通過寫心得體會,我們可以更好地理解自己的優(yōu)點和不足,進而改進自己??偨Y(jié)要注意語言簡練、有條理,將觀點和感悟清晰地表達出來。以下是一些小編為大家選出的心得體會范文,供大家參考寫作時可以借鑒。
學習魏書生教育理念心得體會篇一
學習魏書生教育,一直是我追尋卓越教育的一條重要路徑。這種教育以人的全面發(fā)展為本,充分考慮學生的個性和需求。通過強調(diào)實踐與理論的結(jié)合,并將學生教育負責人的角色交給他們,魏書生教育更加符合現(xiàn)代社會的需要。在實踐中,學習魏書生教育讓我對教育的內(nèi)涵有了更深入的理解,也讓我在教育教學方面有了不少啟示。
魏書生傳統(tǒng)教育的一個顯著特點是循序漸進。他提倡通過移步換景、一步一步地學習。這種教育模式不僅在知識傳授方面要求學生逐漸掌握,更在于將學生培養(yǎng)成一個獨立思考的人。魏書生教育注重實踐,在學習內(nèi)容中融匯了生活實物、生產(chǎn)實踐等實踐經(jīng)驗。重視科學技術(shù)的發(fā)展前景,希望學生有創(chuàng)新精神、實踐能力和綜合素質(zhì)。
學習魏書生教育讓我明確了教育的本質(zhì)是要發(fā)展學生的全面素質(zhì)。教師不應(yīng)該單純成為一位知識的灌輸者,而是應(yīng)該成為一位生活、知識與思想的引導者。我們應(yīng)該關(guān)注學生的個性和潛力,以體現(xiàn)他們的特色和發(fā)揮他們的潛能。我們也應(yīng)該注重實踐教學,讓學生在實踐中了解知識,掌握技能,提高自己的綜合素質(zhì)。
第四段:如何在教育實踐中運用魏書生教育?
在教育實踐中,我們應(yīng)該注重理論與實踐的結(jié)合。我們也應(yīng)該應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),以提高教育的逼真度和靈活度。我們應(yīng)該將學生看作我們未來的伙伴,與他們進行合作,使他們發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力和實踐能力。我們應(yīng)該在課堂上采用鼓勵、表揚等方法,激發(fā)學生積極學習的興趣和熱情。
第五段:總結(jié)。
通過學習魏書生教育,我深刻地認識到教育的本質(zhì)是要發(fā)展學生的全面素質(zhì),而不僅僅是傳授知識。教育應(yīng)該注重實踐,發(fā)揮學生的實踐能力和創(chuàng)造力。教育應(yīng)該讓學生成為一個獨立思考者,對生活、知識和社會有自己的獨到見解。教師應(yīng)該成為學生的引導者,以解決學生的問題和缺點并發(fā)揮他們的潛能。在實踐中,我們應(yīng)該將這種教育理念融入到教育中,并運用現(xiàn)代的監(jiān)督和引導方式,不斷提高自身的素質(zhì)。
學習魏書生教育理念心得體會篇二
魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經(jīng)活”的人,得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
在讀有關(guān)魏書生資料時我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的口號,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經(jīng)驗魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學生們自己解決他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調(diào)動了學生們主動學習的積極性,提高了課堂效率。
世間行業(yè)種種,世上工種萬千,當你堅守著自己的這一方教育天地,你就會發(fā)現(xiàn)自己的長處,發(fā)展自己的特點,當你全心全意,全身心地去做一件事時,那工作不再成為負擔,而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土,你會發(fā)現(xiàn)自己有無可限量的潛能。
教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候,你應(yīng)該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度,當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們,他們就會享受學習的快樂。
“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結(jié)束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師,如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長.....
學習魏書生教育理念心得體會篇三
今天,在學校的安排下,我們西萬小學全體教師一同學習了魏書生先生的材料,學完之后我被他樂觀、進取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法所觸動。
他對學生的管理:
1、樹立為學生服務(wù)的思想。對學生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺得自己是管理他們,只有走進學生的心,才能讓學生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學生都是自己的助手,自己也是每位學生的助手。
3、發(fā)展學生的人性、個性。不同的學生有不同的生活背景,在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學室,教材是學材,把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學生對學習自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師,如果有了“為學生服務(wù)”的觀念,就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣,也不會因?qū)W生的懶惰而無奈,更不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火,因為“教育本身就是把學生由自然人變成社會人的過程?!崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對學生的各種舉動,老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對。
魏教師的“民主”管理提高了學生對管理活動的認識,最大限度地調(diào)動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理,投入管理的問題,以“以法治班使班級管理形成制度化,走向了自動化;二者結(jié)合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性,使班級管理沿教師設(shè)計的預定軌道上運轉(zhuǎn),達到了理想的管理效果。
魏教師說:“管理不是老師來約束學生,而是學生在學習活動中的自我約束?!彼f作業(yè)是學生按自己當天所掌握情況自留作業(yè),這就充分發(fā)揮了學生自學的能力,在學習中學會自我管理,在客觀效果上,減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學生都不喜歡做作業(yè),對其產(chǎn)生逆反情緒,對待作業(yè),輕者敷衍了事,重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè),于是所學知識沒有得到及時鞏固,成績下滑,上課聽不懂,作業(yè)更不會做,而教師呢,因為學生成績不理想就通過多做練習題加強鞏固以期達到提高學生成績的目的,而這就更令學生反感,更不愿做作業(yè),最終形成了惡性循環(huán),甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學生自己留作業(yè)的做法使我們認識到,雖然所教的對象是學生,然而我們不能把學生當作沒有思想,沒有情感的被動的人,而應(yīng)該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。他的做法正是尊重了學生的意愿,尊重他們的人格,把他們當作實實在在的“人”,而不是馴服物,所以在教學中他是引導者而不是馴服者,是平易近人的長者而不是高高在上的人。學生更容易接受這種朋友式的導師。
學習魏書生教育理念心得體會篇四
4月26日、27日兩天時間,我參加了x市教育學會組織的“學習實踐魏書生教育深入推進素質(zhì)教育實驗研究會”。會上,x市實驗中學范寶豐校長、教育部中國人生科學學會魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對魏書生教育思想的研究心得為我們參會人員做了一次樸實、生動的講座。這次會議使我對魏書生的教育思想有了一個心的認識和理解,現(xiàn)將自己的一些體會心得匯報如下:
著名的語文教育家、語言學家呂叔湘曾說:“要是年輕一半,我一定要拜他為師,向他學習?!笨梢娢簳皇且话愕慕逃?,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。
魏書生的思想精髓可以用6個字總結(jié)“自強、育人、教書”??此坪芎唵蔚撬嬲媲星械貜囊龑W生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學是教師為學生服務(wù),切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性,讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分數(shù)控制。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。
魏書生站在時代的高度,探索科學規(guī)律,形成了自己獨特的教學風格。楊一仁老先生在會上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學,減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平,他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學生自學習慣。他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學合理的'運用這種教學方法,他帶的班級可以半個學期自學語文,但是學生的成績還是名列前茅。
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因為有強烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識,有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個學生是否對這場球賽重視,在踢時,每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學相結(jié)合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動,活潑、愉快地進行教學活動,從而達到即傳受知識,有開發(fā)智力。
學高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是每一位教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教20多年里,其成就巨大,在教育界乃至社會各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍?!本蜁I造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
以上是我對本次學習魏書生的教育思想的一些心得體會,在以后的學習工作中,我將努力的學習魏書生的教育思想和做人的原則,爭取更大的進步。
最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉:盡管我們個人無法改變客觀世界,但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎,能讓自己更珍愛生命,善待他人,求真務(wù)實,奮發(fā)進取,能方善圓,寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰,也許把我們卷入深谷,無論在哪一個坐標點上,我們都能讓自己自強不息樂觀進取,高樓住得,茅房居得;高官做得百姓當?shù)?;寒也耐得,暑也熬得;表揚禁得,批評聽得,順境處得,逆境受得。
學習魏書生教育理念心得體會篇五
魏書生教師指出,作為教師,要持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境,即身體簡單,心靈寧靜,呼吸勻暢,情緒歡樂,全身心投入教學工作,同時也要引導學生持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境,集中精力學習。
過去,人們常常用兩袖清風,一身傲骨來描述教師的精、氣、神,見到這樣的教師,讓你不得不肅然起敬。我一向敬佩這樣的教師!當我走上三尺講臺,走近學生時,卻發(fā)現(xiàn),做一個這樣的教師,竟要付出一生的心血和智慧。
尊重學生意味著信任、理解、寬容和接納。我們就應(yīng)充分的重視、欣賞每一個學生,耐心傾聽他們的意見,接納他們的感受,包容他們的缺點,分享他們的喜悅。通過教師一字一句溫馨和智慧的語言,讓學生感受到來自于教師的關(guān)愛、重視、指導、暗示、欣賞和接納,這是教師職業(yè)所獨具的人性感召力。
教育,似乎永久沒有什么“大事”發(fā)生,每一天,學生們都會制造出無數(shù)個“小事件”,等待著教師們處理。我們需要細心收集這樣的小事,留意對待。因為,正是這些微不足道的小事構(gòu)成了我們職業(yè)生命的細胞,唯有這一個個細胞變得飽滿而富有活力,學生才能夠獲得成長的力量。學生的學習總是伴隨著困難,幫忙學生不斷克服學習的障礙,考驗著教師的耐心和毅力。
每一個問題都是學生發(fā)展的機會,教師要從學生學習成長的角度去看待這些問題,從問題發(fā)展契機尋找促進成長的方法。沒有一個萬能的秘方,讓我們?nèi)?yīng)對學生的所有問題,也沒有哪個方法能夠適用所有的教育情境。一個孩子一個品性,同一個孩子不一樣時期又有著不一樣的需求,同樣的資料需要不一樣的教法。
沒有什么比保護學生的學習熱情更有好處和價值了。教學看似一種重復性很強的工作,卻處處充滿著挑戰(zhàn),教學就是即席創(chuàng)作。課堂中有太多的不可預見性,有太多的不可掌控,當然也存在著太多的生成性資源……也正是這些矛盾與平淡同在,緊張與松弛并行、歡樂和煩惱交織的課堂狀態(tài),拷問著我們的教育智慧和教學機智。
或許我們還有許許多多的不夠、不能、不懂、不會……,可是,愛心、職責感、包容性、專業(yè)性等卻是構(gòu)成教師職業(yè)幸福的基石,當它們經(jīng)常流露于我們的言語之中,蕩漾在學生的內(nèi)心時,就會逐漸內(nèi)化為一種職業(yè)精神。
當教師的三重境界:
以傳道、授業(yè)為己任。一切遵循著“書上這樣說的”,每一天兢兢業(yè)業(yè),把前人總結(jié)好的東西傳給學生。在他眼里,講得清楚的就是好教師,聽得明白的就是好學生。
在傳道、授業(yè)、解惑的過程中,想方設(shè)法讓學生學得更聰明、方法更好、策略更多。他不斷追求的是教學的技巧和熟練度。在他眼里,教師的教學要“有招”,學生的學習要“得法”。
平庸的教師在說教,好的教師在解惑,更好的教師在示范,卓越的教師在啟迪。做一個卓越的教師,就要在傳授知識的過程中啟迪學生的智慧,讓學生在豐富多樣的學習過程中不斷體會學習的歡樂、成長的幸福。
這樣的教師在不斷地實踐著再熟悉可是而又時時被遺忘的一個普通的話語———教書育人。
在卓越教師的眼里,知識、潛力、方法等都成為學生發(fā)展中必不可少的營養(yǎng)素,他能夠不斷地讓學生持續(xù)對知識的濃厚興趣;他能夠不斷激發(fā)學生的自信和對事物的探索欲望;他能夠溫柔而又耐心地等待著孩子的成長,他明白犯錯誤是孩子的權(quán)利,在這種用心的期盼下,孩子的自我發(fā)展、自我調(diào)整的愿望得以激發(fā);他能夠在學生遇到成長障礙或失去動力時,用愛心和智慧喚起學生對期望的追求!
如果教師看不見教育工作的蓬勃生命力,感覺不到自己是教育的創(chuàng)造者,那么,怠惰、消極、漠不關(guān)心的現(xiàn)象就會蔓延開來,教師就會在教學工作中缺乏熱情,因循守舊,消極應(yīng)付,就會僅憑良心滿足于做一個傳經(jīng)布道的“經(jīng)師”,那么,教師這個職業(yè)所帶來的欣喜、滿足、幸福之感也會隨著教學技巧的熟練而逐漸淡化。
學習魏書生教育理念心得體會篇六
聽了幾遍魏老師的《學習方法》,每次各有不同的感受,魏書生的教育思想、經(jīng)驗讓我感到受益匪淺。
一、充分相信學生,努力挖掘每一個學生的學習潛能,能讓不同層次的學生都有學習的機會,掌握科學的學習方法,形成自己的學習能力。
二、從細微處下手,培養(yǎng)良好的學習習慣,根據(jù)不同學生的特點,總能找到適合的學習方法,適合自己的就是最好的,通過努力、堅持,學生能感受到自已的成長與進步,盡而樹立自己的自信心。
三、擁有積極樂觀的心境,保持平靜的態(tài)。一個人懷著欣喜、快樂、興奮的心情去做一件事,能做不好嗎?學生是這樣,老師也是這樣,做事的態(tài)度決定事情的成敗。我們要善于調(diào)整自己情緒,用魏老師的話說,站在一定的高度,就不會存在“問題”,這樣可以培養(yǎng)學生寬闊的胸懷,以積極樂觀的態(tài)度做事。魏老師不僅能容納和理解學生,而且還很用心的對待每一個學生。在他的眼里沒有“差生”,不管什么樣的學生,經(jīng)過自己的努力都會用自己的“進步”!永遠用賞識的眼光看待自己的學生。我們要努力管好自己的內(nèi)心世界,不論是學生或是教師,要保持內(nèi)心一份寧靜,一種狀態(tài),胸懷坦蕩,淡泊名利,不斷思考,自強不息,真正做到博學為師,厚德為范!
