寫心得體會(huì)有助于我們記錄下珍貴的經(jīng)驗(yàn)和感受,方便以后回憶和借鑒。寫心得體會(huì)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)明扼要的表達(dá)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇一
在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書,感觸頗深,此書運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事,深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ),可以說(shuō)沒(méi)有責(zé)任人類就難以存在,責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度,決定著一個(gè)人的成敗,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能進(jìn)步,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能和諧的道理。
責(zé)任到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色,無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!
工商行政執(zhí)法的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。
當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說(shuō),我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題:一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員,我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù),沒(méi)有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來(lái),使服務(wù)對(duì)象的合理需求真正得到滿足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專業(yè)化程度的越來(lái)越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中,對(duì)工商政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去服務(wù)對(duì)象的信任,一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查,往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò),使人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到損失。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們:責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人,只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感,他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。作為一名工商干部,怎樣做到忠誠(chéng),我認(rèn)為,一是要忠誠(chéng)于國(guó)家工商行政法律法規(guī),通過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國(guó)家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對(duì)象,真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠(chéng)于服務(wù)對(duì)象人,牢固樹立雙方法律地位平等的服務(wù)理念,帶著真情,認(rèn)真傾聽服務(wù)對(duì)象呼聲,真心為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。
這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任!我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗,無(wú)論所處的是什么工作崗位,從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任,為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇二
“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會(huì)體會(huì)到“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人,時(shí)把心思投入進(jìn)去,身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》,深深融入到里面時(shí),我感到自己是多么的幸福,因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書的每一段小小故事,都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個(gè)很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)膱?jiān)持,給我們了一個(gè)大道理,說(shuō)明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過(guò)恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó),我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)?,成功掌握在自己的手上?BR> 幼師讀一本好書心得體會(huì)篇三
幾天前,女兒給了我一本書,“老爸,你把這本書也讀一下吧,記住要寫感想哦?!蔽夜怨缘仡I(lǐng)命,書的名字是《小公主》。好久沒(méi)有讀少兒讀物了,閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧,更何況這還是女兒下達(dá)的命令呢?我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。
隨著國(guó)家改革開放的逐步深入,國(guó)家越來(lái)越富裕、強(qiáng)大,人民生活水平也水漲船高,日子越來(lái)越好,孩子成長(zhǎng)的物質(zhì)條件越來(lái)越殷實(shí),對(duì)于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實(shí)這本來(lái)是無(wú)可非議的,而且這也是我們幾代人所苦苦追求的,然而新的問(wèn)題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報(bào)道,國(guó)外很多學(xué)校開始拒絕招收中國(guó)學(xué)生,原因很可笑也很意外,那就是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生自理能力太差。其實(shí),仔細(xì)地想想,這也不能怪人家老外挑剔,看看咱們現(xiàn)在的孩子,有幾個(gè)孩子的自理能力是讓人滿意呢?在這里,我不想怪孩子,邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長(zhǎng),我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪??現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做掌上明珠,為了孩子,大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時(shí)間;為了孩子,大人挖空了心思盡量讓他(她)吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好;為了孩子,大人幾乎全天候的服務(wù),幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì),總是下意識(shí)的認(rèn)為孩子還小,很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來(lái)的是什么呢?自然是自理能力普遍下降。
這不能不說(shuō)是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而,孩子們真的像大人們眼中那么差嗎?有天晚上,我們一家人在一起玩耍,我突然心血來(lái)潮想考考女兒的英語(yǔ)水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語(yǔ)水平考一個(gè)只學(xué)了不到兩年英語(yǔ)的四年級(jí)小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟,可是結(jié)果卻出乎我的意料,我們最終被女兒考住了,女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了,流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳,沒(méi)想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過(guò)馬路我們都很擔(dān)心,有一次我偷偷跟在后面觀察了一下,女兒的表現(xiàn)很從容,警覺意識(shí)和安全意識(shí)都很到位,從那以后我再也沒(méi)有擔(dān)心過(guò)。在家里,你要是鼓勵(lì)孩子去做家務(wù)勞動(dòng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)她做得很用心、很認(rèn)真,每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來(lái),我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的,甚至是無(wú)限的,很可能會(huì)超出我們的想當(dāng)然n倍,而我們家長(zhǎng)們卻天天在重復(fù)犯一個(gè)同樣錯(cuò)誤,那就是天天抹殺他(她)的潛能,不給他(她)發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機(jī)會(huì),這是當(dāng)代家長(zhǎng)們所犯的最大的低級(jí)錯(cuò)誤,也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇四
