心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
以人為本心得體會篇一
第一段：引言（200字）
如今，世界已進入了信息社會，經(jīng)濟全球化和科技進步的快速發(fā)展使企業(yè)面臨前所未有的競爭壓力。在這種情況下，企業(yè)需要探索新的發(fā)展道路，以適應市場的變化。而企業(yè)以人為本的理念，旨在將員工視為企業(yè)最重要的資源，以此提升員工的積極性、創(chuàng)造力和責任感，從而使企業(yè)在激烈的市場競爭中脫穎而出。本文將結合筆者個人的實踐體驗，探討企業(yè)以人為本的心得體會。
第二段：構建良好的人際關系（200字）
構建良好的人際關系是企業(yè)以人為本的關鍵一環(huán)。作為企業(yè)的一份子，要懂得與同事、上下級和合作伙伴建立良好的關系。通過與他人的有效溝通和合作，可以增進相互的理解和信任，從而形成緊密的合作關系，提高工作的效率。在筆者的親身體驗中，當團隊成員之間相互支持、互相幫助時，工作流程更加順利，團隊的凝聚力也在不斷增強，讓我們感受到了團隊合作的魅力。
第三段：尊重員工需求（200字）
企業(yè)以人為本的核心理念是尊重員工的需求。一個企業(yè)的成功離不開員工的辛勤付出和貢獻。因此，企業(yè)應該關注員工的職業(yè)發(fā)展需求和個人生活需求，為其提供合理的福利待遇和良好的工作環(huán)境。這不僅可以激發(fā)員工的工作熱情，提高員工的工作效能，還可以增強員工的歸屬感和忠誠度。在我所在的公司，企業(yè)通過定期組織員工聚會、活動和培訓，為員工提供晉升機會和培訓機會，積極關心員工的生活和家庭，讓員工感受到了企業(yè)的關懷和價值，進而更加投入到工作中。
第四段：發(fā)揮員工的創(chuàng)造力（200字）
發(fā)揮員工的創(chuàng)造力是企業(yè)以人為本的另一個重要方面。每個員工都是有創(chuàng)造力的，而企業(yè)應該為員工提供展現(xiàn)自己才能的機會和空間。鼓勵員工提出新的想法和建議，讓員工在工作中充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)新和改進。在筆者所在的團隊，我們鼓勵員工積極參與團隊討論和決策，促進多元化的思維碰撞，以創(chuàng)造更優(yōu)秀的工作成果。通過這種方式，不僅可以不斷提高工作的質量和效率，還可以激勵員工積極主動地解決問題和面對挑戰(zhàn)。
第五段：提升員工發(fā)展機會（200字）
提升員工發(fā)展機會是企業(yè)以人為本的重要體現(xiàn)。一個企業(yè)的進步需要有一支經(jīng)過培訓和提升的人才隊伍。因此，企業(yè)應該為員工提供廣闊的發(fā)展空間和機會，幫助員工不斷提升自己的技能和素質。通過培訓計劃、崗位輪崗和定期評估等方式，讓員工有機會了解更多的行業(yè)知識和工作方法，不斷提高自我素質。在我的職業(yè)生涯中，我獲得了一次公司資助的培訓機會，這不僅提高了我自己的專業(yè)技能和領導力，也讓我感受到了企業(yè)對員工成長的支持和關注。
結尾段：總結（100字）
總而言之，企業(yè)以人為本的理念在當今競爭激烈的市場環(huán)境中具有重要的意義。構建良好的人際關系、尊重員工需求、發(fā)揮員工的創(chuàng)造力和提升員工發(fā)展機會都是企業(yè)實踐這一理念的重要組成部分。只有讓每個員工都感受到企業(yè)的關懷和價值，才能不斷激發(fā)員工的潛力，從而推動企業(yè)的快速發(fā)展。在實踐中，我深刻體會到了企業(yè)以人為本的重要性，也堅信只有通過建立人性化的管理和關懷員工的發(fā)展，企業(yè)才能真正獲得成功。
（總計：1100字）
以人為本心得體會篇二
本文目錄
以人為本心得體會
組織部干部學習實踐科學發(fā)展觀心得體會：以人為本
落實科學發(fā)展觀心得體會：以人為本，做好收費管理工作
學習以人為本執(zhí)政為民心得體會
凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家、社會、公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。
內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。我們所倡導的價值目標、價值取向、價值準則，只有植根于人民、生長于社會，為社會成員所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體，把價值導向轉化為自覺行動，真正形成崇德向善的價值風尚。
社會轉型期的多元多樣多變，為我們這個古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革，我們有激動、有振奮，有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀，激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。
找準情感的共鳴點，核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數(shù)?因為她們的選擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物，對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知，也反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價值觀就會在這樣的引導中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中，形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導向、法治環(huán)境和體制機制，才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價值觀，人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同，以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展，我們所倡導的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。
以人為本心得體會2篇 |
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xx年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀，明確科學發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內(nèi)涵，才能做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個理論基礎
（一）人的存在理論。
馬克思主義認為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會而存在，即人民群眾；（3）人具有獨立人格和個性的個體而存在，即個人。
（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評判歷史的。社會歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個性的發(fā)展歷史，這樣的社會歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對人終極關懷的歷史。
（三）歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、以人為本的三層基本涵義
（一）以人為本是一種對人在社會歷史發(fā)展進程中的主導作用與主體地位的肯定。
強調人是社會發(fā)展的原動力、是經(jīng)濟發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒有人就沒有發(fā)展，沒有人就沒有進步，發(fā)展的過程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結底，是人推動了社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。
（二）以人為本是一種價值取向。
強調尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會價值和自身價值，尊重人的個性、權利、需要、獨立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉變觀念，把人從對物欲的追求、對意識形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會發(fā)展的動力、是經(jīng)濟社會的主體。塑造人，就是說要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權利與義務的主體。
（三）以人為本是一種思維方式。
我們在分析、思考和解決問題時，既要運用唯物史觀的方法論，也要運用合乎人性發(fā)展的方法論，要關注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對人的生存和發(fā)展確立起終極關懷，要關注人的普遍性（共性）和特異性（個性），要樹立起人的權利并承擔起相應的義務。
三、以人為本的三種解讀
（一）以人為本就是堅持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設社會主義生態(tài)文明。
人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時人類文明的進步也影響著自然的結構、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關系經(jīng)歷著由相對和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
在原始社會，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學技術水平幾乎等同于零，人類對自然界與自然現(xiàn)象的認識還相當?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從，和諧關系的主導因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時期，隨著社會生產(chǎn)力的不斷進步，人類對于自然的認識不斷發(fā)展，但是人與自然的關系在整體上卻依然保持和諧，同時也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對自然的破壞與自然對人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護和統(tǒng)治，在利用自然的同時試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會生產(chǎn)力有了質的飛躍，科學技術有了突飛猛進的進步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對于自然有了全新的認識，對于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞，對自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動植物物種大量滅絕等災難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時候，這就是生態(tài)文明。要想構建這個文明，就要以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵，以引導人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點，堅持以人類利益為本，堅持以科學發(fā)展觀為指導，構建社會主義生態(tài)文明。
（二）以人為本就是堅持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務，目的就是建設社會主義和諧社會。
人民群眾是建設中國特色社會主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益問題是當今社會發(fā)展的首要問題，是堅持以人為本的必然要求。
堅持發(fā)展為了人民群眾，要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民群眾需要、實現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實做到群眾利益大于天，不與民爭利。努力做好以下“四個建設”：
1、在經(jīng)濟建設上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質財富，擴大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎設施建設，加大對落后地區(qū)的財政投入，加緊建設中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉型東部沿海地區(qū)，加強對國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實農(nóng)村土地政策，始終關注、關心“三農(nóng)”問題，減少政府行政事業(yè)單位的財政支出，降低政府行政事業(yè)性收費，杜絕面子工程、形象工程，控制物價穩(wěn)定，維持社會安定，整體上改善人民群眾生活質量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設上，要著眼于保障人民群眾當家作主的權利和合法權益，加大對執(zhí)政黨的監(jiān)督、對政府工作人員的監(jiān)督，強化對政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。
3、在文化建設上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強人民群眾們的精神力量。
4、在社會建設上，要著眼于協(xié)調好各方面的利益關系，增強全社會的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會主義民主、自由，健全社會主義法制，加快社會體制改革，不斷完善社會各方面的機制，以期建設全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會。
（三）以人為本就是堅持以具體的“人”的利益為本，尊重人權，目的就是實現(xiàn)個人的當下幸福。
人是自然屬性和社會屬性的結合體，因而既有自然需要，又有社會需要。作為一個具體的獨立個體而言，首先是一個生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒有了生命，一切都是蒼白無力的、沒有價值的，所以說任何組織和個人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨所倡導的革命主義犧牲精神，是在當時革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國實際所決定的，是中國革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級對立中追求民族獨立（民族）、國家主權（民權）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無畏精神，是個人為實現(xiàn)自身價值而奮斗的表現(xiàn)。當社會趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護、保障個人的生命，保護人身安全，強調個人的生命權、健康權、休息權、勞動權、報酬權，滿足個人的基本物質生活需要，促進個人的健康、全面、和諧發(fā)展。
從人的社會屬性來看，人是社會關系的總和，人是社會的主體。人作為社會的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進行社會生活和社會實踐。人的社會需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要創(chuàng)造公開、公平、公正的社會環(huán)境，尊重個人的民主權利、政治權利，尊重個人的自由，維護個人的尊嚴，關心個人的感情需要，滿足個人的自我實現(xiàn)需要，關注個人的價值、權益，關注個人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)個人的當下幸福。
總之，真正、切實、準確理解以人為本是掌握科學發(fā)展觀的關鍵，是運用科學發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅持以人為本才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展。
以人為本心得體會3篇 |
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黨的十七大提出，要堅持以人為本，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，推動科學發(fā)展。要全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內(nèi)涵，做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處，必須深刻理解以人為本這一科學發(fā)展觀的核心，并貫徹到實踐中去。
一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本
以人為本的“人”，在當代中國，是指以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。
中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴和價值。早在千百年前，中國古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價值取向，但其本質是為了維護封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強調的以人為本，是堅持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。因此，堅持以人為本，就要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持以人為本，就要求我們時時刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策；傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關心群眾疾苦；誠心誠意為群眾辦好事、辦實事，盡心竭力解決群眾最關心、最迫切需要解決的實際問題。
二、“重民生”的活動主題，體現(xiàn)的就是以人為本
物價工作涉及千家萬戶，與民生息息相關。去年5月以來，我區(qū)居民消費價格總水平過快過高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對嚴峻的價格形勢，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價過快上漲問題作為我區(qū)經(jīng)濟運行中的突出問題來抓，出臺了一系列減輕物價上漲壓力的措施，我們各級價格主管部門也采取了各種得力措施積極應對價格總水平的過快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費價格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進一步降低過高的價格水平。對此，我們務必引起高度的重視。
民生問題，事關社會穩(wěn)定，事關社會和諧。在這次深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，委黨組針對物價工作的特點，研究確定了物價局的活動主題是“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?！爸孛裆?，就是要堅持以人為本，切實把關注民生、構建和諧社會貫穿于價格工作的全過程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調好各方面的利益，著力解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的價格問題，為構建和諧社會服務。因此，在深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，我們一定要緊扣活動主題，正確處理好“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關系。在“重民生”方面，要研究提出切實有效的措施，著力解決人民群眾反映強烈的“看病難”、“看病貴”、“上學難”、“住房難”等熱點難點問題，更加關注和維護低收入群體的利益，維護安定團結的大局。
三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點，加強收費管理工作
收費管理工作是物價工作的重心之一，與民生關系尤為密切。收費管理工作堅持以人為本，需要從以下方面著手：
一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費政策。針對我區(qū)目前收費總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進行收費清理，能夠取消的收費項目堅決取消，可以降低的收費標準從低安排。已經(jīng)出臺的收費減免政策，要不折不扣地加以落實，堅決糾正各種亂收費現(xiàn)象，切實減輕群眾的負擔。
二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費改革中，作為政府價格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機制，更自覺地依靠群眾推進收費改革，特別是與群眾利益攸關的環(huán)保收費改革、教育收費改革、醫(yī)療服務價格改革，以及群眾反映強烈的數(shù)電視收費等部分項目的收費改革，使收費政策的制定更加科學、合理。對于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時難以解決的，要講清楚道理，做好深入細致的宣傳解釋工作，引導群眾正確認識個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益的關系。
三是更加注意照顧和保護弱勢群體。經(jīng)過30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因為種種原因，生活還比較困難。特別是由于物價的過快過高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費政策調整對低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費標準的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時，要積極配合有關部門認真落實各項補貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧。
以人為本心得體會4篇 |
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學習“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作，踏踏實實干好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：
做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事。盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。
從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節(jié)，以積極的態(tài)度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔當、有所作為。真正干一行、愛一行，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。
