總結(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的重要手段?？偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)和要點(diǎn)有哪些？這是一些權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果，讓我們了解一下現(xiàn)狀。
童年閱讀心得和收獲篇一
擺渡人的是一本關(guān)于愛的書。
15歲女孩迪倫在去看望多年未見的父親的路上，火車發(fā)生事故?！暗蟼悾悴皇鞘鹿手械奈ㄒ恍掖嬲??！薄澳闶俏ㄒ灰粋€(gè)沒有逃出來的人?！睘榇?，早早等候在發(fā)生事故附近山坡上的擺渡人崔斯坦帶領(lǐng)她的靈魂穿過荒原，到達(dá)一個(gè)崔斯坦也沒有去過的地方，靈魂們稱之為“家”。
印象深刻的是關(guān)于“荒原”，在人生活的世界到“家”之間，有一段荒原，“荒原，它位于兩個(gè)世界的中間，你必須要穿過它。每個(gè)人都要穿過他們自己的荒原。在這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)死去的真相，然后無可奈何地接受。”行走其間，食腐者、惡鬼會(huì)拼命抓住穿越路上的孤魂。至于荒原是什么樣子，完全由靈魂的心情決定，靈魂心情愉悅，荒原的天氣就艷陽高照，心情很down，天色就會(huì)多云而陰沉?！澳愕纳眢w是你心像的投射。這片荒原也是一樣的。當(dāng)你從隧道出來的時(shí)候，你估摸著這幾離阿伯丁還有一半路――身處高原的某個(gè)地方，一個(gè)偏僻、多山、荒涼的地方――所以荒原也就成了這個(gè)樣子。你不喜歡鍛煉，所以只要一走路，你的心情就糟透了。這個(gè)地方反映了你的所思所感。當(dāng)你生氣的時(shí)候，這里就陰云密布，狂風(fēng)大作……一片漆黑。你的心里越陰郁，夜晚也就越黑暗?！?BR> 如果，世界真的是神造的。如果，小說里關(guān)于世界維度的布局是真的。誰又能確定，此時(shí)此刻，此地此處，不是荒原呢。我們懵懵懂懂地來到這個(gè)世界，懵懵懂懂的行走、成長，至于要到哪里去，誰也說不清楚。成長過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的坎坷、挫折，誰又能確定不是食腐者、惡鬼在作惡呢。一些人夭折、英年早逝，誰知道他們是不是被食腐者、惡鬼拉入了水底呢。我們對世界有不同的看法，悲觀、樂觀，誰又能確定是不是因?yàn)槲覀冏约旱男愿裨斐傻摹?BR> 如何能順利地、心情愉悅的走過荒原，惟有愛的支撐。所以，靈魂的擺渡者，就是愛。和彼此相愛的人一起，走過寒來暑往，迎接旭日陰云，荒原也沒有那么可怕了，甚至走到世界盡頭，竟會(huì)舍不得離開荒原。因?yàn)?，只有在那里，才能和愛人在一起，才能體味到彼此支撐、彼此眷戀，才能時(shí)時(shí)刻刻看到對方。在那個(gè)所謂“家”的地方，你想要的任何都會(huì)有，唯獨(dú)沒有愛人，于是你決定重新回到荒原，尋找自己的擺渡人，也就是愛人。
在那個(gè)所謂的家的地方，很多人悠然自得地生活在那里。例如，二戰(zhàn)期間被上司槍斃的士兵喬納斯――“我活著的時(shí)候總是想買輛車”，于是他在自己的“家鄉(xiāng)”斯圖加特，開車、修車，“現(xiàn)在我可以買得起自己想要的東西了。盡管我覺得不管我對它做什么它都會(huì)跑起來，但我還是喜歡假裝這一切跟我有關(guān)系。我從荒原穿過來看到它的時(shí)候簡直太激動(dòng)了……”在喬納斯走過荒原的時(shí)候，很平淡，十八歲就被槍斃了，他還沒來得及體驗(yàn)愛情，于是車是他的最愛。我猜想，喬納斯在荒原行走的時(shí)候，應(yīng)該很無聊吧。在荒原上的一生，應(yīng)該是寡淡的。還有，伊萊扎，那個(gè)告訴迪倫關(guān)于回去的秘密的、“在這里已經(jīng)很久”的人，她每天坐在一把老式木搖椅上輕輕搖晃著，等待著，“我知道用不了多久丈夫就能來陪伴我了?！笨墒牵l知道呢，誰知道她的丈夫在穿越荒原時(shí)會(huì)不會(huì)發(fā)生意外，誰知道她的丈夫在抵達(dá)“家”的時(shí)候，會(huì)不會(huì)選擇來見她。她“在這里已經(jīng)很久了”，也許，上面所說的那些“誰知道”已經(jīng)發(fā)生了。然而，她就是那么等待著，從來沒有想過要回去找自己的愛人。因?yàn)?，她怕，她問迪倫的話，就證明了一切――“你寧愿讓自己的靈魂灰飛煙滅都要回去?”
所以，“不是這個(gè)地方不讓他們走，而是這些靈魂自己束縛住了自己?！?BR> 迪倫勇敢的邁出了那一步，并最終與崔斯坦重逢在荒原、一起回到了另一個(gè)世界。在那個(gè)世界，也許沒有“家”美好，卻能和愛人生活在一起，那才是“家”。
讓我們勇敢愛。面對愛，敞開心扉。面對愛，勇敢一些。
童年閱讀心得和收獲篇二
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動(dòng)搖。平時(shí)，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識(shí)中信奉“有權(quán)不用，過期作廢”。結(jié)果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性。
二、工作作風(fēng)過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。
沒有過硬的工作作風(fēng)，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對你的綜合考驗(yàn)。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值。作風(fēng)不過硬，就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因?yàn)樽黠L(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會(huì)上談廉政，會(huì)下收好處費(fèi)。只有從嚴(yán)要求自己和身邊的人，建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng)，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。
三、廉潔自律是約束自我保護(hù)自我的真正法寶。
從干部保護(hù)的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個(gè)干部，只有從嚴(yán)要求自己，才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚，無不說明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱自己，大肆進(jìn)行權(quán)錢交易。結(jié)果，自然是被“雙規(guī)”，接受黨紀(jì)國法的洗禮?？梢姡陬I(lǐng)導(dǎo)崗位上，只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí)，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。
一個(gè)沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實(shí)事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ)，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾多辦實(shí)事，切實(shí)地維護(hù)好群眾的切身利益。群眾觀念實(shí)際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念，一切以自我為中心，那么，就談不上為人民服務(wù)，也就談不上做“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者，就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致。
總之，通過這次反腐倡廉的教育和學(xué)習(xí)，使我深深感到一個(gè)黨員干部理想信念動(dòng)搖的可怕、工作作風(fēng)敗壞的可悲、廉潔自律意識(shí)淡化的可憐、群眾觀念不強(qiáng)的可恨。在今后的工作中，我會(huì)尋找差距，努力提高自身素質(zhì)，振奮精神，做好當(dāng)前工作。
童年閱讀心得和收獲篇三
再?zèng)]有比《懺悔錄》更能體現(xiàn)出記憶和期待之于幸福的意義的了。在本書的開頭，奧古斯丁點(diǎn)明了貫穿全書的兩大主題：尋找自我，尋找上帝。人之所以悲慘，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因?yàn)槭チ松系?人要獲得幸福，就必須在尋找上帝的過程中發(fā)現(xiàn)真正的自我。記憶和期待的意義就在于，只有通過記憶和期待，人才能實(shí)現(xiàn)這一雙重的尋找。實(shí)際上，這雙重的尋找可以歸結(jié)于一個(gè)問題：人和上帝的關(guān)系。這不僅因?yàn)槿耸巧系蹌?chuàng)造的，更重要的還在于人的心靈乃是上帝的形象。只有認(rèn)識(shí)到人和上帝的關(guān)系，才能理解作為人和上帝之中介的心靈——上帝的形象;而心靈作為上帝的形象，恰恰就是人最真實(shí)的自我。從這個(gè)意義上講，《懺悔錄》的寫作目的，就是在自我身上尋找上帝的形象。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
答案無疑是肯定的。不幸的根源在于失去上帝和自我，幸福的關(guān)鍵在于重新獲得上帝和自我，而這又以理解上帝和自我的關(guān)系為前提。記憶和期待之所以能夠指向幸福的實(shí)現(xiàn)，就是因?yàn)閷ι系鄣挠洃浐推诖亲晕液蜕系圩顬榍‘?dāng)?shù)年P(guān)系。記憶上帝，意味著承認(rèn)上帝是先于自我的創(chuàng)造者;期待上帝，意味著認(rèn)識(shí)到上帝是真正值得追求的善好。而人之所以能夠做到這一點(diǎn)，正是因?yàn)槿说男撵`是上帝的形象，擁有和上帝相似的三位一體，其中，對過去的記憶對應(yīng)于人的存在，對現(xiàn)在的關(guān)注對應(yīng)于人的理性，對未來的期待對應(yīng)于人的意志或愛。人的墮落在于其三位一體朝向了錯(cuò)誤的方向，而人的得救在于他對三位一體的正確運(yùn)用。存在、理性和意志并不是心靈具有的三個(gè)功能，而是從不同的角度對同一個(gè)心靈的不同描述。犯罪后的人背離上帝的后果既體現(xiàn)為存在于時(shí)間中的虛無處境，也體現(xiàn)為理性的孱弱，更體現(xiàn)為意志的錯(cuò)誤追求。因?yàn)樾撵`的整體墮落，人的存在是悲慘的在死，人的理性無法把握時(shí)間的本質(zhì)，而人的意志無法朝向真正的善好，反而沉迷于塵世的善好甚至罪的快樂。而人的得救，則在于心靈恢復(fù)和上帝的關(guān)系，從愛塵世、愛自己轉(zhuǎn)向愛上帝，從理性的驕傲變成真理面前的謙虛，而人的存在也將由時(shí)間中的虛無轉(zhuǎn)變?yōu)槌蛴篮愕男腋！?BR> 狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。
通過正確的記憶和期待，人能夠在他身上找到上帝的形象，也就是人的三位一體。而人對他的三位一體的正確運(yùn)用，則能夠恢復(fù)他和上帝之間的關(guān)系，從而獲得真正的自我。和古典思想一樣，奧古斯丁也要面對“認(rèn)識(shí)你自己”的問題，然而奧古斯丁對這個(gè)問題的回應(yīng)卻和古典思想迥異。蘇格拉底在執(zhí)行神諭后得出的結(jié)論是，人其實(shí)沒有什么知識(shí)，只能帶著無知之知的謙虛不斷地追求智慧。事實(shí)上，蘇格拉底的無知之知并沒有正面回答“自我是什么”的問題，這個(gè)問題在古典思想那里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有在奧古斯丁身上這樣復(fù)雜和迫切。追求智慧的無知之知，體現(xiàn)出人的自然在于理性，從而運(yùn)用理性的愛智便是最高的生活境界。但對于奧古斯丁來說，理性，連同人的心靈本身，都不是人的本質(zhì)。人的真正本質(zhì)是高于人的上帝，只有認(rèn)識(shí)了上帝并理解了上帝和自我的關(guān)系，人才可能真正“認(rèn)識(shí)他自己”。幸福不在于追求智慧的理性活動(dòng)，愛智的生活只有在愛上帝的前提下才有意義。
通過上文對時(shí)間問題的討論，我們已經(jīng)觸及奧古斯丁的思想和古典哲學(xué)的差異。這種差異的根源，正是在于雙發(fā)對真正的幸福持有不同的理解，而這又集中反映在雙方對“認(rèn)識(shí)你自己”這個(gè)問題的不同回應(yīng)之中。我們發(fā)現(xiàn)，問題的關(guān)鍵在于理性的地位。古典思想發(fā)展到古代晚期，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗教化趨勢，這在普羅提諾和波菲利的思想中體現(xiàn)得極為明顯。然而，無論怎么宗教化，古典思想仍然堅(jiān)持理性至上的原則。從根本上講，普羅提諾的太一不過是對于最高的理性原則的宗教化表達(dá)而已;波菲利雖然訴諸各種巫術(shù)和魔法以求實(shí)現(xiàn)靈魂的解脫，但他從來沒有把這些非理性因素納入其哲學(xué)體系，而是承認(rèn)沒有任何學(xué)說能夠解救人的靈魂。與此相反的是，奧古斯丁認(rèn)為，在超越理性的上帝面前，理性的意義是相對的;而在墮落后的人類身上，理性的能力更是極其孱弱。要想獲得幸福，除非通過對上帝的記憶和期待。記憶和期待雖然屬于人的理性心靈，但是所記憶和期待的對象，卻是超越理性的上帝;此外，在奧古斯丁對人的三位一體的闡釋中，心靈中的理性對應(yīng)于時(shí)間中的現(xiàn)在，與能夠記憶和期待上帝的其他兩個(gè)位格(記憶和愛)相比，它恰恰是最容易背離上帝，導(dǎo)致驕傲的原罪的。《上帝之城》對古典思想的全部批判，都可以看作是對這種背離上帝的驕傲理性的批判。奧古斯丁當(dāng)然不是德爾圖良那樣的非理性主義者，然而理性在奧古斯丁的思想中確實(shí)不是最高的原則，它必須接受信仰的指引;正如生活在時(shí)間中的人，只有在回憶和期待著上帝的前提下，他的現(xiàn)在才可能是幸福的。
貝多芬的坎坷經(jīng)歷是大家無法想象的。三十年的耳聾，還能堅(jiān)持寫作，他有多大的毅力。他喜歡與音樂為伴，與大自然為友，是它們帶給了貝多芬生活的勇氣，是它們給了貝多芬優(yōu)美的樂章。
有一次，鳳姐的公公———老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
每個(gè)女孩子的心中，都曾把自己幻想成童話里的“公主”，懷揣著七彩夢想，等待著那個(gè)宿命中的“白馬王子”。但，我們往往只能猜中開頭，卻猜不中那結(jié)局……鄭微是幸運(yùn)的，她少女時(shí)的夢想最終成為了現(xiàn)實(shí)，她期望嫁給的那個(gè)人最終成為了她的丈夫。正如她送給林靜的那本《安徒生童話》，她真的成了童話世界里那個(gè)令人艷羨的公主!但盡管如此，她從十七歲少女懷春到達(dá)到自己的心愿，其間所經(jīng)歷的波折也是她不可能猜中的。
母愛如山，一直讓我們依靠;母愛如海，一直激勵(lì)著我們前進(jìn);母愛如詩，一直陪伴著我們走過大大小小的路途。下面是小編為大家整理的關(guān)于母愛的《東京塔》讀書筆記，歡迎大家的閱讀。
總的來說，盡管每次爭論的主題不完全相同，但爭論發(fā)展的方向是一致的，即在遵從科學(xué)指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，跟隨時(shí)代的變化，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。從取得的成就來看，勞動(dòng)外延的擴(kuò)大得到了越來越多學(xué)者的認(rèn)可。第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，科技人員的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，企業(yè)主的勞動(dòng)是否也有創(chuàng)造價(jià)值的一面，這些問題從馬克思的有關(guān)社會(huì)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的二重性的論述中都可以找到支持的證據(jù)。而且從邏輯的推演和歷史演進(jìn)的角度，這些勞動(dòng)成為價(jià)值的源泉并不真正構(gòu)成問題。幾十年來關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的爭論取得的重大進(jìn)展。為“發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論”指明了方向，積累了大量豐富的理論財(cái)富，為創(chuàng)新勞動(dòng)價(jià)值論作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
童年閱讀心得和收獲篇四
從寒假到上個(gè)月中旬，差不多歷時(shí)三個(gè)月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù)，而后者則是這料，人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱，在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼，這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至，關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴?？赐陜杀緯目傮w印象是：人生的事誰也無法預(yù)料。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣?！彼麑τ谧约骸芭c眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
童年閱讀心得和收獲篇五
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中第一部(其它兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂地虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖和光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！绷硗?，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
作為一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時(shí)候，心情不可能是輕松的，因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面，小說是以一個(gè)小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
最近，我讀了高爾基的自傳三部曲的第一部《童年》。讀了這本書后，我的心情久久不能平靜，為高爾基那悲慘的童年而感到震驚和同情。
《童年》這本書描述了阿廖沙(即高爾基)三歲時(shí)，失去了父親，隨勤勞、干事利索的母親生活在外祖父家。外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡，外祖父脾氣暴躁、愛財(cái)如命。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷爭吵、斗歐。在這個(gè)家里，阿廖沙看見人與人之間彌漫著仇恨之霧。他的母親由于不堪忍受這個(gè)家庭，便丟下他，離開了這個(gè)家庭。不久，母親突然回來，而后再婚，可她的婚后生活是不幸福的，她常挨后父打。不久，阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生了。
讀了這本書后，我的感受很深。我十分敬佩高爾基，他童年生活是那么悲慘，親人接二連三地死去，他卻能夠頑強(qiáng)地生活下去，在同情他的同時(shí)，我清醒得認(rèn)識(shí)到高而基童年生活的時(shí)代正是社會(huì)走向衰敗的時(shí)候，在這個(gè)衰敗的社會(huì)，大多數(shù)人們都是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，他們的生活水平都很低，高而基當(dāng)時(shí)的家庭生活情況和悲慘的童年只不過是這些千千萬萬窮苦家庭的一個(gè)縮影，有著痛苦童年的孩子何止高而基一個(gè)人啊!是沒落的國家，是無情的社會(huì)造成了高爾基悲慘的童年，同時(shí)辛酸的生活也磨煉了他的意志。
我之所以敬佩和同情高爾基，是因?yàn)楦郀柣词股硖巹?dòng)蕩社會(huì)和貧困家庭，他也沒有氣餒，沒有對生活喪失信心，因?yàn)樗呀?jīng)充分領(lǐng)悟了生命的寶貴。
《童年》這本書是高爾基先生的自傳體小說，讀完后，我不禁對高爾基先生產(chǎn)生了深深的同情。
他的童年并不同我們的幸福、無憂無慮的童年一樣，因?yàn)樗钤谝粋€(gè)冷漠的家中，外祖父性格殘暴;舅舅們把金錢看得親情還重要，自私又貪婪。
為什么會(huì)這樣?當(dāng)時(shí)的社會(huì)混亂，貴族們無止境地剝削、折磨奴仆、小市民庸俗自私，在這種環(huán)境下，許多人染上了惡習(xí)，很少有人幸福。女人們沒有地位，常會(huì)遭受丈夫的欺壓。但是，少年高爾基卻沒有染上惡習(xí)。因?yàn)樵谕庾婺?、小茨岡、好事情等善良正直的親人朋友影響下，高爾基自小便有了善良、正直、酷愛讀書、堅(jiān)強(qiáng)等美好的品質(zhì)。
其中，我最喜歡的人物便是外祖母了，她平日里善良虔誠、溫柔和藹，在女兒和丈夫悄悄結(jié)婚時(shí)提供幫助、在格利高落魄時(shí)施舍。在完全可以反抗的情況下包容丈夫的打罵、在染坊失火時(shí)從容冷靜，她影響了高爾基的一生。
這本書教會(huì)了我很多人生的道理：當(dāng)苦難來臨時(shí)，一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，因?yàn)榭嚯y不會(huì)因?yàn)槟愕奶颖芏?，?jīng)歷了苦難的磨礪我們才能變成一個(gè)自強(qiáng)自立的人。
《童年》一開頭就寫了父親的死狀——“在幽暗的小屋里”，父親穿著白衣裳躺在地板上，母親跪在那兒，用梳子梳父親的頭發(fā)，且她“上身沒穿衣裳，下半身圍著紅裙子”。父親的死對她的打擊是巨大的，連打扮都懶打扮了，甚至“老是自言自語，聲音粗重而沙啞，她的灰色眼睛腫得仿佛要融化似的，大滴大滴的淚水往下滾?！彼睦锏耐纯嗪碗y受怕是別人所不能理解的?！奥曇舸种囟硢 闭f明她哭的時(shí)間又長又久。“灰色眼睛腫得仿佛要融化似的”表明她內(nèi)心的悲痛，傷心欲絕。
在這樣一個(gè)悲傷的、不同于平常的日子里，外祖母給“我”的印象卻是可愛的，友善的，親切的?！八L得圓圓的，頭大眼睛也大，松軟的鼻子挺可笑，她穿一身黑衣裳，整個(gè)人都是柔軟的?！遍L得特別，說起話來又親切，又快樂，又流利，“從見到她的第一天起，我就和她要好了”，可見外祖母的魅力是多么大?！拔摇毕Ｍ馨选拔摇睅щx放著父親尸體的房子，這間房子里的一切都令“我”不安。
父親下葬了，是雨天?？永锶撬?，里面還有幾只青蛙。一切是多么凄涼?？吹綀雒妗拔摇眳s不想哭，外祖母善解人意并沒有逼“我”。外祖母陪“我”回去，“我”問起那幾只青蛙，外祖母說上帝會(huì)保佑它們。無論是誰，都沒有這么親熱，這么頻繁地念叨著上帝?？梢娡庾婺甘莻€(gè)擁有強(qiáng)大精神力量的人，這股力量會(huì)幫她度過許多難熬的時(shí)刻。
“我們”要走了，離開這個(gè)地方，回母親的家鄉(xiāng)去。
我在假期里有幸讀《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。
本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中毒，連小孩也熱烈的參加一份。兩個(gè)舅舅為爭奪財(cái)產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。
《童年》這本書主要揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會(huì)過去，我們向著光明而奮斗吧!”
