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職業(yè)道德的論文題目篇一
:近年來藥品行業(yè)事故頻出，公眾對(duì)藥品行業(yè)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后，往往反映了個(gè)別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，是全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其德育工作對(duì)未來藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)十分重要。本文認(rèn)為，高職院校應(yīng)更新德育理念、營造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育水平。
:高職院校;藥學(xué)專業(yè);職業(yè)道德
藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關(guān)乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展，更關(guān)乎全人類的文明建設(shè)。因此，藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準(zhǔn)，藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時(shí)刻嚴(yán)于律己。近年來，我國高職教育發(fā)展迅猛，高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動(dòng)力來源。高職院校作為學(xué)生步入社會(huì)前的最后一站，必須肩負(fù)起做好學(xué)生職前道德培訓(xùn)的重要責(zé)任。
目前，許多高職院校忽視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學(xué)生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對(duì)德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意，導(dǎo)致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學(xué)生由于課業(yè)繁忙，無暇關(guān)心自身職業(yè)道德建設(shè)，有些藥學(xué)專業(yè)學(xué)生甚至沒有職業(yè)道德的概念，這對(duì)我國未來藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。
3.1更新理念
只有學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應(yīng)由上之下的開展，首先是高職院校負(fù)責(zé)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育工作的領(lǐng)導(dǎo)要更新理念，領(lǐng)導(dǎo)要了解學(xué)生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領(lǐng)導(dǎo)也要知曉時(shí)事，引導(dǎo)德育工作開展方向。最主要的，領(lǐng)導(dǎo)要重視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業(yè)，只有領(lǐng)導(dǎo)的思想正確了，學(xué)校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人，其理念的先進(jìn)與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學(xué)生也迫切地需要更新理念。許多學(xué)生認(rèn)為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學(xué)生盲目自信，認(rèn)為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問題，結(jié)果事實(shí)證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時(shí)的貪念、一時(shí)的疏忽。
3.2營造氛圍
針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德要求更高，因此對(duì)高職院校相關(guān)工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng)，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內(nèi)營造出德育氛圍，讓藥學(xué)專業(yè)學(xué)生時(shí)刻提醒自我，把提升自身職業(yè)道德當(dāng)成自己生活的一部分。
3.3豐富德育手段
高職院校可以通過設(shè)立德育典型，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣，通過先進(jìn)個(gè)人，帶動(dòng)其周圍同學(xué)的德育風(fēng)氣，達(dá)到以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)的效果。學(xué)校亦可完善相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于德育表現(xiàn)良好的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，這不僅對(duì)其個(gè)人有激勵(lì)作用，還能在校內(nèi)造成更大影響，促使其他同學(xué)加強(qiáng)自身德育工作。對(duì)于品德表現(xiàn)差的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)作出適當(dāng)?shù)膽土P，以此展示學(xué)校開展德育工作的決心，給學(xué)生起到警醒作用。通過獎(jiǎng)懲分明的制度，可以在校內(nèi)形成良好的德育風(fēng)氣，促進(jìn)學(xué)生自我管理，形成內(nèi)部良性競(jìng)爭。學(xué)校也可以開展各類德育活動(dòng)，或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動(dòng)中，通過活動(dòng)，提高學(xué)生的參與性，達(dá)到寓教于樂的效果。
4.1深化校企合作
高職院校為了加強(qiáng)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作效果，應(yīng)當(dāng)大力拓展相關(guān)活動(dòng)，盡量模擬從業(yè)實(shí)況，給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)。現(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動(dòng)的質(zhì)量，搞形式化、套路化，不能給學(xué)生真切的體驗(yàn)，就不能引發(fā)學(xué)生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力，這就需要學(xué)校學(xué)會(huì)利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教學(xué)方法
許多高職院校沒有設(shè)置專門的針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育課程，學(xué)些學(xué)校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎(chǔ)類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中，其實(shí)他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開設(shè)相關(guān)課程，把德育課程成績作為衡量學(xué)生素質(zhì)要素之一。開設(shè)課程可以在最短時(shí)間內(nèi)形成德育體系、提高學(xué)生重視、加快德育工作的進(jìn)展速度。
4.3設(shè)立道德檔案
高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠?yàn)樗帉W(xué)專業(yè)學(xué)生設(shè)置職業(yè)道德檔案，將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關(guān)的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中，必然會(huì)提高學(xué)生對(duì)德育的重視程度。學(xué)生會(huì)害怕自己的不良記錄進(jìn)入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展，所以學(xué)生會(huì)敬畏德育工作，自然也會(huì)把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長久地規(guī)劃、需要社會(huì)各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng)，但只要德育方法得當(dāng)、德育體系完善、德育手段新穎，一定會(huì)給藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生奠定良好的職業(yè)道德基礎(chǔ)，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
［3］郭祖炎，劉雪影．領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德規(guī)范體系的基本構(gòu)成［j］．陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(04):85－87.
職業(yè)道德的論文題目篇二
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。老師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W(xué)老師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！崩蠋煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)更新加快。因此老師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
老師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中老師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識(shí)視野以此來作為老師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文題目篇三
(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責(zé)。
(2)誠實(shí)守信:要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事、執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎、信譽(yù)至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度、依法辦事、實(shí)事求是、不偏不倚、保持應(yīng)有的獨(dú)立性。
(5)堅(jiān)持準(zhǔn)則:要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度、始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算、實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學(xué)苦練、刻苦鉆研、不斷進(jìn)取、提高業(yè)務(wù)水平。
(7)參與管理:要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)、全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程、主動(dòng)提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策、積極參與管理。
(8)強(qiáng)化服務(wù):要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)質(zhì)量、努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的關(guān)系
(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的聯(lián)系
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)法律制度正常運(yùn)行的社會(huì)和思想基礎(chǔ),會(huì)計(jì)法律制度是促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象,承擔(dān)著同樣的職責(zé)。
(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會(huì)計(jì)法律制度通過國家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行,具有很強(qiáng)的法律性;會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要依靠會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自覺性,具有很強(qiáng)的自律性。
2.作用范圍不同:會(huì)計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會(huì)計(jì)職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為,還要調(diào)整會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的精神世界。
3.實(shí)現(xiàn)形式不同:會(huì)計(jì)法律制度是通過一定的程序,由國家立法機(jī)關(guān)或行政管理機(jī)關(guān)制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會(huì)計(jì)職業(yè)道德出自于會(huì)計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識(shí)和信念之中。
4.實(shí)施保障機(jī)制不同:會(huì)計(jì)法律制度主要由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施;會(huì)計(jì)職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求,又需要會(huì)計(jì)人員的自覺遵守。
三、違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)法律的主要表現(xiàn)
違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會(huì)計(jì)人員做假賬的問題,具有多方面的復(fù)雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會(huì)計(jì)法》等,私設(shè)帳本,目的是千方百計(jì)為逃避財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個(gè)人謀取不正當(dāng)利益。
從會(huì)計(jì)人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導(dǎo)的壓力,被動(dòng)做假;二是會(huì)計(jì)人員個(gè)人自律意識(shí)不強(qiáng),為謀私利挺而走險(xiǎn)。從企業(yè)及單位方面分析,促使會(huì)計(jì)人員做假賬的動(dòng)機(jī)有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級(jí)主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機(jī)制和會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善。
四、加強(qiáng)會(huì)計(jì)道德建設(shè)教育的有效途徑
(一)營造良好的職業(yè)氛圍
會(huì)計(jì)人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴(yán)格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會(huì)營造出新的道德價(jià)值趨向,并不斷賦予鮮明時(shí)代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚(yáng)敢于“求實(shí)講真”的先進(jìn)人物的事跡和經(jīng)驗(yàn),并采取有效措施保護(hù)他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀(jì)違法行為得到及時(shí)的、有力度的懲處,加大違紀(jì)違法的機(jī)會(huì)成本,保證這種懲處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其違紀(jì)違法所得的利益。
(二)完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范及其評(píng)價(jià)體系
建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)固化為會(huì)計(jì)人員的觀念和信念,并對(duì)其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià),首先要確立會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn);其次要選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。其評(píng)價(jià)方法應(yīng)包括社會(huì)評(píng)價(jià)方法和自我評(píng)價(jià)方法兩個(gè)方面,而社會(huì)評(píng)價(jià)方法又包括社會(huì)輿論評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。
(三)強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機(jī)制