全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意地、扎扎實實地為群眾辦一些力所能及的實事、好事。為群眾做好各項服務。
我們執(zhí)法必須堅持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個動態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個方面，管理對象有社會各個層面的人，各種矛盾錯綜復雜，任務越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質的培養(yǎng)，在堅持嚴格執(zhí)法的同時，堅持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強執(zhí)法管理的同時，也要講究執(zhí)法辦案藝術，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標準，自覺履行職責。在執(zhí)法管理過程中，突出重點，堅持嚴格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強法律的威懾力和公信力。同時，要切實履行好法律賦予的職責，實現(xiàn)執(zhí)法權力和執(zhí)法責任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項工作，也是一門學問和策略，更是一種藝術，需要因勢利導，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會矛盾，影響社會穩(wěn)定。
我們在執(zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅持執(zhí)法重心前移，及時發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實施處罰之前，對當事人進行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實、講道理，使其由被動接受處罰變?yōu)橹鲃诱J知自己行為的違法性，同時做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
在日常執(zhí)法中，必須做到嚴格執(zhí)法與熱情服務和舉止文明耐心解答等服務相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當事人的陳述與申辯，不因相對人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時，要依法告知其可行使的行政救濟權，讓執(zhí)法對象既感受到法律的尊嚴，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴格執(zhí)法的同時彰顯人文關懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
以人為本心得體會篇三
凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家、社會、公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。
內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。我們所倡導的價值目標、價值取向、價值準則，只有植根于人民、生長于社會，為社會成員所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體，把價值導向轉化為自覺行動，真正形成崇德向善的價值風尚。
社會轉型期的多元多樣多變，為我們這個古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革，我們有激動、有振奮，有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀，激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。
找準情感的共鳴點，核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數(shù)?因為她們的選擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物，對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知，也反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價值觀就會在這樣的引導中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中，形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導向、法治環(huán)境和體制機制，才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價值觀，人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同，以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展，我們所倡導的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。
以人為本心得體會篇四
第一段：引言（約200字）
企業(yè)以人為本，是一種秉承人性關懷和人力資源管理理念的經(jīng)營方式，旨在提高員工的滿意度和生產(chǎn)力。在這個日益競爭激烈、變化迅速的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)意識到重視員工的需求和權益對于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展至關重要。本文將探討企業(yè)以人為本的心得體會。
第二段：員工參與和成長（約300字）
企業(yè)以人為本最重要的一點是建立良好的員工參與和培養(yǎng)機制。員工參與可以增強員工對企業(yè)的歸屬感和責任感，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。企業(yè)可以通過定期開展團隊建設活動、設立員工意見箱、舉行員工滿意度調查等方式實施員工參與，以提高員工的參與度和反饋機制。此外，企業(yè)還應提供培訓和發(fā)展機會，幫助員工持續(xù)成長。在這個過程中，企業(yè)可以根據(jù)員工的個人需求和發(fā)展目標，提供相應的培訓計劃和資源，培養(yǎng)員工的技能和領導力，以實現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長。
第三段：員工福利和關懷（約300字）
企業(yè)以人為本還需關注員工的福利和關懷。合理和優(yōu)惠的福利政策可以提高員工的工作滿意度，增強員工的忠誠度。企業(yè)可以提供具有競爭力的薪資福利、完善的社保和醫(yī)療體系、靈活的工作時間等。此外，企業(yè)還可以鼓勵員工的工作與生活平衡，提供彈性工作制度、員工活動和健康促進計劃等。關懷員工的工作和生活需求，讓員工感受到企業(yè)的溫暖與關心，從而增強員工對企業(yè)的歸屬感和忠誠度。
第四段：團隊合作和溝通（約200字）
團隊合作和溝通是企業(yè)以人為本的另一個重要方面。企業(yè)應鼓勵員工之間的合作和團隊精神，培養(yǎng)良好的工作氛圍。通過定期的團隊建設活動和案例學習，可以增強團隊的凝聚力和合作能力。另外，良好的溝通也是企業(yè)以人為本的關鍵。企業(yè)應建立完善的內(nèi)外部溝通機制，打破信息壁壘，加強與員工和客戶之間的溝通，以提高團隊合作和工作效率。
第五段：企業(yè)發(fā)展和社會責任（約200字）
最后，企業(yè)以人為本也需要關注企業(yè)自身的發(fā)展和社會責任。企業(yè)應確保員工的待遇和福利公平合理，為員工營造公正的工作環(huán)境。此外，企業(yè)還應承擔起社會責任，關注員工的工作環(huán)境安全、員工家庭的幸福和社區(qū)的發(fā)展。通過參與公益活動和社區(qū)服務，企業(yè)可以增強社會形象和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并從中獲得更多的社會支持和信任。
結語（約100字）
企業(yè)以人為本是企業(yè)經(jīng)營過程中一個不可或缺的因素。通過建立良好的員工參與和成長機制、給予員工福利和關懷、加強團隊合作和溝通、關注企業(yè)發(fā)展和社會責任，企業(yè)可以獲得更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。只有將員工作為企業(yè)最重要的資產(chǎn)，才能真正實現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。
以人為本心得體會篇五
在貫徹黨的_屆三中全會提出的科學發(fā)展觀的同時，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學習型企業(yè)，并使兩者緊密結合起來，堅持在創(chuàng)建活動中深入貫徹“以人為本”的科學理念和價值取向。通過開展創(chuàng)建學習型企業(yè)活動，實現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力。
增強員工學習意識 領導率先垂范
當前市場經(jīng)濟的競爭，說到底就是人的素質的競爭，特別是對于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位，就必須大力加強企業(yè)的學習，著力提高員工的素質。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學習熏陶，廣大員工的學習意識得到極大的增強，從而在公司上下營造了“人人是學習之人，處處是學習之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學習作為自身建設的“第一要務”，努力學習經(jīng)濟、管理、法律、建筑、公關、外語、電腦、駕駛等知識，勤于學習、樂于學習、善于學習已在公司蔚然成風。
重塑學習型人才，首先要重塑學習型領導，創(chuàng)建學習型企業(yè)，歸根結底也取決于學習型領導。“身教重于言教”，公司領導以自身的實際行動來影響和帶動廣大員工，自覺地加強學習。公司董事長鄔百根就是一位重視學習、善于學習的領導。文化程度不高的鄔百根1976年中學畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時認真鉆研建筑業(yè)務，對外積極開拓市場，對內(nèi)狠抓管理，并善于學習借鑒他人的長處，總結自己的經(jīng)驗教訓，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務量突破億元大關的建筑公司?；仡欁约旱某砷L歷程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不舍、不斷學習的精神，斷然不會有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向實踐學習，而且注重向書本學習，先后多次參加各類進修和培訓學習：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學學習經(jīng)濟管理專業(yè);20_年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級進修班的學習;20_年9月又報名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進修班學習;前不久，他還專門擠出時間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學習型社會論壇20_年年會”，同與會的專家、學者及來自全國的百余位各界代表進行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學習，他不僅加深了對黨的_大精神和“三個代表”重要思想的認識，而且深化了對國家改革開放路線方針的理解，增長了社會主義市場經(jīng)濟的相關知識。每逢從中央黨校學習歸來，鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法：學習不僅豐富了知識，開闊了眼界，而且訓練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領下，通過自身的刻苦學習，成為一專多能的復合型人才。
堅持以人為本 推進企業(yè)學習
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念，注重人的能力建設和素質發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉移到重視人，由重視金錢資本轉移到重視人力資本上來，并以此為動力大力推進企業(yè)學習活動。通過建立一整套完善的學習激勵機制，鼓勵員工繼續(xù)學習、刻苦鉆研業(yè)務，在公司內(nèi)積極營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍，堅持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則,充分發(fā)揮每個員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個員工充分施展才華的舞臺。公司還注重加強員工的培訓，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關部門舉辦的各類培訓。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對于建筑企業(yè)來說，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識管理。公司在推行知識管理過程中，堅持以“人”為中心，以市場信息為基礎，以安全知識創(chuàng)新、談判知識創(chuàng)新、公關知識創(chuàng)新為目標，將體現(xiàn)員工素質的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術、市場預測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來，使企業(yè)在瞬息萬變、強手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴和主體地位，關心員工的物質利益和精神追求，關注員工的實際困難，通過多渠道、多形式的人文關懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學習的積極性得到了充分調動，員工綜合素質也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進學習型企業(yè)創(chuàng)建活動的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質工程獎和優(yōu)質結構工程獎，連續(xù)四年被評為嘉定區(qū)優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著，多次榮獲上海市“標準化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標準化樣板工地”稱號。在市場競爭日趨激烈的條件下，20_年業(yè)務量比上一年增長了35%，達到1.5億元。
同時，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設。首先，公司下大力氣推進企業(yè)的誠信建設。市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟，因此，加強誠信建設應當為企業(yè)文化建設之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項具體工作實踐中。由于公司嚴格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念，深受廣大客戶和有關部門的信賴和贊譽，多年來被上海市國家和地方稅務局評為納稅a級信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20_年度重信用守合同企業(yè)”稱號，同時被評為20_年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會等級。其次，通過學習借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設經(jīng)驗，營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關系，使企業(yè)上下形成精誠團結、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動，這些活動的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學習型企業(yè)活動始終堅持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質和精神基礎，并成為推進企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強大動力。
以人為本心得體會篇六
平等與以人為本，是人類社會發(fā)展的兩個重要主題。平等強調每個人都應當享有相同的權利和機會，不受種族、性別、社會地位等因素的限制。以人為本則強調人的利益和需求應當被優(yōu)先考慮，人類的福祉應當是社會發(fā)展的核心目標。在實踐中，平等與以人為本的理念不斷推動社會進步。本文將從公平正義、教育機會、社會保障、人文關懷和環(huán)境保護等方面談談我對于平等與以人為本的心得體會。
首先，平等與以人為本的理念在實現(xiàn)公平正義方面具有重要意義。公平正義是一個社會秩序的核心價值觀。只有在平等的基礎上，社會才能建立公平的規(guī)則，使每個人都能享受到公平公正的待遇。在現(xiàn)實中，我們要關注貧富差距、就業(yè)機會、教育資源等方面的不平等現(xiàn)象，推動社會各界為形成公平的社會結構而共同努力。只有保證每個人都能享受到平等的資源分配和公正的待遇，社會才能實現(xiàn)真正的公平正義。
其次，平等與以人為本的理念在教育機會平等方面發(fā)揮著重要作用。教育是提高人民素質、改善生活的有效途徑，而平等是教育的基礎。每個人都應該有平等的接受教育的權利和機會，不論貧富、不論地域。社會應當加大對教育的投入，確保優(yōu)質教育資源得到公平分配，讓每個人都能享受到平等的受教育機會。只有這樣，才能真正發(fā)揮人的潛能，推動整個社會的進步和繁榮。
第三，平等與以人為本的理念在社會保障方面起到至關重要的作用。社會保障是保障每個人都能夠在面臨困境時得到幫助和支持的制度，它關乎每個人的基本生存和尊嚴。一個以人為本的社會，應當確保每個人都能享受到基本的社會保障，包括醫(yī)療保障、失業(yè)保險、養(yǎng)老保險等。同時，還要積極開展扶貧工作，幫助貧困人口走出困境，實現(xiàn)自我發(fā)展。只有如此，社會才能更加和諧穩(wěn)定，人們才能過上更加安心和幸福的生活。
第四，平等與以人為本的理念使人文關懷成為社會風氣。人文關懷是指社會中每個人對他人的尊重、體諒和關愛。平等與以人為本的理念要求我們從內(nèi)心尊重每個人的權益和尊嚴，關心弱勢群體的生活狀況，關注他們的困難和需求，為他們提供幫助和支持。只有通過人文關懷，社會才能展現(xiàn)出溫暖與善良，人們才能建立起相互尊重和珍愛的良好關系。
最后，平等與以人為本的理念在環(huán)境保護方面也發(fā)揮著重要作用。以人為本的理念要求我們將人的需求和福祉擺在首位，而環(huán)境保護既關乎人類的未來，也是保護和滿足人的需求的必要條件。我們要倡導綠色發(fā)展，提倡低碳環(huán)保的生活方式，積極參與到環(huán)境保護中去，保護好我們共同的家園。只有這樣，我們才能為我們的子孫后代創(chuàng)造一個更美好的世界。
總之，平等與以人為本是構建一個公平、和諧、進步的社會的重要理念。在實踐中，我們應當注重建立公正的社會秩序，推動教育機會的平等，實施全面的社會保障制度，倡導人文關懷，積極參與環(huán)境保護。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)平等與以人為本的理念，創(chuàng)造一個更加美好的未來。
以人為本心得體會篇七
“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關系。
黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認真學習。根據(jù)自己的學習體會，我感到應把握以下幾點。
第一，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨抽出來作為一個獨立的命題到處套用，導致這一概念在使用上的泛化?？茖W發(fā)展觀是黨中央在總結多年實踐經(jīng)驗基礎上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認識成果，是發(fā)展觀上的重大突破?？茖W發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因為我們所講的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質的、經(jīng)濟的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記，忘記了就會迷失方向，就會使發(fā)展偏離正確的道路。一段時間內(nèi)，一些人把gdp的增長當作衡量經(jīng)濟發(fā)展的標準，這種“見物不見人”的片面認識，在實踐中帶來了危害。當然，gdp指標還是應當重視的，只不過不能把它當作指標、標準。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，才能保證我國經(jīng)濟建設和其他各項事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
第二，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的主體的基本觀點。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的.根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢？因為后者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、國內(nèi)外的協(xié)調發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當然也符合最廣大人民的根本利益。
第三，以人為本是我們黨提出的科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關系。西方的人本主義思潮源遠流長，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關系的抽象的人，在本質上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關系。當然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。
以人為本心得體會篇八
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎?”不問馬。
孔子的馬棚失了火?？鬃訌某⒒貋恚瑔枺骸皞饺肆藛?”而不問馬匹的損失情況。
這說明在孔子心中，把人看的比馬重要，其重人輕財?shù)乃枷肱c古代人本思想不謀而合，強調人貴于物，“天地萬物，唯人為貴”。在當今這個物欲橫流的社會，是古圣先賢給我們點亮了一盞明燈，為我們照亮了人生之路。
從本小節(jié)中，我們學習到了一種以人為本的觀點。春秋時期齊國名相管仲曾說過“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！币馑际且氤删蛧曳Q霸的偉業(yè)，其良好的開端是以人民為根本的。對于我們企業(yè)經(jīng)營也是一樣，要想企業(yè)不斷做大做強成為行業(yè)領袖靠的是領導與員工上下齊心。而公司上下齊心的基礎則是以人為本的管理理念，人是感情動物，領導越是關懷下屬，下屬就越會效忠企業(yè)，這就叫良性循環(huán)!