從前,對(duì)于一些教導(dǎo)類的冊(cè)本聽而不聞,基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi),總感到那是些僵硬的'事理與說(shuō)教,沒(méi)甚么真實(shí)的意思,也激沒(méi)有起幾多瀏覽的興味,一朝一夕,更是無(wú)從讀起,以致于從教兩年多了也未讀過(guò)多少本名篇佳作,想來(lái)真是羞愧。
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念,對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語(yǔ)勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛,令人們對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)充溢決心。我心中對(duì)于教員的抽象有了更深的震動(dòng)。
朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》,它的開篇就給我留下了深入印象:“誰(shuí)正在堅(jiān)持胡想,誰(shuí)就可以胡想成真;誰(shuí)能沒(méi)有懈地追隨抱負(fù),誰(shuí)就可以不時(shí)地完成抱負(fù)。作為教員,咱們不只要把抱負(fù)播正在先生的心中,更要把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中?!笔前?每一個(gè)人都有抱負(fù),更該當(dāng)把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中,并積極使胡想成真,作為一位教員,假如單從教導(dǎo)而言,我想抱負(fù)第一名的即是做一位抱負(fù)的教員吧!正在《新教導(dǎo)之夢(mèng)》的第七章——抱負(fù)的教員從八個(gè)方面具體闡述了抱負(fù)教員應(yīng)具有的抱負(fù)本質(zhì)。抱負(fù)的確是抱負(fù),真的想做到大概很難,但它又給咱們供給了一個(gè)行進(jìn)的門路,如許不時(shí)前行才會(huì)讓咱們不時(shí)提高!以是,要做一位抱負(fù)的教員,起首必需具備弘遠(yuǎn)的抱負(fù),至多要有更高一點(diǎn)的抱負(fù)以匆匆使本人不時(shí)前行。
要想做一位抱負(fù)的教員,首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問(wèn)吧,這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水,如今跟著新的課程規(guī)范的奉行,生怕一缸水、一池水都是不可的了,而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯,才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然,拿甚么來(lái)教給先生呢?這就請(qǐng)求:一要勤于念書,空虛自我,使本人的常識(shí)陸地不時(shí)失掉豐裕,沒(méi)有會(huì)干涸,才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書?!?BR> 通讀全書,咱們以為它有以下多少個(gè)分明特色:第一,教導(dǎo)抱負(fù)與教導(dǎo)理想相分離。第二,教導(dǎo)理念與教導(dǎo)理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對(duì)于中國(guó)德育變革與立異的存眷,提出了中國(guó)品德教導(dǎo)目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強(qiáng)理論代價(jià)的詳細(xì)設(shè)想。第三,微觀研討與宏觀研討相分離。第四,教導(dǎo)熱忱與教導(dǎo)深思相分離。
朱永新傳授說(shuō):“教導(dǎo)需求抱負(fù),只要熄滅起抱負(fù)的火焰,才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強(qiáng),變患上有凝集力,咱們才干正在與天下列國(guó)的合作中站住腳?!痹蹅兘虇T該當(dāng)沒(méi)有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我,使咱們的平易近組燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書,正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯,只要如許,才干讓本人融進(jìn)到書中的教導(dǎo)天下中往,也才干更好的體會(huì)書中的抱負(fù)地步。
假如汗水能夠積累,咱們的黃河將會(huì)更長(zhǎng),假如信心能夠聚積,咱們將樹起另外一座泰山。我想,只需有信心,有汗水,我的教導(dǎo)之夢(mèng)將會(huì)變患上五光十色。我想,大概咱們會(huì)從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實(shí)在這類教導(dǎo)也正在停止灌注貫注,但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注,它充溢著靈性與聰慧,能給每一個(gè)孩子以深深的心靈震動(dòng),又起著耳濡目染的感化,能給每一個(gè)孩子建立起弘遠(yuǎn)而實(shí)在可行的目的?!耙粋€(gè)教員沒(méi)有正在于他教了幾多年書,而正在于他存心教了幾多年書?!币恍┙虇T,他教一年,而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員,實(shí)真實(shí)正在地教了五年。一個(gè)實(shí)真實(shí)正在教五年的教員與一個(gè)教了一年卻又反復(fù)了一生的教員,他們的成績(jī)是紛歧樣的。因而,作為一個(gè)教員,我感到該當(dāng)具備沒(méi)有探究、不時(shí)立異的肉體,做一個(gè)教導(dǎo)上的故意人,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有要成為一個(gè)高屋建瓴的教書匠。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇五
書中自由黃金屋,書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書,一本好書傾注了作者的全部情懷,那么在讀書的時(shí)候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過(guò)之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識(shí),受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書山有路就是告訴我們,書讀的多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng),大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書,既陶冶了情操,又增長(zhǎng)了知識(shí),可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書,所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng),受到了員工們的高度好評(píng),一本好書大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門,便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會(huì)有一技之長(zhǎng),方可立足于社會(huì)。
書讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書,讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯?,一本在探索中追求進(jìn)步的書,讀一本好書能減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進(jìn)步。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇六
讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。
有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不要為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎。”所以莊子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無(wú)能力握著的時(shí)候,去放開。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂是佛。原來(lái),現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂(lè)變小?!靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽聽自己的聲音。見過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話,關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也,自見而已矣?!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜。“水靜尤明,況精神乎,圣人之心靜乎?!彼苡痴仗斓厝f(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?!币孕臑殓R,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)?!扒鞍肷灰拢蟀肷灰??!遍]上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了愛情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖?,失性于俗,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?!按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑV腥A民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。
的天安門廣場(chǎng),新中國(guó)百年之慶,該是何種天地之美?
