當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
紅樓夢1500讀后感篇一
《狼王夢》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時(shí)，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓(xùn)化它，在它這個(gè)年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因?yàn)樘^自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí)，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)?？梢?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤樱F(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價(jià)，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來。
題目取為“狼王夢”，我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)，而是一個(gè)“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動(dòng)，因讀書而精彩，因讀書而進(jìn)步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。
通過讀書，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛讀書，就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個(gè)讀書的世界!
紅樓夢1500讀后感篇二
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年，列車上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書館，和貓說話的老人，一切看起來是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對生活。書中最讓人難忘的，莫過于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實(shí)的自己。
讀完這本書，開始思考生與死的意義，性與愛的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個(gè)不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時(shí)光，不過能在心地依舊善良無暇的時(shí)候讀到這本書，感覺也會(huì)很釋然，人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄，在一個(gè)并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌，不過我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來回，愛情，總是一個(gè)美好的話題，可是，書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時(shí)愛情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深愛著五十歲的佐伯。他們交合，相愛，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林，帶著佐伯的畫去勇敢的面對生活，將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛，為什么如此相愛的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書仔細(xì)想想，身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們在尋找自己另一半的過程中惶惶不可終日?？v然找到，又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛，讀完之后，對自己的愛情釋然好多。對愛情中的無可奈何，道一句，醉笑陪君三千場，不訴離傷。
書中這樣寫了一句話：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物?！蹦闶欠裣脒^生命之于我們的無力，田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒，靈驗(yàn)的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控，縱然你試圖去改變，總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)。可是，你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒錯(cuò)，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過程中，他變得堅(jiān)強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對生活，面對現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候，總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢?？v使結(jié)局不會(huì)有太大差別，可是你是否忽略了過程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實(shí)生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過程中，我們?nèi)ハ硎芤魳穾Ыo我們的世界，試圖傾聽畫中的聲音，感受愛情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無償?？v然過了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
紅樓夢1500讀后感篇三
白流蘇是一個(gè)離過婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無其他。
范柳原，一個(gè)海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無關(guān)愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng)，又或者作為一個(gè)中國傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面，她并沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考，那么為什么要到最后也是一個(gè)沒有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來我們是無法求全責(zé)任的，更何況對于張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說，即使是在當(dāng)時(shí)被說太個(gè)人，在如今看來，比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家，她在那個(gè)動(dòng)蕩不安，思想尚且不太開放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的，如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對她的另眼，所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因?yàn)樗龕哿俗疃齾s最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會(huì)寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因?yàn)樗每床乓?，或是因?yàn)檫€可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長久，男人的甜言蜜語又向另外一個(gè)女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在甕里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什么都沒了。張愛玲，給了一個(gè)傾城的雄偉，留一個(gè)最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒郁的飄零女子。
紅樓夢1500讀后感篇四
中國是一個(gè)有著五千年的文明古國，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭，在攻陷法國首都巴黎后，德軍總參謀長毛奇自豪的說道：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國，把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染
無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
對中國而言，讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
經(jīng)過以上敘述應(yīng)當(dāng)說，21世紀(jì)中國將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問題。而以何種方式來完成這一進(jìn)程，不僅為海外所矚目，同樣值得中國人深思。
紅樓夢1500讀后感篇五
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁。何為“純情小說”?在個(gè)人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實(shí)有這么長的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！本瓦@樣開了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時(shí)光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會(huì)意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
紅樓夢1500讀后感篇六
《威尼斯商人》是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的杯具，它探求的是金錢這一古老而又永但是時(shí)的話題。
威尼斯商人安東尼奧為幫忙兄弟姐妹巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機(jī)報(bào)復(fù)，假意不收利息，戲約到期不還，債主有權(quán)剜割一磅債務(wù)人胸口之肉。此時(shí)，夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財(cái)寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。此時(shí)，已與巴薩尼奧成婚的鮑西婭喬裝法官，出此刻威尼斯法庭，巧運(yùn)律文而妙判，挫敗原告，救出被告。
安東尼奧是一個(gè)高尚、正直、慷慨的人，一出場他就是一個(gè)悶悶不樂的形象，或者說有一些杞人憂天“我把這個(gè)世界但是看作一個(gè)世界，每一個(gè)人務(wù)必在這舞臺(tái)上扮演一個(gè)主角，我扮演的是一個(gè)悲哀的主角”。他是一個(gè)憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個(gè)重情誼的人，如他對巴薩尼奧所說“只要您的計(jì)劃跟您向來的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊能夠讓您任意取用，我自我也能夠供您驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫忙您到達(dá)目的?！彼瑯邮且粋€(gè)放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上方對著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說明他是一個(gè)心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個(gè)歧視他人的一個(gè)人，在自我得意之處也會(huì)用有色眼光去看待別人。
但是像他這樣一個(gè)“好人”在咱們的現(xiàn)實(shí)生活中真的能夠安全地生活下去嗎?現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，沒有幾個(gè)兄弟姐妹能夠如此對待自我的，如果咱們真的有事又有誰會(huì)不惜一切來幫忙自我的呢?而錢又是一個(gè)敏感的話題，正如電視劇《李衛(wèi)當(dāng)官》中李衛(wèi)所說的“錢就好比是鹽，要吃，可鹽吃多了也不行”，這個(gè)道理誰知道，可又誰能夠逃脫錢這一關(guān)呢?有多少的人是栽在了錢上呢?錢、利是萬物至上，沒有人會(huì)看著錢不拿不好的，能夠做到對錢適可而止就已經(jīng)不錯(cuò)了，又談何放錢重情呢?