而我們韻升的企業(yè)文化中在“受社會尊重的企業(yè)的標準”中也提到了“對員工倡人本重育才共命運”的要求，董事長重視我們每一位員工的成長，除了給我們提供穩(wěn)定的收入，發(fā)揮能力的平臺，還給我們員工分層次多階段的提供學習國學的條件，開展形式多樣的文化活動，潛移默化中教導我們?nèi)绾握_做人，如何孝親愛友、敢于擔當。
所以我們要知恩、感恩、報恩，要發(fā)揮螺絲釘?shù)木瘢ぞI(yè)業(yè)站好自己的崗，老老實實做人，本本分分做事，為公司的健康發(fā)展添磚加瓦!
以人為本心得體會篇九
平等與以人為本是人類社會發(fā)展的關鍵原則之一。平等強調人人平等，無論種族、性別、年齡、財富等差異，每個人都應該享有一樣的機會和權益。以人為本則強調將人的需求和福祉放在首位，追求人的全面發(fā)展和幸福。在實踐中，我深感平等與以人為本的原則對于社會的穩(wěn)定和進步至關重要。在這篇文章中，我將分享我在這兩個原則下的一些心得體會。
首先，平等對于社會的公正與和諧至關重要。平等意味著每個人都有自己的權益和尊嚴，不應受到歧視或剝奪。在一個平等的社會里，每個人都能享受到平等的待遇和機會。不論是社會地位高低，人人都有平等的發(fā)展機會。平等的價值觀不僅僅體現(xiàn)在機會的均等，還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴方面。每個人都應該受到平等的尊重，不論他們的經(jīng)濟地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎上，社會才能實現(xiàn)公正與和諧，人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
其次，以人為本對于個人的幸福至關重要。以人為本意味著社會和制度應該從人的需求和福祉出發(fā)，而不是以其他因素為中心。人是社會的基本構成單元，也是社會發(fā)展的最終目標。以人為本的價值觀強調每個人都應該得到尊重和關愛，在個人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當每個人都能獲得滿足感和幸福感，社會才會更加穩(wěn)定和進步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā)，以人為本的理念塑造著一個更加人性化的社會制度，為每個人的幸福創(chuàng)造條件。
再次，平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實現(xiàn)自身福祉的機會和平等的起點。以人為本則為平等提供了更加人性化的實踐路徑。平等為每個人提供了平等的機會，而以人為本則在機會的基礎上，將人的需求和福祉納入考慮，全方位地關注每個人的發(fā)展。平等和以人為本的價值觀相輔相成，相互增強，共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供了理論與實踐的指導。
最后，在實踐中，平等與以人為本需要全社會的共同努力。實現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情，需要政府、社會組織、企業(yè)和個人的共同努力。政府應該制定公正的法律和政策，保障每個人的平等權益和尊嚴。社會組織和企業(yè)應該營造一個平等和人性化的工作環(huán)境，為每個人提供公正的機會和平等的發(fā)展空間。個人應該踐行平等和以人為本的原則，尊重他人的權益和尊嚴，關心他人的需求和幸福。
總之，平等與以人為本是人類社會發(fā)展的基本原則之一。在實踐中，我深感平等與以人為本的原則對于社會的公正、和諧和個人的幸福至關重要。平等要求每個人都享有平等的權益和尊嚴，以人為本強調將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存，共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供理論與實踐的支撐。然而，實現(xiàn)這兩個原則需要全社會的共同努力，政府、社會組織、企業(yè)和個人應該共同踐行。只有在這樣的共同努力下，我們才能建設一個更加平等和人性化的社會，為每個人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
以人為本心得體會篇十
到達杭州的第二天，我們來到了浙江省人民醫(yī)院位于西子湖畔的朝暉院區(qū)，院區(qū)環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭，4月正值海桐花的花期，剛入院區(qū)我們就聞到了陣陣迷人的花香，沁人心脾。這便是我們對浙江省人民醫(yī)院的最初印象。
在座談中，浙江省人民醫(yī)院院長、黨委副書記黃東勝代表醫(yī)院熱情地歡迎了我們。副院長何強為我們介紹了一些基本情況，杭州有十余家大型三甲醫(yī)院，護佑著杭州近950萬人民的健康，這對浙江省人民醫(yī)院提出了極高的要求。浙江省人民醫(yī)院是一家34歲的年輕醫(yī)院，其文化等各項建設均建立在“人”的基礎上，以“強學科、抓服務、精管理、鑄造大型標桿公立醫(yī)院品牌”為座右銘，著力打造體現(xiàn)出醫(yī)者初心的兩(良)心文化。
在三周的學習中，我們逐步感受到“人”和“心”貫穿于浙江省人民醫(yī)院的各項工作之中?！叭恕敝傅氖腔颊吆吐毠?，“關愛生命、患者至上”是浙江省人民醫(yī)院的服務理念?！靶摹敝傅氖窃撛旱膬?良)心文化，內(nèi)涵是“以患者為中心，以員工為核心”。兩句話都體現(xiàn)出“以人為本”。
該院還設有咖啡店、花店、書店等配套商業(yè)區(qū)，方便了前來就診住院的患者及家屬，院內(nèi)角落設置多處景觀植被，恰到好處地利用著每一寸空間，讓醫(yī)院員工和就診患者都感受到醫(yī)院也是生活的延續(xù)。一家只有34歲的年輕醫(yī)院，用它對員工的關懷，對患者的呵護，體現(xiàn)著溫暖的人文氣息。
“如果你能設身處地為別人考慮，聽其所聽，視其所視，感其所感，你還會用一樣的態(tài)度對待他們嗎?”浙江省人民醫(yī)院的領導說，我們要打造一個有“同理心”的大型公立醫(yī)院。該院倡導每一位員工，將最初始的醫(yī)者同情心轉化為同理心，才能付出自己的全心去撫慰每一位患者，用艱辛求學換來的技能治愈患者、治愈他們的心。
該院的人文觀念、良心文化和“同理心”理念，都是以人為本、用心在做事業(yè)的具體體現(xiàn)，是事業(yè)發(fā)展的最重要基礎，可以激發(fā)出每一位員工的潛能。浙江省人民醫(yī)院推行的種.種舉措，讓員工們感受到醫(yī)院是自己的強大后盾，讓他們都感覺到醫(yī)院是一個“家”，大家都為著一個共同的夢想而努力。
這種以人為本，用心做事業(yè)的人性化管理模式，是醫(yī)院文化的體現(xiàn)，也是我們在此次學習中的收獲，讓我們看到了醫(yī)院管理的另一面——“柔性管理”的效用，不僅讓職工對醫(yī)院產(chǎn)生了歸屬感，更能培養(yǎng)出職工的主人翁意識，必將助力醫(yī)院的進一步發(fā)展，值得我們借鑒學習。
以人為本心得體會篇十一
第一段：引言（150字）
志愿者以人為本是一個關注他人需求、關心他人福祉的理念。作為志愿者，我們經(jīng)歷了許多與不同人相處的經(jīng)歷，并從中得到了很多啟示和領悟。本文將討論志愿者以人為本的心得體會，以及志愿者工作中的重要性和意義。
第二段：理解和尊重個體（250字）
志愿者應該理解和尊重每個人的個體差異。我們要學會傾聽他人的需求和感受，了解他們的背景和文化差異。只有理解和尊重他人，我們才能真正地與他們建立聯(lián)系和溝通。我曾是一個志愿者教英語的老師，這個過程中我遇到無數(shù)充滿熱情的學生。通過了解他們的背景、興趣和需求，我能夠制定更有效的課程計劃，幫助他們提高英語水平。
第三段：關注個體需求（250字）
志愿者以人為本的重要一環(huán)是關注個體的需求。在志愿服務中，我們要全心全意地關注他人的需求，盡力幫助他們解決問題。無論是提供食物和衣物，還是給予心理支持和鼓勵，我們都應該將他人的需求置于第一位。曾經(jīng)，我參與了一次關愛流浪漢的志愿活動。我們不僅提供食物和庇護所，還花時間傾聽他們的心聲，并給予他們鼓勵和希望。通過關注個體的需求，我們不僅能夠提供必要的幫助，更能為他們的生活帶來正能量和改變。
第四段：建立信任和支持（300字）
志愿者以人為本的另一個重要方面是建立信任和支持。我們要建立與他人的良好關系，以便更好地理解他們的需求并提供幫助。在志愿者工作中，我們可以成為他人生活中的支持者和朋友。曾經(jīng)，我在一個孤兒院當志愿者，與孩子們建立了深厚的友誼。我陪伴他們度過孤單的時刻，給予他們關懷和鼓勵。通過建立信任和支持，我們不僅可以滿足他人的需求，還可以成為他們生活中的重要支持系統(tǒng)。
第五段：心得體會和結論（250字）
志愿者以人為本的工作使我成長和受益匪淺。通過與不同的人相處，我學會了理解、尊重和關愛他人。通過關注個體需求和建立信任和支持，我見證了他人生活的改變和成長。志愿者工作不僅給予我們幫助他人的機會，也為我們提供了一個平臺，讓我們改變自己和社會。因此，我們應該更多地關注他人的需求，成為志愿者中的人本主義者，為社會帶來更多正能量和改變。
總結（150字）
志愿者以人為本是一個注重關心他人需求和福祉的理念。通過理解和尊重個體差異，關注個體需求，建立信任和支持，我們能夠幫助他人實現(xiàn)自己的潛力和意愿。作為志愿者，我們應該盡力改變他人的生活，并為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。志愿者以人為本不僅幫助他人，也讓我們自己成長和受益。希望更多的人加入志愿者行列，共同努力為社會創(chuàng)造更多的幸福和溫暖。
以人為本心得體會篇十二
現(xiàn)代企業(yè)管理是人們共同勞動順利進行的必要條件，而以人為本強調了將人放在管理的中心地位，關注人的需求。一方面，人性是個抽象的概念，人的天性中既有善的一面，也有惡的一面，并與環(huán)境緊密聯(lián)系，產(chǎn)生不同的需求。這決定了人是一復合體，而非簡單的“經(jīng)濟人”或“社會人”。馬斯洛有關人的需求五層次的實質不會改變，但在不同的環(huán)境下，滿足需求的方式和手段不盡相同。另一方面，“人性”的東西決定了人的道德觀念、意志、興趣、創(chuàng)造性等這些事關企業(yè)命運的“個性品質”。再有，制定著重于人的理性，具有強制性、不可變通性，常會導致人們僵化的思維、保守的行為，人們習慣于墨守陳規(guī)，逃避現(xiàn)實，害怕變革，甚至自欺欺人。所以，企業(yè)必須在管理中對人性的各個方面給予充分的考慮，按照人性的原則來實施管理。
實行人性化企業(yè)管理，一方面要注意利用和發(fā)揚人性中有利的一面，為企業(yè)發(fā)展服務；一方面要對人性中不利的一面加以抑制，弱化其反面作用。在企業(yè)管理實施手段上采取“人性”的、靈活的方式、而不僅僅是靠理性的約束和制度的規(guī)定來進行管理。尊重個人與人性，不只是以組織意志、管理者意志來約束和限制員工。在實現(xiàn)企業(yè)共同目標的前提下，應給員工更多的“個人空間”。
人性化管理可以融入到每一個過程、每一項活動，可以體現(xiàn)在一項制度，一個舉措，其關鍵在于員工的參與。團隊型參與管理模式是人本管理的高級階段?，F(xiàn)代管理理論提出7—13人為最佳管理幅度，通用電氣卻將管理幅度變成數(shù)十人乃至上百人，使得每級管理人員不得不向下屬授更多的權，讓下級的自主性得到充分發(fā)揮，使基層人員的意見能很快反映到公司的決策層?？偛庙f爾奇向幾乎所有員工發(fā)出過手寫便條；常安排與比他低幾級的經(jīng)理共進午餐；喜歡突然視察工廠和辦公室，讓人們感受到他的領導，鼓勵和鞭策員工。這是對僵化制度的打破，充分體現(xiàn)了對人性的尊重，對員工天性的釋放。這是制度與彈性的完美結合，更是理性與人性的完美結合。
二、以人為本，其次應樹立正確的人才觀
人才問題歷來為政治家和思想家所重視?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才?！边@是龔自珍發(fā)自內(nèi)心的呼喊。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“事業(yè)成敗的關鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才?！敝挥凶鹬刂R、尊重人才，企業(yè)才能獲得長久發(fā)展的動力。對人才簡單的定義就是有人品、有才干之人。凡是能適應企業(yè)發(fā)展要求，完成企業(yè)給定的目標，給企業(yè)帶來效益的人都可稱之為人才。對人才的關心及對其價值的充分重視是以人為本的集中體現(xiàn)，對人才重視與否在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與將來。所以企業(yè)實施人本管理首先應樹立起正確的人才觀。
知識經(jīng)濟時代的人才觀要求我們，一要破除論資排輩、求全責備、任人唯親、忌賢妒能以及把安分守己、穩(wěn)重聽話作為選拔人的標準的狹隘的人才觀；二要廣泛挖掘各方面、各層次的人才資源，為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等的競爭機會；三要鼓勵人才的合理流動，謀求人才的科學組合，以發(fā)揮整體效能；四要培養(yǎng)復合型人才，激發(fā)人的潛能。這就要求現(xiàn)代企業(yè)要具有深邃的視力、多維的視角，在招募人才、選人用人上，唯才是舉，使企業(yè)充滿生機與活力。美國在人才問題上擅長“拿來主義”，以此大興本土經(jīng)濟，給我們以很好的啟示。在美國高技術公司的現(xiàn)有科技人才中，華人占約1/4，這不能不說其得益于自身的人才觀念及人才戰(zhàn)略機制，美國企業(yè)的人本精神。中國加入wto以后，與外企之人才爭奪戰(zhàn)將使我們經(jīng)受一次嚴峻的考驗。
三、強化企業(yè)人力資源管理，實施人力資源戰(zhàn)略
隨著知識經(jīng)濟的到來，對于現(xiàn)代企業(yè)，競爭實質上是對各種資源（如人力資源、物力資源、財力資源、技術資源、信息資源）的競爭，但最終應歸結到人力資源的競爭，因為人是最為重要的資本，沒有人，什么也干不成?，F(xiàn)代人力資源管理要使企業(yè)籌集或使用的人力資源的目標與行為素質與企業(yè)的發(fā)展需要相適應，既保證企業(yè)的正常發(fā)展，又使人得到滿足與成長，這應是一種由經(jīng)理人控制的磋商機制。造就“學習型組織”是知識經(jīng)濟時代企業(yè)人力資源管理的首要功能，是強化企業(yè)競爭力的必由之路。彼得。圣吉坦言，未來唯一持久的優(yōu)勢，就是有能力比你的競爭對手學得更快。因此，企業(yè)人力資源管理要從戰(zhàn)略設計、培訓與發(fā)展、評價與激勵、組織設計與控制等幾個方面入手，為企業(yè)成為“學習型組織”提供支持性的氛圍和組織保證。
實施有效的人力資源戰(zhàn)略（如人力資源開發(fā)戰(zhàn)略、調整戰(zhàn)略、考核管理戰(zhàn)略）是現(xiàn)代企業(yè)的共性之一，它涉及企業(yè)內(nèi)部人事管理的各個方面，服務于企業(yè)的總體目標和綜合戰(zhàn)略。例如實施發(fā)展戰(zhàn)略必定要增加雇員；實施緊縮戰(zhàn)略常常導致裁減；實施轉向戰(zhàn)略會引起人事更迭。但在制定與實施以前，應知道企業(yè)經(jīng)營環(huán)境對人才的客觀需求是什么，同時還要把握在相應的社會環(huán)境中人才的主觀追求是什么。知識經(jīng)濟時代是一個“人性回歸”的時代，“以人為本”是一切企業(yè)管理活動所必須遵循的首要原則。關注人的全面發(fā)展，將成為該時代企業(yè)人力資源開發(fā)的根本目的。人才的培養(yǎng)和較高素質的職工隊伍的形成對企業(yè)的作用是決定性的。隨著經(jīng)濟全球化的日益臨近，人才資源開發(fā)的爭奪戰(zhàn)已在全世界范圍內(nèi)展開，人事措施同教育訓練相結合的能力開發(fā)體制的建立已成為現(xiàn)代企業(yè)獲得高級人才的基本途徑。
四、以人為本是企業(yè)思想政治工作的基點，企業(yè)文化之根基
思想政治工作是通過各種教育指導企業(yè)員工的行為，以形成統(tǒng)一意志的共同理想和奮斗目標。思想政治工作在本質上是群眾工作，其基本任務就在于用科學的理論武裝人、用高尚的精神塑造人、用現(xiàn)代的知識教育人、以健康向上的企業(yè)文化來凝聚人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”職工隊伍。企業(yè)思想政治工作作為宣傳、教育、引導員工的工作，它在發(fā)揮企業(yè)員工的主人翁地位、調動員工的主觀能動性和創(chuàng)造性方面具有不可替代的作用，其本身就體現(xiàn)了以人為本這一基點。以人為本的企業(yè)思想政治工作，一方面要在思想上、政治上鼓勵企業(yè)員工，在為共同目標求得共性統(tǒng)一的同時，注重員工的精神需求，重視與保護員工的精神財富這一無形資產(chǎn)，照顧到每個員工的個性，即不失“個體精神的自由沖動”，又能為共同目標齊心協(xié)力；另一方面要通過各種渠道增強員工參與企業(yè)管理的意識，調動員工參政議政的積極性及民主監(jiān)督的自覺性，使員工對當家作主有深切的體會，這是“挖掘人的潛力的最好的手段”。
以人為本心得體會篇十三
學習“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作，踏踏實實干好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：
一是要老老實實做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事。盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。
二是踏踏實實做事。從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節(jié)，以積極的態(tài)度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔當、有所作為。真正干一行、愛一行，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。
三是全心全意為人民服務。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意地、扎扎實實地為群眾辦一些力所能及的實事、好事。為群眾做好各項服務。
我們執(zhí)法必須堅持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個動態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個方面，管理對象有社會各個層面的人，各種矛盾錯綜復雜，任務越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質的培養(yǎng)，在堅持嚴格執(zhí)法的同時，堅持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強執(zhí)法管理的同時，也要講究執(zhí)法辦案藝術，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