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇七
讀一本好書,收獲百味人生。
——題記
讀書如同與人打交道,不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生,有的則相反。讀一本好書也一樣,縱使它沒(méi)有華麗的外表,但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點(diǎn)自己,照亮了他人,而一本好書則以其最簡(jiǎn)潔最樸實(shí)的黑白“圖案”,點(diǎn)綴了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化長(zhǎng)廊,黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細(xì)細(xì)品味,在這無(wú)限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩,但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情,在煩囂中尋求一片寧?kù)o,在平淡中又不乏激情,更重要的是在書中獲益。
讀書不僅是對(duì)文辭的琢磨和品味,更是一種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考?!度龂?guó)演義》轟轟烈烈,其中包含多少成敗得失;《史記》見證歷史的變遷,有多少人流下感嘆的淚水;杜甫的詩(shī)無(wú)一不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映,字字吐露的都是人民的心聲……歷史長(zhǎng)河奔騰不息,有贊嘆,有嗟怨,但它們都是前人留給我們的寶貴財(cái)富,是一盞明燈,指引我們快要迷失的方向。
母親總會(huì)細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書,長(zhǎng)大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁(yè)書上,都見證了我們成長(zhǎng)的歷程,更重要的是充滿對(duì)未來(lái)、對(duì)人生的希望和期盼。
保尓在戰(zhàn)友墳前說(shuō)地人生原則,是我始終不能忘記的:人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命河全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話,表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神,堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志;他這一番話,激勵(lì)著我,更激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者;他這一番話,使我明白了人生的重要意義。
人生不是一支短短的蠟燭,而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書,讓生命之火燃得更加光明燦爛!
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇八
勵(lì)志和成功方面的書現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。
要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周圍每天都在面對(duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)帲只蚴峭絼诘目範(fàn)?。然而,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示。《自動(dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?!鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。
其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。
再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇九
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會(huì)。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇:成功的整合之路》,它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫,他分享了自己的經(jīng)驗(yàn),包括如何識(shí)別和抓住商業(yè)機(jī)會(huì),如何有效地管理和激勵(lì)團(tuán)隊(duì),以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。它讓我意識(shí)到,成功并不是一蹴而就的',而是需要付出努力和堅(jiān)持。作者分享了他的經(jīng)歷,包括如何從一名普通的員工成長(zhǎng)為一名成功的企業(yè)家,讓我明白到,成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外,作者也分享了他的投資經(jīng)驗(yàn),包括如何分析項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì),以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有價(jià)值。
在閱讀這本書的過(guò)程中,我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如,作者提到了一些有效的管理技巧,如制定明確的計(jì)劃和目標(biāo),以及有效地溝通和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。這些技巧對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有用,我相信它們也可以幫助其他人。
總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信,通過(guò)閱讀這本書,我能夠更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn),并且取得更大的成功。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十
“古之真人,不知說(shuō)生,不知惡死?!闭嬲蒙娜?,沒(méi)有覺得擁有生命而可喜,應(yīng)對(duì)死亡來(lái)臨而可怕。那情形,該像路邊的野花,莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,學(xué)者說(shuō)儒家教人入世,道家導(dǎo)人出世,以前,至親的人離世,讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。
有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不好為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎?!币虼饲f子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去應(yīng)對(duì),當(dāng)你已無(wú)潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時(shí)候,去放開。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩以前相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂是佛。原來(lái),此刻腳下的土地,也能夠是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂(lè)變小?!靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽聽自己的聲音。見過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話,關(guān)心它們過(guò)得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也。自見而已矣?!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜?!八o尤明,況精神乎,圣人之心靜乎。”水能映照天地萬(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?!币孕臑殓R,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)?!扒鞍肷缓门?,后半生不好悔。”閉上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你以前有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣發(fā)奮過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了感情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖?,失性的領(lǐng)頭羊于俗,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像戶外員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我能夠輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?!按蟮篮虾踝匀弧?,不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α?,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的.大道。
我家有一本《動(dòng)物世界大百科》,是我最喜歡的書。這本書介紹了許許多多,形形色色的動(dòng)物,它們與人類一同分享著這個(gè)美麗的家園,并用自己獨(dú)特的方式,演繹著美麗而神奇的生命旋律。
下面我來(lái)介紹幾種動(dòng)物。大家都熟悉天鵝吧!其實(shí)天鵝小時(shí)候并不美,它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預(yù)料,《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥。
大家都知道海中的龐然大物——鯨吧,鯨的外表像魚,生活在海洋里,可是它們并不是魚,而是哺乳動(dòng)物。鯨有很多種而藍(lán)鯨是地球上有史以來(lái)最大的哺乳動(dòng)物。一只藍(lán)鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢!
