四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)(優(yōu)質(zhì)19篇)

2025/6/10 1:01:22

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    深入分析一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠把握住事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系??偨Y(jié)是提高工作效率的有效途徑之一。制定清晰的總結(jié)目標(biāo)是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。以下是一些總結(jié)范文的精華部分,供大家觀摩學(xué)習(xí)。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一
    人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基本關(guān)系。近代以來,由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展,人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高,但是人與自然的關(guān)系卻嚴(yán)重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系,正確處理好二者的關(guān)系,緩和人與自然的矛盾,促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:人與自然和諧發(fā)展。
    引言。
    隨著人類社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新,人對(duì)自然的改造能力越來越強(qiáng)。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡,但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災(zāi)之后,我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識(shí)。人們普遍認(rèn)識(shí)到,人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻,但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去,只有依靠科學(xué)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。
    一、人與自然關(guān)系的歷史演變。
    人與自然關(guān)系的歷史演變是一個(gè)從和諧到失衡,再到新的和諧的螺旋式上升過程。人與自然的關(guān)系在人類歷史的不同發(fā)展時(shí)期會(huì)發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化,人類的生存與發(fā)展過程實(shí)質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環(huán)過程。馬克思曾說過:“社會(huì)是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一,才是自然界的真正復(fù)活”。不斷追求人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,是人類共同的價(jià)值取向和最終歸宿。
    人與自然關(guān)系的演變經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程,縱觀人類歷史,這一過程可以分為以下幾個(gè)階段:
    1.遠(yuǎn)古時(shí)期:在遠(yuǎn)古時(shí)期,人們尚未形成對(duì)自然界的深刻認(rèn)識(shí),認(rèn)為大自然都是神創(chuàng)的。面對(duì)變幻多端的外部世界:電閃雷鳴、地動(dòng)山搖??充滿畏懼和恐慌。對(duì)于自然界,只是單純的屈服與膜拜,為自然界的力量所左右。人類也只是主動(dòng)地去適應(yīng)它而不是改造。這一時(shí)期,生產(chǎn)力水平極其低下,人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料,人口較少。對(duì)自然界的破壞也不大,而自然界對(duì)人類的懲罰也微乎其微,人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。
    2.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期:到了農(nóng)業(yè)時(shí)代,人們對(duì)自然界有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農(nóng)田,砍伐森林。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)初步對(duì)抗,出現(xiàn)了相互競(jìng)爭(zhēng)和相互制約的局面。在這一時(shí)期,由于人們對(duì)自然環(huán)境的初步開發(fā),人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù),使許多森林消失??偟膩碚f,在以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類對(duì)自然界的改變還未超出自然的負(fù)荷,在某種程度上,環(huán)境可以自行恢復(fù),人類大部分的活動(dòng)仍受自然因素制約,人與自然的關(guān)系尚處于平衡時(shí)期。3.工業(yè)文明時(shí)期:蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會(huì),18世紀(jì)以來,世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路,人類利用突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷提升改造自然的能力,試圖征服自然,成為自然界的主宰。在這個(gè)階段,社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高,為了生存,人類不得不向自然界過度索取,積累巨大的物質(zhì)財(cái)富,使人與自然的關(guān)系變得不協(xié)調(diào),人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)已成為全球性問題:全球臭氧層嚴(yán)重耗損,溫室效應(yīng)加劇,土壤退化嚴(yán)重,能源資源危機(jī)等等。大自然對(duì)人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴(yán)厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時(shí)期,人與自然的關(guān)系處于矛盾沖突時(shí)期。
    4.生態(tài)文明時(shí)期:工業(yè)文明的到來帶來了社會(huì)的進(jìn)步,也帶來了生態(tài)的破壞,隨之,一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過對(duì)生產(chǎn)和生活方式進(jìn)行生態(tài)化的改造,以改善人與自然間的關(guān)系,也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式,樹立正確的生態(tài)觀,制定相應(yīng)的環(huán)保法則,保障人與自然關(guān)系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時(shí)期,人與自然的關(guān)系開始緩和,人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容,生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整,走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時(shí)期,人與自然的關(guān)系是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的和諧共處關(guān)系。
    二、人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。
    世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界,就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的,人類的存在和發(fā)展,一刻也離不開自然,必然要通過生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng),現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈,必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中,不僅要自覺地接受社會(huì)規(guī)律的支配,同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配,促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化,推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
    與此同時(shí),人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好,極易造成人與自然之間失衡。所以,人類在改造自然的同時(shí),還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系,必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提,克服目光短淺、急功近利思想,樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。
    三、人與自然關(guān)系的重新審視。
    1.樹立正確的觀念。
    首先,要改變傳統(tǒng)的自然觀,建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會(huì)要發(fā)展就要不斷征服并改變自然,人類社會(huì)要發(fā)展進(jìn)步,就得向大自然不斷的索取,索取的越多,發(fā)展的程度越高,物質(zhì)財(cái)富越豐富。這種建立在人與自然對(duì)立基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)的自然觀,導(dǎo)致了人類對(duì)自然界無休止的掠奪,資源日益枯竭,造成生態(tài)危機(jī),進(jìn)而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學(xué)內(nèi)涵。其次,要改變傳統(tǒng)價(jià)值觀,樹立生態(tài)價(jià)值觀。人類的活動(dòng)是有意識(shí)的活動(dòng),受一定的意識(shí)和觀念指導(dǎo),要改變?nèi)伺c自然的對(duì)立局面,必須轉(zhuǎn)變過去人類中心主義的價(jià)值觀。然而,21世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì),我們追求人與自然、人的身與心、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)文明。這無疑使人類社會(huì)文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
    再次,要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀,樹立科學(xué)的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)只強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然的改造,以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標(biāo)。僅僅通過經(jīng)濟(jì)的增長來衡量和評(píng)價(jià)一切發(fā)展,其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機(jī)和人類的毀滅??沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的發(fā)展又能滿足人類的長遠(yuǎn)利益及子孫后代利益需求的發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。
    最后,要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來,生產(chǎn)就被當(dāng)做是人們謀生的手段,用來獲取滿足自身需要的生活資料。然而,就是這種以工具性為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對(duì)工具理性的宣揚(yáng)與膜拜,在某種程度上造成了對(duì)大自然的破壞。在社會(huì)主義和諧社會(huì)里,發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然的前提下進(jìn)行物盡其用,避免對(duì)自然的破壞和浪費(fèi)。
    2.依靠科技進(jìn)步。
    科技是第一生產(chǎn)力,當(dāng)然它也是一把雙刃劍,帶來人類財(cái)富的同時(shí),卻也對(duì)自然生態(tài)造成了破壞。為此,我們就要進(jìn)一步的發(fā)展科技,利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對(duì)環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣:“要探索整個(gè)自然界,以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物,以便賦予它們新的使用價(jià)值??因此,要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)?!倍刮锉M其用及把浪費(fèi)降到最小,就要利用科技發(fā)展應(yīng)用低耗、高效、無污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
    3.控制人口增長,發(fā)展綠色科技。
    要通過制定合理的社會(huì)制度來約束人類活動(dòng),把計(jì)劃生育和環(huán)境保護(hù)作為我國的基本國策,是我國領(lǐng)導(dǎo)人作出的一項(xiàng)英明正確的抉擇。因此,要解決人與自然關(guān)系的尖銳矛盾,就要有效控制世界人口的增長。一方面要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、環(huán)境資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)等綠色科學(xué)的研究;另一方面,要大力發(fā)展可以保護(hù)環(huán)境的綠色技術(shù)。
    4.改造和引導(dǎo)人性我們每個(gè)人,不論高低貴賤,對(duì)物質(zhì)需要的滿足實(shí)際上是有限的。人吃飽了,即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無比,人也只能睡在床上。因此,我們的文化要引導(dǎo)人類選擇健康適度的物質(zhì)消費(fèi),追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財(cái)富的占有的貪婪中拉出來,引向更多地追求人的精神生活,滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點(diǎn),也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài),才能保護(hù)好自然生態(tài),才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
    總之,在我們倡導(dǎo)樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,我們必須認(rèn)真思考人與自然的關(guān)系。人與自然是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的綜合體,正確處理好人與自然的關(guān)系是一件利在當(dāng)代功在千秋的好事,需要全人類聯(lián)合起來共同促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在未來社會(huì)里,人類應(yīng)該主動(dòng)地、自覺地、積極地保護(hù)自然,維護(hù)自然生態(tài)的平衡。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二
    本冊(cè)教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫的,共有26課,主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個(gè)板塊的內(nèi)容的安排如下:浙江沿革:《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動(dòng)》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環(huán)境:《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化:《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì):《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江:《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動(dòng)欄目“閱讀”“交流”“活動(dòng)”組成,并配有相應(yīng)的圖畫、照片等。全冊(cè)課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
    (二)、教材的主要特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆,使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)更貼近兒童的生活實(shí)際,創(chuàng)造了兒童參與活動(dòng)過程、思維過程的條件。同時(shí),使教學(xué)過程在實(shí)際的層面上實(shí)施方法指導(dǎo),滿足兒童的實(shí)際發(fā)展需求。
    二、教學(xué)目標(biāo):
    鼓勵(lì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動(dòng),促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解,樂意和同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起玩,從中體會(huì)其友情和樂趣。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很聰明的人,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水,我們每天都要喝水,提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi),初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系,養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染,逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。初步懂得在不同才,場(chǎng)合要注意說話聲音,學(xué)會(huì)輕聲說話,逐步養(yǎng)成文明的說話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問題,通過交流、討論,養(yǎng)成不說謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神,以及練習(xí)身體的反映能力。平時(shí)能注意交通安全。
    三、學(xué)生情況分析:
    一年學(xué)生30名,因?yàn)榈靥幤мr(nóng)村,學(xué)生知識(shí)面較狹窄,課外知識(shí)儲(chǔ)備及少。而且又是一年級(jí)新生,有很多知識(shí)幾乎是空白,而且學(xué)生缺少實(shí)踐能力,動(dòng)手能力,探究的能力,對(duì)于這類課程的開展,帶來了一定的難度。但是一年級(jí)的學(xué)生好奇心重,求知欲強(qiáng),有較強(qiáng)的探索科學(xué),探索奧妙的精神,所以,學(xué)生對(duì)這門課程的興趣是比較強(qiáng)的,學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真,積極性較高,能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個(gè)孩子的聰明才智,盡量讓每個(gè)學(xué)生有所發(fā)展,有所特長,上課時(shí)想方設(shè)法給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力,以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會(huì)時(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)用武的本領(lǐng)。
    1、自身要努力學(xué)習(xí),更新觀念,在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。
    2、加強(qiáng)思想教育,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
    3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,如課前預(yù)備,課后復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)時(shí)專心致志,平時(shí)善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
    4、拓展課程資源,提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源,探索地方課程,與班隊(duì)活動(dòng)、戶外活動(dòng)、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開展的綜合性活動(dòng)有機(jī)整合。
    第一周開學(xué)1課時(shí)。
    第二周。
    《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》1課時(shí)。
    第三周。
    《我們做游戲》1課時(shí)。
    第四周。
    《玩小棒》1課時(shí)。
    第五周。
    《跳房子》1課時(shí)。
    第六周國慶放假1課時(shí)。
    第七周《挑花線》1課時(shí)。
    第八周:《踢毽子》1課時(shí)。
    第九周:《我們一樣嗎》1課時(shí)。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三
    手拉手是北師大版四年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容。這部分的內(nèi)容是在學(xué)完了小數(shù)的認(rèn)識(shí)和小數(shù)的加減法及小數(shù)乘法的意義、小數(shù)點(diǎn)位置移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律、列豎式計(jì)算小數(shù)乘法的基礎(chǔ)上來進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。
    知識(shí)目標(biāo):。
    能根據(jù)“手拉手”的有關(guān)信息提出數(shù)學(xué)問題,體會(huì)小數(shù)計(jì)算在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
    能力目標(biāo):。
    體會(huì)整數(shù)的運(yùn)算律在小數(shù)的運(yùn)算中仍然適用,并能運(yùn)用運(yùn)算律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。
    情感目標(biāo):。
    能利用學(xué)過的小數(shù)乘法和小數(shù)加減法解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題,體會(huì)小數(shù)在日常生活中的運(yùn)用。
    教學(xué)重點(diǎn):
    使學(xué)生經(jīng)歷舉例驗(yàn)證的數(shù)學(xué)活動(dòng)過程,初步理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用,能主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
    教學(xué)難點(diǎn):理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
    (一)創(chuàng)設(shè)情境。
    課前游戲。
    有的用著破舊的課本,有的用樹枝在地上寫字,他們眼里充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。)。
    師:同學(xué)們,看到這幅圖你有什么感想?
