讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后的個(gè)人感受和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重觀(guān)點(diǎn)闡述和論證，用事實(shí)和理由支持自己的觀(guān)點(diǎn)。閱讀過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些精彩的讀后感分享，現(xiàn)在與大家分享，希望能給你帶來(lái)一些靈感。
呼蘭河傳讀后感賞析篇一
寒假，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮(zhèn)普通人民的生活百態(tài)，這本書(shū)由很多故事構(gòu)成，我的心弦也被故事?tīng)縿?dòng)著，我時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而疑惑不解。
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事，這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口，甚至小孩子也曾掉到了里面，人們都紛紛出主意來(lái)對(duì)付大泥坑，有的說(shuō)種樹(shù)，有的說(shuō)拆墻，可是沒(méi)有人有實(shí)際行動(dòng)，結(jié)果，還常常發(fā)生抬車(chē)、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此，自始至終，也從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮(zhèn)的人民好像都是大泥坑的“看客”，說(shuō)長(zhǎng)道短，甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡(jiǎn)單易行的填坑方法，都沒(méi)有人去想，我不禁為小鎮(zhèn)的人民感到深深的擔(dān)憂(yōu)、悲憤，就像魯迅先生說(shuō)的：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”故事給了我深刻的觸動(dòng)，就像學(xué)習(xí)中，我們做錯(cuò)了題，如果放在那里不管，就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地去思考和訂正，徹底地掌握知識(shí)點(diǎn)。
還有，老胡家的團(tuán)圓媳婦本來(lái)是可以在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，卻被訂去當(dāng)團(tuán)圓媳婦，又被“好心”害死了，作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了，多么可怕的吃人社會(huì)??！我們現(xiàn)在生活在幸福的時(shí)代里，父母望子成龍、望女成鳳，但也不能要求孩子只按照自己認(rèn)為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)去做，久而久之，也許會(huì)扼殺孩子的靈性，阻礙孩子健康成長(zhǎng)，而是應(yīng)該因材施教，發(fā)揮他的特長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語(yǔ)氣描述著觸目驚心的場(chǎng)面，批判著極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過(guò)文字，不僅能體會(huì)到作者的憂(yōu)傷，更能給人以思考和感悟，值得我們細(xì)細(xì)品味，一讀再讀。
呼蘭河傳讀后感賞析篇二
這個(gè)暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。因?yàn)槲矣X(jué)得無(wú)聊的假期需要書(shū)本來(lái)充實(shí)！盡管作業(yè)很多，但就像魯迅說(shuō)的一句話(huà)：“時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要愿意擠，總還是有的?！蔽抑灰挥袝r(shí)間，就會(huì)讀《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，是張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國(guó)四大才女”之一，后來(lái)又改名為張廼瑩，1911年的端午節(jié)出生于黑龍江省呼蘭縣的一個(gè)地主家庭，幼年喪母。1942年病逝。她的代表作有《呼蘭河傳》《生死場(chǎng)》《馬伯樂(lè)》《小城三月》《三個(gè)無(wú)聊的人》等。
《呼蘭河傳》中的某一章節(jié)《祖父和我》。我對(duì)這一章節(jié)也特別感興趣。在蕭紅家的后花園里，種滿(mǎn)了許多她與祖父的美好回憶。祖父和她似乎成了好朋友，在一起打打鬧鬧。這個(gè)畫(huà)面讓我感到十分溫馨！讓我感受到作者兒時(shí)時(shí)光是因?yàn)樽娓傅呐惆槎鞓?lè)有趣的！她在菜園里幫祖父割草，結(jié)果把韭菜給割了；幫祖父澆水，結(jié)果把水往天上撒，還說(shuō)：“下雨了，下雨了！”多么可愛(ài)的小蕭紅??！
在我的鄉(xiāng)下，祖父母也有一塊小的田。每次我去鄉(xiāng)下，爺爺奶奶總在地里忙活。我也總是屁顛屁顛地跑到地里去玩。那塊地仿佛是我的好朋友一樣，給我的童年添上了一抹陽(yáng)光與色彩！
《呼蘭河傳》里有很多令人發(fā)笑的故事，我看得也是津津樂(lè)道。蕭紅還介紹了當(dāng)?shù)氐挠腥ず猛娴墓适?！讀完了這本書(shū)，還有一絲清甜留在我的嘴邊！讓我回味無(wú)窮！
《呼蘭河傳》讓我感受到一段真正的童年時(shí)光，因?yàn)橛兴淖娓傅呐惆?，她的童年才這樣的多姿多彩！
呼蘭河傳讀后感賞析篇三
我剛從書(shū)店里出來(lái)，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫(xiě)的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛(ài)呀！于是，今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書(shū)中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒(méi)有錢(qián)，他說(shuō)他以后要賣(mài)豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無(wú)法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”
合上書(shū)，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。?。『籼m河！你是一個(gè)充滿(mǎn)如此世俗氣息的地方??！
呼蘭河傳讀后感賞析篇四
有時(shí)，她所訴說(shuō)的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊，你的周?chē)敲歹r活生動(dòng)，那么凄婉憂(yōu)傷，卻又那么打動(dòng)人心。
對(duì)于這部作品，文學(xué)界把它劃歸小說(shuō)，而我不愿意把它當(dāng)做小說(shuō)，更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩(shī)來(lái)品味，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)來(lái)欣賞，一串凄婉的歌謠來(lái)聆聽(tīng)。
《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品，也是她最好的作品，一部充滿(mǎn)了童心，詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品共分七章，以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型，各章故事相對(duì)獨(dú)立，沒(méi)有主角人物，也沒(méi)有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié)，卻又有一根看不見(jiàn)的線(xiàn)（我的理解是鄉(xiāng)情）串了起來(lái)，每一段讀來(lái)都那么栩栩如生，饒有趣味，又寂寞孤獨(dú)。
她寫(xiě)家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過(guò)，火燒云就上來(lái)了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了?！睂?kù)o的鄉(xiāng)村，淳樸的鄉(xiāng)鄰，讓人心生向往。她寫(xiě)兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不假思索地就要往炕里邊跑，跑到窗子那里，就伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上，那紙窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。破得越多，自己越得意。”多像幼時(shí)的我她寫(xiě)家鄉(xiāng)的小院兒“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。
縷芳魂，飄然而去，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?BR> 呼蘭河傳讀后感賞析篇五
