讀后感是對讀完一本書之后的個人感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，也是一種提升閱讀能力的重要方式。讀完一本好書，我內(nèi)心充滿了思考和啟發(fā)，感覺好像開啟了一扇窗戶，讓我看到了全新的世界。讀書是豐富知識、陶冶情操的重要途徑，讀后感是在這個過程中的必然產(chǎn)物。讀書讓我感受到了作者的智慧和情感，也感悟到了生活的真諦和人生的哲理。讀后感是我對書中精彩內(nèi)容的深入思考和個人理解的結(jié)晶，是我與作者、與書籍建立心靈溝通的紐帶。讀后感是我內(nèi)心的回響和獨白，可以使我更加深入地理解書籍的內(nèi)涵和外延，讓我對人生有了更加深刻的認識和理解。讀后感是我與書籍之間的對話，是我對作者思想和情感的回應和追問。讀后感是我與書籍的交流反饋，不僅是對書籍內(nèi)容與藝術(shù)的評價，更是一種對自身認知和人生思考的梳理和歸納。寫讀后感時要注重文章的結(jié)構(gòu)和邏輯，可以進行提綱或大綱的規(guī)劃，使文章條理清晰。小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法，供大家參考和學習。
三體讀后感高中篇一
一場革命給葉文潔的心理留下了無法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號的'決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過一場革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對于同類已產(chǎn)生絕望，遂以太陽為天線，將地球的地理坐標暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉文潔的進一步行動并講述了自己的文明歷程，然而命運的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動。
不得不說的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個個極端的情景，孤獨的面對著極致的困境?！度w1》：“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心?！薄度w2?黑暗森林》――“他設想的‘宇宙社會學’兩條公理可以視為達爾文進化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開的過程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠比達爾文版更加驚心動魄。”人類在這些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類之外的絕對力量，蚍蜉撼大樹怎能成功？愛，善，責任打破了它們那主角光環(huán)式的萬能形象，人類內(nèi)在的突破是充滿既是是意料之中充滿曲折，又是毫無懸念的失敗告終。
《三體3?死神永生》中可以不難體味到，人類試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識，嚴密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風格類似近代純文學式，作者在不同維度上的的描寫使我腦洞大開，面對這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設想，如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說說不出，它在對于人類如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達，使我們更加的認識到目前相處模式上存在的這些弊端；或許人類的文明只是這個宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話嗎？“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是?！?BR> 三體讀后感高中篇二
幾束陽光從窗外射了進來，我從書架上挑了一本《三體·黑暗森林》，坐在座位上，津津有味地遨游在科幻世界中。
這本書是那個十屆銀河獎得主、世界著名科幻小說家劉慈欣寫的。這本書也創(chuàng)造了科幻小說界的奇跡，主要講了智子鎖死了地球的物理學科技之后，人們用三體人的思想透視的缺點，從人才中挑選了四名“面壁者”，主角羅輯也是其中一位。面壁者可以動用很多地球上的資源。后來三體人的四處追殺，其他三位面壁者被三體人的破壁者打敗，只有邏輯勝利。之后，他遭遇了“基因?qū)棥辈《镜挠绊?。羅輯被緊急冬眠，到了未來的危機紀年，可是在未來的太空中，三體監(jiān)測器“水滴”通過撞擊的方式，讓地球飛船在幾分鐘內(nèi)全部炸毀。此時邏輯得知自己是唯一的面壁者之后，想出了讓三體人害怕的“黑暗森林”法則，讓三體人以太陽作為發(fā)射坐標，以全宇宙發(fā)射太陽系的坐標為威脅，讓三體人的部隊和其他九個監(jiān)測器不得靠近太陽系半步。地球人在羅輯的保護下，在這一戰(zhàn)中大獲全勝。
我讀完這本書后，深有感觸？在結(jié)尾處，三體人的監(jiān)聽員用質(zhì)子與羅輯交流對話，監(jiān)聽員問：“你的孩子難道不怕太陽落下去之后的黑暗嗎？”邏輯回答說：“不怕，因為他們知道明天的太陽會照常升起?！?BR> 我很喜歡這部書的主人公羅輯，他作為面壁者所用的資源是最少的，他對親人的愛也很深，在冬眠之后醒來，他最先想到的是自己的妻兒，而且他通過葉文潔的提醒和費火悖論，他思考出了“黑暗森林”法則，救了地球和人類，真是讓人敬佩。
這一本書體現(xiàn)了作者劉慈欣的超強想象力，就是連《科幻世界》的主編也不禁稱贊道：“劉慈欣超凡絕妙的想象力讓我們目瞪口呆。”
暢游在這部科幻小說中，我被小說中的想超凡想象力所折服，許多事物我也聞所未聞，真讓我大開眼界！同時這本書也告訴了我們，無論身處怎樣的困境中，無論前途是多么黑暗曲折，我們都應該相信，光明會再一次降臨，太陽永遠會照常升起！
三體讀后感高中篇三
《三體》三部曲的偉大之處在于三本書時代的跨越、維度的轉(zhuǎn)變和思想的飛躍。第一本可以當做閑暇時讀的都市小說，講述一個萌芽的科幻世界。第二本則是兩個星球間大幅度、強力度的博弈的展現(xiàn)，各個精彩巧妙的面壁計劃，無論哪一個寫成單本科幻小說都是絕佳的創(chuàng)意。而編年史般厚重巍然的第三部《死神永生》絢爛而華美，把前兩部埋下的伏筆一一揭示。讓人目瞪口呆，只得贊嘆作者構(gòu)思之精巧、想法之出眾。
《三體》的好還展現(xiàn)在作者的象征手法方面?！度w1》結(jié)束時的日落、羅輯夙愿期盼的陽光、太陽系二維化時熾熱的景象，以及全文結(jié)束時生態(tài)球中折射出的一縷陽光，它們象征著人類文明的危機、起伏、滅亡和再生。
當我讀到第三部中三體世界被摧毀時，心中幾乎震驚到坍塌，因為作者塑造的三體世界，從來都是強大而令人震懾，而就在幾句平淡無奇的鋪墊后，作者突然甩出一個事實“該發(fā)生的總要發(fā)生，三體世界被摧毀了”。拋開余悸，作者為何突然將三體世界引入死路？思考后，我發(fā)現(xiàn)這個情節(jié)的安排相當合理，首先，三體世界的突然毀滅，給了人類一個證實：黑暗森林存在。于是三體世界的毀滅瞬間將讀者帶入了殘酷黑暗的宇宙博弈中。給后半段浩大壯闊的世界觀架構(gòu)埋下伏筆。
例如“萬年保鏢”史強，沒有他的保護，羅輯早已死于暗殺，誰來與三體世界博弈；“流水的主角，鐵打的丁儀”，如果不是他臨死前那一句“孩子們，快跑”，地球艦隊早已灰飛煙滅；妻離子散、世人唾罵的羅輯，孤身一人，將人類世界的壽命延長了半個世紀，最終被審判；孤膽英雄章北海，曲線救國，為人類文明保留下最后的種子，沒有他，就沒有進入大宇宙的關(guān)一帆；托馬斯·韋德，手段雖然偏激，但效果顯著，如果沒有他的光速飛船，程心怎會進入大宇宙？
三體讀后感高中篇四
《三體》是我看的第一部科幻小說，非常震憾，腦洞大開，描寫了我以前從未想像過的場景，給我?guī)順O大的消費者盈余。
三體星系、智子、古箏行動、水滴、打擊自己部隊使其成為等離子體、水星墜落計劃、黑暗森林法則、四維空間、智慧生命對宇宙的改造等等，這些想像都大出意外，意外帶來驚喜。
三體的文學性也很好，很短的篇幅就寫出了社會的傷痛。毛主席的指示讓我笑了好幾天。葉文潔形象極壞，分不清公私，分不清大小，被集體中的壞人打擊就要毀掉整個集體嗎?自己遭遇苦難就無視他人生命?？萍妓礁呔痛淼赖滤礁邌?沒有邏輯。想到了黑暗森林法則卻不說，耽誤了多少事?楊冬知道了很多事也不說去自殺，葉文潔她媽更是沒有感情。他們一家子只有葉文潔他爸是好人。
我喜歡二個人物大史和章北海。大史外表看著大大咧咧，但幽默、智慧，關(guān)鍵時刻能解決問題;章北海理性、有擔當，他死前說“沒關(guān)系的，都一樣”，說明他沒說謊，他是在完成一個軍人的使命，為全人類負責不計個人生死。為達到目的章北海不惜殺人犯罪，但看到他死前的最后一句話我們原諒了他。
