科技是驅(qū)動社會進步和改變?nèi)祟惿畹闹匾α俊？偨Y(jié)是對過去的回顧和對未來的規(guī)劃，可以幫助我們更好地制定目標和策略。接下來是一些總結(jié)范文的分享，請大家一起來欣賞和學習。
工商管理的問題與對策論文篇一
（1）競爭意識是民營企業(yè)文化建設的迫切要求。民營企業(yè)對市場機制作用十分敏感，由此形成了努力拼搏的動力，這種特性恰恰是國有企業(yè)所缺乏的。計劃經(jīng)濟條件下的國有企業(yè)不用奔跑就可以舒舒服服的活下去，企業(yè)奔跑的緊迫性遠沒有民營企業(yè)強烈。
（2）市場意識是民營企業(yè)文化建設的重要前提。民營企業(yè)每時每刻都在觀察市場，尋找空白地帶，一旦發(fā)現(xiàn)，就立即調(diào)轉(zhuǎn)船頭，迅速趕到。更有意思的是，有些企業(yè)實際上先有市場，再有企業(yè)，它們是在發(fā)現(xiàn)市場空檔后才成立的。強烈的市場意識使民營企業(yè)成為市場經(jīng)濟中最活躍的主體。
（3）創(chuàng)新意識是民營企業(yè)文化建設的動力源泉。做以前沒有做過的事，做別人還沒有做過的事，這往往是民營企業(yè)最想做的事，也是民營企業(yè)快速發(fā)展的重要原因。技術上的不斷追求，是民營企業(yè)的生命，也是民營企業(yè)成功的保證。
（4）效率意識是民營企業(yè)文化建設的重要目標。在一些電視劇中，民營企業(yè)家只是出入賓館、酒樓，吃喝玩樂的人。其實，作為投資者，他們正承擔著風險的壓力。他們在追求每一個技術信息，在尋找每一個商機。競爭的壓力使他們強迫自己把主觀能動性最大限度地發(fā)揮出來。
（5）風險意識是民營企業(yè)文化建設的必要條件。風險，是指可能發(fā)生的蝕本。同時，高風險的背后也隱含著超出常規(guī)的機遇。因此，每個企業(yè)必須謹慎對待風險，同時又要勇于面對風險。國有企業(yè)往往不能處理好風險問題。一方面，他們敢于亂投資、亂貸款、亂擔保，因為蝕本的錢有名無主；另一方面，他們大可不必沒事找事去擔風險，5%的利潤足以使他們寫出一個好的工作總結(jié)。民營企業(yè)與國有企業(yè)相反，一方面，300%的利潤將喚起他們拼命的狂熱；另一方面，60%的失敗機率足以使他們冷靜旁觀。
（6）人才意識是民營企業(yè)文化建設的生命基礎。每一個企業(yè)都希望人才濟濟。然而，有人才不等于有人才意識。只有把人看作自己安身立命的基礎，才是真正的人才意識。許多民營企業(yè)老總說過一句話：“只有留得住人才，才能留得住公司的技術風格和產(chǎn)品信譽。”還有的民營企業(yè)在總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗時說，成功=人才+機會+機制，三者缺一不可。在這個公式中，人才是成功的第一要素。
（7）服務意識是民營企業(yè)文化建設的內(nèi)在靈魂。從商品到貨幣，被馬克思稱之為驚險的一跳。如果這一跳不能被用戶需求的雙手接住，那么，接住它的將是堅硬的巖石，這個問題對于民營企業(yè)來說，尤為重要。如果第一次跳躍失敗，他們再也沒有第二次試跳的機會。由于這些原因，民營企業(yè)更具有強烈的服務意識。他們總是想用戶之想，急用戶之急，千方百計地滿足用戶的需要。許多公司向用戶的承諾是“我們會做得更好?！?BR> （1）民營企業(yè)的價值觀處于低層次、追求單一經(jīng)濟效益的狀態(tài)。企業(yè)文化的核心——企業(yè)價值觀的形成、傳播與擴散處于被動狀態(tài)，大多在被約束情況下進行。企業(yè)文化包括企業(yè)精神和價值觀、企業(yè)目標、企業(yè)形象、企業(yè)經(jīng)營哲學、企業(yè)道德、企業(yè)制度、行為準則、企業(yè)容貌、作風禮儀等，它們處于不同的地位。其中，企業(yè)價值觀是核心要素，影響和決定其他要素的形成和傳播。這種基本價值觀的一個重要特征就是人們的思維被動的去適應某些規(guī)章制度的約束，從而限制管理者和員工對文化的積極傳播及對最高理念的追求，使企業(yè)文化的運行處在“為我”的狀態(tài)，難以形成強力型的核心文化力，大大降低了整體企業(yè)文化的推動力，客觀上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。
（2）民營企業(yè)文化的形成、發(fā)展與擴散都具有一定的自發(fā)性，缺乏政治觀指導。企業(yè)文化的形成、傳播與擴散沒有較好的建立在黨的思想建設的基礎上，未能形成正確的政治方向，導致企業(yè)文化基礎薄弱。企業(yè)文化的形成、傳播與擴散體現(xiàn)在思想建設和行為規(guī)范的全過程。由于這一過程的企業(yè)文化建設常常依賴企業(yè)家、管理者的思想信念，未能體現(xiàn)在黨的思想建設中，使思想大多局限在傳統(tǒng)的只顧企業(yè)利益的經(jīng)濟思考方面，而未從政治的高度來考慮國家或全社會的利益，從而使企業(yè)文化建設偏離了正確的方向，無法形成信仰支撐體系和文化傳播體系，大大降低了員工的凝聚力和向心力。
（3）缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營理念和長期發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)文化的形成源——企業(yè)家文化仍然停留在傳統(tǒng)階段，未能自我形成理念、境界方面的根本革命，阻礙了企業(yè)文化向更高層次的飛躍。實踐表明，企業(yè)家的理念和價值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次，是企業(yè)文化建設的最關鍵的因素。然而，許多企業(yè)家的理念與價值觀卻只限于經(jīng)濟方面。如只有較低層次的經(jīng)濟理念、經(jīng)濟價值觀，沒能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價值觀等，就是說，未把國家的利益看得高于一切，并努力為之奮斗。
2.1全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化。
（1）企業(yè)家人格的提升。企業(yè)家要跟上時代的步伐，陶冶自己的情操，形成崇高的品格、寬闊的胸襟，真正從單純追求利潤轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈叨壬鐣熑胃泻凸滦牡钠髽I(yè)家。
（2）企業(yè)家素質(zhì)的提高。企業(yè)家要從多方面吸收知識營養(yǎng)，善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷學習，提高自身的綜合素質(zhì)，才能開拓視野，駕馭不斷成長的企業(yè)，才能適應未來發(fā)展的需要。
（3）企業(yè)家要自覺進行理念改革，重塑高層次的核心價值觀。企業(yè)家的價值觀是核心價值觀，決定著企業(yè)價值觀的形成和作用的大小，也是民營企業(yè)文化建設的龍頭，應擺到最重要的位置上。而企業(yè)家要樹立核心價值觀，就應從思想深處形成最高理念，自覺開展理念革命，實現(xiàn)由經(jīng)營理念到政治理念乃至最高理念的飛躍。
2.2提煉獨具特色的企業(yè)價值觀是民營企業(yè)文化建設的核心。
一個民營企業(yè)在提煉價值觀時，應考慮下列因素：
（1）企業(yè)性質(zhì)。民營企業(yè)文化因企業(yè)性質(zhì)的差異而有所不同，個體企業(yè)與私營企業(yè)不一樣，工業(yè)企業(yè)與商業(yè)企業(yè)不一樣。因此，一個民營企業(yè)首先要根據(jù)本身的性質(zhì)選擇適當?shù)膬r值標準。例如工廠可以從產(chǎn)品出發(fā)樹立“向社會提供最優(yōu)產(chǎn)品”的價值標準，商場則可以根據(jù)本身經(jīng)營特點提倡“顧客至上，一切為顧客服務”的價值標準，實際上這就是制定企業(yè)的最高經(jīng)營目標。
（2）企業(yè)的成員及其構(gòu)成。不同類型的人以及他們的組合方式都會影響企業(yè)文化的形成。每一個人在進入企業(yè)成為企業(yè)一員以前，大體都已經(jīng)形成了自己的價值觀，個人的價值觀與企業(yè)的價值觀是相容、互補或是互斥，這些關系錯綜復雜，直接影響到企業(yè)的價值觀能否為每一個成員所接受。
（3）企業(yè)外部環(huán)境，包括政治、經(jīng)濟、民族文化、法律等方面，這些因素都會影響企業(yè)成員的思想意識和行為。如社會政治生活的民主氣氛會影響成員對企業(yè)的關心程度與一體感，社會傳統(tǒng)文化對人們改變舊觀念、接受新的價值觀念的能力也有很大的影響。
總之，只有在認真分析研究各種相關因素的基礎上才能確立既體現(xiàn)企業(yè)特色，又為全體企業(yè)成員和社會接受的價值觀。
2.3創(chuàng)立最具激勵機制的企業(yè)精神是民營企業(yè)文化建設的新平臺。
企業(yè)精神的提煉，實際上就是思想政治工作不斷取得成效的過程，創(chuàng)立和提煉它，也是企業(yè)思想政治工作的重要任務。企業(yè)精神的形成，不僅需要較長的時間，而且需要我們從事思想政治工作的人員，不斷地利用各種途徑進行企業(yè)職工的思想政治教育、個性心理培育，同時要反復地進行審視、分析和總結(jié)，并在實踐中及時提煉出其中的優(yōu)秀部分，幾經(jīng)反復后，再用最簡單概括的語言，總結(jié)出其中的精華，由此形成企業(yè)意識中最具激勵的東西——企業(yè)精神。不難看到，企業(yè)精神的創(chuàng)立，實際上就是思想政治工作在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中結(jié)出的碩果。因此，要通過多渠道、多形式的教育，促成企業(yè)精神的形成和創(chuàng)立。創(chuàng)立企業(yè)精神，不是企業(yè)文化建設和思想政治工作的最終目標，而是利用企業(yè)精神激發(fā)員工的熱情，形成更為強大的精神動力和工作合力，繼而又煉出更新的精神成果，不斷推進兩個文明的建設。
2.4確立高標準的.企業(yè)道德是民營企業(yè)文化建設的重中之重。
民營企業(yè)文化建設需要培育企業(yè)道德,這是企業(yè)思想政治工作的重要內(nèi)容。企業(yè)道德是企業(yè)員工的重要行為規(guī)范。道德對行為的軟約束與廠規(guī)廠紀對行為的硬管理相配合，不但可以彌補硬管理難以面面俱到的局限，而且能夠使員工的行為自覺地指向企業(yè)目標的實際。同時，企業(yè)道德還必須依賴于一定的利益基礎，否則就會流于空談。浙江十大發(fā)明企業(yè)家之一的祝強，企業(yè)在如日中天時后院起火，原任公司副總經(jīng)理、自以為沒有功勞也有苦勞的妻舅，以資產(chǎn)分割為由，將祝強推上被告席。紅極一時的廣東“太陽神”在鼎盛之日，“兄弟都成了對手”，它今天的競爭對手之中，相當一部分就是以前的“舊部”。這些現(xiàn)象不僅造就了企業(yè)營運的混亂、資產(chǎn)的流失、規(guī)模的削損、人才的流失，而且對企業(yè)道德帶來災難性打擊，最終直接影響企業(yè)形象、企業(yè)競爭力和凝聚力。
2.5樹立良好企業(yè)形象是民營企業(yè)文化建設的重要舉措。
民營企業(yè)文化建設要求建立良好的企業(yè)形象，企業(yè)思想政治工作必須努力為之服務，這是當前企業(yè)思想政治工作面臨的一個新課題。企業(yè)形象是一個綜合概念，一般認為包括理念識別、行為識別、視覺識別，又稱ci。每個企業(yè)都有自己的形象，并把它作為發(fā)展企業(yè)的戰(zhàn)略措施，卻并非易事。為此，企業(yè)必須在激烈的市場競爭中盡力推銷自己，刻意地建立有特色的營銷文化和企業(yè)識別系統(tǒng)，這就最容易涉及到法制規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范問題。企業(yè)形象要在社會中保持長久不衰，其內(nèi)在保證是觀念和行為的嶄新、超前。
但是，有些民營企業(yè)錯誤的理解了“嶄新”和“超前”的含義，于是乎廣告成了王婆賣瓜、貓的名片畫成了虎、產(chǎn)品成了他人專利的復制、售后服務成了推銷的幌子等等。這些問題的存在，關鍵就在于經(jīng)營指導思想不明，缺乏法制規(guī)范意識和職業(yè)道德，玷污了他們的企業(yè)形象。
應當認識，社會主義市場經(jīng)濟所要求的企業(yè)形象，在社會中應表現(xiàn)為對社會的真摯熱忱和對自己蓬勃發(fā)展的信念，必須通過一系列的道德規(guī)范、管理規(guī)范、工作標準來實行，為此沒有思想政治工作的緊密配合是不行的。只有通過對職工進行“四德”教育，提高他們?nèi)娜鉃槿嗣穹盏乃枷胨剑訌娝麄兎ㄖ朴^念和守法意識，讓企業(yè)的一切活動都在法律允許的范圍內(nèi)進行，這樣，企業(yè)樹立的形象才會在社會形成“信任感”、“可靠感”、“美譽感”，良好的形象才更具有持久性。
2.6提高職工素質(zhì)是民營企業(yè)文化建設的關鍵。
民營企業(yè)文化建設要從提高職工素質(zhì)抓起，這與培養(yǎng)“四有”新人是一致的。民營企業(yè)文化建設和職工素質(zhì)之間是一種“大廈”與“基石”的關系。職工素質(zhì)如何，直接決定著企業(yè)文化的興衰，良好的企業(yè)文化反過來又可以陶冶職工情操。因此，提高職工的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)等，是現(xiàn)代民營企業(yè)文化建設的迫切要求。而當前社會主義精神文明建設的根本任務是造就新一代“四有”新人，這與民營企業(yè)文化建設的需要是一致的，因此，必須堅持不懈的以馬克思主義和建設有中國特色的社會主義理論教育職工，在實踐中造就和培養(yǎng)一批得力能干的企業(yè)發(fā)展生力軍，讓企業(yè)涌現(xiàn)出一批具有嶄新面貌的“公司人”、“形象人”，促進民營企業(yè)文化建設，在企業(yè)內(nèi)部、在全社會都形成一種新的風范。
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工商管理的問題與對策論文篇二
隨著網(wǎng)絡計算機時代的迅猛發(fā)展，電子商務的快速普及，為會計電算化應用奠定了良好的技術基礎，在我國逐漸地普遍推廣起來，在加強企業(yè)會計管理現(xiàn)代化、科學化等方面扮演了至關重要的角色，由于會計電算化在我國暫時還處于剛剛起步的階段，在其發(fā)展的過程中難免會出現(xiàn)一些問題，因此，為了加強會計電算化在實踐過程當中的應用，本文將針對會記電算化應用中遇到的問題進行簡單的探究并就其出現(xiàn)的問題提出相應的應對策略。
會計電算化在當今企業(yè)管理中占據(jù)了舉足輕重的地位，隨著會計電算化的快速進步，原有的傳統(tǒng)會計格局被打破，它為企業(yè)會計管理的快速發(fā)展和巨大變革起超前的推動作用。會計電算化在我國于20世紀70年代末開始初步發(fā)展，經(jīng)過一系列的技術進步與完善，在企業(yè)會計行業(yè)當中逐漸被廣泛的使用及推廣，但由于它起步相對國外會計電算化的發(fā)展晚，各個方面還不太成熟，出現(xiàn)相應的一些問題，因此，為了促進會計電算化的深遠發(fā)展，我們亟需對會計電算化出現(xiàn)的問題進行探討，并提出使其完善發(fā)展與進步的針對性策略。
一、內(nèi)涵及發(fā)展形勢。
會計電算化也稱計算機會計，主要是指以電子計算機為主體的當代電子技術和信息技術應用到會計實務工作中的會計信息系統(tǒng)。它實現(xiàn)了利用電子計算機可以替代人為的記賬、算賬、報賬、處理和分析會計信息等一系列復雜的'過程。它有助于提高會計工作的時效性與準確性，減輕了會計人員的工作強度與工作壓力，同時對企業(yè)經(jīng)營管理水平的發(fā)展有進一步的提高，并且有利于優(yōu)化人員素質(zhì)和隊伍結(jié)構(gòu)，總而言之，會計電算化的興起與推廣使用促進了會計管理工作的現(xiàn)代化與科學化，是會計發(fā)展史上一次有重大意義的革命。
隨著電子信息時代的快速發(fā)展和科技的進步，會計電算化基本得到廣泛的普及與應用，得到了眾多會計工作者的青睞，它從開始時的單項簡單核算到現(xiàn)在的綜合復雜核算，初步達到了模塊一體化，實現(xiàn)了核算型向管理型的平穩(wěn)過渡。但是正是由于當前會計電算化網(wǎng)絡系統(tǒng)的迅速普及和使用，各地區(qū)、各企業(yè)的實際情況有其內(nèi)在的差異性，導致其發(fā)展的不平衡，會計電算化的深度發(fā)展是當前首要的任務。決策化、網(wǎng)絡化和智能化成為了它未來主要的發(fā)展形勢，這樣才可以真正的發(fā)揮會計電算化的作用，實現(xiàn)以信息現(xiàn)代化代替人工化，為企業(yè)會計管理工作提供有效的措施。
二、電算化存在的問題與對策。
就目前來看，會計電算化在我國國內(nèi)應用程度相對較淺，在諸多方面仍然存在非常明顯的問題，主要表現(xiàn)在一下幾個方面：
第一，忽視會計電算化的作用。會計電算化在世界各國企業(yè)會計管理工作中被廣泛的使用，是當今企業(yè)會計管理的新型技術手段，只有應用了電算化技術，各個企業(yè)才可以高效的運用現(xiàn)代化會計管理，然而，一些企業(yè)管理者對會計電算化技術的認識并不是十分充分，他們認為電算化技術在企業(yè)會計管理中并不是十分重要，甚至只起著手工計算賬冊的作用，且沒有認識到電算化與會計工作之間的邏輯關系，缺乏科學的認知，也沒有與之相匹配的科學化管理系統(tǒng)，有的企業(yè)為了獲得較高的社會地位與認知程度，將會計電算化作為企業(yè)現(xiàn)代化形象工程之一，而不是真正的實際工作內(nèi)容。針對以上問題，應該提高對電算化應用作用的重視程度，通過企業(yè)下達相關指標，安排專門人員進行知識培訓與講解，深化管理者對會計電算化的認同。
第二，會計人員的電算化技術水準相對較低，沒有形成非常理想，與實際工作相配套的技術理論體系。促進會計計算化進程在一定程度上是由會計人員技能掌握所決定的，該因素直接決定了企業(yè)記賬工作的合理性與科學性，這就要求從業(yè)人員必須具備相應的會計知識，同時還要具備熟練的會計技能與計算機操作技能，并對財務相關硬件與軟件有著非常熟練的認知。但是，目前大多數(shù)會計從業(yè)人員并沒有對此相關技能有著達到相應的標準，有的技術人員沒有對數(shù)據(jù)資料敏銳的掌握程度與認知結(jié)構(gòu)，也不懂得如何應用相應的專業(yè)知識來排除軟件與硬件故障，造成公司財務在后續(xù)工作中出現(xiàn)問題。針對此，借助多種手段，多層次的對會計電算化人員做好培訓工作，不僅培訓工作人員掌握一定的電算化技能，還要保證工作人員可以熟練掌握其他相應的技能知識。
第三，現(xiàn)階段，決定會計點算化的決定性因素是由對數(shù)據(jù)的安全保護程度所決定，會計電算化是網(wǎng)絡技術的應用，網(wǎng)絡媒體在為人們帶來技術進步的同時，也帶來許多新的問題，在會計工作中應用計算機技術，也面臨財務數(shù)據(jù)的被破壞和受損的安全問題，不法分子或病毒對企業(yè)會計電算化系統(tǒng)有可能進行惡意攻擊，很多企業(yè)在會計電算化應用系統(tǒng)中，缺乏建立完備牢固的安全應對和技術防范措施，一旦遭遇攻擊，數(shù)據(jù)丟失，將給企業(yè)財務管理造成嚴重后果。因此，應該借助計算機設備加強對會計電算化工作的安全管理，制定嚴格的規(guī)章制度，增加防御系統(tǒng)強度。
綜上所述，隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)要想獲得告訴發(fā)展，必須革新內(nèi)部管理方式，尤其利用電子信息化技術改變傳統(tǒng)的會計工作，促進會計電算化程度，通過此，來提高企業(yè)競爭力，增強國家綜合實力。
工商管理的問題與對策論文篇三
校園文化必須有健全的保障機制，加強校園管理是發(fā)展和繁榮校園文化的關鍵所在。校園文化建設是一項龐大艱巨的工程，教職工隊伍是校園文化建設的助力軍，學生是校園文化建設的主要力量。
(一)。
一、現(xiàn)階段國內(nèi)高校在構(gòu)建校園文化過程中存在的主要問題。
雖然近年來國內(nèi)許多高校開始重視本校校園文化建設工作，并取得了一些成績和進步，但是校園文化建設是一個長期的過程，需要不斷地進行總結(jié)和積累，并且需要遵循文化自身的發(fā)展規(guī)律。
現(xiàn)階段國內(nèi)高校在校園文化構(gòu)建過程中主要存在著以下幾方面突出性的問題。
(一)校園文化特色不鮮明。
校園文化并不是一個孤立的個體，游離于教學管理工作以外，相反的是，校園文化實際上就蘊含在高校教學管理工作之中，并通過各種文化符號加以體現(xiàn)。
而現(xiàn)階段國內(nèi)高校在開展校園文化建設的過程中，雖然也在著力打造自身的文化體系，但是卻都存在著文化特色不鮮明的問題。
即使像國內(nèi)一些具有較為悠久歷史積淀的名校，也沒有非常鮮明和體系化的校園文化。
(二)沒有充分利用優(yōu)勢教育資源。
當前，國內(nèi)高校在校園文化構(gòu)建過程中的另一個主要問題在于沒有充分利用優(yōu)勢的教育資源，即本校的師資資源。
高校的教師既負責專業(yè)教學工作，同時還要承擔本學科體制建設和科研工作，是社會范圍內(nèi)各個專業(yè)領域的人才和精英，也是高校最大的資源優(yōu)勢之所在。
這些優(yōu)勢教育資源本身就蘊含著巨大的文化價值。
當前，許多高校在開展校園文化建設的過程中，僅僅動員和培養(yǎng)學生參與其中，卻忽視了師資隊伍的重要作用。
(三)校園文化構(gòu)建模式單一化。
很多高校將校園文化構(gòu)建等同于組織學生開展業(yè)余活動。
實際上，組織學生開展豐富多樣、積極向上的業(yè)余活動不失為豐富和完善校園文化的有效途徑，但是絕不等同于全部的校園文化建設工作。
這就難免會造成高校校園文化構(gòu)筑過程中的單一化，也很難從根本上調(diào)動起教職員工和在校生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成統(tǒng)一和諧的校園文化構(gòu)筑體系。
二、對于提高新形勢下高校校園文化建設水平的建議和思考。
今后一個階段將是決定高校素質(zhì)教育改革總體水平的關鍵時期，也將是高校教學管理體制改革的攻堅階段。
此外，今后社會各個行業(yè)和領域?qū)τ谌瞬啪C合素質(zhì)和能力的要求將會越來越高，這也給高校校園文化建設工作提出了全新的要求。
對于國內(nèi)高校來說，新形勢下提高高校校園文化建設水平，主要應當采取以下幾方面措施。
(一)打造個性鮮明、健康向上的高校校園文化符號。
高校校園文化符號具有鮮明的多樣化特點，各種文化要素和符號共同構(gòu)成了高校校園文化體系，而這也正是文化發(fā)展的根本規(guī)律。
對于高校來說，打造個性鮮明、健康向上的高校校園文化符號和體系應當側(cè)重于如下幾方面，如本校的校徽、校訓、校歌、校園環(huán)境建設、校內(nèi)文化活動、依托和利用名城等區(qū)域文化資源等等。
這些要素具有外在意義，能夠讓全體教職員工最為直接地感受到校園文化的精髓和魅力。
除此以外，還要注重校園文化細節(jié)的塑造，包括教學樓、校內(nèi)街道的命名等等，都可以體現(xiàn)出濃厚的文化氣息。
這種方式無疑極大地提高了本校文化的個性化，形成了強大的凝聚力，也讓師生產(chǎn)生了強烈的自豪感。
(二)培養(yǎng)優(yōu)良的師生人文精神，充分動員教職工參與校園文化構(gòu)建。
校園文化建設過程中，沒有優(yōu)良的人文精神就難以實現(xiàn)建設校園文化的目標，人文精神的建設需要全校上下的共同努力和不懈追求，可大力倡導“志存高遠、愛崗敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴謹篤學、與時俱進”的良好師德風范。
在充分調(diào)動在校生參與高校校園文化構(gòu)建的基礎上，高校還要充分動員全體教職工參與到校園文化的構(gòu)建工作中。
首先要提高教職工的參與積極性，引導教職工樹立對校園文化建設重要性的正確認識，并將其視為自身教學管理工作的重要職責。
其次要建立教職工參與校園文化建設的渠道和途徑，在保持教職工積極性的基礎上，通過構(gòu)建適合教職工參與的校園文化構(gòu)建渠道，發(fā)揮教職工的專業(yè)優(yōu)勢和創(chuàng)造力，為校園文化建設貢獻力量。
最后要加強對教職工參與校園文化方式的引導，始終保持教職工以正確的方式參與到校園文化建設工作之中。
(三)不斷豐富和完善校園文化構(gòu)筑模式。
對于高校管理部門來說，除了定期組織多樣化的校內(nèi)文化活動以外，還要根據(jù)當代大學生的理解認知能力不斷豐富和完善校園文化的構(gòu)筑模式。
要加大投入和支持力度，鼓勵在校生組織多樣的學生興趣社團或團體，采取有效的管理方式，保障學生社團的健康發(fā)展。
此外，還要采取更加貼近時代特色和學生群體訴求的方式，例如大力開展校內(nèi)網(wǎng)絡建設，推動大學生積極地為本校未來發(fā)展獻計獻策，還可通過制訂思想政治教育活動、文體藝術活動、社會實踐活動等活動實施校園文化活動精品計劃和品牌形象塑造計劃來完善校園文化構(gòu)筑模式。
(四)提升校園文化建設的高度，將校園文化建設內(nèi)容列入高校事業(yè)發(fā)展建設的總體規(guī)劃。
校園文化建設不是短時間內(nèi)完成的，需要長期的、努力的投入才能取得一定的成效。
很少有高校把校園文化活動列入學校事業(yè)建設的長遠規(guī)劃，這將會導致校園文化建設缺少戰(zhàn)略性、全局性，同時將弱化校園文化在學校教育發(fā)展的重要組成部分，也使校園文化不能形成與學校辦學特色相一致的特征。
因此高校要充分重視校園文化對學校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，特別是高等教育機構(gòu)和高校主要領導要對校園文化的作用有充分的認識，真正予以重視，將其列入學校發(fā)展的總體規(guī)劃，使校園文化建設作為學校事業(yè)發(fā)展的一部分重要內(nèi)容。
三、小結(jié)。
因此，校園文化建設必須要建立強有力的管理體制和保障機制，只有提高對高校校園文化建設的意識，加強學校自身建設，豐富校園文化建設的內(nèi)容及內(nèi)涵，發(fā)揮高校獨有的文化資源，才能構(gòu)建和完善一個團結(jié)向上、歡樂愉悅、文明健康、奮發(fā)進取的良好環(huán)境和文化氛圍。
(二)。
(一)網(wǎng)絡文化興起對校園文化的挑戰(zhàn)。
互聯(lián)網(wǎng)是一個無邊無際的世界，全球各種各樣的文化和社會狀態(tài)呈現(xiàn)在網(wǎng)絡環(huán)境里，人們所獲得的往往需要理論和實踐結(jié)合，這點在網(wǎng)絡上顯然非常的局限，只通過網(wǎng)頁上的文字和視頻，沒有活生生的實踐活動，在此基礎上產(chǎn)生的思考是脆弱，甚至會脫離實際，這樣的認知是不全面、不牢固的。
大學生一旦陷入某些不良事物的漩渦，將很難自拔。
比如個別學生上了大學遠離家鄉(xiāng)，沒有了父母的束縛，往往沉迷網(wǎng)絡，樂不思蜀，嚴重的還會荒廢學業(yè)。
網(wǎng)絡上魚龍混雜，沒落腐朽的價值觀很可能會影響學生的認知，這是不容忽視的負面影響。
長期的網(wǎng)上活動和注意力高度集中，對視力和心腦血管都有著嚴重的危害，對網(wǎng)絡生活沉迷的可誘發(fā)“網(wǎng)絡強迫癥”，其表現(xiàn)為上網(wǎng)高度集中、反應敏捷，不上網(wǎng)時魂不守舍、反應遲鈍等，嚴重影響到高校學生的身心發(fā)育。
網(wǎng)絡交往的虛擬性有時會使人喪失正常的交往能力，在現(xiàn)實生活中不知如何與人交流，顯得不知所措、無所適從。
因此而產(chǎn)生的人際關系淡漠，疏遠，漸漸地性格變得孤僻、古怪。
(二)商業(yè)文化的進駐對校園文化的沖擊。
大多舉辦校園活動的單位都會尋找資助單位，借以宣傳商品來獲得贊助費，在此同時，雖然會鍛煉相關尋找贊助商的學生的外聯(lián)能力，但是，與之俱來的商業(yè)化信息和功利思想也會充斥著校園。
在大學校園中，學校一面強調(diào)著無私奉獻、普濟天下的思想，同時還要適當調(diào)節(jié)著商業(yè)化帶來的價值觀念。
商業(yè)化往往要付出最少而獲得最大的利潤收益，那么“一切向錢看”的思想也在感染著高校學生，使得對金錢物質(zhì)的追求與樹立共產(chǎn)主義的理想信念發(fā)生碰撞。
部分學生只講利潤和收益，不講奉獻和原則。
有些教師為了追求物質(zhì)，托關系辦理停薪留職或者長期請病假去外地兼職工作，部分教師為了科研成果，不惜違背事實，背叛應有的道德和科研精神，竊取成果、抄襲等。
這種功利思想還會影響學生，使他們在職業(yè)生涯規(guī)劃或面臨擇業(yè)時過分追求物質(zhì)條件而忽視了自己適合的方面和自身所長。
這種功利思想和價值觀傾向必須引起思想政治教育工作者的高度重視。
(三)對校園文化理解的誤區(qū)。
首先，物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體和實物呈現(xiàn)，其真正內(nèi)涵是所蘊含的精神文化。
這種文化反映著學校的特點、個性和面貌。
認為校園文化建設的成功與否，取決于物質(zhì)文化建設和娛樂活動開展的效果，而忽視了作為校園文化核心和靈魂的精神文化建設，而在整個精神文化建設當中，校園則是最好的教育場所。
從某種意義上來說，校園文化應該是師生員工共同學習、工作和生活的一種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境，每個人應該樂在其中并且積極促進校園文化的傳播與發(fā)展。
在參與接收和改造校園文化活動中，教師與學校管理人員起著主導的作用，學生是學校的主要群體，是校園文化的聚焦點，學生的求知過程和人際活動都折射到校園文化當中，既是校園文化的營造著，又是校園文化的受益者。
各種學生社團如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，有學校批準的正式社團，也有學生自發(fā)形成的非正式社團，這些社團活動從一定程度上反映了學生們積極參與社會生活，勤于學習書本之外的知識，樂于在社會實踐活動中培養(yǎng)自己的各方面的能力。
每個時代都有自己的特色，每一代老師都有自己的風貌，教師的教風影響著學風。
教師的任務是培養(yǎng)學生，是校園文化的主體，也是校園文化的核心，擔任著傳播文化知識和培養(yǎng)合格人才的繁重任務。
還有一類默默奉獻的后勤服務人員，為了保證正常的教師教學及學生的學習和生活，后勤服務人員一直擔負著沉重、繁雜、瑣碎的膳食、校園清潔、維修等工作，是校園文化建設的重要保障。
真正的客體是環(huán)境清幽的校園環(huán)境、政治、經(jīng)濟、風氣蓬勃發(fā)展的社會大環(huán)境。
還會壓制學生過多的舉辦校園活動，學生的各種文化活動往往單純依靠學校的職能部門去實施，學生的積極性和創(chuàng)造性沒有被激發(fā)。
教師和管理者的主體地位體現(xiàn)的不明顯，使校園文化變成了單純的學生文娛活動。
(一)增強對校園文化的投入。
在高校擴招的形勢下，誰擁有足夠的辦學空間，誰就可以吸納更多生源，其規(guī)模效益就能凸現(xiàn)，優(yōu)美的校園環(huán)境和先進的教學設施是學校教育賴以生存的必要條件之一。
對它的營造也能反映出校園文化主體在營造校園文化是所擁有的文化觀念、文化品格。
現(xiàn)在大量的擴招，致使老校區(qū)不能容納大量的學生，學校不得不采用置換土地的方法，把新校區(qū)建立在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學城區(qū)。
大量的學生涌入，給基礎設施和管理造成了巨大的壓力，基礎設施方面一般能夠一步到位，但嶄新的校區(qū)缺乏大學傳統(tǒng)的校園文化氛圍。
(二)建設個性化校園文化。
傳統(tǒng)的藝術節(jié)或文藝演出，提前一兩個月就通知開始準備，精心的排練，但并不是所有的節(jié)目都能如愿表演，這就會損失很多人力和時間，也抹殺了學生的積極性。
也許是學校出于對學生安全的考慮而沒有實施，其實學生內(nèi)心深處會向往自己動手、貼近生活的活動，比如將學生帶到野外，學生可以自由自在地演唱或表演各種風格的節(jié)目，所有的食宿安排除了由學校提供的基礎的帳篷和炊具以外，其余由學生自己安排。
工商管理的問題與對策論文篇四
以奧運會和上海世博會得成功舉辦為標志，歷史慷慨地給予了我國物流業(yè)一個巨大的商機和新領域——會展物流。而中國也正面臨物流業(yè)與會展業(yè)結(jié)合的最佳歷史時期。會展物流是一種高端物流形式，據(jù)統(tǒng)計其利潤達30%至40%，而一般物流業(yè)利潤只有10%左右。截止2011年，我國會展物流總產(chǎn)值接近50億，而我國的會展項目舉辦正以每年20%的速度遞增，就意味著會展物流產(chǎn)值也將同步增長。
如展館布置和展臺搭建所需用的大量建筑、裝飾、包裝、綠化材料，各類展品及參展人員和商務人士、游客等的運輸所形成的海陸空立體物流網(wǎng)。面對如此極具潛力且快速增長的新興產(chǎn)業(yè)，但國內(nèi)到目前還只有中展運、佳吉物流、中遠物流等寥寥可數(shù)的專業(yè)會展物流企業(yè)具備一定的規(guī)模，不到10%的國內(nèi)物流企業(yè)初步有能力涉足會展物流新領域，根本不能滿足日益增長的會展業(yè)對專業(yè)物流的需要。長期以來香港和境外企業(yè)包攬國內(nèi)外展品運輸總代理的局面并沒有發(fā)生實質(zhì)性的改變。究竟是什么阻礙了我國會展物流企業(yè)的發(fā)展？如何采取有效的針對對策來盡快扭轉(zhuǎn)這一尷尬的局面？本文將針對上述二方面展開探討。
1、會展物流企業(yè)系統(tǒng)整合能力差，運營成本高：會展物流的本質(zhì)在于將展品等參展資料的運輸、倉儲、搬運、裝卸等一些分散的活動，整合成一個整體系統(tǒng)，在此基礎上把展品安全地從參展商所在地送達展館，還要在展會開幕式前提前送達，為的是給參展商預留合理的布展時間（展臺搭建和展品陳列），對于損壞的展品還能有時間通過緊急調(diào)運（空運）來彌補。特別是國外展覽，因為涉及國內(nèi)外運輸和通關報檢，更是要對物流的每一個環(huán)節(jié)有時間上的合理安排和應急措施。此外，會展物流企業(yè)還要講求經(jīng)濟效益，就是以最小的成本來滿足會展物流的要求。而我國會展物流企業(yè)目前還處在扮演運輸商的初級階段，國內(nèi)物流公司一般只能為香港及境外企業(yè)提供分包服務。其原因就是國內(nèi)物流企業(yè)的`資源布局沒有對會展物流的整個過程有全局的整合和把控能力，常常是就事論事，如需要各類運輸工具和倉儲場所就臨時去租用等，一旦物流的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題只能被動去臨時處理，結(jié)果是很難保證展品按時到達，物流效率低下，問題層出不窮。有時處理問題的費用就超過了物流報價，造成成本居高不下，很難實現(xiàn)贏利和確立自身的品牌。
2、會展物流企業(yè)普遍信息化水平低：信息化是會展物流之魂，會展物流企業(yè)一旦將展品從參展商處提走就面臨一系列的信息需求：展品在各類運輸工具之間的交接（現(xiàn)代會展物流基本是多式聯(lián)運）、展品在各類倉儲場所的轉(zhuǎn)存配送、展品到達參展地（機場、港口、車站）后和參展商提貨的信息溝通、展品報關報檢等這一切都需要信息技術的保障。反觀我國物流企業(yè)，在信息化上的投入嚴重不足，不能有效滿足參展商和物流企業(yè)間對展品臨時變動的即時信息的互相溝通要求。如：臨時調(diào)整展品種類和運輸路線及包裝、展品在運輸途中的信息的跟蹤難以實現(xiàn)，展品裝船出去以后，查不到貨在什么地方，遇到事故也難以及時采取補救措施狀況等。在國外展甚至會出現(xiàn)展品在展覽國的海關等待提貨而參展商還不知道展品已到的尷尬局面，自然參展商不滿意。
3、會展物流相關配套有效供給不足，服務水平低：當會展主辦方在選擇展會物流供應商時會面臨選擇：是用國內(nèi)的物流企業(yè)還是境外的。困惑是境外物流企業(yè)服務好但報價高，國內(nèi)企業(yè)報價雖較低但服務質(zhì)量不能保證。參展商也時常抱怨國內(nèi)物流企業(yè)：一是當展品到達參展地的機場、碼頭、火車站之后，參展商感到將展品搬運到展館的地面運輸方面多數(shù)展覽會提供的服務不好，貨損貨差時有發(fā)生，時間上也難以保證。一些展會在解決當?shù)氐孛娴目焖龠\輸方面還是個缺口，數(shù)量不足，有的甚至依靠搬家公司來幫忙。會展方希望能很容易的找到這樣一家富有經(jīng)驗的會展物流專業(yè)公司，他們不僅提供展品的巡回展出運輸及展品的專線往返配送，而且能研究、協(xié)調(diào)、解決會展物流中的一切問題，能提供全程服務。
4、會展物流專業(yè)人才匱乏，培養(yǎng)渠道單一：會展物流人才除了掌握一般物流專門知識，具有一般物流技術與管理技能外，還必須對會展業(yè)有所了解。目前會展物流人才一般主要來自于兩個方面，一是物流相關從業(yè)人員轉(zhuǎn)向會展物流這一塊的，二是學院畢業(yè)的會展或物流專業(yè)新人。但無論是會展還是物流專業(yè)，在我國都是新專業(yè)，本身的專業(yè)課程設置不夠不完善。因此符合行業(yè)要求的會展物流人才數(shù)量不多，高素質(zhì)的職業(yè)會展物流經(jīng)理人更是鳳毛麟角。截止2008年，我國會展覽物流人才缺口在30萬以上。此外，還有一個最主要的問題是現(xiàn)在從業(yè)的會展物流人員的質(zhì)量不高，該行業(yè)還沒有一個權威的從業(yè)證書來保證從業(yè)人員的職業(yè)資格要求。會展物流是一個綜合的高端物流，需要海運、陸運、商務、港口、報關和項目管理和會展等各類人才，所以一個合理的會展人才培養(yǎng)模式是我國會展物流企業(yè)能否生存和創(chuàng)立自身品牌的關鍵。
我們必須針對上述制約我國會展物流企業(yè)發(fā)展的障礙采取對策。
1、破解會展物流企業(yè)系統(tǒng)整合能力差，運營成本高：要破解這一障礙關鍵是物流資源布局。無論是國內(nèi)還是國外運輸段會展物流商一定要有強大的運輸及倉儲網(wǎng)絡。就事論事式的臨時租用各類運輸工具和倉儲場所只會增加運營成本和銜接脫節(jié)，因為是臨時的，所以別人報價就高，互相配合就不默契。如果一個會展物流企業(yè)有長期穩(wěn)定的業(yè)務，它就不但能和各運輸工具和倉儲供應商建立長久的合作而取得優(yōu)惠價格來降低自身運營成本，同時還能在運輸工具和倉儲場所（如配送中心）自有化有所投入，這樣就更加降低了運營成本，在銜接上也能更好地提高效率。
