通過寫讀后感，可以讓自己更好地理解和把握作品的內涵，提升對文本的解讀能力。在寫讀后感時，可以借助引用和舉例等方式來豐富文章內容，增加信息的可信度和說服力。以下是一些讀后感范文，你們可以從中找到對作品的不同解讀和觀點的不同角度。
做有溫度的教育讀后感篇一
假期中，再次閱讀美央青年教師成長工作室推薦的《做有溫度的教育》這本書，方華老師的一些平凡無華的話語讓我明白了好老師的真諦就是一個“愛”字。“愛”字也可以理解為老師的“溫度”，這份溫度是師者對教育事業(yè)的熱愛，也是對學生強烈的責任感。
教育是愛的事業(yè)。
當老師面對班上幾十個學生時，不是說愛自己喜歡的、優(yōu)秀的學生，而是要愛全部學生。也不是時時把愛掛在嘴邊，而是要讓學生真實的感受到你的關心和愛。搭班的向老師給我說了一位覃同學寫的一篇作文，文中寫的是他在聽劉老師的上數(shù)學課開小差時，劉老師對他的微笑是他心中的一抹陽光，自此上課不再開小差。后來我也觀察了一下，轉變確實挺大，這件事對我的觸動很大。如果微笑能換來學生的自律，我想我應該多對學生展露笑容！
去年我接了一個從各個村小集中起來的住讀班，孩子們都是第一次離家，來到一個完全陌生的環(huán)境，當晚就有不少孩子躲在被窩里哭了，這個時候我知道我肩上的擔子有多重……從那天起，我時常和孩子們談心，幫助他們緩解想家的情緒；病了就陪著去醫(yī)院拿藥；摔了就拿來在辦公室準備的碘酒或是跌打損傷的噴霧劑為他們減輕疼痛；天冷了提醒加衣保暖……在畢業(yè)前夕，我收到其中幾個學生的卡片，上面寫著：“劉老師，我很想叫你一聲劉媽媽?！薄爸x謝您在生活上的悉心照顧，學習上的耐心指導……”我覺得自己的努力、付出換來學生的這一句句真誠的話語值得了。
教育是給孩子更多可能性。
學生的成長離不開教育，我們要以學生的成長需求為導向，順勢而為，給學生以啟迪，讓學生明白世界上有不同的景色，明白完成今天的選擇后還要接受未來的結果，明白要為孩子今后的發(fā)展創(chuàng)造更多可能。每個學生都存在個體差異，我們不可能讓每一個學生都變成一樣的優(yōu)秀，但可以讓他們不觸碰底線。這就需要老師給予同等的關注、肯定和溫暖。我們做為老師，可能給不了學生明確而成功的未來，但可以給他們更多可能的機會去探尋未來。
吾生也有涯，而知也無涯。對于方華老師在書中所說的那些經(jīng)驗，我可能還有很多沒有做到，但我希望自己在未來的工作中邊學習邊進步，真正的做一個溫暖的老師?。▌⑻m芳）。
做有溫度的教育讀后感篇二
好的教育，教人求真、向善，激發(fā)孩子的潛能，讓他們認識自己、發(fā)現(xiàn)自己，始終以健康快樂的心態(tài)來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育，猶如冬天里的一把火，讓每個在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個人成長的重要意義。
方華先生的《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了自己長期以來對教育的思考與實踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。
方華說：“只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才會有溫度，才能稱為為了孩子的教育，才不是生存技能的訓練場?！?BR> 方華在書中講述了一個孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程，實際上就是把自己內心對外界的看法給表達出來的過程。繪畫作品呈獻給我們的，可能是線條、色彩、人物與景色等的構圖，但其背后承載著的是孩子的思維，是他自己對世界的認識。
方華的好友平時喜愛畫畫，也經(jīng)常教孩子們畫畫。這位朋友的教學的一大特點就是讓孩子們在一起玩，給孩子們提供紙和筆，讓他們隨意繪畫和表達，孩子們在畫畫的過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題，比如說每個人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達方式也不相同，他們之間就會有討論、有爭執(zhí)，希望老師能夠給予指點……這樣的教學方式看起來比較費事，效率比較低，孩子在一段時間里也不會有讓人眼睛一亮的作品出來，但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試，通過嘗試發(fā)現(xiàn)一些路走不通，再去選擇其他的路徑，這樣的試探、實踐的經(jīng)歷對孩子來說是非常重要的，他們就是這樣一點點地積累，一步步地成長起來的。
這位老師的教學還有一個特點，就是不給孩子設定統(tǒng)一的標準和模板，讓孩子盡最大可能是表達自己的內心，也借此去發(fā)現(xiàn)和了解孩子的內心世界。我很贊同這位老師觀點：“孩子畫畫首先是因為好奇，好奇自己能畫出不同的畫。其次是出于自豪，自豪自己能畫出獨一無二的畫。最后是展示，展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀。”因此，當我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛，兩個嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時，請不要嘲笑他們，也不要去幫助和教育他們，因為和不僅僅是畫，里面還有故事，有他們的夢想和創(chuàng)造。
這讓我想起自己的孩子小的時候，陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學的是國畫，在初期學習的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之后，老師就開始讓孩子們臨摹了，隔上兩三周的時間，教師就會在課堂上展示出一幅作品，讓孩子們“比葫蘆畫瓢”，畫的好的作品還會幫助裱出來，以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的“啟迪”下，我在家里陪著孩子畫畫，也常常會要求孩子臨摹的要越像越好，至于孩子內心的思考，他的創(chuàng)造性的表達方式等，都會受到批評和制止。時間長了，孩子感覺到這不是自己在畫畫，是在實現(xiàn)老師和家長的意圖，繪畫的熱情也就降低了。
對孩子來說，教育的溫度，就體現(xiàn)在對孩子的尊重上，但要做到這一點其實是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的，但一旦成人之后就很容易忘記過去，很喜歡從成人的角度來要求孩子，以為這樣就是對孩子好。但違背規(guī)律的做法，往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情，不能再持續(xù)發(fā)生了。
辦教育，教師是關鍵。一個地區(qū)、一所學校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的教師隊伍，這里的教育質量就不會差，社會對教育的滿意度也不會低。
錘煉一支好的教師隊伍，需要從兩個方面著力。
一是增強教師自身的內驅力。我們都知道，外因只有通過內因才能發(fā)揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅動力，光靠外界的推動其實是沒有多大作用的。有多年教學經(jīng)歷的教師，逐漸形成了自己的工作習慣和手勢，這既是優(yōu)點也是缺點。從好的方面看，習慣成自然，自己可以根據(jù)此前積累的經(jīng)驗來處理教育教學的常規(guī)事務，讓自己能夠比較自在地完成相關工作，不至于太忙亂。從不好的方面看，這樣的習慣和手勢實際上就是一種定勢，要想改變是非常困難的。
問題是，今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術的迅猛發(fā)展，在改變人們既有的生活和學習方式的同時，也在悄然改變著教與學的方式，固守過去的傳統(tǒng)已經(jīng)越來越不適應社會發(fā)展的需要；新技術、智能設備的更新?lián)Q代，對學校教學環(huán)境也提出了許多新要求，要求教師要及時作出改變；腦科學研究以及人工智能的飛速發(fā)展，不僅沖擊著我們既有的教育規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律，也需要教師與時俱進，盡快用最先進的科學知識來武裝頭腦……在這樣的環(huán)境下做一名教師，如果沒有養(yǎng)成終身學習的良好習慣，沒有不斷提升專業(yè)水平的內驅力，要想把教育教學工作做好是非常困難的。
教師自我成長的內驅力，取決于自身對教師職業(yè)的認同和責任，取決于對專業(yè)發(fā)展的渴望和努力，更取決于從事這項工作所帶來的尊重與尊嚴，這不僅僅是教師個人的事情，學校和教育行政部門都要為此而不懈努力。
二是完善外部環(huán)境的策動力。為教師的自主發(fā)展創(chuàng)設適宜的環(huán)境和支持機制，讓他們能全身心地投入到工作之中，是學校和教育行政部門的主要職責。方華所在的弋陽縣，有一個時期面臨著的突出問題就是農(nóng)村教師留不住，一有機會就往城鎮(zhèn)或者縣城的學校調動。為什么留不住人？一個很重要的原因是農(nóng)村學校的條件太差，吃飯、住宿等條件非常艱苦，交通也不便利，網(wǎng)絡等的通訊設施幾乎沒有。一個外地來的教師，在完成工作任務之后大部分時間被“困”在學校里，那樣的日子確實很不好過。為農(nóng)村學校的教師添置過渡房、為學校增添食堂、聯(lián)通網(wǎng)絡，豐富教師們的課余生活，就成了方華一項非常重要的工作任務。
馬斯洛的需求理論告訴我們，人的需求就像階梯一樣，從低到高依次表現(xiàn)為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。這其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類，這些需要通過外部條件就可以滿足；而尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要屬于高級需要，要通過個體的內部因素共同作用才有可能實現(xiàn)。但如果沒有前面需要的滿足，后面的高級需要也是很難實現(xiàn)的。為教師創(chuàng)設適宜的環(huán)境，就是要幫助他們實現(xiàn)一個個的需求，助推他們自我實現(xiàn)需要的滿足。在這方面，方華想了很多辦法，也有很多好的舉措，限于篇幅，這里就不再列舉了。
教師有強烈的發(fā)展內驅力，就會成為一名有溫度的教師；區(qū)域有良好的助推教師發(fā)展的環(huán)境和氛圍，就會讓教師感受到教育的溫度，激發(fā)他更加努力地前行。
在校園的方方面面留心觀察和體會，也能處處感受到教育的溫度。
校園的各種設施和設備，在添置的時候是征求老師和孩子們的意見，結合學校的發(fā)展理念所做的決策，還是按照某個人的意圖拍腦袋而定的，其效果是大不一樣的；校園里張貼各種偉人的宣傳欄，與展示本校學生自己的各種才藝，其效果也是不一樣的；組織一場活動，是充分考慮學生的實際和能力，讓他們盡可能地參與其中，還是讓他們做看客，其效果也是不一樣的……校園里的一草一木、一人一事，其實都是有溫度的，關鍵是我們該如何去做，讓莘莘學子們能夠體會到。
一個以管理為中心的校園，強調的是步調一致，一起行動聽指揮。在這樣的環(huán)境里，個性張揚是不被提倡的，整齊劃一是被充分肯定的。而在一個以學生發(fā)展為核心的校園里，處處都充滿著孩子們的想法，孩子們的個性特點被充分地尊重，學校會根據(jù)學生的實際情況，為他們設計針對性的課程，幫助他們張揚個性，為興趣發(fā)展提供多元的支撐。學校充分意識到教育不僅僅是考試和分數(shù)，更重要的是孩子的身體、心理發(fā)展和品德的培育，是終身學習能力的培養(yǎng)。學校關注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長，更關注孩子一生的的發(fā)展。學校始終堅守教育的底線，即所有的辦學行為都要符合國家相關法律法規(guī)，遵循基本教育規(guī)律，符合孩子成長的要求。
如果我們認真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學的相關作品，就會發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的教育主張，就是要設法減少那些沒有太多價值的會議，留出時間來讓學生開展教學研究，強調教師基于教學實踐的教育智慧的生成。好教師不是培養(yǎng)出來的，是在課堂教學的實踐中跌打滾爬磨煉出來的。好教師非常善于學習，包括向書本的學習、向同事和學生學習、向專家學習等等，善于把所學的知識融入到自身的教育情境之中，反思、提煉自己的教育主張，促進自身的專業(yè)成長。這樣的一種研究和學習的'氛圍，會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，就如雅斯貝爾斯所言：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云去推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
校園環(huán)境、日常管理、對學生的尊重、教育者自己內心的溫度……這些都會凝聚起來，成為教育的溫度，溫暖在其中的每一個人。
做有溫度的教育讀后感篇三
有愛、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛、有溫度的校園，才是學生溫暖的家。一個有愛、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書，是我?！懊姥肭嗄杲處煶砷L工作室”為學員推出的人手一冊的一本好書，此書作者方華老師，以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學、為人的一個自我成長的過程。我覺得我要想做好現(xiàn)在的本職工作，就得向他學習，尤其要好好看看他的書，這對今后的工作一定有幫助。
記得書中有這么一段話——“教育是愛”的事業(yè)，愛學生是老師的天職，老師要學會管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學生感受到老師的認可，接納與愛，老師的愛才有意義和價值。
于是，我嘗試著改變一些，課堂上語氣盡量溫和點，微笑多一點......不得不說，的確有些改變，令我印象最深的便是那本學期的一節(jié)隨堂課，當天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課，學生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬分意外！雷校長告訴我，這一定跟你上課時的儀態(tài)有關，因為這一堂課，我的臉上始終掛著微笑。
是啊，在學生眼里，老師的微笑對他們而言，是接納、是鼓勵、是贊許。在這之下，誕生的不僅僅是學生的調皮，更是他們的自信，是他們對自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動。權衡利弊，微笑一下又有何妨？多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子里，他們也會變得慷慨大方，真誠善良。
我希望能按書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習得，讓自己變得越來越好，成為一個溫暖的老師，成為一個讓學生喜歡的老師。（田鳳玲）。
做有溫度的教育讀后感篇四
偶然的機會有幸得以加入敘事者這個平臺，通過這些老師們的教育隨筆、讀后感以及讀書分享等，無聲的浸潤著我。最近敘事者共讀的書目是《做有溫度的教育》。
首先，這本書就深深的吸引著我。帶著有溫度的教育當是如何的疑問，我翻開了這本書，并且一旦開始，我便不愿合攏。他的一些觀點，一些話，讓我對教育是什么，教育應該帶來什么有了進一步的.思考。
教育的功能不時的被夸大，教育者的職能不時地被貶低，教育者的地位時上時下。作者寫到：教育是給孩子更多可能。我覺得教育本應如此。
教育者面對的教育對象性格迥異，天賦亦然。正如世上沒有完全相同的一片葉子，受教育者在特定的評價標準體系里又如何都會稱心如意呢?每個人自有每個人的出路，教育應該要為學生提供更多的可能。
就像我們的學生當中，有的天資聰穎，學習能力快;而有的，稍微遲鈍，有點吃力。面對這不同層次的學生，教育者都要想方設法為他們提供更多可能。讓他即使某一個方面薄弱，也可以健康、快樂的成長著!
在很多時候，對后進生的學生冷眼相待，對學習成績不佳的學生心灰意冷，對種種不如意的學生行為的消極對待都是在剝奪學生更好成長的可能性!每個人都可以有情緒，教育者更應該做一個優(yōu)秀的情緒管理師!
或許是作為一名新教師，或許是因為我本身不會把學生分為三六九等，我對自己所有的學生都一視同仁。即使始終不做作業(yè)的、調皮頑劣的，我都始終對他們懷抱著希望，我總是愿意相信：下一次他們會更好的!我也愿意相信，當下成績的不如意，也并不代表著永恒!
社會、學校、家庭，太急于給成長中的孩子下定論，貼標簽。有多少孩子都是沉淪于壞標簽中，既已定論，又何苦掙扎的消極避世態(tài)度。這些急功近利的行為非但不能激勵學生知恥而后勇，卻恰恰讓這些標簽稱心如意。因為比起撕掉標簽，接受這樣的標簽貌似更容易!
教育，應為學生提供茁壯成長的養(yǎng)分，以及快樂成長的更多的可能性，而不是扼殺他們成長的概率。教育，應為處于其中的每個孩子提供更多向上的可能，那種可能不必人人雷同，但應是有的!
