演講稿的結(jié)尾要給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以總結(jié)主要觀點(diǎn)、呼吁行動(dòng)或留下一個(gè)懸念。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，避免使用過(guò)多的術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜的句子。每一篇演講稿都有不同的創(chuàng)意和獨(dú)到的觀點(diǎn)，給人以啟發(fā)和思考。
為人師表演講稿熊浩篇一
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尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇。
作文。
一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜我不知道該如何給這篇作文下。
評(píng)語(yǔ)。
也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、
教案。
又很少接觸外面的世界久而久之厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)我們不能抱怨我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光！
謝謝大家！
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用智慧去孕育成長(zhǎng)，讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人，愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林，百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái)，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō)：病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō)：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們。
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛(ài)，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：
用智慧去孕育成長(zhǎng)，讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人，愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林，百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái)，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō)：病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō)：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
給我?guī)?lái)的巨大的災(zāi)難。雖災(zāi)難無(wú)情，誰(shuí)也不會(huì)忘記“哪次突如其來(lái)的大地震。但人間有愛(ài)，這次地震中我老師用身體保護(hù)著學(xué)生，哪怕是巨大的水泥塊砸了下來(lái)，也沒(méi)有哼一聲疼，營(yíng)救的過(guò)程中他跌倒了再爬起來(lái)，顧不上喝一口水。沒(méi)有鏟子他就用雙手刨，哪怕雙手刨得血肉模糊，哪怕累倒在瓦礫之中…...
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們，
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛(ài)，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好!
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的`人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影!
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明;發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是老師;有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望!奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光!
謝謝大家!
20xx年3月31日。
為人師表演講稿熊浩篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
教育事業(yè)是一份葉的事業(yè)，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽(yáng)光下最崇高的職業(yè)，人類(lèi)靈魂的工程師。我為自己能成為一名小學(xué)教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕松的工作。教書(shū)育人，為人師表是教師最起碼的職業(yè)道德。教書(shū)是為了更好的育人，那么，如何才能真正成為一名稱(chēng)職的教師，做到為人師表呢？這就要求老師們要做到：
首先，用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，使學(xué)生能具備同樣的愛(ài)心回報(bào)社會(huì)。愛(ài)學(xué)生才能教育好學(xué)生。教師要從心底里去愛(ài)學(xué)生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。愛(ài)學(xué)生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲。為孩子創(chuàng)造每一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，給他們提供更大的舞臺(tái)。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中健全人格，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。所謂己不正焉能正人、一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，是我們終生要達(dá)到的目標(biāo)。捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去教師要時(shí)刻提醒自己。嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛(ài)心，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。
我們要始終保持廉潔從教的作風(fēng)，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為，這是為師立教之根本。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰：路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇五
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的`工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光！
為人師表演講稿熊浩篇六
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
教師，首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類(lèi)都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力，感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福，這樣，教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問(wèn)題，從當(dāng)前的狀況來(lái)看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂(lè)園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園，也是收獲愉悅的樂(lè)園，教師，在自己的樂(lè)園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí)，也努力樹(shù)立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么，教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書(shū)的宣讀者和講解者，不再是教書(shū)匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿(mǎn)腔的熱情?，F(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的`光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書(shū)面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái)，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，很滿(mǎn)足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書(shū)問(wèn)題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購(gòu)物，或美美地睡一覺(jué)，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而，那些非凡人士無(wú)不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無(wú)不是在平凡的崗位上成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，我認(rèn)為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線(xiàn)，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想，在長(zhǎng)期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中，建立起自己獨(dú)具特色的教育教學(xué)風(fēng)格，走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿，走在自己的教育教學(xué)自由王國(guó)，將教育過(guò)程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無(wú)比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質(zhì)量，自覺(jué)訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫(xiě)自己光彩的教育人生，創(chuàng)造美好的精神樂(lè)園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇八
用智慧去孕育成長(zhǎng)，讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人，愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林，百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái)，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō)：病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō)：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們，
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛(ài)，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇九
大家好！
教師，首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類(lèi)都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力，感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福，這樣，教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問(wèn)題，從當(dāng)前的狀況來(lái)看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂(lè)園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園，也是收獲愉悅的樂(lè)園，教師，在自己的樂(lè)園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí)，也努力樹(shù)立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么，教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書(shū)的宣讀者和講解者，不再是教書(shū)匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿(mǎn)腔的熱情。現(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書(shū)面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái)，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，很滿(mǎn)足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書(shū)問(wèn)題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購(gòu)物，或美美地睡一覺(jué)，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而，那些非凡人士無(wú)不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無(wú)不是在平凡的崗位上成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，我認(rèn)為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線(xiàn)，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想，在長(zhǎng)期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中，建立起自己獨(dú)具特色的`教育教學(xué)風(fēng)格，走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿，走在自己的教育教學(xué)自由王國(guó)，將教育過(guò)程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無(wú)比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質(zhì)量，自覺(jué)訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫(xiě)自己光彩的教育人生，創(chuàng)造美好的精神樂(lè)園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇十
尊敬的評(píng)委老師，朋友們、同事們：
大家下午好！
非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹(shù)人，做德藝雙馨的人民教師》。
已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤?，我已無(wú)數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。
國(guó)家重視教育，并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了，但這是無(wú)比光榮的責(zé)任和使命。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?，并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。
其次，要學(xué)習(xí)不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老?！碑?dāng)我們成為教師，你會(huì)忘記這句古訓(xùn)嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代，不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)，向大家學(xué)習(xí)，向大教育家學(xué)習(xí)，向知名教師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。
第三，要把愛(ài)與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(zhǎng)在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào)，教師要愛(ài)自己的學(xué)生，認(rèn)清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛(ài)自己，主動(dòng)去做需要做的事，有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)“人”來(lái)看待和對(duì)待，并且要做到愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘為人梯。
朋友們，我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后，發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒(méi)有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺(jué)，而當(dāng)我們成為教師之后，卻去重復(fù)他們走過(guò)的道路。
讓我們努力吧！努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負(fù)人民的重托。
謝謝大家！
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為人師表演講稿熊浩篇十一
各位老師們：
黨的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心。報(bào)告對(duì)教育提出了一系列新要求、新論斷，其中“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。
黨的十六大以來(lái)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。廣大教育工作者應(yīng)牢固樹(shù)立立德樹(shù)人的理念，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
積極開(kāi)展民族精神和時(shí)代精神教育。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和未來(lái)，普遍認(rèn)同民族精神和時(shí)代精神，才能在其心靈深處構(gòu)筑強(qiáng)大的理想和道德支撐;大力推行“學(xué)科德育”?！坝隆迸c“增智”彼此交融、不可分割，只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。這就要求我們積極探索和創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式，大力推行“學(xué)科德育”;悉心培育學(xué)生健全人格。培育健全人格是引導(dǎo)青年成長(zhǎng)成才的重要方面。這就要求學(xué)校把思想道德教育與身心健康教育結(jié)合起來(lái)，既唱好思想品德教育主旋律，又強(qiáng)化健全人格培育。
從某種意義上說(shuō)，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹(shù)人的根本任務(wù)，需要不斷提升教育工作者的育德意識(shí)和育人能力，打造一流德育人才隊(duì)伍。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)著眼于專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，引導(dǎo)思想政治課教師牢固確立“立德樹(shù)人”的職業(yè)理想與操守，加強(qiáng)能力鍛煉和崗位培養(yǎng)，增進(jìn)交流學(xué)習(xí)，造就講團(tuán)結(jié)、有水平、能戰(zhàn)斗的德育骨干隊(duì)伍。學(xué)科教師基數(shù)大、分布廣、與學(xué)生接觸較為頻繁，是做好德育工作的重點(diǎn)隊(duì)伍。
“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題。十八大報(bào)告提出要“立德樹(shù)人”，堅(jiān)強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的問(wèn)題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持熔鑄師魄。立德為先，樹(shù)人為本。也就是說(shuō)，教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”。但是，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持德育為先。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu);要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
“立德樹(shù)人”要求我們必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè)觀向上的品格，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，注重對(duì)特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。高度重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。
“立德樹(shù)人”要求我們必須致力于“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會(huì)、滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展，都獲得教育的成功，人人都能成才。
要全面貫徹“立德樹(shù)人”思想，就必須要實(shí)踐中做到如下幾點(diǎn)：立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，我們欣喜地看到，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。
立德樹(shù)人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹(shù)人，師德為范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
立德樹(shù)人，就要推進(jìn)教育體制改革和創(chuàng)新，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，著力提高教育質(zhì)量。當(dāng)前，在學(xué)校教育工作中，要注意防止和克服三種傾向。
克服“重智輕德”的傾向，堅(jiān)持育人為本、德育為先。誠(chéng)然，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)，是學(xué)校的一項(xiàng)主要任務(wù)，但切切不可忽視德育，因?yàn)榈率亲鋈酥?，只有?shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打好思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。如果有才無(wú)德，即使學(xué)有所成，也不可能成為真正合格的建設(shè)者和接班人。