2、破解會展物流企業(yè)普遍信息化水平低：要破解這一障礙關鍵是加大自身對信息技術的投入。我國的會展物流企業(yè)一定要樹立清晰的理念，那就是在信息技術上的投入是提高競爭力的最好武器，是能出效益的。
首先是要建立edi數(shù)據(jù)對接技術，即確保會展物流公司和會展主辦方及主要參展商的電腦對接，以便及時掌握和溝通處理在實際運輸過程中發(fā)生的問題；其次要建立gps物流監(jiān)控管理信息系統(tǒng)，它主要跟蹤運輸工具與貨物的運輸情況與實時查詢，能滿足參展商隨時了解在途展品的位置與狀態(tài)；我國的會展物流公司還要重視建立自身的電子營銷網(wǎng)絡，實現(xiàn)網(wǎng)上訂艙、單證制作、以及在鐵路、港口、船舶、海關和商檢等外界信息交換方面實現(xiàn)計算機管理與聯(lián)網(wǎng)，這樣將大大提高過程控制效率，為參展商的個性化服務提供條件。
最后，會展物流企業(yè)也可以通過信息系統(tǒng)和網(wǎng)絡技術進行品牌宣傳，為會展組織者提供會展物流服務或相關信息，以解參展商的苦于一時找不到合適物流公司之急，同時通過品牌，提高占有率。當然，高效的信息化管理，也是物流公司降低運作管理成本的重要手段之一。有實力的物流企業(yè)還可以考慮建立此外倉儲管理系統(tǒng)（wms）、運輸管理系統(tǒng)（tms）、倉自動化揀選設備、條形碼和射頻等信息技術的運用能大大提高會展物流企業(yè)在展品倉儲、配送和多式聯(lián)運過程中的效率和對意外情況的信息掌握和處理能力。
3、破解物流相關配套有效供給不足，服務水平低：要破解這一障礙關鍵是區(qū)域化多方聯(lián)合和盡可能提供個性化服務。主要可以從以下兩個方面考慮：一是與一定區(qū)域內(nèi)的展覽公司或會展中心的合作，與區(qū)域內(nèi)各機場、港口、車站、集裝箱公司、倉儲配送及快運公司等的合作；二是與該區(qū)域內(nèi)的海關、商檢和保險公司等部門的合作。
因為目前我國的會展物流企業(yè)普遍實力不強，還難以全國乃至世界范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)的物流服務，所以認定一個區(qū)域，先在該區(qū)域內(nèi)做熟做精，認真培植在該區(qū)域內(nèi)的全套會展物流資源，能保障在該區(qū)域內(nèi)有能力為參展商提供全面的會展物流服務，待創(chuàng)立一定的影響后再慢慢向外擴張應該不失為一種最好的策略。此外，服務創(chuàng)新即為參展商提供增值的，個性化服務是另一個重要方面。在現(xiàn)有會展運輸、倉儲、裝卸等物流服務主體功能的基礎上，提供展品保管、跟蹤、監(jiān)控，以及特定會展去程和回程運輸策劃相關方案等個性化服務；為顧客提供代辦報關報檢、各類單證制作和翻譯及設計合理的展品運輸保險等增值服務。通過這些增值的，個性化服務來取得競爭優(yōu)勢，保持和吸引客戶。
4、破解會展物流專業(yè)人才匱乏，培養(yǎng)渠道單一：要破解這一障礙關鍵是做好三個層次的會展物流人才培養(yǎng)工作。一是提高開設會展物流專業(yè)的高職和本科院校數(shù)量，同時在課程設置上一定要和行業(yè)實際相配套，在師資上要鼓勵專業(yè)教師去企業(yè)掛職，同時吸引富有實踐經(jīng)驗的從業(yè)人員來校任課。因為目前物流專業(yè)好就業(yè)，因此會有相當多的院校有興趣進入會展物流的教育領域，為該行業(yè)培養(yǎng)眾多的合格的新生后備力量；二是我國物流協(xié)會要盡快出臺權威的會展物流行業(yè)資格證書制度。這樣不僅可以通過證書考試培訓來逐步提高現(xiàn)有會展物流從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和技能，也可以吸引社會上大量的優(yōu)秀人才有進入該行業(yè)的通道；三是培養(yǎng)高端的會展物流職業(yè)經(jīng)理人，我國的會展物流企業(yè)應該有遠見，舍得花大價錢把自己的優(yōu)秀從業(yè)人員送去德國、美國等世界發(fā)達會展物流企業(yè)去實習和交流，考取世界權威的會展物流證書，為自身培養(yǎng)高端人才。會展物流服務需要的是復合型的人才，只有多方位、多形式的培養(yǎng)會展物流人才，才能給參展商提供更高水準的全程物流服務，才能以優(yōu)質(zhì)的服務創(chuàng)立自身的品牌。
我們可以欣喜地看到已經(jīng)有一小批優(yōu)秀的會展物流公司正在積極有益地探索著破解會展物流目前的障礙，也已取得一定的效果并激勵更多的我國物流企業(yè)進入會展物流這一高利潤的新領域?，F(xiàn)在的關鍵是我們必須正視困擾我國會展物流企業(yè)發(fā)展的障礙，分析和尋找對策。本文對障礙的分析和對策的研究就是為了給我國的會展物流企業(yè)以啟發(fā)和建議，介紹成功的經(jīng)驗。筆者相信，隨著我國會展業(yè)的飛速發(fā)展，必將有越來越多的物流公司會進入，政府也會出臺更多鼓勵性政策。只要針對主要的障礙采取有效的措施，我處國會展物流的春天一定會來臨。
工商管理的問題與對策論文篇五
摘要：文章在闡述天然氣銷售內(nèi)涵、特點的基礎上，針對現(xiàn)階段我國天然氣銷售營銷管理存在的問題，結(jié)合實際為如何優(yōu)化天然氣銷售進行策略分析，旨在更好地促進我國天然氣發(fā)展。
關鍵詞：天然氣；銷售；營銷策略；
在社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展下，我國能源消耗增多，無形中加劇了能源緊張，也引發(fā)了環(huán)境污染問題。在可持續(xù)發(fā)展觀的要求下，需要相關人員實現(xiàn)對天然氣資源的合理高效利用，并借助最新技術形式積極研究開發(fā)清潔能源，從而為我國社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供重要支持。天然氣營銷作為一種公共產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展不僅關乎廣大人民的利益，而且也影響資源的有效利用。為此，文章就天然氣市場營銷問題展開探究。
1、天然氣營銷概述。
1.1內(nèi)涵。
天然氣是一種綠色、節(jié)能產(chǎn)品，主要由混合氣體組成，主要包含甲烷、丙烷、丁烷和乙烷。天然氣主要被人們存儲在油田或者煤層中，燃燒之后對環(huán)境產(chǎn)生的污染較小，和石油、煤炭等共同被列為經(jīng)濟發(fā)展的三大清潔能源。天然氣市場營銷主要是指將天然氣產(chǎn)品和市場有效結(jié)合在一起，增強天然氣企業(yè)發(fā)展的市場競爭意識，從而不斷提升天然氣市場營銷的總體水平和質(zhì)量。
1.2特點。
第一，公益性。天然氣是一種重要的清潔能源，具有社會公益性的特點，在使用的時候不僅能夠滿足人們的日常生活需要，而且還能夠降低人們的生活成本，提高人們的生活品質(zhì)。第二，系統(tǒng)性。天然氣銷售是一個系統(tǒng)化的過程，想要獲得良好的銷售成效需要得到先進技術和資金的支持。為此，天然氣銷售的時候需要進行系統(tǒng)化管理，特別是要加強對天然氣管道的建設。第三，區(qū)域性。天然氣銷售是在一定范圍內(nèi)進行的。現(xiàn)階段，天然氣的銷售和服務范圍往往僅僅在管道建設和覆蓋的范圍內(nèi)進行。
2、天然氣營銷存在的問題。
2.1缺乏科學的市場營銷理念。
天然氣公司長期發(fā)展按照計劃經(jīng)濟模式進行，模式深受社會主義市場計劃經(jīng)濟的影響。雖然一些天然氣公司認識到市場營銷的重要性，但是在實際操作中缺乏具體的營銷理念，也沒有對市場營銷做出有效估計。另外，天然氣市場營銷競爭手段較為單一，市場競爭力缺乏。
2.2天然氣營銷管理不科學。
首先，缺乏對天然氣營銷人員的培訓。在現(xiàn)階段的天然氣市場營銷中，企業(yè)營銷人員缺乏科學的理論基礎，不了解和天然氣營銷相關的經(jīng)濟、法律、行政知識。其次，天然氣市場營銷沒有打造有效的人才培訓體系，從業(yè)人員總體營銷水平較差。最后，天然氣營銷技術儲備缺乏，在具體營銷操作中沒有積極借鑒成功案例。
2.3天然氣營銷存在壟斷現(xiàn)象。
天然氣的管網(wǎng)、接收站往往占據(jù)較大的面積，在同樣的一個區(qū)域范圍內(nèi)是不允許重復建設的。這種要求使得天然氣企業(yè)的經(jīng)營管理存在壟斷性和排他性的特點，使得消費者處于被動的發(fā)展地位，無法有效維護自身利益。
2.4重復建設使得天然氣資源浪費嚴重。
社會主義市場經(jīng)濟經(jīng)過人為的劃分，在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了一定的局限性，一些石油企業(yè)為了搶占市場，在開發(fā)利用天然氣資源的時候存在重復利用和浪費的現(xiàn)象，不利于天然氣銷售工作的穩(wěn)定發(fā)展。
3、天然氣營銷完善策略。
3.1形成科學的天然氣市場營銷理念。
第一，將天然氣營銷和市場發(fā)展密切結(jié)合，在進行天然氣營銷工作之前企業(yè)要做好充分調(diào)研工作，從而準確地預測市場上天然氣的供應情況。天然氣市場營銷戰(zhàn)略的制定要和企業(yè)的`發(fā)展實際情況密切關聯(lián)，并能夠根據(jù)市場的變化發(fā)生相應的變化，增強天然氣市場營銷的靈活性。第二，天然氣市場營銷要以顧客需求為基本導向，完善和天然氣市場營銷相關的各類設施，不斷開發(fā)新產(chǎn)品，增強天然氣企業(yè)的市場影響力。第三，天然氣市場營銷需要企業(yè)管理人員轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)營銷意識，形成科學的市場營銷理念和市場競爭意識，根據(jù)市場需要調(diào)節(jié)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。
3.2制定科學合理的天然氣營銷策略。
3.2.1產(chǎn)品策略。
首先，提升天然氣產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量是天然氣產(chǎn)品市場營銷的重要基礎，為此，天然氣企業(yè)需要從天然氣的生產(chǎn)、運輸、使用等方面入手，嚴格按照國家標準執(zhí)行天然氣市場營銷，避免出現(xiàn)天然氣運輸過程中可能出現(xiàn)的泄漏問題。其次，天然氣營銷的時候要充分考慮消費者的需要，通過對消費者心理上對天然氣產(chǎn)品的需求，從而生產(chǎn)更多適銷對路的產(chǎn)品。
3.2.2價格策略。
在不同時期，天然氣產(chǎn)品的價格不同，特別是受季節(jié)的影響，天然氣產(chǎn)品的價格會出現(xiàn)高峰期和低谷期。比如在天然氣營銷處于高峰期的時候，天然氣產(chǎn)品會出現(xiàn)供不應求的情況。為此，天然氣企業(yè)需要從市場角度進行思考，根據(jù)市場需求及時調(diào)整天然氣營銷市場價格，對超出既定標準的價格要進行相應的收費，從而減少資源浪費現(xiàn)象的發(fā)生。
3.2.3渠道策略。
營銷渠道是天然氣產(chǎn)品營銷的重要組成，有效的營銷渠道能夠提升企業(yè)市場競爭力，節(jié)省企業(yè)發(fā)展成本，為企業(yè)的市場化發(fā)展提供重要支持。另外，在新時期，天然氣營銷企業(yè)還需要采取有效措施減少天然氣營銷的中間環(huán)節(jié)，節(jié)省不必要的營銷成本費用。
3.2.4鞏固策略。
鞏固策略主要是指天然氣營銷企業(yè)在發(fā)展的過程中要和相關企業(yè)和老用戶建立長期合作關系，從而確保合作的長期性、延續(xù)性。為此要求天然氣營銷企業(yè)密切關注新老客戶對天然氣的使用需求，做好和客戶的溝通交流，在為客戶提供天然氣產(chǎn)品的同時還需要定期舉辦答謝新老顧客的活動，從而企業(yè)生產(chǎn)的天然氣產(chǎn)品贏得更多消費者和市場的支持，增強產(chǎn)品的市場優(yōu)勢。
3.2.5促銷策略。
天然氣產(chǎn)品的促銷一方面要鞏固當前現(xiàn)有的市場；另一方面則需要積極挖掘發(fā)展?jié)摿Υ?、?jīng)濟效益高的天然氣需求地，并加強對環(huán)境污染較大企業(yè)的關注。在激烈的市場競爭環(huán)境下，天然氣企業(yè)的發(fā)展需要加強對天然氣銷售宣傳工作的重視，加強對天然氣使用問題的認識和關注。
3.3加強對天然氣營銷隊伍的建設。
首先，完善天然氣營銷人員培訓制度。在激烈的市場競爭環(huán)境下，專業(yè)的市場營銷隊伍對提高天然氣市場營銷成效起到了十分重要的作用。為此，天然氣企業(yè)在發(fā)展的過程中要注重從企業(yè)內(nèi)部入手，加快培養(yǎng)一批高素質(zhì)的營銷人才隊伍。其次，天然氣企業(yè)還可以定期從外部招聘人才，做好對人才的培訓，從而加快打造高素質(zhì)的天然氣營銷隊伍。最后，天然氣企業(yè)需要打造人才激勵機制。通過科學合理的績效考核對天然氣營銷人才行為產(chǎn)生重要的導向作用，通過為人才予以物質(zhì)和精神獎勵來不斷激發(fā)企業(yè)員工工作積極性。
3.4擴大市場份額，增強天然氣企業(yè)市場競爭力。
現(xiàn)階段天然氣企業(yè)發(fā)展面臨的競爭壓力主要來自三個方面：一個是國內(nèi)同類行業(yè)的競爭，一個是能夠替代天然氣產(chǎn)品企業(yè)的競爭，再有一個是天然氣企業(yè)發(fā)展面臨的外部壓力。伴隨我國加入國際世貿(mào)組織力度的加大，天然氣企業(yè)的市場競爭力也相應加大。為此，天然氣企業(yè)需要科學定位自身在市場的地位，結(jié)合實際采取有針對性的營銷策略。
4、結(jié)論。
綜上所述，伴隨社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，天然氣企業(yè)發(fā)展面臨的競爭力加大，在這樣的背景下，天然氣企業(yè)需要樹立科學的營銷理念，根據(jù)市場發(fā)展變化制定適合的營銷策略，密切關注客戶的需求，從而不斷提升自身市場競爭力，獲取更多的發(fā)展優(yōu)勢。
參考文獻。
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[5]施亞男。天然氣銷售特點及營銷策略[j].企業(yè)改革與管理，2014（22）:116.
工商管理的問題與對策論文篇六
新時期我國農(nóng)村文化建設取得了巨大的成功，但在成功的同時，一些令人擔憂的問題也逐漸顯露，這嚴重影響了新時期農(nóng)村文化的建設。農(nóng)村文化基礎設施利用率低，農(nóng)村文化建設中不均衡，大量農(nóng)村文化精品在消失是新時期農(nóng)村文化建設中存在的問題。
1.農(nóng)村文化基礎設施利用率低。
近年來，中央和地方各級政府不斷加大投入，改善農(nóng)村文化基礎設施，但還存在基礎設施不完善、利用率較低的問題。特別是在一些農(nóng)村地區(qū)，缺少條件學習科學知識的農(nóng)民，沒有時間和精力去感受農(nóng)村文化的影響力，其大部分農(nóng)忙閑暇時間主要用于酗酒、、打架、斗毆等方面，而對于那些層次更高的讀書、下棋等文化活動，不僅不能夠感受理解，甚至還給予嘲笑和反對。在此環(huán)境之下，對于已經(jīng)建好的農(nóng)民活動室和農(nóng)民書屋，要么成為他們和聊天的場所，要么就被某些其他活動給占用，成為其他活動的場所[1]。
2.農(nóng)村文化建設中不均衡。
農(nóng)村文化建設不均衡主要分為兩個方面：第一，從近代發(fā)展史來看，土地肥沃的平原地區(qū)和沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度較快，而內(nèi)陸缺水少雨、地形復雜的地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度較慢。伴隨著工業(yè)革命的影響，我國沿海地區(qū)在引進外資、利用港口資源方面的優(yōu)勢更為明顯，形成了各類大中小城市，并根據(jù)自身發(fā)展的實際情況，不斷發(fā)展成為現(xiàn)代化城市。在這些地區(qū)，農(nóng)民受到西方文明的沖擊更為明顯，也不斷對自身的文化形式進行更新和發(fā)展，傳統(tǒng)的農(nóng)民意識得以脫變，成為現(xiàn)代城市文明的一個部分。第二，自從實施改革開放政策以后，全國地區(qū)范圍的農(nóng)民生活水平和生活質(zhì)量都得到迅速提高，極大地提高了這些農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，極大地促進了農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展。
3.大量農(nóng)村文化精品在消失。
經(jīng)過數(shù)千年的創(chuàng)新、發(fā)展、積淀，在我國廣大農(nóng)村地區(qū)形成了多種多樣的傳統(tǒng)文化，而且還具有很強的民族特色和地域特色。就我國目前的農(nóng)村文化建設來說，政府始終在主導著農(nóng)村文化建設。但是，我們知道，農(nóng)村文化建設的傳承本身就是一個十分漫長的過程，在出現(xiàn)農(nóng)村文化“斷層”、“絕版”的情況下，就必須要在農(nóng)村文化建設中，再塑農(nóng)村文化形態(tài)和內(nèi)涵，這對于農(nóng)村文化建設而言是十分困難的。不僅時間十分緊張，而且農(nóng)村文化本身就是一個沒有本源、缺少根基的文化。只是近年來，在有識之士的奔走疾呼下，我國農(nóng)村一些傳統(tǒng)文化形式得以保留和繼承，一些文化精品還沒有完全絕跡，成為政府農(nóng)村文化建設的重點[2]。
1.加大農(nóng)村文化基礎設施投入。
基礎設施是我國農(nóng)村文化建設不可或缺的“硬件”，改善基礎設施是農(nóng)村文化建設的基本前提[3]。第一，加大政府的財政支持力度。在加大對我國農(nóng)村文化的硬件設施建設中，必須要充分發(fā)揮政府主導作用，政府要在安排公共文化事業(yè)建設費用的時候，把重點向基層、向農(nóng)村進行傾斜，建立農(nóng)村文化專項資金。各級政府要能夠把農(nóng)村文化建設投入納入到同級財政預算中，并且確保這種投入增長速度與經(jīng)濟發(fā)展速度同步，重點加大對經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的財政資金扶持力度，從而使農(nóng)村文化建設在整體上呈現(xiàn)均衡發(fā)展態(tài)勢。第二，拓寬農(nóng)村文化建設資金渠道。首先，發(fā)揮地方財政優(yōu)勢，加大對農(nóng)村文化隊伍的培養(yǎng)；其次，出臺鼓勵政策，積極吸納社會民間資本投入，引導各種社會資金投入農(nóng)村文化建設。做到多渠道投入多形式參與、多元化發(fā)展。
2.順理農(nóng)村文化建設體制。
在新時期的農(nóng)村文化建設中，必須要以農(nóng)民為對象，構(gòu)建縣、鄉(xiāng)、村三級農(nóng)村文化活動場所和基礎文化設施，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務一體化網(wǎng)絡，同時要大力推進寬帶網(wǎng)絡、廣播電視“村村通”工程，提高廣大農(nóng)村地區(qū)的有線電視覆蓋面，使農(nóng)民足不出戶就可以觀看到形式多樣的文化活動，第一時間了解到黨和國家的各項惠農(nóng)政策和農(nóng)業(yè)科技知識。
3.加強對鄉(xiāng)土特色文化的保護和傳承。
第一，在鄉(xiāng)土特色文化的保護方面，要通過發(fā)掘農(nóng)村優(yōu)秀文化和具有地域特色的地方文化資源，不斷弘揚這些特色文化，樹立特色文化品牌，形成更強的`影響力，著力進行民間民族文化的搶救保護工作。在鄉(xiāng)土特色文化的開發(fā)方面，要在遵循“原貌再現(xiàn)、突出文化特色、合理配套”原則之上，加強開發(fā)利用，形成鄉(xiāng)土特色文化資源的有序發(fā)展。第二，在鄉(xiāng)土文化傳承方面，對于鄉(xiāng)土特色文化資源的保護的同時，還要把那些具有地方特色的優(yōu)秀民間藝術，切實加強對即將失傳的民間藝術保護，開展多種形式的文化遺產(chǎn)保護工程。農(nóng)村文化建設作為一項系統(tǒng)工程，如果建設不好勢必會影響到農(nóng)村全面建設小康社會的進程,在新時期的背景下，我們要具體問題具體分析，從根本上解決農(nóng)村文化建設中存在的一些問題，迎合整個農(nóng)村事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻：
[3]李艷華.黨輝/基于新農(nóng)村建設的農(nóng)村文化建設路徑分析[j].濮陽職業(yè)技術學院學報.2011(5).
工商管理的問題與對策論文篇七
社區(qū)文化在當今社會的地位以及作用不言而喻，一個優(yōu)秀的社區(qū)文化能夠?qū)Ξ數(shù)氐纳鐓^(qū)建設產(chǎn)生一系列的積極的影響。想要領會社區(qū)文化就必須首先從文化開始進行有效的研究。社區(qū)文化，顧名思義，社區(qū)文化的基礎的本質(zhì)含義即為文化，社區(qū)則是不同于前者，它是社區(qū)文化中的屬性。
在我國，許多研究社區(qū)文化的研究者大多從兩個角度來對文化進行闡釋，這兩個角度就是廣義角度和狹義角度。從廣義角度來講，文化是人類作用于自然界及人類社會所得到的不同結(jié)果的總和，包括所有的物質(zhì)層面的能看得見的有形財富和精神層面看不見摸不著的無形財富。狹義的文化則是指由人們頭腦中的意識形態(tài)所創(chuàng)造出來的精神層面的看不見摸不著的無形財富。筆者認為，人們應采取狹義觀念的文化，因為從精神層面來理解文化，這和具體的文化實踐活動比較吻合。
1.2社區(qū)文化的含義。
1.2.1社區(qū)文化囊括了物質(zhì)生活。這種實體的可知的方式以及精神這樣的看不見摸不著的方式有兩個方面，前者主要指人們在生活中的衣食住行和工作以及娛樂等方式；后者則是主要為人們的價值追求、宗教信仰以及道德規(guī)范等方面。
1.2.2從廣義的角度來看，物質(zhì)、精神和制度文化的總和就是由社區(qū)成員在一定的時期及在一定的地域范圍所創(chuàng)造出來的社區(qū)文化。從狹義的角度來看，具有鮮明的集體意識、價值選擇觀念、行為規(guī)范、衣食住行等文化現(xiàn)象的總和就是社區(qū)居民在一定的特殊的區(qū)域內(nèi)長期實踐中形成的社區(qū)文化。
綜上所述的觀點，筆者認為社區(qū)文化是指在一定的特有的地方區(qū)域內(nèi)，社區(qū)居民通過長期的一系列社區(qū)實踐活動所創(chuàng)造出來的物質(zhì)產(chǎn)物和精神產(chǎn)物，能夠?qū)ι鐓^(qū)居民產(chǎn)生一定的約束能力的時候就是在社區(qū)文化在被社區(qū)居民所認同的時候，對居民的價值觀、人生觀產(chǎn)生影響，并且社區(qū)建設的進程中能夠發(fā)揮社區(qū)文化對社區(qū)建設的促進作用。當然，這僅僅是筆者的個人看法，每一個研究學者都有權利對社區(qū)文化的含義作出自己的理解和解釋。
1.3社區(qū)文化的特點。
1.3.1地域性。主要體現(xiàn)在，社區(qū)是地域文化的發(fā)祥地，是地域文化形成、保持、汗青傳承和創(chuàng)造出的根據(jù)地。在我國，由于地域的差異比較大，因此各地的社區(qū)文化都有所不同，例如：在寒冷的北方，由于冬天氣候的寒冷，人們多為體格強壯，性格粗獷，因此就具有北方特有的文化氣息，“二人轉(zhuǎn)”的唱法與音調(diào)就透露出了北方的文化；在南方地區(qū)，天氣溫暖，山清水秀，人們多為體格清瘦，性格不像北方那樣粗獷，屬于性格嫻靜，文化中大多透露出優(yōu)美靈秀的特點，就像蘇州園林那樣的恬靜，像蘇繡、湘繡和云錦等都各自有各自的特色。
1.3.2群眾性。主要是體現(xiàn)在兩個方面：一方面，社區(qū)文化是一個群體在進行長期的實踐活動中創(chuàng)造出來的，一個人或者單個小團體并不能使自己的文化成為一個主流文化，它是需要群眾的共同努力以及參加才能成為一個完整的主流文化，所以，從社區(qū)文化的整體方面來講，社區(qū)文化并不屬于個體的、特殊的文化，而是群眾們共同的文化。另一方面，無論是從文化活動組織與表現(xiàn)的主體來看，還是從被組織者和觀摩者的客體來看都是社區(qū)群眾，因此，社區(qū)文化并不是具有個體的、特殊的文化，而是普遍的群眾文化，具有群眾性。
1.3.3實用性。主要體現(xiàn)在，社區(qū)文化是社區(qū)居民在長期實踐中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富，都是與自己的生活息息相關，例如居民在當下繁忙的快節(jié)奏中，為了使自己的身體、心智得到較好的提升，進行集體廣場舞、下棋彈琴、跑步聊天等都是建立在自身實用的.基礎之上的。
1.3.4分散性。每一個不同的社區(qū)組織都有其自身所擁有的劇社或者其他團體。他們的組織大多為社區(qū)中的老年人群團體，在需要演出的時候集合排練、演出，演出結(jié)束后又各自回到自己的家中，機制非常靈活，不需要像專業(yè)的文化單位一樣有著復雜繁瑣的機制。社區(qū)成員家庭之間的分散，由于城市化進程的飛速發(fā)展，人們在忙碌之后都會從自己的家中走出來，有與其他的家庭進行溝通，又與大多數(shù)的廣場舞愛好者一起跳廣場舞等，這都無不體現(xiàn)著社區(qū)文化的分散性。
2社區(qū)文化的現(xiàn)狀。
隨著社會的不斷發(fā)展，產(chǎn)生了一個必然的產(chǎn)物，那就是社區(qū)文化。社區(qū)文化成為了城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容的原因就是它順應了我國市場經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，并且，符合我國的社會發(fā)展的客觀需要。自從改革開放以來，經(jīng)過二十多年的積極發(fā)展，社區(qū)文化在發(fā)展和建設方面取得了顯著的成就，但是與此同時也面臨著諸多問題。
2.1.1首先，社區(qū)觀念的不斷轉(zhuǎn)變使得社區(qū)文化的發(fā)展向前推進。直接影響著人們的綜合素質(zhì)的提高是作為居民生活、成長的家園的社區(qū)。社區(qū)文化之所以能夠蓬勃發(fā)展，究其原因還是社區(qū)居民、政府社區(qū)工作者等觀念的不斷更新。作為一種以文化娛樂服務形式形態(tài)存在的產(chǎn)業(yè)，社區(qū)文化的“共建”是社區(qū)內(nèi)所有的群眾，所有團體和所有事業(yè)，企業(yè)單位一起奮斗的事情。
2.1.2社區(qū)文化工作者的素質(zhì)進一步提升。隨著社區(qū)建設的發(fā)展，人們對其認知水平逐步提高，使得大量的社區(qū)文化工作者在對社區(qū)建設當中，激勵著社區(qū)文化工作者的素質(zhì)向前邁了一大步，使他們成為了社區(qū)文化建設中的中流砥柱。
2.1.3群眾的社區(qū)文化活動越來越豐富，愈加趨向人們所喜聞樂見的模式進行。伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們從最開始的只有過年才有的文化活動，逐漸發(fā)展成了現(xiàn)在每天社區(qū)里都充斥著廣場舞的歌聲以及廣場舞舞姿；每天人們都有時間去和幾個好友一起跑步鍛煉身體；從原始的單調(diào)的唱歌發(fā)展成為了有競爭力的，和諧的歌唱比賽，人們之間相互學習，社區(qū)文化活動發(fā)揮了增加人氣、鼓舞上進、振奮精神的積極作用。隨著社區(qū)文化的不斷的向前發(fā)展，政府及其企業(yè)也開始和社區(qū)合作開展一系列的文化活動，在建設發(fā)展社區(qū)文化的時候提高了人們的生活消費水平也使企業(yè)得到了文化經(jīng)濟的效益。形成了政府社區(qū)、企業(yè)社區(qū)、政府社區(qū)企業(yè)的共同發(fā)展社區(qū)文化的新型模式。由政府和社會、企業(yè)聯(lián)袂主演的“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”這種有特色的三個群體聯(lián)合的文化活動，企業(yè)和政府在豐富職業(yè)工作者文化生活的同時，也促進了經(jīng)濟的發(fā)展。
2.1.4社區(qū)文化經(jīng)濟投入不斷增加。隨著我國各個城市和區(qū)縣的經(jīng)濟實力不斷增強，政府為了使社區(qū)文化的發(fā)展更上一層樓，拿出了大量資金來建設社區(qū)文化。比如廈門市在1981年至1991年間，為了使社區(qū)文化更好地發(fā)展，拿出了4141萬元人民幣來興建社區(qū)文化設施。這充分體現(xiàn)出了國家以及政府對社區(qū)文化發(fā)展的支持力度，不僅政府自身投資，而且政府還鼓勵社會各界的企業(yè)和知名人士對社區(qū)進行投資，興辦社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)。
盡管我國社區(qū)文化建設自從改革開放以來，經(jīng)過二十幾年的積極實踐，在社區(qū)文化建設方面取得了顯著的成就，但是從整體的發(fā)展來看，就如同我國的社會主義發(fā)展歷史進程，都是處于初級階段，存在社區(qū)文化中的問題還有很多亟待解決。
2.2.1缺乏理論指導的社區(qū)文化建設?？v觀許多社區(qū)的文化建設，大多都是以配合宣傳自娛、自樂、自教的周而復始的方式，不能在自己本身的社區(qū)當中擁有一套科學的理論指導方案。文化生活中教育的含金量不足的狀態(tài)存在于相當一段時間里，這就大大增加了社區(qū)文化建設的阻礙力度，不利于社區(qū)建設的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.2.2領導體制與工作機制不完善。許多社區(qū)文化的發(fā)展受到一定消極的影響，大多是由于社區(qū)的文化工作體制還沒有完善，理順。處于領導地位的各區(qū)縣政府沒有制定完善的領導體制，各部門之間不能有效地進行工作上的聯(lián)系，并且還使得工作效率與工作質(zhì)量低下。
2.2.3開展文化活動缺少可持續(xù)性，社區(qū)文化建設缺乏經(jīng)費。社區(qū)文化工作委員會的經(jīng)濟基礎相對薄弱，盡管各級政府采取較大的扶持政策來解決社區(qū)文化建設經(jīng)費缺乏的問題，但是社區(qū)辦公條件所需要的資金與活動場所建設資金仍然存在著很大的“缺口”。當前社區(qū)跟不上建設發(fā)展步伐是現(xiàn)存的設施大多是面貌不新、檔次不高、功能不好的小型設施等原因造成的。有的社區(qū)不注重社區(qū)文化的軟件建設，使得硬件和軟件的建設發(fā)展不平衡。社區(qū)文化不能夠快速和平穩(wěn)的發(fā)展，也是由于社區(qū)文化建設在使用的經(jīng)費并不能夠支撐起社區(qū)文化建設所需要的經(jīng)費。
2.2.4社區(qū)文化建設規(guī)劃問題和場地問題。有的社區(qū)文化建設不能夠順利地進行，究其原因有：其一，由于歷史文化原因，政府不能及時做出相應的可行性的規(guī)劃，使得社區(qū)文化建設的進程一拖再拖，很難平穩(wěn)向前發(fā)展；其二，政府在規(guī)劃社區(qū)文化建設的時候沒有規(guī)劃出能夠滿足社區(qū)居民生活活動的文化場地和設施的需求；其三，由于一些地方的區(qū)縣政府對社區(qū)文化建設比較輕視，并沒有制定相應的社區(qū)文化建設、社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃以及具體的實施方案。
3.1“社區(qū)精神”由社區(qū)文化營造。
3.1.1積極地影響著人們的精神世界。積極的人生觀、行為價值觀以及行為方式是由社區(qū)積極的文化所導向的。它能夠在對解決存在社區(qū)內(nèi)的各種矛盾和問題起著導向作用。人們在長期的文化熏陶中逐漸陶冶自己的情操，向著美好的社區(qū)的未來走去，抵制不良文化，不斷提高社區(qū)群眾的文化品位和提升自身的文化知識，影響著人們自覺地去傳播社區(qū)優(yōu)良文化，自覺去追尋自己的真、善、美。
3.1.2有利于促進社區(qū)居民之間的友誼關系和增進彼此的感情。由于生產(chǎn)力的大力發(fā)展，使得人們的社會分工越來越細，工作強度逐漸增強，人們在除了八小時制的工作之外，剩下的時間大多數(shù)都是在社區(qū)之中度過。然而，社區(qū)群眾在私底下并沒有多少的接觸，這就使得社區(qū)文化活動能夠展示自己的用武之地了。社區(qū)文化的五彩繽紛的文化活動真正有效地解決了這一難題，使社區(qū)群眾在除工作之余能夠放松自己，在與社區(qū)的其他群眾互動的時候加深了彼此的關系，促進了彼此的感情，并且可以與其他社區(qū)成員共同發(fā)揚發(fā)展自己所在的社區(qū)文化。
3.1.3能夠使社區(qū)成員對社區(qū)產(chǎn)生歸屬感。一個社區(qū)的好壞在于其社區(qū)群眾對社區(qū)是否有歸屬感，社區(qū)在通過對社區(qū)文化活動演出的時候，特別是在其他社區(qū)進行社區(qū)文化演出的時候，會大量地吸引社區(qū)各層次的、各年齡段的成員積極參加，從而在無形之中增強了社區(qū)成員對社區(qū)產(chǎn)生歸屬感，當這種歸屬感慢慢沁入人們的心中的時候，就會逐漸明白自己在社區(qū)中所扮演的角色，以及在社區(qū)所擁有的權利和應該盡的義務，從而進一步積極參加社區(qū)的有益文化活動。
3.1.4能夠滿足社區(qū)群眾的精神需要。社區(qū)群眾在工作的時候精神壓力特別大以及工作的緊張程度也是比較大的，然而社區(qū)文化活動以愉悅的、歡快的、生動的方式向社區(qū)群眾展示社區(qū)的文化，可參與度非常高，能夠使社區(qū)群眾在精神上得到放松，滿足社區(qū)群眾之間的情感需要。并且，可以在活動中找到與自身心靈相融的好友，也使自己能夠盡快地融入到社區(qū)這個大家庭中，共同建設社區(qū)文化，創(chuàng)造屬于自己社區(qū)的共同的“社區(qū)精神”。極大地滿足了社區(qū)群眾的精神情感需要。
3.2優(yōu)秀的社區(qū)文化能夠提升“社區(qū)綜合競爭力”
其實，一個社區(qū)就像一個國家一樣，一個國家的綜合競爭力中，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。同樣的，社區(qū)文化在“社區(qū)綜合競爭力”中也越來越成為社區(qū)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。
3.2.1社區(qū)文化能夠提升社區(qū)綜合競爭力的精神動力。20世紀80年代中期，隨著社區(qū)的建設發(fā)展，人們越來越清楚地認識到了社區(qū)文化在社區(qū)建設的重要作用，大多普遍地認識到：文化在現(xiàn)實社會中有著積極的指導作用，社區(qū)文化活動在無形之中增強了社區(qū)精神力，為社區(qū)建設貢獻了自己的努力，實現(xiàn)了社會經(jīng)濟和政治體制的優(yōu)化。
3.2.2“社區(qū)綜合競爭力”的提升社區(qū)文化所提供的創(chuàng)新智力支持功不可沒。創(chuàng)新是一個社區(qū)的靈魂所在，同時也使社區(qū)在興旺發(fā)達的道路上有了用之不竭的動力。社區(qū)文化作為影響“社區(qū)綜合競爭力”當中必不可少的因素，常常在社區(qū)中不斷創(chuàng)新，為社區(qū)綜合競爭力的提升發(fā)揮著非常重要的作用。當今時代，社區(qū)的建設發(fā)展是每個社區(qū)群眾的共同的事情，人的創(chuàng)造性為社區(qū)的建設發(fā)展提供了強大的智力支持。社區(qū)文化活動使人們在提升社區(qū)綜合競爭力的時候，能夠充分發(fā)揮自己的能動性、創(chuàng)造性。
3.2.3社區(qū)文化在提升社區(qū)競爭力的時候使社區(qū)得到了強大的經(jīng)濟支持。社區(qū)文化的迅速發(fā)展，使得政府和企業(yè)的關注重視，從而增加了對社區(qū)文化的大力資金支持。政府進行撥款，企業(yè)注入資金修建社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)，讓社區(qū)的建設得到了有效的經(jīng)濟支持，也使企業(yè)本身得到了文化經(jīng)濟效益。經(jīng)濟是一個永恒的話題，社區(qū)文化活動為社區(qū)所帶來的經(jīng)濟，使得社區(qū)的發(fā)展建設得到了經(jīng)濟保障，并且還提升了社區(qū)綜合競爭力。
3.2.4社區(qū)文化成為了社區(qū)軟實力的發(fā)展象征。一個良好的社區(qū)，它的社區(qū)綜合競爭力十分強勁，那么筆者認為可以歸結(jié)為是社區(qū)文化這一社區(qū)軟實力在社區(qū)的發(fā)展中起著十分重要的作用。筆者認為，一個社區(qū)的發(fā)展建設除了良好的外在形象，更重要的則是社區(qū)文化這一內(nèi)在的因素。因為，社區(qū)文化是歷史的沉淀與現(xiàn)代文化的交融，它是一個社區(qū)的靈魂、一個社區(qū)的氣質(zhì)，只有社區(qū)文化的強大才能夠支撐起整個社區(qū)的發(fā)展。社區(qū)文化在社區(qū)的發(fā)展建設中儼然成為了一個社區(qū)的象征。
3.3社區(qū)文化大大提高了社區(qū)成員的綜合素質(zhì)特別是文化教育水平。
社區(qū)文化在社區(qū)發(fā)展歷史的潮流中，以各類的社區(qū)文化活動潛移默化地影響著人們的意識。社區(qū)成員的綜合素質(zhì)是一個大概念，具有其基礎性、有序的系統(tǒng)性以及不同的層次性。它不僅體現(xiàn)著一個社區(qū)全體成員的教育文化水平、身體素質(zhì)、道德品質(zhì)等人文狀況；而且還反映出了一個社區(qū)的質(zhì)量和發(fā)展進程。一個社會成員的綜合素質(zhì)一般包括：文化教育程度、道德品質(zhì)的高低、精神狀態(tài)、身體素質(zhì)和創(chuàng)新能力等幾個方面。