大家也認(rèn)識(shí)大熊貓吧!它是中國(guó)的“國(guó)寶”也是一種古老而又珍貴的動(dòng)物之一。
這本書里的動(dòng)物還有很多很多,像最大的鳥——鴕鳥、百獸之王——虎、動(dòng)物中的巨人——長(zhǎng)頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說(shuō)也說(shuō)不完呢!
看了這本書以后,讓我掌握了許許多多動(dòng)物的知識(shí),它們是我們?nèi)祟惖呐笥?,我們?yīng)該保護(hù)它們!
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十一
書中自由黃金屋,書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書,一本好書傾注了作者的全部情懷,那么在讀書的時(shí)候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過(guò)之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識(shí),受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。書山有路就是告訴我們,書讀的`多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng),大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書,既陶冶了情操,又增長(zhǎng)了知識(shí),可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書,所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng),受到了員工們的高度好評(píng),一本好書大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門,便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會(huì)有一技之長(zhǎng),方可立足于社會(huì)。
書讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書,讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯槐驹谔剿髦凶非筮M(jìn)步的書,讀一本好書能減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進(jìn)步。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十二
選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō):“讀書足以怡情,足以,足以長(zhǎng)才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)2 世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十三
在我探索世界的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)一本好書能帶給我無(wú)窮的啟示和樂(lè)趣。我最近讀了一本名為《人生?!返臅@本書讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)和理解。
《人生?!肥且槐境錆M智慧和洞察力的小說(shuō),講述了一個(gè)普通人在人生的各個(gè)階段中的經(jīng)歷和思考。作者通過(guò)生動(dòng)的敘述和細(xì)膩的描繪,將生活的復(fù)雜性和多樣性展現(xiàn)得淋漓盡致。這本書讓我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深入的思考,也讓我更加珍視我所擁有的每一刻時(shí)光。
閱讀這本書的過(guò)程中,我深深被作者的文字所吸引。作者的.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有力量,每一個(gè)句子都像是一顆珍珠,閃耀著智慧的光芒。這本書的結(jié)構(gòu)也非常巧妙,通過(guò)主人公的回憶和敘述,將人生的各個(gè)階段串聯(lián)起來(lái),形成了一個(gè)完整的故事。
這本書的主題和情感深深觸動(dòng)了我。主人公的經(jīng)歷讓我對(duì)人生的挫折和痛苦有了更深的理解。我也從中體會(huì)到了生活的美好和快樂(lè),更加珍惜每一天的陽(yáng)光和雨露。
這本書帶給我的啟示是,人生就像是一本書,每一頁(yè)都充滿了故事和未知。我們需要用心去閱讀每一章,去理解每一個(gè)角色的心路歷程。只有這樣,我們才能真正理解人生的意義和價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō),我非常喜歡《人生?!愤@本書。它讓我對(duì)生活有了更深的理解和感悟。我也希望每一個(gè)讀者都能從中獲得啟示和樂(lè)趣。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我讀到一本好書時(shí),我總是被書中的情節(jié)吸引,感受到作者所表達(dá)的情感和思想。這次,我讀的是一本名為《飄》的小說(shuō)。
《飄》是美國(guó)作家瑪格麗特·米切爾的作品,它講述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的故事,以及主人公斯嘉麗的一生。這本小說(shuō)深深地打動(dòng)了我,讓我對(duì)生命、愛情和責(zé)任有了更深刻的思考。
在小說(shuō)中,斯嘉麗的.堅(jiān)韌和勇氣讓我印象深刻。她在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代中經(jīng)歷了許多挫折,但她從未放棄,始終堅(jiān)持自己的信念。她面對(duì)困境時(shí)的冷靜和決心讓我感到敬佩。同時(shí),小說(shuō)中的愛情情節(jié)也讓我感到了深深的情感共鳴。斯嘉麗與阿什利之間的感情讓我惋惜,因?yàn)樗麄冎g的錯(cuò)過(guò),讓我對(duì)愛情有了更多的思考。
讀完《飄》后,我更加明白了生命的珍貴和責(zé)任的重要性。斯嘉麗身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都讓我深思,讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。這本小說(shuō)讓我意識(shí)到,生命中的困難和挫折都是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,只有堅(jiān)持下去,才能看到更美好的風(fēng)景。
總的來(lái)說(shuō),讀完《飄》后,我深深地體會(huì)到了生命、愛情和責(zé)任的重要性,也明白了生活中要堅(jiān)持的信念。這本書不僅讓我欣賞到了作者精彩的文字表達(dá),更讓我對(duì)自己的生活有了更深刻的思考。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇一
在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書,感觸頗深,此書運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事,深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ),可以說(shuō)沒(méi)有責(zé)任人類就難以存在,責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度,決定著一個(gè)人的成敗,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能進(jìn)步,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能和諧的道理。
責(zé)任到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色,無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!