學習魏書生教育理念心得體會篇七
我有幸參加了伊濱區(qū)組織的“魏書生專題報告會”。聽了魏老師的講座使我受到一次教育的洗禮,精神的震撼。在于魏老師近距離的接觸中感受到他的幽默、詼諧、生動的說話藝術(shù)。聆聽他的講座是一種精神享受。聽完魏老師的講座后我感觸頗深,下面我從感受最深的兩方面談一下體會。
魏老師倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛。在教育純潔的世界里享受工作的快樂,在以后的工作中,要以魏書生老師為榜樣,讓“松”“靜”“勻”“樂”常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體保持放松。不管遇到什么情況,學生惹出什么樣的事情,都要保持平和、安靜,不亂發(fā)脾氣,時刻保持放松狀態(tài),讓心情舒暢快樂,享受到生活的美好。時刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。
從魏老師的講座中讓我感受到民主是管理之魂。在他的班里人人有事做,事事有人做,每個學生都有事情可做。凡是學生的事都和學生商量著做。從不難為學生,也不放縱學生。從不獨斷專行。在以后的工作中,我都要積極的和學生商量,讓大家各抒己見,群策群力,共同把班級工作做好。讓我們班能夠高效健康的運轉(zhuǎn)。
總之,魏老師用自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的工作中,我要時刻做到“松、靜、勻、樂”,脫離職業(yè)束縛,多想自己說了算的事,不想自己說了不算的事,種好自己的心田。
學習魏書生教育理念心得體會篇八
從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》,從中學到了許多管理班級的好方法,真的起到了事半功倍的好效果。如:班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法,我至今都在用。
今天我又一次聽他的報告,雖然是看的是光碟,但魏書生剛一出場,我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言,那睿智的思索、精辟的見解,如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講,我們時而凝神靜聽,若有所思,心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑,忍不住報以熱烈的掌聲。
再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教,沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言,勝讀十年書?!卑。∽约旱男木骋搽S之豁然開朗,真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青,出神入化了,我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師,首先一定得有積極的人生觀,這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中,我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀,讓我十分感動,也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白:要做一個好老師一個好班主任,首先得修煉自己的人生觀。
豁達、開朗、不計較名利,堂堂正正做人,踏踏實實教書,這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài),需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己,而我缺乏的正是這種心態(tài),這種精神。
在我班主任教學生涯中,自己也曾不斷地摸索,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”,但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實,無論是課堂教學還是日常生活小事,我一直執(zhí)著地認為“放手,孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?,還成就不大,往往是事半功倍,那同樣也是剝奪學生權(quán)利的一種做法。教給學生怎樣做事,教給學生怎樣做人,教會學生怎樣學習,這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”,需要一個過程——孩子學習的過程,逐漸成長的過程。而每次,當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以,我慚愧!
我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作,要學會改變自己的心態(tài)去接受,去面對。因為即使有一萬件事,也只能選擇干一件,我們只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的:“守住心中的寧靜,以靜制動,以不變應(yīng)萬變?!弊龊闷狡匠35氖聝?,過好平平淡淡的生活,原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!
聽魏書生的言語,真誠樸實催人奮進,陶人情操;讓所聽者都會有所思,有所悟,有所想……我當時也有一種感覺,要做一名好教師,魏書生是榜樣!
學習魏書生教育理念心得體會篇九
又一次觀看了魏書生老師報告的視頻,也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書,感想很多。魏書生老師在書的自序中寫道:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。
高效率的班級管理,是魏書生教學成功的一個不容忽視的重要因素,是我在教育實踐中最值得學習的地方。甚至可以這樣說,魏書生老師的教學離不開管理,沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。關(guān)于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學。的確,魏書生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認識之一,其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想?!卑嗉壍氖?,事事有人做;班級的人,人人有事做;時時有事做,事事有時做。“這是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學生管理好自己,班級就容易管理了。魏老師輕松地說,民主管理,科學管理是他的三頭六臂。
在我當班主任的日子里,在班級管理中,始終堅持全員參加的原則,不管是什么活動都鼓勵學生積極參與。并為他們創(chuàng)造各種機會。班干部是班主任得力的助手。每到開學,班上就舉行班干部競聘制,由孩子們自己推選出責任心強、做事認真、思想好、對自己要求高、有一定工作能力的學生擔任班干部工作,然后對他們具體分工,讓他們明確具體的職責,并教會他們工作的方法,知道并幫助他們開展工作。在一周一次的班會上,及時了解每個學生的動態(tài)。班干部工作有成績時,就及時在班上給予肯定和表揚,樹立他們的威信,他們工作有失誤時,就細心的引導他們?nèi)绾伍_展工作,及時糾正他們的錯誤,克服缺點,樹立信心。個別事情放心、大膽的讓他們?nèi)プ觯湃嗡麄?,支持他們,逐步培養(yǎng)他們的能力。班上的大小事情學生都能自主解決,如裝飾班上的班級文化、安排值日、大掃除、辦板報,他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時候,小干部們也能各司其職,有條不紊的管理好班級各項事務(wù)。同學們都想為班集體出力。作為班主任一定要為他們創(chuàng)造機會。讓學生在”主動“中發(fā)展,在”合作“中成長,在”思索“中創(chuàng)新。
一個教師,只要真心熱愛學生、熱愛教育事業(yè),他在教書育人方面的智慧將是無窮無盡的,學生也將受益終身。工作原本就是一種享受,因為學生是那么可愛!愛生活、愛事業(yè)、愛學生是教師一切工作的出發(fā)點和原動力。只有播下愛心的種子,才能為學生們創(chuàng)造一個寬松、愉快的學習環(huán)境,讓他們在毫無精神壓力的氣氛中學知識,學做人。如果學生的能力發(fā)揮到極致,學生體會到成功的快樂、奮斗的快樂,我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎?感謝生活,感謝學生!我會把將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們。
學習魏書生教育理念心得體會篇十
魏書生,一個受中國古代文化熏陶的教育家,他的教育思想被廣泛傳頌。尤其是在當今這個快節(jié)奏的時代,他那種平易近人、注重自我完善、人格力量的教育思想更為重要。本人在了解到魏書生之后,結(jié)合自己的學習及生活經(jīng)驗,總結(jié)出了幾點對學習魏書生教育的心得體會。
第一,立足個人自我完善,推崇德行教育。魏書生提倡的讓學生和自己的心靈談話的方法,是我印象最深的教育思想之一。緊盯自我完善,不斷修煉自身的德行,可以幫助我們更加全面地了解自己的內(nèi)在狀態(tài),提高自己的情感素養(yǎng)。在學習中,這種方法可以幫助我們不斷反思、調(diào)整自己的學習方法,從而更好的學習知識。
第二,注重自我思考,培養(yǎng)終身學習能力。從國內(nèi)外教育實踐來看,大多數(shù)教育存在積極性倒掛的問題,教育對象缺乏獨立思考的能力。魏書生的教育思想非常強調(diào)“問道”、“聞言”,強調(diào)學生要把握學習的先后次序,自覺對學習材料進行思考、分析、理解,培養(yǎng)求知精神、終身學習的意識。這一點可以和“翻譯教材”的做法相結(jié)合,嘗試閱讀各種形式的外文書籍,也可以交流自己的閱讀感受和心得。
第三,注重品德與智慧的融合。在現(xiàn)代社會中,強調(diào)真理至上、實用主義盛行,人們更加注重技術(shù)和對事物的掌控,往往忽視品德沉淀。而魏書生的教育思想強調(diào)把品德與智慧融合在一起,把個人的品格提高到智慧的高度,就可以更好的去剖析事物的本質(zhì),更具有愛心去引領(lǐng)、感召他人,這樣一來,才能更好地融入社會。
第四,強化教育的人本理念。教育是為了人的全方位成長服務(wù)的,當忽視了人文關(guān)懷,割離了人的身心與靈魂,教育便變得沒有價值。魏書生的教育思想強調(diào)培養(yǎng)的不僅僅是學習成果,還包括人的成長、人的理解和領(lǐng)悟,是一個全人教育的理念。因此,要重視教育對象自身的特點,以人的個性為導向,從而對教育方式與內(nèi)容作出更加恰當?shù)倪x擇。
第五,推崇“以學習為本”。在當代你追我趕的社會背景下,變革愈加深刻,我們的知識儲備需要不斷更新與迭代。這需要我們不斷地去學習,去探索未知領(lǐng)域。以學習為本是魏書生教育思想的核心,她以其崇高的意義鼓舞和激勵每一代人去努力開拓自己的思維,進而讓自己的生命更加得到豐實。學習魏書生教育,就要努力把自己的知識結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,開啟新的認知路徑,讓自己的思維具有更加飛躍性的思維,從而更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
總之,學習魏書生教育不僅需要掌握內(nèi)容和思想,更要有相應(yīng)的掌握方法。在精力、時間、心理上的投入是掌握這些方法的關(guān)鍵,而今天的你,不妨嘗試一下開啟心靈的大門,讓你的精神得到升華。隨之而來的是更深層次的發(fā)現(xiàn),這是一場屬于靈魂的狂歡,這是一次內(nèi)心的洗禮,這是一次能力的挑戰(zhàn)。
學習魏書生教育理念心得體會篇十一
魏書生,中國著名教育家,被譽為“教育事業(yè)的民族英雄”。他的教育思想和方法深受人們的贊譽,為廣大教育工作者和家長所推崇。我有幸在學習和工作中接觸到了魏書生的教育思想,深為他的教育觀點所感動,從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓,讓我更加深入地認識到了“教育”的本質(zhì)和重要性。
魏書生教育思想主要強調(diào)注重學生的身心發(fā)展和個性差異,強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力,重視教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在學習魏書生教育思想的過程中,我體會到了“以學生為本”的教師和教育方法的重要性,只有真正了解和照顧學生的特點和需求,才能更好地發(fā)揮他們的潛能。同時,在尊重學生個體差異和多元文化的背景下,注重提高“創(chuàng)造性教育”的實踐過程,尤其是加強課外活動、實踐和社交體驗等方面的培養(yǎng),推動學生的多元化發(fā)展。
在魏書生教育思想中,重視教師的素質(zhì)和職業(yè)道德,同時強調(diào)教師的定制化培養(yǎng)和教師的創(chuàng)新意識。這為現(xiàn)代教育工作者提供了深刻的啟示。我們必須從教育目標、教育方法、教師培訓等多個方面出發(fā),不斷推進教育現(xiàn)代化建設(shè),完善教育體系的各個環(huán)節(jié),讓教育事業(yè)得到更廣泛的發(fā)展。更重要的是,教師應(yīng)以崇高的職業(yè)責任感和精神力量投身于教育事業(yè)中,全身心地為學生發(fā)掘潛能,培養(yǎng)他們的實踐能力、創(chuàng)新意識和人文素養(yǎng)。
魏書生強調(diào)家庭教育對孩子健康成長的影響,在他看來,父母是孩子第一位的老師,需要為孩子提供良好的家庭環(huán)境和溫馨的家庭氛圍。合理的家庭教育和家長的陪伴對孩子成長的重要性不言而喻。因此,家長要時刻注意培養(yǎng)孩子的好習慣、正確的價值觀,讓孩子在健康成長的過程中能夠獲得心靈上的成長和豐富的人生經(jīng)驗。
第五段:綜合總結(jié)。
總的來說,學習魏書生教育思想給我留下了深刻的印象。魏書生教育思想和教育理念是一種富有特色的中國式教育,它開創(chuàng)了新時期的教育方向,鼓勵人們不斷探索教育與發(fā)展之間的關(guān)系,推動教育事業(yè)實現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展??傊?,對于教育工作者和家長而言,學習魏書生教育思想正是一個不斷完善自己,增強教育能力與道德素養(yǎng)的有益途徑。
學習魏書生教育理念心得體會篇十二
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學二十多年來,無論什么樣的班級,經(jīng)過他的教育,學生綜合素質(zhì)高,成績優(yōu)異,這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學的管理方法。做一名教書匠容易,但做一名成功的教育家確實困難。
在書里,給我感受最深的是如何對待學生犯下的錯誤,魏先生使用了寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等方法來教育學生,這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學生的心靈。
教師是從學生時代走過來的,學生的今天就是教師的昨天。學生犯了錯誤的心情,教師通過回憶自己當年犯錯誤時的心情就能認識更真切一些。青少年學生好奇、好動、好玩、好積極思考,如果用成年人的習慣去約束十四五歲的學生,結(jié)果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進同學上進心的幼苗弱小而枯黃,有的常常被壓在石頭底下,更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。對于犯錯誤的學生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責,最后學生會發(fā)展成與老師互相埋怨,甚至對罵對打。
所以了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的,甚至要能了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律;不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更關(guān)于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,師生之間才能搭起一座寬闊的橋,感情在交流,心靈在呼喚,自然就肯聽老師的話,接受老師的教育。
談到對班級的管理,“民主與科學是靈魂”,獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物,民主管理是文明與進步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面:班主任要有做公仆之心;建立互助的師生關(guān)系;發(fā)展學生自然的人性;發(fā)展學生的主人作用;決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學管理是班集體這只鳥的兩翼,缺少任何一方,班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學生良好的習慣與品質(zhì),單靠說教、認識與情感是不可能的。
科學管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法,從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道,走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng),建立檢查監(jiān)督系統(tǒng),建立反饋系統(tǒng)是科學管理的三個重要方面。師生建立起互助關(guān)系,便減少了許多猜疑、對立,甚至斗爭。師生關(guān)系和諧了,班集體便有力量克服前進中的阻力。
總之,教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術(shù),做一名教書匠與教育家是有本質(zhì)的區(qū)別的。教育應(yīng)該是各種形式,多種方法,都在競爭,都在開放,這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學,來源于學生本身,緊貼生活,高效、實用,應(yīng)多花時間去閱讀,去思索,去實踐,豐富自己的管理經(jīng)驗。