    生1:這些山區(qū)的孩子太可憐了,條件這么艱苦。
    生2:在這么艱苦的環(huán)境里,他們還刻苦努力,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。生3:我們生活在城市里的孩子實(shí)在太幸福了,和他們比起來,真是天上地下。
    生4:老師,我們應(yīng)該給他們捐錢捐物,讓他們用上新的課本和文具。(這個(gè)想法一提出,同學(xué)們紛紛響應(yīng),有的說要給捐錢,有的說要給捐文具,還有的說要給捐書。)。
    師:同學(xué)們說得非常好,我們生活在這么優(yōu)越的環(huán)境中,一定要珍惜今天的幸福生活。同時(shí),我們不能忘記,在一些貧困的地方,還有許多上不了學(xué)的孩子,今天老師帶你們?nèi)タ赐麄?,我們?yīng)該盡我們的所能去幫助他們,我們要和他們“手拉手”。(板書課題“手拉手”)。
    (二)自主探索。
    1.出示情境圖。
    師:老師先帶你們?nèi)コ羞x購一些學(xué)習(xí)用品。
    師:請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖,仔細(xì)閱讀圖上的文字,看圖上給我們提供了哪些信息?
    (給學(xué)生留一分鐘的讀題和思考的時(shí)間)。
    2.提出問題,解決問題。
    活動(dòng)一:小組間互相提數(shù)學(xué)問題,體會(huì)小數(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
    師:誰能根據(jù)這個(gè)情境提出一個(gè)數(shù)學(xué)問題?
    生:他倆每人要花多少錢?
    師:這位同學(xué)提的問題非常好!如何解答呢?
    請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)問題列式解答。
    看誰算得又對(duì)又快?有什么好方法?
    (復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的小數(shù)加減法運(yùn)算定律:加法交換律和結(jié)合律,減法的運(yùn)算性質(zhì))。
    活動(dòng)二:解決“買三個(gè)書包和三個(gè)文具盒要花多少元?”驗(yàn)證小數(shù)的乘法分配律。
    師:你們提的問題都很簡(jiǎn)單,老師給你們提個(gè)難點(diǎn)的“贈(zèng)送給這3名同學(xué)每個(gè)一個(gè)書包和一個(gè)文具盒,一共要花多少元?”
    (要求:每四人學(xué)習(xí)小組,各自列式解答,爭(zhēng)取做得和小組的其他成員不一樣)。
    生:列式解題,請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演示,然后講出自己的解題思路,引出乘法分配律律。(多讓學(xué)生自己說)。
    活動(dòng)三:連連看(鞏固練習(xí))。
    活動(dòng)四:學(xué)習(xí)大闖關(guān)(拓展練習(xí))。
    師:同學(xué)們學(xué)得很好?,F(xiàn)在有幾道題,請(qǐng)同學(xué)們做一做。
    1.計(jì)算下面各題。
    (8+)××+×××4。
    師:先請(qǐng)同學(xué)們觀察這幾道題,看一看這幾道題有什么特點(diǎn)。
    生1:這些題都可以用簡(jiǎn)便方法做。
    生2:這些題都可以用我們以前學(xué)的乘法運(yùn)算定律進(jìn)行計(jì)算。
    師:下面請(qǐng)同學(xué)們做這幾道題,看哪些同學(xué)的方法最簡(jiǎn)便。(學(xué)生試做,做完后,在小組內(nèi)交流,看誰的方法最好?)。
    (教師巡視,發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不會(huì)用簡(jiǎn)便方法做)。
    小組匯報(bào)交流,說出各自的意見。
    2.計(jì)算。
    ×13+×7。
    ××0.49×+9×。
    師:要求學(xué)生能用簡(jiǎn)便方法的盡量用簡(jiǎn)便方法做。做完后同伴兩人相互交流。
    (三)解決問題。
    課本練習(xí),解決實(shí)際問題。
    (四)總結(jié)歸納。
    請(qǐng)學(xué)生說說學(xué)習(xí)這一課的收獲和感想。
    生1:我學(xué)會(huì)了在小數(shù)乘法中也可以用到整數(shù)乘法的運(yùn)算定律。
    生2:這節(jié)課我的收獲很大,我不僅學(xué)到了小數(shù)乘法的知識(shí)。同時(shí),我也知道還有許多貧困山區(qū)的孩子在那么艱苦的環(huán)境里努力學(xué)習(xí)。
    師:同學(xué)們,你們說得太好了,看來這節(jié)課同學(xué)們的收獲都很大,不僅學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí),還學(xué)會(huì)了如何去幫助人和關(guān)心人。今后,我們也要向?qū)嶒?yàn)小學(xué)的同學(xué)學(xué)習(xí),為貧困山區(qū)的孩子獻(xiàn)愛心。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四
    本課題是人音版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第一課題的內(nèi)容。本課題通過對(duì)于萊茵河畔的德國這個(gè)國家音樂家巴赫的了解,從而感受巴赫的經(jīng)典作品《小步舞曲》的旋律,并能用活潑、輕快的聲音演唱。這首《小步舞曲》為二段體結(jié)構(gòu),第一段旋律以級(jí)進(jìn)與跳進(jìn)交替、連音與頓音相間,十分生動(dòng)活潑;第二段與第一段沒有大多的對(duì)比,只是音區(qū)提高,力度增強(qiáng),情緒更為明朗。巴赫的這首《小步舞曲》雖然簡(jiǎn)單,但由于曲調(diào)動(dòng)聽,不少樂隊(duì)把它編成管弦樂或輕音樂曲演奏,還被填上歌詞演唱,成為巴赫最通俗的名曲之一。
    1.讓學(xué)生了解德國音樂家巴赫和小步舞曲的相關(guān)知識(shí),擴(kuò)寬音樂視野,為學(xué)習(xí)歌曲服務(wù)。2.能夠初步用歡快、活潑的聲音演唱歌曲《小步舞曲》,體驗(yàn)歌曲豐富的情感內(nèi)涵。
    3.通過欣賞和親身體驗(yàn)感受相同樂曲不同樂器帶來的不同演繹形式,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)巴。
    赫及其作品的體驗(yàn)和感受,拓寬學(xué)生的音樂視野,提高他們的音樂素養(yǎng)。
    “關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究”是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的教學(xué)理念之一。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中,以“主體、創(chuàng)新”為主題,面向全體學(xué)生,以音樂審美為核心,從學(xué)生的興趣愛好入手,將教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計(jì)成學(xué)生感興趣的活動(dòng),使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂氛圍中愉快的接受新知識(shí),學(xué)生通過聆聽、感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)等多種方式來學(xué)習(xí)音樂,理解音樂,培養(yǎng)了學(xué)生合作意識(shí),提高了學(xué)生的創(chuàng)作能力和音樂實(shí)踐能力,開闊了學(xué)生的文化素養(yǎng),提高人文素養(yǎng)。
    一、組織教學(xué)。
    今天讓我們跟著音樂,踩著優(yōu)雅的舞步走進(jìn)音樂教室。(播放《小步舞曲》音樂)唱《師生。
    問好歌》,提醒坐姿,進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。
    二、導(dǎo)入新課。
    從小到大,童話故事伴隨我們成長,它使我們的童年更加美好,這就是德國著名的兒童文學(xué)作家格林兄弟(出示圖片,大家齊聲回答:格林兄弟)。
    提問:你看過他們的哪些主要作品?
    (學(xué)生回答:丑小鴨、睡美人、白雪公主等)德國還有許多著名的音樂家,今天就讓我們認(rèn)識(shí)格林童話故鄉(xiāng)的音樂家們吧!