做有溫度的教育讀后感篇五
細細地品讀這本書，就被它深深的吸引了。這本書共分六個章節(jié)，分別是：一、教育是什么，二、課堂從什么時候開始，三、怎樣對待孩子，四、做個懂行的教育管理者，五，做有溫度的鄉(xiāng)村教育，六、學校因何而美，下邊的文章多數(shù)都是方華局長這些年來在各大報刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。
《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了他自己長期以來對教育的思考與實踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。書中，方華老師一再強調，“教育是面向全體學生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應該給學生一個美麗的期待”把孩子們當作活生生的人來看待，讓老師、學生在愛中接受教育，我非常認同他的這些觀點。教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗總結出的解決方案和采取策略。
一個人的格局決定一個人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨特見解。下面我從具體幾篇文章談談我的一些感觸：
《辦好教育需要靜下來》讓我懂得教育是成長的過程，而成長需要時間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學工作，讓我明白我需要靜下心來給學生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點》讓我深入明白了教育的價值同時也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學生，在整個教育過程中教師都起著主導作用，我們不一定能把所有的學生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個學生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。
《教育，應給學生一個美麗的期待》方老師用自己真實的教學經(jīng)歷讓我認識到了自己教育中的錯誤，對于“成功”一詞的定位錯誤，犯錯不可怕，可怕的是犯過的錯一而再的重復。我們應該在不斷的改正錯的教育觀念和行為中實現(xiàn)一個教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應該注意自己的一言一行，我們應該用最正確客觀的言行來引導孩子們樹立正確的“三觀”。
《“獨行俠”做不好教育》《家校共育贏未來》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時在工作中學生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
讀完《做有溫度的教育》一書，讓我明白了沒有愛就沒有教育，因而教育是有溫度的。一聲問候、一個微笑、一句體貼的話語、一個善意的舉動，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風中王校長在校門口為來參加期末考試的一二年學生加油鼓氣的畫面，中層干部用微笑迎接每一個入校的孩子并向他們問好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來到學校訓練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級班主任蹲下身子為學生寄鞋帶的溫情鏡頭。
教育的溫度來自師生朝夕相處的真摯情誼，來自學生對學生的純真關愛，來自老師與老師之間的團結融洽。它就在班級的某個角落，就在校園的某個地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個又一個真實的教育故事里。
做有溫度的教育讀后感篇六
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領會了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《做有溫度的教育》讀后感，希望對大家有所幫助。
方華說：“做教育，有時波瀾不驚，有時候如十面埋伏；有人看似閑庭信步，有人卻身處驚濤駭浪之中。愛、慢、欲，是他的教育三字經(jīng)”。
教育是“愛”的事業(yè)。愛不是只愛聽話的學生，愛自己喜歡的學生，而是愛全部的學生。接納所有的學生，我們當老師的不僅教學生知識還要了解孩子的家庭環(huán)境，我們要從幫助學生的角度看問題，關心孩子的生活，讓孩子感受到老師對她是充滿真誠的愛，從而拉近師生距離。在前者關系建立基礎上再引導孩子學習，我深信只有孩子愛上老師才會喜歡這門課，老師在教育中應盡最大的可能去幫助學生，引導喚醒，激發(fā)每個學生不斷成長。
教育是慢的藝術。方華老師說，教育是慢的藝術，我們是讓孩子接受18歲的教育，還是享受80歲的教育呢。讀到這里我在反思自己經(jīng)常會說“怎么這么簡單的問題你們都聽不懂呢”。教育是靜等花開，是潤物細無聲。因此課堂我再也不害怕孩子學不會，相信只要孩子態(tài)度端正，教師慢慢引導，正如方華老師所說“教育的真正價值好似給種子澆適量的水，施所需之肥，與陽光，雨露等自然力量一起幫助種子生長”。
教育是“欲”的體現(xiàn)。教育是讓學生有“欲”?！敖逃皇墙陶d，也不是給予，而是復雜而又充滿創(chuàng)造性的個性化工作”這一句話再次敲醒我，我們一節(jié)課并不是將知識灌輸給學生并讓學生會做題就達到目標了，教師在教學過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力，包括對學生學習興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，每節(jié)課堂氛圍寬松，激發(fā)孩子求知欲，尊重每一位學生，讓學生敢想敢說。讓學生對知識、文化充滿好奇，甚至著魔，相信長期這樣下去學生就有學習動力，就無需我們苦口婆心的'告誡、勸說、甚至威逼了。
愛是教育的起點，慢是教育的規(guī)律，欲是教育的條件。老師只有慢下來，對學生才會有真正的幫助，相信孩子只有被愛包圍著，孩子成長才是快樂的，只有點燃孩子心中對未知的欲望，我們的教育才會真正有效。
做有溫度的教育讀后感篇七
人們常說，不讀書的人只有一種人生，愛讀書的人可以有成千上百種人生。讀書人跟著書中人物走進一種種獨特的人生，品味各色各樣的生活。今年的春節(jié)比較特殊，由于新型冠狀肺炎疫情的緣故，我一直宅家門看書。每一本書都有它的溫度，每一本書都可以溫暖我心。在此期間我認真閱讀了方華老師寫的《做有溫度的教育》，并做了詳細的筆記，給我的教育道路指明了方向，解決了成長的疑惑。
今天再次翻閱筆記，寫下感悟。
非常欣賞書中方老師的三個觀點：
1.教己育人。
身在教育圈看教育，也深知我們教育的是一個個活生生的個體，只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才有溫度。故而在教書路上不僅僅“教書”更要“育人”。育人先育心，從心靈入手，從方法引導入口，從合作分享開始。育人需要結合德育教育、每周一課少先隊活動課團課、每月主題教育活動.......
育人關鍵在教己。英國學著貝奈特說，唯一真正的教育者就是教育了自己的人。蘇霍姆林斯基也說：喚起人實行自我教育的教育，乃是一種真正的教育。疫情當前，“教師搖身一變成為主播，家長搖身一變成班主任，學生成為手機之王”，沒有一定的自主能力，自律能力，不知不覺間就會與能自主教育的人拉開距離了。這不僅僅說教師要有“教己”的能力，學生也要養(yǎng)成“教己”的自主學習能力啊。
作為一名教師，非常認同方老師說的一番話：“教己”是要有積極、健康的學習心態(tài)，要有不斷修正、糾錯的能力，要有正確、健康的價值觀。其次才是要有知識、技能、交流的素養(yǎng)。當然教育工作者還要有主動擔當?shù)穆殬I(yè)意識。
作為一名教師，我們要在育人路上，要清楚認識學生和我們成人一樣有喜好、有情緒、有選擇、有惰性，且自控力還不如成人。所以，我們除了要對學生講對錯、是非外，還應該從學生的認知規(guī)律、情感、興趣、喜好等角度來思考教育，教導孩子學會學習，學會做一個合格的公民。
方老師說，真正“教己”不是非得學校組織外出培訓學習，而是在“八小時之外”自我學習。我們時間花在哪里，我們的著力點在哪，成果就在哪。我們的行動在哪，成長就在哪。優(yōu)秀教師不是與生俱來的，而是不斷自我診斷，自我學習，自我完善而成的。只愿我們都能一路成長。
2.讀書聯(lián)盟。
關于讀書聯(lián)盟，真是越看越欣喜，多希望我校的.領導也看到這本書，好抱團一起閱讀。如果一名老師都不愛閱讀，他又如何教會學生閱讀？方老師說推進區(qū)域閱讀是推動全民閱讀的基礎，只有教育者和青少年真正愛上閱讀，對全民閱讀的期待才有可能實現(xiàn)。
閱讀是一個人內心的獨白，是一個人靜心的沉思，但閱讀也需要同行的鼓勵、同伴的分享。我們可以采用靜讀、閑讀、細讀、精讀和群讀、伴讀、互讀等各種方式，只為堅持閱讀。
打造“書香校園”可以參考方老師的“三四式平臺”?！叭笔侵感纬扇壠脚_，即縣級、片區(qū)級和校級閱讀平臺?！八摹笔侵该鞔_讀書聯(lián)盟的四項目標：一是喚醒與激發(fā)聯(lián)盟成員的讀書意識；二是培養(yǎng)教師的讀書習慣，培育讀書氛圍；三是通過閱讀提升教師和家長的教育專業(yè)素質；四是打造書香校園，營造全民閱讀的氛圍和生態(tài)。
在校級閱讀平臺操作中，鼓勵教師和家長一起閱讀，學校可以組織“教師進行每月一推薦（好書），每雙月一互動，每季一詩會（為您讀詩），每學期一展示，每半年一論壇，每年一評選（讀書人家，最美育人家庭，最美閱讀人等），每書一體會（一文一體會，一書一體會，一學習一體會），每活動一交流”等活動，抱團閱讀，我相信這樣的閱讀活動能讓學校走得更遠更好。抱團閱讀，能讓教師精神世界更豐富，學校生活更精彩。
推及學生活動，我相信學生看到我們老師如此積極努力讀書，他們也會加入我們的“抱團讀書”，“書香校園”便指日可待。
3.尊重與接納。
尊重教育。教師之間需要相互尊重，師生之間需要相互尊重，家校之間需要尊重，校社之間需要尊重。有怎樣的心態(tài)就有怎樣的教育觀，有怎樣的教育觀就會教出怎樣的人。我們工作者應以真心換家長真情，以熱愛工作換工作熱情。家校合作才能贏未來，尊重教育、尊重學校、尊重老師，尊重孩子=尊重我們的未來。
接納教育。教育的真正價值好似給種子澆適量的水、施所需之肥，與陽光、雨露等自然力量一起幫助種子生長。鄉(xiāng)村孩子，就像一顆顆種子一樣，這些種子良莠不齊，有些發(fā)芽較快，成長較快，而有個別種子遲遲不愿意“發(fā)芽”，這時候我們要有耐心，給予他適合的水分、空氣、陽光，溫度，等待他慢慢“出芽”。
就如接納我們鄉(xiāng)村的孩子不是“優(yōu)等生”，明白我所教育的孩子至少三分之二并不是別人眼中的“好孩子”“優(yōu)秀的孩子”，他們只是一個普通人，他們的學習跟不上進度，作業(yè)沒法按時上交，上交的作業(yè)錯誤百出，甚至有時會調皮搗蛋惹我生氣，可他們一個個都是那么淳樸，那么善良，總是在不知不覺間讓人心懷溫暖。
也許我接納一個個獨特的他們。同時更要引導、激勵他們學會做人。做一個善良的人，做一個將來對社會有貢獻的人。
鄉(xiāng)村教育需要“關愛”，需要“關注”，需要更多的“光”，愿真心扎根鄉(xiāng)村教育的教育工作者，真誠努力改善鄉(xiāng)村教育，為鄉(xiāng)村教育帶來更多美好。
僅僅寫了一篇《做有溫度的教育》讀后感是不夠的，我們還需要多讀幾遍，多寫幾次感悟；更需要行動起來，把每一次的感悟內化為行動，成長自我，用心教育每一個學子。
做有溫度的教育讀后感篇八
當認真看完一本名著后，你有什么總結呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的教育的溫度讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初識艾瑞德是看的一位媒體朋友給艾瑞德拍宣傳片，大贊除了優(yōu)美的環(huán)境及硬件設施外，更令人感動的是有溫度的教育對身邊孩子的真實改變?？嘤谑芄W校對孩子應試教育嚴格管理帶來的情緒影響，在聽到朋友對艾瑞德大加贊賞之余，我感覺找到了改變的契機，動了給孩子轉學的念頭。在實地考察中招生老師對學校硬件軟件教育理念教師資質做了全面介紹，讓我第一次接觸到做有故事的教育，辦有溫度的學校的教育理念。同時，豐富的拓展課程非常打動我，尊重孩子的天性，打造獨一無二的他們。非常幸運，我的兒子成了三年級的一名轉校生，我的女兒也順利通過面試，提前進入到一年級。他們已經(jīng)在艾瑞德度過了第一個學期。
放假之余在家翻看李建華校長的《教育的溫度》，回想孩子們在學校里的成長和改變，有感而發(fā)。書中的故事都是真實的案例，是李校長十幾年教育實踐的縮影，不是華而不實的好大喜功，是發(fā)自內心尊重孩子尋找教育本心的真實寫照。每個故事的講述都樸實無華，卻感動人心，一個個鮮活的快樂的閃爍著自身光芒的孩子躍然紙上，相信這樣的教育會讓孩子們受益終身。
書中的金句頻出，尤其是下面幾個小故事讓人過目不忘，且思考良久。在家校共建的大背景下，也讓我們這些新手爸媽開悟，認真反思，如何和校方一起幫助我們的孩子成為自信的正直的優(yōu)秀的有愛好的小學生。
《走上紅地毯的陽光少年》里對陽光少年的描述是這樣寫道，陽光少年不是成績和分數(shù)的代名詞，是孩子成長和發(fā)展的溫度計，陽光少年播種了期待與希望，播撒了夢想和陽光。我曾問過女兒，什么樣的孩子才能成為瑞德少年？她告訴我?guī)椭瑢W積極參與上課認真的'同學就可以。我問她有可能當上瑞德少年么？她非?？隙ǖ恼f努力做到剛才說的幾點就可以。我看到了她的目標，看到了她努力的方向。學習成績不是判斷她優(yōu)秀的唯一標準，幫助同學，積極參與互動和活動都是必須做到的，如果她做到了，我相信她一定具備了有愛心有責任心的品質，且自信熱情。這些小種子種在她心里，未來深耕發(fā)芽，將一生受益。
《快樂星期六》中提到孩子的聰明大腦是父母給的，但是需要許多支柱來支撐，其中最重要的三個支柱是健壯的身體，健康的心理和頑強的意志。我內心非常認同，知識的更迭速度越來越快，孩子需要的并不是應試技巧，更多的是培養(yǎng)學習的興趣和堅持學習的習慣，我看到兒子班里的孩子每日誦讀和英語打卡堅持了800多天，既佩服又慚愧，家校共建的路上我們家長也要努力跟上李校長的腳步，行而不輟，未來可期。另外，教育教學中注重孩子說一口流利英語，寫一手好字，會一種樂器，喜愛并堅持一種運動，是素質發(fā)展的有效落地，替孩子們感到幸運和幸福。有對中國文化的尊重，有對語言技能的提升，有對琴棋書畫的培養(yǎng)，有對頑強意志的磨練。
感謝李校長在中國教育的嘗試，因地制宜的發(fā)展，相信艾瑞德師生和家長能共建一個優(yōu)秀的教育團體，培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的瑞德少年。
做有溫度的教育讀后感篇九
深夜11點16分，我的思維仍然很活躍，這份“跳蚤”似的活躍源自于我剛剛閱讀完方華老師的《做有溫度的教育》一書。6月26日也就是期末測試日，作為留?？醇医處熋魈煊幸淮蠖训氖虑榈戎胰プ觯蠢砦椰F(xiàn)在應該休息了，可是我卻按捺不住心中的這份激動來寫下這篇讀后感。
正式走上教育崗位以來我就想通過哪個人的介紹、哪段視頻或者說哪本書的閱讀來了解弋陽教育這幾年的發(fā)展以此來幫助自己確立正確的職業(yè)價值觀和職業(yè)規(guī)劃，可是因為某些原因一再耽擱。半個月前在教育交流傳播群里得知方華老師出版了《做有溫度的教育》一書，我當即在群里回復了一句“一定要拜讀!”很慶幸，同在群里的我校校長看到了我發(fā)這條信息，在他的幫助下周五我拿到了這本書。正逢周末，我用了兩天的時間一氣呵成將這本書看了兩遍，閱讀第一遍的時候，我覺得通過這本書我收獲到了很多，可是，你具體問我收獲了些什么，我也說不清，于是，我開始了第二遍閱讀。
這本書有方華老師這些年來在各大報刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個教育管理者的角度，有的是從一個教師的角度，還有的是介于兩者之間?！蹲鲇袦囟鹊慕逃?，聽名字就讓人感覺到了溫暖，教育確實需要點“溫度”。
細細地品讀這本書，就被它深深的吸引了。我參加工作時間不長，但經(jīng)常會思考一些關于教育的問題。韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”?！笆谌艘贼~，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
《做有溫度的教育》一書，用非常平實的語言向我們闡述了他對教育的獨特感悟和思考。書中，方華老師一再強調，“教育是面向全體學生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應該給學生一個美麗的期待”把孩子們當作活生生的人來看待，讓老師、學生在愛中接受教育，我不由的為方華老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗總結出的解決方案和采取策略。我從未見過方老師本人，但是通過這本書，我發(fā)現(xiàn)他有大量的實踐、閱讀、思考、寫作經(jīng)驗。
一個人的格局決定一個人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨特見解。下面我來具體談談做為一個新教師閱讀本書后的感觸:。
一、幫助我解決了許多問題和困惑。
上崗后，無論是做為一個班主任還是做為一個語文老師，我都遇到了許多問題，可以說大部分問題在校長和其他老師的幫助下我都陸續(xù)解決了，但是還有些問題沒有得到恰好的答案，而這本書給了我很好的解答。同時，本書也把我教育工作中一些“只可意會不可言傳”的想法更直接的呈現(xiàn)在了我的眼前，讓我豁然開朗。
二、它是我現(xiàn)階段教育事業(yè)的指路明燈。
做為一個新教師，我在摸索中慢慢前行，《我的教育觀:三“風”一體》一文讓我對弋陽教育的反展形態(tài)有了更深的了解，讓我確立了做為一個新老師該努力的方向，而《辦好教育需要靜下來》讓我重新審視自己這一年的的教學工作，雖已而立之年由于業(yè)務不熟卻多有浮躁，閱讀本文讓我明白我需要靜下心來給學生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點》讓我深入明白了教育的價值同時也讓我懂得了教師該具有何種職業(yè)操守。俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞”教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學生，在整個教育過程中教師都起著主導作用;《教育，應給學生一個美麗的期待》方老師用自己真實的教學經(jīng)歷讓我認識到了自己教育中的錯誤，對于“成功”一詞的定位錯誤，犯錯不可怕，可怕的是犯過的錯一而再的重復。
我們應該在不斷的改正錯的教育觀念和行為中實現(xiàn)一個教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應該注意自己的一言一行，我們應該用最正確客觀的言行來引導孩子們樹立正確的“三觀”。
三、糾正了我一些錯誤觀念。
原來我認為家校合作是做給社會看的成分更多，葛溪鄉(xiāng)小學多次成功組織了家校合作活動，如“冬日‘三送'進百村”“百名教師齊攜手，共創(chuàng)家校一家親”、“集體家訪”等活動，由于自己的認識不到位，這些活動大都積極卻被動的參與其中，從未對其主動參與和思考活動的意義，現(xiàn)在通過《“獨行俠”做不好教育》這篇文章我了解了它存在的意義，更明白了在家校合作中教師所應該扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時在工作中學生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
四、看到了一個鄉(xiāng)村教師的事業(yè)希望。
做為鄉(xiāng)村教師中的一員《做有溫度的鄉(xiāng)村教育》這章節(jié)讓我看到了一個教育局局長對鄉(xiāng)村教師的關注，看到了一個教育局局長想盡各種辦法來對鄉(xiāng)村教育的政策扶持。《鄉(xiāng)村教育薄弱是因為沒有獲得應有的待遇》一文將鄉(xiāng)村教育存在的問題透徹的進行了分析，并提出了對應的解決策略，這些都讓我這個鄉(xiāng)村教師看到了事業(yè)希望。
做為一個新教師的我對于書中一些詞句還無法深刻的理解，但我想通過今后的工作，我定能從中領悟出它們的意思。因為我知道，沒有學不會的知識，只有不用心學的人。我需要不斷學習、思考和探索，用一輩子的時間用心做一件事情必能成功!
