共同點(diǎn),只要它存在,必然會(huì)冠以河流的稱呼,雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來(lái),是發(fā)生了變化的。)
    對(duì)柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種基本物質(zhì),而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。
    簡(jiǎn)而言之,我們對(duì)于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過(guò)了許多個(gè)不規(guī)則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來(lái)一定是三百六十度,也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,不過(guò)我們依然清晰地感覺出來(lái)。)
    柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域:其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界。)另外一個(gè)是理型的世界。(我們用理性來(lái)確實(shí)的世界,這些理型或形式是恒久不變的。)
    所謂理想國(guó)就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,也就是我們所稱的烏托邦!
    蘇菲的世界讀書心得篇七
    《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入,讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信,而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。
    給我印象很深的是序言部分里的一句話,這句話就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落,看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等。然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對(duì)一切淡然,覺得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖?。但這卻是我們最大的錯(cuò)誤!
    我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后,我們才會(huì)更好的完成,靈魂才會(huì)變得更有趣,充滿了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對(duì)這一切進(jìn)行著思考。這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。
    正是因?yàn)榱?xí)慣這個(gè)世界了,才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。所以,要改變......
    蘇菲的世界讀書心得篇八
    見到這小說(shuō)名字的情況下,原以為是一個(gè)精彩紛呈的小故事,也好奇心創(chuàng)作者怎么寫一個(gè)人的全球??催^(guò)前好幾頁(yè),也的確激起我覺得下來(lái)的沖動(dòng)。但千萬(wàn)沒有想起它講的是哲學(xué)。
    在原以為自身看不下去的情況下,我發(fā)現(xiàn)了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習(xí)的。我如同書里邊的蘇菲一樣,對(duì)這世界充滿了好奇心。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,非常少有些人商談到哲學(xué),也非常少有些人會(huì)去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬,什么是馬,在沒念著這書前,我?guī)缀跻矝]有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,或許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題??赡苁悄骋粫r(shí)間,大家無(wú)意間從電視上看到這類物品,別人對(duì)大家說(shuō),那就是馬,大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會(huì)看到很多人 ,很多事,我卻從沒明確提出一句:為何?不只是我,每一個(gè)人都把這世界想得太過(guò)理所應(yīng)當(dāng),全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。
    在普通高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)培訓(xùn)政冶里的哲學(xué)日常生活,那就是四本政治書中較難學(xué)的一本。我確實(shí)也很反感哲學(xué),很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢(shì),告知大家不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。我一直覺得哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲,和好奇心。這導(dǎo)致她踏入了通向解除全球疑團(tuán)和哲學(xué)的大門口。而且,蘇菲她還具備堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì)。這一點(diǎn)是十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。僅有擁有堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì),大家才還有機(jī)會(huì)去做自己想要做的事兒。
    書里的一段話令我記憶力刻骨銘心:全球如同魔法師弄出的小白兔,人們?nèi)粘I钤谛“淄妹さ纳钐?,把全部一切都作為理所?yīng)當(dāng),而哲學(xué)家們?nèi)翘顫M求知欲的小孩,她們持續(xù)攀爬小白兔的頭發(fā),目地是為了更好地認(rèn)清魔法師的本來(lái)面目,也就是認(rèn)清全球,認(rèn)清人生意義。《蘇菲的世界》一書使我認(rèn)為全世界也有許多事兒等待我們?nèi)ヌ綄?,自然界的密秘使始終也揭不完的。
    念完本書后,我發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)實(shí)際上是最接近日常生活的,哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個(gè)人都關(guān)注的一些難題的課程”。哲學(xué)所要處理的全是都還沒有效的方法能夠證實(shí)的難題——例如正義與邪惡、美丑、生和死、紀(jì)律與隨意等。哲學(xué)是對(duì)不明事情或不準(zhǔn)確了解的事情的假設(shè)性表述,是探求真理的開路先鋒。用一句話說(shuō):科學(xué)研究給與大家專業(yè)知識(shí),殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧。
    蘇菲的世界讀書心得篇九
    挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的`世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來(lái)信為主線,從古希臘、雅典到現(xiàn)代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來(lái)的宇宙,從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬(wàn)有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來(lái),同時(shí)也將人類社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底。
    蘇菲sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語(yǔ)里的本意即是“愛智”。本書重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹,并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題,如“我是誰(shuí)”,“世界從何而來(lái)”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。