工商行政執(zhí)法的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。
當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說(shuō),我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題:一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員,我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù),沒(méi)有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來(lái),使服務(wù)對(duì)象的合理需求真正得到滿足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專業(yè)化程度的越來(lái)越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中,對(duì)工商政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去服務(wù)對(duì)象的信任,一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查,往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò),使人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到損失。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們:責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人,只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感,他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。作為一名工商干部,怎樣做到忠誠(chéng),我認(rèn)為,一是要忠誠(chéng)于國(guó)家工商行政法律法規(guī),通過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國(guó)家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對(duì)象,真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠(chéng)于服務(wù)對(duì)象人,牢固樹立雙方法律地位平等的服務(wù)理念,帶著真情,認(rèn)真傾聽服務(wù)對(duì)象呼聲,真心為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。
這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任!我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗,無(wú)論所處的是什么工作崗位,從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任,為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇二
“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會(huì)體會(huì)到“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人,時(shí)把心思投入進(jìn)去,身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》,深深融入到里面時(shí),我感到自己是多么的幸福,因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書的每一段小小故事,都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個(gè)很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)膱?jiān)持,給我們了一個(gè)大道理,說(shuō)明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過(guò)恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó),我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)?,成功掌握在自己的手上?BR> 幼師讀一本好書心得體會(huì)篇三
幾天前,女兒給了我一本書,“老爸,你把這本書也讀一下吧,記住要寫感想哦?!蔽夜怨缘仡I(lǐng)命,書的名字是《小公主》。好久沒(méi)有讀少兒讀物了,閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧,更何況這還是女兒下達(dá)的命令呢?我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。
隨著國(guó)家改革開放的逐步深入,國(guó)家越來(lái)越富裕、強(qiáng)大,人民生活水平也水漲船高,日子越來(lái)越好,孩子成長(zhǎng)的物質(zhì)條件越來(lái)越殷實(shí),對(duì)于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實(shí)這本來(lái)是無(wú)可非議的,而且這也是我們幾代人所苦苦追求的,然而新的問(wèn)題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報(bào)道,國(guó)外很多學(xué)校開始拒絕招收中國(guó)學(xué)生,原因很可笑也很意外,那就是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生自理能力太差。其實(shí),仔細(xì)地想想,這也不能怪人家老外挑剔,看看咱們現(xiàn)在的孩子,有幾個(gè)孩子的自理能力是讓人滿意呢?在這里,我不想怪孩子,邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長(zhǎng),我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪??現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做掌上明珠,為了孩子,大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時(shí)間;為了孩子,大人挖空了心思盡量讓他(她)吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好;為了孩子,大人幾乎全天候的服務(wù),幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì),總是下意識(shí)的認(rèn)為孩子還小,很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來(lái)的是什么呢?自然是自理能力普遍下降。
這不能不說(shuō)是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而,孩子們真的像大人們眼中那么差嗎?有天晚上,我們一家人在一起玩耍,我突然心血來(lái)潮想考考女兒的英語(yǔ)水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語(yǔ)水平考一個(gè)只學(xué)了不到兩年英語(yǔ)的四年級(jí)小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟,可是結(jié)果卻出乎我的意料,我們最終被女兒考住了,女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了,流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳,沒(méi)想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過(guò)馬路我們都很擔(dān)心,有一次我偷偷跟在后面觀察了一下,女兒的表現(xiàn)很從容,警覺意識(shí)和安全意識(shí)都很到位,從那以后我再也沒(méi)有擔(dān)心過(guò)。在家里,你要是鼓勵(lì)孩子去做家務(wù)勞動(dòng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)她做得很用心、很認(rèn)真,每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來(lái),我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的,甚至是無(wú)限的,很可能會(huì)超出我們的想當(dāng)然n倍,而我們家長(zhǎng)們卻天天在重復(fù)犯一個(gè)同樣錯(cuò)誤,那就是天天抹殺他(她)的潛能,不給他(她)發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機(jī)會(huì),這是當(dāng)代家長(zhǎng)們所犯的最大的低級(jí)錯(cuò)誤,也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇四
從前,對(duì)于一些教導(dǎo)類的冊(cè)本聽而不聞,基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi),總感到那是些僵硬的'事理與說(shuō)教,沒(méi)甚么真實(shí)的意思,也激沒(méi)有起幾多瀏覽的興味,一朝一夕,更是無(wú)從讀起,以致于從教兩年多了也未讀過(guò)多少本名篇佳作,想來(lái)真是羞愧。
