通過(guò)報(bào)告,我們可以對(duì)某一問(wèn)題或情況進(jìn)行深入的調(diào)研和分析,為后續(xù)決策提供依據(jù)。在撰寫(xiě)報(bào)告前,要進(jìn)行充分的調(diào)研和資料收集,以便提供可靠的數(shù)據(jù)和信息支持。以下是一些經(jīng)典的報(bào)告范文,可以幫助你更好地理解和掌握?qǐng)?bào)告的寫(xiě)作技巧。
工匠精神研究報(bào)告篇一
截止2012年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?有人研究過(guò)他們大都傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)都秉承著這種工匠精神。
2016年3月5日,李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告時(shí)首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日,“工匠精神”入選2016年十大流行語(yǔ)。2017年6月22日,總書(shū)記在太原考察了兩家制造企業(yè)??倳?shū)記同職工親切交流,勉勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)工匠精神,為“中國(guó)制造”作出更大貢獻(xiàn)。工匠精神,是對(duì)精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團(tuán)精品意識(shí)的精髓所在:苦在當(dāng)代,功在千秋。
在我們路橋集團(tuán),他們喜歡陽(yáng)光下架橋機(jī)美麗的金屬光澤,默默的在驕陽(yáng)酷暑中堅(jiān)持,在烈烈長(zhǎng)風(fēng)中挺立;他們喜歡簡(jiǎn)單卻美味的工作餐,在發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴中談笑風(fēng)生;他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺(jué)的愜意,暫時(shí)忘卻夜班的漫長(zhǎng)和工程進(jìn)度的壓力。
總有這樣一群人,他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色,卻忘了被它浸泡過(guò)的雙手會(huì)脫皮發(fā)癢;他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計(jì)算書(shū),卻忘了桌上的工作餐早已變涼;他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光,打著哈欠把工具和苦累放入皮箱,憧憬著櫛風(fēng)沐雨的光榮與夢(mèng)想!
公司在制造業(yè)的第一線,率先響應(yīng)國(guó)家提倡的“工匠精神”,不斷的樹(shù)立精品意識(shí)。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?既是“精神”,就要在培育上下工夫。在2017年3月,設(shè)備制造公司開(kāi)展了員工“大講堂”的活動(dòng),圍繞公司安全生產(chǎn)、技術(shù)質(zhì)量、研發(fā)創(chuàng)新、施工管理、經(jīng)營(yíng)管理、黨群政工、財(cái)務(wù)管理及企業(yè)管理等工作開(kāi)展大講堂,在廣大職工中倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念,鼓勵(lì)員工帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力,為公司培養(yǎng)出一支技術(shù)過(guò)硬、勇于創(chuàng)新的管理隊(duì)伍。
針對(duì)一線員工,我公司開(kāi)展了“焊接工藝及專業(yè)技能培訓(xùn)”系列講座。培訓(xùn)特邀專家為工人做指導(dǎo),讓工匠精神在全公司形成一種共識(shí),使其成為公司制造過(guò)程的內(nèi)在支撐。
公司還建立了對(duì)“工匠”的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制——“制造工匠”的選拔活動(dòng)。加大“工匠精神”的宣傳力度,營(yíng)造“精品工程”的工作意識(shí)。公司設(shè)立“制造工匠”交流選拔活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng),副組長(zhǎng)分別由公司總經(jīng)理,黨委書(shū)記、副總經(jīng)理、黨委副書(shū)記擔(dān)任。并嚴(yán)格制定了選拔條件、選拔流程、以及對(duì)“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。
在設(shè)備制造公司的大力推動(dòng)下,在公司各個(gè)崗位上涌現(xiàn)出一批批的“能工巧匠”,在各自的崗位上發(fā)揮著示范引領(lǐng)的作用。