一要處理好嚴格執(zhí)法與維護社會穩(wěn)定的關系。在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標準，自覺履行職責。在執(zhí)法管理過程中，突出重點，堅持嚴格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強法律的威懾力和公信力。同時，要切實履行好法律賦予的職責，實現(xiàn)執(zhí)法權力和執(zhí)法責任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項工作，也是一門學問和策略，更是一種藝術，需要因勢利導，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會矛盾，影響社會穩(wěn)定。
二要處理好嚴格執(zhí)法和教育疏導的關系。我們在執(zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅持執(zhí)法重心前移，及時發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實施處罰之前，對當事人進行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實、講道理，使其由被動接受處罰變?yōu)橹鲃诱J知自己行為的違法性，同時做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
三要處理好嚴格執(zhí)法與維護人民利益的關系。在日常執(zhí)法中，必須做到嚴格執(zhí)法與熱情服務和舉止文明耐心解答等服務相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當事人的陳述與申辯，不因相對人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時，要依法告知其可行使的行政救濟權，讓執(zhí)法對象既感受到法律的尊嚴，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴格執(zhí)法的同時彰顯人文關懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
以人為本心得體會篇十四
“以人為本以企為家”這句話，在許多企業(yè)家心中根深蒂固。這一理念所傳達的是：企業(yè)要始終把人放在第一位，讓企業(yè)成為大家喜歡的家。這不僅是一種經(jīng)營理念，更是企業(yè)文化的表現(xiàn)。我在工作中深刻感受到了它的力量和作用，下面就來分享一下我的心得體會。
一、認同理念，改變觀念
“以人為本以企為家”的理念雖然很多人都知道，但真正去貫徹落實的人卻寥寥無幾。要真正做到“以人為本以企為家”，需要從思想上進行改變。企業(yè)家要不斷地思考，如何讓員工感受到企業(yè)對他們的關愛和支持，讓大家成為團隊中的一份子，共同拓展事業(yè)的未來。對于員工而言，也要從引領思想和行動往“以人為本以企為家”的道路上推進。認同這一理念，才能達到良好的員工關系和工作氛圍。
二、打造員工的“幸福感”
員工的“幸福感”與企業(yè)文化息息相關。企業(yè)家應該從員工的需求入手，為員工提供良好的工作條件和發(fā)展機會，讓員工在工作中享受樂趣和成就感。比如公司可以開設培訓和技能提升計劃，提高員工的專業(yè)水平；也可以建立良好的團隊溝通機制，讓員工感受到企業(yè)和團隊的凝聚力。這些都會為員工打造一個愉悅、舒適的工作環(huán)境，使他們產(chǎn)生認同感和歸屬感。
三、構建和諧的溝通機制
良好的溝通方式，是企業(yè)文化建設中最為重要的環(huán)節(jié)。構建和諧的溝通機制，可以營造出一種互相尊重、信任、理解和寬容的氛圍。比如說，企業(yè)可以建立員工投訴處理渠道，讓員工有地方可以反映自己的問題和困難。企業(yè)家也應該時刻聽取員工的心聲，理解員工的想法和需求，及時的回應和解決問題。良好的溝通機制，才能令企業(yè)成為一個更加和諧、團結和穩(wěn)定的集體。
四、營造積極健康的企業(yè)文化
“以人為本，以企為家”的企業(yè)文化建設，應該不僅僅包括組織、管理和員工福利等層面，更應關注企業(yè)在內(nèi)部和外部的影響力和品牌價值。企業(yè)家要積極營造積極健康的企業(yè)文化，增強企業(yè)和品牌的營銷力。有了這種“愛心”和品質后，能夠彰顯企業(yè)的特色、吸引更多的優(yōu)秀人才，也可以更好的服務于社會。
五、注重員工與企業(yè)價值的共同體
在實際的企業(yè)中，要想讓“以人為本，以企為家”的企業(yè)文化得以落地，企業(yè)家需要思考如何實現(xiàn)員工和企業(yè)價值的共同體。這要求企業(yè)家不僅要關心員工的生存權和利益，更要注意員工的發(fā)展權和利益，使之與企業(yè)的發(fā)展保持一致。這樣不僅可以提升員工的主動性和積極性，也可以激發(fā)員工的潛力和能動性，為企業(yè)帶來更大的創(chuàng)造和貢獻。
最后，我要說的是，“以人為本以企為家”不僅僅是企業(yè)家的一個經(jīng)營理念，在工作中始終堅持這一理念，體現(xiàn)出來的是自身素養(yǎng)，更是一種文化修養(yǎng)。只有讓所有員工都能夠認同和落實這一理念，企業(yè)才能持續(xù)穩(wěn)定地向前發(fā)展。感謝這樣一種企業(yè)文化，讓每位員工感受到企業(yè)的關愛和支持，在實現(xiàn)個人發(fā)展的同時，為企業(yè)的長足發(fā)展披荊斬棘。
以人為本心得體會篇十五
學習“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發(fā)展觀的要求。作為一名****人員，要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在專賣管理工作中，我們要始終牢牢把握“以人為本”這一核心，自覺用科學發(fā)展觀指導各項工作，踏踏實實干好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：
一是要老老實實做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事，盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。
二是踏踏實實做事。從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節(jié)，以積極的態(tài)度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔當、有所作為，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。
三是全心全意為人民服務。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意、扎扎實實為群眾辦實事、辦好事。
以人為本心得體會篇一
第一段：引言（200字）
如今，世界已進入了信息社會，經(jīng)濟全球化和科技進步的快速發(fā)展使企業(yè)面臨前所未有的競爭壓力。在這種情況下，企業(yè)需要探索新的發(fā)展道路，以適應市場的變化。而企業(yè)以人為本的理念，旨在將員工視為企業(yè)最重要的資源，以此提升員工的積極性、創(chuàng)造力和責任感，從而使企業(yè)在激烈的市場競爭中脫穎而出。本文將結合筆者個人的實踐體驗，探討企業(yè)以人為本的心得體會。
第二段：構建良好的人際關系（200字）
構建良好的人際關系是企業(yè)以人為本的關鍵一環(huán)。作為企業(yè)的一份子，要懂得與同事、上下級和合作伙伴建立良好的關系。通過與他人的有效溝通和合作，可以增進相互的理解和信任，從而形成緊密的合作關系，提高工作的效率。在筆者的親身體驗中，當團隊成員之間相互支持、互相幫助時，工作流程更加順利，團隊的凝聚力也在不斷增強，讓我們感受到了團隊合作的魅力。
第三段：尊重員工需求（200字）
企業(yè)以人為本的核心理念是尊重員工的需求。一個企業(yè)的成功離不開員工的辛勤付出和貢獻。因此，企業(yè)應該關注員工的職業(yè)發(fā)展需求和個人生活需求，為其提供合理的福利待遇和良好的工作環(huán)境。這不僅可以激發(fā)員工的工作熱情，提高員工的工作效能，還可以增強員工的歸屬感和忠誠度。在我所在的公司，企業(yè)通過定期組織員工聚會、活動和培訓，為員工提供晉升機會和培訓機會，積極關心員工的生活和家庭，讓員工感受到了企業(yè)的關懷和價值，進而更加投入到工作中。
第四段：發(fā)揮員工的創(chuàng)造力（200字）
發(fā)揮員工的創(chuàng)造力是企業(yè)以人為本的另一個重要方面。每個員工都是有創(chuàng)造力的，而企業(yè)應該為員工提供展現(xiàn)自己才能的機會和空間。鼓勵員工提出新的想法和建議，讓員工在工作中充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)新和改進。在筆者所在的團隊，我們鼓勵員工積極參與團隊討論和決策，促進多元化的思維碰撞，以創(chuàng)造更優(yōu)秀的工作成果。通過這種方式，不僅可以不斷提高工作的質量和效率，還可以激勵員工積極主動地解決問題和面對挑戰(zhàn)。
第五段：提升員工發(fā)展機會（200字）
提升員工發(fā)展機會是企業(yè)以人為本的重要體現(xiàn)。一個企業(yè)的進步需要有一支經(jīng)過培訓和提升的人才隊伍。因此，企業(yè)應該為員工提供廣闊的發(fā)展空間和機會，幫助員工不斷提升自己的技能和素質。通過培訓計劃、崗位輪崗和定期評估等方式，讓員工有機會了解更多的行業(yè)知識和工作方法，不斷提高自我素質。在我的職業(yè)生涯中，我獲得了一次公司資助的培訓機會，這不僅提高了我自己的專業(yè)技能和領導力，也讓我感受到了企業(yè)對員工成長的支持和關注。
結尾段：總結（100字）
總而言之，企業(yè)以人為本的理念在當今競爭激烈的市場環(huán)境中具有重要的意義。構建良好的人際關系、尊重員工需求、發(fā)揮員工的創(chuàng)造力和提升員工發(fā)展機會都是企業(yè)實踐這一理念的重要組成部分。只有讓每個員工都感受到企業(yè)的關懷和價值，才能不斷激發(fā)員工的潛力，從而推動企業(yè)的快速發(fā)展。在實踐中，我深刻體會到了企業(yè)以人為本的重要性，也堅信只有通過建立人性化的管理和關懷員工的發(fā)展，企業(yè)才能真正獲得成功。
（總計：1100字）
以人為本心得體會篇二
本文目錄
以人為本心得體會
組織部干部學習實踐科學發(fā)展觀心得體會：以人為本
落實科學發(fā)展觀心得體會：以人為本，做好收費管理工作
學習以人為本執(zhí)政為民心得體會
凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家、社會、公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。
內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。我們所倡導的價值目標、價值取向、價值準則，只有植根于人民、生長于社會，為社會成員所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體，把價值導向轉化為自覺行動，真正形成崇德向善的價值風尚。
社會轉型期的多元多樣多變，為我們這個古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革，我們有激動、有振奮，有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀，激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。
找準情感的共鳴點，核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數(shù)?因為她們的選擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物，對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知，也反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價值觀就會在這樣的引導中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中，形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導向、法治環(huán)境和體制機制，才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價值觀，人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同，以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展，我們所倡導的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。
以人為本心得體會2篇 |
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xx年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀，明確科學發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內(nèi)涵，才能做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個理論基礎
（一）人的存在理論。
馬克思主義認為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會而存在，即人民群眾；（3）人具有獨立人格和個性的個體而存在，即個人。
（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評判歷史的。社會歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個性的發(fā)展歷史，這樣的社會歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對人終極關懷的歷史。
（三）歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、以人為本的三層基本涵義
（一）以人為本是一種對人在社會歷史發(fā)展進程中的主導作用與主體地位的肯定。
強調人是社會發(fā)展的原動力、是經(jīng)濟發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒有人就沒有發(fā)展，沒有人就沒有進步，發(fā)展的過程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結底，是人推動了社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。
（二）以人為本是一種價值取向。
強調尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會價值和自身價值，尊重人的個性、權利、需要、獨立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉變觀念，把人從對物欲的追求、對意識形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會發(fā)展的動力、是經(jīng)濟社會的主體。塑造人，就是說要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權利與義務的主體。
（三）以人為本是一種思維方式。
我們在分析、思考和解決問題時，既要運用唯物史觀的方法論，也要運用合乎人性發(fā)展的方法論，要關注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對人的生存和發(fā)展確立起終極關懷，要關注人的普遍性（共性）和特異性（個性），要樹立起人的權利并承擔起相應的義務。
三、以人為本的三種解讀
（一）以人為本就是堅持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設社會主義生態(tài)文明。
人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時人類文明的進步也影響著自然的結構、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關系經(jīng)歷著由相對和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
在原始社會，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學技術水平幾乎等同于零，人類對自然界與自然現(xiàn)象的認識還相當?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從，和諧關系的主導因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時期，隨著社會生產(chǎn)力的不斷進步，人類對于自然的認識不斷發(fā)展，但是人與自然的關系在整體上卻依然保持和諧，同時也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對自然的破壞與自然對人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護和統(tǒng)治，在利用自然的同時試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會生產(chǎn)力有了質的飛躍，科學技術有了突飛猛進的進步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對于自然有了全新的認識，對于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞，對自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動植物物種大量滅絕等災難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時候，這就是生態(tài)文明。要想構建這個文明，就要以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵，以引導人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點，堅持以人類利益為本，堅持以科學發(fā)展觀為指導，構建社會主義生態(tài)文明。