與章北海相似的是維德，但維德太典型了，在他身上只有冷酷，讓人恐懼，不知道他會干出什么，會出賣誰。程心沒有錯，她有愛心，做為女人是合格的，犯錯的是當時授予她執(zhí)劍人權(quán)力的已經(jīng)女性化的人類，還有公投的制度，后來程心擁有星環(huán)公司及有權(quán)力阻止維德都是源于她曾是執(zhí)劍人。世間的道理是陽統(tǒng)陰，最終的結(jié)果也說明人類唯一的出路是前進，前進，不顧一切的前進，人類不應該把最終決定權(quán)給一個感性化的女人。決策團隊中應該有感性的女人，但最終決定權(quán)不能給她。
此外對于危機下人類的行為的描寫也很精彩。
作者要把科幻作品寫得真實，他做到了。
三體讀后感高中篇五
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
——《三體》。
疫情期間閑來無事，無意中看到了在書柜里放著的三體，腦中便產(chǎn)生了想再攻讀一次的想法，翻開第一部的封皮，映入眼簾的是略微發(fā)黃的書頁，上面刻滿了時間的印記。翻開書頁，慢慢品讀，我又見到了汪淼，葉文潔，楊衛(wèi)東，羅輯，程心，史強，章北海。那句我最喜歡的話：“全員進入深海狀態(tài)，自然選擇號，前進四！”也安靜的躺在那里。仿佛上一次的攻讀，還在昨天。
用了十天重新把三部曲攻讀了一遍，看到了大劉用自己的基本理論天馬行空的想象力，構(gòu)建了這座文學史上的豐碑。
《三體》本身，對人性，有著極其準確的認知。其中，對人類的自大，無知，以及目光短淺，進行了深刻的披露。而我們，就像住在地下室，卻總想探索外面都市生活，但卻沒有能力和條件。而我們又像那從深井中仰望天空的青蛙。想探索，但卻沒有能力。
人類探索宇宙的腳步從未停止，在人類像個孩子一樣，對著深淵喊道：“嘿！這里有人嗎？”此時的深淵正在凝視著這個無知的孩子，其他的文明早已把槍對準了他。畢竟，在這片無盡黑暗的森林里，信誰也不如信自己，自己既是獵人，同時也是獵物，只有隱藏好自己，才能得到捕獵的資本。
而我們轉(zhuǎn)念一想，宇宙無比廣闊，而你我，包括整個人類文明，都是時間這條長河之中，激起的一朵渺小的浪花罷了，我們賴以生存的世界從那個奇點而來，最終，也將歸于虛無，而人類文明的生命歷程，在宇宙這這本“故事會”之中，甚至，都算不上一個故事。
人們，總是高喊保護地球，實際，人類指示地球存在46億年中的一瞬。而我們的存在，或許就是一種幸運。就好比，一只小鳥，大聲喊道，要保護自己的這片雨林。
這，和人類文明在其中認為自己是浩瀚宇宙中為數(shù)不多的高等文明一樣荒謬，人類需要保護的不是地球，而是自己本身。只不過都是想讓自己在歷史的長河之中多存在一會兒，盡可能的，留下自己的痕跡。盡管，這些痕跡終將歸為塵土。
也許，有人會問，那我們的存在，還有什么意義？豈不是做什么都是無用功，沒有意義。
恰恰相反，我們來到了這個世界。并不是為了完成自己繁衍后代的任務而來，或者來說，我們來到這個世界上的任務，并不只是單單的繁衍后代。也不是為了進化而來。而是，為了我們自己?！敖o歲月以文明，而不是給文明以歲月?！蔽覀兊拇嬖冢菫榱私o現(xiàn)在的歲月以文明。為我們現(xiàn)在的時光，輸入生命。我們的每一步，每一次的思考，都會給我們本身賦予意義。
“我是一束煙花。”
“我要燃燒我自己全部的生命，努力盛開的更加耀眼奪目?！?BR> “我知道天空很大，也知道我盛開后一切還是會歸于黑暗?！?BR> “但我知道，這片天空曾因我而絢麗過?！?BR> “這，就夠了?！?BR> 三體讀后感高中篇六
在多數(shù)人眼中絕對的反面角色―――三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復，保護自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語?晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進行對賭協(xié)議，以此保護了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災難也不忍心自毀同類。有些人認為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的。其實在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因為有結(jié)果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人，但是當我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻自己，讓程心為自己服務。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性?！皞紊啤北取盁o善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論?考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨的。在文中，羅輯是孤獨的，程心是孤獨的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨的，全民超人漢考克是孤獨的；在現(xiàn)實中，扶老奶奶的小伙子是孤獨的，曼德拉也是孤獨的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”――《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨善其身’”。因此，為善者是孤獨的。
如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護為善者的權(quán)益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善，頒發(fā)榮譽就是促進人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感高中篇七
最近，著名科幻作家劉慈欣的科幻小說《三體》憑借著它那精煉的文字以及豐富的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。尤其是書本當中“水滴”“太空電梯”“解析攝像機”等一系列天馬行空的幻想更是深深吸引了我的眼球。
但是，歸根究底，有一個問題一直令我沉思。三體文明為什么會入侵地球呢？也與你會說是葉文潔當初背著組織，向太陽發(fā)射了超高頻率的信號，這個信號穿透太陽表層，到達了輻射層，使頻率信號放大了幾億倍。之后被三體文明接收。但我認為，這可能并不是正確答案。因為如果僅僅是葉文潔，事情不至于發(fā)展到今天這個地步。我覺得書中的伊文斯也是一個重要的人物。如果不是有他的存在，三體文明也不會這么快獲取到如此之多的地球信息。
伊文斯，可能在整部小說中，不怎么被大家重視。他是一名美國人，父親是跨國石油公司的老板。但是他從小便親眼目睹了地球上的資源被大量隨意的開采；環(huán)境遭到嚴重破壞；物種大量滅絕。從那時起，他心中便立志要挽救地球的生態(tài)環(huán)境。于是，他來到了遙遠的中國西部。在那里的黃土地上，植樹造林、挽救瀕危物種。從此以后，他就一直過著“面朝黃土，背朝天”的農(nóng)民生活。直到有一天，那些樹在一陣陣刺耳的油鋸聲中，永遠的倒下了。這時伊文斯真正意識到：“雖然小麥也是物種，但只要人類生存下去，這兩者就永遠無法平等?！狈吹绞侨w文明，他們經(jīng)歷了上百次文明的重生與毀滅后，明白了要珍惜每一個物種。
說到這里，相信大家明白三體文明入侵的原因了。離開書本，回眸當今，書中所敘述的未必都是戲言。環(huán)境確實遭到了破壞。而且基本上每天都有物種滅絕，這樣的速度遠比白堊紀晚期快得多?；蛟S，我們是時候該停下貪婪與欲望的腳步了。即使沒有外星人入侵。我們也應該想想：我們生活在一個無比溫暖安適的環(huán)境中，沒有災難與毀滅。如果我們繼續(xù)這樣下去的話，地球文明將會被我們親手葬送。
“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人?！痹凇都o念白求恩》一書中這樣說道。我覺得，這樣的人多些，哪怕就多一些，事情就會完全不一樣。你，愿意做怎樣的人，選擇的權(quán)利，在你手中！
三體讀后感高中篇八
也許剛剛讀完一本書時總是空虛的，可我讀的書少，不敢妄下結(jié)論。平靜下來回味整部作品，感覺難以描述......
這是一部氣勢恢宏的想象力的著作；一篇對人性的丑陋和偉大的刻骨描寫，更多的是丑陋；一段宇宙文明生存發(fā)展的史詩故事！?。?BR> 汪淼，葉文杰，楊冬，羅輯，史強，章北海，云天明，程心，智子，維德……不知道如果拍成電影，這些主要角色誰能演好，，更不必說那一幕幕震撼想象力的宏大圖景和宇宙法則！??！
最挑戰(zhàn)想象力的幾件事：三體運動游戲，微觀世界的幾個維度展開，四維空間，歌者的世界，低光速飛行，時間之外的小宇宙......不過整部作品有一點用的過多，欲揚先抑或欲抑先揚的寫法遍布其中，讀多了會習慣這樣的套路；再者有一些人事交代不清的嫌疑，雖無傷大雅，但第二部汪淼直接沒了，大史后面聽了黑暗森林法則也沒了，神秘的三體人從未露過臉；最后的一部分的陰差陽錯的愛情描寫更給人一種不舒服的感覺......