克服“抓好放差”的傾向，面向全體學(xué)生，全面關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)該為公平教育的實(shí)施而努力，那種為了片面追求升學(xué)率而重視“精英教育”，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的。
克服“知與行脫節(jié)”的傾向，堅(jiān)持教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。在引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)各門(mén)功課，打好知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，要積極組織他們參加各種有益于增長(zhǎng)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的實(shí)踐活動(dòng)，磨練意志，砥礪品格，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，逐步學(xué)會(huì)把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。
教學(xué)的根本問(wèn)題是教員問(wèn)題。能否堅(jiān)持立德樹(shù)人的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點(diǎn)希望”去做，愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、崇尚科學(xué)、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，才能在改革和建設(shè)的實(shí)踐中努力造就千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
為人師表演講稿熊浩篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
"學(xué)高為師，身正為范"，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課；教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè)，等等。這些都是我們大家所熟知的畫(huà)面，它很感人，它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格。
敬業(yè)一般有兩類(lèi)：一是謀生敬業(yè)，即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對(duì)待職業(yè)，我們可。
以稱(chēng)之為個(gè)人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識(shí)到自己工作的社會(huì)意義的敬業(yè)，這是高一層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
縱貫中外，不管當(dāng)今乃至將來(lái),教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè)，都始終不會(huì)完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生，沒(méi)有可貴的愛(ài)崗敬業(yè)精神,是無(wú)法安于教育工作的，就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟?lèi)靈魂的工程師”的歷史重任。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，功利主義的價(jià)值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時(shí)間做課外輔導(dǎo)，甚至本末倒置，把那國(guó)家的工資混到手，精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽(tīng)一位教師說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“做班主任能多掙幾個(gè)錢(qián)，輔導(dǎo)班多收一個(gè)學(xué)生這點(diǎn)錢(qián)就回來(lái)了！”她的業(yè)余班有20多學(xué)生，這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時(shí)間是否能夠輔導(dǎo)好，我不知道，但我想這“業(yè)余”的肯定會(huì)占用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛(ài)財(cái)，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時(shí)，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對(duì)學(xué)生講課時(shí)，腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作，這教學(xué)質(zhì)量會(huì)如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績(jī)嗎？能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈?？因此，提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德，已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神？顧名思義，就是一個(gè)人乃至一個(gè)群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來(lái)的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難，不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現(xiàn)出一種始終不渝地堅(jiān)韌，敢于挑戰(zhàn)任何艱險(xiǎn)的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無(wú)精打采，疲于應(yīng)付等。那么，教師的職業(yè)精神又是什么呢？自然就是教師把自己融入教育教學(xué)，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德，而我要說(shuō)：教師最大的美德莫過(guò)于敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神，談不上業(yè)務(wù)的熟練；沒(méi)有敬業(yè)精神，更談不上對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。
樹(shù)立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人，是品行的示范者，其敬業(yè)精神和品質(zhì)，應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學(xué)生何？正了自身后，教師所言才能理直氣壯；正了自身后，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個(gè)方面：一是錘煉情感，一是磨練意志。做人有對(duì)人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系，需要恰當(dāng)?shù)睦斫?，充分的情感，?jiān)強(qiáng)的意志。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，做人應(yīng)是這樣的：處事，嚴(yán)肅認(rèn)真，公平合理；對(duì)人，寬容仁慈，勇敢負(fù)責(zé)；與己，誠(chéng)實(shí)守信，自強(qiáng)不息。我們身為教師，對(duì)韓愈《師說(shuō)》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵，應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學(xué)之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過(guò)于言傳身教。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有誠(chéng)心。忠誠(chéng)于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自覺(jué)地意識(shí)到自己“職業(yè)”的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)憑借隱藏在內(nèi)心的意識(shí)活動(dòng)盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫(xiě)一句空”的底蘊(yùn)。古今中外，在教育領(lǐng)域里有成就的大師，無(wú)一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的科學(xué)家，不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱(chēng)贊，而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易，作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動(dòng)，不僅需要教師專(zhuān)心致志、精益求精，更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù)，不滿(mǎn)足于陳規(guī)俗套，不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不滿(mǎn)足于照抄照搬和“拿來(lái)主義”，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的方法，從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。教育的愛(ài)作為人類(lèi)復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶，它不是一種直覺(jué)的情緒反映，也不是一種個(gè)人的狹隘感情，它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個(gè)人情感需求層次，它自覺(jué)真誠(chéng)、普遍持久體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛(ài)是無(wú)私的合乎理智的具有偉大社會(huì)意義的情感，它具有指向未來(lái)的性質(zhì)，關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
毛主席曾說(shuō)過(guò)：“人是要有點(diǎn)精神的?！睍r(shí)代在召喚，我們應(yīng)該全身心地投入教育，煥發(fā)自己的激情，把自己的本領(lǐng)奉獻(xiàn)給自己的職業(yè)，體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神。教書(shū)育人是崇高的職業(yè)，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來(lái)，國(guó)家、民族的未來(lái)，為此，這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛(ài)崗敬業(yè)，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，教育好我們的學(xué)生，使之成為社會(huì)有用的人才！
為人師表演講稿熊浩篇十四
在我小時(shí)候，家里面有一只被中國(guó)女排全體隊(duì)員簽過(guò)名的排球，大部分的時(shí)間里這支球只是非常非常安安靜靜地蜷縮在角落，渾身布滿(mǎn)灰塵。我小時(shí)候不喜歡運(yùn)動(dòng)。那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有那個(gè)字，叫“宅”。如果有，我就是“宅”。所以爸爸媽媽鼓勵(lì)我出去打排球，跟著一群人傻傻的列隊(duì)，然后對(duì)這一大面墻不斷的練習(xí)傳球、墊球、跳起來(lái)攔網(wǎng)，就這樣的一個(gè)長(zhǎng)期的練習(xí)造就了我也就是剛剛?cè)腴T(mén)的水平。
爸媽送我那只球，他們的目標(biāo)是給我一些鼓勵(lì)，讓我能夠延續(xù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。但最后啊，坦率說(shuō)我也沒(méi)有能夠成為一個(gè)排球高手，但總覺(jué)得有一些非常微小的種子早早地就埋到心上。
這個(gè)國(guó)家競(jìng)技體育的崛起，其中一個(gè)特別嘹亮的聲響發(fā)生在三十五年前。那時(shí)的中國(guó)人電視機(jī)還沒(méi)有特別普及，所以很多人聚集在一起，就看著一個(gè)小小的黑白電視屏幕，把它看做窗，努力向外面去透望。那個(gè)熟悉而清脆的聲音從電視機(jī)的音箱里傳出來(lái)。他說(shuō)：“中央電視臺(tái)、中央電視臺(tái)，這里我們是在日本大阪體育場(chǎng)，向您直播的是第三屆女排世界杯的決賽，由中國(guó)女子排球隊(duì)對(duì)陣日本女子排球隊(duì)的冠亞軍實(shí)況?！北荣愰_(kāi)始，中國(guó)隊(duì)奮勇向前，第一局、第二局先拿下兩城，但從第三局開(kāi)始，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)全是主場(chǎng)的日本觀眾，那種山呼海嘯般的鼓勵(lì)讓讓日本隊(duì)獲得了動(dòng)力，第三局、第四局日本隊(duì)居然打平。根據(jù)當(dāng)年世界杯的賽制，在此時(shí)如果計(jì)算小分的積分，中國(guó)隊(duì)其實(shí)已然是世界冠軍。
第五局決勝局開(kāi)始，雙方不斷的糾結(jié)、不斷的凈勝，比分定格到15比14這個(gè)最終的賽點(diǎn)，日本隊(duì)領(lǐng)先一分。中國(guó)隊(duì)的主教練袁偉民現(xiàn)實(shí)把姑娘們叫到身邊，他說(shuō)：“你們想清楚一件事，我們是要帶著那個(gè)有遺憾的`勝利走，還是收獲一場(chǎng)不朽的成功?！?BR> 最后的結(jié)果想必大家都知道了。那一夜中華民族千里夜奔、萬(wàn)眾歡騰，有一種特殊的能量被凝聚，然后灌注到我們的血液中去，讓我們精神昂揚(yáng)，讓我們斗志奮發(fā)。很遺憾，女排奪冠的那第一夜我還沒(méi)有出生，所以不得見(jiàn)那時(shí)燦爛北京的風(fēng)華。
這一晃，時(shí)光便三十五年。
我不知道今年你是不是和我一樣，在8月21日的上午，早早地就起床把一切都安排妥當(dāng)，然后守候在電視劇前，等候著那場(chǎng)千里之外的對(duì)決。
我打開(kāi)電視，開(kāi)始用我的遙控器找來(lái)找去，電視機(jī)里沒(méi)有中央一套也沒(méi)有中央五套，而以北京遠(yuǎn)郊的wifi水平，根本沒(méi)有辦法支撐起一場(chǎng)暢快淋漓的在線(xiàn)直播，萬(wàn)不得已我拿出手機(jī)刷文字直播。我看到塞爾維亞隊(duì)率先發(fā)力，第一局1比0領(lǐng)先，第二局開(kāi)局她們憑借短平快再次得分，中國(guó)隊(duì)迅速調(diào)整自己的應(yīng)對(duì)方式，逐漸逐漸比分開(kāi)始追平，出現(xiàn)拉鋸。
我想我們一樣，在那時(shí)，賽場(chǎng)的比分交替就是我們?nèi)诵牡募m結(jié)。我們緊緊的握著手，試圖這樣想象，自己有一個(gè)小小的生命能量竟從我們的軀體當(dāng)中騰空而出，然后凝聚成一個(gè)偉大的念想，跨過(guò)重洋，就正好落在那個(gè)排球場(chǎng)去。最后的結(jié)果大家都知道了，我們被某種復(fù)蘇的能量重重打到心上。等我回過(guò)頭再看新聞的回放，我只看到賽場(chǎng)當(dāng)中姑娘的歡呼、那種喜悅的笑容以及久違了的那種振奮人心和淚流滿(mǎn)面。
我們，有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有被激動(dòng)刺激到流淚了。
是的，我現(xiàn)在在說(shuō)的，就是中國(guó)女排，它在里約的夜空當(dāng)中為中華民族所留下的那一道永恒的光亮。
到今天，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去不少時(shí)候了。你在媒體當(dāng)中、你在報(bào)端之上仍然會(huì)看到女排姑娘們的歌頌與表彰。但我想有一個(gè)問(wèn)題，我們每一個(gè)人都應(yīng)該重新去細(xì)細(xì)思考和回答，那就是，到底是什么力量如此真實(shí)的觸動(dòng)了我們。
有人說(shuō)，那個(gè)力量叫個(gè)體的強(qiáng)，因?yàn)槊恳粋€(gè)姑娘的奮斗讓她們的生命在賽場(chǎng)上開(kāi)花；有人說(shuō)，這個(gè)力量叫做群體的光，只有我們手拉著手，相濡以沫，在最后我們才可以把責(zé)任變成一種使命的擔(dān)當(dāng)；還有人說(shuō)，是郎平，她的堅(jiān)韌、她的睿智、她的執(zhí)著。當(dāng)畫(huà)面在變化，我每一次看到郎平的背影，她像極了我們嚴(yán)厲的師長(zhǎng)，而畫(huà)面發(fā)生轉(zhuǎn)移，看到她眼角的淚痕時(shí)，她像極了我們偉大的母親。
在里約，這一小時(shí)四十分鐘的競(jìng)賽中，各種燦爛的光華聚集到一處。它在告訴我們一件事，那就是，不管之前有多少坎坷，不管你有多少繞不過(guò)去的坎兒、跨不過(guò)的彎兒，只要到最后你堅(jiān)持下去，最終沉淀下的一定是每一個(gè)成熟的靈魂臉上最自信的笑。
我有一只排球，曾經(jīng)的中國(guó)女排每一位隊(duì)員都在這個(gè)球上簽過(guò)名，在大多數(shù)的時(shí)候，它無(wú)非安安靜靜的蜷縮在家里的一角，渾身都沾滿(mǎn)灰塵。
我想說(shuō)，你我像極了那只排球。在現(xiàn)實(shí)生活中，背負(fù)著庸庸碌碌，然后我們被凡塵所滋擾、我們所平庸、所困倦，于是我們跌倒塵土當(dāng)中。我們覺(jué)得不應(yīng)該再堅(jiān)持了，沒(méi)有辦法繼續(xù)了，我們覺(jué)得暮色沉沉，雙眸不再炯炯?？删驮谶@個(gè)時(shí)候，有一束光從天上照了下來(lái)，它如此碰巧的照在你的身上，這個(gè)光與你的耳朵相連，與你的雙目相接，最終如此結(jié)實(shí)的碰到你心上。這是一份拯救。它在說(shuō)，你千萬(wàn)不要隨隨便便選擇平庸。
當(dāng)奧運(yùn)女排結(jié)束的時(shí)候，我拿起我的那只排球，我把它再一次的擦拭干凈，這次我分外地用心，但我不想把它再放回墻角了，我想用一顆虔誠(chéng)的心把它放回到身上。
這是我們的中國(guó)女排，在媒體的渲染當(dāng)中，她們已成神奇。但是對(duì)于平凡的每一個(gè)人，我知道它意味著什么。它無(wú)非就是我們每一個(gè)人心里面的那點(diǎn)亮，它可以呵護(hù)你、溫暖你、保護(hù)你。我想代表所有最平凡的中國(guó)生命，向這群姑娘們說(shuō)一聲謝謝，是你們?cè)谥袊?guó)，我們好感激，在中國(guó)有你們?cè)凇?BR> 女排很高，但女排不遠(yuǎn)，它不是遙遙不可及的山峰，它是那個(gè)讓每一個(gè)普通人而獲得慰藉的力量，它是守護(hù)、溫暖，照看我們每一個(gè)人的真心英雄。
為人師表演講稿熊浩篇十五
尊敬的學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)，還有親愛(ài)的老師們：
大家上午好!我叫，是山西國(guó)際商務(wù)職業(yè)學(xué)院的一名教師。今日，我演講的題目是：知榮明恥，為人師表。一次，我在課下與學(xué)生進(jìn)行交流，給他們提出這樣一個(gè)問(wèn)題：你的理想是什么有的說(shuō)要當(dāng)一名人名教師，有的卻說(shuō)要出則奔馳寶馬，入則五星酒店，有的甚至還說(shuō)要坐則高高在上，出則前呼后擁……。聽(tīng)著他們的回答，看著他們那渴望理想實(shí)現(xiàn)的眼神，心里不禁在想：誰(shuí)都在教育自己的孩子要好好學(xué)習(xí)，以后出人頭地，光宗耀祖，當(dāng)他們純潔的心靈被混濁的社會(huì)風(fēng)氣染上塵埃時(shí)，我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎社會(huì)這個(gè)大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬(wàn)象。
讓人惋惜的是，有不少受過(guò)高等教育，本應(yīng)明是非，知榮辱的成年人也無(wú)奈的選擇了隨波逐流。不是如今的人們不懂是非榮辱，只因那早已化作人們心中的圣殿，渴望而不可及。于是，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，人人都心如明鏡;誰(shuí)榮誰(shuí)恥，卻又人人都口若懸冰。是非榮辱，好歹對(duì)錯(cuò)，在社會(huì)風(fēng)氣這面哈哈鏡面前變形了，扭曲了!至于光榮，人們更多的只能去書(shū)本中尋找了：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!文天祥之死不渝，他的名字閃耀史冊(cè);辛棄疾一生戎馬，死后英名永垂!革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有多少愛(ài)國(guó)志士心懷著這些英雄的名字，把生命奉獻(xiàn)在了戰(zhàn)場(chǎng);新中國(guó)建立后，又有多少熱血兒男，銘記著他們的詩(shī)篇，把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆。想起他們，人們依然會(huì)敬佩，會(huì)感動(dòng)，但卻也僅限于敬佩和感動(dòng)了。在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前，越來(lái)越多的人把榮辱觀拋在了腦后，而在越來(lái)越多的大學(xué)生心里，名與利也正成為他們今日學(xué)習(xí)的最大功利追求。
看著他們那純潔的心靈染上塵埃，我心痛卻又無(wú)奈，我期待著一陣春風(fēng)還他們一個(gè)明凈的天空。昨天洋人手起刀落，滿(mǎn)地國(guó)人之血，圍觀的中國(guó)人無(wú)動(dòng)于衷，于是魯迅先生一聲吶喊喚醒國(guó)人無(wú)數(shù)。今日，又有一個(gè)聲音在人們的耳邊響起，告訴我們什么是羞恥，什么是光榮。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。倡導(dǎo)的八榮八恥就像一面明鏡，讓人們重新看到了真實(shí)。變形了的，還原了;扭曲了的，端正了;美好的，在鏡中繽紛多彩;丑惡的，在鏡中原形畢露。
當(dāng)人們分不清是非榮辱，正邪善惡時(shí)，它就是一臺(tái)良心的天平!錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，新中國(guó)成立后，他毅然回到了自己的祖國(guó)，焦裕祿將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻，人情冷淡的日子，是他們給我們送來(lái)了一次又一次的真心感動(dòng)，世道炎涼的冬季，是他們讓良知一次又一次的逆風(fēng)飛揚(yáng)!當(dāng)八榮八恥的春風(fēng)吹遍整個(gè)中國(guó)，當(dāng)人們開(kāi)始正視自己的人生方向，他們就是我們最好的榜樣!淡忘了的，去重溫;動(dòng)搖了的，去堅(jiān)定;失去了的，去尋找;堅(jiān)持著的，去傳承!接著胡送來(lái)的這場(chǎng)春風(fēng)，讓我們每一個(gè)人都牢記八榮八恥，更不忘我，作為一名人民教師，為人師表，鑄就社會(huì)主義接班人的鋼鐵長(zhǎng)城!在我們的社會(huì)里，是非，善惡的界限不能混淆，具有良好師德的教師就是一團(tuán)火，一座豐碑，給人以啟迪，給人以動(dòng)力!提出的八榮八恥鮮明地指出了我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，提倡什么，抵制什么。一個(gè)民族有一個(gè)民族的時(shí)代風(fēng)尚，八榮八恥在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就會(huì)在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代前列，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
我們是光榮的人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人才，振興中華的重任!讓我們高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟，讓八榮八恥成為我們行動(dòng)的指南，用我們的真誠(chéng)與熱情，點(diǎn)燃理想的火炬，用我們的智慧與雙手，托起明天的太陽(yáng)!