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
童年閱讀心得和收獲篇六
剛看完《懺悔錄》時(shí)，我想的是一個(gè)人怎能用如此歡快的心情來敘述自己生命中悲慘的事情，怎能把平淡生活中的每件小事都寫成精彩有意思的故事。不懂。
盡管如此，我們?nèi)阅軓乃P下看到一個(gè)近似真實(shí)的世界——貧民、富人共存卻涇渭分明的世界。不論是樸實(shí)的農(nóng)民、熱心的小店主、出色的阿奈、善良的麥特爾等平民，還是猥瑣的神父、彭維爾、西蒙等人，好好壞壞，都是很真實(shí)很鮮活的人物。社會(huì)的這一面，或許也只有盧梭這般閱歷豐富、感情細(xì)膩的人能寫出來了。
當(dāng)然，我們還能看到一個(gè)近似真實(shí)的盧梭——回首往事、不甚感慨、懺悔、抗議、極想為自己辯解的盧梭。很多地方，甚至直白、深刻得讓我一時(shí)不能接受。就像他關(guān)于自己風(fēng)流韻事的描寫，或許代表了一個(gè)典型的男性的心理?我不敢確定。
開篇時(shí)盧梭就說：“我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無先例、將來也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我?！辈坏貌怀姓J(rèn)，很多時(shí)候，他的勇敢、坦誠都很讓我敬佩，可我還是有時(shí)會(huì)覺得，他晚年寫這《懺悔錄》時(shí)或許也一定程度上被他的記憶欺騙了，他的記憶展現(xiàn)給他的、通過他的著作展現(xiàn)給我們的，或許也有很多滲透了他本人意愿的經(jīng)歷和事實(shí)，所以才會(huì)如此生動(dòng)、鮮活、震撼。
我知道，盧梭是偉大的、《懺悔錄》是偉大的，而我只是茫茫時(shí)間長河中一粒微不足道的比微塵還小的`粉末，所以我不敢對巨人、巨著妄作評(píng)論，我只是因?yàn)橐蛔鳂I(yè)寫一些自己的真實(shí)想法。請見諒。
童年閱讀心得和收獲篇七
作者后來才說地球是前幾類人的集合，真是太隱晦了，生活中的我們又何嘗不是如此呢。被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”太多了，小心翼翼地打磨自身和他人，大家由“正方形”變成“圓”，彼此就能融洽相處，既保護(hù)了自身不被劃傷，也不會(huì)在他人身上留下痕跡，多么完美的處世之道啊!可這不是生活!不是為獨(dú)特的生命而活，而是為活命而尋生存。
狐貍和小王子建立的關(guān)系是值得羨慕的，正如狐貍所言：“對你來說，我不過是一只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣，一旦你使我馴順了，我們就互相不可缺少了。金色的小麥將使我回想起你來，于是我就會(huì)愛上穿行麥浪的風(fēng)聲……”
這一切妙不可言，只因交往雙方擁有透明的心靈，實(shí)在可貴。有人說小王子在旅行中改變了，我卻不大同意，愛使人懂得了快樂和憂傷，同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。
小王子明白了這些，對“我”說的：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花?！彼运x擇回到自身的星球，初心使然。
童年閱讀心得和收獲篇八
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書，我早早的借來開始翻前看，但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列等接近我們的生活，書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠(yuǎn)，特別是人名都很長，我覺得這本書太枯燥，一點(diǎn)兒也沒意思，就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了，在整理暑假作業(yè)時(shí)我又想到了董老師介紹的讀書要目，沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
這本書寫的是作者阿列克謝真實(shí)的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時(shí)父親就去世了，隨母親和弟弟到外祖母家生活，在去外祖母家的路上，小弟弟也去世了。來到外祖母家，別的人都看不起他，欺負(fù)她，外祖父也常常打罵他，但是他的外祖母很喜歡他，總是護(hù)著他，還給他講了很多童話故事，所以他的童年生活在悲苦的同時(shí)有了一絲快樂。
讀完這本書后，我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的。如果與阿列克謝相比，我的童年生活像是走進(jìn)了天堂，我有愛我的爸爸媽媽，有和睦的家庭，幸福的生活，每天想吃什么吃什么，還能坐在寬敞的教室里上課，有耐心教導(dǎo)我們的老師，有漂亮的玩具手槍，遙控賽車，阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比，我要好好珍惜這童年的美好時(shí)光!
童年閱讀心得和收獲篇九
《童年》是高爾基的自傳體小說。故事的主角是阿利奧莎。這本書中記錄的大部分故事都是關(guān)于他父親去世后他在祖父家里的生活。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
老師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會(huì)用自己胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會(huì)被抽得紅腫，他也不后悔。最后這個(gè)善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到這里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時(shí)候的人沒有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，還有老師慈母般的溫暖，歡樂的音符每時(shí)每刻都在我身邊跳動(dòng)。我問過許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味?他們都說不知道，因?yàn)槲覀兊母改笍膩聿粫?huì)真正的毒打孩子，我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我從書上的描述中可以知道那一定是一種無法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個(gè)和諧溫馨的大家庭里，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有暴力，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤，在吸取更多更好的知識(shí)的過程中茁壯成長，因而我們的童年是充滿幸福和快樂的。
天哪，不比不知道，這樣一比較，終于明白了“天壤之別”這個(gè)成語的意思了。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢堆著，被愛包圍著……但是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從現(xiàn)在開始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi);開始為長輩著想，為他人著想，體諒他們，愛護(hù)它們;更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自己的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
童年，是一個(gè)代表童話的名詞，它蘊(yùn)含著物知的可愛;他彌漫著糖果的甜蜜;他收藏著一顆單純的心，它是每個(gè)幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。
在痛苦、失落的環(huán)境中努力地堅(jiān)持著，努力著，我相信每個(gè)人都會(huì)面臨苦難，以平常心去為自己贏得一份天地。生命匆匆交錯(cuò)，它再短我也盛開過，生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)過，我們應(yīng)該勇敢面對苦難，創(chuàng)造出美好的生活。
想必大家都知道《童年》這本書吧。它是俄國高爾基寫的，用第一人稱敘述的，主人公是阿遼什卡。全文講述了阿遼什卡從三歲至11歲這一時(shí)期的艱苦童年生活，從“我”的母親投奔“外公”家寫起，到“外公”叫“我”去人間結(jié)束，生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代的生活。這本書里刻畫了，許多有個(gè)性的人物，快樂的“小次岡”，熱情的“好事情”。勇敢正直的阿遼什卡，善良樂觀的“外婆”，自私殘暴的“外公”，貪婪的“舅舅們”。
阿遼什卡的父親是一個(gè)正直善良的人，他在外公家中最親的人那就是“外婆”了，阿遼什卡的童年經(jīng)歷了長，常被外公毒打的疼痛，每當(dāng)讀到這是我的眼淚從臉龐流了下來。因?yàn)樗麄兊募依锉容^窮，所以阿遼什卡撿破爛賣錢。告訴我們要珍惜錢，不要浪費(fèi)它。
本文敘述了阿遼什卡從小心地善良，是非分明，敢愛敢恨，他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活，將他的鍛煉成長為一個(gè)剛強(qiáng)，有力想有作為的人。他不畏艱難阻險(xiǎn)，即使在窮途末中也要笑著去面對困難的精神品質(zhì)，深深的激勵(lì)著我，讓我學(xué)會(huì)了笑對人生、笑對困難。
給我印象最深的是阿遼什卡的外婆，因?yàn)樗拇刃能?，聰明能干，熱愛生活，對事情都很忍讓。她如一盞燈照亮了阿遼什卡，那獨(dú)自、孤涼的心。
童年閱讀心得和收獲篇十
世上有各種各樣的《懺悔錄》，或者書名雖然不叫《懺悔錄》，實(shí)際上也是《懺悔錄》的東西。比如盧梭的《懺悔錄》、托爾斯泰的《懺悔錄》?！稇曰阡洝?confession)confession這個(gè)詞，它在_的歷史上經(jīng)常指的是，人既然都是罪人，都是有各種各樣的罪過的，他就需要為自己的罪過來贖罪，來懺悔，以各種各樣的方式來洗清自己的罪過。它也可以轉(zhuǎn)化為另外一層意思，通過確認(rèn)、通過懺悔自己所犯下的罪孽，轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)上帝，轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)神。
盧梭的《懺悔錄》一開始就在談自己干了哪些壞事，自己如何偷偷摸摸，自己如何嫁禍于人，自己如何撒謊，但是他最后說來說去，好像想說的就是，就憑我敢把我干的臟事說出來，我比你們所有人都干凈得多，何況我身上所有的壞的因素都是萬惡的社會(huì)染成的，完全怨不得我自己。這好像是盧梭的意思。
托爾斯泰的《懺悔錄》的意思好像有點(diǎn)不太一樣，他好像因?yàn)樽约撼錾碣F族，因?yàn)樽约荷哂形幕拓?cái)富的最優(yōu)越的環(huán)境，因而對俄羅斯的大地上苦難的社會(huì)底層、對于農(nóng)奴階層好像自己就抱有極大的愧疚，好像自己完全不能夠擺脫種種沉重的痛苦和恥辱的感覺等等。
奧古斯丁《懺悔錄》里面回憶自己如何被自己的各種各樣的欲望所支配，自己干盡了很多很多的壞事，雖然有些壞事在我們今天看起來也不是特別特別的糟糕。比如他在回憶里說，小時(shí)候和別的小伙伴老要去偷別人家的梨，并不是別人家的梨比自己家的梨長得更大、更漂亮，也不是別人家的梨比自己家的梨滋味更甜，但是，自己卻對吃自己家的梨完全沒有興趣，只想去把別人家的梨弄來吃。這好像是非常純粹的為了干壞事而干壞事，所以他想起來好像覺得這樣的事非常能夠證明自己早年的非常危險(xiǎn)的傾向。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之一：世界和時(shí)間共存世界是和時(shí)間共存的。上帝創(chuàng)造了世界，世界才具有時(shí)間，沒有創(chuàng)造世界之前，無所謂時(shí)間，上帝是在時(shí)間之外的。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之二：永恒的現(xiàn)在對于他來說，一切都是永恒的現(xiàn)在。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之三：過去現(xiàn)在未來那就是人的主觀感覺可以分成記憶、注意和期待。他最終還是認(rèn)為，時(shí)間的延展、時(shí)間的伸展最終還是思想的一種伸展。
童年閱讀心得和收獲篇十一
《綠野仙蹤》這本書寫了一個(gè)小女孩，名叫多蘿西，和她的小狗，多蘿西和她的亨利叔叔，艾姆嬸嬸生活在堪薩斯州大草原的中部。
因?yàn)橐淮锡埦盹L(fēng)，她和她的小狗被卷到了一個(gè)陌生奇怪的世界，在掉下去的時(shí)候，把十分邪惡的女巫壓死了，得到了女巫的鞋子。在陌生的國家里，多蘿西好想回家，遇到了好心人的幫助，我覺得多蘿西還是很幸運(yùn)的。
多蘿西帶著小狗出發(fā)了，路上，她遇到了“沒有腦的稻草人，”“沒有心的鐵皮人，”“膽小的獅子，”他們成為了好朋友。陪同多蘿西到奧芝國，找好心的女巫。
一路上，他們經(jīng)歷了各種稀奇古怪的事和危險(xiǎn)。其中讓我印象最深刻的是，她們受到了戰(zhàn)斗樹的襲擊，他們來到了一個(gè)茂密的深林里，因?yàn)樗麄儧]有其他的路繞過去，左右兩邊都是森林，領(lǐng)頭的稻草人，最終找到了一顆大樹，他們幾個(gè)準(zhǔn)備從樹底下通過，彎曲下來的樹枝纏住了他們，被高高地拋起來，扔到他們的伙伴的中間。鐵皮人手拿斧頭，大步流星地來到第一棵樹前，當(dāng)樹枝要彎下來抓他時(shí)，他狠狠地?fù)]起手中的斧頭，把樹枝一砍為二。原來，第一排樹枝，是森林中的警察。我覺得十分有趣，植物也能這樣保護(hù)自己。
最后，他們經(jīng)過不懈的努力，戰(zhàn)勝各種各樣的困難，團(tuán)結(jié)一心，終于來到了奧芝國，找到了好心的女巫。稻草人得到了頭腦，鐵皮人得到了心，獅子擁有了膽量，成為了獅子王，多蘿西也回到了自己的家鄉(xiāng)。
通過這個(gè)故事，讓我明白了一個(gè)道理，只有努力奮斗，不放棄，便能得償所愿，我也十分佩服他們不服輸?shù)木?。以后在學(xué)習(xí)中，我遇到了困難，我也要努力去克服。在學(xué)校里也要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)，互幫互助，看了《綠野仙蹤》給了我智慧的啟迪。
童年閱讀心得和收獲篇十二
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方法，而全景閱讀則是一種更加高效和全面的閱讀方式。全景閱讀包括對文字的理解、對作者的思考和對內(nèi)容的感悟。通過全景閱讀，我深刻體會(huì)到閱讀的樂趣和收獲，下面我將從五個(gè)方面來分享我在全景閱讀中的心得體會(huì)。
首先，全景閱讀讓我享受到閱讀的快樂。在過去，我對閱讀是一種被動(dòng)的選擇，只是為了完成學(xué)業(yè)任務(wù)。然而，全景閱讀改變了我的觀念。它不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。通過全景閱讀，我不僅僅是在讀書，更是在與作品思想交流，與作者對話。我發(fā)現(xiàn)，通過全景閱讀，我能夠激發(fā)出自己對文字的巧思和想象力，讓我感到閱讀的樂趣在不斷延伸。
其次，全景閱讀提高了我對文字的理解和思維能力。在閱讀過程中，我會(huì)用心思考，思考作者的意圖和表達(dá)方式。這讓我能夠更好地理解文章的主旨和觀點(diǎn)。通過思考和分析，我能夠挖掘出文章深層次的含義，進(jìn)一步拓寬自己的思維。全景閱讀讓我的思維方式從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，從表層轉(zhuǎn)為深層。這種思維的轉(zhuǎn)變不僅對閱讀有益，還對我的學(xué)習(xí)和生活具有重要的意義。
第三，全景閱讀拓展了我的知識(shí)面和眼界。通過全景閱讀，我接觸到了不同類型的書籍和各種各樣的知識(shí)。無論是文學(xué)作品、歷史著作還是科學(xué)雜志，我都能夠通過全景閱讀來豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。這讓我對世界有了更全面和深入的了解。同時(shí)，全景閱讀也讓我接觸到了不同的文化和思想，讓我能夠更加開放地看待世界。這種開闊的視野不僅使我在學(xué)術(shù)上更有競爭力，還讓我在人生中更加成熟和自信。
第四，全景閱讀提高了我的寫作能力。通過全景閱讀，我能夠觀察和學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。我學(xué)會(huì)了借鑒和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)，用更準(zhǔn)確和生動(dòng)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。全景閱讀讓我學(xué)會(huì)了如何使用適當(dāng)?shù)脑~匯、句法和結(jié)構(gòu)，讓我的寫作更加清晰和有說服力。同時(shí)，全景閱讀也培養(yǎng)了我的邏輯思維和組織能力。我能夠更好地組織自己的思維和寫作，讓文章更加連貫和有條理。
最后，全景閱讀讓我收獲了自信和力量。通過全景閱讀，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。我知道，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，我可以形成自己的獨(dú)特視角和論述方式。這讓我在與他人溝通和辯論時(shí)更加自信和堅(jiān)定。全景閱讀也讓我對人生有了更深層次和廣闊的思考，讓我對未來充滿信心和勇氣。
總之，全景閱讀給我?guī)砹藷o窮的快樂和收獲。它提高了我的思維能力、拓展了我的知識(shí)面、提升了我的寫作能力，并且讓我更加自信和堅(jiān)定。通過全景閱讀，我深刻體會(huì)到閱讀的樂趣和意義，我將繼續(xù)保持并提升這種全景閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的閱讀體驗(yàn)和收獲。
童年閱讀心得和收獲篇十三
閱讀是一種強(qiáng)化我們思維能力、豐富我們知識(shí)儲(chǔ)備的重要方式。每一次讀書都會(huì)帶給我們新的收獲和深刻的體會(huì)。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。下面我將從開闊視野、培養(yǎng)思辨能力、增強(qiáng)表達(dá)能力、拓寬情感世界和提升自我提升五個(gè)方面談?wù)勎覍﹂喿x的收獲和體會(huì)。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠了解不同領(lǐng)域、不同國家、不同歷史時(shí)期的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。比如，我通過讀《平凡的世界》這本書，了解了中國改革開放時(shí)期農(nóng)村的艱苦生活，增強(qiáng)了我對家庭、生活和人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)。而讀《1984》這本書，則啟發(fā)我思考權(quán)力和自由的關(guān)系，讓我對當(dāng)代社會(huì)的政治問題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。閱讀打開了一個(gè)又一個(gè)未知的世界，豐富了我的視野。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。通過閱讀不同觀點(diǎn)的作者的文章，我學(xué)會(huì)了思考和分析。閱讀讓我能夠以更全面、客觀的角度看待事物，并能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。比如，我讀到了一本關(guān)于環(huán)境問題的書籍，作者對環(huán)境保護(hù)的觀點(diǎn)與我不同。但通過閱讀，我不僅了解到了作者的觀點(diǎn)，還能夠批判性地分析和評(píng)價(jià)這些觀點(diǎn)，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。
第三，閱讀提升了我的表達(dá)能力。讀書讓我接觸到了大量的精彩語言，豐富了我的詞匯量，提升了我的寫作能力。通過模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的寫作方式，我逐漸提升了自己的文字表達(dá)能力。另外，閱讀也讓我懂得了語言的力量，它能夠傳達(dá)感情、表達(dá)思想，通過閱讀我學(xué)會(huì)了如何用適當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的情感和思維。
第四，閱讀拓寬了我的情感世界。讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，通過與書中人物的交流，我能夠感同身受、投射自己的情感。比如，在讀《紅樓夢》時(shí)，我仿佛與書中的人物一起經(jīng)歷了喜怒哀樂，感受到了他們的歡笑和悲傷。閱讀不僅能夠讓我感受到更多的情感體驗(yàn)，還能夠拓展我的情感容量，使我更加成熟和理智。
最后，閱讀讓我實(shí)現(xiàn)了自我提升。通過閱讀，我得到了新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提升了自己的綜合素質(zhì)。我變得更加有見識(shí)、更加有思想、更加有深度。閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種提升自我的方式。通過不斷閱讀，我不斷改變自己，提高自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，閱讀給予了我許多寶貴的收獲和深刻的體會(huì)。它開闊了我的視野，培養(yǎng)了我的思辨能力，提升了我的表達(dá)能力，拓寬了我的情感世界，實(shí)現(xiàn)了我的自我提升。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。