感悟：黑暗森林和死神永生都是宇宙的無情法則，給文明以歲月，所有的文明都會被時間的刻刀磨滅；宇宙很大，生活（生存）更大，因為責任與愛，給歲月以文明，在下一個宇宙輪回中，我們還會再相遇?。?！
三體讀后感高中篇九
《三體》這本書，在七八年前曾讀過，但當時讀到一半放棄了，可能因為書中大量的科學名詞闡述，導致文章顯得生澀難懂，外加書中的懸念解答給出的過于直接了當，對于后續(xù)情節(jié)的發(fā)展，也多少能猜到一些。這次硬著頭皮讀完了《三體》第一部，有如下四個方面的思考：
人類的渺小。在剛剛進入太空后，“紅岸”計劃便已經(jīng)向宇宙中未知的文明暴露了我們的存在，其后三體文明為侵略作出鋪墊，對于地球基礎科學發(fā)展作出了限制，這也說明了三體文明明顯比地球文明更加發(fā)達，就像擁有槍炮的八國聯(lián)軍對著閉關(guān)鎖國的清朝，在未知的高度發(fā)達文明面前，在以光年記的茫茫宇宙面前，人類是渺小的，命運始終掌握在更強大一方的手中。
科技的重要。對于三體文明的入侵，因距離的關(guān)系，地球有著三、四百年的發(fā)展時間，近一百年來科技發(fā)展的迅速，我們從工業(yè)時代到如今的互聯(lián)網(wǎng)時代，三、四百年時間的發(fā)展讓三體文明也心生忌憚，所以才會破壞地球的基礎科學，限制地球文明的科技發(fā)展，科技才是第一生產(chǎn)力，決定了硬實力。
人性的復雜。在生存壓力的面前，人性是脆弱的，在儒家思想根深蒂固的如今，亦是脆弱的。三體文明對于生存的渴望，人類文明對于生存的渴望，因渴望而產(chǎn)生人性的愚昧、背叛，部分人性的光輝等等。人性的復雜性，同一個人，在不同境遇下，會有不同的結(jié)果；不同的人，在相同境遇下，同樣會有不同的結(jié)果。人性，是最不可預測的。
階別導致的信息不對稱。三明文明入侵的信息，也只有地球高層、相關(guān)科學人員、高級軍官等社會階級較高的人得知，地球人普遍被蒙在鼓里，無知地過著往常的生活。對于普通人而言，天塌了有個子高的頂著，過好自己眼前的生活就好，該來的總會來的。社會階別越低，知道的真相也就越少，或許反而活得更快樂。
對于宇宙，有一句話概括：宇宙不是童話。人生亦非童話，但心中總要有對結(jié)局童話般的期盼，生活才充滿更多的可能。
三體讀后感高中篇十
在一個云霧繚繞的天氣里，有一個人在書的海洋里盡情地遨游著，那個人就是我。雖然天氣不好，但我的腦子里依然是明朗的。今天，我給大家分享的書是：《愛上讀書的妖怪》。
你是不是對這本書的名字很好奇呢？現(xiàn)在我們來聽聽這本書的主要內(nèi)容吧。從前有一個柜子精，他之前是一個柳條柜，里面裝著吝嗇老頭的錢。因為錢很多，所以用的柳條柜也很多。其中有一個柳條柜被小偷偷走了。
小偷把錢拿走以后，把空空的柳條柜扔在那兒，當柳條柜破了之后，就幻化成精。他幻化成精后，就去吝嗇老頭那偷錢，因為他習慣抱錢睡。他偷了錢后，就來到柳樹洞里。
突然，門外冒出了兩個妖精，分別是掃帚精和筆記本精。兩個妖精想和柜子精在一起，柜子精收留了他們。從此，他們成為形影不離的好朋友。有一次他們和學者比賽，當他們不知道學者出的題怎么做時，就想到了“嗜書如命”的世宗大王。
于是他們騎著掃帚去天堂找世宗大王，回來后他們把世宗大王寫的答案給學者。學者又問這是什么意思，他們又答不上來了，筆記精建議去書中找答案。后來他們不僅找到了答案，還愛上了讀書，也認識了字。
我們不能像吝嗇老頭學習做個吝嗇鬼，而要向土土學習做個大方的人，這樣別人就會跟你玩。筆記本精是個愛讀書的妖怪。看書是很重要的，所以，大家要大量的閱讀。
同時，我想起了高爾基寫的一句名言：“書籍是人類進步的階梯”。大家是不是對這句名言很熟悉呢？讀書是很重要的，因為書是打開智慧之門的鑰匙。只要你大量的閱讀，就會變得智慧、聰明。所以，我要大量閱讀。
我喜歡這本書！
三體讀后感高中篇十一
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬險，不只讓人錯當罪犯，還冒險救下艾娥達夫人，幾次險渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時，不料卻被關(guān)進了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會在你腦門兒上貼上無能者的標簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時的我應該是七歲吧，正在學騎車呢?？缟献孕熊?，雙腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上。可剛要大聲說“我不學了”時，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當我第三跨上自行車時，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點點血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個時候，母親走過來安慰我說：“堅持不懈，是成功的重要！只須堅持，前面有更漂亮的風景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來騎車并沒想象中的那樣可怕。堅持不懈的我在學習騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風擋雨，使你離陽光更近一步；堅持不懈，是一杯烈酒，喝下去時是苦澀，吐出來卻是精神。福格的成功公式：夢想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長，或許前方會布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風景總在前方。
三體讀后感高中篇十二
生命的意義在于奮斗，奮斗的價值在于付出，不是為自己，也不是為別人，而是為了自己所愛的事業(yè)。如同《沒有任何借口》中所述，“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。正因為如此，大批西點軍校的畢業(yè)生在各自的領域中都獲得了非凡的成就。
因此，讀了《沒有任何借口》，本人也因找到一種“兵”的感覺而感慨萬千。聯(lián)想到我國軍營中用得最多的一句話“堅決服從命令”以及《沒有任何借口》中不管什么時候軍校的學生遇到學長或軍官問話，只能有四種回答：“‘報告長官，是’；‘報告長官，不是’；‘報告長官，沒有任何借口’；‘報告長官，我不知道’。”除此之外，不能多說一個字。因此高瞻遠矚的校領導向我們推薦《沒有任何借口》，其深遠意義主要在于希望每一位管理人員都以羅文精神勉勵自己，努力成為羅文式的管理者。作為學校的中層領導，我們深刻領會到校領導的用心良苦：愿每一位中層領導都以生命的激情對待工作，在追求卓越的路途中鍥而不舍、完美執(zhí)行。
對于一個人來說，需要我們沒有任何借口地來做完自己的事情；對于一個家庭來說，需要我們義無反顧地承擔一切責任；對于一所高校來說，更需要我們無條件地接受領導和上級交給的任務，而不是去尋找一大堆借口來搪塞完不成的任務。借口是拖延的溫床，借口的實質(zhì)是推卸責任，我們不要讓借口成為自己的習慣，不管在什么條件下，對待工作我們要無條件的執(zhí)行，要時刻銘記這是我們的工作，工作中是沒有小事的，我們必須認真的對待一切事情，要視服從為美德，這樣我們才能做到不去為了尋找各種借口而說出一些沒必要的謊話。
《沒有任何借口》是高校每一個管理人員都需要學習的一種理念，也是肩負“教書育人”神圣使命的教育者應具備的素質(zhì)，我們必須沒有任何借口的完成各項任務，才能無愧于我們的心靈，無愧于我們的`學校，無愧于我們的社會；“沒有任何借口”還是做人的一種境界，只有鏟除個人的私心，一心為著學校，一心想著他人，我們才能做到?jīng)]有任何借口的完成一切，才是一名合格的靈魂工程師。
“沒有任何借口”體現(xiàn)了一個人積極向上的生活態(tài)度。我們每一個人對工作、對家庭、對親人、對朋友，都有一定的責任，正因為存在這樣那樣的責任，才能對自己的行為有所約束。尋找借口就是將自己應該承擔的責任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人，我們的責任也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責。
在競爭日益激烈的今天，我們必須清醒地認識到機會的來之不易，我們必須帶著滿腔的熱情去對待每一份工作，我們要時常懷抱一顆感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味著責任，我們必須全力以赴地努力工作，對學校負責，對領導負責，對同事負責，對自己負責，對學生負責，認真貫徹“以人為本”的教育理念，忠實履行“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”的人才培養(yǎng)宗旨，為學校、為社會付出自己的智慧、熱情、責任、想象和創(chuàng)造力，秉承“沒有任何借口”的理念，把尋找借口的時間和精力用到努力工作中來，因為工作中沒有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。正像書中所說“任何借口都是推卸責任，在責任和借口之間，選擇責任還是借口，體現(xiàn)了一個人的工作態(tài)度?！彼援斘覀冇辛藛栴}，特別是難以解決的問題的時候，有一個基本原則可用，而且永遠適用，就是永遠不放棄，永遠不要尋找借口為自己開脫。尋找解決問題的方法，是最有效的工作原則。
借口是一種不好的習慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習慣，就會讓我們的工作變得拖沓而沒有效率，會讓我們的人生變得消極而最終一事無成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個對小事不負責的人，也承擔不起大事業(yè)。我們應該從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，杜絕任何一次尋找借口的行為。相信如果我們的每一名中層領導及至管理者都能做到“沒有任何借口”，我們的學校將會蒸蒸日上，我們的明天將會無比輝煌，我們將會在“辦好讓人民滿意的教育”方面更有所建樹！
三體讀后感高中篇十三