學習魏書生教育理念心得體會篇十三
很榮興能夠在我們復州灣聽趙校長做關(guān)于魏書生的教育思想報告。從教育改革家魏書生的報告中,我們都看到他對學生的管理、教育是那么得心應(yīng)手。
仔細研究魏書生教育學生、管理班級的方法,可以發(fā)現(xiàn)他的教育方法巧妙而高超地運用了思想品德教育的規(guī)律,很好地把握了知、情、意、行之間的內(nèi)在聯(lián)系,他正是用這把金鑰匙開啟學生的心靈,創(chuàng)造了一個個的教育奇跡。
魏書生高度重視學生“知”的廣度和濃度。他不僅給學生傳授課本上的知識,而且十分注重拓寬學生的知識領(lǐng)域,喚起學生的求知欲。他通過班級“高教執(zhí)行會”,解答學生提出的一個有關(guān)國家和民族發(fā)展的政治、經(jīng)濟問題,講解國內(nèi)外教育發(fā)展的善;班級日報讓學生觀察生活,獲取新知;通過寫座右銘、抄格言,讀人物傳記使學生理解人生,思考人生。
這一招,他不單把學生帶進課堂,更帶進了知識的海洋;而這些知識都是對學生來說特別重要,學生也特別感興趣,這是在書本上卻無法獲得的。
這些知識不僅使了解自然和社會,而且對道德的認識和評判產(chǎn)生直接的或潛移默化的作用,對學生產(chǎn)生道德情感和道德意志打下堅實的基礎(chǔ)。
知識是引導人走向光明的燈塔。魏書生特別注意發(fā)揮這“燈塔”的指引作用。從這一點看來,我們的不足也是十分明顯的。課本、課堂限制了教師和視野,講過來讀過去,多是些枯燥的概念和單詞的公式,再加上單調(diào)的校文化生活,使學生思想枯竭,認之甚少,健康向上的情感成了無源泉之水。
魏書生不僅把學生知的而大大拓寬,程度大大加深,而且特別重視把學生獲得的認識轉(zhuǎn)化為情感,讓學生在知識氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求,展開理想的翅膀,在心靈的原野上翱翔。由于學生獲得了多方面的知識,有了評價社會、評價人生的道德認識,道德情感的產(chǎn)生就水到渠成、順理成章了。
同時,他還十分重視學生情感的培養(yǎng)和熏陶,他讓學生把人當做一個廣闊的世界去看待,把心靈當做比天空更廣闊的地方去想象,想五千年后的地球。走了錯路、犯了錯誤,他不是訓斥、整治,而是以導師之情,民主、平等的態(tài)度讓學生寫心理活動的“說明書”、“心理病歷”,以此來自我認識、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤著學生幼小的心田,猶如磁石一般深深的吸引著學生的注意力,使學生產(chǎn)生了的首先情感,使學生產(chǎn)生了的'首先情感,產(chǎn)生了強烈的追求欲、探索欲、奮斗欲,學生的情緒乃至整修身心都被教師設(shè)置的環(huán)境氛圍常常吸引著,感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學生經(jīng)常處在各種情感體驗之中,造成了一種強大的“場”效應(yīng)。事事不見老師管,時時都有老師在,真可謂“攻心為上”。學生正是在知識的氛圍中,在老師設(shè)置的一個個教育中思想受感化,情感受感染,情操受陶冶,靈魂得凈化,選擇自己所愛的,愛自己所選擇的;打架惹事、無事生非之興趣頓覺索然無味。即使但凡有偏頗,也很容易校正。追求光明,摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心求”的運用。
相對而言,我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”,直接出面,評判是非,對則褒,錯則貶,強調(diào)管理,注重控制,忽視了學生感情世界的開發(fā)引導和內(nèi)心的啟迪,忽視教育的設(shè)置,用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界,而是當做一部學習的工具,要求聽話、服從。如既不足,情又不深,對立沖突,教育“難”就在所難免了。
學習魏書生教育理念心得體會篇十四
20xx年3月20日下午,有幸在復州灣中心校大會議室聽取了瓦市教師進修學校趙校長關(guān)于《魏書生教育思想講座》,在這次有聲有色,深入淺出的講座中,趙校長通過大量的理論依據(jù),引用日常教學活動中的熟悉實例,向我們揭示了一位我國著名的教育家——魏書生一生偉大的教育思想。他被稱為是“中國教育的驕傲”、“中國現(xiàn)代穿著西服的孔子”,而我更認為他是“中國最無私、最可敬的父親”,如果世間最偉大的愛是母愛,那么能與母愛相提并論的就是魏書生對學生的愛。他與學生之間已不是單純的師生情,而是父子情。
趙校長的講座是以七個方面為中心,對魏書生的教育思想進行了闡述。一句話、兩本書、三個魅力,四字精髓、五點啟示、六步教學法、七個一分鐘。聽完以后我的感想頗多,也不知道從哪方面談起,現(xiàn)在我滿腦子都是魏書生光輝的業(yè)績,偉大的思想,可敬的精神,只能淺談一下對我感受最深的幾點:
在魏書生的教育理念中情感主宰一切,只要你付出了情感,你就一定會得到回報。在平時的教學活動中,我也深知情感的重要性,力求動之以情,曉之以理,以父親的感情對待每一個學生,但是總是得不到良好的效果,通過學習魏書生的教育思想,我終于明白了,情感教學需要教師有持之以恒的毅力,在工作中始終用真摯的情感對待每位學生,特別是比較忙,工作負擔加重時,教師決對不能有急躁情緒出現(xiàn),而忽視了學生的感受,通過這次講座,讓我真正體會了情感教學的真諦。
在魏書生的教學實踐理論中,多方面教學藝術(shù)的恰當運用,是取得成功的重要原因之一。從教學方法到思想教育,從行為習慣到班級管理,從每個學生到整個班級體,他都做到了細致入微,這一點就是我們學習的楷模。比如:在班級的管理上,他真正做到了人人有事做,事事有人做。而我們廣大教師的普遍做法是讓那么學習好的學生管理班級,不但不能加強班級的`管理,有時班干部也成了擺設(shè),形成了人人無事做,事事無人管的地步,班級一切大大小小的事都需要教師親臨親為。試問這樣的班級的管理又怎能與魏書生的管理理論相比較。
魏書生另一個教育理念就是教育的目的是對學生進行各種習慣的培養(yǎng),改正不良習慣,養(yǎng)成良好習慣,這是教育活動的重中之重。而我們廣大教師卻忽略了這一點。比如就寫字而言,教師只是注重學生字寫的好壞而忽略了寫字姿勢的培養(yǎng),雖然這是件小事,但就是這樣的一樣小事,使很多學生視力下降,駝背等等。
魏書生提倡文以載道,在教學活動中,要利用一切資源,盡一切可能,對學生進行德育滲透,進行德育教育,而且是首要任務(wù)。他每天都會拿出讓學生聽一首歌,讓學生跑步等等,以此來磨練學生的意志,加強學生的德育教育??墒窃诋斀竦慕虒W中,有多少教師是以成績論成敗,以分數(shù)論英雄,而恰恰忽視了學生的德育教育。
魏書生還提出了人的一生,要有立身之本,具備一定的能力,而這種能力,這種人生之本的獲得,學習是最捷近的途徑,授業(yè)、傳道、解惑是教師的主要工作內(nèi)容。所以他每天都會讓學生進行演講,讓學生每天堅持寫日記,從而訓練學生的口語表達能力以及寫作能力。
以上是個人的點滴體會,總之我對魏書生的教育思想除了崇拜還是崇拜,在此我僅以文記錄,加深理解。
學習魏書生教育理念心得體會篇十五
今年以來,市教體局多次組織全市中小學教師學習教育理論,請聽專家講座,用實際行動來實踐“辦人民滿意的教育,做學生合格的教師”。在眾多的教育育人優(yōu)秀教師和學者中,讓我感觸最深的是當代著名的教育改革家魏書生老師,他從事教育事業(yè)20多年來,先后榮獲遼寧省功勛教師、特級教師、全國勞動模范、全國優(yōu)秀班主任、全國有突出貢獻的專家、首屆全國十大杰出青年等殊榮,講學足跡遍及全國31個省、市、自治區(qū)和臺灣、香港、澳門地區(qū)及馬來西亞。他撰寫的教學體會文章和教育教學改革方法的專著深受廣大教師和學生的歡迎,特別是在我聆聽魏書生的精彩講座后,感受其互動式的交流研討,真更是是受益匪淺、收獲頗多。
教育名家無不都有自己的獨特之處,都有一種默默奉獻、鞠躬盡瘁死而后已的心,魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這種精神不是一般教育者能做到的,是值得所有的教育者學習的。人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
他認為教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習慣。日久天長,人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進一步端正,就會從內(nèi)心里感覺到:“學習、工作、盡責、助人”,這些都是人生中最美的享受。教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。只有這種充滿著對學生的`愛,對教育的愛,愛的無私,才能真實的教育好每一個學生。
魏書生老師強調(diào)“教書必須育人”,而育人“重在培養(yǎng)學生的良好習慣”。為此他提出培養(yǎng)學生的“七個一”和“12個良好的學習習慣”。以培養(yǎng)學生的自學能力和自我教育能力。這是我們教育工作者的第一要務(wù),但很多時候被我們拋在腦后或是難于堅持而放棄。由此我想到葉圣陶老先生曾說過的一句話:“什么是教育,簡單一句話,就是培養(yǎng)學生的良好習慣。”魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。他本著教學是教師為學生服務(wù),切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。他還主張發(fā)展學生個性,讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分數(shù)控制。這種民主、和諧、人性化的教育,培養(yǎng)了一批又一批合格加優(yōu)秀的學生,在他的影響帶動下,一批又一批富有愛心和奉獻精神的教師成長起來。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,魏書生老師這種開朗、率直、坦蕩、真誠、清純的個性來自于他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識底蘊,九個一多一少中顯現(xiàn)他嚴于律己、寬以待人的君子風度,顯現(xiàn)他眼睛內(nèi)斂、善于修身的執(zhí)著追求,顯現(xiàn)他重全局、識大體的集體主義精神……那份心靈的寧靜的外在表現(xiàn)形式是一個強大的自我,這是我們每位教師應(yīng)該追尋的修身理想,當我們有了明確的精神方向的指引,就一定能展神思之翅翱翔于理想主義的天空,就不會在混濁懵懂的狀態(tài)中似乎盲人摸象、無所事事。才能夠腳踏實地的去實踐、去求索。另外,這種書生精神,更是典型的校園精神文化。在師生群體中充分地發(fā)揮導向的作用、塑造的作用、管理的作用。優(yōu)秀的校園文化是學校教育教學的品牌和靈魂。如此的書生精神,正是學校精神文化的極品,值得學習、思考、借鑒。一個集體中的每個成員,如果有了這樣的堅定信念,相信會在極為團結(jié)的氛圍中張揚的個性、展示才華。反過來,由每個成員組成的集體,如果有了這樣的堅定信念,相信會有最為強大的凝聚力、核心力。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學,減少隨意性。他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平,他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學生自學習慣。他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
學習魏書生先生的教育思想,使我從思想上認識到了他教育的思想和光輝。對照自己的具體工作,我深刻的認識到,自己在奉獻精神,探索求知精神,在對待學生的愛心、仔細的精神,還存在很多的不足,對照他的學習和實踐,在內(nèi)心深處感到教師的職業(yè)的偉大和責任。我們不可能每一個教師都成為像他那樣的教育家,但只有有一顆愛人之心,一種敬業(yè)精神,一種奉獻意識,我們的事業(yè)會更美好。
學習魏書生教育理念心得體會篇十六
“松、靜、勻、樂”,我想,聽過魏書生老師講座的人,都不會忘記這四個字,更不會忘記,魏書生老師的那種人生心態(tài)。聽了魏書生老師的報告感覺豁然開朗,我最大的體會是對人生要有正確的認識。要會享受生活,享受學習,享受工作,不能白來一遭。真是“聽君一席言,勝讀十年書”!
一、樂觀進取,積極向上的態(tài)度。
二、建立良好的班級管理制度。
在班級管理中,許多學生更加懂得了“責任”兩個字,老師賦予給他們的職責,他們就有責任做好。在魏書生老師的班級里“人人有事干,事事有人干”。把每件事情都實行“承包責任制”讓班級里的每一個學生都有自己的責任,都能為班級出一份力。學生也從中找到自己的優(yōu)點,更找到了自信,讓他們覺得自己在班級中的作用是很大的,這在學生的心理發(fā)育中起到了積極的作用在管理的過程中,學生們不僅懂得管理,同時也學會互相監(jiān)督,互相督促,共同進步,從別人的工作中找到優(yōu).缺點,也為自己的工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。在今后的工作中,完全可以把這種方法運用到課堂當中,不斷學習,不斷的進步。當然,寬容、理解并非放任自流、為所欲為。教師要引導學生立足于客觀現(xiàn)實,進行合理的想象和推測,不能為創(chuàng)造而創(chuàng)造,嘩眾取寵,喧賓奪主。
魏老師經(jīng)常說到要用一顆平常的心,高高興興地做平凡的事,把快節(jié)奏高效率的工作當作生存最幸福、最快樂的事來做。從魏老師的話里讓我對教育工作有了更深刻的認識,作為一名教師我感到十分光榮。
學習魏書生教育理念心得體會篇十七
1、保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經(jīng)活”的人,得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
2、“干一行,鉆一行”。在讀有關(guān)魏書生資料時我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的口號,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經(jīng)驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調(diào)動了學生們主動學習的積極性,提高了課堂效率。
世間行業(yè)種種,世上工種萬千,當你堅守著自己的這一方教育天地,你就會發(fā)現(xiàn)自己的長處,發(fā)展自己的特點,當你全心全意,全身心地去做一件事時,那工作不再成為負擔,而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土,你會發(fā)現(xiàn)自己有無可限量的潛能。
3、“干一行,愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候,你應(yīng)該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度,當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們,他們就會享受學習的快樂。
“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結(jié)束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師,如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長…..
學習魏書生教育理念心得體會篇十八
3月20日下午,我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關(guān)于“學習魏書生教育思想講座”,我深受感動。著名教育改革家魏書生,完全打破了傳統(tǒng)教學模式,以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力!
學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
魏老師用愛心教育著學生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈,只要他為學生指明方向,學生都會心甘情愿地努力去做,他給予學生莫大的信任,讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動起學生各方面的主動性和積極性,使每個人都真正認清自己的優(yōu)缺點,能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中,注重培養(yǎng)學生自強不息的拼搏精神,鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行,以他自身的行為做表率,,從不間斷地去鍛煉身體,經(jīng)受各方面的考驗,這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想,深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生,教書是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中,充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內(nèi)在的潛能,教給學生學習的方法,使學生具備各方面的能力,培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心,去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功,為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學習魏老師的教育教學思想及方法,領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學教師。
學習魏書生教育理念心得體會篇十九
魏書生老師的教學離不開管理,沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。以下本站小編為你帶來學習魏書生教育思想。
希望對你有所幫助!
3月20日下午,我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關(guān)于“學習魏書生教育思想講座”,我深受感動。著名教育改革家魏書生,完全打破了傳統(tǒng)教學模式,以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力!