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念,對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語(yǔ)勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛,令人們對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)充溢決心。我心中對(duì)于教員的抽象有了更深的震動(dòng)。
朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》,它的開篇就給我留下了深入印象:“誰(shuí)正在堅(jiān)持胡想,誰(shuí)就可以胡想成真;誰(shuí)能沒(méi)有懈地追隨抱負(fù),誰(shuí)就可以不時(shí)地完成抱負(fù)。作為教員,咱們不只要把抱負(fù)播正在先生的心中,更要把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中?!笔前?每一個(gè)人都有抱負(fù),更該當(dāng)把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中,并積極使胡想成真,作為一位教員,假如單從教導(dǎo)而言,我想抱負(fù)第一名的即是做一位抱負(fù)的教員吧!正在《新教導(dǎo)之夢(mèng)》的第七章——抱負(fù)的教員從八個(gè)方面具體闡述了抱負(fù)教員應(yīng)具有的抱負(fù)本質(zhì)。抱負(fù)的確是抱負(fù),真的想做到大概很難,但它又給咱們供給了一個(gè)行進(jìn)的門路,如許不時(shí)前行才會(huì)讓咱們不時(shí)提高!以是,要做一位抱負(fù)的教員,起首必需具備弘遠(yuǎn)的抱負(fù),至多要有更高一點(diǎn)的抱負(fù)以匆匆使本人不時(shí)前行。
要想做一位抱負(fù)的教員,首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問(wèn)吧,這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水,如今跟著新的課程規(guī)范的奉行,生怕一缸水、一池水都是不可的了,而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯,才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然,拿甚么來(lái)教給先生呢?這就請(qǐng)求:一要勤于念書,空虛自我,使本人的常識(shí)陸地不時(shí)失掉豐裕,沒(méi)有會(huì)干涸,才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書?!?BR> 通讀全書,咱們以為它有以下多少個(gè)分明特色:第一,教導(dǎo)抱負(fù)與教導(dǎo)理想相分離。第二,教導(dǎo)理念與教導(dǎo)理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對(duì)于中國(guó)德育變革與立異的存眷,提出了中國(guó)品德教導(dǎo)目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強(qiáng)理論代價(jià)的詳細(xì)設(shè)想。第三,微觀研討與宏觀研討相分離。第四,教導(dǎo)熱忱與教導(dǎo)深思相分離。
朱永新傳授說(shuō):“教導(dǎo)需求抱負(fù),只要熄滅起抱負(fù)的火焰,才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強(qiáng),變患上有凝集力,咱們才干正在與天下列國(guó)的合作中站住腳?!痹蹅兘虇T該當(dāng)沒(méi)有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我,使咱們的平易近組燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書,正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯,只要如許,才干讓本人融進(jìn)到書中的教導(dǎo)天下中往,也才干更好的體會(huì)書中的抱負(fù)地步。
假如汗水能夠積累,咱們的黃河將會(huì)更長(zhǎng),假如信心能夠聚積,咱們將樹起另外一座泰山。我想,只需有信心,有汗水,我的教導(dǎo)之夢(mèng)將會(huì)變患上五光十色。我想,大概咱們會(huì)從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實(shí)在這類教導(dǎo)也正在停止灌注貫注,但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注,它充溢著靈性與聰慧,能給每一個(gè)孩子以深深的心靈震動(dòng),又起著耳濡目染的感化,能給每一個(gè)孩子建立起弘遠(yuǎn)而實(shí)在可行的目的?!耙粋€(gè)教員沒(méi)有正在于他教了幾多年書,而正在于他存心教了幾多年書?!币恍┙虇T,他教一年,而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員,實(shí)真實(shí)正在地教了五年。一個(gè)實(shí)真實(shí)正在教五年的教員與一個(gè)教了一年卻又反復(fù)了一生的教員,他們的成績(jī)是紛歧樣的。因而,作為一個(gè)教員,我感到該當(dāng)具備沒(méi)有探究、不時(shí)立異的肉體,做一個(gè)教導(dǎo)上的故意人,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有要成為一個(gè)高屋建瓴的教書匠。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇五
書中自由黃金屋,書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書,一本好書傾注了作者的全部情懷,那么在讀書的時(shí)候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過(guò)之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識(shí),受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書山有路就是告訴我們,書讀的多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng),大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書,既陶冶了情操,又增長(zhǎng)了知識(shí),可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書,所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng),受到了員工們的高度好評(píng),一本好書大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門,便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會(huì)有一技之長(zhǎng),方可立足于社會(huì)。
書讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書,讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯?,一本在探索中追求進(jìn)步的書,讀一本好書能減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進(jìn)步。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇六
讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。
有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不要為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎。”所以莊子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無(wú)能力握著的時(shí)候,去放開。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂是佛。原來(lái),現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂(lè)變小?!靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽聽自己的聲音。見過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話,關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也,自見而已矣?!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜。“水靜尤明,況精神乎,圣人之心靜乎?!彼苡痴仗斓厝f(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?!币孕臑殓R,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)?!扒鞍肷灰拢蟀肷灰??!遍]上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了愛情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖?,失性于俗,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?!按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑV腥A民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。
的天安門廣場(chǎng),新中國(guó)百年之慶,該是何種天地之美?