嚴耕望先生在學界一直以治學一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽為“中國史學界的樸實楷模”?！吨问啡龝肪褪菄老壬鷤魇谥问方?jīng)驗的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學習的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個別意見），隨宜適應，只求實際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細為基礎，而致意于組織系統(tǒng)化。目標在：真實，充實，平實，密實，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學之經(jīng)驗，意在告訴我們做學問一定要踏實，細心，不可急功近利；史學意在求實，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認為二者應該同時具備，史學本身的博通于史學專精的研究是很重要的。而對于斷代研究作者認為不能把時間限制得太倉促，研究一個朝代，至少要對三個朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€朝代那這很有可能會出現(xiàn)致命的錯誤。歷史學是一個聯(lián)系的.整體，所以作者強調(diào)要集中心力與時間作“面”的研究，不要作孤立“點”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風搶進。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認為對于正史是需要花大量的時間進行通讀的，只有這樣才能對這一個時代的歷史有一個整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學一向以嚴謹著稱，而作者最值的我們學習的地方就是他肯踏踏實實的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強調(diào)要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會的群像，歷史的主流，應為史學家所把握。作者還強調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過人為改寫或轉(zhuǎn)寫過的史料。
通過對嚴先生治史經(jīng)驗的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認為聰明的人永遠也無法超越的成績。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實證明只有這樣踏踏實實的方法才是史學研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點，而且作者還認為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學習的經(jīng)歷和一些感悟。嚴耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認識了一個身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國時期史學界的繁榮景象，看到了那時思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設，然后每位教授都會講述自己的觀點，一種百家爭鳴的氛圍中，錢先生的《國史大綱》就是在北大講義的基礎上整理而成，可謂中國通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時，就說歷史學有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國歷史內(nèi)容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學問卻是歷史學的骨干，要通史學，首先要懂這兩門學問，然后自己的史學才有鞏固的基礎。正如先生所說制度和地理正是我們學習歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個領域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對于歷史學習者是一筆財富，作者以其一生的治學經(jīng)驗為我們講述歷史研究的方法，尤其是對于初學者是很有借鑒意義的。
求實，永遠都是歷史研究者應該追求的；嚴謹，永遠都是歷史研究者應該具備的品質(zhì)；踏實，這是歷史研究的根基。
三體讀后感高中篇十四
讀完《筑夢路上》，我獲得了很大的感悟，這本書主要寫衰弱的中國如何一步一步走向世界強國的行列，來完成中國的一個偉大的強國夢的愿望。
“創(chuàng)新興則國家興，創(chuàng)新強則國家強，創(chuàng)新久則國家持續(xù)強盛”我們的祖國要永久發(fā)展，就要在科技創(chuàng)新的引領下，開啟大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的新時代，不斷催生新技術(shù)、新模一式、新產(chǎn)業(yè)、新發(fā)展。我們中學生也要不斷接受新挑戰(zhàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，培育創(chuàng)新一精一神。因為我們是祖國的未來，國家的希望。
高鐵使中國一交一通產(chǎn)生巨大變化，使得原本漫長的路途變得輕松快捷，這使得很多時間可以節(jié)省下來，讓我們?nèi)プ龈匾氖?，即使與親人、朋友相隔很遙遠，也不用擔心因路途遙而無法見面。現(xiàn)在我國高速列車全世界最多、種類最全、運營經(jīng)驗最豐富。中國已經(jīng)成為擁有世界先進的高鐵集成技術(shù)、施工技術(shù)、裝備制造技術(shù)和運營管理技術(shù)的國家，并不斷走向世界。
科技現(xiàn)在也開始向中小學生推廣，一點點的開始接觸生活。
有不少青少年已經(jīng)有了自己的作品，我所知道的一個剝蝦神器就是有一個初三的學生發(fā)明的，她覺得吃蝦蛄很麻煩，一次她得到了一位老漁翁的啟示，用卡彈簧謙和醫(yī)用鉗子發(fā)明了剝蝦神器，這樣大家吃蝦蛄就不怕手被扎了。
現(xiàn)在的全國青少年創(chuàng)新大賽，是面向在校中小學生開展的具有示范一性一和導向型的科技教育活動之一，現(xiàn)已成為我國面向在校中小學生開展的規(guī)模最大、層次最高的青少年科技教育活動，并且在廣大青少年和社會各界中產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
而書永遠是知識的主要來源，科技的發(fā)展離不開書的傳播。
現(xiàn)在每年幾乎都有一愛一心捐書的活動，每次都有許許多多的一愛一心人士捐出自己看過的書，有些小朋友也主動分享自己喜歡的書，他們也希望自己能為“一愛一心接力”出一份力。這些書大都捐給貧困地區(qū)的村莊或?qū)W校，讓那些沒錢買書或想學一習一的孩子，可以擁有一本自己夢寐以求的書，可以盡情收獲書中的知識，使得他們收到滋潤，在知識的海洋中成長。
一點點的成長，一次次的進步，都會使我們的國家成長起來，強大起來富強起來。清朝末年梁啟超在《少年中國說》中寫到“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自一由則國自一由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球”。
國家的強大是由我們青少年的行為決定的，所以在此階段讓我們好好學一習一，努力奮斗吧！
三體讀后感高中篇十五
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。法布爾通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，我讀得興趣盎然，愛不釋手。
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處!
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！逼鋵崳?，無處不在。美，就在身邊。親愛的同學們，讓我們一起走進《昆蟲記》，走進大自然。
三體讀后感高中篇十六
母親愛兒女，是人間第一情，讓我?guī)ьI你們來領略意林里的一篇，以媽媽的口吻敘述的《為了你勇敢活下去》。
《為了你勇敢活下去》主要以媽媽的口吻敘述了她親愛的兒子——小豪，在短短的20分鐘里，因為爸爸沒將他親自送到校門口，被歹徒奔襲過來，，死在歹徒的屠刀下，以及她痛失愛兒的生不如死，痛不欲生，最后在爸爸媽媽的勸導下，為了死去的.兒子勇敢地活下去。
看著、看著，淚如泉涌般涌出“一想到這一點，我就心疼得無法呼吸”“從小豪出生的那一刻起，我就發(fā)誓，一定用畢生的的愛來守護這個天使”這是一位偉大而又無私的母親，對一位兒子綿綿不斷的思念與無窮無盡的愛呀！這是人世間多少金銀財寶都買不到的母愛啊。
讀了《為了你勇敢活下去》后，讓我們好好愛我們的母親，感恩我們的母親，理解我們的母親，為母親分擔力所能及的家務活。也為文中的母親加油打氣，祝愿她勇敢、堅強、快樂的活下去。
三體讀后感高中篇十七
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時候。
那時，家境并不好，媽媽動不動就生氣，一生氣就訓人，我常常挨她的訓。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認時，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細雨，爺爺嘆了口氣說：“梧桐樹更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓?。一天，爸爸回來告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經(jīng)歷過這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個懂得愛的人。
三體讀后感高中篇十八