我的演講完畢，謝謝大家。
為人師表演講稿熊浩篇十六
大家晚上好！我演講的題目是：《以身作則、為人師表》。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！
大力實(shí)施素質(zhì)教育，必須以教師的高素質(zhì)為保證。在學(xué)生的心目中，教師形象是崇高的。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。為人師表，言傳身教，就是這個(gè)道理。其實(shí)，教師工作就一種用生命去影響生命的過(guò)程。
人可以用“長(zhǎng)寬高”來(lái)概括。這就是說(shuō)，教師既要有一技之長(zhǎng)，勝任自己的工作。又要有廣博的知識(shí)，開(kāi)闊的視野，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。還要思想境界高，樂(lè)于奉獻(xiàn)，師德高尚。實(shí)施素質(zhì)教育，教師也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，把思考的果實(shí)奉獻(xiàn)給學(xué)生。教師要用創(chuàng)造的思維、開(kāi)闊的眼界、靈活多樣的教學(xué)，潛移默化的影響學(xué)生，使他們健康的成長(zhǎng)。他們是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔，那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線(xiàn)，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情！
我們每一位教師，都要能以身作則，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，荀子曰：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神投入教育事業(yè)中去！
最后，我想用保爾·柯察金的名言來(lái)勉勵(lì)自己：
人，最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。
歲月催人老，粉筆染白頭。歲月可使皮膚起皺，而如果我們失去應(yīng)有的熱情和道德，則會(huì)使我們的靈魂起皺。精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái)，它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫(xiě)滿(mǎn)了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。我將拿出我的勇氣與熱情，以身作則、為人師表，為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)孜孜不倦，風(fēng)雨兼程！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇十七
這是我在這個(gè)燈光匯集的舞臺(tái)上的第十場(chǎng)演講了。既然是最后一次發(fā)聲，而且是為新時(shí)代發(fā)聲，我就固執(zhí)一下，我專(zhuān)門(mén)給大家講一講我自己非常個(gè)人的興趣愛(ài)好。我想跟大家說(shuō)一說(shuō)——辯論。
我今天，想為辯論說(shuō)幾句話(huà)。
第一，辯論可以給我們帶來(lái)什么？叫拓展你的新知。在20xx年，國(guó)際大專(zhuān)辯論賽，香港大學(xué)對(duì)戰(zhàn)人民大學(xué)，他們初賽當(dāng)中的這個(gè)題目有一些趣味，叫做《法海是不是應(yīng)該拆散許仙跟白娘子》，港大的立場(chǎng)叫應(yīng)該拆，法海應(yīng)該拆散許仙跟白娘子，狠狠地拆。但是我們也能夠知道，這個(gè)觀念跟我們一般的傳統(tǒng)文化并不契合，中國(guó)人說(shuō)寧拆十座廟不毀一樁親。所以香港大學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造的不僅僅是一個(gè)流暢表達(dá)，不僅僅是一個(gè)精致思考，更重要的是在絕境當(dāng)中有沒(méi)有可能拓展我們新的認(rèn)知邊疆。
港大這么說(shuō)的，他說(shuō)，第一，“應(yīng)該”這兩個(gè)字，在不同的情境中應(yīng)該有不同的定義，這個(gè)大家相信吧。在軍隊(duì)當(dāng)中什么事情是應(yīng)該？下級(jí)嚴(yán)格服從上級(jí)，服從命令，那是天職。但是這個(gè)應(yīng)該能放到創(chuàng)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司當(dāng)中嗎？恐怕不行吧！互聯(lián)網(wǎng)公司特別強(qiáng)調(diào)平權(quán)，強(qiáng)調(diào)扁平化，強(qiáng)調(diào)去中心，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人管好你自己，因?yàn)橹挥衅綑?quán)才能激發(fā)創(chuàng)意，所以不同情境下的應(yīng)該含義不同。
那讓我們?cè)倩仡^看看許仙、法海、白素貞這是什么情景啊，大家都會(huì)同意吧這三個(gè)人都是假的吧？沒(méi)有真實(shí)存在，所以他們?nèi)菓騽∥膶W(xué)作品，所以港大說(shuō)戲劇文學(xué)作品真正的生命是什么，矛盾沖突只有法海有這樣的堅(jiān)持，西湖水干，雷峰塔倒，水漫金山，斷橋相會(huì)，它才會(huì)在啊，否則大團(tuán)圓，劇終。
所以港大說(shuō)，他下面這句話(huà)非常深刻，港大說(shuō)：與其說(shuō)我們是在為法海辯護(hù)，不如說(shuō)我們是在為所有文學(xué)與藝術(shù)的真的生命力量在作辯解。
絕地反擊，開(kāi)拓認(rèn)知的燦爛疆域，這是辯論能夠帶給你的第一件事，想別人所不能想，及別人所不能及，思想這件事本就幅員萬(wàn)里。
第二個(gè)好處，辯論這件事還可能陶冶你的心智，讓你變得達(dá)觀而慈悲。我們今天在輿論場(chǎng)，大家看各種各樣的新聞里面，一定刷朋友圈，一定看頭條，一定看微博，一個(gè)小小的事件、一個(gè)小小的社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)引發(fā)非常激烈的碰撞，馬上出現(xiàn)正方反方，他們把對(duì)方不是看成人，而是看成魑魅魍魎，相互謾罵，相互詆毀，甚至相互侮辱，他不相信對(duì)方，跟我完全不一樣的那個(gè)對(duì)方，難道真的有哪怕一絲絲合理之處嗎？他不這樣相信。
但是如果各位參與過(guò)辯論，大家一定會(huì)知道，辯論的立場(chǎng)不是由你自己決定的，不是憑著你心性，而是抽簽決定。
我們現(xiàn)在所遭遇的常見(jiàn)社會(huì)議題：房產(chǎn)稅該征還是不該征?。繂坞p號(hào)限行是有效還是無(wú)效?。恐R(shí)碎片化的學(xué)習(xí)到底是讓我們成長(zhǎng)，還是讓我們負(fù)累??？都會(huì)有正方反方。
比方說(shuō)，你支持信息碎片化的學(xué)習(xí)，但好不巧今天你抽到的`立場(chǎng)是反方，你要攻擊信息碎片化的學(xué)習(xí)。你如果支持說(shuō)，你覺(jué)得就是應(yīng)該征收房產(chǎn)稅，今天好不巧啊，你抽到的立場(chǎng)是你要為房產(chǎn)稅作辯解。你如果認(rèn)為說(shuō)，單雙號(hào)限行并不合理，你連理由都想好了，你說(shuō)：?jiǎn)坞p號(hào)限行會(huì)讓我再買(mǎi)一輛車(chē)，再報(bào)一個(gè)車(chē)號(hào)，這樣不就限不到了我嗎？所以單雙號(hào)限行表面上是限制了車(chē)，實(shí)際上是助長(zhǎng)人們?cè)儋I(mǎi)一輛車(chē)。但好遺憾，你抽到的是反方，你要為單雙號(hào)限行的合理性尋找扎實(shí)的背書(shū)，你要重新做研究，你要重新去觀察，看各個(gè)國(guó)家關(guān)于交通管制的各種經(jīng)驗(yàn)，去比較它們其中的利弊得失，然后去理解政府為什么會(huì)這樣做，其中的理由乃至苦衷。
你發(fā)現(xiàn)嗎？在辯論當(dāng)中，你漸漸漸漸的，不經(jīng)意的，換位思考。
我們的人生真的好像辯論。中國(guó)人說(shuō)，人生不如意十之八九。其實(shí)他就是在說(shuō)好像人生好像一場(chǎng)辯論比賽，大部分的立場(chǎng)都不是隨著你的心決定，而是命運(yùn)硬生生塞給你，它塞給你的時(shí)候，你會(huì)痛苦、迷茫、焦慮。你好慶幸，自己接受過(guò)辯論的訓(xùn)練，你依舊迷茫、痛苦、焦慮，但你容易達(dá)觀，你突然懂了張愛(ài)玲的那句話(huà)，叫“因?yàn)槎?，所以慈悲”?BR> 我們?cè)诮裉?，我們今天的主題叫為《新時(shí)代發(fā)聲》，我想說(shuō)，新時(shí)代，新的聲音總是個(gè)大的前提吧！我們?cè)谛聲r(shí)代當(dāng)中，我們能帶來(lái)、我們能抒發(fā)新的聲音，而辯論能讓你想的到，那個(gè)拓展的思想邊疆，讓你真正講出新的聲音。但這，只做完了事情的一半，而那個(gè)聲音向你涌來(lái)，你絕對(duì)不能保證這個(gè)聲音是你喜歡的，是你認(rèn)同的，是你接受的，但你準(zhǔn)備好欣賞它了嗎？準(zhǔn)備好聆聽(tīng)它了嗎？準(zhǔn)備好以大大的慈悲，去聽(tīng)懂別人的不容易了嗎？如果你真正做好這樣的準(zhǔn)備，咱們新時(shí)代的新聲音向你抵達(dá)的時(shí)候，它才不是變成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，而是變成一場(chǎng)交響。
所以我想給各位年青朋友們，或者所有當(dāng)代中國(guó)人一個(gè)小小的建議，就是思辨從今天就開(kāi)始做起，請(qǐng)你努力鍛煉自己的思辨能力，這件事看起來(lái)很小，但它意義非常遼遠(yuǎn)，它會(huì)幫助你成為一個(gè)讓那個(gè)時(shí)代更有價(jià)值更有能量更有希望的人。你若具備了思辨這枚勛章，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，你真正才配得上這個(gè)有新話(huà)語(yǔ)的新時(shí)代！
為人師表演講稿熊浩篇十八
我們?cè)谝粋€(gè)溝通的時(shí)代，我們的輿論環(huán)境氛圍，包括我們正在錄制的這檔節(jié)目《我是演說(shuō)家》，都在鼓勵(lì)人們說(shuō)話(huà)。孟京輝導(dǎo)演在他著名的話(huà)劇《戀愛(ài)的犀牛》當(dāng)中有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞，他說(shuō)“如果你愛(ài)一個(gè)人十分但卻只能表達(dá)一分，倒不如啊你愛(ài)一個(gè)人一分，但卻能夠表達(dá)十分?！薄罢f(shuō)話(huà)之道”是我們這個(gè)時(shí)代的高頻詞匯，也是我想在座的每一位，我們都想具備的特殊技能。