社區(qū)文化在提高社區(qū)成員的綜合素質(zhì)方面主要是大大提高了他們的文化教育水平。社區(qū)文化活動中，有很多關于社區(qū)成員的教育題材的活動，例如：書畫琴棋、社區(qū)少年培訓、科技文化館等等。由于社區(qū)文化活動是社區(qū)大多數(shù)成員共同參加的，這就使成員在社區(qū)中也能夠得到文化教育。除了教育方面的提高，在道德品質(zhì)、健康狀況等各方面都得到了很大的提高。
改革開放以來，我國的社區(qū)文化建設及發(fā)展取得了顯著的成就。但是，與此同時也產(chǎn)生了一些問題來阻礙著社區(qū)文化的建設與發(fā)展。如：領導體制與工作機制的不完善、社區(qū)文化建設規(guī)劃問題和場地問題、缺乏理論指導的社區(qū)文化建設等一系列問題。想要讓社區(qū)文化健康穩(wěn)步地發(fā)展就必須采取一定的措施。
4.1制定相應的社區(qū)文化建設規(guī)劃。
國家及各區(qū)縣在發(fā)展社區(qū)文化的時候，根據(jù)實地情況，對當?shù)剡M行社區(qū)文化調(diào)查，通過現(xiàn)在的信息技術，制定出社區(qū)建設所需要的規(guī)劃。在對社區(qū)文化的調(diào)查中，要遵循實事求是的原則，不能弄虛作假。通過對社區(qū)文化資源的調(diào)查即：一方面，對社區(qū)中的人才、社區(qū)組織、設施、和文物等基礎性資源，以及民族風俗、教育程度、體育設施等專項資源進行調(diào)查；另一方面，則是對社區(qū)居民文化的實踐調(diào)查即：社區(qū)居民工作之余是怎樣進行文化活動的、社區(qū)居民參與是為了什么（例如為了放松自己在工作中的壓力、為了結(jié)交新的朋友、展現(xiàn)個人的才能等）、社區(qū)居民文化活動的實際參與和未來參與意向和社區(qū)居民文化活動的總體情況。通過調(diào)查，準確地制定出與社區(qū)文化建設相符合的規(guī)劃。
4.2完善領導體制與工作機制。
一個優(yōu)秀的社區(qū)領導團隊能夠作出對社區(qū)有利的發(fā)展建設決策，而且一個系統(tǒng)的工作機制能夠很好地完成領導所做出的決策。各區(qū)縣應該成立由黨委和政府領導的，教委、體委、文明辦等一系列部門以及居民代表、人大代表、社會知名人士等組成社區(qū)文化工作委員會，形成一個公平公正的社區(qū)文化建設領導體制。對于工作人員，需要對社會招聘各階層有能力、高素質(zhì)的人才，以此來提高社區(qū)文化的質(zhì)量。
我國的社區(qū)文化建設還在處于初期建設階段，政府對社區(qū)文化建設的支持力度與國外相比，還遠遠不夠，特別是資金投入，一個社區(qū)文化建設少不了經(jīng)濟上的保障。國家及各地區(qū)縣政府應建立社區(qū)文化建設發(fā)展專項文件，通過專項文件大力推動社區(qū)文化的建設，加大對社區(qū)文化建設的資金投入，使社區(qū)文化建設者在建設中免去后顧之憂，一心一意地建設社區(qū)文化。
4.4重視社區(qū)文化事業(yè)服務和完善社區(qū)文化發(fā)展的激勵機制。
一方面，社區(qū)文化在社區(qū)中是社區(qū)的靈魂，社區(qū)文化服務工作對于社區(qū)精神文明建設具有極其重要的意義。假如社區(qū)文化沒了，那么社區(qū)居民的認同感、歸屬感和責任感將蕩然無存。社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展離不開政府、社區(qū)、文化社團的大力支持，因為社區(qū)文化事業(yè)服務主要是由當?shù)卣?、社區(qū)、文化社團所提供的；另一方面，在社區(qū)文化建設中，為了激勵社區(qū)文化的發(fā)展，可以通過建立獎勵、會演、比賽等一系列表彰制度，來促進社區(qū)文化的建設。
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工商管理的問題與對策論文篇八
高等學校是社會主義先進文化的傳播者，是培養(yǎng)專門技能型人才的特殊場所，也是當代大學生成長、成才的沃土。國家對高等學校的擴招政策，導致大學教育、教學資源空間的承受力不斷增壓，高職院校生源質(zhì)量等方面受到嚴重影響，進一步提升高職院校校園文化建設的進度，以社會主義核心價值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的力量提升高職院校校園文化建設水平，對推動高職院校教育、教學管理工作地發(fā)展，具有十分重要的意義。
一、校園文化的含義。
從中國高等教育歷史來看，校園文化的提出最早可追溯至西周時期，西周王朝教育的內(nèi)容是“六藝”，（即禮、樂、射、御、書、數(shù)）。就現(xiàn)代的高校校園文化而言，存在廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指校園人所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是學校教學內(nèi)容與管理制度的體現(xiàn)，更是學校風貌的突出表現(xiàn)。狹義的校園文化是指校園的文化氛圍、文化精神、師生面貌、校園風氣等，它是相對于課堂教學（第一課堂）而言的課外文化活動（第二課堂），主要內(nèi)容為第一課堂以外的第二課堂而開展的社團，文化藝術等活動形式。高職院校除了培養(yǎng)學生技能教育的首要任務外，也擔負著培養(yǎng)學生的思想道德教育，引導學生規(guī)范道德準則，確立正確的價值觀、人生觀等教育任務。要達到高職校園文化建設的成功，高職人才培養(yǎng)的成功必須要平衡幾者之間的關系。
二、高職院校校園文化存在的問題。
大多數(shù)高職院校都不注重校園文化的建設，隨著高職院校的不斷發(fā)展以及學生數(shù)量和質(zhì)量的增加，要提升學生素質(zhì)，培養(yǎng)綜合技能型人才，加強校園文化建設更加成為現(xiàn)今高職院校發(fā)展的第一要務。高職院校校園文化建設主要存在以下幾個問題。
1.精神文明建設重視程度不夠。
某些高校雖然也將精神文明列入其發(fā)展規(guī)劃綱要中，但并未付諸實踐。校園文化的核心部分是精神文明建設，不僅體現(xiàn)在學校的價值觀念和精神風貌方面，也體現(xiàn)在學校師生的思維方式、人格塑造、價值取向以及道德水準方面。校園文化不僅要注重物質(zhì)文化的培育，還要重視精神文明的培育。因此，本科院校，尤其是高職院校，在校園文化建設過程中，忽視校園精神文明培育，會出現(xiàn)畸形的校園文化。
2.校園文化建設基礎薄弱，形式單調(diào)，缺乏特色。
高職院校一定要樹立自己的品牌，突顯人才培養(yǎng)特色、辦學特色和專業(yè)特色，營建屬于自己的具有專業(yè)類特色的校園文化。高職的特點是“高”和“職”，高職教育不可避免的偏重職業(yè)技能教育，導致高職院校忽視了對校園文化的'建設，只注重了學生職業(yè)技能知識和文化的培養(yǎng)學習。很多高校在校園文明建設過程中，很少能形成自己的特色。在人文景觀、校訓、基礎設施方面，千篇一律。在第二課堂的活動開展過程中，學校主要以文藝類、體育類、社團活動類為主要載體，毫無新意。
3.規(guī)章制度不完善。
高職院校校園文化活動開展的基礎是建立健全的規(guī)章制度，高職院校亟待建章立制。一套完善的、可行的規(guī)章制度可以協(xié)調(diào)各方面的關系，可以規(guī)范校園人的行為，依據(jù)學校的章程能有效地培養(yǎng)師生良好的行為品德，形成優(yōu)良的校風。有些學校領導缺乏合理的統(tǒng)籌規(guī)劃，對建章立制和制定學校章程認識不到位，導致校園文化建設缺乏制度，直接影響教育、教學工作和校園文化的發(fā)展方向。
1.重視先進文化。
我國現(xiàn)在正推行社會主義核心價值觀體系，在校園文化建設過程中，高職院校要始終堅持以先進文化為導向，滿足大學生的精神文化需求，豐富大學生的內(nèi)心世界，增強大學生的精神力量。高職院校要堅持利用社會主義核心價值體系，構(gòu)建良好的校風、教風、學風環(huán)境，建設健康、和諧的高校校園文化。
2.營建有特色、高品位、的高職校園文化。
有特色，高品位的校園文化直接關系高職人才培養(yǎng)質(zhì)量，高職院校同其他高等院校一樣，需要具有本校特色校園文化。要通過校企合作、社區(qū)合作、校校合作，創(chuàng)建獨具特色的校園文化；要以學生的成長、成才為首要目標，堅持社會主義核心價值觀，通過優(yōu)秀作品、正確輿論、高尚精神引導學生、培養(yǎng)學生，要創(chuàng)新校園文化活動，在探索中求創(chuàng)新、創(chuàng)精品；既要提供專業(yè)技能知識，也要開拓學生視野，增加學生生活情趣，更要升華學生人格水平。
3.加強校園建章立制工程，擺正制度文化的地位。
高職院校要根據(jù)學校實際情況，要建章立制，要建立適合本校的管理制度，要創(chuàng)新管理的模式，提升制度的內(nèi)涵建設。制度文化是校園文化的重要組成部分，要擺正制度文化的地位，制度文化直接影響到校園活動、師生言行，對師生起到良好的導向和約束作用。既要給予師生個人空間，又要建立制度的“牢籠”使其不偏，且要保證建章立制的科學性、可操作性，即以法束人。
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工商管理的問題與對策論文篇九
摘要：隨著時代的發(fā)展和社會的進步，幼兒教育成為當下教育的重中之重，但當前幼兒教育面臨諸多困境，如過度注重幼兒才藝的培養(yǎng)而忽略了幼兒天性及本性的開發(fā)及培養(yǎng)，對此我們必須找出解決方案。
前言：
幼兒時期的教育是整個人生教育的啟蒙階段，幼兒教育在人的成功之路上起到?jīng)Q定性的作用。因此要注重幼兒教育，正視幼兒教育面臨的困境并對其進行相應改進。
1．1過度注重培養(yǎng)幼兒才藝，忽略基礎教育：很多幼兒園有針對孩子的各種特長班：小主持人、手工、繪畫、外語、瑜伽、跳舞等等。讓幼兒變得多才多藝，人見人愛，這是很多家長的夢想也是很多家長追求的目標。此外，還有許多雙語幼兒園，不僅有中國籍的教師，還聘請外籍教師，其目的是為了讓幼兒能更好的學習，給幼兒創(chuàng)造更加良好的語言環(huán)境，讓幼兒從小接觸的就是發(fā)音標準的外語。這也是很多家長的追求［1］。然而一些幼兒園卻忽視了基礎教育的重要性，影響到幼兒的發(fā)展。1．2重智輕德現(xiàn)象較為嚴重：現(xiàn)如今部分幼兒園不注重幼兒品德方面的教育。幼兒在學齡前就已經(jīng)掌握了一到二年級的課程，也有部分幼兒園在培養(yǎng)幼兒才藝的同時教授一些基礎知識，然而他們卻忽視了德行教育，也就是我們的國學教育、孔孟文化。中國作為有著中華五千年歷史的悠久古國，品德教育一直是我們教育的主旨?！翱兹谧尷妗钡墓适氯巳私灾⒆鳛橛變航逃牡湫徒滩?。一個人一定要有好的品行，而幼兒教育階段是德行培養(yǎng)的最佳時期。如果沒有良好的品行，也不利于幼兒未來的學習與發(fā)展。很多企業(yè)在選拔人才時學歷不是唯一的衡量標準，學過傳統(tǒng)文化的員工有時會比學歷高的員工更受老板青睞?？梢?，幼兒品德教育的重要性。1．3“勞”的培養(yǎng)欠缺：孩子是父母的掌心寶，無論是吃穿還是教育，家長都希望把最好的給予子女?，F(xiàn)在的幼兒比學生還忙，有的除了要在幼兒園接受教育以外，空閑時間也被安排滿滿的。他們給幼兒報各種班，學習國學，學習孔孟之道，學習才藝，學習特長，學習各種知識技能。但他們卻忽視了勞動對幼兒的重要性。如果不能從幼兒階段培養(yǎng)熱愛勞動的優(yōu)良品質(zhì)，他們就會很容易養(yǎng)成好吃懶做，衣來伸手飯來張口的習慣，進而影響幼兒今后的生活及成長，不利于自身的發(fā)展。
2．1體現(xiàn)“特色教育”，注重幼兒基礎教育：隨著新課改的不斷深入，越來越多的幼兒園及其家長重視幼兒的“特色教育”，對促進幼兒的身心健康發(fā)展有著極大的作用。當然，“特色教育”畢竟是幼兒教育的一部分，因此為保證幼兒的全面發(fā)展還應注重幼兒的基礎教育，結(jié)合幼兒教育的實際情況，對“特色教育”與基礎教育進行有效整合。一方面要體現(xiàn)出“特色教育”的“特色”，另一方面也不失基礎教育的“基礎”，從而達到促進幼兒全面發(fā)展的目的。
2．2革新教育觀念，樹立正確的教育觀：針對當前幼兒園過度注重知識教育和才藝教育而忽視品德教育的情況，我們要革新教育觀念，樹立正確的教育觀。幼兒階段是學習的最佳時期，當今的教育體系很多的知識都是在幼兒園階段學習的，我們不能為了單一的學習一項學科而忽視其他學科。例如：學習國學而忽視基礎教育和才藝，學習基礎教育忽視國學教育和才藝，學習才藝而忽視基礎教育和國學教育。單一的學習一門知識而忽視其他知識會造成幼兒發(fā)展的不足。我們要正視當前幼兒教育對幼兒成長和幼兒生活的影響，我們要把幼兒的基礎教育，才藝教育，國學教育相結(jié)合，從而促進幼兒長遠發(fā)展。
2．3以幼兒為本，促進德智體美勞全面發(fā)展：幼兒是祖國的花朵，是祖國的希望，很多知識、素質(zhì)都要從幼兒階段培養(yǎng)。幼兒時期是人生的啟蒙階段，是學習各種知識、技能以及養(yǎng)成良好品行的黃金階段。不能因幼兒年紀較小就忽略幼兒“勞”的培養(yǎng)。因此，不僅要注重幼兒德智體美的發(fā)展更要注重勞的培養(yǎng)。由于幼兒能力有限，在培養(yǎng)“勞”過程中應做到以幼兒為本，切合實際展開教學［2］。例如：可以在植樹節(jié)的時候去植樹，在植樹過程中，幼兒可以接觸大自然，并從中學到知識，樹木對地球?qū)θ祟惖闹匾?，要愛護樹木?？梢责B(yǎng)一些花草讓他們澆水除草，從中體會到幼兒就如同花草的父母，對其進行辛勤的培育，讓幼兒感到父母的愛以及照顧子女的辛苦，存有感恩之心。在這些活動中幼兒既能享受屬于他們的童年時光并能從中體會勞動的快樂。
3總結(jié)。
針對當前幼兒教育中一系列的問題，我們要尋找解決方法，幼兒園要以教授幼兒基礎知識為主，并以教授幼兒才藝、國學為輔。除此之外，還要培養(yǎng)幼兒的動手能力，讓他們養(yǎng)成熱愛勞動的良好品質(zhì)，這樣既教授了幼兒知識，又節(jié)省了時間，讓幼兒有足夠的時間充分的玩耍，享受屬于他們的童年時光，從而促進幼兒長遠發(fā)展。
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工商管理的問題與對策論文篇十
摘要：:根據(jù)以往大量污水處理工程施工和管理經(jīng)驗，結(jié)合污水處理廠的建構(gòu)筑物組成和施工特點，對污水處理工程建設過程中在工程進度、進度及質(zhì)量控制的思路和要點進行介紹，以供類似工程施工和管理單位人員參考。
關鍵詞：:施工管理，污水處理，管線。
因污水處理的工藝需要，工程組成常包括多種不同功能、不同結(jié)構(gòu)的單體建筑物;同時，緊湊的工程布局中會伴隨有大量管線交叉的情況會經(jīng)常發(fā)生。主要表現(xiàn)在各工序的施工班組在進行不同構(gòu)筑物施工作業(yè)時設計和施工要求均不徑相同。這種情形會導致在工程質(zhì)量、進度、投資管理中的不確定性風險數(shù)量增加，對管理目標的實現(xiàn)造成壓力。本文以仙居縣污水處理廠二期工程為例，對污水處理工程施工管理中存在的問題和對策進行介紹。
1工程概況。
仙居縣污水處理二期工程位于浙江省臺州市仙居縣，所在區(qū)域地貌屬丘陵山地地貌。工程為新建工程，污水處理工藝采用“粗格柵及進水提升泵房+細格柵及旋流沉砂池+調(diào)節(jié)池+厭氧水解池+改良a2/o生化池+二沉池+高密度沉淀池+反硝化濾池+提升泵房+垂直流濕地+水平流濕地+轉(zhuǎn)盤濾池+接觸消毒池+表流濕地”，設計污水處理能力為4萬m3/d，用地面積147010．83m2，總建筑面積4320．01m2，綠地率42．7%。
工商管理的問題與對策論文篇十一
當代大學生心理問題產(chǎn)生的原因有很多，其中一個是與他們目前的心理發(fā)展階段有很大聯(lián)系，另外一個就是與其息息相關的社會環(huán)境。
在校大學生正是處在青年期的中期階段，而青年期剛好又是人一生中心理變化與沖突最激烈的時期，各種問題出現(xiàn)得最多的一個階段。
在這個非常時期他們會由于心理發(fā)展不成熟也不穩(wěn)定，情緒變化多端，而諸事不順，自己又無從下手，又沒有求助途徑，這時內(nèi)心的各種沖突和矛盾就會產(chǎn)生。
在如此之多的沖突和矛盾的重壓下，他們?nèi)粽也坏接行У耐緩郊右允鑼Ш徒鉀Q，時間久了產(chǎn)生一些心理障礙和問題。
綜上所述可以總結(jié)為以下幾個原因：
(一)在面對從全國各地來的優(yōu)秀人才的時候，缺乏自信。
(二)不能正確面對生活、情感、學習等方面出現(xiàn)的挫折。
(三)生活方式的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)壓力帶來的不適。
(四)自身缺乏良好的心理素質(zhì)及其有關方面的知識。
因為大學生們一直以來都專心于學習中，也就是所謂的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，造成他們在出現(xiàn)心理問題的時候一方面容易忽略，認為不是什么大事，不能及時調(diào)整解決;另一方面，在積極應戰(zhàn)高考，無暇看有關心理學方面的書籍、講座等，學校也缺乏對有關知識的教授與宣傳，也不重視學生的心理狀況，致使學生出現(xiàn)問題時，求助無門。
二、解決措施。
當代大學生的心理出現(xiàn)問題而導致的后果不僅會影響到其個人的成長發(fā)展，還嚴重影響到國家人才的培養(yǎng)計劃，造成人才的流失和國家的損失，給社會也帶來了不良影響。
預防和緩解可能出現(xiàn)的心理問題并幫助他們處理好社會環(huán)境適應、自我約束、學業(yè)、擇友、戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒控制等方面的出現(xiàn)的困難，增強心理素質(zhì)建設，使其在各方面都能健康全面發(fā)展并成為國家需要的人才。
因此就如何解決大學生心理健問題，提出了以下幾點措施：
(一)學校應該重視大學生心理健康問題。
充分發(fā)揮心理咨詢的作用。
各個高校設立的心理咨詢室是幫助學生疏導心理障礙、增進學生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的場所，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。
學校應該加以重視，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育只重視文化知識不重視心理教育的觀念。
再者，學校還應該鼓勵支持學生在遇到心理問題時主動到心理咨詢室尋求幫助。
學生們可以通過求助心理咨詢室的工作人員，獲得心理學的知識，正確認識自己所面臨的問題，學習到專業(yè)的有效的處理方法。
開展心理健康調(diào)查，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預防。
以班級的形式要求每個學生填寫一份測試心理是否健康的問卷，然后認真分析該問卷的結(jié)果，從而得出結(jié)論，掌握學生心理狀態(tài)現(xiàn)狀。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果有針對有目的地提出本學年的心理教學方案，并主動約請情況嚴重的同學到心理咨詢室面談，根據(jù)面談的狀況和結(jié)果，分析其產(chǎn)生心理問題的狀態(tài)、表現(xiàn)形式和原因，有針對性地提出解決方案，讓學生們及時的得到一個正確的引導，把心理問題扼殺在搖籃里。
設置心理健康課程，增強心理知識，預防心理疾病。
這樣學生就可以從課本上了解到有關心理學以及處理心理問題的知識，對相關的知識理論有個大致的掌握，學會如何預防及處理各種心理不協(xié)調(diào)的狀況，不至于病急亂投醫(yī)。
在課堂上也可以與同齡人交流有關問題，發(fā)表自己的看法，借鑒別人的經(jīng)驗，找到同感，舒緩內(nèi)心的壓力和心理沖突，同時在課堂上老師也可以更方便更直接地了解學生的心理狀態(tài)，及時地為其提供幫助。
樹立一個良好的校風和學風，為大學生提供一個良好成長的環(huán)境。
大學生能否成才，為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量，這和他們生活的環(huán)境有很大的聯(lián)系，而良好的校風、學風會對大學生有重大的引導作用。
在這種作用下大學生被學校的主流價值觀所影響并內(nèi)化到自己的品質(zhì)之中，同時也會對大學生自我心理素質(zhì)的培養(yǎng)起到作用。
因為在團結(jié)友愛、積極向上、以集體榮譽為第一、團結(jié)凝聚力特別強的環(huán)境下生活、學習，有利于人與人的交流、溝通、交友，更好地適應新環(huán)境，最終形成互幫互助的學習生活氛圍。
(二)大學生自身應該重視心理健康問題。
積極打造并完善自我人格。
首先，應該提升自己的文化涵養(yǎng)，在經(jīng)過歷史社會沉淀的文化知識中形成一個正確的人生價值觀;其次，要正確認識自我，對自己有一個正確的定位，培養(yǎng)悅納自我的精神，不斷鼓勵自己、完善自己;再次，要提高自己的抗挫折能力和心理承受能力;最后，積極參加各種社會實踐活動，提高自身的應變能力和社會適應能力，在自我學習過程中形成良好的人格品質(zhì)。
養(yǎng)成良好的生活習慣。
因為大學生的學業(yè)負擔較重還要適應學習和生活環(huán)境的巨大變化，各種壓力比較大，為了生活和學習保持一個良好的狀態(tài)，必須科學地有規(guī)律地安排好每天作息時間，早睡早起、不熬夜、不沉溺于網(wǎng)絡游戲、飲食健康、適當休息、合理的體育鍛煉、科學用腦、科學生活。
提高自我心理調(diào)節(jié)的能力。
(三)政府及其社會也應加大對心理健康知識的宣傳力度。
號召民眾對自身、社會抱有一個正確的認識，從心理上認同社會主流文化和價值觀。
社會應該積極倡導形成團結(jié)友愛、互幫互助的風氣，讓每個人都能有一個心理支持，不至于孤立無援;再次，社會應利用網(wǎng)絡、媒體等手段正確宣傳心理知識，讓公眾對心理問題有一個全面正確的認識。
工商管理的問題與對策論文篇十二
摘要：漢語言文學專業(yè)作為各大學校中文專業(yè)的基礎課程，該學科培養(yǎng)了中文類學生的專業(yè)素養(yǎng)。當前，漢語言文學社會需求廣泛，就業(yè)規(guī)模大，各大崗位均缺乏漢語言文學專業(yè)的人才。在時代發(fā)展下，我國當前的科教事業(yè)受到了大規(guī)模沖擊，對于人才的需求在逐步變化中，這對傳統(tǒng)的漢語言專業(yè)而言不啻為巨大的挑戰(zhàn)。本文首先探討了漢語言文學的內(nèi)涵與特點，總結(jié)了漢語教學中的相關問題，最后提出幾點解決方法。
關鍵詞：漢語言文學專業(yè)；存在問題；對策。
1.漢語言的概念與特征。
我國的漢語文學教育起始于五四運動時期，之前的漢語教育主要圍繞的是政府的服務，之前漢語教學的目的不在于學生能力的提高，而是為了為各朝各代培養(yǎng)政府所需要的人才。漢語言文學畢業(yè)的學生就業(yè)方向主要包括新聞、教育、編輯、行政文職和秘書等，上述行業(yè)均要求畢業(yè)生的文字表達能力強，口語表述清晰。在漢語學習過程中必須培養(yǎng)學生的專業(yè)表達能力，讓學生積累一定的文化知識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新審美意識，讓學生擁有專業(yè)的寫作能力。學校里的漢語文學教育對于學生的創(chuàng)新審美并不重視，在口語的表達與提高上花了過多精力，學生的整體素質(zhì)尚未得到提高，這制約了學生的未來發(fā)展。較之專業(yè)性較強的醫(yī)學、建筑、機械學，漢語言文學的涵蓋面非常廣，職位的定義并沒有針對性與實用性。漢語言文學教學的特征在于傳承各種人文精神，探討人類的發(fā)展與生存，培養(yǎng)社會責任感。職業(yè)教育中，漢語教育的意義體現(xiàn)在對人文精神層面的影響，漢語在社會發(fā)展中，就業(yè)壓力會越來越大。未來漢語教育在保持自身的教育核心基礎上，適當進行社會變革。
2.教學現(xiàn)狀及存在的問題。
2.1教育觀念不明。
漢語言文學學科的教育必須有明確的教學觀念，在教育過程中將所要講述的內(nèi)容貫徹實施。漢語言教學在面對近年來的社會文化沖擊中有些措手不及，尚未明確自身的教學理念，對于人才的培養(yǎng)并沒有深入認識與了解。當前漢語言文學專業(yè)的就業(yè)率并不高，要想進行教學教育改革，必須進行實踐探索，想清楚了該專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎樣的人。當前，我國的基礎教育正在推行全面的素質(zhì)教育。對于教學中的新要求，漢語言文學專業(yè)需要將教育中如何提高學生的專業(yè)素養(yǎng)作為突破口，逐步提高學生學習能力，以獲得更好的教學成果。
2.2授課與考核單一化。
當前漢語教學課程多數(shù)是以學生聽講，老師講課的形式出現(xiàn)。在課堂教學中，老師和學生之間的互動不多，老師并不關心學生是否掌握了自己所講的知識，只是一味完成教學內(nèi)容。在高校教學中，我們常常可以看到老師在前面黑板上寫滿了板書，底下的學生趴倒了一片。這種教學形式降低了學生的學習效率，課堂中的交流幾乎局限在老師提問，學生回答問題等方面。學生遇到了不懂的問題也不問老師，只有通過每學期的考試才能調(diào)整老師的教學進度，這造成了教學效率不高、質(zhì)量不高。當前漢語考試是以書面試卷的形式，考的還是專業(yè)知識的掌握，關于實踐的內(nèi)容涉及很少。在文學教育中，老師并未對學生的創(chuàng)新情況考核，對于未來工作中可能會遇到的種種情況沒有進行情景模擬。單純的書面考試并不能全面考查學生的表達與思維想象力。
2.3學生的就業(yè)能力不高。
在當前的社會教學中，學生的壓力越來越大。漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生被戲稱為萬金油，雖然學到的東西很多地方都能夠用得到，但是并不精。漢語言文學專業(yè)的就業(yè)問題首先是要突出文學專業(yè)的特長，強化學生的文字組織與口語表達能力。漢語言文學專業(yè)在教學中忽視了如何培養(yǎng)學生的專業(yè)應用力，對于學生的審美、人文素養(yǎng)、口語培養(yǎng)方面都相當欠缺，這些都造成了漢語言文學的學生綜合素質(zhì)不高，動手能力較差，對于崗位要求較難適應。
3.加強漢語言教學的相關對策。
3.1制定科學合理的教學規(guī)劃。
各大高校應當從戰(zhàn)略高度和全局方面重視漢語言教學，逐漸提高學生教學能力，提高學生文化涵養(yǎng)，提高學生綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)教學中，老師對于課堂教學方案的管理并沒有太重視，在課堂中忽視了師生溝通，尚未充分把握學生的行為活動與思想培養(yǎng)。教師應當充分尊重教學激勵機制，在課堂中可以以情境表演的形式進行，以學生的思想活動和行為為基點，重視學生發(fā)展前景。在漢語言教學中可以就學生的未來就業(yè)前景，多以案例的.形式向?qū)W生灌輸知識。在進行教學規(guī)劃的過程中，教師需要挖掘?qū)W生在課堂學習中的興趣所在。思考教學中如何多講些學生感興趣的話題，引導師生教學互動，融洽課堂氛圍，使新課標的要求在漢語言文學教學中實現(xiàn)。
3.2開展就業(yè)為主導的教學方向。
在漢語言文學的教學過程中需要讓高校畢業(yè)生適應社會發(fā)展，提高學生的審美和專業(yè)技能，將培養(yǎng)滿足社會需要的社會人才作為市場導向。在教學過程中培養(yǎng)社會所需要的社會人才，在教學中培養(yǎng)學生的社會實踐能力，逐漸提高學生的創(chuàng)新與表達能力。在教學改革中進行考核，加入更多提醒，減少學生的死記硬背。漢語言文學應當多組織學生觀看一些能陶冶學生情操的節(jié)目，比如百家講壇，子午書簡。漢語言文學專業(yè)的老師可以組織各種文化沙龍，舉辦讀書會、演講比賽、辯論賽等活動，培養(yǎng)學生的寫作能力與邏輯思維能力，使學生能夠更好地適應就業(yè)需要，成為社會化的新型人才。漢語教學需要將社會的需要作為教學新導向，提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。
3.3以多媒體的形式開展教學活動。
計算機多媒體在當前教學中發(fā)揮了重要作用，提高了學生積極性。教師應當認識到多媒體的重要性，以多媒體的形式進行師生課堂互動。老師可以根據(jù)漢語言文學的專業(yè)特點，以多媒體的視頻、圖文、影音方面的優(yōu)勢，制作出多媒體的課件，配合板書授課。教師也可開設多媒體的互動課，讓學生課外自行制作相關的課件，加深學生對漢語言專業(yè)知識的理解，提高學生的多媒體應用能力。漢語言文學歷史悠久，在校畢業(yè)生數(shù)量非常大。在社會發(fā)展中，漢語言教學在不斷變革。作為漢語言專業(yè)的畢業(yè)生，需要正視存在的相關問題，探討事物的本源，并以合理的措施推進漢語言文學的發(fā)展。
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工商管理的問題與對策論文篇十三
盡管我國高校影視教育發(fā)展形勢喜人,但是由于種種因素而導致的一些問題也值得我們深刻反思,如教學觀念錯位、師資力量匱乏、學生素質(zhì)下滑等。這就要求我們在以后的教學過程中轉(zhuǎn)變觀念,加強師資隊伍建設,完善課程體系,注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在保證質(zhì)量的前提下,切實加快我國影視教育的發(fā)展步伐。
在全球化語境下,大眾傳播媒介尤其是影視藝術發(fā)揮著越來越重要的作用,影視文化亦成為我們這個時代重要的文化現(xiàn)象之一。正因如此,世界各國高度重視影視教育。相對于歐美發(fā)達國家,我國高校開設影視課程起步較晚,影視藝術正式進入高校始于1985年。
這一年教育部下發(fā)文件,強調(diào)要“迅速改變我國電影教育的嚴重落后情況”,“有條件的綜合大學、師范院校中文系,應把電影課作為重要的選修課,正式列入教學計劃?！弊源?影視教育在我國高等院校中才真正開始發(fā)展起來。據(jù)統(tǒng)計,我國目前1000多所高校中,已有約600所開設了影視藝術系或?qū)I(yè)。盡管我國影視教育形勢喜人,但是由于種種因素而導致的一些問題也值得我們深刻反思。在此,筆者試從我國高校影視教育現(xiàn)狀出發(fā),指出目前教育過程中存在的幾個問題,并提出相應的對策。
一、針對目前高校影視教育中的觀念錯位。應加快觀念轉(zhuǎn)變。注重強調(diào)影視教育,普及影視文化知識。
影視藝術以其視聽綜合性、直觀生動性吸引了大量的觀眾,并日漸成為我們了解世界、獲取信息、休閑娛樂的重要渠道。因此在讀圖時代,影視藝術鑒賞能力應該是現(xiàn)代人的一項基本技能。尤其對于認識能力尚未完全成熟的青少年來說,如何學會在浩繁的視聽海洋里辨別真?zhèn)?去粗取精,避免暴力、色情等“影視公害”的污染,接受良好的藝術熏陶更離不開影視教育的引導。
然而目前我國高校卻存在著觀念上的嚴重錯位,比如狹隘地認為影視藝術只是影視專業(yè)的學生要掌握的知識,其他專業(yè)尤其是非人文類專業(yè)學生則可學可不學。這樣的認識在影視藝術日益滲透進我們的生活,并占據(jù)青少年大部分業(yè)余時間的今天,顯然是不合時宜的。多年前匈牙利電影理論家巴拉茲·貝拉說道:“……可是一個人如果連電影藝術的基本概念都一竅不通,并且連阿斯泰·尼爾孫或大衛(wèi)-格里菲斯的名字都從未聽說過的話,他卻仍然可以算是個有修養(yǎng)、有文化、甚至水平很高的人。
我們時代的最重要的藝術竟然在人們心目中成為一種可懂可不懂的東西。”可惜的是,20世紀40年代巴拉茲所遺憾的現(xiàn)實在21世紀的今天仍未得到很好的改觀,影視藝術鑒賞能力仍然被大多數(shù)現(xiàn)代人所忽視。即使目前已有大部分高校開設影視方面的選修課程,如經(jīng)典影視作品賞析等,但在具體實踐過程中卻并未起到應有的作用。因為這類選修課一般都放在大四下半學期,而此時學生們面臨就業(yè)、考研等壓力多已無心上課:而且學時安排也比較少,所以往往就流于形式,并未讓學生真正領略到影視藝術的精華,習得影視鑒賞的技能。
放眼國外,好萊塢之所以能夠常踞世界影壇霸主地位,并在全球市場攻城略地,除了美國先進的科技水平外,更主要的是得益于美國人根深蒂固的影視教育觀念?！霸诿绹说难壑?電影課程并非一定是為著培養(yǎng)從事電影事業(yè)的專門人才而開設的,而是為著讓一個受過高等教育的學生獲得一種必不可少的知識。他們甚至認為,一個連電影藝術的基本概念都一竅不通的人,是不配獲得大學畢業(yè)生的稱號的.。他們把懂不懂電影知識看成是衡量一個人是否有教養(yǎng)的必要條件之一。”
因此要提高我國影視教育的質(zhì)量,首先應樹立正確的教育觀念,意識到影視教育在國民尤其是青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用,只有如此,才能更好地發(fā)揮影視教育的現(xiàn)實意義,幫助當代大學生在鋪天蓋地的影像洪流中辨別良莠,使影視藝術真正成為他們的精神食糧。
二、針對目前高校影視專業(yè)的現(xiàn)實生存環(huán)境。應進一步壯大師資力量,尤其是加強專業(yè)教師隊伍的建設。
目前在我國已經(jīng)開展影視教育的大學中,除一些師資力量強、社會名氣大、辦學經(jīng)驗豐富的高校如北京電影學院、北京師范大學、上海大學等,其他高校尤其是地方院校則明顯存在師資力量嚴重不足的問題。此類院校在開設影視專業(yè)的時候多出于經(jīng)濟利益考慮,看到有利可圖即紛紛上馬,無視本?，F(xiàn)實條件,這樣勢必為日后教育埋下隱患。因為影視作為技術和藝術的結(jié)晶,其不同于傳統(tǒng)人文學科的一個很大特點即在于它對物質(zhì)條件的依賴,如攝影機、攝像機、剪輯臺等。
而目前我國很多地方院校由于經(jīng)濟實力等問題,專業(yè)的技術設施還很不完善,學生也缺乏實踐操作的機會,主要停留在理論層面。如果說硬件方面的不足尚可理解——畢竟培養(yǎng)出來的學生未必將來都從事本專業(yè)的技術工作,那么專業(yè)教師的缺乏卻不容忽視。由于這些地方院校的影視專業(yè)多是在文學、新聞、傳媒、藝術等傳統(tǒng)專業(yè)基礎上發(fā)展起來,老師也多是從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過去的,缺乏系統(tǒng)的影視專業(yè)訓練和知識積累,因而即使是以史論為主的影視教育也難以滿足正常的教學需求。
因此,高校在教學過程中應重視加強專業(yè)教師隊伍的建設,適當選派教師進修本專業(yè)課程,提高其業(yè)務能力?？紤]到會有更多影視專業(yè)的研究生將從事本專業(yè)的本科教育,順便提下我國在影視專業(yè)研究生教育方面的不足,即過于注重理論知識的學習,缺乏實踐層面的鍛煉,而且在影視文本細讀方面的訓練非常欠缺。這就很可能導致這些研究生從教后很難勝任本科培養(yǎng)計劃中實踐性強的課程,如視聽語言賞析、影片分析、影視編劇等。同時,針對目前我國影視專業(yè)教師實踐能力較弱的現(xiàn)象,我們也可以借鑒國外的師資來源方法。如美國高校影視教育的師資來源就非常靈活,分為全職教師和兼職教師。全職教師由經(jīng)驗豐富、學術水平高的專家擔當,兼職教師由優(yōu)秀的媒體機構(gòu)工作者如在電視臺、電影公司等工作的人擔當,這些人可以結(jié)合他們的實際經(jīng)驗講課,學生也可以獲得更具體、更生動的知識。
三、針對擴招帶來的學生素質(zhì)普追下降的問題。影枧教育過程中應注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
隨著近年來高校不斷擴招,藝術類專業(yè)的入學門檻也逐年降低,隨之而來的是影視專業(yè)學生素質(zhì)參差不齊,且呈整體下滑趨勢。影視專業(yè)雖屬藝術門類,但亦屬人文學科,也是人類文化的結(jié)晶。因此要想學好這門藝術,首先應對此藝術所扎根的文化土壤有基本的了解。而在現(xiàn)實中,很多影視類專業(yè)的學生都是因為文化課成績較差而選擇藝考,希望借此捷徑進入高等學府。再加上擴招后進來的學生文化基礎更趨薄弱,很多連基本的文學素養(yǎng)都相當欠缺。這必然會影響他們在以后學習過程中對一些影片,特別是探索性、哲理性、藝術性、思辨性較強的作品的理解和接受,甚至很可能會適得其反,令其產(chǎn)生厭煩、抵觸的情緒。
針對這樣的狀況,在具體的教學過程中應注重加強學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。需知道,即使是藝術類專業(yè)的學生也首先應是名合格的、具備一定文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)的大學生。何況一切文學皆人學,影視藝術歸根結(jié)底也是關于人的藝術,只有具備一定的文化知識才能領悟到優(yōu)秀影視作品中所蘊含的悲天憫人的人文關懷、抽象深邃的哲學思想與陶情冶性的審美意蘊。具體來說,在課程設置方面應注重學生通識教育,在大一、大二階段可適當開設傳統(tǒng)人文專業(yè)課程如現(xiàn)代文學、古代文學、文藝理論等,培養(yǎng)學生基本的人文修養(yǎng)。事實上,西方國家在影視教育中大都重視學生文化底蘊的培養(yǎng)。比如美國的南加州大學、加州大學洛杉磯分校、紐約大學等,其影視學科都“強調(diào)文學藝術背景之上的專業(yè)學習,將培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、綜合能力作為首要目標,力求將職業(yè)訓練與綜合性大學的文學藝術教育結(jié)合起來。通識教育核心課程的學分占總學分的三分之一強,還有近四分之一的任選課,學生可根據(jù)自己的興趣選修全校范圍內(nèi)的課程?！?BR> 四、結(jié)語。
“在某種意義上,……電影評論、電影評論刊物及電影教育所標識的電影文化,終究是一個國家、民族文化藝術水平高低的一個標志和衡量一個國家、民族精神文明程度的一個砝碼。”因此,加強影視教育,培養(yǎng)青少年對我國影視文化的熱愛,弘揚中華文明,促進影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并進一步提升我國文化軟實力是高校影視教育工作者義不容辭的責任,而在此過程中存在的種種問題更值得我們反思并在以后的工作中有針對性地加以解決。