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會(huì)計(jì)人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的社會(huì)性和非強(qiáng)制性。比如:第一、建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測(cè)系統(tǒng),及時(shí)判斷會(huì)計(jì)職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德演進(jìn)的新動(dòng)向;第二、建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)作為會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴(yán)格執(zhí)業(yè)資格驗(yàn)審制度,凡是有做假賬行為并依紀(jì)依法受到嚴(yán)重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)等部門多管齊下的監(jiān)督機(jī)制,對(duì)會(huì)計(jì)人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進(jìn)行檢查和督促。
參考文獻(xiàn):
[1]會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試輔導(dǎo)教材編寫組.財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德
[2]馮金娣.淺談加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè).中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會(huì)計(jì),2009;02
職業(yè)道德的論文題目篇四
摘要：
學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生要遵守職業(yè)道德的基本規(guī)范，并與自身職業(yè)特點(diǎn)相聯(lián)系起來。為了更好地培育學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)道德，他們要養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，要在專業(yè)學(xué)習(xí)中加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練，要積極參加社會(huì)實(shí)踐。只有這樣才能提高自身的素質(zhì)同時(shí)提高行業(yè)的競(jìng)爭力和社會(huì)的和諧程度。
關(guān)鍵詞：
學(xué)前教育；職業(yè)道德；培育
20xx年10月26日至29日，十八屆五中全會(huì)在北京召開。這次全會(huì)過程中，全面放開二孩政策的制定既是從宏觀上把握中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)未來發(fā)展的走向，又從現(xiàn)實(shí)層面關(guān)注中國老齡化問題和家庭養(yǎng)老問題。全面二孩政策實(shí)施后，中國學(xué)前兒童量雖然不會(huì)出現(xiàn)量上的激增，但較比20xx年以前將會(huì)有數(shù)量上的遞增，所以，在未來五年到十年，關(guān)注學(xué)前兒童的成長成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，而對(duì)于入園的適齡兒童他們的成長又將成為離開父母襁褓必經(jīng)的過程。此時(shí)，學(xué)前教育專業(yè)在校生能否從心靈上感悟幼師基本職業(yè)道德并化成點(diǎn)滴行動(dòng)是非常重要的。
一、職業(yè)道德的含義及內(nèi)容
職業(yè)道德是指從業(yè)人員在從事一定工作崗位中所要遵守的道德規(guī)范和職業(yè)操守。職業(yè)道德的內(nèi)容主要包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。
（一）愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)就是熱愛自己的工作崗位并敬重自己所從事的職業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德內(nèi)容中最基本的素養(yǎng)，但當(dāng)幼師把愛崗敬業(yè)化成無私奉獻(xiàn)的精神時(shí)，這一職業(yè)操守在平凡中將寓意著偉大。20xx年佳木斯市第十九中學(xué)的代課老師張麗莉就是最好的愛崗敬業(yè)的典范。張麗莉當(dāng)時(shí)只是一名普通的代課老師，可是她愛學(xué)生，熱愛自己所從事的老師這一工作崗位，并由衷的敬重它。當(dāng)她護(hù)送孩子過馬路時(shí)，兩輛大客車相繼碾壓過來，此時(shí)，她把生的希望留給孩子，把災(zāi)難留給自己。張麗莉老師盡管失去了雙腿，卻給孩子們插上了最美的翅膀，盡管她沒有給我們上過一次課，她卻用自己的實(shí)際行動(dòng)和生命詮釋了愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)價(jià)值。
（二）誠實(shí)守信
誠實(shí)守信就是從業(yè)人員在自己從事的崗位中忠誠于自己的想法，信守諾言講信譽(yù)。對(duì)于學(xué)前兒童而言，幼兒園老師將是繼父母之后新出現(xiàn)的啟蒙老師，幼兒園老師的言和行將直接影響著學(xué)前兒童的身心和行為發(fā)展。此時(shí)，幼兒園老師必須做到言行一致，用自己良好的誠信人格引領(lǐng)學(xué)前兒童的身心發(fā)展。
（三）辦事公道
辦事公道就是在自己所從事的崗位工作中，無論對(duì)誰都按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行。學(xué)前兒童也會(huì)像成年人那樣渴望被得到認(rèn)可，甚至他們被認(rèn)可的愿望更加強(qiáng)烈一些。所以，幼兒老師要公正客觀的對(duì)待每個(gè)孩子，不徇私情。
（四）服務(wù)群眾
服務(wù)群眾就是指在自己所從事的工作崗位中全心全意的為人民提供滿意的服務(wù)。服務(wù)群眾有利于自己個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，有利于人際關(guān)系的和諧。幼兒老師服務(wù)的對(duì)象有著相對(duì)的特殊性，他們服務(wù)的對(duì)象是身心行為發(fā)展都不成熟的學(xué)前兒童，他們?cè)陔x開父母百般依順的溫室環(huán)境后，進(jìn)入幼兒園后在短時(shí)期內(nèi)很難形成良好的身心行為，這就要求幼兒老師要強(qiáng)化這種服務(wù)兒童身心和行為發(fā)展的意識(shí)，為促進(jìn)學(xué)前兒童身心發(fā)展和幼兒園和諧人際關(guān)系奠定基礎(chǔ)。
（五）奉獻(xiàn)社會(huì)
奉獻(xiàn)社會(huì)是指從業(yè)人員將自己個(gè)人的全部哪怕生命投入到社會(huì)、工作中去。既然講奉獻(xiàn)，那就是不計(jì)報(bào)酬不計(jì)回報(bào)，哪怕奉獻(xiàn)自己的生命都是義無反顧的。在這個(gè)戾氣深重的復(fù)雜社會(huì)里，我們特別愿意把幼小的兒童交托給張麗莉這樣的老師，那是因?yàn)樗麄兪冀K把孩子的利益放在第一位，兢兢業(yè)業(yè)，甚至去犧牲自己的生命。
二、學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德培育的途徑和方法
（一）良好的日常生活習(xí)慣是職業(yè)道德形成的重要載體
良好職業(yè)道德的形成是有意識(shí)的自覺地行為。幼兒園老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定幼兒老師衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。例如，有一個(gè)幼兒老師要到學(xué)生家進(jìn)行家訪，可是她卻穿著露臍裝，夾板拖鞋來到學(xué)生家。等這位幼師家訪完后，學(xué)生的家長無論如何都要自己的孩子轉(zhuǎn)學(xué)，幼兒園園長非常不解，認(rèn)為別的小孩想進(jìn)都進(jìn)不來，而他們?yōu)槭裁捶且D(zhuǎn)學(xué)？待園長知道真相后，才知道正是這位幼兒老師的穿著和打扮這樣的生活細(xì)節(jié)帶來了問題，所以，良好的生活習(xí)慣對(duì)培育職業(yè)道德是非常重要的。
（二）專業(yè)學(xué)習(xí)中的職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練是職業(yè)道德形成的根本
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生要在專業(yè)學(xué)習(xí)中強(qiáng)化職業(yè)規(guī)范重視技能訓(xùn)練。每一個(gè)行業(yè)都有行業(yè)規(guī)范，幼兒老師崗位也不例外。作為幼兒老師他們的職業(yè)規(guī)范最基本的就是愛學(xué)生，奉獻(xiàn)他們的愛心、耐心和誠心。專業(yè)學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)前專業(yè)學(xué)生對(duì)待學(xué)前兒童的基本素養(yǎng)，基本素養(yǎng)的養(yǎng)成為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)幼師職業(yè)道德規(guī)范并強(qiáng)化這種意識(shí)做下了鋪墊。同時(shí)，學(xué)生在強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)時(shí)還要不斷加強(qiáng)個(gè)人的職業(yè)道德技能訓(xùn)練。例如通過考取《育嬰師》證，培養(yǎng)能夠照料、護(hù)理和教育學(xué)前兒童的工作。
（三）社會(huì)生活中的實(shí)踐是職業(yè)道德形成的重要落腳點(diǎn)
每一行業(yè)都有每一行業(yè)的職業(yè)情感，大學(xué)生在沒有正式進(jìn)入到某一崗位時(shí)，職業(yè)情感是很難在心里生根發(fā)芽的，因此，大學(xué)生在投入到工作崗位之前，進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)生活實(shí)踐是非常有必要的，只有這樣才能真正做到知行統(tǒng)一。例如，定期安排學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生到孤兒院進(jìn)行慰問演出活動(dòng)，這樣做一方面可以傳遞學(xué)生們的愛，同時(shí)又讓孤兒院的孩子能夠感受到愛，在愛與被愛的過程中，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能夠?qū)崟r(shí)的提高自身的職業(yè)情感和責(zé)任感?？傊?，職業(yè)認(rèn)同感是職業(yè)情感的晴雨表，高度的職業(yè)認(rèn)同感必然產(chǎn)生良好的職業(yè)情感。對(duì)于社會(huì)和國家而言，每個(gè)幼師的職業(yè)主人翁角色的提升將會(huì)大大提高社會(huì)的和諧程度。
職業(yè)道德的論文題目篇五
加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育，是全面提升學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)與推動(dòng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措，因此，在中等職業(yè)學(xué)校開展學(xué)生職業(yè)道德教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
做好中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育工作，需要教育主管部門將職業(yè)道德納入到德育工作目標(biāo)中，確定學(xué)生職業(yè)道德作為考核學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)，進(jìn)一步加大對(duì)職業(yè)道德教育的管理力度，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育在德育目標(biāo)與內(nèi)容上的有效銜接。同時(shí)，也要將中等職業(yè)學(xué)校德育研究與指導(dǎo)納入到工作目標(biāo)，并組織相關(guān)專家與教師能對(duì)德育工作開展深入研究，強(qiáng)化對(duì)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的指導(dǎo)，創(chuàng)建德育工作信息庫，參考借鑒中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育的經(jīng)驗(yàn)，提升職業(yè)道德教育的一體化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)水平。二是中等職業(yè)學(xué)校也要不斷強(qiáng)化“全員育人”意識(shí)教育，做到服務(wù)育人、教育育人、管理育人、實(shí)習(xí)育人，形成教育育人的合力，便于發(fā)揮綜合性效益，提高職業(yè)道德建設(shè)效果。
中等職業(yè)教育的“生命線”是職業(yè)指導(dǎo)。中等職業(yè)學(xué)校要不斷加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)服務(wù)中心建設(shè)，通過聘任職業(yè)指導(dǎo)教師，強(qiáng)化對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生在校期間的就業(yè)指導(dǎo)工作。在一年級(jí)時(shí)需要固定學(xué)制教育，讓學(xué)生能全面了解專業(yè)與職業(yè)發(fā)展情況，幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)理念；并對(duì)學(xué)生開展職業(yè)能力測(cè)評(píng)，記錄學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展實(shí)際，創(chuàng)建學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)方案，完成學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。在二年級(jí)時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生求職與招聘技能方面的練習(xí)，搜集相關(guān)信息并充實(shí)學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)檔案，完成對(duì)學(xué)生職業(yè)能力測(cè)評(píng)，并提供就業(yè)咨詢與服務(wù)工作，向企業(yè)推薦學(xué)生，并對(duì)有意向的學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)方面政策指導(dǎo)。通過職業(yè)指導(dǎo)能讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到自身，充分認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，并建立科學(xué)的就業(yè)心態(tài)，提升職業(yè)技能，并養(yǎng)成好的道德習(xí)慣。
首先，確定職業(yè)道德教育內(nèi)容。在中等職業(yè)學(xué)校德育工作中，需要著力開拓空間，增加誠信、愛崗敬業(yè)以及團(tuán)隊(duì)合作等方面的職業(yè)道德教育，適當(dāng)開設(shè)公關(guān)禮儀、商務(wù)禮儀方面的額課程，并由專門的禮儀教師開展訓(xùn)練與考核，并強(qiáng)化學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣；還要有意識(shí)將誠信、敬業(yè)精神教育全面滲入到生活、教學(xué)與管理等每一個(gè)環(huán)節(jié)與過程，將思想教育與嚴(yán)格管理有機(jī)結(jié)合起來，做到常抓不懈；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生信用監(jiān)督，使學(xué)生能全面領(lǐng)悟到誠信的價(jià)值；積極探索中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德制度化，讓學(xué)生能明確崗位工作責(zé)任，讓學(xué)生從學(xué)校進(jìn)入到企業(yè)之后能做到有章可循，確立責(zé)任意識(shí)。積極鼓勵(lì)不同學(xué)科教師采用小組合作方式學(xué)習(xí)，通過考核，評(píng)定等級(jí)，對(duì)考評(píng)不合格的，要給予專門的教育引導(dǎo)，激發(fā)廣大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。其次，發(fā)揮德育課堂效能。
創(chuàng)建開放式課堂教學(xué)環(huán)境，在課堂中引入新觀點(diǎn)，正視教學(xué)中存在的問題，并積極拓展教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)與社會(huì)實(shí)際，開展多角度指導(dǎo)。避免在課堂上出現(xiàn)一言堂，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，引入與學(xué)生相符的活動(dòng)項(xiàng)目、討論話題、實(shí)際案例等，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，并通過對(duì)話、實(shí)踐、演講以及辯論等形式，獲得正確的道德認(rèn)知。通過利用網(wǎng)絡(luò)來構(gòu)建教學(xué)資源庫、在線網(wǎng)站等，實(shí)現(xiàn)師生、生生間的互動(dòng)，消除網(wǎng)絡(luò)帶來的消極影響，并結(jié)合實(shí)訓(xùn)課程、實(shí)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐要求，將專業(yè)道德教育貫穿到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，提升學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的敏感度。
首先，開展德育校本教材研發(fā)。中等職業(yè)學(xué)?？梢越Y(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、地區(qū)實(shí)際與學(xué)生現(xiàn)狀，做好校本職業(yè)道德教材的研發(fā)工作。注意全面發(fā)揮社會(huì)各個(gè)方面的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，校本教材的樣式也要呈現(xiàn)多元化，既可以是真實(shí)案例討論，也可以是對(duì)職業(yè)道德課題加以觀察，圍繞具體項(xiàng)目教學(xué)來選擇職業(yè)道德內(nèi)容，但是需要注意校本教材要依托職業(yè)，展現(xiàn)職業(yè)懂得行業(yè)特色。
其次，推動(dòng)職業(yè)道德評(píng)價(jià)改革。一是從結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)入過程評(píng)價(jià)。對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生開閘職業(yè)道德評(píng)價(jià)，不能只看分?jǐn)?shù)，還要將學(xué)生職業(yè)道德知識(shí)評(píng)價(jià)與操作結(jié)合起來，讓評(píng)價(jià)做到從點(diǎn)到面。二是從單向評(píng)價(jià)到多項(xiàng)評(píng)價(jià)。在當(dāng)前的中等職業(yè)學(xué)校德育評(píng)價(jià)中，一般是教師對(duì)學(xué)生開展的單向評(píng)價(jià)，教師活動(dòng)范圍受限，在評(píng)價(jià)上存在缺陷。所以，教師在開展職業(yè)道德評(píng)價(jià)時(shí)，組織學(xué)生間開展互評(píng)，家長對(duì)子女進(jìn)行評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方的多元性。