我在大學(xué)當(dāng)中教授沖突解決，我?guī)椭ㄔ?、醫(yī)院、律所、企業(yè)解決各種各樣問(wèn)題、不同類(lèi)型糾紛。沖突見(jiàn)的多了我有一個(gè)非常有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是很多本可以管控良好的沖突、很多本可以處理妥當(dāng)?shù)拿苤宰詈蟊l(fā)，其實(shí)是因?yàn)橐恍O為瑣碎的原因，這其中最常見(jiàn)的就是我們好愛(ài)講，但我們不愿意聽(tīng)。哈佛大學(xué)法學(xué)院的教授william·ury（威廉·尤里）在他的代表作《gettingtoyes（談判力）》中舉過(guò)這樣一個(gè)具有隱喻意味的故事。他說(shuō)，我們?cè)O(shè)想一下我們是兩個(gè)孩子的父母親，有一天你拖著疲憊的身軀回到家中，你推開(kāi)門(mén)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子正在爭(zhēng)搶一只橘子，你會(huì)怎么做？作為法律人，讓我們把這個(gè)故事的細(xì)節(jié)勾勒得更加精準(zhǔn)細(xì)膩。首先，第一你只有一只橘子，你不能從后面拿出一堆橘子說(shuō)“沒(méi)關(guān)系爸爸是種橘子的”，這不行，因?yàn)檫@個(gè)沖突的本質(zhì)是資源的有限橘子的唯一。如果你有很多橘子本質(zhì)上就沒(méi)有這個(gè)沖突，也就無(wú)所謂沖突的解決。第二，兩個(gè)孩子當(dāng)然都是親生的。在這個(gè)前提下你會(huì)怎么辦？大家可以用自己的直覺(jué)快速的有一個(gè)答案。我大概會(huì)聽(tīng)到這樣的幾種：第一種，哥哥應(yīng)該讓弟弟，因?yàn)樗^長(zhǎng)幼有序。但另外一些人會(huì)說(shuō)，弟弟應(yīng)該讓哥哥，因?yàn)榭兹谧尷?。我打賭在座的各位你們的第一反應(yīng)最快直覺(jué)是從中間剖開(kāi)一人一半，這是一個(gè)看上去多像正確答案的答案。我們看看教授怎么說(shuō)，ury說(shuō)，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。為什么？因?yàn)樗枰镜案?。大家知道，陳皮其?shí)是西點(diǎn)烘焙當(dāng)中一種常見(jiàn)的香料。各位，剛才我所講的如果不是一個(gè)故事而是一個(gè)電影，我們回轉(zhuǎn)、放映、定格，我們回到你分橘子前的那一瞬間，我不知道在座的各位有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，那就是你大概少做了一個(gè)動(dòng)作，你讓一半的資源被浪費(fèi)。因?yàn)楸緛?lái)哥哥可以拿到一整只橘肉，而弟弟可以獲得一整片橘皮。那個(gè)你漏掉的動(dòng)作就是聽(tīng)。
我們每個(gè)人都會(huì)聽(tīng)，但是要把聽(tīng)放到判斷、了解、認(rèn)知之前，這是一種需要特別學(xué)習(xí)的修行。我們通常說(shuō)我們是在一個(gè)溝通的時(shí)代theageofcommunication，但是以我淺白的觀察，不是的，我們是在一個(gè)“吧啦吧啦”言說(shuō)的時(shí)代。我們大多人說(shuō)話(huà)，我們不大有聽(tīng)。美國(guó)的數(shù)據(jù)，它說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)的`年輕人每天要利用互聯(lián)網(wǎng)向外發(fā)出一百條以上的資訊，我們隨時(shí)隨刻要和這個(gè)世界保持聯(lián)系，我們每分每秒都想發(fā)表我們的言說(shuō)，但他們跟父母的互動(dòng)在減少，更少的去聆聽(tīng)別人的意見(jiàn)。當(dāng)我們這個(gè)時(shí)代單一的強(qiáng)調(diào)說(shuō)、鼓勵(lì)說(shuō)，我不是說(shuō)有錯(cuò)，我是說(shuō)如果這個(gè)當(dāng)中沒(méi)有實(shí)現(xiàn)聽(tīng)與說(shuō)的平衡，過(guò)分地只強(qiáng)調(diào)說(shuō)，我們將會(huì)變得越來(lái)越偏執(zhí)。理由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)楫?dāng)我說(shuō)話(huà)的時(shí)候，就像此際，我其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)我的既有認(rèn)知，而各位在聽(tīng)的時(shí)候，是在張開(kāi)你的耳朵試圖聆聽(tīng)不一樣的經(jīng)驗(yàn)。更何況大家如果留意中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，我們一語(yǔ)不合、我們惡語(yǔ)相向。因?yàn)樵郊ち业难赞o才能顯示立場(chǎng)，越過(guò)分的聲音才能引發(fā)圍觀。只強(qiáng)調(diào)說(shuō)而忽略聽(tīng)，我們可能越來(lái)越極端而失去真相。美國(guó)有一個(gè)有趣的訪(fǎng)談節(jié)目，它的主要內(nèi)容就是主持人訪(fǎng)談一群小孩子。有一次主持人問(wèn)小孩子一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“大家將來(lái)想做什么？”其中一個(gè)小朋友舉手說(shuō)：“我想開(kāi)飛機(jī)，我想做飛行員?！敝鞒秩苏f(shuō)：“嗯，史密斯，那我問(wèn)你一個(gè)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。假如有一天你開(kāi)著飛機(jī)，飛到大洋之上沒(méi)汽油了，你會(huì)怎么辦。”孩子說(shuō)：“我…我會(huì)讓我所有的乘客都系好安全帶，而我自己背好降落傘包，趕緊跳下去，我…”他還想說(shuō)，他沒(méi)說(shuō)下去，因?yàn)樗难赞o已經(jīng)被大人們的笑聲打斷了。大人們自以為是的認(rèn)為，你看，人性當(dāng)中的惡連天真都包不住。主持人沒(méi)有，主持人仍然聽(tīng)，他好奇，他好奇說(shuō)孩子為什么會(huì)這樣想。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他被聆聽(tīng)鼓勵(lì)，孩子才有可能繼續(xù)說(shuō)。他說(shuō)：“我要從飛機(jī)上跳下去，我要找到汽油然后趕緊飛回來(lái)，拯救所有的乘客。”沒(méi)有人再笑了。我們的自以為是，讓我們差點(diǎn)誤會(huì)這個(gè)孩子。我們以為我們發(fā)現(xiàn)了惡，殊不知那是被太陽(yáng)淬煉過(guò)的童真的至善、善良。
當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)聽(tīng)的價(jià)值觀，我們是在說(shuō)我們每一個(gè)人的聲音、觀念、閱歷、體驗(yàn)，都可以平等地被表達(dá)；當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)聽(tīng)的觀念，我們是在說(shuō)，你的話(huà)我有雅量、我有耐心、我有責(zé)任讓你講完；當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)聽(tīng)的觀念，我們絕不是只是講溝通當(dāng)中的微小技術(shù)，我們是在讓大家回憶那些在人類(lèi)歷史上最閃光的價(jià)值觀，它們是平等、寬容以及對(duì)自以為是地節(jié)制。
我來(lái)到演說(shuō)家這個(gè)舞臺(tái)，我沒(méi)有特別動(dòng)人和夸張的故事，我只想給你傳達(dá)一些重要但微小的觀念，并呼吁大家和我一起來(lái)恢復(fù)聽(tīng)的習(xí)慣、一起來(lái)養(yǎng)育聽(tīng)的品德。因?yàn)橹挥羞@樣，我們?nèi)撕腿酥g的溝通才有可能平和、開(kāi)朗、通透，只有這樣你們才能發(fā)現(xiàn)，那個(gè)橘子背后孩子真實(shí)的訴求，也只有這樣我們才能驕傲地說(shuō)，真的，我們占據(jù)在一個(gè)叫“溝通”的大時(shí)代。
謝謝各位。
為人師表演講稿熊浩篇一
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尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇。
作文。
一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜我不知道該如何給這篇作文下。
評(píng)語(yǔ)。
也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、
教案。
又很少接觸外面的世界久而久之厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)我們不能抱怨我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光！
謝謝大家！
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用智慧去孕育成長(zhǎng)，讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人，愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林，百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái)，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō)：病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō)：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們。
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛(ài)，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師：
用智慧去孕育成長(zhǎng)，讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人，愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林，百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái)，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō)：病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō)：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
給我?guī)?lái)的巨大的災(zāi)難。雖災(zāi)難無(wú)情，誰(shuí)也不會(huì)忘記“哪次突如其來(lái)的大地震。但人間有愛(ài)，這次地震中我老師用身體保護(hù)著學(xué)生，哪怕是巨大的水泥塊砸了下來(lái)，也沒(méi)有哼一聲疼，營(yíng)救的過(guò)程中他跌倒了再爬起來(lái)，顧不上喝一口水。沒(méi)有鏟子他就用雙手刨，哪怕雙手刨得血肉模糊，哪怕累倒在瓦礫之中…...
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們，
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛(ài)，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇三
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好!
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感;有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的`人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影!
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明;發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是老師;有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望!奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光!
謝謝大家!