    三、走進(jìn)巴赫。
    1.說起德國的音樂家,我們?cè)谏蠈W(xué)期已經(jīng)了解了誰?(學(xué)生回答:德國的音樂家,樂圣——貝多芬。)。
    2.德國有位偉大的作曲家——巴赫。課前同學(xué)們都收集了有關(guān)巴赫的介紹資料,請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹一下。(學(xué)生交流收集的有關(guān)巴赫的資料。)。
    3.同學(xué)們收集的資料很全面,陸老師也收集一段巴赫的視頻介紹,大家想看看嗎?(學(xué)生觀看視頻介紹。)。
    4.偉大的巴赫離我們現(xiàn)在已經(jīng)有將近300年的歷史,但他的樂曲成了世界名曲。下面我們來欣賞一首《小步舞曲》。
    5.指導(dǎo)學(xué)生談?wù)勑蕾p后的感受。(學(xué)生談欣賞后的感受,如優(yōu)美、輕快、三拍子等。)。
    6.你知道什么是小步舞嗎?小步舞是一種古老的舞蹈,最初產(chǎn)生于民間,后傳入宮廷,很快在歐洲貴族社會(huì)中流行。這種舞蹈速度平緩,動(dòng)作典雅,因?yàn)槠洳椒バ∏覛g快而得名。節(jié)拍都是三拍子的。當(dāng)時(shí)不少有名的作曲家都寫過小步舞曲,其中以巴赫的這首小步舞曲和貝多芬寫的一首小步舞曲最為有名。
    四、學(xué)唱歌曲。
    1.這首經(jīng)典的舞曲有人給他填了詞,成了一首動(dòng)聽的歌曲。你聽!
    第二段第一樂句的高音要有氣息控制,還要注意變化音的音高。完整演唱歌譜。
    3.唱詞,指導(dǎo)學(xué)生用圓潤的聲音唱,高音有氣息的支持,唱得輕松。
    4.采用不同形式演唱:分組、個(gè)別演唱等。
    五、課堂小結(jié)。
    同學(xué)們,音樂總是用時(shí)間流逝的方式告訴我們什么是美,今天的課,我們感受到了小步舞曲清新典雅的旋律,靈活精巧的節(jié)奏,惟妙惟肖的視聽效果,我們充分享受了音樂帶給大家的快樂。同學(xué)們,讓我們記住巴赫,記住他的小步舞曲。(點(diǎn)擊歌曲范唱)下課!
    在平時(shí)的音樂教學(xué)中,我常常把識(shí)譜教學(xué)有機(jī)地滲透到音樂實(shí)踐中。在實(shí)際的教學(xué)中,我采用整體聽賞法、逐句模唱法和對(duì)比法等豐富多彩的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),可充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
    通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅了解了德國有名的藝術(shù)家和他的作品,也學(xué)會(huì)了有感情地完整演唱巴赫的作品《小步舞曲》。在實(shí)際教學(xué)中,我采用了雙語教學(xué)法、整體聽賞法、逐句模唱法、創(chuàng)設(shè)情景法和循序漸進(jìn)的豎笛教學(xué)法等豐富多彩的教學(xué)方法進(jìn)行音樂教學(xué),教學(xué)效果佳。學(xué)生在輕松的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中,不僅學(xué)會(huì)了有感情地演唱歌曲,也了解了一部分音樂基礎(chǔ)樂理知識(shí)。在平時(shí)的音樂教學(xué),我注意滲透音樂樂理知識(shí)教學(xué)和器樂教學(xué),這樣可以讓學(xué)生在平時(shí)的音樂活動(dòng)中把演奏豎笛、學(xué)唱歌譜歌曲相結(jié)合,可充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、學(xué)習(xí)演奏樂器的興趣。在豎笛教學(xué)中,我讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)演奏豎笛的好處和如何堅(jiān)持演奏一種樂器,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的耐性,也可以挖掘?qū)W生的音樂才能,提高音樂感,最終使學(xué)生的音樂素質(zhì)達(dá)到一種境界。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五
    摘要:古代中國是一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國家,這深刻地影響了中國詩對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國古詩中沒有浪漫主義。
    關(guān)鍵詞:神;人;自然。
    古代中國被認(rèn)為一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實(shí)上,中國也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)。“西周時(shí)代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?!盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過程。
    在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然??鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭?!?《論語·八佾》)這是說,祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
    于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?!?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?!?《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。
    孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰(zhàn)國時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時(shí),由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人?!?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
    故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
    這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
    正是與此相對(duì)應(yīng),中國文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
    二
    而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
    原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說,神學(xué)既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
    從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(包括中國詩)產(chǎn)生了著名的評(píng)論:
    與西方相對(duì)應(yīng),中國哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
    孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?!?《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學(xué)的審美追求。
    莊子描述了虛靜的意義?!短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?!?BR>    蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
    與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?!?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
    在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
    之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也?!?《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?!芭qR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
    在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
    禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國詩當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?!?BR>    惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
    莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
    莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
    其身,常因自然而不益生也?!?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
    事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)。”所謂“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實(shí)際。
    葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷?!翱丈讲灰娙?但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落?!?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!币詣?dòng)襯靜?!皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實(shí)則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?!皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
    句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?!?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?!?《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
    謝眺的詩也同樣?!坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?!?《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出?!?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音。”(《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達(dá)了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。
    我們?cè)倏匆豢刺拼娙怂鶎懙脑?。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?!钡谑徽聵?biāo)題為“寫實(shí)主義開山大師杜甫?!眲⒋蠼堋吨袊膶W(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學(xué)史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。
    的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
    然后劉大杰的《中國文學(xué)發(fā)展史》,游國恩等主編《中國文學(xué)史》,中國社會(huì)科學(xué)院編《中國文學(xué)史》,這些書中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
    也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
    至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人??鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
    吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?!?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒?!?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風(fēng)聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?!秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?!队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。
    再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六
    教學(xué)目標(biāo):
    1、生進(jìn)一步掌握含有兩級(jí)運(yùn)算的'運(yùn)算順序,正確計(jì)算三步式題。
    2、生的頭腦中強(qiáng)化小括號(hào)的作用。
    3、習(xí)中總結(jié)歸納出四則混合運(yùn)算的順序。
    教學(xué)重、難點(diǎn):掌握含有兩級(jí)運(yùn)算的運(yùn)算順序,正確計(jì)算三步式題。
    教學(xué)用具:四則運(yùn)算運(yùn)算順序歸納、
    教學(xué)過程:
    一、復(fù)習(xí)引入、憶前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,回顧學(xué)習(xí)過的四則運(yùn)算順序。
    前面我們學(xué)習(xí)了幾種不同的四則運(yùn)算,你們還記得嗎?誰能說說你在前面都學(xué)會(huì)了哪些四則運(yùn)算順序?(根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行板書。)。
    二、新授。
    出示例5(1)42+6×(12-4)(2)42+6×12-4。
    學(xué)生在練習(xí)本上獨(dú)立解答。(畫出順序線)兩名學(xué)生板演。全班學(xué)生進(jìn)行檢驗(yàn)。
    學(xué)生針對(duì)問題發(fā)表自己的意見。
    概括:加法、減法、乘法和除法統(tǒng)稱四則運(yùn)算。(板書)。
    誰能把我們學(xué)習(xí)的四則運(yùn)算的運(yùn)算順序幫大家來總結(jié)一下?(學(xué)生自由回答。)。
    三、鞏固練習(xí)p12/做一做1、2p14/4(教師巡視糾正。)。
    四、作業(yè)p14—15/2、3、5—7。
    板書設(shè)計(jì):四則運(yùn)算。
    (1)42+6×(12-4)(2)42+6×12-4。
    =42+6×8=42+72-4。
    =42+48=114-4。
    =90=110。
    運(yùn)算順序:(1)在沒有括號(hào)的算式里,如果只有加、減法或者只有乘、除法,都要從左往右按順序計(jì)算。
    (2)在沒有括號(hào)的算式里,有乘、除法和加、減法,要先算乘、除法。
    (3)算式里有括號(hào)的,要先算括號(hào)里面的。
    加法、減法、乘法和除法統(tǒng)稱四則運(yùn)算。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七
    一、教材分析:
    《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子》,通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事,做事必須專心致志,決不可三心二意的道理。課文文辭凝練,含義深刻,是孟子的傳世之篇。
    二、教學(xué)目標(biāo):
    1.知識(shí)與能力目標(biāo):有感情地朗讀課文,做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫,從反復(fù)誦讀中初步感受文言文的語言特點(diǎn)。
    2.過程與方法目標(biāo):通過教師引導(dǎo),學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),自悟自得,初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法——閱讀注釋,聯(lián)系上下文讀通讀懂,結(jié)合譯文解釋重點(diǎn)詞語。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):教育學(xué)生做任何事必須專心致志,不可三心二意的道理,能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國燦爛輝煌的古代文化,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
    三、教學(xué)重點(diǎn):
    理解課文內(nèi)容,能用自己的話說課文的意思。
    確立依據(jù):根據(jù)《新課程總目標(biāo)》第三學(xué)段要求能夠閱讀淺易文言文,并借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
    四、教學(xué)難點(diǎn):
    體會(huì)所蘊(yùn)含的道理。
    五、課時(shí)安排。
    兩課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    課時(shí)目標(biāo):
    1、檢驗(yàn)學(xué)生的預(yù)習(xí)效果,順便就對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)做鞏固。發(fā)展自學(xué)能力。
    2、在朗讀上能讀準(zhǔn)字音,讀通句子。感悟古文的韻味。
    3、基本了解中的字詞意思,能弄懂文意。感受專心致志的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    六、教學(xué)過程。
    (一)有請(qǐng)學(xué)生講故事《小貓釣魚》導(dǎo)入新課,出示課題。
    (二)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況:你從預(yù)習(xí)中都有了哪些收獲?
