讀后感是對(duì)書中人物形象、情節(jié)發(fā)展、作者用詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和評(píng)析的一種方式。10.多與他人交流和討論，吸納他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，進(jìn)一步拓寬自己的思路和見(jiàn)解。以下是一些網(wǎng)絡(luò)上的讀后感摘錄，希望能給大家提供一些寫作的靈感。
西游記第三章讀后感篇一
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈印⒒鹧嫔?、黑水河，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記第三章讀后感篇二
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記第三章讀后感篇三
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃?，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書充實(shí)了我的生活!
西游記第三章讀后感篇四
剛才讀了《第三章老槐樹(shù)》感觸良多，世間萬(wàn)物相通，青銅以河流、蘆葦、牛，還有數(shù)不清的、不知道名字的花草與蟲(chóng)魚(yú)為伴，他跟牛說(shuō)話，與牛商量；他跟奶奶和爸爸媽媽用手勢(shì)和語(yǔ)言進(jìn)行最深入，最急切的交流。心靈的相通是最本質(zhì)的相通。
同樣，好的文學(xué)作品里表現(xiàn)出人的情感與內(nèi)心糾結(jié)也是具有人類共通性，能引起人內(nèi)心最深處的共鳴與最真誠(chéng)的思考。我們總是能從好的文學(xué)作品里找到知音，找到自己?！兜谌吕匣睒?shù)》中發(fā)生在蘆葦蕩村民身上的故事與內(nèi)心的糾結(jié)，青銅爸爸的抉擇中不自信的猶豫與內(nèi)心召喚的堅(jiān)定，葵花的抉擇前看似猶豫的感恩與走向青銅家的堅(jiān)定似乎寫的就是我。我走向伏羲之路的心里路程，竟被曹文軒老師在這里寫得如此具體細(xì)致。
青銅爸爸的抉擇。
青銅一家是喜歡葵花的，他們很想領(lǐng)養(yǎng)葵花，他們一家出人意料地全體動(dòng)員，早早出現(xiàn)在老槐樹(shù)下，大家都看到他們了，但誰(shuí)也沒(méi)有想他家能否領(lǐng)養(yǎng)葵花，因?yàn)榭ㄌ昧?，他們家又太窮了。
青銅一家老小就這么等著，到村長(zhǎng)走過(guò)來(lái)說(shuō)了一句：“……這孩子到你們家最合適不過(guò)了，可你們家就是……”他沒(méi)有將“太窮”兩個(gè)字說(shuō)出口，搖了搖頭就走了。一直蹲在地上的青銅爸爸決定回去了，他用力抓著顯然不愿意離開(kāi)老槐樹(shù)的青銅的一只胳膊，帶著那不肯走的?；厝チ恕；厝ジY氣、帶牛耕地。
耕著耕著，他停住了，往回走，聽(tīng)青銅急切的訴說(shuō)，蹲在地上，看著青銅牽著奶奶的手往槐樹(shù)下走，想阻止卻又只是嘆了一口氣，不一會(huì)，自己也跟上去了。這一路徘徊的內(nèi)心世界，不可言傳，卻能夠被每一個(gè)曾面臨抉擇的人心領(lǐng)神會(huì)。
葵花那么好，我們這么窮，怎么養(yǎng)得起她呢？會(huì)不會(huì)委屈了她呢？連村長(zhǎng)都說(shuō)我家就是太窮，我哪有資格和信心領(lǐng)養(yǎng)她？可是，葵花真是可愛(ài)，我真喜歡她，我想領(lǐng)養(yǎng)她，把她當(dāng)著親生閨女來(lái)待。奶奶、媽媽、青銅還有牛都那么喜歡她，我應(yīng)該領(lǐng)養(yǎng)她。青銅爸爸逐漸傾向自己內(nèi)心的渴望。
青銅爸爸跟牛慪氣，他面對(duì)家人的沉默，其實(shí)正是一種力量的積蓄。然后，青銅一家又到老槐樹(shù)下了，在一片質(zhì)疑的眼神中。青銅爸爸毫不遲疑地說(shuō)：“這閨女，我們家要了！”遲疑后的抉擇是堅(jiān)定的，果決的，是深思熟慮、義無(wú)反顧的。面對(duì)嘎魚(yú)爸爸輕蔑的質(zhì)疑，青銅爸爸再次確認(rèn)：“我們家要?！薄拔覀兗乙??！彪S著青銅媽媽、奶奶的進(jìn)一步肯定，牛也沖著天空一聲吼，蕩氣回腸。
是的，到林老師身邊學(xué)習(xí)做伏羲教育，我認(rèn)定了，雖然我還是能力有限，雖然我還是離家較遠(yuǎn)，雖然我還是有孩子需要陪伴，雖然還是單位萬(wàn)般不想放人，雖然還是要降工資，但我認(rèn)定了。我的先生也認(rèn)同了。接下來(lái)的路，我會(huì)走得更努力，更堅(jiān)定，更果決，更自信。
葵花的抉擇。
葵花的抉擇其實(shí)毫無(wú)懸念，孩子是單純的，她當(dāng)然會(huì)遵從內(nèi)心的選擇?？墒?，旁觀者都傻眼了。
葵花看了一眼青銅站起來(lái)，拿起包袱，在眾人的目光之下，一步一步朝西邊走去。當(dāng)時(shí)，東邊站著青銅一家，西邊站著嘎魚(yú)一家。青銅低下了頭，嘎魚(yú)笑得嘴角扭到耳根。這場(chǎng)面出人意料，令人驚心動(dòng)魄。
可是，不著急！葵花往西邊走，一直走到了嘎魚(yú)媽媽的身邊。他用感激的目光看著嘎魚(yú)媽媽，然后用兩只手分別從兩個(gè)口袋里將兩只鴨蛋掏出來(lái)，放到了嘎魚(yú)媽媽的兩只口袋里。然后，她一邊望著嘎魚(yú)一家，一邊往后退著。退了幾步，她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，朝青銅一家站著的方向走過(guò)來(lái)。
葵花選擇青銅一家這是注定的，葵花走向嘎魚(yú)一家的感激與交代更是她本質(zhì)的真誠(chéng)和善良決定的。
人性的善良與豐富，曹文軒老師就在一個(gè)孩子的一個(gè)動(dòng)作和眼神上，如此簡(jiǎn)潔地表達(dá)得如此淋漓盡致，我似乎看到前段時(shí)間與竭力挽留我的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們依依辭別的自己。我知道我要辭別，但我對(duì)他們的感激是真實(shí)的，也深情的。林老師說(shuō)了：“要分清輕重，跟從自己的內(nèi)心去抉擇，不要遲疑。”()。
青銅一家選擇了領(lǐng)養(yǎng)葵花，葵花也選擇了青銅一家。今天我就讀到這里。心里舒了一口氣。
后面怎么樣呢？也許結(jié)果并不像我們想象的完美結(jié)局，但我相信，他們會(huì)互相珍惜，一起努力，好好生活。我選擇了伏羲教育，結(jié)果如何，我自然不敢斷定，但我相信這是遵從我想要努力上進(jìn)，給孩子做榜樣的內(nèi)心選擇，我會(huì)倍加珍惜，倍加努力。這是真實(shí)不虛的人生，無(wú)悔的人生。
好的文學(xué)作品就如我們的人生一樣真實(shí)不虛。再次感嘆中國(guó)文學(xué)的意境美，完全不需要大段繁瑣累贅的心理描寫，只有一些小小的真實(shí)的細(xì)節(jié)，卻直抵我們內(nèi)心最深處，激起我們最深層的共鳴，以及相顧不言的意會(huì)。青銅不會(huì)說(shuō)話，他其實(shí)不需要會(huì)說(shuō)話。