學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
魏老師用愛心教育著學生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈,只要他為學生指明方向,學生都會心甘情愿地努力去做,他給予學生莫大的信任,讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動起學生各方面的主動性和積極性,使每個人都真正認清自己的優(yōu)缺點,能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中,注重培養(yǎng)學生自強不息的拼搏精神,鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行,以他自身的行為做表率,,從不間斷地去鍛煉身體,經(jīng)受各方面的考驗,這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想,深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生,教書是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中,充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內(nèi)在的潛能,教給學生學習的方法,使學生具備各方面的能力,培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心,去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功,為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學習魏老師的教育教學思想及方法,領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學教師。
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧?!蔽簳缡钦f。的確,魏書生教了解20xx年的書,當了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間,還兼任一至兩個班的班主任,足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟,對學生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒,談幾點自己學習的收獲和體會。
一、了解與研究學生。
二、組織和培養(yǎng)班集體。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗,提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“。
格言。
警句”引路。
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界?!蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚其善”、“寧可人負我,不可我負人”、“一萬次。
口號。
抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風化雨,點滴入土,日久天長,潛移默化。學生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人,他自己聯(lián)系實際,提出的口號:“少說空話,多干實事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理。
日記。
叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬,年復一年地堅持長跑的人,都變得身體健康,強壯有力。而寫日記,倘長年堅持不懈,就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導,才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導向了廣闊的人生,導向了社會,導向了世界,才使它真正起到道德長跑的作用。我想,寫日記,進行道德長跑,實在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約。
三、做好個別教育工作。
班主任對學生進行思想教育,既要面向集體又不能忽視個別教育工作,魏書生做個別教育工作的點子是極多的,大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤,處理的方法就有寫。
說明書。
寫心理病歷唱歌做好事等多種。每周進行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”“逃避勞動能手”“心胸狹窄能手”“最關(guān)心班級的人”“做好事最多的人”“本周進步最大的人”等等,這樣既選先進也選后進,發(fā)現(xiàn)問題,及時解決,效果明顯。而個別教育工作中,魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學生,要把所有的學生教好才甘心,有一個學生沒有教好心里也不安?!睘榱宿D(zhuǎn)化后進生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們,都要和一位學習困難的后進學生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講,后進學生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當然,咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力,所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞,多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想,震憾了當代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹慎行船,才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生,順應(yīng)學生,最后要有能力改變學生?!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?,學生卻無動于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處用處,堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
共
2
頁,當前第。
1
頁
1
2
學習魏書生教育理念心得體會篇二十
近年來,中國社會面臨著人口老齡化等諸多社會問題,育人理念的更新成為了教育改革亟待解決的重要問題。而魏書生育人理念是當前備受矚目的一種新型理念,該理念強調(diào)的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新自主能力,注重學生個性特長的發(fā)展,并提倡多元發(fā)展。在實踐中,我對魏書生育人理念有了一些深刻的體會與心得,本文將對其主要內(nèi)容進行闡述。
首先,魏書生育人理念注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新自主能力。人才是國家繁榮發(fā)展的重要資源,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和自主思考能力的學生,對社會的進步起著關(guān)鍵的作用。而這正是魏書生育人理念所強調(diào)的。在我的教學實踐中,我始終堅持引導學生的自主學習,并鼓勵他們提出自己的觀點和創(chuàng)意。通過激發(fā)學生的創(chuàng)新思維,我發(fā)現(xiàn)他們能夠更加主動地學習,并在課堂上展示出自己獨特的見解。這種創(chuàng)新自主的教學方式不僅提高了學生的學習興趣,也培養(yǎng)了他們的獨立思考和解決問題的能力。
其次,魏書生育人理念注重學生個性特長的發(fā)展。每個學生都是獨一無二的個體,具備獨特的人格和潛力。然而,傳統(tǒng)的教育往往忽視了學生個性的發(fā)展,過于注重功利性的成績和評價體系。在我的實踐中,我尊重每個學生的興趣和特長,鼓勵他們發(fā)展自己的潛能。例如,在課堂上我會讓學生參與各種角色扮演活動,培養(yǎng)他們的表達能力和自信心;我也會鼓勵學生參加各種藝術(shù)、體育和科技競賽,培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)。通過這種方式,我發(fā)現(xiàn)學生們的個性特長得到了更充分的發(fā)展,他們在各個方面都表現(xiàn)出了自己的才華和優(yōu)勢。
此外,魏書生育人理念提倡多元發(fā)展。傳統(tǒng)的學校教育往往只注重知識的傳授,忽視了學生其他方面的發(fā)展。而魏書生育人理念強調(diào)的是全面發(fā)展,包括智力、情感、藝術(shù)等多個方面。在我的教學中,我注重培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,引導他們獨立思考和解決問題。同時,我也鼓勵學生參加各種社會實踐活動,培養(yǎng)他們的社會責任感和公民意識。通過多元發(fā)展的教育方式,學生們能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求,并具備更廣闊的未來發(fā)展空間。
最后,在實踐中我也看到了魏書生育人理念的一些困難和挑戰(zhàn)。首先,傳統(tǒng)的教育觀念和評價體系仍然存在,對于創(chuàng)新自主能力和個性發(fā)展的培養(yǎng)還存在一定的障礙。其次,教育資源的不均衡以及學生家庭教育背景的差異,也給學校教育帶來了諸多問題。盡管如此,作為教育工作者,我堅信只要堅持魏書生育人理念,調(diào)整教育結(jié)構(gòu),并與家庭、社會等各方面共同努力,就一定能夠取得更好的效果。
綜上所述,魏書生育人理念注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新自主能力,關(guān)注學生個性特長的發(fā)展,并提倡多元發(fā)展。在我的教學實踐中,我通過引導學生的自主學習,尊重學生的個性特長,以及推行多元教育,有效地促進了學生的全面發(fā)展。然而,魏書生育人理念的推廣和實施還面臨一些困難和挑戰(zhàn)。僅僅依靠學校的努力還遠遠不夠,需要社會各界的參與和支持。相信只有通過我們的共同努力,才能夠真正實現(xiàn)魏書生育人理念,為中國教育事業(yè)發(fā)展做出新的貢獻。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十一
魏書生是我國古代哲學家,思想家,楚漢風范學者以及文化研究專家,他的思想在中國的哲學史上占據(jù)了重要的地位,為我國古代哲學發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。在學習魏書生思想的過程中,我對他的一些理念有了更深層次的了解,下面將從“三癡”、“人生哲學”、“文化研究”、“道德教育”和“人類命運社會責任”五個方面,談?wù)勎覍ξ簳枷氲囊恍┬牡皿w會。
一、“三癡”是魏書生哲學中一個十分重要的概念。三癡包括“癡心、癡情、癡迷”,其中癡心是指人對理想信念、奮斗目標具有執(zhí)著信仰的精神狀態(tài);癡情是指人對親情、友情等情感具有堅定的信仰和忠誠的精神品質(zhì);癡迷是指人在追求事業(yè)、理想、愛情等方面具有強烈的使命感和責任感。在我的理解中,三癡是人類在思想、情感、行為等方面的一種完美境界,它讓我們在追求夢想、以及激發(fā)內(nèi)心的熱情和力量的過程中變得更加堅定、自信和積極。
二、魏書聲的人生哲學包括“問道三愚、塑造自我”和“自適應(yīng)、自我超越”等方面。每個人都有自己的人生目標和意義,魏書生認為要想堅定自己的人生目標和意義,要從問道三愚開始,依次突破天真、茍且和狂妄等三種愚昧之境,同時在實踐過程中不斷塑造自己的人生風格,并從自適應(yīng)到自我超越,使自己不斷進步,達到更高的境界。這種思想告訴我們應(yīng)當一步一個腳印地堅定自己的人生目標和意義,并在實踐過程中不斷叩問自己所處的境界,注重自身的成長和完善,從而實現(xiàn)自我超越。
三、魏書生思想中也涵蓋了文化研究方面的內(nèi)容。他認為文化是一個國家和民族的靈魂,是一種基于公正、公正原則的向善的文化精神,是人類文明的脊梁。在魏書生看來,文化研究不僅是對文化傳承的研究,也是催化文化創(chuàng)新發(fā)展的一種方式,它可以讓文化具有創(chuàng)新意義和時代感,不斷滿足新時代新期待。在我的理解中,文化研究有助于我們理解文化多元性和開拓文化創(chuàng)新空間,使我們從世界的文化視角去看待事物,這有助于我們建立更加開放、包容的文化心態(tài)。
四、魏書生的思想中講到了道德教育方面的內(nèi)容。他認為人的高尚情感如美德、愛國、社會公正等都是要靠道德教育來培育的。魏書生的道德教育思想強調(diào)了道德的重要性,他認為道德觀念對整個社會文明及個人的行為都有影響,要通過家庭教育、學校教育、社會教育等多種途徑來鑄造社會和人的道德體系。個人在的行為和言行之中,不僅要注重個體的發(fā)展,也要重視他人的利益和社會的公共福利,從而實現(xiàn)自我完善和社會的和諧共處。
五、魏書生思想中也涵蓋了人類命運社會責任的方面。他認為人類面臨的許多全球性的問題,如環(huán)境問題、人口問題、糧食問題和安全問題等,都是人類共同面臨的問題,需要全球協(xié)作,合力解決。在我的理解中,人類自身所面臨的問題更加深刻和復雜,我們對于全球性問題的解決必須具備人類命運社會責任的意識和責任感,有意識地重建人類對于全球性問題的認知,并把這個意識融入到自己的行為和言語當中。
總之,魏書生思想涉及許多方面,在我看來,他的理念內(nèi)容是十分豐富的,它們的內(nèi)涵涵蓋了人的各個方面,涵蓋了態(tài)度、情感、道德、思考和實踐等方面,使我們能夠準確地認識和理解人類的本質(zhì)、價值和意義。對于現(xiàn)代社會而言,我們應(yīng)該在魏書生的思想中尋找到自己的道路,把它融入到自己的生活和工作當中,使我們的生活更加清晰明朗,有力有序。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十二
“書讀好、讀好書、好讀書。”這是一位師范班主任給予我的讀書贈言,它不斷地激勵我在人生的每一個階段都要不停地讀書、不斷地來充實自己。走上教書的工作崗位,一直與班主任工作打交道,自身除了擁有一些班級管理的實戰(zhàn)經(jīng)驗外,也不得不向書本學習先進的班級管理等藝術(shù)方法,來提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書生教育教學藝術(shù)》一書。
讀了魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風,如品香茗、如嚼菜根。
魏書生的語言,一如他的為人,樸實無華。對環(huán)境的知足常樂、隨遇而安,對自我的把握機遇、不斷完善,對工作的以微為巨、一事百法……沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請,終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學生,用唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,”一分鐘競賽”等方法,幫助學生行為習慣的養(yǎng)成,對教育、對教學、對學生,魏書生有著真真實實的情感。
魏書生是一個教育改革家,工作務(wù)實高效吸引了整個教育界的目光;他一靠民主、二靠科學,”千方百計使學生成為學習的主人”和”從管理的角度組織教學,減少無效勞動”的思想、方法,極具前瞻性和可操作性,引領(lǐng)當今所倡導的新課程改革。在”兼職多、會議多、訪客多、信件多、稿債多”的情況下,始終敢于、始終能夠堅持在教育教學第一線的事實,檢驗并證明了魏書生教育教學思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實干家的行動,不浮躁、不虛功,對今天浮躁喧囂的教育界來說,是一支冷靜劑,也是一個有為教師所必需的功力與定力。魏書生做的是踏踏實實的事。
作為教師,能夠從魏書生身上習得一個”實”字,定會受益良多,至少,不會只是教書匠;至少,不會愧為人師。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十三
最近,我通過學校組織的校級網(wǎng)絡(luò)培訓學習了魏書生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認識又一次提高,觀念又一次轉(zhuǎn)變。學習了魏書生教育思想,更進一步堅強了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業(yè)的決心。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣,教師對著學生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"學生也會在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著"神"的思想品格!他當之無愧!
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友,充分發(fā)揮學生的主體作用,有事和學生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生,只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理,以學生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時的教育教學中,教師要做學生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報道,一位學生在作文中寫到:老師教的好得50分;把我們當作朋友,再加50分。"由此可見,學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生,學生才愿意與老師接近,尊重老師勞動,才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會到學生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時鼓勵、解決,學生才敢說、才愿意說。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
學高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習慣。日久天長,人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進一步端正,就會從內(nèi)心里感覺到:"學習、工作、盡責、助人",這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會,以后在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷?!拔覍儆谠敢猱敯嘀魅蔚哪穷惤處?。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧?!蔽簳缡钦f。的確,魏書生教了解18年的書,當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間,還兼任一至兩個班的班主任,足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟,對學生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒,談幾點自己學習的收獲和體會。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗,提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚其善”、“寧可人負我,不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風化雨,點滴入土,日久天長,潛移默化。學生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人,他自己聯(lián)系實際,提出的口號:“少說空話,多干實事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬,年復一年地堅持長跑的人,都變得身體健康,強壯有力。而寫日記,倘長年堅持不懈,就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導,才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導向了廣闊的人生,導向了社會,導向了世界,才使它真正起到道德長跑的作用。我想,寫日記,進行道德長跑,實在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
班主任對學生進行思想教育,既要面向集體又不能忽視個別教育工作,魏書生做個別教育工作的點子是極多的,大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等,這樣既選先進也選后進,發(fā)現(xiàn)問題,及時解決,效果明顯。而個別教育工作中,魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學生,要把所有的學生教好才甘心,有一個學生沒有教好心里也不安?!睘榱宿D(zhuǎn)化后進生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們,都要和一位學習困難的后進學生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講,后進學生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當然,咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力,所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞,多么深刻的內(nèi)涵??!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想,震憾了當代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹慎行船,才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生,順應(yīng)學生,最后要有能力改變學生?!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?,學生卻無動于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十四
托爾斯泰曾經(jīng)說過:“成功的教學,所需的不是強制,而是激發(fā)學生學習的興趣。我認為小學數(shù)學教學的主要任務(wù)之一就是努力激發(fā)、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣,使學生享受到學習的樂趣。那么怎樣才能激發(fā)培養(yǎng)學生的學習興趣呢?現(xiàn)將自己的點滴體會淺談如下:
興趣是開發(fā)智力、啟蒙智慧的鑰匙。它是學生主動學習,積極思維,勇于探索的內(nèi)在動力。教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞,為了使學生對新課產(chǎn)生興趣,教師可以根據(jù)兒童的心理特征,知識經(jīng)驗、能力水平、認知規(guī)律、智力水平等因素精心設(shè)計形式多樣,新穎有趣,兒童喜聞樂見的各種數(shù)學游戲,從而使學生一開始就進入最佳的學習態(tài)度。這樣一來使學生感到生活中處處有數(shù)學,也激發(fā)學生學習的興趣。
例如:在教學“10的認識”時,我用有趣的多媒體課件引出:10個數(shù)字娃娃去郊游,9最大,是隊長,9命令其他數(shù)字排好隊,他看見0最小,走到0面前驕傲的對0說:“你呀,沒頭沒腦的,和我比起來真是太小了!”0聽了非常傷心,這個時候,1走到0旁邊,和0一起想出了一個好辦法對付9,猜猜看,1和0想出了一個什么好辦法?數(shù)字娃娃1說:“我和0站在一起比9還大,你說對嗎?”這樣,不僅兒童饒有興趣地投入到新課學習中去,而且使學生感到生活中處處有數(shù)學,從而激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣和動機,同時學生的觀察能力也得到訓練和培養(yǎng)。
練習是學生獲取知識,形成技能,發(fā)展智力的重要手段。低年級學生對于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣,甚至產(chǎn)生厭倦心理,學習處于被動狀態(tài)。如果把練習內(nèi)容寓于游戲之中,就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來,喚起他們主動參與練習的激情,收到事半功倍的`效果,并從中體驗成功的喜悅。
例如:在做口算題時,教師可以采用速度接力賽跑看誰算得又快又對。學生很樂意的來參加比賽,再次把學生的學習興趣提升。
游戲、玩樂,是兒童的天性。課堂上教師組織學生開展適當?shù)挠螒蚧顒樱扔兄趯W生體力、智力、交際能力的發(fā)展,又有利于激發(fā)學生的學習興趣國內(nèi)的實踐也證明,科學的采用游戲教學將大有裨益。
例如,教學“數(shù)的組成與分解”時,我設(shè)計了“找朋友”的游戲:參加游戲的小朋友頭戴數(shù)字卡,伴隨著“找呀找呀,找到一個好朋友”的旋律,相互找朋友,頭飾上的數(shù)能組成需要分解的數(shù),就是一對好朋友。(如:2和7組成9;3和6組成9中,“2”和“7”是一組好朋友,“3”和“6”是一組好朋友。)學生們在感性直觀、輕松自如的游戲中,感知了抽象的數(shù)學的理念,其樂融融。
大量事實表明,競賽是激發(fā)學生學習的有效手段。低年級學生求知欲望強,表現(xiàn)欲強,希望自己能受到老師和同學的信任和贊揚。教學中,可開展“比一比”、“爭當小小數(shù)學家”“算術(shù)擂臺賽”等學習競賽活動,使學生在競賽中學習知識、增長才干,不斷提高學習的積極性。在教學中,我經(jīng)常組織“比一比,賽一賽”“奪紅旗”之類的競賽活動學生興趣濃、情緒高、思維活、反映快,在“玩”、“樂”中獲取知識,增長智慧。
總之,在以“一切為了學生的發(fā)展”為基本理念的新課程實施之際,讓數(shù)學游戲更恰當?shù)娜谌胝n堂,我們有必要站在新的視角對其價值進行重新定位,對其進行新的探索和實踐,這將是很有意義的嘗試。
學習魏書生教育理念心得體會篇一
學習魏書生教育,一直是我追尋卓越教育的一條重要路徑。這種教育以人的全面發(fā)展為本,充分考慮學生的個性和需求。通過強調(diào)實踐與理論的結(jié)合,并將學生教育負責人的角色交給他們,魏書生教育更加符合現(xiàn)代社會的需要。在實踐中,學習魏書生教育讓我對教育的內(nèi)涵有了更深入的理解,也讓我在教育教學方面有了不少啟示。
魏書生傳統(tǒng)教育的一個顯著特點是循序漸進。他提倡通過移步換景、一步一步地學習。這種教育模式不僅在知識傳授方面要求學生逐漸掌握,更在于將學生培養(yǎng)成一個獨立思考的人。魏書生教育注重實踐,在學習內(nèi)容中融匯了生活實物、生產(chǎn)實踐等實踐經(jīng)驗。重視科學技術(shù)的發(fā)展前景,希望學生有創(chuàng)新精神、實踐能力和綜合素質(zhì)。
學習魏書生教育讓我明確了教育的本質(zhì)是要發(fā)展學生的全面素質(zhì)。教師不應(yīng)該單純成為一位知識的灌輸者,而是應(yīng)該成為一位生活、知識與思想的引導者。我們應(yīng)該關(guān)注學生的個性和潛力,以體現(xiàn)他們的特色和發(fā)揮他們的潛能。我們也應(yīng)該注重實踐教學,讓學生在實踐中了解知識,掌握技能,提高自己的綜合素質(zhì)。
第四段:如何在教育實踐中運用魏書生教育?