但是咱們不能正因金錢而把一切忘卻腦后，更不能被表面的現(xiàn)象所迷惑，如文中的金匣、銀匣、鉛匣的表面一樣：
金匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心?！?BR> 銀匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！保锩娴募埦硎牵哼@銀子在火里燒過七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的決定，也務(wù)必經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”
鉛匣外面刻著：“誰選取了我，務(wù)必把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選取不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請明白你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛深深一吻?！?BR> 鮑西亞是一個(gè)新時(shí)代女性形象，是活潑、開朗、大方、幽默的人，她在選偶的時(shí)候?yàn)榱俗晕倚膼鄣娜?，不惜作手腳，而當(dāng)他應(yīng)對咄咄逼人的夏洛克的時(shí)候，是從容不迫，一步步讓對手落入自我的圈套中。在許多人看來是一件奇案一籌莫展時(shí)，卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了，在她的身上閃耀著女性覺醒時(shí)代的曙光。
在很多人的眼里夏洛克是一個(gè)貪得無厭、一毛不拔、吸血鬼的形象，又是一個(gè)守財(cái)奴“讓一個(gè)靠不住的奴才看守著門戶，有點(diǎn)放心不下”，夏洛克不能說是這部喜劇中的杯具人物，仆人餓跑了投奔了自我嫉恨的人，而女兒更是抱著自我的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗晕业氖Ｓ嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn)，他可真是“陪了夫人又折兵”。更是一個(gè)記惡如仇的人，為了報(bào)復(fù)安東尼奧的辱罵之仇能夠不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里，為了就是要得到他的一塊肉，但是他得到肉又能怎樣?他卻說“拿來釣魚也好”。其實(shí)安東尼奧也是擋住他財(cái)路的一個(gè)攔路虎，為了自我的財(cái)路務(wù)必要把這個(gè)除掉。
但是他并不是生來就是如此的，他是一個(gè)遭人欺凌的猶太人，“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?(lz13)他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟基督徒一樣嗎?”而平時(shí)安東尼奧由于看不慣他那種收利息的手段、做法，他經(jīng)常會(huì)遇到包括安東尼奧在內(nèi)的基督徒的對他侮辱，這大大刺傷了他的自尊心和民族感情，有了這一層，他自然會(huì)機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)不失此機(jī)了，而正正因有了這一層，他的報(bào)復(fù)行為也就成了合理的復(fù)仇了。
金錢固然重要，但是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不好被表面的現(xiàn)象所迷惑;在咱們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能正因自我的優(yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來的困難所嚇倒。
紅樓夢1500讀后感篇七
在南港中心小學(xué)任教一個(gè)月來，能夠說這是最迷茫的一個(gè)月，沒有人的帶領(lǐng)，只有自己摸索和年長教師的已有經(jīng)驗(yàn)。對于充實(shí)自己卻沒有實(shí)質(zhì)性的提高。但自從看了教師博覽之后，我對我的教師這一終身的職業(yè)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
教師博覽，博覽群書，這本書及各大家之名作，他們對教育的現(xiàn)實(shí)批判，也是我這個(gè)初出茅廬者對教育又一個(gè)深層次的看法。但那里更多的是許多名師的教學(xué)理念和教學(xué)方法，在那里我從以下幾個(gè)方面來闡述我所學(xué)習(xí)到的幾個(gè)觀點(diǎn)。
1、對學(xué)生的認(rèn)識(shí)
我們所教的是一群小學(xué)生，一群處在貪玩年紀(jì)的孩子，我們就應(yīng)最大的去激發(fā)他們的興趣，從而引發(fā)他們的用心性，這一點(diǎn)我想大多數(shù)老師都明白并能做到，但是最重要的是在這一過程中的管理方法，很多老師用的是強(qiáng)制性的管理模式甚至是粗暴的行為方式，靠這種方式是能管到這群活潑的孩子，但是同時(shí)也抑制了他們多方面的發(fā)展，致使他們以后只能成為一名的普通人。
2、對老師的認(rèn)識(shí)
對于教師自身，我也有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，教師，教書育人，在教授知識(shí)的同時(shí)也要教育做人。而在這種教的過程中要充滿著愛的氛圍。才能使老師開心教學(xué)生自覺學(xué)。說到愛學(xué)生，我想每位老師都會(huì)說我們愛學(xué)生啊，對，我們是愛他們，但是有幾個(gè)學(xué)生是明白老師是愛他們的呢，老師愛他們?yōu)槭裁磳W(xué)生不明白呢，這或許就要體此刻老師和學(xué)生平時(shí)的相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中了。
3、對學(xué)生成績的認(rèn)識(shí)
從一開始當(dāng)老師的時(shí)候，我不知不覺就會(huì)受教師的氛圍和自己成長過程的影響，把學(xué)生的成績看做第一，此刻仔細(xì)想來是我錯(cuò)了，或許不是我一個(gè)人錯(cuò)了，學(xué)生的成績體現(xiàn)的只是他學(xué)到的部分知識(shí)，是不是學(xué)到心里去了。并不能展示其他的，我認(rèn)為在學(xué)生時(shí)代最重要的是學(xué)習(xí)正確的思想，怎樣做人，終身愛國主義思想。次之才是知識(shí)。這并不是說知識(shí)不重要，而是現(xiàn)當(dāng)代的教育模式問題了，應(yīng)試教育，致使此刻很多教師看重的是成績，所學(xué)的知識(shí)也是要考試的資料，對于學(xué)生興趣的開發(fā)，課外知識(shí)的補(bǔ)充少之又少，這也是學(xué)生上課無聊的重要因素，學(xué)生上課感到無聊，就會(huì)有其他的動(dòng)作，課堂紀(jì)律就會(huì)亂，一亂老師要講的資料就會(huì)講不完，老師就會(huì)用最直接粗暴的形式來管理學(xué)生，這樣紀(jì)律是會(huì)好多了，但也會(huì)在學(xué)生的心中留下不好的印象。在老師方面來講，這都是為學(xué)生好，是愛學(xué)生的表現(xiàn)，但是學(xué)生理解我們的這種愛嗎這又回到了愛的問題上，所以我個(gè)人覺得要解決這一系列的問題，最根本的方法就是教育改革，只有徹底的改革，適應(yīng)我們此刻孩子的發(fā)展。，切實(shí)的從孩子和教師的角度出發(fā)，引領(lǐng)中國教育走向世界潮流。
以上是我閱覽教師博覽之后的最真實(shí)的感受。在這個(gè)資源匱乏的鄉(xiāng)村教學(xué)，能帶給我們知識(shí)的只有教師博覽了，讓我們在片狹窄的天空中，能看的更廣闊。走的更遠(yuǎn)!最后值得一提的是教師博覽中的開心幽默值得稱贊，在眼睛疲勞的時(shí)候看一看笑話，是個(gè)不錯(cuò)的選取，也有讓老師看下去的欲望。期望教師博覽能越做越大，繼續(xù)讓老師看到一個(gè)新的視野，新的方向!
紅樓夢1500讀后感篇八
早在小學(xué)，這本書就被同學(xué)們傳閱，當(dāng)時(shí)對史事并不怎感興趣，所以不大在意。當(dāng)推薦書目出現(xiàn)這一本時(shí)，便立馬問以前的同學(xué)哪本最好看，她說，大結(jié)局，悲壯凄慘。顧名思義，《明朝那些事兒》是以明朝史事為內(nèi)容，大結(jié)局則講述了明朝的最后一位皇帝：朱由檢，史稱崇禎皇帝。崇禎剛登基，心中有的只是恐懼，因?yàn)橘v人魏忠賢魏太監(jiān)。然而在恐慌之中不忘平反亂賊。處事妥當(dāng)，思前顧后以及強(qiáng)大的政治頭腦使猖狂兩朝的魏太監(jiān)下了臺(tái)。
讀到這，不僅欽佩崇禎處事有方，然而在后文中與民軍及清軍的對抗之中，我想說，他用人不周，處事不精，育人不足，不善官兵，過于信人。前后認(rèn)識(shí)反差很大?？赡苁俏易x得不夠深刻，見解略偏，但私下總結(jié)，這應(yīng)該是崇禎的弱點(diǎn)，最起碼，我認(rèn)為是。所以，到最后，明末的大將猛人被用完，死的死，投降的投降，崇禎看淡，無可奈何，留下一句“諸臣誤我”，走向了那棵樹，將自己的生命終結(jié)。自始至終，作者當(dāng)年明月的筆調(diào)是詼諧，詼諧的語句詼諧的筆風(fēng)，詮釋了整個(gè)明朝。
我曾想問，為何崇禎如期兢兢業(yè)業(yè)卻還要遭受亡國之災(zāi)?為何要將其化成悲劇，示在眾人面前?，因?yàn)樗菤v史。無論你怎樣傷心流淚，怎樣替主人公追悔莫及，它都無法改變，因?yàn)樗缫央S紅塵而去，因?yàn)樗炔皇怯^點(diǎn)也不是議題，它，是事實(shí)。它，是歷史。我明白了。于是我不再去郁悶這個(gè)結(jié)局如何如何悲壯，如何如何凄慘。事實(shí)就是如此。
但，為何明知從先帝手中接過的是個(gè)爛攤子，他卻還要苦心積慮地收拾下去?頓悟之：當(dāng)從先帝手中接過攤子后，就意味著崇禎做好了準(zhǔn)備，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備，做好了肩負(fù)責(zé)任的準(zhǔn)備。是的，就因責(zé)任二字。他要為大明江山負(fù)責(zé)。所以，就算到最后戰(zhàn)況如何慘烈，他仍然勤勤懇懇，任勞任怨，試圖力挽狂瀾，直至兵臨城下，他依舊沒有放棄。明月用他的文章告訴我，他是一個(gè)了不起的人。
說道到文章，之前說過它很詼諧，很幽默，而讀者在大笑之中卻能品味出歷史帶來的古韻古味。而且明月時(shí)不時(shí)加入自身體會(huì)，更為深入人心。如一杯清茶，散發(fā)著裊裊茶香，淺嘗初試，舌尖感到略微苦澀，但苦澀中夾帶著甘美，沁人心脾。篇末，一讀者說，如此奇文亙古少有，多一字狗尾續(xù)貂，少一字意猶未盡。正是如此，讀者能在書中暢快淋漓，受益匪淺。
這樣的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位從古至今爭議頗多的皇帝，書中的崇禎是個(gè)失敗者，二百七十四年的江山最終毀于他手。但是，我認(rèn)為，他做到了皇帝的職責(zé)，在位約莫十三年，盡心盡責(zé)，平定江山，然而世事難料，盡管崇禎一心想穩(wěn)住天下，但由于破洞似雪球一般越滾越大，導(dǎo)致悲劇發(fā)生。
在我心中，他是個(gè)成功者，為何?為書中的結(jié)束語。成功只有一個(gè)——按照自己的方式，去度過人生。
崇禎做到了。
一朝悟書，一暮思書，思何?思崇禎之年，戰(zhàn)亂不斷，改朝換代，崇禎亦無奈。欲平江山，奈何慘之。余雖思，可思而不欲多言，仰望夜空，點(diǎn)點(diǎn)星辰嘆息，與我一起，為夕嘆矣。
紅樓夢1500讀后感篇九
每每讀到莊子的言論，總能使我深思一番，然后醒悟些什么，尤其是對“和”這一方面。
記得曾聽花簇幽聲，與友手談兩奩烏鷺，看玉子音脆。初，我落子咄咄逼人，不加退讓，但隨一來一往間，局勢漸步蒼黃。怪我太貪勝。新局，欲緩速攻彼，而大計(jì)未成便造反逼，下場與前局無異，皆是我的子顆顆被動(dòng)，只要對方愿意，分分鐘都能結(jié)束了此番坐隱。即使敲盤忖度，也無可奈何，依舊茫茫然不知何解。
直至后來閑暇閱了幾卷《莊子》，再拈棋時(shí)，才若有所思。
始乎故，長乎性，成乎命。生陵安陵，長水安水，莫不是安時(shí)處順?順于水與齊俱入與汩偕出是謂命成，這又是否講究一個(gè)無為之和?以和為量，融入環(huán)境，才能于環(huán)境中縱橫;順從所處之境，與時(shí)俱化，無肯專為，也才能不物于物。
于是方知我在棋道一面輸?shù)萌绱藦氐?。一昧的窮追猛打，只是讓自己的格局更為支離破碎，棋心散亂。小體怎敵大體，殘局那堪圓鏡?唯有將自身所有連成一體，貫通一氣，融和其中，才最是無懈可擊。這終是，要講究一個(gè)“和”字。步步緊逼，不正如那難成大事的獨(dú)善其身者?貪勝謀彼，還不如顧我爭先，逢危保其小棋，還不如棄之轉(zhuǎn)戰(zhàn)大局。而這些，又都不如行和之道。
行于和，安于道，該走則走，該停則停，天地兩寬。
棋道如此，想來世道也應(yīng)如此。天地萬物相生于世，人與自然便好若紋枰間的黑白二子，人若對自然步步緊逼，則終將會(huì)被反噬，倘若人不與自然俱化，固守一端放眼小利，則終將會(huì)受到自然的控制，被動(dòng)前行。而若人與自然作和融于一體，相互包合，兩相無事，平和安好。
如此一想，比起輸贏，“和”一字才是最為重要。與人和者，謂之人樂;與天和者，謂之天樂。二人博弈，若下得和棋也是知音，要知輸贏常在，而知音難求;日月交替，晝夜相生，二者互存，并無虧損。況與天為一，形全精復(fù)，豈不美哉;萬物協(xié)調(diào)，物我相安，豈不妙哉?