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿(mǎn)芳香，可終究會(huì)枯萎，當(dāng)花瓣掉完時(shí)，童年就過(guò)去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活，給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧，其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍，給我留下了深深的印象。書(shū)中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生，可又那樣遙遠(yuǎn)，常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章，這幾章，可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。在祖父的園子中，一切都是自由的，動(dòng)物、植物，還有人。在這個(gè)自由的園子中，祖父干什么，她就干什么，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽;祖父栽花，她也栽花;祖父拔草，她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲(chóng)。這幾章中，蕭紅字里行間都透著祖父對(duì)她的愛(ài)，我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺(jué)的憂(yōu)傷，很淡很淡……不諳世事的小蕭紅，在這充滿(mǎn)灰色的呼蘭縣中顯得十分天真，添上了絢麗的一筆，使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
童年，你好!童年，再見(jiàn)……。
呼蘭河傳讀后感賞析篇六
每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，書(shū)的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！
這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀后感賞析篇七
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感賞析篇八
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這個(gè)暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū)，1942年逝世。她是民國(guó)時(shí)期著名女作家，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛(ài)她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開(kāi)始創(chuàng)作。其中，最為著名的就是長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩(shī)，共八章。文章寫(xiě)了在作者童年生活中是孤獨(dú)和寂寞的。小傳并不大，總共就那么幾條街，那么幾個(gè)店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過(guò)著單調(diào)的生活。東二街上有個(gè)大泥坑，本應(yīng)該是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂(lè)趣。誰(shuí)被困住了，周?chē)礋狒[的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小傳人的話(huà)題。除了泥坑外，小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的，只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒(méi)多時(shí)的快樂(lè)。在這寂寞的小傳中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹(shù)木，這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點(diǎn)，留下了“我”和祖父許多美好的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩(shī)，對(duì)“我”進(jìn)行啟蒙教育，這些讓“我”感到無(wú)比快樂(lè)和溫暖。冬天，后園蕭條了，儲(chǔ)藏室便成了“我”的活動(dòng)場(chǎng)所，每當(dāng)“我”翻出一件舊物時(shí)，都會(huì)順帶出一件往事，讓大家回憶滿(mǎn)滿(mǎn)。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦，因打罵過(guò)度得病，而老王家卻不請(qǐng)大夫，花大錢(qián)請(qǐng)真人和大神治病，最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開(kāi)了世間，看熱鬧的人也漸漸散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無(wú)知和冷漠……這些寫(xiě)出了蕭紅孤獨(dú)和寂寞的童年，而她想要的卻只是自由和快樂(lè)。
蕭紅她用這動(dòng)人的筆調(diào)，在《呼蘭河傳》中寫(xiě)出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。難怪茅盾在序中寫(xiě)到：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 呼蘭河傳讀后感賞析篇九
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十
一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。是啊，這說(shuō)的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華，小城里人們的生活也是刻板單調(diào)，而讓我印象最深刻的是一個(gè)人，那就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個(gè)孩子后就死了，而周?chē)娜硕嫉戎瘩T歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒(méi)有放棄，他的身上有著別樣的堅(jiān)韌，讀起來(lái)讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂(lè)觀(guān)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，心中有愛(ài)。在他的妻子去世后，他沒(méi)有被絕望洞穿，反而是充滿(mǎn)希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個(gè)孩子，這種頑強(qiáng)的生命里，正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一樣的，題不會(huì)做了，可以問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，要是一看不會(huì)做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會(huì)，所以遇到了困難，不要?dú)怵H，不要放棄，人生是不可能一帆風(fēng)順的，只要你堅(jiān)持就能成功。
想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒(méi)有狗販子追捕它，不管有沒(méi)有大河攔住他的去路，他沒(méi)有退縮，勇敢的迎上去。他憑他那堅(jiān)韌不拔的毅力最終找到了主人。
是啊，只要堅(jiān)持一下，咬咬牙就過(guò)去了，做什么事，不要輕易就放棄。有些時(shí)候靠的就是那頑強(qiáng)的精神，只要你有付出就一定會(huì)有回報(bào)。
頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒(méi)有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!
呼蘭河傳讀后感賞析篇十一
“啊，看完了！”寧?kù)o的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi)，我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)給看完了。
這是一本充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事情節(jié)引人入勝?？磿?shū)的時(shí)候，我就像被施了定身法一樣一動(dòng)不動(dòng)，那可是真入神?。?BR> 這本書(shū)講述了作者蕭紅本人小時(shí)候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事?？赐暌院?，我覺(jué)得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點(diǎn)沉悶，又有一點(diǎn)特別。無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，作者蕭紅都用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)出了粗線(xiàn)條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出了一幕幕充滿(mǎn)童趣的。影像。
書(shū)中有一群小人物，遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚，在書(shū)的后半部分，她濃墨重彩地描寫(xiě)父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子，凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書(shū)還能告訴我們城市中見(jiàn)不到的東西。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十二
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)的過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。
我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團(tuán)圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂(lè)觀(guān)的十二歲小姑娘，卻因?yàn)槿藗儙б蚤_(kāi)玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書(shū)中，令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”，文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開(kāi)始，胡家因?yàn)樗拈_(kāi)朗無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)圓媳婦?。∮采乇徽勰ニ廊?。