20xx年3月31日。
為人師表演講稿熊浩篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
教育事業(yè)是一份葉的事業(yè)，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽(yáng)光下最崇高的職業(yè)，人類(lèi)靈魂的工程師。我為自己能成為一名小學(xué)教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕松的工作。教書(shū)育人，為人師表是教師最起碼的職業(yè)道德。教書(shū)是為了更好的育人，那么，如何才能真正成為一名稱(chēng)職的教師，做到為人師表呢？這就要求老師們要做到：
首先，用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，使學(xué)生能具備同樣的愛(ài)心回報(bào)社會(huì)。愛(ài)學(xué)生才能教育好學(xué)生。教師要從心底里去愛(ài)學(xué)生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。愛(ài)學(xué)生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲。為孩子創(chuàng)造每一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，給他們提供更大的舞臺(tái)。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中健全人格，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。所謂己不正焉能正人、一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，是我們終生要達(dá)到的目標(biāo)。捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去教師要時(shí)刻提醒自己。嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛(ài)心，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。
我們要始終保持廉潔從教的作風(fēng)，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為，這是為師立教之根本。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰：路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇五
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《我的“為人師表”觀》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的`工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光！
為人師表演講稿熊浩篇六
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《為人師表》。
如何做一名人民滿(mǎn)意的教師，這是我們每一個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。我認(rèn)為“為人師表作表率，愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的出色解答。
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動(dòng)成為為人師表的表率。新時(shí)代的教師，首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個(gè)高尚的人。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇作文，一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己最討厭的人就是小學(xué)時(shí)候的一位老師，說(shuō)這個(gè)老師教育方式簡(jiǎn)單，說(shuō)話(huà)很難聽(tīng)，而且經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而遷怒于家長(zhǎng)，甚至以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)橛梢蠹议L(zhǎng)送孩子去她家里上補(bǔ)習(xí)班。在這個(gè)學(xué)生的心目中，他的這位老師是一個(gè)師德缺失的人。當(dāng)時(shí)看完我的心里久久不能平靜，我不知道該如何給這篇作文下評(píng)語(yǔ)。也許這個(gè)老師還不知道自己在學(xué)生的心里留下了多壞的印象，但她的所作所為卻給孩子心目中的教師形象蒙上了一層深厚的陰影！
可能是因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)熟悉的面孔、課本、教案，又很少接觸外面的世界，久而久之，厭倦、懈怠如荒原上的野草在生長(zhǎng)，如同一位醫(yī)生看慣了死亡而對(duì)病人的傷痛麻木不仁一樣，我們確實(shí)有部分老師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的愛(ài)心，經(jīng)常戴著放大鏡來(lái)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，不能用一顆包容的心來(lái)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，于是社會(huì)上出現(xiàn)了很多詆毀教師的言辭。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們不能抱怨，我們每一個(gè)有責(zé)任心的教師都應(yīng)反思自己的行為，尤其是我們的黨員教師。因?yàn)辄h員就應(yīng)該是先進(jìn)的化身，我們有責(zé)任教育和影響周?chē)膹V大教師。黨員教師不僅自己要做師德的表率，更要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和健全的人格。
如果說(shuō)“為人師表作表率”是思想上的自我準(zhǔn)備，那么“愛(ài)崗育人當(dāng)先鋒”則濃縮著我們的工作方向：熱愛(ài)自己的崗位，并在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。祖國(guó)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的創(chuàng)新靠教師。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。黨員教師更應(yīng)先行一步，做加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育的帶頭人，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，做教育改革的先鋒。只有這樣，我們才能從容地面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們才能真正在三尺講臺(tái)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上盡情揮灑自己的才華，創(chuàng)造出更多更好的社會(huì)需要的藝術(shù)品。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。只要我們始終牢記自己在黨旗下宣誓時(shí)的豪言壯語(yǔ)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，那么我們的信仰就會(huì)在發(fā)展中謀求輝煌。有一首詩(shī)最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂。雖然我們依然清貧，但我們因?yàn)槌鋵?shí)而快樂(lè)。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛(ài)播撒希望。拼搏吧，戰(zhàn)友們，為了我們的夢(mèng)想與希望！奮斗吧，老師們，我們的事業(yè)無(wú)尚榮光！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
教師，首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類(lèi)都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力，感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福，這樣，教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問(wèn)題，從當(dāng)前的狀況來(lái)看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂(lè)園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園，也是收獲愉悅的樂(lè)園，教師，在自己的樂(lè)園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí)，也努力樹(shù)立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么，教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書(shū)的宣讀者和講解者，不再是教書(shū)匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿(mǎn)腔的熱情?，F(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的`光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書(shū)面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái)，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，很滿(mǎn)足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書(shū)問(wèn)題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購(gòu)物，或美美地睡一覺(jué)，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而，那些非凡人士無(wú)不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無(wú)不是在平凡的崗位上成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，我認(rèn)為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線(xiàn)，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想，在長(zhǎng)期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中，建立起自己獨(dú)具特色的教育教學(xué)風(fēng)格，走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿，走在自己的教育教學(xué)自由王國(guó)，將教育過(guò)程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無(wú)比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質(zhì)量，自覺(jué)訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫(xiě)自己光彩的教育人生，創(chuàng)造美好的精神樂(lè)園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇八
用智慧去孕育成長(zhǎng)，讓我用慈愛(ài)去呵護(hù)純真。用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想。要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓宜賓的花朵更加艷麗多彩！讓祖國(guó)的未來(lái)更加燦爛光明！
教育為本，百年大計(jì)。教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。
底什么是師德師風(fēng)？
就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。所謂師德。
教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師風(fēng)。
教書(shū)育人，愛(ài)崗敬業(yè)。為人師表，誨人不倦…這就是師德。
讓我做葉的事業(yè)吧，著名作家雨果說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是甜蜜的果的事業(yè)是珍惜。因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的十年樹(shù)林，百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了美好的育人之旅”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢？發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)心靈，教師最基本元素。
班學(xué)生舒杰在臨近期末考試期間，記得在上學(xué)期。連續(xù)兩次右臂骨折。而此時(shí)，父母遠(yuǎn)在浙江打工不能回來(lái)，怎么辦？當(dāng)時(shí)我就在想，此時(shí)孩子的病是最要緊的家長(zhǎng)不在可是立馬打電話(huà)找了一輛面包車(chē)送他橫江中心醫(yī)院，陪他照片、打石膏、安排住院、交費(fèi)。最后我來(lái)到身邊安慰他說(shuō)：病一定會(huì)很快好起來(lái)的一定要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。大家都在等著你回來(lái)一起上課、參加期末考試！
謝謝你對(duì)我關(guān)心和照顧，當(dāng)我托著疲憊的身子回到學(xué)校的時(shí)候已是晚上12點(diǎn)了第二天他居然用左手寫(xiě)了一封信托人帶給我信中他說(shuō)：雷老師。為有你這樣的班主任而感到高興”頓時(shí)我非常感動(dòng)。想師生之間的愛(ài)是相互的就好比是一面境子，對(duì)它笑，也對(duì)你笑，對(duì)它哭，也對(duì)你哭。
與他相比，當(dāng)看到哪一幕幕催人淚下的場(chǎng)景時(shí)。又算得了什么呢？
老師們，
就讓我抽盡最后一根絲；春蠶。
就讓我發(fā)出最后的一片光；蠟燭。
就讓我為學(xué)生架起人生希望的橋梁；人梯。
就要讓愛(ài)，教師。發(fā)光！
為人師表演講稿熊浩篇九
大家好！
教師，首先需樹(shù)立樂(lè)觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類(lèi)都變得更加美好的職業(yè)，教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去成就學(xué)生的同時(shí)，也在創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并在美妙的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程中，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂(lè)與活力，感受“教學(xué)相長(zhǎng)”的幸福，這樣，教師職業(yè)無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
教師，其次需積極地、辯證地看問(wèn)題，從當(dāng)前的狀況來(lái)看，教師工資收入不高，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而，教師是精神樂(lè)園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂(lè)園，也是收獲愉悅的樂(lè)園，教師，在自己的樂(lè)園里投入多，播種的希望多，收獲的果實(shí)也會(huì)很多，教師是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
教師，第三熱情做人，認(rèn)真做事，在為每個(gè)孩子設(shè)計(jì)美好未來(lái)的同時(shí)，也努力樹(shù)立自己的光輝形象，為自己創(chuàng)設(shè)豐富多彩的人生。教師注重言傳身教，善用教育教學(xué)藝術(shù)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待教育事業(yè)，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的笑臉更燦爛，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心更歡愉，讓每個(gè)學(xué)生得到更好的發(fā)展，那么學(xué)生也會(huì)“親其師而信其道”，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)和敬仰，倍受學(xué)生的歡迎和熱愛(ài)。那么，教師該怎樣樹(shù)立自己光輝的形象呢？如何鑄就自己優(yōu)雅的品行呢？下面談?wù)勎业膫€(gè)人看法：
隨著教育改革的不斷深化，全社會(huì)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求；先進(jìn)的教育理念、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書(shū)的宣讀者和講解者，不再是教書(shū)匠，不再只是“傳道解惑”。
現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、深厚的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光、對(duì)美好事物的敏感、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識(shí)、理性的思考和對(duì)生活滿(mǎn)腔的熱情。現(xiàn)代教師需具有真、善、美、愛(ài)的情懷，有責(zé)任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個(gè)孩子都在自己的視野內(nèi)，讓每個(gè)孩子都健康快樂(lè)成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都感受受教育的幸福。教師需“學(xué)高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發(fā)奇妙的光彩。
教師需對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平、公正、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)正義和愛(ài)心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠(yuǎn)的眼界和積極的、美好的情感。