    文學(xué)是優(yōu)美的,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,哲學(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域,希臘神話無(wú)疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來(lái)時(shí),神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí),早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí),只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
    在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個(gè)好的問(wèn)題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多。哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的回答是沒有意義的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問(wèn)題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說(shuō)的,這些哲學(xué)性的思考,會(huì)使人類朝向有利的方向發(fā)展,我們會(huì)變得越來(lái)越了解自己。就像書中說(shuō)的,哲學(xué)雖然不能回答問(wèn)題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來(lái)越多的看到外面未知的領(lǐng)域。
    哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”,其實(shí)早在公元前450年的雅典,已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時(shí),一個(gè)擁有人民議會(huì)與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說(shuō)蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對(duì)歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解,使得一些在學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過(guò)柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,后來(lái)也成為古往今來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一。
    蘇格拉底尤善談話的藝術(shù),從來(lái)不會(huì)明確指出別人的思想上的弱點(diǎn),而是不斷提出問(wèn)題,通過(guò)討論使對(duì)方逐漸認(rèn)識(shí)到自己理論上的弱點(diǎn),領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來(lái),使它在各地落腳生根,并進(jìn)入各個(gè)家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”,“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知”,“知善者必能行善”,即對(duì)“關(guān)于什么是幸福以及如何幸福”的詮釋:人如果違反自己的理性就不會(huì)快樂(lè)。而那些知道如何找到快樂(lè)的人就會(huì)遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會(huì)為惡,因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為不快樂(lè)的人?這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。
    蘇菲的世界讀書心得篇十
    我們?cè)诒局荛喿x了《蘇菲的世界》一書,這本書為我打開了啟蒙哲學(xué)的大門,下面就是我對(duì)這本書的一些了解和看法。
    《蘇菲的世界》是由挪威哲學(xué)教師喬斯坦賈德編著。是一本風(fēng)靡世界的大師之作。這本書以信件的形式,由一個(gè)14歲女孩蘇菲的視角為起點(diǎn),徐徐展開了記載有關(guān)思考和哲學(xué)的輪廓的畫卷。
    從信箱里的第一封神秘來(lái)信開始,由最基本的“你是誰(shuí)?“”世界由何而來(lái)?“到有關(guān)與各個(gè)哲學(xué)家的思想流派,神話故事以及文學(xué)藝術(shù),乃至各種自然科學(xué)。在不斷的了解,學(xué)習(xí)與思考中,我們對(duì)哲學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。跟隨著蘇菲和艾伯特的腳步,我們也展開了這場(chǎng)有關(guān)哲學(xué)的游歷。艾伯特的語(yǔ)言生動(dòng)形象,在引發(fā)蘇菲興趣的同時(shí)也使讀者的好奇心得到了滿足。
    笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我思故我在。“少女蘇菲正是通過(guò)對(duì)事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價(jià)值。生命是如此的美麗,又是如此的不可思議。假如我們停止了思考,也就不能明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大,而我太小,也許我無(wú)法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度??晌蚁嘈?,這本書將會(huì)喚起每個(gè)人對(duì)于探索生命和宇宙的熱忱與對(duì)人生終極意義的好奇與關(guān)懷。
    今天,我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止,《蘇菲的世界》是我讀過(guò)的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書,又是一本懸穎偵探小說(shuō),還講述了西方國(guó)家中世紀(jì)的歷史。
    書中講述了:14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思考一些自己從未想到過(guò)的問(wèn)題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界,開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團(tuán)。
    讀完這本書,我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界,開始了解哲學(xué),與著名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認(rèn)為哲學(xué)不像我想像的那樣死板,戛然無(wú)味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如:“我是誰(shuí)?”“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來(lái)的?”這樣看似簡(jiǎn)單,幼稚,實(shí)際上卻難以解答的問(wèn)題。
    哲學(xué)不同于科學(xué)。因?yàn)榍罢咚芯康氖侨祟愱P(guān)心的問(wèn)題,像:“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問(wèn)題。它沒有一個(gè)具體、固定的公式來(lái)衡量對(duì)與錯(cuò)。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
    《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領(lǐng)著我走進(jìn)了哲學(xué)的世界,讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
    《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。
    《蘇菲的世界》講的是:一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來(lái)信,世界向謎團(tuán)一樣向她展開?!澳闶钦l(shuí)”“世界從哪里來(lái)”,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索。然而,事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!