    教師總結(jié)預(yù)習(xí)方法。
    對(duì)學(xué)生中的預(yù)習(xí)做法中好的方面,創(chuàng)新方面提出表揚(yáng)。
    (三)學(xué)習(xí)古文的方法。
    1、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)說說學(xué)習(xí)古文應(yīng)該達(dá)到什么程度就算學(xué)會(huì)了。
    2、教師總結(jié),出示本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    3、學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和課時(shí)選擇本課可以完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    (四)小組合作。
    要求:a讀準(zhǔn)字音,讀通句子;
    b對(duì)照注釋,了解每個(gè)詞語的`意思;
    (五)展示交流。
    1、朗讀展示(注意“誨”“繳”等字的讀音)。
    學(xué)生教師評(píng)價(jià)。
    2、文中的字義詞義(也、與》歟》、矣等語氣詞只做了解)。
    學(xué)生可上臺(tái)展示,每組一句。
    其他小組可以補(bǔ)充、修改或是挑戰(zhàn)。
    有錯(cuò)誤教師及時(shí)修改,并向全班強(qiáng)調(diào)。
    (六)教師總結(jié)。
    1、總結(jié)學(xué)生的展示成果。
    2、提出建議。
    3、總結(jié)本課中兩個(gè)人物的學(xué)習(xí)態(tài)度,稍作品析。
    (七)布置作業(yè)下課。
    用自己的話試著說出課文的內(nèi)容。(為下節(jié)課的任務(wù)稍作鋪墊)。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八
    1、引導(dǎo)學(xué)理解課文內(nèi)容。弄清陳嘉庚為什么要辦學(xué),他是怎么說的,是怎樣辦學(xué)的。體會(huì)陳嘉庚的愛國精神,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
    2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
    3、引導(dǎo)學(xué)生會(huì)認(rèn)“僑、涉、耽、犯”等5個(gè)生字,會(huì)寫“袖、涉、隆、鎮(zhèn)、賺、猶、豫、范、欺、侮”等10個(gè)字,掌握“遠(yuǎn)涉重洋、興隆、賺錢、猶豫、示范、欺侮”等詞語。
    教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)抓住描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動(dòng)的語句,體會(huì)人物的內(nèi)心世界,以及文章所表達(dá)的思想感情。
    教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文,學(xué)習(xí)陳嘉庚的愛國精神,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
    課前準(zhǔn)備:課件、陳嘉庚辦學(xué)的`背景影像資料。學(xué)生查閱有關(guān)陳嘉庚生平的資料。
    課時(shí)安排:兩課時(shí)。
    一、激情導(dǎo)入,板題質(zhì)疑。
    1、同學(xué)們,如果老師問你們將來想上哪一所大學(xué)?我想首先跳入你們腦海的就是清華、北大吧!其實(shí)我國的福建省也有一所有名的大學(xué),那就是廈門大學(xué)。你們知道它是誰創(chuàng)辦的嗎?他就是陳嘉庚。
    2、今天我們就來學(xué)一篇關(guān)于陳嘉庚的課文,題目叫(板書課題:14、陳嘉庚辦學(xué))從題目中,我們能得到什么信息呢?課文講的主人公是誰?(陳嘉庚)說了他的什么事(辦學(xué)的事。)。
    3、讀了課題,你有什么想問的?
    4、出示陳嘉庚的圖片及生平介紹。
    二、自主探究與合作交流學(xué)習(xí),感知大意,理清脈絡(luò)。
    1、自主探究學(xué)習(xí),默讀課文,圈出生字詞,感知文章大意。
    2、找出文中的中心句。(陳嘉庚是我國杰出的愛國華僑領(lǐng)袖和著名的大實(shí)業(yè)家。)指導(dǎo)朗讀:聯(lián)系全文,朗讀時(shí)突出“愛國”二字。
    3、嘗試概括課文的主要內(nèi)容,并與同桌交流。想想誰概括得比較貼切、完整。
    4、同桌代表向全班匯報(bào)。(本文寫了陳嘉庚發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)因貧窮辦不起私塾,幾十年如一日支援家鄉(xiāng)辦學(xué)的事。)。
    5、學(xué)習(xí)概括文章大意的方法。
    6、理清文章脈絡(luò)。
    第1、2自然段:介紹陳嘉庚是我國近代杰出的華僑領(lǐng)袖和著名的大實(shí)業(yè)家,遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他,時(shí)時(shí)想念自己的故鄉(xiāng)。
    第3——9自然段:具體寫了陳嘉庚是如何為家鄉(xiāng)辦學(xué)的。
    三、自主探究和小組合作學(xué)習(xí)生字詞,讀通課文。
    1、生自學(xué)生字詞。
    2、組員輪流讀生字詞。
    3、多種形式認(rèn)讀字詞,及時(shí)糾錯(cuò)和評(píng)價(jià)。
    4、討論記字方法。
    5、總結(jié)記字方法:
    換一換、加一加、減一減、猜謎語。
    6、練習(xí)書寫,注意“涉”“隆”“賺”“侮”的書寫。
    7、完成練習(xí):
    柚()鎮(zhèn)()賺()侮()。
    袖()慎()謙()悔()。
    8、練習(xí)讀課文中長的或自己認(rèn)為難讀的句子和文段。
    9、展示學(xué)習(xí)成果:指名讀課文中難讀的段落或句子。
    四、自主探究學(xué)習(xí)課文1、2自然段。
    1、默讀第1、2自然段。
    2、思考,劃句子。
    3、匯報(bào)交流:(根據(jù)學(xué)生匯報(bào)課件出示相關(guān)句子)。
    (1)陳嘉庚少年時(shí)代吃過很多苦。
    出示句子:十七歲時(shí),陳嘉庚遠(yuǎn)涉重洋,到新加坡學(xué)做生意。
    a、理解“遠(yuǎn)涉重洋”。
    b、朗讀,體會(huì)陳嘉庚的艱苦。
    (2)陳嘉庚有一顆熱忱的愛國之心。
    出示句子:但是,遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他,卻時(shí)時(shí)想念著自己的故鄉(xiāng)——福建省同安縣集美鎮(zhèn)。
    a、你是從哪個(gè)詞語體會(huì)到這種情感的?(時(shí)時(shí))。
    b、抓住關(guān)鍵詞,朗讀句子,體會(huì)陳嘉庚的愛國情感。
    五、小結(jié)。
    說說從這節(jié)課中你收獲了什么?
    與學(xué)生一起回顧課文主要內(nèi)容與中心句,初步體會(huì)陳嘉庚的愛國熱情。
    六、作業(yè)。
    1、抄寫生字詞。
    2、形近字組詞。
    柚()鎮(zhèn)()賺()侮()。
    袖()慎()謙()悔()。
    油()填()歉()梅()。
    3、寫出下列詞語的近義詞:
    著名()杰出()欺侮()。
    4、填入恰當(dāng)?shù)脑~語。
    ()地聆聽()的音樂()的勞作。
    ()地勸說()地走著()的經(jīng)營。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九
    指名回答:
    (作者在天安門看到燈光,聽到贊嘆,回憶起1947年,在沙土集圍殲戰(zhàn)中,郝副營長為了戰(zhàn)斗的勝利犧牲了自己的事。)。
    二、研讀課文。
    (一)提出問題,學(xué)生自讀感悟。
    同學(xué)們,課文為什么以“燈光”為題呢?
    出示課件(1)自學(xué)提示:
    (1)默讀課文,思考為什么以“燈光”為題?課文在開頭、結(jié)尾都寫到天安門前的燈,有什么深刻的含義?劃出重點(diǎn)語句,并做簡(jiǎn)單的批注。
    (2)小組交流。
    (二)明確線索,初步感悟天安門前的燈光。
    1.課文為什么以“燈光”為題?
    (因?yàn)槲恼率且浴盁艄狻睘榫€索的。)。
    2.課文是怎樣以“燈光”為線索來記敘的呢?按順序談一談你的感悟。
    3.指名讀第1自然段。
    出示課件(2):
    廣場(chǎng)上千萬盞燈靜靜地照耀著周圍的雄偉建筑,使人心頭感到光明,感到溫暖。
    (抓住“光明”、“溫暖”,從這兩個(gè)詞語中我感受到的舒適與寧靜。抓住“千萬盞燈”從這個(gè)詞語中我感受到壯觀與自豪。學(xué)生抓住“靜靜地照耀”,從中體會(huì)到舒適與寧靜。)。
    師板書:千萬盞燈。
    (三)感悟郝副營長看燈光時(shí)的沉思。
    2.師出示課件(3):
    這會(huì)兒,他正倚著交通溝的胸墻坐著,一手夾著自制的煙卷,拿著火柴盒,一手輕輕地劃著火柴。他并沒有點(diǎn)煙,卻借著微弱的亮光看擺在雙膝上的一本破舊的書。書上有一幅插圖,畫的是一盞吊著的電燈,一個(gè)孩子正在燈下聚精會(huì)神地讀書。他注視著那幅圖,默默地沉思著。
    (抓住“注視”從中我體會(huì)到郝副營長看得認(rèn)真、投入。)。
    師板書:吊著的電燈。
    3.“沉思”是什么意思?
    (深思的意思)。
    4.他在沉思什么呢?
    出示課件(4):
    郝副營長在沉思___________________。
    (他在沉思當(dāng)時(shí)窮苦人民還生活在水深火熱中,只有戰(zhàn)勝了敵人才能換來和平,才能……。
    他在沉思讓人民用上電燈。)。
    指名讀。
    (四)感悟郝副營長對(duì)燈光的憧憬。
    2.請(qǐng)一位同學(xué)來讀第6、7自然段。
    師出示課件(5):
    “趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí),該多好??!”他把頭靠在胸墻上,望著漆黑的夜空,完全陷入了對(duì)未來的憧憬里。
    (趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí),該多好??!體會(huì)到來郝副營長對(duì)未來美好生活的向往。)。
    3.“該多好??!”是說什么好?
    (趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí),是說有燈光好)。
    師板書:憧憬中的電燈。
    4.“憧憬”是什么意思?
    (向往)。
    5.他還會(huì)憧憬什么?
    出示課件(6):
    郝副營長憧憬著______________________。
    (趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí)。窮苦人過上幸福生活,祖國更加繁榮富強(qiáng)。)。
    6.下面就請(qǐng)大家?guī)е约旱母惺茏x讀這兩段。
    7.分角色朗讀課文。
    (五)感悟郝副營長在戰(zhàn)斗中的英雄行為。
    生讀書描寫戰(zhàn)斗的自然段。
    師出示課件(7):
    突然,黑暗里出現(xiàn)一星火光,一閃,又一閃。這火光雖然微弱,對(duì)于尋找突破口的部隊(duì)來說已經(jīng)夠亮了。戰(zhàn)士們靠著這微弱的火光沖進(jìn)了圍墻,響起了一片喊殺聲。
    (抓住“一星火光”從中體會(huì)火光的作用大)。
    師板書:一星火光。
    出示課件(8):
    劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書,舉得高高的,為后續(xù)部隊(duì)指了路。
    2.后來才知道,在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻是郝副營長。
    生接讀:劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書,舉得高高的,為后續(xù)部隊(duì)指了路。
    3.這一段作者在描寫郝副營長的動(dòng)作時(shí),是怎樣寫的?