三是積極探索評(píng)價(jià)和企業(yè)實(shí)現(xiàn)對(duì)接。通過學(xué)習(xí)交流會(huì)、職業(yè)崗位能力分析會(huì)等來獲得企業(yè)對(duì)學(xué)生的基本要求，將對(duì)學(xué)生的德育實(shí)施與評(píng)價(jià)指標(biāo)，分解成不同部分，不僅便于操作，還能建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，獲得更科學(xué)的評(píng)價(jià)結(jié)果，有助于提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)?？傊?，做好中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育工作，不僅要確定工作目標(biāo)，強(qiáng)化“全員育人”意識(shí)，做好對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)工作，還要確定職業(yè)道德教育內(nèi)容，發(fā)揮德育課堂效能，開展德育校本教材研發(fā)，推動(dòng)職業(yè)道德評(píng)價(jià)改革，進(jìn)而全面提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)素養(yǎng)。
職業(yè)道德的論文題目篇六
論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于員工職業(yè)道德論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
：提高員工隊(duì)伍整體素質(zhì)的重要手段是通過職業(yè)道德培訓(xùn)，文章從職業(yè)道德的基本內(nèi)涵入手，深入分析當(dāng)前職業(yè)道德培訓(xùn)的現(xiàn)狀，提出加強(qiáng)職業(yè)道德培訓(xùn)的重要舉措。
企業(yè)員工；職業(yè)道德；培訓(xùn)
道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。職業(yè)道德具有范圍上的有限性、內(nèi)容上的穩(wěn)定性和聯(lián)系性、形式上的多樣性三方面的特征。
當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異，人才競(jìng)爭激烈，企業(yè)對(duì)員工素質(zhì)的要求也越來越高，每個(gè)人必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，樹立終生學(xué)習(xí)的理念，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要，這是員工必備的重要的職業(yè)道德。
企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分，是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。所以，結(jié)合企業(yè)實(shí)際，大力推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和崗位技能培訓(xùn)，使廣大員工牢固樹立起“愛崗敬業(yè)、誠信守法、服務(wù)客戶、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德觀念，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展，在社會(huì)上樹立良好的企業(yè)形象，使企業(yè)保持一種源源不斷的生命力，提高企業(yè)凝聚力和向心力，是非常有必要的。
我們?cè)谡{(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，從目前的現(xiàn)狀來看，大部分企業(yè)的員工職業(yè)道德培訓(xùn)現(xiàn)狀不容樂觀。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、企業(yè)員工認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。有些員工對(duì)職業(yè)道德培訓(xùn)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為現(xiàn)在的培訓(xùn)班太多，今天這個(gè)培訓(xùn)、明天那個(gè)培訓(xùn)，沒有什么用，既不能改善生活，又不能增加收入，認(rèn)為這種培訓(xùn)是走走形式。部分員工對(duì)職業(yè)道德培訓(xùn)不感興趣，所以有的員工在參加培訓(xùn)時(shí)表現(xiàn)出存在應(yīng)付心理，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容充耳不聞，一無所知，認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”。
2、企業(yè)員工的文化層次不齊。參加培訓(xùn)的企業(yè)員工由于年齡差距大，人員素質(zhì)、職業(yè)道德水平參差不齊，大部分基層員工學(xué)歷較低，純粹的職業(yè)道德理論說教對(duì)他們來說沒有什么吸引力，導(dǎo)致培訓(xùn)效果不明顯，甚至讓企業(yè)員工對(duì)培訓(xùn)產(chǎn)生抵觸心理。
3、企業(yè)職業(yè)道德培訓(xùn)模式單一。很多企業(yè)都認(rèn)識(shí)到員工職業(yè)道德培訓(xùn)的重要性，但怎么做到有效地對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，卻做得還不夠，有些員工認(rèn)為，職業(yè)道德培訓(xùn)就是在給他們上思想政治課。通常是一人在臺(tái)上講，眾人在臺(tái)下聽的填鴨式培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容缺乏生動(dòng)活潑，缺少互動(dòng)交流，不能激發(fā)員工參與培訓(xùn)的熱情。而且很多企業(yè)都是千篇一律地告訴員工：要敬業(yè)，要忠誠，要守信等等，很少會(huì)站在員工的角度，以員工的思維去思考，為什么要敬業(yè)？為什么要忠誠？為什么要遵守職業(yè)道德？所以就導(dǎo)致了培訓(xùn)效果不佳，甚至引起一些負(fù)面影響。
4、有些企業(yè)員工的道德標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差。從職業(yè)道德的角度來說，評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)模糊。有的人靠鉆政策空子而一夜暴富；有的人靠不學(xué)無術(shù)，拉關(guān)系、走后門、請(qǐng)客送禮而升官發(fā)財(cái)；有的人在政治道德上搞實(shí)用主義，國家的政策和中央指示對(duì)自己有利的就執(zhí)行，無利的就變通，甚至另搞一套；有些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上的官僚主義、弄虛作假、欺上瞞下、吹牛拍馬，渙散人們的思想。在職業(yè)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上的好壞不分、是非不明，造成了某些企業(yè)員工對(duì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的懷疑。
5、員工對(duì)傳統(tǒng)的培訓(xùn)教材缺乏興趣。傳統(tǒng)的培訓(xùn)教材更多的`是對(duì)職業(yè)道德理論的講解和宣貫，缺少身邊的典型案例和現(xiàn)身說法，大多數(shù)企業(yè)員工學(xué)歷相對(duì)較低，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容感到遙不可及，比較難以接受，導(dǎo)致培訓(xùn)效果很不理想。
鑒于以上幾點(diǎn)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手，探索提升企業(yè)員工職業(yè)道德培訓(xùn)的有效手段，提高培訓(xùn)效果。
1、抓住企業(yè)員工普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)。每個(gè)行業(yè)都有自身的特點(diǎn)，要結(jié)合本行業(yè)的實(shí)際，抓住群眾最關(guān)心、意見最大、反對(duì)最強(qiáng)烈的問題，有的放矢地開展職業(yè)道德教育，才能在職業(yè)道德培訓(xùn)中收到良好效果。
2、增強(qiáng)員工的主人翁意識(shí)，當(dāng)好企業(yè)的主人。在企業(yè)日常管理中加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，讓每位員工關(guān)心企業(yè)，對(duì)企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
2、從培養(yǎng)員工良好的行為習(xí)慣著手，在日常生活中注重加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。能夠把公司的規(guī)章制度變成員工行為習(xí)慣的企業(yè)，才是管理優(yōu)秀的企業(yè)。習(xí)慣是企業(yè)文化，好的習(xí)慣是生產(chǎn)力。企業(yè)有制度、有規(guī)范、有要求、有規(guī)則，這些不是釘在墻上、放在抽屜中的，而是要落實(shí)到日常工作中去。要反復(fù)抓、抓反復(fù)，要固化員工良好的行為習(xí)慣，把公司的規(guī)章制度變成員工的行為習(xí)慣。
3、開發(fā)出適合本地企業(yè)員工職業(yè)道德培訓(xùn)的教材。職業(yè)道德培訓(xùn)教材，旨在通過培訓(xùn)使員工的思想觀念發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到良好的職業(yè)道德不僅是對(duì)企業(yè)有利，對(duì)自身的發(fā)展更為重要，從而發(fā)自內(nèi)心地去改變自己，自覺地提高自身職業(yè)道德水準(zhǔn)。職業(yè)道德培訓(xùn)教材，摒棄一味的純理論說教，以生動(dòng)典型的案例引出職業(yè)道德方面的知識(shí)，生動(dòng)形象，由淺入深，易于員工理解和接受。
4、把職業(yè)道德培訓(xùn)體系和員工績效考核有機(jī)結(jié)合起來。把培訓(xùn)體系納入績效考核的范疇，給每個(gè)不同層次的員工同等的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谄髽I(yè)的環(huán)境中進(jìn)步，讓他們?cè)谄髽I(yè)的環(huán)境中自我鞭策，使員工和企業(yè)共同獲得發(fā)展。
5、加強(qiáng)培訓(xùn)師師資隊(duì)伍建設(shè)。企業(yè)要加強(qiáng)培訓(xùn)師的崗位培訓(xùn)，提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。有條件的可以讓培訓(xùn)師定期下企業(yè)掛職鍛煉，達(dá)到增強(qiáng)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性和實(shí)效性的目的?；蛘咂刚?qǐng)生產(chǎn)一線的專家或勞動(dòng)模范參與職業(yè)道德培訓(xùn)，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的說服力。
職業(yè)道德的論文題目篇七
職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德，他不僅是社會(huì)道德體系中的一個(gè)有特色的、新興的分支，而且居于較有代表性、起中堅(jiān)作用的層面。檔案人員的職業(yè)道德是指從事檔案工作的職工，在檔案中應(yīng)該遵循的、依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。它是檔案人員在檔案工作中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德。
一、檔案工作人員應(yīng)具備的素質(zhì)
一是較高的政治素質(zhì)。檔案工作是一項(xiàng)政治性很強(qiáng)的工作。企業(yè)檔案管理人員首先必須具有較高的馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識(shí)，了解和掌握黨的路線、方針、政策，熟悉企業(yè)檔案工作相關(guān)的法律、法規(guī)和各種規(guī)章制度，具有堅(jiān)定正確的政治方向。二是高尚的職業(yè)道德。檔案工作是一項(xiàng)服務(wù)性勞動(dòng)，是檔案與利用者之間的媒介與紐帶。默默無聞、無私奉獻(xiàn)，是檔案工作的突出特點(diǎn)。所以，企業(yè)檔案管理人員應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展服務(wù)的思想，愛崗敬業(yè)，勤勤懇懇，不計(jì)名利，在平凡中創(chuàng)造不平凡。三是大膽的創(chuàng)新精神。檔案工作應(yīng)在為企業(yè)建設(shè)服務(wù)中取得更大的生存空間，得到最大的發(fā)展。
檔案管理人員必須要解放思想、開拓創(chuàng)新，克服看門守?cái)偂⒛仃愐?guī)、自我封閉的舊思想，樹立信息產(chǎn)品是商品，信息創(chuàng)造價(jià)值的新觀念，善于用豐富的專業(yè)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，分析新情況，解決新問題。四是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，是企業(yè)檔案管理人員必不可少的素質(zhì)之一。在實(shí)際工作中，必須始終保持政治、學(xué)術(shù)上的嚴(yán)肅負(fù)責(zé)態(tài)度，對(duì)每卷檔案，從整體到細(xì)微，都要尊重科學(xué)，尊重客觀，做到精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，一絲不茍。五是過硬的業(yè)務(wù)技能。檔案管理人員是儲(chǔ)備知識(shí)、傳播信息、連接應(yīng)用的橋梁，因此，企業(yè)檔案管理人員除了要掌握歸檔的基本知識(shí)外，還要了解一些文秘、歷史學(xué)、目錄學(xué)、社科情報(bào)、計(jì)算機(jī)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，從而保證企業(yè)檔案管理水平的提高。
二、影響檔案工作者綜合素質(zhì)提高的幾種因素
目前，我國檔案專業(yè)人員隊(duì)伍在文化程度、專業(yè)素質(zhì)、理論水平、思想觀念等方面參差不齊。部分人員文化程度較低，專業(yè)知識(shí)老化，知識(shí)面較窄，計(jì)算機(jī)及外語水平不高，思想觀念和管理水平跟不上時(shí)代的發(fā)展。這一現(xiàn)狀極大地制約了檔案工作的創(chuàng)新與發(fā)展。究其根源。首先，有的單位領(lǐng)導(dǎo)檔案意識(shí)比較薄弱，對(duì)檔案工作沒有給予足夠的重視，未能認(rèn)識(shí)到提高檔案人員素質(zhì)的重要性。有的單位領(lǐng)導(dǎo)只注重專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育培訓(xùn)而忽視了檔案人員的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，對(duì)檔案人員的培訓(xùn)教育沒能納入計(jì)劃、沒能給予足夠的支持，檔案資金的投入也不足，檔案管理設(shè)備和技術(shù)落后。其次，部分檔案工作者對(duì)于自身工作所面臨的巨大挑戰(zhàn)認(rèn)識(shí)不足，或者滿足于自己已掌握的知識(shí)，在接受新的技能后不懂得如何將其應(yīng)用于實(shí)際工作中，或者缺乏應(yīng)用的動(dòng)力，不愿花費(fèi)時(shí)間和精力來整合提高新的技能。
三、提高檔案工作者素質(zhì)
。四是加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì).做好檔案管理工作，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身文化素質(zhì)是保證工作質(zhì)量的需要。檔案管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量，檔案管理人員應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)水平，強(qiáng)化繼續(xù)教育，加強(qiáng)制度建設(shè)，建立相關(guān)運(yùn)行機(jī)制。五是利用現(xiàn)代化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)檔案管理規(guī)范化。做好檔案管理工作，利用計(jì)算機(jī)管理檔案，實(shí)現(xiàn)檔案管理規(guī)范化，是提高工作效率的重要手段。隨著計(jì)算機(jī)在檔案應(yīng)用中日益成熟，對(duì)檔案工作人員的要求也越來越高，已經(jīng)不能只局限于傳統(tǒng)的收集、整理、歸檔中，它需要檔案工作者不僅要熟練操作計(jì)算機(jī)，懂得規(guī)范準(zhǔn)確地使用檔案軟件，還要具有創(chuàng)新意識(shí)，跟上現(xiàn)代化的步伐。
職業(yè)道德的論文題目篇八
摘 要：“教師愛”是指教師在教育教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。它不僅是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，而且包括教師用愛的情感和愛的言行來感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生以及各種具有教育性的愛的方式。
關(guān)鍵詞：教師；愛；情感；學(xué)生
“教師愛”與“父母愛”有一定的相同之處，但又不同于“父母愛”。從愛的發(fā)生來講，“父母愛”產(chǎn)生一種血緣的親情關(guān)系，而“教師愛”則是基于一種人道關(guān)懷的首先境界而產(chǎn)生的；從愛的經(jīng)常性表現(xiàn)來說，“父母愛”則表現(xiàn)為養(yǎng)護(hù)性較強(qiáng)，而教師愛則表現(xiàn)為教育性突出；從愛的廣度來說，“父母愛”是家庭性的，而“教師愛”則是社會(huì)性的。從愛的量上說，“父母愛”只局限于僅有的子女，而教師的愛則是包括眾多的學(xué)生。可見“教師愛”具有更高的社會(huì)道德性和社會(huì)影響的系統(tǒng)性、全面性。所以在教育教學(xué)中，教師既能夠像父母那樣對(duì)學(xué)生施之以愛，又不單純停留于此。因此作為教師要以愛為執(zhí)教導(dǎo)向。假如一個(gè)教師失去了愛的情感，那么他的教育教學(xué)就沒有方向性，所以教師在教育教學(xué)工作中要做到以下“四點(diǎn)”。
一、“教師愛”要做到廣泛性