大知閑閑，小知間間，“和”一字，向來不帶強(qiáng)行。
翠葉點(diǎn)馥之春，花木扶疏之夏，落楓雁過之秋，冷雪封天之冬，合乎時(shí)宜，順?biāo)匀?山風(fēng)浩蕩，云水清淺，美猶勝畫，也不正是因?yàn)橛幸饩秤七h(yuǎn)的和諧?這一切，相交得自然，相處得融洽，不強(qiáng)行，也不僵硬，因此映入眼中，給人的是無端的好看。
莊子一生淡泊，卻從不清湯寡水，《莊子》一書深邃，卻并非華而不實(shí)，一讀開闊，二讀頓悟，三讀坦然。書中思想，一如莊周的風(fēng)魂，不摻浮華，逍遙自在，其智無端崖而有根基。“泛愛萬物，天地一體也”，道我合一的莊子，想必也有“和”之念。
既愛萬物，以與萬物和為念，也才方能物我合一，天地?zé)o窮。
或許有人對此以為不屑，但和平安好，世無征戰(zhàn)，相信是人人皆向往的。如此，若人與人以和為本，與社會(huì)以和為本，哪還再有不公不義、廝吵爭奪;若人與自然以和為本，與世界以和為本，哪還再有生態(tài)失衡、步入淪亡?萬物無競，流水不爭。和是一種智慧，是一種境界，但也更應(yīng)是一種常態(tài)，無和，無寧。
人生如棋，勝敗常有，又何不且以棋道看世，行和之道，并與之俱化，暫擱輸贏，取個(gè)不斷進(jìn)步的相安逍遙?
和諧世風(fēng)，誰皆愛之。行和，兩安。
紅樓夢1500讀后感篇十
閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對自由的渴望、對不平等的反抗、對“秩序”的顛覆和對“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是真正的愛。她描寫的簡·愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人。但她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移的追求著一種光明的、圣潔的、美好的生活。
簡·愛出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧視母親和姐妹，虐待簡·愛，冷酷無情，專橫殘暴。
一次他與簡發(fā)生沖突，舅媽便把她鎖進(jìn)紅屋子。紅屋子是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標(biāo)志，是禁閉之所的象征。就在這里，出現(xiàn)了她的另一個(gè)幻影，當(dāng)她看到那鏡中之像時(shí)，她回憶自己的命運(yùn)，周圍任務(wù)的丑惡，并決心從難以忍受的壓迫中逃走。
后來，舅媽里德太太把她送進(jìn)洛伍德慈善學(xué)校。校長是個(gè)冷酷的偽君子，他用種種辦法從精神上和肉體上摧殘孤兒。簡畢業(yè)后留校當(dāng)了兩年教師，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登廣告找到了一個(gè)家庭教師的工作，她來到了桑菲爾德莊園。莊園主羅切斯特和他的養(yǎng)女阿黛爾·瓦朗。
羅切斯特是個(gè)性格陰郁而又喜怒無常的人，但他敢作敢為，深?yuàn)W神秘，桑菲爾德莊園也和它的主人一樣奇怪神秘。有一天夜里，簡被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并將火撲滅。羅切斯特告訴她三樓住著一個(gè)神經(jīng)錯(cuò)亂的女仆，她時(shí)常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲，并要簡對此事嚴(yán)守秘密。
在羅切斯特舉辦的家庭聚會(huì)上，簡意識(shí)到自己已愛上羅切斯特，不久她答應(yīng)了羅切斯特的求婚?；槎Y前夜，簡從夢中驚醒，看到一個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在戴她結(jié)婚用的面紗，然后把面紗撕成兩半?；槎Y如期舉行，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，聲稱婚禮不能進(jìn)行，他說羅切斯特年前娶了梅森先生的姐姐為妻。羅切斯特承認(rèn)了。
簡悲痛欲絕地離開了莊園，饑餓勞累，最后暈倒在牧師恰巧也是自己表哥圣·約翰家門前并獲救。圣·約翰準(zhǔn)備去印度傳教，臨行前向簡求婚。就在簡要做出決定的時(shí)候，她仿佛聽到曠野中羅切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身邊，同時(shí)還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產(chǎn)。
當(dāng)簡回到桑菲爾德莊園時(shí)，整個(gè)莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場里。簡趕到農(nóng)場，向他傾訴愛情，他們終于結(jié)婚。兩年后，羅切斯特的一只眼睛被治好，他們的第一個(gè)孩子也降臨人世。
不一樣的環(huán)境，不一樣的待遇，不一樣的人生態(tài)度，造就了她這樣一位有思想，敢于追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只屬于上流社會(huì)的人，同樣屬于追求完美的人。
她的生活追求是從一個(gè)家庭教師開始的。她作為羅切斯特女兒的家庭教師，從此開始了她的愛情長路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅(jiān)持不懈的，始終都是不懈追求的。她在尋找自己的人生價(jià)值。她始終相信上帝會(huì)眷顧一個(gè)有追求的人，她同樣相信每一個(gè)有追求的人都會(huì)有一段唯美的童話愛情。
在羅切斯特面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
花園里的每一次邂逅，映照在夕日余暉的斑駁光輝中，顯得格外唯美，充滿愛的點(diǎn)綴。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。
簡·愛是個(gè)追求心靈自由和人格獨(dú)立、具有反抗精神的知識(shí)婦女形象。她出身低微，長得也不漂亮。小說中的簡一如作家本人：一方面誠懇、善良、獨(dú)立、渴望自由;另一方面要強(qiáng)、刻薄、占有欲、反叛性、顛覆性等破壞性格隱藏其下。內(nèi)心世界極其豐富復(fù)雜，自我意識(shí)異常強(qiáng)烈。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。
她的義無反顧是一種至高無上的境界;她的義無反顧是一種積極向上的追求;她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。
誰說，除了羅切斯特，沒人愛簡·愛?