    (這一段運(yùn)用了劃、點(diǎn)、舉三個(gè)動(dòng)詞描寫了郝副營長的動(dòng)作。這樣描寫使句子更生動(dòng)形象。這樣描寫使郝副營長的動(dòng)作更連貫,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境。)。
    4.齊讀這句。
    5.引讀:
    在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,為了使突擊連的戰(zhàn)友不至全軍覆沒郝副營長毅然。
    (劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書,舉得高高的,為后續(xù)部隊(duì)指了路。)。
    為了讓這場(chǎng)圍殲戰(zhàn)能夠取得最終的勝利郝副營長毅然。
    (劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書,舉得高高的,為后續(xù)部隊(duì)指了路。)。
    (劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書,舉得高高的,為后續(xù)部隊(duì)指了路。)。
    師出示課件(9):
    整個(gè)團(tuán)指揮所的人都焦急地鉆出了地堡,望著黑圍墻。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,突然,黑暗里出現(xiàn)一星火光,一閃,又一閃。原來是郝副營長劃著了火柴,點(diǎn)燃了那本書,舉得高高的,為后續(xù)部隊(duì)指了路。
    (自己讀,感悟區(qū)別。)。
    7.指名兩個(gè)同學(xué)來對(duì)比讀一讀。
    一個(gè)學(xué)生讀文章的第9、10兩個(gè)自然段,一個(gè)學(xué)生讀改過的出示課件(9)。
    (書上保持了敘事的完整性。
    當(dāng)時(shí)大家不知道是誰點(diǎn)的。
    設(shè)置了懸念,使文章情節(jié)更加生動(dòng),引發(fā)人想象。)。
    8.引讀:這一仗我們消滅了敵人的一個(gè)整編師。戰(zhàn)斗結(jié)束后,我們把郝副營長埋在茂密的沙柳叢里。
    (這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的性命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí),他自己卻沒有來得及見一見電燈。)。
    9.師出示課件(10):
    這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的性命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí),他自己卻沒有來得及見一見電燈。
    10.自由讀讀。
    11.引讀:
    郝副營長僅僅22歲,但(女生接讀:這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的性命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí),他自己卻沒有來得及見一見電燈。)。
    郝副營長最大的愿望就是見一見電燈,但(男生接讀:這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的`性命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí),他自己卻沒有來得及見一見電燈。)。
    郝副營長是著名的戰(zhàn)斗英雄,本來有著光明的未來,但(全班接讀:這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的性命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí),他自己卻沒有來得及見一見電燈。)。
    12.這位戰(zhàn)斗英雄這樣做你感受到了什么?
    (他用他的生命換來燈光。)。
    13.是啊,是英雄的犧牲換來了今天天安門前的璀璨華燈。
    指名讀最后一段。
    師出示課件(11):在天安門前璀璨的華燈下面,我又想起這位親愛的戰(zhàn)友來。
    師板書:璀璨的華燈。
    14.你們從中感受了什么?。
    (體會(huì)是千千萬萬革命先輩用鮮血換來)。
    15.這璀璨的燈光又象征著什么?
    (這燈光象征著他們的革命精神,幸福生活。)。
    6、感悟首尾呼應(yīng)、以燈光為線索的寫作方法。
    1.課文在開頭、結(jié)尾都寫到天安門前的燈,有什么深刻的含義?
    師出示課件(12):廣場(chǎng)上千萬盞燈靜靜地照耀著周圍的雄偉建筑,使人心頭感到光明,感到溫暖。
    在天安門前璀璨的華燈下面,我又想起這位親愛的戰(zhàn)友來。
    2.請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生讀兩句。
    (體會(huì)開頭結(jié)尾相呼應(yīng)的寫法,象征著幸福的生活是無數(shù)英雄的犧牲換來的,這幸福來之不易。)。
    3.師總結(jié)歸納完成板書:本文以天安門前千萬盞燈引出回憶,通過描寫郝副營長注視圖上的吊燈陷入沉思,他想只有打敗敵人,窮苦人的孩子才能夠見到他憧憬的燈光。他在戰(zhàn)斗中點(diǎn)燃了一星火光,這火光雖然微弱,但卻為部隊(duì)指明了勝利的方向。而他也像無數(shù)革命先輩一樣,最終用自己的生命換來了天安門前璀璨的華燈。文章是以這樣的線索來結(jié)構(gòu)全篇的,線索清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。我們同學(xué)們要記住這種寫作方法,并在自己的寫作中加以運(yùn)用。
    三、作業(yè)。
    仿照這篇文章的寫法,寫一篇記事文章。
    板書:
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十
    1.能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
    2.能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。
    3.嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。
    1.教學(xué)重點(diǎn)是利用某一特征或多個(gè)特征進(jìn)行排序。
    2.教學(xué)難點(diǎn)是找出物體的共同特征。
    《1排序》學(xué)案。
    自主探究學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1.能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
    2.能獨(dú)立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進(jìn)行排序。
    3.嘗試按兩個(gè)或多個(gè)特征同時(shí)給物體排序。
    自主探究過程:自主探究過程:
    一.我看書:我認(rèn)真閱讀了電子書,熟悉了課的.內(nèi)容。
    二.我思考:我與父母探討了、思考了書中提出的問題。
    三.我能做:
    1.?dāng)?shù)一數(shù)年輪數(shù)(書53頁),并給它們排序:
    2.與父母一道感受不同材料的導(dǎo)熱性能,試著排一排序:木板、棉質(zhì)毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶:
    3.在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜,都剪成25×40厘米的長方形,將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看,都做“皺褶實(shí)驗(yàn)”、“抻拉實(shí)驗(yàn)”、“透明度實(shí)驗(yàn)”,對(duì)它們的某些特征進(jìn)行排序。
    皺褶實(shí)驗(yàn)。
    抻拉實(shí)驗(yàn)。
    透明度實(shí)驗(yàn)。
    食品保鮮膜。
    普通塑料袋。
    衣物塑料袋。
    四.我總結(jié):通過探究性學(xué)習(xí),我知道了:
    五.我提問:我經(jīng)過思考,還不懂的問題有:
    一、導(dǎo)入新課。
    1.做個(gè)游戲:讓六個(gè)學(xué)生上主席臺(tái)排隊(duì)。
    2.為什么這樣排?
    3.我們是按同學(xué)們個(gè)子的高矮來排隊(duì)的。像這樣按照一個(gè)特征來排列的做法,叫排序。
    4.指名讀資料,回答:
    (1)什么叫排序?
    (2)為什么要排序?
    5.看圖,說說團(tuán)體操表演時(shí),我們是按什么特征來排隊(duì)的?
    二、按物體的某一特征來排序。
    2.討論匯報(bào):
    (1)你怎么排序的?
    (2)從排序中,你得到什么啟發(fā)?
    3.看圖,說說4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的?
    4.匯報(bào)交流。
    5.?dāng)?shù)年輪,推測(cè)樹的年齡,并排序。
    6.匯報(bào)交流。
    (1)你是怎么排序的?
    (2)哪棵樹的年齡最大?
    7.不同的材料的導(dǎo)熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導(dǎo)熱性能,并給它們排序。
    8.匯報(bào)交流:
    (1)你是怎么排序的?
    (2)哪種材料導(dǎo)熱性能最強(qiáng)?你是怎么判斷出來的?
    9.小結(jié):剛剛我們研究的是以材料的一種特征來排序的。下面,我們來研究按物體的不同特征來排序。
    三、總結(jié)。
    1.物體的排序可以按物體的一種特征進(jìn)行排序,也可以同時(shí)按物體的兩個(gè)或兩個(gè)以上特征進(jìn)行排序。
    2.給物體排序,是一種常用的整理信息的方法》。
    四、作業(yè)。
    1.自選一些物體,按照某一特征對(duì)它們進(jìn)行排序。
    2.預(yù)習(xí)《分類》。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十一
    教學(xué)內(nèi)容:
    蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第一單元。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、認(rèn)識(shí)多種多樣的古代計(jì)時(shí)工具。
    2、知道太陽鐘的計(jì)時(shí)原理。
    3、設(shè)計(jì)、制作太陽鐘,并用它計(jì)時(shí)。
    4、意識(shí)到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律,可以為人類和社會(huì)發(fā)展帶來不可估量的好處。教學(xué)重點(diǎn):
    了解太陽鐘的制作原理。
    教學(xué)難點(diǎn):
    制作一個(gè)太陽鐘,并用它來計(jì)時(shí)。
    教學(xué)準(zhǔn)備:
    有關(guān)日晷和其他計(jì)時(shí)工具的圖片。
    教學(xué)過程:
    一、激趣引入。
    (多媒體出示:鐘表滴答滴答的聲音)。
    (設(shè)計(jì)意圖:通過滴答滴答的聲音吸引學(xué)生的注意力,從而引出鐘表,教師乘熱打鐵,緊接著提問:“古時(shí)候的人沒有鐘表,他怎么來判斷時(shí)間呢?”環(huán)環(huán)相扣,將學(xué)生帶進(jìn)課堂。)。
    二、認(rèn)識(shí)太陽鐘及各種各樣的計(jì)時(shí)器。
    (1)太陽鐘又叫日晷,是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。
    出示日晷圖,引導(dǎo)學(xué)生觀察其組成部分及工作原理。
    (2)認(rèn)識(shí)地平日晷、赤道日晷。
    (3)認(rèn)識(shí)各種各樣的古代計(jì)時(shí)器。
    (設(shè)計(jì)意圖:通過圖片,讓學(xué)生直觀形象地了解日晷的組成部分,一目了然,各種各樣的。
    古代日晷,也能仍學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到古人的智慧。)。
    三、認(rèn)識(shí)手掌日晷。
    2、介紹手掌日晷并出示示意圖。
    到陽光下看手掌日晷,注意要面向正南方,手掌攤開(上午用左手,下午用右手),用拇指夾住一支筆,使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對(duì)著正南方,影子落在手上不同位置代表著不同的時(shí)間。
    3、在其他同學(xué)的幫助下共同體驗(yàn)手掌日晷的運(yùn)用,教師巡視指導(dǎo)。
    (設(shè)計(jì)意圖:教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,共同實(shí)驗(yàn),課堂形式多用化,使學(xué)生在輕松地環(huán)境中學(xué)會(huì)看手掌日晷。)。
    四、制作日晷。
    1、同學(xué)們想不想研究日晷?