工商管理的問題與對策論文篇十四
到目前為止，我國雖然對建筑工程項目的安全教育比較重視，出臺了許多相關法律法規(guī)文件和規(guī)章制度，以及相關安全教育培訓管理政策等，但是由于建筑行業(yè)流動性和農(nóng)民工群體的特殊性等原因，其在執(zhí)行過程中卻遇到很多困難，導致安全教育大多流于形式。而安全教育是提高建筑工程項目從業(yè)人員的生產(chǎn)技能、安全意識、良好習慣的最根本途徑，只有這樣，才能減少安全事故的發(fā)生、保障建筑行業(yè)良好發(fā)展，所以，迫切需要加強建筑工程項目安全教育。本文擬對建筑工程項目的安全教育問題展開研究，并提出相應解決對策，具有重大實踐意義。
一、建筑工程項目的安全教育現(xiàn)狀。
隨著建筑領域方面的安全事故發(fā)生率越來越高，引起了部門及建筑施工單位負責人的高度重視，意識到對工程項目施工人員進行安全教育的重要性，因而，對他們展開了安全生產(chǎn)和安全技能方面的培訓教育，取得一定的成績。第一，層面。我國早已出臺了相關的法律法規(guī)、部門規(guī)章。近幾年國家及相關部委還補充出臺了一些扶持農(nóng)民工教育培訓的政策，包括《建筑企業(yè)安全教育制度》《建筑施工企業(yè)三級安全教育制度》等，同時，各地方也做出了相應的補充規(guī)定。如福建省按照國家和部委法規(guī)、文件的精神執(zhí)行，并結(jié)合本地實際情況，出臺了《建筑施工企業(yè)安全生產(chǎn)管理機構(gòu)設置及專職安全生產(chǎn)管理人員配備辦法》和《危險性較大工程安全專項施工方案編制及專家論證審查辦法》的通知；又如河南省謹遵國家制定的“陽光工程”政策，農(nóng)民工安全教育培訓享有相關部門的政策補貼，通過擴大培訓人員的數(shù)量、質(zhì)量來滿足建筑工程項目的安全生產(chǎn)需要。第二，建筑企業(yè)層面。資質(zhì)等級較高、實力突出的企業(yè)已經(jīng)完成從建筑型企業(yè)向管理型企業(yè)的轉(zhuǎn)型。企業(yè)設有專門的人力資源管理部門，對建筑工程項目的施工人員進行專門的安全教育培訓，充分利用《“安全月”事故案例警示教育片》《生產(chǎn)事故預防的4種有效方法》等教育音像教材，來提高相關施工人員的安全意識。對于新進的員工，企業(yè)會對其進行基礎的安全教育培訓，讓其對安全生產(chǎn)和安全技能有一個基本的了解，同時，每月對施工人員進行安全生產(chǎn)方面的專業(yè)知識和技能考核，表現(xiàn)優(yōu)異的，予以一定的獎勵，而成績不理想的，則予以適當?shù)膽土P。在某種程度上，增強了工程項目施工人員自身對安全教育的重視。第三，施工人員層面。施工人員的安全意識和安全生產(chǎn)技能的強弱是影響建筑工程項目事故發(fā)生的重要因素之一。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，建筑安全事故方面的信息傳播速度越來越快，施工人員的安全意識有所提高。但是，部分農(nóng)民工缺乏必要的安全技能教育培訓和安全技能崗位培訓，在沒有相關的崗位證書和從業(yè)技能等級證情況下進行作業(yè)，在具體的生產(chǎn)操作過程中沒有謹遵安全規(guī)則的要求，從而導致安全事故的發(fā)生。
二、建筑工程項目安全教育存在的問題。
當前，建筑工程項目的安全教育取得一定的成績，然而，在具體的實踐過程中，存在一系列的問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）安全教育手段單一化。
建筑工程項目的“安全教育”是職員和農(nóng)民工從加入建筑行業(yè)就持續(xù)不斷進行的一項安全管理具體工作?，F(xiàn)有的建筑工作項目安全教育手段比較單一化，教育內(nèi)容主要是規(guī)范操作的理論和概念，比如安全告知、安全管理、事故案例、技能操作規(guī)程等，沒有根據(jù)農(nóng)民工和企業(yè)職工的文化層次、接受能力等具體情況出發(fā)，做針對性的安全教育崗位培訓，安全意識和安全生產(chǎn)技能水平的提高也缺乏專業(yè)引導。傳統(tǒng)安全教育培訓內(nèi)容理論性概念強，對于基礎知識比較薄弱的農(nóng)民工從業(yè)人員和新進職員來說是比較難掌握的，新進職員因為沒有具備現(xiàn)場工作經(jīng)驗，過于理論的.教育培訓難以達到理想效果。
（二）安全教育的監(jiān)管力度薄弱。
整體來看，部門對建筑工程項目安全教育培訓的監(jiān)管力度比較薄弱，并沒有體現(xiàn)其主體角色。雖然國家建設部等部門早出臺了《至全國農(nóng)民工培訓規(guī)劃》法規(guī)，文件中明確了對建筑行業(yè)安全教育培訓監(jiān)管的主導地位，并要求各地對建筑工程項目的安全教育培訓與社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，做到切實培訓農(nóng)民工的職業(yè)技能，制定相關培訓計劃和執(zhí)行明細。但是，各地卻在實施過程中并沒有將其正常貫徹落實。在具體的實施過程中，地方對建筑工程項目的監(jiān)管重點在安全投入、現(xiàn)場防護等環(huán)節(jié)，忽視了對于農(nóng)民工和企業(yè)職工的安全教育培訓監(jiān)督和檢查，相應的安全檢查也僅是對簡單記錄培訓文件或者察看安全教育培訓設施。此外，部門在監(jiān)管建筑工程項目安全教育中實際執(zhí)法力度不足，僅對建筑企業(yè)農(nóng)民工的作業(yè)做簡單教育培訓督促和警示，而這是遠遠不夠的。
（三）安全教育培訓工作不到位。
在上述分析中就提到，目前建筑企業(yè)對職工、農(nóng)民工的安全教育問題越來越重視，但是從安全教育培訓結(jié)果來看，并沒有達到預期目標。大多數(shù)建筑企業(yè)是采取聘請專業(yè)人員或外派學習的兩者方案培訓，并沒有結(jié)合建筑企業(yè)自身對安全教育的需求進行安全教育培訓的全面分析和整理，從而導致開展的安全教育培訓針對性不強，降低了安全教育培訓的效果。另外，大多數(shù)建筑企業(yè)的安全教育培訓師資是企業(yè)內(nèi)部的安全員、項目經(jīng)理以及其他涉及安全管理的工作人員來負責。而這些人員作為培訓師資最大的問題是：僅對工程項目的安全知識做宣導式植入，沒能幫助職員和農(nóng)民工有效理解安全培訓知識，不能滿足作為師資保障安全教育的需求。部分實力較強的建筑企業(yè)會聘請有安全教育相關資質(zhì)的管理人員，然而，這些管理人員缺乏一線工程項目作業(yè)的實踐，導致安全培訓理論大于實踐，農(nóng)民工在作業(yè)時難以掌握安全生產(chǎn)技能。
三、建筑工程項目安全教育問題的原因分析。
（一）安全教育資金投入不足。
在某種程度上，建筑工程項目之所以安全教育手段單一化，與安全教育資金的投入不足有一定的關系。雖然建筑施工企業(yè)逐漸意識到安全教育的重要性，但是大都不愿投入過多資金，而對一線工人開展安全教育工作，加之農(nóng)民工不是企業(yè)正式員工且流動性大，所以，一般企業(yè)不愿承擔相應的費用進行安全培訓。同時，的資金扶持力度有限，除廣州、上海等財政雄厚的城市外，通過財政撥款的方式來加強農(nóng)民工安全教育培訓的案例較少，大部分城市的農(nóng)民工安全教育培訓很難得到的資金支持?？梢?，資金投入的不足，降低了建筑企業(yè)創(chuàng)新安全教育手段的積極性。
（二）安全教育的監(jiān)管制度不健全。
在建筑工程項目的實施過程中，部門對施工企業(yè)的安全教育工作監(jiān)管力度不夠，其主要原因是相關的監(jiān)管制度不健全。當前，建筑工程項目的安全教育培訓并沒有制定統(tǒng)一實施標準和評價方法，農(nóng)民工安全教育培訓的成效得不到統(tǒng)一評判標準，大多數(shù)對農(nóng)民工安全教育培訓的監(jiān)督和視察采取現(xiàn)場教學記錄法，結(jié)合安全教學的培訓資料、內(nèi)容和記錄，對相關被培訓人員進行調(diào)查問卷和訪談，甚至是直接進行安全知識試卷考試的方法來做培訓成果評價。這種安全教育培訓的評價模式過于形式主義，沒有對企業(yè)安全教育工作進行深入了解，不能說明農(nóng)民工受安全教育培訓的知識掌握情況。此外，部門對建筑企業(yè)的安全職責定位不明確，對企業(yè)安全管理制度缺乏針對性管理。有些企業(yè)雖然有安全生產(chǎn)許可證，但是在具體作業(yè)過程中忽視法律法規(guī)和自身安全教育的責任，盲目追求經(jīng)濟效益，沒有把施工人員的安全教育工作放在第一位。部門在監(jiān)管過程只注重建筑企業(yè)的安全生產(chǎn)許可證審查，而忽視了其安全教育工作的開展情況。
（三）安全教育對象素質(zhì)偏低，相關部門權責劃分不明確。
建筑企業(yè)的安全教育培訓主要對象是企業(yè)職工和農(nóng)民工。企業(yè)職工大部分是項目管理人員，這類人員相應文化層次和專業(yè)知識水平較高，在安全教育培訓方面的接受能力比較強，能根據(jù)相關規(guī)定進行安全教育培訓，并通過考核獲得崗位從業(yè)資格，在具體施工過程中能根據(jù)自身掌握的安全知識自覺遵守安全生產(chǎn)的操作規(guī)范。而越來越多的農(nóng)民工進入建筑行業(yè)，目前建筑工程項目的一線施工人員基本都是農(nóng)民工，他們的受教育程度比較低，是靠苦力賺錢生活，沒有強烈的安全意識，不具備相應的專業(yè)知識和作業(yè)技能，只對其進行安全教育培訓，往往是吸收能力差，不能起到相應培訓效果。因此，他們在施工過程中，依然存在安全技能低下、不遵守安全操作流程、不正當操作機械設備等現(xiàn)象。此外，因安全教育相關部門權責劃分不明確的關系，很多建筑企業(yè)難以吸收到相關素質(zhì)技能和管理技能全面的安全培訓師資和從業(yè)人員。如“建筑業(yè)行業(yè)入職教育”是由行政主管部門組織建設的，主要針對有意向進入建筑行業(yè)的農(nóng)民工進行行業(yè)崗前培訓，而“工人入場前教育和日常教育”是建筑企業(yè)針對符合招聘條件的員工進行入職前的崗位日常安全教育。而在實踐中，建筑工程項目的安全教育培訓，幾乎都是由安全員或項目經(jīng)理來完成，相關部門權責劃分不明確。
四、加強建筑工程項目安全教育的對策。
針對建筑工程項目安全教育存在的問題及原因，建議遵守經(jīng)常性、群眾性、藝術性和科學性四大基本原則，并采取以下措施予以改進：
（一）創(chuàng)新安全教育手段。
相關部門應該加大對建筑工程項目從業(yè)人員安全教育方面的扶持資金，讓建筑企業(yè)和農(nóng)民工可以自愿地接受相關的安全教育。在資金充足的基礎上，建筑企業(yè)應該進一步創(chuàng)新安全教育手段，根據(jù)具體企業(yè)情況和員工素質(zhì)選擇針對性、合理的安全教育。比如：針對新進入施工現(xiàn)場的人員和進行轉(zhuǎn)崗、換崗進入施工現(xiàn)場的人員，做三級安全教育培訓，需要從企業(yè)級、工程項目經(jīng)理部級、施工班組級的三個層次培訓。還可以采取通俗易懂的安全教育形式，如舉辦“安全生產(chǎn)月”活動、班前講話、先進激勵法、親情感化法等，相比傳統(tǒng)的安全教育形式，這更能引起農(nóng)民工的關注。
（二）加大安全教育的監(jiān)管力度。
部門應設置相關安全教育的獎勵基金，對安全生產(chǎn)和施工過程中監(jiān)理、建設、施工等方面工作突出的人員和部門進行適當獎勵。同時，應建立過程項目安全施工補償制度，體恤一線施工人員和部門的辛苦勞作。此外，各地方應該盡快制定一套科學的農(nóng)民工安全教育評價方法，可以全方位地審查相關安全教育工作是否落實到位，成立建筑工程項目安全管理部門，定期檢查相關建設設備和設施，防止重大安全施工發(fā)生，保障建筑工程施工人員的人身安全。
（三）認真分析培訓需求，優(yōu)化安全教育培訓師資結(jié)構(gòu)。
建筑企業(yè)在開展安全教育培訓工作前，需要對參訓人員的培訓需求進行深入調(diào)查和分析，了解各職工和農(nóng)民工的安全知識技能培訓需求，做針對性培訓管理，避免資源浪費和形式化培訓教育。加上參訓人員的素質(zhì)參差不齊，其安全教育培訓需求有所差別，需要針對不同水平的施工人員制定培訓計劃，使得安全教育培訓更有針對性。同時，健全安全教育培訓效果的評估體系，可以采用實踐操作和筆試相結(jié)合的方法來考察參訓人員的安全生產(chǎn)知識和技能的掌握。將安全教育培訓成績與績效考核掛鉤，刺激參訓人員對知識技能的學習和運用。此外，優(yōu)化安全教育培訓師資結(jié)構(gòu)，引入具有豐富的安全教育理論知識和實踐操作技能的管理人，來負責對施工人員的安全教育培訓工作；采取頒發(fā)培訓管理榮譽證書和物質(zhì)獎勵的方式，來激發(fā)管理人員對安全教育的培訓積極性，完善培訓教育的管理制度。綜上所述，建筑工程項目的安全教育培訓是一項需要社會高度關注、重視和發(fā)展的長期工作。社會應建立科學發(fā)展的安全生產(chǎn)觀念，把安全教育貫徹于整個項目工程中，認真落實監(jiān)管力度，加強安全生產(chǎn)的法律法規(guī)制度，全面提升施工人員的安全意識和技能。同時，施工單位要進一步創(chuàng)新安全教育手段，優(yōu)化安全教育培訓師資結(jié)構(gòu)，從根本上提高建筑工程項目從業(yè)人員綜合素質(zhì)，促使他們更好地完成安全生產(chǎn)各項工作。
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工商管理的問題與對策論文篇十五
幼兒教育“小學化”的現(xiàn)象當前已經(jīng)越來越明顯，很多幼兒園會提前給學生灌輸知識，講授學習方法，強迫學生接受一些對于這個年齡段的孩子來說還存在理解與認知障礙的學習內(nèi)容。幼師的這種異化以及幼師這種錯誤觀念的指引，使得幼教出現(xiàn)很多明顯弊端，嚴重時甚至會影響孩子的正常成長。對于這個問題必須充分引起我們的重視，要充分消除幼教“小學化”的這個問題，讓孩子們在幼兒園時期可以健康快樂成長，能夠發(fā)展自身的天性，形成積極健康的基本人格，這才是幼教時期應當達成的基本目標。
一、抑制幼兒天性的發(fā)展。
幼教“小學化”現(xiàn)象會帶來各種弊端，其中最典型的一個問題就是會抑制幼兒天性的發(fā)展。幼兒時期的教育重點并不是開發(fā)孩子學習智能，更不是要讓孩子掌握多方知識，這還不是這個階段的教育重點與方向。幼兒時期孩子正處于快速成長以及形成對于這個世界認知的階段，他們對于一切事物都存有好奇，會有自己理解與看待世界的方式與眼光。幼師要善于捕捉孩子的天性，鼓勵他們天性的發(fā)展與發(fā)揮，讓他們對于身邊的人和事的觀察與感受力更強。這樣幼兒才能夠在輕松愉快的環(huán)境氛圍下成長，才能夠讓幼兒的性格有良好形成。當然，這也并不意味著這個時期我們要完全摒棄知識教育，只不過知識教育的側(cè)重點要有所調(diào)整，教育的方法方式要適宜，適合這個時期孩子的接受水平與能力。這樣的背景下不僅幼兒對于知識的理解吸收更容易，透過簡單知識的教育也能夠為幼兒天性的發(fā)展帶來一定促進。教師要意識到幼兒心理成長的規(guī)律，尊重幼兒的天性，引導幼兒盡可能探索知識。比如幼兒教師在引導學生學習漢字時，不能強行要求幼兒背誦每個漢字的拼音和字形，要根據(jù)幼兒愛玩的天性引導他們學習。教師可以把“河”“何”“柯”羅列出來給幼兒看他們的不同之處，幼兒看到同樣是“可”字，旁邊跟著一個“水”，它就是和水有關的“河”；旁邊跟著一個“人”字，它就是人的姓名；旁邊跟著一個“木”字，它代表斧頭柄。以這樣的方式進行漢字的教學，不僅幼兒理解識記起來會輕松很多，這種引導模式也更加貼近幼兒的天性與認知水平，還能夠潛移默化給幼兒滲透學習方法。由此可見，幼教階段很多知識內(nèi)容的滲透必須結(jié)合幼兒的天性展開，一定要避免簡單地對于知識的灌輸，以及要求幼兒死記硬背，這些都只會形成負面效應。
二、產(chǎn)生知識獲取時急功近利的心態(tài)。
幼兒教育“小學化”的另一個典型現(xiàn)象就是對于知識獲取的急功近利心態(tài)。很多教師期望幼兒在短期內(nèi)習得大量知識，希望給他們進入小學形成好的鋪墊，于是，強行將各種知識內(nèi)容灌輸給幼兒，帶給他們極大的學習與心理負擔。這種現(xiàn)象同樣會產(chǎn)生很多弊端，并且要加以避免。很多幼兒家長對于幼教有過高甚至不合理的期待，他們都希望孩子在幼兒園時期可以習得大量知識，能夠進入小學后有很好的基礎。幼師也會產(chǎn)生這種錯誤觀念，會過度重視幼教時期的知識教育，而這種急功急利的心態(tài)會直接傳導給幼兒，讓他們的心態(tài)也產(chǎn)生偏差。這個問題同樣要得到避免，知識教學的方向和目標要設定清晰，要注重學習方法的傳授而不是單一知識的灌輸，這樣才能夠收獲更好的教育成果。幼師要從平時對于幼兒學習狀況的觀察中發(fā)現(xiàn)問題，對于教學模式及時調(diào)整，避免幼兒知識學習時急功近利的狀態(tài)。比如。教師在引導低齡幼兒學習加法和減法的知識時，有些幼兒在計數(shù)時必須借助自己的手指。針對這種情況，教師可以給幼兒比較容易計數(shù)的圍棋子、玻璃珠，用具象的方法引導幼兒學習知識，觀察計數(shù)過程中存在的規(guī)律。當幼兒能感覺到教師的教學方法非常貼合自己的實際情況時，就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，并且能夠慢慢習得好的學習方法，這才是這個時期知識教學應當有的方向與側(cè)重點。
三、抑制幼兒想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。
幼兒時期孩子們有著豐富的想象力與創(chuàng)造力，教師一定要珍視孩子的這種思維天性，要鼓勵幼兒想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。之所以說幼教“小學化”會有各種弊端，其中很大的一個根源就是對于孩子思維能力的抑制，尤其是對于幼兒想象力和創(chuàng)造力的遏制，這會帶來很大的損失。幼師一定要更正自身的一些教育觀念上的偏差，要鼓勵幼兒思維的發(fā)揮，在一些特定課程的教學實施中為幼兒想象力和創(chuàng)造力提供施展平臺。這不僅會讓孩子們更充分地感受到學習的樂趣，他們思維的廣度和深度也會受到激發(fā)，他們創(chuàng)作的靈感會更豐富，而這些都會成為幼兒對于一項具體內(nèi)容產(chǎn)生興趣的來源。我們時常會看到幼教階段幼師不正確的引導方式對于幼兒思維產(chǎn)生的抑制。比如，幼兒教師在引導幼兒學習畫畫時，幼兒根據(jù)自己的想象畫出一幅種太陽，他們把太陽種在地上，給太陽澆水、施肥，結(jié)果長出很多太陽。如果幼兒教師不能理解幼兒的這種思維，就會覺得幼兒的畫技屬于胡涂亂抹，幼兒的構(gòu)圖邏輯不通，甚至還會要求幼兒重新繪畫。幼兒教師把自己的成人化想法強行塞給學生，使幼兒覺得自己的思想受到否定，還會嚴重抑制幼兒想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。幼師應當鼓勵幼兒的這種思維創(chuàng)新，鼓勵大家都真實表達自己的想法，將自己的創(chuàng)造力在畫圖時充分呈現(xiàn)出來。這時幼師會看到孩子們各種奇特有趣的想象，會看到他們思維的活躍。而這些都是值得我們珍視的地方，也是幼教期間要鼓勵的東西。
工商管理的問題與對策論文篇十六
因污水處理工程建、構(gòu)筑物工藝功能不同，各單體的尺寸、結(jié)構(gòu)以及后續(xù)設備安裝等均有不同，導致各個班組在具體單體建筑物施工時，前一建筑的施工經(jīng)驗無法完全應用，通常會存在有一個適應期，而該適應期內(nèi)是施工質(zhì)量最容易出錯的'時期。在此時期內(nèi)，當現(xiàn)場施工員對單體建筑物不熟悉或工作時間投入不足時，施工質(zhì)量會普遍存在問題。特別是設備安裝較多的單體建筑物，當前期某一環(huán)節(jié)質(zhì)量把控不到位時，會產(chǎn)生連鎖反應導致水電、設備安裝、建筑裝修等后續(xù)工作出現(xiàn)一系列的問題。因此，對于施工單位的管理人員技術能力和管理水平有著極高的要求。
2．2施工進度把控問題。
污水處理工程中民用建筑物較少，但構(gòu)筑物較多、特別是池體建筑物較多，這一工程組成特點導致施工進度無法像建筑工程、交通一樣可以快速推進。其原因在于:單體構(gòu)筑物施工作業(yè)面空間較小，無法通過大量人工投入進行趕工。同時，多數(shù)單體構(gòu)筑物通常都有大型設備安裝，需要完成大量的混凝土結(jié)構(gòu)二次澆筑，導致大量零星工作完成過程中需要確保及時與工藝、設備安裝、結(jié)構(gòu)、建筑、電氣專業(yè)相銜接到位，否則會出現(xiàn)返工或整改頻發(fā)。以最簡單的帶有雨棚的高密度沉淀池為例，池體結(jié)構(gòu)澆筑完成后，因攪拌器、刮泥機等設備運行需要，在各個池體空間中均需要進行半球形、錐形等結(jié)構(gòu)的二次澆筑，但因單個池內(nèi)單元腔體的二次結(jié)構(gòu)澆筑體積量達不到單獨調(diào)運商品混凝土的數(shù)量，常采用人工拌和混凝土澆筑或者是礫石填筑磚塊塑形的方式實施。在此條件下，砂礫料填筑、混凝土澆筑等均需要人工進行，會導致施工效率呈幾何級數(shù)下降。
2．3施工投資控制問題。
污水處理工程中施工投資控制主要是在兩個方面易引發(fā)問題:一是多發(fā)的零星工程量，另一方面是大規(guī)模的材料和設備采購。在市政工程行業(yè)平均利潤率為10%左右的情況下，多發(fā)的零星工程量在缺乏嚴格控制時，如零星工程施工效率低下時，很容易壓縮項目的利潤空間。在配套有人工濕地的工程中，材料采購中會遇到大規(guī)模的火山巖、沸石濾料采購，因多數(shù)工程距離原料供應區(qū)均較遠、材料成本高，導致短期內(nèi)會產(chǎn)生大量的墊資壓力。
工商管理的問題與對策論文篇十七
引言。
學前教育是指對學齡前兒童開展的各種教育教學活動。通過一系列有針對性、有目的性以及有計劃性的教學活動，達到促進兒童身心健康發(fā)展的目的?？梢哉f，學前教育既是教育的前提，又是教育的基礎。幼兒時期的孩子對于周圍事物充滿好奇，其對于新鮮事物的接受能力、模仿能力和創(chuàng)造能力都很強，良好的學前教育不僅可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的學習習慣、形成良好的學習態(tài)度，還能有效促進幼兒智力和潛力的開發(fā)。因此，良好的學前教育對于兒童的健康發(fā)展至關重要。
1。幼兒學前教育教學方式方法單一陳舊。在進行幼兒學前教育教學的實際過程中，多樣化的教學方式、豐富的教學手段對于提高教學質(zhì)量至關重要。就我國目前幼兒學前教育的實際情況而言，傳統(tǒng)的幼兒學前教育教學方法陳舊、手段單一、內(nèi)容乏味，不能有效吸引幼兒的學習興趣。例如，幼兒教師在進行“認識顏色”教學過程中，僅僅通過課本上的不同顏色進行教學。除此之外，部分幼兒學前教育教師教學理念落后，既不能與時俱進實現(xiàn)教學方式方法創(chuàng)新，也不能根據(jù)實際教學情況對教學方法做出相應改進，這都極大地阻礙了幼兒學前教育的進步和發(fā)展。具體來說，部分幼兒教師在進行教學活動時仍然根據(jù)十幾年前的教學大綱，完全按照教材照本宣科，無法滿足和適應現(xiàn)代幼兒的教學需求，導致大部分幼兒對教師的.教學內(nèi)容不感興趣。2。灌輸式教育、掌控式教育方法普遍存在。目前我國幼兒學前教育主要存在兩種嚴重影響教學效果、阻礙幼兒身心健康成長的教育方法，即灌輸式教育和掌控式教育。灌輸式教育又稱填鴨式教育，該教育模式重在學生對教師所授知識的掌握程度，而忽視了學生學習的天性，這對于可塑性極強的幼兒來說危害更為嚴重。例如，部分教師在對幼兒進行學前教育時，忽視了幼兒的個體差異和實際發(fā)展需求，只是照本宣科一味地向其傳授字音、字形、算數(shù)等“死知識”，這不僅極大地降低了幼兒對于學習的興趣，還極大地限制了幼兒自身的發(fā)展?jié)摿?。掌控式教育主要是指教師在進行幼兒學前教育教學時過多地束縛幼兒思維能力、創(chuàng)造能力以及動手能力等各方面能力的發(fā)揮，同時教師為避免幼兒在學前教育教學活動中受到傷害而對幼兒的一切活動進行全方位掌控。3。幼兒園學前教育與家庭學前教育脫節(jié)分離。由于目前幼兒學前教育在我國尚處于發(fā)展階段，存在涉及范圍不夠廣泛，普及程度不夠高等問題，這就導致部分擁有先進幼兒教學理念的幼兒園與部分思想落后的家庭就學前教育出現(xiàn)脫節(jié)和分離，進而導致各種問題的出現(xiàn)。例如，教師在進行“中國傳統(tǒng)文化”教學活動時，需要幼兒和家長一起開動腦筋，制作能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的手工作品。教師認為這樣不僅可以從小培養(yǎng)幼兒的愛國精神，幫助其了解中國的文化歷史，還能增進其與家長的關系。但是部分家長認為這樣的活動完全是浪費時間，以至于不僅不支持這樣的教學活動，還極不配合。
1。完善學前教育方式方法。幼兒教師在進行幼兒學前教育時，可采取多種教育方式方法以促進幼兒學習的主動性。例如，教師在進行“認識水果”這一主題活動中，可以幼兒分成不同的小組，讓每一小組選擇一種水果，進行角色扮演，通過每一小組的介紹，讓全班幼兒認識多種水果的各種特性。這樣不僅讓所有幼兒都參與進了課堂教學，還增加了幼兒間的互相學習，促進了幼兒的表達能力、表演能力組織能力以及合作能力等。2。創(chuàng)設平等的幼兒教育環(huán)境。傳統(tǒng)的幼兒教學理念提倡“教師是教學活動的領導者，幼兒是教學活動的執(zhí)行者”。這就要求幼兒完全服從教師的指令，按照要求和規(guī)定完成教師安排的任務。該理念嚴重制約了幼兒的天性，阻礙了幼兒的多樣化發(fā)展?，F(xiàn)代幼兒學前教育推崇平等的教育理念，倡導教師創(chuàng)設平等的幼兒教育環(huán)境。例如，教師在進行關于物體形狀的教學時，可以通過引導幼兒利用正方體、長方體、圓柱體等不同形狀的模型任意搭建自己喜歡的東西。3。加強幼兒園與家庭間的合作。通過加強幼兒園與家庭間的合作可以有效保證幼兒接受更加完整的學前教育。這就要求幼兒教育工作者加強與幼兒家長間的交流溝通，從而保證二者間的教育理念一致。幼兒教師可以定期組織開展如植樹等有意義的戶外活動，并邀請家長一起參加。通過這些活動達到豐富幼兒理論知識，增強幼兒動手能力的目的。
三、結(jié)束語。
總的來說，幼兒學前教育正逐漸受到越來越廣泛的關注。這就要求每一位學前教育工作者端正學前教育認識，更新學前教育理念，改進學前教育方法，豐富學前教育內(nèi)容，為學前教育的良好實現(xiàn)創(chuàng)造更加優(yōu)越的環(huán)境。積極與社會相關人士合作，主動配合國家工作，為幼兒的健康快樂成長創(chuàng)設更加良好的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設更加美好的明天。
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工商管理的問題與對策論文篇十八
當今教育領域又出現(xiàn)了“翻轉(zhuǎn)課堂、慕課”等國際流行的最新教育理念，筆者認為這些教育專家只不過是換了一個說法，歸根結(jié)底其實本質(zhì)是弘揚學生的主體性，最終目的是還給學生主體地位，讓學生由過去的“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，而翻轉(zhuǎn)課堂就是把教“教”和“學”的順序顛倒一下，由過去的“先教后學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋葘W后教”。
1翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)涵。
翻轉(zhuǎn)課堂起源于美國的喬納森，最初他是把講解的聲音和ppt合成視頻，目的是方便缺課的學生在計算機網(wǎng)絡上學習，逐漸地這些視頻在更多的學生中傳播并引起了學生和家長的廣泛關注，于是教師紛紛開始制作視頻，為學生課前視頻學習提供方便。翻轉(zhuǎn)課堂就形式而言是課外視頻或網(wǎng)絡學習，課內(nèi)展開討論解決問題、完成作業(yè)的教育模式。這種模式無論是課堂內(nèi)，還是課堂外把更多的時間還給學生自己去學習和解決問題以及完成作業(yè)，同時學習的決定權也由老師轉(zhuǎn)給了學生，這樣學生才真正成為了學習的主體。
2翻轉(zhuǎn)課堂的實際意義。
2.1有助于適合各種情況的學生。
首先，翻轉(zhuǎn)課堂適合時間有限制的學生。職校學生都很忙碌，每個學校都有各種精彩的表演和比賽，聽課還是參加活動，對于學生很難抉擇，學生會干部要處理很多學生事務，常有缺課現(xiàn)象，如果我們翻轉(zhuǎn)了課堂，他們就可以在課前先學，或者學了再看，再學，這樣就不會受太多的限制了。
其次，翻轉(zhuǎn)課堂適合各種風格和層次的學生。學習能力有強有弱，學習進度有快有慢，思維行動有緩有急，而翻轉(zhuǎn)課堂就能很好地解決這些問題。
2.2有助于全方位調(diào)動學生思考。
翻轉(zhuǎn)課堂先學后教的模式，無疑就促使學習者圍繞著課前的問題自主地思考，如果你不去思考，在課堂上和網(wǎng)絡平臺上，你就無法和同學老師交流。
2.3有助于提高學生的語言表達能力。
傳統(tǒng)教學中我們都深有感觸，學生不愿舉手發(fā)言，羞于啟齒。職校生正是青春叛逆年齡，就更不愿在課堂中積極發(fā)言了。翻轉(zhuǎn)課堂先學后教的模式給他們提供了發(fā)言機會，通過課前的學習和了解，學生或多或少也有些胸有成竹，這樣學生就會有更多的自信張開嘴巴說話，更有信心大膽地和同學交流分享。
2.4有助于加強師生之間的交流。
翻轉(zhuǎn)課堂后，老師是課堂的`指引者和疏導者，這樣就有更多的時間和學生交流，既可以小范圍的小組指導，也可以一對一的個別指導，這樣近距離的和學生接觸，既增加了老師對學生的了解，又增進了師生之間的情感，更能促進師生和諧，學生親其師，才能信其道，這樣才能達到理想的教育境界，那么教育效果亦就不言而喻了。
3職校實施翻轉(zhuǎn)課堂存在問題。
3.1職校學生學習能力影響。
職校學生大多是被更高一級學校淘汰的學生，學習成績較差，這批學生要么學習習慣不好，要么就是學習能力較差，要么就是懶惰不好學。基于以上這些原因，無論哪一種原因都是桎楛學生課前自學的關鍵因素，無疑會給學生課前學習帶來諸多的困難。
3.2教師觀念轉(zhuǎn)變難。
在傳統(tǒng)教學中，自古都是教師占主導地位，填鴨式一言堂教學，而學生是被動接受知識的錄音機，這種填鴨式的教學模式在大多數(shù)老師的思想里是根深蒂固的，尤其是學校年齡比較大一點的老師，要他們改變幾十年的教學模式，而突然變成什么翻轉(zhuǎn)課堂，讓學生成為課堂的主宰者，這是很難讓他們接受的，而且也會面臨很多的問題和擔心。
3.3無成熟的教學平臺。
翻轉(zhuǎn)課堂的教學模式需要用到的微視頻、ppt、網(wǎng)絡等電子信息技術，這是需要一個成熟教學平臺，學生課前的網(wǎng)絡學習和視頻學習后的信息通過什么方式怎么反饋?反饋的信息老師是否能及時收到?學生在完成學習任務的這一過程中怎么交流?還有老師微視頻、ppt、學習任務單怎樣制作?這些問題都需要信息技術平臺和教學平臺作支撐。再加上可供參考的優(yōu)質(zhì)的教學資源和素材相當缺乏，盡管學校也派老師去學習微視頻制作和請專家到校進行翻轉(zhuǎn)課堂理念培訓，但始終還覺得沒多少實際的、可操作的途徑和平臺，翻轉(zhuǎn)課堂成了“叫好不叫賣”。
4翻轉(zhuǎn)課堂的小策略。
4.1領導重視，政策鼓勵，典型示范。
翻轉(zhuǎn)課堂在基礎教育中是風生水起，而職校真正實踐的還不多，職校要開展“翻轉(zhuǎn)課堂”的策略首先是要有政策為之保駕護航，在推進的過程當中還得有一少部分思想前衛(wèi)的、優(yōu)秀的教師先做起來，這樣大家才有榜樣，讓其他教師去觀摩學習，去感受翻轉(zhuǎn)課堂的實效，讓老師們從思想去接受翻轉(zhuǎn)課堂的教學理念。然后，行政通過各種激勵機制讓讓老師們行動起來，讓老師們嘗到翻轉(zhuǎn)課堂教學的甜頭，這樣翻轉(zhuǎn)課堂教學才能真正實現(xiàn)。
4.2教師克服心理障礙，積極轉(zhuǎn)變觀念。
對于一個新事物的嘗試，那是需要足夠的勇氣和膽識的，而一個觀念的改變亦不是一朝一夕能實現(xiàn)的。要讓老師們一下子改變自己一貫以來的“師講生聽”的教學模式的確有些難度，教學了幾十年的老教師就更難了。但不能因為難而不為之，首先得向老師們詳細、具體、反復做好宣講工作，讓老師從心理上接受翻轉(zhuǎn)課堂的教學理念，消除教師們心里的障礙。翻轉(zhuǎn)課堂老師們最擔心的是學生課前會不會主動去學?課上學生會不會去交流?等等，這些擔心就要一個個的去克服，積極轉(zhuǎn)變觀念。
4.3重視學習任務單的制作。
要解決以上老師們擔心的問題，第一步就要制作好學習任務單，即備好學案，相對傳統(tǒng)教學老師們就要辛苦一些，要把學案做仔細，知識難易要有層次，要適合不同層次的學生，任務多少也要恰到好處，易于學生接納。學案做好了再加一些趣味的ppt或者視屏，視頻中插入一些激發(fā)學生興趣的幽默知識等。有了好的學案，就能保障學生課前的學習質(zhì)量。學生反饋的要及時回收，根據(jù)反饋及時梳理、調(diào)整，然后組織相應的教學任務和活動。有了學生課前的學習和老師對學生課前的學習情況的掌握和梳理，課中所擔心的問題也就迎刃而解了。最初也許老師的工作量比較大，但做過一輪之后，這些做過的微視頻、學案、學生反饋意見等資源可以保存以備后用，長期積累下來，那是會一勞永逸的。
總之，翻轉(zhuǎn)課堂將有利于培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫等能力，打破了昔日的先教后學的教學方式，學生變成了學習的主宰者，真正把主體地位還給了學生。
工商管理的問題與對策論文篇十九
（一）小學音樂師資隊伍建設水平的提高。在不斷加強對小學音樂教育的重要基礎上，需要不斷提高小學音樂教師師資隊伍的建設水平，小學音樂教師的師資力量直接決定了小學音樂教育的質(zhì)量，專業(yè)的音樂教師對于音樂課程質(zhì)量提高將會發(fā)揮出重要作用，而不能由其他教師進行兼任，除此之外，小學音樂教育對于小學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)影響很大，在師資力量的基礎上，還需要有配套的設備，各個發(fā)展狀況不同的學校，可以配備不同的音樂設備，最基本的保障是按照新課改的要求進行基本的設備配置。
（二）音樂課程的課時量的適當增加。目前，我國小學音樂課的課時安排存在的狀況比較不樂觀，對于中外音樂做到簡單賞析就會顯的十分困難。然而，在小學音樂教學過程中，對于中外音樂的賞析能力需要達到一定的廣度和深度。在此基礎上，需要就音樂的基本理論知識、洗耳教學以及線譜簡譜試唱對小學生進行教育，這些也是音樂教學課程的最基本內(nèi)容。如果在教學內(nèi)容這些內(nèi)容做不到不充分和不全面，就不會達到根本的教學效果。
（三）加強小學音樂課堂教學內(nèi)容的豐富性的開展。首先，保證教學內(nèi)容的充實性，不能對教學內(nèi)容進行縮減，更不能對于教學課時進行壓縮占用，需要嚴格按照新課程所設置的目標進行教學。其次，在基本音樂知識的傳授、洗耳以及試唱的教學過程中，對于民族性需要有意識的突出。在我國小學音樂教材中，涉及到我國各個民族優(yōu)秀的音樂，與此同時，小學音樂課堂需要在教學過程中，突出時代性，對于一些健康的，內(nèi)容積極向上的歌曲進行學習和賞析，這就為提升學生積極性與對于新課標設計的教學任務的完成提供了強有力的支持。
（四）加強豐富多彩的音樂實踐活動。音樂課程的特點是，具有很強的實踐性，學生僅僅通過課堂上的學習，不加大在課下的練習，是不會達到效果，在進行教師教學計劃中，需要留出一段時間用于學生的實踐活動，實踐活動的開展主要可以通過重奏、合唱、獨唱等方式進行，需要保證實踐的質(zhì)量，不能只是為了完成實踐活動而進行實踐，搞好這些活動，可以對于學生的團隊合作，學習壓力緩解和調(diào)節(jié)，提高學生的學習效率都會有很大程度的提高。
二、加大小學音樂教育情感的培養(yǎng)。
音樂的內(nèi)涵需要有情感和技巧的投入，需要教會小學生對于音樂的欣賞，需要用心去感受，這也可以促進小學生真善美的一面。通過音樂教育，能夠啟迪他們的智慧，培養(yǎng)其個性，采取活潑的教學模式，用音樂所具有的魅力吸引學生的注意力，增加其自身的修養(yǎng)和自信。下面從三個方面對于小學生的音樂教育情感的培養(yǎng)和提升的具體措施進行分析：
（一）加大對情感的培養(yǎng)。在小學音樂教學過程中，教師在對學生進行音樂技巧等音樂基礎訓練的同時，還需要對學生加大在情感方面的教育。對于音樂情感的培養(yǎng)需要采取多種手段，學生在對音樂作品學習研究中，需要加大對學生在小學音樂情感以及表現(xiàn)小學音樂情感的習慣的培養(yǎng)，使得學生在演唱時對于小學音樂情感的調(diào)動以及控制達到準確和真切。
（二）在小學音樂表達中教師需要扮演重要角色。在教學過程中，教師始終處于主導地位，對于教學內(nèi)容的選定直接影響著教學的質(zhì)量，對于所選的曲目需要循序漸進，針對不同的題材都需要訓練到位，以耳熟能詳?shù)腵歌曲為首要選擇。其次，教師在對于學生二次創(chuàng)作的指導，需要在原創(chuàng)的基礎上展開充分的想象力，表達出自己獨特的感受和理解。培養(yǎng)學生在表演時與臺下觀眾的互動，調(diào)動臺下觀眾的興奮度，只有這樣，才能做到使得演唱的曲目得到淋漓盡致的發(fā)揮。
（三）加強小學音樂訓練中咬文吐字。在小學音樂表演中，表達思想和語句的關鍵是能夠準確的吐字和咬字，而小學音樂表演藝術存在的真諦就是能夠利用聲音技巧塑造旋律的音樂形象。表演者對于一個作品做到完美的表達，需要做到三點：首先，需要有一副好的聲音，其次，作品表演中情感的充分表達，最后，需要清楚的咬字，三點缺一不可。
三、總結(jié)。
如何采取有效的措施解決在小學音樂教學中存在的一系列的問題是一項任重而道遠的任務，需要各方面的共同努力。在音樂教學中，學生能夠在音樂音響中體會蘊含其中豐富的情感和美，能夠真正的為音樂所表達的真善美的理想境界吸引，陶醉，并且產(chǎn)生心靈與情感的共鳴，因此，音樂對于人類來說，具有十分重要的地位，小學音樂教育的發(fā)展需要國家、學校、教師、家長以及學生的共同努力下才能順利的進行改革。