因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是學(xué)生整體，他（她）的愛當(dāng)然也是愛全體學(xué)生，而不是對(duì)學(xué)生個(gè)別的愛。另一方面教師對(duì)學(xué)生的愛不只是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)好壞、成績的高低，而是全面關(guān)心學(xué)生的身心健康和做人的`素質(zhì)，關(guān)心學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生各方面發(fā)展的和諧性。
對(duì)后進(jìn)生如何產(chǎn)生愛的情感呢？首先，要善于理解學(xué)生。理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的感情的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心人，很難對(duì)人產(chǎn)生愛的感情，所以我們教師對(duì)后進(jìn)生也是如此。后進(jìn)生之所以差，原因很多，教師要理解他們親近他們，了解他們差的原因，然后對(duì)他們對(duì)癥下藥，差是會(huì)變好的。其次要以心換心，也叫“位置互換”，教師要善于把自己擺在學(xué)生的位置，體驗(yàn)學(xué)生的心理，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！边@也意味著教師對(duì)后進(jìn)生要以心換心，想想自己過去當(dāng)學(xué)生時(shí)，不也是常常犯過錯(cuò)誤、做過錯(cuò)事嗎？這樣就會(huì)想到學(xué)生還是個(gè)孩子，對(duì)一個(gè)不成熟的孩子，學(xué)生出現(xiàn)的過失或錯(cuò)誤，應(yīng)用什么辦法、什么態(tài)度去教育為好。再次，教師要經(jīng)常想一想，我們面對(duì)的學(xué)生，有時(shí)不懂事，但他們是祖國的未來，未來要靠他們?nèi)ソㄔO(shè)。祖國的未來，我們教師有責(zé)任更多地去關(guān)心他們、幫助他們、指導(dǎo)他們，去愛他們。
二、“教師愛”要做到有引導(dǎo)性
因?yàn)榻處熢诮逃虒W(xué)工作中，不僅僅是教之以知識(shí)，而且要教之以做人。要達(dá)到這一目的，還要做到引導(dǎo)，要給學(xué)生以溫暖、以鼓勵(lì)，這樣才能使“教師愛”對(duì)學(xué)生產(chǎn)生鼓勵(lì)作用呢？一方面是教師在對(duì)學(xué)生的情感和行為中，要避免“恨鐵不成鋼”“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制和壓服。這樣過分的愛，不正常的愛，最容易出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面否定，傷害學(xué)生的自尊心或人格，不僅談不上對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，反而容易引起學(xué)生的反感或消極情緒。正確的做法一般是不要傷害學(xué)生，要給予尊重，并體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生發(fā)展的良好期待。這樣學(xué)生才受到激勵(lì)，從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面上來。
三、“教師愛”要做到純潔性，不要偏狹、庸俗
因權(quán)勢(shì)而愛、因門第而愛、因金錢而愛、因獲取私利而愛，都是以相互利用為基礎(chǔ)，這都是庸俗的愛。這種愛只能導(dǎo)致執(zhí)教行為的不公正性和庸俗性，這不僅喪失了“教師愛”的高尚性，而且敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈，凡是這樣的教師都不能教好學(xué)生，因?yàn)樗呀?jīng)失去了“表率”二字。教師只有以純潔的道德情感去愛學(xué)生，才能把真、善、美的道德深深根植于學(xué)生的心靈之中。所以“教師愛”要正直、公正、坦蕩、無私；要以為祖國培養(yǎng)人才高度責(zé)任感去愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生的情感和行為應(yīng)該是真誠的，而不能有半點(diǎn)的虛偽。所以有人說：“教育是人心靈上最微妙的相互接觸，假如我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的，善良而堅(jiān)定的，溫和而嚴(yán)格的，熱愛美的事物而恨丑惡行為的真正公民，我們應(yīng)當(dāng)真誠地對(duì)待自己的學(xué)生?！?BR> 四、“教師愛”要做到嚴(yán)肅性，也就是既愛又嚴(yán)
假如一個(gè)教師對(duì)自己的學(xué)生只輸入愛心，而對(duì)學(xué)生沒有嚴(yán)格要求，讓學(xué)生隨心所欲，只想到自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子，也犯過錯(cuò)誤，又想到嚴(yán)格要求學(xué)生，那么這位教師也不是合格的教師。一個(gè)教師對(duì)學(xué)生做到愛又嚴(yán)，愛、嚴(yán)結(jié)合，必須做到以下幾點(diǎn)：
（1）教師要在善于尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。
（2）教師要善于在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛，努力為學(xué)生走向成功提供幫助和指導(dǎo)，努力為學(xué)生成才提供條件。
（3）教師對(duì)學(xué)生既要做到得體，又要嚴(yán)之有理，嚴(yán)之有度，嚴(yán)之有方，嚴(yán)之有恒。也就是說對(duì)學(xué)生提出的要求要合理，不能超過學(xué)生的身心發(fā)展水平。要善于把教師提出的要求變成學(xué)生自我要求，只有這樣，學(xué)生才能在教師的愛與嚴(yán)中發(fā)展成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
總之，“教師愛”與“父母愛”既有相同之處，又有區(qū)別的地方，一個(gè)學(xué)生要發(fā)展成為社會(huì)有用人才，必須得到這種愛的熏陶，特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，這兩種愛，缺一不可。所以作為一名教師對(duì)待學(xué)生要?jiǎng)又郧椤灾岳淼亟逃?，不僅要有教師的良心去關(guān)愛學(xué)生，而且還要有父母般的情感去關(guān)愛學(xué)生，使自己的學(xué)生能沿著正確的方向發(fā)展成為將來祖國所需要的人才。
職業(yè)道德的論文題目篇九
職業(yè)道德在各行各業(yè)中都是人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，它是品德、紀(jì)律、責(zé)任的總和，它不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，還是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。公務(wù)員作為政府行政管理的主體，更應(yīng)注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
一、公務(wù)員職業(yè)道德的有關(guān)要求
公務(wù)員的個(gè)體和群體行為、形象代表著政府行為和形象，因此公務(wù)員應(yīng)該更加注重職業(yè)道德建設(shè)，在工作中嚴(yán)格要求自己，將職業(yè)操守、行為規(guī)范和道德自律融入到日常的工作中。各行各業(yè)都把愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、處事公正、奉獻(xiàn)社會(huì)等作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，公務(wù)員除了要具有以上這些基本的職業(yè)道德外，還需要把忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔等作為自身職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容，強(qiáng)化對(duì)自己行為的剛性約束。
二、我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的基本情況
目前，我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)日趨成熟，絕大多數(shù)公務(wù)員都能以一個(gè)積極的心態(tài)認(rèn)知和踐行公務(wù)員職業(yè)道德。在各方的大力宣傳和提倡下，公務(wù)員群體的職業(yè)道德建設(shè)成效顯著，但在以下方面仍存在不足。
第一，為人民服務(wù)的意識(shí)淡化。在公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)中，為人民服務(wù)的思想最為根本，然而部分公務(wù)員缺乏自覺當(dāng)好群眾利益的忠實(shí)代表的責(zé)任感，認(rèn)為管好自己，干好工作，不讓群眾有意見就夠了，沒有正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人利益與群眾利益的關(guān)系，存在以個(gè)人利益為重和在多做與少做上患得患失的思想，存在多做吃虧的思想，時(shí)時(shí)、處處與普通群眾比較，利益面前導(dǎo)致心理失衡，缺少無私奉獻(xiàn)的精神。
第二，創(chuàng)新精神不足。公務(wù)員不僅要善于“守成”，按規(guī)章、按程序做好常規(guī)工作，還應(yīng)該具備一定的創(chuàng)新精神，成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。目前，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各類矛盾積聚，新舊制度融合，公務(wù)員工作面臨更多復(fù)雜局面和問題，許多人都以保守的心態(tài)對(duì)待自己的工作，缺乏開拓創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
第三，本位主義日漸凸顯。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展致使部分公務(wù)員產(chǎn)生了以個(gè)人利益、部門利益優(yōu)先，集體利益、社會(huì)利益在后的行為導(dǎo)向，這是一種非常錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。公務(wù)員為民用公權(quán)，必須優(yōu)先考慮人民利益和國家利益。
第四，當(dāng)今社會(huì)的享樂主義和奢靡之風(fēng)也嚴(yán)重侵蝕了公務(wù)員隊(duì)伍，奢靡之風(fēng)是享樂主義心態(tài)外化成實(shí)際行動(dòng)，說到底是人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀作用而產(chǎn)生的。享樂主義和奢靡之風(fēng)產(chǎn)生于不思進(jìn)取，產(chǎn)生于道德滑坡，黨的以來，中央“八項(xiàng)規(guī)定”、“六條禁令”的出臺(tái)，反對(duì)“四風(fēng)”各項(xiàng)活動(dòng)的展開，以及近年來“打虎拍蠅式”的反腐，極大地規(guī)范了公務(wù)員的行為，極大地震懾了腐敗分子。但我們同時(shí)也看到以權(quán)謀私者、酒色貪腐者屢抓屢現(xiàn)，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，我們必須以更堅(jiān)定的決心，更強(qiáng)硬的手段來杜絕腐敗。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策建議
1.加強(qiáng)思想政治教育，培養(yǎng)自律的心態(tài)
要全面提高我國公務(wù)員的職業(yè)道德，應(yīng)該先從思想政治教育抓起。任何一種符合時(shí)代要求的職業(yè)道德規(guī)范都是在繼承我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上得來的，所以加大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是非常有利于公務(wù)員職業(yè)道德提升的。在加大優(yōu)良傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，還要結(jié)合時(shí)代要求，深化公務(wù)員服務(wù)人民，無私奉獻(xiàn)的精神。公務(wù)員是行使公共權(quán)力的代表，在公務(wù)員行使人民賦予的權(quán)力時(shí)，應(yīng)該將人民的利益，公眾的利益放于第一位。
除了要加大思想政治教育力度外，公務(wù)員也應(yīng)該嚴(yán)于律己，把思想教育轉(zhuǎn)換為自己心中的一個(gè)行為準(zhǔn)則，這也是思想教育的根本目的所在。職業(yè)道德是外在的一種規(guī)范，并不是一種約束，而要做好公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)工作，首要任務(wù)就是通過加強(qiáng)政治教育的方式來提高公務(wù)員的自制力，每一個(gè)公務(wù)員都根據(jù)職業(yè)道德規(guī)范來控制自己的行為，將“他律”變成“自律”，這才是最終的追求。
2.加大學(xué)習(xí)力度，提升職業(yè)道德素養(yǎng)
第一，培育職業(yè)忠誠。公務(wù)員在政治思想上要與黨中央的思想一致，不僅要對(duì)黨忠誠、對(duì)國家忠誠，更要對(duì)人民忠誠。對(duì)待工作要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，絕對(duì)不可敷衍了事。
第二，強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任感。公務(wù)員工作不同于其他職業(yè)和工作，他與國家的安定、發(fā)展有著很大的關(guān)系，所以必須提高公務(wù)員的責(zé)任感，強(qiáng)化公務(wù)員的敬業(yè)精神，使其在工作中保持應(yīng)有的熱情和擔(dān)當(dāng)。
第三，公務(wù)員必須擁有良好的職業(yè)技能。公務(wù)員在思想上有所覺悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有較高的職業(yè)技能是無法實(shí)現(xiàn)“服務(wù)于人民”的理念的。提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)是職業(yè)道德建設(shè)中的一個(gè)重點(diǎn)。這需要不斷加強(qiáng)公務(wù)員的學(xué)習(xí)工作，不僅是要學(xué)習(xí)理論思想，還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，將思想運(yùn)用到實(shí)際的工作中。不僅如此，還需要根據(jù)新時(shí)期的形勢(shì)、政策、進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)，提高公務(wù)員對(duì)時(shí)政的認(rèn)識(shí)、工作效率，端正公務(wù)員的工作態(tài)度，強(qiáng)化為人民服務(wù)的意識(shí)。
3.強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督，嚴(yán)格落實(shí)制度要求
無論是什么行業(yè)都應(yīng)該有一套完善的制度對(duì)從業(yè)者進(jìn)行相應(yīng)的行為約束，在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中，制度的約束力顯得更為重要。公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)為社會(huì)所廣泛關(guān)注，只有加大對(duì)公務(wù)員的監(jiān)督考核力度，不斷完善制度規(guī)范，才更有利于公務(wù)員群體的職業(yè)道德建設(shè)，才能為維護(hù)社會(huì)安定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第一，提高公務(wù)員的招考及錄用實(shí)效，嚴(yán)格招考制度。目前雖然我國公務(wù)員的招考錄用制度經(jīng)過長期的發(fā)展和完善，實(shí)現(xiàn)了以“逢進(jìn)必考”為前提的公務(wù)員選拔。但公務(wù)員考試本身存在的局限性亟待突破，一方面現(xiàn)有的招考形式，較之實(shí)際工作能力，更突出考生的理論基礎(chǔ)和理性思維能力，難以考察出應(yīng)試者的綜合素質(zhì)，使得一些有理想、有能力的人被拒之門外，制約了公務(wù)員隊(duì)伍的發(fā)展和壯大。另一方面，公務(wù)員招考過程的公開、公平和公正性仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
第二，嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核及淘汰制度。要做好公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)工作，必須認(rèn)真落實(shí)《公務(wù)員法》，不斷完善公務(wù)員的綜合素質(zhì)考核評(píng)價(jià)體系，對(duì)公務(wù)員的考核做到真實(shí)、科學(xué)和量化，而做到這些的重要前提就是通過立法的形式進(jìn)一步明確各級(jí)公務(wù)員的職位說明。要將績效考核與干部選用緊密結(jié)合，并且把相關(guān)的考評(píng)結(jié)果作為公務(wù)員職位升遷的重要參考，尤其是要實(shí)現(xiàn)對(duì)考核不合格的公務(wù)員做出“降職”或“開除”的處罰，打通公務(wù)員退出機(jī)制。
第三，公務(wù)員是一個(gè)為人民服務(wù)的群體，廉潔從政是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的底線，必須從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督，讓每一個(gè)公務(wù)員認(rèn)識(shí)到從事這個(gè)職業(yè)須付出更多辛勞、接受更嚴(yán)格的約束，必須敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力。黨的以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，反腐倡廉新常態(tài)也逐漸顯現(xiàn)，這表明了黨和國家打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要嚴(yán)懲腐敗，重塑公務(wù)員群體的良好形象。
職業(yè)道德的論文題目篇十
2. 師德與師愛關(guān)系的思考
3. 教師微笑的妙用
4. 教師自我修養(yǎng)的有效途徑
5. 教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系
6. 師德師風(fēng)建設(shè)的必要性
7. 論教師職業(yè)道德的靈魂
8. 對(duì)教師的職業(yè)道德要求為什么更高
9. 教師如何更好地與學(xué)生溝通(論師生溝通的技巧)
10. 教師的職業(yè)道德底線和時(shí)代提升
11. 對(duì)教書育人的思考
12. 教師的身教是學(xué)生成長的陽光(論教師身教的作用)
13. 教師創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
14. 關(guān)于教師心理健康問題的思考
15. 注重教師人格魅力的培養(yǎng)
16、教師必須遵循的師德規(guī)范
172、教師道德修養(yǎng)的途徑與方法
18、“師愛”是師德的核心
[教師職業(yè)道德論文題目]
職業(yè)道德的論文題目篇一