    2、請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的`學(xué)具袋,里邊就有個(gè)日晷,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里仿造這個(gè)示意圖把它拼裝起來。
    3、強(qiáng)調(diào):日晷制作時(shí)要固定好位置,或者擺正方向,否則不準(zhǔn)確。
    (設(shè)計(jì)意圖:課堂上制作日晷,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,讓學(xué)生講學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。)。
    五、小結(jié)。
    1、無論是古代的計(jì)時(shí)器還是日晷它們都有什么共同的特征?
    2、這節(jié)課你有什么收獲?
    3、怎樣看手掌日晷?
    (設(shè)計(jì)意圖:當(dāng)堂回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,加深學(xué)生的印象,也讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個(gè)概括性地掌握。)。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十二
    實(shí)心球接力。
    知道實(shí)心求投擲的方法。
    在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績。
    有趣的游戲。
    1.教師提出游戲《貼大餅》的要求。
    2.講解規(guī)則和方法。
    3.組織進(jìn)行游戲。
    1.知道游戲的方法和規(guī)則。
    2.積極的投入到游戲。
    合作探究、掌握技能。
    知道實(shí)心求投擲的方法。
    在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績。
    1.教師提出實(shí)心求練習(xí)的要求。
    2.組織學(xué)生自主的`進(jìn)行專項(xiàng)的準(zhǔn)備活動(dòng)。
    3.組織學(xué)生和自己的好朋友一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
    4.組織學(xué)用壘球進(jìn)行模擬實(shí)心球投擲。
    5.組織進(jìn)行實(shí)心球的投擲練習(xí)。
    6.劃分等級(jí)線,組織練習(xí)。
    1.自主的進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)。
    2.和同伴一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
    3.以小組為單位進(jìn)行壘球的模擬練習(xí)。
    4.集體進(jìn)行實(shí)心球的練習(xí)。
    5.利用等級(jí)線進(jìn)行對(duì)自己的評(píng)估。
    激烈的接力練習(xí)。
    1.教師提出接力練習(xí)的要求。
    2.組織學(xué)生利用實(shí)心球布置接力的場(chǎng)地。
    3.組織學(xué)生熟悉接力場(chǎng)地。
    4.組織接力練習(xí)。
    1.和同伴一起布置場(chǎng)地。
    2.熟悉場(chǎng)地。
    3.和同伴一起完成接力。
    在練習(xí)實(shí)心球的時(shí)候通過,練習(xí)方法的改變激發(fā)的大家的學(xué)習(xí)激情。同學(xué)們的動(dòng)作是、都很到位,正確。但是力量的素質(zhì)的局限。投擲的距離不是很滿意。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十三
    感受天然之馬與馴養(yǎng)之馬的特點(diǎn)。(重點(diǎn))。
    體驗(yàn)作者對(duì)兩種馬的情感。
    理解征服中的得失兩難。(難點(diǎn))。
    今天我們將一起學(xué)習(xí)法國作家布封的一篇的科學(xué)小品《馬》。
    眼睛是心靈的窗戶。(學(xué)生齊讀)。
    請(qǐng)大家從文中找出兩句描寫馬的眼睛的句子。
    1、它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱,還仿佛窺伺著駕御人的顏色。
    2、在這樣的高貴姿態(tài)中,它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率。
    幻燈出示:在這樣的高貴姿態(tài)中,它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率。
    問題呈現(xiàn):
    1、這是一雙怎樣的眼睛?(抓住詞語細(xì)讀)。
    2、擁有這樣一雙眼睛的馬是怎樣的馬?
    3、對(duì)這樣的馬,作者心懷怎樣的情感?
    幻燈出示:它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱,還仿佛窺伺著駕馭人的顏色。
    1、這是一雙怎樣的眼睛?
    2、是什么讓馬的眼睛發(fā)生了變化?(人類的征服、人類的欲望、人類的需要……)。
    3、人類的征服還讓馬發(fā)生了哪些變化?(總結(jié)性追問:這樣的馬是怎樣的馬?)。
    4、對(duì)這樣的馬,作者心懷怎樣的情感?(布封:如今我們極少看見天然狀態(tài)的馬了?。?BR>    5、對(duì)人類這樣的征服,作者如何評(píng)價(jià)?
    (總結(jié)性追問:以這樣的情感作出這樣的評(píng)價(jià),你認(rèn)為合理嗎?)。
    背景介入:憑著他的智慧,許多動(dòng)物被馴養(yǎng),被駕馭,被制服,被迫著永遠(yuǎn)服從他了;憑著他的勞動(dòng),沼澤被疏干,江河被防治,險(xiǎn)灘急流被消滅,森林被開發(fā),荒原被耕作;憑著他的由科學(xué)產(chǎn)生出來的技術(shù),海洋被橫渡,高山被跨越,各地人民之間的距離縮短了,一個(gè)個(gè)新大陸被發(fā)現(xiàn),千千萬萬孤立的陸地都置于他的掌握之中;總之,今天大地的全部面目都打上了人力的印記……大自然之所以能夠全面發(fā)展,之所以能逐步達(dá)到我們今天所看到的這樣完善,這樣輝煌,都完全是借助于我們的雙手。
    征服與守護(hù)常常矛盾,陷入兩難的境地。當(dāng)人類征服了高貴而剽悍的馬,人類獲得了閃爍人性光輝與洋溢人格魅力的馬,同時(shí)失去了馬原始的野性。獲得與失去常常并行,有些時(shí)候我們只能發(fā)一聲嘆息,道一聲無奈。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十四
    教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然環(huán)境的關(guān)系,明確環(huán)保的重要性,提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
    2.培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德,使他們從身邊做起,自學(xué)地用行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)重點(diǎn):
    培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德,使他們從身邊做起,自學(xué)地用行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)難點(diǎn):
    明確環(huán)保的重要性,提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教學(xué)儀器:多媒體教學(xué)過程:
    一、引入情境。
    同學(xué)們對(duì)二組環(huán)境照片談看法。
    教師歸納總結(jié):我們都喜歡生活在優(yōu)美的環(huán)境中,而且人們的生活離不開優(yōu)美的環(huán)境,環(huán)境需要人人去保護(hù)、改造。
    二、明理提高。
    2.小組展示自己討論的結(jié)果。
    3.你還能否說一說破壞環(huán)境的因素和造成的后果嗎?小組討論。學(xué)生談?wù)勚?,教師補(bǔ)充說:人類的活動(dòng)導(dǎo)致全球大氣中二氧化炭增多。溫室相應(yīng)加劇導(dǎo)致全球變暖。讓兩極的冰雪融化。導(dǎo)致海平面上升。導(dǎo)致一些島國舉國搬遷。接著就是氧氣減少。氣候突變。糧食減產(chǎn)。最后人類滅絕。人類大量使用冰箱空調(diào)釋放的化學(xué)物質(zhì)破壞臭氧層,使南極出現(xiàn)臭氧空洞,到達(dá)地面的紫外線增多。還有重慶酸雨的危害等。這都是我們?nèi)祟愃斐傻?,那我們同學(xué)能不能發(fā)揮自己的想象,畫出生活中的環(huán)境污染?4.學(xué)生畫畫,然后展示。
    5.問:你們知道世界環(huán)境日的時(shí)間嗎?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
    三、學(xué)生朗讀環(huán)保方面我們應(yīng)該怎么做?
    (1)家庭方面的環(huán)保:
    1、節(jié)約用電;。
    2、出行盡量坐公交車或步行;。
    3、設(shè)計(jì)家庭用水環(huán)保小主意;。
    4、家庭用水的再利用;。
    5、生活垃圾進(jìn)行分類裝放;。
    6、在外買東西盡量不使用一次飯盒,一次性筷子,一次性塑料袋;。
    (2)學(xué)校方面:
    1、我們節(jié)約用電、用水,小粉筆頭這些小事出發(fā),同學(xué)們自覺養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣;。
    3、在食堂節(jié)約糧食;。
    4、讓電腦不處于長時(shí)間的待機(jī)狀態(tài);。
    6、各班負(fù)責(zé)把本班衛(wèi)生區(qū)域的草地圈圍好,自己平時(shí)不踐踏草地,也制止別人亂踏草地行為。
    7、為了身邊的環(huán)境更加優(yōu)美自覺愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,自己主動(dòng)做到不亂丟亂放,同時(shí)督促身邊的同學(xué)也愛惜環(huán)境。
    (3)社會(huì)方面:
    把自己在學(xué)校里形成的良好習(xí)慣帶到生活中,用自己的行為去感染身邊的每一個(gè)人,用自己的行動(dòng)去帶動(dòng).
    四、環(huán)保憧憬。
    1.學(xué)生朗誦“地球母親”2.合唱《好大一棵樹》。
    五、結(jié)束全課。
    同學(xué)們,經(jīng)過大家的共同努力,今天“綠色環(huán)?!币徽n上得很成功,了解了我們?nèi)f盛的環(huán)境,了解了許多環(huán)保知識(shí),提高了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。認(rèn)識(shí)到人類與大自然是相互依存的,只有保護(hù)好我們賴以生息和繁衍的大自然,我們才會(huì)有美好的將來。我希望大家都能從身邊的小事做起,從小樹立保護(hù)大自然的意識(shí),做一個(gè)具有良好社會(huì)公德的人。讓我們共同努力,創(chuàng)建一個(gè)美好的萬盛,美好的世界。
    六、課后作業(yè)。
    寫一篇以“人與自然的關(guān)系”為題寫一篇論文。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十五
    我的媽媽四十歲多了,黑黑彎彎的眉毛下面,長著一雙炯炯有神的大眼睛。長年的辛勞,給她眼角留下淺淺的魚尾印跡,她那烏黑濃密的長發(fā),仍是那么烏黑。媽媽喜歡穿黑色衣服。
    我的媽媽不光很勤勞,而且是個(gè)熱心腸的人,去年冬天,一只又臟又餓的流浪狗在我家門頭外面來回轉(zhuǎn)悠,媽媽覺得流浪狗很可憐,就拿出家里的一條毯子給它疊好放在它身邊,又拿來吃的喝的喂它,等流浪狗吃飽喝足了,媽媽又給它洗了個(gè)熱水澡,給它把毛修剪好。收拾完后又安頓它睡覺。狗對(duì)著媽媽又是搖尾巴又是用嘴添媽媽手,好像很感激媽媽。
    我的媽媽也很愛看書,每天晚上,媽媽在床上津津有味的看著自己喜愛的書,陪著我做作業(yè)。
    這就是我的媽媽,有這么個(gè)好媽媽,是我一生中的福氣。我愛我的媽媽!