每一次移動(dòng)模架的打開(kāi)與關(guān)閉,都有橋梁事業(yè)部的技術(shù)員穿梭在現(xiàn)場(chǎng),緊握對(duì)講機(jī),確保各工況安全就位;每一次澆筑完成成功過(guò)孔,我們研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)都深深的松一口氣,但馬上又提起勇氣,接受新的考驗(yàn);每一個(gè)良辰美景,機(jī)加工事業(yè)部的安全員都堅(jiān)守在崗位上,雙眸時(shí)刻流動(dòng)著警惕,呵護(hù)安全。每一個(gè)花好月圓,我們?cè)O(shè)備制造公司都肩負(fù)著責(zé)任與期望,把思念壓在枕下,藏在心間。
今年3月,商合杭公鐵大橋完成預(yù)壓澆筑,移動(dòng)模架面臨著首次過(guò)縱移過(guò)孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡,對(duì)于任何工程師都是一個(gè)頭疼的難題。這臺(tái)mss40型移動(dòng)模架是我公司新研發(fā)的自行上行式造橋機(jī)。雖然進(jìn)行反復(fù)的模型計(jì)算,雖然仔細(xì)的分解了移動(dòng)步驟,但理論與現(xiàn)實(shí),總是有很大的差距。臨近退休年紀(jì)的王殿學(xué)總工主動(dòng)請(qǐng)纓帶隊(duì),赴一線工地,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。雙鬢斑白的他,細(xì)心的觀察著移動(dòng)模架的每一個(gè)動(dòng)作,“一聽(tīng)聲音、二看油漆”他耐心的教導(dǎo)著,“輕敲鋼板發(fā)出清脆的聲音是代表此處在受力,如果油漆出現(xiàn)崩裂就證明此處有大變形,是很危險(xiǎn)的征兆?!痹?0m的高空,他臨危不懼,堅(jiān)持爬到模架最前端,細(xì)心交代,不放過(guò)任何關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。到了中午就在坐在設(shè)備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動(dòng),眾志成城,認(rèn)真扎實(shí)的進(jìn)行縱移準(zhǔn)備工作,調(diào)試液壓、開(kāi)合模板實(shí)驗(yàn)、解除錨固……當(dāng)移動(dòng)模架行走到位時(shí),已是第二日傍晚。歷時(shí)2天,移動(dòng)模架首次縱移順利完成!當(dāng)聽(tīng)到項(xiàng)目經(jīng)理給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意的匯報(bào)時(shí),所有人好像都感覺(jué)累了。滿意背后的困難、研發(fā)背后的艱辛,也許只有我們才知道。也正是這專注、堅(jiān)韌、精益求精的精神,鼓舞著設(shè)備制造公司克服萬(wàn)難,敢于攻堅(jiān)。
我明白了一件事:敬業(yè)會(huì)讓人出類拔萃。超越平庸,選擇完善,精益求精。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里卓爾不群,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論回報(bào),但求問(wèn)心無(wú)愧;不論公道,但求初心不忘。
“工匠精神”是一種人生態(tài)度,更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重,成為眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下做起,成為一個(gè)充滿魅力的工匠。擁有工匠精神,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心。
工匠精神研究報(bào)告篇二
關(guān)于“工匠精神”作文優(yōu)秀首段展示:《弘揚(yáng)“工匠精神”》例一:
一個(gè)個(gè)精密的零件,一件件完美的工藝品,一個(gè)個(gè)死起回生的鐘表,正是因?yàn)檫@些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”,這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚(yáng)“工作精神”。(15班潘英朔)例二:
嚴(yán)謹(jǐn)精益求精。因此,我認(rèn)為各行各業(yè)都應(yīng)該弘揚(yáng)這種“工匠精神”。(15班王圣賢)例三:
隨著社會(huì)的發(fā)展,那些“工匠”逐漸淡出人們的視野,退出歷史舞臺(tái),但是“工匠精神”仍是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。它是專注精神,是堅(jiān)持不懈的精神,是精益求精的精神。我們?cè)谏鐣?huì)生活中一定要弘揚(yáng)這種“工匠精神”例四:
16班葛一萌。
程秀秀。
作文開(kāi)頭段非常好,特此表?yè)P(yáng)!