紅樓夢1500讀后感篇十一
說起《丑小鴨》這篇童話，相信大家都非常熟悉吧!它是一個(gè)婦孺皆知的童話故事，也許看過這個(gè)故事的人都曾想過，丑小鴨成功的秘訣，我想就是因?yàn)樗幸活w自信的心吧。丑小鴨出生在一群雞鴨中，與其它的小動(dòng)物一樣，從小對整個(gè)世界充滿好奇和新鮮感。就由于她“丑”，在雞群中挨啄、受排擠、遭訕笑，兄弟姐妹故意為難她，媽媽嫌棄她，女傭人用腳踢她;在沼澤地里差點(diǎn)沒被獵人打死、獵狗咬死;在老太婆家受到雞和貓的嘲笑，還差點(diǎn)沒在冬天凍死。
但是，她對自己從不灰心，為了自己的夢想，她可以放下一切、犧牲一切，甚至是自己的生命。在這種幾次與死神擦肩的經(jīng)歷下，她始終沒有放棄追求，正因?yàn)樗闹杏兄篮愕膲粝?，有著不懈的努力，她變成了一只美麗高貴的天鵝。安徒生把筆下這只小鴨子寫得不屈不撓，為實(shí)現(xiàn)夢想不斷追求。它是一個(gè)從絕境中奮起的典型;那受人欺辱的日子里，他站起來了，向著自己的夢想走去。
平嘴的小鴨，尖嘴的小雞，野鴨的鮮血，齜牙的獵狗，持槍的獵人，愚蠢的母雞，高傲的貓等等這一切的一切它都記憶如新，在它成為白天鵝的過程中，他們也算立了一功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人像丑小鴨一樣，為追求美麗的夢想而不顧一切。我覺得，其實(shí)一個(gè)人的外表并不重要，而內(nèi)心的美才是最純潔的美。就算你擁有了沉魚落雁的美貌，但心卻很骯臟，你也只不過是一只外表美麗，內(nèi)心丑惡的丑小鴨罷了。
我們好比就是丑小鴨，但是我們誰敢大聲說，我為追求成功，追求夢想付出了百分之百的汗水。我很慚愧，我沒有為夢想去拼搏、去付出，這樣的我也無法成為心目中的白天鵝。雨水的沖刷，暖風(fēng)的拂過，仿佛是上天讓我改變。這是的我可以說我為理想努力了，付出了，但我所付出的汗水太少了，也丑小鴨相比簡直是小巫見大巫，不知悔改的我的命運(yùn)終將會(huì)一事無成。我想成為一個(gè)聞名中外的名人，不想成為一個(gè)平庸的普通人。我要改變，我要付出，我要努力!未來的世界里會(huì)出現(xiàn)有一只“丑小鴨”，他會(huì)像前輩一樣飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)艱辛萬苦，而不低頭，不屈服，向著夢想奔去，不知疲憊，不怕困難的努力成為白天鵝。
假如我是故事里的丑小鴨，我一定不會(huì)為了別人的排擠、訕笑、討厭而自卑地逃走。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)來證明“我”雖丑，卻并不代表“我”無能，就算連自己的媽媽也討厭自己，我也不會(huì)被眼前的事實(shí)壓倒。樣貌是如何，你無從選擇，唯一能選擇的就是自己的命運(yùn)，自己的路。我要遇強(qiáng)越強(qiáng)。我要做一棵堅(jiān)強(qiáng)的雜草，無論是野火燒狂風(fēng)吹，到春天我又能重新生長。就像“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣。
如果兄弟姐妹討厭我，原因是嫌棄我丑陋，但孔子說：“人不知而不慍”，別人總有一天會(huì)了解我，接受我。如果世上每個(gè)人面對困難或逆境時(shí)，都能以樂觀心態(tài)去看待問題的話，也就一定可以闖過關(guān)。
紅樓夢1500讀后感篇十二
一些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點(diǎn)：19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時(shí)，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險(xiǎn)，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
羅文正是通過他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人，那些積極主動(dòng)，堅(jiān)忍不拔，積極和堅(jiān)決完成任務(wù)的人，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識(shí)，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家，企業(yè)和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對于工作任務(wù)不計(jì)得失，不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，積極采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒用“收入”因?yàn)椤笆杖搿眱H僅是“收獲”當(dāng)中的一部分，正如書中所說：“不要為薪水而工作，因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應(yīng)當(dāng)懂得，雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報(bào)酬，乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn)，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價(jià)值要高出千萬倍?！边@段話對我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書中還提到了一種觀點(diǎn)：“每天多做一點(diǎn)”?，F(xiàn)在很多人工作時(shí)往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會(huì)使自己永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。書中給出了這樣一個(gè)例子，艾倫在一個(gè)周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點(diǎn)事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個(gè)比以前更重要，收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒有義務(wù)留下來幫那個(gè)律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點(diǎn)，并不會(huì)占用自己太多的時(shí)間，卻可以讓自己贏得更多的機(jī)會(huì)，何樂而不為
當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價(jià)值目標(biāo)，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
紅樓夢1500讀后感篇十三
從小便被周遭的大人們認(rèn)為我是個(gè)早熟的孩子：不吵鬧，不纏人，只靜靜地在屋子的一角縮著看書，有好奇者過來問上幾句，也居然答得頭頭是道?！耙粋€(gè)內(nèi)向的小大人。”
工作忙碌的父母和年齡差距太大的姐姐，似乎是另一個(gè)世界的人，熟悉，但很遙遠(yuǎn)。小小的心靈，自顧自地在強(qiáng)說愁的寂寞里浸潤，暗暗盤算著十八歲時(shí)背著行囊去流浪的夢想。
于是在學(xué)校、家庭這個(gè)回路里循環(huán)往復(fù)著，成長著。話語，漸漸多了些，朋友，漸漸聚了些，可還是覺得孤獨(dú)。“她不就是愛裝幼稚嗎?”無意中親耳聽見最信任的人這樣的誤解我，只覺得“朋友”二字充滿虛偽。
于是回到沉默。有話直說和坦誠相見過于不合時(shí)宜，還是讓它們蒙塵的好。流浪，在這個(gè)行色匆匆的城市里，每天猶如工蟻一樣的來來往往，本身就是流浪。
于是在有機(jī)會(huì)選擇自己職業(yè)的時(shí)候，我如愿以償?shù)睾秃⒆觽冏隽税?。他們是最直觀最坦率的，可以毫無顧忌地為打碎了變形金剛而號啕大哭，也可以為得到一顆大白兔而破涕為笑。我喜歡和他們相處。身染疾病的孩子很可憐，工作衣兜里的幾顆糖果，書店里看來的童話，能讓他們笑著接受治療。我的心情因此陽光燦爛。
在內(nèi)心里，我想，我還是個(gè)拒絕長大的人吧。
也有夜雨淅瀝的孤寂時(shí)刻，拿起電話筒，卻撥不出一個(gè)號碼，直到那一聲長音終于變成不耐煩的嘟嘟嘟。有時(shí)想想，自己不過是想聽聽熟悉的聲音而已，可誰在脫下面具后不是疲憊得不愿開口敷衍?還是點(diǎn)著小火爐，和書們聊天吧。
記得當(dāng)我隨手拿起這有著橙黃色封面的小書，便被上面寫的“世界上閱讀量僅次于《圣經(jīng)》的書”弄得很反感。閱讀量跟點(diǎn)擊率一樣，并不能完全說明作品的優(yōu)劣。嘩眾取寵的廣告人。
可是，它為什么會(huì)被人和《圣經(jīng)》放在一起比較呢?
我自愿地成為了被黑貓抓到的老鼠之一。這舉動(dòng)讓我后來無比慶幸。
《小王子》是一本童話式的寓言故事書。問世半個(gè)多世紀(jì)以來，曾被翻譯成過百種文字，擁有眾多的讀者群，被改編成同名電影和電視劇后，也大受歡迎。它的作者，法國飛行員圣艾修伯里，在20世紀(jì)末，和小王子一起，成為50法郎的封面。
我之所以講了這么多無聊的信息，無非是想迎合某些成人或者已經(jīng)有成人特質(zhì)的人，他們總是注重一個(gè)人的聲望多于注重人的本身。無論如何，《小王子》值得關(guān)注。
故事的情節(jié)其實(shí)很簡單。寫的是一位飛行員，因機(jī)械故障在沙漠里迫降，和來自外星球的小王子相遇、相知、分別的故事。敘述的方式也很平淡，沒有迂回起伏，沒有絢麗辭藻，就象是個(gè)童心未泯的成年人，坐在你身邊，緩緩地給你講他的經(jīng)歷一樣。
總認(rèn)為，好的作品，是讓人很放松地閱讀以后，能有靜靜思考的余地的。《小王子》讓我百讀不厭?？鞓窌r(shí)，悲傷時(shí)，苦悶時(shí)，迷惘時(shí)……小王子總是溫柔地?fù)嵛恐业男撵`，讓我平靜下來，好好想想自己到底要的是什么，應(yīng)該怎么做。
國王自以為統(tǒng)治全宇宙，可并不能滿足小王子看落日的愿望，他常常宣判星球上唯一的老鼠死刑，但又不得不赦免它;愛慕虛榮的人不斷地脫下高帽子又戴上，以為別人都在瞻仰著他;酒鬼憂郁地灌醉自己，為的是忘卻喝酒的羞恥;惟利是圖的商人不停地?cái)?shù)著五億一百六十二萬顆星星，以為這就是他發(fā)現(xiàn)的財(cái)富;燈夫忙于按照規(guī)定點(diǎn)燃和熄滅路燈，卻不知道什么時(shí)候才能休息;地理學(xué)家坐在辦公桌后，等待別人告訴他哪里有城鎮(zhèn)河流高山大海。武斷、自大、無恥、貪婪、墨守陳規(guī)、守株待兔……這些陋習(xí)，就象猴面包樹的苗子一樣，如果不及時(shí)除去，將會(huì)使我們心靈的星球日漸荒蕪。
玫瑰說，她是這宇宙中獨(dú)一無二的。是啊，當(dāng)小王子為她蓋上玻璃罩，為她澆水，為她趕走毛毛蟲的時(shí)候，他們之間相互需要。對于雙方來說，都是唯一的。一份相濡以沫的感情，沒有不斷的澆灌和呵護(hù)，沒有時(shí)間的投注，沒有責(zé)任的承擔(dān)，不可能健康成長。
狐貍說，只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。羅嗦的父母對兒女是無限的關(guān)懷，嚴(yán)厲的上級給下屬的是難得的鞭策，逆耳的批評也許不盡屬實(shí)，可是反省自身也十分必要。我們的眼睛已經(jīng)越來越模糊了，但愿心靈之泉永不干涸!
小王子說，沙漠美麗，是因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井。饑渴交迫的人，終于在沙漠里找到了水井，生銹的轱轆發(fā)出的聲音就象叮咚的泉水聲一樣悅耳，由于有了井，沙漠的美麗光芒才更神秘，更震撼人心。
每個(gè)人讀《小王子》，都會(huì)因?yàn)椴煌纳铋啔v和思想素質(zhì)而得到不同的感受。我覺得，失去童心的成人是不喜歡，也看不懂《小王子》的，里面能讓他們微微刺痛的部分，已經(jīng)被迫不及待地跳過了。他們從來不用孩子的眼睛看世界。這不能不說是他們的遺憾，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不會(huì)明白生活的本質(zhì)。可是，愿意擦亮心靈的人們啊，當(dāng)你在滿天繁星的夜晚，仰望天空，你會(huì)知道，小王子就在其中的一顆星星上微笑著。那么，所有的星星都會(huì)朝著你微笑呢
紅樓夢1500讀后感篇一
《狼王夢》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時(shí)，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓(xùn)化它，在它這個(gè)年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因?yàn)樘^自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí)，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)?？梢?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤樱F(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價(jià)，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來。
題目取為“狼王夢”，我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)，而是一個(gè)“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動(dòng)，因讀書而精彩，因讀書而進(jìn)步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。
通過讀書，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛讀書，就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個(gè)讀書的世界!