童年閱讀心得和收獲篇十四
童年是一個(gè)人一生中最為珍貴的時(shí)光，它是充滿了無盡的快樂、成長和收獲的時(shí)期。回首童年，我不禁感慨萬分，童年給予我無盡的回憶與感悟。在我有生之年，我將永遠(yuǎn)銘記童年給予我的心得體會(huì)和寶貴的收獲。
首先，童年教會(huì)了我快樂與享受生活的能力。無憂無慮的童年時(shí)光，讓我感受到了生活的美好與真善美。小時(shí)候，我總是和好友們一起玩耍，那種無拘無束的感覺是多么美妙，那時(shí)候的我們總是嬉笑著，開心地度過每一天。而且，我還學(xué)會(huì)了用心去享受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如賞花、觀景、讀書、跳舞，每一次都能讓我感到快樂與滿足。童年教會(huì)了我感受生活的美好，并告訴我要珍視每一天所擁有的快樂。
其次，童年讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈地追求夢想。當(dāng)我踏入童年的時(shí)候，我開始有了自己的夢想，希望成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂家。然而，學(xué)習(xí)音樂是一項(xiàng)需要付出很多時(shí)間和精力的艱巨任務(wù)。但是，我并沒有退縮，而是堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，提高自己的音樂才能。這種堅(jiān)持不懈的精神，從童年時(shí)期培養(yǎng)起來，并伴隨著我一路走過。我相信，只要我堅(jiān)持不懈地追求夢想，付出努力，我的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
第三，童年讓我認(rèn)識(shí)到價(jià)值與責(zé)任。童年時(shí)光中，父母為我創(chuàng)造了一個(gè)溫暖和諧的家庭環(huán)境，讓我感受到了家人無條件的關(guān)愛和支持。這讓我明白，家庭是一個(gè)人一生中最重要的財(cái)富，家人的關(guān)心、愛護(hù)和呵護(hù)是無價(jià)之寶。同時(shí)，童年還讓我明白了自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在與家人相處的過程中，我開始學(xué)會(huì)照顧自己，盡力減輕家人的負(fù)擔(dān)，從而培養(yǎng)了對家庭的責(zé)任感。這份責(zé)任感也延續(xù)到了其他方面，使我意識(shí)到在日常生活中要為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，盡力做到最好。
第四，童年讓我明白了友愛與分享的重要性。在童年時(shí)期，我結(jié)識(shí)了很多好友，與他們一起玩耍、學(xué)習(xí)，建立了深厚的友誼。通過與好友相處的經(jīng)歷，我明白了友誼的珍貴與重要性。友誼是一種互惠互利的關(guān)系，通過與他人分享，我可以獲得更多的快樂和幫助，當(dāng)我困難時(shí)，朋友的支持和陪伴讓我感到無比溫暖。同時(shí)，我也懂得了分享的重要性。與他人分享自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和快樂，能夠使他人受益，并收獲更多的友情。童年的友情與分享體驗(yàn)，教會(huì)了我如何與他人相處，以及如何與他人形成良好的互惠關(guān)系。
最后，童年讓我認(rèn)識(shí)了勤奮與堅(jiān)持的力量。在童年時(shí)期，我開始接觸各種不同的學(xué)科和興趣愛好。無數(shù)次的嘗試和失敗讓我明白，只有通過堅(jiān)持不懈的努力，才能取得好的成績。通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的興趣愛好，我不斷提高自己的技能，培養(yǎng)了勤奮與堅(jiān)持的品質(zhì)。這些品質(zhì)從童年時(shí)期開始養(yǎng)成，并在我之后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮了重要的作用。我相信，只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。
童年給予我無盡的回憶與感悟，它是我一生中最為珍貴的時(shí)光。通過回憶童年，我學(xué)會(huì)了快樂與享受生活、堅(jiān)持不懈地追求夢想、珍視家人的關(guān)愛和自己的責(zé)任感、重視友愛與分享，以及培養(yǎng)勤奮與堅(jiān)持的能力。這些心得體會(huì)和收獲將伴隨著我一生，讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和自信地面對人生的挑戰(zhàn)，并幫助我實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與夢想。
童年閱讀心得和收獲篇十五
閱讀《史記》，仿若穿越了時(shí)間和空間的界限，與歷史上的人物進(jìn)行了一場靈魂共鳴的交流。以下是小編收集整理的有關(guān)史記閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了生動(dòng)的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個(gè)最喜歡的角色，那就是林相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時(shí)期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個(gè)錯(cuò)誤：改它，怕這個(gè)秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時(shí)候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在張臺(tái)與他相遇，但秦王得了財(cái)?shù)目?，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，就把地圖上的十五個(gè)城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意。”秦王答應(yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當(dāng)然不答應(yīng)，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞恚值弥A相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。
我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人，不僅僅如此，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識(shí)。讀書真好！
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持王若琳下去。沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。
為了自己、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！
讀完《史記》我對時(shí)代更替又受到了深深的感觸。讓我認(rèn)為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時(shí)代這2千多年的歷史。其中有好幾個(gè)我頗有感受觸的故事。
第一個(gè)，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個(gè)皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽，還將他關(guān)起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰能讓王妃笑，賞千兩。一個(gè)人勸周幽王上驪山上點(diǎn)鋒火，讓諸侯來救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點(diǎn)烽火玩，漸漸地沒人來了。后來，別人打過來時(shí)，周幽王急忙點(diǎn)鋒火，沒人信他，他最后被殺了。
第二個(gè)，就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個(gè)只知貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉見楚國日益衰敗，就冒死相諫，問：“山上有只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥？”。楚莊王頓時(shí)明白了，他說：“這鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！敝螅⒖膛R朝聽政。他政治清明，楚國一天天強(qiáng)盛起來。后來，他先后打敗了宋、晉兩個(gè)國家，成了中原霸主。
這兩個(gè)故事是讓我印象最深刻的，充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂，而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力，讓國家強(qiáng)大起來，這樣我們才可成為一名成功者。
初識(shí)荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時(shí)起，我對他就有了情意?！皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。
面對荊軻，我們應(yīng)該反省，應(yīng)當(dāng)記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學(xué)其樂，只學(xué)其忠、其義，其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民，皆盡獻(xiàn)矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報(bào)恩澤，至云之霄漢，強(qiáng)國之天下。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇?！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲?，是書中的主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝凡粌H是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。
童年閱讀心得和收獲篇十六
閱讀文獻(xiàn)是我們獲取知識(shí)的重要途徑之一，它不僅可以幫助我們擴(kuò)展視野、提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)，還能夠啟迪思維、培養(yǎng)品格。然而，僅僅是讀完一篇文獻(xiàn)并不足以收獲巨大的心得和體會(huì)，我們需要在閱讀過程中保持持續(xù)的思考和總結(jié)。本文將從提高閱讀效果、啟發(fā)思維、增強(qiáng)批判思維、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣以及拓寬視野等五個(gè)方面，談?wù)勎易x文獻(xiàn)的心得與體會(huì)。
首先，閱讀文獻(xiàn)可以幫助我們提高閱讀效果。在閱讀時(shí)，我們應(yīng)該有一定的目的和思路，通過合理的閱讀策略，我們能更快地了解文獻(xiàn)的核心內(nèi)容。例如，我們可以先粗閱讀一下全文，了解作者的觀點(diǎn)和論證思路，然后再仔細(xì)閱讀關(guān)鍵部分。此外，我們還可以運(yùn)用標(biāo)注、批注等方法來幫助我們更好地理解和記憶文獻(xiàn)內(nèi)容。通過這些方法，我們能夠高效地獲取文獻(xiàn)中的信息，并更好地應(yīng)用于實(shí)際學(xué)習(xí)和工作中。
其次，閱讀文獻(xiàn)能夠啟發(fā)我們的思維。文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)、論證和實(shí)例都能夠促使我們反思和思考。我們可以思考作者的觀點(diǎn)是否站得住腳，是否有邏輯上的漏洞，或者我們是否有不同的見解和看法。通過和文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行思考對比，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力，提高邏輯思維的清晰性和敏捷性，進(jìn)而提升自己的創(chuàng)造力和分析能力。
第三，閱讀文獻(xiàn)有助于增強(qiáng)我們的批判思維。文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和信息需要我們進(jìn)行分析和判斷，我們需要理性地對待文獻(xiàn)中的內(nèi)容，識(shí)別其中的邏輯推理、證據(jù)支撐等等。此外，我們還要關(guān)注文獻(xiàn)的來源和權(quán)威性，判斷其可信度和可靠性。通過思考和質(zhì)疑文獻(xiàn)內(nèi)容，我們能夠提高自己的批判思維能力，學(xué)會(huì)辨別真假，避免盲目相信，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。
第四，閱讀文獻(xiàn)可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣是我們在閱讀中養(yǎng)成的一種習(xí)性，它能夠幫助我們更好地理解文獻(xiàn)內(nèi)容。在閱讀中，我們可以培養(yǎng)思考、聯(lián)系和類比的習(xí)慣，從而更好地理解和掌握文獻(xiàn)的思想和方法。此外，堅(jiān)持讀書筆記的書寫和總結(jié)也能讓我們更好地消化和吸收文獻(xiàn)中的知識(shí)。通過培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，我們能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，助力個(gè)人的成長和發(fā)展。
最后，閱讀文獻(xiàn)有助于拓寬我們的視野。通過閱讀文獻(xiàn)，我們不僅可以了解到別人的研究成果和見解，還能夠開闊自己的思路和眼界。文獻(xiàn)中的內(nèi)容是世界上各個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业木A，有些文獻(xiàn)還能為我們提供一些新的思考方式和創(chuàng)新想法。通過閱讀，我們能夠了解到不同領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢，拓寬自己的知識(shí)面，提高自己對世界的認(rèn)識(shí)和理解。
綜上所述，閱讀文獻(xiàn)不僅僅是獲取知識(shí)的手段，更是一種培養(yǎng)自己的過程。通過閱讀文獻(xiàn)，我們可以提高閱讀效果，啟發(fā)思維，增強(qiáng)批判思維，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓寬視野。因此，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地進(jìn)行閱讀，保持思考和總結(jié)的習(xí)慣，將閱讀文獻(xiàn)作為一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式。閱讀文獻(xiàn)不僅能豐富我們的知識(shí)，也能夠提升我們的思維和品質(zhì)，為我們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
童年閱讀心得和收獲篇十七
閱讀作為一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式，對于每個(gè)人來說都有著深遠(yuǎn)的意義。通過閱讀，我們可以開闊思維，增長知識(shí)，提升個(gè)人修養(yǎng)。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深深地感受到閱讀帶給我的收獲和心得體會(huì)。以下是我對于閱讀的心得和感悟。
首先，閱讀使我成為一個(gè)更具有廣泛視野的人。通過閱讀各種不同的書籍，我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和見解，拓展了我的知識(shí)面和思維方式。我曾經(jīng)讀過的歷史書籍，讓我了解到了人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)和各個(gè)時(shí)代的人文風(fēng)貌；科學(xué)類書籍教會(huì)我如何觀察和思考現(xiàn)象，培養(yǎng)了我發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。閱讀不僅讓我對不同領(lǐng)域有所了解，更使我能夠多角度地審視問題，更加客觀和全面地看待世界。
其次，閱讀讓我能夠獲得那些我從未經(jīng)歷過的經(jīng)歷和情感。在我閱讀小說的過程中，我曾經(jīng)陪伴過各種各樣的主人公，一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。這些虛構(gòu)的人物和故事給了我另一種視角去看待世界和生活。通過與這些人物相處，我能夠感受他們的情感，理解他們的思維方式，進(jìn)而更加理解和寬容他人。我深刻地體會(huì)到，閱讀是一種心靈的旅行，通過探索他人的故事，我能更好地理解自己和他人。
此外，閱讀也對我個(gè)人的思考和成長產(chǎn)生了重要的影響。讀書可以促進(jìn)我的反思和思辨能力，引發(fā)我對一些重要問題的思考。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于哲學(xué)的書籍，其中探討了一系列重要的哲學(xué)問題。這本書要求我思考人生的意義、道德的本質(zhì)以及自由意志和命運(yùn)之間的關(guān)系。通過與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和辯論，我逐漸形成了自己的思考方式和價(jià)值觀。閱讀促使我不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更是積極地思考和形成自我的觀點(diǎn)。
此外，閱讀也幫助我提升了我的表達(dá)和溝通能力。通過學(xué)習(xí)不同的作者和寫作風(fēng)格，我能夠吸取各種寫作技巧和表達(dá)方式。這些技巧讓我能夠更好地組織和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使我的文字更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。此外，閱讀也為我提供了一個(gè)豐富的詞匯和句式庫，讓我的口語和寫作更加地流利和有說服力。在工作和生活中，這些基礎(chǔ)的表達(dá)能力都對我有著重要的幫助。
總結(jié)起來，閱讀不僅僅只是一個(gè)獲得知識(shí)的方式，也是一個(gè)拓寬視野、豐富經(jīng)驗(yàn)和提升能力的過程。通過閱讀，我成為了一個(gè)更具有廣泛視野的人，感受到了從未經(jīng)歷的經(jīng)歷和情感，思考和反思能力也逐漸提升，同時(shí)也提升了我的表達(dá)和溝通能力。閱讀一直伴隨著我，成為了我成長過程中最為重要的組成部分。我相信，在我未來的生活和事業(yè)中，閱讀也將繼續(xù)給我?guī)砀嗟氖斋@和啟發(fā)。
童年閱讀心得和收獲篇十八
童年是每個(gè)人人生中最為珍貴的時(shí)光，那是歡樂和無憂無慮的時(shí)光。童年不僅僅是一個(gè)人的成長階段，更是不可替代的寶藏，它充滿了無限的樂趣和豐富的體驗(yàn)。在這個(gè)階段，我們無論是身體還是心智都在飛速發(fā)展，對世界充滿了好奇和探索的欲望。童年是一個(gè)寶庫，給予我們無窮無盡的收獲，讓我們成為了現(xiàn)在的自己。
在我的童年時(shí)光里，我從與眾不同的朋友間結(jié)交到了一生的好友。童年是一個(gè)充滿友誼的時(shí)期，正是在這個(gè)時(shí)候，我們與同齡人結(jié)交，建立了深厚的友誼。無論是課堂上的合作伙伴還是游戲場上的競爭對手，我們彼此間互相傾訴、互相扶持。這種友誼不僅讓我的成長變得更加豐富多彩，也培養(yǎng)了我待人以誠的品質(zhì)。通過與朋友們相處，我學(xué)會(huì)了分享、尊重和理解。童年的友情對我來說無比寶貴，給了我許多美好而深刻的回憶。
童年特別適合培養(yǎng)一些獨(dú)特興趣和才能。在這個(gè)階段，我們有著整天無所事事的時(shí)間，可以自由地選擇自己感興趣的活動(dòng)。就像一個(gè)正在萌芽的種子，我們的愛好和才能在童年期間得到培養(yǎng)，并且將成長為我們的獨(dú)特優(yōu)勢。我從小就對繪畫有濃厚的興趣，在童年時(shí)期，我有大量的時(shí)間和精力去練習(xí)和發(fā)展我的繪畫技巧。我參加了各種繪畫比賽，不僅鍛煉了我對繪畫的熱愛，還培養(yǎng)了我的耐心和專注力。童年時(shí)期的培養(yǎng)，為我將來在繪畫領(lǐng)域取得了不錯(cuò)的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