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十六
    情感目標(biāo):通過學(xué)唱歌曲,以聲傳情,展現(xiàn)快樂和煩惱增加的小少年。技能目標(biāo):指導(dǎo)用歡快的音色,無憂無慮地演唱齊唱部分(稍弱);用和諧的音色,激情地演唱合唱部分(稍強(qiáng))。知識(shí)目標(biāo):理解節(jié)奏(弱起,附點(diǎn)節(jié)奏)對(duì)表現(xiàn)音樂作用。
    1.感受無憂無慮到煩惱增加的不同情緒。
    2.用和諧統(tǒng)一的音色演唱合唱部分,并培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互聆聽的能力。
    1.如何“合”成優(yōu)美的音色,并激情歌唱。
    2.歌曲中的長音,附點(diǎn)節(jié)奏、弱起等要素。
    多媒體課件、鋼琴等。
    師:讓我們合著音樂的節(jié)拍,走進(jìn)今天的音樂課。
    (課件:點(diǎn)擊頁面右邊的大音響藍(lán)色部分,播放口哨版《小小少年》。音樂可隨時(shí)點(diǎn)擊頁面停止。)。
    備注:隨著愉快、輕松、快樂音樂師生共同律動(dòng),前部分拍手節(jié)奏,后部分?jǐn)[動(dòng)身體。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,進(jìn)入《海因切生活》的短片。)。
    備注:全體學(xué)生邊觀看片段邊聽老師介紹海印切的少年生活。
    師:現(xiàn)在讓我們一同去感受海因切快樂又有意義的少年生活吧。一起來讀一讀。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,出示歌詞,頁面淡然無色。)。
    師:你覺得此時(shí)的海因切快樂嗎?怎么讀讓他變得快樂呢?
    (課件:點(diǎn)擊頁面,出現(xiàn)附點(diǎn)節(jié)奏。)。
    師:你注意到老師剛才那個(gè)字讀得最長?
    (課件:點(diǎn)擊頁面,出現(xiàn)“四”字的畫拍譜。)。
    師:你們看,字體的顏色發(fā)生了變化,請(qǐng)你給紅色的字稍稍加強(qiáng)力度。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,字體顏色發(fā)生熱情鮮亮變化。)。
    設(shè)計(jì)意圖:通過頁面顏色的變化,附點(diǎn)節(jié)奏、畫拍圖譜的出現(xiàn)和老師的'正面引導(dǎo),讓學(xué)生深刻感受、體會(huì)海因切的前后心情變化。
    師:你讀得真有動(dòng)感!同樣的感覺來讀讀這句。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,出現(xiàn)又一鮮亮字體的樂句。)。
    師:我們隨著音樂把兩句連起來讀一讀。
    (課件:點(diǎn)擊右下的小蘋果圖案,播放伴奏音樂。)。
    1、音程訓(xùn)練。
    師:快樂的少年生活陽光燦爛,快樂的少年生活歌聲不斷。我們也來唱唱吧。
    (課件:逐步點(diǎn)擊頁面,出現(xiàn)4組音程。)。
    備注:老師逐一進(jìn)行有效性的和聲音程訓(xùn)練,先隨琴練習(xí),再離琴看指揮練習(xí)。
    要求:
    1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱。
    2.提示兩個(gè)聲部同時(shí)歌唱時(shí),聲音要集中,和諧,統(tǒng)一。
    3.提示時(shí)刻注意聆聽另一個(gè)聲部。
    2、完整樂句練習(xí)。
    師:將這4組連成一條旋律,你還會(huì)唱嗎?
    (課間:點(diǎn)擊頁面,在句首出現(xiàn)不完全小節(jié)11)。
    備注:學(xué)生分別練習(xí)高、低聲部完整樂句,再進(jìn)行合唱。
    要求:
    1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱,整條旋律唱得輕柔,連貫。
    2.合唱時(shí),聲音集中,和諧,統(tǒng)一,并學(xué)會(huì)聆聽另一個(gè)聲部。做到“沒有我,只有我們;沒有個(gè)性,只有共性”的和聲效果。
    設(shè)計(jì)意圖:和聲、視唱是合唱教學(xué)的基礎(chǔ),本環(huán)節(jié)通過和聲訓(xùn)練、視唱教學(xué)讓孩子們感受到了和諧統(tǒng)一的歌聲,也給后面歌曲的合唱教學(xué)做鋪墊;同時(shí)這一環(huán)節(jié)樂句是通過和聲音程組合而來的,樂句間的變化也是循序漸進(jìn),這大大降低了難度,給予孩子們充足的自信心。
    1、聽歌曲范唱。
    師:隨著時(shí)間一年年飛跑,小小少年轉(zhuǎn)眼高;隨著年齡由小變大,煩惱也增加了。讓我們走進(jìn)小少年海因切的內(nèi)心世界,聽聽他的心聲。
    (課間:出示歌譜,點(diǎn)擊歌譜下方第1顆星星,播放全曲范唱。)。
    設(shè)計(jì)意圖:通過聆聽,感受歌曲前后不同的情緒,給歌曲分段。
    小結(jié):歌曲的前后不同的演唱形式:齊唱和合唱。
    師:像這樣由兩個(gè)或兩個(gè)以上的聲部,各自按照自己聲部曲調(diào),同時(shí)演唱一首歌曲,我們稱為合唱。今天我們來學(xué)習(xí)歌曲的第一段。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,出現(xiàn)第一段歌譜)。
    師:我們一起來聽歌曲的第一段。
    (課件:點(diǎn)擊歌譜下方第2顆星星,播放歌曲第一段范唱。)。
    2、聽合唱部分范唱,并進(jìn)行練習(xí)鞏固。
    師:當(dāng)歌曲唱到合唱部分時(shí),請(qǐng)1、2組同學(xué)聽老師唱低聲部,3、4組聽錄音高聲部。
    (課件:點(diǎn)擊歌曲下方第3顆星星,播放第二部分的范唱。)。
    設(shè)計(jì)意圖:通過老師的細(xì)心引導(dǎo),學(xué)生再一次練習(xí)鞏固難點(diǎn),為下一步的學(xué)習(xí)解決了燃眉之急。
    3、學(xué)唱全曲。
    師:你們都有一雙會(huì)聽音樂的耳朵!現(xiàn)在老師來唱歌曲第一部分,請(qǐng)大家用lu模唱第二部分的低聲部旋律。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,出現(xiàn)低聲部旋律和紅顏色lu音。)。
    師:加大難度,帶入歌詞試試。老師演唱歌曲第一部分,全體學(xué)生演唱第二部分的低聲部歌詞。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,歌譜出現(xiàn)第二部分的歌詞。)。
    師:我們一起來學(xué)習(xí)歌曲的高聲部。老師請(qǐng)一生演唱歌曲第一部分,其余學(xué)生演唱第二部分的高聲部歌詞。
    (課件:點(diǎn)擊頁面,歌譜出現(xiàn)第二部分的高聲部旋律。)。
    師:其實(shí),合唱的聲音是非常飽滿,非常統(tǒng)一的,現(xiàn)在老師同時(shí)彈奏兩個(gè)聲部,請(qǐng)大家輕聲歌唱自己的聲部。
    師:最后,老師祝愿大家在成長的道路上快樂多多,煩惱少少……(課件:點(diǎn)擊右下角進(jìn)入下一頁。)。
    備注:全體學(xué)生隨《夢(mèng)之旅》音樂,邊唱邊律動(dòng),走出教室。
    教學(xué)意圖:快樂激揚(yáng)的歌聲,孩子們充滿活力;激情飛躍的歌聲,原少年們夢(mèng)想成真……。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十七
    超
    設(shè)計(jì)思路:小學(xué)生正處于長身體時(shí)期,身體尚未定型,發(fā)育尚未完善,心理尚未成熟,因此把技能教學(xué)融入游戲中是有效的教學(xué)途徑。投準(zhǔn)與游戲,是教會(huì)學(xué)生肩上屈肘、正確揮臂的投擲方法;培養(yǎng)學(xué)生目測(cè)力、準(zhǔn)確性和時(shí)空感;全面提高學(xué)生投擲的能力;發(fā)展學(xué)生的自尊、自信和進(jìn)取向上、活潑愉快的心理素質(zhì)。將投擲與游戲融為一體,整課利用紙的功能,充分利用和發(fā)揮場(chǎng)地、器材功能作用,即經(jīng)濟(jì)又安全。通過采用擲紙飛機(jī)、投擲紙球、紙球投準(zhǔn)游戲活動(dòng),吸引學(xué)生積極、主動(dòng)地參與投擲教學(xué),在游戲教學(xué)中滲透技能教學(xué),教會(huì)學(xué)生投擲的正確方法與技能,提高學(xué)生的投擲活動(dòng)能力。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、通過本課投擲游戲的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的目測(cè)力、投準(zhǔn)的能力和時(shí)空感,同時(shí)進(jìn)一步鞏固正面肩上屈肘的正確投擲方法,發(fā)展學(xué)生的投擲能力。
    2、通過一系列投準(zhǔn)游戲培養(yǎng)學(xué)生對(duì)投擲活動(dòng)的興趣,激發(fā)學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性。
    3、在投擲活動(dòng)中養(yǎng)成守紀(jì)律、聽指揮和活潑有序活動(dòng)的良好品質(zhì)與習(xí)慣。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    重點(diǎn):提高投擲的準(zhǔn)確性;正面肩上屈肘的正確投擲方法。難點(diǎn):投擲時(shí)全身的協(xié)調(diào)用力。教學(xué)過程:
    一、情緒提升、積極熱身。
    1、體育委員整隊(duì)。
    2、師生問好,報(bào)告到場(chǎng)情況。
    3、原地三面轉(zhuǎn)法。二、掌握機(jī)能、發(fā)展體能。
    1、繞場(chǎng)慢跑兩圈:
    2、準(zhǔn)備操,各關(guān)節(jié)的活動(dòng)。
    3、游戲要點(diǎn)和規(guī)則學(xué)。
    4、教師指導(dǎo),組織學(xué)生分組游戲。
    5、學(xué)生相互配合,相互觀摩、指正。
    6、集體評(píng)議比賽情況。
    7、各組推選兩名選手進(jìn)行表演,給全班學(xué)生樹立榜樣。
    三、
    學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、全面提高。
    1、整理放松。小結(jié)本課,在本課教學(xué)中,不足之處是在學(xué)生練習(xí)中,未能對(duì)投擲的揮臂動(dòng)作做具體要求,導(dǎo)致學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)一味追求投準(zhǔn)而忽略了肩上屈肘和用力揮臂的動(dòng)作技術(shù)的現(xiàn)象,但通過小組的交流合作以及適時(shí)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)與指導(dǎo),學(xué)生在活動(dòng)中也能逐步掌握了正確的投擲技術(shù),達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
    3、師生再見。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十八
    1、正確、流利、有感情地朗讀課文,積累4字詞語。
    2、抓重點(diǎn)詞語、激發(fā)想象、分角色表演等形式,感受白鵝高傲的特點(diǎn)。
    3、知道白鵝性格高傲這一特點(diǎn),能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法來表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛之情。
    了解豐子愷先生是怎樣寫出鵝“高傲”的特點(diǎn)。
    1、師:一提到鵝,大家都會(huì)想起《詠鵝》這首詩,哪位同學(xué)能背誦這首詩?(生齊背)這首詩描寫了鵝色彩的美麗和姿態(tài)的優(yōu)雅。這節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白鵝》這篇課文,進(jìn)一步了解豐子愷筆下的白鵝的特點(diǎn)。
    2、在學(xué)習(xí)課文之前,老師檢查同學(xué)們對(duì)生字的掌握情況。出示生字:頸、厲、吭、吠、茍、倘、脾、供。指名認(rèn)讀,組詞。
    【設(shè)計(jì)意圖:在談話中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊?!俊?BR>    1、指名讀課文,說說課文主要寫了什么?