在教育實踐中,我們應(yīng)該注重理論與實踐的結(jié)合。我們也應(yīng)該應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),以提高教育的逼真度和靈活度。我們應(yīng)該將學生看作我們未來的伙伴,與他們進行合作,使他們發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力和實踐能力。我們應(yīng)該在課堂上采用鼓勵、表揚等方法,激發(fā)學生積極學習的興趣和熱情。
第五段:總結(jié)。
通過學習魏書生教育,我深刻地認識到教育的本質(zhì)是要發(fā)展學生的全面素質(zhì),而不僅僅是傳授知識。教育應(yīng)該注重實踐,發(fā)揮學生的實踐能力和創(chuàng)造力。教育應(yīng)該讓學生成為一個獨立思考者,對生活、知識和社會有自己的獨到見解。教師應(yīng)該成為學生的引導者,以解決學生的問題和缺點并發(fā)揮他們的潛能。在實踐中,我們應(yīng)該將這種教育理念融入到教育中,并運用現(xiàn)代的監(jiān)督和引導方式,不斷提高自身的素質(zhì)。
學習魏書生教育理念心得體會篇二
魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經(jīng)活”的人,得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
在讀有關(guān)魏書生資料時我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的口號,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經(jīng)驗魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學生們自己解決他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調(diào)動了學生們主動學習的積極性,提高了課堂效率。
世間行業(yè)種種,世上工種萬千,當你堅守著自己的這一方教育天地,你就會發(fā)現(xiàn)自己的長處,發(fā)展自己的特點,當你全心全意,全身心地去做一件事時,那工作不再成為負擔,而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土,你會發(fā)現(xiàn)自己有無可限量的潛能。
教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候,你應(yīng)該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度,當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們,他們就會享受學習的快樂。
“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結(jié)束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師,如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長.....
學習魏書生教育理念心得體會篇三
今天,在學校的安排下,我們西萬小學全體教師一同學習了魏書生先生的材料,學完之后我被他樂觀、進取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法所觸動。
他對學生的管理:
1、樹立為學生服務(wù)的思想。對學生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺得自己是管理他們,只有走進學生的心,才能讓學生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學生都是自己的助手,自己也是每位學生的助手。
3、發(fā)展學生的人性、個性。不同的學生有不同的生活背景,在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學室,教材是學材,把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學生對學習自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師,如果有了“為學生服務(wù)”的觀念,就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣,也不會因?qū)W生的懶惰而無奈,更不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火,因為“教育本身就是把學生由自然人變成社會人的過程?!崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對學生的各種舉動,老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對。
魏教師的“民主”管理提高了學生對管理活動的認識,最大限度地調(diào)動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理,投入管理的問題,以“以法治班使班級管理形成制度化,走向了自動化;二者結(jié)合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性,使班級管理沿教師設(shè)計的預定軌道上運轉(zhuǎn),達到了理想的管理效果。
魏教師說:“管理不是老師來約束學生,而是學生在學習活動中的自我約束?!彼f作業(yè)是學生按自己當天所掌握情況自留作業(yè),這就充分發(fā)揮了學生自學的能力,在學習中學會自我管理,在客觀效果上,減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學生都不喜歡做作業(yè),對其產(chǎn)生逆反情緒,對待作業(yè),輕者敷衍了事,重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè),于是所學知識沒有得到及時鞏固,成績下滑,上課聽不懂,作業(yè)更不會做,而教師呢,因為學生成績不理想就通過多做練習題加強鞏固以期達到提高學生成績的目的,而這就更令學生反感,更不愿做作業(yè),最終形成了惡性循環(huán),甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學生自己留作業(yè)的做法使我們認識到,雖然所教的對象是學生,然而我們不能把學生當作沒有思想,沒有情感的被動的人,而應(yīng)該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。他的做法正是尊重了學生的意愿,尊重他們的人格,把他們當作實實在在的“人”,而不是馴服物,所以在教學中他是引導者而不是馴服者,是平易近人的長者而不是高高在上的人。學生更容易接受這種朋友式的導師。
學習魏書生教育理念心得體會篇四
4月26日、27日兩天時間,我參加了x市教育學會組織的“學習實踐魏書生教育深入推進素質(zhì)教育實驗研究會”。會上,x市實驗中學范寶豐校長、教育部中國人生科學學會魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對魏書生教育思想的研究心得為我們參會人員做了一次樸實、生動的講座。這次會議使我對魏書生的教育思想有了一個心的認識和理解,現(xiàn)將自己的一些體會心得匯報如下:
著名的語文教育家、語言學家呂叔湘曾說:“要是年輕一半,我一定要拜他為師,向他學習?!笨梢娢簳皇且话愕慕逃?,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學習。
魏書生的思想精髓可以用6個字總結(jié)“自強、育人、教書”??此坪芎唵蔚撬嬲媲星械貜囊龑W生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學是教師為學生服務(wù),切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學生個性,讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分數(shù)控制。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。
魏書生站在時代的高度,探索科學規(guī)律,形成了自己獨特的教學風格。楊一仁老先生在會上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學,減少隨意性。
他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平,他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學生自學習慣。他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學合理的'運用這種教學方法,他帶的班級可以半個學期自學語文,但是學生的成績還是名列前茅。
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因為有強烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識,有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個學生是否對這場球賽重視,在踢時,每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學相結(jié)合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動,活潑、愉快地進行教學活動,從而達到即傳受知識,有開發(fā)智力。
學高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是每一位教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教20多年里,其成就巨大,在教育界乃至社會各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍?!本蜁I造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
以上是我對本次學習魏書生的教育思想的一些心得體會,在以后的學習工作中,我將努力的學習魏書生的教育思想和做人的原則,爭取更大的進步。
最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉:盡管我們個人無法改變客觀世界,但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎,能讓自己更珍愛生命,善待他人,求真務(wù)實,奮發(fā)進取,能方善圓,寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰,也許把我們卷入深谷,無論在哪一個坐標點上,我們都能讓自己自強不息樂觀進取,高樓住得,茅房居得;高官做得百姓當?shù)?;寒也耐得,暑也熬得;表揚禁得,批評聽得,順境處得,逆境受得。
學習魏書生教育理念心得體會篇五
魏書生教師指出,作為教師,要持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境,即身體簡單,心靈寧靜,呼吸勻暢,情緒歡樂,全身心投入教學工作,同時也要引導學生持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境,集中精力學習。
過去,人們常常用兩袖清風,一身傲骨來描述教師的精、氣、神,見到這樣的教師,讓你不得不肅然起敬。我一向敬佩這樣的教師!當我走上三尺講臺,走近學生時,卻發(fā)現(xiàn),做一個這樣的教師,竟要付出一生的心血和智慧。
尊重學生意味著信任、理解、寬容和接納。我們就應(yīng)充分的重視、欣賞每一個學生,耐心傾聽他們的意見,接納他們的感受,包容他們的缺點,分享他們的喜悅。通過教師一字一句溫馨和智慧的語言,讓學生感受到來自于教師的關(guān)愛、重視、指導、暗示、欣賞和接納,這是教師職業(yè)所獨具的人性感召力。
教育,似乎永久沒有什么“大事”發(fā)生,每一天,學生們都會制造出無數(shù)個“小事件”,等待著教師們處理。我們需要細心收集這樣的小事,留意對待。因為,正是這些微不足道的小事構(gòu)成了我們職業(yè)生命的細胞,唯有這一個個細胞變得飽滿而富有活力,學生才能夠獲得成長的力量。學生的學習總是伴隨著困難,幫忙學生不斷克服學習的障礙,考驗著教師的耐心和毅力。
每一個問題都是學生發(fā)展的機會,教師要從學生學習成長的角度去看待這些問題,從問題發(fā)展契機尋找促進成長的方法。沒有一個萬能的秘方,讓我們?nèi)?yīng)對學生的所有問題,也沒有哪個方法能夠適用所有的教育情境。一個孩子一個品性,同一個孩子不一樣時期又有著不一樣的需求,同樣的資料需要不一樣的教法。
沒有什么比保護學生的學習熱情更有好處和價值了。教學看似一種重復性很強的工作,卻處處充滿著挑戰(zhàn),教學就是即席創(chuàng)作。課堂中有太多的不可預見性,有太多的不可掌控,當然也存在著太多的生成性資源……也正是這些矛盾與平淡同在,緊張與松弛并行、歡樂和煩惱交織的課堂狀態(tài),拷問著我們的教育智慧和教學機智。
或許我們還有許許多多的不夠、不能、不懂、不會……,可是,愛心、職責感、包容性、專業(yè)性等卻是構(gòu)成教師職業(yè)幸福的基石,當它們經(jīng)常流露于我們的言語之中,蕩漾在學生的內(nèi)心時,就會逐漸內(nèi)化為一種職業(yè)精神。
當教師的三重境界:
以傳道、授業(yè)為己任。一切遵循著“書上這樣說的”,每一天兢兢業(yè)業(yè),把前人總結(jié)好的東西傳給學生。在他眼里,講得清楚的就是好教師,聽得明白的就是好學生。
在傳道、授業(yè)、解惑的過程中,想方設(shè)法讓學生學得更聰明、方法更好、策略更多。他不斷追求的是教學的技巧和熟練度。在他眼里,教師的教學要“有招”,學生的學習要“得法”。
平庸的教師在說教,好的教師在解惑,更好的教師在示范,卓越的教師在啟迪。做一個卓越的教師,就要在傳授知識的過程中啟迪學生的智慧,讓學生在豐富多樣的學習過程中不斷體會學習的歡樂、成長的幸福。
這樣的教師在不斷地實踐著再熟悉可是而又時時被遺忘的一個普通的話語———教書育人。
在卓越教師的眼里,知識、潛力、方法等都成為學生發(fā)展中必不可少的營養(yǎng)素,他能夠不斷地讓學生持續(xù)對知識的濃厚興趣;他能夠不斷激發(fā)學生的自信和對事物的探索欲望;他能夠溫柔而又耐心地等待著孩子的成長,他明白犯錯誤是孩子的權(quán)利,在這種用心的期盼下,孩子的自我發(fā)展、自我調(diào)整的愿望得以激發(fā);他能夠在學生遇到成長障礙或失去動力時,用愛心和智慧喚起學生對期望的追求!
如果教師看不見教育工作的蓬勃生命力,感覺不到自己是教育的創(chuàng)造者,那么,怠惰、消極、漠不關(guān)心的現(xiàn)象就會蔓延開來,教師就會在教學工作中缺乏熱情,因循守舊,消極應(yīng)付,就會僅憑良心滿足于做一個傳經(jīng)布道的“經(jīng)師”,那么,教師這個職業(yè)所帶來的欣喜、滿足、幸福之感也會隨著教學技巧的熟練而逐漸淡化。
學習魏書生教育理念心得體會篇六
聽了幾遍魏老師的《學習方法》,每次各有不同的感受,魏書生的教育思想、經(jīng)驗讓我感到受益匪淺。
一、充分相信學生,努力挖掘每一個學生的學習潛能,能讓不同層次的學生都有學習的機會,掌握科學的學習方法,形成自己的學習能力。
二、從細微處下手,培養(yǎng)良好的學習習慣,根據(jù)不同學生的特點,總能找到適合的學習方法,適合自己的就是最好的,通過努力、堅持,學生能感受到自已的成長與進步,盡而樹立自己的自信心。
三、擁有積極樂觀的心境,保持平靜的態(tài)。一個人懷著欣喜、快樂、興奮的心情去做一件事,能做不好嗎?學生是這樣,老師也是這樣,做事的態(tài)度決定事情的成敗。我們要善于調(diào)整自己情緒,用魏老師的話說,站在一定的高度,就不會存在“問題”,這樣可以培養(yǎng)學生寬闊的胸懷,以積極樂觀的態(tài)度做事。魏老師不僅能容納和理解學生,而且還很用心的對待每一個學生。在他的眼里沒有“差生”,不管什么樣的學生,經(jīng)過自己的努力都會用自己的“進步”!永遠用賞識的眼光看待自己的學生。我們要努力管好自己的內(nèi)心世界,不論是學生或是教師,要保持內(nèi)心一份寧靜,一種狀態(tài),胸懷坦蕩,淡泊名利,不斷思考,自強不息,真正做到博學為師,厚德為范!