教育就是愛，愛就是教育。愛心育人，不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷，讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中成長得更健康、更茁壯!
做有溫度的教育讀后感篇十
入職近三年，這學期我與這本《做有溫度的教育》結緣，剛拿到這本書我被“溫度”兩字吸引，心里想什么樣的教育才能稱之為“有溫度的教育”？于是攜著疑惑翻開了這本書。
這本書有方華老師這些年來在各大報刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個教育管理者的角度，有的是從一個教師的角度，還有的是介于兩者之間?！蹲鲇袦囟鹊慕逃?，聽名字就讓人感覺到了溫暖，教育確實需要點“溫度”。
《做有溫度的教育》一書，用非常平實的語言向我們闡述了他對教育的獨特感悟和思考。書中，方華老師一再強調，“教育是面向全體學生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應該給學生一個美麗的期待”把孩子們當作活生生的人來看待，讓老師、孩子在愛中接受教育，方華老師的觀點讓我在教育工作中豁然開朗。
讀完這本書，我陷入了深深的思考：該如何做個有溫度的教師呢？面對小孩子，首先需要一顆愛心，我想這應該是每一個教師所必要的吧。如果沒有一顆愛心，即使學識再淵博，學歷再高，也很難成為一個好老師。幼師的工作，與別的老師不同，需要更多的愛心與耐心去關注每一個孩子。孩子的個性與發(fā)展的速度都不相同，所以老師要了解每一個孩子的特點，就像對待不同花期的花朵一樣，細心呵護，耐心引導，才能更好的促進孩子們的成長，讓他們綻放絢麗多彩的美麗。
教育是人與人之間傳遞溫度的事業(yè)，教師有溫度，孩子才會有溫度?！白约号停瑒e人感到溫暖，這才是教育?！庇變簣@的孩子在不需要考慮升學壓力的條件下，我們正好可以慢慢和小朋友們一起感受人生的風景，讓孩子們的童年不管是嚴寒酷暑都處在溫暖里。有溫度的教育，與“愛”這個字離不開，而如何“愛”也是一種智慧。而這方面不僅需要用心去經(jīng)營，還需要智慧的方法去愛孩子，促進孩子各方面平衡發(fā)展。
做一個有溫度的教師應該懂得讓孩子們的活動具有趣味性，讓孩子在游戲中學習，在學習中快樂游戲。幼兒園孩子們還不太了解知識對于他們的重要性，只有孩子們覺得有趣了，他們喜歡了，才會樂于參與到各項活動中去。而他們只有在幼兒園的活動中玩的開心、學的快樂，才會慢慢的感受到溫度和快樂。
做一個有溫度的教師，應該時時注意自己的言行舉止，多微笑、說話柔和、多于孩子溝通。即使幼兒園的孩子現(xiàn)在還不太懂事，但只要你對他露出一個微笑，他就會很開心；只要你用柔和的話語和他們說話，他們就會更靠近你；只要你多與他們呢溝通，就會發(fā)現(xiàn)他們有很多讓人驚奇的表現(xiàn)。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行舉止，希望我的孩子們能靠我近些，再近些。我希望他們能對我敞開心靈之門，我愿意做一名有溫度的教育者，讓溫暖和愛的陽光般充滿每個孩子的童年。
教育就是愛，愛就是教育，做教師就做有溫度的教師，做教育就做有溫度的教育。正如李鎮(zhèn)西所說，大多數(shù)老師將教師作為一個謀生的飯碗，更高尚、層次更深的就是把這種職業(yè)當成了一種虔誠的宗教信仰。在教育這條路上我希望我能做那個最虔誠的信仰者，把對孩子發(fā)自肺腑的愛滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中感受愛，發(fā)現(xiàn)愛，創(chuàng)造愛！
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為有溫度的教育者，讓孩子們在有溫度的教育里快樂成長！
做有溫度的教育讀后感篇十一
6本學期，我讀的一本書名叫《做有溫度的教育》一書。該書的作者是方華。這個作者對于我來說，很奇特，因為他是一個教育局長，教育局長出書，挺少見的。因此我就很好奇，想看一看這位局長對現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀有什么高見。
我已經(jīng)讀完了第一輯:教育是什么。里面給我印象最深的一部分內容是:教育應該淡化功勞，多些功德。里面的兩段話寫得非常好，我就摘抄出來與大家共勉。
教育的功勞如同推平村頭、河邊的小高地，讓它們變得平整、好看;教育的功勞如同砍掉橋頭、壟邊的小灌木，讓那里變得通透、亮堂;教育的功勞是到處都澆上混凝土、貼上花崗巖，讓小草長不出、雨水流不進的干凈、便捷;教育的功勞是為了讓自己的感官舒服、生活舒適，而不讓小狗小貓、小草小樹、小坑小洼、小蟲小鳥進入我們的生活，打擾我們?？墒?，這種功勞是真正的功勞嗎?教育的功勞是帶領孩子們朝著既定目標出發(fā)無論他們是否愿意，跟上就是優(yōu)秀的，落下就是失敗的;教育的功勞只在乎你能否到達目的地，而不在乎你在途中的感受與體驗;教育的功勞是希望每個人都朝著同一個方向、用同樣得方式同時到達目的地，而不問你為什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的雜草，就該讓它肆意生長，只要它不影響行人走路;教育的功德是小橋頭的灌木叢，就該它自由生長，只要它不影響走和橋梁的安全;教育的功德是門前小院留一塊能長出小草的泥地，門前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村頭還有百年香樟，村邊還有高低不平的坡地;教育的功德是考慮自己舒服的同時，也想想身邊的“朋友”和未來的需求與可能;教育的功德是讓孩子經(jīng)歷成長中的酸甜苦辣，成長中的失敗、悲傷、無奈與擔憂，成長中的驕傲、自豪、痛快、與希望，因為這是真實的成長、自然的成長、以我的成長。
只有實現(xiàn)“讓孩子成長”這樣的功德，教育的功勞才是真正的功勞。因為教育是為了孩子的一生，所以我們既要關注孩子階段性成長的需要(包括考試、升學的實際需要)，也要關注孩子成年后組建家庭、進入社會的需要。當前路面需要澆灌混凝土的，還是要澆，但不必全部澆灌上，可以留些小草、小花、小樹。總之，不要為了眼前的便捷而毀掉所有看似沒用的東西。
功勞和功德兩個詞可以說是近意詞，但是勞和德的意思差別可就大了。我們現(xiàn)在的教育太重視勞了，卻忽視了教育“德”才是最重要的。百善孝為先，做人德為首。教育首先是教會學生做人，然后才是教會學生做事。
現(xiàn)實生活中，太多太多的可悲可慘的故事告訴我們，教育的功德是多么的重要。我們不僅要把孩子們教育成優(yōu)秀的國家的棟梁之才，更應該把他們教育成有精神的風骨的中國人。這樣，我們一個民族在世界上才會立于不敗之地!
我們的學校，我們的家長還有我們的社會總是抓住教育的功勞不放，用分數(shù)來衡量一個孩子是否優(yōu)秀，用升學率來衡量一個學校是否合格，用成績來評價一個教師是否稱職。所以我們教育出來了好多所謂的人才，品質卻跟差勁，不但沒有給國家和社會做出貢獻，還給國家和社會帶了負面影響。
還有一些學生本應該可以快樂幸福的生活著，由于我們太過于追求教育的功勞了，我們扼殺了他們的幸福，更有甚者，把孩子逼瘋了，逼傻了，逼死了。在網(wǎng)上總會看到某某學校的某某學生跳樓自殺了。
如果我們的教育可以做到像這位方華局長說的那樣:教育應該淡化功勞多些功德該多好啊!老師們就不會為了學生的成績“而不擇手段”給學生增加課業(yè)的負擔，就能真正的做到讓孩子們快樂學習快樂成長。這樣培養(yǎng)出來的人才是健康的。
教育應該是靈活的，我們不應該把所有的孩子都教育成一種人，他們將來會成為哪種人，適合他們自己的就是最好的。小草，小花，小樹，都是人，我們不能放棄他們任何一個!我們要做的是教育他們變得會生活，會學習，更重要的一點是教他們學會做人!
做有溫度的教育讀后感篇十二
對于美術教師而言，技能與理論是必不可少的，在本書中既有縱向的中外美術教育發(fā)展的梳理，又有橫向中西方美術教育特色的比較，脈絡清晰。尤其是對美術教育內容的劃分，讓我有了新的認識。
在中國普通美術教育中，具象美術尚占據(jù)著統(tǒng)治的地位。但中國傳統(tǒng)美術的造型是把握在似與不似之間的度量上。意向美術沒有良莠正誤的客觀標準，學生不會因為畫不像而苦惱，也不會因為過于抽象而盲從。
如何才能使具象、意向、抽象美術在美術學習活動中安排合理？
在美國小學美術各年級學習階段要求中，從學科體系出發(fā)，注重學科要素，按線、面、體、色彩、明暗、肌理等劃分，每個學段都有各自的目標。同時規(guī)定了每個學段要了解的藝術家。例如1—2年級，保羅·克利、夏加爾、梵高等；3—4年級諾曼·羅克威爾等；5—6年級，達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、倫勃朗等。圍繞一個畫家，做主題單元性課程，具有層次性，遞進性。
中國從促進學生素質發(fā)展的角度出發(fā)，美國從學科體系出發(fā)，各自的劃分和要求不盡相同，各有偏重，但都是根據(jù)學生身心發(fā)展水平來劃分階段的。年齡的不同，學生在美術方面的.情意特征、認知水平和實踐能力各不相同。
在兒童發(fā)展的涂鴉期，更多的是一種混沌的線條積累和重復；處于圖時期，則表現(xiàn)為一種省簡、夸張和孤立的“形”的排列；到了寫實期才表現(xiàn)出對客觀自然的意向，追求具象、自然化的安排。在兒童美術向成人的具象美術發(fā)展中，眾多的心理學家、美術教育家都對兒童美術的發(fā)展進行了研究以及階段的劃分。如麥卡德、赫伯·里德、羅恩菲德等并發(fā)表了各自不同的看法。但是大體上的趨勢是差不多相同的。即從簡單到復雜，從概括、到詳細客觀，從線到面到體，從主觀到客觀。
教學過程要聯(lián)系學生的生活實際，避免空洞說教，使理論知識融入生活中去，這樣才能使學生信服，覺得學有所用，從而激發(fā)學生興趣，增強學生情感體驗，使教學過程充滿情趣和活力。所以，我上課會很注意聯(lián)系學生生活實際，舉一些與學生生活緊密聯(lián)系的通俗易懂的事例來教學，或讓學生自己來舉例，談認識、體會。這樣學生就會覺得知識就在我們身邊，是與我們息息相關的，學習興趣就會提高。
在多元化的今天，美術課的開放性增強，我們也不單單只是框在了各個學習領域中，講求綜合性學習。從上面提到的兒童美術發(fā)展的趨勢來看：三種美術教育也是一樣，存在于各個學段，但在各個學段各有偏重。抽象美術和意向美術相對于具象美術更適合低段的學生，如原始美術、民間美術、中國寫意繪畫、印象派、立體主義等。而需要客觀理性、講求復雜詳細的具象美術相對地更加適合高段的學生，如古典繪畫、現(xiàn)實主義美術、自然主義美術、超現(xiàn)實主義美術等。一些形式法則，如平衡、節(jié)奏、韻律、對比、調和以及多樣統(tǒng)一等都會在這三種類型的美術中有不同特點的反映。三種美術教育相輔相成，意向和抽象美術教育使學生在具象美術的學習過程中，加強創(chuàng)造性、生動性。在具體的教學中，我們不應片面強調一個方面，而不給其他方面任何容身的余地。
做有溫度的教育讀后感篇十三
歷史不是冷冰冰的，我們看似由時間、地點和一連串數(shù)據(jù)組成的歷史事件，背后的主角是一個個活生生的人，是有血有肉的人構成了我們的歷史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有溫度。
摘錄幾段讓人讀來動容的文字：
男兒立志出夔關，不滅倭奴誓不還。埋骨何須桑梓地，人生處處有青山！
“我不愿你在我近前盡孝，只愿你在民族分上盡忠。國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分。父手諭”
抗戰(zhàn)時期，一位中國士兵對一位記者表示：“中國肯定會獲勝的，肯定會?！庇浾邌枺骸澳菚r候，你準備做什么？”士兵回答：“那時候，我肯定已經(jīng)死了。在這場戰(zhàn)爭中，中國軍人大概都是要死的。”愿勿忘國恥。愿永世和平。
歷史就是歷史，歷史永遠不會忘記。
愿勿忘國恥。愿永世和平。
做有溫度的教育讀后感篇十四
歷史，在很多人眼中看起來很枯燥的。但在這本書當中，作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實的溫度。
這個人，他的名字總是和一場海戰(zhàn)連在一起，因為那場海戰(zhàn)是一場恥辱的敗局，所以這個人，似乎也總是一個窩囊的形象，出現(xiàn)在我們的印象中。
甲午一戰(zhàn)，馬關簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對前來談判的李鴻章說過這樣一句話：“十年前我在津時，已與中堂談及，何至今一無變更？本大臣深為抱歉！”背后的意思是，你們的失敗，不是你一人的失敗，是你們整個政治改革太慢的失敗。
正是因為當時中國的封建制度的腐朽，才與先進的西方拉開了巨大的差距，自以為自給自足，便閉關鎖國，使在往后與西方列強的戰(zhàn)爭中，一敗涂地。
民國時期的大軍閥，其實個個都很難一言以蔽之，無論段祺瑞、吳佩孚，還是馮玉祥。當然，里面比較突出的一個，是張作霖。
從土匪做起，到最后問鼎中原，張作霖的一生，絕大部分是輝煌的。但是，卻令人覺得他很可憐。
因為他的一生，是充滿矛盾的一生。雖然貴為“東北王”，卻身處俄國和日本兩個窮兇極惡的鄰居夾擊之下；不想做漢奸，但又不能不做出妥協(xié)讓步，時時刻刻在刀尖上跳舞。
東北老百姓一直流傳著一個傳說：張作霖有一次出席日本人的酒會，酒過三巡，一位日本的名流力請大帥題字——他知道張作霖出身綠林，識字有限，想當眾讓他出丑。但張作霖抓過筆就寫了個“虎”字，然后題了落款，在叫好聲中，擲筆回席。那個日本名流一看落款——“張作霖手黑”，頓時笑出聲來。張作霖的隨從也很尷尬，忙小聲提醒他：“大帥，是‘手墨’，不是‘手黑’，下面少了個‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵：“我還不知道‘墨’字怎樣寫？對付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！”
這一點確實是不可否認的。在張作霖的治理下，東北三省擁有當時全國罕見的兵工廠、空軍部隊，并且在俄日兩強的夾擊下，沒有使東北的一寸土地淪陷。
細細讀來，歷史是很有意思的。過去發(fā)生了許多事情，只有我們一點點探究，才知道了其中的緣由。我們透過歷史，看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天，都將成為歷史這本大書的一頁。
做有溫度的教育讀后感篇十五
讀過此書，我被這種種高尚的愛感動著，但我更深刻的感受不是來自關于“愛”的本身，而是來自于安利柯的父母對孩子進行的愛的教育。
書中的安利柯是一個活潑、善良、富有同情心的小男孩兒，他的健康成長得益于父母、老師、舅舅等人的正確引導和教育，而作為安利柯的第一任啟蒙老師，在安利柯的成長中發(fā)揮著最為重要的作用。
他們總是善于發(fā)現(xiàn)安利柯身上微不足道的問題，及時地從正面以最好的做事經(jīng)驗和自己的身體力行教授給孩子，讓自己的崇高的品行和博學影響著孩子，以生動、富有哲理的話語去引導、教育、感染孩子，使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營養(yǎng)，不斷地校正自己的言行，同時也讓作為讀者的我們時時、處處、事事都能感受到愛的存在。
我相信讀過《愛的教育》這本書的家長，都會象我一樣，在被感動的同時也想成為安利柯父母那樣優(yōu)秀的家長。所以，讓我們跟著這本書，向安利柯的父母學習一下如何引導孩子成為一個充滿愛心、對社會有用的人吧!