    3、你是從哪知道的呢?你真會(huì)學(xué)習(xí),那么第二段在文章中起到了什么作用呢?(“總起句”。)。
    【抓住主線“高傲”,能使學(xué)生有明確的讀文目的。】。
    用自己喜歡的方式讀課文,想一想:作者是怎樣把鵝的“叫聲、步態(tài)、吃相”寫具體的?用自己的方式畫出有關(guān)句子,從中體會(huì)鵝的高傲。
    (一)叫聲:(第3自然段)。
    通過展開想像體會(huì)鵝叫聲的高傲,并指導(dǎo)朗讀,讀出鵝的高傲、盡職。
    (二)步態(tài):(第4自然段)。
    1、師:鵝不僅叫聲高傲,它的步態(tài)也是那么與眾不同。
    小聲讀讀第四自然段,你能想像出鵝的步態(tài)是什么樣的嗎?
    2、生匯報(bào)。
    師:什么是“凈角”?
    “凈角”是京劇中的一種角色,也叫“大花臉”,你們見過凈角出場(chǎng)嗎?
    我們一起來看看凈角出場(chǎng)是什么樣?師邊講解,邊表演。
    我們的大白鵝走起路來的樣子,就像我們剛才看到的凈角出場(chǎng)一樣,大模大樣的,特別的高傲。
    出示鴨、鵝步態(tài)的句子指名讀。
    師:豐老先生為了突出鵝的步態(tài),還把鵝和誰做了一個(gè)比較呀?
    我們一起來看看它們的步態(tài)有什么不一樣?
    誰能聯(lián)系描寫鴨子和鵝走路樣子的詞語,試著來演一演。
    指名,一人演鵝,一人演鴨子。
    師:豐老先生真不愧是大作家,僅僅用了2個(gè)4字詞語,就把鴨子和鵝步態(tài)各自不同的特點(diǎn)描寫的這么準(zhǔn)確、形象?。w會(huì)“對(duì)比、擬人”的寫法。)。
    3、請(qǐng)你再來放聲自己讀讀第4自然段,邊體會(huì)白鵝步態(tài)的高傲,邊感受這精煉的語言吧。(自己放聲讀一讀)。
    (三)吃相:(5—7自然段)。
    生:三眼一板、一日三餐、一絲不茍……。
    師:“三眼一板”在詞典中是什么意思?(比喻言行有分寸、有條理。這里指鵝的吃法刻板,從不改變。)。
    那你能結(jié)合這段文字說說,從哪兒最能表現(xiàn)鵝吃法的“三眼一板”。
    (聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語)。
    師:你們瞧,鵝吃飯的時(shí)間不變,吃的東西不變,就連順序也一點(diǎn)都不能變,多有趣呀!誰能讀讀這一段,把它吃飯時(shí)三眼一板的樣子讀出來。
    2、師:這鵝三眼一板的吃法,常常讓我們發(fā)笑。你還能從那看出特有意思呀?
    快來讀讀第6自然段,把你認(rèn)為最有意思的地方讀給同桌聽聽。
    師:作者就是喜歡它,喜歡它的高傲,怪脾氣。
    板書:喜愛。
    本文作者運(yùn)用了生動(dòng)準(zhǔn)確、幽默風(fēng)趣的語言進(jìn)行描寫,勾畫出了一只惹人喜愛的白鵝,表達(dá)了作者對(duì)生活,對(duì)生命的熱愛。
    小練筆:請(qǐng)同學(xué)們課下也觀察一種自己喜歡的小動(dòng)物,試著用我們發(fā)現(xiàn)的寫法(對(duì)比、反語、擬人),把它的特點(diǎn)寫出來,把你對(duì)它的喜愛之情表達(dá)出來。
    四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十九
    1、讀懂重點(diǎn)詞句,理解課文主要內(nèi)容,有感情地朗讀課文。
    2、了解紅軍飛奪盧定橋的經(jīng)過,學(xué)習(xí)紅軍不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神。
    3、體會(huì)按一定順序記敘的方法。
    理解紅軍是怎樣搶時(shí)間、攻天險(xiǎn),奪下瀘定橋的。學(xué)習(xí)按事情發(fā)展順序記敘的方法。
    激發(fā)學(xué)生對(duì)紅軍的崇敬之情。
    小黑板重點(diǎn)字詞。大渡河的圖片。資料及有關(guān)紅軍長征的資料。
    講授法。
    小組合作交流法。
    一、激趣導(dǎo)入,揭示課題。
    在四川省甘孜藏族自治州東部,大渡河沿岸的瀘定區(qū)西邊,有一座大渡河的鐵索橋。1935年5月,紅軍曾在這里與國民黨反動(dòng)派進(jìn)行一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,今天老師帶大家一起去學(xué)習(xí)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士是怎樣搶時(shí)間、攻天險(xiǎn),奪下瀘定橋的。
    板書課題:飛奪瀘定橋。
    釋題什么叫飛?什么叫奪?看到題目你想知道什么?
    師歸納整理。
    1.為什么奪,為什么飛奪。
    2.怎樣飛,怎樣奪?
    3.飛奪結(jié)果如何?
    二、初讀感知,自主學(xué)習(xí)。
    1.盡情的讀課文,可輕聲讀,放聲朗讀,也可獨(dú)自讀,小組合作讀。
    要求:(1)讀準(zhǔn)字音,理解新詞,讀通課文,把課文讀通順,難懂的句子多讀幾遍。生字新詞可利用工具書來解決。
    (2)讀了課文你從課文里面知道了什么?
    2、再讀課文出示小黑板填空。
    文章講的是:(什么時(shí)間),(什么地點(diǎn)),(誰),(干什么)的事。(小組合作交流)。
    三、研讀瀘定橋的情況。
    找找課文哪些段落是寫瀘定橋的?
    第一、第五自然段。
    第一自然段哪些詞語寫了大渡河的險(xiǎn)?
    第五自然段寫了橋的哪些地方?橋上,橋下,對(duì)岸。
    通過學(xué)習(xí)研究出橋的險(xiǎn)。
    有感情的讀一、第五自然段,要讀出橋的險(xiǎn)。
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    紅軍在飛奪瀘定橋的過程中為什么要“飛”,為什么要“奪”?繼續(xù)學(xué)習(xí)飛奪瀘定橋。
    紅軍要奪瀘定橋?yàn)槭裁匆帮w”?研究怎樣“飛”?
    (一)學(xué)習(xí)“搶時(shí)間”部分(2至4自然段)板書:搶時(shí)間。
    1.紅軍在飛的過程中遇到了哪些困難?怎樣克服?
    (1)敵人的阻擊擊潰。
    (2)饑餓疲勞不顧。
    (3)天雨路滑點(diǎn)火把與敵人賽跑。
    2.你佩不佩服紅軍戰(zhàn)士的這種精神,佩服什么?
    紅軍為什么能神速的飛?你想對(duì)他們說什么?
    3.有感情的朗讀2至4自然段。讀出對(duì)紅軍戰(zhàn)士的敬佩之情。
    二、研究怎樣“奪”
    1.師引述瀘定橋的結(jié)構(gòu),渲染氣氛。
    2.讀課文5至7自然段學(xué)習(xí)奪橋的過程,理清奪橋的過程??纯此麄兪窃鯓庸ヌ祀U(xiǎn),板書:攻天險(xiǎn)。
    發(fā)起總攻——二連突擊,三連鋪橋——穿過大火與敵人搏斗——奪下瀘定橋。
    那些句子使你感動(dòng)?有感情的朗讀。
    3.這一段主要寫奪橋,但作者花大量筆墨寫橋,為什么?
    三、最后結(jié)果如何?
    紅四團(tuán)的戰(zhàn)士們英勇奪下瀘定橋,取得長征途中又一次決定性的勝利,紅軍主力浩浩蕩蕩奔赴抗日最前線。板書:奪勝利。
    “又”說明什么?
    結(jié)尾與開頭有什么關(guān)系?
    學(xué)習(xí)最后一自然段,這一自然段寫了什么?
    “浩浩蕩蕩”什么意思?
    四、總結(jié)升華主題。
    同學(xué)們此時(shí)此刻,你想對(duì)紅軍戰(zhàn)士說什么?你從他們身上學(xué)到了什么?
    五、作業(yè)。
    1、有感情的朗讀課文。
    2、復(fù)述課文。
    飛奪瀘定橋。
    搶時(shí)間。
    攻天險(xiǎn)不畏艱險(xiǎn),勇往直前。
    奪勝利。