童年的心得體會(huì)收獲也包括自我認(rèn)知的進(jìn)步。童年是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，通過與外界的交往和內(nèi)心的思考，我們慢慢地明白了自己是誰，對什么感興趣，并且開始有自己的主見。在這個(gè)時(shí)期，我從小學(xué)到初中，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的興趣愛好和優(yōu)點(diǎn)。我懂得了熱愛讀書和學(xué)習(xí)，對科學(xué)和數(shù)學(xué)有著濃厚的興趣。通過這些發(fā)現(xiàn)，我逐漸建立了自己的人生目標(biāo)，明確了未來想走的道路。這樣的自我認(rèn)知讓我在追求夢想的道路上更加堅(jiān)定和自信。
童年還教會(huì)了我如何處理困難和挫折。童年時(shí)期不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有各種各樣的困擾和挫折。這些挫折鍛煉了我的意志力和堅(jiān)韌性，讓我學(xué)會(huì)了如何從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。舉例來說，當(dāng)我第一次想要騎自行車時(shí)，充滿了興奮和期待，但很快我摔了一跤受了傷。然而，這并沒有打擊我的信心，我反而在家人的鼓勵(lì)下重新騎上自行車，直到成功掌握了平衡的技巧。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了困難不可怕，只要有毅力和勇氣，一定能夠克服一切困難。
童年是一個(gè)寶貴而難得的時(shí)光，它帶給了我無數(shù)的回憶和收獲。我從童年的友情中學(xué)會(huì)了分享與尊重，通過培養(yǎng)興趣和才能，我發(fā)現(xiàn)了自己的獨(dú)特優(yōu)勢。自我認(rèn)知的進(jìn)步讓我更加明確了未來的方向和目標(biāo)，而面對困難和挫折的經(jīng)歷讓我變得更加堅(jiān)韌和勇敢。童年的經(jīng)歷，在我成長的道路上扮演了至關(guān)重要的角色，讓我成為了現(xiàn)在的自己。我相信，無論我們長大到何種程度，童年的記憶和收獲都會(huì)伴隨我們一生，成為我們?nèi)松凶顬殍驳呢?cái)富。
童年閱讀心得和收獲篇十九
《白鯨》作為一部經(jīng)典名著，在我讀過的一些文章里曾重復(fù)出現(xiàn)它的名字，而那時(shí)我對這本書的了解也僅限于它的名字。當(dāng)偶然從圖書館看到這本書，就決定借來看看，可是沒想到，這本厚厚的600多頁的書，讓我看了一個(gè)多月，包括很多個(gè)每日半小時(shí)和每周一下午。
若你要問這本小說在我腦海中留下了什么印象，我的回憶中竟然是簡潔明快的主線故事，畢竟作者敘事緊湊不拖沓，也很直白的亮出觀點(diǎn)，完全不需要大開腦筋去猜，也無需對話劇般的章節(jié)加以細(xì)讀。雖然書中1/2的篇幅都是鯨魚的科普與海上平淡事的敘述，但也就如格非先生在書后點(diǎn)評(píng)中寫道，海洋本就是枯燥的，本就無事可寫，梅爾維爾能寫出如宏大史詩一般的巨著很不易。
確實(shí)，回憶書中情節(jié)，主線干凈、清晰、簡單：我以實(shí)馬利熱愛海洋捕鯨事業(yè)，雖然沒有特別出眾的能力，但積極去實(shí)現(xiàn)自己想要的海上生涯。與食人生番做朋友，一起登上艾哈伯船長的裴廓德(pequod)號(hào)，開始了一段驚險(xiǎn)的捕鯨旅程。
整個(gè)故事中后期的主線都是船長艾哈伯的轉(zhuǎn)變，從他最初閉門不出到不斷在甲板上踱步，從和船員和平相處到鎮(zhèn)壓異心，到用狂熱感染船員一同奮斗，他出海的目的顯露無疑：復(fù)仇。
艾哈伯的斷腿是一頭叫做莫比迪克的白鯨造成的，這頭白鯨體型巨大、性情兇猛，是很多捕鯨人的噩夢。出海航行的過程中，他們捕獲了很多鯨魚，滿載而行，但艾哈伯船長絲毫沒有在意這些，而是不斷尋覓白鯨。用言語激勵(lì)、身體力行，追尋心中復(fù)仇的夢想。最終遇到白鯨并展開搏斗，以同歸于盡告終，只有我活了下來并記錄了這一切。
故事的主角，很顯然是作者眼中的艾哈伯船長，雖然有點(diǎn)評(píng)說是艾哈伯身體殘缺造成了心靈的復(fù)仇偏執(zhí)，但我覺得這種直面敵人的勇敢，為達(dá)目的不惜一些代價(jià)，令人感嘆唏噓。厲害的人到處都有，但他們前行的方向都有不同。
其實(shí)對于人的發(fā)展來說，能力是一方面、態(tài)度是另一方面，方向也很重要，艾哈伯要是不關(guān)注于復(fù)仇，他絕對會(huì)成為一個(gè)杰出的捕鯨船長。
然而人是多么渺小，放到大海上就如沙漠中的一粒沙，但一群人卻可以捕殺最大的動(dòng)物鯨魚。捕鯨時(shí)多驚險(xiǎn)，捕鯨后收獲就多巨大。作者確實(shí)是補(bǔ)過鯨的人吧，關(guān)于捕鯨、剝皮取肉、熬制精油的工作的描述畫面感極強(qiáng)。
童年閱讀心得和收獲篇二十
閱讀是人類獲取知識(shí)和文化的重要途徑，它擁有許多的好處和收獲。閱讀可以開拓我們的視野，增加對世界的了解。同時(shí)，閱讀也可以提升我們的思維能力和創(chuàng)造力。在閱讀過程中，我收獲了很多，總結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn)：增加知識(shí)儲(chǔ)備、開闊思維、培養(yǎng)情感和修身養(yǎng)性。
首先，閱讀能夠幫助我增加知識(shí)儲(chǔ)備。通過閱讀不同種類的書籍，我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。比如，閱讀歷史書籍可以讓我了解歷史事件的來龍去脈，深入了解各個(gè)時(shí)期的文化背景；閱讀科普書籍可以讓我了解科技的發(fā)展趨勢和最新研究成果。這些知識(shí)對于我來說是寶貴的財(cái)富，它們不僅能夠滿足我的好奇心，還可以幫助我更好地理解世界，提高解決問題的能力。
其次，閱讀有助于開闊我的思維。閱讀不僅可以傳遞信息，還可以啟發(fā)我思考。通過閱讀各種各樣的書籍，我能夠了解不同的觀點(diǎn)和思維方式，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度思考問題。這樣的思維開闊可以幫助我更好地理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，找到問題的癥結(jié)所在。例如，有一次我在閱讀一本哲學(xué)書籍時(shí)，作者提出了一種全新的思考方式，讓我意識(shí)到事物并不是非黑即白的，在討論問題時(shí)需要考慮到更多的因素和可能性。這個(gè)啟發(fā)性的閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺。
閱讀也能培養(yǎng)我的情感。在閱讀的世界里，我可以與書中的角色建立情感共鳴，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。當(dāng)我讀一本悲劇時(shí)，我可以感受到角色的痛苦和無奈，從中汲取勇氣和力量。而讀一本勵(lì)志的書時(shí)，我會(huì)深受鼓舞，激發(fā)起積極向上的情感。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠拓展情感的邊界，學(xué)會(huì)體驗(yàn)不同的情感，這對于我提高自我情感認(rèn)知和管理能力非常有幫助。
最后，閱讀是一種修身養(yǎng)性的方式。在閱讀的過程中，我不僅僅是獲取知識(shí)，還能夠提升自己的心靈境界。閱讀一本有深度的文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)被其中真摯的情感所感動(dòng)，感受到其中的人生智慧。閱讀佛教、道教等哲學(xué)類書籍時(shí)，我可以從中汲取寬容、謙遜和修身的智慧。這些境界的提升不僅能夠讓我更好地應(yīng)對生活中的起伏和挑戰(zhàn)，還能夠讓我更好地與他人相處，提升自己的人際關(guān)系能力。
綜上所述，閱讀不僅能夠幫助我們增加知識(shí)儲(chǔ)備，開闊思維，培養(yǎng)情感，還能夠提升心靈境界。閱讀是一種非常有益且充實(shí)的活動(dòng)，每當(dāng)我坐下來閱讀時(shí)，我都能夠得到許多的收獲。無論是書籍中的知識(shí)，還是其中蘊(yùn)含的智慧，都在不斷地豐富著我的人生。因此，我每天都會(huì)抽出時(shí)間來閱讀，享受這種寶貴的體驗(yàn)。無論是封閉在小空間中，還是置身于繁忙的生活中，我都可以通過閱讀來擴(kuò)展我的世界，滿足我的精神需求。閱讀不僅是我的愛好，也是我成長的伙伴，與我相伴一生。
童年閱讀心得和收獲篇二十一
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀，我們可以開拓視野，增長知識(shí)，提高思維能力。而我個(gè)人通過不斷閱讀的過程中，也受益匪淺，獲得了很多收獲和心得體會(huì)。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀，我能夠接觸到各種不同的思想和文化，從而使我對世界有了更全面和深入的了解。以前我對于詩詞曲賦抱有偏見，認(rèn)為那些久遠(yuǎn)的文化已經(jīng)與我們的時(shí)代脫節(jié)了，無法給我們帶來啟示。然而通過閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)典的作品依然能夠讓人產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)更多的自我和世界的聯(lián)系。無論是西方文化還是東方文化，通過閱讀我都能感受到它們鮮活的生命力和感人的情感，這讓我對世界的多樣性和人的智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，閱讀增長了我的知識(shí)。通過閱讀，我不僅了解到了各種各樣的事物，還了解到了它們的起源、發(fā)展和演變。比如，通過閱讀歷史書籍，我學(xué)到了古代中國的政治制度、社會(huì)風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)，對我理解中國的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更深層次的思考。通過閱讀科普書籍，我了解到了科學(xué)知識(shí)的前沿和最新發(fā)展，從而增長了我的科學(xué)素養(yǎng)和對科技進(jìn)步的興趣。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
再次，閱讀提高了我的思維能力。通過閱讀各種各樣的書籍，我接觸到了不同的思考方式和邏輯鏈條，使我的思維變得更加靈活和敏捷。尤其是在閱讀哲學(xué)和心理學(xué)方面的書籍時(shí)，我學(xué)到了一些解決問題的方法和思維模式，這對我在日常生活中的思考和決策有了積極的影響。同時(shí)，閱讀也培養(yǎng)了我的批判性思維，讓我能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行篩選和分析，形成自己的觀點(diǎn)和見解。
最后，閱讀豐富了我的精神世界。通過閱讀，我能夠和作家進(jìn)行心靈的對話，與他們共鳴，感受他們的情感和思考。文學(xué)作品中的人物和故事，會(huì)給我?guī)砀鞣N各樣的情感體驗(yàn)，讓我感受到溫暖、喜悅、悲傷和思考的力量。這些情感經(jīng)歷對我來說不僅是一種情感釋放，更是一種心靈的滋養(yǎng)和成長。通過閱讀，我也學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受和思考，這讓我在寫作和交流方面有了更多的收獲和進(jìn)步。
總之，通過持續(xù)的閱讀，我獲得了拓寬視野、增長知識(shí)、提高思維能力和豐富精神世界的收獲和心得體會(huì)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種修身養(yǎng)性的手段，它讓人們的思想和心靈得到了進(jìn)一步的升華和滋養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)充自己的書單，不斷汲取知識(shí)和智慧，與世界保持聯(lián)系，繼續(xù)在閱讀中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
童年閱讀心得和收獲篇二十二
這篇文章主要講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬，但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時(shí)，他突然想要重新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月。
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我覺得一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分時(shí)間，在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是失敗的，所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實(shí)生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞：說一個(gè)將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟持刀在火車站公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近重了10斤。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所?這也說明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是很多的。當(dāng)然，這并不是政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國家沒有幾個(gè)窮人呢?美國這么富有的國家還有貧民窟呢!但我想，政府應(yīng)給對這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
這個(gè)故事講述了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許當(dāng)你錯(cuò)過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，他便離開了。
童年閱讀心得和收獲篇二十三
童年是每個(gè)人人生中一段美好而珍貴的時(shí)光。在這段時(shí)光中，我們經(jīng)歷了無數(shù)的成長與探索，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。童年讓我懂得了親情的重要性、學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、感受到了友誼的溫暖、鍛煉了人際交往能力，并且明白了快樂的真諦。這些童年的心得體會(huì)悄悄地成為了我成長中的財(cái)富，讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定向前。
在童年的歲月里，我深深體會(huì)到了親情的重要性。童年是家庭給予的無盡愛意，是父母為我搭建幸福溫馨的港灣。我記得有一次生病，躺在床上無助地哭泣著，父親不辭辛勞地陪在我身邊，耐心地為我講著有趣的故事，母親則親自下廚做出了我最愛吃的雞湯。那一刻，我深深感受到了父母對我的不離不棄，無私奉獻(xiàn)的愛，懂得了家庭的溫暖與重要性。在童年的記憶中，家人的陪伴和關(guān)愛是我最寶貴的收獲。
童年讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我曾多次嘗試放棄。然而，童年的教育告訴我，只有堅(jiān)持到底，才能收獲成功的喜悅。還記得小時(shí)候?qū)W習(xí)騎自行車的經(jīng)歷，一開始摔倒了好多次，但是每次摔倒之后，我都會(huì)哭一會(huì)兒，然后再爬起來繼續(xù)嘗試，直到最終掌握了騎車的技巧。這段經(jīng)歷讓我明白了堅(jiān)持的重要性，告訴我只要不放棄，就能克服一切困難。
友誼是童年給我最溫暖的禮物之一。在童年的世界里，我與朋友們一同成長，一同度過了許多快樂的時(shí)光。我們一起玩耍、一起學(xué)習(xí)，互相幫助和支持。在我遇到困難和挫折時(shí)，朋友們總是在我身邊默默地支持著我，給我勇氣和力量。我們一起分享喜悅，一起度過了許多美好的時(shí)光。童年的友誼讓我明白了無私友愛的力量，它是我一生中最寶貴的財(cái)富。
童年是我人際交往能力的訓(xùn)練場。在和其他小伙伴們的互動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了傾聽，學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和感受。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和想法，我意識(shí)到與人相處要學(xué)會(huì)包容與理解，不只是追求自己的利益。童年中遇到的各種人際關(guān)系，讓我逐漸學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處，為后來的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最重要的是，童年讓我明白了快樂的真諦。小時(shí)候，我經(jīng)常與小伙伴們玩鬧、開心地笑著。我們追逐在小巷里，歡呼著在晴天下，在剪紙上畫出各種好玩的圖案。我們的快樂源于內(nèi)心的純真和對世界的好奇。童年的快樂是來自于一顆純凈的心和對生活的熱愛。童年那段無憂無慮的時(shí)光，是我一生中最珍貴的財(cái)富。
總的來說，童年是一段珍貴的時(shí)光，它塑造了我成長中的價(jià)值觀和世界觀。在童年的心得體會(huì)中，我懂得了親情的重要性，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，感受到了友誼的溫暖，鍛煉了人際交往能力，并且明白了快樂的真諦。這些寶貴的心得成為了我人生中最重要的財(cái)富，讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定向前。我相信，童年的心得體會(huì)將一直伴隨著我，為我在未來的成長中指引方向。
童年閱讀心得和收獲篇一
擺渡人的是一本關(guān)于愛的書。
15歲女孩迪倫在去看望多年未見的父親的路上，火車發(fā)生事故?！暗蟼悾悴皇鞘鹿手械奈ㄒ恍掖嬲??！薄澳闶俏ㄒ灰粋€(gè)沒有逃出來的人?！睘榇?，早早等候在發(fā)生事故附近山坡上的擺渡人崔斯坦帶領(lǐng)她的靈魂穿過荒原，到達(dá)一個(gè)崔斯坦也沒有去過的地方，靈魂們稱之為“家”。
印象深刻的是關(guān)于“荒原”，在人生活的世界到“家”之間，有一段荒原，“荒原，它位于兩個(gè)世界的中間，你必須要穿過它。每個(gè)人都要穿過他們自己的荒原。在這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)死去的真相，然后無可奈何地接受。”行走其間，食腐者、惡鬼會(huì)拼命抓住穿越路上的孤魂。至于荒原是什么樣子，完全由靈魂的心情決定，靈魂心情愉悅，荒原的天氣就艷陽高照，心情很down，天色就會(huì)多云而陰沉?！澳愕纳眢w是你心像的投射。這片荒原也是一樣的。當(dāng)你從隧道出來的時(shí)候，你估摸著這幾離阿伯丁還有一半路――身處高原的某個(gè)地方，一個(gè)偏僻、多山、荒涼的地方――所以荒原也就成了這個(gè)樣子。你不喜歡鍛煉，所以只要一走路，你的心情就糟透了。這個(gè)地方反映了你的所思所感。當(dāng)你生氣的時(shí)候，這里就陰云密布，狂風(fēng)大作……一片漆黑。你的心里越陰郁，夜晚也就越黑暗?！?BR> 如果，世界真的是神造的。如果，小說里關(guān)于世界維度的布局是真的。誰又能確定，此時(shí)此刻，此地此處，不是荒原呢。我們懵懵懂懂地來到這個(gè)世界，懵懵懂懂的行走、成長，至于要到哪里去，誰也說不清楚。成長過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的坎坷、挫折，誰又能確定不是食腐者、惡鬼在作惡呢。一些人夭折、英年早逝，誰知道他們是不是被食腐者、惡鬼拉入了水底呢。我們對世界有不同的看法，悲觀、樂觀，誰又能確定是不是因?yàn)槲覀冏约旱男愿裨斐傻摹?BR> 如何能順利地、心情愉悅的走過荒原，惟有愛的支撐。所以，靈魂的擺渡者，就是愛。和彼此相愛的人一起，走過寒來暑往，迎接旭日陰云，荒原也沒有那么可怕了，甚至走到世界盡頭，竟會(huì)舍不得離開荒原。因?yàn)?，只有在那里，才能和愛人在一起，才能體味到彼此支撐、彼此眷戀，才能時(shí)時(shí)刻刻看到對方。在那個(gè)所謂“家”的地方，你想要的任何都會(huì)有，唯獨(dú)沒有愛人，于是你決定重新回到荒原，尋找自己的擺渡人，也就是愛人。
在那個(gè)所謂的家的地方，很多人悠然自得地生活在那里。例如，二戰(zhàn)期間被上司槍斃的士兵喬納斯――“我活著的時(shí)候總是想買輛車”，于是他在自己的“家鄉(xiāng)”斯圖加特，開車、修車，“現(xiàn)在我可以買得起自己想要的東西了。盡管我覺得不管我對它做什么它都會(huì)跑起來，但我還是喜歡假裝這一切跟我有關(guān)系。我從荒原穿過來看到它的時(shí)候簡直太激動(dòng)了……”在喬納斯走過荒原的時(shí)候，很平淡，十八歲就被槍斃了，他還沒來得及體驗(yàn)愛情，于是車是他的最愛。我猜想，喬納斯在荒原行走的時(shí)候，應(yīng)該很無聊吧。在荒原上的一生，應(yīng)該是寡淡的。還有，伊萊扎，那個(gè)告訴迪倫關(guān)于回去的秘密的、“在這里已經(jīng)很久”的人，她每天坐在一把老式木搖椅上輕輕搖晃著，等待著，“我知道用不了多久丈夫就能來陪伴我了?！笨墒牵l知道呢，誰知道她的丈夫在穿越荒原時(shí)會(huì)不會(huì)發(fā)生意外，誰知道她的丈夫在抵達(dá)“家”的時(shí)候，會(huì)不會(huì)選擇來見她。她“在這里已經(jīng)很久了”，也許，上面所說的那些“誰知道”已經(jīng)發(fā)生了。然而，她就是那么等待著，從來沒有想過要回去找自己的愛人。因?yàn)?，她怕，她問迪倫的話，就證明了一切――“你寧愿讓自己的靈魂灰飛煙滅都要回去?”