做有溫度的教育讀后感篇十六
有一個學生，它曾被十三所學校開除，他只不過初二的知識水平，但卻走上電視，給上萬人將國學。著就是《圣賢教育》第一集演講人：胡斌。
他現(xiàn)在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺，成功的走出人生的困境，從一個壞孩子變成一位成功人士。
年少時，他崇尚西方價值觀。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫“爸爸、媽媽”，直接叫名字。在學校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺。但他睡不著，左顧右盼。有時鼓動全班一半學生逃課，他吸煙，罵老師，打架……，母親不停的給他換學校，但不到一個月，半個月，又開除了。
母親知道這樣不行，就讓他讀“只養(yǎng)不教，父母之過，后悔已晚，全家之禍”。就讓他到北京學點技術，臨走時給了他費用，但他到了北京就把錢揮霍了。
母親來接他，他才十分艱難的喊了一聲“媽——”。
他開始學習“弟子規(guī)”，學完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。
有人會問：這是為什么？原來敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒有精力照顧父母，所以來到敬老院。每當兒女來看他們，他們都會把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門。
幸福吉祥，善心感召；苦難兇災，惡心感召；自作自受，命由我造。
做有溫度的教育讀后感篇十七
愛的教育的作者是埃?德?阿米琪斯，1846年10月生于意大利，陸軍學校畢業(yè)后參軍服役。在軍中他就開始了文學創(chuàng)作，他的幾個短篇小說最初發(fā)表在意大利軍報上，廣受讀者的歡迎。愛的教育是于1866年出版的。該書意大利語的原意是心的意思。另有副標題為“一個意大利小學生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級小學生安利柯的一學年經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學校班級和家里的一個個感人至深的故事；父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼；師生朋友同學之間的愛和友誼，對祖國的神圣熱愛。所以，這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。
全書共分一百篇，文章由三個部分組成：主人公安利柯的日記，安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內容各有側重，體裁也有所不同。安利柯的日記部分，以第一人稱講述他的內外生活，其中有老師。家長的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現(xiàn)了一個真實的兒童世界。他們有缺點有毛病，如不守記律愛虛榮有嫉妒心有的還欺負弱小同學，但孩子們表現(xiàn)的更多的是閃光的品德，這可是小說極力贊頌的地方，由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記，所以給讀者留下了非常真實的感覺。
這本書之所以成為一本名垂千史的著作，不僅僅是因為他給人強烈的真實感，更重要的是這本書中所細心描寫的愛國思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過一封信。這里面包括了對安利柯進行愛國主義教育。他以抒情的筆調，優(yōu)美的語句，歌頌了祖國的山川景物，抒發(fā)了對祖國的熱愛表達了為祖國強盛和人民幸福獻身的決心。因此，我覺得這不但是講給安利柯聽的，也是對千千萬萬的讀者進行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如這一段：我們意大利是一個富強的國家。要使意大利比今天更富強，那時你們每個少年的應盡的義務也是你們應付的使命。少年是國家富強的原動力，少年是國家未來的主人翁。少年的好壞關系著國家的前途和命運。要使意大利比今天更富強，你們就要立志做個好少年。從今天開始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來講給你們聽。希望你們拿他們做榜樣，各個都成為意大利的好少年。
愛的教育真不愧是一本好書啊，他給了上千萬的讀者一個深刻的教育。他教育了我們各種各樣優(yōu)秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛這本書！
做有溫度的教育讀后感篇十八
讀了于漪老師的《教育魅力》這本書，感覺受益匪淺。這本書太多的感動，太多的魅力，太多的藝術，需要我去追逐，去領會，去反思，去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己日常的教學和教育工作中的細節(jié)，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有那么多的地方做得不夠好。每個修煉都可以成為我今后教育教學工作的指領。在這里我要介紹自己體會最深的五點：
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現(xiàn)了當代教師應該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有著很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過自己形象的示范，對學生進行美的熏陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此，外在美和內在美的和諧統(tǒng)一，是當代教師自己形象塑造應該追求的理想目標。
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗反思。善于思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習慣?？申P鍵是平時該怎樣做？這里的意見為我指明了方向：要持續(xù)不斷、讀思結合、以寫促思、系統(tǒng)性。
教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對學生的提問、輔導解答要不厭其煩;課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談。
學生學習上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。
生活向學校提出的任務是如此的復雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯(lián)系，這是每一個教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時候才聯(lián)系，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。
本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打兩三個電話，與家長閑聊一會兒，了解一下學生在家的表現(xiàn)，學生的思想動態(tài)，以及家長對老師有些什么要求和建議等。平時加強與家長的聯(lián)系，可以預防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補牢”般的事后談話效果更好。
課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，盡管有規(guī)定的教材和相應的教學內容及要求，卻沒有固定的臺詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性化教學風格、展現(xiàn)略高一籌的個性化教學品位。
人們都說：如果一個學生生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中，他就學會了要有一個目標。
如果一個學生生活在誠實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。如果學生生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺到身上的責任重大。
最后我想用一句話來勉勵自己：讀書，是教師的一種生活，要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流。
做有溫度的教育讀后感篇十九
期貨大廈圖書館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動，多人共讀《歷史的溫度2》，每天堅持打卡，力爭5天內讀完。在拿到這本接近500頁的大部頭之后，心中不免疑慮：按照自己的閱讀速度，能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)？不過，當開啟了歷史溫度的探索之后，我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書很好讀。作者把公眾號上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分，集結成書。這些故事講述的都是中國和世界近現(xiàn)代歷史上的真實事件、真實人物，用易懂、簡明、幽默的話術向讀者娓娓道來，每篇文章后面都附上了作者的觀點和公眾號上讀者的精彩評論，以此發(fā)人深省。
如果把歷史課本、歷史紀錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐，那么《歷史的溫度2》所記錄的內容則是家常美味小炒；前者是高雅的歌劇，后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事，才更容易引起廣大讀者的共鳴。
讀了這本書，我們才知道歷史上張勛復辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導彈危機、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細節(jié)，也給了我們一個重新審視歷史的反向視角。張勛復辟帝制是像課本所描述的那樣，逆歷史大潮而動，還是僅僅處于對清王朝的愚忠？敦刻爾克大逃亡，是戰(zhàn)略性撤退，還是繳械放棄？古巴導彈危機過程中，竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件，如果參與者在當時做了另外一種決定，那么整個歷史事件甚至全人類的歷史是不是要改寫？一個個細思極恐的細節(jié)，一段段回味無窮的歷史。
魯迅、拳王阿里、容國團、肖國棟的故事，也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫，這些偉大人物不再表情嚴肅不食人間煙火，作者把穿著t恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人，反而讓這些偉人變得更加真實、變得有血有肉。他們在擅長的領域一騎絕塵，卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運。盡管他們不再以完美的形象示人，但鮮活生動，躍然紙上的素顏出鏡，才是最真實的歷史。
無論人類歷史多么浩瀚，它的發(fā)展過程始終離不開人為因素的推動，畢竟，人類才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗，賦予一段段歷史該有的溫度，或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭所帶來的冰冷無情。
做有溫度的教育讀后感篇二十
好久沒有讀過教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著，于是就借來也只是粗略的閱讀，不過或多或少也能領悟書中的道理，結合實際談談自已的感受。這是一本字數(shù)不多語言不是華麗，封面也不花哨的小冊子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個方面的話題，按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育，實質談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點“健康之精神寓于健康之身體”。
圍繞如何使兒童擁有健康的身體，洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進行了講述。他認為第一件應該當是“無論冬天夏天，兒童的衣著都不可過暖”，因為“大多數(shù)兒童的身體，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受到了損害。”他指出，身體強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進行的友好夏令營的案例，大家都早已耳聞熟悉了，面對中國孩子較弱的身體素質，我們的社會、學校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方，“多吸新鮮空氣，多運動，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過暖過緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳應習慣涼水，應與水接觸。”多么簡單易行，可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下，能讓孩子做到幾項最近國務院又下發(fā)了《加強青少年體育增強青少年體質的意見》共十二條，其中心還是要確保學生每天一小時的體育活動時間，而且要落到實處，應該要成為一種學校規(guī)范，學生的習慣。
“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行””洛克先生從英國當時社會的實際，從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā)，必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質。而這些“道德品質應該及早形成，那可是影響兒童一生一世的。”在我們周圍經(jīng)?？梢钥吹揭恍└改笇⒆拥腻e誤放縱不管，他們認為孩子還小，長大就好了，這恰恰是最危險的。洛克認為應該在兒童“精神最纖弱，最容易支配的時候”要讓他們習慣于遵守約束，服從理智，免得以后難以糾正。
當然需要注意的是，同時培養(yǎng)的習慣不能太多，否則，花樣太多會把他們搞得暈頭轉向，反而不利于習慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中，榜樣示范的作用不可小視。我們知道，孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的，都愛模仿別人，特別是小學生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前，同時說明為什么美麗或丑陋，這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用，“倘若某件事情，你認為他做的是一件過錯，你自己卻做了，那么，他便一定會以你的榜樣為護身符，那時你再想用正當?shù)姆椒ㄈジ恼腻e誤就不容易了?！?BR> 那么一旦孩子不慎犯了錯誤該怎么辦洛克指出，他認為懲罰應盡量避免，主張喚醒兒童內心深處的，觸及心靈的榮譽感和羞恥心，因為“兒童對于名譽是極敏感的”，他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后，對他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束”。
洛克先生認為，相比于品質，學問不是最重要的。學問是應該有的，但是它應該居于第三位，只能作為輔助更重要的品質之用。所以本書中，把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應該極力注意，決不可把讀書當作他的一種任務，也不可使他把讀書看成一種工作?！币坏┳x書成為兒童的負擔，他就會立刻討厭它，哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應該把學習看做是一種游戲、消遣，把它當作一件做了別些事情以后的獎勵。
這種觀點，他在書中曾多次提起。在語文學習上，洛克先生是反對機械學習，反對靠文法學習語文的，他舉了個例子：一個法國婦人教一個英國女孩學習法文，只是和她閑談，一點不需要什么文法，只是口語，有了一兩年的功夫，英國女孩就能把法文說得很好，讀得很好了。主張重視兒童的興趣，“因為兒童興致好的時候，學習效率要好兩三倍”，對兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書的最后，作者指出“每個人的心理都與他的面孔一樣，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開來。兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導的?！睂和慕逃鶕?jù)兒童的不同特點進行，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進步的，是值得今天的我們繼續(xù)學習的。如這一段話，便給我留下了深刻的印象：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，它們的影響是終身洗不掉的。”這樣的話不能不讓人去審視自己：我犯的錯誤會給學生留下什么影響，還能補救多少總之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。
篇二：
為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務水平，利用假期時間，我根據(jù)自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的目標：使用更加有效的教學模式，提高課堂的有效性。在課堂上為學生留出思考的時間。熱愛、賞識每個學生，多加觀察學生，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練。在這三個目標的指導下，我有選擇的讀了些相關書籍――《有效教學模式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》，讀過這些書后，使我受益非淺，現(xiàn)簡單說說我讀這些書的感受。
讀了《有效教學方法》一書，書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。
2、多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。
3、任務導向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學生的學習機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內容，使學生獲得學習機會，那么這個課堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準確地揭示教學目標，激發(fā)學生學習動機，調動學生的學習積極性。如看書，是獨立圍繞思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等等。
4、引導學生投入學習過程。
5、確保學生成功率。學生學習的成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把知識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子;可是今天上課時，你瞧，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質是知識的重點、難點、關鍵點，知識的因果關系，新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識運用的作業(yè)。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考知識，掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的“空白”，學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學生注意力集中”，對我深有啟發(fā)。