心痛著，悲憤著，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧??！生活的貧瘠并不可怕，知識(shí)的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無(wú)數(shù)人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災(zāi)樂(lè)禍；也有人，看見(jiàn)別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰(zhàn)斗在一線(xiàn)的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔，有無(wú)數(shù)個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫(xiě)了一曲曲新時(shí)代的贊歌！
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的?！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂(lè)觀(guān)的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧。灰色的時(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來(lái)！
呼蘭河傳讀后感賞析篇十三
今天我讀完了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是由中國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的。我請(qǐng)大家買(mǎi)這本書(shū)時(shí)，請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)“人民文學(xué)出版社”，因?yàn)楸本┐髮W(xué)教授、教育部統(tǒng)編語(yǔ)文教科書(shū)主編溫儒敏評(píng)價(jià)說(shuō)：“我這些年是提倡讓中小學(xué)生'海量閱讀'的。人民文學(xué)出版社這套書(shū)品種齊全、版本可靠、質(zhì)量上乘，非常適合學(xué)生閱讀?！边€有許多教授等大名鼎鼎的人物評(píng)價(jià)。
受語(yǔ)文課本《火燒云》這篇課文的影響，本以為是很溫馨的，沒(méi)想到卻很悲傷。
那里的人很迷信、無(wú)情、麻木無(wú)知。因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦的死，與其是病死的，不如說(shuō)是被逼死的。一開(kāi)始婆婆把她打病了，然后給她跳大神，大神讓她當(dāng)大眾洗三次澡，先是大神讓小團(tuán)圓媳婦脫衣服，小團(tuán)圓媳婦不愿意脫，她的婆婆命令四個(gè)人把她衣服撕了，然后把她抬進(jìn)大缸，大缸里全是滾燙滾燙的水，一開(kāi)始她掙扎，然后大神要往她頭上倒熱水，小團(tuán)圓媳婦昏了過(guò)去。人們都以為她死了，便沒(méi)了興趣，大部分要回家，大神為了提升大家的興趣，便拿一根針在她手指上刺一下，她就醒了。后來(lái)每倒一次就昏迷一次。跳完了大神，病還沒(méi)好，就給她抽貼，又為價(jià)錢(qián)啰嗦了一大堆，后來(lái)又想讓她活著，又啰嗦了一大堆，說(shuō)什么七八歲就用兩三兩銀子給訂下來(lái)，如果死……最后才付了錢(qián)。
磨房里還住了馮歪嘴子，他后來(lái)成了家，有兩個(gè)兒子，最后他媳婦死了，馮二成命運(yùn)也一樣。
我覺(jué)得那婆婆太可惡了，我甚至有點(diǎn)同情小團(tuán)圓媳婦，我覺(jué)得我們應(yīng)該遠(yuǎn)離迷信，相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十四
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品，在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，她以清新自然的文風(fēng)和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，為世界文苑開(kāi)出了一朵美而不艷的奇葩。
這本書(shū)中最經(jīng)典的情節(jié)也許就是“我”和祖父的園子吧！在這片園子里，有著金色的蜻蜓，綠的螞蚱等許多可愛(ài)的小動(dòng)物，這是作者兒時(shí)的樂(lè)園，“我”和祖父在這園子里度過(guò)一段令人難以忘懷的時(shí)光。其實(shí)“我”在園子里根本沒(méi)幫上祖父什么忙，相反幫了倒忙?！拔摇闭J(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草無(wú)情地割掉，卻把狗尾草當(dāng)成谷穗像寶貝一樣留著，待到祖父問(wèn)“我”時(shí)，“我”才知道哪個(gè)是麥，哪個(gè)是草?？吹近S瓜時(shí)，“我”摘了就吃，根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴，和螞蚱一起玩耍這便是“我”最?lèi)?ài)做的事情了，當(dāng)祖父開(kāi)始澆水時(shí)，“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水，向天空中灑去，嘴里叫喊著：“下雨嘍！下雨嘍！”玩累了，就會(huì)找個(gè)陰涼的地方，把草帽往臉上一扣，倒頭便睡。
這片園子，就是“我”個(gè)人的天堂，這里的一切都是自由的，都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束的。在這里，我可以哭，可以笑，可以閉著雙眼，盡情地享受陽(yáng)光的恩賜，也可以像風(fēng)一樣灑脫自在、訴說(shuō)胸臆，就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂(yōu)愁?！拔摇痹趯儆谖业淖杂赏鯂?guó)里與動(dòng)物嬉戲著，祖父在這片園子里辛勤勞作著，估計(jì)這就是人們向往中的幸福生活吧！
我與作者有的一拼。記得我小時(shí)候，每當(dāng)外公大步流星地走向田邊時(shí)，我就會(huì)跟在后面一邊跑一邊喊：“等等我外公，我也要去?！蔽易谔锕∩希粗夤蜎](méi)在一片麥浪里，他的頭忽隱忽現(xiàn)，仿佛就是大海里的一葉小舟，在自由的航行。每當(dāng)看見(jiàn)外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時(shí)，我便撅著小屁股，拿起毛巾為他擦一擦，再遞上我為他準(zhǔn)備的茶水，外公爽朗的笑聲頓時(shí)在田野上空回蕩。
隨著外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃飯嘍！外公一手拿著鋤子，一手牽著我，我們的影子越拉越長(zhǎng)，耳畔回響起：“走在鄉(xiāng)間的小路上……”
呼蘭河傳讀后感賞析篇十五
開(kāi)篇就是獨(dú)特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫(xiě)?！皣?yán)冬一封了大地的時(shí)候，大地則滿(mǎn)地裂著口，從南到北，從東到西……”似乎用徹骨的寒冷，給整部書(shū)奠定了冷色基調(diào)。
小城是寧?kù)o的，城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬，也沒(méi)有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步，也不過(guò)是為死人準(zhǔn)備的;小胡同里被無(wú)數(shù)人摸過(guò)的麻花和可口的豆腐，晚飯后變化多端的火燒云……人們過(guò)尋常的日子，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。
才看到此，就已經(jīng)感受到這部書(shū)的魅力。內(nèi)容不過(guò)是作者兒時(shí)的記憶，卻因?yàn)槿缃窕叵肫饋?lái)心中已經(jīng)有了看透一切的澄澈，所以紙上寫(xiě)的字句就帶了蕭索，讓人讀起來(lái)心也跟著沉下去。
蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫(xiě)出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對(duì)家鄉(xiāng)散文般進(jìn)行描寫(xiě)的作品。生活長(zhǎng)期的顛沛流離，居無(wú)定所，到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無(wú)法回到家鄉(xiāng)去看一看，如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng)，因此，在病榻上，誕生了這本《呼蘭河傳》。
不管怎么說(shuō)，《呼蘭河傳》的成功，最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實(shí)陳述。好不做作，毫不虛假的白描，是蕭紅在為讀者講故事，更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個(gè)歸宿，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)講：為她的心靈尋求一個(gè)安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》，成為了蕭紅、更是中國(guó)文化的永恒的經(jīng)典。
寫(xiě)作，永遠(yuǎn)是為自己而作，為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個(gè)歸宿所作。
矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！钡拇_，它訴出了作者童年的真實(shí)記憶，盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。