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇七
讀一本好書,收獲百味人生。
——題記
讀書如同與人打交道,不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生,有的則相反。讀一本好書也一樣,縱使它沒(méi)有華麗的外表,但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點(diǎn)自己,照亮了他人,而一本好書則以其最簡(jiǎn)潔最樸實(shí)的黑白“圖案”,點(diǎn)綴了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化長(zhǎng)廊,黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細(xì)細(xì)品味,在這無(wú)限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩,但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情,在煩囂中尋求一片寧?kù)o,在平淡中又不乏激情,更重要的是在書中獲益。
讀書不僅是對(duì)文辭的琢磨和品味,更是一種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考?!度龂?guó)演義》轟轟烈烈,其中包含多少成敗得失;《史記》見證歷史的變遷,有多少人流下感嘆的淚水;杜甫的詩(shī)無(wú)一不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映,字字吐露的都是人民的心聲……歷史長(zhǎng)河奔騰不息,有贊嘆,有嗟怨,但它們都是前人留給我們的寶貴財(cái)富,是一盞明燈,指引我們快要迷失的方向。
母親總會(huì)細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書,長(zhǎng)大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁(yè)書上,都見證了我們成長(zhǎng)的歷程,更重要的是充滿對(duì)未來(lái)、對(duì)人生的希望和期盼。
保尓在戰(zhàn)友墳前說(shuō)地人生原則,是我始終不能忘記的:人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命河全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話,表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神,堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志;他這一番話,激勵(lì)著我,更激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者;他這一番話,使我明白了人生的重要意義。
人生不是一支短短的蠟燭,而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書,讓生命之火燃得更加光明燦爛!
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇八
勵(lì)志和成功方面的書現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。
要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周圍每天都在面對(duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)帲只蚴峭絼诘目範(fàn)?。然而,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示。《自動(dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?!鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。
其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。
再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇九
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會(huì)。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇:成功的整合之路》,它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫,他分享了自己的經(jīng)驗(yàn),包括如何識(shí)別和抓住商業(yè)機(jī)會(huì),如何有效地管理和激勵(lì)團(tuán)隊(duì),以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。它讓我意識(shí)到,成功并不是一蹴而就的',而是需要付出努力和堅(jiān)持。作者分享了他的經(jīng)歷,包括如何從一名普通的員工成長(zhǎng)為一名成功的企業(yè)家,讓我明白到,成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外,作者也分享了他的投資經(jīng)驗(yàn),包括如何分析項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì),以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有價(jià)值。
在閱讀這本書的過(guò)程中,我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如,作者提到了一些有效的管理技巧,如制定明確的計(jì)劃和目標(biāo),以及有效地溝通和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。這些技巧對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有用,我相信它們也可以幫助其他人。
總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信,通過(guò)閱讀這本書,我能夠更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn),并且取得更大的成功。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十
“古之真人,不知說(shuō)生,不知惡死?!闭嬲蒙娜?,沒(méi)有覺得擁有生命而可喜,應(yīng)對(duì)死亡來(lái)臨而可怕。那情形,該像路邊的野花,莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,學(xué)者說(shuō)儒家教人入世,道家導(dǎo)人出世,以前,至親的人離世,讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。
有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不好為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎?!币虼饲f子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去應(yīng)對(duì),當(dāng)你已無(wú)潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時(shí)候,去放開。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩以前相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂是佛。原來(lái),此刻腳下的土地,也能夠是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂(lè)變小?!靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽聽自己的聲音。見過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話,關(guān)心它們過(guò)得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也。自見而已矣?!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜?!八o尤明,況精神乎,圣人之心靜乎。”水能映照天地萬(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?!币孕臑殓R,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)?!扒鞍肷缓门?,后半生不好悔。”閉上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你以前有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣發(fā)奮過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了感情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖?,失性的領(lǐng)頭羊于俗,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像戶外員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我能夠輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?!按蟮篮虾踝匀弧?,不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α?,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的.大道。
我家有一本《動(dòng)物世界大百科》,是我最喜歡的書。這本書介紹了許許多多,形形色色的動(dòng)物,它們與人類一同分享著這個(gè)美麗的家園,并用自己獨(dú)特的方式,演繹著美麗而神奇的生命旋律。
下面我來(lái)介紹幾種動(dòng)物。大家都熟悉天鵝吧!其實(shí)天鵝小時(shí)候并不美,它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預(yù)料,《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥。
大家都知道海中的龐然大物——鯨吧,鯨的外表像魚,生活在海洋里,可是它們并不是魚,而是哺乳動(dòng)物。鯨有很多種而藍(lán)鯨是地球上有史以來(lái)最大的哺乳動(dòng)物。一只藍(lán)鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢!