:近年來藥品行業(yè)事故頻出，公眾對(duì)藥品行業(yè)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后，往往反映了個(gè)別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，是全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其德育工作對(duì)未來藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)十分重要。本文認(rèn)為，高職院校應(yīng)更新德育理念、營造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育水平。
:高職院校;藥學(xué)專業(yè);職業(yè)道德
藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關(guān)乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展，更關(guān)乎全人類的文明建設(shè)。因此，藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準(zhǔn)，藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時(shí)刻嚴(yán)于律己。近年來，我國高職教育發(fā)展迅猛，高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動(dòng)力來源。高職院校作為學(xué)生步入社會(huì)前的最后一站，必須肩負(fù)起做好學(xué)生職前道德培訓(xùn)的重要責(zé)任。
目前，許多高職院校忽視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學(xué)生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對(duì)德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意，導(dǎo)致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學(xué)生由于課業(yè)繁忙，無暇關(guān)心自身職業(yè)道德建設(shè)，有些藥學(xué)專業(yè)學(xué)生甚至沒有職業(yè)道德的概念，這對(duì)我國未來藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。
3.1更新理念
只有學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應(yīng)由上之下的開展，首先是高職院校負(fù)責(zé)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育工作的領(lǐng)導(dǎo)要更新理念，領(lǐng)導(dǎo)要了解學(xué)生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領(lǐng)導(dǎo)也要知曉時(shí)事，引導(dǎo)德育工作開展方向。最主要的，領(lǐng)導(dǎo)要重視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業(yè)，只有領(lǐng)導(dǎo)的思想正確了，學(xué)校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人，其理念的先進(jìn)與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學(xué)生也迫切地需要更新理念。許多學(xué)生認(rèn)為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學(xué)生盲目自信，認(rèn)為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問題，結(jié)果事實(shí)證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時(shí)的貪念、一時(shí)的疏忽。
3.2營造氛圍
針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德要求更高，因此對(duì)高職院校相關(guān)工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng)，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內(nèi)營造出德育氛圍，讓藥學(xué)專業(yè)學(xué)生時(shí)刻提醒自我，把提升自身職業(yè)道德當(dāng)成自己生活的一部分。
3.3豐富德育手段
高職院校可以通過設(shè)立德育典型，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣，通過先進(jìn)個(gè)人，帶動(dòng)其周圍同學(xué)的德育風(fēng)氣，達(dá)到以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)的效果。學(xué)校亦可完善相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于德育表現(xiàn)良好的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，這不僅對(duì)其個(gè)人有激勵(lì)作用，還能在校內(nèi)造成更大影響，促使其他同學(xué)加強(qiáng)自身德育工作。對(duì)于品德表現(xiàn)差的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)作出適當(dāng)?shù)膽土P，以此展示學(xué)校開展德育工作的決心，給學(xué)生起到警醒作用。通過獎(jiǎng)懲分明的制度，可以在校內(nèi)形成良好的德育風(fēng)氣，促進(jìn)學(xué)生自我管理，形成內(nèi)部良性競(jìng)爭。學(xué)校也可以開展各類德育活動(dòng)，或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動(dòng)中，通過活動(dòng)，提高學(xué)生的參與性，達(dá)到寓教于樂的效果。
4.1深化校企合作
高職院校為了加強(qiáng)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作效果，應(yīng)當(dāng)大力拓展相關(guān)活動(dòng)，盡量模擬從業(yè)實(shí)況，給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)。現(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動(dòng)的質(zhì)量，搞形式化、套路化，不能給學(xué)生真切的體驗(yàn)，就不能引發(fā)學(xué)生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力，這就需要學(xué)校學(xué)會(huì)利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教學(xué)方法
許多高職院校沒有設(shè)置專門的針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育課程，學(xué)些學(xué)校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎(chǔ)類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中，其實(shí)他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開設(shè)相關(guān)課程，把德育課程成績作為衡量學(xué)生素質(zhì)要素之一。開設(shè)課程可以在最短時(shí)間內(nèi)形成德育體系、提高學(xué)生重視、加快德育工作的進(jìn)展速度。
4.3設(shè)立道德檔案
高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠?yàn)樗帉W(xué)專業(yè)學(xué)生設(shè)置職業(yè)道德檔案，將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關(guān)的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中，必然會(huì)提高學(xué)生對(duì)德育的重視程度。學(xué)生會(huì)害怕自己的不良記錄進(jìn)入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展，所以學(xué)生會(huì)敬畏德育工作，自然也會(huì)把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長久地規(guī)劃、需要社會(huì)各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng)，但只要德育方法得當(dāng)、德育體系完善、德育手段新穎，一定會(huì)給藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生奠定良好的職業(yè)道德基礎(chǔ)，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
［3］郭祖炎，劉雪影．領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德規(guī)范體系的基本構(gòu)成［j］．陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(04):85－87.
職業(yè)道德的論文題目篇二
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。老師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W(xué)老師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！崩蠋煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)更新加快。因此老師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
老師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中老師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識(shí)視野以此來作為老師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德的論文題目篇三
(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責(zé)。
(2)誠實(shí)守信:要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事、執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎、信譽(yù)至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度、依法辦事、實(shí)事求是、不偏不倚、保持應(yīng)有的獨(dú)立性。
(5)堅(jiān)持準(zhǔn)則:要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度、始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算、實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學(xué)苦練、刻苦鉆研、不斷進(jìn)取、提高業(yè)務(wù)水平。
(7)參與管理:要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)、全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程、主動(dòng)提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策、積極參與管理。
(8)強(qiáng)化服務(wù):要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)質(zhì)量、努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的關(guān)系
(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的聯(lián)系
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)法律制度正常運(yùn)行的社會(huì)和思想基礎(chǔ),會(huì)計(jì)法律制度是促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象,承擔(dān)著同樣的職責(zé)。
(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會(huì)計(jì)法律制度通過國家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行,具有很強(qiáng)的法律性;會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要依靠會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自覺性,具有很強(qiáng)的自律性。
2.作用范圍不同:會(huì)計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會(huì)計(jì)職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為,還要調(diào)整會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的精神世界。
3.實(shí)現(xiàn)形式不同:會(huì)計(jì)法律制度是通過一定的程序,由國家立法機(jī)關(guān)或行政管理機(jī)關(guān)制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會(huì)計(jì)職業(yè)道德出自于會(huì)計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識(shí)和信念之中。
4.實(shí)施保障機(jī)制不同:會(huì)計(jì)法律制度主要由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施;會(huì)計(jì)職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求,又需要會(huì)計(jì)人員的自覺遵守。
三、違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)法律的主要表現(xiàn)
違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會(huì)計(jì)人員做假賬的問題,具有多方面的復(fù)雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會(huì)計(jì)法》等,私設(shè)帳本,目的是千方百計(jì)為逃避財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個(gè)人謀取不正當(dāng)利益。
從會(huì)計(jì)人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導(dǎo)的壓力,被動(dòng)做假;二是會(huì)計(jì)人員個(gè)人自律意識(shí)不強(qiáng),為謀私利挺而走險(xiǎn)。從企業(yè)及單位方面分析,促使會(huì)計(jì)人員做假賬的動(dòng)機(jī)有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級(jí)主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機(jī)制和會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善。
四、加強(qiáng)會(huì)計(jì)道德建設(shè)教育的有效途徑
(一)營造良好的職業(yè)氛圍
會(huì)計(jì)人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴(yán)格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會(huì)營造出新的道德價(jià)值趨向,并不斷賦予鮮明時(shí)代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚(yáng)敢于“求實(shí)講真”的先進(jìn)人物的事跡和經(jīng)驗(yàn),并采取有效措施保護(hù)他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀(jì)違法行為得到及時(shí)的、有力度的懲處,加大違紀(jì)違法的機(jī)會(huì)成本,保證這種懲處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其違紀(jì)違法所得的利益。
(二)完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范及其評(píng)價(jià)體系
建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)固化為會(huì)計(jì)人員的觀念和信念,并對(duì)其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià),首先要確立會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn);其次要選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。其評(píng)價(jià)方法應(yīng)包括社會(huì)評(píng)價(jià)方法和自我評(píng)價(jià)方法兩個(gè)方面,而社會(huì)評(píng)價(jià)方法又包括社會(huì)輿論評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。
(三)強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機(jī)制
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會(huì)計(jì)人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的社會(huì)性和非強(qiáng)制性。比如:第一、建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測(cè)系統(tǒng),及時(shí)判斷會(huì)計(jì)職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德演進(jìn)的新動(dòng)向;第二、建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)作為會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴(yán)格執(zhí)業(yè)資格驗(yàn)審制度,凡是有做假賬行為并依紀(jì)依法受到嚴(yán)重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)等部門多管齊下的監(jiān)督機(jī)制,對(duì)會(huì)計(jì)人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進(jìn)行檢查和督促。