    “上帝是一個(gè)魔術(shù)師,地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠(yuǎn)站在白兔的細(xì)毛頂端,對(duì)萬(wàn)物都有好奇心;而大多數(shù)成人都忙于生活瑣事,好奇心受到了壓抑,就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處?!卑卣f(shuō)。沒錯(cuò),確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來(lái),小明也許會(huì)叫:“媽媽你看,爸爸飛了起來(lái)!”而媽媽可能會(huì)尖叫一聲,把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì)有不同的反應(yīng)?因?yàn)閶寢屢呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界,而小明卻只是有些驚奇而已。
    《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界,它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué),喚醒了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆和好奇。
    這本書主要講了,14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與天后知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而事實(shí)真相,遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。
    這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人類賴以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來(lái)我覺得哲學(xué)是比較枯燥乏味,無(wú)趣的,但《蘇菲的世界》一書卻千差萬(wàn)別。
    它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí),靈活的運(yùn)用了語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情,如同現(xiàn)代版的愛麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心,和求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習(xí)。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才能夠去做好自己想要做的事情。
    《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
    幾乎每一個(gè)剛開始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受:抽象的很。的確,因?yàn)閷?duì)于西方哲學(xué),作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說(shuō)的形式刻畫了蘇菲這么一個(gè)主人公,通過(guò)不斷收到哲學(xué)家的來(lái)信來(lái)了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué),從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
    讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書,我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻,也剛好回答了這個(gè)問(wèn)題?!罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考?!蔽矣X得這句話一語(yǔ)中的。細(xì)讀下來(lái),可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測(cè),眾多哲學(xué)家各有著自己的見解,似乎也都挺能自圓其說(shuō)。
    而對(duì)于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺得他們真的是沒事找事干,你說(shuō)怎么有好好的生活不過(guò),偏要來(lái)探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問(wèn)題?其實(shí)不然。就像書中所說(shuō)的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?!奔热晃覀儫o(wú)法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家,那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣,以哲學(xué)的方式來(lái)思考。
    于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過(guò)程中,我已收獲不少。其中最重要的就是,知道了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界,他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感,他們總是對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心,不斷地提出一系列哲學(xué)性的問(wèn)題。
    我稱之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神,才讓人變得深刻,有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考,才不會(huì)讓自己在生活中墮落,才不至于讓自己成為生活的奴隸,成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
    另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會(huì)中,和同學(xué)們一起交流讀書心得時(shí),我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一直以來(lái),我總是習(xí)慣于做讀書筆記,看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來(lái),然后看完整本書后,剩下的往往只有讀書筆記,儼然沒有自己的疑惑、思考等等。
    而在同組成員的交流過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑,把不懂的問(wèn)題都提出來(lái);有的側(cè)重于聯(lián)系生活,把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來(lái),也就豐富了我的讀書方法。
    我想,以后我也應(yīng)該學(xué)會(huì)在書中找問(wèn)題,不斷思考,并應(yīng)用于生活上,而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
    蘇菲的世界讀書心得篇十一