今天我讀了《斜塔上的實驗》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時代完全被亞里士多德的學說所籠罩。所有的學生提出一個問題，只要老師說這是亞里士多德說的，問問題的學生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個教學司事，剛注滿一盞從大教學頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來回擺動，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來越小，但是每次往返的時間似乎一樣長，他高興地跳了起來，因為了發(fā)現(xiàn)了一個偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來了兩根同樣長的繩子，每根繩子的頂端都有一個同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實驗。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實驗了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實驗結(jié)果完全相同?！白匀还?jié)奏規(guī)律”從此命名，后來又把這個原理用在了鐘上。
從這個小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
三體讀后感高中篇十九
我讀了《沒有尾巴的狼》這本書，故事的主人公是一頭狼，這頭狼在一次森林火災中喪失了一條尾巴，后來它在獵人的小木屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，便把它安裝在自己的屁股上，從此叫做狼狐。狼狐在狐貍尾巴的教唆下，胡作非為，干了許多壞事，但是最終它認識到了自己的罪惡，決定開始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多許多的好事情，其中，最令我難忘的是《狼狐打假》這則故事。
《狼狐打假》講的是村長霸占神水做成了礦泉水賣給城里人，掙到了許多錢，狼狐為了教訓村長"要想掙大錢，必須花些大力氣，而不是靠霸占獲得"，于是，狼狐把神水的源頭向西挪到必須翻過九十九座山坡，繞過九十九道彎的地方。村長和他的兒子們走了一半不到的路程，就已經(jīng)走不動了，于是他們想出了一個壞主意：用自來水代替神水做成礦泉水。沒賣上幾天，結(jié)果被狼狐知道了，狼狐毫不猶豫地拿起電話向電視臺舉報了這個情況，最后，仗勢欺人，想著不花力氣不勞而獲的村長終于完蛋了。
從這則小小的故事中，我認識到了做任何事情都要付出努力，才能有所收獲，千萬不能想著不勞而獲。俗話說：天才在于勤奮。而在我們生活中，有些小朋友遇到不會做的題目，就想抄別人的答案，考試時，一個勁地想偷看別人，這樣獲得的成績是真實的嗎碰到不會做的題目，就指望父母講答案;這樣的學習能經(jīng)得起考驗嗎我們的物質(zhì)條件那么好，但如果沒有爸爸媽媽的辛苦工作，會有如此優(yōu)越的生活條件嗎我們應該珍惜這一切，也努力認真地學習，爭取學到更多的本領。
其次，我還認識到了"弄虛作假"不可取。像文中的村長那樣，企圖以假亂真，最終還是會受到應有的懲罰。最近的`報紙上，不斷地出現(xiàn)一些"假奶粉""假藥"的事情?？蓱z的嬰兒吃了假奶粉，不但不能健康成長，反而使生命受到了威脅;病人們服用了假藥，不但病情不能得到控制，反而使健康進一步受到了損害。我們?nèi)鐣娜藗?，都應該睜大眼睛，堅決杜絕這些偽劣，虛假的東西存在，為我們的生活創(chuàng)造一個美好，安全，和諧的環(huán)境。
但是令我更加感動的是狼狐，別看它從前為非作歹，干盡壞事，一旦覺悟了，就立即用實際行動來改正自己的缺點。我們小朋友在平時也難免會犯些不該犯的錯誤，但是只要認識到錯誤后，積極努力地去改正，那同樣還是一個好孩子。我要像狼狐那樣，拿出勇氣，勇敢地改正缺點，成為一個真正的男子漢。
三體讀后感高中篇一
一場革命給葉文潔的心理留下了無法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號的'決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過一場革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對于同類已產(chǎn)生絕望，遂以太陽為天線，將地球的地理坐標暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉文潔的進一步行動并講述了自己的文明歷程，然而命運的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動。
不得不說的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個個極端的情景，孤獨的面對著極致的困境?！度w1》：“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心?！薄度w2?黑暗森林》――“他設想的‘宇宙社會學’兩條公理可以視為達爾文進化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開的過程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠比達爾文版更加驚心動魄。”人類在這些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類之外的絕對力量，蚍蜉撼大樹怎能成功？愛，善，責任打破了它們那主角光環(huán)式的萬能形象，人類內(nèi)在的突破是充滿既是是意料之中充滿曲折，又是毫無懸念的失敗告終。
《三體3?死神永生》中可以不難體味到，人類試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識，嚴密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風格類似近代純文學式，作者在不同維度上的的描寫使我腦洞大開，面對這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設想，如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說說不出，它在對于人類如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達，使我們更加的認識到目前相處模式上存在的這些弊端；或許人類的文明只是這個宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話嗎？“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是?！?BR> 三體讀后感高中篇二
幾束陽光從窗外射了進來，我從書架上挑了一本《三體·黑暗森林》，坐在座位上，津津有味地遨游在科幻世界中。
這本書是那個十屆銀河獎得主、世界著名科幻小說家劉慈欣寫的。這本書也創(chuàng)造了科幻小說界的奇跡，主要講了智子鎖死了地球的物理學科技之后，人們用三體人的思想透視的缺點，從人才中挑選了四名“面壁者”，主角羅輯也是其中一位。面壁者可以動用很多地球上的資源。后來三體人的四處追殺，其他三位面壁者被三體人的破壁者打敗，只有邏輯勝利。之后，他遭遇了“基因?qū)棥辈《镜挠绊?。羅輯被緊急冬眠，到了未來的危機紀年，可是在未來的太空中，三體監(jiān)測器“水滴”通過撞擊的方式，讓地球飛船在幾分鐘內(nèi)全部炸毀。此時邏輯得知自己是唯一的面壁者之后，想出了讓三體人害怕的“黑暗森林”法則，讓三體人以太陽作為發(fā)射坐標，以全宇宙發(fā)射太陽系的坐標為威脅，讓三體人的部隊和其他九個監(jiān)測器不得靠近太陽系半步。地球人在羅輯的保護下，在這一戰(zhàn)中大獲全勝。
我讀完這本書后，深有感觸？在結(jié)尾處，三體人的監(jiān)聽員用質(zhì)子與羅輯交流對話，監(jiān)聽員問：“你的孩子難道不怕太陽落下去之后的黑暗嗎？”邏輯回答說：“不怕，因為他們知道明天的太陽會照常升起?！?BR> 我很喜歡這部書的主人公羅輯，他作為面壁者所用的資源是最少的，他對親人的愛也很深，在冬眠之后醒來，他最先想到的是自己的妻兒，而且他通過葉文潔的提醒和費火悖論，他思考出了“黑暗森林”法則，救了地球和人類，真是讓人敬佩。
這一本書體現(xiàn)了作者劉慈欣的超強想象力，就是連《科幻世界》的主編也不禁稱贊道：“劉慈欣超凡絕妙的想象力讓我們目瞪口呆。”
暢游在這部科幻小說中，我被小說中的想超凡想象力所折服，許多事物我也聞所未聞，真讓我大開眼界！同時這本書也告訴了我們，無論身處怎樣的困境中，無論前途是多么黑暗曲折，我們都應該相信，光明會再一次降臨，太陽永遠會照常升起！
三體讀后感高中篇三
《三體》三部曲的偉大之處在于三本書時代的跨越、維度的轉(zhuǎn)變和思想的飛躍。第一本可以當做閑暇時讀的都市小說，講述一個萌芽的科幻世界。第二本則是兩個星球間大幅度、強力度的博弈的展現(xiàn)，各個精彩巧妙的面壁計劃，無論哪一個寫成單本科幻小說都是絕佳的創(chuàng)意。而編年史般厚重巍然的第三部《死神永生》絢爛而華美，把前兩部埋下的伏筆一一揭示。讓人目瞪口呆，只得贊嘆作者構(gòu)思之精巧、想法之出眾。
《三體》的好還展現(xiàn)在作者的象征手法方面?！度w1》結(jié)束時的日落、羅輯夙愿期盼的陽光、太陽系二維化時熾熱的景象，以及全文結(jié)束時生態(tài)球中折射出的一縷陽光，它們象征著人類文明的危機、起伏、滅亡和再生。
當我讀到第三部中三體世界被摧毀時，心中幾乎震驚到坍塌，因為作者塑造的三體世界，從來都是強大而令人震懾，而就在幾句平淡無奇的鋪墊后，作者突然甩出一個事實“該發(fā)生的總要發(fā)生，三體世界被摧毀了”。拋開余悸，作者為何突然將三體世界引入死路？思考后，我發(fā)現(xiàn)這個情節(jié)的安排相當合理，首先，三體世界的突然毀滅，給了人類一個證實：黑暗森林存在。于是三體世界的毀滅瞬間將讀者帶入了殘酷黑暗的宇宙博弈中。給后半段浩大壯闊的世界觀架構(gòu)埋下伏筆。
例如“萬年保鏢”史強，沒有他的保護，羅輯早已死于暗殺，誰來與三體世界博弈；“流水的主角，鐵打的丁儀”，如果不是他臨死前那一句“孩子們，快跑”，地球艦隊早已灰飛煙滅；妻離子散、世人唾罵的羅輯，孤身一人，將人類世界的壽命延長了半個世紀，最終被審判；孤膽英雄章北海，曲線救國，為人類文明保留下最后的種子，沒有他，就沒有進入大宇宙的關(guān)一帆；托馬斯·韋德，手段雖然偏激，但效果顯著，如果沒有他的光速飛船，程心怎會進入大宇宙？