所以，“不是這個(gè)地方不讓他們走，而是這些靈魂自己束縛住了自己?！?BR> 迪倫勇敢的邁出了那一步，并最終與崔斯坦重逢在荒原、一起回到了另一個(gè)世界。在那個(gè)世界，也許沒有“家”美好，卻能和愛人生活在一起，那才是“家”。
讓我們勇敢愛。面對愛，敞開心扉。面對愛，勇敢一些。
童年閱讀心得和收獲篇二
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動(dòng)搖。平時(shí)，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識(shí)中信奉“有權(quán)不用，過期作廢”。結(jié)果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性。
二、工作作風(fēng)過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。
沒有過硬的工作作風(fēng)，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對你的綜合考驗(yàn)。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值。作風(fēng)不過硬，就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因?yàn)樽黠L(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會(huì)上談廉政，會(huì)下收好處費(fèi)。只有從嚴(yán)要求自己和身邊的人，建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng)，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。
三、廉潔自律是約束自我保護(hù)自我的真正法寶。
從干部保護(hù)的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個(gè)干部，只有從嚴(yán)要求自己，才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚，無不說明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱自己，大肆進(jìn)行權(quán)錢交易。結(jié)果，自然是被“雙規(guī)”，接受黨紀(jì)國法的洗禮?？梢姡陬I(lǐng)導(dǎo)崗位上，只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí)，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。
一個(gè)沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實(shí)事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ)，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾多辦實(shí)事，切實(shí)地維護(hù)好群眾的切身利益。群眾觀念實(shí)際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念，一切以自我為中心，那么，就談不上為人民服務(wù)，也就談不上做“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者，就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致。
總之，通過這次反腐倡廉的教育和學(xué)習(xí)，使我深深感到一個(gè)黨員干部理想信念動(dòng)搖的可怕、工作作風(fēng)敗壞的可悲、廉潔自律意識(shí)淡化的可憐、群眾觀念不強(qiáng)的可恨。在今后的工作中，我會(huì)尋找差距，努力提高自身素質(zhì)，振奮精神，做好當(dāng)前工作。
童年閱讀心得和收獲篇三
再?zèng)]有比《懺悔錄》更能體現(xiàn)出記憶和期待之于幸福的意義的了。在本書的開頭，奧古斯丁點(diǎn)明了貫穿全書的兩大主題：尋找自我，尋找上帝。人之所以悲慘，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因?yàn)槭チ松系?人要獲得幸福，就必須在尋找上帝的過程中發(fā)現(xiàn)真正的自我。記憶和期待的意義就在于，只有通過記憶和期待，人才能實(shí)現(xiàn)這一雙重的尋找。實(shí)際上，這雙重的尋找可以歸結(jié)于一個(gè)問題：人和上帝的關(guān)系。這不僅因?yàn)槿耸巧系蹌?chuàng)造的，更重要的還在于人的心靈乃是上帝的形象。只有認(rèn)識(shí)到人和上帝的關(guān)系，才能理解作為人和上帝之中介的心靈——上帝的形象;而心靈作為上帝的形象，恰恰就是人最真實(shí)的自我。從這個(gè)意義上講，《懺悔錄》的寫作目的，就是在自我身上尋找上帝的形象。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
答案無疑是肯定的。不幸的根源在于失去上帝和自我，幸福的關(guān)鍵在于重新獲得上帝和自我，而這又以理解上帝和自我的關(guān)系為前提。記憶和期待之所以能夠指向幸福的實(shí)現(xiàn)，就是因?yàn)閷ι系鄣挠洃浐推诖亲晕液蜕系圩顬榍‘?dāng)?shù)年P(guān)系。記憶上帝，意味著承認(rèn)上帝是先于自我的創(chuàng)造者;期待上帝，意味著認(rèn)識(shí)到上帝是真正值得追求的善好。而人之所以能夠做到這一點(diǎn)，正是因?yàn)槿说男撵`是上帝的形象，擁有和上帝相似的三位一體，其中，對過去的記憶對應(yīng)于人的存在，對現(xiàn)在的關(guān)注對應(yīng)于人的理性，對未來的期待對應(yīng)于人的意志或愛。人的墮落在于其三位一體朝向了錯(cuò)誤的方向，而人的得救在于他對三位一體的正確運(yùn)用。存在、理性和意志并不是心靈具有的三個(gè)功能，而是從不同的角度對同一個(gè)心靈的不同描述。犯罪后的人背離上帝的后果既體現(xiàn)為存在于時(shí)間中的虛無處境，也體現(xiàn)為理性的孱弱，更體現(xiàn)為意志的錯(cuò)誤追求。因?yàn)樾撵`的整體墮落，人的存在是悲慘的在死，人的理性無法把握時(shí)間的本質(zhì)，而人的意志無法朝向真正的善好，反而沉迷于塵世的善好甚至罪的快樂。而人的得救，則在于心靈恢復(fù)和上帝的關(guān)系，從愛塵世、愛自己轉(zhuǎn)向愛上帝，從理性的驕傲變成真理面前的謙虛，而人的存在也將由時(shí)間中的虛無轉(zhuǎn)變?yōu)槌蛴篮愕男腋！?BR> 狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。
通過正確的記憶和期待，人能夠在他身上找到上帝的形象，也就是人的三位一體。而人對他的三位一體的正確運(yùn)用，則能夠恢復(fù)他和上帝之間的關(guān)系，從而獲得真正的自我。和古典思想一樣，奧古斯丁也要面對“認(rèn)識(shí)你自己”的問題，然而奧古斯丁對這個(gè)問題的回應(yīng)卻和古典思想迥異。蘇格拉底在執(zhí)行神諭后得出的結(jié)論是，人其實(shí)沒有什么知識(shí)，只能帶著無知之知的謙虛不斷地追求智慧。事實(shí)上，蘇格拉底的無知之知并沒有正面回答“自我是什么”的問題，這個(gè)問題在古典思想那里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有在奧古斯丁身上這樣復(fù)雜和迫切。追求智慧的無知之知，體現(xiàn)出人的自然在于理性，從而運(yùn)用理性的愛智便是最高的生活境界。但對于奧古斯丁來說，理性，連同人的心靈本身，都不是人的本質(zhì)。人的真正本質(zhì)是高于人的上帝，只有認(rèn)識(shí)了上帝并理解了上帝和自我的關(guān)系，人才可能真正“認(rèn)識(shí)他自己”。幸福不在于追求智慧的理性活動(dòng)，愛智的生活只有在愛上帝的前提下才有意義。
通過上文對時(shí)間問題的討論，我們已經(jīng)觸及奧古斯丁的思想和古典哲學(xué)的差異。這種差異的根源，正是在于雙發(fā)對真正的幸福持有不同的理解，而這又集中反映在雙方對“認(rèn)識(shí)你自己”這個(gè)問題的不同回應(yīng)之中。我們發(fā)現(xiàn)，問題的關(guān)鍵在于理性的地位。古典思想發(fā)展到古代晚期，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗教化趨勢，這在普羅提諾和波菲利的思想中體現(xiàn)得極為明顯。然而，無論怎么宗教化，古典思想仍然堅(jiān)持理性至上的原則。從根本上講，普羅提諾的太一不過是對于最高的理性原則的宗教化表達(dá)而已;波菲利雖然訴諸各種巫術(shù)和魔法以求實(shí)現(xiàn)靈魂的解脫，但他從來沒有把這些非理性因素納入其哲學(xué)體系，而是承認(rèn)沒有任何學(xué)說能夠解救人的靈魂。與此相反的是，奧古斯丁認(rèn)為，在超越理性的上帝面前，理性的意義是相對的;而在墮落后的人類身上，理性的能力更是極其孱弱。要想獲得幸福，除非通過對上帝的記憶和期待。記憶和期待雖然屬于人的理性心靈，但是所記憶和期待的對象，卻是超越理性的上帝;此外，在奧古斯丁對人的三位一體的闡釋中，心靈中的理性對應(yīng)于時(shí)間中的現(xiàn)在，與能夠記憶和期待上帝的其他兩個(gè)位格(記憶和愛)相比，它恰恰是最容易背離上帝，導(dǎo)致驕傲的原罪的。《上帝之城》對古典思想的全部批判，都可以看作是對這種背離上帝的驕傲理性的批判。奧古斯丁當(dāng)然不是德爾圖良那樣的非理性主義者，然而理性在奧古斯丁的思想中確實(shí)不是最高的原則，它必須接受信仰的指引;正如生活在時(shí)間中的人，只有在回憶和期待著上帝的前提下，他的現(xiàn)在才可能是幸福的。
貝多芬的坎坷經(jīng)歷是大家無法想象的。三十年的耳聾，還能堅(jiān)持寫作，他有多大的毅力。他喜歡與音樂為伴，與大自然為友，是它們帶給了貝多芬生活的勇氣，是它們給了貝多芬優(yōu)美的樂章。
有一次，鳳姐的公公———老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
每個(gè)女孩子的心中，都曾把自己幻想成童話里的“公主”，懷揣著七彩夢想，等待著那個(gè)宿命中的“白馬王子”。但，我們往往只能猜中開頭，卻猜不中那結(jié)局……鄭微是幸運(yùn)的，她少女時(shí)的夢想最終成為了現(xiàn)實(shí)，她期望嫁給的那個(gè)人最終成為了她的丈夫。正如她送給林靜的那本《安徒生童話》，她真的成了童話世界里那個(gè)令人艷羨的公主!但盡管如此，她從十七歲少女懷春到達(dá)到自己的心愿，其間所經(jīng)歷的波折也是她不可能猜中的。
母愛如山，一直讓我們依靠;母愛如海，一直激勵(lì)著我們前進(jìn);母愛如詩，一直陪伴著我們走過大大小小的路途。下面是小編為大家整理的關(guān)于母愛的《東京塔》讀書筆記，歡迎大家的閱讀。
總的來說，盡管每次爭論的主題不完全相同，但爭論發(fā)展的方向是一致的，即在遵從科學(xué)指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，跟隨時(shí)代的變化，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。從取得的成就來看，勞動(dòng)外延的擴(kuò)大得到了越來越多學(xué)者的認(rèn)可。第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，科技人員的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，企業(yè)主的勞動(dòng)是否也有創(chuàng)造價(jià)值的一面，這些問題從馬克思的有關(guān)社會(huì)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的二重性的論述中都可以找到支持的證據(jù)。而且從邏輯的推演和歷史演進(jìn)的角度，這些勞動(dòng)成為價(jià)值的源泉并不真正構(gòu)成問題。幾十年來關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的爭論取得的重大進(jìn)展。為“發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論”指明了方向，積累了大量豐富的理論財(cái)富，為創(chuàng)新勞動(dòng)價(jià)值論作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
童年閱讀心得和收獲篇四
從寒假到上個(gè)月中旬，差不多歷時(shí)三個(gè)月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù)，而后者則是這料，人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱，在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼，這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至，關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴?？赐陜杀緯目傮w印象是：人生的事誰也無法預(yù)料。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣?！彼麑τ谧约骸芭c眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
童年閱讀心得和收獲篇五
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中第一部(其它兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂地虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖和光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！绷硗?，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
作為一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時(shí)候，心情不可能是輕松的，因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面，小說是以一個(gè)小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
最近，我讀了高爾基的自傳三部曲的第一部《童年》。讀了這本書后，我的心情久久不能平靜，為高爾基那悲慘的童年而感到震驚和同情。
《童年》這本書描述了阿廖沙(即高爾基)三歲時(shí)，失去了父親，隨勤勞、干事利索的母親生活在外祖父家。外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡，外祖父脾氣暴躁、愛財(cái)如命。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷爭吵、斗歐。在這個(gè)家里，阿廖沙看見人與人之間彌漫著仇恨之霧。他的母親由于不堪忍受這個(gè)家庭，便丟下他，離開了這個(gè)家庭。不久，母親突然回來，而后再婚，可她的婚后生活是不幸福的，她常挨后父打。不久，阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生了。
讀了這本書后，我的感受很深。我十分敬佩高爾基，他童年生活是那么悲慘，親人接二連三地死去，他卻能夠頑強(qiáng)地生活下去，在同情他的同時(shí)，我清醒得認(rèn)識(shí)到高而基童年生活的時(shí)代正是社會(huì)走向衰敗的時(shí)候，在這個(gè)衰敗的社會(huì)，大多數(shù)人們都是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，他們的生活水平都很低，高而基當(dāng)時(shí)的家庭生活情況和悲慘的童年只不過是這些千千萬萬窮苦家庭的一個(gè)縮影，有著痛苦童年的孩子何止高而基一個(gè)人啊!是沒落的國家，是無情的社會(huì)造成了高爾基悲慘的童年，同時(shí)辛酸的生活也磨煉了他的意志。
我之所以敬佩和同情高爾基，是因?yàn)楦郀柣词股硖巹?dòng)蕩社會(huì)和貧困家庭，他也沒有氣餒，沒有對生活喪失信心，因?yàn)樗呀?jīng)充分領(lǐng)悟了生命的寶貴。
《童年》這本書是高爾基先生的自傳體小說，讀完后，我不禁對高爾基先生產(chǎn)生了深深的同情。
他的童年并不同我們的幸福、無憂無慮的童年一樣，因?yàn)樗钤谝粋€(gè)冷漠的家中，外祖父性格殘暴;舅舅們把金錢看得親情還重要，自私又貪婪。
為什么會(huì)這樣?當(dāng)時(shí)的社會(huì)混亂，貴族們無止境地剝削、折磨奴仆、小市民庸俗自私，在這種環(huán)境下，許多人染上了惡習(xí)，很少有人幸福。女人們沒有地位，常會(huì)遭受丈夫的欺壓。但是，少年高爾基卻沒有染上惡習(xí)。因?yàn)樵谕庾婺?、小茨岡、好事情等善良正直的親人朋友影響下，高爾基自小便有了善良、正直、酷愛讀書、堅(jiān)強(qiáng)等美好的品質(zhì)。
其中，我最喜歡的人物便是外祖母了，她平日里善良虔誠、溫柔和藹，在女兒和丈夫悄悄結(jié)婚時(shí)提供幫助、在格利高落魄時(shí)施舍。在完全可以反抗的情況下包容丈夫的打罵、在染坊失火時(shí)從容冷靜，她影響了高爾基的一生。
這本書教會(huì)了我很多人生的道理：當(dāng)苦難來臨時(shí)，一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，因?yàn)榭嚯y不會(huì)因?yàn)槟愕奶颖芏?，?jīng)歷了苦難的磨礪我們才能變成一個(gè)自強(qiáng)自立的人。
《童年》一開頭就寫了父親的死狀——“在幽暗的小屋里”，父親穿著白衣裳躺在地板上，母親跪在那兒，用梳子梳父親的頭發(fā)，且她“上身沒穿衣裳，下半身圍著紅裙子”。父親的死對她的打擊是巨大的，連打扮都懶打扮了，甚至“老是自言自語，聲音粗重而沙啞，她的灰色眼睛腫得仿佛要融化似的，大滴大滴的淚水往下滾?！彼睦锏耐纯嗪碗y受怕是別人所不能理解的?！奥曇舸种囟硢 闭f明她哭的時(shí)間又長又久。“灰色眼睛腫得仿佛要融化似的”表明她內(nèi)心的悲痛，傷心欲絕。
在這樣一個(gè)悲傷的、不同于平常的日子里，外祖母給“我”的印象卻是可愛的，友善的，親切的?！八L得圓圓的，頭大眼睛也大，松軟的鼻子挺可笑，她穿一身黑衣裳，整個(gè)人都是柔軟的?！遍L得特別，說起話來又親切，又快樂，又流利，“從見到她的第一天起，我就和她要好了”，可見外祖母的魅力是多么大?！拔摇毕Ｍ馨选拔摇睅щx放著父親尸體的房子，這間房子里的一切都令“我”不安。
父親下葬了，是雨天?？永锶撬?，里面還有幾只青蛙。一切是多么凄涼?？吹綀雒妗拔摇眳s不想哭，外祖母善解人意并沒有逼“我”。外祖母陪“我”回去，“我”問起那幾只青蛙，外祖母說上帝會(huì)保佑它們。無論是誰，都沒有這么親熱，這么頻繁地念叨著上帝?？梢娡庾婺甘莻€(gè)擁有強(qiáng)大精神力量的人，這股力量會(huì)幫她度過許多難熬的時(shí)刻。
“我們”要走了，離開這個(gè)地方，回母親的家鄉(xiāng)去。
我在假期里有幸讀《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。
本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中毒，連小孩也熱烈的參加一份。兩個(gè)舅舅為爭奪財(cái)產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。
《童年》這本書主要揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會(huì)過去，我們向著光明而奮斗吧!”