參考文獻(xiàn):
[1]會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試輔導(dǎo)教材編寫組.財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德
[2]馮金娣.淺談加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè).中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會(huì)計(jì),2009;02
職業(yè)道德的論文題目篇四
摘要：
學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生要遵守職業(yè)道德的基本規(guī)范，并與自身職業(yè)特點(diǎn)相聯(lián)系起來。為了更好地培育學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)道德，他們要養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，要在專業(yè)學(xué)習(xí)中加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練，要積極參加社會(huì)實(shí)踐。只有這樣才能提高自身的素質(zhì)同時(shí)提高行業(yè)的競(jìng)爭力和社會(huì)的和諧程度。
關(guān)鍵詞：
學(xué)前教育；職業(yè)道德；培育
20xx年10月26日至29日，十八屆五中全會(huì)在北京召開。這次全會(huì)過程中，全面放開二孩政策的制定既是從宏觀上把握中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)未來發(fā)展的走向，又從現(xiàn)實(shí)層面關(guān)注中國老齡化問題和家庭養(yǎng)老問題。全面二孩政策實(shí)施后，中國學(xué)前兒童量雖然不會(huì)出現(xiàn)量上的激增，但較比20xx年以前將會(huì)有數(shù)量上的遞增，所以，在未來五年到十年，關(guān)注學(xué)前兒童的成長成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，而對(duì)于入園的適齡兒童他們的成長又將成為離開父母襁褓必經(jīng)的過程。此時(shí)，學(xué)前教育專業(yè)在校生能否從心靈上感悟幼師基本職業(yè)道德并化成點(diǎn)滴行動(dòng)是非常重要的。
一、職業(yè)道德的含義及內(nèi)容
職業(yè)道德是指從業(yè)人員在從事一定工作崗位中所要遵守的道德規(guī)范和職業(yè)操守。職業(yè)道德的內(nèi)容主要包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。
（一）愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)就是熱愛自己的工作崗位并敬重自己所從事的職業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德內(nèi)容中最基本的素養(yǎng)，但當(dāng)幼師把愛崗敬業(yè)化成無私奉獻(xiàn)的精神時(shí)，這一職業(yè)操守在平凡中將寓意著偉大。20xx年佳木斯市第十九中學(xué)的代課老師張麗莉就是最好的愛崗敬業(yè)的典范。張麗莉當(dāng)時(shí)只是一名普通的代課老師，可是她愛學(xué)生，熱愛自己所從事的老師這一工作崗位，并由衷的敬重它。當(dāng)她護(hù)送孩子過馬路時(shí)，兩輛大客車相繼碾壓過來，此時(shí)，她把生的希望留給孩子，把災(zāi)難留給自己。張麗莉老師盡管失去了雙腿，卻給孩子們插上了最美的翅膀，盡管她沒有給我們上過一次課，她卻用自己的實(shí)際行動(dòng)和生命詮釋了愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)價(jià)值。
（二）誠實(shí)守信
誠實(shí)守信就是從業(yè)人員在自己從事的崗位中忠誠于自己的想法，信守諾言講信譽(yù)。對(duì)于學(xué)前兒童而言，幼兒園老師將是繼父母之后新出現(xiàn)的啟蒙老師，幼兒園老師的言和行將直接影響著學(xué)前兒童的身心和行為發(fā)展。此時(shí)，幼兒園老師必須做到言行一致，用自己良好的誠信人格引領(lǐng)學(xué)前兒童的身心發(fā)展。
（三）辦事公道
辦事公道就是在自己所從事的崗位工作中，無論對(duì)誰都按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行。學(xué)前兒童也會(huì)像成年人那樣渴望被得到認(rèn)可，甚至他們被認(rèn)可的愿望更加強(qiáng)烈一些。所以，幼兒老師要公正客觀的對(duì)待每個(gè)孩子，不徇私情。
（四）服務(wù)群眾
服務(wù)群眾就是指在自己所從事的工作崗位中全心全意的為人民提供滿意的服務(wù)。服務(wù)群眾有利于自己個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，有利于人際關(guān)系的和諧。幼兒老師服務(wù)的對(duì)象有著相對(duì)的特殊性，他們服務(wù)的對(duì)象是身心行為發(fā)展都不成熟的學(xué)前兒童，他們?cè)陔x開父母百般依順的溫室環(huán)境后，進(jìn)入幼兒園后在短時(shí)期內(nèi)很難形成良好的身心行為，這就要求幼兒老師要強(qiáng)化這種服務(wù)兒童身心和行為發(fā)展的意識(shí)，為促進(jìn)學(xué)前兒童身心發(fā)展和幼兒園和諧人際關(guān)系奠定基礎(chǔ)。
（五）奉獻(xiàn)社會(huì)
奉獻(xiàn)社會(huì)是指從業(yè)人員將自己個(gè)人的全部哪怕生命投入到社會(huì)、工作中去。既然講奉獻(xiàn)，那就是不計(jì)報(bào)酬不計(jì)回報(bào)，哪怕奉獻(xiàn)自己的生命都是義無反顧的。在這個(gè)戾氣深重的復(fù)雜社會(huì)里，我們特別愿意把幼小的兒童交托給張麗莉這樣的老師，那是因?yàn)樗麄兪冀K把孩子的利益放在第一位，兢兢業(yè)業(yè)，甚至去犧牲自己的生命。
二、學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德培育的途徑和方法
（一）良好的日常生活習(xí)慣是職業(yè)道德形成的重要載體
良好職業(yè)道德的形成是有意識(shí)的自覺地行為。幼兒園老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定幼兒老師衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。例如，有一個(gè)幼兒老師要到學(xué)生家進(jìn)行家訪，可是她卻穿著露臍裝，夾板拖鞋來到學(xué)生家。等這位幼師家訪完后，學(xué)生的家長無論如何都要自己的孩子轉(zhuǎn)學(xué)，幼兒園園長非常不解，認(rèn)為別的小孩想進(jìn)都進(jìn)不來，而他們?yōu)槭裁捶且D(zhuǎn)學(xué)？待園長知道真相后，才知道正是這位幼兒老師的穿著和打扮這樣的生活細(xì)節(jié)帶來了問題，所以，良好的生活習(xí)慣對(duì)培育職業(yè)道德是非常重要的。
（二）專業(yè)學(xué)習(xí)中的職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練是職業(yè)道德形成的根本
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生要在專業(yè)學(xué)習(xí)中強(qiáng)化職業(yè)規(guī)范重視技能訓(xùn)練。每一個(gè)行業(yè)都有行業(yè)規(guī)范，幼兒老師崗位也不例外。作為幼兒老師他們的職業(yè)規(guī)范最基本的就是愛學(xué)生，奉獻(xiàn)他們的愛心、耐心和誠心。專業(yè)學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)前專業(yè)學(xué)生對(duì)待學(xué)前兒童的基本素養(yǎng)，基本素養(yǎng)的養(yǎng)成為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)幼師職業(yè)道德規(guī)范并強(qiáng)化這種意識(shí)做下了鋪墊。同時(shí)，學(xué)生在強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)時(shí)還要不斷加強(qiáng)個(gè)人的職業(yè)道德技能訓(xùn)練。例如通過考取《育嬰師》證，培養(yǎng)能夠照料、護(hù)理和教育學(xué)前兒童的工作。
（三）社會(huì)生活中的實(shí)踐是職業(yè)道德形成的重要落腳點(diǎn)
每一行業(yè)都有每一行業(yè)的職業(yè)情感，大學(xué)生在沒有正式進(jìn)入到某一崗位時(shí)，職業(yè)情感是很難在心里生根發(fā)芽的，因此，大學(xué)生在投入到工作崗位之前，進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)生活實(shí)踐是非常有必要的，只有這樣才能真正做到知行統(tǒng)一。例如，定期安排學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生到孤兒院進(jìn)行慰問演出活動(dòng)，這樣做一方面可以傳遞學(xué)生們的愛，同時(shí)又讓孤兒院的孩子能夠感受到愛，在愛與被愛的過程中，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能夠?qū)崟r(shí)的提高自身的職業(yè)情感和責(zé)任感?？傊?，職業(yè)認(rèn)同感是職業(yè)情感的晴雨表，高度的職業(yè)認(rèn)同感必然產(chǎn)生良好的職業(yè)情感。對(duì)于社會(huì)和國家而言，每個(gè)幼師的職業(yè)主人翁角色的提升將會(huì)大大提高社會(huì)的和諧程度。
職業(yè)道德的論文題目篇五
加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育，是全面提升學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)與推動(dòng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措，因此，在中等職業(yè)學(xué)校開展學(xué)生職業(yè)道德教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
做好中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育工作，需要教育主管部門將職業(yè)道德納入到德育工作目標(biāo)中，確定學(xué)生職業(yè)道德作為考核學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)，進(jìn)一步加大對(duì)職業(yè)道德教育的管理力度，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育在德育目標(biāo)與內(nèi)容上的有效銜接。同時(shí)，也要將中等職業(yè)學(xué)校德育研究與指導(dǎo)納入到工作目標(biāo)，并組織相關(guān)專家與教師能對(duì)德育工作開展深入研究，強(qiáng)化對(duì)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的指導(dǎo)，創(chuàng)建德育工作信息庫，參考借鑒中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育的經(jīng)驗(yàn)，提升職業(yè)道德教育的一體化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)水平。二是中等職業(yè)學(xué)校也要不斷強(qiáng)化“全員育人”意識(shí)教育，做到服務(wù)育人、教育育人、管理育人、實(shí)習(xí)育人，形成教育育人的合力，便于發(fā)揮綜合性效益，提高職業(yè)道德建設(shè)效果。
中等職業(yè)教育的“生命線”是職業(yè)指導(dǎo)。中等職業(yè)學(xué)校要不斷加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)服務(wù)中心建設(shè)，通過聘任職業(yè)指導(dǎo)教師，強(qiáng)化對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生在校期間的就業(yè)指導(dǎo)工作。在一年級(jí)時(shí)需要固定學(xué)制教育，讓學(xué)生能全面了解專業(yè)與職業(yè)發(fā)展情況，幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)理念；并對(duì)學(xué)生開展職業(yè)能力測(cè)評(píng)，記錄學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展實(shí)際，創(chuàng)建學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)方案，完成學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。在二年級(jí)時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生求職與招聘技能方面的練習(xí)，搜集相關(guān)信息并充實(shí)學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)檔案，完成對(duì)學(xué)生職業(yè)能力測(cè)評(píng)，并提供就業(yè)咨詢與服務(wù)工作，向企業(yè)推薦學(xué)生，并對(duì)有意向的學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)方面政策指導(dǎo)。通過職業(yè)指導(dǎo)能讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到自身，充分認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，并建立科學(xué)的就業(yè)心態(tài)，提升職業(yè)技能，并養(yǎng)成好的道德習(xí)慣。
首先，確定職業(yè)道德教育內(nèi)容。在中等職業(yè)學(xué)校德育工作中，需要著力開拓空間，增加誠信、愛崗敬業(yè)以及團(tuán)隊(duì)合作等方面的職業(yè)道德教育，適當(dāng)開設(shè)公關(guān)禮儀、商務(wù)禮儀方面的額課程，并由專門的禮儀教師開展訓(xùn)練與考核，并強(qiáng)化學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣；還要有意識(shí)將誠信、敬業(yè)精神教育全面滲入到生活、教學(xué)與管理等每一個(gè)環(huán)節(jié)與過程，將思想教育與嚴(yán)格管理有機(jī)結(jié)合起來，做到常抓不懈；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生信用監(jiān)督，使學(xué)生能全面領(lǐng)悟到誠信的價(jià)值；積極探索中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德制度化，讓學(xué)生能明確崗位工作責(zé)任，讓學(xué)生從學(xué)校進(jìn)入到企業(yè)之后能做到有章可循，確立責(zé)任意識(shí)。積極鼓勵(lì)不同學(xué)科教師采用小組合作方式學(xué)習(xí)，通過考核，評(píng)定等級(jí)，對(duì)考評(píng)不合格的，要給予專門的教育引導(dǎo)，激發(fā)廣大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。其次，發(fā)揮德育課堂效能。
創(chuàng)建開放式課堂教學(xué)環(huán)境，在課堂中引入新觀點(diǎn)，正視教學(xué)中存在的問題，并積極拓展教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)與社會(huì)實(shí)際，開展多角度指導(dǎo)。避免在課堂上出現(xiàn)一言堂，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，引入與學(xué)生相符的活動(dòng)項(xiàng)目、討論話題、實(shí)際案例等，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，并通過對(duì)話、實(shí)踐、演講以及辯論等形式，獲得正確的道德認(rèn)知。通過利用網(wǎng)絡(luò)來構(gòu)建教學(xué)資源庫、在線網(wǎng)站等，實(shí)現(xiàn)師生、生生間的互動(dòng)，消除網(wǎng)絡(luò)帶來的消極影響，并結(jié)合實(shí)訓(xùn)課程、實(shí)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐要求，將專業(yè)道德教育貫穿到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，提升學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的敏感度。
首先，開展德育校本教材研發(fā)。中等職業(yè)學(xué)?？梢越Y(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、地區(qū)實(shí)際與學(xué)生現(xiàn)狀，做好校本職業(yè)道德教材的研發(fā)工作。注意全面發(fā)揮社會(huì)各個(gè)方面的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，校本教材的樣式也要呈現(xiàn)多元化，既可以是真實(shí)案例討論，也可以是對(duì)職業(yè)道德課題加以觀察，圍繞具體項(xiàng)目教學(xué)來選擇職業(yè)道德內(nèi)容，但是需要注意校本教材要依托職業(yè)，展現(xiàn)職業(yè)懂得行業(yè)特色。
其次，推動(dòng)職業(yè)道德評(píng)價(jià)改革。一是從結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)入過程評(píng)價(jià)。對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生開閘職業(yè)道德評(píng)價(jià)，不能只看分?jǐn)?shù)，還要將學(xué)生職業(yè)道德知識(shí)評(píng)價(jià)與操作結(jié)合起來，讓評(píng)價(jià)做到從點(diǎn)到面。二是從單向評(píng)價(jià)到多項(xiàng)評(píng)價(jià)。在當(dāng)前的中等職業(yè)學(xué)校德育評(píng)價(jià)中，一般是教師對(duì)學(xué)生開展的單向評(píng)價(jià)，教師活動(dòng)范圍受限，在評(píng)價(jià)上存在缺陷。所以，教師在開展職業(yè)道德評(píng)價(jià)時(shí)，組織學(xué)生間開展互評(píng)，家長對(duì)子女進(jìn)行評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方的多元性。