現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意境界。教師需積極主動(dòng)地訓(xùn)練自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù)、電教演示文稿設(shè)計(jì)藝術(shù)、書(shū)面文字整合能力等，在教學(xué)中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學(xué)生、生活當(dāng)作研究資源，拓展、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)活力，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、幽默風(fēng)趣的、寬松民主的教育教學(xué)氛圍。讓教師春風(fēng)一樣的語(yǔ)言、冬陽(yáng)一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛(ài)的濡染，讓學(xué)生的身心得到健康快樂(lè)地長(zhǎng)。
教師在學(xué)校工作一天，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來(lái)，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)？每個(gè)人都應(yīng)享受生活，教師更應(yīng)享受曼妙的生活，打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都會(huì)有無(wú)限美好的韻味蘊(yùn)含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭(zhēng)中，不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會(huì)被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會(huì)被自己所教的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會(huì)，唱唱歌曲、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看電視劇、朗誦詩(shī)歌、欣賞美文會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，很滿(mǎn)足。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由的境地。
現(xiàn)代教師的工作壓力大，工作要求很高，來(lái)自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望值又大，現(xiàn)在的學(xué)生也越來(lái)越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小，家庭負(fù)擔(dān)重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書(shū)問(wèn)題等等，班級(jí)里或家里一旦發(fā)生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師，時(shí)時(shí)讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營(yíng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購(gòu)物，或美美地睡一覺(jué)，則會(huì)沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù)，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈，會(huì)踏上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而，那些非凡人士無(wú)不擁有自己獨(dú)特的美好的思想。而且每一位英才無(wú)不是在平凡的崗位上成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，我認(rèn)為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線(xiàn)，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想，在長(zhǎng)期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中，建立起自己獨(dú)具特色的`教育教學(xué)風(fēng)格，走在時(shí)代的教育教學(xué)前沿，走在自己的教育教學(xué)自由王國(guó)，將教育過(guò)程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎、有獨(dú)到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無(wú)比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質(zhì)量，自覺(jué)訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫(xiě)自己光彩的教育人生，創(chuàng)造美好的精神樂(lè)園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會(huì)為人師表。
為人師表演講稿熊浩篇十
尊敬的評(píng)委老師，朋友們、同事們：
大家下午好！
非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹(shù)人，做德藝雙馨的人民教師》。
已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤?，我已無(wú)數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。
國(guó)家重視教育，并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了，但這是無(wú)比光榮的責(zé)任和使命。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?，并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。
其次，要學(xué)習(xí)不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老?！碑?dāng)我們成為教師，你會(huì)忘記這句古訓(xùn)嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代，不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)，向大家學(xué)習(xí)，向大教育家學(xué)習(xí)，向知名教師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。
第三，要把愛(ài)與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(zhǎng)在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào)，教師要愛(ài)自己的學(xué)生，認(rèn)清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛(ài)自己，主動(dòng)去做需要做的事，有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)“人”來(lái)看待和對(duì)待，并且要做到愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘為人梯。
朋友們，我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后，發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒(méi)有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺(jué)，而當(dāng)我們成為教師之后，卻去重復(fù)他們走過(guò)的道路。
讓我們努力吧！努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負(fù)人民的重托。
謝謝大家！
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為人師表演講稿熊浩篇十一
各位老師們：
黨的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心。報(bào)告對(duì)教育提出了一系列新要求、新論斷，其中“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。
黨的十六大以來(lái)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。廣大教育工作者應(yīng)牢固樹(shù)立立德樹(shù)人的理念，不斷提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
積極開(kāi)展民族精神和時(shí)代精神教育。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和未來(lái)，普遍認(rèn)同民族精神和時(shí)代精神，才能在其心靈深處構(gòu)筑強(qiáng)大的理想和道德支撐;大力推行“學(xué)科德育”?！坝隆迸c“增智”彼此交融、不可分割，只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。這就要求我們積極探索和創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式，大力推行“學(xué)科德育”;悉心培育學(xué)生健全人格。培育健全人格是引導(dǎo)青年成長(zhǎng)成才的重要方面。這就要求學(xué)校把思想道德教育與身心健康教育結(jié)合起來(lái)，既唱好思想品德教育主旋律，又強(qiáng)化健全人格培育。
從某種意義上說(shuō)，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹(shù)人的根本任務(wù)，需要不斷提升教育工作者的育德意識(shí)和育人能力，打造一流德育人才隊(duì)伍。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)著眼于專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，引導(dǎo)思想政治課教師牢固確立“立德樹(shù)人”的職業(yè)理想與操守，加強(qiáng)能力鍛煉和崗位培養(yǎng)，增進(jìn)交流學(xué)習(xí)，造就講團(tuán)結(jié)、有水平、能戰(zhàn)斗的德育骨干隊(duì)伍。學(xué)科教師基數(shù)大、分布廣、與學(xué)生接觸較為頻繁，是做好德育工作的重點(diǎn)隊(duì)伍。
“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題。十八大報(bào)告提出要“立德樹(shù)人”，堅(jiān)強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的問(wèn)題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持熔鑄師魄。立德為先，樹(shù)人為本。也就是說(shuō)，教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”。但是，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持德育為先。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu);要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
“立德樹(shù)人”要求我們必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè)觀向上的品格，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，注重對(duì)特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。高度重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。
“立德樹(shù)人”要求我們必須致力于“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會(huì)、滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展，都獲得教育的成功，人人都能成才。
要全面貫徹“立德樹(shù)人”思想，就必須要實(shí)踐中做到如下幾點(diǎn)：立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，我們欣喜地看到，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。
立德樹(shù)人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹(shù)人，師德為范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
立德樹(shù)人，就要推進(jìn)教育體制改革和創(chuàng)新，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，著力提高教育質(zhì)量。當(dāng)前，在學(xué)校教育工作中，要注意防止和克服三種傾向。
克服“重智輕德”的傾向，堅(jiān)持育人為本、德育為先。誠(chéng)然，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)，是學(xué)校的一項(xiàng)主要任務(wù)，但切切不可忽視德育，因?yàn)榈率亲鋈酥?，只有?shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打好思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。如果有才無(wú)德，即使學(xué)有所成，也不可能成為真正合格的建設(shè)者和接班人。
克服“抓好放差”的傾向，面向全體學(xué)生，全面關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)該為公平教育的實(shí)施而努力，那種為了片面追求升學(xué)率而重視“精英教育”，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的。
克服“知與行脫節(jié)”的傾向，堅(jiān)持教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。在引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)各門(mén)功課，打好知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，要積極組織他們參加各種有益于增長(zhǎng)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的實(shí)踐活動(dòng)，磨練意志，砥礪品格，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，逐步學(xué)會(huì)把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。
教學(xué)的根本問(wèn)題是教員問(wèn)題。能否堅(jiān)持立德樹(shù)人的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點(diǎn)希望”去做，愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、崇尚科學(xué)、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，才能在改革和建設(shè)的實(shí)踐中努力造就千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
為人師表演講稿熊浩篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
"學(xué)高為師，身正為范"，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課；教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè)，等等。這些都是我們大家所熟知的畫(huà)面，它很感人，它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格。
敬業(yè)一般有兩類(lèi)：一是謀生敬業(yè)，即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對(duì)待職業(yè)，我們可。
以稱(chēng)之為個(gè)人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識(shí)到自己工作的社會(huì)意義的敬業(yè)，這是高一層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