（二）以人為本就是堅持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務，目的就是建設社會主義和諧社會。
人民群眾是建設中國特色社會主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益問題是當今社會發(fā)展的首要問題，是堅持以人為本的必然要求。
堅持發(fā)展為了人民群眾，要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民群眾需要、實現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實做到群眾利益大于天，不與民爭利。努力做好以下“四個建設”：
1、在經(jīng)濟建設上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質財富，擴大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎設施建設，加大對落后地區(qū)的財政投入，加緊建設中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉型東部沿海地區(qū)，加強對國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實農(nóng)村土地政策，始終關注、關心“三農(nóng)”問題，減少政府行政事業(yè)單位的財政支出，降低政府行政事業(yè)性收費，杜絕面子工程、形象工程，控制物價穩(wěn)定，維持社會安定，整體上改善人民群眾生活質量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設上，要著眼于保障人民群眾當家作主的權利和合法權益，加大對執(zhí)政黨的監(jiān)督、對政府工作人員的監(jiān)督，強化對政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。
3、在文化建設上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強人民群眾們的精神力量。
4、在社會建設上，要著眼于協(xié)調好各方面的利益關系，增強全社會的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會主義民主、自由，健全社會主義法制，加快社會體制改革，不斷完善社會各方面的機制，以期建設全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會。
（三）以人為本就是堅持以具體的“人”的利益為本，尊重人權，目的就是實現(xiàn)個人的當下幸福。
人是自然屬性和社會屬性的結合體，因而既有自然需要，又有社會需要。作為一個具體的獨立個體而言，首先是一個生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒有了生命，一切都是蒼白無力的、沒有價值的，所以說任何組織和個人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨所倡導的革命主義犧牲精神，是在當時革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國實際所決定的，是中國革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級對立中追求民族獨立（民族）、國家主權（民權）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無畏精神，是個人為實現(xiàn)自身價值而奮斗的表現(xiàn)。當社會趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護、保障個人的生命，保護人身安全，強調個人的生命權、健康權、休息權、勞動權、報酬權，滿足個人的基本物質生活需要，促進個人的健康、全面、和諧發(fā)展。
從人的社會屬性來看，人是社會關系的總和，人是社會的主體。人作為社會的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進行社會生活和社會實踐。人的社會需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要創(chuàng)造公開、公平、公正的社會環(huán)境，尊重個人的民主權利、政治權利，尊重個人的自由，維護個人的尊嚴，關心個人的感情需要，滿足個人的自我實現(xiàn)需要，關注個人的價值、權益，關注個人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)個人的當下幸福。
總之，真正、切實、準確理解以人為本是掌握科學發(fā)展觀的關鍵，是運用科學發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅持以人為本才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展。
以人為本心得體會3篇 |
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黨的十七大提出，要堅持以人為本，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，推動科學發(fā)展。要全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內(nèi)涵，做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處，必須深刻理解以人為本這一科學發(fā)展觀的核心，并貫徹到實踐中去。
一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本
以人為本的“人”，在當代中國，是指以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。
中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴和價值。早在千百年前，中國古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價值取向，但其本質是為了維護封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強調的以人為本，是堅持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。因此，堅持以人為本，就要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持以人為本，就要求我們時時刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策；傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關心群眾疾苦；誠心誠意為群眾辦好事、辦實事，盡心竭力解決群眾最關心、最迫切需要解決的實際問題。
二、“重民生”的活動主題，體現(xiàn)的就是以人為本
物價工作涉及千家萬戶，與民生息息相關。去年5月以來，我區(qū)居民消費價格總水平過快過高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對嚴峻的價格形勢，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價過快上漲問題作為我區(qū)經(jīng)濟運行中的突出問題來抓，出臺了一系列減輕物價上漲壓力的措施，我們各級價格主管部門也采取了各種得力措施積極應對價格總水平的過快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費價格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進一步降低過高的價格水平。對此，我們務必引起高度的重視。
民生問題，事關社會穩(wěn)定，事關社會和諧。在這次深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，委黨組針對物價工作的特點，研究確定了物價局的活動主題是“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?！爸孛裆?，就是要堅持以人為本，切實把關注民生、構建和諧社會貫穿于價格工作的全過程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調好各方面的利益，著力解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的價格問題，為構建和諧社會服務。因此，在深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，我們一定要緊扣活動主題，正確處理好“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關系。在“重民生”方面，要研究提出切實有效的措施，著力解決人民群眾反映強烈的“看病難”、“看病貴”、“上學難”、“住房難”等熱點難點問題，更加關注和維護低收入群體的利益，維護安定團結的大局。
三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點，加強收費管理工作
收費管理工作是物價工作的重心之一，與民生關系尤為密切。收費管理工作堅持以人為本，需要從以下方面著手：
一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費政策。針對我區(qū)目前收費總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進行收費清理，能夠取消的收費項目堅決取消，可以降低的收費標準從低安排。已經(jīng)出臺的收費減免政策，要不折不扣地加以落實，堅決糾正各種亂收費現(xiàn)象，切實減輕群眾的負擔。
二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費改革中，作為政府價格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機制，更自覺地依靠群眾推進收費改革，特別是與群眾利益攸關的環(huán)保收費改革、教育收費改革、醫(yī)療服務價格改革，以及群眾反映強烈的數(shù)電視收費等部分項目的收費改革，使收費政策的制定更加科學、合理。對于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時難以解決的，要講清楚道理，做好深入細致的宣傳解釋工作，引導群眾正確認識個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益的關系。
三是更加注意照顧和保護弱勢群體。經(jīng)過30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因為種種原因，生活還比較困難。特別是由于物價的過快過高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費政策調整對低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費標準的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時，要積極配合有關部門認真落實各項補貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧。
以人為本心得體會4篇 |
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學習“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作，踏踏實實干好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：
做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事。盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。
從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節(jié)，以積極的態(tài)度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔當、有所作為。真正干一行、愛一行，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。
全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意地、扎扎實實地為群眾辦一些力所能及的實事、好事。為群眾做好各項服務。
我們執(zhí)法必須堅持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個動態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個方面，管理對象有社會各個層面的人，各種矛盾錯綜復雜，任務越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質的培養(yǎng)，在堅持嚴格執(zhí)法的同時，堅持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強執(zhí)法管理的同時，也要講究執(zhí)法辦案藝術，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標準，自覺履行職責。在執(zhí)法管理過程中，突出重點，堅持嚴格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強法律的威懾力和公信力。同時，要切實履行好法律賦予的職責，實現(xiàn)執(zhí)法權力和執(zhí)法責任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項工作，也是一門學問和策略，更是一種藝術，需要因勢利導，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會矛盾，影響社會穩(wěn)定。
我們在執(zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅持執(zhí)法重心前移，及時發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實施處罰之前，對當事人進行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實、講道理，使其由被動接受處罰變?yōu)橹鲃诱J知自己行為的違法性，同時做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
在日常執(zhí)法中，必須做到嚴格執(zhí)法與熱情服務和舉止文明耐心解答等服務相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當事人的陳述與申辯，不因相對人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時，要依法告知其可行使的行政救濟權，讓執(zhí)法對象既感受到法律的尊嚴，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴格執(zhí)法的同時彰顯人文關懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
以人為本心得體會篇三
凝心聚力的強國夢想，公平正義的共同信念，昂揚向上的公民品格，是民族復興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家、社會、公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。
內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。我們所倡導的價值目標、價值取向、價值準則，只有植根于人民、生長于社會，為社會成員所普遍接受和深刻認同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個穩(wěn)固的價值共同體，把價值導向轉化為自覺行動，真正形成崇德向善的價值風尚。
社會轉型期的多元多樣多變，為我們這個古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價值層面給人以巨大沖擊。面對深刻的社會變革，我們有激動、有振奮，有實現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望的核心價值觀，激發(fā)廣泛的社會共鳴。把握每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。
找準情感的共鳴點，核心價值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉為什么粉絲無數(shù)?因為她們的選擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動物，對價值觀的認同不僅體現(xiàn)在理性認知，也反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價值觀就會在這樣的引導中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。只有把培育和踐行核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中，形成有利于弘揚核心價值觀的良好政策導向、法治環(huán)境和體制機制，才能進一步增強核心價值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價值觀，人民群眾是主體。在堅持以人為本中提升價值認同，以核心價值觀的弘揚促進人的全面發(fā)展，我們所倡導的價值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個時代最美麗的心靈圖景。
以人為本心得體會篇四
第一段：引言（約200字）
企業(yè)以人為本，是一種秉承人性關懷和人力資源管理理念的經(jīng)營方式，旨在提高員工的滿意度和生產(chǎn)力。在這個日益競爭激烈、變化迅速的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)意識到重視員工的需求和權益對于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展至關重要。本文將探討企業(yè)以人為本的心得體會。