三是積極探索評(píng)價(jià)和企業(yè)實(shí)現(xiàn)對(duì)接。通過學(xué)習(xí)交流會(huì)、職業(yè)崗位能力分析會(huì)等來獲得企業(yè)對(duì)學(xué)生的基本要求，將對(duì)學(xué)生的德育實(shí)施與評(píng)價(jià)指標(biāo)，分解成不同部分，不僅便于操作，還能建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，獲得更科學(xué)的評(píng)價(jià)結(jié)果，有助于提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)?？傊?，做好中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育工作，不僅要確定工作目標(biāo)，強(qiáng)化“全員育人”意識(shí)，做好對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)工作，還要確定職業(yè)道德教育內(nèi)容，發(fā)揮德育課堂效能，開展德育校本教材研發(fā)，推動(dòng)職業(yè)道德評(píng)價(jià)改革，進(jìn)而全面提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)素養(yǎng)。
職業(yè)道德的論文題目篇六
論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于員工職業(yè)道德論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
：提高員工隊(duì)伍整體素質(zhì)的重要手段是通過職業(yè)道德培訓(xùn)，文章從職業(yè)道德的基本內(nèi)涵入手，深入分析當(dāng)前職業(yè)道德培訓(xùn)的現(xiàn)狀，提出加強(qiáng)職業(yè)道德培訓(xùn)的重要舉措。
企業(yè)員工；職業(yè)道德；培訓(xùn)
道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。職業(yè)道德具有范圍上的有限性、內(nèi)容上的穩(wěn)定性和聯(lián)系性、形式上的多樣性三方面的特征。
當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異，人才競(jìng)爭激烈，企業(yè)對(duì)員工素質(zhì)的要求也越來越高，每個(gè)人必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，樹立終生學(xué)習(xí)的理念，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要，這是員工必備的重要的職業(yè)道德。
企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分，是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。所以，結(jié)合企業(yè)實(shí)際，大力推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和崗位技能培訓(xùn)，使廣大員工牢固樹立起“愛崗敬業(yè)、誠信守法、服務(wù)客戶、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德觀念，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展，在社會(huì)上樹立良好的企業(yè)形象，使企業(yè)保持一種源源不斷的生命力，提高企業(yè)凝聚力和向心力，是非常有必要的。
我們?cè)谡{(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，從目前的現(xiàn)狀來看，大部分企業(yè)的員工職業(yè)道德培訓(xùn)現(xiàn)狀不容樂觀。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、企業(yè)員工認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。有些員工對(duì)職業(yè)道德培訓(xùn)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為現(xiàn)在的培訓(xùn)班太多，今天這個(gè)培訓(xùn)、明天那個(gè)培訓(xùn)，沒有什么用，既不能改善生活，又不能增加收入，認(rèn)為這種培訓(xùn)是走走形式。部分員工對(duì)職業(yè)道德培訓(xùn)不感興趣，所以有的員工在參加培訓(xùn)時(shí)表現(xiàn)出存在應(yīng)付心理，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容充耳不聞，一無所知，認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”。
2、企業(yè)員工的文化層次不齊。參加培訓(xùn)的企業(yè)員工由于年齡差距大，人員素質(zhì)、職業(yè)道德水平參差不齊，大部分基層員工學(xué)歷較低，純粹的職業(yè)道德理論說教對(duì)他們來說沒有什么吸引力，導(dǎo)致培訓(xùn)效果不明顯，甚至讓企業(yè)員工對(duì)培訓(xùn)產(chǎn)生抵觸心理。
3、企業(yè)職業(yè)道德培訓(xùn)模式單一。很多企業(yè)都認(rèn)識(shí)到員工職業(yè)道德培訓(xùn)的重要性，但怎么做到有效地對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，卻做得還不夠，有些員工認(rèn)為，職業(yè)道德培訓(xùn)就是在給他們上思想政治課。通常是一人在臺(tái)上講，眾人在臺(tái)下聽的填鴨式培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容缺乏生動(dòng)活潑，缺少互動(dòng)交流，不能激發(fā)員工參與培訓(xùn)的熱情。而且很多企業(yè)都是千篇一律地告訴員工：要敬業(yè)，要忠誠，要守信等等，很少會(huì)站在員工的角度，以員工的思維去思考，為什么要敬業(yè)？為什么要忠誠？為什么要遵守職業(yè)道德？所以就導(dǎo)致了培訓(xùn)效果不佳，甚至引起一些負(fù)面影響。
4、有些企業(yè)員工的道德標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差。從職業(yè)道德的角度來說，評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)模糊。有的人靠鉆政策空子而一夜暴富；有的人靠不學(xué)無術(shù)，拉關(guān)系、走后門、請(qǐng)客送禮而升官發(fā)財(cái)；有的人在政治道德上搞實(shí)用主義，國家的政策和中央指示對(duì)自己有利的就執(zhí)行，無利的就變通，甚至另搞一套；有些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上的官僚主義、弄虛作假、欺上瞞下、吹牛拍馬，渙散人們的思想。在職業(yè)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上的好壞不分、是非不明，造成了某些企業(yè)員工對(duì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的懷疑。
5、員工對(duì)傳統(tǒng)的培訓(xùn)教材缺乏興趣。傳統(tǒng)的培訓(xùn)教材更多的`是對(duì)職業(yè)道德理論的講解和宣貫，缺少身邊的典型案例和現(xiàn)身說法，大多數(shù)企業(yè)員工學(xué)歷相對(duì)較低，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容感到遙不可及，比較難以接受，導(dǎo)致培訓(xùn)效果很不理想。
鑒于以上幾點(diǎn)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手，探索提升企業(yè)員工職業(yè)道德培訓(xùn)的有效手段，提高培訓(xùn)效果。
1、抓住企業(yè)員工普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)。每個(gè)行業(yè)都有自身的特點(diǎn)，要結(jié)合本行業(yè)的實(shí)際，抓住群眾最關(guān)心、意見最大、反對(duì)最強(qiáng)烈的問題，有的放矢地開展職業(yè)道德教育，才能在職業(yè)道德培訓(xùn)中收到良好效果。
2、增強(qiáng)員工的主人翁意識(shí)，當(dāng)好企業(yè)的主人。在企業(yè)日常管理中加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，讓每位員工關(guān)心企業(yè)，對(duì)企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
2、從培養(yǎng)員工良好的行為習(xí)慣著手，在日常生活中注重加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。能夠把公司的規(guī)章制度變成員工行為習(xí)慣的企業(yè)，才是管理優(yōu)秀的企業(yè)。習(xí)慣是企業(yè)文化，好的習(xí)慣是生產(chǎn)力。企業(yè)有制度、有規(guī)范、有要求、有規(guī)則，這些不是釘在墻上、放在抽屜中的，而是要落實(shí)到日常工作中去。要反復(fù)抓、抓反復(fù)，要固化員工良好的行為習(xí)慣，把公司的規(guī)章制度變成員工的行為習(xí)慣。
3、開發(fā)出適合本地企業(yè)員工職業(yè)道德培訓(xùn)的教材。職業(yè)道德培訓(xùn)教材，旨在通過培訓(xùn)使員工的思想觀念發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到良好的職業(yè)道德不僅是對(duì)企業(yè)有利，對(duì)自身的發(fā)展更為重要，從而發(fā)自內(nèi)心地去改變自己，自覺地提高自身職業(yè)道德水準(zhǔn)。職業(yè)道德培訓(xùn)教材，摒棄一味的純理論說教，以生動(dòng)典型的案例引出職業(yè)道德方面的知識(shí)，生動(dòng)形象，由淺入深，易于員工理解和接受。
4、把職業(yè)道德培訓(xùn)體系和員工績效考核有機(jī)結(jié)合起來。把培訓(xùn)體系納入績效考核的范疇，給每個(gè)不同層次的員工同等的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谄髽I(yè)的環(huán)境中進(jìn)步，讓他們?cè)谄髽I(yè)的環(huán)境中自我鞭策，使員工和企業(yè)共同獲得發(fā)展。
5、加強(qiáng)培訓(xùn)師師資隊(duì)伍建設(shè)。企業(yè)要加強(qiáng)培訓(xùn)師的崗位培訓(xùn)，提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。有條件的可以讓培訓(xùn)師定期下企業(yè)掛職鍛煉，達(dá)到增強(qiáng)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性和實(shí)效性的目的?；蛘咂刚?qǐng)生產(chǎn)一線的專家或勞動(dòng)模范參與職業(yè)道德培訓(xùn)，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的說服力。
職業(yè)道德的論文題目篇七
職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德，他不僅是社會(huì)道德體系中的一個(gè)有特色的、新興的分支，而且居于較有代表性、起中堅(jiān)作用的層面。檔案人員的職業(yè)道德是指從事檔案工作的職工，在檔案中應(yīng)該遵循的、依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。它是檔案人員在檔案工作中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德。
一、檔案工作人員應(yīng)具備的素質(zhì)
一是較高的政治素質(zhì)。檔案工作是一項(xiàng)政治性很強(qiáng)的工作。企業(yè)檔案管理人員首先必須具有較高的馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識(shí)，了解和掌握黨的路線、方針、政策，熟悉企業(yè)檔案工作相關(guān)的法律、法規(guī)和各種規(guī)章制度，具有堅(jiān)定正確的政治方向。二是高尚的職業(yè)道德。檔案工作是一項(xiàng)服務(wù)性勞動(dòng)，是檔案與利用者之間的媒介與紐帶。默默無聞、無私奉獻(xiàn)，是檔案工作的突出特點(diǎn)。所以，企業(yè)檔案管理人員應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為企業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展服務(wù)的思想，愛崗敬業(yè)，勤勤懇懇，不計(jì)名利，在平凡中創(chuàng)造不平凡。三是大膽的創(chuàng)新精神。檔案工作應(yīng)在為企業(yè)建設(shè)服務(wù)中取得更大的生存空間，得到最大的發(fā)展。
檔案管理人員必須要解放思想、開拓創(chuàng)新，克服看門守?cái)偂⒛仃愐?guī)、自我封閉的舊思想，樹立信息產(chǎn)品是商品，信息創(chuàng)造價(jià)值的新觀念，善于用豐富的專業(yè)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，分析新情況，解決新問題。四是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，是企業(yè)檔案管理人員必不可少的素質(zhì)之一。在實(shí)際工作中，必須始終保持政治、學(xué)術(shù)上的嚴(yán)肅負(fù)責(zé)態(tài)度，對(duì)每卷檔案，從整體到細(xì)微，都要尊重科學(xué)，尊重客觀，做到精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，一絲不茍。五是過硬的業(yè)務(wù)技能。檔案管理人員是儲(chǔ)備知識(shí)、傳播信息、連接應(yīng)用的橋梁，因此，企業(yè)檔案管理人員除了要掌握歸檔的基本知識(shí)外，還要了解一些文秘、歷史學(xué)、目錄學(xué)、社科情報(bào)、計(jì)算機(jī)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，從而保證企業(yè)檔案管理水平的提高。
二、影響檔案工作者綜合素質(zhì)提高的幾種因素
目前，我國檔案專業(yè)人員隊(duì)伍在文化程度、專業(yè)素質(zhì)、理論水平、思想觀念等方面參差不齊。部分人員文化程度較低，專業(yè)知識(shí)老化，知識(shí)面較窄，計(jì)算機(jī)及外語水平不高，思想觀念和管理水平跟不上時(shí)代的發(fā)展。這一現(xiàn)狀極大地制約了檔案工作的創(chuàng)新與發(fā)展。究其根源。首先，有的單位領(lǐng)導(dǎo)檔案意識(shí)比較薄弱，對(duì)檔案工作沒有給予足夠的重視，未能認(rèn)識(shí)到提高檔案人員素質(zhì)的重要性。有的單位領(lǐng)導(dǎo)只注重專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育培訓(xùn)而忽視了檔案人員的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，對(duì)檔案人員的培訓(xùn)教育沒能納入計(jì)劃、沒能給予足夠的支持，檔案資金的投入也不足，檔案管理設(shè)備和技術(shù)落后。其次，部分檔案工作者對(duì)于自身工作所面臨的巨大挑戰(zhàn)認(rèn)識(shí)不足，或者滿足于自己已掌握的知識(shí)，在接受新的技能后不懂得如何將其應(yīng)用于實(shí)際工作中，或者缺乏應(yīng)用的動(dòng)力，不愿花費(fèi)時(shí)間和精力來整合提高新的技能。
三、提高檔案工作者素質(zhì)
。四是加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì).做好檔案管理工作，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身文化素質(zhì)是保證工作質(zhì)量的需要。檔案管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量，檔案管理人員應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)水平，強(qiáng)化繼續(xù)教育，加強(qiáng)制度建設(shè)，建立相關(guān)運(yùn)行機(jī)制。五是利用現(xiàn)代化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)檔案管理規(guī)范化。做好檔案管理工作，利用計(jì)算機(jī)管理檔案，實(shí)現(xiàn)檔案管理規(guī)范化，是提高工作效率的重要手段。隨著計(jì)算機(jī)在檔案應(yīng)用中日益成熟，對(duì)檔案工作人員的要求也越來越高，已經(jīng)不能只局限于傳統(tǒng)的收集、整理、歸檔中，它需要檔案工作者不僅要熟練操作計(jì)算機(jī)，懂得規(guī)范準(zhǔn)確地使用檔案軟件，還要具有創(chuàng)新意識(shí)，跟上現(xiàn)代化的步伐。
職業(yè)道德的論文題目篇八
摘 要：“教師愛”是指教師在教育教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。它不僅是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，而且包括教師用愛的情感和愛的言行來感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生以及各種具有教育性的愛的方式。
關(guān)鍵詞：教師；愛；情感；學(xué)生
“教師愛”與“父母愛”有一定的相同之處，但又不同于“父母愛”。從愛的發(fā)生來講，“父母愛”產(chǎn)生一種血緣的親情關(guān)系，而“教師愛”則是基于一種人道關(guān)懷的首先境界而產(chǎn)生的；從愛的經(jīng)常性表現(xiàn)來說，“父母愛”則表現(xiàn)為養(yǎng)護(hù)性較強(qiáng)，而教師愛則表現(xiàn)為教育性突出；從愛的廣度來說，“父母愛”是家庭性的，而“教師愛”則是社會(huì)性的。從愛的量上說，“父母愛”只局限于僅有的子女，而教師的愛則是包括眾多的學(xué)生。可見“教師愛”具有更高的社會(huì)道德性和社會(huì)影響的系統(tǒng)性、全面性。所以在教育教學(xué)中，教師既能夠像父母那樣對(duì)學(xué)生施之以愛，又不單純停留于此。因此作為教師要以愛為執(zhí)教導(dǎo)向。假如一個(gè)教師失去了愛的情感，那么他的教育教學(xué)就沒有方向性，所以教師在教育教學(xué)工作中要做到以下“四點(diǎn)”。
一、“教師愛”要做到廣泛性