三體讀后感高中篇四
《三體》是我看的第一部科幻小說，非常震憾，腦洞大開，描寫了我以前從未想像過的場景，給我?guī)順O大的消費者盈余。
三體星系、智子、古箏行動、水滴、打擊自己部隊使其成為等離子體、水星墜落計劃、黑暗森林法則、四維空間、智慧生命對宇宙的改造等等，這些想像都大出意外，意外帶來驚喜。
三體的文學性也很好，很短的篇幅就寫出了社會的傷痛。毛主席的指示讓我笑了好幾天。葉文潔形象極壞，分不清公私，分不清大小，被集體中的壞人打擊就要毀掉整個集體嗎?自己遭遇苦難就無視他人生命?？萍妓礁呔痛淼赖滤礁邌?沒有邏輯。想到了黑暗森林法則卻不說，耽誤了多少事?楊冬知道了很多事也不說去自殺，葉文潔她媽更是沒有感情。他們一家子只有葉文潔他爸是好人。
我喜歡二個人物大史和章北海。大史外表看著大大咧咧，但幽默、智慧，關(guān)鍵時刻能解決問題;章北海理性、有擔當，他死前說“沒關(guān)系的，都一樣”，說明他沒說謊，他是在完成一個軍人的使命，為全人類負責不計個人生死。為達到目的章北海不惜殺人犯罪，但看到他死前的最后一句話我們原諒了他。
與章北海相似的是維德，但維德太典型了，在他身上只有冷酷，讓人恐懼，不知道他會干出什么，會出賣誰。程心沒有錯，她有愛心，做為女人是合格的，犯錯的是當時授予她執(zhí)劍人權(quán)力的已經(jīng)女性化的人類，還有公投的制度，后來程心擁有星環(huán)公司及有權(quán)力阻止維德都是源于她曾是執(zhí)劍人。世間的道理是陽統(tǒng)陰，最終的結(jié)果也說明人類唯一的出路是前進，前進，不顧一切的前進，人類不應該把最終決定權(quán)給一個感性化的女人。決策團隊中應該有感性的女人，但最終決定權(quán)不能給她。
此外對于危機下人類的行為的描寫也很精彩。
作者要把科幻作品寫得真實，他做到了。
三體讀后感高中篇五
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
——《三體》。
疫情期間閑來無事，無意中看到了在書柜里放著的三體，腦中便產(chǎn)生了想再攻讀一次的想法，翻開第一部的封皮，映入眼簾的是略微發(fā)黃的書頁，上面刻滿了時間的印記。翻開書頁，慢慢品讀，我又見到了汪淼，葉文潔，楊衛(wèi)東，羅輯，程心，史強，章北海。那句我最喜歡的話：“全員進入深海狀態(tài)，自然選擇號，前進四！”也安靜的躺在那里。仿佛上一次的攻讀，還在昨天。
用了十天重新把三部曲攻讀了一遍，看到了大劉用自己的基本理論天馬行空的想象力，構(gòu)建了這座文學史上的豐碑。
《三體》本身，對人性，有著極其準確的認知。其中，對人類的自大，無知，以及目光短淺，進行了深刻的披露。而我們，就像住在地下室，卻總想探索外面都市生活，但卻沒有能力和條件。而我們又像那從深井中仰望天空的青蛙。想探索，但卻沒有能力。
人類探索宇宙的腳步從未停止，在人類像個孩子一樣，對著深淵喊道：“嘿！這里有人嗎？”此時的深淵正在凝視著這個無知的孩子，其他的文明早已把槍對準了他。畢竟，在這片無盡黑暗的森林里，信誰也不如信自己，自己既是獵人，同時也是獵物，只有隱藏好自己，才能得到捕獵的資本。
而我們轉(zhuǎn)念一想，宇宙無比廣闊，而你我，包括整個人類文明，都是時間這條長河之中，激起的一朵渺小的浪花罷了，我們賴以生存的世界從那個奇點而來，最終，也將歸于虛無，而人類文明的生命歷程，在宇宙這這本“故事會”之中，甚至，都算不上一個故事。
人們，總是高喊保護地球，實際，人類指示地球存在46億年中的一瞬。而我們的存在，或許就是一種幸運。就好比，一只小鳥，大聲喊道，要保護自己的這片雨林。
這，和人類文明在其中認為自己是浩瀚宇宙中為數(shù)不多的高等文明一樣荒謬，人類需要保護的不是地球，而是自己本身。只不過都是想讓自己在歷史的長河之中多存在一會兒，盡可能的，留下自己的痕跡。盡管，這些痕跡終將歸為塵土。
也許，有人會問，那我們的存在，還有什么意義？豈不是做什么都是無用功，沒有意義。
恰恰相反，我們來到了這個世界。并不是為了完成自己繁衍后代的任務而來，或者來說，我們來到這個世界上的任務，并不只是單單的繁衍后代。也不是為了進化而來。而是，為了我們自己?！敖o歲月以文明，而不是給文明以歲月?！蔽覀兊拇嬖冢菫榱私o現(xiàn)在的歲月以文明。為我們現(xiàn)在的時光，輸入生命。我們的每一步，每一次的思考，都會給我們本身賦予意義。
“我是一束煙花。”
“我要燃燒我自己全部的生命，努力盛開的更加耀眼奪目?！?BR> “我知道天空很大，也知道我盛開后一切還是會歸于黑暗?！?BR> “但我知道，這片天空曾因我而絢麗過?！?BR> “這，就夠了?！?BR> 三體讀后感高中篇六
在多數(shù)人眼中絕對的反面角色―――三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復，保護自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語?晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進行對賭協(xié)議，以此保護了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災難也不忍心自毀同類。有些人認為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的。其實在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因為有結(jié)果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人，但是當我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻自己，讓程心為自己服務。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性?！皞紊啤北取盁o善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論?考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨的。在文中，羅輯是孤獨的，程心是孤獨的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨的，全民超人漢考克是孤獨的；在現(xiàn)實中，扶老奶奶的小伙子是孤獨的，曼德拉也是孤獨的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”――《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨善其身’”。因此，為善者是孤獨的。
如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護為善者的權(quán)益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善，頒發(fā)榮譽就是促進人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感高中篇七
最近，著名科幻作家劉慈欣的科幻小說《三體》憑借著它那精煉的文字以及豐富的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。尤其是書本當中“水滴”“太空電梯”“解析攝像機”等一系列天馬行空的幻想更是深深吸引了我的眼球。
但是，歸根究底，有一個問題一直令我沉思。三體文明為什么會入侵地球呢？也與你會說是葉文潔當初背著組織，向太陽發(fā)射了超高頻率的信號，這個信號穿透太陽表層，到達了輻射層，使頻率信號放大了幾億倍。之后被三體文明接收。但我認為，這可能并不是正確答案。因為如果僅僅是葉文潔，事情不至于發(fā)展到今天這個地步。我覺得書中的伊文斯也是一個重要的人物。如果不是有他的存在，三體文明也不會這么快獲取到如此之多的地球信息。
伊文斯，可能在整部小說中，不怎么被大家重視。他是一名美國人，父親是跨國石油公司的老板。但是他從小便親眼目睹了地球上的資源被大量隨意的開采；環(huán)境遭到嚴重破壞；物種大量滅絕。從那時起，他心中便立志要挽救地球的生態(tài)環(huán)境。于是，他來到了遙遠的中國西部。在那里的黃土地上，植樹造林、挽救瀕危物種。從此以后，他就一直過著“面朝黃土，背朝天”的農(nóng)民生活。直到有一天，那些樹在一陣陣刺耳的油鋸聲中，永遠的倒下了。這時伊文斯真正意識到：“雖然小麥也是物種，但只要人類生存下去，這兩者就永遠無法平等?！狈吹绞侨w文明，他們經(jīng)歷了上百次文明的重生與毀滅后，明白了要珍惜每一個物種。
說到這里，相信大家明白三體文明入侵的原因了。離開書本，回眸當今，書中所敘述的未必都是戲言。環(huán)境確實遭到了破壞。而且基本上每天都有物種滅絕，這樣的速度遠比白堊紀晚期快得多?；蛟S，我們是時候該停下貪婪與欲望的腳步了。即使沒有外星人入侵。我們也應該想想：我們生活在一個無比溫暖安適的環(huán)境中，沒有災難與毀滅。如果我們繼續(xù)這樣下去的話，地球文明將會被我們親手葬送。
“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人?！痹凇都o念白求恩》一書中這樣說道。我覺得，這樣的人多些，哪怕就多一些，事情就會完全不一樣。你，愿意做怎樣的人，選擇的權(quán)利，在你手中！
三體讀后感高中篇八
也許剛剛讀完一本書時總是空虛的，可我讀的書少，不敢妄下結(jié)論。平靜下來回味整部作品，感覺難以描述......
這是一部氣勢恢宏的想象力的著作；一篇對人性的丑陋和偉大的刻骨描寫，更多的是丑陋；一段宇宙文明生存發(fā)展的史詩故事！?。?BR> 汪淼，葉文杰，楊冬，羅輯，史強，章北海，云天明，程心，智子，維德……不知道如果拍成電影，這些主要角色誰能演好，，更不必說那一幕幕震撼想象力的宏大圖景和宇宙法則！??！
最挑戰(zhàn)想象力的幾件事：三體運動游戲，微觀世界的幾個維度展開，四維空間，歌者的世界，低光速飛行，時間之外的小宇宙......不過整部作品有一點用的過多，欲揚先抑或欲抑先揚的寫法遍布其中，讀多了會習慣這樣的套路；再者有一些人事交代不清的嫌疑，雖無傷大雅，但第二部汪淼直接沒了，大史后面聽了黑暗森林法則也沒了，神秘的三體人從未露過臉；最后的一部分的陰差陽錯的愛情描寫更給人一種不舒服的感覺......