美哉，青銅葵花。
西游記第三章讀后感篇五
鬧天宮，鎮(zhèn)東海，四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名。這些話，說(shuō)的自然便是在中國(guó)家喻戶曉的孫悟空了。在讀了《西游記》第三章以后，我更是感到了猴王愛(ài)憎分明、放蕩不羈的`性格特點(diǎn)，同時(shí)也被他深深地折服了。人不能有傲氣，但必須要有傲骨。而在這一點(diǎn)上，又有誰(shuí)比得上美猴王呢？我想。
《西游記》第三章內(nèi)容不多，只講了孫悟空稱王、去東海尋兵器、大鬧冥界等事，可是卻足已凸顯人物性格。面對(duì)東海龍王，他面無(wú)懼色，把那鎮(zhèn)河的鐵棒都拿來(lái)做了武器，還讓四海龍王給他送披掛；進(jìn)入幽冥地府，他大打出手，把十代冥王驚得魂飛喪膽，連猴屬的生死薄都被他一并勾銷。面對(duì)一切事物，他都公然不懼，放蕩不羈，盡現(xiàn)英雄本色。面對(duì)威壓不屈服，面對(duì)敵人不軟弱，這才是美猴王，這才是真英雄！通過(guò)作者栩栩如生的描寫，我仿佛就看到了一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象。在那一刻，我終于明白為什么孫悟空這個(gè)人物形象在中國(guó)具有那么大的知名度了。
因?yàn)椋@是一個(gè)真實(shí)的形象，一個(gè)有血有肉的形象。四海龍王、十代冥王在他面前真是連大氣也不敢喘一聲。讀了這一章，我對(duì)寫作、對(duì)生活都有了更深刻的理解。原來(lái)，寫作還可以這樣寫，人生還可以這樣過(guò)。我被美猴王的形象所深深地觸動(dòng)了。
西游記第三章讀后感篇六
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化，而且經(jīng)過(guò)抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個(gè)國(guó)家，名為傲來(lái)國(guó)，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個(gè)石卵，石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后，因經(jīng)歷生離死別，為求長(zhǎng)生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過(guò)小，蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng)，于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒(méi)有成功，直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來(lái)之后大鬧天宮，在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥，一個(gè)則是卷簾大將，但由于犯了錯(cuò)誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過(guò)誤會(huì)，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。
西游記第三章讀后感篇七
西游記第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名，如下小編就為大家收集了西游記第三章摘抄，歡迎閱讀！
神氣十足、膽戰(zhàn)心驚、金燦燦、魂飛魄散。
只見(jiàn)他頓時(shí)長(zhǎng)得身高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺。
炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚(yú)蟹怕，山林樹(shù)折虎狼奔。
諸般買賣無(wú)商旅，各樣生涯不見(jiàn)人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門。
千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動(dòng)根。
將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長(zhǎng)！”他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。
這段寫的也很好，是敖廣參孫悟空的：
水元下界東勝神洲東海小龍臣敖廣啟奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水簾洞住妖仙孫悟空者，欺虐小龍，強(qiáng)坐水宅，索兵器，施法施威；要披掛，騁兇騁勢(shì)。驚傷水族，唬走龜鼉。南海龍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻(xiàn)神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步云履，以禮送出。他仍弄武藝，顯神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然無(wú)敵，甚為難制。臣今啟奏，伏望圣裁。懇乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清寧，下元安泰。奉奏。
還有冥界參的一本：
冥司秦廣王赍奉幽冥教主地藏王菩薩表文進(jìn)上。。。。
幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)；禽有生而獸有死，反復(fù)雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之?dāng)?shù)，不能易也。今有花果山水簾洞天產(chǎn)妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢(shì)力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強(qiáng)銷名號(hào)。致使猴屬之類無(wú)拘，獼猴之畜多壽，寂滅輪回，各無(wú)生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調(diào)遣神兵，收降此妖，整理陰陽(yáng)，永安地府。謹(jǐn)奏。
大家好我是你們的好朋友姜成然，今天我讀了西游記的第三回《受招官封弼馬溫》，下面就讓我給大家講一講吧！話說(shuō)孫悟空闖完龍宮拿了如意神鐵——定海神針，又讓龍王拿了一套披掛就回了花果山，玉皇大帝看了東海龍王、西海龍王、北海龍王、南海龍王給的狀子，又看了看十殿閻羅給的狀子，一看又是這個(gè)猴頭，氣的火冒三丈，讓天兵天將把孫悟空捉來(lái)，可是天兵天將都失敗了。