因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是學(xué)生整體，他（她）的愛當(dāng)然也是愛全體學(xué)生，而不是對(duì)學(xué)生個(gè)別的愛。另一方面教師對(duì)學(xué)生的愛不只是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)好壞、成績的高低，而是全面關(guān)心學(xué)生的身心健康和做人的`素質(zhì)，關(guān)心學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生各方面發(fā)展的和諧性。
對(duì)后進(jìn)生如何產(chǎn)生愛的情感呢？首先，要善于理解學(xué)生。理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的感情的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心人，很難對(duì)人產(chǎn)生愛的感情，所以我們教師對(duì)后進(jìn)生也是如此。后進(jìn)生之所以差，原因很多，教師要理解他們親近他們，了解他們差的原因，然后對(duì)他們對(duì)癥下藥，差是會(huì)變好的。其次要以心換心，也叫“位置互換”，教師要善于把自己擺在學(xué)生的位置，體驗(yàn)學(xué)生的心理，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！边@也意味著教師對(duì)后進(jìn)生要以心換心，想想自己過去當(dāng)學(xué)生時(shí)，不也是常常犯過錯(cuò)誤、做過錯(cuò)事嗎？這樣就會(huì)想到學(xué)生還是個(gè)孩子，對(duì)一個(gè)不成熟的孩子，學(xué)生出現(xiàn)的過失或錯(cuò)誤，應(yīng)用什么辦法、什么態(tài)度去教育為好。再次，教師要經(jīng)常想一想，我們面對(duì)的學(xué)生，有時(shí)不懂事，但他們是祖國的未來，未來要靠他們?nèi)ソㄔO(shè)。祖國的未來，我們教師有責(zé)任更多地去關(guān)心他們、幫助他們、指導(dǎo)他們，去愛他們。
二、“教師愛”要做到有引導(dǎo)性
因?yàn)榻處熢诮逃虒W(xué)工作中，不僅僅是教之以知識(shí)，而且要教之以做人。要達(dá)到這一目的，還要做到引導(dǎo)，要給學(xué)生以溫暖、以鼓勵(lì)，這樣才能使“教師愛”對(duì)學(xué)生產(chǎn)生鼓勵(lì)作用呢？一方面是教師在對(duì)學(xué)生的情感和行為中，要避免“恨鐵不成鋼”“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制和壓服。這樣過分的愛，不正常的愛，最容易出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面否定，傷害學(xué)生的自尊心或人格，不僅談不上對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，反而容易引起學(xué)生的反感或消極情緒。正確的做法一般是不要傷害學(xué)生，要給予尊重，并體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生發(fā)展的良好期待。這樣學(xué)生才受到激勵(lì)，從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面上來。
三、“教師愛”要做到純潔性，不要偏狹、庸俗
因權(quán)勢(shì)而愛、因門第而愛、因金錢而愛、因獲取私利而愛，都是以相互利用為基礎(chǔ)，這都是庸俗的愛。這種愛只能導(dǎo)致執(zhí)教行為的不公正性和庸俗性，這不僅喪失了“教師愛”的高尚性，而且敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈，凡是這樣的教師都不能教好學(xué)生，因?yàn)樗呀?jīng)失去了“表率”二字。教師只有以純潔的道德情感去愛學(xué)生，才能把真、善、美的道德深深根植于學(xué)生的心靈之中。所以“教師愛”要正直、公正、坦蕩、無私；要以為祖國培養(yǎng)人才高度責(zé)任感去愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生的情感和行為應(yīng)該是真誠的，而不能有半點(diǎn)的虛偽。所以有人說：“教育是人心靈上最微妙的相互接觸，假如我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的，善良而堅(jiān)定的，溫和而嚴(yán)格的，熱愛美的事物而恨丑惡行為的真正公民，我們應(yīng)當(dāng)真誠地對(duì)待自己的學(xué)生?！?BR> 四、“教師愛”要做到嚴(yán)肅性，也就是既愛又嚴(yán)
假如一個(gè)教師對(duì)自己的學(xué)生只輸入愛心，而對(duì)學(xué)生沒有嚴(yán)格要求，讓學(xué)生隨心所欲，只想到自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子，也犯過錯(cuò)誤，又想到嚴(yán)格要求學(xué)生，那么這位教師也不是合格的教師。一個(gè)教師對(duì)學(xué)生做到愛又嚴(yán)，愛、嚴(yán)結(jié)合，必須做到以下幾點(diǎn)：
（1）教師要在善于尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。
（2）教師要善于在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛，努力為學(xué)生走向成功提供幫助和指導(dǎo)，努力為學(xué)生成才提供條件。
（3）教師對(duì)學(xué)生既要做到得體，又要嚴(yán)之有理，嚴(yán)之有度，嚴(yán)之有方，嚴(yán)之有恒。也就是說對(duì)學(xué)生提出的要求要合理，不能超過學(xué)生的身心發(fā)展水平。要善于把教師提出的要求變成學(xué)生自我要求，只有這樣，學(xué)生才能在教師的愛與嚴(yán)中發(fā)展成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
總之，“教師愛”與“父母愛”既有相同之處，又有區(qū)別的地方，一個(gè)學(xué)生要發(fā)展成為社會(huì)有用人才，必須得到這種愛的熏陶，特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，這兩種愛，缺一不可。所以作為一名教師對(duì)待學(xué)生要?jiǎng)又郧椤灾岳淼亟逃?，不僅要有教師的良心去關(guān)愛學(xué)生，而且還要有父母般的情感去關(guān)愛學(xué)生，使自己的學(xué)生能沿著正確的方向發(fā)展成為將來祖國所需要的人才。
職業(yè)道德的論文題目篇九
職業(yè)道德在各行各業(yè)中都是人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，它是品德、紀(jì)律、責(zé)任的總和，它不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，還是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。公務(wù)員作為政府行政管理的主體，更應(yīng)注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
一、公務(wù)員職業(yè)道德的有關(guān)要求
公務(wù)員的個(gè)體和群體行為、形象代表著政府行為和形象，因此公務(wù)員應(yīng)該更加注重職業(yè)道德建設(shè)，在工作中嚴(yán)格要求自己，將職業(yè)操守、行為規(guī)范和道德自律融入到日常的工作中。各行各業(yè)都把愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、處事公正、奉獻(xiàn)社會(huì)等作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，公務(wù)員除了要具有以上這些基本的職業(yè)道德外，還需要把忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔等作為自身職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容，強(qiáng)化對(duì)自己行為的剛性約束。
二、我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的基本情況
目前，我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)日趨成熟，絕大多數(shù)公務(wù)員都能以一個(gè)積極的心態(tài)認(rèn)知和踐行公務(wù)員職業(yè)道德。在各方的大力宣傳和提倡下，公務(wù)員群體的職業(yè)道德建設(shè)成效顯著，但在以下方面仍存在不足。
第一，為人民服務(wù)的意識(shí)淡化。在公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)中，為人民服務(wù)的思想最為根本，然而部分公務(wù)員缺乏自覺當(dāng)好群眾利益的忠實(shí)代表的責(zé)任感，認(rèn)為管好自己，干好工作，不讓群眾有意見就夠了，沒有正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人利益與群眾利益的關(guān)系，存在以個(gè)人利益為重和在多做與少做上患得患失的思想，存在多做吃虧的思想，時(shí)時(shí)、處處與普通群眾比較，利益面前導(dǎo)致心理失衡，缺少無私奉獻(xiàn)的精神。
第二，創(chuàng)新精神不足。公務(wù)員不僅要善于“守成”，按規(guī)章、按程序做好常規(guī)工作，還應(yīng)該具備一定的創(chuàng)新精神，成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。目前，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各類矛盾積聚，新舊制度融合，公務(wù)員工作面臨更多復(fù)雜局面和問題，許多人都以保守的心態(tài)對(duì)待自己的工作，缺乏開拓創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
第三，本位主義日漸凸顯。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展致使部分公務(wù)員產(chǎn)生了以個(gè)人利益、部門利益優(yōu)先，集體利益、社會(huì)利益在后的行為導(dǎo)向，這是一種非常錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。公務(wù)員為民用公權(quán)，必須優(yōu)先考慮人民利益和國家利益。
第四，當(dāng)今社會(huì)的享樂主義和奢靡之風(fēng)也嚴(yán)重侵蝕了公務(wù)員隊(duì)伍，奢靡之風(fēng)是享樂主義心態(tài)外化成實(shí)際行動(dòng)，說到底是人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀作用而產(chǎn)生的。享樂主義和奢靡之風(fēng)產(chǎn)生于不思進(jìn)取，產(chǎn)生于道德滑坡，黨的以來，中央“八項(xiàng)規(guī)定”、“六條禁令”的出臺(tái)，反對(duì)“四風(fēng)”各項(xiàng)活動(dòng)的展開，以及近年來“打虎拍蠅式”的反腐，極大地規(guī)范了公務(wù)員的行為，極大地震懾了腐敗分子。但我們同時(shí)也看到以權(quán)謀私者、酒色貪腐者屢抓屢現(xiàn)，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，我們必須以更堅(jiān)定的決心，更強(qiáng)硬的手段來杜絕腐敗。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策建議
1.加強(qiáng)思想政治教育，培養(yǎng)自律的心態(tài)
要全面提高我國公務(wù)員的職業(yè)道德，應(yīng)該先從思想政治教育抓起。任何一種符合時(shí)代要求的職業(yè)道德規(guī)范都是在繼承我國優(yōu)良傳統(tǒng)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上得來的，所以加大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是非常有利于公務(wù)員職業(yè)道德提升的。在加大優(yōu)良傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，還要結(jié)合時(shí)代要求，深化公務(wù)員服務(wù)人民，無私奉獻(xiàn)的精神。公務(wù)員是行使公共權(quán)力的代表，在公務(wù)員行使人民賦予的權(quán)力時(shí)，應(yīng)該將人民的利益，公眾的利益放于第一位。
除了要加大思想政治教育力度外，公務(wù)員也應(yīng)該嚴(yán)于律己，把思想教育轉(zhuǎn)換為自己心中的一個(gè)行為準(zhǔn)則，這也是思想教育的根本目的所在。職業(yè)道德是外在的一種規(guī)范，并不是一種約束，而要做好公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)工作，首要任務(wù)就是通過加強(qiáng)政治教育的方式來提高公務(wù)員的自制力，每一個(gè)公務(wù)員都根據(jù)職業(yè)道德規(guī)范來控制自己的行為，將“他律”變成“自律”，這才是最終的追求。
2.加大學(xué)習(xí)力度，提升職業(yè)道德素養(yǎng)
第一，培育職業(yè)忠誠。公務(wù)員在政治思想上要與黨中央的思想一致，不僅要對(duì)黨忠誠、對(duì)國家忠誠，更要對(duì)人民忠誠。對(duì)待工作要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，絕對(duì)不可敷衍了事。
第二，強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任感。公務(wù)員工作不同于其他職業(yè)和工作，他與國家的安定、發(fā)展有著很大的關(guān)系，所以必須提高公務(wù)員的責(zé)任感，強(qiáng)化公務(wù)員的敬業(yè)精神，使其在工作中保持應(yīng)有的熱情和擔(dān)當(dāng)。
第三，公務(wù)員必須擁有良好的職業(yè)技能。公務(wù)員在思想上有所覺悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有較高的職業(yè)技能是無法實(shí)現(xiàn)“服務(wù)于人民”的理念的。提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)是職業(yè)道德建設(shè)中的一個(gè)重點(diǎn)。這需要不斷加強(qiáng)公務(wù)員的學(xué)習(xí)工作，不僅是要學(xué)習(xí)理論思想，還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，將思想運(yùn)用到實(shí)際的工作中。不僅如此，還需要根據(jù)新時(shí)期的形勢(shì)、政策、進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)，提高公務(wù)員對(duì)時(shí)政的認(rèn)識(shí)、工作效率，端正公務(wù)員的工作態(tài)度，強(qiáng)化為人民服務(wù)的意識(shí)。
3.強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督，嚴(yán)格落實(shí)制度要求
無論是什么行業(yè)都應(yīng)該有一套完善的制度對(duì)從業(yè)者進(jìn)行相應(yīng)的行為約束，在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中，制度的約束力顯得更為重要。公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)為社會(huì)所廣泛關(guān)注，只有加大對(duì)公務(wù)員的監(jiān)督考核力度，不斷完善制度規(guī)范，才更有利于公務(wù)員群體的職業(yè)道德建設(shè)，才能為維護(hù)社會(huì)安定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第一，提高公務(wù)員的招考及錄用實(shí)效，嚴(yán)格招考制度。目前雖然我國公務(wù)員的招考錄用制度經(jīng)過長期的發(fā)展和完善，實(shí)現(xiàn)了以“逢進(jìn)必考”為前提的公務(wù)員選拔。但公務(wù)員考試本身存在的局限性亟待突破，一方面現(xiàn)有的招考形式，較之實(shí)際工作能力，更突出考生的理論基礎(chǔ)和理性思維能力，難以考察出應(yīng)試者的綜合素質(zhì)，使得一些有理想、有能力的人被拒之門外，制約了公務(wù)員隊(duì)伍的發(fā)展和壯大。另一方面，公務(wù)員招考過程的公開、公平和公正性仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
第二，嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核及淘汰制度。要做好公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)工作，必須認(rèn)真落實(shí)《公務(wù)員法》，不斷完善公務(wù)員的綜合素質(zhì)考核評(píng)價(jià)體系，對(duì)公務(wù)員的考核做到真實(shí)、科學(xué)和量化，而做到這些的重要前提就是通過立法的形式進(jìn)一步明確各級(jí)公務(wù)員的職位說明。要將績效考核與干部選用緊密結(jié)合，并且把相關(guān)的考評(píng)結(jié)果作為公務(wù)員職位升遷的重要參考，尤其是要實(shí)現(xiàn)對(duì)考核不合格的公務(wù)員做出“降職”或“開除”的處罰，打通公務(wù)員退出機(jī)制。
第三，公務(wù)員是一個(gè)為人民服務(wù)的群體，廉潔從政是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的底線，必須從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督，讓每一個(gè)公務(wù)員認(rèn)識(shí)到從事這個(gè)職業(yè)須付出更多辛勞、接受更嚴(yán)格的約束，必須敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力。黨的以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，反腐倡廉新常態(tài)也逐漸顯現(xiàn)，這表明了黨和國家打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要嚴(yán)懲腐敗，重塑公務(wù)員群體的良好形象。
職業(yè)道德的論文題目篇十
2. 師德與師愛關(guān)系的思考
3. 教師微笑的妙用
4. 教師自我修養(yǎng)的有效途徑
5. 教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系
6. 師德師風(fēng)建設(shè)的必要性
7. 論教師職業(yè)道德的靈魂
8. 對(duì)教師的職業(yè)道德要求為什么更高
9. 教師如何更好地與學(xué)生溝通(論師生溝通的技巧)
10. 教師的職業(yè)道德底線和時(shí)代提升
11. 對(duì)教書育人的思考
12. 教師的身教是學(xué)生成長的陽光(論教師身教的作用)
13. 教師創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
14. 關(guān)于教師心理健康問題的思考
15. 注重教師人格魅力的培養(yǎng)
16、教師必須遵循的師德規(guī)范
172、教師道德修養(yǎng)的途徑與方法
18、“師愛”是師德的核心
[教師職業(yè)道德論文題目]