第二段：員工參與和成長（約300字）
企業(yè)以人為本最重要的一點是建立良好的員工參與和培養(yǎng)機制。員工參與可以增強員工對企業(yè)的歸屬感和責任感，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。企業(yè)可以通過定期開展團隊建設活動、設立員工意見箱、舉行員工滿意度調查等方式實施員工參與，以提高員工的參與度和反饋機制。此外，企業(yè)還應提供培訓和發(fā)展機會，幫助員工持續(xù)成長。在這個過程中，企業(yè)可以根據(jù)員工的個人需求和發(fā)展目標，提供相應的培訓計劃和資源，培養(yǎng)員工的技能和領導力，以實現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長。
第三段：員工福利和關懷（約300字）
企業(yè)以人為本還需關注員工的福利和關懷。合理和優(yōu)惠的福利政策可以提高員工的工作滿意度，增強員工的忠誠度。企業(yè)可以提供具有競爭力的薪資福利、完善的社保和醫(yī)療體系、靈活的工作時間等。此外，企業(yè)還可以鼓勵員工的工作與生活平衡，提供彈性工作制度、員工活動和健康促進計劃等。關懷員工的工作和生活需求，讓員工感受到企業(yè)的溫暖與關心，從而增強員工對企業(yè)的歸屬感和忠誠度。
第四段：團隊合作和溝通（約200字）
團隊合作和溝通是企業(yè)以人為本的另一個重要方面。企業(yè)應鼓勵員工之間的合作和團隊精神，培養(yǎng)良好的工作氛圍。通過定期的團隊建設活動和案例學習，可以增強團隊的凝聚力和合作能力。另外，良好的溝通也是企業(yè)以人為本的關鍵。企業(yè)應建立完善的內(nèi)外部溝通機制，打破信息壁壘，加強與員工和客戶之間的溝通，以提高團隊合作和工作效率。
第五段：企業(yè)發(fā)展和社會責任（約200字）
最后，企業(yè)以人為本也需要關注企業(yè)自身的發(fā)展和社會責任。企業(yè)應確保員工的待遇和福利公平合理，為員工營造公正的工作環(huán)境。此外，企業(yè)還應承擔起社會責任，關注員工的工作環(huán)境安全、員工家庭的幸福和社區(qū)的發(fā)展。通過參與公益活動和社區(qū)服務，企業(yè)可以增強社會形象和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并從中獲得更多的社會支持和信任。
結語（約100字）
企業(yè)以人為本是企業(yè)經(jīng)營過程中一個不可或缺的因素。通過建立良好的員工參與和成長機制、給予員工福利和關懷、加強團隊合作和溝通、關注企業(yè)發(fā)展和社會責任，企業(yè)可以獲得更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。只有將員工作為企業(yè)最重要的資產(chǎn)，才能真正實現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。
以人為本心得體會篇五
在貫徹黨的_屆三中全會提出的科學發(fā)展觀的同時，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學習型企業(yè)，并使兩者緊密結合起來，堅持在創(chuàng)建活動中深入貫徹“以人為本”的科學理念和價值取向。通過開展創(chuàng)建學習型企業(yè)活動，實現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力。
增強員工學習意識 領導率先垂范
當前市場經(jīng)濟的競爭，說到底就是人的素質的競爭，特別是對于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位，就必須大力加強企業(yè)的學習，著力提高員工的素質。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學習熏陶，廣大員工的學習意識得到極大的增強，從而在公司上下營造了“人人是學習之人，處處是學習之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學習作為自身建設的“第一要務”，努力學習經(jīng)濟、管理、法律、建筑、公關、外語、電腦、駕駛等知識，勤于學習、樂于學習、善于學習已在公司蔚然成風。
重塑學習型人才，首先要重塑學習型領導，創(chuàng)建學習型企業(yè)，歸根結底也取決于學習型領導。“身教重于言教”，公司領導以自身的實際行動來影響和帶動廣大員工，自覺地加強學習。公司董事長鄔百根就是一位重視學習、善于學習的領導。文化程度不高的鄔百根1976年中學畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時認真鉆研建筑業(yè)務，對外積極開拓市場，對內(nèi)狠抓管理，并善于學習借鑒他人的長處，總結自己的經(jīng)驗教訓，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務量突破億元大關的建筑公司?；仡欁约旱某砷L歷程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不舍、不斷學習的精神，斷然不會有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向實踐學習，而且注重向書本學習，先后多次參加各類進修和培訓學習：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學學習經(jīng)濟管理專業(yè);20_年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級進修班的學習;20_年9月又報名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進修班學習;前不久，他還專門擠出時間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學習型社會論壇20_年年會”，同與會的專家、學者及來自全國的百余位各界代表進行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學習，他不僅加深了對黨的_大精神和“三個代表”重要思想的認識，而且深化了對國家改革開放路線方針的理解，增長了社會主義市場經(jīng)濟的相關知識。每逢從中央黨校學習歸來，鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法：學習不僅豐富了知識，開闊了眼界，而且訓練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領下，通過自身的刻苦學習，成為一專多能的復合型人才。
堅持以人為本 推進企業(yè)學習
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念，注重人的能力建設和素質發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉移到重視人，由重視金錢資本轉移到重視人力資本上來，并以此為動力大力推進企業(yè)學習活動。通過建立一整套完善的學習激勵機制，鼓勵員工繼續(xù)學習、刻苦鉆研業(yè)務，在公司內(nèi)積極營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍，堅持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則,充分發(fā)揮每個員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個員工充分施展才華的舞臺。公司還注重加強員工的培訓，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關部門舉辦的各類培訓。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對于建筑企業(yè)來說，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識管理。公司在推行知識管理過程中，堅持以“人”為中心，以市場信息為基礎，以安全知識創(chuàng)新、談判知識創(chuàng)新、公關知識創(chuàng)新為目標，將體現(xiàn)員工素質的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術、市場預測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來，使企業(yè)在瞬息萬變、強手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴和主體地位，關心員工的物質利益和精神追求，關注員工的實際困難，通過多渠道、多形式的人文關懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學習的積極性得到了充分調動，員工綜合素質也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進學習型企業(yè)創(chuàng)建活動的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質工程獎和優(yōu)質結構工程獎，連續(xù)四年被評為嘉定區(qū)優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著，多次榮獲上海市“標準化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標準化樣板工地”稱號。在市場競爭日趨激烈的條件下，20_年業(yè)務量比上一年增長了35%，達到1.5億元。
同時，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設。首先，公司下大力氣推進企業(yè)的誠信建設。市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟，因此，加強誠信建設應當為企業(yè)文化建設之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項具體工作實踐中。由于公司嚴格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念，深受廣大客戶和有關部門的信賴和贊譽，多年來被上海市國家和地方稅務局評為納稅a級信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20_年度重信用守合同企業(yè)”稱號，同時被評為20_年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會等級。其次，通過學習借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設經(jīng)驗，營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關系，使企業(yè)上下形成精誠團結、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動，這些活動的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學習型企業(yè)活動始終堅持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質和精神基礎，并成為推進企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強大動力。
以人為本心得體會篇六
平等與以人為本，是人類社會發(fā)展的兩個重要主題。平等強調每個人都應當享有相同的權利和機會，不受種族、性別、社會地位等因素的限制。以人為本則強調人的利益和需求應當被優(yōu)先考慮，人類的福祉應當是社會發(fā)展的核心目標。在實踐中，平等與以人為本的理念不斷推動社會進步。本文將從公平正義、教育機會、社會保障、人文關懷和環(huán)境保護等方面談談我對于平等與以人為本的心得體會。
首先，平等與以人為本的理念在實現(xiàn)公平正義方面具有重要意義。公平正義是一個社會秩序的核心價值觀。只有在平等的基礎上，社會才能建立公平的規(guī)則，使每個人都能享受到公平公正的待遇。在現(xiàn)實中，我們要關注貧富差距、就業(yè)機會、教育資源等方面的不平等現(xiàn)象，推動社會各界為形成公平的社會結構而共同努力。只有保證每個人都能享受到平等的資源分配和公正的待遇，社會才能實現(xiàn)真正的公平正義。
其次，平等與以人為本的理念在教育機會平等方面發(fā)揮著重要作用。教育是提高人民素質、改善生活的有效途徑，而平等是教育的基礎。每個人都應該有平等的接受教育的權利和機會，不論貧富、不論地域。社會應當加大對教育的投入，確保優(yōu)質教育資源得到公平分配，讓每個人都能享受到平等的受教育機會。只有這樣，才能真正發(fā)揮人的潛能，推動整個社會的進步和繁榮。
第三，平等與以人為本的理念在社會保障方面起到至關重要的作用。社會保障是保障每個人都能夠在面臨困境時得到幫助和支持的制度，它關乎每個人的基本生存和尊嚴。一個以人為本的社會，應當確保每個人都能享受到基本的社會保障，包括醫(yī)療保障、失業(yè)保險、養(yǎng)老保險等。同時，還要積極開展扶貧工作，幫助貧困人口走出困境，實現(xiàn)自我發(fā)展。只有如此，社會才能更加和諧穩(wěn)定，人們才能過上更加安心和幸福的生活。
第四，平等與以人為本的理念使人文關懷成為社會風氣。人文關懷是指社會中每個人對他人的尊重、體諒和關愛。平等與以人為本的理念要求我們從內(nèi)心尊重每個人的權益和尊嚴，關心弱勢群體的生活狀況，關注他們的困難和需求，為他們提供幫助和支持。只有通過人文關懷，社會才能展現(xiàn)出溫暖與善良，人們才能建立起相互尊重和珍愛的良好關系。
最后，平等與以人為本的理念在環(huán)境保護方面也發(fā)揮著重要作用。以人為本的理念要求我們將人的需求和福祉擺在首位，而環(huán)境保護既關乎人類的未來，也是保護和滿足人的需求的必要條件。我們要倡導綠色發(fā)展，提倡低碳環(huán)保的生活方式，積極參與到環(huán)境保護中去，保護好我們共同的家園。只有這樣，我們才能為我們的子孫后代創(chuàng)造一個更美好的世界。
總之，平等與以人為本是構建一個公平、和諧、進步的社會的重要理念。在實踐中，我們應當注重建立公正的社會秩序，推動教育機會的平等，實施全面的社會保障制度，倡導人文關懷，積極參與環(huán)境保護。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)平等與以人為本的理念，創(chuàng)造一個更加美好的未來。
以人為本心得體會篇七
“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關系。
黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認真學習。根據(jù)自己的學習體會，我感到應把握以下幾點。
第一，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨抽出來作為一個獨立的命題到處套用，導致這一概念在使用上的泛化?？茖W發(fā)展觀是黨中央在總結多年實踐經(jīng)驗基礎上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認識成果，是發(fā)展觀上的重大突破?？茖W發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因為我們所講的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質的、經(jīng)濟的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記，忘記了就會迷失方向，就會使發(fā)展偏離正確的道路。一段時間內(nèi)，一些人把gdp的增長當作衡量經(jīng)濟發(fā)展的標準，這種“見物不見人”的片面認識，在實踐中帶來了危害。當然，gdp指標還是應當重視的，只不過不能把它當作指標、標準。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，才能保證我國經(jīng)濟建設和其他各項事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。
第二，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的主體的基本觀點。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的.根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢？因為后者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、國內(nèi)外的協(xié)調發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當然也符合最廣大人民的根本利益。
第三，以人為本是我們黨提出的科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關系。西方的人本主義思潮源遠流長，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關系的抽象的人，在本質上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關系。當然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。
以人為本心得體會篇八
廄焚。子退朝，曰：“傷人乎?”不問馬。
孔子的馬棚失了火?？鬃訌某⒒貋恚瑔枺骸皞饺肆藛?”而不問馬匹的損失情況。
這說明在孔子心中，把人看的比馬重要，其重人輕財?shù)乃枷肱c古代人本思想不謀而合，強調人貴于物，“天地萬物，唯人為貴”。在當今這個物欲橫流的社會，是古圣先賢給我們點亮了一盞明燈，為我們照亮了人生之路。
從本小節(jié)中，我們學習到了一種以人為本的觀點。春秋時期齊國名相管仲曾說過“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！币馑际且氤删蛧曳Q霸的偉業(yè)，其良好的開端是以人民為根本的。對于我們企業(yè)經(jīng)營也是一樣，要想企業(yè)不斷做大做強成為行業(yè)領袖靠的是領導與員工上下齊心。而公司上下齊心的基礎則是以人為本的管理理念，人是感情動物，領導越是關懷下屬，下屬就越會效忠企業(yè)，這就叫良性循環(huán)!