紅樓夢1500讀后感篇二
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年，列車上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書館，和貓說話的老人，一切看起來是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對生活。書中最讓人難忘的，莫過于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實(shí)的自己。
讀完這本書，開始思考生與死的意義，性與愛的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個(gè)不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時(shí)光，不過能在心地依舊善良無暇的時(shí)候讀到這本書，感覺也會(huì)很釋然，人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄，在一個(gè)并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌，不過我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來回，愛情，總是一個(gè)美好的話題，可是，書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時(shí)愛情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深愛著五十歲的佐伯。他們交合，相愛，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林，帶著佐伯的畫去勇敢的面對生活，將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛，為什么如此相愛的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書仔細(xì)想想，身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們在尋找自己另一半的過程中惶惶不可終日?？v然找到，又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛，讀完之后，對自己的愛情釋然好多。對愛情中的無可奈何，道一句，醉笑陪君三千場，不訴離傷。
書中這樣寫了一句話：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物?！蹦闶欠裣脒^生命之于我們的無力，田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒，靈驗(yàn)的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控，縱然你試圖去改變，總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)。可是，你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒錯(cuò)，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過程中，他變得堅(jiān)強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對生活，面對現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候，總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢?？v使結(jié)局不會(huì)有太大差別，可是你是否忽略了過程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實(shí)生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過程中，我們?nèi)ハ硎芤魳穾Ыo我們的世界，試圖傾聽畫中的聲音，感受愛情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無償?？v然過了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
紅樓夢1500讀后感篇三
白流蘇是一個(gè)離過婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無其他。
范柳原，一個(gè)海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無關(guān)愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng)，又或者作為一個(gè)中國傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面，她并沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考，那么為什么要到最后也是一個(gè)沒有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來我們是無法求全責(zé)任的，更何況對于張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說，即使是在當(dāng)時(shí)被說太個(gè)人，在如今看來，比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家，她在那個(gè)動(dòng)蕩不安，思想尚且不太開放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的，如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對她的另眼，所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因?yàn)樗龕哿俗疃齾s最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會(huì)寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因?yàn)樗每床乓?，或是因?yàn)檫€可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長久，男人的甜言蜜語又向另外一個(gè)女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在甕里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什么都沒了。張愛玲，給了一個(gè)傾城的雄偉，留一個(gè)最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒郁的飄零女子。
紅樓夢1500讀后感篇四
中國是一個(gè)有著五千年的文明古國，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭，在攻陷法國首都巴黎后，德軍總參謀長毛奇自豪的說道：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國，把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染
無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
對中國而言，讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
經(jīng)過以上敘述應(yīng)當(dāng)說，21世紀(jì)中國將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問題。而以何種方式來完成這一進(jìn)程，不僅為海外所矚目，同樣值得中國人深思。
紅樓夢1500讀后感篇五
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁。何為“純情小說”?在個(gè)人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實(shí)有這么長的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！本瓦@樣開了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時(shí)光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會(huì)意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
紅樓夢1500讀后感篇六
《威尼斯商人》是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的杯具，它探求的是金錢這一古老而又永但是時(shí)的話題。
威尼斯商人安東尼奧為幫忙兄弟姐妹巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機(jī)報(bào)復(fù)，假意不收利息，戲約到期不還，債主有權(quán)剜割一磅債務(wù)人胸口之肉。此時(shí)，夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財(cái)寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。此時(shí)，已與巴薩尼奧成婚的鮑西婭喬裝法官，出此刻威尼斯法庭，巧運(yùn)律文而妙判，挫敗原告，救出被告。
安東尼奧是一個(gè)高尚、正直、慷慨的人，一出場他就是一個(gè)悶悶不樂的形象，或者說有一些杞人憂天“我把這個(gè)世界但是看作一個(gè)世界，每一個(gè)人務(wù)必在這舞臺(tái)上扮演一個(gè)主角，我扮演的是一個(gè)悲哀的主角”。他是一個(gè)憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個(gè)重情誼的人，如他對巴薩尼奧所說“只要您的計(jì)劃跟您向來的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊能夠讓您任意取用，我自我也能夠供您驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫忙您到達(dá)目的?！彼瑯邮且粋€(gè)放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上方對著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說明他是一個(gè)心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個(gè)歧視他人的一個(gè)人，在自我得意之處也會(huì)用有色眼光去看待別人。
但是像他這樣一個(gè)“好人”在咱們的現(xiàn)實(shí)生活中真的能夠安全地生活下去嗎?現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，沒有幾個(gè)兄弟姐妹能夠如此對待自我的，如果咱們真的有事又有誰會(huì)不惜一切來幫忙自我的呢?而錢又是一個(gè)敏感的話題，正如電視劇《李衛(wèi)當(dāng)官》中李衛(wèi)所說的“錢就好比是鹽，要吃，可鹽吃多了也不行”，這個(gè)道理誰知道，可又誰能夠逃脫錢這一關(guān)呢?有多少的人是栽在了錢上呢?錢、利是萬物至上，沒有人會(huì)看著錢不拿不好的，能夠做到對錢適可而止就已經(jīng)不錯(cuò)了，又談何放錢重情呢?
但是咱們不能正因金錢而把一切忘卻腦后，更不能被表面的現(xiàn)象所迷惑，如文中的金匣、銀匣、鉛匣的表面一樣：
金匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心?！?BR> 銀匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！保锩娴募埦硎牵哼@銀子在火里燒過七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的決定，也務(wù)必經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”