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
童年閱讀心得和收獲篇六
剛看完《懺悔錄》時(shí)，我想的是一個(gè)人怎能用如此歡快的心情來敘述自己生命中悲慘的事情，怎能把平淡生活中的每件小事都寫成精彩有意思的故事。不懂。
盡管如此，我們?nèi)阅軓乃P下看到一個(gè)近似真實(shí)的世界——貧民、富人共存卻涇渭分明的世界。不論是樸實(shí)的農(nóng)民、熱心的小店主、出色的阿奈、善良的麥特爾等平民，還是猥瑣的神父、彭維爾、西蒙等人，好好壞壞，都是很真實(shí)很鮮活的人物。社會(huì)的這一面，或許也只有盧梭這般閱歷豐富、感情細(xì)膩的人能寫出來了。
當(dāng)然，我們還能看到一個(gè)近似真實(shí)的盧梭——回首往事、不甚感慨、懺悔、抗議、極想為自己辯解的盧梭。很多地方，甚至直白、深刻得讓我一時(shí)不能接受。就像他關(guān)于自己風(fēng)流韻事的描寫，或許代表了一個(gè)典型的男性的心理?我不敢確定。
開篇時(shí)盧梭就說：“我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無先例、將來也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我?！辈坏貌怀姓J(rèn)，很多時(shí)候，他的勇敢、坦誠都很讓我敬佩，可我還是有時(shí)會(huì)覺得，他晚年寫這《懺悔錄》時(shí)或許也一定程度上被他的記憶欺騙了，他的記憶展現(xiàn)給他的、通過他的著作展現(xiàn)給我們的，或許也有很多滲透了他本人意愿的經(jīng)歷和事實(shí)，所以才會(huì)如此生動(dòng)、鮮活、震撼。
我知道，盧梭是偉大的、《懺悔錄》是偉大的，而我只是茫茫時(shí)間長河中一粒微不足道的比微塵還小的`粉末，所以我不敢對巨人、巨著妄作評(píng)論，我只是因?yàn)橐蛔鳂I(yè)寫一些自己的真實(shí)想法。請見諒。
童年閱讀心得和收獲篇七
作者后來才說地球是前幾類人的集合，真是太隱晦了，生活中的我們又何嘗不是如此呢。被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”太多了，小心翼翼地打磨自身和他人，大家由“正方形”變成“圓”，彼此就能融洽相處，既保護(hù)了自身不被劃傷，也不會(huì)在他人身上留下痕跡，多么完美的處世之道啊!可這不是生活!不是為獨(dú)特的生命而活，而是為活命而尋生存。
狐貍和小王子建立的關(guān)系是值得羨慕的，正如狐貍所言：“對你來說，我不過是一只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣，一旦你使我馴順了，我們就互相不可缺少了。金色的小麥將使我回想起你來，于是我就會(huì)愛上穿行麥浪的風(fēng)聲……”
這一切妙不可言，只因交往雙方擁有透明的心靈，實(shí)在可貴。有人說小王子在旅行中改變了，我卻不大同意，愛使人懂得了快樂和憂傷，同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。
小王子明白了這些，對“我”說的：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花?！彼运x擇回到自身的星球，初心使然。
童年閱讀心得和收獲篇八
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書，我早早的借來開始翻前看，但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列等接近我們的生活，書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠(yuǎn)，特別是人名都很長，我覺得這本書太枯燥，一點(diǎn)兒也沒意思，就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了，在整理暑假作業(yè)時(shí)我又想到了董老師介紹的讀書要目，沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
這本書寫的是作者阿列克謝真實(shí)的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時(shí)父親就去世了，隨母親和弟弟到外祖母家生活，在去外祖母家的路上，小弟弟也去世了。來到外祖母家，別的人都看不起他，欺負(fù)她，外祖父也常常打罵他，但是他的外祖母很喜歡他，總是護(hù)著他，還給他講了很多童話故事，所以他的童年生活在悲苦的同時(shí)有了一絲快樂。
讀完這本書后，我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的。如果與阿列克謝相比，我的童年生活像是走進(jìn)了天堂，我有愛我的爸爸媽媽，有和睦的家庭，幸福的生活，每天想吃什么吃什么，還能坐在寬敞的教室里上課，有耐心教導(dǎo)我們的老師，有漂亮的玩具手槍，遙控賽車，阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比，我要好好珍惜這童年的美好時(shí)光!
童年閱讀心得和收獲篇九
《童年》是高爾基的自傳體小說。故事的主角是阿利奧莎。這本書中記錄的大部分故事都是關(guān)于他父親去世后他在祖父家里的生活。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
老師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會(huì)用自己胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會(huì)被抽得紅腫，他也不后悔。最后這個(gè)善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到這里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時(shí)候的人沒有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，還有老師慈母般的溫暖，歡樂的音符每時(shí)每刻都在我身邊跳動(dòng)。我問過許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味?他們都說不知道，因?yàn)槲覀兊母改笍膩聿粫?huì)真正的毒打孩子，我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我從書上的描述中可以知道那一定是一種無法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個(gè)和諧溫馨的大家庭里，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有暴力，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤，在吸取更多更好的知識(shí)的過程中茁壯成長，因而我們的童年是充滿幸福和快樂的。
天哪，不比不知道，這樣一比較，終于明白了“天壤之別”這個(gè)成語的意思了。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢堆著，被愛包圍著……但是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從現(xiàn)在開始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi);開始為長輩著想，為他人著想，體諒他們，愛護(hù)它們;更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自己的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
童年，是一個(gè)代表童話的名詞，它蘊(yùn)含著物知的可愛;他彌漫著糖果的甜蜜;他收藏著一顆單純的心，它是每個(gè)幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。
在痛苦、失落的環(huán)境中努力地堅(jiān)持著，努力著，我相信每個(gè)人都會(huì)面臨苦難，以平常心去為自己贏得一份天地。生命匆匆交錯(cuò)，它再短我也盛開過，生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)過，我們應(yīng)該勇敢面對苦難，創(chuàng)造出美好的生活。
想必大家都知道《童年》這本書吧。它是俄國高爾基寫的，用第一人稱敘述的，主人公是阿遼什卡。全文講述了阿遼什卡從三歲至11歲這一時(shí)期的艱苦童年生活，從“我”的母親投奔“外公”家寫起，到“外公”叫“我”去人間結(jié)束，生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代的生活。這本書里刻畫了，許多有個(gè)性的人物，快樂的“小次岡”，熱情的“好事情”。勇敢正直的阿遼什卡，善良樂觀的“外婆”，自私殘暴的“外公”，貪婪的“舅舅們”。
阿遼什卡的父親是一個(gè)正直善良的人，他在外公家中最親的人那就是“外婆”了，阿遼什卡的童年經(jīng)歷了長，常被外公毒打的疼痛，每當(dāng)讀到這是我的眼淚從臉龐流了下來。因?yàn)樗麄兊募依锉容^窮，所以阿遼什卡撿破爛賣錢。告訴我們要珍惜錢，不要浪費(fèi)它。
本文敘述了阿遼什卡從小心地善良，是非分明，敢愛敢恨，他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活，將他的鍛煉成長為一個(gè)剛強(qiáng)，有力想有作為的人。他不畏艱難阻險(xiǎn)，即使在窮途末中也要笑著去面對困難的精神品質(zhì)，深深的激勵(lì)著我，讓我學(xué)會(huì)了笑對人生、笑對困難。
給我印象最深的是阿遼什卡的外婆，因?yàn)樗拇刃能?，聰明能干，熱愛生活，對事情都很忍讓。她如一盞燈照亮了阿遼什卡，那獨(dú)自、孤涼的心。
童年閱讀心得和收獲篇十
世上有各種各樣的《懺悔錄》，或者書名雖然不叫《懺悔錄》，實(shí)際上也是《懺悔錄》的東西。比如盧梭的《懺悔錄》、托爾斯泰的《懺悔錄》?！稇曰阡洝?confession)confession這個(gè)詞，它在_的歷史上經(jīng)常指的是，人既然都是罪人，都是有各種各樣的罪過的，他就需要為自己的罪過來贖罪，來懺悔，以各種各樣的方式來洗清自己的罪過。它也可以轉(zhuǎn)化為另外一層意思，通過確認(rèn)、通過懺悔自己所犯下的罪孽，轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)上帝，轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)神。
盧梭的《懺悔錄》一開始就在談自己干了哪些壞事，自己如何偷偷摸摸，自己如何嫁禍于人，自己如何撒謊，但是他最后說來說去，好像想說的就是，就憑我敢把我干的臟事說出來，我比你們所有人都干凈得多，何況我身上所有的壞的因素都是萬惡的社會(huì)染成的，完全怨不得我自己。這好像是盧梭的意思。
托爾斯泰的《懺悔錄》的意思好像有點(diǎn)不太一樣，他好像因?yàn)樽约撼錾碣F族，因?yàn)樽约荷哂形幕拓?cái)富的最優(yōu)越的環(huán)境，因而對俄羅斯的大地上苦難的社會(huì)底層、對于農(nóng)奴階層好像自己就抱有極大的愧疚，好像自己完全不能夠擺脫種種沉重的痛苦和恥辱的感覺等等。
奧古斯丁《懺悔錄》里面回憶自己如何被自己的各種各樣的欲望所支配，自己干盡了很多很多的壞事，雖然有些壞事在我們今天看起來也不是特別特別的糟糕。比如他在回憶里說，小時(shí)候和別的小伙伴老要去偷別人家的梨，并不是別人家的梨比自己家的梨長得更大、更漂亮，也不是別人家的梨比自己家的梨滋味更甜，但是，自己卻對吃自己家的梨完全沒有興趣，只想去把別人家的梨弄來吃。這好像是非常純粹的為了干壞事而干壞事，所以他想起來好像覺得這樣的事非常能夠證明自己早年的非常危險(xiǎn)的傾向。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之一：世界和時(shí)間共存世界是和時(shí)間共存的。上帝創(chuàng)造了世界，世界才具有時(shí)間，沒有創(chuàng)造世界之前，無所謂時(shí)間，上帝是在時(shí)間之外的。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之二：永恒的現(xiàn)在對于他來說，一切都是永恒的現(xiàn)在。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之三：過去現(xiàn)在未來那就是人的主觀感覺可以分成記憶、注意和期待。他最終還是認(rèn)為，時(shí)間的延展、時(shí)間的伸展最終還是思想的一種伸展。
童年閱讀心得和收獲篇十一
《綠野仙蹤》這本書寫了一個(gè)小女孩，名叫多蘿西，和她的小狗，多蘿西和她的亨利叔叔，艾姆嬸嬸生活在堪薩斯州大草原的中部。
因?yàn)橐淮锡埦盹L(fēng)，她和她的小狗被卷到了一個(gè)陌生奇怪的世界，在掉下去的時(shí)候，把十分邪惡的女巫壓死了，得到了女巫的鞋子。在陌生的國家里，多蘿西好想回家，遇到了好心人的幫助，我覺得多蘿西還是很幸運(yùn)的。
多蘿西帶著小狗出發(fā)了，路上，她遇到了“沒有腦的稻草人，”“沒有心的鐵皮人，”“膽小的獅子，”他們成為了好朋友。陪同多蘿西到奧芝國，找好心的女巫。
一路上，他們經(jīng)歷了各種稀奇古怪的事和危險(xiǎn)。其中讓我印象最深刻的是，她們受到了戰(zhàn)斗樹的襲擊，他們來到了一個(gè)茂密的深林里，因?yàn)樗麄儧]有其他的路繞過去，左右兩邊都是森林，領(lǐng)頭的稻草人，最終找到了一顆大樹，他們幾個(gè)準(zhǔn)備從樹底下通過，彎曲下來的樹枝纏住了他們，被高高地拋起來，扔到他們的伙伴的中間。鐵皮人手拿斧頭，大步流星地來到第一棵樹前，當(dāng)樹枝要彎下來抓他時(shí)，他狠狠地?fù)]起手中的斧頭，把樹枝一砍為二。原來，第一排樹枝，是森林中的警察。我覺得十分有趣，植物也能這樣保護(hù)自己。
最后，他們經(jīng)過不懈的努力，戰(zhàn)勝各種各樣的困難，團(tuán)結(jié)一心，終于來到了奧芝國，找到了好心的女巫。稻草人得到了頭腦，鐵皮人得到了心，獅子擁有了膽量，成為了獅子王，多蘿西也回到了自己的家鄉(xiāng)。
通過這個(gè)故事，讓我明白了一個(gè)道理，只有努力奮斗，不放棄，便能得償所愿，我也十分佩服他們不服輸?shù)木?。以后在學(xué)習(xí)中，我遇到了困難，我也要努力去克服。在學(xué)校里也要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)，互幫互助，看了《綠野仙蹤》給了我智慧的啟迪。
童年閱讀心得和收獲篇十二
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方法，而全景閱讀則是一種更加高效和全面的閱讀方式。全景閱讀包括對文字的理解、對作者的思考和對內(nèi)容的感悟。通過全景閱讀，我深刻體會(huì)到閱讀的樂趣和收獲，下面我將從五個(gè)方面來分享我在全景閱讀中的心得體會(huì)。
首先，全景閱讀讓我享受到閱讀的快樂。在過去，我對閱讀是一種被動(dòng)的選擇，只是為了完成學(xué)業(yè)任務(wù)。然而，全景閱讀改變了我的觀念。它不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。通過全景閱讀，我不僅僅是在讀書，更是在與作品思想交流，與作者對話。我發(fā)現(xiàn)，通過全景閱讀，我能夠激發(fā)出自己對文字的巧思和想象力，讓我感到閱讀的樂趣在不斷延伸。
其次，全景閱讀提高了我對文字的理解和思維能力。在閱讀過程中，我會(huì)用心思考，思考作者的意圖和表達(dá)方式。這讓我能夠更好地理解文章的主旨和觀點(diǎn)。通過思考和分析，我能夠挖掘出文章深層次的含義，進(jìn)一步拓寬自己的思維。全景閱讀讓我的思維方式從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，從表層轉(zhuǎn)為深層。這種思維的轉(zhuǎn)變不僅對閱讀有益，還對我的學(xué)習(xí)和生活具有重要的意義。
第三，全景閱讀拓展了我的知識(shí)面和眼界。通過全景閱讀，我接觸到了不同類型的書籍和各種各樣的知識(shí)。無論是文學(xué)作品、歷史著作還是科學(xué)雜志，我都能夠通過全景閱讀來豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。這讓我對世界有了更全面和深入的了解。同時(shí)，全景閱讀也讓我接觸到了不同的文化和思想，讓我能夠更加開放地看待世界。這種開闊的視野不僅使我在學(xué)術(shù)上更有競爭力，還讓我在人生中更加成熟和自信。
第四，全景閱讀提高了我的寫作能力。通過全景閱讀，我能夠觀察和學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。我學(xué)會(huì)了借鑒和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)，用更準(zhǔn)確和生動(dòng)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。全景閱讀讓我學(xué)會(huì)了如何使用適當(dāng)?shù)脑~匯、句法和結(jié)構(gòu)，讓我的寫作更加清晰和有說服力。同時(shí)，全景閱讀也培養(yǎng)了我的邏輯思維和組織能力。我能夠更好地組織自己的思維和寫作，讓文章更加連貫和有條理。
最后，全景閱讀讓我收獲了自信和力量。通過全景閱讀，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。我知道，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，我可以形成自己的獨(dú)特視角和論述方式。這讓我在與他人溝通和辯論時(shí)更加自信和堅(jiān)定。全景閱讀也讓我對人生有了更深層次和廣闊的思考，讓我對未來充滿信心和勇氣。
總之，全景閱讀給我?guī)砹藷o窮的快樂和收獲。它提高了我的思維能力、拓展了我的知識(shí)面、提升了我的寫作能力，并且讓我更加自信和堅(jiān)定。通過全景閱讀，我深刻體會(huì)到閱讀的樂趣和意義，我將繼續(xù)保持并提升這種全景閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的閱讀體驗(yàn)和收獲。
童年閱讀心得和收獲篇十三
閱讀是一種強(qiáng)化我們思維能力、豐富我們知識(shí)儲(chǔ)備的重要方式。每一次讀書都會(huì)帶給我們新的收獲和深刻的體會(huì)。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。下面我將從開闊視野、培養(yǎng)思辨能力、增強(qiáng)表達(dá)能力、拓寬情感世界和提升自我提升五個(gè)方面談?wù)勎覍﹂喿x的收獲和體會(huì)。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠了解不同領(lǐng)域、不同國家、不同歷史時(shí)期的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。比如，我通過讀《平凡的世界》這本書，了解了中國改革開放時(shí)期農(nóng)村的艱苦生活，增強(qiáng)了我對家庭、生活和人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)。而讀《1984》這本書，則啟發(fā)我思考權(quán)力和自由的關(guān)系，讓我對當(dāng)代社會(huì)的政治問題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。閱讀打開了一個(gè)又一個(gè)未知的世界，豐富了我的視野。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。通過閱讀不同觀點(diǎn)的作者的文章，我學(xué)會(huì)了思考和分析。閱讀讓我能夠以更全面、客觀的角度看待事物，并能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。比如，我讀到了一本關(guān)于環(huán)境問題的書籍，作者對環(huán)境保護(hù)的觀點(diǎn)與我不同。但通過閱讀，我不僅了解到了作者的觀點(diǎn)，還能夠批判性地分析和評(píng)價(jià)這些觀點(diǎn)，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。
第三，閱讀提升了我的表達(dá)能力。讀書讓我接觸到了大量的精彩語言，豐富了我的詞匯量，提升了我的寫作能力。通過模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的寫作方式，我逐漸提升了自己的文字表達(dá)能力。另外，閱讀也讓我懂得了語言的力量，它能夠傳達(dá)感情、表達(dá)思想，通過閱讀我學(xué)會(huì)了如何用適當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的情感和思維。