而我們韻升的企業(yè)文化中在“受社會尊重的企業(yè)的標準”中也提到了“對員工倡人本重育才共命運”的要求，董事長重視我們每一位員工的成長，除了給我們提供穩(wěn)定的收入，發(fā)揮能力的平臺，還給我們員工分層次多階段的提供學習國學的條件，開展形式多樣的文化活動，潛移默化中教導我們?nèi)绾握_做人，如何孝親愛友、敢于擔當。
所以我們要知恩、感恩、報恩，要發(fā)揮螺絲釘?shù)木瘢ぞI(yè)業(yè)站好自己的崗，老老實實做人，本本分分做事，為公司的健康發(fā)展添磚加瓦!
以人為本心得體會篇九
平等與以人為本是人類社會發(fā)展的關鍵原則之一。平等強調人人平等，無論種族、性別、年齡、財富等差異，每個人都應該享有一樣的機會和權益。以人為本則強調將人的需求和福祉放在首位，追求人的全面發(fā)展和幸福。在實踐中，我深感平等與以人為本的原則對于社會的穩(wěn)定和進步至關重要。在這篇文章中，我將分享我在這兩個原則下的一些心得體會。
首先，平等對于社會的公正與和諧至關重要。平等意味著每個人都有自己的權益和尊嚴，不應受到歧視或剝奪。在一個平等的社會里，每個人都能享受到平等的待遇和機會。不論是社會地位高低，人人都有平等的發(fā)展機會。平等的價值觀不僅僅體現(xiàn)在機會的均等，還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴方面。每個人都應該受到平等的尊重，不論他們的經(jīng)濟地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎上，社會才能實現(xiàn)公正與和諧，人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
其次，以人為本對于個人的幸福至關重要。以人為本意味著社會和制度應該從人的需求和福祉出發(fā)，而不是以其他因素為中心。人是社會的基本構成單元，也是社會發(fā)展的最終目標。以人為本的價值觀強調每個人都應該得到尊重和關愛，在個人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當每個人都能獲得滿足感和幸福感，社會才會更加穩(wěn)定和進步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā)，以人為本的理念塑造著一個更加人性化的社會制度，為每個人的幸福創(chuàng)造條件。
再次，平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實現(xiàn)自身福祉的機會和平等的起點。以人為本則為平等提供了更加人性化的實踐路徑。平等為每個人提供了平等的機會，而以人為本則在機會的基礎上，將人的需求和福祉納入考慮，全方位地關注每個人的發(fā)展。平等和以人為本的價值觀相輔相成，相互增強，共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供了理論與實踐的指導。
最后，在實踐中，平等與以人為本需要全社會的共同努力。實現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情，需要政府、社會組織、企業(yè)和個人的共同努力。政府應該制定公正的法律和政策，保障每個人的平等權益和尊嚴。社會組織和企業(yè)應該營造一個平等和人性化的工作環(huán)境，為每個人提供公正的機會和平等的發(fā)展空間。個人應該踐行平等和以人為本的原則，尊重他人的權益和尊嚴，關心他人的需求和幸福。
總之，平等與以人為本是人類社會發(fā)展的基本原則之一。在實踐中，我深感平等與以人為本的原則對于社會的公正、和諧和個人的幸福至關重要。平等要求每個人都享有平等的權益和尊嚴，以人為本強調將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存，共同為實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和進步提供理論與實踐的支撐。然而，實現(xiàn)這兩個原則需要全社會的共同努力，政府、社會組織、企業(yè)和個人應該共同踐行。只有在這樣的共同努力下，我們才能建設一個更加平等和人性化的社會，為每個人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
以人為本心得體會篇十
到達杭州的第二天，我們來到了浙江省人民醫(yī)院位于西子湖畔的朝暉院區(qū)，院區(qū)環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭，4月正值海桐花的花期，剛入院區(qū)我們就聞到了陣陣迷人的花香，沁人心脾。這便是我們對浙江省人民醫(yī)院的最初印象。
在座談中，浙江省人民醫(yī)院院長、黨委副書記黃東勝代表醫(yī)院熱情地歡迎了我們。副院長何強為我們介紹了一些基本情況，杭州有十余家大型三甲醫(yī)院，護佑著杭州近950萬人民的健康，這對浙江省人民醫(yī)院提出了極高的要求。浙江省人民醫(yī)院是一家34歲的年輕醫(yī)院，其文化等各項建設均建立在“人”的基礎上，以“強學科、抓服務、精管理、鑄造大型標桿公立醫(yī)院品牌”為座右銘，著力打造體現(xiàn)出醫(yī)者初心的兩(良)心文化。
在三周的學習中，我們逐步感受到“人”和“心”貫穿于浙江省人民醫(yī)院的各項工作之中?！叭恕敝傅氖腔颊吆吐毠?，“關愛生命、患者至上”是浙江省人民醫(yī)院的服務理念?！靶摹敝傅氖窃撛旱膬?良)心文化，內(nèi)涵是“以患者為中心，以員工為核心”。兩句話都體現(xiàn)出“以人為本”。
該院還設有咖啡店、花店、書店等配套商業(yè)區(qū)，方便了前來就診住院的患者及家屬，院內(nèi)角落設置多處景觀植被，恰到好處地利用著每一寸空間，讓醫(yī)院員工和就診患者都感受到醫(yī)院也是生活的延續(xù)。一家只有34歲的年輕醫(yī)院，用它對員工的關懷，對患者的呵護，體現(xiàn)著溫暖的人文氣息。
“如果你能設身處地為別人考慮，聽其所聽，視其所視，感其所感，你還會用一樣的態(tài)度對待他們嗎?”浙江省人民醫(yī)院的領導說，我們要打造一個有“同理心”的大型公立醫(yī)院。該院倡導每一位員工，將最初始的醫(yī)者同情心轉化為同理心，才能付出自己的全心去撫慰每一位患者，用艱辛求學換來的技能治愈患者、治愈他們的心。
該院的人文觀念、良心文化和“同理心”理念，都是以人為本、用心在做事業(yè)的具體體現(xiàn)，是事業(yè)發(fā)展的最重要基礎，可以激發(fā)出每一位員工的潛能。浙江省人民醫(yī)院推行的種.種舉措，讓員工們感受到醫(yī)院是自己的強大后盾，讓他們都感覺到醫(yī)院是一個“家”，大家都為著一個共同的夢想而努力。
這種以人為本，用心做事業(yè)的人性化管理模式，是醫(yī)院文化的體現(xiàn)，也是我們在此次學習中的收獲，讓我們看到了醫(yī)院管理的另一面——“柔性管理”的效用，不僅讓職工對醫(yī)院產(chǎn)生了歸屬感，更能培養(yǎng)出職工的主人翁意識，必將助力醫(yī)院的進一步發(fā)展，值得我們借鑒學習。
以人為本心得體會篇十一
第一段：引言（150字）
志愿者以人為本是一個關注他人需求、關心他人福祉的理念。作為志愿者，我們經(jīng)歷了許多與不同人相處的經(jīng)歷，并從中得到了很多啟示和領悟。本文將討論志愿者以人為本的心得體會，以及志愿者工作中的重要性和意義。
第二段：理解和尊重個體（250字）
志愿者應該理解和尊重每個人的個體差異。我們要學會傾聽他人的需求和感受，了解他們的背景和文化差異。只有理解和尊重他人，我們才能真正地與他們建立聯(lián)系和溝通。我曾是一個志愿者教英語的老師，這個過程中我遇到無數(shù)充滿熱情的學生。通過了解他們的背景、興趣和需求，我能夠制定更有效的課程計劃，幫助他們提高英語水平。
第三段：關注個體需求（250字）
志愿者以人為本的重要一環(huán)是關注個體的需求。在志愿服務中，我們要全心全意地關注他人的需求，盡力幫助他們解決問題。無論是提供食物和衣物，還是給予心理支持和鼓勵，我們都應該將他人的需求置于第一位。曾經(jīng)，我參與了一次關愛流浪漢的志愿活動。我們不僅提供食物和庇護所，還花時間傾聽他們的心聲，并給予他們鼓勵和希望。通過關注個體的需求，我們不僅能夠提供必要的幫助，更能為他們的生活帶來正能量和改變。
第四段：建立信任和支持（300字）
志愿者以人為本的另一個重要方面是建立信任和支持。我們要建立與他人的良好關系，以便更好地理解他們的需求并提供幫助。在志愿者工作中，我們可以成為他人生活中的支持者和朋友。曾經(jīng)，我在一個孤兒院當志愿者，與孩子們建立了深厚的友誼。我陪伴他們度過孤單的時刻，給予他們關懷和鼓勵。通過建立信任和支持，我們不僅可以滿足他人的需求，還可以成為他們生活中的重要支持系統(tǒng)。
第五段：心得體會和結論（250字）
志愿者以人為本的工作使我成長和受益匪淺。通過與不同的人相處，我學會了理解、尊重和關愛他人。通過關注個體需求和建立信任和支持，我見證了他人生活的改變和成長。志愿者工作不僅給予我們幫助他人的機會，也為我們提供了一個平臺，讓我們改變自己和社會。因此，我們應該更多地關注他人的需求，成為志愿者中的人本主義者，為社會帶來更多正能量和改變。
總結（150字）
志愿者以人為本是一個注重關心他人需求和福祉的理念。通過理解和尊重個體差異，關注個體需求，建立信任和支持，我們能夠幫助他人實現(xiàn)自己的潛力和意愿。作為志愿者，我們應該盡力改變他人的生活，并為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。志愿者以人為本不僅幫助他人，也讓我們自己成長和受益。希望更多的人加入志愿者行列，共同努力為社會創(chuàng)造更多的幸福和溫暖。
以人為本心得體會篇十二
現(xiàn)代企業(yè)管理是人們共同勞動順利進行的必要條件，而以人為本強調了將人放在管理的中心地位，關注人的需求。一方面，人性是個抽象的概念，人的天性中既有善的一面，也有惡的一面，并與環(huán)境緊密聯(lián)系，產(chǎn)生不同的需求。這決定了人是一復合體，而非簡單的“經(jīng)濟人”或“社會人”。馬斯洛有關人的需求五層次的實質不會改變，但在不同的環(huán)境下，滿足需求的方式和手段不盡相同。另一方面，“人性”的東西決定了人的道德觀念、意志、興趣、創(chuàng)造性等這些事關企業(yè)命運的“個性品質”。再有，制定著重于人的理性，具有強制性、不可變通性，常會導致人們僵化的思維、保守的行為，人們習慣于墨守陳規(guī)，逃避現(xiàn)實，害怕變革，甚至自欺欺人。所以，企業(yè)必須在管理中對人性的各個方面給予充分的考慮，按照人性的原則來實施管理。
實行人性化企業(yè)管理，一方面要注意利用和發(fā)揚人性中有利的一面，為企業(yè)發(fā)展服務；一方面要對人性中不利的一面加以抑制，弱化其反面作用。在企業(yè)管理實施手段上采取“人性”的、靈活的方式、而不僅僅是靠理性的約束和制度的規(guī)定來進行管理。尊重個人與人性，不只是以組織意志、管理者意志來約束和限制員工。在實現(xiàn)企業(yè)共同目標的前提下，應給員工更多的“個人空間”。
人性化管理可以融入到每一個過程、每一項活動，可以體現(xiàn)在一項制度，一個舉措，其關鍵在于員工的參與。團隊型參與管理模式是人本管理的高級階段?，F(xiàn)代管理理論提出7—13人為最佳管理幅度，通用電氣卻將管理幅度變成數(shù)十人乃至上百人，使得每級管理人員不得不向下屬授更多的權，讓下級的自主性得到充分發(fā)揮，使基層人員的意見能很快反映到公司的決策層?？偛庙f爾奇向幾乎所有員工發(fā)出過手寫便條；常安排與比他低幾級的經(jīng)理共進午餐；喜歡突然視察工廠和辦公室，讓人們感受到他的領導，鼓勵和鞭策員工。這是對僵化制度的打破，充分體現(xiàn)了對人性的尊重，對員工天性的釋放。這是制度與彈性的完美結合，更是理性與人性的完美結合。
二、以人為本，其次應樹立正確的人才觀
人才問題歷來為政治家和思想家所重視?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才?！边@是龔自珍發(fā)自內(nèi)心的呼喊。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“事業(yè)成敗的關鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才?！敝挥凶鹬刂R、尊重人才，企業(yè)才能獲得長久發(fā)展的動力。對人才簡單的定義就是有人品、有才干之人。凡是能適應企業(yè)發(fā)展要求，完成企業(yè)給定的目標，給企業(yè)帶來效益的人都可稱之為人才。對人才的關心及對其價值的充分重視是以人為本的集中體現(xiàn)，對人才重視與否在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與將來。所以企業(yè)實施人本管理首先應樹立起正確的人才觀。