工商管理的問題與對策論文篇一
（1）競爭意識是民營企業(yè)文化建設的迫切要求。民營企業(yè)對市場機制作用十分敏感，由此形成了努力拼搏的動力，這種特性恰恰是國有企業(yè)所缺乏的。計劃經(jīng)濟條件下的國有企業(yè)不用奔跑就可以舒舒服服的活下去，企業(yè)奔跑的緊迫性遠沒有民營企業(yè)強烈。
（2）市場意識是民營企業(yè)文化建設的重要前提。民營企業(yè)每時每刻都在觀察市場，尋找空白地帶，一旦發(fā)現(xiàn)，就立即調(diào)轉(zhuǎn)船頭，迅速趕到。更有意思的是，有些企業(yè)實際上先有市場，再有企業(yè)，它們是在發(fā)現(xiàn)市場空檔后才成立的。強烈的市場意識使民營企業(yè)成為市場經(jīng)濟中最活躍的主體。
（3）創(chuàng)新意識是民營企業(yè)文化建設的動力源泉。做以前沒有做過的事，做別人還沒有做過的事，這往往是民營企業(yè)最想做的事，也是民營企業(yè)快速發(fā)展的重要原因。技術上的不斷追求，是民營企業(yè)的生命，也是民營企業(yè)成功的保證。
（4）效率意識是民營企業(yè)文化建設的重要目標。在一些電視劇中，民營企業(yè)家只是出入賓館、酒樓，吃喝玩樂的人。其實，作為投資者，他們正承擔著風險的壓力。他們在追求每一個技術信息，在尋找每一個商機。競爭的壓力使他們強迫自己把主觀能動性最大限度地發(fā)揮出來。
（5）風險意識是民營企業(yè)文化建設的必要條件。風險，是指可能發(fā)生的蝕本。同時，高風險的背后也隱含著超出常規(guī)的機遇。因此，每個企業(yè)必須謹慎對待風險，同時又要勇于面對風險。國有企業(yè)往往不能處理好風險問題。一方面，他們敢于亂投資、亂貸款、亂擔保，因為蝕本的錢有名無主；另一方面，他們大可不必沒事找事去擔風險，5%的利潤足以使他們寫出一個好的工作總結(jié)。民營企業(yè)與國有企業(yè)相反，一方面，300%的利潤將喚起他們拼命的狂熱；另一方面，60%的失敗機率足以使他們冷靜旁觀。
（6）人才意識是民營企業(yè)文化建設的生命基礎。每一個企業(yè)都希望人才濟濟。然而，有人才不等于有人才意識。只有把人看作自己安身立命的基礎，才是真正的人才意識。許多民營企業(yè)老總說過一句話：“只有留得住人才，才能留得住公司的技術風格和產(chǎn)品信譽。”還有的民營企業(yè)在總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗時說，成功=人才+機會+機制，三者缺一不可。在這個公式中，人才是成功的第一要素。
（7）服務意識是民營企業(yè)文化建設的內(nèi)在靈魂。從商品到貨幣，被馬克思稱之為驚險的一跳。如果這一跳不能被用戶需求的雙手接住，那么，接住它的將是堅硬的巖石，這個問題對于民營企業(yè)來說，尤為重要。如果第一次跳躍失敗，他們再也沒有第二次試跳的機會。由于這些原因，民營企業(yè)更具有強烈的服務意識。他們總是想用戶之想，急用戶之急，千方百計地滿足用戶的需要。許多公司向用戶的承諾是“我們會做得更好?！?BR> （1）民營企業(yè)的價值觀處于低層次、追求單一經(jīng)濟效益的狀態(tài)。企業(yè)文化的核心——企業(yè)價值觀的形成、傳播與擴散處于被動狀態(tài)，大多在被約束情況下進行。企業(yè)文化包括企業(yè)精神和價值觀、企業(yè)目標、企業(yè)形象、企業(yè)經(jīng)營哲學、企業(yè)道德、企業(yè)制度、行為準則、企業(yè)容貌、作風禮儀等，它們處于不同的地位。其中，企業(yè)價值觀是核心要素，影響和決定其他要素的形成和傳播。這種基本價值觀的一個重要特征就是人們的思維被動的去適應某些規(guī)章制度的約束，從而限制管理者和員工對文化的積極傳播及對最高理念的追求，使企業(yè)文化的運行處在“為我”的狀態(tài)，難以形成強力型的核心文化力，大大降低了整體企業(yè)文化的推動力，客觀上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。
（2）民營企業(yè)文化的形成、發(fā)展與擴散都具有一定的自發(fā)性，缺乏政治觀指導。企業(yè)文化的形成、傳播與擴散沒有較好的建立在黨的思想建設的基礎上，未能形成正確的政治方向，導致企業(yè)文化基礎薄弱。企業(yè)文化的形成、傳播與擴散體現(xiàn)在思想建設和行為規(guī)范的全過程。由于這一過程的企業(yè)文化建設常常依賴企業(yè)家、管理者的思想信念，未能體現(xiàn)在黨的思想建設中，使思想大多局限在傳統(tǒng)的只顧企業(yè)利益的經(jīng)濟思考方面，而未從政治的高度來考慮國家或全社會的利益，從而使企業(yè)文化建設偏離了正確的方向，無法形成信仰支撐體系和文化傳播體系，大大降低了員工的凝聚力和向心力。
（3）缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營理念和長期發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)文化的形成源——企業(yè)家文化仍然停留在傳統(tǒng)階段，未能自我形成理念、境界方面的根本革命，阻礙了企業(yè)文化向更高層次的飛躍。實踐表明，企業(yè)家的理念和價值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次，是企業(yè)文化建設的最關鍵的因素。然而，許多企業(yè)家的理念與價值觀卻只限于經(jīng)濟方面。如只有較低層次的經(jīng)濟理念、經(jīng)濟價值觀，沒能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價值觀等，就是說，未把國家的利益看得高于一切，并努力為之奮斗。
2.1全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化。
（1）企業(yè)家人格的提升。企業(yè)家要跟上時代的步伐，陶冶自己的情操，形成崇高的品格、寬闊的胸襟，真正從單純追求利潤轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈叨壬鐣熑胃泻凸滦牡钠髽I(yè)家。
（2）企業(yè)家素質(zhì)的提高。企業(yè)家要從多方面吸收知識營養(yǎng)，善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷學習，提高自身的綜合素質(zhì)，才能開拓視野，駕馭不斷成長的企業(yè)，才能適應未來發(fā)展的需要。
（3）企業(yè)家要自覺進行理念改革，重塑高層次的核心價值觀。企業(yè)家的價值觀是核心價值觀，決定著企業(yè)價值觀的形成和作用的大小，也是民營企業(yè)文化建設的龍頭，應擺到最重要的位置上。而企業(yè)家要樹立核心價值觀，就應從思想深處形成最高理念，自覺開展理念革命，實現(xiàn)由經(jīng)營理念到政治理念乃至最高理念的飛躍。
2.2提煉獨具特色的企業(yè)價值觀是民營企業(yè)文化建設的核心。
一個民營企業(yè)在提煉價值觀時，應考慮下列因素：
（1）企業(yè)性質(zhì)。民營企業(yè)文化因企業(yè)性質(zhì)的差異而有所不同，個體企業(yè)與私營企業(yè)不一樣，工業(yè)企業(yè)與商業(yè)企業(yè)不一樣。因此，一個民營企業(yè)首先要根據(jù)本身的性質(zhì)選擇適當?shù)膬r值標準。例如工廠可以從產(chǎn)品出發(fā)樹立“向社會提供最優(yōu)產(chǎn)品”的價值標準，商場則可以根據(jù)本身經(jīng)營特點提倡“顧客至上，一切為顧客服務”的價值標準，實際上這就是制定企業(yè)的最高經(jīng)營目標。
（2）企業(yè)的成員及其構(gòu)成。不同類型的人以及他們的組合方式都會影響企業(yè)文化的形成。每一個人在進入企業(yè)成為企業(yè)一員以前，大體都已經(jīng)形成了自己的價值觀，個人的價值觀與企業(yè)的價值觀是相容、互補或是互斥，這些關系錯綜復雜，直接影響到企業(yè)的價值觀能否為每一個成員所接受。
（3）企業(yè)外部環(huán)境，包括政治、經(jīng)濟、民族文化、法律等方面，這些因素都會影響企業(yè)成員的思想意識和行為。如社會政治生活的民主氣氛會影響成員對企業(yè)的關心程度與一體感，社會傳統(tǒng)文化對人們改變舊觀念、接受新的價值觀念的能力也有很大的影響。
總之，只有在認真分析研究各種相關因素的基礎上才能確立既體現(xiàn)企業(yè)特色，又為全體企業(yè)成員和社會接受的價值觀。
2.3創(chuàng)立最具激勵機制的企業(yè)精神是民營企業(yè)文化建設的新平臺。
企業(yè)精神的提煉，實際上就是思想政治工作不斷取得成效的過程，創(chuàng)立和提煉它，也是企業(yè)思想政治工作的重要任務。企業(yè)精神的形成，不僅需要較長的時間，而且需要我們從事思想政治工作的人員，不斷地利用各種途徑進行企業(yè)職工的思想政治教育、個性心理培育，同時要反復地進行審視、分析和總結(jié)，并在實踐中及時提煉出其中的優(yōu)秀部分，幾經(jīng)反復后，再用最簡單概括的語言，總結(jié)出其中的精華，由此形成企業(yè)意識中最具激勵的東西——企業(yè)精神。不難看到，企業(yè)精神的創(chuàng)立，實際上就是思想政治工作在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中結(jié)出的碩果。因此，要通過多渠道、多形式的教育，促成企業(yè)精神的形成和創(chuàng)立。創(chuàng)立企業(yè)精神，不是企業(yè)文化建設和思想政治工作的最終目標，而是利用企業(yè)精神激發(fā)員工的熱情，形成更為強大的精神動力和工作合力，繼而又煉出更新的精神成果，不斷推進兩個文明的建設。
2.4確立高標準的.企業(yè)道德是民營企業(yè)文化建設的重中之重。
民營企業(yè)文化建設需要培育企業(yè)道德,這是企業(yè)思想政治工作的重要內(nèi)容。企業(yè)道德是企業(yè)員工的重要行為規(guī)范。道德對行為的軟約束與廠規(guī)廠紀對行為的硬管理相配合，不但可以彌補硬管理難以面面俱到的局限，而且能夠使員工的行為自覺地指向企業(yè)目標的實際。同時，企業(yè)道德還必須依賴于一定的利益基礎，否則就會流于空談。浙江十大發(fā)明企業(yè)家之一的祝強，企業(yè)在如日中天時后院起火，原任公司副總經(jīng)理、自以為沒有功勞也有苦勞的妻舅，以資產(chǎn)分割為由，將祝強推上被告席。紅極一時的廣東“太陽神”在鼎盛之日，“兄弟都成了對手”，它今天的競爭對手之中，相當一部分就是以前的“舊部”。這些現(xiàn)象不僅造就了企業(yè)營運的混亂、資產(chǎn)的流失、規(guī)模的削損、人才的流失，而且對企業(yè)道德帶來災難性打擊，最終直接影響企業(yè)形象、企業(yè)競爭力和凝聚力。
2.5樹立良好企業(yè)形象是民營企業(yè)文化建設的重要舉措。
民營企業(yè)文化建設要求建立良好的企業(yè)形象，企業(yè)思想政治工作必須努力為之服務，這是當前企業(yè)思想政治工作面臨的一個新課題。企業(yè)形象是一個綜合概念，一般認為包括理念識別、行為識別、視覺識別，又稱ci。每個企業(yè)都有自己的形象，并把它作為發(fā)展企業(yè)的戰(zhàn)略措施，卻并非易事。為此，企業(yè)必須在激烈的市場競爭中盡力推銷自己，刻意地建立有特色的營銷文化和企業(yè)識別系統(tǒng)，這就最容易涉及到法制規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范問題。企業(yè)形象要在社會中保持長久不衰，其內(nèi)在保證是觀念和行為的嶄新、超前。
但是，有些民營企業(yè)錯誤的理解了“嶄新”和“超前”的含義，于是乎廣告成了王婆賣瓜、貓的名片畫成了虎、產(chǎn)品成了他人專利的復制、售后服務成了推銷的幌子等等。這些問題的存在，關鍵就在于經(jīng)營指導思想不明，缺乏法制規(guī)范意識和職業(yè)道德，玷污了他們的企業(yè)形象。
應當認識，社會主義市場經(jīng)濟所要求的企業(yè)形象，在社會中應表現(xiàn)為對社會的真摯熱忱和對自己蓬勃發(fā)展的信念，必須通過一系列的道德規(guī)范、管理規(guī)范、工作標準來實行，為此沒有思想政治工作的緊密配合是不行的。只有通過對職工進行“四德”教育，提高他們?nèi)娜鉃槿嗣穹盏乃枷胨剑訌娝麄兎ㄖ朴^念和守法意識，讓企業(yè)的一切活動都在法律允許的范圍內(nèi)進行，這樣，企業(yè)樹立的形象才會在社會形成“信任感”、“可靠感”、“美譽感”，良好的形象才更具有持久性。
2.6提高職工素質(zhì)是民營企業(yè)文化建設的關鍵。
民營企業(yè)文化建設要從提高職工素質(zhì)抓起，這與培養(yǎng)“四有”新人是一致的。民營企業(yè)文化建設和職工素質(zhì)之間是一種“大廈”與“基石”的關系。職工素質(zhì)如何，直接決定著企業(yè)文化的興衰，良好的企業(yè)文化反過來又可以陶冶職工情操。因此，提高職工的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)等，是現(xiàn)代民營企業(yè)文化建設的迫切要求。而當前社會主義精神文明建設的根本任務是造就新一代“四有”新人，這與民營企業(yè)文化建設的需要是一致的，因此，必須堅持不懈的以馬克思主義和建設有中國特色的社會主義理論教育職工，在實踐中造就和培養(yǎng)一批得力能干的企業(yè)發(fā)展生力軍，讓企業(yè)涌現(xiàn)出一批具有嶄新面貌的“公司人”、“形象人”，促進民營企業(yè)文化建設，在企業(yè)內(nèi)部、在全社會都形成一種新的風范。
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工商管理的問題與對策論文篇二
隨著網(wǎng)絡計算機時代的迅猛發(fā)展，電子商務的快速普及，為會計電算化應用奠定了良好的技術基礎，在我國逐漸地普遍推廣起來，在加強企業(yè)會計管理現(xiàn)代化、科學化等方面扮演了至關重要的角色，由于會計電算化在我國暫時還處于剛剛起步的階段，在其發(fā)展的過程中難免會出現(xiàn)一些問題，因此，為了加強會計電算化在實踐過程當中的應用，本文將針對會記電算化應用中遇到的問題進行簡單的探究并就其出現(xiàn)的問題提出相應的應對策略。
會計電算化在當今企業(yè)管理中占據(jù)了舉足輕重的地位，隨著會計電算化的快速進步，原有的傳統(tǒng)會計格局被打破，它為企業(yè)會計管理的快速發(fā)展和巨大變革起超前的推動作用。會計電算化在我國于20世紀70年代末開始初步發(fā)展，經(jīng)過一系列的技術進步與完善，在企業(yè)會計行業(yè)當中逐漸被廣泛的使用及推廣，但由于它起步相對國外會計電算化的發(fā)展晚，各個方面還不太成熟，出現(xiàn)相應的一些問題，因此，為了促進會計電算化的深遠發(fā)展，我們亟需對會計電算化出現(xiàn)的問題進行探討，并提出使其完善發(fā)展與進步的針對性策略。
一、內(nèi)涵及發(fā)展形勢。
會計電算化也稱計算機會計，主要是指以電子計算機為主體的當代電子技術和信息技術應用到會計實務工作中的會計信息系統(tǒng)。它實現(xiàn)了利用電子計算機可以替代人為的記賬、算賬、報賬、處理和分析會計信息等一系列復雜的'過程。它有助于提高會計工作的時效性與準確性，減輕了會計人員的工作強度與工作壓力，同時對企業(yè)經(jīng)營管理水平的發(fā)展有進一步的提高，并且有利于優(yōu)化人員素質(zhì)和隊伍結(jié)構(gòu)，總而言之，會計電算化的興起與推廣使用促進了會計管理工作的現(xiàn)代化與科學化，是會計發(fā)展史上一次有重大意義的革命。
隨著電子信息時代的快速發(fā)展和科技的進步，會計電算化基本得到廣泛的普及與應用，得到了眾多會計工作者的青睞，它從開始時的單項簡單核算到現(xiàn)在的綜合復雜核算，初步達到了模塊一體化，實現(xiàn)了核算型向管理型的平穩(wěn)過渡。但是正是由于當前會計電算化網(wǎng)絡系統(tǒng)的迅速普及和使用，各地區(qū)、各企業(yè)的實際情況有其內(nèi)在的差異性，導致其發(fā)展的不平衡，會計電算化的深度發(fā)展是當前首要的任務。決策化、網(wǎng)絡化和智能化成為了它未來主要的發(fā)展形勢，這樣才可以真正的發(fā)揮會計電算化的作用，實現(xiàn)以信息現(xiàn)代化代替人工化，為企業(yè)會計管理工作提供有效的措施。
二、電算化存在的問題與對策。
就目前來看，會計電算化在我國國內(nèi)應用程度相對較淺，在諸多方面仍然存在非常明顯的問題，主要表現(xiàn)在一下幾個方面：
第一，忽視會計電算化的作用。會計電算化在世界各國企業(yè)會計管理工作中被廣泛的使用，是當今企業(yè)會計管理的新型技術手段，只有應用了電算化技術，各個企業(yè)才可以高效的運用現(xiàn)代化會計管理，然而，一些企業(yè)管理者對會計電算化技術的認識并不是十分充分，他們認為電算化技術在企業(yè)會計管理中并不是十分重要，甚至只起著手工計算賬冊的作用，且沒有認識到電算化與會計工作之間的邏輯關系，缺乏科學的認知，也沒有與之相匹配的科學化管理系統(tǒng)，有的企業(yè)為了獲得較高的社會地位與認知程度，將會計電算化作為企業(yè)現(xiàn)代化形象工程之一，而不是真正的實際工作內(nèi)容。針對以上問題，應該提高對電算化應用作用的重視程度，通過企業(yè)下達相關指標，安排專門人員進行知識培訓與講解，深化管理者對會計電算化的認同。
第二，會計人員的電算化技術水準相對較低，沒有形成非常理想，與實際工作相配套的技術理論體系。促進會計計算化進程在一定程度上是由會計人員技能掌握所決定的，該因素直接決定了企業(yè)記賬工作的合理性與科學性，這就要求從業(yè)人員必須具備相應的會計知識，同時還要具備熟練的會計技能與計算機操作技能，并對財務相關硬件與軟件有著非常熟練的認知。但是，目前大多數(shù)會計從業(yè)人員并沒有對此相關技能有著達到相應的標準，有的技術人員沒有對數(shù)據(jù)資料敏銳的掌握程度與認知結(jié)構(gòu)，也不懂得如何應用相應的專業(yè)知識來排除軟件與硬件故障，造成公司財務在后續(xù)工作中出現(xiàn)問題。針對此，借助多種手段，多層次的對會計電算化人員做好培訓工作，不僅培訓工作人員掌握一定的電算化技能，還要保證工作人員可以熟練掌握其他相應的技能知識。
第三，現(xiàn)階段，決定會計點算化的決定性因素是由對數(shù)據(jù)的安全保護程度所決定，會計電算化是網(wǎng)絡技術的應用，網(wǎng)絡媒體在為人們帶來技術進步的同時，也帶來許多新的問題，在會計工作中應用計算機技術，也面臨財務數(shù)據(jù)的被破壞和受損的安全問題，不法分子或病毒對企業(yè)會計電算化系統(tǒng)有可能進行惡意攻擊，很多企業(yè)在會計電算化應用系統(tǒng)中，缺乏建立完備牢固的安全應對和技術防范措施，一旦遭遇攻擊，數(shù)據(jù)丟失，將給企業(yè)財務管理造成嚴重后果。因此，應該借助計算機設備加強對會計電算化工作的安全管理，制定嚴格的規(guī)章制度，增加防御系統(tǒng)強度。
綜上所述，隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)要想獲得告訴發(fā)展，必須革新內(nèi)部管理方式，尤其利用電子信息化技術改變傳統(tǒng)的會計工作，促進會計電算化程度，通過此，來提高企業(yè)競爭力，增強國家綜合實力。
工商管理的問題與對策論文篇三
校園文化必須有健全的保障機制，加強校園管理是發(fā)展和繁榮校園文化的關鍵所在。校園文化建設是一項龐大艱巨的工程，教職工隊伍是校園文化建設的助力軍，學生是校園文化建設的主要力量。
(一)。
一、現(xiàn)階段國內(nèi)高校在構(gòu)建校園文化過程中存在的主要問題。
雖然近年來國內(nèi)許多高校開始重視本校校園文化建設工作，并取得了一些成績和進步，但是校園文化建設是一個長期的過程，需要不斷地進行總結(jié)和積累，并且需要遵循文化自身的發(fā)展規(guī)律。
現(xiàn)階段國內(nèi)高校在校園文化構(gòu)建過程中主要存在著以下幾方面突出性的問題。
(一)校園文化特色不鮮明。
校園文化并不是一個孤立的個體，游離于教學管理工作以外，相反的是，校園文化實際上就蘊含在高校教學管理工作之中，并通過各種文化符號加以體現(xiàn)。
而現(xiàn)階段國內(nèi)高校在開展校園文化建設的過程中，雖然也在著力打造自身的文化體系，但是卻都存在著文化特色不鮮明的問題。
即使像國內(nèi)一些具有較為悠久歷史積淀的名校，也沒有非常鮮明和體系化的校園文化。
(二)沒有充分利用優(yōu)勢教育資源。
當前，國內(nèi)高校在校園文化構(gòu)建過程中的另一個主要問題在于沒有充分利用優(yōu)勢的教育資源，即本校的師資資源。
高校的教師既負責專業(yè)教學工作，同時還要承擔本學科體制建設和科研工作，是社會范圍內(nèi)各個專業(yè)領域的人才和精英，也是高校最大的資源優(yōu)勢之所在。
這些優(yōu)勢教育資源本身就蘊含著巨大的文化價值。
當前，許多高校在開展校園文化建設的過程中，僅僅動員和培養(yǎng)學生參與其中，卻忽視了師資隊伍的重要作用。
(三)校園文化構(gòu)建模式單一化。
很多高校將校園文化構(gòu)建等同于組織學生開展業(yè)余活動。
實際上，組織學生開展豐富多樣、積極向上的業(yè)余活動不失為豐富和完善校園文化的有效途徑，但是絕不等同于全部的校園文化建設工作。
這就難免會造成高校校園文化構(gòu)筑過程中的單一化，也很難從根本上調(diào)動起教職員工和在校生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成統(tǒng)一和諧的校園文化構(gòu)筑體系。
二、對于提高新形勢下高校校園文化建設水平的建議和思考。
今后一個階段將是決定高校素質(zhì)教育改革總體水平的關鍵時期，也將是高校教學管理體制改革的攻堅階段。
此外，今后社會各個行業(yè)和領域?qū)τ谌瞬啪C合素質(zhì)和能力的要求將會越來越高，這也給高校校園文化建設工作提出了全新的要求。
對于國內(nèi)高校來說，新形勢下提高高校校園文化建設水平，主要應當采取以下幾方面措施。
(一)打造個性鮮明、健康向上的高校校園文化符號。
高校校園文化符號具有鮮明的多樣化特點，各種文化要素和符號共同構(gòu)成了高校校園文化體系，而這也正是文化發(fā)展的根本規(guī)律。
對于高校來說，打造個性鮮明、健康向上的高校校園文化符號和體系應當側(cè)重于如下幾方面，如本校的校徽、校訓、校歌、校園環(huán)境建設、校內(nèi)文化活動、依托和利用名城等區(qū)域文化資源等等。
這些要素具有外在意義，能夠讓全體教職員工最為直接地感受到校園文化的精髓和魅力。
除此以外，還要注重校園文化細節(jié)的塑造，包括教學樓、校內(nèi)街道的命名等等，都可以體現(xiàn)出濃厚的文化氣息。
這種方式無疑極大地提高了本校文化的個性化，形成了強大的凝聚力，也讓師生產(chǎn)生了強烈的自豪感。
(二)培養(yǎng)優(yōu)良的師生人文精神，充分動員教職工參與校園文化構(gòu)建。
校園文化建設過程中，沒有優(yōu)良的人文精神就難以實現(xiàn)建設校園文化的目標，人文精神的建設需要全校上下的共同努力和不懈追求，可大力倡導“志存高遠、愛崗敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴謹篤學、與時俱進”的良好師德風范。
在充分調(diào)動在校生參與高校校園文化構(gòu)建的基礎上，高校還要充分動員全體教職工參與到校園文化的構(gòu)建工作中。
首先要提高教職工的參與積極性，引導教職工樹立對校園文化建設重要性的正確認識，并將其視為自身教學管理工作的重要職責。
其次要建立教職工參與校園文化建設的渠道和途徑，在保持教職工積極性的基礎上，通過構(gòu)建適合教職工參與的校園文化構(gòu)建渠道，發(fā)揮教職工的專業(yè)優(yōu)勢和創(chuàng)造力，為校園文化建設貢獻力量。
最后要加強對教職工參與校園文化方式的引導，始終保持教職工以正確的方式參與到校園文化建設工作之中。
(三)不斷豐富和完善校園文化構(gòu)筑模式。
對于高校管理部門來說，除了定期組織多樣化的校內(nèi)文化活動以外，還要根據(jù)當代大學生的理解認知能力不斷豐富和完善校園文化的構(gòu)筑模式。
要加大投入和支持力度，鼓勵在校生組織多樣的學生興趣社團或團體，采取有效的管理方式，保障學生社團的健康發(fā)展。
此外，還要采取更加貼近時代特色和學生群體訴求的方式，例如大力開展校內(nèi)網(wǎng)絡建設，推動大學生積極地為本校未來發(fā)展獻計獻策，還可通過制訂思想政治教育活動、文體藝術活動、社會實踐活動等活動實施校園文化活動精品計劃和品牌形象塑造計劃來完善校園文化構(gòu)筑模式。
(四)提升校園文化建設的高度，將校園文化建設內(nèi)容列入高校事業(yè)發(fā)展建設的總體規(guī)劃。
校園文化建設不是短時間內(nèi)完成的，需要長期的、努力的投入才能取得一定的成效。
很少有高校把校園文化活動列入學校事業(yè)建設的長遠規(guī)劃，這將會導致校園文化建設缺少戰(zhàn)略性、全局性，同時將弱化校園文化在學校教育發(fā)展的重要組成部分，也使校園文化不能形成與學校辦學特色相一致的特征。
因此高校要充分重視校園文化對學校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，特別是高等教育機構(gòu)和高校主要領導要對校園文化的作用有充分的認識，真正予以重視，將其列入學校發(fā)展的總體規(guī)劃，使校園文化建設作為學校事業(yè)發(fā)展的一部分重要內(nèi)容。
三、小結(jié)。
因此，校園文化建設必須要建立強有力的管理體制和保障機制，只有提高對高校校園文化建設的意識，加強學校自身建設，豐富校園文化建設的內(nèi)容及內(nèi)涵，發(fā)揮高校獨有的文化資源，才能構(gòu)建和完善一個團結(jié)向上、歡樂愉悅、文明健康、奮發(fā)進取的良好環(huán)境和文化氛圍。
(二)。
(一)網(wǎng)絡文化興起對校園文化的挑戰(zhàn)。
互聯(lián)網(wǎng)是一個無邊無際的世界，全球各種各樣的文化和社會狀態(tài)呈現(xiàn)在網(wǎng)絡環(huán)境里，人們所獲得的往往需要理論和實踐結(jié)合，這點在網(wǎng)絡上顯然非常的局限，只通過網(wǎng)頁上的文字和視頻，沒有活生生的實踐活動，在此基礎上產(chǎn)生的思考是脆弱，甚至會脫離實際，這樣的認知是不全面、不牢固的。
大學生一旦陷入某些不良事物的漩渦，將很難自拔。
比如個別學生上了大學遠離家鄉(xiāng)，沒有了父母的束縛，往往沉迷網(wǎng)絡，樂不思蜀，嚴重的還會荒廢學業(yè)。
網(wǎng)絡上魚龍混雜，沒落腐朽的價值觀很可能會影響學生的認知，這是不容忽視的負面影響。
長期的網(wǎng)上活動和注意力高度集中，對視力和心腦血管都有著嚴重的危害，對網(wǎng)絡生活沉迷的可誘發(fā)“網(wǎng)絡強迫癥”，其表現(xiàn)為上網(wǎng)高度集中、反應敏捷，不上網(wǎng)時魂不守舍、反應遲鈍等，嚴重影響到高校學生的身心發(fā)育。
網(wǎng)絡交往的虛擬性有時會使人喪失正常的交往能力，在現(xiàn)實生活中不知如何與人交流，顯得不知所措、無所適從。
因此而產(chǎn)生的人際關系淡漠，疏遠，漸漸地性格變得孤僻、古怪。
(二)商業(yè)文化的進駐對校園文化的沖擊。
大多舉辦校園活動的單位都會尋找資助單位，借以宣傳商品來獲得贊助費，在此同時，雖然會鍛煉相關尋找贊助商的學生的外聯(lián)能力，但是，與之俱來的商業(yè)化信息和功利思想也會充斥著校園。
在大學校園中，學校一面強調(diào)著無私奉獻、普濟天下的思想，同時還要適當調(diào)節(jié)著商業(yè)化帶來的價值觀念。
商業(yè)化往往要付出最少而獲得最大的利潤收益，那么“一切向錢看”的思想也在感染著高校學生，使得對金錢物質(zhì)的追求與樹立共產(chǎn)主義的理想信念發(fā)生碰撞。
部分學生只講利潤和收益，不講奉獻和原則。
有些教師為了追求物質(zhì)，托關系辦理停薪留職或者長期請病假去外地兼職工作，部分教師為了科研成果，不惜違背事實，背叛應有的道德和科研精神，竊取成果、抄襲等。
這種功利思想還會影響學生，使他們在職業(yè)生涯規(guī)劃或面臨擇業(yè)時過分追求物質(zhì)條件而忽視了自己適合的方面和自身所長。
這種功利思想和價值觀傾向必須引起思想政治教育工作者的高度重視。
(三)對校園文化理解的誤區(qū)。
首先，物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體和實物呈現(xiàn)，其真正內(nèi)涵是所蘊含的精神文化。
這種文化反映著學校的特點、個性和面貌。
認為校園文化建設的成功與否，取決于物質(zhì)文化建設和娛樂活動開展的效果，而忽視了作為校園文化核心和靈魂的精神文化建設，而在整個精神文化建設當中，校園則是最好的教育場所。
從某種意義上來說，校園文化應該是師生員工共同學習、工作和生活的一種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境，每個人應該樂在其中并且積極促進校園文化的傳播與發(fā)展。
在參與接收和改造校園文化活動中，教師與學校管理人員起著主導的作用，學生是學校的主要群體，是校園文化的聚焦點，學生的求知過程和人際活動都折射到校園文化當中，既是校園文化的營造著，又是校園文化的受益者。
各種學生社團如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，有學校批準的正式社團，也有學生自發(fā)形成的非正式社團，這些社團活動從一定程度上反映了學生們積極參與社會生活，勤于學習書本之外的知識，樂于在社會實踐活動中培養(yǎng)自己的各方面的能力。
每個時代都有自己的特色，每一代老師都有自己的風貌，教師的教風影響著學風。
教師的任務是培養(yǎng)學生，是校園文化的主體，也是校園文化的核心，擔任著傳播文化知識和培養(yǎng)合格人才的繁重任務。
還有一類默默奉獻的后勤服務人員，為了保證正常的教師教學及學生的學習和生活，后勤服務人員一直擔負著沉重、繁雜、瑣碎的膳食、校園清潔、維修等工作，是校園文化建設的重要保障。
真正的客體是環(huán)境清幽的校園環(huán)境、政治、經(jīng)濟、風氣蓬勃發(fā)展的社會大環(huán)境。
還會壓制學生過多的舉辦校園活動，學生的各種文化活動往往單純依靠學校的職能部門去實施，學生的積極性和創(chuàng)造性沒有被激發(fā)。
教師和管理者的主體地位體現(xiàn)的不明顯，使校園文化變成了單純的學生文娛活動。
(一)增強對校園文化的投入。
在高校擴招的形勢下，誰擁有足夠的辦學空間，誰就可以吸納更多生源，其規(guī)模效益就能凸現(xiàn)，優(yōu)美的校園環(huán)境和先進的教學設施是學校教育賴以生存的必要條件之一。
對它的營造也能反映出校園文化主體在營造校園文化是所擁有的文化觀念、文化品格。
現(xiàn)在大量的擴招，致使老校區(qū)不能容納大量的學生，學校不得不采用置換土地的方法，把新校區(qū)建立在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學城區(qū)。
大量的學生涌入，給基礎設施和管理造成了巨大的壓力，基礎設施方面一般能夠一步到位，但嶄新的校區(qū)缺乏大學傳統(tǒng)的校園文化氛圍。
(二)建設個性化校園文化。
傳統(tǒng)的藝術節(jié)或文藝演出，提前一兩個月就通知開始準備，精心的排練，但并不是所有的節(jié)目都能如愿表演，這就會損失很多人力和時間，也抹殺了學生的積極性。
也許是學校出于對學生安全的考慮而沒有實施，其實學生內(nèi)心深處會向往自己動手、貼近生活的活動，比如將學生帶到野外，學生可以自由自在地演唱或表演各種風格的節(jié)目，所有的食宿安排除了由學校提供的基礎的帳篷和炊具以外，其余由學生自己安排。
工商管理的問題與對策論文篇四
以奧運會和上海世博會得成功舉辦為標志，歷史慷慨地給予了我國物流業(yè)一個巨大的商機和新領域——會展物流。而中國也正面臨物流業(yè)與會展業(yè)結(jié)合的最佳歷史時期。會展物流是一種高端物流形式，據(jù)統(tǒng)計其利潤達30%至40%，而一般物流業(yè)利潤只有10%左右。截止2011年，我國會展物流總產(chǎn)值接近50億，而我國的會展項目舉辦正以每年20%的速度遞增，就意味著會展物流產(chǎn)值也將同步增長。
如展館布置和展臺搭建所需用的大量建筑、裝飾、包裝、綠化材料，各類展品及參展人員和商務人士、游客等的運輸所形成的海陸空立體物流網(wǎng)。面對如此極具潛力且快速增長的新興產(chǎn)業(yè)，但國內(nèi)到目前還只有中展運、佳吉物流、中遠物流等寥寥可數(shù)的專業(yè)會展物流企業(yè)具備一定的規(guī)模，不到10%的國內(nèi)物流企業(yè)初步有能力涉足會展物流新領域，根本不能滿足日益增長的會展業(yè)對專業(yè)物流的需要。長期以來香港和境外企業(yè)包攬國內(nèi)外展品運輸總代理的局面并沒有發(fā)生實質(zhì)性的改變。究竟是什么阻礙了我國會展物流企業(yè)的發(fā)展？如何采取有效的針對對策來盡快扭轉(zhuǎn)這一尷尬的局面？本文將針對上述二方面展開探討。
1、會展物流企業(yè)系統(tǒng)整合能力差，運營成本高：會展物流的本質(zhì)在于將展品等參展資料的運輸、倉儲、搬運、裝卸等一些分散的活動，整合成一個整體系統(tǒng)，在此基礎上把展品安全地從參展商所在地送達展館，還要在展會開幕式前提前送達，為的是給參展商預留合理的布展時間（展臺搭建和展品陳列），對于損壞的展品還能有時間通過緊急調(diào)運（空運）來彌補。特別是國外展覽，因為涉及國內(nèi)外運輸和通關報檢，更是要對物流的每一個環(huán)節(jié)有時間上的合理安排和應急措施。此外，會展物流企業(yè)還要講求經(jīng)濟效益，就是以最小的成本來滿足會展物流的要求。而我國會展物流企業(yè)目前還處在扮演運輸商的初級階段，國內(nèi)物流公司一般只能為香港及境外企業(yè)提供分包服務。其原因就是國內(nèi)物流企業(yè)的`資源布局沒有對會展物流的整個過程有全局的整合和把控能力，常常是就事論事，如需要各類運輸工具和倉儲場所就臨時去租用等，一旦物流的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題只能被動去臨時處理，結(jié)果是很難保證展品按時到達，物流效率低下，問題層出不窮。有時處理問題的費用就超過了物流報價，造成成本居高不下，很難實現(xiàn)贏利和確立自身的品牌。
2、會展物流企業(yè)普遍信息化水平低：信息化是會展物流之魂，會展物流企業(yè)一旦將展品從參展商處提走就面臨一系列的信息需求：展品在各類運輸工具之間的交接（現(xiàn)代會展物流基本是多式聯(lián)運）、展品在各類倉儲場所的轉(zhuǎn)存配送、展品到達參展地（機場、港口、車站）后和參展商提貨的信息溝通、展品報關報檢等這一切都需要信息技術的保障。反觀我國物流企業(yè)，在信息化上的投入嚴重不足，不能有效滿足參展商和物流企業(yè)間對展品臨時變動的即時信息的互相溝通要求。如：臨時調(diào)整展品種類和運輸路線及包裝、展品在運輸途中的信息的跟蹤難以實現(xiàn)，展品裝船出去以后，查不到貨在什么地方，遇到事故也難以及時采取補救措施狀況等。在國外展甚至會出現(xiàn)展品在展覽國的海關等待提貨而參展商還不知道展品已到的尷尬局面，自然參展商不滿意。
3、會展物流相關配套有效供給不足，服務水平低：當會展主辦方在選擇展會物流供應商時會面臨選擇：是用國內(nèi)的物流企業(yè)還是境外的。困惑是境外物流企業(yè)服務好但報價高，國內(nèi)企業(yè)報價雖較低但服務質(zhì)量不能保證。參展商也時常抱怨國內(nèi)物流企業(yè)：一是當展品到達參展地的機場、碼頭、火車站之后，參展商感到將展品搬運到展館的地面運輸方面多數(shù)展覽會提供的服務不好，貨損貨差時有發(fā)生，時間上也難以保證。一些展會在解決當?shù)氐孛娴目焖龠\輸方面還是個缺口，數(shù)量不足，有的甚至依靠搬家公司來幫忙。會展方希望能很容易的找到這樣一家富有經(jīng)驗的會展物流專業(yè)公司，他們不僅提供展品的巡回展出運輸及展品的專線往返配送，而且能研究、協(xié)調(diào)、解決會展物流中的一切問題，能提供全程服務。
4、會展物流專業(yè)人才匱乏，培養(yǎng)渠道單一：會展物流人才除了掌握一般物流專門知識，具有一般物流技術與管理技能外，還必須對會展業(yè)有所了解。目前會展物流人才一般主要來自于兩個方面，一是物流相關從業(yè)人員轉(zhuǎn)向會展物流這一塊的，二是學院畢業(yè)的會展或物流專業(yè)新人。但無論是會展還是物流專業(yè)，在我國都是新專業(yè)，本身的專業(yè)課程設置不夠不完善。因此符合行業(yè)要求的會展物流人才數(shù)量不多，高素質(zhì)的職業(yè)會展物流經(jīng)理人更是鳳毛麟角。截止2008年，我國會展覽物流人才缺口在30萬以上。此外，還有一個最主要的問題是現(xiàn)在從業(yè)的會展物流人員的質(zhì)量不高，該行業(yè)還沒有一個權威的從業(yè)證書來保證從業(yè)人員的職業(yè)資格要求。會展物流是一個綜合的高端物流，需要海運、陸運、商務、港口、報關和項目管理和會展等各類人才，所以一個合理的會展人才培養(yǎng)模式是我國會展物流企業(yè)能否生存和創(chuàng)立自身品牌的關鍵。
我們必須針對上述制約我國會展物流企業(yè)發(fā)展的障礙采取對策。
1、破解會展物流企業(yè)系統(tǒng)整合能力差，運營成本高：要破解這一障礙關鍵是物流資源布局。無論是國內(nèi)還是國外運輸段會展物流商一定要有強大的運輸及倉儲網(wǎng)絡。就事論事式的臨時租用各類運輸工具和倉儲場所只會增加運營成本和銜接脫節(jié)，因為是臨時的，所以別人報價就高，互相配合就不默契。如果一個會展物流企業(yè)有長期穩(wěn)定的業(yè)務，它就不但能和各運輸工具和倉儲供應商建立長久的合作而取得優(yōu)惠價格來降低自身運營成本，同時還能在運輸工具和倉儲場所（如配送中心）自有化有所投入，這樣就更加降低了運營成本，在銜接上也能更好地提高效率。