有人說(shuō)回憶童年會(huì)令人衰老，但對(duì)于作者蕭紅來(lái)說(shuō)，回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也使眾多的讀者得到了快樂(lè)。
兒子說(shuō)，這本書(shū)有點(diǎn)讀不進(jìn)去，他無(wú)法體會(huì)作者生活在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，對(duì)于小城人們的生活因陌生而無(wú)法理解。作為語(yǔ)文老師，我有責(zé)任在今后的指導(dǎo)課外閱讀中，向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品，使時(shí)空的差距縮小，使心靈的共鳴增加，使孩子們遠(yuǎn)離口袋書(shū)，品讀真正的文學(xué)作品，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，受益終生。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十六
《呼蘭河傳》這本書(shū)的主人公說(shuō)蕭紅，作者也說(shuō)蕭紅。文學(xué)巨匠矛盾，曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià)蕭紅的這部藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
這本書(shū)從題材上看是一部自傳式長(zhǎng)篇小說(shuō)，結(jié)構(gòu)自由如散文詩(shī)，語(yǔ)音樸素自然。從思想上看，小說(shuō)用回憶式的筆調(diào)，表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)人，扭曲人性的強(qiáng)烈控訴，對(duì)國(guó)民團(tuán)體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂(yōu)憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團(tuán)圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫(xiě)盡了婆婆的狠毒、殘忍，更寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，這章里馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)的活著，他為人善良，善解人意，樂(lè)于助人，這都是值得我學(xué)習(xí)的。
在蕭紅的童年，對(duì)蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會(huì)下都那么堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅(jiān)強(qiáng)、更樂(lè)觀(guān)，好好珍惜我們現(xiàn)在的每一天！
呼蘭河傳讀后感賞析篇十七
還記得小學(xué)課本上的《火燒云》嗎？作者豐富的想象力曾經(jīng)讓我們無(wú)比著迷。還有那篇《祖父的園子》，俏皮可愛(ài)的文字里蘊(yùn)含著深厚的祖孫情。他們都出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
當(dāng)然，書(shū)中也不全是消極的，被人當(dāng)笑話(huà)的磨館馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，以頑強(qiáng)的毅力撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大。
《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙，他們都是通過(guò)描寫(xiě)底層人民的悲慘命運(yùn)來(lái)揭露國(guó)民的愚昧、迷信、自私、麻木，呼吁人們反抗、覺(jué)醒、變革、進(jìn)取。聯(lián)系我最近看的電視劇《覺(jué)醒年代》，我終于明白了：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅他們?cè)趯で笾袊?guó)之路時(shí)，為什么首先要去啟迪心靈、開(kāi)啟民智；也明白了為什么說(shuō)魯迅的《狂人日記》是開(kāi)啟民智的一劑猛藥。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十八
近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問(wèn)題。
現(xiàn)如今馬路上開(kāi)的都是外國(guó)車(chē);用的都是外國(guó)手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車(chē)生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買(mǎi)著外國(guó)的汽車(chē)，用著外國(guó)的技術(shù)。
所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺(jué)醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國(guó)真正的覺(jué)醒;路上開(kāi)的車(chē)大都是中國(guó)制造，讓中華民族真正的復(fù)興。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十九
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
呼蘭河傳讀后感賞析篇二十
蕭紅筆下的一座小城，坐落在昔日的黑龍江省呼蘭縣。這座小城極為普通，從南到北的十字街貫穿整個(gè)小城。一個(gè)個(gè)生活在這普通小城里的普通人，共同編織成《呼蘭河傳》的故事。
全書(shū)由“整體到局部”的結(jié)構(gòu)先總寫(xiě)呼蘭小城的地理情況、城市內(nèi)部的構(gòu)造等等。再寫(xiě)人，但這本書(shū)無(wú)主要角色，用小城各個(gè)地方不同的人為線(xiàn)索，把小城的面目徐徐鋪開(kāi)。作者用敘述生活的口吻描寫(xiě)的事件當(dāng)中，有善有惡，有悲有喜，黑白交織，如灰色的、大筆點(diǎn)染的水墨畫(huà)。
“灰色”——這是我讀完《呼蘭河傳》的第一感受。白與黑交織，便構(gòu)成了灰。《呼蘭河傳》有令人愉悅的片段，有能激勵(lì)人心的人物。我至今都記得在第五章有一個(gè)片段：“于是我從祖父的身上從上往下掙扎著，喊著：‘我要掉井的！我要掉井的！’祖父幾乎抱不住我了?！蓖づc天真如鉆石一樣鑲嵌在本書(shū)中，但僅存的美好便大抵這些了吧。
最令我印象深刻的是呼蘭小城的“文化活動(dòng)”。先是跳大神，大神是要請(qǐng)的，而且還要獻(xiàn)上布匹，大神不高興了還要?dú)㈦u。既然活動(dòng)成本這么高，呼蘭城的市民為什么還要心甘情愿地去做？我認(rèn)為可以從上下文尋得答案：呼蘭小城有為神鬼服務(wù)的店鋪，以扎彩鋪為例，文中作者用細(xì)致的描寫(xiě)寫(xiě)出了扎彩鋪里金碧輝煌的陰間宅子，加之以豪華的特殊服務(wù)——有專(zhuān)門(mén)的人拉車(chē)，有穿著白凈的廚子拉面，還有精明的管家管賬……然而這一切是還是衣著粗鄙的人做出來(lái)的，并沒(méi)有因?yàn)殛庨g的宅子如何漂亮而改變現(xiàn)世的生活。作者也在文中說(shuō)，并未見(jiàn)到做扎彩的人給自己做一間陰間宅子。放河燈也是一大特色活動(dòng)，例如此場(chǎng)景描寫(xiě)：“這時(shí)，再往遠(yuǎn)處的下流看去，看著，看著，那燈就滅了一個(gè)，再看著看著，又滅了一個(gè)，還有兩個(gè)一塊兒滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。打過(guò)三更，河沿上一個(gè)人也沒(méi)有了，河里邊一個(gè)燈也沒(méi)有了。”文字雖簡(jiǎn)潔，但在我腦海中一下子就有了畫(huà)面：在視野的盡頭，燈在河的遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)地滅掉，每滅掉一個(gè)，天色便暗了幾分。待到燈全部都滅完后，這河，便又恢復(fù)死寂。
作者情感已不必多說(shuō)，讀者自知。而打動(dòng)我的是灰色的回憶：如黑白交織，生活不是一昧的美好、順利，也不是一昧的困難、坎坷；只有風(fēng)雨交織、雨后天晴的生活最是真實(shí)，也最是動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感賞析篇二十一
寒假里，我讀了一本名叫的書(shū)，《呼蘭河傳》看完后，感觸頗深。
這本書(shū)的作者是蕭紅，是本“回憶式”的長(zhǎng)篇散文。主要寫(xiě)了蕭紅童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有快樂(lè)、有悲傷、有孤獨(dú)……從字里行間我也讀出了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難、愚昧，生活也是很單調(diào)的。
在蕭紅的記憶中，她最快樂(lè)的是與祖父在一起的時(shí)光。在蕭紅眼中，祖父是一個(gè)慈祥、溫和、寬容的老人。祖父允許她隨便玩鬧，教她念詩(shī)。在她闖禍的時(shí)候，祖父總是安慰她，從不責(zé)怪她。蕭紅也最喜歡與祖父一起到菜園子里玩鬧，祖父干什么她干什么。有一次，蕭紅不認(rèn)得哪個(gè)是狗尾草，哪個(gè)是谷穗，便把谷穗拔走，把狗尾草留下，還振振有詞地與祖父爭(zhēng)辯谷穗和狗尾草的區(qū)別。（看的我禁不住笑出了聲。書(shū)中還寫(xiě)道，）每當(dāng)蕭紅玩累了，（她便）找個(gè)陰涼地，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?？梢?jiàn)，蕭紅兒時(shí)是自由的，快樂(lè)的。
看到這里，我不禁想到了自己的童年生活，雖然我的童年生活沒(méi)有蕭紅那么自由，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，（每天在補(bǔ)習(xí)班之間來(lái)回奔波，）也有大量的作業(yè)要做，（但我覺(jué)得還充實(shí)，）也有小伙伴一起玩，相比蕭紅的童年生活我覺(jué)得自己要豐富多彩的多。所以，我一定要珍惜現(xiàn)在美好的生活。