    蘇非用手指著鏡子里的自我說(shuō):“你是誰(shuí)”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的:我是誰(shuí)不用說(shuō),我是莊子婷,可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)我居然不明白自我是誰(shuí),這不是太可笑了嗎我甚至無(wú)法去決定自我的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒有選擇自我是人還是獸的權(quán)利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。
    “世界從何而來(lái)”我不明白,說(shuō)實(shí)話,到此刻為止沒人真正明白不是嗎
    這些問(wèn)題太燒腦了,來(lái)我們說(shuō)些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性,我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō),當(dāng)下自然是最重要的,最有意義的,然而這并不意味著未來(lái)不重要,我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來(lái)。
    我們是生活的主角,人類則是地球的主角。
    蘇菲的世界讀書心得篇十二
    剛打開這本書,看到這么多哲學(xué)知識(shí),我就失去了興趣。但當(dāng)我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí),我好奇地想知道席德是誰(shuí)。帶著這個(gè)好奇心,我讀完了這本書。
    表面上看,這是一本關(guān)于哲學(xué)知識(shí)的書,但實(shí)際上,它也是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說(shuō)。
    在書中介紹哲學(xué)家時(shí),也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀(jì),文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)關(guān)系不大,但書中也有一定的介紹。席德是誰(shuí),席德的父親是什么樣的人,這兩個(gè)疑問(wèn)讓這本書有點(diǎn)懸疑。當(dāng)我看到狗說(shuō)香蕉皮里說(shuō)話,蘇菲的哲學(xué)老師叫他成席德時(shí),我忍不住發(fā)抖。
    這本書最讓我欣賞的是,作者把許多看似無(wú)關(guān)緊要的哲學(xué)課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是哲學(xué)家時(shí),這一切都變得合乎邏輯。
    在書的結(jié)尾,席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來(lái)蘇菲對(duì)席德的懷疑已經(jīng)成為席德對(duì)蘇菲是否存在的猜測(cè)。似乎從另一個(gè)角度來(lái)看,故事會(huì)產(chǎn)生新的興趣。
    就像這本書一樣,事實(shí)上,我們周圍的許多事情甚至有兩個(gè)或兩個(gè)以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍,在你得到它的好處的.同時(shí),也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣,如果你想得到其中一個(gè),你必須放棄另一個(gè)。至于我們自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)候在朋友面前活潑開朗,但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說(shuō)嗎?或者有些人在家里總是面無(wú)表情,但在學(xué)校里,單位對(duì)人微笑。正是因?yàn)槲覀円圆煌姆绞綄?duì)待不同的人,才創(chuàng)造了這個(gè)多彩的社會(huì)。
    我們不能改變事物的多面性,但我們可以正確分析,做出正確的選擇,為我們的生活增添明亮的色彩。
    蘇菲的世界讀書心得篇十三
    品讀過(guò)《蘇菲的世界》后,我心中豁然開朗,對(duì)生命,宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟。《蘇菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度,觀察這個(gè)世界,理解這個(gè)世界,理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開心鎖,認(rèn)知事物,就如:“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?,為什么所有馬都一模一樣?”這些問(wèn)題看似是十分可笑的,愚蠢的。但是,從另一個(gè)角度去想,卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人,就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬,就像沒有一模一樣的dna一樣。但是,為什么你一看到一匹馬,你就能說(shuō)出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn),就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō),不管這匹馬是被砍了幾條腿,被帶上個(gè)面具,你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人,他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起,有的會(huì)薄一些,有的有裂縫,有的沒有。即使外表完全一樣,你又怎能保證,它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說(shuō),沒有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣,為什么看起來(lái)會(huì)一樣的,因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人。由此可知,世界萬(wàn)物都是奇妙的,只有善于思考,才可得到真理。
    《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā),揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底,寧死,也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上,一種“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲,一種對(duì)真理,去積極探索,不斷思索,不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物,她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
    《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思索便是學(xué)習(xí),沒有思索的學(xué)習(xí),只可稱作背誦罷了。
    品哲學(xué)之精,悟人生之道。
    明世間真理,知萬(wàn)千世界