縱貫中外，不管當(dāng)今乃至將來(lái),教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè)，都始終不會(huì)完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生，沒(méi)有可貴的愛(ài)崗敬業(yè)精神,是無(wú)法安于教育工作的，就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟?lèi)靈魂的工程師”的歷史重任。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，功利主義的價(jià)值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時(shí)間做課外輔導(dǎo)，甚至本末倒置，把那國(guó)家的工資混到手，精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽(tīng)一位教師說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“做班主任能多掙幾個(gè)錢(qián)，輔導(dǎo)班多收一個(gè)學(xué)生這點(diǎn)錢(qián)就回來(lái)了！”她的業(yè)余班有20多學(xué)生，這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時(shí)間是否能夠輔導(dǎo)好，我不知道，但我想這“業(yè)余”的肯定會(huì)占用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛(ài)財(cái)，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時(shí)，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對(duì)學(xué)生講課時(shí)，腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作，這教學(xué)質(zhì)量會(huì)如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績(jī)嗎？能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈?？因此，提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德，已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神？顧名思義，就是一個(gè)人乃至一個(gè)群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來(lái)的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難，不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現(xiàn)出一種始終不渝地堅(jiān)韌，敢于挑戰(zhàn)任何艱險(xiǎn)的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無(wú)精打采，疲于應(yīng)付等。那么，教師的職業(yè)精神又是什么呢？自然就是教師把自己融入教育教學(xué)，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德，而我要說(shuō)：教師最大的美德莫過(guò)于敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神，談不上業(yè)務(wù)的熟練；沒(méi)有敬業(yè)精神，更談不上對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。
樹(shù)立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人，是品行的示范者，其敬業(yè)精神和品質(zhì)，應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學(xué)生何？正了自身后，教師所言才能理直氣壯；正了自身后，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個(gè)方面：一是錘煉情感，一是磨練意志。做人有對(duì)人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系，需要恰當(dāng)?shù)睦斫?，充分的情感，?jiān)強(qiáng)的意志。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，做人應(yīng)是這樣的：處事，嚴(yán)肅認(rèn)真，公平合理；對(duì)人，寬容仁慈，勇敢負(fù)責(zé)；與己，誠(chéng)實(shí)守信，自強(qiáng)不息。我們身為教師，對(duì)韓愈《師說(shuō)》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵，應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學(xué)之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過(guò)于言傳身教。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有誠(chéng)心。忠誠(chéng)于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自覺(jué)地意識(shí)到自己“職業(yè)”的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)憑借隱藏在內(nèi)心的意識(shí)活動(dòng)盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫(xiě)一句空”的底蘊(yùn)。古今中外，在教育領(lǐng)域里有成就的大師，無(wú)一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的科學(xué)家，不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱(chēng)贊，而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹(shù)立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易，作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動(dòng)，不僅需要教師專(zhuān)心致志、精益求精，更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù)，不滿(mǎn)足于陳規(guī)俗套，不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不滿(mǎn)足于照抄照搬和“拿來(lái)主義”，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的方法，從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。教育的愛(ài)作為人類(lèi)復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶，它不是一種直覺(jué)的情緒反映，也不是一種個(gè)人的狹隘感情，它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個(gè)人情感需求層次，它自覺(jué)真誠(chéng)、普遍持久體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛(ài)是無(wú)私的合乎理智的具有偉大社會(huì)意義的情感，它具有指向未來(lái)的性質(zhì)，關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
毛主席曾說(shuō)過(guò)：“人是要有點(diǎn)精神的?！睍r(shí)代在召喚，我們應(yīng)該全身心地投入教育，煥發(fā)自己的激情，把自己的本領(lǐng)奉獻(xiàn)給自己的職業(yè)，體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神。教書(shū)育人是崇高的職業(yè)，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來(lái)，國(guó)家、民族的未來(lái)，為此，這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛(ài)崗敬業(yè)，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，教育好我們的學(xué)生，使之成為社會(huì)有用的人才！
為人師表演講稿熊浩篇十四
在我小時(shí)候，家里面有一只被中國(guó)女排全體隊(duì)員簽過(guò)名的排球，大部分的時(shí)間里這支球只是非常非常安安靜靜地蜷縮在角落，渾身布滿(mǎn)灰塵。我小時(shí)候不喜歡運(yùn)動(dòng)。那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有那個(gè)字，叫“宅”。如果有，我就是“宅”。所以爸爸媽媽鼓勵(lì)我出去打排球，跟著一群人傻傻的列隊(duì)，然后對(duì)這一大面墻不斷的練習(xí)傳球、墊球、跳起來(lái)攔網(wǎng)，就這樣的一個(gè)長(zhǎng)期的練習(xí)造就了我也就是剛剛?cè)腴T(mén)的水平。
爸媽送我那只球，他們的目標(biāo)是給我一些鼓勵(lì)，讓我能夠延續(xù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。但最后啊，坦率說(shuō)我也沒(méi)有能夠成為一個(gè)排球高手，但總覺(jué)得有一些非常微小的種子早早地就埋到心上。
這個(gè)國(guó)家競(jìng)技體育的崛起，其中一個(gè)特別嘹亮的聲響發(fā)生在三十五年前。那時(shí)的中國(guó)人電視機(jī)還沒(méi)有特別普及，所以很多人聚集在一起，就看著一個(gè)小小的黑白電視屏幕，把它看做窗，努力向外面去透望。那個(gè)熟悉而清脆的聲音從電視機(jī)的音箱里傳出來(lái)。他說(shuō)：“中央電視臺(tái)、中央電視臺(tái)，這里我們是在日本大阪體育場(chǎng)，向您直播的是第三屆女排世界杯的決賽，由中國(guó)女子排球隊(duì)對(duì)陣日本女子排球隊(duì)的冠亞軍實(shí)況?！北荣愰_(kāi)始，中國(guó)隊(duì)奮勇向前，第一局、第二局先拿下兩城，但從第三局開(kāi)始，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)全是主場(chǎng)的日本觀眾，那種山呼海嘯般的鼓勵(lì)讓讓日本隊(duì)獲得了動(dòng)力，第三局、第四局日本隊(duì)居然打平。根據(jù)當(dāng)年世界杯的賽制，在此時(shí)如果計(jì)算小分的積分，中國(guó)隊(duì)其實(shí)已然是世界冠軍。
第五局決勝局開(kāi)始，雙方不斷的糾結(jié)、不斷的凈勝，比分定格到15比14這個(gè)最終的賽點(diǎn)，日本隊(duì)領(lǐng)先一分。中國(guó)隊(duì)的主教練袁偉民現(xiàn)實(shí)把姑娘們叫到身邊，他說(shuō)：“你們想清楚一件事，我們是要帶著那個(gè)有遺憾的`勝利走，還是收獲一場(chǎng)不朽的成功?！?BR> 最后的結(jié)果想必大家都知道了。那一夜中華民族千里夜奔、萬(wàn)眾歡騰，有一種特殊的能量被凝聚，然后灌注到我們的血液中去，讓我們精神昂揚(yáng)，讓我們斗志奮發(fā)。很遺憾，女排奪冠的那第一夜我還沒(méi)有出生，所以不得見(jiàn)那時(shí)燦爛北京的風(fēng)華。
這一晃，時(shí)光便三十五年。
我不知道今年你是不是和我一樣，在8月21日的上午，早早地就起床把一切都安排妥當(dāng)，然后守候在電視劇前，等候著那場(chǎng)千里之外的對(duì)決。
我打開(kāi)電視，開(kāi)始用我的遙控器找來(lái)找去，電視機(jī)里沒(méi)有中央一套也沒(méi)有中央五套，而以北京遠(yuǎn)郊的wifi水平，根本沒(méi)有辦法支撐起一場(chǎng)暢快淋漓的在線(xiàn)直播，萬(wàn)不得已我拿出手機(jī)刷文字直播。我看到塞爾維亞隊(duì)率先發(fā)力，第一局1比0領(lǐng)先，第二局開(kāi)局她們憑借短平快再次得分，中國(guó)隊(duì)迅速調(diào)整自己的應(yīng)對(duì)方式，逐漸逐漸比分開(kāi)始追平，出現(xiàn)拉鋸。
我想我們一樣，在那時(shí)，賽場(chǎng)的比分交替就是我們?nèi)诵牡募m結(jié)。我們緊緊的握著手，試圖這樣想象，自己有一個(gè)小小的生命能量竟從我們的軀體當(dāng)中騰空而出，然后凝聚成一個(gè)偉大的念想，跨過(guò)重洋，就正好落在那個(gè)排球場(chǎng)去。最后的結(jié)果大家都知道了，我們被某種復(fù)蘇的能量重重打到心上。等我回過(guò)頭再看新聞的回放，我只看到賽場(chǎng)當(dāng)中姑娘的歡呼、那種喜悅的笑容以及久違了的那種振奮人心和淚流滿(mǎn)面。
我們，有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有被激動(dòng)刺激到流淚了。
是的，我現(xiàn)在在說(shuō)的，就是中國(guó)女排，它在里約的夜空當(dāng)中為中華民族所留下的那一道永恒的光亮。
到今天，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去不少時(shí)候了。你在媒體當(dāng)中、你在報(bào)端之上仍然會(huì)看到女排姑娘們的歌頌與表彰。但我想有一個(gè)問(wèn)題，我們每一個(gè)人都應(yīng)該重新去細(xì)細(xì)思考和回答，那就是，到底是什么力量如此真實(shí)的觸動(dòng)了我們。
有人說(shuō)，那個(gè)力量叫個(gè)體的強(qiáng)，因?yàn)槊恳粋€(gè)姑娘的奮斗讓她們的生命在賽場(chǎng)上開(kāi)花；有人說(shuō)，這個(gè)力量叫做群體的光，只有我們手拉著手，相濡以沫，在最后我們才可以把責(zé)任變成一種使命的擔(dān)當(dāng)；還有人說(shuō)，是郎平，她的堅(jiān)韌、她的睿智、她的執(zhí)著。當(dāng)畫(huà)面在變化，我每一次看到郎平的背影，她像極了我們嚴(yán)厲的師長(zhǎng)，而畫(huà)面發(fā)生轉(zhuǎn)移，看到她眼角的淚痕時(shí)，她像極了我們偉大的母親。
在里約，這一小時(shí)四十分鐘的競(jìng)賽中，各種燦爛的光華聚集到一處。它在告訴我們一件事，那就是，不管之前有多少坎坷，不管你有多少繞不過(guò)去的坎兒、跨不過(guò)的彎兒，只要到最后你堅(jiān)持下去，最終沉淀下的一定是每一個(gè)成熟的靈魂臉上最自信的笑。
我有一只排球，曾經(jīng)的中國(guó)女排每一位隊(duì)員都在這個(gè)球上簽過(guò)名，在大多數(shù)的時(shí)候，它無(wú)非安安靜靜的蜷縮在家里的一角，渾身都沾滿(mǎn)灰塵。
我想說(shuō)，你我像極了那只排球。在現(xiàn)實(shí)生活中，背負(fù)著庸庸碌碌，然后我們被凡塵所滋擾、我們所平庸、所困倦，于是我們跌倒塵土當(dāng)中。我們覺(jué)得不應(yīng)該再堅(jiān)持了，沒(méi)有辦法繼續(xù)了，我們覺(jué)得暮色沉沉，雙眸不再炯炯?？删驮谶@個(gè)時(shí)候，有一束光從天上照了下來(lái)，它如此碰巧的照在你的身上，這個(gè)光與你的耳朵相連，與你的雙目相接，最終如此結(jié)實(shí)的碰到你心上。這是一份拯救。它在說(shuō)，你千萬(wàn)不要隨隨便便選擇平庸。
當(dāng)奧運(yùn)女排結(jié)束的時(shí)候，我拿起我的那只排球，我把它再一次的擦拭干凈，這次我分外地用心，但我不想把它再放回墻角了，我想用一顆虔誠(chéng)的心把它放回到身上。
這是我們的中國(guó)女排，在媒體的渲染當(dāng)中，她們已成神奇。但是對(duì)于平凡的每一個(gè)人，我知道它意味著什么。它無(wú)非就是我們每一個(gè)人心里面的那點(diǎn)亮，它可以呵護(hù)你、溫暖你、保護(hù)你。我想代表所有最平凡的中國(guó)生命，向這群姑娘們說(shuō)一聲謝謝，是你們?cè)谥袊?guó)，我們好感激，在中國(guó)有你們?cè)凇?BR> 女排很高，但女排不遠(yuǎn)，它不是遙遙不可及的山峰，它是那個(gè)讓每一個(gè)普通人而獲得慰藉的力量，它是守護(hù)、溫暖，照看我們每一個(gè)人的真心英雄。
為人師表演講稿熊浩篇十五
尊敬的學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)，還有親愛(ài)的老師們：
大家上午好!我叫，是山西國(guó)際商務(wù)職業(yè)學(xué)院的一名教師。今日，我演講的題目是：知榮明恥，為人師表。一次，我在課下與學(xué)生進(jìn)行交流，給他們提出這樣一個(gè)問(wèn)題：你的理想是什么有的說(shuō)要當(dāng)一名人名教師，有的卻說(shuō)要出則奔馳寶馬，入則五星酒店，有的甚至還說(shuō)要坐則高高在上，出則前呼后擁……。聽(tīng)著他們的回答，看著他們那渴望理想實(shí)現(xiàn)的眼神，心里不禁在想：誰(shuí)都在教育自己的孩子要好好學(xué)習(xí)，以后出人頭地，光宗耀祖，當(dāng)他們純潔的心靈被混濁的社會(huì)風(fēng)氣染上塵埃時(shí)，我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎社會(huì)這個(gè)大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬(wàn)象。
讓人惋惜的是，有不少受過(guò)高等教育，本應(yīng)明是非，知榮辱的成年人也無(wú)奈的選擇了隨波逐流。不是如今的人們不懂是非榮辱，只因那早已化作人們心中的圣殿，渴望而不可及。于是，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，人人都心如明鏡;誰(shuí)榮誰(shuí)恥，卻又人人都口若懸冰。是非榮辱，好歹對(duì)錯(cuò)，在社會(huì)風(fēng)氣這面哈哈鏡面前變形了，扭曲了!至于光榮，人們更多的只能去書(shū)本中尋找了：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!文天祥之死不渝，他的名字閃耀史冊(cè);辛棄疾一生戎馬，死后英名永垂!革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有多少愛(ài)國(guó)志士心懷著這些英雄的名字，把生命奉獻(xiàn)在了戰(zhàn)場(chǎng);新中國(guó)建立后，又有多少熱血兒男，銘記著他們的詩(shī)篇，把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆。想起他們，人們依然會(huì)敬佩，會(huì)感動(dòng)，但卻也僅限于敬佩和感動(dòng)了。在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前，越來(lái)越多的人把榮辱觀拋在了腦后，而在越來(lái)越多的大學(xué)生心里，名與利也正成為他們今日學(xué)習(xí)的最大功利追求。
看著他們那純潔的心靈染上塵埃，我心痛卻又無(wú)奈，我期待著一陣春風(fēng)還他們一個(gè)明凈的天空。昨天洋人手起刀落，滿(mǎn)地國(guó)人之血，圍觀的中國(guó)人無(wú)動(dòng)于衷，于是魯迅先生一聲吶喊喚醒國(guó)人無(wú)數(shù)。今日，又有一個(gè)聲音在人們的耳邊響起，告訴我們什么是羞恥，什么是光榮。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。倡導(dǎo)的八榮八恥就像一面明鏡，讓人們重新看到了真實(shí)。變形了的，還原了;扭曲了的，端正了;美好的，在鏡中繽紛多彩;丑惡的，在鏡中原形畢露。
當(dāng)人們分不清是非榮辱，正邪善惡時(shí)，它就是一臺(tái)良心的天平!錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，新中國(guó)成立后，他毅然回到了自己的祖國(guó)，焦裕祿將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻，人情冷淡的日子，是他們給我們送來(lái)了一次又一次的真心感動(dòng)，世道炎涼的冬季，是他們讓良知一次又一次的逆風(fēng)飛揚(yáng)!當(dāng)八榮八恥的春風(fēng)吹遍整個(gè)中國(guó)，當(dāng)人們開(kāi)始正視自己的人生方向，他們就是我們最好的榜樣!淡忘了的，去重溫;動(dòng)搖了的，去堅(jiān)定;失去了的，去尋找;堅(jiān)持著的，去傳承!接著胡送來(lái)的這場(chǎng)春風(fēng)，讓我們每一個(gè)人都牢記八榮八恥，更不忘我，作為一名人民教師，為人師表，鑄就社會(huì)主義接班人的鋼鐵長(zhǎng)城!在我們的社會(huì)里，是非，善惡的界限不能混淆，具有良好師德的教師就是一團(tuán)火，一座豐碑，給人以啟迪，給人以動(dòng)力!提出的八榮八恥鮮明地指出了我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，提倡什么，抵制什么。一個(gè)民族有一個(gè)民族的時(shí)代風(fēng)尚，八榮八恥在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就會(huì)在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代前列，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