(部分同學(xué)有3個(gè)分論點(diǎn),但是論點(diǎn)一致,沒(méi)有區(qū)分開(kāi),沒(méi)有差別。
或者三個(gè)分論點(diǎn)之間的邏輯混亂)4分論點(diǎn)必須單獨(dú)設(shè)行5絕對(duì)不能先事例分析再分論點(diǎn)。一定先寫(xiě)分論點(diǎn),再對(duì)應(yīng)事例論證。
工匠精神研究報(bào)告篇三
3、在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。--居里夫人。
4、科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí),不僅是發(fā)現(xiàn),而且是發(fā)明。--魯巴金。
5、科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。--巴甫洛夫。
6、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō),不可逾越的原則是為人類文明而工作。--李約瑟。
7、燦爛的科學(xué)需要美好的理想,美好的理想需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。--諺語(yǔ)。
8、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。--亞里士多德。
9、在科學(xué)工作中,不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人,很少能理解事實(shí)。--赫胥黎。
10、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū),便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。--雨果。
11、不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué),而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)待詩(shī)意的感受能力。--達(dá)爾文。
12、在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會(huì)消失,真理則是永存的。--寺田寅彥。
13、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛假。關(guān)于科學(xué)精神的名人名言。--華羅庚。
15、科學(xué)是到處為家的,不過(guò),在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。--赫爾岑。
20、工作不僅僅是我們賺錢(qián)謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。
21、在資源日漸匱乏的'后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神研究報(bào)告篇四
4.在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。--亞里士多德。
5.科學(xué)是到處為家的,不過(guò),在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。--赫爾岑。
7.在科學(xué)工作中,不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人,很少能理解事實(shí)。--赫胥黎。
8.科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛假。關(guān)于科學(xué)精神的名人名言。--華羅庚。
10.在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會(huì)消失,真理則是永存的。--寺田寅彥。
11.精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),取得的成績(jī),達(dá)成的結(jié)果。
12.在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。--居里夫人。
13.“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
14.工匠精神的精髓是什么,答案就是小批量生產(chǎn),甚至單獨(dú)定制!凡是大批量規(guī)?;a(chǎn)的產(chǎn)品,一定是不符合“工匠精神”的。
工匠精神研究報(bào)告篇五
有人說(shuō):“匠人是不斷重復(fù)地做某件事,而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究?!笨扇绻麤](méi)有匠人的歷練,何出大師。
前段時(shí)間,央視播出的《大國(guó)工匠》節(jié)目一時(shí)火遍網(wǎng)絡(luò),人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰,對(duì)工匠精神討論也熱烈起來(lái)。工匠精神即是精益求精的決心,不斷重復(fù)的耐心,以及堅(jiān)毅不拔的衡心。
具備工匠精神的人,對(duì)工藝品質(zhì)有著不懈追求,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,規(guī)范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī),每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。
“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!焙教焓聵I(yè)本就是一個(gè)集科技與制造的高端行業(yè),工匠更是數(shù)不勝數(shù),其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件,要求甚嚴(yán),必須手工制作,其平整度誤差不能超過(guò)0.5。他開(kāi)始跟從老師學(xué)習(xí)時(shí),并不是班上最出眾的學(xué)生,可他從入門(mén)的那天起,就下定決心要超越自己的老師。為此,他每天工作到深夜,只為做一件事:磨平鋼板。磨好了檢驗(yàn),再磨在檢驗(yàn),直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因?yàn)橛兄@種精益求精的精神,經(jīng)過(guò)十年磨一劍,他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個(gè)百分點(diǎn)。集決心,耐心,衡心于一身的他,已經(jīng)超越了大國(guó)工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來(lái)自于內(nèi)心的熱愛(ài),源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。
大國(guó)工匠不僅僅是一個(gè)人的代表,其背后更是一個(gè)個(gè)工匠靈魂的所在。
有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛,每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度;高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問(wèn)題,數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬(wàn)種材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn);顧秋亮,在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過(guò)程中精益求精,能實(shí)現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級(jí)??他們每個(gè)人背后都有著獨(dú)一無(wú)二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個(gè)匠,更是一個(gè)人。這種靈魂使得“可上六天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實(shí)。“滴水能把石穿,萬(wàn)事功到自然成。”匠人們以千斤匠人之心,走出匠人之框,技經(jīng)肯綮之未嘗,縱橫捭闔;以其求索之決心,重復(fù)之耐心,持之以恒心,終成為一代大師。