鉛匣外面刻著：“誰選取了我，務(wù)必把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選取不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請明白你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛深深一吻?！?BR> 鮑西亞是一個(gè)新時(shí)代女性形象，是活潑、開朗、大方、幽默的人，她在選偶的時(shí)候?yàn)榱俗晕倚膼鄣娜?，不惜作手腳，而當(dāng)他應(yīng)對咄咄逼人的夏洛克的時(shí)候，是從容不迫，一步步讓對手落入自我的圈套中。在許多人看來是一件奇案一籌莫展時(shí)，卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了，在她的身上閃耀著女性覺醒時(shí)代的曙光。
在很多人的眼里夏洛克是一個(gè)貪得無厭、一毛不拔、吸血鬼的形象，又是一個(gè)守財(cái)奴“讓一個(gè)靠不住的奴才看守著門戶，有點(diǎn)放心不下”，夏洛克不能說是這部喜劇中的杯具人物，仆人餓跑了投奔了自我嫉恨的人，而女兒更是抱著自我的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗晕业氖Ｓ嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn)，他可真是“陪了夫人又折兵”。更是一個(gè)記惡如仇的人，為了報(bào)復(fù)安東尼奧的辱罵之仇能夠不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里，為了就是要得到他的一塊肉，但是他得到肉又能怎樣?他卻說“拿來釣魚也好”。其實(shí)安東尼奧也是擋住他財(cái)路的一個(gè)攔路虎，為了自我的財(cái)路務(wù)必要把這個(gè)除掉。
但是他并不是生來就是如此的，他是一個(gè)遭人欺凌的猶太人，“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?(lz13)他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟基督徒一樣嗎?”而平時(shí)安東尼奧由于看不慣他那種收利息的手段、做法，他經(jīng)常會(huì)遇到包括安東尼奧在內(nèi)的基督徒的對他侮辱，這大大刺傷了他的自尊心和民族感情，有了這一層，他自然會(huì)機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)不失此機(jī)了，而正正因有了這一層，他的報(bào)復(fù)行為也就成了合理的復(fù)仇了。
金錢固然重要，但是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不好被表面的現(xiàn)象所迷惑;在咱們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能正因自我的優(yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來的困難所嚇倒。
紅樓夢1500讀后感篇七
在南港中心小學(xué)任教一個(gè)月來，能夠說這是最迷茫的一個(gè)月，沒有人的帶領(lǐng)，只有自己摸索和年長教師的已有經(jīng)驗(yàn)。對于充實(shí)自己卻沒有實(shí)質(zhì)性的提高。但自從看了教師博覽之后，我對我的教師這一終身的職業(yè)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
教師博覽，博覽群書，這本書及各大家之名作，他們對教育的現(xiàn)實(shí)批判，也是我這個(gè)初出茅廬者對教育又一個(gè)深層次的看法。但那里更多的是許多名師的教學(xué)理念和教學(xué)方法，在那里我從以下幾個(gè)方面來闡述我所學(xué)習(xí)到的幾個(gè)觀點(diǎn)。
1、對學(xué)生的認(rèn)識(shí)
我們所教的是一群小學(xué)生，一群處在貪玩年紀(jì)的孩子，我們就應(yīng)最大的去激發(fā)他們的興趣，從而引發(fā)他們的用心性，這一點(diǎn)我想大多數(shù)老師都明白并能做到，但是最重要的是在這一過程中的管理方法，很多老師用的是強(qiáng)制性的管理模式甚至是粗暴的行為方式，靠這種方式是能管到這群活潑的孩子，但是同時(shí)也抑制了他們多方面的發(fā)展，致使他們以后只能成為一名的普通人。
2、對老師的認(rèn)識(shí)
對于教師自身，我也有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，教師，教書育人，在教授知識(shí)的同時(shí)也要教育做人。而在這種教的過程中要充滿著愛的氛圍。才能使老師開心教學(xué)生自覺學(xué)。說到愛學(xué)生，我想每位老師都會(huì)說我們愛學(xué)生啊，對，我們是愛他們，但是有幾個(gè)學(xué)生是明白老師是愛他們的呢，老師愛他們?yōu)槭裁磳W(xué)生不明白呢，這或許就要體此刻老師和學(xué)生平時(shí)的相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中了。
3、對學(xué)生成績的認(rèn)識(shí)
從一開始當(dāng)老師的時(shí)候，我不知不覺就會(huì)受教師的氛圍和自己成長過程的影響，把學(xué)生的成績看做第一，此刻仔細(xì)想來是我錯(cuò)了，或許不是我一個(gè)人錯(cuò)了，學(xué)生的成績體現(xiàn)的只是他學(xué)到的部分知識(shí)，是不是學(xué)到心里去了。并不能展示其他的，我認(rèn)為在學(xué)生時(shí)代最重要的是學(xué)習(xí)正確的思想，怎樣做人，終身愛國主義思想。次之才是知識(shí)。這并不是說知識(shí)不重要，而是現(xiàn)當(dāng)代的教育模式問題了，應(yīng)試教育，致使此刻很多教師看重的是成績，所學(xué)的知識(shí)也是要考試的資料，對于學(xué)生興趣的開發(fā)，課外知識(shí)的補(bǔ)充少之又少，這也是學(xué)生上課無聊的重要因素，學(xué)生上課感到無聊，就會(huì)有其他的動(dòng)作，課堂紀(jì)律就會(huì)亂，一亂老師要講的資料就會(huì)講不完，老師就會(huì)用最直接粗暴的形式來管理學(xué)生，這樣紀(jì)律是會(huì)好多了，但也會(huì)在學(xué)生的心中留下不好的印象。在老師方面來講，這都是為學(xué)生好，是愛學(xué)生的表現(xiàn)，但是學(xué)生理解我們的這種愛嗎這又回到了愛的問題上，所以我個(gè)人覺得要解決這一系列的問題，最根本的方法就是教育改革，只有徹底的改革，適應(yīng)我們此刻孩子的發(fā)展。，切實(shí)的從孩子和教師的角度出發(fā)，引領(lǐng)中國教育走向世界潮流。
以上是我閱覽教師博覽之后的最真實(shí)的感受。在這個(gè)資源匱乏的鄉(xiāng)村教學(xué)，能帶給我們知識(shí)的只有教師博覽了，讓我們在片狹窄的天空中，能看的更廣闊。走的更遠(yuǎn)!最后值得一提的是教師博覽中的開心幽默值得稱贊，在眼睛疲勞的時(shí)候看一看笑話，是個(gè)不錯(cuò)的選取，也有讓老師看下去的欲望。期望教師博覽能越做越大，繼續(xù)讓老師看到一個(gè)新的視野，新的方向!
紅樓夢1500讀后感篇八
早在小學(xué)，這本書就被同學(xué)們傳閱，當(dāng)時(shí)對史事并不怎感興趣，所以不大在意。當(dāng)推薦書目出現(xiàn)這一本時(shí)，便立馬問以前的同學(xué)哪本最好看，她說，大結(jié)局，悲壯凄慘。顧名思義，《明朝那些事兒》是以明朝史事為內(nèi)容，大結(jié)局則講述了明朝的最后一位皇帝：朱由檢，史稱崇禎皇帝。崇禎剛登基，心中有的只是恐懼，因?yàn)橘v人魏忠賢魏太監(jiān)。然而在恐慌之中不忘平反亂賊。處事妥當(dāng)，思前顧后以及強(qiáng)大的政治頭腦使猖狂兩朝的魏太監(jiān)下了臺(tái)。
讀到這，不僅欽佩崇禎處事有方，然而在后文中與民軍及清軍的對抗之中，我想說，他用人不周，處事不精，育人不足，不善官兵，過于信人。前后認(rèn)識(shí)反差很大?？赡苁俏易x得不夠深刻，見解略偏，但私下總結(jié)，這應(yīng)該是崇禎的弱點(diǎn)，最起碼，我認(rèn)為是。所以，到最后，明末的大將猛人被用完，死的死，投降的投降，崇禎看淡，無可奈何，留下一句“諸臣誤我”，走向了那棵樹，將自己的生命終結(jié)。自始至終，作者當(dāng)年明月的筆調(diào)是詼諧，詼諧的語句詼諧的筆風(fēng)，詮釋了整個(gè)明朝。
我曾想問，為何崇禎如期兢兢業(yè)業(yè)卻還要遭受亡國之災(zāi)?為何要將其化成悲劇，示在眾人面前?，因?yàn)樗菤v史。無論你怎樣傷心流淚，怎樣替主人公追悔莫及，它都無法改變，因?yàn)樗缫央S紅塵而去，因?yàn)樗炔皇怯^點(diǎn)也不是議題，它，是事實(shí)。它，是歷史。我明白了。于是我不再去郁悶這個(gè)結(jié)局如何如何悲壯，如何如何凄慘。事實(shí)就是如此。
但，為何明知從先帝手中接過的是個(gè)爛攤子，他卻還要苦心積慮地收拾下去?頓悟之：當(dāng)從先帝手中接過攤子后，就意味著崇禎做好了準(zhǔn)備，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備，做好了肩負(fù)責(zé)任的準(zhǔn)備。是的，就因責(zé)任二字。他要為大明江山負(fù)責(zé)。所以，就算到最后戰(zhàn)況如何慘烈，他仍然勤勤懇懇，任勞任怨，試圖力挽狂瀾，直至兵臨城下，他依舊沒有放棄。明月用他的文章告訴我，他是一個(gè)了不起的人。
說道到文章，之前說過它很詼諧，很幽默，而讀者在大笑之中卻能品味出歷史帶來的古韻古味。而且明月時(shí)不時(shí)加入自身體會(huì)，更為深入人心。如一杯清茶，散發(fā)著裊裊茶香，淺嘗初試，舌尖感到略微苦澀，但苦澀中夾帶著甘美，沁人心脾。篇末，一讀者說，如此奇文亙古少有，多一字狗尾續(xù)貂，少一字意猶未盡。正是如此，讀者能在書中暢快淋漓，受益匪淺。
這樣的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位從古至今爭議頗多的皇帝，書中的崇禎是個(gè)失敗者，二百七十四年的江山最終毀于他手。但是，我認(rèn)為，他做到了皇帝的職責(zé)，在位約莫十三年，盡心盡責(zé)，平定江山，然而世事難料，盡管崇禎一心想穩(wěn)住天下，但由于破洞似雪球一般越滾越大，導(dǎo)致悲劇發(fā)生。
在我心中，他是個(gè)成功者，為何?為書中的結(jié)束語。成功只有一個(gè)——按照自己的方式，去度過人生。
崇禎做到了。
一朝悟書，一暮思書，思何?思崇禎之年，戰(zhàn)亂不斷，改朝換代，崇禎亦無奈。欲平江山，奈何慘之。余雖思，可思而不欲多言，仰望夜空，點(diǎn)點(diǎn)星辰嘆息，與我一起，為夕嘆矣。
紅樓夢1500讀后感篇九
每每讀到莊子的言論，總能使我深思一番，然后醒悟些什么，尤其是對“和”這一方面。
記得曾聽花簇幽聲，與友手談兩奩烏鷺，看玉子音脆。初，我落子咄咄逼人，不加退讓，但隨一來一往間，局勢漸步蒼黃。怪我太貪勝。新局，欲緩速攻彼，而大計(jì)未成便造反逼，下場與前局無異，皆是我的子顆顆被動(dòng)，只要對方愿意，分分鐘都能結(jié)束了此番坐隱。即使敲盤忖度，也無可奈何，依舊茫茫然不知何解。
直至后來閑暇閱了幾卷《莊子》，再拈棋時(shí)，才若有所思。
始乎故，長乎性，成乎命。生陵安陵，長水安水，莫不是安時(shí)處順?順于水與齊俱入與汩偕出是謂命成，這又是否講究一個(gè)無為之和?以和為量，融入環(huán)境，才能于環(huán)境中縱橫;順從所處之境，與時(shí)俱化，無肯專為，也才能不物于物。
于是方知我在棋道一面輸?shù)萌绱藦氐?。一昧的窮追猛打，只是讓自己的格局更為支離破碎，棋心散亂。小體怎敵大體，殘局那堪圓鏡?唯有將自身所有連成一體，貫通一氣，融和其中，才最是無懈可擊。這終是，要講究一個(gè)“和”字。步步緊逼，不正如那難成大事的獨(dú)善其身者?貪勝謀彼，還不如顧我爭先，逢危保其小棋，還不如棄之轉(zhuǎn)戰(zhàn)大局。而這些，又都不如行和之道。
行于和，安于道，該走則走，該停則停，天地兩寬。
棋道如此，想來世道也應(yīng)如此。天地萬物相生于世，人與自然便好若紋枰間的黑白二子，人若對自然步步緊逼，則終將會(huì)被反噬，倘若人不與自然俱化，固守一端放眼小利，則終將會(huì)受到自然的控制，被動(dòng)前行。而若人與自然作和融于一體，相互包合，兩相無事，平和安好。
如此一想，比起輸贏，“和”一字才是最為重要。與人和者，謂之人樂;與天和者，謂之天樂。二人博弈，若下得和棋也是知音，要知輸贏常在，而知音難求;日月交替，晝夜相生，二者互存，并無虧損。況與天為一，形全精復(fù)，豈不美哉;萬物協(xié)調(diào)，物我相安，豈不妙哉?