2、破解會展物流企業(yè)普遍信息化水平低：要破解這一障礙關鍵是加大自身對信息技術的投入。我國的會展物流企業(yè)一定要樹立清晰的理念，那就是在信息技術上的投入是提高競爭力的最好武器，是能出效益的。
首先是要建立edi數(shù)據(jù)對接技術，即確保會展物流公司和會展主辦方及主要參展商的電腦對接，以便及時掌握和溝通處理在實際運輸過程中發(fā)生的問題；其次要建立gps物流監(jiān)控管理信息系統(tǒng)，它主要跟蹤運輸工具與貨物的運輸情況與實時查詢，能滿足參展商隨時了解在途展品的位置與狀態(tài)；我國的會展物流公司還要重視建立自身的電子營銷網(wǎng)絡，實現(xiàn)網(wǎng)上訂艙、單證制作、以及在鐵路、港口、船舶、海關和商檢等外界信息交換方面實現(xiàn)計算機管理與聯(lián)網(wǎng)，這樣將大大提高過程控制效率，為參展商的個性化服務提供條件。
最后，會展物流企業(yè)也可以通過信息系統(tǒng)和網(wǎng)絡技術進行品牌宣傳，為會展組織者提供會展物流服務或相關信息，以解參展商的苦于一時找不到合適物流公司之急，同時通過品牌，提高占有率。當然，高效的信息化管理，也是物流公司降低運作管理成本的重要手段之一。有實力的物流企業(yè)還可以考慮建立此外倉儲管理系統(tǒng)（wms）、運輸管理系統(tǒng)（tms）、倉自動化揀選設備、條形碼和射頻等信息技術的運用能大大提高會展物流企業(yè)在展品倉儲、配送和多式聯(lián)運過程中的效率和對意外情況的信息掌握和處理能力。
3、破解物流相關配套有效供給不足，服務水平低：要破解這一障礙關鍵是區(qū)域化多方聯(lián)合和盡可能提供個性化服務。主要可以從以下兩個方面考慮：一是與一定區(qū)域內(nèi)的展覽公司或會展中心的合作，與區(qū)域內(nèi)各機場、港口、車站、集裝箱公司、倉儲配送及快運公司等的合作；二是與該區(qū)域內(nèi)的海關、商檢和保險公司等部門的合作。
因為目前我國的會展物流企業(yè)普遍實力不強，還難以全國乃至世界范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)的物流服務，所以認定一個區(qū)域，先在該區(qū)域內(nèi)做熟做精，認真培植在該區(qū)域內(nèi)的全套會展物流資源，能保障在該區(qū)域內(nèi)有能力為參展商提供全面的會展物流服務，待創(chuàng)立一定的影響后再慢慢向外擴張應該不失為一種最好的策略。此外，服務創(chuàng)新即為參展商提供增值的，個性化服務是另一個重要方面。在現(xiàn)有會展運輸、倉儲、裝卸等物流服務主體功能的基礎上，提供展品保管、跟蹤、監(jiān)控，以及特定會展去程和回程運輸策劃相關方案等個性化服務；為顧客提供代辦報關報檢、各類單證制作和翻譯及設計合理的展品運輸保險等增值服務。通過這些增值的，個性化服務來取得競爭優(yōu)勢，保持和吸引客戶。
4、破解會展物流專業(yè)人才匱乏，培養(yǎng)渠道單一：要破解這一障礙關鍵是做好三個層次的會展物流人才培養(yǎng)工作。一是提高開設會展物流專業(yè)的高職和本科院校數(shù)量，同時在課程設置上一定要和行業(yè)實際相配套，在師資上要鼓勵專業(yè)教師去企業(yè)掛職，同時吸引富有實踐經(jīng)驗的從業(yè)人員來校任課。因為目前物流專業(yè)好就業(yè)，因此會有相當多的院校有興趣進入會展物流的教育領域，為該行業(yè)培養(yǎng)眾多的合格的新生后備力量；二是我國物流協(xié)會要盡快出臺權威的會展物流行業(yè)資格證書制度。這樣不僅可以通過證書考試培訓來逐步提高現(xiàn)有會展物流從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和技能，也可以吸引社會上大量的優(yōu)秀人才有進入該行業(yè)的通道；三是培養(yǎng)高端的會展物流職業(yè)經(jīng)理人，我國的會展物流企業(yè)應該有遠見，舍得花大價錢把自己的優(yōu)秀從業(yè)人員送去德國、美國等世界發(fā)達會展物流企業(yè)去實習和交流，考取世界權威的會展物流證書，為自身培養(yǎng)高端人才。會展物流服務需要的是復合型的人才，只有多方位、多形式的培養(yǎng)會展物流人才，才能給參展商提供更高水準的全程物流服務，才能以優(yōu)質(zhì)的服務創(chuàng)立自身的品牌。
我們可以欣喜地看到已經(jīng)有一小批優(yōu)秀的會展物流公司正在積極有益地探索著破解會展物流目前的障礙，也已取得一定的效果并激勵更多的我國物流企業(yè)進入會展物流這一高利潤的新領域?，F(xiàn)在的關鍵是我們必須正視困擾我國會展物流企業(yè)發(fā)展的障礙，分析和尋找對策。本文對障礙的分析和對策的研究就是為了給我國的會展物流企業(yè)以啟發(fā)和建議，介紹成功的經(jīng)驗。筆者相信，隨著我國會展業(yè)的飛速發(fā)展，必將有越來越多的物流公司會進入，政府也會出臺更多鼓勵性政策。只要針對主要的障礙采取有效的措施，我處國會展物流的春天一定會來臨。
工商管理的問題與對策論文篇五
摘要：文章在闡述天然氣銷售內(nèi)涵、特點的基礎上，針對現(xiàn)階段我國天然氣銷售營銷管理存在的問題，結(jié)合實際為如何優(yōu)化天然氣銷售進行策略分析，旨在更好地促進我國天然氣發(fā)展。
關鍵詞：天然氣；銷售；營銷策略；
在社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展下，我國能源消耗增多，無形中加劇了能源緊張，也引發(fā)了環(huán)境污染問題。在可持續(xù)發(fā)展觀的要求下，需要相關人員實現(xiàn)對天然氣資源的合理高效利用，并借助最新技術形式積極研究開發(fā)清潔能源，從而為我國社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供重要支持。天然氣營銷作為一種公共產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展不僅關乎廣大人民的利益，而且也影響資源的有效利用。為此，文章就天然氣市場營銷問題展開探究。
1、天然氣營銷概述。
1.1內(nèi)涵。
天然氣是一種綠色、節(jié)能產(chǎn)品，主要由混合氣體組成，主要包含甲烷、丙烷、丁烷和乙烷。天然氣主要被人們存儲在油田或者煤層中，燃燒之后對環(huán)境產(chǎn)生的污染較小，和石油、煤炭等共同被列為經(jīng)濟發(fā)展的三大清潔能源。天然氣市場營銷主要是指將天然氣產(chǎn)品和市場有效結(jié)合在一起，增強天然氣企業(yè)發(fā)展的市場競爭意識，從而不斷提升天然氣市場營銷的總體水平和質(zhì)量。
1.2特點。
第一，公益性。天然氣是一種重要的清潔能源，具有社會公益性的特點，在使用的時候不僅能夠滿足人們的日常生活需要，而且還能夠降低人們的生活成本，提高人們的生活品質(zhì)。第二，系統(tǒng)性。天然氣銷售是一個系統(tǒng)化的過程，想要獲得良好的銷售成效需要得到先進技術和資金的支持。為此，天然氣銷售的時候需要進行系統(tǒng)化管理，特別是要加強對天然氣管道的建設。第三，區(qū)域性。天然氣銷售是在一定范圍內(nèi)進行的。現(xiàn)階段，天然氣的銷售和服務范圍往往僅僅在管道建設和覆蓋的范圍內(nèi)進行。
2、天然氣營銷存在的問題。
2.1缺乏科學的市場營銷理念。
天然氣公司長期發(fā)展按照計劃經(jīng)濟模式進行，模式深受社會主義市場計劃經(jīng)濟的影響。雖然一些天然氣公司認識到市場營銷的重要性，但是在實際操作中缺乏具體的營銷理念，也沒有對市場營銷做出有效估計。另外，天然氣市場營銷競爭手段較為單一，市場競爭力缺乏。
2.2天然氣營銷管理不科學。
首先，缺乏對天然氣營銷人員的培訓。在現(xiàn)階段的天然氣市場營銷中，企業(yè)營銷人員缺乏科學的理論基礎，不了解和天然氣營銷相關的經(jīng)濟、法律、行政知識。其次，天然氣市場營銷沒有打造有效的人才培訓體系，從業(yè)人員總體營銷水平較差。最后，天然氣營銷技術儲備缺乏，在具體營銷操作中沒有積極借鑒成功案例。
2.3天然氣營銷存在壟斷現(xiàn)象。
天然氣的管網(wǎng)、接收站往往占據(jù)較大的面積，在同樣的一個區(qū)域范圍內(nèi)是不允許重復建設的。這種要求使得天然氣企業(yè)的經(jīng)營管理存在壟斷性和排他性的特點，使得消費者處于被動的發(fā)展地位，無法有效維護自身利益。
2.4重復建設使得天然氣資源浪費嚴重。
社會主義市場經(jīng)濟經(jīng)過人為的劃分，在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了一定的局限性，一些石油企業(yè)為了搶占市場，在開發(fā)利用天然氣資源的時候存在重復利用和浪費的現(xiàn)象，不利于天然氣銷售工作的穩(wěn)定發(fā)展。
3、天然氣營銷完善策略。
3.1形成科學的天然氣市場營銷理念。
第一，將天然氣營銷和市場發(fā)展密切結(jié)合，在進行天然氣營銷工作之前企業(yè)要做好充分調(diào)研工作，從而準確地預測市場上天然氣的供應情況。天然氣市場營銷戰(zhàn)略的制定要和企業(yè)的`發(fā)展實際情況密切關聯(lián)，并能夠根據(jù)市場的變化發(fā)生相應的變化，增強天然氣市場營銷的靈活性。第二，天然氣市場營銷要以顧客需求為基本導向，完善和天然氣市場營銷相關的各類設施，不斷開發(fā)新產(chǎn)品，增強天然氣企業(yè)的市場影響力。第三，天然氣市場營銷需要企業(yè)管理人員轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)營銷意識，形成科學的市場營銷理念和市場競爭意識，根據(jù)市場需要調(diào)節(jié)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。
3.2制定科學合理的天然氣營銷策略。
3.2.1產(chǎn)品策略。
首先，提升天然氣產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量是天然氣產(chǎn)品市場營銷的重要基礎，為此，天然氣企業(yè)需要從天然氣的生產(chǎn)、運輸、使用等方面入手，嚴格按照國家標準執(zhí)行天然氣市場營銷，避免出現(xiàn)天然氣運輸過程中可能出現(xiàn)的泄漏問題。其次，天然氣營銷的時候要充分考慮消費者的需要，通過對消費者心理上對天然氣產(chǎn)品的需求，從而生產(chǎn)更多適銷對路的產(chǎn)品。
3.2.2價格策略。
在不同時期，天然氣產(chǎn)品的價格不同，特別是受季節(jié)的影響，天然氣產(chǎn)品的價格會出現(xiàn)高峰期和低谷期。比如在天然氣營銷處于高峰期的時候，天然氣產(chǎn)品會出現(xiàn)供不應求的情況。為此，天然氣企業(yè)需要從市場角度進行思考，根據(jù)市場需求及時調(diào)整天然氣營銷市場價格，對超出既定標準的價格要進行相應的收費，從而減少資源浪費現(xiàn)象的發(fā)生。
3.2.3渠道策略。
營銷渠道是天然氣產(chǎn)品營銷的重要組成，有效的營銷渠道能夠提升企業(yè)市場競爭力，節(jié)省企業(yè)發(fā)展成本，為企業(yè)的市場化發(fā)展提供重要支持。另外，在新時期，天然氣營銷企業(yè)還需要采取有效措施減少天然氣營銷的中間環(huán)節(jié)，節(jié)省不必要的營銷成本費用。
3.2.4鞏固策略。
鞏固策略主要是指天然氣營銷企業(yè)在發(fā)展的過程中要和相關企業(yè)和老用戶建立長期合作關系，從而確保合作的長期性、延續(xù)性。為此要求天然氣營銷企業(yè)密切關注新老客戶對天然氣的使用需求，做好和客戶的溝通交流，在為客戶提供天然氣產(chǎn)品的同時還需要定期舉辦答謝新老顧客的活動，從而企業(yè)生產(chǎn)的天然氣產(chǎn)品贏得更多消費者和市場的支持，增強產(chǎn)品的市場優(yōu)勢。
3.2.5促銷策略。
天然氣產(chǎn)品的促銷一方面要鞏固當前現(xiàn)有的市場；另一方面則需要積極挖掘發(fā)展?jié)摿Υ?、?jīng)濟效益高的天然氣需求地，并加強對環(huán)境污染較大企業(yè)的關注。在激烈的市場競爭環(huán)境下，天然氣企業(yè)的發(fā)展需要加強對天然氣銷售宣傳工作的重視，加強對天然氣使用問題的認識和關注。
3.3加強對天然氣營銷隊伍的建設。
首先，完善天然氣營銷人員培訓制度。在激烈的市場競爭環(huán)境下，專業(yè)的市場營銷隊伍對提高天然氣市場營銷成效起到了十分重要的作用。為此，天然氣企業(yè)在發(fā)展的過程中要注重從企業(yè)內(nèi)部入手，加快培養(yǎng)一批高素質(zhì)的營銷人才隊伍。其次，天然氣企業(yè)還可以定期從外部招聘人才，做好對人才的培訓，從而加快打造高素質(zhì)的天然氣營銷隊伍。最后，天然氣企業(yè)需要打造人才激勵機制。通過科學合理的績效考核對天然氣營銷人才行為產(chǎn)生重要的導向作用，通過為人才予以物質(zhì)和精神獎勵來不斷激發(fā)企業(yè)員工工作積極性。
3.4擴大市場份額，增強天然氣企業(yè)市場競爭力。
現(xiàn)階段天然氣企業(yè)發(fā)展面臨的競爭壓力主要來自三個方面：一個是國內(nèi)同類行業(yè)的競爭，一個是能夠替代天然氣產(chǎn)品企業(yè)的競爭，再有一個是天然氣企業(yè)發(fā)展面臨的外部壓力。伴隨我國加入國際世貿(mào)組織力度的加大，天然氣企業(yè)的市場競爭力也相應加大。為此，天然氣企業(yè)需要科學定位自身在市場的地位，結(jié)合實際采取有針對性的營銷策略。
4、結(jié)論。
綜上所述，伴隨社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，天然氣企業(yè)發(fā)展面臨的競爭力加大，在這樣的背景下，天然氣企業(yè)需要樹立科學的營銷理念，根據(jù)市場發(fā)展變化制定適合的營銷策略，密切關注客戶的需求，從而不斷提升自身市場競爭力，獲取更多的發(fā)展優(yōu)勢。
參考文獻。
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[5]施亞男。天然氣銷售特點及營銷策略[j].企業(yè)改革與管理，2014（22）:116.
工商管理的問題與對策論文篇六
新時期我國農(nóng)村文化建設取得了巨大的成功，但在成功的同時，一些令人擔憂的問題也逐漸顯露，這嚴重影響了新時期農(nóng)村文化的建設。農(nóng)村文化基礎設施利用率低，農(nóng)村文化建設中不均衡，大量農(nóng)村文化精品在消失是新時期農(nóng)村文化建設中存在的問題。
1.農(nóng)村文化基礎設施利用率低。
近年來，中央和地方各級政府不斷加大投入，改善農(nóng)村文化基礎設施，但還存在基礎設施不完善、利用率較低的問題。特別是在一些農(nóng)村地區(qū)，缺少條件學習科學知識的農(nóng)民，沒有時間和精力去感受農(nóng)村文化的影響力，其大部分農(nóng)忙閑暇時間主要用于酗酒、、打架、斗毆等方面，而對于那些層次更高的讀書、下棋等文化活動，不僅不能夠感受理解，甚至還給予嘲笑和反對。在此環(huán)境之下，對于已經(jīng)建好的農(nóng)民活動室和農(nóng)民書屋，要么成為他們和聊天的場所，要么就被某些其他活動給占用，成為其他活動的場所[1]。
2.農(nóng)村文化建設中不均衡。
農(nóng)村文化建設不均衡主要分為兩個方面：第一，從近代發(fā)展史來看，土地肥沃的平原地區(qū)和沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度較快，而內(nèi)陸缺水少雨、地形復雜的地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度較慢。伴隨著工業(yè)革命的影響，我國沿海地區(qū)在引進外資、利用港口資源方面的優(yōu)勢更為明顯，形成了各類大中小城市，并根據(jù)自身發(fā)展的實際情況，不斷發(fā)展成為現(xiàn)代化城市。在這些地區(qū)，農(nóng)民受到西方文明的沖擊更為明顯，也不斷對自身的文化形式進行更新和發(fā)展，傳統(tǒng)的農(nóng)民意識得以脫變，成為現(xiàn)代城市文明的一個部分。第二，自從實施改革開放政策以后，全國地區(qū)范圍的農(nóng)民生活水平和生活質(zhì)量都得到迅速提高，極大地提高了這些農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，極大地促進了農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展。
3.大量農(nóng)村文化精品在消失。
經(jīng)過數(shù)千年的創(chuàng)新、發(fā)展、積淀，在我國廣大農(nóng)村地區(qū)形成了多種多樣的傳統(tǒng)文化，而且還具有很強的民族特色和地域特色。就我國目前的農(nóng)村文化建設來說，政府始終在主導著農(nóng)村文化建設。但是，我們知道，農(nóng)村文化建設的傳承本身就是一個十分漫長的過程，在出現(xiàn)農(nóng)村文化“斷層”、“絕版”的情況下，就必須要在農(nóng)村文化建設中，再塑農(nóng)村文化形態(tài)和內(nèi)涵，這對于農(nóng)村文化建設而言是十分困難的。不僅時間十分緊張，而且農(nóng)村文化本身就是一個沒有本源、缺少根基的文化。只是近年來，在有識之士的奔走疾呼下，我國農(nóng)村一些傳統(tǒng)文化形式得以保留和繼承，一些文化精品還沒有完全絕跡，成為政府農(nóng)村文化建設的重點[2]。
1.加大農(nóng)村文化基礎設施投入。
基礎設施是我國農(nóng)村文化建設不可或缺的“硬件”，改善基礎設施是農(nóng)村文化建設的基本前提[3]。第一，加大政府的財政支持力度。在加大對我國農(nóng)村文化的硬件設施建設中，必須要充分發(fā)揮政府主導作用，政府要在安排公共文化事業(yè)建設費用的時候，把重點向基層、向農(nóng)村進行傾斜，建立農(nóng)村文化專項資金。各級政府要能夠把農(nóng)村文化建設投入納入到同級財政預算中，并且確保這種投入增長速度與經(jīng)濟發(fā)展速度同步，重點加大對經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的財政資金扶持力度，從而使農(nóng)村文化建設在整體上呈現(xiàn)均衡發(fā)展態(tài)勢。第二，拓寬農(nóng)村文化建設資金渠道。首先，發(fā)揮地方財政優(yōu)勢，加大對農(nóng)村文化隊伍的培養(yǎng)；其次，出臺鼓勵政策，積極吸納社會民間資本投入，引導各種社會資金投入農(nóng)村文化建設。做到多渠道投入多形式參與、多元化發(fā)展。
2.順理農(nóng)村文化建設體制。
在新時期的農(nóng)村文化建設中，必須要以農(nóng)民為對象，構(gòu)建縣、鄉(xiāng)、村三級農(nóng)村文化活動場所和基礎文化設施，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務一體化網(wǎng)絡，同時要大力推進寬帶網(wǎng)絡、廣播電視“村村通”工程，提高廣大農(nóng)村地區(qū)的有線電視覆蓋面，使農(nóng)民足不出戶就可以觀看到形式多樣的文化活動，第一時間了解到黨和國家的各項惠農(nóng)政策和農(nóng)業(yè)科技知識。
3.加強對鄉(xiāng)土特色文化的保護和傳承。
第一，在鄉(xiāng)土特色文化的保護方面，要通過發(fā)掘農(nóng)村優(yōu)秀文化和具有地域特色的地方文化資源，不斷弘揚這些特色文化，樹立特色文化品牌，形成更強的`影響力，著力進行民間民族文化的搶救保護工作。在鄉(xiāng)土特色文化的開發(fā)方面，要在遵循“原貌再現(xiàn)、突出文化特色、合理配套”原則之上，加強開發(fā)利用，形成鄉(xiāng)土特色文化資源的有序發(fā)展。第二，在鄉(xiāng)土文化傳承方面，對于鄉(xiāng)土特色文化資源的保護的同時，還要把那些具有地方特色的優(yōu)秀民間藝術，切實加強對即將失傳的民間藝術保護，開展多種形式的文化遺產(chǎn)保護工程。農(nóng)村文化建設作為一項系統(tǒng)工程，如果建設不好勢必會影響到農(nóng)村全面建設小康社會的進程,在新時期的背景下，我們要具體問題具體分析，從根本上解決農(nóng)村文化建設中存在的一些問題，迎合整個農(nóng)村事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻：
[3]李艷華.黨輝/基于新農(nóng)村建設的農(nóng)村文化建設路徑分析[j].濮陽職業(yè)技術學院學報.2011(5).
工商管理的問題與對策論文篇七
社區(qū)文化在當今社會的地位以及作用不言而喻，一個優(yōu)秀的社區(qū)文化能夠?qū)Ξ數(shù)氐纳鐓^(qū)建設產(chǎn)生一系列的積極的影響。想要領會社區(qū)文化就必須首先從文化開始進行有效的研究。社區(qū)文化，顧名思義，社區(qū)文化的基礎的本質(zhì)含義即為文化，社區(qū)則是不同于前者，它是社區(qū)文化中的屬性。
在我國，許多研究社區(qū)文化的研究者大多從兩個角度來對文化進行闡釋，這兩個角度就是廣義角度和狹義角度。從廣義角度來講，文化是人類作用于自然界及人類社會所得到的不同結(jié)果的總和，包括所有的物質(zhì)層面的能看得見的有形財富和精神層面看不見摸不著的無形財富。狹義的文化則是指由人們頭腦中的意識形態(tài)所創(chuàng)造出來的精神層面的看不見摸不著的無形財富。筆者認為，人們應采取狹義觀念的文化，因為從精神層面來理解文化，這和具體的文化實踐活動比較吻合。
1.2社區(qū)文化的含義。
1.2.1社區(qū)文化囊括了物質(zhì)生活。這種實體的可知的方式以及精神這樣的看不見摸不著的方式有兩個方面，前者主要指人們在生活中的衣食住行和工作以及娛樂等方式；后者則是主要為人們的價值追求、宗教信仰以及道德規(guī)范等方面。
1.2.2從廣義的角度來看，物質(zhì)、精神和制度文化的總和就是由社區(qū)成員在一定的時期及在一定的地域范圍所創(chuàng)造出來的社區(qū)文化。從狹義的角度來看，具有鮮明的集體意識、價值選擇觀念、行為規(guī)范、衣食住行等文化現(xiàn)象的總和就是社區(qū)居民在一定的特殊的區(qū)域內(nèi)長期實踐中形成的社區(qū)文化。
綜上所述的觀點，筆者認為社區(qū)文化是指在一定的特有的地方區(qū)域內(nèi)，社區(qū)居民通過長期的一系列社區(qū)實踐活動所創(chuàng)造出來的物質(zhì)產(chǎn)物和精神產(chǎn)物，能夠?qū)ι鐓^(qū)居民產(chǎn)生一定的約束能力的時候就是在社區(qū)文化在被社區(qū)居民所認同的時候，對居民的價值觀、人生觀產(chǎn)生影響，并且社區(qū)建設的進程中能夠發(fā)揮社區(qū)文化對社區(qū)建設的促進作用。當然，這僅僅是筆者的個人看法，每一個研究學者都有權利對社區(qū)文化的含義作出自己的理解和解釋。
1.3社區(qū)文化的特點。
1.3.1地域性。主要體現(xiàn)在，社區(qū)是地域文化的發(fā)祥地，是地域文化形成、保持、汗青傳承和創(chuàng)造出的根據(jù)地。在我國，由于地域的差異比較大，因此各地的社區(qū)文化都有所不同，例如：在寒冷的北方，由于冬天氣候的寒冷，人們多為體格強壯，性格粗獷，因此就具有北方特有的文化氣息，“二人轉(zhuǎn)”的唱法與音調(diào)就透露出了北方的文化；在南方地區(qū)，天氣溫暖，山清水秀，人們多為體格清瘦，性格不像北方那樣粗獷，屬于性格嫻靜，文化中大多透露出優(yōu)美靈秀的特點，就像蘇州園林那樣的恬靜，像蘇繡、湘繡和云錦等都各自有各自的特色。
1.3.2群眾性。主要是體現(xiàn)在兩個方面：一方面，社區(qū)文化是一個群體在進行長期的實踐活動中創(chuàng)造出來的，一個人或者單個小團體并不能使自己的文化成為一個主流文化，它是需要群眾的共同努力以及參加才能成為一個完整的主流文化，所以，從社區(qū)文化的整體方面來講，社區(qū)文化并不屬于個體的、特殊的文化，而是群眾們共同的文化。另一方面，無論是從文化活動組織與表現(xiàn)的主體來看，還是從被組織者和觀摩者的客體來看都是社區(qū)群眾，因此，社區(qū)文化并不是具有個體的、特殊的文化，而是普遍的群眾文化，具有群眾性。
1.3.3實用性。主要體現(xiàn)在，社區(qū)文化是社區(qū)居民在長期實踐中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富，都是與自己的生活息息相關，例如居民在當下繁忙的快節(jié)奏中，為了使自己的身體、心智得到較好的提升，進行集體廣場舞、下棋彈琴、跑步聊天等都是建立在自身實用的.基礎之上的。
1.3.4分散性。每一個不同的社區(qū)組織都有其自身所擁有的劇社或者其他團體。他們的組織大多為社區(qū)中的老年人群團體，在需要演出的時候集合排練、演出，演出結(jié)束后又各自回到自己的家中，機制非常靈活，不需要像專業(yè)的文化單位一樣有著復雜繁瑣的機制。社區(qū)成員家庭之間的分散，由于城市化進程的飛速發(fā)展，人們在忙碌之后都會從自己的家中走出來，有與其他的家庭進行溝通，又與大多數(shù)的廣場舞愛好者一起跳廣場舞等，這都無不體現(xiàn)著社區(qū)文化的分散性。
2社區(qū)文化的現(xiàn)狀。
隨著社會的不斷發(fā)展，產(chǎn)生了一個必然的產(chǎn)物，那就是社區(qū)文化。社區(qū)文化成為了城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容的原因就是它順應了我國市場經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，并且，符合我國的社會發(fā)展的客觀需要。自從改革開放以來，經(jīng)過二十多年的積極發(fā)展，社區(qū)文化在發(fā)展和建設方面取得了顯著的成就，但是與此同時也面臨著諸多問題。
2.1.1首先，社區(qū)觀念的不斷轉(zhuǎn)變使得社區(qū)文化的發(fā)展向前推進。直接影響著人們的綜合素質(zhì)的提高是作為居民生活、成長的家園的社區(qū)。社區(qū)文化之所以能夠蓬勃發(fā)展，究其原因還是社區(qū)居民、政府社區(qū)工作者等觀念的不斷更新。作為一種以文化娛樂服務形式形態(tài)存在的產(chǎn)業(yè)，社區(qū)文化的“共建”是社區(qū)內(nèi)所有的群眾，所有團體和所有事業(yè)，企業(yè)單位一起奮斗的事情。
2.1.2社區(qū)文化工作者的素質(zhì)進一步提升。隨著社區(qū)建設的發(fā)展，人們對其認知水平逐步提高，使得大量的社區(qū)文化工作者在對社區(qū)建設當中，激勵著社區(qū)文化工作者的素質(zhì)向前邁了一大步，使他們成為了社區(qū)文化建設中的中流砥柱。
2.1.3群眾的社區(qū)文化活動越來越豐富，愈加趨向人們所喜聞樂見的模式進行。伴隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們從最開始的只有過年才有的文化活動，逐漸發(fā)展成了現(xiàn)在每天社區(qū)里都充斥著廣場舞的歌聲以及廣場舞舞姿；每天人們都有時間去和幾個好友一起跑步鍛煉身體；從原始的單調(diào)的唱歌發(fā)展成為了有競爭力的，和諧的歌唱比賽，人們之間相互學習，社區(qū)文化活動發(fā)揮了增加人氣、鼓舞上進、振奮精神的積極作用。隨著社區(qū)文化的不斷的向前發(fā)展，政府及其企業(yè)也開始和社區(qū)合作開展一系列的文化活動，在建設發(fā)展社區(qū)文化的時候提高了人們的生活消費水平也使企業(yè)得到了文化經(jīng)濟的效益。形成了政府社區(qū)、企業(yè)社區(qū)、政府社區(qū)企業(yè)的共同發(fā)展社區(qū)文化的新型模式。由政府和社會、企業(yè)聯(lián)袂主演的“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”這種有特色的三個群體聯(lián)合的文化活動，企業(yè)和政府在豐富職業(yè)工作者文化生活的同時，也促進了經(jīng)濟的發(fā)展。
2.1.4社區(qū)文化經(jīng)濟投入不斷增加。隨著我國各個城市和區(qū)縣的經(jīng)濟實力不斷增強，政府為了使社區(qū)文化的發(fā)展更上一層樓，拿出了大量資金來建設社區(qū)文化。比如廈門市在1981年至1991年間，為了使社區(qū)文化更好地發(fā)展，拿出了4141萬元人民幣來興建社區(qū)文化設施。這充分體現(xiàn)出了國家以及政府對社區(qū)文化發(fā)展的支持力度，不僅政府自身投資，而且政府還鼓勵社會各界的企業(yè)和知名人士對社區(qū)進行投資，興辦社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)。
盡管我國社區(qū)文化建設自從改革開放以來，經(jīng)過二十幾年的積極實踐，在社區(qū)文化建設方面取得了顯著的成就，但是從整體的發(fā)展來看，就如同我國的社會主義發(fā)展歷史進程，都是處于初級階段，存在社區(qū)文化中的問題還有很多亟待解決。
2.2.1缺乏理論指導的社區(qū)文化建設?？v觀許多社區(qū)的文化建設，大多都是以配合宣傳自娛、自樂、自教的周而復始的方式，不能在自己本身的社區(qū)當中擁有一套科學的理論指導方案。文化生活中教育的含金量不足的狀態(tài)存在于相當一段時間里，這就大大增加了社區(qū)文化建設的阻礙力度，不利于社區(qū)建設的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.2.2領導體制與工作機制不完善。許多社區(qū)文化的發(fā)展受到一定消極的影響，大多是由于社區(qū)的文化工作體制還沒有完善，理順。處于領導地位的各區(qū)縣政府沒有制定完善的領導體制，各部門之間不能有效地進行工作上的聯(lián)系，并且還使得工作效率與工作質(zhì)量低下。
2.2.3開展文化活動缺少可持續(xù)性，社區(qū)文化建設缺乏經(jīng)費。社區(qū)文化工作委員會的經(jīng)濟基礎相對薄弱，盡管各級政府采取較大的扶持政策來解決社區(qū)文化建設經(jīng)費缺乏的問題，但是社區(qū)辦公條件所需要的資金與活動場所建設資金仍然存在著很大的“缺口”。當前社區(qū)跟不上建設發(fā)展步伐是現(xiàn)存的設施大多是面貌不新、檔次不高、功能不好的小型設施等原因造成的。有的社區(qū)不注重社區(qū)文化的軟件建設，使得硬件和軟件的建設發(fā)展不平衡。社區(qū)文化不能夠快速和平穩(wěn)的發(fā)展，也是由于社區(qū)文化建設在使用的經(jīng)費并不能夠支撐起社區(qū)文化建設所需要的經(jīng)費。
2.2.4社區(qū)文化建設規(guī)劃問題和場地問題。有的社區(qū)文化建設不能夠順利地進行，究其原因有：其一，由于歷史文化原因，政府不能及時做出相應的可行性的規(guī)劃，使得社區(qū)文化建設的進程一拖再拖，很難平穩(wěn)向前發(fā)展；其二，政府在規(guī)劃社區(qū)文化建設的時候沒有規(guī)劃出能夠滿足社區(qū)居民生活活動的文化場地和設施的需求；其三，由于一些地方的區(qū)縣政府對社區(qū)文化建設比較輕視，并沒有制定相應的社區(qū)文化建設、社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃以及具體的實施方案。
3.1“社區(qū)精神”由社區(qū)文化營造。
3.1.1積極地影響著人們的精神世界。積極的人生觀、行為價值觀以及行為方式是由社區(qū)積極的文化所導向的。它能夠在對解決存在社區(qū)內(nèi)的各種矛盾和問題起著導向作用。人們在長期的文化熏陶中逐漸陶冶自己的情操，向著美好的社區(qū)的未來走去，抵制不良文化，不斷提高社區(qū)群眾的文化品位和提升自身的文化知識，影響著人們自覺地去傳播社區(qū)優(yōu)良文化，自覺去追尋自己的真、善、美。
3.1.2有利于促進社區(qū)居民之間的友誼關系和增進彼此的感情。由于生產(chǎn)力的大力發(fā)展，使得人們的社會分工越來越細，工作強度逐漸增強，人們在除了八小時制的工作之外，剩下的時間大多數(shù)都是在社區(qū)之中度過。然而，社區(qū)群眾在私底下并沒有多少的接觸，這就使得社區(qū)文化活動能夠展示自己的用武之地了。社區(qū)文化的五彩繽紛的文化活動真正有效地解決了這一難題，使社區(qū)群眾在除工作之余能夠放松自己，在與社區(qū)的其他群眾互動的時候加深了彼此的關系，促進了彼此的感情，并且可以與其他社區(qū)成員共同發(fā)揚發(fā)展自己所在的社區(qū)文化。
3.1.3能夠使社區(qū)成員對社區(qū)產(chǎn)生歸屬感。一個社區(qū)的好壞在于其社區(qū)群眾對社區(qū)是否有歸屬感，社區(qū)在通過對社區(qū)文化活動演出的時候，特別是在其他社區(qū)進行社區(qū)文化演出的時候，會大量地吸引社區(qū)各層次的、各年齡段的成員積極參加，從而在無形之中增強了社區(qū)成員對社區(qū)產(chǎn)生歸屬感，當這種歸屬感慢慢沁入人們的心中的時候，就會逐漸明白自己在社區(qū)中所扮演的角色，以及在社區(qū)所擁有的權利和應該盡的義務，從而進一步積極參加社區(qū)的有益文化活動。
3.1.4能夠滿足社區(qū)群眾的精神需要。社區(qū)群眾在工作的時候精神壓力特別大以及工作的緊張程度也是比較大的，然而社區(qū)文化活動以愉悅的、歡快的、生動的方式向社區(qū)群眾展示社區(qū)的文化，可參與度非常高，能夠使社區(qū)群眾在精神上得到放松，滿足社區(qū)群眾之間的情感需要。并且，可以在活動中找到與自身心靈相融的好友，也使自己能夠盡快地融入到社區(qū)這個大家庭中，共同建設社區(qū)文化，創(chuàng)造屬于自己社區(qū)的共同的“社區(qū)精神”。極大地滿足了社區(qū)群眾的精神情感需要。
3.2優(yōu)秀的社區(qū)文化能夠提升“社區(qū)綜合競爭力”
其實，一個社區(qū)就像一個國家一樣，一個國家的綜合競爭力中，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。同樣的，社區(qū)文化在“社區(qū)綜合競爭力”中也越來越成為社區(qū)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。
3.2.1社區(qū)文化能夠提升社區(qū)綜合競爭力的精神動力。20世紀80年代中期，隨著社區(qū)的建設發(fā)展，人們越來越清楚地認識到了社區(qū)文化在社區(qū)建設的重要作用，大多普遍地認識到：文化在現(xiàn)實社會中有著積極的指導作用，社區(qū)文化活動在無形之中增強了社區(qū)精神力，為社區(qū)建設貢獻了自己的努力，實現(xiàn)了社會經(jīng)濟和政治體制的優(yōu)化。
3.2.2“社區(qū)綜合競爭力”的提升社區(qū)文化所提供的創(chuàng)新智力支持功不可沒。創(chuàng)新是一個社區(qū)的靈魂所在，同時也使社區(qū)在興旺發(fā)達的道路上有了用之不竭的動力。社區(qū)文化作為影響“社區(qū)綜合競爭力”當中必不可少的因素，常常在社區(qū)中不斷創(chuàng)新，為社區(qū)綜合競爭力的提升發(fā)揮著非常重要的作用。當今時代，社區(qū)的建設發(fā)展是每個社區(qū)群眾的共同的事情，人的創(chuàng)造性為社區(qū)的建設發(fā)展提供了強大的智力支持。社區(qū)文化活動使人們在提升社區(qū)綜合競爭力的時候，能夠充分發(fā)揮自己的能動性、創(chuàng)造性。
3.2.3社區(qū)文化在提升社區(qū)競爭力的時候使社區(qū)得到了強大的經(jīng)濟支持。社區(qū)文化的迅速發(fā)展，使得政府和企業(yè)的關注重視，從而增加了對社區(qū)文化的大力資金支持。政府進行撥款，企業(yè)注入資金修建社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)，讓社區(qū)的建設得到了有效的經(jīng)濟支持，也使企業(yè)本身得到了文化經(jīng)濟效益。經(jīng)濟是一個永恒的話題，社區(qū)文化活動為社區(qū)所帶來的經(jīng)濟，使得社區(qū)的發(fā)展建設得到了經(jīng)濟保障，并且還提升了社區(qū)綜合競爭力。
3.2.4社區(qū)文化成為了社區(qū)軟實力的發(fā)展象征。一個良好的社區(qū)，它的社區(qū)綜合競爭力十分強勁，那么筆者認為可以歸結(jié)為是社區(qū)文化這一社區(qū)軟實力在社區(qū)的發(fā)展中起著十分重要的作用。筆者認為，一個社區(qū)的發(fā)展建設除了良好的外在形象，更重要的則是社區(qū)文化這一內(nèi)在的因素。因為，社區(qū)文化是歷史的沉淀與現(xiàn)代文化的交融，它是一個社區(qū)的靈魂、一個社區(qū)的氣質(zhì)，只有社區(qū)文化的強大才能夠支撐起整個社區(qū)的發(fā)展。社區(qū)文化在社區(qū)的發(fā)展建設中儼然成為了一個社區(qū)的象征。
3.3社區(qū)文化大大提高了社區(qū)成員的綜合素質(zhì)特別是文化教育水平。
社區(qū)文化在社區(qū)發(fā)展歷史的潮流中，以各類的社區(qū)文化活動潛移默化地影響著人們的意識。社區(qū)成員的綜合素質(zhì)是一個大概念，具有其基礎性、有序的系統(tǒng)性以及不同的層次性。它不僅體現(xiàn)著一個社區(qū)全體成員的教育文化水平、身體素質(zhì)、道德品質(zhì)等人文狀況；而且還反映出了一個社區(qū)的質(zhì)量和發(fā)展進程。一個社會成員的綜合素質(zhì)一般包括：文化教育程度、道德品質(zhì)的高低、精神狀態(tài)、身體素質(zhì)和創(chuàng)新能力等幾個方面。