學習魏書生教育理念心得體會篇七
我有幸參加了伊濱區(qū)組織的“魏書生專題報告會”。聽了魏老師的講座使我受到一次教育的洗禮,精神的震撼。在于魏老師近距離的接觸中感受到他的幽默、詼諧、生動的說話藝術(shù)。聆聽他的講座是一種精神享受。聽完魏老師的講座后我感觸頗深,下面我從感受最深的兩方面談一下體會。
魏老師倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛。在教育純潔的世界里享受工作的快樂,在以后的工作中,要以魏書生老師為榜樣,讓“松”“靜”“勻”“樂”常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體保持放松。不管遇到什么情況,學生惹出什么樣的事情,都要保持平和、安靜,不亂發(fā)脾氣,時刻保持放松狀態(tài),讓心情舒暢快樂,享受到生活的美好。時刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。
從魏老師的講座中讓我感受到民主是管理之魂。在他的班里人人有事做,事事有人做,每個學生都有事情可做。凡是學生的事都和學生商量著做。從不難為學生,也不放縱學生。從不獨斷專行。在以后的工作中,我都要積極的和學生商量,讓大家各抒己見,群策群力,共同把班級工作做好。讓我們班能夠高效健康的運轉(zhuǎn)。
總之,魏老師用自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的工作中,我要時刻做到“松、靜、勻、樂”,脫離職業(yè)束縛,多想自己說了算的事,不想自己說了不算的事,種好自己的心田。
學習魏書生教育理念心得體會篇八
從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》,從中學到了許多管理班級的好方法,真的起到了事半功倍的好效果。如:班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法,我至今都在用。
今天我又一次聽他的報告,雖然是看的是光碟,但魏書生剛一出場,我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言,那睿智的思索、精辟的見解,如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講,我們時而凝神靜聽,若有所思,心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑,忍不住報以熱烈的掌聲。
再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教,沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言,勝讀十年書?!卑。∽约旱男木骋搽S之豁然開朗,真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青,出神入化了,我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師,首先一定得有積極的人生觀,這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中,我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀,讓我十分感動,也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白:要做一個好老師一個好班主任,首先得修煉自己的人生觀。
豁達、開朗、不計較名利,堂堂正正做人,踏踏實實教書,這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài),需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己,而我缺乏的正是這種心態(tài),這種精神。
在我班主任教學生涯中,自己也曾不斷地摸索,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”,但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實,無論是課堂教學還是日常生活小事,我一直執(zhí)著地認為“放手,孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?,還成就不大,往往是事半功倍,那同樣也是剝奪學生權(quán)利的一種做法。教給學生怎樣做事,教給學生怎樣做人,教會學生怎樣學習,這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”,需要一個過程——孩子學習的過程,逐漸成長的過程。而每次,當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以,我慚愧!
我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作,要學會改變自己的心態(tài)去接受,去面對。因為即使有一萬件事,也只能選擇干一件,我們只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的:“守住心中的寧靜,以靜制動,以不變應(yīng)萬變?!弊龊闷狡匠35氖聝?,過好平平淡淡的生活,原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!
聽魏書生的言語,真誠樸實催人奮進,陶人情操;讓所聽者都會有所思,有所悟,有所想……我當時也有一種感覺,要做一名好教師,魏書生是榜樣!
學習魏書生教育理念心得體會篇九
又一次觀看了魏書生老師報告的視頻,也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書,感想很多。魏書生老師在書的自序中寫道:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。
高效率的班級管理,是魏書生教學成功的一個不容忽視的重要因素,是我在教育實踐中最值得學習的地方。甚至可以這樣說,魏書生老師的教學離不開管理,沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。關(guān)于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學。的確,魏書生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價值的認識之一,其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想?!卑嗉壍氖?,事事有人做;班級的人,人人有事做;時時有事做,事事有時做。“這是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學生管理好自己,班級就容易管理了。魏老師輕松地說,民主管理,科學管理是他的三頭六臂。
在我當班主任的日子里,在班級管理中,始終堅持全員參加的原則,不管是什么活動都鼓勵學生積極參與。并為他們創(chuàng)造各種機會。班干部是班主任得力的助手。每到開學,班上就舉行班干部競聘制,由孩子們自己推選出責任心強、做事認真、思想好、對自己要求高、有一定工作能力的學生擔任班干部工作,然后對他們具體分工,讓他們明確具體的職責,并教會他們工作的方法,知道并幫助他們開展工作。在一周一次的班會上,及時了解每個學生的動態(tài)。班干部工作有成績時,就及時在班上給予肯定和表揚,樹立他們的威信,他們工作有失誤時,就細心的引導他們?nèi)绾伍_展工作,及時糾正他們的錯誤,克服缺點,樹立信心。個別事情放心、大膽的讓他們?nèi)プ觯湃嗡麄?,支持他們,逐步培養(yǎng)他們的能力。班上的大小事情學生都能自主解決,如裝飾班上的班級文化、安排值日、大掃除、辦板報,他們都能做的有模有樣。即便是老師不在的時候,小干部們也能各司其職,有條不紊的管理好班級各項事務(wù)。同學們都想為班集體出力。作為班主任一定要為他們創(chuàng)造機會。讓學生在”主動“中發(fā)展,在”合作“中成長,在”思索“中創(chuàng)新。
一個教師,只要真心熱愛學生、熱愛教育事業(yè),他在教書育人方面的智慧將是無窮無盡的,學生也將受益終身。工作原本就是一種享受,因為學生是那么可愛!愛生活、愛事業(yè)、愛學生是教師一切工作的出發(fā)點和原動力。只有播下愛心的種子,才能為學生們創(chuàng)造一個寬松、愉快的學習環(huán)境,讓他們在毫無精神壓力的氣氛中學知識,學做人。如果學生的能力發(fā)揮到極致,學生體會到成功的快樂、奮斗的快樂,我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎?感謝生活,感謝學生!我會把將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們。
學習魏書生教育理念心得體會篇十
魏書生,一個受中國古代文化熏陶的教育家,他的教育思想被廣泛傳頌。尤其是在當今這個快節(jié)奏的時代,他那種平易近人、注重自我完善、人格力量的教育思想更為重要。本人在了解到魏書生之后,結(jié)合自己的學習及生活經(jīng)驗,總結(jié)出了幾點對學習魏書生教育的心得體會。
第一,立足個人自我完善,推崇德行教育。魏書生提倡的讓學生和自己的心靈談話的方法,是我印象最深的教育思想之一。緊盯自我完善,不斷修煉自身的德行,可以幫助我們更加全面地了解自己的內(nèi)在狀態(tài),提高自己的情感素養(yǎng)。在學習中,這種方法可以幫助我們不斷反思、調(diào)整自己的學習方法,從而更好的學習知識。
第二,注重自我思考,培養(yǎng)終身學習能力。從國內(nèi)外教育實踐來看,大多數(shù)教育存在積極性倒掛的問題,教育對象缺乏獨立思考的能力。魏書生的教育思想非常強調(diào)“問道”、“聞言”,強調(diào)學生要把握學習的先后次序,自覺對學習材料進行思考、分析、理解,培養(yǎng)求知精神、終身學習的意識。這一點可以和“翻譯教材”的做法相結(jié)合,嘗試閱讀各種形式的外文書籍,也可以交流自己的閱讀感受和心得。
第三,注重品德與智慧的融合。在現(xiàn)代社會中,強調(diào)真理至上、實用主義盛行,人們更加注重技術(shù)和對事物的掌控,往往忽視品德沉淀。而魏書生的教育思想強調(diào)把品德與智慧融合在一起,把個人的品格提高到智慧的高度,就可以更好的去剖析事物的本質(zhì),更具有愛心去引領(lǐng)、感召他人,這樣一來,才能更好地融入社會。
第四,強化教育的人本理念。教育是為了人的全方位成長服務(wù)的,當忽視了人文關(guān)懷,割離了人的身心與靈魂,教育便變得沒有價值。魏書生的教育思想強調(diào)培養(yǎng)的不僅僅是學習成果,還包括人的成長、人的理解和領(lǐng)悟,是一個全人教育的理念。因此,要重視教育對象自身的特點,以人的個性為導向,從而對教育方式與內(nèi)容作出更加恰當?shù)倪x擇。
第五,推崇“以學習為本”。在當代你追我趕的社會背景下,變革愈加深刻,我們的知識儲備需要不斷更新與迭代。這需要我們不斷地去學習,去探索未知領(lǐng)域。以學習為本是魏書生教育思想的核心,她以其崇高的意義鼓舞和激勵每一代人去努力開拓自己的思維,進而讓自己的生命更加得到豐實。學習魏書生教育,就要努力把自己的知識結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,開啟新的認知路徑,讓自己的思維具有更加飛躍性的思維,從而更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
總之,學習魏書生教育不僅需要掌握內(nèi)容和思想,更要有相應(yīng)的掌握方法。在精力、時間、心理上的投入是掌握這些方法的關(guān)鍵,而今天的你,不妨嘗試一下開啟心靈的大門,讓你的精神得到升華。隨之而來的是更深層次的發(fā)現(xiàn),這是一場屬于靈魂的狂歡,這是一次內(nèi)心的洗禮,這是一次能力的挑戰(zhàn)。
學習魏書生教育理念心得體會篇十一
魏書生,中國著名教育家,被譽為“教育事業(yè)的民族英雄”。他的教育思想和方法深受人們的贊譽,為廣大教育工作者和家長所推崇。我有幸在學習和工作中接觸到了魏書生的教育思想,深為他的教育觀點所感動,從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓,讓我更加深入地認識到了“教育”的本質(zhì)和重要性。
魏書生教育思想主要強調(diào)注重學生的身心發(fā)展和個性差異,強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力,重視教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在學習魏書生教育思想的過程中,我體會到了“以學生為本”的教師和教育方法的重要性,只有真正了解和照顧學生的特點和需求,才能更好地發(fā)揮他們的潛能。同時,在尊重學生個體差異和多元文化的背景下,注重提高“創(chuàng)造性教育”的實踐過程,尤其是加強課外活動、實踐和社交體驗等方面的培養(yǎng),推動學生的多元化發(fā)展。
在魏書生教育思想中,重視教師的素質(zhì)和職業(yè)道德,同時強調(diào)教師的定制化培養(yǎng)和教師的創(chuàng)新意識。這為現(xiàn)代教育工作者提供了深刻的啟示。我們必須從教育目標、教育方法、教師培訓等多個方面出發(fā),不斷推進教育現(xiàn)代化建設(shè),完善教育體系的各個環(huán)節(jié),讓教育事業(yè)得到更廣泛的發(fā)展。更重要的是,教師應(yīng)以崇高的職業(yè)責任感和精神力量投身于教育事業(yè)中,全身心地為學生發(fā)掘潛能,培養(yǎng)他們的實踐能力、創(chuàng)新意識和人文素養(yǎng)。
魏書生強調(diào)家庭教育對孩子健康成長的影響,在他看來,父母是孩子第一位的老師,需要為孩子提供良好的家庭環(huán)境和溫馨的家庭氛圍。合理的家庭教育和家長的陪伴對孩子成長的重要性不言而喻。因此,家長要時刻注意培養(yǎng)孩子的好習慣、正確的價值觀,讓孩子在健康成長的過程中能夠獲得心靈上的成長和豐富的人生經(jīng)驗。
第五段:綜合總結(jié)。
總的來說,學習魏書生教育思想給我留下了深刻的印象。魏書生教育思想和教育理念是一種富有特色的中國式教育,它開創(chuàng)了新時期的教育方向,鼓勵人們不斷探索教育與發(fā)展之間的關(guān)系,推動教育事業(yè)實現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展??傊?,對于教育工作者和家長而言,學習魏書生教育思想正是一個不斷完善自己,增強教育能力與道德素養(yǎng)的有益途徑。
學習魏書生教育理念心得體會篇十二
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學二十多年來,無論什么樣的班級,經(jīng)過他的教育,學生綜合素質(zhì)高,成績優(yōu)異,這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學的管理方法。做一名教書匠容易,但做一名成功的教育家確實困難。
在書里,給我感受最深的是如何對待學生犯下的錯誤,魏先生使用了寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等方法來教育學生,這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學生的心靈。
教師是從學生時代走過來的,學生的今天就是教師的昨天。學生犯了錯誤的心情,教師通過回憶自己當年犯錯誤時的心情就能認識更真切一些。青少年學生好奇、好動、好玩、好積極思考,如果用成年人的習慣去約束十四五歲的學生,結(jié)果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進同學上進心的幼苗弱小而枯黃,有的常常被壓在石頭底下,更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。對于犯錯誤的學生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責,最后學生會發(fā)展成與老師互相埋怨,甚至對罵對打。
所以了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的,甚至要能了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律;不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更關(guān)于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,師生之間才能搭起一座寬闊的橋,感情在交流,心靈在呼喚,自然就肯聽老師的話,接受老師的教育。
談到對班級的管理,“民主與科學是靈魂”,獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物,民主管理是文明與進步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面:班主任要有做公仆之心;建立互助的師生關(guān)系;發(fā)展學生自然的人性;發(fā)展學生的主人作用;決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學管理是班集體這只鳥的兩翼,缺少任何一方,班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學生良好的習慣與品質(zhì),單靠說教、認識與情感是不可能的。
科學管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法,從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道,走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng),建立檢查監(jiān)督系統(tǒng),建立反饋系統(tǒng)是科學管理的三個重要方面。師生建立起互助關(guān)系,便減少了許多猜疑、對立,甚至斗爭。師生關(guān)系和諧了,班集體便有力量克服前進中的阻力。
總之,教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術(shù),做一名教書匠與教育家是有本質(zhì)的區(qū)別的。教育應(yīng)該是各種形式,多種方法,都在競爭,都在開放,這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學,來源于學生本身,緊貼生活,高效、實用,應(yīng)多花時間去閱讀,去思索,去實踐,豐富自己的管理經(jīng)驗。