把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發(fā)學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。
要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內養(yǎng)分的充分供給“對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經(jīng)驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。
要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。
做有溫度的教育讀后感篇二十一
我在20xx年2月份開始讀《初中主題教育36課》，這本書針對初中學不同年級特點和發(fā)展需要，提出了整體性的主題設計框架和完整的目標實施體系，活動形式豐富多樣，操作步驟具體翔實，讓我受益匪淺，深有體會。在這里與大家一起分享所得，思考所想，共同進步。
體會一：對于新生入學，重點在于培養(yǎng)其愛學校的情感。
開學后對新生的教育不是紀律聲明，不是習慣培養(yǎng)，不是學習的重要性，而是培養(yǎng)孩子們的愛校情感。接下來是第二個活動是親師的相關主題活動。這個順序引起了我的注意，因為它與我們的日常所做并不一致，或者說，我們沒有重視這一點。而引起我對這個專題文字深思的，是班上發(fā)生的一件事情。
對于七年級新生來說，他們來到了一個陌生的環(huán)境——初中，而他們，將在這里度過三年，寶貴的少年的大部分時間都在這里了。（接下來的高中大學也是在學校）那如何讓他們更好地度過這三年，擁有一個健康快樂的青春期呢？這讓我想起了丁如許老師的話，丁如許老師提出，要教會孩子愛學校，就像愛家一樣。他們要接受學校，才能在學校進行學習，交友等其他事項。
體會二：這本書讓我對班會主題有了一個清晰的認識，對班會過程有一定的把握。
年齡段不同，班會形式也有所不同。低年級側重于游戲，還有一些簡單的動手環(huán)節(jié)，比如剪紙。整個過程中的文字是簡單明了的，有關的提問也是簡單直接的，也就是低年級學生能聽懂，能回答的。而中年級的班會主題形式就比較多樣了，一個主題班會下來，可以有情景分析、角色扮演、問題討論等。而且每個環(huán)節(jié)是隨著主題層層遞進，逐漸升華。提的問題可以分為幾環(huán)，層層推入，達到引導的效果。
體會三：主題班會力量的`延續(xù)。
一節(jié)成功的班會的完成需要長期的準備，付出的精力不可小看。那么它帶來的效果是不是也隨著一節(jié)班會課的結束而結束？我們對孩子的熏陶培養(yǎng)僅限于這一堂一堂的班會課嗎？我們要如何延續(xù)班會課的這種力量？在書本的啟發(fā)下，班會課只是一個固有的形式，一個較好的集中渲染的平臺，而這種班會的精神可以把它延伸到生活中，不斷地增強。我思考后得出有兩個方法，一是外化到課室的布置上，讓課室布置融入班級精神文化建設這一欄。二是借助家長的力量，校內校外共同營造這種大氛圍?？傊?，一堂課不是終結，而是另一個開始。
做有溫度的教育讀后感篇一
假期中，再次閱讀美央青年教師成長工作室推薦的《做有溫度的教育》這本書，方華老師的一些平凡無華的話語讓我明白了好老師的真諦就是一個“愛”字。“愛”字也可以理解為老師的“溫度”，這份溫度是師者對教育事業(yè)的熱愛，也是對學生強烈的責任感。
教育是愛的事業(yè)。
當老師面對班上幾十個學生時，不是說愛自己喜歡的、優(yōu)秀的學生，而是要愛全部學生。也不是時時把愛掛在嘴邊，而是要讓學生真實的感受到你的關心和愛。搭班的向老師給我說了一位覃同學寫的一篇作文，文中寫的是他在聽劉老師的上數(shù)學課開小差時，劉老師對他的微笑是他心中的一抹陽光，自此上課不再開小差。后來我也觀察了一下，轉變確實挺大，這件事對我的觸動很大。如果微笑能換來學生的自律，我想我應該多對學生展露笑容！
去年我接了一個從各個村小集中起來的住讀班，孩子們都是第一次離家，來到一個完全陌生的環(huán)境，當晚就有不少孩子躲在被窩里哭了，這個時候我知道我肩上的擔子有多重……從那天起，我時常和孩子們談心，幫助他們緩解想家的情緒；病了就陪著去醫(yī)院拿藥；摔了就拿來在辦公室準備的碘酒或是跌打損傷的噴霧劑為他們減輕疼痛；天冷了提醒加衣保暖……在畢業(yè)前夕，我收到其中幾個學生的卡片，上面寫著：“劉老師，我很想叫你一聲劉媽媽?！薄爸x謝您在生活上的悉心照顧，學習上的耐心指導……”我覺得自己的努力、付出換來學生的這一句句真誠的話語值得了。
教育是給孩子更多可能性。
學生的成長離不開教育，我們要以學生的成長需求為導向，順勢而為，給學生以啟迪，讓學生明白世界上有不同的景色，明白完成今天的選擇后還要接受未來的結果，明白要為孩子今后的發(fā)展創(chuàng)造更多可能。每個學生都存在個體差異，我們不可能讓每一個學生都變成一樣的優(yōu)秀，但可以讓他們不觸碰底線。這就需要老師給予同等的關注、肯定和溫暖。我們做為老師，可能給不了學生明確而成功的未來，但可以給他們更多可能的機會去探尋未來。
吾生也有涯，而知也無涯。對于方華老師在書中所說的那些經(jīng)驗，我可能還有很多沒有做到，但我希望自己在未來的工作中邊學習邊進步，真正的做一個溫暖的老師?。▌⑻m芳）。
做有溫度的教育讀后感篇二
好的教育，教人求真、向善，激發(fā)孩子的潛能，讓他們認識自己、發(fā)現(xiàn)自己，始終以健康快樂的心態(tài)來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育，猶如冬天里的一把火，讓每個在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個人成長的重要意義。
方華先生的《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了自己長期以來對教育的思考與實踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。
方華說：“只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才會有溫度，才能稱為為了孩子的教育，才不是生存技能的訓練場?！?BR> 方華在書中講述了一個孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程，實際上就是把自己內心對外界的看法給表達出來的過程。繪畫作品呈獻給我們的，可能是線條、色彩、人物與景色等的構圖，但其背后承載著的是孩子的思維，是他自己對世界的認識。
方華的好友平時喜愛畫畫，也經(jīng)常教孩子們畫畫。這位朋友的教學的一大特點就是讓孩子們在一起玩，給孩子們提供紙和筆，讓他們隨意繪畫和表達，孩子們在畫畫的過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題，比如說每個人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達方式也不相同，他們之間就會有討論、有爭執(zhí)，希望老師能夠給予指點……這樣的教學方式看起來比較費事，效率比較低，孩子在一段時間里也不會有讓人眼睛一亮的作品出來，但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試，通過嘗試發(fā)現(xiàn)一些路走不通，再去選擇其他的路徑，這樣的試探、實踐的經(jīng)歷對孩子來說是非常重要的，他們就是這樣一點點地積累，一步步地成長起來的。
這位老師的教學還有一個特點，就是不給孩子設定統(tǒng)一的標準和模板，讓孩子盡最大可能是表達自己的內心，也借此去發(fā)現(xiàn)和了解孩子的內心世界。我很贊同這位老師觀點：“孩子畫畫首先是因為好奇，好奇自己能畫出不同的畫。其次是出于自豪，自豪自己能畫出獨一無二的畫。最后是展示，展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀。”因此，當我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛，兩個嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時，請不要嘲笑他們，也不要去幫助和教育他們，因為和不僅僅是畫，里面還有故事，有他們的夢想和創(chuàng)造。
這讓我想起自己的孩子小的時候，陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學的是國畫，在初期學習的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之后，老師就開始讓孩子們臨摹了，隔上兩三周的時間，教師就會在課堂上展示出一幅作品，讓孩子們“比葫蘆畫瓢”，畫的好的作品還會幫助裱出來，以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的“啟迪”下，我在家里陪著孩子畫畫，也常常會要求孩子臨摹的要越像越好，至于孩子內心的思考，他的創(chuàng)造性的表達方式等，都會受到批評和制止。時間長了，孩子感覺到這不是自己在畫畫，是在實現(xiàn)老師和家長的意圖，繪畫的熱情也就降低了。
對孩子來說，教育的溫度，就體現(xiàn)在對孩子的尊重上，但要做到這一點其實是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的，但一旦成人之后就很容易忘記過去，很喜歡從成人的角度來要求孩子，以為這樣就是對孩子好。但違背規(guī)律的做法，往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情，不能再持續(xù)發(fā)生了。
辦教育，教師是關鍵。一個地區(qū)、一所學校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的教師隊伍，這里的教育質量就不會差，社會對教育的滿意度也不會低。
錘煉一支好的教師隊伍，需要從兩個方面著力。
一是增強教師自身的內驅力。我們都知道，外因只有通過內因才能發(fā)揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅動力，光靠外界的推動其實是沒有多大作用的。有多年教學經(jīng)歷的教師，逐漸形成了自己的工作習慣和手勢，這既是優(yōu)點也是缺點。從好的方面看，習慣成自然，自己可以根據(jù)此前積累的經(jīng)驗來處理教育教學的常規(guī)事務，讓自己能夠比較自在地完成相關工作，不至于太忙亂。從不好的方面看，這樣的習慣和手勢實際上就是一種定勢，要想改變是非常困難的。
問題是，今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術的迅猛發(fā)展，在改變人們既有的生活和學習方式的同時，也在悄然改變著教與學的方式，固守過去的傳統(tǒng)已經(jīng)越來越不適應社會發(fā)展的需要；新技術、智能設備的更新?lián)Q代，對學校教學環(huán)境也提出了許多新要求，要求教師要及時作出改變；腦科學研究以及人工智能的飛速發(fā)展，不僅沖擊著我們既有的教育規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律，也需要教師與時俱進，盡快用最先進的科學知識來武裝頭腦……在這樣的環(huán)境下做一名教師，如果沒有養(yǎng)成終身學習的良好習慣，沒有不斷提升專業(yè)水平的內驅力，要想把教育教學工作做好是非常困難的。
教師自我成長的內驅力，取決于自身對教師職業(yè)的認同和責任，取決于對專業(yè)發(fā)展的渴望和努力，更取決于從事這項工作所帶來的尊重與尊嚴，這不僅僅是教師個人的事情，學校和教育行政部門都要為此而不懈努力。
二是完善外部環(huán)境的策動力。為教師的自主發(fā)展創(chuàng)設適宜的環(huán)境和支持機制，讓他們能全身心地投入到工作之中，是學校和教育行政部門的主要職責。方華所在的弋陽縣，有一個時期面臨著的突出問題就是農(nóng)村教師留不住，一有機會就往城鎮(zhèn)或者縣城的學校調動。為什么留不住人？一個很重要的原因是農(nóng)村學校的條件太差，吃飯、住宿等條件非常艱苦，交通也不便利，網(wǎng)絡等的通訊設施幾乎沒有。一個外地來的教師，在完成工作任務之后大部分時間被“困”在學校里，那樣的日子確實很不好過。為農(nóng)村學校的教師添置過渡房、為學校增添食堂、聯(lián)通網(wǎng)絡，豐富教師們的課余生活，就成了方華一項非常重要的工作任務。
馬斯洛的需求理論告訴我們，人的需求就像階梯一樣，從低到高依次表現(xiàn)為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。這其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類，這些需要通過外部條件就可以滿足；而尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要屬于高級需要，要通過個體的內部因素共同作用才有可能實現(xiàn)。但如果沒有前面需要的滿足，后面的高級需要也是很難實現(xiàn)的。為教師創(chuàng)設適宜的環(huán)境，就是要幫助他們實現(xiàn)一個個的需求，助推他們自我實現(xiàn)需要的滿足。在這方面，方華想了很多辦法，也有很多好的舉措，限于篇幅，這里就不再列舉了。
教師有強烈的發(fā)展內驅力，就會成為一名有溫度的教師；區(qū)域有良好的助推教師發(fā)展的環(huán)境和氛圍，就會讓教師感受到教育的溫度，激發(fā)他更加努力地前行。
在校園的方方面面留心觀察和體會，也能處處感受到教育的溫度。
校園的各種設施和設備，在添置的時候是征求老師和孩子們的意見，結合學校的發(fā)展理念所做的決策，還是按照某個人的意圖拍腦袋而定的，其效果是大不一樣的；校園里張貼各種偉人的宣傳欄，與展示本校學生自己的各種才藝，其效果也是不一樣的；組織一場活動，是充分考慮學生的實際和能力，讓他們盡可能地參與其中，還是讓他們做看客，其效果也是不一樣的……校園里的一草一木、一人一事，其實都是有溫度的，關鍵是我們該如何去做，讓莘莘學子們能夠體會到。
一個以管理為中心的校園，強調的是步調一致，一起行動聽指揮。在這樣的環(huán)境里，個性張揚是不被提倡的，整齊劃一是被充分肯定的。而在一個以學生發(fā)展為核心的校園里，處處都充滿著孩子們的想法，孩子們的個性特點被充分地尊重，學校會根據(jù)學生的實際情況，為他們設計針對性的課程，幫助他們張揚個性，為興趣發(fā)展提供多元的支撐。學校充分意識到教育不僅僅是考試和分數(shù)，更重要的是孩子的身體、心理發(fā)展和品德的培育，是終身學習能力的培養(yǎng)。學校關注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長，更關注孩子一生的的發(fā)展。學校始終堅守教育的底線，即所有的辦學行為都要符合國家相關法律法規(guī)，遵循基本教育規(guī)律，符合孩子成長的要求。
如果我們認真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學的相關作品，就會發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的教育主張，就是要設法減少那些沒有太多價值的會議，留出時間來讓學生開展教學研究，強調教師基于教學實踐的教育智慧的生成。好教師不是培養(yǎng)出來的，是在課堂教學的實踐中跌打滾爬磨煉出來的。好教師非常善于學習，包括向書本的學習、向同事和學生學習、向專家學習等等，善于把所學的知識融入到自身的教育情境之中，反思、提煉自己的教育主張，促進自身的專業(yè)成長。這樣的一種研究和學習的'氛圍，會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，就如雅斯貝爾斯所言：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云去推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
校園環(huán)境、日常管理、對學生的尊重、教育者自己內心的溫度……這些都會凝聚起來，成為教育的溫度，溫暖在其中的每一個人。
做有溫度的教育讀后感篇三
有愛、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛、有溫度的校園，才是學生溫暖的家。一個有愛、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書，是我?！懊姥肭嗄杲處煶砷L工作室”為學員推出的人手一冊的一本好書，此書作者方華老師，以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學、為人的一個自我成長的過程。我覺得我要想做好現(xiàn)在的本職工作，就得向他學習，尤其要好好看看他的書，這對今后的工作一定有幫助。
記得書中有這么一段話——“教育是愛”的事業(yè)，愛學生是老師的天職，老師要學會管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學生感受到老師的認可，接納與愛，老師的愛才有意義和價值。
于是，我嘗試著改變一些，課堂上語氣盡量溫和點，微笑多一點......不得不說，的確有些改變，令我印象最深的便是那本學期的一節(jié)隨堂課，當天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課，學生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬分意外！雷校長告訴我，這一定跟你上課時的儀態(tài)有關，因為這一堂課，我的臉上始終掛著微笑。
是啊，在學生眼里，老師的微笑對他們而言，是接納、是鼓勵、是贊許。在這之下，誕生的不僅僅是學生的調皮，更是他們的自信，是他們對自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動。權衡利弊，微笑一下又有何妨？多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子里，他們也會變得慷慨大方，真誠善良。
我希望能按書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習得，讓自己變得越來越好，成為一個溫暖的老師，成為一個讓學生喜歡的老師。（田鳳玲）。
做有溫度的教育讀后感篇四
偶然的機會有幸得以加入敘事者這個平臺，通過這些老師們的教育隨筆、讀后感以及讀書分享等，無聲的浸潤著我。最近敘事者共讀的書目是《做有溫度的教育》。
首先，這本書就深深的吸引著我。帶著有溫度的教育當是如何的疑問，我翻開了這本書，并且一旦開始，我便不愿合攏。他的一些觀點，一些話，讓我對教育是什么，教育應該帶來什么有了進一步的.思考。
教育的功能不時的被夸大，教育者的職能不時地被貶低，教育者的地位時上時下。作者寫到：教育是給孩子更多可能。我覺得教育本應如此。
教育者面對的教育對象性格迥異，天賦亦然。正如世上沒有完全相同的一片葉子，受教育者在特定的評價標準體系里又如何都會稱心如意呢?每個人自有每個人的出路，教育應該要為學生提供更多的可能。
就像我們的學生當中，有的天資聰穎，學習能力快;而有的，稍微遲鈍，有點吃力。面對這不同層次的學生，教育者都要想方設法為他們提供更多可能。讓他即使某一個方面薄弱，也可以健康、快樂的成長著!
在很多時候，對后進生的學生冷眼相待，對學習成績不佳的學生心灰意冷，對種種不如意的學生行為的消極對待都是在剝奪學生更好成長的可能性!每個人都可以有情緒，教育者更應該做一個優(yōu)秀的情緒管理師!
或許是作為一名新教師，或許是因為我本身不會把學生分為三六九等，我對自己所有的學生都一視同仁。即使始終不做作業(yè)的、調皮頑劣的，我都始終對他們懷抱著希望，我總是愿意相信：下一次他們會更好的!我也愿意相信，當下成績的不如意，也并不代表著永恒!
社會、學校、家庭，太急于給成長中的孩子下定論，貼標簽。有多少孩子都是沉淪于壞標簽中，既已定論，又何苦掙扎的消極避世態(tài)度。這些急功近利的行為非但不能激勵學生知恥而后勇，卻恰恰讓這些標簽稱心如意。因為比起撕掉標簽，接受這樣的標簽貌似更容易!
教育，應為學生提供茁壯成長的養(yǎng)分，以及快樂成長的更多的可能性，而不是扼殺他們成長的概率。教育，應為處于其中的每個孩子提供更多向上的可能，那種可能不必人人雷同，但應是有的!