大知閑閑，小知間間，“和”一字，向來不帶強(qiáng)行。
翠葉點(diǎn)馥之春，花木扶疏之夏，落楓雁過之秋，冷雪封天之冬，合乎時(shí)宜，順?biāo)匀?山風(fēng)浩蕩，云水清淺，美猶勝畫，也不正是因?yàn)橛幸饩秤七h(yuǎn)的和諧?這一切，相交得自然，相處得融洽，不強(qiáng)行，也不僵硬，因此映入眼中，給人的是無端的好看。
莊子一生淡泊，卻從不清湯寡水，《莊子》一書深邃，卻并非華而不實(shí)，一讀開闊，二讀頓悟，三讀坦然。書中思想，一如莊周的風(fēng)魂，不摻浮華，逍遙自在，其智無端崖而有根基。“泛愛萬物，天地一體也”，道我合一的莊子，想必也有“和”之念。
既愛萬物，以與萬物和為念，也才方能物我合一，天地?zé)o窮。
或許有人對此以為不屑，但和平安好，世無征戰(zhàn)，相信是人人皆向往的。如此，若人與人以和為本，與社會(huì)以和為本，哪還再有不公不義、廝吵爭奪;若人與自然以和為本，與世界以和為本，哪還再有生態(tài)失衡、步入淪亡?萬物無競，流水不爭。和是一種智慧，是一種境界，但也更應(yīng)是一種常態(tài)，無和，無寧。
人生如棋，勝敗常有，又何不且以棋道看世，行和之道，并與之俱化，暫擱輸贏，取個(gè)不斷進(jìn)步的相安逍遙?
和諧世風(fēng)，誰皆愛之。行和，兩安。
紅樓夢1500讀后感篇十
閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對自由的渴望、對不平等的反抗、對“秩序”的顛覆和對“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是真正的愛。她描寫的簡·愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人。但她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移的追求著一種光明的、圣潔的、美好的生活。
簡·愛出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧視母親和姐妹，虐待簡·愛，冷酷無情，專橫殘暴。
一次他與簡發(fā)生沖突，舅媽便把她鎖進(jìn)紅屋子。紅屋子是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標(biāo)志，是禁閉之所的象征。就在這里，出現(xiàn)了她的另一個(gè)幻影，當(dāng)她看到那鏡中之像時(shí)，她回憶自己的命運(yùn)，周圍任務(wù)的丑惡，并決心從難以忍受的壓迫中逃走。
后來，舅媽里德太太把她送進(jìn)洛伍德慈善學(xué)校。校長是個(gè)冷酷的偽君子，他用種種辦法從精神上和肉體上摧殘孤兒。簡畢業(yè)后留校當(dāng)了兩年教師，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登廣告找到了一個(gè)家庭教師的工作，她來到了桑菲爾德莊園。莊園主羅切斯特和他的養(yǎng)女阿黛爾·瓦朗。
羅切斯特是個(gè)性格陰郁而又喜怒無常的人，但他敢作敢為，深?yuàn)W神秘，桑菲爾德莊園也和它的主人一樣奇怪神秘。有一天夜里，簡被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并將火撲滅。羅切斯特告訴她三樓住著一個(gè)神經(jīng)錯(cuò)亂的女仆，她時(shí)常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲，并要簡對此事嚴(yán)守秘密。
在羅切斯特舉辦的家庭聚會(huì)上，簡意識(shí)到自己已愛上羅切斯特，不久她答應(yīng)了羅切斯特的求婚?；槎Y前夜，簡從夢中驚醒，看到一個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在戴她結(jié)婚用的面紗，然后把面紗撕成兩半?；槎Y如期舉行，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，聲稱婚禮不能進(jìn)行，他說羅切斯特年前娶了梅森先生的姐姐為妻。羅切斯特承認(rèn)了。
簡悲痛欲絕地離開了莊園，饑餓勞累，最后暈倒在牧師恰巧也是自己表哥圣·約翰家門前并獲救。圣·約翰準(zhǔn)備去印度傳教，臨行前向簡求婚。就在簡要做出決定的時(shí)候，她仿佛聽到曠野中羅切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身邊，同時(shí)還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產(chǎn)。
當(dāng)簡回到桑菲爾德莊園時(shí)，整個(gè)莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場里。簡趕到農(nóng)場，向他傾訴愛情，他們終于結(jié)婚。兩年后，羅切斯特的一只眼睛被治好，他們的第一個(gè)孩子也降臨人世。
不一樣的環(huán)境，不一樣的待遇，不一樣的人生態(tài)度，造就了她這樣一位有思想，敢于追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只屬于上流社會(huì)的人，同樣屬于追求完美的人。
她的生活追求是從一個(gè)家庭教師開始的。她作為羅切斯特女兒的家庭教師，從此開始了她的愛情長路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅(jiān)持不懈的，始終都是不懈追求的。她在尋找自己的人生價(jià)值。她始終相信上帝會(huì)眷顧一個(gè)有追求的人，她同樣相信每一個(gè)有追求的人都會(huì)有一段唯美的童話愛情。
在羅切斯特面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
花園里的每一次邂逅，映照在夕日余暉的斑駁光輝中，顯得格外唯美，充滿愛的點(diǎn)綴。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。
簡·愛是個(gè)追求心靈自由和人格獨(dú)立、具有反抗精神的知識(shí)婦女形象。她出身低微，長得也不漂亮。小說中的簡一如作家本人：一方面誠懇、善良、獨(dú)立、渴望自由;另一方面要強(qiáng)、刻薄、占有欲、反叛性、顛覆性等破壞性格隱藏其下。內(nèi)心世界極其豐富復(fù)雜，自我意識(shí)異常強(qiáng)烈。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。
她的義無反顧是一種至高無上的境界;她的義無反顧是一種積極向上的追求;她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。
誰說，除了羅切斯特，沒人愛簡·愛?