大家也認(rèn)識(shí)大熊貓吧!它是中國(guó)的“國(guó)寶”也是一種古老而又珍貴的動(dòng)物之一。
這本書里的動(dòng)物還有很多很多,像最大的鳥——鴕鳥、百獸之王——虎、動(dòng)物中的巨人——長(zhǎng)頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說(shuō)也說(shuō)不完呢!
看了這本書以后,讓我掌握了許許多多動(dòng)物的知識(shí),它們是我們?nèi)祟惖呐笥?,我們?yīng)該保護(hù)它們!
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十一
書中自由黃金屋,書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書,一本好書傾注了作者的全部情懷,那么在讀書的時(shí)候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過(guò)之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識(shí),受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。書山有路就是告訴我們,書讀的`多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng),大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書,既陶冶了情操,又增長(zhǎng)了知識(shí),可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書,所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng),受到了員工們的高度好評(píng),一本好書大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門,便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會(huì)有一技之長(zhǎng),方可立足于社會(huì)。
書讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書,讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯槐驹谔剿髦凶非筮M(jìn)步的書,讀一本好書能減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進(jìn)步。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十二
選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō):“讀書足以怡情,足以,足以長(zhǎng)才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)2 世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十三
在我探索世界的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)一本好書能帶給我無(wú)窮的啟示和樂(lè)趣。我最近讀了一本名為《人生?!返臅@本書讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)和理解。
《人生?!肥且槐境錆M智慧和洞察力的小說(shuō),講述了一個(gè)普通人在人生的各個(gè)階段中的經(jīng)歷和思考。作者通過(guò)生動(dòng)的敘述和細(xì)膩的描繪,將生活的復(fù)雜性和多樣性展現(xiàn)得淋漓盡致。這本書讓我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深入的思考,也讓我更加珍視我所擁有的每一刻時(shí)光。
閱讀這本書的過(guò)程中,我深深被作者的文字所吸引。作者的.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有力量,每一個(gè)句子都像是一顆珍珠,閃耀著智慧的光芒。這本書的結(jié)構(gòu)也非常巧妙,通過(guò)主人公的回憶和敘述,將人生的各個(gè)階段串聯(lián)起來(lái),形成了一個(gè)完整的故事。
這本書的主題和情感深深觸動(dòng)了我。主人公的經(jīng)歷讓我對(duì)人生的挫折和痛苦有了更深的理解。我也從中體會(huì)到了生活的美好和快樂(lè),更加珍惜每一天的陽(yáng)光和雨露。
這本書帶給我的啟示是,人生就像是一本書,每一頁(yè)都充滿了故事和未知。我們需要用心去閱讀每一章,去理解每一個(gè)角色的心路歷程。只有這樣,我們才能真正理解人生的意義和價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō),我非常喜歡《人生?!愤@本書。它讓我對(duì)生活有了更深的理解和感悟。我也希望每一個(gè)讀者都能從中獲得啟示和樂(lè)趣。
幼師讀一本好書心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我讀到一本好書時(shí),我總是被書中的情節(jié)吸引,感受到作者所表達(dá)的情感和思想。這次,我讀的是一本名為《飄》的小說(shuō)。
《飄》是美國(guó)作家瑪格麗特·米切爾的作品,它講述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的故事,以及主人公斯嘉麗的一生。這本小說(shuō)深深地打動(dòng)了我,讓我對(duì)生命、愛情和責(zé)任有了更深刻的思考。
在小說(shuō)中,斯嘉麗的.堅(jiān)韌和勇氣讓我印象深刻。她在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代中經(jīng)歷了許多挫折,但她從未放棄,始終堅(jiān)持自己的信念。她面對(duì)困境時(shí)的冷靜和決心讓我感到敬佩。同時(shí),小說(shuō)中的愛情情節(jié)也讓我感到了深深的情感共鳴。斯嘉麗與阿什利之間的感情讓我惋惜,因?yàn)樗麄冎g的錯(cuò)過(guò),讓我對(duì)愛情有了更多的思考。
讀完《飄》后,我更加明白了生命的珍貴和責(zé)任的重要性。斯嘉麗身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都讓我深思,讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。這本小說(shuō)讓我意識(shí)到,生命中的困難和挫折都是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,只有堅(jiān)持下去,才能看到更美好的風(fēng)景。
總的來(lái)說(shuō),讀完《飄》后,我深深地體會(huì)到了生命、愛情和責(zé)任的重要性,也明白了生活中要堅(jiān)持的信念。這本書不僅讓我欣賞到了作者精彩的文字表達(dá),更讓我對(duì)自己的生活有了更深刻的思考。