我們是光榮的人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人才，振興中華的重任!讓我們高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟，讓八榮八恥成為我們行動(dòng)的指南，用我們的真誠(chéng)與熱情，點(diǎn)燃理想的火炬，用我們的智慧與雙手，托起明天的太陽(yáng)!
我的演講完畢，謝謝大家。
為人師表演講稿熊浩篇十六
大家晚上好！我演講的題目是：《以身作則、為人師表》。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！
大力實(shí)施素質(zhì)教育，必須以教師的高素質(zhì)為保證。在學(xué)生的心目中，教師形象是崇高的。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。為人師表，言傳身教，就是這個(gè)道理。其實(shí)，教師工作就一種用生命去影響生命的過(guò)程。
人可以用“長(zhǎng)寬高”來(lái)概括。這就是說(shuō)，教師既要有一技之長(zhǎng)，勝任自己的工作。又要有廣博的知識(shí)，開(kāi)闊的視野，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。還要思想境界高，樂(lè)于奉獻(xiàn)，師德高尚。實(shí)施素質(zhì)教育，教師也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，把思考的果實(shí)奉獻(xiàn)給學(xué)生。教師要用創(chuàng)造的思維、開(kāi)闊的眼界、靈活多樣的教學(xué)，潛移默化的影響學(xué)生，使他們健康的成長(zhǎng)。他們是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔，那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線(xiàn)，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情！
我們每一位教師，都要能以身作則，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，荀子曰：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神投入教育事業(yè)中去！
最后，我想用保爾·柯察金的名言來(lái)勉勵(lì)自己：
人，最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。
歲月催人老，粉筆染白頭。歲月可使皮膚起皺，而如果我們失去應(yīng)有的熱情和道德，則會(huì)使我們的靈魂起皺。精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái)，它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫(xiě)滿(mǎn)了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。我將拿出我的勇氣與熱情，以身作則、為人師表，為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)孜孜不倦，風(fēng)雨兼程！
謝謝大家！
為人師表演講稿熊浩篇十七
這是我在這個(gè)燈光匯集的舞臺(tái)上的第十場(chǎng)演講了。既然是最后一次發(fā)聲，而且是為新時(shí)代發(fā)聲，我就固執(zhí)一下，我專(zhuān)門(mén)給大家講一講我自己非常個(gè)人的興趣愛(ài)好。我想跟大家說(shuō)一說(shuō)——辯論。
我今天，想為辯論說(shuō)幾句話(huà)。
第一，辯論可以給我們帶來(lái)什么？叫拓展你的新知。在20xx年，國(guó)際大專(zhuān)辯論賽，香港大學(xué)對(duì)戰(zhàn)人民大學(xué)，他們初賽當(dāng)中的這個(gè)題目有一些趣味，叫做《法海是不是應(yīng)該拆散許仙跟白娘子》，港大的立場(chǎng)叫應(yīng)該拆，法海應(yīng)該拆散許仙跟白娘子，狠狠地拆。但是我們也能夠知道，這個(gè)觀念跟我們一般的傳統(tǒng)文化并不契合，中國(guó)人說(shuō)寧拆十座廟不毀一樁親。所以香港大學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造的不僅僅是一個(gè)流暢表達(dá)，不僅僅是一個(gè)精致思考，更重要的是在絕境當(dāng)中有沒(méi)有可能拓展我們新的認(rèn)知邊疆。
港大這么說(shuō)的，他說(shuō)，第一，“應(yīng)該”這兩個(gè)字，在不同的情境中應(yīng)該有不同的定義，這個(gè)大家相信吧。在軍隊(duì)當(dāng)中什么事情是應(yīng)該？下級(jí)嚴(yán)格服從上級(jí)，服從命令，那是天職。但是這個(gè)應(yīng)該能放到創(chuàng)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司當(dāng)中嗎？恐怕不行吧！互聯(lián)網(wǎng)公司特別強(qiáng)調(diào)平權(quán)，強(qiáng)調(diào)扁平化，強(qiáng)調(diào)去中心，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人管好你自己，因?yàn)橹挥衅綑?quán)才能激發(fā)創(chuàng)意，所以不同情境下的應(yīng)該含義不同。
那讓我們?cè)倩仡^看看許仙、法海、白素貞這是什么情景啊，大家都會(huì)同意吧這三個(gè)人都是假的吧？沒(méi)有真實(shí)存在，所以他們?nèi)菓騽∥膶W(xué)作品，所以港大說(shuō)戲劇文學(xué)作品真正的生命是什么，矛盾沖突只有法海有這樣的堅(jiān)持，西湖水干，雷峰塔倒，水漫金山，斷橋相會(huì)，它才會(huì)在啊，否則大團(tuán)圓，劇終。
所以港大說(shuō)，他下面這句話(huà)非常深刻，港大說(shuō)：與其說(shuō)我們是在為法海辯護(hù)，不如說(shuō)我們是在為所有文學(xué)與藝術(shù)的真的生命力量在作辯解。
絕地反擊，開(kāi)拓認(rèn)知的燦爛疆域，這是辯論能夠帶給你的第一件事，想別人所不能想，及別人所不能及，思想這件事本就幅員萬(wàn)里。
第二個(gè)好處，辯論這件事還可能陶冶你的心智，讓你變得達(dá)觀而慈悲。我們今天在輿論場(chǎng)，大家看各種各樣的新聞里面，一定刷朋友圈，一定看頭條，一定看微博，一個(gè)小小的事件、一個(gè)小小的社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)引發(fā)非常激烈的碰撞，馬上出現(xiàn)正方反方，他們把對(duì)方不是看成人，而是看成魑魅魍魎，相互謾罵，相互詆毀，甚至相互侮辱，他不相信對(duì)方，跟我完全不一樣的那個(gè)對(duì)方，難道真的有哪怕一絲絲合理之處嗎？他不這樣相信。
但是如果各位參與過(guò)辯論，大家一定會(huì)知道，辯論的立場(chǎng)不是由你自己決定的，不是憑著你心性，而是抽簽決定。
我們現(xiàn)在所遭遇的常見(jiàn)社會(huì)議題：房產(chǎn)稅該征還是不該征?。繂坞p號(hào)限行是有效還是無(wú)效?。恐R(shí)碎片化的學(xué)習(xí)到底是讓我們成長(zhǎng)，還是讓我們負(fù)累??？都會(huì)有正方反方。
比方說(shuō)，你支持信息碎片化的學(xué)習(xí)，但好不巧今天你抽到的`立場(chǎng)是反方，你要攻擊信息碎片化的學(xué)習(xí)。你如果支持說(shuō)，你覺(jué)得就是應(yīng)該征收房產(chǎn)稅，今天好不巧啊，你抽到的立場(chǎng)是你要為房產(chǎn)稅作辯解。你如果認(rèn)為說(shuō)，單雙號(hào)限行并不合理，你連理由都想好了，你說(shuō)：?jiǎn)坞p號(hào)限行會(huì)讓我再買(mǎi)一輛車(chē)，再報(bào)一個(gè)車(chē)號(hào)，這樣不就限不到了我嗎？所以單雙號(hào)限行表面上是限制了車(chē)，實(shí)際上是助長(zhǎng)人們?cè)儋I(mǎi)一輛車(chē)。但好遺憾，你抽到的是反方，你要為單雙號(hào)限行的合理性尋找扎實(shí)的背書(shū)，你要重新做研究，你要重新去觀察，看各個(gè)國(guó)家關(guān)于交通管制的各種經(jīng)驗(yàn)，去比較它們其中的利弊得失，然后去理解政府為什么會(huì)這樣做，其中的理由乃至苦衷。
你發(fā)現(xiàn)嗎？在辯論當(dāng)中，你漸漸漸漸的，不經(jīng)意的，換位思考。
我們的人生真的好像辯論。中國(guó)人說(shuō)，人生不如意十之八九。其實(shí)他就是在說(shuō)好像人生好像一場(chǎng)辯論比賽，大部分的立場(chǎng)都不是隨著你的心決定，而是命運(yùn)硬生生塞給你，它塞給你的時(shí)候，你會(huì)痛苦、迷茫、焦慮。你好慶幸，自己接受過(guò)辯論的訓(xùn)練，你依舊迷茫、痛苦、焦慮，但你容易達(dá)觀，你突然懂了張愛(ài)玲的那句話(huà)，叫“因?yàn)槎?，所以慈悲”?BR> 我們?cè)诮裉?，我們今天的主題叫為《新時(shí)代發(fā)聲》，我想說(shuō)，新時(shí)代，新的聲音總是個(gè)大的前提吧！我們?cè)谛聲r(shí)代當(dāng)中，我們能帶來(lái)、我們能抒發(fā)新的聲音，而辯論能讓你想的到，那個(gè)拓展的思想邊疆，讓你真正講出新的聲音。但這，只做完了事情的一半，而那個(gè)聲音向你涌來(lái)，你絕對(duì)不能保證這個(gè)聲音是你喜歡的，是你認(rèn)同的，是你接受的，但你準(zhǔn)備好欣賞它了嗎？準(zhǔn)備好聆聽(tīng)它了嗎？準(zhǔn)備好以大大的慈悲，去聽(tīng)懂別人的不容易了嗎？如果你真正做好這樣的準(zhǔn)備，咱們新時(shí)代的新聲音向你抵達(dá)的時(shí)候，它才不是變成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，而是變成一場(chǎng)交響。
所以我想給各位年青朋友們，或者所有當(dāng)代中國(guó)人一個(gè)小小的建議，就是思辨從今天就開(kāi)始做起，請(qǐng)你努力鍛煉自己的思辨能力，這件事看起來(lái)很小，但它意義非常遼遠(yuǎn)，它會(huì)幫助你成為一個(gè)讓那個(gè)時(shí)代更有價(jià)值更有能量更有希望的人。你若具備了思辨這枚勛章，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，你真正才配得上這個(gè)有新話(huà)語(yǔ)的新時(shí)代！
為人師表演講稿熊浩篇十八
我們?cè)谝粋€(gè)溝通的時(shí)代，我們的輿論環(huán)境氛圍，包括我們正在錄制的這檔節(jié)目《我是演說(shuō)家》，都在鼓勵(lì)人們說(shuō)話(huà)。孟京輝導(dǎo)演在他著名的話(huà)劇《戀愛(ài)的犀牛》當(dāng)中有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞，他說(shuō)“如果你愛(ài)一個(gè)人十分但卻只能表達(dá)一分，倒不如啊你愛(ài)一個(gè)人一分，但卻能夠表達(dá)十分?！薄罢f(shuō)話(huà)之道”是我們這個(gè)時(shí)代的高頻詞匯，也是我想在座的每一位，我們都想具備的特殊技能。
我在大學(xué)當(dāng)中教授沖突解決，我?guī)椭ㄔ?、醫(yī)院、律所、企業(yè)解決各種各樣問(wèn)題、不同類(lèi)型糾紛。沖突見(jiàn)的多了我有一個(gè)非常有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是很多本可以管控良好的沖突、很多本可以處理妥當(dāng)?shù)拿苤宰詈蟊l(fā)，其實(shí)是因?yàn)橐恍O為瑣碎的原因，這其中最常見(jiàn)的就是我們好愛(ài)講，但我們不愿意聽(tīng)。哈佛大學(xué)法學(xué)院的教授william·ury（威廉·尤里）在他的代表作《gettingtoyes（談判力）》中舉過(guò)這樣一個(gè)具有隱喻意味的故事。他說(shuō)，我們?cè)O(shè)想一下我們是兩個(gè)孩子的父母親，有一天你拖著疲憊的身軀回到家中，你推開(kāi)門(mén)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子正在爭(zhēng)搶一只橘子，你會(huì)怎么做？作為法律人，讓我們把這個(gè)故事的細(xì)節(jié)勾勒得更加精準(zhǔn)細(xì)膩。首先，第一你只有一只橘子，你不能從后面拿出一堆橘子說(shuō)“沒(méi)關(guān)系爸爸是種橘子的”，這不行，因?yàn)檫@個(gè)沖突的本質(zhì)是資源的有限橘子的唯一。如果你有很多橘子本質(zhì)上就沒(méi)有這個(gè)沖突，也就無(wú)所謂沖突的解決。第二，兩個(gè)孩子當(dāng)然都是親生的。在這個(gè)前提下你會(huì)怎么辦？大家可以用自己的直覺(jué)快速的有一個(gè)答案。我大概會(huì)聽(tīng)到這樣的幾種：第一種，哥哥應(yīng)該讓弟弟，因?yàn)樗^長(zhǎng)幼有序。但另外一些人會(huì)說(shuō)，弟弟應(yīng)該讓哥哥，因?yàn)榭兹谧尷?。我打賭在座的各位你們的第一反應(yīng)最快直覺(jué)是從中間剖開(kāi)一人一半，這是一個(gè)看上去多像正確答案的答案。我們看看教授怎么說(shuō)，ury說(shuō)，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。為什么？因?yàn)樗枰镜案?。大家知道，陳皮其?shí)是西點(diǎn)烘焙當(dāng)中一種常見(jiàn)的香料。各位，剛才我所講的如果不是一個(gè)故事而是一個(gè)電影，我們回轉(zhuǎn)、放映、定格，我們回到你分橘子前的那一瞬間，我不知道在座的各位有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，那就是你大概少做了一個(gè)動(dòng)作，你讓一半的資源被浪費(fèi)。因?yàn)楸緛?lái)哥哥可以拿到一整只橘肉，而弟弟可以獲得一整片橘皮。那個(gè)你漏掉的動(dòng)作就是聽(tīng)。
我們每個(gè)人都會(huì)聽(tīng)，但是要把聽(tīng)放到判斷、了解、認(rèn)知之前，這是一種需要特別學(xué)習(xí)的修行。我們通常說(shuō)我們是在一個(gè)溝通的時(shí)代theageofcommunication，但是以我淺白的觀察，不是的，我們是在一個(gè)“吧啦吧啦”言說(shuō)的時(shí)代。我們大多人說(shuō)話(huà)，我們不大有聽(tīng)。美國(guó)的數(shù)據(jù)，它說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)的`年輕人每天要利用互聯(lián)網(wǎng)向外發(fā)出一百條以上的資訊，我們隨時(shí)隨刻要和這個(gè)世界保持聯(lián)系，我們每分每秒都想發(fā)表我們的言說(shuō)，但他們跟父母的互動(dòng)在減少，更少的去聆聽(tīng)別人的意見(jiàn)。當(dāng)我們這個(gè)時(shí)代單一的強(qiáng)調(diào)說(shuō)、鼓勵(lì)說(shuō)，我不是說(shuō)有錯(cuò)，我是說(shuō)如果這個(gè)當(dāng)中沒(méi)有實(shí)現(xiàn)聽(tīng)與說(shuō)的平衡，過(guò)分地只強(qiáng)調(diào)說(shuō)，我們將會(huì)變得越來(lái)越偏執(zhí)。理由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)楫?dāng)我說(shuō)話(huà)的時(shí)候，就像此際，我其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)我的既有認(rèn)知，而各位在聽(tīng)的時(shí)候，是在張開(kāi)你的耳朵試圖聆聽(tīng)不一樣的經(jīng)驗(yàn)。更何況大家如果留意中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，我們一語(yǔ)不合、我們惡語(yǔ)相向。因?yàn)樵郊ち业难赞o才能顯示立場(chǎng)，越過(guò)分的聲音才能引發(fā)圍觀。只強(qiáng)調(diào)說(shuō)而忽略聽(tīng)，我們可能越來(lái)越極端而失去真相。美國(guó)有一個(gè)有趣的訪(fǎng)談節(jié)目，它的主要內(nèi)容就是主持人訪(fǎng)談一群小孩子。有一次主持人問(wèn)小孩子一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“大家將來(lái)想做什么？”其中一個(gè)小朋友舉手說(shuō)：“我想開(kāi)飛機(jī)，我想做飛行員?！敝鞒秩苏f(shuō)：“嗯，史密斯，那我問(wèn)你一個(gè)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。假如有一天你開(kāi)著飛機(jī)，飛到大洋之上沒(méi)汽油了，你會(huì)怎么辦。”孩子說(shuō)：“我…我會(huì)讓我所有的乘客都系好安全帶，而我自己背好降落傘包，趕緊跳下去，我…”他還想說(shuō)，他沒(méi)說(shuō)下去，因?yàn)樗难赞o已經(jīng)被大人們的笑聲打斷了。大人們自以為是的認(rèn)為，你看，人性當(dāng)中的惡連天真都包不住。主持人沒(méi)有，主持人仍然聽(tīng)，他好奇，他好奇說(shuō)孩子為什么會(huì)這樣想。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他被聆聽(tīng)鼓勵(lì)，孩子才有可能繼續(xù)說(shuō)。他說(shuō)：“我要從飛機(jī)上跳下去，我要找到汽油然后趕緊飛回來(lái)，拯救所有的乘客。”沒(méi)有人再笑了。我們的自以為是，讓我們差點(diǎn)誤會(huì)這個(gè)孩子。我們以為我們發(fā)現(xiàn)了惡，殊不知那是被太陽(yáng)淬煉過(guò)的童真的至善、善良。
當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)聽(tīng)的價(jià)值觀，我們是在說(shuō)我們每一個(gè)人的聲音、觀念、閱歷、體驗(yàn)，都可以平等地被表達(dá)；當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)聽(tīng)的觀念，我們是在說(shuō)，你的話(huà)我有雅量、我有耐心、我有責(zé)任讓你講完；當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)聽(tīng)的觀念，我們絕不是只是講溝通當(dāng)中的微小技術(shù)，我們是在讓大家回憶那些在人類(lèi)歷史上最閃光的價(jià)值觀，它們是平等、寬容以及對(duì)自以為是地節(jié)制。
我來(lái)到演說(shuō)家這個(gè)舞臺(tái)，我沒(méi)有特別動(dòng)人和夸張的故事，我只想給你傳達(dá)一些重要但微小的觀念，并呼吁大家和我一起來(lái)恢復(fù)聽(tīng)的習(xí)慣、一起來(lái)養(yǎng)育聽(tīng)的品德。因?yàn)橹挥羞@樣，我們?nèi)撕腿酥g的溝通才有可能平和、開(kāi)朗、通透，只有這樣你們才能發(fā)現(xiàn)，那個(gè)橘子背后孩子真實(shí)的訴求，也只有這樣我們才能驕傲地說(shuō)，真的，我們占據(jù)在一個(gè)叫“溝通”的大時(shí)代。
謝謝各位。