紅樓夢1500讀后感篇十一
說起《丑小鴨》這篇童話，相信大家都非常熟悉吧!它是一個(gè)婦孺皆知的童話故事，也許看過這個(gè)故事的人都曾想過，丑小鴨成功的秘訣，我想就是因?yàn)樗幸活w自信的心吧。丑小鴨出生在一群雞鴨中，與其它的小動(dòng)物一樣，從小對整個(gè)世界充滿好奇和新鮮感。就由于她“丑”，在雞群中挨啄、受排擠、遭訕笑，兄弟姐妹故意為難她，媽媽嫌棄她，女傭人用腳踢她;在沼澤地里差點(diǎn)沒被獵人打死、獵狗咬死;在老太婆家受到雞和貓的嘲笑，還差點(diǎn)沒在冬天凍死。
但是，她對自己從不灰心，為了自己的夢想，她可以放下一切、犧牲一切，甚至是自己的生命。在這種幾次與死神擦肩的經(jīng)歷下，她始終沒有放棄追求，正因?yàn)樗闹杏兄篮愕膲粝?，有著不懈的努力，她變成了一只美麗高貴的天鵝。安徒生把筆下這只小鴨子寫得不屈不撓，為實(shí)現(xiàn)夢想不斷追求。它是一個(gè)從絕境中奮起的典型;那受人欺辱的日子里，他站起來了，向著自己的夢想走去。
平嘴的小鴨，尖嘴的小雞，野鴨的鮮血，齜牙的獵狗，持槍的獵人，愚蠢的母雞，高傲的貓等等這一切的一切它都記憶如新，在它成為白天鵝的過程中，他們也算立了一功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人像丑小鴨一樣，為追求美麗的夢想而不顧一切。我覺得，其實(shí)一個(gè)人的外表并不重要，而內(nèi)心的美才是最純潔的美。就算你擁有了沉魚落雁的美貌，但心卻很骯臟，你也只不過是一只外表美麗，內(nèi)心丑惡的丑小鴨罷了。
我們好比就是丑小鴨，但是我們誰敢大聲說，我為追求成功，追求夢想付出了百分之百的汗水。我很慚愧，我沒有為夢想去拼搏、去付出，這樣的我也無法成為心目中的白天鵝。雨水的沖刷，暖風(fēng)的拂過，仿佛是上天讓我改變。這是的我可以說我為理想努力了，付出了，但我所付出的汗水太少了，也丑小鴨相比簡直是小巫見大巫，不知悔改的我的命運(yùn)終將會(huì)一事無成。我想成為一個(gè)聞名中外的名人，不想成為一個(gè)平庸的普通人。我要改變，我要付出，我要努力!未來的世界里會(huì)出現(xiàn)有一只“丑小鴨”，他會(huì)像前輩一樣飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)艱辛萬苦，而不低頭，不屈服，向著夢想奔去，不知疲憊，不怕困難的努力成為白天鵝。
假如我是故事里的丑小鴨，我一定不會(huì)為了別人的排擠、訕笑、討厭而自卑地逃走。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)來證明“我”雖丑，卻并不代表“我”無能，就算連自己的媽媽也討厭自己，我也不會(huì)被眼前的事實(shí)壓倒。樣貌是如何，你無從選擇，唯一能選擇的就是自己的命運(yùn)，自己的路。我要遇強(qiáng)越強(qiáng)。我要做一棵堅(jiān)強(qiáng)的雜草，無論是野火燒狂風(fēng)吹，到春天我又能重新生長。就像“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣。
如果兄弟姐妹討厭我，原因是嫌棄我丑陋，但孔子說：“人不知而不慍”，別人總有一天會(huì)了解我，接受我。如果世上每個(gè)人面對困難或逆境時(shí)，都能以樂觀心態(tài)去看待問題的話，也就一定可以闖過關(guān)。
紅樓夢1500讀后感篇十二
一些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點(diǎn)：19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時(shí)，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險(xiǎn)，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
羅文正是通過他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人，那些積極主動(dòng)，堅(jiān)忍不拔，積極和堅(jiān)決完成任務(wù)的人，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識(shí)，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家，企業(yè)和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對于工作任務(wù)不計(jì)得失，不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，積極采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒用“收入”因?yàn)椤笆杖搿眱H僅是“收獲”當(dāng)中的一部分，正如書中所說：“不要為薪水而工作，因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應(yīng)當(dāng)懂得，雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報(bào)酬，乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn)，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價(jià)值要高出千萬倍?！边@段話對我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書中還提到了一種觀點(diǎn)：“每天多做一點(diǎn)”?，F(xiàn)在很多人工作時(shí)往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會(huì)使自己永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。書中給出了這樣一個(gè)例子，艾倫在一個(gè)周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點(diǎn)事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個(gè)比以前更重要，收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒有義務(wù)留下來幫那個(gè)律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點(diǎn)，并不會(huì)占用自己太多的時(shí)間，卻可以讓自己贏得更多的機(jī)會(huì)，何樂而不為
當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價(jià)值目標(biāo)，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
紅樓夢1500讀后感篇十三
從小便被周遭的大人們認(rèn)為我是個(gè)早熟的孩子：不吵鬧，不纏人，只靜靜地在屋子的一角縮著看書，有好奇者過來問上幾句，也居然答得頭頭是道?！耙粋€(gè)內(nèi)向的小大人。”
工作忙碌的父母和年齡差距太大的姐姐，似乎是另一個(gè)世界的人，熟悉，但很遙遠(yuǎn)。小小的心靈，自顧自地在強(qiáng)說愁的寂寞里浸潤，暗暗盤算著十八歲時(shí)背著行囊去流浪的夢想。
于是在學(xué)校、家庭這個(gè)回路里循環(huán)往復(fù)著，成長著。話語，漸漸多了些，朋友，漸漸聚了些，可還是覺得孤獨(dú)。“她不就是愛裝幼稚嗎?”無意中親耳聽見最信任的人這樣的誤解我，只覺得“朋友”二字充滿虛偽。
于是回到沉默。有話直說和坦誠相見過于不合時(shí)宜，還是讓它們蒙塵的好。流浪，在這個(gè)行色匆匆的城市里，每天猶如工蟻一樣的來來往往，本身就是流浪。
于是在有機(jī)會(huì)選擇自己職業(yè)的時(shí)候，我如愿以償?shù)睾秃⒆觽冏隽税?。他們是最直觀最坦率的，可以毫無顧忌地為打碎了變形金剛而號啕大哭，也可以為得到一顆大白兔而破涕為笑。我喜歡和他們相處。身染疾病的孩子很可憐，工作衣兜里的幾顆糖果，書店里看來的童話，能讓他們笑著接受治療。我的心情因此陽光燦爛。
在內(nèi)心里，我想，我還是個(gè)拒絕長大的人吧。
也有夜雨淅瀝的孤寂時(shí)刻，拿起電話筒，卻撥不出一個(gè)號碼，直到那一聲長音終于變成不耐煩的嘟嘟嘟。有時(shí)想想，自己不過是想聽聽熟悉的聲音而已，可誰在脫下面具后不是疲憊得不愿開口敷衍?還是點(diǎn)著小火爐，和書們聊天吧。
記得當(dāng)我隨手拿起這有著橙黃色封面的小書，便被上面寫的“世界上閱讀量僅次于《圣經(jīng)》的書”弄得很反感。閱讀量跟點(diǎn)擊率一樣，并不能完全說明作品的優(yōu)劣。嘩眾取寵的廣告人。
可是，它為什么會(huì)被人和《圣經(jīng)》放在一起比較呢?
我自愿地成為了被黑貓抓到的老鼠之一。這舉動(dòng)讓我后來無比慶幸。
《小王子》是一本童話式的寓言故事書。問世半個(gè)多世紀(jì)以來，曾被翻譯成過百種文字，擁有眾多的讀者群，被改編成同名電影和電視劇后，也大受歡迎。它的作者，法國飛行員圣艾修伯里，在20世紀(jì)末，和小王子一起，成為50法郎的封面。
我之所以講了這么多無聊的信息，無非是想迎合某些成人或者已經(jīng)有成人特質(zhì)的人，他們總是注重一個(gè)人的聲望多于注重人的本身。無論如何，《小王子》值得關(guān)注。
故事的情節(jié)其實(shí)很簡單。寫的是一位飛行員，因機(jī)械故障在沙漠里迫降，和來自外星球的小王子相遇、相知、分別的故事。敘述的方式也很平淡，沒有迂回起伏，沒有絢麗辭藻，就象是個(gè)童心未泯的成年人，坐在你身邊，緩緩地給你講他的經(jīng)歷一樣。
總認(rèn)為，好的作品，是讓人很放松地閱讀以后，能有靜靜思考的余地的。《小王子》讓我百讀不厭?？鞓窌r(shí)，悲傷時(shí)，苦悶時(shí)，迷惘時(shí)……小王子總是溫柔地?fù)嵛恐业男撵`，讓我平靜下來，好好想想自己到底要的是什么，應(yīng)該怎么做。
國王自以為統(tǒng)治全宇宙，可并不能滿足小王子看落日的愿望，他常常宣判星球上唯一的老鼠死刑，但又不得不赦免它;愛慕虛榮的人不斷地脫下高帽子又戴上，以為別人都在瞻仰著他;酒鬼憂郁地灌醉自己，為的是忘卻喝酒的羞恥;惟利是圖的商人不停地?cái)?shù)著五億一百六十二萬顆星星，以為這就是他發(fā)現(xiàn)的財(cái)富;燈夫忙于按照規(guī)定點(diǎn)燃和熄滅路燈，卻不知道什么時(shí)候才能休息;地理學(xué)家坐在辦公桌后，等待別人告訴他哪里有城鎮(zhèn)河流高山大海。武斷、自大、無恥、貪婪、墨守陳規(guī)、守株待兔……這些陋習(xí)，就象猴面包樹的苗子一樣，如果不及時(shí)除去，將會(huì)使我們心靈的星球日漸荒蕪。
玫瑰說，她是這宇宙中獨(dú)一無二的。是啊，當(dāng)小王子為她蓋上玻璃罩，為她澆水，為她趕走毛毛蟲的時(shí)候，他們之間相互需要。對于雙方來說，都是唯一的。一份相濡以沫的感情，沒有不斷的澆灌和呵護(hù)，沒有時(shí)間的投注，沒有責(zé)任的承擔(dān)，不可能健康成長。
狐貍說，只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。羅嗦的父母對兒女是無限的關(guān)懷，嚴(yán)厲的上級給下屬的是難得的鞭策，逆耳的批評也許不盡屬實(shí)，可是反省自身也十分必要。我們的眼睛已經(jīng)越來越模糊了，但愿心靈之泉永不干涸!
小王子說，沙漠美麗，是因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井。饑渴交迫的人，終于在沙漠里找到了水井，生銹的轱轆發(fā)出的聲音就象叮咚的泉水聲一樣悅耳，由于有了井，沙漠的美麗光芒才更神秘，更震撼人心。
每個(gè)人讀《小王子》，都會(huì)因?yàn)椴煌纳铋啔v和思想素質(zhì)而得到不同的感受。我覺得，失去童心的成人是不喜歡，也看不懂《小王子》的，里面能讓他們微微刺痛的部分，已經(jīng)被迫不及待地跳過了。他們從來不用孩子的眼睛看世界。這不能不說是他們的遺憾，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不會(huì)明白生活的本質(zhì)。可是，愿意擦亮心靈的人們啊，當(dāng)你在滿天繁星的夜晚，仰望天空，你會(huì)知道，小王子就在其中的一顆星星上微笑著。那么，所有的星星都會(huì)朝著你微笑呢