這時(shí)候太白金星說(shuō)：“陛下不必著急，孫悟空在陽(yáng)間也沒(méi)有什么事,就讓他到天上當(dāng)一個(gè)官不也可以嗎！”玉皇大帝問(wèn)道：“孫悟空上來(lái)當(dāng)一個(gè)什么官呢！”太白金星道：“就讓他當(dāng)一個(gè)養(yǎng)馬的小官吧！讓他養(yǎng)我們的天馬，這樣我們的天馬會(huì)更健康，這個(gè)孫悟空也不會(huì)游手好閑啦！這不是一舉兩得的好辦法嗎！如果他干得好，我們就給他獎(jiǎng)勵(lì)，如果他做的不好，我們就懲罰他?！庇窕蚀蟮塾X(jué)得太白金星的辦法可行。就派太白金星下去把孫悟空請(qǐng)上天，太白金星駕著祥云來(lái)到了花果山，孫悟空從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)上什么官，就毫不猶豫的和太白金星上了天，玉皇大帝說(shuō)：“孫悟空你可愿意來(lái)我們這里當(dāng)一個(gè)官嗎，孫悟空說(shuō)：“愿意，愿意，太愿意了?！本瓦@樣孫悟空當(dāng)上了弼馬溫，他日夜不休的養(yǎng)馬，把馬養(yǎng)的肥肥胖胖的，腿越來(lái)越粗，性格也越來(lái)越好。
有一天，一位天兵看見(jiàn)弼馬溫正在自己的`地盤胡鬧，就說(shuō)：“弼馬溫，你別得意，你以為你有多大呀！”孫悟空說(shuō)：“你這個(gè)天兵快點(diǎn)回去，要不然我弼馬溫大人就要懲罰你?！碧毂f(shuō)：“就你這個(gè)不入流的官還在這里胡言亂語(yǔ)，讓這里風(fēng)高浪大，現(xiàn)在還說(shuō)自己是大人，你還是好好呆著吧！”孫悟空問(wèn)他的助手：“不入流是什么意思，是不是很大呀！”助手說(shuō)：“不是，是小的不能再小了?！?BR> 孫悟空氣的脫掉衣服，抽出如意神鐵，一直打到了南天門回了花果山當(dāng)了齊天大圣。
我從這個(gè)故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一時(shí)的失敗算不了什么，我們要爭(zhēng)取更大的成功。從太白金星身上我明白了，遇事應(yīng)該多動(dòng)腦筋呢。
西游記第三章讀后感篇八
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家收集的西游記第三章讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國(guó)，一個(gè)古老的文明古國(guó)，歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，中國(guó)就散發(fā)著獨(dú)特的書香氣質(zhì)。雅致含蓄的`宋詞，別有一番風(fēng)韻，元曲隨時(shí)通俗，可讀起來(lái)卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩(shī)，便不用我多說(shuō)，更是祖國(guó)閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。
——走進(jìn)那個(gè)奇妙的神話神話世界。
“哈哈！真有意思！”“嗚嗚嗚！真可憐！”讀完了，我才覺(jué)得奇怪，為什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢？為什么我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢？這一個(gè)又一個(gè)一個(gè)謎團(tuán)包圍著我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達(dá)不到那個(gè)效果，我迷茫了。
——找到答案，發(fā)現(xiàn)根本原因。
那這兩本差不多的神話故事對(duì)比，顯然，吳承恩的生動(dòng)、形象。他把人物的動(dòng)作、神態(tài)用肢體語(yǔ)言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨(dú)特的個(gè)性與以事物來(lái)完美結(jié)合，從而達(dá)到使讀者入迷。有時(shí)還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂(lè)。
——受到啟發(fā)。
就如高爾基所言：讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話。讀一本好書，可以影響人的一輩子。全書不論是華美流暢的語(yǔ)言描寫，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩能寫出如此好的作品必定是讀了許多的書，才能有如此成就。這也似乎在激勵(lì)的著我，好好學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國(guó)！
西游記第三章讀后感篇九
在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了,但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他，那么你有什么西游記讀后心得體會(huì)呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第三章讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
四大名著之一的《西游記》果然名不虛傳，我看了這本精彩的書后，心里便情不自禁地?zé)嵫序v起來(lái)了!
書中主要寫的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們?cè)谶@一路上斬妖除魔，為老百姓做了許多的好事，歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。
這本書中我最愛(ài)看的就是三打白骨精的故事了。這一天，唐僧師徒四人來(lái)到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘，假裝看到了唐僧他們請(qǐng)他們吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了。可孫悟空有著火眼金睛，一下子就識(shí)破了白骨精。他一棒子打過(guò)去，白骨精化著一道青煙飛走了，只留下一具尸體。唐僧大吃一驚，大罵孫悟空，孫悟空說(shuō)了原因，唐僧聽(tīng)了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽，唐僧見(jiàn)了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒，她假裝生氣要打?qū)O悟空，孫悟空知道又是白骨精，一棒打向她?？砂坠蔷€是逃了，唐僧勃然大怒，正要念緊箍咒，孫悟空費(fèi)了好打勁，唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺，這次白骨精沒(méi)跑掉，被孫悟空一棒子打死了，唐僧忍無(wú)可忍，念起緊箍咒把孫悟空趕走了。
看了這個(gè)故事我覺(jué)得做人一定要誠(chéng)實(shí)、善良，對(duì)人不能有壞心眼，不然不會(huì)有好結(jié)果的!