感悟：黑暗森林和死神永生都是宇宙的無情法則，給文明以歲月，所有的文明都會被時間的刻刀磨滅；宇宙很大，生活（生存）更大，因為責任與愛，給歲月以文明，在下一個宇宙輪回中，我們還會再相遇?。?！
三體讀后感高中篇九
《三體》這本書，在七八年前曾讀過，但當時讀到一半放棄了，可能因為書中大量的科學名詞闡述，導致文章顯得生澀難懂，外加書中的懸念解答給出的過于直接了當，對于后續(xù)情節(jié)的發(fā)展，也多少能猜到一些。這次硬著頭皮讀完了《三體》第一部，有如下四個方面的思考：
人類的渺小。在剛剛進入太空后，“紅岸”計劃便已經(jīng)向宇宙中未知的文明暴露了我們的存在，其后三體文明為侵略作出鋪墊，對于地球基礎科學發(fā)展作出了限制，這也說明了三體文明明顯比地球文明更加發(fā)達，就像擁有槍炮的八國聯(lián)軍對著閉關(guān)鎖國的清朝，在未知的高度發(fā)達文明面前，在以光年記的茫茫宇宙面前，人類是渺小的，命運始終掌握在更強大一方的手中。
科技的重要。對于三體文明的入侵，因距離的關(guān)系，地球有著三、四百年的發(fā)展時間，近一百年來科技發(fā)展的迅速，我們從工業(yè)時代到如今的互聯(lián)網(wǎng)時代，三、四百年時間的發(fā)展讓三體文明也心生忌憚，所以才會破壞地球的基礎科學，限制地球文明的科技發(fā)展，科技才是第一生產(chǎn)力，決定了硬實力。
人性的復雜。在生存壓力的面前，人性是脆弱的，在儒家思想根深蒂固的如今，亦是脆弱的。三體文明對于生存的渴望，人類文明對于生存的渴望，因渴望而產(chǎn)生人性的愚昧、背叛，部分人性的光輝等等。人性的復雜性，同一個人，在不同境遇下，會有不同的結(jié)果；不同的人，在相同境遇下，同樣會有不同的結(jié)果。人性，是最不可預測的。
階別導致的信息不對稱。三明文明入侵的信息，也只有地球高層、相關(guān)科學人員、高級軍官等社會階級較高的人得知，地球人普遍被蒙在鼓里，無知地過著往常的生活。對于普通人而言，天塌了有個子高的頂著，過好自己眼前的生活就好，該來的總會來的。社會階別越低，知道的真相也就越少，或許反而活得更快樂。
對于宇宙，有一句話概括：宇宙不是童話。人生亦非童話，但心中總要有對結(jié)局童話般的期盼，生活才充滿更多的可能。
三體讀后感高中篇十
在一個云霧繚繞的天氣里，有一個人在書的海洋里盡情地遨游著，那個人就是我。雖然天氣不好，但我的腦子里依然是明朗的。今天，我給大家分享的書是：《愛上讀書的妖怪》。
你是不是對這本書的名字很好奇呢？現(xiàn)在我們來聽聽這本書的主要內(nèi)容吧。從前有一個柜子精，他之前是一個柳條柜，里面裝著吝嗇老頭的錢。因為錢很多，所以用的柳條柜也很多。其中有一個柳條柜被小偷偷走了。
小偷把錢拿走以后，把空空的柳條柜扔在那兒，當柳條柜破了之后，就幻化成精。他幻化成精后，就去吝嗇老頭那偷錢，因為他習慣抱錢睡。他偷了錢后，就來到柳樹洞里。
突然，門外冒出了兩個妖精，分別是掃帚精和筆記本精。兩個妖精想和柜子精在一起，柜子精收留了他們。從此，他們成為形影不離的好朋友。有一次他們和學者比賽，當他們不知道學者出的題怎么做時，就想到了“嗜書如命”的世宗大王。
于是他們騎著掃帚去天堂找世宗大王，回來后他們把世宗大王寫的答案給學者。學者又問這是什么意思，他們又答不上來了，筆記精建議去書中找答案。后來他們不僅找到了答案，還愛上了讀書，也認識了字。
我們不能像吝嗇老頭學習做個吝嗇鬼，而要向土土學習做個大方的人，這樣別人就會跟你玩。筆記本精是個愛讀書的妖怪。看書是很重要的，所以，大家要大量的閱讀。
同時，我想起了高爾基寫的一句名言：“書籍是人類進步的階梯”。大家是不是對這句名言很熟悉呢？讀書是很重要的，因為書是打開智慧之門的鑰匙。只要你大量的閱讀，就會變得智慧、聰明。所以，我要大量閱讀。
我喜歡這本書！
三體讀后感高中篇十一
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內(nèi)環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經(jīng)千難萬險，不只讓人錯當罪犯，還冒險救下艾娥達夫人，幾次險渡“鬼門關(guān)”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時，不料卻被關(guān)進了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會在你腦門兒上貼上無能者的標簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時的我應該是七歲吧，正在學騎車呢?？缟献孕熊?，雙腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上。可剛要大聲說“我不學了”時，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當我第三跨上自行車時，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點點血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個時候，母親走過來安慰我說：“堅持不懈，是成功的重要！只須堅持，前面有更漂亮的風景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來騎車并沒想象中的那樣可怕。堅持不懈的我在學習騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風擋雨，使你離陽光更近一步；堅持不懈，是一杯烈酒，喝下去時是苦澀，吐出來卻是精神。福格的成功公式：夢想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長，或許前方會布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風景總在前方。
三體讀后感高中篇十二
生命的意義在于奮斗，奮斗的價值在于付出，不是為自己，也不是為別人，而是為了自己所愛的事業(yè)。如同《沒有任何借口》中所述，“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。正因為如此，大批西點軍校的畢業(yè)生在各自的領域中都獲得了非凡的成就。
因此，讀了《沒有任何借口》，本人也因找到一種“兵”的感覺而感慨萬千。聯(lián)想到我國軍營中用得最多的一句話“堅決服從命令”以及《沒有任何借口》中不管什么時候軍校的學生遇到學長或軍官問話，只能有四種回答：“‘報告長官，是’；‘報告長官，不是’；‘報告長官，沒有任何借口’；‘報告長官，我不知道’。”除此之外，不能多說一個字。因此高瞻遠矚的校領導向我們推薦《沒有任何借口》，其深遠意義主要在于希望每一位管理人員都以羅文精神勉勵自己，努力成為羅文式的管理者。作為學校的中層領導，我們深刻領會到校領導的用心良苦：愿每一位中層領導都以生命的激情對待工作，在追求卓越的路途中鍥而不舍、完美執(zhí)行。
對于一個人來說，需要我們沒有任何借口地來做完自己的事情；對于一個家庭來說，需要我們義無反顧地承擔一切責任；對于一所高校來說，更需要我們無條件地接受領導和上級交給的任務，而不是去尋找一大堆借口來搪塞完不成的任務。借口是拖延的溫床，借口的實質(zhì)是推卸責任，我們不要讓借口成為自己的習慣，不管在什么條件下，對待工作我們要無條件的執(zhí)行，要時刻銘記這是我們的工作，工作中是沒有小事的，我們必須認真的對待一切事情，要視服從為美德，這樣我們才能做到不去為了尋找各種借口而說出一些沒必要的謊話。
《沒有任何借口》是高校每一個管理人員都需要學習的一種理念，也是肩負“教書育人”神圣使命的教育者應具備的素質(zhì)，我們必須沒有任何借口的完成各項任務，才能無愧于我們的心靈，無愧于我們的`學校，無愧于我們的社會；“沒有任何借口”還是做人的一種境界，只有鏟除個人的私心，一心為著學校，一心想著他人，我們才能做到?jīng)]有任何借口的完成一切，才是一名合格的靈魂工程師。
“沒有任何借口”體現(xiàn)了一個人積極向上的生活態(tài)度。我們每一個人對工作、對家庭、對親人、對朋友，都有一定的責任，正因為存在這樣那樣的責任，才能對自己的行為有所約束。尋找借口就是將自己應該承擔的責任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人，我們的責任也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責。
在競爭日益激烈的今天，我們必須清醒地認識到機會的來之不易，我們必須帶著滿腔的熱情去對待每一份工作，我們要時常懷抱一顆感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味著責任，我們必須全力以赴地努力工作，對學校負責，對領導負責，對同事負責，對自己負責，對學生負責，認真貫徹“以人為本”的教育理念，忠實履行“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”的人才培養(yǎng)宗旨，為學校、為社會付出自己的智慧、熱情、責任、想象和創(chuàng)造力，秉承“沒有任何借口”的理念，把尋找借口的時間和精力用到努力工作中來，因為工作中沒有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。正像書中所說“任何借口都是推卸責任，在責任和借口之間，選擇責任還是借口，體現(xiàn)了一個人的工作態(tài)度?！彼援斘覀冇辛藛栴}，特別是難以解決的問題的時候，有一個基本原則可用，而且永遠適用，就是永遠不放棄，永遠不要尋找借口為自己開脫。尋找解決問題的方法，是最有效的工作原則。
借口是一種不好的習慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習慣，就會讓我們的工作變得拖沓而沒有效率，會讓我們的人生變得消極而最終一事無成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個對小事不負責的人，也承擔不起大事業(yè)。我們應該從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，杜絕任何一次尋找借口的行為。相信如果我們的每一名中層領導及至管理者都能做到“沒有任何借口”，我們的學校將會蒸蒸日上，我們的明天將會無比輝煌，我們將會在“辦好讓人民滿意的教育”方面更有所建樹！
三體讀后感高中篇十三
嚴耕望先生在學界一直以治學一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽為“中國史學界的樸實楷模”?！吨问啡龝肪褪菄老壬鷤魇谥问方?jīng)驗的三本小書的合集，分別是《治史經(jīng)驗談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學習的日子。
全書的第一部分為《治史經(jīng)驗談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個別意見），隨宜適應，只求實際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細為基礎，而致意于組織系統(tǒng)化。目標在：真實，充實，平實，密實，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學之經(jīng)驗，意在告訴我們做學問一定要踏實，細心，不可急功近利；史學意在求實，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認為二者應該同時具備，史學本身的博通于史學專精的研究是很重要的。而對于斷代研究作者認為不能把時間限制得太倉促，研究一個朝代，至少要對三個朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€朝代那這很有可能會出現(xiàn)致命的錯誤。歷史學是一個聯(lián)系的.整體，所以作者強調(diào)要集中心力與時間作“面”的研究，不要作孤立“點”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風搶進。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認為對于正史是需要花大量的時間進行通讀的，只有這樣才能對這一個時代的歷史有一個整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學一向以嚴謹著稱，而作者最值的我們學習的地方就是他肯踏踏實實的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強調(diào)要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會的群像，歷史的主流，應為史學家所把握。作者還強調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過人為改寫或轉(zhuǎn)寫過的史料。