茅盾曾評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部《呼蘭河傳》，說(shuō)它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)物畫(huà)，一串凄婉的歌謠……（我也深有同感。但我更喜歡那“敘事詩(shī)”里的童年生活。）。
呼蘭河傳讀后感賞析篇一
寒假，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮(zhèn)普通人民的生活百態(tài)，這本書(shū)由很多故事構(gòu)成，我的心弦也被故事?tīng)縿?dòng)著，我時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而疑惑不解。
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事，這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口，甚至小孩子也曾掉到了里面，人們都紛紛出主意來(lái)對(duì)付大泥坑，有的說(shuō)種樹(shù)，有的說(shuō)拆墻，可是沒(méi)有人有實(shí)際行動(dòng)，結(jié)果，還常常發(fā)生抬車(chē)、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此，自始至終，也從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮(zhèn)的人民好像都是大泥坑的“看客”，說(shuō)長(zhǎng)道短，甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡(jiǎn)單易行的填坑方法，都沒(méi)有人去想，我不禁為小鎮(zhèn)的人民感到深深的擔(dān)憂(yōu)、悲憤，就像魯迅先生說(shuō)的：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”故事給了我深刻的觸動(dòng)，就像學(xué)習(xí)中，我們做錯(cuò)了題，如果放在那里不管，就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地去思考和訂正，徹底地掌握知識(shí)點(diǎn)。
還有，老胡家的團(tuán)圓媳婦本來(lái)是可以在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，卻被訂去當(dāng)團(tuán)圓媳婦，又被“好心”害死了，作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了，多么可怕的吃人社會(huì)??！我們現(xiàn)在生活在幸福的時(shí)代里，父母望子成龍、望女成鳳，但也不能要求孩子只按照自己認(rèn)為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)去做，久而久之，也許會(huì)扼殺孩子的靈性，阻礙孩子健康成長(zhǎng)，而是應(yīng)該因材施教，發(fā)揮他的特長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語(yǔ)氣描述著觸目驚心的場(chǎng)面，批判著極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過(guò)文字，不僅能體會(huì)到作者的憂(yōu)傷，更能給人以思考和感悟，值得我們細(xì)細(xì)品味，一讀再讀。
呼蘭河傳讀后感賞析篇二
這個(gè)暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。因?yàn)槲矣X(jué)得無(wú)聊的假期需要書(shū)本來(lái)充實(shí)！盡管作業(yè)很多，但就像魯迅說(shuō)的一句話(huà)：“時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要愿意擠，總還是有的?！蔽抑灰挥袝r(shí)間，就會(huì)讀《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，是張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國(guó)四大才女”之一，后來(lái)又改名為張廼瑩，1911年的端午節(jié)出生于黑龍江省呼蘭縣的一個(gè)地主家庭，幼年喪母。1942年病逝。她的代表作有《呼蘭河傳》《生死場(chǎng)》《馬伯樂(lè)》《小城三月》《三個(gè)無(wú)聊的人》等。
《呼蘭河傳》中的某一章節(jié)《祖父和我》。我對(duì)這一章節(jié)也特別感興趣。在蕭紅家的后花園里，種滿(mǎn)了許多她與祖父的美好回憶。祖父和她似乎成了好朋友，在一起打打鬧鬧。這個(gè)畫(huà)面讓我感到十分溫馨！讓我感受到作者兒時(shí)時(shí)光是因?yàn)樽娓傅呐惆槎鞓?lè)有趣的！她在菜園里幫祖父割草，結(jié)果把韭菜給割了；幫祖父澆水，結(jié)果把水往天上撒，還說(shuō)：“下雨了，下雨了！”多么可愛(ài)的小蕭紅??！
在我的鄉(xiāng)下，祖父母也有一塊小的田。每次我去鄉(xiāng)下，爺爺奶奶總在地里忙活。我也總是屁顛屁顛地跑到地里去玩。那塊地仿佛是我的好朋友一樣，給我的童年添上了一抹陽(yáng)光與色彩！
《呼蘭河傳》里有很多令人發(fā)笑的故事，我看得也是津津樂(lè)道。蕭紅還介紹了當(dāng)?shù)氐挠腥ず猛娴墓适?！讀完了這本書(shū)，還有一絲清甜留在我的嘴邊！讓我回味無(wú)窮！
《呼蘭河傳》讓我感受到一段真正的童年時(shí)光，因?yàn)橛兴淖娓傅呐惆?，她的童年才這樣的多姿多彩！
呼蘭河傳讀后感賞析篇三
我剛從書(shū)店里出來(lái)，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫(xiě)的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛(ài)呀！于是，今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書(shū)中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒(méi)有錢(qián)，他說(shuō)他以后要賣(mài)豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無(wú)法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”
合上書(shū)，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。?。『籼m河！你是一個(gè)充滿(mǎn)如此世俗氣息的地方??！
呼蘭河傳讀后感賞析篇四
有時(shí)，她所訴說(shuō)的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊，你的周?chē)敲歹r活生動(dòng)，那么凄婉憂(yōu)傷，卻又那么打動(dòng)人心。
對(duì)于這部作品，文學(xué)界把它劃歸小說(shuō)，而我不愿意把它當(dāng)做小說(shuō)，更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩(shī)來(lái)品味，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)來(lái)欣賞，一串凄婉的歌謠來(lái)聆聽(tīng)。
《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品，也是她最好的作品，一部充滿(mǎn)了童心，詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品共分七章，以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型，各章故事相對(duì)獨(dú)立，沒(méi)有主角人物，也沒(méi)有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié)，卻又有一根看不見(jiàn)的線(xiàn)（我的理解是鄉(xiāng)情）串了起來(lái)，每一段讀來(lái)都那么栩栩如生，饒有趣味，又寂寞孤獨(dú)。
她寫(xiě)家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過(guò)，火燒云就上來(lái)了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了?！睂?kù)o的鄉(xiāng)村，淳樸的鄉(xiāng)鄰，讓人心生向往。她寫(xiě)兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不假思索地就要往炕里邊跑，跑到窗子那里，就伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上，那紙窗像小鼓似的，嘭嘭地就破了。破得越多，自己越得意。”多像幼時(shí)的我她寫(xiě)家鄉(xiāng)的小院兒“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。
縷芳魂，飄然而去，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?BR> 呼蘭河傳讀后感賞析篇五
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿(mǎn)芳香，可終究會(huì)枯萎，當(dāng)花瓣掉完時(shí)，童年就過(guò)去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活，給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧，其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍，給我留下了深深的印象。書(shū)中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生，可又那樣遙遠(yuǎn)，常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章，這幾章，可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。在祖父的園子中，一切都是自由的，動(dòng)物、植物，還有人。在這個(gè)自由的園子中，祖父干什么，她就干什么，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽;祖父栽花，她也栽花;祖父拔草，她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲(chóng)。這幾章中，蕭紅字里行間都透著祖父對(duì)她的愛(ài)，我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺(jué)的憂(yōu)傷，很淡很淡……不諳世事的小蕭紅，在這充滿(mǎn)灰色的呼蘭縣中顯得十分天真，添上了絢麗的一筆，使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