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
每次翻開(kāi)那本《西游記》，書頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說(shuō)到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò)，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸裕倚膽B(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深愛(ài)上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
寒假里，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，最后取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》這部名著主要告訴我們想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，孫悟空本領(lǐng)很大，因此，他擅長(zhǎng)降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有性格憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，最后取得了真經(jīng)。
這本書里我最喜歡的就是三打白骨精的情節(jié)，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，因此把他趕回花果山。當(dāng)時(shí)孫悟空非常難過(guò)，非常生氣師父不理解他，但是當(dāng)唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我要向他學(xué)習(xí)那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。
爺爺說(shuō)過(guò)：“世界上最難的事，就是怎么做人，怎樣做一個(gè)好人。要做一個(gè)好人，就要有品德、有知識(shí)、有責(zé)任。學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則，熱愛(ài)生活了、懂得感恩、傳承中華民族的傳統(tǒng)美德?！蔽覀儚男【鸵獙W(xué)習(xí)一些好習(xí)慣，改掉一些壞習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，我們一定要勤勞刻苦，堅(jiān)持不懈、持之以恒;在生活中，學(xué)會(huì)感恩，感恩老師的教誨，感恩父母的關(guān)愛(ài)。
從自身做起，從現(xiàn)在做起，告別不文明行為，我要做一名新時(shí)代的好隊(duì)員!
西游記第三章讀后感篇十
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難。
我相信，只要是中國(guó)人，對(duì)《西游記》一定是非常熟悉的，在百度百科中，西游記的解釋有很多：1986年中國(guó)大陸電視劇，20xx年程力棟執(zhí)導(dǎo)電視劇，20xx年張紀(jì)中版電視劇，1998年香港tvb電視劇，20xx年日本拍攝的電視劇，1999年央視制作動(dòng)畫片，20xx年新版動(dòng)畫片，元代楊景賢創(chuàng)作雜劇，1966年何夢(mèng)華執(zhí)導(dǎo)的系列電影，1996年張衛(wèi)健演唱的歌曲，1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國(guó)的地位。
師徒四人忠厚的是沙僧，唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨，無(wú)論在哪里不好、不對(duì)，他對(duì)沒(méi)有怨言，令我感嘆不已。
豬八戒，我們大家都知道，他好色好吃好玩，豬頭豬腦。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心，他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走，他第一個(gè)不服。雖然呆，但是很可愛(ài)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢，他不怕困難，打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母，所以無(wú)拘無(wú)束，有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技，神通廣大。
至于唐僧，有點(diǎn)啰嗦，其實(shí)他是個(gè)苦行僧，一心普度眾生，但有時(shí)候會(huì)不分善惡，使得孫悟空出走?？杀?。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良，勇敢，堅(jiān)韌的人才能在世界上立足。
西游記第三章讀后感篇十一
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了。”第二句：“師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和務(wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記第三章讀后感篇十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記第三章讀后感篇十三
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記第三章讀后感篇十四
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬(wàn)八千里??！半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
西游記第三章讀后感篇十五
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第三章讀后感篇十六
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙?？创藭鴷r(shí)，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒(méi)錯(cuò)，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來(lái)，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負(fù)唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(zhǎng)的打磨，不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長(zhǎng)大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對(duì)龍來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無(wú)憂地享樂(lè)的高貴太子，并沒(méi)有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒(méi)有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅(jiān)守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬(wàn)多里的未知，無(wú)數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無(wú)論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái)，超越眾凡龍，正果大功德。
再看看唐僧的三個(gè)徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安》：“正走處，只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游記第三章讀后感篇十七
這個(gè)暑假，我閱讀了光《西游記》，在這個(gè)光怪陸離的神話小說(shuō)中，人物眾多，給我最觸動(dòng)最深的，最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里，幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈，無(wú)拘無(wú)束，拜菩提為師，學(xué)會(huì)了七十二變，能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云，占據(jù)了水簾洞，從東海龍王那里拿得如意金箍棒，本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在，卻上了天庭，當(dāng)了管天馬的弼馬溫，偷吃了王母娘娘的仙桃，砸了蟠桃宴，被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天，猴子沒(méi)燒成灰，卻煉就了一雙火眼金睛，大鬧天宮，大戰(zhàn)各路天兵天將，最后被如來(lái)佛祖收服，壓在五指山下五百年，直到東土大唐和尚唐僧解救了他，收他為徒，去往西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，克服九九八十一難，終于取得真經(jīng)，孫悟空立地成佛，被封為斗戰(zhàn)勝佛！孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，還很機(jī)智聰明，每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，都是他與敵人周旋，把所有的困難和問(wèn)題都一一化解，真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大英雄！
豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥，因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥，被變成了豬，發(fā)配到人間，娶了高老莊的高不姐為妻，但是不小心喝多了酒，現(xiàn)出了豬形，嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞，就是貪吃貪睡，懶得出奇，但在去西天取經(jīng)的路上，還是降妖除怪，協(xié)助孫悟空出不少力，最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上，他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外，面對(duì)其他妖怪，他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān)，一路上無(wú)微不至地照顧師父，陪師父打坐念經(jīng)，任務(wù)任怨，最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有，誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難，都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候，但只有唐僧的意志最堅(jiān)定，任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下，師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記，我想，一個(gè)人要想做成任何一件事，一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，考到好的學(xué)校，都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)碰到各種各樣的困難，要像唐僧師徒一樣，要有堅(jiān)定的信念，不退縮、不言敗，克服九九八十一難，堅(jiān)持，努力！就會(huì)取得勝利！
西游記第三章讀后感篇十八
在四大名著里，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了，捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng)，他們千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空，無(wú)人不曉，我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景，而且會(huì)涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無(wú)畏，他大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精，與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn)，與敵人斗智斗勇，與敵人勇敢周旋，他的正義與堅(jiān)貞不屈，深深震撼著我。
唐僧是個(gè)善良的和尚，“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著，敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物，甚至邊一只螞蟻死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他，他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒，同學(xué)們一定會(huì)“撲哧”一笑，但我非常敬佩他，他雖然貪財(cái)好色，但他一心一意保護(hù)師父，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住，慶幸逃了出來(lái)，他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的，摔倒了就要爬起來(lái)，否則就永遠(yuǎn)看不見(jiàn)屬于自己的藍(lán)天，再看看現(xiàn)在，我們一遇到困難就退縮、氣餒，我們要勇往直前，戰(zhàn)勝困難，毫不放棄！如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，便放棄爬山了，如今想起我是多么慚愧?。∽屛覀円黄鹱鰝€(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧！這樣會(huì)讓我們的生活更加五彩繽紛。
西游記第三章讀后感篇一
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈印⒒鹧嫔?、黑水河，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記第三章讀后感篇二
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記第三章讀后感篇三
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃?，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書充實(shí)了我的生活!