社區(qū)文化在提高社區(qū)成員的綜合素質(zhì)方面主要是大大提高了他們的文化教育水平。社區(qū)文化活動中，有很多關于社區(qū)成員的教育題材的活動，例如：書畫琴棋、社區(qū)少年培訓、科技文化館等等。由于社區(qū)文化活動是社區(qū)大多數(shù)成員共同參加的，這就使成員在社區(qū)中也能夠得到文化教育。除了教育方面的提高，在道德品質(zhì)、健康狀況等各方面都得到了很大的提高。
改革開放以來，我國的社區(qū)文化建設及發(fā)展取得了顯著的成就。但是，與此同時也產(chǎn)生了一些問題來阻礙著社區(qū)文化的建設與發(fā)展。如：領導體制與工作機制的不完善、社區(qū)文化建設規(guī)劃問題和場地問題、缺乏理論指導的社區(qū)文化建設等一系列問題。想要讓社區(qū)文化健康穩(wěn)步地發(fā)展就必須采取一定的措施。
4.1制定相應的社區(qū)文化建設規(guī)劃。
國家及各區(qū)縣在發(fā)展社區(qū)文化的時候，根據(jù)實地情況，對當?shù)剡M行社區(qū)文化調(diào)查，通過現(xiàn)在的信息技術，制定出社區(qū)建設所需要的規(guī)劃。在對社區(qū)文化的調(diào)查中，要遵循實事求是的原則，不能弄虛作假。通過對社區(qū)文化資源的調(diào)查即：一方面，對社區(qū)中的人才、社區(qū)組織、設施、和文物等基礎性資源，以及民族風俗、教育程度、體育設施等專項資源進行調(diào)查；另一方面，則是對社區(qū)居民文化的實踐調(diào)查即：社區(qū)居民工作之余是怎樣進行文化活動的、社區(qū)居民參與是為了什么（例如為了放松自己在工作中的壓力、為了結(jié)交新的朋友、展現(xiàn)個人的才能等）、社區(qū)居民文化活動的實際參與和未來參與意向和社區(qū)居民文化活動的總體情況。通過調(diào)查，準確地制定出與社區(qū)文化建設相符合的規(guī)劃。
4.2完善領導體制與工作機制。
一個優(yōu)秀的社區(qū)領導團隊能夠作出對社區(qū)有利的發(fā)展建設決策，而且一個系統(tǒng)的工作機制能夠很好地完成領導所做出的決策。各區(qū)縣應該成立由黨委和政府領導的，教委、體委、文明辦等一系列部門以及居民代表、人大代表、社會知名人士等組成社區(qū)文化工作委員會，形成一個公平公正的社區(qū)文化建設領導體制。對于工作人員，需要對社會招聘各階層有能力、高素質(zhì)的人才，以此來提高社區(qū)文化的質(zhì)量。
我國的社區(qū)文化建設還在處于初期建設階段，政府對社區(qū)文化建設的支持力度與國外相比，還遠遠不夠，特別是資金投入，一個社區(qū)文化建設少不了經(jīng)濟上的保障。國家及各地區(qū)縣政府應建立社區(qū)文化建設發(fā)展專項文件，通過專項文件大力推動社區(qū)文化的建設，加大對社區(qū)文化建設的資金投入，使社區(qū)文化建設者在建設中免去后顧之憂，一心一意地建設社區(qū)文化。
4.4重視社區(qū)文化事業(yè)服務和完善社區(qū)文化發(fā)展的激勵機制。
一方面，社區(qū)文化在社區(qū)中是社區(qū)的靈魂，社區(qū)文化服務工作對于社區(qū)精神文明建設具有極其重要的意義。假如社區(qū)文化沒了，那么社區(qū)居民的認同感、歸屬感和責任感將蕩然無存。社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展離不開政府、社區(qū)、文化社團的大力支持，因為社區(qū)文化事業(yè)服務主要是由當?shù)卣?、社區(qū)、文化社團所提供的；另一方面，在社區(qū)文化建設中，為了激勵社區(qū)文化的發(fā)展，可以通過建立獎勵、會演、比賽等一系列表彰制度，來促進社區(qū)文化的建設。
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工商管理的問題與對策論文篇八
高等學校是社會主義先進文化的傳播者，是培養(yǎng)專門技能型人才的特殊場所，也是當代大學生成長、成才的沃土。國家對高等學校的擴招政策，導致大學教育、教學資源空間的承受力不斷增壓，高職院校生源質(zhì)量等方面受到嚴重影響，進一步提升高職院校校園文化建設的進度，以社會主義核心價值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的力量提升高職院校校園文化建設水平，對推動高職院校教育、教學管理工作地發(fā)展，具有十分重要的意義。
一、校園文化的含義。
從中國高等教育歷史來看，校園文化的提出最早可追溯至西周時期，西周王朝教育的內(nèi)容是“六藝”，（即禮、樂、射、御、書、數(shù)）。就現(xiàn)代的高校校園文化而言，存在廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指校園人所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是學校教學內(nèi)容與管理制度的體現(xiàn)，更是學校風貌的突出表現(xiàn)。狹義的校園文化是指校園的文化氛圍、文化精神、師生面貌、校園風氣等，它是相對于課堂教學（第一課堂）而言的課外文化活動（第二課堂），主要內(nèi)容為第一課堂以外的第二課堂而開展的社團，文化藝術等活動形式。高職院校除了培養(yǎng)學生技能教育的首要任務外，也擔負著培養(yǎng)學生的思想道德教育，引導學生規(guī)范道德準則，確立正確的價值觀、人生觀等教育任務。要達到高職校園文化建設的成功，高職人才培養(yǎng)的成功必須要平衡幾者之間的關系。
二、高職院校校園文化存在的問題。
大多數(shù)高職院校都不注重校園文化的建設，隨著高職院校的不斷發(fā)展以及學生數(shù)量和質(zhì)量的增加，要提升學生素質(zhì)，培養(yǎng)綜合技能型人才，加強校園文化建設更加成為現(xiàn)今高職院校發(fā)展的第一要務。高職院校校園文化建設主要存在以下幾個問題。
1.精神文明建設重視程度不夠。
某些高校雖然也將精神文明列入其發(fā)展規(guī)劃綱要中，但并未付諸實踐。校園文化的核心部分是精神文明建設，不僅體現(xiàn)在學校的價值觀念和精神風貌方面，也體現(xiàn)在學校師生的思維方式、人格塑造、價值取向以及道德水準方面。校園文化不僅要注重物質(zhì)文化的培育，還要重視精神文明的培育。因此，本科院校，尤其是高職院校，在校園文化建設過程中，忽視校園精神文明培育，會出現(xiàn)畸形的校園文化。
2.校園文化建設基礎薄弱，形式單調(diào)，缺乏特色。
高職院校一定要樹立自己的品牌，突顯人才培養(yǎng)特色、辦學特色和專業(yè)特色，營建屬于自己的具有專業(yè)類特色的校園文化。高職的特點是“高”和“職”，高職教育不可避免的偏重職業(yè)技能教育，導致高職院校忽視了對校園文化的'建設，只注重了學生職業(yè)技能知識和文化的培養(yǎng)學習。很多高校在校園文明建設過程中，很少能形成自己的特色。在人文景觀、校訓、基礎設施方面，千篇一律。在第二課堂的活動開展過程中，學校主要以文藝類、體育類、社團活動類為主要載體，毫無新意。
3.規(guī)章制度不完善。
高職院校校園文化活動開展的基礎是建立健全的規(guī)章制度，高職院校亟待建章立制。一套完善的、可行的規(guī)章制度可以協(xié)調(diào)各方面的關系，可以規(guī)范校園人的行為，依據(jù)學校的章程能有效地培養(yǎng)師生良好的行為品德，形成優(yōu)良的校風。有些學校領導缺乏合理的統(tǒng)籌規(guī)劃，對建章立制和制定學校章程認識不到位，導致校園文化建設缺乏制度，直接影響教育、教學工作和校園文化的發(fā)展方向。
1.重視先進文化。
我國現(xiàn)在正推行社會主義核心價值觀體系，在校園文化建設過程中，高職院校要始終堅持以先進文化為導向，滿足大學生的精神文化需求，豐富大學生的內(nèi)心世界，增強大學生的精神力量。高職院校要堅持利用社會主義核心價值體系，構(gòu)建良好的校風、教風、學風環(huán)境，建設健康、和諧的高校校園文化。
2.營建有特色、高品位、的高職校園文化。
有特色，高品位的校園文化直接關系高職人才培養(yǎng)質(zhì)量，高職院校同其他高等院校一樣，需要具有本校特色校園文化。要通過校企合作、社區(qū)合作、校校合作，創(chuàng)建獨具特色的校園文化；要以學生的成長、成才為首要目標，堅持社會主義核心價值觀，通過優(yōu)秀作品、正確輿論、高尚精神引導學生、培養(yǎng)學生，要創(chuàng)新校園文化活動，在探索中求創(chuàng)新、創(chuàng)精品；既要提供專業(yè)技能知識，也要開拓學生視野，增加學生生活情趣，更要升華學生人格水平。
3.加強校園建章立制工程，擺正制度文化的地位。
高職院校要根據(jù)學校實際情況，要建章立制，要建立適合本校的管理制度，要創(chuàng)新管理的模式，提升制度的內(nèi)涵建設。制度文化是校園文化的重要組成部分，要擺正制度文化的地位，制度文化直接影響到校園活動、師生言行，對師生起到良好的導向和約束作用。既要給予師生個人空間，又要建立制度的“牢籠”使其不偏，且要保證建章立制的科學性、可操作性，即以法束人。
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工商管理的問題與對策論文篇九
摘要：隨著時代的發(fā)展和社會的進步，幼兒教育成為當下教育的重中之重，但當前幼兒教育面臨諸多困境，如過度注重幼兒才藝的培養(yǎng)而忽略了幼兒天性及本性的開發(fā)及培養(yǎng)，對此我們必須找出解決方案。
前言：
幼兒時期的教育是整個人生教育的啟蒙階段，幼兒教育在人的成功之路上起到?jīng)Q定性的作用。因此要注重幼兒教育，正視幼兒教育面臨的困境并對其進行相應改進。
1．1過度注重培養(yǎng)幼兒才藝，忽略基礎教育：很多幼兒園有針對孩子的各種特長班：小主持人、手工、繪畫、外語、瑜伽、跳舞等等。讓幼兒變得多才多藝，人見人愛，這是很多家長的夢想也是很多家長追求的目標。此外，還有許多雙語幼兒園，不僅有中國籍的教師，還聘請外籍教師，其目的是為了讓幼兒能更好的學習，給幼兒創(chuàng)造更加良好的語言環(huán)境，讓幼兒從小接觸的就是發(fā)音標準的外語。這也是很多家長的追求［1］。然而一些幼兒園卻忽視了基礎教育的重要性，影響到幼兒的發(fā)展。1．2重智輕德現(xiàn)象較為嚴重：現(xiàn)如今部分幼兒園不注重幼兒品德方面的教育。幼兒在學齡前就已經(jīng)掌握了一到二年級的課程，也有部分幼兒園在培養(yǎng)幼兒才藝的同時教授一些基礎知識，然而他們卻忽視了德行教育，也就是我們的國學教育、孔孟文化。中國作為有著中華五千年歷史的悠久古國，品德教育一直是我們教育的主旨?！翱兹谧尷妗钡墓适氯巳私灾⒆鳛橛變航逃牡湫徒滩?。一個人一定要有好的品行，而幼兒教育階段是德行培養(yǎng)的最佳時期。如果沒有良好的品行，也不利于幼兒未來的學習與發(fā)展。很多企業(yè)在選拔人才時學歷不是唯一的衡量標準，學過傳統(tǒng)文化的員工有時會比學歷高的員工更受老板青睞?？梢?，幼兒品德教育的重要性。1．3“勞”的培養(yǎng)欠缺：孩子是父母的掌心寶，無論是吃穿還是教育，家長都希望把最好的給予子女?，F(xiàn)在的幼兒比學生還忙，有的除了要在幼兒園接受教育以外，空閑時間也被安排滿滿的。他們給幼兒報各種班，學習國學，學習孔孟之道，學習才藝，學習特長，學習各種知識技能。但他們卻忽視了勞動對幼兒的重要性。如果不能從幼兒階段培養(yǎng)熱愛勞動的優(yōu)良品質(zhì)，他們就會很容易養(yǎng)成好吃懶做，衣來伸手飯來張口的習慣，進而影響幼兒今后的生活及成長，不利于自身的發(fā)展。
2．1體現(xiàn)“特色教育”，注重幼兒基礎教育：隨著新課改的不斷深入，越來越多的幼兒園及其家長重視幼兒的“特色教育”，對促進幼兒的身心健康發(fā)展有著極大的作用。當然，“特色教育”畢竟是幼兒教育的一部分，因此為保證幼兒的全面發(fā)展還應注重幼兒的基礎教育，結(jié)合幼兒教育的實際情況，對“特色教育”與基礎教育進行有效整合。一方面要體現(xiàn)出“特色教育”的“特色”，另一方面也不失基礎教育的“基礎”，從而達到促進幼兒全面發(fā)展的目的。
2．2革新教育觀念，樹立正確的教育觀：針對當前幼兒園過度注重知識教育和才藝教育而忽視品德教育的情況，我們要革新教育觀念，樹立正確的教育觀。幼兒階段是學習的最佳時期，當今的教育體系很多的知識都是在幼兒園階段學習的，我們不能為了單一的學習一項學科而忽視其他學科。例如：學習國學而忽視基礎教育和才藝，學習基礎教育忽視國學教育和才藝，學習才藝而忽視基礎教育和國學教育。單一的學習一門知識而忽視其他知識會造成幼兒發(fā)展的不足。我們要正視當前幼兒教育對幼兒成長和幼兒生活的影響，我們要把幼兒的基礎教育，才藝教育，國學教育相結(jié)合，從而促進幼兒長遠發(fā)展。
2．3以幼兒為本，促進德智體美勞全面發(fā)展：幼兒是祖國的花朵，是祖國的希望，很多知識、素質(zhì)都要從幼兒階段培養(yǎng)。幼兒時期是人生的啟蒙階段，是學習各種知識、技能以及養(yǎng)成良好品行的黃金階段。不能因幼兒年紀較小就忽略幼兒“勞”的培養(yǎng)。因此，不僅要注重幼兒德智體美的發(fā)展更要注重勞的培養(yǎng)。由于幼兒能力有限，在培養(yǎng)“勞”過程中應做到以幼兒為本，切合實際展開教學［2］。例如：可以在植樹節(jié)的時候去植樹，在植樹過程中，幼兒可以接觸大自然，并從中學到知識，樹木對地球?qū)θ祟惖闹匾?，要愛護樹木?？梢责B(yǎng)一些花草讓他們澆水除草，從中體會到幼兒就如同花草的父母，對其進行辛勤的培育，讓幼兒感到父母的愛以及照顧子女的辛苦，存有感恩之心。在這些活動中幼兒既能享受屬于他們的童年時光并能從中體會勞動的快樂。
3總結(jié)。
針對當前幼兒教育中一系列的問題，我們要尋找解決方法，幼兒園要以教授幼兒基礎知識為主，并以教授幼兒才藝、國學為輔。除此之外，還要培養(yǎng)幼兒的動手能力，讓他們養(yǎng)成熱愛勞動的良好品質(zhì)，這樣既教授了幼兒知識，又節(jié)省了時間，讓幼兒有足夠的時間充分的玩耍，享受屬于他們的童年時光，從而促進幼兒長遠發(fā)展。
參考文獻。
［1］黃露．幼兒園教學活動中的常見誤區(qū)及解決策略［j］．才智．2016（11）。
［2］馬媛，尋舒珊．幼兒園教學活動中的誤區(qū)與有效性策略［j］．教育與教學研究．2014（07）。
工商管理的問題與對策論文篇十
摘要：:根據(jù)以往大量污水處理工程施工和管理經(jīng)驗，結(jié)合污水處理廠的建構(gòu)筑物組成和施工特點，對污水處理工程建設過程中在工程進度、進度及質(zhì)量控制的思路和要點進行介紹，以供類似工程施工和管理單位人員參考。
關鍵詞：:施工管理，污水處理，管線。
因污水處理的工藝需要，工程組成常包括多種不同功能、不同結(jié)構(gòu)的單體建筑物;同時，緊湊的工程布局中會伴隨有大量管線交叉的情況會經(jīng)常發(fā)生。主要表現(xiàn)在各工序的施工班組在進行不同構(gòu)筑物施工作業(yè)時設計和施工要求均不徑相同。這種情形會導致在工程質(zhì)量、進度、投資管理中的不確定性風險數(shù)量增加，對管理目標的實現(xiàn)造成壓力。本文以仙居縣污水處理廠二期工程為例，對污水處理工程施工管理中存在的問題和對策進行介紹。
1工程概況。
仙居縣污水處理二期工程位于浙江省臺州市仙居縣，所在區(qū)域地貌屬丘陵山地地貌。工程為新建工程，污水處理工藝采用“粗格柵及進水提升泵房+細格柵及旋流沉砂池+調(diào)節(jié)池+厭氧水解池+改良a2/o生化池+二沉池+高密度沉淀池+反硝化濾池+提升泵房+垂直流濕地+水平流濕地+轉(zhuǎn)盤濾池+接觸消毒池+表流濕地”，設計污水處理能力為4萬m3/d，用地面積147010．83m2，總建筑面積4320．01m2，綠地率42．7%。
工商管理的問題與對策論文篇十一
當代大學生心理問題產(chǎn)生的原因有很多，其中一個是與他們目前的心理發(fā)展階段有很大聯(lián)系，另外一個就是與其息息相關的社會環(huán)境。
在校大學生正是處在青年期的中期階段，而青年期剛好又是人一生中心理變化與沖突最激烈的時期，各種問題出現(xiàn)得最多的一個階段。
在這個非常時期他們會由于心理發(fā)展不成熟也不穩(wěn)定，情緒變化多端，而諸事不順，自己又無從下手，又沒有求助途徑，這時內(nèi)心的各種沖突和矛盾就會產(chǎn)生。
在如此之多的沖突和矛盾的重壓下，他們?nèi)粽也坏接行У耐緩郊右允鑼Ш徒鉀Q，時間久了產(chǎn)生一些心理障礙和問題。
綜上所述可以總結(jié)為以下幾個原因：
(一)在面對從全國各地來的優(yōu)秀人才的時候，缺乏自信。
(二)不能正確面對生活、情感、學習等方面出現(xiàn)的挫折。
(三)生活方式的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)壓力帶來的不適。
(四)自身缺乏良好的心理素質(zhì)及其有關方面的知識。
因為大學生們一直以來都專心于學習中，也就是所謂的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，造成他們在出現(xiàn)心理問題的時候一方面容易忽略，認為不是什么大事，不能及時調(diào)整解決;另一方面，在積極應戰(zhàn)高考，無暇看有關心理學方面的書籍、講座等，學校也缺乏對有關知識的教授與宣傳，也不重視學生的心理狀況，致使學生出現(xiàn)問題時，求助無門。
二、解決措施。
當代大學生的心理出現(xiàn)問題而導致的后果不僅會影響到其個人的成長發(fā)展，還嚴重影響到國家人才的培養(yǎng)計劃，造成人才的流失和國家的損失，給社會也帶來了不良影響。
預防和緩解可能出現(xiàn)的心理問題并幫助他們處理好社會環(huán)境適應、自我約束、學業(yè)、擇友、戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒控制等方面的出現(xiàn)的困難，增強心理素質(zhì)建設，使其在各方面都能健康全面發(fā)展并成為國家需要的人才。
因此就如何解決大學生心理健問題，提出了以下幾點措施：
(一)學校應該重視大學生心理健康問題。
充分發(fā)揮心理咨詢的作用。
各個高校設立的心理咨詢室是幫助學生疏導心理障礙、增進學生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的場所，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。
學校應該加以重視，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育只重視文化知識不重視心理教育的觀念。
再者，學校還應該鼓勵支持學生在遇到心理問題時主動到心理咨詢室尋求幫助。
學生們可以通過求助心理咨詢室的工作人員，獲得心理學的知識，正確認識自己所面臨的問題，學習到專業(yè)的有效的處理方法。
開展心理健康調(diào)查，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預防。
以班級的形式要求每個學生填寫一份測試心理是否健康的問卷，然后認真分析該問卷的結(jié)果，從而得出結(jié)論，掌握學生心理狀態(tài)現(xiàn)狀。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果有針對有目的地提出本學年的心理教學方案，并主動約請情況嚴重的同學到心理咨詢室面談，根據(jù)面談的狀況和結(jié)果，分析其產(chǎn)生心理問題的狀態(tài)、表現(xiàn)形式和原因，有針對性地提出解決方案，讓學生們及時的得到一個正確的引導，把心理問題扼殺在搖籃里。
設置心理健康課程，增強心理知識，預防心理疾病。
這樣學生就可以從課本上了解到有關心理學以及處理心理問題的知識，對相關的知識理論有個大致的掌握，學會如何預防及處理各種心理不協(xié)調(diào)的狀況，不至于病急亂投醫(yī)。
在課堂上也可以與同齡人交流有關問題，發(fā)表自己的看法，借鑒別人的經(jīng)驗，找到同感，舒緩內(nèi)心的壓力和心理沖突，同時在課堂上老師也可以更方便更直接地了解學生的心理狀態(tài)，及時地為其提供幫助。
樹立一個良好的校風和學風，為大學生提供一個良好成長的環(huán)境。
大學生能否成才，為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量，這和他們生活的環(huán)境有很大的聯(lián)系，而良好的校風、學風會對大學生有重大的引導作用。
在這種作用下大學生被學校的主流價值觀所影響并內(nèi)化到自己的品質(zhì)之中，同時也會對大學生自我心理素質(zhì)的培養(yǎng)起到作用。
因為在團結(jié)友愛、積極向上、以集體榮譽為第一、團結(jié)凝聚力特別強的環(huán)境下生活、學習，有利于人與人的交流、溝通、交友，更好地適應新環(huán)境，最終形成互幫互助的學習生活氛圍。
(二)大學生自身應該重視心理健康問題。
積極打造并完善自我人格。
首先，應該提升自己的文化涵養(yǎng)，在經(jīng)過歷史社會沉淀的文化知識中形成一個正確的人生價值觀;其次，要正確認識自我，對自己有一個正確的定位，培養(yǎng)悅納自我的精神，不斷鼓勵自己、完善自己;再次，要提高自己的抗挫折能力和心理承受能力;最后，積極參加各種社會實踐活動，提高自身的應變能力和社會適應能力，在自我學習過程中形成良好的人格品質(zhì)。
養(yǎng)成良好的生活習慣。
因為大學生的學業(yè)負擔較重還要適應學習和生活環(huán)境的巨大變化，各種壓力比較大，為了生活和學習保持一個良好的狀態(tài)，必須科學地有規(guī)律地安排好每天作息時間，早睡早起、不熬夜、不沉溺于網(wǎng)絡游戲、飲食健康、適當休息、合理的體育鍛煉、科學用腦、科學生活。
提高自我心理調(diào)節(jié)的能力。
(三)政府及其社會也應加大對心理健康知識的宣傳力度。
號召民眾對自身、社會抱有一個正確的認識，從心理上認同社會主流文化和價值觀。
社會應該積極倡導形成團結(jié)友愛、互幫互助的風氣，讓每個人都能有一個心理支持，不至于孤立無援;再次，社會應利用網(wǎng)絡、媒體等手段正確宣傳心理知識，讓公眾對心理問題有一個全面正確的認識。
工商管理的問題與對策論文篇十二
摘要：漢語言文學專業(yè)作為各大學校中文專業(yè)的基礎課程，該學科培養(yǎng)了中文類學生的專業(yè)素養(yǎng)。當前，漢語言文學社會需求廣泛，就業(yè)規(guī)模大，各大崗位均缺乏漢語言文學專業(yè)的人才。在時代發(fā)展下，我國當前的科教事業(yè)受到了大規(guī)模沖擊，對于人才的需求在逐步變化中，這對傳統(tǒng)的漢語言專業(yè)而言不啻為巨大的挑戰(zhàn)。本文首先探討了漢語言文學的內(nèi)涵與特點，總結(jié)了漢語教學中的相關問題，最后提出幾點解決方法。
關鍵詞：漢語言文學專業(yè)；存在問題；對策。
1.漢語言的概念與特征。
我國的漢語文學教育起始于五四運動時期，之前的漢語教育主要圍繞的是政府的服務，之前漢語教學的目的不在于學生能力的提高，而是為了為各朝各代培養(yǎng)政府所需要的人才。漢語言文學畢業(yè)的學生就業(yè)方向主要包括新聞、教育、編輯、行政文職和秘書等，上述行業(yè)均要求畢業(yè)生的文字表達能力強，口語表述清晰。在漢語學習過程中必須培養(yǎng)學生的專業(yè)表達能力，讓學生積累一定的文化知識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新審美意識，讓學生擁有專業(yè)的寫作能力。學校里的漢語文學教育對于學生的創(chuàng)新審美并不重視，在口語的表達與提高上花了過多精力，學生的整體素質(zhì)尚未得到提高，這制約了學生的未來發(fā)展。較之專業(yè)性較強的醫(yī)學、建筑、機械學，漢語言文學的涵蓋面非常廣，職位的定義并沒有針對性與實用性。漢語言文學教學的特征在于傳承各種人文精神，探討人類的發(fā)展與生存，培養(yǎng)社會責任感。職業(yè)教育中，漢語教育的意義體現(xiàn)在對人文精神層面的影響，漢語在社會發(fā)展中，就業(yè)壓力會越來越大。未來漢語教育在保持自身的教育核心基礎上，適當進行社會變革。
2.教學現(xiàn)狀及存在的問題。
2.1教育觀念不明。
漢語言文學學科的教育必須有明確的教學觀念，在教育過程中將所要講述的內(nèi)容貫徹實施。漢語言教學在面對近年來的社會文化沖擊中有些措手不及，尚未明確自身的教學理念，對于人才的培養(yǎng)并沒有深入認識與了解。當前漢語言文學專業(yè)的就業(yè)率并不高，要想進行教學教育改革，必須進行實踐探索，想清楚了該專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎樣的人。當前，我國的基礎教育正在推行全面的素質(zhì)教育。對于教學中的新要求，漢語言文學專業(yè)需要將教育中如何提高學生的專業(yè)素養(yǎng)作為突破口，逐步提高學生學習能力，以獲得更好的教學成果。
2.2授課與考核單一化。
當前漢語教學課程多數(shù)是以學生聽講，老師講課的形式出現(xiàn)。在課堂教學中，老師和學生之間的互動不多，老師并不關心學生是否掌握了自己所講的知識，只是一味完成教學內(nèi)容。在高校教學中，我們常常可以看到老師在前面黑板上寫滿了板書，底下的學生趴倒了一片。這種教學形式降低了學生的學習效率，課堂中的交流幾乎局限在老師提問，學生回答問題等方面。學生遇到了不懂的問題也不問老師，只有通過每學期的考試才能調(diào)整老師的教學進度，這造成了教學效率不高、質(zhì)量不高。當前漢語考試是以書面試卷的形式，考的還是專業(yè)知識的掌握，關于實踐的內(nèi)容涉及很少。在文學教育中，老師并未對學生的創(chuàng)新情況考核，對于未來工作中可能會遇到的種種情況沒有進行情景模擬。單純的書面考試并不能全面考查學生的表達與思維想象力。
2.3學生的就業(yè)能力不高。
在當前的社會教學中，學生的壓力越來越大。漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生被戲稱為萬金油，雖然學到的東西很多地方都能夠用得到，但是并不精。漢語言文學專業(yè)的就業(yè)問題首先是要突出文學專業(yè)的特長，強化學生的文字組織與口語表達能力。漢語言文學專業(yè)在教學中忽視了如何培養(yǎng)學生的專業(yè)應用力，對于學生的審美、人文素養(yǎng)、口語培養(yǎng)方面都相當欠缺，這些都造成了漢語言文學的學生綜合素質(zhì)不高，動手能力較差，對于崗位要求較難適應。
3.加強漢語言教學的相關對策。
3.1制定科學合理的教學規(guī)劃。
各大高校應當從戰(zhàn)略高度和全局方面重視漢語言教學，逐漸提高學生教學能力，提高學生文化涵養(yǎng)，提高學生綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)教學中，老師對于課堂教學方案的管理并沒有太重視，在課堂中忽視了師生溝通，尚未充分把握學生的行為活動與思想培養(yǎng)。教師應當充分尊重教學激勵機制，在課堂中可以以情境表演的形式進行，以學生的思想活動和行為為基點，重視學生發(fā)展前景。在漢語言教學中可以就學生的未來就業(yè)前景，多以案例的.形式向?qū)W生灌輸知識。在進行教學規(guī)劃的過程中，教師需要挖掘?qū)W生在課堂學習中的興趣所在。思考教學中如何多講些學生感興趣的話題，引導師生教學互動，融洽課堂氛圍，使新課標的要求在漢語言文學教學中實現(xiàn)。
3.2開展就業(yè)為主導的教學方向。
在漢語言文學的教學過程中需要讓高校畢業(yè)生適應社會發(fā)展，提高學生的審美和專業(yè)技能，將培養(yǎng)滿足社會需要的社會人才作為市場導向。在教學過程中培養(yǎng)社會所需要的社會人才，在教學中培養(yǎng)學生的社會實踐能力，逐漸提高學生的創(chuàng)新與表達能力。在教學改革中進行考核，加入更多提醒，減少學生的死記硬背。漢語言文學應當多組織學生觀看一些能陶冶學生情操的節(jié)目，比如百家講壇，子午書簡。漢語言文學專業(yè)的老師可以組織各種文化沙龍，舉辦讀書會、演講比賽、辯論賽等活動，培養(yǎng)學生的寫作能力與邏輯思維能力，使學生能夠更好地適應就業(yè)需要，成為社會化的新型人才。漢語教學需要將社會的需要作為教學新導向，提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。
3.3以多媒體的形式開展教學活動。
計算機多媒體在當前教學中發(fā)揮了重要作用，提高了學生積極性。教師應當認識到多媒體的重要性，以多媒體的形式進行師生課堂互動。老師可以根據(jù)漢語言文學的專業(yè)特點，以多媒體的視頻、圖文、影音方面的優(yōu)勢，制作出多媒體的課件，配合板書授課。教師也可開設多媒體的互動課，讓學生課外自行制作相關的課件，加深學生對漢語言專業(yè)知識的理解，提高學生的多媒體應用能力。漢語言文學歷史悠久，在校畢業(yè)生數(shù)量非常大。在社會發(fā)展中，漢語言教學在不斷變革。作為漢語言專業(yè)的畢業(yè)生，需要正視存在的相關問題，探討事物的本源，并以合理的措施推進漢語言文學的發(fā)展。
參考文獻：
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工商管理的問題與對策論文篇十三
盡管我國高校影視教育發(fā)展形勢喜人,但是由于種種因素而導致的一些問題也值得我們深刻反思,如教學觀念錯位、師資力量匱乏、學生素質(zhì)下滑等。這就要求我們在以后的教學過程中轉(zhuǎn)變觀念,加強師資隊伍建設,完善課程體系,注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在保證質(zhì)量的前提下,切實加快我國影視教育的發(fā)展步伐。
在全球化語境下,大眾傳播媒介尤其是影視藝術發(fā)揮著越來越重要的作用,影視文化亦成為我們這個時代重要的文化現(xiàn)象之一。正因如此,世界各國高度重視影視教育。相對于歐美發(fā)達國家,我國高校開設影視課程起步較晚,影視藝術正式進入高校始于1985年。
這一年教育部下發(fā)文件,強調(diào)要“迅速改變我國電影教育的嚴重落后情況”,“有條件的綜合大學、師范院校中文系,應把電影課作為重要的選修課,正式列入教學計劃?！弊源?影視教育在我國高等院校中才真正開始發(fā)展起來。據(jù)統(tǒng)計,我國目前1000多所高校中,已有約600所開設了影視藝術系或?qū)I(yè)。盡管我國影視教育形勢喜人,但是由于種種因素而導致的一些問題也值得我們深刻反思。在此,筆者試從我國高校影視教育現(xiàn)狀出發(fā),指出目前教育過程中存在的幾個問題,并提出相應的對策。
一、針對目前高校影視教育中的觀念錯位。應加快觀念轉(zhuǎn)變。注重強調(diào)影視教育,普及影視文化知識。
影視藝術以其視聽綜合性、直觀生動性吸引了大量的觀眾,并日漸成為我們了解世界、獲取信息、休閑娛樂的重要渠道。因此在讀圖時代,影視藝術鑒賞能力應該是現(xiàn)代人的一項基本技能。尤其對于認識能力尚未完全成熟的青少年來說,如何學會在浩繁的視聽海洋里辨別真?zhèn)?去粗取精,避免暴力、色情等“影視公害”的污染,接受良好的藝術熏陶更離不開影視教育的引導。
然而目前我國高校卻存在著觀念上的嚴重錯位,比如狹隘地認為影視藝術只是影視專業(yè)的學生要掌握的知識,其他專業(yè)尤其是非人文類專業(yè)學生則可學可不學。這樣的認識在影視藝術日益滲透進我們的生活,并占據(jù)青少年大部分業(yè)余時間的今天,顯然是不合時宜的。多年前匈牙利電影理論家巴拉茲·貝拉說道:“……可是一個人如果連電影藝術的基本概念都一竅不通,并且連阿斯泰·尼爾孫或大衛(wèi)-格里菲斯的名字都從未聽說過的話,他卻仍然可以算是個有修養(yǎng)、有文化、甚至水平很高的人。
我們時代的最重要的藝術竟然在人們心目中成為一種可懂可不懂的東西。”可惜的是,20世紀40年代巴拉茲所遺憾的現(xiàn)實在21世紀的今天仍未得到很好的改觀,影視藝術鑒賞能力仍然被大多數(shù)現(xiàn)代人所忽視。即使目前已有大部分高校開設影視方面的選修課程,如經(jīng)典影視作品賞析等,但在具體實踐過程中卻并未起到應有的作用。因為這類選修課一般都放在大四下半學期,而此時學生們面臨就業(yè)、考研等壓力多已無心上課:而且學時安排也比較少,所以往往就流于形式,并未讓學生真正領略到影視藝術的精華,習得影視鑒賞的技能。
放眼國外,好萊塢之所以能夠常踞世界影壇霸主地位,并在全球市場攻城略地,除了美國先進的科技水平外,更主要的是得益于美國人根深蒂固的影視教育觀念?！霸诿绹说难壑?電影課程并非一定是為著培養(yǎng)從事電影事業(yè)的專門人才而開設的,而是為著讓一個受過高等教育的學生獲得一種必不可少的知識。他們甚至認為,一個連電影藝術的基本概念都一竅不通的人,是不配獲得大學畢業(yè)生的稱號的.。他們把懂不懂電影知識看成是衡量一個人是否有教養(yǎng)的必要條件之一。”
因此要提高我國影視教育的質(zhì)量,首先應樹立正確的教育觀念,意識到影視教育在國民尤其是青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用,只有如此,才能更好地發(fā)揮影視教育的現(xiàn)實意義,幫助當代大學生在鋪天蓋地的影像洪流中辨別良莠,使影視藝術真正成為他們的精神食糧。
二、針對目前高校影視專業(yè)的現(xiàn)實生存環(huán)境。應進一步壯大師資力量,尤其是加強專業(yè)教師隊伍的建設。
目前在我國已經(jīng)開展影視教育的大學中,除一些師資力量強、社會名氣大、辦學經(jīng)驗豐富的高校如北京電影學院、北京師范大學、上海大學等,其他高校尤其是地方院校則明顯存在師資力量嚴重不足的問題。此類院校在開設影視專業(yè)的時候多出于經(jīng)濟利益考慮,看到有利可圖即紛紛上馬,無視本?，F(xiàn)實條件,這樣勢必為日后教育埋下隱患。因為影視作為技術和藝術的結(jié)晶,其不同于傳統(tǒng)人文學科的一個很大特點即在于它對物質(zhì)條件的依賴,如攝影機、攝像機、剪輯臺等。
而目前我國很多地方院校由于經(jīng)濟實力等問題,專業(yè)的技術設施還很不完善,學生也缺乏實踐操作的機會,主要停留在理論層面。如果說硬件方面的不足尚可理解——畢竟培養(yǎng)出來的學生未必將來都從事本專業(yè)的技術工作,那么專業(yè)教師的缺乏卻不容忽視。由于這些地方院校的影視專業(yè)多是在文學、新聞、傳媒、藝術等傳統(tǒng)專業(yè)基礎上發(fā)展起來,老師也多是從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過去的,缺乏系統(tǒng)的影視專業(yè)訓練和知識積累,因而即使是以史論為主的影視教育也難以滿足正常的教學需求。
因此,高校在教學過程中應重視加強專業(yè)教師隊伍的建設,適當選派教師進修本專業(yè)課程,提高其業(yè)務能力?？紤]到會有更多影視專業(yè)的研究生將從事本專業(yè)的本科教育,順便提下我國在影視專業(yè)研究生教育方面的不足,即過于注重理論知識的學習,缺乏實踐層面的鍛煉,而且在影視文本細讀方面的訓練非常欠缺。這就很可能導致這些研究生從教后很難勝任本科培養(yǎng)計劃中實踐性強的課程,如視聽語言賞析、影片分析、影視編劇等。同時,針對目前我國影視專業(yè)教師實踐能力較弱的現(xiàn)象,我們也可以借鑒國外的師資來源方法。如美國高校影視教育的師資來源就非常靈活,分為全職教師和兼職教師。全職教師由經(jīng)驗豐富、學術水平高的專家擔當,兼職教師由優(yōu)秀的媒體機構(gòu)工作者如在電視臺、電影公司等工作的人擔當,這些人可以結(jié)合他們的實際經(jīng)驗講課,學生也可以獲得更具體、更生動的知識。
三、針對擴招帶來的學生素質(zhì)普追下降的問題。影枧教育過程中應注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
隨著近年來高校不斷擴招,藝術類專業(yè)的入學門檻也逐年降低,隨之而來的是影視專業(yè)學生素質(zhì)參差不齊,且呈整體下滑趨勢。影視專業(yè)雖屬藝術門類,但亦屬人文學科,也是人類文化的結(jié)晶。因此要想學好這門藝術,首先應對此藝術所扎根的文化土壤有基本的了解。而在現(xiàn)實中,很多影視類專業(yè)的學生都是因為文化課成績較差而選擇藝考,希望借此捷徑進入高等學府。再加上擴招后進來的學生文化基礎更趨薄弱,很多連基本的文學素養(yǎng)都相當欠缺。這必然會影響他們在以后學習過程中對一些影片,特別是探索性、哲理性、藝術性、思辨性較強的作品的理解和接受,甚至很可能會適得其反,令其產(chǎn)生厭煩、抵觸的情緒。
針對這樣的狀況,在具體的教學過程中應注重加強學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。需知道,即使是藝術類專業(yè)的學生也首先應是名合格的、具備一定文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)的大學生。何況一切文學皆人學,影視藝術歸根結(jié)底也是關于人的藝術,只有具備一定的文化知識才能領悟到優(yōu)秀影視作品中所蘊含的悲天憫人的人文關懷、抽象深邃的哲學思想與陶情冶性的審美意蘊。具體來說,在課程設置方面應注重學生通識教育,在大一、大二階段可適當開設傳統(tǒng)人文專業(yè)課程如現(xiàn)代文學、古代文學、文藝理論等,培養(yǎng)學生基本的人文修養(yǎng)。事實上,西方國家在影視教育中大都重視學生文化底蘊的培養(yǎng)。比如美國的南加州大學、加州大學洛杉磯分校、紐約大學等,其影視學科都“強調(diào)文學藝術背景之上的專業(yè)學習,將培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、綜合能力作為首要目標,力求將職業(yè)訓練與綜合性大學的文學藝術教育結(jié)合起來。通識教育核心課程的學分占總學分的三分之一強,還有近四分之一的任選課,學生可根據(jù)自己的興趣選修全校范圍內(nèi)的課程?！?BR> 四、結(jié)語。
“在某種意義上,……電影評論、電影評論刊物及電影教育所標識的電影文化,終究是一個國家、民族文化藝術水平高低的一個標志和衡量一個國家、民族精神文明程度的一個砝碼。”因此,加強影視教育,培養(yǎng)青少年對我國影視文化的熱愛,弘揚中華文明,促進影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并進一步提升我國文化軟實力是高校影視教育工作者義不容辭的責任,而在此過程中存在的種種問題更值得我們反思并在以后的工作中有針對性地加以解決。