通過對嚴先生治史經(jīng)驗的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認為聰明的人永遠也無法超越的成績。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實證明只有這樣踏踏實實的方法才是史學研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點，而且作者還認為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學習的經(jīng)歷和一些感悟。嚴耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認識了一個身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國時期史學界的繁榮景象，看到了那時思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設，然后每位教授都會講述自己的觀點，一種百家爭鳴的氛圍中，錢先生的《國史大綱》就是在北大講義的基礎上整理而成，可謂中國通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時，就說歷史學有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國歷史內(nèi)容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學問卻是歷史學的骨干，要通史學，首先要懂這兩門學問，然后自己的史學才有鞏固的基礎。正如先生所說制度和地理正是我們學習歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個領域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對于歷史學習者是一筆財富，作者以其一生的治學經(jīng)驗為我們講述歷史研究的方法，尤其是對于初學者是很有借鑒意義的。
求實，永遠都是歷史研究者應該追求的；嚴謹，永遠都是歷史研究者應該具備的品質(zhì)；踏實，這是歷史研究的根基。
三體讀后感高中篇十四
讀完《筑夢路上》，我獲得了很大的感悟，這本書主要寫衰弱的中國如何一步一步走向世界強國的行列，來完成中國的一個偉大的強國夢的愿望。
“創(chuàng)新興則國家興，創(chuàng)新強則國家強，創(chuàng)新久則國家持續(xù)強盛”我們的祖國要永久發(fā)展，就要在科技創(chuàng)新的引領下，開啟大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的新時代，不斷催生新技術(shù)、新模一式、新產(chǎn)業(yè)、新發(fā)展。我們中學生也要不斷接受新挑戰(zhàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，培育創(chuàng)新一精一神。因為我們是祖國的未來，國家的希望。
高鐵使中國一交一通產(chǎn)生巨大變化，使得原本漫長的路途變得輕松快捷，這使得很多時間可以節(jié)省下來，讓我們?nèi)プ龈匾氖?，即使與親人、朋友相隔很遙遠，也不用擔心因路途遙而無法見面。現(xiàn)在我國高速列車全世界最多、種類最全、運營經(jīng)驗最豐富。中國已經(jīng)成為擁有世界先進的高鐵集成技術(shù)、施工技術(shù)、裝備制造技術(shù)和運營管理技術(shù)的國家，并不斷走向世界。
科技現(xiàn)在也開始向中小學生推廣，一點點的開始接觸生活。
有不少青少年已經(jīng)有了自己的作品，我所知道的一個剝蝦神器就是有一個初三的學生發(fā)明的，她覺得吃蝦蛄很麻煩，一次她得到了一位老漁翁的啟示，用卡彈簧謙和醫(yī)用鉗子發(fā)明了剝蝦神器，這樣大家吃蝦蛄就不怕手被扎了。
現(xiàn)在的全國青少年創(chuàng)新大賽，是面向在校中小學生開展的具有示范一性一和導向型的科技教育活動之一，現(xiàn)已成為我國面向在校中小學生開展的規(guī)模最大、層次最高的青少年科技教育活動，并且在廣大青少年和社會各界中產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
而書永遠是知識的主要來源，科技的發(fā)展離不開書的傳播。
現(xiàn)在每年幾乎都有一愛一心捐書的活動，每次都有許許多多的一愛一心人士捐出自己看過的書，有些小朋友也主動分享自己喜歡的書，他們也希望自己能為“一愛一心接力”出一份力。這些書大都捐給貧困地區(qū)的村莊或?qū)W校，讓那些沒錢買書或想學一習一的孩子，可以擁有一本自己夢寐以求的書，可以盡情收獲書中的知識，使得他們收到滋潤，在知識的海洋中成長。
一點點的成長，一次次的進步，都會使我們的國家成長起來，強大起來富強起來。清朝末年梁啟超在《少年中國說》中寫到“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自一由則國自一由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球”。
國家的強大是由我們青少年的行為決定的，所以在此階段讓我們好好學一習一，努力奮斗吧！
三體讀后感高中篇十五
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。法布爾通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，我讀得興趣盎然，愛不釋手。
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處!
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！逼鋵崳?，無處不在。美，就在身邊。親愛的同學們，讓我們一起走進《昆蟲記》，走進大自然。
三體讀后感高中篇十六
母親愛兒女，是人間第一情，讓我?guī)ьI你們來領略意林里的一篇，以媽媽的口吻敘述的《為了你勇敢活下去》。
《為了你勇敢活下去》主要以媽媽的口吻敘述了她親愛的兒子——小豪，在短短的20分鐘里，因為爸爸沒將他親自送到校門口，被歹徒奔襲過來，，死在歹徒的屠刀下，以及她痛失愛兒的生不如死，痛不欲生，最后在爸爸媽媽的勸導下，為了死去的.兒子勇敢地活下去。
看著、看著，淚如泉涌般涌出“一想到這一點，我就心疼得無法呼吸”“從小豪出生的那一刻起，我就發(fā)誓，一定用畢生的的愛來守護這個天使”這是一位偉大而又無私的母親，對一位兒子綿綿不斷的思念與無窮無盡的愛呀！這是人世間多少金銀財寶都買不到的母愛啊。
讀了《為了你勇敢活下去》后，讓我們好好愛我們的母親，感恩我們的母親，理解我們的母親，為母親分擔力所能及的家務活。也為文中的母親加油打氣，祝愿她勇敢、堅強、快樂的活下去。
三體讀后感高中篇十七
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時候。
那時，家境并不好，媽媽動不動就生氣，一生氣就訓人，我常常挨她的訓。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認時，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細雨，爺爺嘆了口氣說：“梧桐樹更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！蔽也欢?，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺?shù)牟∏榧又亓?。一天，爸爸回來告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經(jīng)歷過這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個懂得愛的人。
三體讀后感高中篇十八
今天我讀了《斜塔上的實驗》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時代完全被亞里士多德的學說所籠罩。所有的學生提出一個問題，只要老師說這是亞里士多德說的，問問題的學生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個教學司事，剛注滿一盞從大教學頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來回擺動，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來越小，但是每次往返的時間似乎一樣長，他高興地跳了起來，因為了發(fā)現(xiàn)了一個偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來了兩根同樣長的繩子，每根繩子的頂端都有一個同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實驗。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實驗了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實驗結(jié)果完全相同?！白匀还?jié)奏規(guī)律”從此命名，后來又把這個原理用在了鐘上。
從這個小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
三體讀后感高中篇十九
我讀了《沒有尾巴的狼》這本書，故事的主人公是一頭狼，這頭狼在一次森林火災中喪失了一條尾巴，后來它在獵人的小木屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，便把它安裝在自己的屁股上，從此叫做狼狐。狼狐在狐貍尾巴的教唆下，胡作非為，干了許多壞事，但是最終它認識到了自己的罪惡，決定開始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多許多的好事情，其中，最令我難忘的是《狼狐打假》這則故事。
《狼狐打假》講的是村長霸占神水做成了礦泉水賣給城里人，掙到了許多錢，狼狐為了教訓村長"要想掙大錢，必須花些大力氣，而不是靠霸占獲得"，于是，狼狐把神水的源頭向西挪到必須翻過九十九座山坡，繞過九十九道彎的地方。村長和他的兒子們走了一半不到的路程，就已經(jīng)走不動了，于是他們想出了一個壞主意：用自來水代替神水做成礦泉水。沒賣上幾天，結(jié)果被狼狐知道了，狼狐毫不猶豫地拿起電話向電視臺舉報了這個情況，最后，仗勢欺人，想著不花力氣不勞而獲的村長終于完蛋了。
從這則小小的故事中，我認識到了做任何事情都要付出努力，才能有所收獲，千萬不能想著不勞而獲。俗話說：天才在于勤奮。而在我們生活中，有些小朋友遇到不會做的題目，就想抄別人的答案，考試時，一個勁地想偷看別人，這樣獲得的成績是真實的嗎碰到不會做的題目，就指望父母講答案;這樣的學習能經(jīng)得起考驗嗎我們的物質(zhì)條件那么好，但如果沒有爸爸媽媽的辛苦工作，會有如此優(yōu)越的生活條件嗎我們應該珍惜這一切，也努力認真地學習，爭取學到更多的本領。
其次，我還認識到了"弄虛作假"不可取。像文中的村長那樣，企圖以假亂真，最終還是會受到應有的懲罰。最近的`報紙上，不斷地出現(xiàn)一些"假奶粉""假藥"的事情?？蓱z的嬰兒吃了假奶粉，不但不能健康成長，反而使生命受到了威脅;病人們服用了假藥，不但病情不能得到控制，反而使健康進一步受到了損害。我們?nèi)鐣娜藗?，都應該睜大眼睛，堅決杜絕這些偽劣，虛假的東西存在，為我們的生活創(chuàng)造一個美好，安全，和諧的環(huán)境。
但是令我更加感動的是狼狐，別看它從前為非作歹，干盡壞事，一旦覺悟了，就立即用實際行動來改正自己的缺點。我們小朋友在平時也難免會犯些不該犯的錯誤，但是只要認識到錯誤后，積極努力地去改正，那同樣還是一個好孩子。我要像狼狐那樣，拿出勇氣，勇敢地改正缺點，成為一個真正的男子漢。