西游記第三章讀后感篇四
剛才讀了《第三章老槐樹(shù)》感觸良多，世間萬(wàn)物相通，青銅以河流、蘆葦、牛，還有數(shù)不清的、不知道名字的花草與蟲(chóng)魚(yú)為伴，他跟牛說(shuō)話，與牛商量；他跟奶奶和爸爸媽媽用手勢(shì)和語(yǔ)言進(jìn)行最深入，最急切的交流。心靈的相通是最本質(zhì)的相通。
同樣，好的文學(xué)作品里表現(xiàn)出人的情感與內(nèi)心糾結(jié)也是具有人類共通性，能引起人內(nèi)心最深處的共鳴與最真誠(chéng)的思考。我們總是能從好的文學(xué)作品里找到知音，找到自己?！兜谌吕匣睒?shù)》中發(fā)生在蘆葦蕩村民身上的故事與內(nèi)心的糾結(jié)，青銅爸爸的抉擇中不自信的猶豫與內(nèi)心召喚的堅(jiān)定，葵花的抉擇前看似猶豫的感恩與走向青銅家的堅(jiān)定似乎寫的就是我。我走向伏羲之路的心里路程，竟被曹文軒老師在這里寫得如此具體細(xì)致。
青銅爸爸的抉擇。
青銅一家是喜歡葵花的，他們很想領(lǐng)養(yǎng)葵花，他們一家出人意料地全體動(dòng)員，早早出現(xiàn)在老槐樹(shù)下，大家都看到他們了，但誰(shuí)也沒(méi)有想他家能否領(lǐng)養(yǎng)葵花，因?yàn)榭ㄌ昧?，他們家又太窮了。
青銅一家老小就這么等著，到村長(zhǎng)走過(guò)來(lái)說(shuō)了一句：“……這孩子到你們家最合適不過(guò)了，可你們家就是……”他沒(méi)有將“太窮”兩個(gè)字說(shuō)出口，搖了搖頭就走了。一直蹲在地上的青銅爸爸決定回去了，他用力抓著顯然不愿意離開(kāi)老槐樹(shù)的青銅的一只胳膊，帶著那不肯走的?；厝チ恕；厝ジY氣、帶牛耕地。
耕著耕著，他停住了，往回走，聽(tīng)青銅急切的訴說(shuō)，蹲在地上，看著青銅牽著奶奶的手往槐樹(shù)下走，想阻止卻又只是嘆了一口氣，不一會(huì)，自己也跟上去了。這一路徘徊的內(nèi)心世界，不可言傳，卻能夠被每一個(gè)曾面臨抉擇的人心領(lǐng)神會(huì)。
葵花那么好，我們這么窮，怎么養(yǎng)得起她呢？會(huì)不會(huì)委屈了她呢？連村長(zhǎng)都說(shuō)我家就是太窮，我哪有資格和信心領(lǐng)養(yǎng)她？可是，葵花真是可愛(ài)，我真喜歡她，我想領(lǐng)養(yǎng)她，把她當(dāng)著親生閨女來(lái)待。奶奶、媽媽、青銅還有牛都那么喜歡她，我應(yīng)該領(lǐng)養(yǎng)她。青銅爸爸逐漸傾向自己內(nèi)心的渴望。
青銅爸爸跟牛慪氣，他面對(duì)家人的沉默，其實(shí)正是一種力量的積蓄。然后，青銅一家又到老槐樹(shù)下了，在一片質(zhì)疑的眼神中。青銅爸爸毫不遲疑地說(shuō)：“這閨女，我們家要了！”遲疑后的抉擇是堅(jiān)定的，果決的，是深思熟慮、義無(wú)反顧的。面對(duì)嘎魚(yú)爸爸輕蔑的質(zhì)疑，青銅爸爸再次確認(rèn)：“我們家要?！薄拔覀兗乙??！彪S著青銅媽媽、奶奶的進(jìn)一步肯定，牛也沖著天空一聲吼，蕩氣回腸。
是的，到林老師身邊學(xué)習(xí)做伏羲教育，我認(rèn)定了，雖然我還是能力有限，雖然我還是離家較遠(yuǎn)，雖然我還是有孩子需要陪伴，雖然還是單位萬(wàn)般不想放人，雖然還是要降工資，但我認(rèn)定了。我的先生也認(rèn)同了。接下來(lái)的路，我會(huì)走得更努力，更堅(jiān)定，更果決，更自信。
葵花的抉擇。
葵花的抉擇其實(shí)毫無(wú)懸念，孩子是單純的，她當(dāng)然會(huì)遵從內(nèi)心的選擇?？墒?，旁觀者都傻眼了。
葵花看了一眼青銅站起來(lái)，拿起包袱，在眾人的目光之下，一步一步朝西邊走去。當(dāng)時(shí)，東邊站著青銅一家，西邊站著嘎魚(yú)一家。青銅低下了頭，嘎魚(yú)笑得嘴角扭到耳根。這場(chǎng)面出人意料，令人驚心動(dòng)魄。
可是，不著急！葵花往西邊走，一直走到了嘎魚(yú)媽媽的身邊。他用感激的目光看著嘎魚(yú)媽媽，然后用兩只手分別從兩個(gè)口袋里將兩只鴨蛋掏出來(lái)，放到了嘎魚(yú)媽媽的兩只口袋里。然后，她一邊望著嘎魚(yú)一家，一邊往后退著。退了幾步，她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，朝青銅一家站著的方向走過(guò)來(lái)。
葵花選擇青銅一家這是注定的，葵花走向嘎魚(yú)一家的感激與交代更是她本質(zhì)的真誠(chéng)和善良決定的。
人性的善良與豐富，曹文軒老師就在一個(gè)孩子的一個(gè)動(dòng)作和眼神上，如此簡(jiǎn)潔地表達(dá)得如此淋漓盡致，我似乎看到前段時(shí)間與竭力挽留我的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們依依辭別的自己。我知道我要辭別，但我對(duì)他們的感激是真實(shí)的，也深情的。林老師說(shuō)了：“要分清輕重，跟從自己的內(nèi)心去抉擇，不要遲疑。”()。
青銅一家選擇了領(lǐng)養(yǎng)葵花，葵花也選擇了青銅一家。今天我就讀到這里。心里舒了一口氣。
后面怎么樣呢？也許結(jié)果并不像我們想象的完美結(jié)局，但我相信，他們會(huì)互相珍惜，一起努力，好好生活。我選擇了伏羲教育，結(jié)果如何，我自然不敢斷定，但我相信這是遵從我想要努力上進(jìn)，給孩子做榜樣的內(nèi)心選擇，我會(huì)倍加珍惜，倍加努力。這是真實(shí)不虛的人生，無(wú)悔的人生。
好的文學(xué)作品就如我們的人生一樣真實(shí)不虛。再次感嘆中國(guó)文學(xué)的意境美，完全不需要大段繁瑣累贅的心理描寫，只有一些小小的真實(shí)的細(xì)節(jié)，卻直抵我們內(nèi)心最深處，激起我們最深層的共鳴，以及相顧不言的意會(huì)。青銅不會(huì)說(shuō)話，他其實(shí)不需要會(huì)說(shuō)話。
美哉，青銅葵花。
西游記第三章讀后感篇五
鬧天宮，鎮(zhèn)東海，四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名。這些話，說(shuō)的自然便是在中國(guó)家喻戶曉的孫悟空了。在讀了《西游記》第三章以后，我更是感到了猴王愛(ài)憎分明、放蕩不羈的`性格特點(diǎn)，同時(shí)也被他深深地折服了。人不能有傲氣，但必須要有傲骨。而在這一點(diǎn)上，又有誰(shuí)比得上美猴王呢？我想。