知識經(jīng)濟時代的人才觀要求我們，一要破除論資排輩、求全責備、任人唯親、忌賢妒能以及把安分守己、穩(wěn)重聽話作為選拔人的標準的狹隘的人才觀；二要廣泛挖掘各方面、各層次的人才資源，為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等的競爭機會；三要鼓勵人才的合理流動，謀求人才的科學組合，以發(fā)揮整體效能；四要培養(yǎng)復合型人才，激發(fā)人的潛能。這就要求現(xiàn)代企業(yè)要具有深邃的視力、多維的視角，在招募人才、選人用人上，唯才是舉，使企業(yè)充滿生機與活力。美國在人才問題上擅長“拿來主義”，以此大興本土經(jīng)濟，給我們以很好的啟示。在美國高技術公司的現(xiàn)有科技人才中，華人占約1/4，這不能不說其得益于自身的人才觀念及人才戰(zhàn)略機制，美國企業(yè)的人本精神。中國加入wto以后，與外企之人才爭奪戰(zhàn)將使我們經(jīng)受一次嚴峻的考驗。
三、強化企業(yè)人力資源管理，實施人力資源戰(zhàn)略
隨著知識經(jīng)濟的到來，對于現(xiàn)代企業(yè)，競爭實質上是對各種資源（如人力資源、物力資源、財力資源、技術資源、信息資源）的競爭，但最終應歸結到人力資源的競爭，因為人是最為重要的資本，沒有人，什么也干不成?，F(xiàn)代人力資源管理要使企業(yè)籌集或使用的人力資源的目標與行為素質與企業(yè)的發(fā)展需要相適應，既保證企業(yè)的正常發(fā)展，又使人得到滿足與成長，這應是一種由經(jīng)理人控制的磋商機制。造就“學習型組織”是知識經(jīng)濟時代企業(yè)人力資源管理的首要功能，是強化企業(yè)競爭力的必由之路。彼得。圣吉坦言，未來唯一持久的優(yōu)勢，就是有能力比你的競爭對手學得更快。因此，企業(yè)人力資源管理要從戰(zhàn)略設計、培訓與發(fā)展、評價與激勵、組織設計與控制等幾個方面入手，為企業(yè)成為“學習型組織”提供支持性的氛圍和組織保證。
實施有效的人力資源戰(zhàn)略（如人力資源開發(fā)戰(zhàn)略、調整戰(zhàn)略、考核管理戰(zhàn)略）是現(xiàn)代企業(yè)的共性之一，它涉及企業(yè)內(nèi)部人事管理的各個方面，服務于企業(yè)的總體目標和綜合戰(zhàn)略。例如實施發(fā)展戰(zhàn)略必定要增加雇員；實施緊縮戰(zhàn)略常常導致裁減；實施轉向戰(zhàn)略會引起人事更迭。但在制定與實施以前，應知道企業(yè)經(jīng)營環(huán)境對人才的客觀需求是什么，同時還要把握在相應的社會環(huán)境中人才的主觀追求是什么。知識經(jīng)濟時代是一個“人性回歸”的時代，“以人為本”是一切企業(yè)管理活動所必須遵循的首要原則。關注人的全面發(fā)展，將成為該時代企業(yè)人力資源開發(fā)的根本目的。人才的培養(yǎng)和較高素質的職工隊伍的形成對企業(yè)的作用是決定性的。隨著經(jīng)濟全球化的日益臨近，人才資源開發(fā)的爭奪戰(zhàn)已在全世界范圍內(nèi)展開，人事措施同教育訓練相結合的能力開發(fā)體制的建立已成為現(xiàn)代企業(yè)獲得高級人才的基本途徑。
四、以人為本是企業(yè)思想政治工作的基點，企業(yè)文化之根基
思想政治工作是通過各種教育指導企業(yè)員工的行為，以形成統(tǒng)一意志的共同理想和奮斗目標。思想政治工作在本質上是群眾工作，其基本任務就在于用科學的理論武裝人、用高尚的精神塑造人、用現(xiàn)代的知識教育人、以健康向上的企業(yè)文化來凝聚人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”職工隊伍。企業(yè)思想政治工作作為宣傳、教育、引導員工的工作，它在發(fā)揮企業(yè)員工的主人翁地位、調動員工的主觀能動性和創(chuàng)造性方面具有不可替代的作用，其本身就體現(xiàn)了以人為本這一基點。以人為本的企業(yè)思想政治工作，一方面要在思想上、政治上鼓勵企業(yè)員工，在為共同目標求得共性統(tǒng)一的同時，注重員工的精神需求，重視與保護員工的精神財富這一無形資產(chǎn)，照顧到每個員工的個性，即不失“個體精神的自由沖動”，又能為共同目標齊心協(xié)力；另一方面要通過各種渠道增強員工參與企業(yè)管理的意識，調動員工參政議政的積極性及民主監(jiān)督的自覺性，使員工對當家作主有深切的體會，這是“挖掘人的潛力的最好的手段”。
以人為本心得體會篇十三
學習“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作，踏踏實實干好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：
一是要老老實實做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事。盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。
二是踏踏實實做事。從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節(jié)，以積極的態(tài)度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔當、有所作為。真正干一行、愛一行，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。
三是全心全意為人民服務。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意地、扎扎實實地為群眾辦一些力所能及的實事、好事。為群眾做好各項服務。
我們執(zhí)法必須堅持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個動態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個方面，管理對象有社會各個層面的人，各種矛盾錯綜復雜，任務越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質的培養(yǎng)，在堅持嚴格執(zhí)法的同時，堅持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強執(zhí)法管理的同時，也要講究執(zhí)法辦案藝術，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
一要處理好嚴格執(zhí)法與維護社會穩(wěn)定的關系。在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標準，自覺履行職責。在執(zhí)法管理過程中，突出重點，堅持嚴格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強法律的威懾力和公信力。同時，要切實履行好法律賦予的職責，實現(xiàn)執(zhí)法權力和執(zhí)法責任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項工作，也是一門學問和策略，更是一種藝術，需要因勢利導，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會矛盾，影響社會穩(wěn)定。
二要處理好嚴格執(zhí)法和教育疏導的關系。我們在執(zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅持執(zhí)法重心前移，及時發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實施處罰之前，對當事人進行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實、講道理，使其由被動接受處罰變?yōu)橹鲃诱J知自己行為的違法性，同時做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
三要處理好嚴格執(zhí)法與維護人民利益的關系。在日常執(zhí)法中，必須做到嚴格執(zhí)法與熱情服務和舉止文明耐心解答等服務相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當事人的陳述與申辯，不因相對人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時，要依法告知其可行使的行政救濟權，讓執(zhí)法對象既感受到法律的尊嚴，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴格執(zhí)法的同時彰顯人文關懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
以人為本心得體會篇十四
“以人為本以企為家”這句話，在許多企業(yè)家心中根深蒂固。這一理念所傳達的是：企業(yè)要始終把人放在第一位，讓企業(yè)成為大家喜歡的家。這不僅是一種經(jīng)營理念，更是企業(yè)文化的表現(xiàn)。我在工作中深刻感受到了它的力量和作用，下面就來分享一下我的心得體會。
一、認同理念，改變觀念
“以人為本以企為家”的理念雖然很多人都知道，但真正去貫徹落實的人卻寥寥無幾。要真正做到“以人為本以企為家”，需要從思想上進行改變。企業(yè)家要不斷地思考，如何讓員工感受到企業(yè)對他們的關愛和支持，讓大家成為團隊中的一份子，共同拓展事業(yè)的未來。對于員工而言，也要從引領思想和行動往“以人為本以企為家”的道路上推進。認同這一理念，才能達到良好的員工關系和工作氛圍。
二、打造員工的“幸福感”
員工的“幸福感”與企業(yè)文化息息相關。企業(yè)家應該從員工的需求入手，為員工提供良好的工作條件和發(fā)展機會，讓員工在工作中享受樂趣和成就感。比如公司可以開設培訓和技能提升計劃，提高員工的專業(yè)水平；也可以建立良好的團隊溝通機制，讓員工感受到企業(yè)和團隊的凝聚力。這些都會為員工打造一個愉悅、舒適的工作環(huán)境，使他們產(chǎn)生認同感和歸屬感。
三、構建和諧的溝通機制
良好的溝通方式，是企業(yè)文化建設中最為重要的環(huán)節(jié)。構建和諧的溝通機制，可以營造出一種互相尊重、信任、理解和寬容的氛圍。比如說，企業(yè)可以建立員工投訴處理渠道，讓員工有地方可以反映自己的問題和困難。企業(yè)家也應該時刻聽取員工的心聲，理解員工的想法和需求，及時的回應和解決問題。良好的溝通機制，才能令企業(yè)成為一個更加和諧、團結和穩(wěn)定的集體。
四、營造積極健康的企業(yè)文化
“以人為本，以企為家”的企業(yè)文化建設，應該不僅僅包括組織、管理和員工福利等層面，更應關注企業(yè)在內(nèi)部和外部的影響力和品牌價值。企業(yè)家要積極營造積極健康的企業(yè)文化，增強企業(yè)和品牌的營銷力。有了這種“愛心”和品質后，能夠彰顯企業(yè)的特色、吸引更多的優(yōu)秀人才，也可以更好的服務于社會。
五、注重員工與企業(yè)價值的共同體
在實際的企業(yè)中，要想讓“以人為本，以企為家”的企業(yè)文化得以落地，企業(yè)家需要思考如何實現(xiàn)員工和企業(yè)價值的共同體。這要求企業(yè)家不僅要關心員工的生存權和利益，更要注意員工的發(fā)展權和利益，使之與企業(yè)的發(fā)展保持一致。這樣不僅可以提升員工的主動性和積極性，也可以激發(fā)員工的潛力和能動性，為企業(yè)帶來更大的創(chuàng)造和貢獻。
最后，我要說的是，“以人為本以企為家”不僅僅是企業(yè)家的一個經(jīng)營理念，在工作中始終堅持這一理念，體現(xiàn)出來的是自身素養(yǎng)，更是一種文化修養(yǎng)。只有讓所有員工都能夠認同和落實這一理念，企業(yè)才能持續(xù)穩(wěn)定地向前發(fā)展。感謝這樣一種企業(yè)文化，讓每位員工感受到企業(yè)的關愛和支持，在實現(xiàn)個人發(fā)展的同時，為企業(yè)的長足發(fā)展披荊斬棘。
以人為本心得體會篇十五
學習“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發(fā)展觀的要求。作為一名****人員，要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在專賣管理工作中，我們要始終牢牢把握“以人為本”這一核心，自覺用科學發(fā)展觀指導各項工作，踏踏實實干好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：
一是要老老實實做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事，盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。
二是踏踏實實做事。從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節(jié)，以積極的態(tài)度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔當、有所作為，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。
三是全心全意為人民服務。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意、扎扎實實為群眾辦實事、辦好事。