童年，你好!童年，再見(jiàn)……。
呼蘭河傳讀后感賞析篇六
每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，書(shū)的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！
這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀后感賞析篇七
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感賞析篇八
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這個(gè)暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū)，1942年逝世。她是民國(guó)時(shí)期著名女作家，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛(ài)她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開(kāi)始創(chuàng)作。其中，最為著名的就是長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩(shī)，共八章。文章寫(xiě)了在作者童年生活中是孤獨(dú)和寂寞的。小傳并不大，總共就那么幾條街，那么幾個(gè)店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過(guò)著單調(diào)的生活。東二街上有個(gè)大泥坑，本應(yīng)該是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂(lè)趣。誰(shuí)被困住了，周?chē)礋狒[的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小傳人的話(huà)題。除了泥坑外，小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的，只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒(méi)多時(shí)的快樂(lè)。在這寂寞的小傳中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹(shù)木，這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點(diǎn)，留下了“我”和祖父許多美好的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩(shī)，對(duì)“我”進(jìn)行啟蒙教育，這些讓“我”感到無(wú)比快樂(lè)和溫暖。冬天，后園蕭條了，儲(chǔ)藏室便成了“我”的活動(dòng)場(chǎng)所，每當(dāng)“我”翻出一件舊物時(shí)，都會(huì)順帶出一件往事，讓大家回憶滿(mǎn)滿(mǎn)。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦，因打罵過(guò)度得病，而老王家卻不請(qǐng)大夫，花大錢(qián)請(qǐng)真人和大神治病，最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開(kāi)了世間，看熱鬧的人也漸漸散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無(wú)知和冷漠……這些寫(xiě)出了蕭紅孤獨(dú)和寂寞的童年，而她想要的卻只是自由和快樂(lè)。
蕭紅她用這動(dòng)人的筆調(diào)，在《呼蘭河傳》中寫(xiě)出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。難怪茅盾在序中寫(xiě)到：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 呼蘭河傳讀后感賞析篇九
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十
一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。是啊，這說(shuō)的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華，小城里人們的生活也是刻板單調(diào)，而讓我印象最深刻的是一個(gè)人，那就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個(gè)孩子后就死了，而周?chē)娜硕嫉戎瘩T歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒(méi)有放棄，他的身上有著別樣的堅(jiān)韌，讀起來(lái)讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂(lè)觀(guān)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，心中有愛(ài)。在他的妻子去世后，他沒(méi)有被絕望洞穿，反而是充滿(mǎn)希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個(gè)孩子，這種頑強(qiáng)的生命里，正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一樣的，題不會(huì)做了，可以問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，要是一看不會(huì)做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會(huì)，所以遇到了困難，不要?dú)怵H，不要放棄，人生是不可能一帆風(fēng)順的，只要你堅(jiān)持就能成功。
想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒(méi)有狗販子追捕它，不管有沒(méi)有大河攔住他的去路，他沒(méi)有退縮，勇敢的迎上去。他憑他那堅(jiān)韌不拔的毅力最終找到了主人。
是啊，只要堅(jiān)持一下，咬咬牙就過(guò)去了，做什么事，不要輕易就放棄。有些時(shí)候靠的就是那頑強(qiáng)的精神，只要你有付出就一定會(huì)有回報(bào)。
頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒(méi)有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!
呼蘭河傳讀后感賞析篇十一
“啊，看完了！”寧?kù)o的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi)，我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)給看完了。
這是一本充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事情節(jié)引人入勝?？磿?shū)的時(shí)候，我就像被施了定身法一樣一動(dòng)不動(dòng)，那可是真入神?。?BR> 這本書(shū)講述了作者蕭紅本人小時(shí)候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事?？赐暌院?，我覺(jué)得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點(diǎn)沉悶，又有一點(diǎn)特別。無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，作者蕭紅都用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)出了粗線(xiàn)條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出了一幕幕充滿(mǎn)童趣的。影像。
書(shū)中有一群小人物，遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚，在書(shū)的后半部分，她濃墨重彩地描寫(xiě)父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子，凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書(shū)還能告訴我們城市中見(jiàn)不到的東西。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十二
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)的過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。
我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團(tuán)圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂(lè)觀(guān)的十二歲小姑娘，卻因?yàn)槿藗儙б蚤_(kāi)玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書(shū)中，令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”，文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開(kāi)始，胡家因?yàn)樗拈_(kāi)朗無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)圓媳婦?。∮采乇徽勰ニ廊?。