《西游記》第三章內(nèi)容不多，只講了孫悟空稱王、去東海尋兵器、大鬧冥界等事，可是卻足已凸顯人物性格。面對(duì)東海龍王，他面無(wú)懼色，把那鎮(zhèn)河的鐵棒都拿來(lái)做了武器，還讓四海龍王給他送披掛；進(jìn)入幽冥地府，他大打出手，把十代冥王驚得魂飛喪膽，連猴屬的生死薄都被他一并勾銷。面對(duì)一切事物，他都公然不懼，放蕩不羈，盡現(xiàn)英雄本色。面對(duì)威壓不屈服，面對(duì)敵人不軟弱，這才是美猴王，這才是真英雄！通過(guò)作者栩栩如生的描寫，我仿佛就看到了一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象。在那一刻，我終于明白為什么孫悟空這個(gè)人物形象在中國(guó)具有那么大的知名度了。
因?yàn)椋@是一個(gè)真實(shí)的形象，一個(gè)有血有肉的形象。四海龍王、十代冥王在他面前真是連大氣也不敢喘一聲。讀了這一章，我對(duì)寫作、對(duì)生活都有了更深刻的理解。原來(lái)，寫作還可以這樣寫，人生還可以這樣過(guò)。我被美猴王的形象所深深地觸動(dòng)了。
西游記第三章讀后感篇六
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化，而且經(jīng)過(guò)抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個(gè)國(guó)家，名為傲來(lái)國(guó)，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個(gè)石卵，石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后，因經(jīng)歷生離死別，為求長(zhǎng)生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過(guò)小，蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng)，于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒(méi)有成功，直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來(lái)之后大鬧天宮，在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥，一個(gè)則是卷簾大將，但由于犯了錯(cuò)誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過(guò)誤會(huì)，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。
西游記第三章讀后感篇七
西游記第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名，如下小編就為大家收集了西游記第三章摘抄，歡迎閱讀！
神氣十足、膽戰(zhàn)心驚、金燦燦、魂飛魄散。
只見(jiàn)他頓時(shí)長(zhǎng)得身高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺。
炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚(yú)蟹怕，山林樹(shù)折虎狼奔。
諸般買賣無(wú)商旅，各樣生涯不見(jiàn)人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門。
千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動(dòng)根。
將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長(zhǎng)！”他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。
這段寫的也很好，是敖廣參孫悟空的：
水元下界東勝神洲東海小龍臣敖廣啟奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水簾洞住妖仙孫悟空者，欺虐小龍，強(qiáng)坐水宅，索兵器，施法施威；要披掛，騁兇騁勢(shì)。驚傷水族，唬走龜鼉。南海龍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻(xiàn)神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步云履，以禮送出。他仍弄武藝，顯神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然無(wú)敵，甚為難制。臣今啟奏，伏望圣裁。懇乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清寧，下元安泰。奉奏。
還有冥界參的一本：
冥司秦廣王赍奉幽冥教主地藏王菩薩表文進(jìn)上。。。。
幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)；禽有生而獸有死，反復(fù)雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之?dāng)?shù)，不能易也。今有花果山水簾洞天產(chǎn)妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢(shì)力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強(qiáng)銷名號(hào)。致使猴屬之類無(wú)拘，獼猴之畜多壽，寂滅輪回，各無(wú)生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調(diào)遣神兵，收降此妖，整理陰陽(yáng)，永安地府。謹(jǐn)奏。
大家好我是你們的好朋友姜成然，今天我讀了西游記的第三回《受招官封弼馬溫》，下面就讓我給大家講一講吧！話說(shuō)孫悟空闖完龍宮拿了如意神鐵——定海神針，又讓龍王拿了一套披掛就回了花果山，玉皇大帝看了東海龍王、西海龍王、北海龍王、南海龍王給的狀子，又看了看十殿閻羅給的狀子，一看又是這個(gè)猴頭，氣的火冒三丈，讓天兵天將把孫悟空捉來(lái)，可是天兵天將都失敗了。
這時(shí)候太白金星說(shuō)：“陛下不必著急，孫悟空在陽(yáng)間也沒(méi)有什么事,就讓他到天上當(dāng)一個(gè)官不也可以嗎！”玉皇大帝問(wèn)道：“孫悟空上來(lái)當(dāng)一個(gè)什么官呢！”太白金星道：“就讓他當(dāng)一個(gè)養(yǎng)馬的小官吧！讓他養(yǎng)我們的天馬，這樣我們的天馬會(huì)更健康，這個(gè)孫悟空也不會(huì)游手好閑啦！這不是一舉兩得的好辦法嗎！如果他干得好，我們就給他獎(jiǎng)勵(lì)，如果他做的不好，我們就懲罰他?！庇窕蚀蟮塾X(jué)得太白金星的辦法可行。就派太白金星下去把孫悟空請(qǐng)上天，太白金星駕著祥云來(lái)到了花果山，孫悟空從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)上什么官，就毫不猶豫的和太白金星上了天，玉皇大帝說(shuō)：“孫悟空你可愿意來(lái)我們這里當(dāng)一個(gè)官嗎，孫悟空說(shuō)：“愿意，愿意，太愿意了?！本瓦@樣孫悟空當(dāng)上了弼馬溫，他日夜不休的養(yǎng)馬，把馬養(yǎng)的肥肥胖胖的，腿越來(lái)越粗，性格也越來(lái)越好。