做有溫度的教育讀后感篇五
細細地品讀這本書，就被它深深的吸引了。這本書共分六個章節(jié)，分別是：一、教育是什么，二、課堂從什么時候開始，三、怎樣對待孩子，四、做個懂行的教育管理者，五，做有溫度的鄉(xiāng)村教育，六、學校因何而美，下邊的文章多數(shù)都是方華局長這些年來在各大報刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。
《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了他自己長期以來對教育的思考與實踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。書中，方華老師一再強調，“教育是面向全體學生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應該給學生一個美麗的期待”把孩子們當作活生生的人來看待，讓老師、學生在愛中接受教育，我非常認同他的這些觀點。教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗總結出的解決方案和采取策略。
一個人的格局決定一個人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨特見解。下面我從具體幾篇文章談談我的一些感觸：
《辦好教育需要靜下來》讓我懂得教育是成長的過程，而成長需要時間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學工作，讓我明白我需要靜下心來給學生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點》讓我深入明白了教育的價值同時也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學生，在整個教育過程中教師都起著主導作用，我們不一定能把所有的學生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個學生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。
《教育，應給學生一個美麗的期待》方老師用自己真實的教學經(jīng)歷讓我認識到了自己教育中的錯誤，對于“成功”一詞的定位錯誤，犯錯不可怕，可怕的是犯過的錯一而再的重復。我們應該在不斷的改正錯的教育觀念和行為中實現(xiàn)一個教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應該注意自己的一言一行，我們應該用最正確客觀的言行來引導孩子們樹立正確的“三觀”。
《“獨行俠”做不好教育》《家校共育贏未來》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時在工作中學生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
讀完《做有溫度的教育》一書，讓我明白了沒有愛就沒有教育，因而教育是有溫度的。一聲問候、一個微笑、一句體貼的話語、一個善意的舉動，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風中王校長在校門口為來參加期末考試的一二年學生加油鼓氣的畫面，中層干部用微笑迎接每一個入校的孩子并向他們問好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來到學校訓練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級班主任蹲下身子為學生寄鞋帶的溫情鏡頭。
教育的溫度來自師生朝夕相處的真摯情誼，來自學生對學生的純真關愛，來自老師與老師之間的團結融洽。它就在班級的某個角落，就在校園的某個地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個又一個真實的教育故事里。
做有溫度的教育讀后感篇六
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領會了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《做有溫度的教育》讀后感，希望對大家有所幫助。
方華說：“做教育，有時波瀾不驚，有時候如十面埋伏；有人看似閑庭信步，有人卻身處驚濤駭浪之中。愛、慢、欲，是他的教育三字經(jīng)”。
教育是“愛”的事業(yè)。愛不是只愛聽話的學生，愛自己喜歡的學生，而是愛全部的學生。接納所有的學生，我們當老師的不僅教學生知識還要了解孩子的家庭環(huán)境，我們要從幫助學生的角度看問題，關心孩子的生活，讓孩子感受到老師對她是充滿真誠的愛，從而拉近師生距離。在前者關系建立基礎上再引導孩子學習，我深信只有孩子愛上老師才會喜歡這門課，老師在教育中應盡最大的可能去幫助學生，引導喚醒，激發(fā)每個學生不斷成長。
教育是慢的藝術。方華老師說，教育是慢的藝術，我們是讓孩子接受18歲的教育，還是享受80歲的教育呢。讀到這里我在反思自己經(jīng)常會說“怎么這么簡單的問題你們都聽不懂呢”。教育是靜等花開，是潤物細無聲。因此課堂我再也不害怕孩子學不會，相信只要孩子態(tài)度端正，教師慢慢引導，正如方華老師所說“教育的真正價值好似給種子澆適量的水，施所需之肥，與陽光，雨露等自然力量一起幫助種子生長”。
教育是“欲”的體現(xiàn)。教育是讓學生有“欲”?！敖逃皇墙陶d，也不是給予，而是復雜而又充滿創(chuàng)造性的個性化工作”這一句話再次敲醒我，我們一節(jié)課并不是將知識灌輸給學生并讓學生會做題就達到目標了，教師在教學過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力，包括對學生學習興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，每節(jié)課堂氛圍寬松，激發(fā)孩子求知欲，尊重每一位學生，讓學生敢想敢說。讓學生對知識、文化充滿好奇，甚至著魔，相信長期這樣下去學生就有學習動力，就無需我們苦口婆心的'告誡、勸說、甚至威逼了。
愛是教育的起點，慢是教育的規(guī)律，欲是教育的條件。老師只有慢下來，對學生才會有真正的幫助，相信孩子只有被愛包圍著，孩子成長才是快樂的，只有點燃孩子心中對未知的欲望，我們的教育才會真正有效。
做有溫度的教育讀后感篇七
人們常說，不讀書的人只有一種人生，愛讀書的人可以有成千上百種人生。讀書人跟著書中人物走進一種種獨特的人生，品味各色各樣的生活。今年的春節(jié)比較特殊，由于新型冠狀肺炎疫情的緣故，我一直宅家門看書。每一本書都有它的溫度，每一本書都可以溫暖我心。在此期間我認真閱讀了方華老師寫的《做有溫度的教育》，并做了詳細的筆記，給我的教育道路指明了方向，解決了成長的疑惑。
今天再次翻閱筆記，寫下感悟。
非常欣賞書中方老師的三個觀點：
1.教己育人。
身在教育圈看教育，也深知我們教育的是一個個活生生的個體，只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才有溫度。故而在教書路上不僅僅“教書”更要“育人”。育人先育心，從心靈入手，從方法引導入口，從合作分享開始。育人需要結合德育教育、每周一課少先隊活動課團課、每月主題教育活動.......
育人關鍵在教己。英國學著貝奈特說，唯一真正的教育者就是教育了自己的人。蘇霍姆林斯基也說：喚起人實行自我教育的教育，乃是一種真正的教育。疫情當前，“教師搖身一變成為主播，家長搖身一變成班主任，學生成為手機之王”，沒有一定的自主能力，自律能力，不知不覺間就會與能自主教育的人拉開距離了。這不僅僅說教師要有“教己”的能力，學生也要養(yǎng)成“教己”的自主學習能力啊。
作為一名教師，非常認同方老師說的一番話：“教己”是要有積極、健康的學習心態(tài)，要有不斷修正、糾錯的能力，要有正確、健康的價值觀。其次才是要有知識、技能、交流的素養(yǎng)。當然教育工作者還要有主動擔當?shù)穆殬I(yè)意識。
作為一名教師，我們要在育人路上，要清楚認識學生和我們成人一樣有喜好、有情緒、有選擇、有惰性，且自控力還不如成人。所以，我們除了要對學生講對錯、是非外，還應該從學生的認知規(guī)律、情感、興趣、喜好等角度來思考教育，教導孩子學會學習，學會做一個合格的公民。
方老師說，真正“教己”不是非得學校組織外出培訓學習，而是在“八小時之外”自我學習。我們時間花在哪里，我們的著力點在哪，成果就在哪。我們的行動在哪，成長就在哪。優(yōu)秀教師不是與生俱來的，而是不斷自我診斷，自我學習，自我完善而成的。只愿我們都能一路成長。
2.讀書聯(lián)盟。
關于讀書聯(lián)盟，真是越看越欣喜，多希望我校的.領導也看到這本書，好抱團一起閱讀。如果一名老師都不愛閱讀，他又如何教會學生閱讀？方老師說推進區(qū)域閱讀是推動全民閱讀的基礎，只有教育者和青少年真正愛上閱讀，對全民閱讀的期待才有可能實現(xiàn)。
閱讀是一個人內心的獨白，是一個人靜心的沉思，但閱讀也需要同行的鼓勵、同伴的分享。我們可以采用靜讀、閑讀、細讀、精讀和群讀、伴讀、互讀等各種方式，只為堅持閱讀。
打造“書香校園”可以參考方老師的“三四式平臺”?！叭笔侵感纬扇壠脚_，即縣級、片區(qū)級和校級閱讀平臺?！八摹笔侵该鞔_讀書聯(lián)盟的四項目標：一是喚醒與激發(fā)聯(lián)盟成員的讀書意識；二是培養(yǎng)教師的讀書習慣，培育讀書氛圍；三是通過閱讀提升教師和家長的教育專業(yè)素質；四是打造書香校園，營造全民閱讀的氛圍和生態(tài)。
在校級閱讀平臺操作中，鼓勵教師和家長一起閱讀，學校可以組織“教師進行每月一推薦（好書），每雙月一互動，每季一詩會（為您讀詩），每學期一展示，每半年一論壇，每年一評選（讀書人家，最美育人家庭，最美閱讀人等），每書一體會（一文一體會，一書一體會，一學習一體會），每活動一交流”等活動，抱團閱讀，我相信這樣的閱讀活動能讓學校走得更遠更好。抱團閱讀，能讓教師精神世界更豐富，學校生活更精彩。
推及學生活動，我相信學生看到我們老師如此積極努力讀書，他們也會加入我們的“抱團讀書”，“書香校園”便指日可待。
3.尊重與接納。
尊重教育。教師之間需要相互尊重，師生之間需要相互尊重，家校之間需要尊重，校社之間需要尊重。有怎樣的心態(tài)就有怎樣的教育觀，有怎樣的教育觀就會教出怎樣的人。我們工作者應以真心換家長真情，以熱愛工作換工作熱情。家校合作才能贏未來，尊重教育、尊重學校、尊重老師，尊重孩子=尊重我們的未來。
接納教育。教育的真正價值好似給種子澆適量的水、施所需之肥，與陽光、雨露等自然力量一起幫助種子生長。鄉(xiāng)村孩子，就像一顆顆種子一樣，這些種子良莠不齊，有些發(fā)芽較快，成長較快，而有個別種子遲遲不愿意“發(fā)芽”，這時候我們要有耐心，給予他適合的水分、空氣、陽光，溫度，等待他慢慢“出芽”。
就如接納我們鄉(xiāng)村的孩子不是“優(yōu)等生”，明白我所教育的孩子至少三分之二并不是別人眼中的“好孩子”“優(yōu)秀的孩子”，他們只是一個普通人，他們的學習跟不上進度，作業(yè)沒法按時上交，上交的作業(yè)錯誤百出，甚至有時會調皮搗蛋惹我生氣，可他們一個個都是那么淳樸，那么善良，總是在不知不覺間讓人心懷溫暖。
也許我接納一個個獨特的他們。同時更要引導、激勵他們學會做人。做一個善良的人，做一個將來對社會有貢獻的人。
鄉(xiāng)村教育需要“關愛”，需要“關注”，需要更多的“光”，愿真心扎根鄉(xiāng)村教育的教育工作者，真誠努力改善鄉(xiāng)村教育，為鄉(xiāng)村教育帶來更多美好。
僅僅寫了一篇《做有溫度的教育》讀后感是不夠的，我們還需要多讀幾遍，多寫幾次感悟；更需要行動起來，把每一次的感悟內化為行動，成長自我，用心教育每一個學子。
做有溫度的教育讀后感篇八
當認真看完一本名著后，你有什么總結呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的教育的溫度讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初識艾瑞德是看的一位媒體朋友給艾瑞德拍宣傳片，大贊除了優(yōu)美的環(huán)境及硬件設施外，更令人感動的是有溫度的教育對身邊孩子的真實改變?？嘤谑芄W校對孩子應試教育嚴格管理帶來的情緒影響，在聽到朋友對艾瑞德大加贊賞之余，我感覺找到了改變的契機，動了給孩子轉學的念頭。在實地考察中招生老師對學校硬件軟件教育理念教師資質做了全面介紹，讓我第一次接觸到做有故事的教育，辦有溫度的學校的教育理念。同時，豐富的拓展課程非常打動我，尊重孩子的天性，打造獨一無二的他們。非常幸運，我的兒子成了三年級的一名轉校生，我的女兒也順利通過面試，提前進入到一年級。他們已經(jīng)在艾瑞德度過了第一個學期。
放假之余在家翻看李建華校長的《教育的溫度》，回想孩子們在學校里的成長和改變，有感而發(fā)。書中的故事都是真實的案例，是李校長十幾年教育實踐的縮影，不是華而不實的好大喜功，是發(fā)自內心尊重孩子尋找教育本心的真實寫照。每個故事的講述都樸實無華，卻感動人心，一個個鮮活的快樂的閃爍著自身光芒的孩子躍然紙上，相信這樣的教育會讓孩子們受益終身。
書中的金句頻出，尤其是下面幾個小故事讓人過目不忘，且思考良久。在家校共建的大背景下，也讓我們這些新手爸媽開悟，認真反思，如何和校方一起幫助我們的孩子成為自信的正直的優(yōu)秀的有愛好的小學生。
《走上紅地毯的陽光少年》里對陽光少年的描述是這樣寫道，陽光少年不是成績和分數(shù)的代名詞，是孩子成長和發(fā)展的溫度計，陽光少年播種了期待與希望，播撒了夢想和陽光。我曾問過女兒，什么樣的孩子才能成為瑞德少年？她告訴我?guī)椭瑢W積極參與上課認真的'同學就可以。我問她有可能當上瑞德少年么？她非?？隙ǖ恼f努力做到剛才說的幾點就可以。我看到了她的目標，看到了她努力的方向。學習成績不是判斷她優(yōu)秀的唯一標準，幫助同學，積極參與互動和活動都是必須做到的，如果她做到了，我相信她一定具備了有愛心有責任心的品質，且自信熱情。這些小種子種在她心里，未來深耕發(fā)芽，將一生受益。
《快樂星期六》中提到孩子的聰明大腦是父母給的，但是需要許多支柱來支撐，其中最重要的三個支柱是健壯的身體，健康的心理和頑強的意志。我內心非常認同，知識的更迭速度越來越快，孩子需要的并不是應試技巧，更多的是培養(yǎng)學習的興趣和堅持學習的習慣，我看到兒子班里的孩子每日誦讀和英語打卡堅持了800多天，既佩服又慚愧，家校共建的路上我們家長也要努力跟上李校長的腳步，行而不輟，未來可期。另外，教育教學中注重孩子說一口流利英語，寫一手好字，會一種樂器，喜愛并堅持一種運動，是素質發(fā)展的有效落地，替孩子們感到幸運和幸福。有對中國文化的尊重，有對語言技能的提升，有對琴棋書畫的培養(yǎng)，有對頑強意志的磨練。
感謝李校長在中國教育的嘗試，因地制宜的發(fā)展，相信艾瑞德師生和家長能共建一個優(yōu)秀的教育團體，培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的瑞德少年。
做有溫度的教育讀后感篇九
深夜11點16分，我的思維仍然很活躍，這份“跳蚤”似的活躍源自于我剛剛閱讀完方華老師的《做有溫度的教育》一書。6月26日也就是期末測試日，作為留?？醇医處熋魈煊幸淮蠖训氖虑榈戎胰プ觯蠢砦椰F(xiàn)在應該休息了，可是我卻按捺不住心中的這份激動來寫下這篇讀后感。
正式走上教育崗位以來我就想通過哪個人的介紹、哪段視頻或者說哪本書的閱讀來了解弋陽教育這幾年的發(fā)展以此來幫助自己確立正確的職業(yè)價值觀和職業(yè)規(guī)劃，可是因為某些原因一再耽擱。半個月前在教育交流傳播群里得知方華老師出版了《做有溫度的教育》一書，我當即在群里回復了一句“一定要拜讀!”很慶幸，同在群里的我校校長看到了我發(fā)這條信息，在他的幫助下周五我拿到了這本書。正逢周末，我用了兩天的時間一氣呵成將這本書看了兩遍，閱讀第一遍的時候，我覺得通過這本書我收獲到了很多，可是，你具體問我收獲了些什么，我也說不清，于是，我開始了第二遍閱讀。
這本書有方華老師這些年來在各大報刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個教育管理者的角度，有的是從一個教師的角度，還有的是介于兩者之間?！蹲鲇袦囟鹊慕逃?，聽名字就讓人感覺到了溫暖，教育確實需要點“溫度”。
細細地品讀這本書，就被它深深的吸引了。我參加工作時間不長，但經(jīng)常會思考一些關于教育的問題。韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”?！笆谌艘贼~，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
《做有溫度的教育》一書，用非常平實的語言向我們闡述了他對教育的獨特感悟和思考。書中，方華老師一再強調，“教育是面向全體學生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應該給學生一個美麗的期待”把孩子們當作活生生的人來看待，讓老師、學生在愛中接受教育，我不由的為方華老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗總結出的解決方案和采取策略。我從未見過方老師本人，但是通過這本書，我發(fā)現(xiàn)他有大量的實踐、閱讀、思考、寫作經(jīng)驗。
一個人的格局決定一個人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨特見解。下面我來具體談談做為一個新教師閱讀本書后的感觸:。
一、幫助我解決了許多問題和困惑。
上崗后，無論是做為一個班主任還是做為一個語文老師，我都遇到了許多問題，可以說大部分問題在校長和其他老師的幫助下我都陸續(xù)解決了，但是還有些問題沒有得到恰好的答案，而這本書給了我很好的解答。同時，本書也把我教育工作中一些“只可意會不可言傳”的想法更直接的呈現(xiàn)在了我的眼前，讓我豁然開朗。
二、它是我現(xiàn)階段教育事業(yè)的指路明燈。
做為一個新教師，我在摸索中慢慢前行，《我的教育觀:三“風”一體》一文讓我對弋陽教育的反展形態(tài)有了更深的了解，讓我確立了做為一個新老師該努力的方向，而《辦好教育需要靜下來》讓我重新審視自己這一年的的教學工作，雖已而立之年由于業(yè)務不熟卻多有浮躁，閱讀本文讓我明白我需要靜下心來給學生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點》讓我深入明白了教育的價值同時也讓我懂得了教師該具有何種職業(yè)操守。俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞”教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學生，在整個教育過程中教師都起著主導作用;《教育，應給學生一個美麗的期待》方老師用自己真實的教學經(jīng)歷讓我認識到了自己教育中的錯誤，對于“成功”一詞的定位錯誤，犯錯不可怕，可怕的是犯過的錯一而再的重復。
我們應該在不斷的改正錯的教育觀念和行為中實現(xiàn)一個教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應該注意自己的一言一行，我們應該用最正確客觀的言行來引導孩子們樹立正確的“三觀”。
三、糾正了我一些錯誤觀念。
原來我認為家校合作是做給社會看的成分更多，葛溪鄉(xiāng)小學多次成功組織了家校合作活動，如“冬日‘三送'進百村”“百名教師齊攜手，共創(chuàng)家校一家親”、“集體家訪”等活動，由于自己的認識不到位，這些活動大都積極卻被動的參與其中，從未對其主動參與和思考活動的意義，現(xiàn)在通過《“獨行俠”做不好教育》這篇文章我了解了它存在的意義，更明白了在家校合作中教師所應該扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時在工作中學生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
四、看到了一個鄉(xiāng)村教師的事業(yè)希望。
做為鄉(xiāng)村教師中的一員《做有溫度的鄉(xiāng)村教育》這章節(jié)讓我看到了一個教育局局長對鄉(xiāng)村教師的關注，看到了一個教育局局長想盡各種辦法來對鄉(xiāng)村教育的政策扶持。《鄉(xiāng)村教育薄弱是因為沒有獲得應有的待遇》一文將鄉(xiāng)村教育存在的問題透徹的進行了分析，并提出了對應的解決策略，這些都讓我這個鄉(xiāng)村教師看到了事業(yè)希望。
做為一個新教師的我對于書中一些詞句還無法深刻的理解，但我想通過今后的工作，我定能從中領悟出它們的意思。因為我知道，沒有學不會的知識，只有不用心學的人。我需要不斷學習、思考和探索，用一輩子的時間用心做一件事情必能成功!