心痛著，悲憤著，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧??！生活的貧瘠并不可怕，知識(shí)的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無(wú)數(shù)人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災(zāi)樂(lè)禍；也有人，看見(jiàn)別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰(zhàn)斗在一線(xiàn)的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔，有無(wú)數(shù)個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫(xiě)了一曲曲新時(shí)代的贊歌！
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的?！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂(lè)觀(guān)的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧。灰色的時(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來(lái)！
呼蘭河傳讀后感賞析篇十三
今天我讀完了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是由中國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的。我請(qǐng)大家買(mǎi)這本書(shū)時(shí)，請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)“人民文學(xué)出版社”，因?yàn)楸本┐髮W(xué)教授、教育部統(tǒng)編語(yǔ)文教科書(shū)主編溫儒敏評(píng)價(jià)說(shuō)：“我這些年是提倡讓中小學(xué)生'海量閱讀'的。人民文學(xué)出版社這套書(shū)品種齊全、版本可靠、質(zhì)量上乘，非常適合學(xué)生閱讀?！边€有許多教授等大名鼎鼎的人物評(píng)價(jià)。
受語(yǔ)文課本《火燒云》這篇課文的影響，本以為是很溫馨的，沒(méi)想到卻很悲傷。
那里的人很迷信、無(wú)情、麻木無(wú)知。因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦的死，與其是病死的，不如說(shuō)是被逼死的。一開(kāi)始婆婆把她打病了，然后給她跳大神，大神讓她當(dāng)大眾洗三次澡，先是大神讓小團(tuán)圓媳婦脫衣服，小團(tuán)圓媳婦不愿意脫，她的婆婆命令四個(gè)人把她衣服撕了，然后把她抬進(jìn)大缸，大缸里全是滾燙滾燙的水，一開(kāi)始她掙扎，然后大神要往她頭上倒熱水，小團(tuán)圓媳婦昏了過(guò)去。人們都以為她死了，便沒(méi)了興趣，大部分要回家，大神為了提升大家的興趣，便拿一根針在她手指上刺一下，她就醒了。后來(lái)每倒一次就昏迷一次。跳完了大神，病還沒(méi)好，就給她抽貼，又為價(jià)錢(qián)啰嗦了一大堆，后來(lái)又想讓她活著，又啰嗦了一大堆，說(shuō)什么七八歲就用兩三兩銀子給訂下來(lái)，如果死……最后才付了錢(qián)。
磨房里還住了馮歪嘴子，他后來(lái)成了家，有兩個(gè)兒子，最后他媳婦死了，馮二成命運(yùn)也一樣。
我覺(jué)得那婆婆太可惡了，我甚至有點(diǎn)同情小團(tuán)圓媳婦，我覺(jué)得我們應(yīng)該遠(yuǎn)離迷信，相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十四
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品，在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，她以清新自然的文風(fēng)和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，為世界文苑開(kāi)出了一朵美而不艷的奇葩。
這本書(shū)中最經(jīng)典的情節(jié)也許就是“我”和祖父的園子吧！在這片園子里，有著金色的蜻蜓，綠的螞蚱等許多可愛(ài)的小動(dòng)物，這是作者兒時(shí)的樂(lè)園，“我”和祖父在這園子里度過(guò)一段令人難以忘懷的時(shí)光。其實(shí)“我”在園子里根本沒(méi)幫上祖父什么忙，相反幫了倒忙?！拔摇闭J(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草無(wú)情地割掉，卻把狗尾草當(dāng)成谷穗像寶貝一樣留著，待到祖父問(wèn)“我”時(shí)，“我”才知道哪個(gè)是麥，哪個(gè)是草?？吹近S瓜時(shí)，“我”摘了就吃，根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴，和螞蚱一起玩耍這便是“我”最?lèi)?ài)做的事情了，當(dāng)祖父開(kāi)始澆水時(shí)，“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水，向天空中灑去，嘴里叫喊著：“下雨嘍！下雨嘍！”玩累了，就會(huì)找個(gè)陰涼的地方，把草帽往臉上一扣，倒頭便睡。
這片園子，就是“我”個(gè)人的天堂，這里的一切都是自由的，都是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束的。在這里，我可以哭，可以笑，可以閉著雙眼，盡情地享受陽(yáng)光的恩賜，也可以像風(fēng)一樣灑脫自在、訴說(shuō)胸臆，就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂(yōu)愁?！拔摇痹趯儆谖业淖杂赏鯂?guó)里與動(dòng)物嬉戲著，祖父在這片園子里辛勤勞作著，估計(jì)這就是人們向往中的幸福生活吧！
我與作者有的一拼。記得我小時(shí)候，每當(dāng)外公大步流星地走向田邊時(shí)，我就會(huì)跟在后面一邊跑一邊喊：“等等我外公，我也要去?！蔽易谔锕∩希粗夤蜎](méi)在一片麥浪里，他的頭忽隱忽現(xiàn)，仿佛就是大海里的一葉小舟，在自由的航行。每當(dāng)看見(jiàn)外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時(shí)，我便撅著小屁股，拿起毛巾為他擦一擦，再遞上我為他準(zhǔn)備的茶水，外公爽朗的笑聲頓時(shí)在田野上空回蕩。
隨著外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃飯嘍！外公一手拿著鋤子，一手牽著我，我們的影子越拉越長(zhǎng)，耳畔回響起：“走在鄉(xiāng)間的小路上……”
呼蘭河傳讀后感賞析篇十五
開(kāi)篇就是獨(dú)特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫(xiě)?！皣?yán)冬一封了大地的時(shí)候，大地則滿(mǎn)地裂著口，從南到北，從東到西……”似乎用徹骨的寒冷，給整部書(shū)奠定了冷色基調(diào)。
小城是寧?kù)o的，城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬，也沒(méi)有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步，也不過(guò)是為死人準(zhǔn)備的;小胡同里被無(wú)數(shù)人摸過(guò)的麻花和可口的豆腐，晚飯后變化多端的火燒云……人們過(guò)尋常的日子，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。
才看到此，就已經(jīng)感受到這部書(shū)的魅力。內(nèi)容不過(guò)是作者兒時(shí)的記憶，卻因?yàn)槿缃窕叵肫饋?lái)心中已經(jīng)有了看透一切的澄澈，所以紙上寫(xiě)的字句就帶了蕭索，讓人讀起來(lái)心也跟著沉下去。
蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫(xiě)出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對(duì)家鄉(xiāng)散文般進(jìn)行描寫(xiě)的作品。生活長(zhǎng)期的顛沛流離，居無(wú)定所，到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無(wú)法回到家鄉(xiāng)去看一看，如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng)，因此，在病榻上，誕生了這本《呼蘭河傳》。
不管怎么說(shuō)，《呼蘭河傳》的成功，最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實(shí)陳述。好不做作，毫不虛假的白描，是蕭紅在為讀者講故事，更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個(gè)歸宿，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)講：為她的心靈尋求一個(gè)安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》，成為了蕭紅、更是中國(guó)文化的永恒的經(jīng)典。
寫(xiě)作，永遠(yuǎn)是為自己而作，為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個(gè)歸宿所作。
矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！钡拇_，它訴出了作者童年的真實(shí)記憶，盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。
有人說(shuō)回憶童年會(huì)令人衰老，但對(duì)于作者蕭紅來(lái)說(shuō)，回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也使眾多的讀者得到了快樂(lè)。