有一天，一位天兵看見(jiàn)弼馬溫正在自己的`地盤胡鬧，就說(shuō)：“弼馬溫，你別得意，你以為你有多大呀！”孫悟空說(shuō)：“你這個(gè)天兵快點(diǎn)回去，要不然我弼馬溫大人就要懲罰你?！碧毂f(shuō)：“就你這個(gè)不入流的官還在這里胡言亂語(yǔ)，讓這里風(fēng)高浪大，現(xiàn)在還說(shuō)自己是大人，你還是好好呆著吧！”孫悟空問(wèn)他的助手：“不入流是什么意思，是不是很大呀！”助手說(shuō)：“不是，是小的不能再小了?！?BR> 孫悟空氣的脫掉衣服，抽出如意神鐵，一直打到了南天門回了花果山當(dāng)了齊天大圣。
我從這個(gè)故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一時(shí)的失敗算不了什么，我們要爭(zhēng)取更大的成功。從太白金星身上我明白了，遇事應(yīng)該多動(dòng)腦筋呢。
西游記第三章讀后感篇八
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家收集的西游記第三章讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國(guó)，一個(gè)古老的文明古國(guó)，歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，中國(guó)就散發(fā)著獨(dú)特的書香氣質(zhì)。雅致含蓄的`宋詞，別有一番風(fēng)韻，元曲隨時(shí)通俗，可讀起來(lái)卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩(shī)，便不用我多說(shuō)，更是祖國(guó)閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。
——走進(jìn)那個(gè)奇妙的神話神話世界。
“哈哈！真有意思！”“嗚嗚嗚！真可憐！”讀完了，我才覺(jué)得奇怪，為什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢？為什么我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢？這一個(gè)又一個(gè)一個(gè)謎團(tuán)包圍著我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達(dá)不到那個(gè)效果，我迷茫了。
——找到答案，發(fā)現(xiàn)根本原因。
那這兩本差不多的神話故事對(duì)比，顯然，吳承恩的生動(dòng)、形象。他把人物的動(dòng)作、神態(tài)用肢體語(yǔ)言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨(dú)特的個(gè)性與以事物來(lái)完美結(jié)合，從而達(dá)到使讀者入迷。有時(shí)還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂(lè)。
——受到啟發(fā)。
就如高爾基所言：讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話。讀一本好書，可以影響人的一輩子。全書不論是華美流暢的語(yǔ)言描寫，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩能寫出如此好的作品必定是讀了許多的書，才能有如此成就。這也似乎在激勵(lì)的著我，好好學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國(guó)！
西游記第三章讀后感篇九
在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了,但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他，那么你有什么西游記讀后心得體會(huì)呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第三章讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
四大名著之一的《西游記》果然名不虛傳，我看了這本精彩的書后，心里便情不自禁地?zé)嵫序v起來(lái)了!
書中主要寫的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們?cè)谶@一路上斬妖除魔，為老百姓做了許多的好事，歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。
這本書中我最愛(ài)看的就是三打白骨精的故事了。這一天，唐僧師徒四人來(lái)到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘，假裝看到了唐僧他們請(qǐng)他們吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了。可孫悟空有著火眼金睛，一下子就識(shí)破了白骨精。他一棒子打過(guò)去，白骨精化著一道青煙飛走了，只留下一具尸體。唐僧大吃一驚，大罵孫悟空，孫悟空說(shuō)了原因，唐僧聽(tīng)了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽，唐僧見(jiàn)了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒，她假裝生氣要打?qū)O悟空，孫悟空知道又是白骨精，一棒打向她?？砂坠蔷€是逃了，唐僧勃然大怒，正要念緊箍咒，孫悟空費(fèi)了好打勁，唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺，這次白骨精沒(méi)跑掉，被孫悟空一棒子打死了，唐僧忍無(wú)可忍，念起緊箍咒把孫悟空趕走了。
看了這個(gè)故事我覺(jué)得做人一定要誠(chéng)實(shí)、善良，對(duì)人不能有壞心眼，不然不會(huì)有好結(jié)果的!