學習魏書生教育理念心得體會篇十三
很榮興能夠在我們復州灣聽趙校長做關(guān)于魏書生的教育思想報告。從教育改革家魏書生的報告中,我們都看到他對學生的管理、教育是那么得心應(yīng)手。
仔細研究魏書生教育學生、管理班級的方法,可以發(fā)現(xiàn)他的教育方法巧妙而高超地運用了思想品德教育的規(guī)律,很好地把握了知、情、意、行之間的內(nèi)在聯(lián)系,他正是用這把金鑰匙開啟學生的心靈,創(chuàng)造了一個個的教育奇跡。
魏書生高度重視學生“知”的廣度和濃度。他不僅給學生傳授課本上的知識,而且十分注重拓寬學生的知識領(lǐng)域,喚起學生的求知欲。他通過班級“高教執(zhí)行會”,解答學生提出的一個有關(guān)國家和民族發(fā)展的政治、經(jīng)濟問題,講解國內(nèi)外教育發(fā)展的善;班級日報讓學生觀察生活,獲取新知;通過寫座右銘、抄格言,讀人物傳記使學生理解人生,思考人生。
這一招,他不單把學生帶進課堂,更帶進了知識的海洋;而這些知識都是對學生來說特別重要,學生也特別感興趣,這是在書本上卻無法獲得的。
這些知識不僅使了解自然和社會,而且對道德的認識和評判產(chǎn)生直接的或潛移默化的作用,對學生產(chǎn)生道德情感和道德意志打下堅實的基礎(chǔ)。
知識是引導人走向光明的燈塔。魏書生特別注意發(fā)揮這“燈塔”的指引作用。從這一點看來,我們的不足也是十分明顯的。課本、課堂限制了教師和視野,講過來讀過去,多是些枯燥的概念和單詞的公式,再加上單調(diào)的校文化生活,使學生思想枯竭,認之甚少,健康向上的情感成了無源泉之水。
魏書生不僅把學生知的而大大拓寬,程度大大加深,而且特別重視把學生獲得的認識轉(zhuǎn)化為情感,讓學生在知識氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求,展開理想的翅膀,在心靈的原野上翱翔。由于學生獲得了多方面的知識,有了評價社會、評價人生的道德認識,道德情感的產(chǎn)生就水到渠成、順理成章了。
同時,他還十分重視學生情感的培養(yǎng)和熏陶,他讓學生把人當做一個廣闊的世界去看待,把心靈當做比天空更廣闊的地方去想象,想五千年后的地球。走了錯路、犯了錯誤,他不是訓斥、整治,而是以導師之情,民主、平等的態(tài)度讓學生寫心理活動的“說明書”、“心理病歷”,以此來自我認識、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤著學生幼小的心田,猶如磁石一般深深的吸引著學生的注意力,使學生產(chǎn)生了的首先情感,使學生產(chǎn)生了的'首先情感,產(chǎn)生了強烈的追求欲、探索欲、奮斗欲,學生的情緒乃至整修身心都被教師設(shè)置的環(huán)境氛圍常常吸引著,感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學生經(jīng)常處在各種情感體驗之中,造成了一種強大的“場”效應(yīng)。事事不見老師管,時時都有老師在,真可謂“攻心為上”。學生正是在知識的氛圍中,在老師設(shè)置的一個個教育中思想受感化,情感受感染,情操受陶冶,靈魂得凈化,選擇自己所愛的,愛自己所選擇的;打架惹事、無事生非之興趣頓覺索然無味。即使但凡有偏頗,也很容易校正。追求光明,摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心求”的運用。
相對而言,我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”,直接出面,評判是非,對則褒,錯則貶,強調(diào)管理,注重控制,忽視了學生感情世界的開發(fā)引導和內(nèi)心的啟迪,忽視教育的設(shè)置,用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界,而是當做一部學習的工具,要求聽話、服從。如既不足,情又不深,對立沖突,教育“難”就在所難免了。
學習魏書生教育理念心得體會篇十四
20xx年3月20日下午,有幸在復州灣中心校大會議室聽取了瓦市教師進修學校趙校長關(guān)于《魏書生教育思想講座》,在這次有聲有色,深入淺出的講座中,趙校長通過大量的理論依據(jù),引用日常教學活動中的熟悉實例,向我們揭示了一位我國著名的教育家——魏書生一生偉大的教育思想。他被稱為是“中國教育的驕傲”、“中國現(xiàn)代穿著西服的孔子”,而我更認為他是“中國最無私、最可敬的父親”,如果世間最偉大的愛是母愛,那么能與母愛相提并論的就是魏書生對學生的愛。他與學生之間已不是單純的師生情,而是父子情。
趙校長的講座是以七個方面為中心,對魏書生的教育思想進行了闡述。一句話、兩本書、三個魅力,四字精髓、五點啟示、六步教學法、七個一分鐘。聽完以后我的感想頗多,也不知道從哪方面談起,現(xiàn)在我滿腦子都是魏書生光輝的業(yè)績,偉大的思想,可敬的精神,只能淺談一下對我感受最深的幾點:
在魏書生的教育理念中情感主宰一切,只要你付出了情感,你就一定會得到回報。在平時的教學活動中,我也深知情感的重要性,力求動之以情,曉之以理,以父親的感情對待每一個學生,但是總是得不到良好的效果,通過學習魏書生的教育思想,我終于明白了,情感教學需要教師有持之以恒的毅力,在工作中始終用真摯的情感對待每位學生,特別是比較忙,工作負擔加重時,教師決對不能有急躁情緒出現(xiàn),而忽視了學生的感受,通過這次講座,讓我真正體會了情感教學的真諦。
在魏書生的教學實踐理論中,多方面教學藝術(shù)的恰當運用,是取得成功的重要原因之一。從教學方法到思想教育,從行為習慣到班級管理,從每個學生到整個班級體,他都做到了細致入微,這一點就是我們學習的楷模。比如:在班級的管理上,他真正做到了人人有事做,事事有人做。而我們廣大教師的普遍做法是讓那么學習好的學生管理班級,不但不能加強班級的`管理,有時班干部也成了擺設(shè),形成了人人無事做,事事無人管的地步,班級一切大大小小的事都需要教師親臨親為。試問這樣的班級的管理又怎能與魏書生的管理理論相比較。
魏書生另一個教育理念就是教育的目的是對學生進行各種習慣的培養(yǎng),改正不良習慣,養(yǎng)成良好習慣,這是教育活動的重中之重。而我們廣大教師卻忽略了這一點。比如就寫字而言,教師只是注重學生字寫的好壞而忽略了寫字姿勢的培養(yǎng),雖然這是件小事,但就是這樣的一樣小事,使很多學生視力下降,駝背等等。
魏書生提倡文以載道,在教學活動中,要利用一切資源,盡一切可能,對學生進行德育滲透,進行德育教育,而且是首要任務(wù)。他每天都會拿出讓學生聽一首歌,讓學生跑步等等,以此來磨練學生的意志,加強學生的德育教育??墒窃诋斀竦慕虒W中,有多少教師是以成績論成敗,以分數(shù)論英雄,而恰恰忽視了學生的德育教育。
魏書生還提出了人的一生,要有立身之本,具備一定的能力,而這種能力,這種人生之本的獲得,學習是最捷近的途徑,授業(yè)、傳道、解惑是教師的主要工作內(nèi)容。所以他每天都會讓學生進行演講,讓學生每天堅持寫日記,從而訓練學生的口語表達能力以及寫作能力。
以上是個人的點滴體會,總之我對魏書生的教育思想除了崇拜還是崇拜,在此我僅以文記錄,加深理解。
學習魏書生教育理念心得體會篇十五
今年以來,市教體局多次組織全市中小學教師學習教育理論,請聽專家講座,用實際行動來實踐“辦人民滿意的教育,做學生合格的教師”。在眾多的教育育人優(yōu)秀教師和學者中,讓我感觸最深的是當代著名的教育改革家魏書生老師,他從事教育事業(yè)20多年來,先后榮獲遼寧省功勛教師、特級教師、全國勞動模范、全國優(yōu)秀班主任、全國有突出貢獻的專家、首屆全國十大杰出青年等殊榮,講學足跡遍及全國31個省、市、自治區(qū)和臺灣、香港、澳門地區(qū)及馬來西亞。他撰寫的教學體會文章和教育教學改革方法的專著深受廣大教師和學生的歡迎,特別是在我聆聽魏書生的精彩講座后,感受其互動式的交流研討,真更是是受益匪淺、收獲頗多。
教育名家無不都有自己的獨特之處,都有一種默默奉獻、鞠躬盡瘁死而后已的心,魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學生一個一個地教育成才。這種精神不是一般教育者能做到的,是值得所有的教育者學習的。人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
他認為教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習慣。日久天長,人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進一步端正,就會從內(nèi)心里感覺到:“學習、工作、盡責、助人”,這些都是人生中最美的享受。教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。只有這種充滿著對學生的`愛,對教育的愛,愛的無私,才能真實的教育好每一個學生。
魏書生老師強調(diào)“教書必須育人”,而育人“重在培養(yǎng)學生的良好習慣”。為此他提出培養(yǎng)學生的“七個一”和“12個良好的學習習慣”。以培養(yǎng)學生的自學能力和自我教育能力。這是我們教育工作者的第一要務(wù),但很多時候被我們拋在腦后或是難于堅持而放棄。由此我想到葉圣陶老先生曾說過的一句話:“什么是教育,簡單一句話,就是培養(yǎng)學生的良好習慣。”魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。他本著教學是教師為學生服務(wù),切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。他還主張發(fā)展學生個性,讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分數(shù)控制。這種民主、和諧、人性化的教育,培養(yǎng)了一批又一批合格加優(yōu)秀的學生,在他的影響帶動下,一批又一批富有愛心和奉獻精神的教師成長起來。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,魏書生老師這種開朗、率直、坦蕩、真誠、清純的個性來自于他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識底蘊,九個一多一少中顯現(xiàn)他嚴于律己、寬以待人的君子風度,顯現(xiàn)他眼睛內(nèi)斂、善于修身的執(zhí)著追求,顯現(xiàn)他重全局、識大體的集體主義精神……那份心靈的寧靜的外在表現(xiàn)形式是一個強大的自我,這是我們每位教師應(yīng)該追尋的修身理想,當我們有了明確的精神方向的指引,就一定能展神思之翅翱翔于理想主義的天空,就不會在混濁懵懂的狀態(tài)中似乎盲人摸象、無所事事。才能夠腳踏實地的去實踐、去求索。另外,這種書生精神,更是典型的校園精神文化。在師生群體中充分地發(fā)揮導向的作用、塑造的作用、管理的作用。優(yōu)秀的校園文化是學校教育教學的品牌和靈魂。如此的書生精神,正是學校精神文化的極品,值得學習、思考、借鑒。一個集體中的每個成員,如果有了這樣的堅定信念,相信會在極為團結(jié)的氛圍中張揚的個性、展示才華。反過來,由每個成員組成的集體,如果有了這樣的堅定信念,相信會有最為強大的凝聚力、核心力。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學,減少隨意性。他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平,他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學生自學習慣。他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
學習魏書生先生的教育思想,使我從思想上認識到了他教育的思想和光輝。對照自己的具體工作,我深刻的認識到,自己在奉獻精神,探索求知精神,在對待學生的愛心、仔細的精神,還存在很多的不足,對照他的學習和實踐,在內(nèi)心深處感到教師的職業(yè)的偉大和責任。我們不可能每一個教師都成為像他那樣的教育家,但只有有一顆愛人之心,一種敬業(yè)精神,一種奉獻意識,我們的事業(yè)會更美好。
學習魏書生教育理念心得體會篇十六
“松、靜、勻、樂”,我想,聽過魏書生老師講座的人,都不會忘記這四個字,更不會忘記,魏書生老師的那種人生心態(tài)。聽了魏書生老師的報告感覺豁然開朗,我最大的體會是對人生要有正確的認識。要會享受生活,享受學習,享受工作,不能白來一遭。真是“聽君一席言,勝讀十年書”!
一、樂觀進取,積極向上的態(tài)度。
二、建立良好的班級管理制度。
在班級管理中,許多學生更加懂得了“責任”兩個字,老師賦予給他們的職責,他們就有責任做好。在魏書生老師的班級里“人人有事干,事事有人干”。把每件事情都實行“承包責任制”讓班級里的每一個學生都有自己的責任,都能為班級出一份力。學生也從中找到自己的優(yōu)點,更找到了自信,讓他們覺得自己在班級中的作用是很大的,這在學生的心理發(fā)育中起到了積極的作用在管理的過程中,學生們不僅懂得管理,同時也學會互相監(jiān)督,互相督促,共同進步,從別人的工作中找到優(yōu).缺點,也為自己的工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。在今后的工作中,完全可以把這種方法運用到課堂當中,不斷學習,不斷的進步。當然,寬容、理解并非放任自流、為所欲為。教師要引導學生立足于客觀現(xiàn)實,進行合理的想象和推測,不能為創(chuàng)造而創(chuàng)造,嘩眾取寵,喧賓奪主。
魏老師經(jīng)常說到要用一顆平常的心,高高興興地做平凡的事,把快節(jié)奏高效率的工作當作生存最幸福、最快樂的事來做。從魏老師的話里讓我對教育工作有了更深刻的認識,作為一名教師我感到十分光榮。
學習魏書生教育理念心得體會篇十七
1、保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經(jīng)活”的人,得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
2、“干一行,鉆一行”。在讀有關(guān)魏書生資料時我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的口號,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經(jīng)驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調(diào)動了學生們主動學習的積極性,提高了課堂效率。
世間行業(yè)種種,世上工種萬千,當你堅守著自己的這一方教育天地,你就會發(fā)現(xiàn)自己的長處,發(fā)展自己的特點,當你全心全意,全身心地去做一件事時,那工作不再成為負擔,而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土,你會發(fā)現(xiàn)自己有無可限量的潛能。
3、“干一行,愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候,你應(yīng)該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度,當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們,他們就會享受學習的快樂。
“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結(jié)束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師,如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長…..
學習魏書生教育理念心得體會篇十八
3月20日下午,我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關(guān)于“學習魏書生教育思想講座”,我深受感動。著名教育改革家魏書生,完全打破了傳統(tǒng)教學模式,以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力!
學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
魏老師用愛心教育著學生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈,只要他為學生指明方向,學生都會心甘情愿地努力去做,他給予學生莫大的信任,讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動起學生各方面的主動性和積極性,使每個人都真正認清自己的優(yōu)缺點,能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中,注重培養(yǎng)學生自強不息的拼搏精神,鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行,以他自身的行為做表率,,從不間斷地去鍛煉身體,經(jīng)受各方面的考驗,這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想,深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生,教書是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中,充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內(nèi)在的潛能,教給學生學習的方法,使學生具備各方面的能力,培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心,去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功,為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學習魏老師的教育教學思想及方法,領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學教師。
學習魏書生教育理念心得體會篇十九
魏書生老師的教學離不開管理,沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。以下本站小編為你帶來學習魏書生教育思想。
希望對你有所幫助!
3月20日下午,我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關(guān)于“學習魏書生教育思想講座”,我深受感動。著名教育改革家魏書生,完全打破了傳統(tǒng)教學模式,以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力!