教育就是愛，愛就是教育。愛心育人，不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷，讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中成長得更健康、更茁壯!
做有溫度的教育讀后感篇十
入職近三年，這學期我與這本《做有溫度的教育》結緣，剛拿到這本書我被“溫度”兩字吸引，心里想什么樣的教育才能稱之為“有溫度的教育”？于是攜著疑惑翻開了這本書。
這本書有方華老師這些年來在各大報刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個教育管理者的角度，有的是從一個教師的角度，還有的是介于兩者之間?！蹲鲇袦囟鹊慕逃?，聽名字就讓人感覺到了溫暖，教育確實需要點“溫度”。
《做有溫度的教育》一書，用非常平實的語言向我們闡述了他對教育的獨特感悟和思考。書中，方華老師一再強調，“教育是面向全體學生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應該給學生一個美麗的期待”把孩子們當作活生生的人來看待，讓老師、孩子在愛中接受教育，方華老師的觀點讓我在教育工作中豁然開朗。
讀完這本書，我陷入了深深的思考：該如何做個有溫度的教師呢？面對小孩子，首先需要一顆愛心，我想這應該是每一個教師所必要的吧。如果沒有一顆愛心，即使學識再淵博，學歷再高，也很難成為一個好老師。幼師的工作，與別的老師不同，需要更多的愛心與耐心去關注每一個孩子。孩子的個性與發(fā)展的速度都不相同，所以老師要了解每一個孩子的特點，就像對待不同花期的花朵一樣，細心呵護，耐心引導，才能更好的促進孩子們的成長，讓他們綻放絢麗多彩的美麗。
教育是人與人之間傳遞溫度的事業(yè)，教師有溫度，孩子才會有溫度?！白约号停瑒e人感到溫暖，這才是教育?！庇變簣@的孩子在不需要考慮升學壓力的條件下，我們正好可以慢慢和小朋友們一起感受人生的風景，讓孩子們的童年不管是嚴寒酷暑都處在溫暖里。有溫度的教育，與“愛”這個字離不開，而如何“愛”也是一種智慧。而這方面不僅需要用心去經(jīng)營，還需要智慧的方法去愛孩子，促進孩子各方面平衡發(fā)展。
做一個有溫度的教師應該懂得讓孩子們的活動具有趣味性，讓孩子在游戲中學習，在學習中快樂游戲。幼兒園孩子們還不太了解知識對于他們的重要性，只有孩子們覺得有趣了，他們喜歡了，才會樂于參與到各項活動中去。而他們只有在幼兒園的活動中玩的開心、學的快樂，才會慢慢的感受到溫度和快樂。
做一個有溫度的教師，應該時時注意自己的言行舉止，多微笑、說話柔和、多于孩子溝通。即使幼兒園的孩子現(xiàn)在還不太懂事，但只要你對他露出一個微笑，他就會很開心；只要你用柔和的話語和他們說話，他們就會更靠近你；只要你多與他們呢溝通，就會發(fā)現(xiàn)他們有很多讓人驚奇的表現(xiàn)。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行舉止，希望我的孩子們能靠我近些，再近些。我希望他們能對我敞開心靈之門，我愿意做一名有溫度的教育者，讓溫暖和愛的陽光般充滿每個孩子的童年。
教育就是愛，愛就是教育，做教師就做有溫度的教師，做教育就做有溫度的教育。正如李鎮(zhèn)西所說，大多數(shù)老師將教師作為一個謀生的飯碗，更高尚、層次更深的就是把這種職業(yè)當成了一種虔誠的宗教信仰。在教育這條路上我希望我能做那個最虔誠的信仰者，把對孩子發(fā)自肺腑的愛滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中感受愛，發(fā)現(xiàn)愛，創(chuàng)造愛！
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為有溫度的教育者，讓孩子們在有溫度的教育里快樂成長！
做有溫度的教育讀后感篇十一
6本學期，我讀的一本書名叫《做有溫度的教育》一書。該書的作者是方華。這個作者對于我來說，很奇特，因為他是一個教育局長，教育局長出書，挺少見的。因此我就很好奇，想看一看這位局長對現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀有什么高見。
我已經(jīng)讀完了第一輯:教育是什么。里面給我印象最深的一部分內容是:教育應該淡化功勞，多些功德。里面的兩段話寫得非常好，我就摘抄出來與大家共勉。
教育的功勞如同推平村頭、河邊的小高地，讓它們變得平整、好看;教育的功勞如同砍掉橋頭、壟邊的小灌木，讓那里變得通透、亮堂;教育的功勞是到處都澆上混凝土、貼上花崗巖，讓小草長不出、雨水流不進的干凈、便捷;教育的功勞是為了讓自己的感官舒服、生活舒適，而不讓小狗小貓、小草小樹、小坑小洼、小蟲小鳥進入我們的生活，打擾我們?？墒?，這種功勞是真正的功勞嗎?教育的功勞是帶領孩子們朝著既定目標出發(fā)無論他們是否愿意，跟上就是優(yōu)秀的，落下就是失敗的;教育的功勞只在乎你能否到達目的地，而不在乎你在途中的感受與體驗;教育的功勞是希望每個人都朝著同一個方向、用同樣得方式同時到達目的地，而不問你為什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的雜草，就該讓它肆意生長，只要它不影響行人走路;教育的功德是小橋頭的灌木叢，就該它自由生長，只要它不影響走和橋梁的安全;教育的功德是門前小院留一塊能長出小草的泥地，門前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村頭還有百年香樟，村邊還有高低不平的坡地;教育的功德是考慮自己舒服的同時，也想想身邊的“朋友”和未來的需求與可能;教育的功德是讓孩子經(jīng)歷成長中的酸甜苦辣，成長中的失敗、悲傷、無奈與擔憂，成長中的驕傲、自豪、痛快、與希望，因為這是真實的成長、自然的成長、以我的成長。
只有實現(xiàn)“讓孩子成長”這樣的功德，教育的功勞才是真正的功勞。因為教育是為了孩子的一生，所以我們既要關注孩子階段性成長的需要(包括考試、升學的實際需要)，也要關注孩子成年后組建家庭、進入社會的需要。當前路面需要澆灌混凝土的，還是要澆，但不必全部澆灌上，可以留些小草、小花、小樹。總之，不要為了眼前的便捷而毀掉所有看似沒用的東西。
功勞和功德兩個詞可以說是近意詞，但是勞和德的意思差別可就大了。我們現(xiàn)在的教育太重視勞了，卻忽視了教育“德”才是最重要的。百善孝為先，做人德為首。教育首先是教會學生做人，然后才是教會學生做事。
現(xiàn)實生活中，太多太多的可悲可慘的故事告訴我們，教育的功德是多么的重要。我們不僅要把孩子們教育成優(yōu)秀的國家的棟梁之才，更應該把他們教育成有精神的風骨的中國人。這樣，我們一個民族在世界上才會立于不敗之地!
我們的學校，我們的家長還有我們的社會總是抓住教育的功勞不放，用分數(shù)來衡量一個孩子是否優(yōu)秀，用升學率來衡量一個學校是否合格，用成績來評價一個教師是否稱職。所以我們教育出來了好多所謂的人才，品質卻跟差勁，不但沒有給國家和社會做出貢獻，還給國家和社會帶了負面影響。
還有一些學生本應該可以快樂幸福的生活著，由于我們太過于追求教育的功勞了，我們扼殺了他們的幸福，更有甚者，把孩子逼瘋了，逼傻了，逼死了。在網(wǎng)上總會看到某某學校的某某學生跳樓自殺了。
如果我們的教育可以做到像這位方華局長說的那樣:教育應該淡化功勞多些功德該多好啊!老師們就不會為了學生的成績“而不擇手段”給學生增加課業(yè)的負擔，就能真正的做到讓孩子們快樂學習快樂成長。這樣培養(yǎng)出來的人才是健康的。
教育應該是靈活的，我們不應該把所有的孩子都教育成一種人，他們將來會成為哪種人，適合他們自己的就是最好的。小草，小花，小樹，都是人，我們不能放棄他們任何一個!我們要做的是教育他們變得會生活，會學習，更重要的一點是教他們學會做人!
做有溫度的教育讀后感篇十二
對于美術教師而言，技能與理論是必不可少的，在本書中既有縱向的中外美術教育發(fā)展的梳理，又有橫向中西方美術教育特色的比較，脈絡清晰。尤其是對美術教育內容的劃分，讓我有了新的認識。
在中國普通美術教育中，具象美術尚占據(jù)著統(tǒng)治的地位。但中國傳統(tǒng)美術的造型是把握在似與不似之間的度量上。意向美術沒有良莠正誤的客觀標準，學生不會因為畫不像而苦惱，也不會因為過于抽象而盲從。
如何才能使具象、意向、抽象美術在美術學習活動中安排合理？
在美國小學美術各年級學習階段要求中，從學科體系出發(fā)，注重學科要素，按線、面、體、色彩、明暗、肌理等劃分，每個學段都有各自的目標。同時規(guī)定了每個學段要了解的藝術家。例如1—2年級，保羅·克利、夏加爾、梵高等；3—4年級諾曼·羅克威爾等；5—6年級，達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、倫勃朗等。圍繞一個畫家，做主題單元性課程，具有層次性，遞進性。
中國從促進學生素質發(fā)展的角度出發(fā)，美國從學科體系出發(fā)，各自的劃分和要求不盡相同，各有偏重，但都是根據(jù)學生身心發(fā)展水平來劃分階段的。年齡的不同，學生在美術方面的.情意特征、認知水平和實踐能力各不相同。
在兒童發(fā)展的涂鴉期，更多的是一種混沌的線條積累和重復；處于圖時期，則表現(xiàn)為一種省簡、夸張和孤立的“形”的排列；到了寫實期才表現(xiàn)出對客觀自然的意向，追求具象、自然化的安排。在兒童美術向成人的具象美術發(fā)展中，眾多的心理學家、美術教育家都對兒童美術的發(fā)展進行了研究以及階段的劃分。如麥卡德、赫伯·里德、羅恩菲德等并發(fā)表了各自不同的看法。但是大體上的趨勢是差不多相同的。即從簡單到復雜，從概括、到詳細客觀，從線到面到體，從主觀到客觀。
教學過程要聯(lián)系學生的生活實際，避免空洞說教，使理論知識融入生活中去，這樣才能使學生信服，覺得學有所用，從而激發(fā)學生興趣，增強學生情感體驗，使教學過程充滿情趣和活力。所以，我上課會很注意聯(lián)系學生生活實際，舉一些與學生生活緊密聯(lián)系的通俗易懂的事例來教學，或讓學生自己來舉例，談認識、體會。這樣學生就會覺得知識就在我們身邊，是與我們息息相關的，學習興趣就會提高。
在多元化的今天，美術課的開放性增強，我們也不單單只是框在了各個學習領域中，講求綜合性學習。從上面提到的兒童美術發(fā)展的趨勢來看：三種美術教育也是一樣，存在于各個學段，但在各個學段各有偏重。抽象美術和意向美術相對于具象美術更適合低段的學生，如原始美術、民間美術、中國寫意繪畫、印象派、立體主義等。而需要客觀理性、講求復雜詳細的具象美術相對地更加適合高段的學生，如古典繪畫、現(xiàn)實主義美術、自然主義美術、超現(xiàn)實主義美術等。一些形式法則，如平衡、節(jié)奏、韻律、對比、調和以及多樣統(tǒng)一等都會在這三種類型的美術中有不同特點的反映。三種美術教育相輔相成，意向和抽象美術教育使學生在具象美術的學習過程中，加強創(chuàng)造性、生動性。在具體的教學中，我們不應片面強調一個方面，而不給其他方面任何容身的余地。
做有溫度的教育讀后感篇十三
歷史不是冷冰冰的，我們看似由時間、地點和一連串數(shù)據(jù)組成的歷史事件，背后的主角是一個個活生生的人，是有血有肉的人構成了我們的歷史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有溫度。
摘錄幾段讓人讀來動容的文字：
男兒立志出夔關，不滅倭奴誓不還。埋骨何須桑梓地，人生處處有青山！
“我不愿你在我近前盡孝，只愿你在民族分上盡忠。國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分。父手諭”
抗戰(zhàn)時期，一位中國士兵對一位記者表示：“中國肯定會獲勝的，肯定會?！庇浾邌枺骸澳菚r候，你準備做什么？”士兵回答：“那時候，我肯定已經(jīng)死了。在這場戰(zhàn)爭中，中國軍人大概都是要死的。”愿勿忘國恥。愿永世和平。
歷史就是歷史，歷史永遠不會忘記。
愿勿忘國恥。愿永世和平。
做有溫度的教育讀后感篇十四
歷史，在很多人眼中看起來很枯燥的。但在這本書當中，作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實的溫度。
這個人，他的名字總是和一場海戰(zhàn)連在一起，因為那場海戰(zhàn)是一場恥辱的敗局，所以這個人，似乎也總是一個窩囊的形象，出現(xiàn)在我們的印象中。
甲午一戰(zhàn)，馬關簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對前來談判的李鴻章說過這樣一句話：“十年前我在津時，已與中堂談及，何至今一無變更？本大臣深為抱歉！”背后的意思是，你們的失敗，不是你一人的失敗，是你們整個政治改革太慢的失敗。
正是因為當時中國的封建制度的腐朽，才與先進的西方拉開了巨大的差距，自以為自給自足，便閉關鎖國，使在往后與西方列強的戰(zhàn)爭中，一敗涂地。
民國時期的大軍閥，其實個個都很難一言以蔽之，無論段祺瑞、吳佩孚，還是馮玉祥。當然，里面比較突出的一個，是張作霖。
從土匪做起，到最后問鼎中原，張作霖的一生，絕大部分是輝煌的。但是，卻令人覺得他很可憐。
因為他的一生，是充滿矛盾的一生。雖然貴為“東北王”，卻身處俄國和日本兩個窮兇極惡的鄰居夾擊之下；不想做漢奸，但又不能不做出妥協(xié)讓步，時時刻刻在刀尖上跳舞。
東北老百姓一直流傳著一個傳說：張作霖有一次出席日本人的酒會，酒過三巡，一位日本的名流力請大帥題字——他知道張作霖出身綠林，識字有限，想當眾讓他出丑。但張作霖抓過筆就寫了個“虎”字，然后題了落款，在叫好聲中，擲筆回席。那個日本名流一看落款——“張作霖手黑”，頓時笑出聲來。張作霖的隨從也很尷尬，忙小聲提醒他：“大帥，是‘手墨’，不是‘手黑’，下面少了個‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵：“我還不知道‘墨’字怎樣寫？對付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！”
這一點確實是不可否認的。在張作霖的治理下，東北三省擁有當時全國罕見的兵工廠、空軍部隊，并且在俄日兩強的夾擊下，沒有使東北的一寸土地淪陷。
細細讀來，歷史是很有意思的。過去發(fā)生了許多事情，只有我們一點點探究，才知道了其中的緣由。我們透過歷史，看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天，都將成為歷史這本大書的一頁。
做有溫度的教育讀后感篇十五
讀過此書，我被這種種高尚的愛感動著，但我更深刻的感受不是來自關于“愛”的本身，而是來自于安利柯的父母對孩子進行的愛的教育。
書中的安利柯是一個活潑、善良、富有同情心的小男孩兒，他的健康成長得益于父母、老師、舅舅等人的正確引導和教育，而作為安利柯的第一任啟蒙老師，在安利柯的成長中發(fā)揮著最為重要的作用。
他們總是善于發(fā)現(xiàn)安利柯身上微不足道的問題，及時地從正面以最好的做事經(jīng)驗和自己的身體力行教授給孩子，讓自己的崇高的品行和博學影響著孩子，以生動、富有哲理的話語去引導、教育、感染孩子，使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營養(yǎng)，不斷地校正自己的言行，同時也讓作為讀者的我們時時、處處、事事都能感受到愛的存在。
我相信讀過《愛的教育》這本書的家長，都會象我一樣，在被感動的同時也想成為安利柯父母那樣優(yōu)秀的家長。所以，讓我們跟著這本書，向安利柯的父母學習一下如何引導孩子成為一個充滿愛心、對社會有用的人吧!