工商管理的問題與對策論文篇十四
到目前為止，我國雖然對建筑工程項目的安全教育比較重視，出臺了許多相關法律法規(guī)文件和規(guī)章制度，以及相關安全教育培訓管理政策等，但是由于建筑行業(yè)流動性和農(nóng)民工群體的特殊性等原因，其在執(zhí)行過程中卻遇到很多困難，導致安全教育大多流于形式。而安全教育是提高建筑工程項目從業(yè)人員的生產(chǎn)技能、安全意識、良好習慣的最根本途徑，只有這樣，才能減少安全事故的發(fā)生、保障建筑行業(yè)良好發(fā)展，所以，迫切需要加強建筑工程項目安全教育。本文擬對建筑工程項目的安全教育問題展開研究，并提出相應解決對策，具有重大實踐意義。
一、建筑工程項目的安全教育現(xiàn)狀。
隨著建筑領域方面的安全事故發(fā)生率越來越高，引起了部門及建筑施工單位負責人的高度重視，意識到對工程項目施工人員進行安全教育的重要性，因而，對他們展開了安全生產(chǎn)和安全技能方面的培訓教育，取得一定的成績。第一，層面。我國早已出臺了相關的法律法規(guī)、部門規(guī)章。近幾年國家及相關部委還補充出臺了一些扶持農(nóng)民工教育培訓的政策，包括《建筑企業(yè)安全教育制度》《建筑施工企業(yè)三級安全教育制度》等，同時，各地方也做出了相應的補充規(guī)定。如福建省按照國家和部委法規(guī)、文件的精神執(zhí)行，并結(jié)合本地實際情況，出臺了《建筑施工企業(yè)安全生產(chǎn)管理機構(gòu)設置及專職安全生產(chǎn)管理人員配備辦法》和《危險性較大工程安全專項施工方案編制及專家論證審查辦法》的通知；又如河南省謹遵國家制定的“陽光工程”政策，農(nóng)民工安全教育培訓享有相關部門的政策補貼，通過擴大培訓人員的數(shù)量、質(zhì)量來滿足建筑工程項目的安全生產(chǎn)需要。第二，建筑企業(yè)層面。資質(zhì)等級較高、實力突出的企業(yè)已經(jīng)完成從建筑型企業(yè)向管理型企業(yè)的轉(zhuǎn)型。企業(yè)設有專門的人力資源管理部門，對建筑工程項目的施工人員進行專門的安全教育培訓，充分利用《“安全月”事故案例警示教育片》《生產(chǎn)事故預防的4種有效方法》等教育音像教材，來提高相關施工人員的安全意識。對于新進的員工，企業(yè)會對其進行基礎的安全教育培訓，讓其對安全生產(chǎn)和安全技能有一個基本的了解，同時，每月對施工人員進行安全生產(chǎn)方面的專業(yè)知識和技能考核，表現(xiàn)優(yōu)異的，予以一定的獎勵，而成績不理想的，則予以適當?shù)膽土P。在某種程度上，增強了工程項目施工人員自身對安全教育的重視。第三，施工人員層面。施工人員的安全意識和安全生產(chǎn)技能的強弱是影響建筑工程項目事故發(fā)生的重要因素之一。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，建筑安全事故方面的信息傳播速度越來越快，施工人員的安全意識有所提高。但是，部分農(nóng)民工缺乏必要的安全技能教育培訓和安全技能崗位培訓，在沒有相關的崗位證書和從業(yè)技能等級證情況下進行作業(yè)，在具體的生產(chǎn)操作過程中沒有謹遵安全規(guī)則的要求，從而導致安全事故的發(fā)生。
二、建筑工程項目安全教育存在的問題。
當前，建筑工程項目的安全教育取得一定的成績，然而，在具體的實踐過程中，存在一系列的問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）安全教育手段單一化。
建筑工程項目的“安全教育”是職員和農(nóng)民工從加入建筑行業(yè)就持續(xù)不斷進行的一項安全管理具體工作?，F(xiàn)有的建筑工作項目安全教育手段比較單一化，教育內(nèi)容主要是規(guī)范操作的理論和概念，比如安全告知、安全管理、事故案例、技能操作規(guī)程等，沒有根據(jù)農(nóng)民工和企業(yè)職工的文化層次、接受能力等具體情況出發(fā)，做針對性的安全教育崗位培訓，安全意識和安全生產(chǎn)技能水平的提高也缺乏專業(yè)引導。傳統(tǒng)安全教育培訓內(nèi)容理論性概念強，對于基礎知識比較薄弱的農(nóng)民工從業(yè)人員和新進職員來說是比較難掌握的，新進職員因為沒有具備現(xiàn)場工作經(jīng)驗，過于理論的.教育培訓難以達到理想效果。
（二）安全教育的監(jiān)管力度薄弱。
整體來看，部門對建筑工程項目安全教育培訓的監(jiān)管力度比較薄弱，并沒有體現(xiàn)其主體角色。雖然國家建設部等部門早出臺了《至全國農(nóng)民工培訓規(guī)劃》法規(guī)，文件中明確了對建筑行業(yè)安全教育培訓監(jiān)管的主導地位，并要求各地對建筑工程項目的安全教育培訓與社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，做到切實培訓農(nóng)民工的職業(yè)技能，制定相關培訓計劃和執(zhí)行明細。但是，各地卻在實施過程中并沒有將其正常貫徹落實。在具體的實施過程中，地方對建筑工程項目的監(jiān)管重點在安全投入、現(xiàn)場防護等環(huán)節(jié)，忽視了對于農(nóng)民工和企業(yè)職工的安全教育培訓監(jiān)督和檢查，相應的安全檢查也僅是對簡單記錄培訓文件或者察看安全教育培訓設施。此外，部門在監(jiān)管建筑工程項目安全教育中實際執(zhí)法力度不足，僅對建筑企業(yè)農(nóng)民工的作業(yè)做簡單教育培訓督促和警示，而這是遠遠不夠的。
（三）安全教育培訓工作不到位。
在上述分析中就提到，目前建筑企業(yè)對職工、農(nóng)民工的安全教育問題越來越重視，但是從安全教育培訓結(jié)果來看，并沒有達到預期目標。大多數(shù)建筑企業(yè)是采取聘請專業(yè)人員或外派學習的兩者方案培訓，并沒有結(jié)合建筑企業(yè)自身對安全教育的需求進行安全教育培訓的全面分析和整理，從而導致開展的安全教育培訓針對性不強，降低了安全教育培訓的效果。另外，大多數(shù)建筑企業(yè)的安全教育培訓師資是企業(yè)內(nèi)部的安全員、項目經(jīng)理以及其他涉及安全管理的工作人員來負責。而這些人員作為培訓師資最大的問題是：僅對工程項目的安全知識做宣導式植入，沒能幫助職員和農(nóng)民工有效理解安全培訓知識，不能滿足作為師資保障安全教育的需求。部分實力較強的建筑企業(yè)會聘請有安全教育相關資質(zhì)的管理人員，然而，這些管理人員缺乏一線工程項目作業(yè)的實踐，導致安全培訓理論大于實踐，農(nóng)民工在作業(yè)時難以掌握安全生產(chǎn)技能。
三、建筑工程項目安全教育問題的原因分析。
（一）安全教育資金投入不足。
在某種程度上，建筑工程項目之所以安全教育手段單一化，與安全教育資金的投入不足有一定的關系。雖然建筑施工企業(yè)逐漸意識到安全教育的重要性，但是大都不愿投入過多資金，而對一線工人開展安全教育工作，加之農(nóng)民工不是企業(yè)正式員工且流動性大，所以，一般企業(yè)不愿承擔相應的費用進行安全培訓。同時，的資金扶持力度有限，除廣州、上海等財政雄厚的城市外，通過財政撥款的方式來加強農(nóng)民工安全教育培訓的案例較少，大部分城市的農(nóng)民工安全教育培訓很難得到的資金支持?？梢?，資金投入的不足，降低了建筑企業(yè)創(chuàng)新安全教育手段的積極性。
（二）安全教育的監(jiān)管制度不健全。
在建筑工程項目的實施過程中，部門對施工企業(yè)的安全教育工作監(jiān)管力度不夠，其主要原因是相關的監(jiān)管制度不健全。當前，建筑工程項目的安全教育培訓并沒有制定統(tǒng)一實施標準和評價方法，農(nóng)民工安全教育培訓的成效得不到統(tǒng)一評判標準，大多數(shù)對農(nóng)民工安全教育培訓的監(jiān)督和視察采取現(xiàn)場教學記錄法，結(jié)合安全教學的培訓資料、內(nèi)容和記錄，對相關被培訓人員進行調(diào)查問卷和訪談，甚至是直接進行安全知識試卷考試的方法來做培訓成果評價。這種安全教育培訓的評價模式過于形式主義，沒有對企業(yè)安全教育工作進行深入了解，不能說明農(nóng)民工受安全教育培訓的知識掌握情況。此外，部門對建筑企業(yè)的安全職責定位不明確，對企業(yè)安全管理制度缺乏針對性管理。有些企業(yè)雖然有安全生產(chǎn)許可證，但是在具體作業(yè)過程中忽視法律法規(guī)和自身安全教育的責任，盲目追求經(jīng)濟效益，沒有把施工人員的安全教育工作放在第一位。部門在監(jiān)管過程只注重建筑企業(yè)的安全生產(chǎn)許可證審查，而忽視了其安全教育工作的開展情況。
（三）安全教育對象素質(zhì)偏低，相關部門權責劃分不明確。
建筑企業(yè)的安全教育培訓主要對象是企業(yè)職工和農(nóng)民工。企業(yè)職工大部分是項目管理人員，這類人員相應文化層次和專業(yè)知識水平較高，在安全教育培訓方面的接受能力比較強，能根據(jù)相關規(guī)定進行安全教育培訓，并通過考核獲得崗位從業(yè)資格，在具體施工過程中能根據(jù)自身掌握的安全知識自覺遵守安全生產(chǎn)的操作規(guī)范。而越來越多的農(nóng)民工進入建筑行業(yè)，目前建筑工程項目的一線施工人員基本都是農(nóng)民工，他們的受教育程度比較低，是靠苦力賺錢生活，沒有強烈的安全意識，不具備相應的專業(yè)知識和作業(yè)技能，只對其進行安全教育培訓，往往是吸收能力差，不能起到相應培訓效果。因此，他們在施工過程中，依然存在安全技能低下、不遵守安全操作流程、不正當操作機械設備等現(xiàn)象。此外，因安全教育相關部門權責劃分不明確的關系，很多建筑企業(yè)難以吸收到相關素質(zhì)技能和管理技能全面的安全培訓師資和從業(yè)人員。如“建筑業(yè)行業(yè)入職教育”是由行政主管部門組織建設的，主要針對有意向進入建筑行業(yè)的農(nóng)民工進行行業(yè)崗前培訓，而“工人入場前教育和日常教育”是建筑企業(yè)針對符合招聘條件的員工進行入職前的崗位日常安全教育。而在實踐中，建筑工程項目的安全教育培訓，幾乎都是由安全員或項目經(jīng)理來完成，相關部門權責劃分不明確。
四、加強建筑工程項目安全教育的對策。
針對建筑工程項目安全教育存在的問題及原因，建議遵守經(jīng)常性、群眾性、藝術性和科學性四大基本原則，并采取以下措施予以改進：
（一）創(chuàng)新安全教育手段。
相關部門應該加大對建筑工程項目從業(yè)人員安全教育方面的扶持資金，讓建筑企業(yè)和農(nóng)民工可以自愿地接受相關的安全教育。在資金充足的基礎上，建筑企業(yè)應該進一步創(chuàng)新安全教育手段，根據(jù)具體企業(yè)情況和員工素質(zhì)選擇針對性、合理的安全教育。比如：針對新進入施工現(xiàn)場的人員和進行轉(zhuǎn)崗、換崗進入施工現(xiàn)場的人員，做三級安全教育培訓，需要從企業(yè)級、工程項目經(jīng)理部級、施工班組級的三個層次培訓。還可以采取通俗易懂的安全教育形式，如舉辦“安全生產(chǎn)月”活動、班前講話、先進激勵法、親情感化法等，相比傳統(tǒng)的安全教育形式，這更能引起農(nóng)民工的關注。
（二）加大安全教育的監(jiān)管力度。
部門應設置相關安全教育的獎勵基金，對安全生產(chǎn)和施工過程中監(jiān)理、建設、施工等方面工作突出的人員和部門進行適當獎勵。同時，應建立過程項目安全施工補償制度，體恤一線施工人員和部門的辛苦勞作。此外，各地方應該盡快制定一套科學的農(nóng)民工安全教育評價方法，可以全方位地審查相關安全教育工作是否落實到位，成立建筑工程項目安全管理部門，定期檢查相關建設設備和設施，防止重大安全施工發(fā)生，保障建筑工程施工人員的人身安全。
（三）認真分析培訓需求，優(yōu)化安全教育培訓師資結(jié)構(gòu)。
建筑企業(yè)在開展安全教育培訓工作前，需要對參訓人員的培訓需求進行深入調(diào)查和分析，了解各職工和農(nóng)民工的安全知識技能培訓需求，做針對性培訓管理，避免資源浪費和形式化培訓教育。加上參訓人員的素質(zhì)參差不齊，其安全教育培訓需求有所差別，需要針對不同水平的施工人員制定培訓計劃，使得安全教育培訓更有針對性。同時，健全安全教育培訓效果的評估體系，可以采用實踐操作和筆試相結(jié)合的方法來考察參訓人員的安全生產(chǎn)知識和技能的掌握。將安全教育培訓成績與績效考核掛鉤，刺激參訓人員對知識技能的學習和運用。此外，優(yōu)化安全教育培訓師資結(jié)構(gòu)，引入具有豐富的安全教育理論知識和實踐操作技能的管理人，來負責對施工人員的安全教育培訓工作；采取頒發(fā)培訓管理榮譽證書和物質(zhì)獎勵的方式，來激發(fā)管理人員對安全教育的培訓積極性，完善培訓教育的管理制度。綜上所述，建筑工程項目的安全教育培訓是一項需要社會高度關注、重視和發(fā)展的長期工作。社會應建立科學發(fā)展的安全生產(chǎn)觀念，把安全教育貫徹于整個項目工程中，認真落實監(jiān)管力度，加強安全生產(chǎn)的法律法規(guī)制度，全面提升施工人員的安全意識和技能。同時，施工單位要進一步創(chuàng)新安全教育手段，優(yōu)化安全教育培訓師資結(jié)構(gòu)，從根本上提高建筑工程項目從業(yè)人員綜合素質(zhì)，促使他們更好地完成安全生產(chǎn)各項工作。
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工商管理的問題與對策論文篇十五
幼兒教育“小學化”的現(xiàn)象當前已經(jīng)越來越明顯，很多幼兒園會提前給學生灌輸知識，講授學習方法，強迫學生接受一些對于這個年齡段的孩子來說還存在理解與認知障礙的學習內(nèi)容。幼師的這種異化以及幼師這種錯誤觀念的指引，使得幼教出現(xiàn)很多明顯弊端，嚴重時甚至會影響孩子的正常成長。對于這個問題必須充分引起我們的重視，要充分消除幼教“小學化”的這個問題，讓孩子們在幼兒園時期可以健康快樂成長，能夠發(fā)展自身的天性，形成積極健康的基本人格，這才是幼教時期應當達成的基本目標。
一、抑制幼兒天性的發(fā)展。
幼教“小學化”現(xiàn)象會帶來各種弊端，其中最典型的一個問題就是會抑制幼兒天性的發(fā)展。幼兒時期的教育重點并不是開發(fā)孩子學習智能，更不是要讓孩子掌握多方知識，這還不是這個階段的教育重點與方向。幼兒時期孩子正處于快速成長以及形成對于這個世界認知的階段，他們對于一切事物都存有好奇，會有自己理解與看待世界的方式與眼光。幼師要善于捕捉孩子的天性，鼓勵他們天性的發(fā)展與發(fā)揮，讓他們對于身邊的人和事的觀察與感受力更強。這樣幼兒才能夠在輕松愉快的環(huán)境氛圍下成長，才能夠讓幼兒的性格有良好形成。當然，這也并不意味著這個時期我們要完全摒棄知識教育，只不過知識教育的側(cè)重點要有所調(diào)整，教育的方法方式要適宜，適合這個時期孩子的接受水平與能力。這樣的背景下不僅幼兒對于知識的理解吸收更容易，透過簡單知識的教育也能夠為幼兒天性的發(fā)展帶來一定促進。教師要意識到幼兒心理成長的規(guī)律，尊重幼兒的天性，引導幼兒盡可能探索知識。比如幼兒教師在引導學生學習漢字時，不能強行要求幼兒背誦每個漢字的拼音和字形，要根據(jù)幼兒愛玩的天性引導他們學習。教師可以把“河”“何”“柯”羅列出來給幼兒看他們的不同之處，幼兒看到同樣是“可”字，旁邊跟著一個“水”，它就是和水有關的“河”；旁邊跟著一個“人”字，它就是人的姓名；旁邊跟著一個“木”字，它代表斧頭柄。以這樣的方式進行漢字的教學，不僅幼兒理解識記起來會輕松很多，這種引導模式也更加貼近幼兒的天性與認知水平，還能夠潛移默化給幼兒滲透學習方法。由此可見，幼教階段很多知識內(nèi)容的滲透必須結(jié)合幼兒的天性展開，一定要避免簡單地對于知識的灌輸，以及要求幼兒死記硬背，這些都只會形成負面效應。
二、產(chǎn)生知識獲取時急功近利的心態(tài)。
幼兒教育“小學化”的另一個典型現(xiàn)象就是對于知識獲取的急功近利心態(tài)。很多教師期望幼兒在短期內(nèi)習得大量知識，希望給他們進入小學形成好的鋪墊，于是，強行將各種知識內(nèi)容灌輸給幼兒，帶給他們極大的學習與心理負擔。這種現(xiàn)象同樣會產(chǎn)生很多弊端，并且要加以避免。很多幼兒家長對于幼教有過高甚至不合理的期待，他們都希望孩子在幼兒園時期可以習得大量知識，能夠進入小學后有很好的基礎。幼師也會產(chǎn)生這種錯誤觀念，會過度重視幼教時期的知識教育，而這種急功急利的心態(tài)會直接傳導給幼兒，讓他們的心態(tài)也產(chǎn)生偏差。這個問題同樣要得到避免，知識教學的方向和目標要設定清晰，要注重學習方法的傳授而不是單一知識的灌輸，這樣才能夠收獲更好的教育成果。幼師要從平時對于幼兒學習狀況的觀察中發(fā)現(xiàn)問題，對于教學模式及時調(diào)整，避免幼兒知識學習時急功近利的狀態(tài)。比如。教師在引導低齡幼兒學習加法和減法的知識時，有些幼兒在計數(shù)時必須借助自己的手指。針對這種情況，教師可以給幼兒比較容易計數(shù)的圍棋子、玻璃珠，用具象的方法引導幼兒學習知識，觀察計數(shù)過程中存在的規(guī)律。當幼兒能感覺到教師的教學方法非常貼合自己的實際情況時，就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，并且能夠慢慢習得好的學習方法，這才是這個時期知識教學應當有的方向與側(cè)重點。
三、抑制幼兒想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。
幼兒時期孩子們有著豐富的想象力與創(chuàng)造力，教師一定要珍視孩子的這種思維天性，要鼓勵幼兒想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。之所以說幼教“小學化”會有各種弊端，其中很大的一個根源就是對于孩子思維能力的抑制，尤其是對于幼兒想象力和創(chuàng)造力的遏制，這會帶來很大的損失。幼師一定要更正自身的一些教育觀念上的偏差，要鼓勵幼兒思維的發(fā)揮，在一些特定課程的教學實施中為幼兒想象力和創(chuàng)造力提供施展平臺。這不僅會讓孩子們更充分地感受到學習的樂趣，他們思維的廣度和深度也會受到激發(fā)，他們創(chuàng)作的靈感會更豐富，而這些都會成為幼兒對于一項具體內(nèi)容產(chǎn)生興趣的來源。我們時常會看到幼教階段幼師不正確的引導方式對于幼兒思維產(chǎn)生的抑制。比如，幼兒教師在引導幼兒學習畫畫時，幼兒根據(jù)自己的想象畫出一幅種太陽，他們把太陽種在地上，給太陽澆水、施肥，結(jié)果長出很多太陽。如果幼兒教師不能理解幼兒的這種思維，就會覺得幼兒的畫技屬于胡涂亂抹，幼兒的構(gòu)圖邏輯不通，甚至還會要求幼兒重新繪畫。幼兒教師把自己的成人化想法強行塞給學生，使幼兒覺得自己的思想受到否定，還會嚴重抑制幼兒想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。幼師應當鼓勵幼兒的這種思維創(chuàng)新，鼓勵大家都真實表達自己的想法，將自己的創(chuàng)造力在畫圖時充分呈現(xiàn)出來。這時幼師會看到孩子們各種奇特有趣的想象，會看到他們思維的活躍。而這些都是值得我們珍視的地方，也是幼教期間要鼓勵的東西。
工商管理的問題與對策論文篇十六
因污水處理工程建、構(gòu)筑物工藝功能不同，各單體的尺寸、結(jié)構(gòu)以及后續(xù)設備安裝等均有不同，導致各個班組在具體單體建筑物施工時，前一建筑的施工經(jīng)驗無法完全應用，通常會存在有一個適應期，而該適應期內(nèi)是施工質(zhì)量最容易出錯的'時期。在此時期內(nèi)，當現(xiàn)場施工員對單體建筑物不熟悉或工作時間投入不足時，施工質(zhì)量會普遍存在問題。特別是設備安裝較多的單體建筑物，當前期某一環(huán)節(jié)質(zhì)量把控不到位時，會產(chǎn)生連鎖反應導致水電、設備安裝、建筑裝修等后續(xù)工作出現(xiàn)一系列的問題。因此，對于施工單位的管理人員技術能力和管理水平有著極高的要求。
2．2施工進度把控問題。
污水處理工程中民用建筑物較少，但構(gòu)筑物較多、特別是池體建筑物較多，這一工程組成特點導致施工進度無法像建筑工程、交通一樣可以快速推進。其原因在于:單體構(gòu)筑物施工作業(yè)面空間較小，無法通過大量人工投入進行趕工。同時，多數(shù)單體構(gòu)筑物通常都有大型設備安裝，需要完成大量的混凝土結(jié)構(gòu)二次澆筑，導致大量零星工作完成過程中需要確保及時與工藝、設備安裝、結(jié)構(gòu)、建筑、電氣專業(yè)相銜接到位，否則會出現(xiàn)返工或整改頻發(fā)。以最簡單的帶有雨棚的高密度沉淀池為例，池體結(jié)構(gòu)澆筑完成后，因攪拌器、刮泥機等設備運行需要，在各個池體空間中均需要進行半球形、錐形等結(jié)構(gòu)的二次澆筑，但因單個池內(nèi)單元腔體的二次結(jié)構(gòu)澆筑體積量達不到單獨調(diào)運商品混凝土的數(shù)量，常采用人工拌和混凝土澆筑或者是礫石填筑磚塊塑形的方式實施。在此條件下，砂礫料填筑、混凝土澆筑等均需要人工進行，會導致施工效率呈幾何級數(shù)下降。
2．3施工投資控制問題。
污水處理工程中施工投資控制主要是在兩個方面易引發(fā)問題:一是多發(fā)的零星工程量，另一方面是大規(guī)模的材料和設備采購。在市政工程行業(yè)平均利潤率為10%左右的情況下，多發(fā)的零星工程量在缺乏嚴格控制時，如零星工程施工效率低下時，很容易壓縮項目的利潤空間。在配套有人工濕地的工程中，材料采購中會遇到大規(guī)模的火山巖、沸石濾料采購，因多數(shù)工程距離原料供應區(qū)均較遠、材料成本高，導致短期內(nèi)會產(chǎn)生大量的墊資壓力。
工商管理的問題與對策論文篇十七
引言。
學前教育是指對學齡前兒童開展的各種教育教學活動。通過一系列有針對性、有目的性以及有計劃性的教學活動，達到促進兒童身心健康發(fā)展的目的?？梢哉f，學前教育既是教育的前提，又是教育的基礎。幼兒時期的孩子對于周圍事物充滿好奇，其對于新鮮事物的接受能力、模仿能力和創(chuàng)造能力都很強，良好的學前教育不僅可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的學習習慣、形成良好的學習態(tài)度，還能有效促進幼兒智力和潛力的開發(fā)。因此，良好的學前教育對于兒童的健康發(fā)展至關重要。
1。幼兒學前教育教學方式方法單一陳舊。在進行幼兒學前教育教學的實際過程中，多樣化的教學方式、豐富的教學手段對于提高教學質(zhì)量至關重要。就我國目前幼兒學前教育的實際情況而言，傳統(tǒng)的幼兒學前教育教學方法陳舊、手段單一、內(nèi)容乏味，不能有效吸引幼兒的學習興趣。例如，幼兒教師在進行“認識顏色”教學過程中，僅僅通過課本上的不同顏色進行教學。除此之外，部分幼兒學前教育教師教學理念落后，既不能與時俱進實現(xiàn)教學方式方法創(chuàng)新，也不能根據(jù)實際教學情況對教學方法做出相應改進，這都極大地阻礙了幼兒學前教育的進步和發(fā)展。具體來說，部分幼兒教師在進行教學活動時仍然根據(jù)十幾年前的教學大綱，完全按照教材照本宣科，無法滿足和適應現(xiàn)代幼兒的教學需求，導致大部分幼兒對教師的.教學內(nèi)容不感興趣。2。灌輸式教育、掌控式教育方法普遍存在。目前我國幼兒學前教育主要存在兩種嚴重影響教學效果、阻礙幼兒身心健康成長的教育方法，即灌輸式教育和掌控式教育。灌輸式教育又稱填鴨式教育，該教育模式重在學生對教師所授知識的掌握程度，而忽視了學生學習的天性，這對于可塑性極強的幼兒來說危害更為嚴重。例如，部分教師在對幼兒進行學前教育時，忽視了幼兒的個體差異和實際發(fā)展需求，只是照本宣科一味地向其傳授字音、字形、算數(shù)等“死知識”，這不僅極大地降低了幼兒對于學習的興趣，還極大地限制了幼兒自身的發(fā)展?jié)摿?。掌控式教育主要是指教師在進行幼兒學前教育教學時過多地束縛幼兒思維能力、創(chuàng)造能力以及動手能力等各方面能力的發(fā)揮，同時教師為避免幼兒在學前教育教學活動中受到傷害而對幼兒的一切活動進行全方位掌控。3。幼兒園學前教育與家庭學前教育脫節(jié)分離。由于目前幼兒學前教育在我國尚處于發(fā)展階段，存在涉及范圍不夠廣泛，普及程度不夠高等問題，這就導致部分擁有先進幼兒教學理念的幼兒園與部分思想落后的家庭就學前教育出現(xiàn)脫節(jié)和分離，進而導致各種問題的出現(xiàn)。例如，教師在進行“中國傳統(tǒng)文化”教學活動時，需要幼兒和家長一起開動腦筋，制作能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的手工作品。教師認為這樣不僅可以從小培養(yǎng)幼兒的愛國精神，幫助其了解中國的文化歷史，還能增進其與家長的關系。但是部分家長認為這樣的活動完全是浪費時間，以至于不僅不支持這樣的教學活動，還極不配合。
1。完善學前教育方式方法。幼兒教師在進行幼兒學前教育時，可采取多種教育方式方法以促進幼兒學習的主動性。例如，教師在進行“認識水果”這一主題活動中，可以幼兒分成不同的小組，讓每一小組選擇一種水果，進行角色扮演，通過每一小組的介紹，讓全班幼兒認識多種水果的各種特性。這樣不僅讓所有幼兒都參與進了課堂教學，還增加了幼兒間的互相學習，促進了幼兒的表達能力、表演能力組織能力以及合作能力等。2。創(chuàng)設平等的幼兒教育環(huán)境。傳統(tǒng)的幼兒教學理念提倡“教師是教學活動的領導者，幼兒是教學活動的執(zhí)行者”。這就要求幼兒完全服從教師的指令，按照要求和規(guī)定完成教師安排的任務。該理念嚴重制約了幼兒的天性，阻礙了幼兒的多樣化發(fā)展?，F(xiàn)代幼兒學前教育推崇平等的教育理念，倡導教師創(chuàng)設平等的幼兒教育環(huán)境。例如，教師在進行關于物體形狀的教學時，可以通過引導幼兒利用正方體、長方體、圓柱體等不同形狀的模型任意搭建自己喜歡的東西。3。加強幼兒園與家庭間的合作。通過加強幼兒園與家庭間的合作可以有效保證幼兒接受更加完整的學前教育。這就要求幼兒教育工作者加強與幼兒家長間的交流溝通，從而保證二者間的教育理念一致。幼兒教師可以定期組織開展如植樹等有意義的戶外活動，并邀請家長一起參加。通過這些活動達到豐富幼兒理論知識，增強幼兒動手能力的目的。
三、結(jié)束語。
總的來說，幼兒學前教育正逐漸受到越來越廣泛的關注。這就要求每一位學前教育工作者端正學前教育認識，更新學前教育理念，改進學前教育方法，豐富學前教育內(nèi)容，為學前教育的良好實現(xiàn)創(chuàng)造更加優(yōu)越的環(huán)境。積極與社會相關人士合作，主動配合國家工作，為幼兒的健康快樂成長創(chuàng)設更加良好的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設更加美好的明天。
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工商管理的問題與對策論文篇十八
當今教育領域又出現(xiàn)了“翻轉(zhuǎn)課堂、慕課”等國際流行的最新教育理念，筆者認為這些教育專家只不過是換了一個說法，歸根結(jié)底其實本質(zhì)是弘揚學生的主體性，最終目的是還給學生主體地位，讓學生由過去的“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，而翻轉(zhuǎn)課堂就是把教“教”和“學”的順序顛倒一下，由過去的“先教后學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋葘W后教”。
1翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)涵。
翻轉(zhuǎn)課堂起源于美國的喬納森，最初他是把講解的聲音和ppt合成視頻，目的是方便缺課的學生在計算機網(wǎng)絡上學習，逐漸地這些視頻在更多的學生中傳播并引起了學生和家長的廣泛關注，于是教師紛紛開始制作視頻，為學生課前視頻學習提供方便。翻轉(zhuǎn)課堂就形式而言是課外視頻或網(wǎng)絡學習，課內(nèi)展開討論解決問題、完成作業(yè)的教育模式。這種模式無論是課堂內(nèi)，還是課堂外把更多的時間還給學生自己去學習和解決問題以及完成作業(yè)，同時學習的決定權也由老師轉(zhuǎn)給了學生，這樣學生才真正成為了學習的主體。
2翻轉(zhuǎn)課堂的實際意義。
2.1有助于適合各種情況的學生。
首先，翻轉(zhuǎn)課堂適合時間有限制的學生。職校學生都很忙碌，每個學校都有各種精彩的表演和比賽，聽課還是參加活動，對于學生很難抉擇，學生會干部要處理很多學生事務，常有缺課現(xiàn)象，如果我們翻轉(zhuǎn)了課堂，他們就可以在課前先學，或者學了再看，再學，這樣就不會受太多的限制了。
其次，翻轉(zhuǎn)課堂適合各種風格和層次的學生。學習能力有強有弱，學習進度有快有慢，思維行動有緩有急，而翻轉(zhuǎn)課堂就能很好地解決這些問題。
2.2有助于全方位調(diào)動學生思考。
翻轉(zhuǎn)課堂先學后教的模式，無疑就促使學習者圍繞著課前的問題自主地思考，如果你不去思考，在課堂上和網(wǎng)絡平臺上，你就無法和同學老師交流。
2.3有助于提高學生的語言表達能力。
傳統(tǒng)教學中我們都深有感觸，學生不愿舉手發(fā)言，羞于啟齒。職校生正是青春叛逆年齡，就更不愿在課堂中積極發(fā)言了。翻轉(zhuǎn)課堂先學后教的模式給他們提供了發(fā)言機會，通過課前的學習和了解，學生或多或少也有些胸有成竹，這樣學生就會有更多的自信張開嘴巴說話，更有信心大膽地和同學交流分享。
2.4有助于加強師生之間的交流。
翻轉(zhuǎn)課堂后，老師是課堂的`指引者和疏導者，這樣就有更多的時間和學生交流，既可以小范圍的小組指導，也可以一對一的個別指導，這樣近距離的和學生接觸，既增加了老師對學生的了解，又增進了師生之間的情感，更能促進師生和諧，學生親其師，才能信其道，這樣才能達到理想的教育境界，那么教育效果亦就不言而喻了。
3職校實施翻轉(zhuǎn)課堂存在問題。
3.1職校學生學習能力影響。
職校學生大多是被更高一級學校淘汰的學生，學習成績較差，這批學生要么學習習慣不好，要么就是學習能力較差，要么就是懶惰不好學。基于以上這些原因，無論哪一種原因都是桎楛學生課前自學的關鍵因素，無疑會給學生課前學習帶來諸多的困難。
3.2教師觀念轉(zhuǎn)變難。
在傳統(tǒng)教學中，自古都是教師占主導地位，填鴨式一言堂教學，而學生是被動接受知識的錄音機，這種填鴨式的教學模式在大多數(shù)老師的思想里是根深蒂固的，尤其是學校年齡比較大一點的老師，要他們改變幾十年的教學模式，而突然變成什么翻轉(zhuǎn)課堂，讓學生成為課堂的主宰者，這是很難讓他們接受的，而且也會面臨很多的問題和擔心。
3.3無成熟的教學平臺。
翻轉(zhuǎn)課堂的教學模式需要用到的微視頻、ppt、網(wǎng)絡等電子信息技術，這是需要一個成熟教學平臺，學生課前的網(wǎng)絡學習和視頻學習后的信息通過什么方式怎么反饋?反饋的信息老師是否能及時收到?學生在完成學習任務的這一過程中怎么交流?還有老師微視頻、ppt、學習任務單怎樣制作?這些問題都需要信息技術平臺和教學平臺作支撐。再加上可供參考的優(yōu)質(zhì)的教學資源和素材相當缺乏，盡管學校也派老師去學習微視頻制作和請專家到校進行翻轉(zhuǎn)課堂理念培訓，但始終還覺得沒多少實際的、可操作的途徑和平臺，翻轉(zhuǎn)課堂成了“叫好不叫賣”。
4翻轉(zhuǎn)課堂的小策略。
4.1領導重視，政策鼓勵，典型示范。
翻轉(zhuǎn)課堂在基礎教育中是風生水起，而職校真正實踐的還不多，職校要開展“翻轉(zhuǎn)課堂”的策略首先是要有政策為之保駕護航，在推進的過程當中還得有一少部分思想前衛(wèi)的、優(yōu)秀的教師先做起來，這樣大家才有榜樣，讓其他教師去觀摩學習，去感受翻轉(zhuǎn)課堂的實效，讓老師們從思想去接受翻轉(zhuǎn)課堂的教學理念。然后，行政通過各種激勵機制讓讓老師們行動起來，讓老師們嘗到翻轉(zhuǎn)課堂教學的甜頭，這樣翻轉(zhuǎn)課堂教學才能真正實現(xiàn)。
4.2教師克服心理障礙，積極轉(zhuǎn)變觀念。
對于一個新事物的嘗試，那是需要足夠的勇氣和膽識的，而一個觀念的改變亦不是一朝一夕能實現(xiàn)的。要讓老師們一下子改變自己一貫以來的“師講生聽”的教學模式的確有些難度，教學了幾十年的老教師就更難了。但不能因為難而不為之，首先得向老師們詳細、具體、反復做好宣講工作，讓老師從心理上接受翻轉(zhuǎn)課堂的教學理念，消除教師們心里的障礙。翻轉(zhuǎn)課堂老師們最擔心的是學生課前會不會主動去學?課上學生會不會去交流?等等，這些擔心就要一個個的去克服，積極轉(zhuǎn)變觀念。
4.3重視學習任務單的制作。
要解決以上老師們擔心的問題，第一步就要制作好學習任務單，即備好學案，相對傳統(tǒng)教學老師們就要辛苦一些，要把學案做仔細，知識難易要有層次，要適合不同層次的學生，任務多少也要恰到好處，易于學生接納。學案做好了再加一些趣味的ppt或者視屏，視頻中插入一些激發(fā)學生興趣的幽默知識等。有了好的學案，就能保障學生課前的學習質(zhì)量。學生反饋的要及時回收，根據(jù)反饋及時梳理、調(diào)整，然后組織相應的教學任務和活動。有了學生課前的學習和老師對學生課前的學習情況的掌握和梳理，課中所擔心的問題也就迎刃而解了。最初也許老師的工作量比較大，但做過一輪之后，這些做過的微視頻、學案、學生反饋意見等資源可以保存以備后用，長期積累下來，那是會一勞永逸的。
總之，翻轉(zhuǎn)課堂將有利于培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫等能力，打破了昔日的先教后學的教學方式，學生變成了學習的主宰者，真正把主體地位還給了學生。
工商管理的問題與對策論文篇十九
（一）小學音樂師資隊伍建設水平的提高。在不斷加強對小學音樂教育的重要基礎上，需要不斷提高小學音樂教師師資隊伍的建設水平，小學音樂教師的師資力量直接決定了小學音樂教育的質(zhì)量，專業(yè)的音樂教師對于音樂課程質(zhì)量提高將會發(fā)揮出重要作用，而不能由其他教師進行兼任，除此之外，小學音樂教育對于小學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)影響很大，在師資力量的基礎上，還需要有配套的設備，各個發(fā)展狀況不同的學校，可以配備不同的音樂設備，最基本的保障是按照新課改的要求進行基本的設備配置。
（二）音樂課程的課時量的適當增加。目前，我國小學音樂課的課時安排存在的狀況比較不樂觀，對于中外音樂做到簡單賞析就會顯的十分困難。然而，在小學音樂教學過程中，對于中外音樂的賞析能力需要達到一定的廣度和深度。在此基礎上，需要就音樂的基本理論知識、洗耳教學以及線譜簡譜試唱對小學生進行教育，這些也是音樂教學課程的最基本內(nèi)容。如果在教學內(nèi)容這些內(nèi)容做不到不充分和不全面，就不會達到根本的教學效果。
（三）加強小學音樂課堂教學內(nèi)容的豐富性的開展。首先，保證教學內(nèi)容的充實性，不能對教學內(nèi)容進行縮減，更不能對于教學課時進行壓縮占用，需要嚴格按照新課程所設置的目標進行教學。其次，在基本音樂知識的傳授、洗耳以及試唱的教學過程中，對于民族性需要有意識的突出。在我國小學音樂教材中，涉及到我國各個民族優(yōu)秀的音樂，與此同時，小學音樂課堂需要在教學過程中，突出時代性，對于一些健康的，內(nèi)容積極向上的歌曲進行學習和賞析，這就為提升學生積極性與對于新課標設計的教學任務的完成提供了強有力的支持。
（四）加強豐富多彩的音樂實踐活動。音樂課程的特點是，具有很強的實踐性，學生僅僅通過課堂上的學習，不加大在課下的練習，是不會達到效果，在進行教師教學計劃中，需要留出一段時間用于學生的實踐活動，實踐活動的開展主要可以通過重奏、合唱、獨唱等方式進行，需要保證實踐的質(zhì)量，不能只是為了完成實踐活動而進行實踐，搞好這些活動，可以對于學生的團隊合作，學習壓力緩解和調(diào)節(jié)，提高學生的學習效率都會有很大程度的提高。
二、加大小學音樂教育情感的培養(yǎng)。
音樂的內(nèi)涵需要有情感和技巧的投入，需要教會小學生對于音樂的欣賞，需要用心去感受，這也可以促進小學生真善美的一面。通過音樂教育，能夠啟迪他們的智慧，培養(yǎng)其個性，采取活潑的教學模式，用音樂所具有的魅力吸引學生的注意力，增加其自身的修養(yǎng)和自信。下面從三個方面對于小學生的音樂教育情感的培養(yǎng)和提升的具體措施進行分析：
（一）加大對情感的培養(yǎng)。在小學音樂教學過程中，教師在對學生進行音樂技巧等音樂基礎訓練的同時，還需要對學生加大在情感方面的教育。對于音樂情感的培養(yǎng)需要采取多種手段，學生在對音樂作品學習研究中，需要加大對學生在小學音樂情感以及表現(xiàn)小學音樂情感的習慣的培養(yǎng)，使得學生在演唱時對于小學音樂情感的調(diào)動以及控制達到準確和真切。
（二）在小學音樂表達中教師需要扮演重要角色。在教學過程中，教師始終處于主導地位，對于教學內(nèi)容的選定直接影響著教學的質(zhì)量，對于所選的曲目需要循序漸進，針對不同的題材都需要訓練到位，以耳熟能詳?shù)腵歌曲為首要選擇。其次，教師在對于學生二次創(chuàng)作的指導，需要在原創(chuàng)的基礎上展開充分的想象力，表達出自己獨特的感受和理解。培養(yǎng)學生在表演時與臺下觀眾的互動，調(diào)動臺下觀眾的興奮度，只有這樣，才能做到使得演唱的曲目得到淋漓盡致的發(fā)揮。
（三）加強小學音樂訓練中咬文吐字。在小學音樂表演中，表達思想和語句的關鍵是能夠準確的吐字和咬字，而小學音樂表演藝術存在的真諦就是能夠利用聲音技巧塑造旋律的音樂形象。表演者對于一個作品做到完美的表達，需要做到三點：首先，需要有一副好的聲音，其次，作品表演中情感的充分表達，最后，需要清楚的咬字，三點缺一不可。
三、總結(jié)。
如何采取有效的措施解決在小學音樂教學中存在的一系列的問題是一項任重而道遠的任務，需要各方面的共同努力。在音樂教學中，學生能夠在音樂音響中體會蘊含其中豐富的情感和美，能夠真正的為音樂所表達的真善美的理想境界吸引，陶醉，并且產(chǎn)生心靈與情感的共鳴，因此，音樂對于人類來說，具有十分重要的地位，小學音樂教育的發(fā)展需要國家、學校、教師、家長以及學生的共同努力下才能順利的進行改革。