第四，閱讀拓寬了我的情感世界。讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，通過與書中人物的交流，我能夠感同身受、投射自己的情感。比如，在讀《紅樓夢》時(shí)，我仿佛與書中的人物一起經(jīng)歷了喜怒哀樂，感受到了他們的歡笑和悲傷。閱讀不僅能夠讓我感受到更多的情感體驗(yàn)，還能夠拓展我的情感容量，使我更加成熟和理智。
最后，閱讀讓我實(shí)現(xiàn)了自我提升。通過閱讀，我得到了新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提升了自己的綜合素質(zhì)。我變得更加有見識(shí)、更加有思想、更加有深度。閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種提升自我的方式。通過不斷閱讀，我不斷改變自己，提高自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，閱讀給予了我許多寶貴的收獲和深刻的體會(huì)。它開闊了我的視野，培養(yǎng)了我的思辨能力，提升了我的表達(dá)能力，拓寬了我的情感世界，實(shí)現(xiàn)了我的自我提升。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。
童年閱讀心得和收獲篇十四
童年是一個(gè)人一生中最為珍貴的時(shí)光，它是充滿了無盡的快樂、成長和收獲的時(shí)期。回首童年，我不禁感慨萬分，童年給予我無盡的回憶與感悟。在我有生之年，我將永遠(yuǎn)銘記童年給予我的心得體會(huì)和寶貴的收獲。
首先，童年教會(huì)了我快樂與享受生活的能力。無憂無慮的童年時(shí)光，讓我感受到了生活的美好與真善美。小時(shí)候，我總是和好友們一起玩耍，那種無拘無束的感覺是多么美妙，那時(shí)候的我們總是嬉笑著，開心地度過每一天。而且，我還學(xué)會(huì)了用心去享受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如賞花、觀景、讀書、跳舞，每一次都能讓我感到快樂與滿足。童年教會(huì)了我感受生活的美好，并告訴我要珍視每一天所擁有的快樂。
其次，童年讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈地追求夢想。當(dāng)我踏入童年的時(shí)候，我開始有了自己的夢想，希望成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂家。然而，學(xué)習(xí)音樂是一項(xiàng)需要付出很多時(shí)間和精力的艱巨任務(wù)。但是，我并沒有退縮，而是堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，提高自己的音樂才能。這種堅(jiān)持不懈的精神，從童年時(shí)期培養(yǎng)起來，并伴隨著我一路走過。我相信，只要我堅(jiān)持不懈地追求夢想，付出努力，我的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
第三，童年讓我認(rèn)識(shí)到價(jià)值與責(zé)任。童年時(shí)光中，父母為我創(chuàng)造了一個(gè)溫暖和諧的家庭環(huán)境，讓我感受到了家人無條件的關(guān)愛和支持。這讓我明白，家庭是一個(gè)人一生中最重要的財(cái)富，家人的關(guān)心、愛護(hù)和呵護(hù)是無價(jià)之寶。同時(shí)，童年還讓我明白了自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在與家人相處的過程中，我開始學(xué)會(huì)照顧自己，盡力減輕家人的負(fù)擔(dān)，從而培養(yǎng)了對家庭的責(zé)任感。這份責(zé)任感也延續(xù)到了其他方面，使我意識(shí)到在日常生活中要為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，盡力做到最好。
第四，童年讓我明白了友愛與分享的重要性。在童年時(shí)期，我結(jié)識(shí)了很多好友，與他們一起玩耍、學(xué)習(xí)，建立了深厚的友誼。通過與好友相處的經(jīng)歷，我明白了友誼的珍貴與重要性。友誼是一種互惠互利的關(guān)系，通過與他人分享，我可以獲得更多的快樂和幫助，當(dāng)我困難時(shí)，朋友的支持和陪伴讓我感到無比溫暖。同時(shí)，我也懂得了分享的重要性。與他人分享自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和快樂，能夠使他人受益，并收獲更多的友情。童年的友情與分享體驗(yàn)，教會(huì)了我如何與他人相處，以及如何與他人形成良好的互惠關(guān)系。
最后，童年讓我認(rèn)識(shí)了勤奮與堅(jiān)持的力量。在童年時(shí)期，我開始接觸各種不同的學(xué)科和興趣愛好。無數(shù)次的嘗試和失敗讓我明白，只有通過堅(jiān)持不懈的努力，才能取得好的成績。通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的興趣愛好，我不斷提高自己的技能，培養(yǎng)了勤奮與堅(jiān)持的品質(zhì)。這些品質(zhì)從童年時(shí)期開始養(yǎng)成，并在我之后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮了重要的作用。我相信，只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。
童年給予我無盡的回憶與感悟，它是我一生中最為珍貴的時(shí)光。通過回憶童年，我學(xué)會(huì)了快樂與享受生活、堅(jiān)持不懈地追求夢想、珍視家人的關(guān)愛和自己的責(zé)任感、重視友愛與分享，以及培養(yǎng)勤奮與堅(jiān)持的能力。這些心得體會(huì)和收獲將伴隨著我一生，讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和自信地面對人生的挑戰(zhàn)，并幫助我實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與夢想。
童年閱讀心得和收獲篇十五
閱讀《史記》，仿若穿越了時(shí)間和空間的界限，與歷史上的人物進(jìn)行了一場靈魂共鳴的交流。以下是小編收集整理的有關(guān)史記閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了生動(dòng)的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個(gè)最喜歡的角色，那就是林相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時(shí)期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個(gè)錯(cuò)誤：改它，怕這個(gè)秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時(shí)候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在張臺(tái)與他相遇，但秦王得了財(cái)?shù)目?，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，就把地圖上的十五個(gè)城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意。”秦王答應(yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當(dāng)然不答應(yīng)，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞恚值弥A相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。
我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人，不僅僅如此，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識(shí)。讀書真好！
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持王若琳下去。沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。
為了自己、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！
讀完《史記》我對時(shí)代更替又受到了深深的感觸。讓我認(rèn)為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時(shí)代這2千多年的歷史。其中有好幾個(gè)我頗有感受觸的故事。
第一個(gè)，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個(gè)皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽，還將他關(guān)起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰能讓王妃笑，賞千兩。一個(gè)人勸周幽王上驪山上點(diǎn)鋒火，讓諸侯來救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點(diǎn)烽火玩，漸漸地沒人來了。后來，別人打過來時(shí)，周幽王急忙點(diǎn)鋒火，沒人信他，他最后被殺了。
第二個(gè)，就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個(gè)只知貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉見楚國日益衰敗，就冒死相諫，問：“山上有只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥？”。楚莊王頓時(shí)明白了，他說：“這鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！敝螅⒖膛R朝聽政。他政治清明，楚國一天天強(qiáng)盛起來。后來，他先后打敗了宋、晉兩個(gè)國家，成了中原霸主。
這兩個(gè)故事是讓我印象最深刻的，充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂，而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力，讓國家強(qiáng)大起來，這樣我們才可成為一名成功者。
初識(shí)荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時(shí)起，我對他就有了情意?！皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。
面對荊軻，我們應(yīng)該反省，應(yīng)當(dāng)記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學(xué)其樂，只學(xué)其忠、其義，其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民，皆盡獻(xiàn)矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報(bào)恩澤，至云之霄漢，強(qiáng)國之天下。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇?！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲?，是書中的主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝凡粌H是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。
童年閱讀心得和收獲篇十六
閱讀文獻(xiàn)是我們獲取知識(shí)的重要途徑之一，它不僅可以幫助我們擴(kuò)展視野、提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)，還能夠啟迪思維、培養(yǎng)品格。然而，僅僅是讀完一篇文獻(xiàn)并不足以收獲巨大的心得和體會(huì)，我們需要在閱讀過程中保持持續(xù)的思考和總結(jié)。本文將從提高閱讀效果、啟發(fā)思維、增強(qiáng)批判思維、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣以及拓寬視野等五個(gè)方面，談?wù)勎易x文獻(xiàn)的心得與體會(huì)。
首先，閱讀文獻(xiàn)可以幫助我們提高閱讀效果。在閱讀時(shí)，我們應(yīng)該有一定的目的和思路，通過合理的閱讀策略，我們能更快地了解文獻(xiàn)的核心內(nèi)容。例如，我們可以先粗閱讀一下全文，了解作者的觀點(diǎn)和論證思路，然后再仔細(xì)閱讀關(guān)鍵部分。此外，我們還可以運(yùn)用標(biāo)注、批注等方法來幫助我們更好地理解和記憶文獻(xiàn)內(nèi)容。通過這些方法，我們能夠高效地獲取文獻(xiàn)中的信息，并更好地應(yīng)用于實(shí)際學(xué)習(xí)和工作中。
其次，閱讀文獻(xiàn)能夠啟發(fā)我們的思維。文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)、論證和實(shí)例都能夠促使我們反思和思考。我們可以思考作者的觀點(diǎn)是否站得住腳，是否有邏輯上的漏洞，或者我們是否有不同的見解和看法。通過和文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行思考對比，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力，提高邏輯思維的清晰性和敏捷性，進(jìn)而提升自己的創(chuàng)造力和分析能力。
第三，閱讀文獻(xiàn)有助于增強(qiáng)我們的批判思維。文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和信息需要我們進(jìn)行分析和判斷，我們需要理性地對待文獻(xiàn)中的內(nèi)容，識(shí)別其中的邏輯推理、證據(jù)支撐等等。此外，我們還要關(guān)注文獻(xiàn)的來源和權(quán)威性，判斷其可信度和可靠性。通過思考和質(zhì)疑文獻(xiàn)內(nèi)容，我們能夠提高自己的批判思維能力，學(xué)會(huì)辨別真假，避免盲目相信，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。
第四，閱讀文獻(xiàn)可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣是我們在閱讀中養(yǎng)成的一種習(xí)性，它能夠幫助我們更好地理解文獻(xiàn)內(nèi)容。在閱讀中，我們可以培養(yǎng)思考、聯(lián)系和類比的習(xí)慣，從而更好地理解和掌握文獻(xiàn)的思想和方法。此外，堅(jiān)持讀書筆記的書寫和總結(jié)也能讓我們更好地消化和吸收文獻(xiàn)中的知識(shí)。通過培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，我們能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，助力個(gè)人的成長和發(fā)展。
最后，閱讀文獻(xiàn)有助于拓寬我們的視野。通過閱讀文獻(xiàn)，我們不僅可以了解到別人的研究成果和見解，還能夠開闊自己的思路和眼界。文獻(xiàn)中的內(nèi)容是世界上各個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业木A，有些文獻(xiàn)還能為我們提供一些新的思考方式和創(chuàng)新想法。通過閱讀，我們能夠了解到不同領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢，拓寬自己的知識(shí)面，提高自己對世界的認(rèn)識(shí)和理解。
綜上所述，閱讀文獻(xiàn)不僅僅是獲取知識(shí)的手段，更是一種培養(yǎng)自己的過程。通過閱讀文獻(xiàn)，我們可以提高閱讀效果，啟發(fā)思維，增強(qiáng)批判思維，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓寬視野。因此，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地進(jìn)行閱讀，保持思考和總結(jié)的習(xí)慣，將閱讀文獻(xiàn)作為一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式。閱讀文獻(xiàn)不僅能豐富我們的知識(shí)，也能夠提升我們的思維和品質(zhì)，為我們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
童年閱讀心得和收獲篇十七
閱讀作為一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式，對于每個(gè)人來說都有著深遠(yuǎn)的意義。通過閱讀，我們可以開闊思維，增長知識(shí)，提升個(gè)人修養(yǎng)。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深深地感受到閱讀帶給我的收獲和心得體會(huì)。以下是我對于閱讀的心得和感悟。
首先，閱讀使我成為一個(gè)更具有廣泛視野的人。通過閱讀各種不同的書籍，我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和見解，拓展了我的知識(shí)面和思維方式。我曾經(jīng)讀過的歷史書籍，讓我了解到了人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)和各個(gè)時(shí)代的人文風(fēng)貌；科學(xué)類書籍教會(huì)我如何觀察和思考現(xiàn)象，培養(yǎng)了我發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。閱讀不僅讓我對不同領(lǐng)域有所了解，更使我能夠多角度地審視問題，更加客觀和全面地看待世界。
其次，閱讀讓我能夠獲得那些我從未經(jīng)歷過的經(jīng)歷和情感。在我閱讀小說的過程中，我曾經(jīng)陪伴過各種各樣的主人公，一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。這些虛構(gòu)的人物和故事給了我另一種視角去看待世界和生活。通過與這些人物相處，我能夠感受他們的情感，理解他們的思維方式，進(jìn)而更加理解和寬容他人。我深刻地體會(huì)到，閱讀是一種心靈的旅行，通過探索他人的故事，我能更好地理解自己和他人。
此外，閱讀也對我個(gè)人的思考和成長產(chǎn)生了重要的影響。讀書可以促進(jìn)我的反思和思辨能力，引發(fā)我對一些重要問題的思考。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于哲學(xué)的書籍，其中探討了一系列重要的哲學(xué)問題。這本書要求我思考人生的意義、道德的本質(zhì)以及自由意志和命運(yùn)之間的關(guān)系。通過與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和辯論，我逐漸形成了自己的思考方式和價(jià)值觀。閱讀促使我不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更是積極地思考和形成自我的觀點(diǎn)。
此外，閱讀也幫助我提升了我的表達(dá)和溝通能力。通過學(xué)習(xí)不同的作者和寫作風(fēng)格，我能夠吸取各種寫作技巧和表達(dá)方式。這些技巧讓我能夠更好地組織和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使我的文字更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。此外，閱讀也為我提供了一個(gè)豐富的詞匯和句式庫，讓我的口語和寫作更加地流利和有說服力。在工作和生活中，這些基礎(chǔ)的表達(dá)能力都對我有著重要的幫助。