兒子說(shuō)，這本書(shū)有點(diǎn)讀不進(jìn)去，他無(wú)法體會(huì)作者生活在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，對(duì)于小城人們的生活因陌生而無(wú)法理解。作為語(yǔ)文老師，我有責(zé)任在今后的指導(dǎo)課外閱讀中，向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品，使時(shí)空的差距縮小，使心靈的共鳴增加，使孩子們遠(yuǎn)離口袋書(shū)，品讀真正的文學(xué)作品，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，受益終生。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十六
《呼蘭河傳》這本書(shū)的主人公說(shuō)蕭紅，作者也說(shuō)蕭紅。文學(xué)巨匠矛盾，曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià)蕭紅的這部藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
這本書(shū)從題材上看是一部自傳式長(zhǎng)篇小說(shuō)，結(jié)構(gòu)自由如散文詩(shī)，語(yǔ)音樸素自然。從思想上看，小說(shuō)用回憶式的筆調(diào)，表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)人，扭曲人性的強(qiáng)烈控訴，對(duì)國(guó)民團(tuán)體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂(yōu)憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團(tuán)圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫(xiě)盡了婆婆的狠毒、殘忍，更寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，這章里馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)的活著，他為人善良，善解人意，樂(lè)于助人，這都是值得我學(xué)習(xí)的。
在蕭紅的童年，對(duì)蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會(huì)下都那么堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅(jiān)強(qiáng)、更樂(lè)觀(guān)，好好珍惜我們現(xiàn)在的每一天！
呼蘭河傳讀后感賞析篇十七
還記得小學(xué)課本上的《火燒云》嗎？作者豐富的想象力曾經(jīng)讓我們無(wú)比著迷。還有那篇《祖父的園子》，俏皮可愛(ài)的文字里蘊(yùn)含著深厚的祖孫情。他們都出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
當(dāng)然，書(shū)中也不全是消極的，被人當(dāng)笑話(huà)的磨館馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，以頑強(qiáng)的毅力撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大。
《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙，他們都是通過(guò)描寫(xiě)底層人民的悲慘命運(yùn)來(lái)揭露國(guó)民的愚昧、迷信、自私、麻木，呼吁人們反抗、覺(jué)醒、變革、進(jìn)取。聯(lián)系我最近看的電視劇《覺(jué)醒年代》，我終于明白了：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅他們?cè)趯で笾袊?guó)之路時(shí)，為什么首先要去啟迪心靈、開(kāi)啟民智；也明白了為什么說(shuō)魯迅的《狂人日記》是開(kāi)啟民智的一劑猛藥。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十八
近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問(wèn)題。
現(xiàn)如今馬路上開(kāi)的都是外國(guó)車(chē);用的都是外國(guó)手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車(chē)生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買(mǎi)著外國(guó)的汽車(chē)，用著外國(guó)的技術(shù)。
所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺(jué)醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國(guó)真正的覺(jué)醒;路上開(kāi)的車(chē)大都是中國(guó)制造，讓中華民族真正的復(fù)興。
呼蘭河傳讀后感賞析篇十九
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
呼蘭河傳讀后感賞析篇二十
蕭紅筆下的一座小城，坐落在昔日的黑龍江省呼蘭縣。這座小城極為普通，從南到北的十字街貫穿整個(gè)小城。一個(gè)個(gè)生活在這普通小城里的普通人，共同編織成《呼蘭河傳》的故事。
全書(shū)由“整體到局部”的結(jié)構(gòu)先總寫(xiě)呼蘭小城的地理情況、城市內(nèi)部的構(gòu)造等等。再寫(xiě)人，但這本書(shū)無(wú)主要角色，用小城各個(gè)地方不同的人為線(xiàn)索，把小城的面目徐徐鋪開(kāi)。作者用敘述生活的口吻描寫(xiě)的事件當(dāng)中，有善有惡，有悲有喜，黑白交織，如灰色的、大筆點(diǎn)染的水墨畫(huà)。
“灰色”——這是我讀完《呼蘭河傳》的第一感受。白與黑交織，便構(gòu)成了灰。《呼蘭河傳》有令人愉悅的片段，有能激勵(lì)人心的人物。我至今都記得在第五章有一個(gè)片段：“于是我從祖父的身上從上往下掙扎著，喊著：‘我要掉井的！我要掉井的！’祖父幾乎抱不住我了?！蓖づc天真如鉆石一樣鑲嵌在本書(shū)中，但僅存的美好便大抵這些了吧。
最令我印象深刻的是呼蘭小城的“文化活動(dòng)”。先是跳大神，大神是要請(qǐng)的，而且還要獻(xiàn)上布匹，大神不高興了還要?dú)㈦u。既然活動(dòng)成本這么高，呼蘭城的市民為什么還要心甘情愿地去做？我認(rèn)為可以從上下文尋得答案：呼蘭小城有為神鬼服務(wù)的店鋪，以扎彩鋪為例，文中作者用細(xì)致的描寫(xiě)寫(xiě)出了扎彩鋪里金碧輝煌的陰間宅子，加之以豪華的特殊服務(wù)——有專(zhuān)門(mén)的人拉車(chē)，有穿著白凈的廚子拉面，還有精明的管家管賬……然而這一切是還是衣著粗鄙的人做出來(lái)的，并沒(méi)有因?yàn)殛庨g的宅子如何漂亮而改變現(xiàn)世的生活。作者也在文中說(shuō)，并未見(jiàn)到做扎彩的人給自己做一間陰間宅子。放河燈也是一大特色活動(dòng)，例如此場(chǎng)景描寫(xiě)：“這時(shí)，再往遠(yuǎn)處的下流看去，看著，看著，那燈就滅了一個(gè)，再看著看著，又滅了一個(gè)，還有兩個(gè)一塊兒滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。打過(guò)三更，河沿上一個(gè)人也沒(méi)有了，河里邊一個(gè)燈也沒(méi)有了。”文字雖簡(jiǎn)潔，但在我腦海中一下子就有了畫(huà)面：在視野的盡頭，燈在河的遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)地滅掉，每滅掉一個(gè)，天色便暗了幾分。待到燈全部都滅完后，這河，便又恢復(fù)死寂。
作者情感已不必多說(shuō)，讀者自知。而打動(dòng)我的是灰色的回憶：如黑白交織，生活不是一昧的美好、順利，也不是一昧的困難、坎坷；只有風(fēng)雨交織、雨后天晴的生活最是真實(shí)，也最是動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感賞析篇二十一
寒假里，我讀了一本名叫的書(shū)，《呼蘭河傳》看完后，感觸頗深。
這本書(shū)的作者是蕭紅，是本“回憶式”的長(zhǎng)篇散文。主要寫(xiě)了蕭紅童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有快樂(lè)、有悲傷、有孤獨(dú)……從字里行間我也讀出了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難、愚昧，生活也是很單調(diào)的。
在蕭紅的記憶中，她最快樂(lè)的是與祖父在一起的時(shí)光。在蕭紅眼中，祖父是一個(gè)慈祥、溫和、寬容的老人。祖父允許她隨便玩鬧，教她念詩(shī)。在她闖禍的時(shí)候，祖父總是安慰她，從不責(zé)怪她。蕭紅也最喜歡與祖父一起到菜園子里玩鬧，祖父干什么她干什么。有一次，蕭紅不認(rèn)得哪個(gè)是狗尾草，哪個(gè)是谷穗，便把谷穗拔走，把狗尾草留下，還振振有詞地與祖父爭(zhēng)辯谷穗和狗尾草的區(qū)別。（看的我禁不住笑出了聲。書(shū)中還寫(xiě)道，）每當(dāng)蕭紅玩累了，（她便）找個(gè)陰涼地，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?？梢?jiàn)，蕭紅兒時(shí)是自由的，快樂(lè)的。
看到這里，我不禁想到了自己的童年生活，雖然我的童年生活沒(méi)有蕭紅那么自由，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，（每天在補(bǔ)習(xí)班之間來(lái)回奔波，）也有大量的作業(yè)要做，（但我覺(jué)得還充實(shí)，）也有小伙伴一起玩，相比蕭紅的童年生活我覺(jué)得自己要豐富多彩的多。所以，我一定要珍惜現(xiàn)在美好的生活。
茅盾曾評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部《呼蘭河傳》，說(shuō)它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)物畫(huà)，一串凄婉的歌謠……（我也深有同感。但我更喜歡那“敘事詩(shī)”里的童年生活。）。