學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
魏老師用愛心教育著學生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈,只要他為學生指明方向,學生都會心甘情愿地努力去做,他給予學生莫大的信任,讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動起學生各方面的主動性和積極性,使每個人都真正認清自己的優(yōu)缺點,能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中,注重培養(yǎng)學生自強不息的拼搏精神,鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行,以他自身的行為做表率,,從不間斷地去鍛煉身體,經(jīng)受各方面的考驗,這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想,深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生,教書是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中,充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內(nèi)在的潛能,教給學生學習的方法,使學生具備各方面的能力,培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心,去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功,為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學習魏老師的教育教學思想及方法,領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學教師。
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧?!蔽簳缡钦f。的確,魏書生教了解20xx年的書,當了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間,還兼任一至兩個班的班主任,足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟,對學生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒,談幾點自己學習的收獲和體會。
一、了解與研究學生。
二、組織和培養(yǎng)班集體。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗,提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“。
格言。
警句”引路。
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界?!蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚其善”、“寧可人負我,不可我負人”、“一萬次。
口號。
抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風化雨,點滴入土,日久天長,潛移默化。學生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人,他自己聯(lián)系實際,提出的口號:“少說空話,多干實事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理。
日記。
叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬,年復一年地堅持長跑的人,都變得身體健康,強壯有力。而寫日記,倘長年堅持不懈,就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導,才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導向了廣闊的人生,導向了社會,導向了世界,才使它真正起到道德長跑的作用。我想,寫日記,進行道德長跑,實在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約。
三、做好個別教育工作。
班主任對學生進行思想教育,既要面向集體又不能忽視個別教育工作,魏書生做個別教育工作的點子是極多的,大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤,處理的方法就有寫。
說明書。
寫心理病歷唱歌做好事等多種。每周進行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”“逃避勞動能手”“心胸狹窄能手”“最關(guān)心班級的人”“做好事最多的人”“本周進步最大的人”等等,這樣既選先進也選后進,發(fā)現(xiàn)問題,及時解決,效果明顯。而個別教育工作中,魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學生,要把所有的學生教好才甘心,有一個學生沒有教好心里也不安?!睘榱宿D(zhuǎn)化后進生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們,都要和一位學習困難的后進學生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講,后進學生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當然,咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力,所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞,多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想,震憾了當代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹慎行船,才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生,順應(yīng)學生,最后要有能力改變學生?!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?,學生卻無動于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處用處,堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
共
2
頁,當前第。
1
頁
1
2
學習魏書生教育理念心得體會篇二十
近年來,中國社會面臨著人口老齡化等諸多社會問題,育人理念的更新成為了教育改革亟待解決的重要問題。而魏書生育人理念是當前備受矚目的一種新型理念,該理念強調(diào)的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新自主能力,注重學生個性特長的發(fā)展,并提倡多元發(fā)展。在實踐中,我對魏書生育人理念有了一些深刻的體會與心得,本文將對其主要內(nèi)容進行闡述。
首先,魏書生育人理念注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新自主能力。人才是國家繁榮發(fā)展的重要資源,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和自主思考能力的學生,對社會的進步起著關(guān)鍵的作用。而這正是魏書生育人理念所強調(diào)的。在我的教學實踐中,我始終堅持引導學生的自主學習,并鼓勵他們提出自己的觀點和創(chuàng)意。通過激發(fā)學生的創(chuàng)新思維,我發(fā)現(xiàn)他們能夠更加主動地學習,并在課堂上展示出自己獨特的見解。這種創(chuàng)新自主的教學方式不僅提高了學生的學習興趣,也培養(yǎng)了他們的獨立思考和解決問題的能力。
其次,魏書生育人理念注重學生個性特長的發(fā)展。每個學生都是獨一無二的個體,具備獨特的人格和潛力。然而,傳統(tǒng)的教育往往忽視了學生個性的發(fā)展,過于注重功利性的成績和評價體系。在我的實踐中,我尊重每個學生的興趣和特長,鼓勵他們發(fā)展自己的潛能。例如,在課堂上我會讓學生參與各種角色扮演活動,培養(yǎng)他們的表達能力和自信心;我也會鼓勵學生參加各種藝術(shù)、體育和科技競賽,培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)。通過這種方式,我發(fā)現(xiàn)學生們的個性特長得到了更充分的發(fā)展,他們在各個方面都表現(xiàn)出了自己的才華和優(yōu)勢。
此外,魏書生育人理念提倡多元發(fā)展。傳統(tǒng)的學校教育往往只注重知識的傳授,忽視了學生其他方面的發(fā)展。而魏書生育人理念強調(diào)的是全面發(fā)展,包括智力、情感、藝術(shù)等多個方面。在我的教學中,我注重培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,引導他們獨立思考和解決問題。同時,我也鼓勵學生參加各種社會實踐活動,培養(yǎng)他們的社會責任感和公民意識。通過多元發(fā)展的教育方式,學生們能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求,并具備更廣闊的未來發(fā)展空間。
最后,在實踐中我也看到了魏書生育人理念的一些困難和挑戰(zhàn)。首先,傳統(tǒng)的教育觀念和評價體系仍然存在,對于創(chuàng)新自主能力和個性發(fā)展的培養(yǎng)還存在一定的障礙。其次,教育資源的不均衡以及學生家庭教育背景的差異,也給學校教育帶來了諸多問題。盡管如此,作為教育工作者,我堅信只要堅持魏書生育人理念,調(diào)整教育結(jié)構(gòu),并與家庭、社會等各方面共同努力,就一定能夠取得更好的效果。
綜上所述,魏書生育人理念注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新自主能力,關(guān)注學生個性特長的發(fā)展,并提倡多元發(fā)展。在我的教學實踐中,我通過引導學生的自主學習,尊重學生的個性特長,以及推行多元教育,有效地促進了學生的全面發(fā)展。然而,魏書生育人理念的推廣和實施還面臨一些困難和挑戰(zhàn)。僅僅依靠學校的努力還遠遠不夠,需要社會各界的參與和支持。相信只有通過我們的共同努力,才能夠真正實現(xiàn)魏書生育人理念,為中國教育事業(yè)發(fā)展做出新的貢獻。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十一
魏書生是我國古代哲學家,思想家,楚漢風范學者以及文化研究專家,他的思想在中國的哲學史上占據(jù)了重要的地位,為我國古代哲學發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。在學習魏書生思想的過程中,我對他的一些理念有了更深層次的了解,下面將從“三癡”、“人生哲學”、“文化研究”、“道德教育”和“人類命運社會責任”五個方面,談?wù)勎覍ξ簳枷氲囊恍┬牡皿w會。
一、“三癡”是魏書生哲學中一個十分重要的概念。三癡包括“癡心、癡情、癡迷”,其中癡心是指人對理想信念、奮斗目標具有執(zhí)著信仰的精神狀態(tài);癡情是指人對親情、友情等情感具有堅定的信仰和忠誠的精神品質(zhì);癡迷是指人在追求事業(yè)、理想、愛情等方面具有強烈的使命感和責任感。在我的理解中,三癡是人類在思想、情感、行為等方面的一種完美境界,它讓我們在追求夢想、以及激發(fā)內(nèi)心的熱情和力量的過程中變得更加堅定、自信和積極。
二、魏書聲的人生哲學包括“問道三愚、塑造自我”和“自適應(yīng)、自我超越”等方面。每個人都有自己的人生目標和意義,魏書生認為要想堅定自己的人生目標和意義,要從問道三愚開始,依次突破天真、茍且和狂妄等三種愚昧之境,同時在實踐過程中不斷塑造自己的人生風格,并從自適應(yīng)到自我超越,使自己不斷進步,達到更高的境界。這種思想告訴我們應(yīng)當一步一個腳印地堅定自己的人生目標和意義,并在實踐過程中不斷叩問自己所處的境界,注重自身的成長和完善,從而實現(xiàn)自我超越。
三、魏書生思想中也涵蓋了文化研究方面的內(nèi)容。他認為文化是一個國家和民族的靈魂,是一種基于公正、公正原則的向善的文化精神,是人類文明的脊梁。在魏書生看來,文化研究不僅是對文化傳承的研究,也是催化文化創(chuàng)新發(fā)展的一種方式,它可以讓文化具有創(chuàng)新意義和時代感,不斷滿足新時代新期待。在我的理解中,文化研究有助于我們理解文化多元性和開拓文化創(chuàng)新空間,使我們從世界的文化視角去看待事物,這有助于我們建立更加開放、包容的文化心態(tài)。
四、魏書生的思想中講到了道德教育方面的內(nèi)容。他認為人的高尚情感如美德、愛國、社會公正等都是要靠道德教育來培育的。魏書生的道德教育思想強調(diào)了道德的重要性,他認為道德觀念對整個社會文明及個人的行為都有影響,要通過家庭教育、學校教育、社會教育等多種途徑來鑄造社會和人的道德體系。個人在的行為和言行之中,不僅要注重個體的發(fā)展,也要重視他人的利益和社會的公共福利,從而實現(xiàn)自我完善和社會的和諧共處。
五、魏書生思想中也涵蓋了人類命運社會責任的方面。他認為人類面臨的許多全球性的問題,如環(huán)境問題、人口問題、糧食問題和安全問題等,都是人類共同面臨的問題,需要全球協(xié)作,合力解決。在我的理解中,人類自身所面臨的問題更加深刻和復雜,我們對于全球性問題的解決必須具備人類命運社會責任的意識和責任感,有意識地重建人類對于全球性問題的認知,并把這個意識融入到自己的行為和言語當中。
總之,魏書生思想涉及許多方面,在我看來,他的理念內(nèi)容是十分豐富的,它們的內(nèi)涵涵蓋了人的各個方面,涵蓋了態(tài)度、情感、道德、思考和實踐等方面,使我們能夠準確地認識和理解人類的本質(zhì)、價值和意義。對于現(xiàn)代社會而言,我們應(yīng)該在魏書生的思想中尋找到自己的道路,把它融入到自己的生活和工作當中,使我們的生活更加清晰明朗,有力有序。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十二
“書讀好、讀好書、好讀書。”這是一位師范班主任給予我的讀書贈言,它不斷地激勵我在人生的每一個階段都要不停地讀書、不斷地來充實自己。走上教書的工作崗位,一直與班主任工作打交道,自身除了擁有一些班級管理的實戰(zhàn)經(jīng)驗外,也不得不向書本學習先進的班級管理等藝術(shù)方法,來提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書生教育教學藝術(shù)》一書。
讀了魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風,如品香茗、如嚼菜根。
魏書生的語言,一如他的為人,樸實無華。對環(huán)境的知足常樂、隨遇而安,對自我的把握機遇、不斷完善,對工作的以微為巨、一事百法……沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請,終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學生,用唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,”一分鐘競賽”等方法,幫助學生行為習慣的養(yǎng)成,對教育、對教學、對學生,魏書生有著真真實實的情感。
魏書生是一個教育改革家,工作務(wù)實高效吸引了整個教育界的目光;他一靠民主、二靠科學,”千方百計使學生成為學習的主人”和”從管理的角度組織教學,減少無效勞動”的思想、方法,極具前瞻性和可操作性,引領(lǐng)當今所倡導的新課程改革。在”兼職多、會議多、訪客多、信件多、稿債多”的情況下,始終敢于、始終能夠堅持在教育教學第一線的事實,檢驗并證明了魏書生教育教學思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實干家的行動,不浮躁、不虛功,對今天浮躁喧囂的教育界來說,是一支冷靜劑,也是一個有為教師所必需的功力與定力。魏書生做的是踏踏實實的事。
作為教師,能夠從魏書生身上習得一個”實”字,定會受益良多,至少,不會只是教書匠;至少,不會愧為人師。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十三
最近,我通過學校組織的校級網(wǎng)絡(luò)培訓學習了魏書生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認識又一次提高,觀念又一次轉(zhuǎn)變。學習了魏書生教育思想,更進一步堅強了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業(yè)的決心。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣,教師對著學生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"學生也會在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著"神"的思想品格!他當之無愧!
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友,充分發(fā)揮學生的主體作用,有事和學生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生,只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理,以學生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時的教育教學中,教師要做學生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報道,一位學生在作文中寫到:老師教的好得50分;把我們當作朋友,再加50分。"由此可見,學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生,學生才愿意與老師接近,尊重老師勞動,才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會到學生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時鼓勵、解決,學生才敢說、才愿意說。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
學高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習慣。日久天長,人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進一步端正,就會從內(nèi)心里感覺到:"學習、工作、盡責、助人",這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會,以后在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷?!拔覍儆谠敢猱敯嘀魅蔚哪穷惤處?。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧?!蔽簳缡钦f。的確,魏書生教了解18年的書,當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間,還兼任一至兩個班的班主任,足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟,對學生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒,談幾點自己學習的收獲和體會。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗,提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚其善”、“寧可人負我,不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風化雨,點滴入土,日久天長,潛移默化。學生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人,他自己聯(lián)系實際,提出的口號:“少說空話,多干實事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬,年復一年地堅持長跑的人,都變得身體健康,強壯有力。而寫日記,倘長年堅持不懈,就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導,才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導向了廣闊的人生,導向了社會,導向了世界,才使它真正起到道德長跑的作用。我想,寫日記,進行道德長跑,實在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
班主任對學生進行思想教育,既要面向集體又不能忽視個別教育工作,魏書生做個別教育工作的點子是極多的,大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等,這樣既選先進也選后進,發(fā)現(xiàn)問題,及時解決,效果明顯。而個別教育工作中,魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學生,要把所有的學生教好才甘心,有一個學生沒有教好心里也不安?!睘榱宿D(zhuǎn)化后進生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們,都要和一位學習困難的后進學生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講,后進學生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當然,咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力,所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞,多么深刻的內(nèi)涵??!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想,震憾了當代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹慎行船,才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生,順應(yīng)學生,最后要有能力改變學生?!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?,學生卻無動于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
學習魏書生教育理念心得體會篇二十四
托爾斯泰曾經(jīng)說過:“成功的教學,所需的不是強制,而是激發(fā)學生學習的興趣。我認為小學數(shù)學教學的主要任務(wù)之一就是努力激發(fā)、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣,使學生享受到學習的樂趣。那么怎樣才能激發(fā)培養(yǎng)學生的學習興趣呢?現(xiàn)將自己的點滴體會淺談如下:
興趣是開發(fā)智力、啟蒙智慧的鑰匙。它是學生主動學習,積極思維,勇于探索的內(nèi)在動力。教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞,為了使學生對新課產(chǎn)生興趣,教師可以根據(jù)兒童的心理特征,知識經(jīng)驗、能力水平、認知規(guī)律、智力水平等因素精心設(shè)計形式多樣,新穎有趣,兒童喜聞樂見的各種數(shù)學游戲,從而使學生一開始就進入最佳的學習態(tài)度。這樣一來使學生感到生活中處處有數(shù)學,也激發(fā)學生學習的興趣。
例如:在教學“10的認識”時,我用有趣的多媒體課件引出:10個數(shù)字娃娃去郊游,9最大,是隊長,9命令其他數(shù)字排好隊,他看見0最小,走到0面前驕傲的對0說:“你呀,沒頭沒腦的,和我比起來真是太小了!”0聽了非常傷心,這個時候,1走到0旁邊,和0一起想出了一個好辦法對付9,猜猜看,1和0想出了一個什么好辦法?數(shù)字娃娃1說:“我和0站在一起比9還大,你說對嗎?”這樣,不僅兒童饒有興趣地投入到新課學習中去,而且使學生感到生活中處處有數(shù)學,從而激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣和動機,同時學生的觀察能力也得到訓練和培養(yǎng)。
練習是學生獲取知識,形成技能,發(fā)展智力的重要手段。低年級學生對于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣,甚至產(chǎn)生厭倦心理,學習處于被動狀態(tài)。如果把練習內(nèi)容寓于游戲之中,就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來,喚起他們主動參與練習的激情,收到事半功倍的`效果,并從中體驗成功的喜悅。
例如:在做口算題時,教師可以采用速度接力賽跑看誰算得又快又對。學生很樂意的來參加比賽,再次把學生的學習興趣提升。
游戲、玩樂,是兒童的天性。課堂上教師組織學生開展適當?shù)挠螒蚧顒樱扔兄趯W生體力、智力、交際能力的發(fā)展,又有利于激發(fā)學生的學習興趣國內(nèi)的實踐也證明,科學的采用游戲教學將大有裨益。
例如,教學“數(shù)的組成與分解”時,我設(shè)計了“找朋友”的游戲:參加游戲的小朋友頭戴數(shù)字卡,伴隨著“找呀找呀,找到一個好朋友”的旋律,相互找朋友,頭飾上的數(shù)能組成需要分解的數(shù),就是一對好朋友。(如:2和7組成9;3和6組成9中,“2”和“7”是一組好朋友,“3”和“6”是一組好朋友。)學生們在感性直觀、輕松自如的游戲中,感知了抽象的數(shù)學的理念,其樂融融。
大量事實表明,競賽是激發(fā)學生學習的有效手段。低年級學生求知欲望強,表現(xiàn)欲強,希望自己能受到老師和同學的信任和贊揚。教學中,可開展“比一比”、“爭當小小數(shù)學家”“算術(shù)擂臺賽”等學習競賽活動,使學生在競賽中學習知識、增長才干,不斷提高學習的積極性。在教學中,我經(jīng)常組織“比一比,賽一賽”“奪紅旗”之類的競賽活動學生興趣濃、情緒高、思維活、反映快,在“玩”、“樂”中獲取知識,增長智慧。
總之,在以“一切為了學生的發(fā)展”為基本理念的新課程實施之際,讓數(shù)學游戲更恰當?shù)娜谌胝n堂,我們有必要站在新的視角對其價值進行重新定位,對其進行新的探索和實踐,這將是很有意義的嘗試。