總結(jié)起來，閱讀不僅僅只是一個(gè)獲得知識(shí)的方式，也是一個(gè)拓寬視野、豐富經(jīng)驗(yàn)和提升能力的過程。通過閱讀，我成為了一個(gè)更具有廣泛視野的人，感受到了從未經(jīng)歷的經(jīng)歷和情感，思考和反思能力也逐漸提升，同時(shí)也提升了我的表達(dá)和溝通能力。閱讀一直伴隨著我，成為了我成長過程中最為重要的組成部分。我相信，在我未來的生活和事業(yè)中，閱讀也將繼續(xù)給我?guī)砀嗟氖斋@和啟發(fā)。
童年閱讀心得和收獲篇十八
童年是每個(gè)人人生中最為珍貴的時(shí)光，那是歡樂和無憂無慮的時(shí)光。童年不僅僅是一個(gè)人的成長階段，更是不可替代的寶藏，它充滿了無限的樂趣和豐富的體驗(yàn)。在這個(gè)階段，我們無論是身體還是心智都在飛速發(fā)展，對世界充滿了好奇和探索的欲望。童年是一個(gè)寶庫，給予我們無窮無盡的收獲，讓我們成為了現(xiàn)在的自己。
在我的童年時(shí)光里，我從與眾不同的朋友間結(jié)交到了一生的好友。童年是一個(gè)充滿友誼的時(shí)期，正是在這個(gè)時(shí)候，我們與同齡人結(jié)交，建立了深厚的友誼。無論是課堂上的合作伙伴還是游戲場上的競爭對手，我們彼此間互相傾訴、互相扶持。這種友誼不僅讓我的成長變得更加豐富多彩，也培養(yǎng)了我待人以誠的品質(zhì)。通過與朋友們相處，我學(xué)會(huì)了分享、尊重和理解。童年的友情對我來說無比寶貴，給了我許多美好而深刻的回憶。
童年特別適合培養(yǎng)一些獨(dú)特興趣和才能。在這個(gè)階段，我們有著整天無所事事的時(shí)間，可以自由地選擇自己感興趣的活動(dòng)。就像一個(gè)正在萌芽的種子，我們的愛好和才能在童年期間得到培養(yǎng)，并且將成長為我們的獨(dú)特優(yōu)勢。我從小就對繪畫有濃厚的興趣，在童年時(shí)期，我有大量的時(shí)間和精力去練習(xí)和發(fā)展我的繪畫技巧。我參加了各種繪畫比賽，不僅鍛煉了我對繪畫的熱愛，還培養(yǎng)了我的耐心和專注力。童年時(shí)期的培養(yǎng)，為我將來在繪畫領(lǐng)域取得了不錯(cuò)的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
童年的心得體會(huì)收獲也包括自我認(rèn)知的進(jìn)步。童年是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，通過與外界的交往和內(nèi)心的思考，我們慢慢地明白了自己是誰，對什么感興趣，并且開始有自己的主見。在這個(gè)時(shí)期，我從小學(xué)到初中，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的興趣愛好和優(yōu)點(diǎn)。我懂得了熱愛讀書和學(xué)習(xí)，對科學(xué)和數(shù)學(xué)有著濃厚的興趣。通過這些發(fā)現(xiàn)，我逐漸建立了自己的人生目標(biāo)，明確了未來想走的道路。這樣的自我認(rèn)知讓我在追求夢想的道路上更加堅(jiān)定和自信。
童年還教會(huì)了我如何處理困難和挫折。童年時(shí)期不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有各種各樣的困擾和挫折。這些挫折鍛煉了我的意志力和堅(jiān)韌性，讓我學(xué)會(huì)了如何從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。舉例來說，當(dāng)我第一次想要騎自行車時(shí)，充滿了興奮和期待，但很快我摔了一跤受了傷。然而，這并沒有打擊我的信心，我反而在家人的鼓勵(lì)下重新騎上自行車，直到成功掌握了平衡的技巧。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了困難不可怕，只要有毅力和勇氣，一定能夠克服一切困難。
童年是一個(gè)寶貴而難得的時(shí)光，它帶給了我無數(shù)的回憶和收獲。我從童年的友情中學(xué)會(huì)了分享與尊重，通過培養(yǎng)興趣和才能，我發(fā)現(xiàn)了自己的獨(dú)特優(yōu)勢。自我認(rèn)知的進(jìn)步讓我更加明確了未來的方向和目標(biāo)，而面對困難和挫折的經(jīng)歷讓我變得更加堅(jiān)韌和勇敢。童年的經(jīng)歷，在我成長的道路上扮演了至關(guān)重要的角色，讓我成為了現(xiàn)在的自己。我相信，無論我們長大到何種程度，童年的記憶和收獲都會(huì)伴隨我們一生，成為我們?nèi)松凶顬殍驳呢?cái)富。
童年閱讀心得和收獲篇十九
《白鯨》作為一部經(jīng)典名著，在我讀過的一些文章里曾重復(fù)出現(xiàn)它的名字，而那時(shí)我對這本書的了解也僅限于它的名字。當(dāng)偶然從圖書館看到這本書，就決定借來看看，可是沒想到，這本厚厚的600多頁的書，讓我看了一個(gè)多月，包括很多個(gè)每日半小時(shí)和每周一下午。
若你要問這本小說在我腦海中留下了什么印象，我的回憶中竟然是簡潔明快的主線故事，畢竟作者敘事緊湊不拖沓，也很直白的亮出觀點(diǎn)，完全不需要大開腦筋去猜，也無需對話劇般的章節(jié)加以細(xì)讀。雖然書中1/2的篇幅都是鯨魚的科普與海上平淡事的敘述，但也就如格非先生在書后點(diǎn)評(píng)中寫道，海洋本就是枯燥的，本就無事可寫，梅爾維爾能寫出如宏大史詩一般的巨著很不易。
確實(shí)，回憶書中情節(jié)，主線干凈、清晰、簡單：我以實(shí)馬利熱愛海洋捕鯨事業(yè)，雖然沒有特別出眾的能力，但積極去實(shí)現(xiàn)自己想要的海上生涯。與食人生番做朋友，一起登上艾哈伯船長的裴廓德(pequod)號(hào)，開始了一段驚險(xiǎn)的捕鯨旅程。
整個(gè)故事中后期的主線都是船長艾哈伯的轉(zhuǎn)變，從他最初閉門不出到不斷在甲板上踱步，從和船員和平相處到鎮(zhèn)壓異心，到用狂熱感染船員一同奮斗，他出海的目的顯露無疑：復(fù)仇。
艾哈伯的斷腿是一頭叫做莫比迪克的白鯨造成的，這頭白鯨體型巨大、性情兇猛，是很多捕鯨人的噩夢。出海航行的過程中，他們捕獲了很多鯨魚，滿載而行，但艾哈伯船長絲毫沒有在意這些，而是不斷尋覓白鯨。用言語激勵(lì)、身體力行，追尋心中復(fù)仇的夢想。最終遇到白鯨并展開搏斗，以同歸于盡告終，只有我活了下來并記錄了這一切。
故事的主角，很顯然是作者眼中的艾哈伯船長，雖然有點(diǎn)評(píng)說是艾哈伯身體殘缺造成了心靈的復(fù)仇偏執(zhí)，但我覺得這種直面敵人的勇敢，為達(dá)目的不惜一些代價(jià)，令人感嘆唏噓。厲害的人到處都有，但他們前行的方向都有不同。
其實(shí)對于人的發(fā)展來說，能力是一方面、態(tài)度是另一方面，方向也很重要，艾哈伯要是不關(guān)注于復(fù)仇，他絕對會(huì)成為一個(gè)杰出的捕鯨船長。
然而人是多么渺小，放到大海上就如沙漠中的一粒沙，但一群人卻可以捕殺最大的動(dòng)物鯨魚。捕鯨時(shí)多驚險(xiǎn)，捕鯨后收獲就多巨大。作者確實(shí)是補(bǔ)過鯨的人吧，關(guān)于捕鯨、剝皮取肉、熬制精油的工作的描述畫面感極強(qiáng)。
童年閱讀心得和收獲篇二十
閱讀是人類獲取知識(shí)和文化的重要途徑，它擁有許多的好處和收獲。閱讀可以開拓我們的視野，增加對世界的了解。同時(shí)，閱讀也可以提升我們的思維能力和創(chuàng)造力。在閱讀過程中，我收獲了很多，總結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn)：增加知識(shí)儲(chǔ)備、開闊思維、培養(yǎng)情感和修身養(yǎng)性。
首先，閱讀能夠幫助我增加知識(shí)儲(chǔ)備。通過閱讀不同種類的書籍，我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。比如，閱讀歷史書籍可以讓我了解歷史事件的來龍去脈，深入了解各個(gè)時(shí)期的文化背景；閱讀科普書籍可以讓我了解科技的發(fā)展趨勢和最新研究成果。這些知識(shí)對于我來說是寶貴的財(cái)富，它們不僅能夠滿足我的好奇心，還可以幫助我更好地理解世界，提高解決問題的能力。
其次，閱讀有助于開闊我的思維。閱讀不僅可以傳遞信息，還可以啟發(fā)我思考。通過閱讀各種各樣的書籍，我能夠了解不同的觀點(diǎn)和思維方式，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度思考問題。這樣的思維開闊可以幫助我更好地理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，找到問題的癥結(jié)所在。例如，有一次我在閱讀一本哲學(xué)書籍時(shí)，作者提出了一種全新的思考方式，讓我意識(shí)到事物并不是非黑即白的，在討論問題時(shí)需要考慮到更多的因素和可能性。這個(gè)啟發(fā)性的閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺。
閱讀也能培養(yǎng)我的情感。在閱讀的世界里，我可以與書中的角色建立情感共鳴，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。當(dāng)我讀一本悲劇時(shí)，我可以感受到角色的痛苦和無奈，從中汲取勇氣和力量。而讀一本勵(lì)志的書時(shí)，我會(huì)深受鼓舞，激發(fā)起積極向上的情感。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠拓展情感的邊界，學(xué)會(huì)體驗(yàn)不同的情感，這對于我提高自我情感認(rèn)知和管理能力非常有幫助。
最后，閱讀是一種修身養(yǎng)性的方式。在閱讀的過程中，我不僅僅是獲取知識(shí)，還能夠提升自己的心靈境界。閱讀一本有深度的文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)被其中真摯的情感所感動(dòng)，感受到其中的人生智慧。閱讀佛教、道教等哲學(xué)類書籍時(shí)，我可以從中汲取寬容、謙遜和修身的智慧。這些境界的提升不僅能夠讓我更好地應(yīng)對生活中的起伏和挑戰(zhàn)，還能夠讓我更好地與他人相處，提升自己的人際關(guān)系能力。
綜上所述，閱讀不僅能夠幫助我們增加知識(shí)儲(chǔ)備，開闊思維，培養(yǎng)情感，還能夠提升心靈境界。閱讀是一種非常有益且充實(shí)的活動(dòng)，每當(dāng)我坐下來閱讀時(shí)，我都能夠得到許多的收獲。無論是書籍中的知識(shí)，還是其中蘊(yùn)含的智慧，都在不斷地豐富著我的人生。因此，我每天都會(huì)抽出時(shí)間來閱讀，享受這種寶貴的體驗(yàn)。無論是封閉在小空間中，還是置身于繁忙的生活中，我都可以通過閱讀來擴(kuò)展我的世界，滿足我的精神需求。閱讀不僅是我的愛好，也是我成長的伙伴，與我相伴一生。
童年閱讀心得和收獲篇二十一
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀，我們可以開拓視野，增長知識(shí)，提高思維能力。而我個(gè)人通過不斷閱讀的過程中，也受益匪淺，獲得了很多收獲和心得體會(huì)。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀，我能夠接觸到各種不同的思想和文化，從而使我對世界有了更全面和深入的了解。以前我對于詩詞曲賦抱有偏見，認(rèn)為那些久遠(yuǎn)的文化已經(jīng)與我們的時(shí)代脫節(jié)了，無法給我們帶來啟示。然而通過閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)典的作品依然能夠讓人產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)更多的自我和世界的聯(lián)系。無論是西方文化還是東方文化，通過閱讀我都能感受到它們鮮活的生命力和感人的情感，這讓我對世界的多樣性和人的智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，閱讀增長了我的知識(shí)。通過閱讀，我不僅了解到了各種各樣的事物，還了解到了它們的起源、發(fā)展和演變。比如，通過閱讀歷史書籍，我學(xué)到了古代中國的政治制度、社會(huì)風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)，對我理解中國的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更深層次的思考。通過閱讀科普書籍，我了解到了科學(xué)知識(shí)的前沿和最新發(fā)展，從而增長了我的科學(xué)素養(yǎng)和對科技進(jìn)步的興趣。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
再次，閱讀提高了我的思維能力。通過閱讀各種各樣的書籍，我接觸到了不同的思考方式和邏輯鏈條，使我的思維變得更加靈活和敏捷。尤其是在閱讀哲學(xué)和心理學(xué)方面的書籍時(shí)，我學(xué)到了一些解決問題的方法和思維模式，這對我在日常生活中的思考和決策有了積極的影響。同時(shí)，閱讀也培養(yǎng)了我的批判性思維，讓我能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行篩選和分析，形成自己的觀點(diǎn)和見解。
最后，閱讀豐富了我的精神世界。通過閱讀，我能夠和作家進(jìn)行心靈的對話，與他們共鳴，感受他們的情感和思考。文學(xué)作品中的人物和故事，會(huì)給我?guī)砀鞣N各樣的情感體驗(yàn)，讓我感受到溫暖、喜悅、悲傷和思考的力量。這些情感經(jīng)歷對我來說不僅是一種情感釋放，更是一種心靈的滋養(yǎng)和成長。通過閱讀，我也學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受和思考，這讓我在寫作和交流方面有了更多的收獲和進(jìn)步。
總之，通過持續(xù)的閱讀，我獲得了拓寬視野、增長知識(shí)、提高思維能力和豐富精神世界的收獲和心得體會(huì)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種修身養(yǎng)性的手段，它讓人們的思想和心靈得到了進(jìn)一步的升華和滋養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)充自己的書單，不斷汲取知識(shí)和智慧，與世界保持聯(lián)系，繼續(xù)在閱讀中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
童年閱讀心得和收獲篇二十二
這篇文章主要講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬，但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時(shí)，他突然想要重新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月。
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我覺得一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分時(shí)間，在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是失敗的，所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實(shí)生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞：說一個(gè)將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟持刀在火車站公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近重了10斤。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所?這也說明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是很多的。當(dāng)然，這并不是政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國家沒有幾個(gè)窮人呢?美國這么富有的國家還有貧民窟呢!但我想，政府應(yīng)給對這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
這個(gè)故事講述了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許當(dāng)你錯(cuò)過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，他便離開了。
童年閱讀心得和收獲篇二十三
童年是每個(gè)人人生中一段美好而珍貴的時(shí)光。在這段時(shí)光中，我們經(jīng)歷了無數(shù)的成長與探索，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。童年讓我懂得了親情的重要性、學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈、感受到了友誼的溫暖、鍛煉了人際交往能力，并且明白了快樂的真諦。這些童年的心得體會(huì)悄悄地成為了我成長中的財(cái)富，讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定向前。
在童年的歲月里，我深深體會(huì)到了親情的重要性。童年是家庭給予的無盡愛意，是父母為我搭建幸福溫馨的港灣。我記得有一次生病，躺在床上無助地哭泣著，父親不辭辛勞地陪在我身邊，耐心地為我講著有趣的故事，母親則親自下廚做出了我最愛吃的雞湯。那一刻，我深深感受到了父母對我的不離不棄，無私奉獻(xiàn)的愛，懂得了家庭的溫暖與重要性。在童年的記憶中，家人的陪伴和關(guān)愛是我最寶貴的收獲。
童年讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我曾多次嘗試放棄。然而，童年的教育告訴我，只有堅(jiān)持到底，才能收獲成功的喜悅。還記得小時(shí)候?qū)W習(xí)騎自行車的經(jīng)歷，一開始摔倒了好多次，但是每次摔倒之后，我都會(huì)哭一會(huì)兒，然后再爬起來繼續(xù)嘗試，直到最終掌握了騎車的技巧。這段經(jīng)歷讓我明白了堅(jiān)持的重要性，告訴我只要不放棄，就能克服一切困難。
友誼是童年給我最溫暖的禮物之一。在童年的世界里，我與朋友們一同成長，一同度過了許多快樂的時(shí)光。我們一起玩耍、一起學(xué)習(xí)，互相幫助和支持。在我遇到困難和挫折時(shí)，朋友們總是在我身邊默默地支持著我，給我勇氣和力量。我們一起分享喜悅，一起度過了許多美好的時(shí)光。童年的友誼讓我明白了無私友愛的力量，它是我一生中最寶貴的財(cái)富。
童年是我人際交往能力的訓(xùn)練場。在和其他小伙伴們的互動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了傾聽，學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和感受。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和想法，我意識(shí)到與人相處要學(xué)會(huì)包容與理解，不只是追求自己的利益。童年中遇到的各種人際關(guān)系，讓我逐漸學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處，為后來的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最重要的是，童年讓我明白了快樂的真諦。小時(shí)候，我經(jīng)常與小伙伴們玩鬧、開心地笑著。我們追逐在小巷里，歡呼著在晴天下，在剪紙上畫出各種好玩的圖案。我們的快樂源于內(nèi)心的純真和對世界的好奇。童年的快樂是來自于一顆純凈的心和對生活的熱愛。童年那段無憂無慮的時(shí)光，是我一生中最珍貴的財(cái)富。
總的來說，童年是一段珍貴的時(shí)光，它塑造了我成長中的價(jià)值觀和世界觀。在童年的心得體會(huì)中，我懂得了親情的重要性，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，感受到了友誼的溫暖，鍛煉了人際交往能力，并且明白了快樂的真諦。這些寶貴的心得成為了我人生中最重要的財(cái)富，讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定向前。我相信，童年的心得體會(huì)將一直伴隨著我，為我在未來的成長中指引方向。