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
每次翻開(kāi)那本《西游記》，書頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說(shuō)到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò)，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸裕倚膽B(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深愛(ài)上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
寒假里，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，最后取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》這部名著主要告訴我們想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，孫悟空本領(lǐng)很大，因此，他擅長(zhǎng)降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有性格憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，最后取得了真經(jīng)。
這本書里我最喜歡的就是三打白骨精的情節(jié)，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，因此把他趕回花果山。當(dāng)時(shí)孫悟空非常難過(guò)，非常生氣師父不理解他，但是當(dāng)唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我要向他學(xué)習(xí)那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。
爺爺說(shuō)過(guò)：“世界上最難的事，就是怎么做人，怎樣做一個(gè)好人。要做一個(gè)好人，就要有品德、有知識(shí)、有責(zé)任。學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則，熱愛(ài)生活了、懂得感恩、傳承中華民族的傳統(tǒng)美德?！蔽覀儚男【鸵獙W(xué)習(xí)一些好習(xí)慣，改掉一些壞習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，我們一定要勤勞刻苦，堅(jiān)持不懈、持之以恒;在生活中，學(xué)會(huì)感恩，感恩老師的教誨，感恩父母的關(guān)愛(ài)。
從自身做起，從現(xiàn)在做起，告別不文明行為，我要做一名新時(shí)代的好隊(duì)員!
西游記第三章讀后感篇十
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難。
我相信，只要是中國(guó)人，對(duì)《西游記》一定是非常熟悉的，在百度百科中，西游記的解釋有很多：1986年中國(guó)大陸電視劇，20xx年程力棟執(zhí)導(dǎo)電視劇，20xx年張紀(jì)中版電視劇，1998年香港tvb電視劇，20xx年日本拍攝的電視劇，1999年央視制作動(dòng)畫片，20xx年新版動(dòng)畫片，元代楊景賢創(chuàng)作雜劇，1966年何夢(mèng)華執(zhí)導(dǎo)的系列電影，1996年張衛(wèi)健演唱的歌曲，1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國(guó)的地位。
師徒四人忠厚的是沙僧，唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨，無(wú)論在哪里不好、不對(duì)，他對(duì)沒(méi)有怨言，令我感嘆不已。
豬八戒，我們大家都知道，他好色好吃好玩，豬頭豬腦。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心，他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走，他第一個(gè)不服。雖然呆，但是很可愛(ài)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢，他不怕困難，打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母，所以無(wú)拘無(wú)束，有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技，神通廣大。
至于唐僧，有點(diǎn)啰嗦，其實(shí)他是個(gè)苦行僧，一心普度眾生，但有時(shí)候會(huì)不分善惡，使得孫悟空出走?？杀?。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良，勇敢，堅(jiān)韌的人才能在世界上立足。
西游記第三章讀后感篇十一
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了。”第二句：“師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和務(wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記第三章讀后感篇十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記第三章讀后感篇十三
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記第三章讀后感篇十四
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬(wàn)八千里??！半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
西游記第三章讀后感篇十五
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第三章讀后感篇十六
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙?？创藭鴷r(shí)，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒(méi)錯(cuò)，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來(lái)，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負(fù)唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(zhǎng)的打磨，不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長(zhǎng)大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對(duì)龍來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無(wú)憂地享樂(lè)的高貴太子，并沒(méi)有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒(méi)有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅(jiān)守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬(wàn)多里的未知，無(wú)數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無(wú)論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái)，超越眾凡龍，正果大功德。
再看看唐僧的三個(gè)徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安》：“正走處，只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游記第三章讀后感篇十七
這個(gè)暑假，我閱讀了光《西游記》，在這個(gè)光怪陸離的神話小說(shuō)中，人物眾多，給我最觸動(dòng)最深的，最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里，幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈，無(wú)拘無(wú)束，拜菩提為師，學(xué)會(huì)了七十二變，能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云，占據(jù)了水簾洞，從東海龍王那里拿得如意金箍棒，本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在，卻上了天庭，當(dāng)了管天馬的弼馬溫，偷吃了王母娘娘的仙桃，砸了蟠桃宴，被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天，猴子沒(méi)燒成灰，卻煉就了一雙火眼金睛，大鬧天宮，大戰(zhàn)各路天兵天將，最后被如來(lái)佛祖收服，壓在五指山下五百年，直到東土大唐和尚唐僧解救了他，收他為徒，去往西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，克服九九八十一難，終于取得真經(jīng)，孫悟空立地成佛，被封為斗戰(zhàn)勝佛！孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，還很機(jī)智聰明，每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，都是他與敵人周旋，把所有的困難和問(wèn)題都一一化解，真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大英雄！
豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥，因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥，被變成了豬，發(fā)配到人間，娶了高老莊的高不姐為妻，但是不小心喝多了酒，現(xiàn)出了豬形，嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞，就是貪吃貪睡，懶得出奇，但在去西天取經(jīng)的路上，還是降妖除怪，協(xié)助孫悟空出不少力，最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上，他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外，面對(duì)其他妖怪，他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān)，一路上無(wú)微不至地照顧師父，陪師父打坐念經(jīng)，任務(wù)任怨，最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有，誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難，都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候，但只有唐僧的意志最堅(jiān)定，任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下，師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記，我想，一個(gè)人要想做成任何一件事，一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，考到好的學(xué)校，都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)碰到各種各樣的困難，要像唐僧師徒一樣，要有堅(jiān)定的信念，不退縮、不言敗，克服九九八十一難，堅(jiān)持，努力！就會(huì)取得勝利！
西游記第三章讀后感篇十八
在四大名著里，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了，捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng)，他們千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空，無(wú)人不曉，我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景，而且會(huì)涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無(wú)畏，他大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精，與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn)，與敵人斗智斗勇，與敵人勇敢周旋，他的正義與堅(jiān)貞不屈，深深震撼著我。
唐僧是個(gè)善良的和尚，“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著，敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物，甚至邊一只螞蟻死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他，他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒，同學(xué)們一定會(huì)“撲哧”一笑，但我非常敬佩他，他雖然貪財(cái)好色，但他一心一意保護(hù)師父，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住，慶幸逃了出來(lái)，他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的，摔倒了就要爬起來(lái)，否則就永遠(yuǎn)看不見(jiàn)屬于自己的藍(lán)天，再看看現(xiàn)在，我們一遇到困難就退縮、氣餒，我們要勇往直前，戰(zhàn)勝困難，毫不放棄！如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，便放棄爬山了，如今想起我是多么慚愧?。∽屛覀円黄鹱鰝€(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧！這樣會(huì)讓我們的生活更加五彩繽紛。