做有溫度的教育讀后感篇十六
有一個學生，它曾被十三所學校開除，他只不過初二的知識水平，但卻走上電視，給上萬人將國學。著就是《圣賢教育》第一集演講人：胡斌。
他現(xiàn)在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺，成功的走出人生的困境，從一個壞孩子變成一位成功人士。
年少時，他崇尚西方價值觀。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫“爸爸、媽媽”，直接叫名字。在學校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺。但他睡不著，左顧右盼。有時鼓動全班一半學生逃課，他吸煙，罵老師，打架……，母親不停的給他換學校，但不到一個月，半個月，又開除了。
母親知道這樣不行，就讓他讀“只養(yǎng)不教，父母之過，后悔已晚，全家之禍”。就讓他到北京學點技術，臨走時給了他費用，但他到了北京就把錢揮霍了。
母親來接他，他才十分艱難的喊了一聲“媽——”。
他開始學習“弟子規(guī)”，學完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。
有人會問：這是為什么？原來敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒有精力照顧父母，所以來到敬老院。每當兒女來看他們，他們都會把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門。
幸福吉祥，善心感召；苦難兇災，惡心感召；自作自受，命由我造。
做有溫度的教育讀后感篇十七
愛的教育的作者是埃?德?阿米琪斯，1846年10月生于意大利，陸軍學校畢業(yè)后參軍服役。在軍中他就開始了文學創(chuàng)作，他的幾個短篇小說最初發(fā)表在意大利軍報上，廣受讀者的歡迎。愛的教育是于1866年出版的。該書意大利語的原意是心的意思。另有副標題為“一個意大利小學生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級小學生安利柯的一學年經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學校班級和家里的一個個感人至深的故事；父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼；師生朋友同學之間的愛和友誼，對祖國的神圣熱愛。所以，這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。
全書共分一百篇，文章由三個部分組成：主人公安利柯的日記，安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內容各有側重，體裁也有所不同。安利柯的日記部分，以第一人稱講述他的內外生活，其中有老師。家長的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現(xiàn)了一個真實的兒童世界。他們有缺點有毛病，如不守記律愛虛榮有嫉妒心有的還欺負弱小同學，但孩子們表現(xiàn)的更多的是閃光的品德，這可是小說極力贊頌的地方，由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記，所以給讀者留下了非常真實的感覺。
這本書之所以成為一本名垂千史的著作，不僅僅是因為他給人強烈的真實感，更重要的是這本書中所細心描寫的愛國思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過一封信。這里面包括了對安利柯進行愛國主義教育。他以抒情的筆調，優(yōu)美的語句，歌頌了祖國的山川景物，抒發(fā)了對祖國的熱愛表達了為祖國強盛和人民幸福獻身的決心。因此，我覺得這不但是講給安利柯聽的，也是對千千萬萬的讀者進行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如這一段：我們意大利是一個富強的國家。要使意大利比今天更富強，那時你們每個少年的應盡的義務也是你們應付的使命。少年是國家富強的原動力，少年是國家未來的主人翁。少年的好壞關系著國家的前途和命運。要使意大利比今天更富強，你們就要立志做個好少年。從今天開始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來講給你們聽。希望你們拿他們做榜樣，各個都成為意大利的好少年。
愛的教育真不愧是一本好書啊，他給了上千萬的讀者一個深刻的教育。他教育了我們各種各樣優(yōu)秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛這本書！
做有溫度的教育讀后感篇十八
讀了于漪老師的《教育魅力》這本書，感覺受益匪淺。這本書太多的感動，太多的魅力，太多的藝術，需要我去追逐，去領會，去反思，去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己日常的教學和教育工作中的細節(jié)，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有那么多的地方做得不夠好。每個修煉都可以成為我今后教育教學工作的指領。在這里我要介紹自己體會最深的五點：
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現(xiàn)了當代教師應該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有著很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過自己形象的示范，對學生進行美的熏陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此，外在美和內在美的和諧統(tǒng)一，是當代教師自己形象塑造應該追求的理想目標。
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗反思。善于思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習慣?？申P鍵是平時該怎樣做？這里的意見為我指明了方向：要持續(xù)不斷、讀思結合、以寫促思、系統(tǒng)性。
教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對學生的提問、輔導解答要不厭其煩;課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談。
學生學習上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。
生活向學校提出的任務是如此的復雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯(lián)系，這是每一個教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時候才聯(lián)系，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。
本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打兩三個電話，與家長閑聊一會兒，了解一下學生在家的表現(xiàn)，學生的思想動態(tài)，以及家長對老師有些什么要求和建議等。平時加強與家長的聯(lián)系，可以預防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補牢”般的事后談話效果更好。
課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，盡管有規(guī)定的教材和相應的教學內容及要求，卻沒有固定的臺詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性化教學風格、展現(xiàn)略高一籌的個性化教學品位。
人們都說：如果一個學生生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中，他就學會了要有一個目標。
如果一個學生生活在誠實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。如果學生生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺到身上的責任重大。
最后我想用一句話來勉勵自己：讀書，是教師的一種生活，要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流。
做有溫度的教育讀后感篇十九
期貨大廈圖書館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動，多人共讀《歷史的溫度2》，每天堅持打卡，力爭5天內讀完。在拿到這本接近500頁的大部頭之后，心中不免疑慮：按照自己的閱讀速度，能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)？不過，當開啟了歷史溫度的探索之后，我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書很好讀。作者把公眾號上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分，集結成書。這些故事講述的都是中國和世界近現(xiàn)代歷史上的真實事件、真實人物，用易懂、簡明、幽默的話術向讀者娓娓道來，每篇文章后面都附上了作者的觀點和公眾號上讀者的精彩評論，以此發(fā)人深省。
如果把歷史課本、歷史紀錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐，那么《歷史的溫度2》所記錄的內容則是家常美味小炒；前者是高雅的歌劇，后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事，才更容易引起廣大讀者的共鳴。
讀了這本書，我們才知道歷史上張勛復辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導彈危機、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細節(jié)，也給了我們一個重新審視歷史的反向視角。張勛復辟帝制是像課本所描述的那樣，逆歷史大潮而動，還是僅僅處于對清王朝的愚忠？敦刻爾克大逃亡，是戰(zhàn)略性撤退，還是繳械放棄？古巴導彈危機過程中，竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件，如果參與者在當時做了另外一種決定，那么整個歷史事件甚至全人類的歷史是不是要改寫？一個個細思極恐的細節(jié)，一段段回味無窮的歷史。
魯迅、拳王阿里、容國團、肖國棟的故事，也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫，這些偉大人物不再表情嚴肅不食人間煙火，作者把穿著t恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人，反而讓這些偉人變得更加真實、變得有血有肉。他們在擅長的領域一騎絕塵，卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運。盡管他們不再以完美的形象示人，但鮮活生動，躍然紙上的素顏出鏡，才是最真實的歷史。
無論人類歷史多么浩瀚，它的發(fā)展過程始終離不開人為因素的推動，畢竟，人類才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗，賦予一段段歷史該有的溫度，或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭所帶來的冰冷無情。
做有溫度的教育讀后感篇二十
好久沒有讀過教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著，于是就借來也只是粗略的閱讀，不過或多或少也能領悟書中的道理，結合實際談談自已的感受。這是一本字數(shù)不多語言不是華麗，封面也不花哨的小冊子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個方面的話題，按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育，實質談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點“健康之精神寓于健康之身體”。
圍繞如何使兒童擁有健康的身體，洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進行了講述。他認為第一件應該當是“無論冬天夏天，兒童的衣著都不可過暖”，因為“大多數(shù)兒童的身體，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受到了損害。”他指出，身體強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進行的友好夏令營的案例，大家都早已耳聞熟悉了，面對中國孩子較弱的身體素質，我們的社會、學校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方，“多吸新鮮空氣，多運動，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過暖過緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳應習慣涼水，應與水接觸。”多么簡單易行，可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下，能讓孩子做到幾項最近國務院又下發(fā)了《加強青少年體育增強青少年體質的意見》共十二條，其中心還是要確保學生每天一小時的體育活動時間，而且要落到實處，應該要成為一種學校規(guī)范，學生的習慣。
“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行””洛克先生從英國當時社會的實際，從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā)，必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質。而這些“道德品質應該及早形成，那可是影響兒童一生一世的。”在我們周圍經(jīng)?？梢钥吹揭恍└改笇⒆拥腻e誤放縱不管，他們認為孩子還小，長大就好了，這恰恰是最危險的。洛克認為應該在兒童“精神最纖弱，最容易支配的時候”要讓他們習慣于遵守約束，服從理智，免得以后難以糾正。
當然需要注意的是，同時培養(yǎng)的習慣不能太多，否則，花樣太多會把他們搞得暈頭轉向，反而不利于習慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中，榜樣示范的作用不可小視。我們知道，孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的，都愛模仿別人，特別是小學生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前，同時說明為什么美麗或丑陋，這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用，“倘若某件事情，你認為他做的是一件過錯，你自己卻做了，那么，他便一定會以你的榜樣為護身符，那時你再想用正當?shù)姆椒ㄈジ恼腻e誤就不容易了?！?BR> 那么一旦孩子不慎犯了錯誤該怎么辦洛克指出，他認為懲罰應盡量避免，主張喚醒兒童內心深處的，觸及心靈的榮譽感和羞恥心，因為“兒童對于名譽是極敏感的”，他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后，對他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束”。
洛克先生認為，相比于品質，學問不是最重要的。學問是應該有的，但是它應該居于第三位，只能作為輔助更重要的品質之用。所以本書中，把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應該極力注意，決不可把讀書當作他的一種任務，也不可使他把讀書看成一種工作?！币坏┳x書成為兒童的負擔，他就會立刻討厭它，哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應該把學習看做是一種游戲、消遣，把它當作一件做了別些事情以后的獎勵。
這種觀點，他在書中曾多次提起。在語文學習上，洛克先生是反對機械學習，反對靠文法學習語文的，他舉了個例子：一個法國婦人教一個英國女孩學習法文，只是和她閑談，一點不需要什么文法，只是口語，有了一兩年的功夫，英國女孩就能把法文說得很好，讀得很好了。主張重視兒童的興趣，“因為兒童興致好的時候，學習效率要好兩三倍”，對兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書的最后，作者指出“每個人的心理都與他的面孔一樣，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開來。兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導的?！睂和慕逃鶕?jù)兒童的不同特點進行，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進步的，是值得今天的我們繼續(xù)學習的。如這一段話，便給我留下了深刻的印象：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，它們的影響是終身洗不掉的。”這樣的話不能不讓人去審視自己：我犯的錯誤會給學生留下什么影響，還能補救多少總之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。
篇二：
為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務水平，利用假期時間，我根據(jù)自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的目標：使用更加有效的教學模式，提高課堂的有效性。在課堂上為學生留出思考的時間。熱愛、賞識每個學生，多加觀察學生，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練。在這三個目標的指導下，我有選擇的讀了些相關書籍――《有效教學模式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》，讀過這些書后，使我受益非淺，現(xiàn)簡單說說我讀這些書的感受。
讀了《有效教學方法》一書，書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。
2、多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。
3、任務導向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學生的學習機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內容，使學生獲得學習機會，那么這個課堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準確地揭示教學目標，激發(fā)學生學習動機，調動學生的學習積極性。如看書，是獨立圍繞思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等等。
4、引導學生投入學習過程。
5、確保學生成功率。學生學習的成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把知識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子;可是今天上課時，你瞧，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質是知識的重點、難點、關鍵點，知識的因果關系，新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識運用的作業(yè)。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考知識，掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的“空白”，學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學生注意力集中”，對我深有啟發(fā)。
把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發(fā)學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。
要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內養(yǎng)分的充分供給“對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經(jīng)驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。
要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。
做有溫度的教育讀后感篇二十一
我在20xx年2月份開始讀《初中主題教育36課》，這本書針對初中學不同年級特點和發(fā)展需要，提出了整體性的主題設計框架和完整的目標實施體系，活動形式豐富多樣，操作步驟具體翔實，讓我受益匪淺，深有體會。在這里與大家一起分享所得，思考所想，共同進步。
體會一：對于新生入學，重點在于培養(yǎng)其愛學校的情感。
開學后對新生的教育不是紀律聲明，不是習慣培養(yǎng)，不是學習的重要性，而是培養(yǎng)孩子們的愛校情感。接下來是第二個活動是親師的相關主題活動。這個順序引起了我的注意，因為它與我們的日常所做并不一致，或者說，我們沒有重視這一點。而引起我對這個專題文字深思的，是班上發(fā)生的一件事情。
對于七年級新生來說，他們來到了一個陌生的環(huán)境——初中，而他們，將在這里度過三年，寶貴的少年的大部分時間都在這里了。（接下來的高中大學也是在學校）那如何讓他們更好地度過這三年，擁有一個健康快樂的青春期呢？這讓我想起了丁如許老師的話，丁如許老師提出，要教會孩子愛學校，就像愛家一樣。他們要接受學校，才能在學校進行學習，交友等其他事項。
體會二：這本書讓我對班會主題有了一個清晰的認識，對班會過程有一定的把握。
年齡段不同，班會形式也有所不同。低年級側重于游戲，還有一些簡單的動手環(huán)節(jié)，比如剪紙。整個過程中的文字是簡單明了的，有關的提問也是簡單直接的，也就是低年級學生能聽懂，能回答的。而中年級的班會主題形式就比較多樣了，一個主題班會下來，可以有情景分析、角色扮演、問題討論等。而且每個環(huán)節(jié)是隨著主題層層遞進，逐漸升華。提的問題可以分為幾環(huán)，層層推入，達到引導的效果。
體會三：主題班會力量的`延續(xù)。
一節(jié)成功的班會的完成需要長期的準備，付出的精力不可小看。那么它帶來的效果是不是也隨著一節(jié)班會課的結束而結束？我們對孩子的熏陶培養(yǎng)僅限于這一堂一堂的班會課嗎？我們要如何延續(xù)班會課的這種力量？在書本的啟發(fā)下，班會課只是一個固有的形式，一個較好的集中渲染的平臺，而這種班會的精神可以把它延伸到生活中，不斷地增強。我思考后得出有兩個方法，一是外化到課室的布置上，讓課室布置融入班級精神文化建設這一欄。二是借助家長的力量，校內校外共同營造這種大氛圍?？傊?，一堂課不是終結，而是另一個開始。