工匠精神,其意博,其理奧,其思深。國(guó)之重器,國(guó)之匠人,他們將匠人三心播撒開(kāi)來(lái),滲入社會(huì)每個(gè)角落,成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國(guó)夢(mèng)。
工匠精神研究報(bào)告篇六
這本書(shū)是連續(xù)幾天空余時(shí)間看完的,整個(gè)過(guò)程看到的是一個(gè)女戰(zhàn)士不斷戰(zhàn)斗的過(guò)程,這是一個(gè)個(gè)性要強(qiáng)不服輸、一個(gè)不斷自我總結(jié)與反思、一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定態(tài)度強(qiáng)硬、一個(gè)勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)士。
看了本書(shū),也更能體會(huì)合作的重要性。一個(gè)企業(yè)內(nèi)部,產(chǎn)品銷售于市場(chǎng),靠的是產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)制度、營(yíng)銷策略、前端銷售人員、產(chǎn)品市場(chǎng)服務(wù),每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要。一個(gè)行業(yè)內(nèi)部或者行業(yè)之間,尋求的是共同利益,如果以損害對(duì)方利益的方式來(lái)讓自己獲利,彼此之間的合作是走不遠(yuǎn)的,長(zhǎng)此以往,整個(gè)行業(yè)都可能會(huì)受到負(fù)面的影響。
鐵娘子今年64歲,未來(lái)還會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)什么呢?
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工匠精神研究報(bào)告篇七
3、匠心鑄魂:盡心盡力盡職盡責(zé)。
4、致匠心:讓工作成為一種修行。
6、匠心鑄魂:敬業(yè)奉獻(xiàn)、鍥而不舍。
7、匠心鑄魂:耐心專注、淡泊名利。
8、匠心鑄魂:傳承工匠精神,爭(zhēng)做優(yōu)秀員工。
9、匠心鑄魂:有德有為、精益求精。
10、工匠精神:中國(guó)制造、中國(guó)質(zhì)造。
11、致匠心:以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度造產(chǎn)品。
12、能工巧匠:執(zhí)工匠之精神,造完美的產(chǎn)品。
工匠精神研究報(bào)告篇八
從本質(zhì)上講,“工匠精神”是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在新的時(shí)代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”,須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值與培育途徑。
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一,敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”“忠于職守”的傳統(tǒng),敬業(yè)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。早在春秋時(shí)期,孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執(zhí)事敬”,是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢;“事思敬”,是指臨事要專心致志不懈?。弧靶藜阂跃础?,是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志,以事其業(yè)”。
其二,精益。精益就是精益求精,是從業(yè)者對(duì)每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精,是指已經(jīng)做得很好了,還要求做得更好,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說(shuō),“天下大事,必作于細(xì)”。能基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè),無(wú)不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典,靠的就是制表匠們對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三,專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神,這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,工匠精神都意味著一種執(zhí)著,即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性。德國(guó)除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門(mén)子等知名品牌之外,還有數(shù)以千計(jì)普通消費(fèi)者沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的中小企業(yè),它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”,一旦選定行業(yè),就一門(mén)心思扎根下去,心無(wú)旁騖,在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢(shì),在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實(shí),在中國(guó)早就有“藝癡者技必良”的說(shuō)法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,或幾件內(nèi)容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?!薄ⅰ逗酥塾洝分杏涊d的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四,創(chuàng)新?!肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅(jiān)持、專注甚至是陶醉、癡迷,但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著,工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié),既要對(duì)職業(yè)有敬畏、對(duì)質(zhì)量夠精準(zhǔn),又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實(shí)上,古往今來(lái),熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。新中國(guó)成立初期,我國(guó)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠,如倪志福、郝建秀等,他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái),“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國(guó)第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者,他們讓中國(guó)創(chuàng)新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價(jià)值現(xiàn)代科技時(shí)代,“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家,同時(shí)也需要千千萬(wàn)萬(wàn)的能工巧匠。更為重要的是,“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化,它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要,具有重要的時(shí)代價(jià)值與廣泛的社會(huì)意義。
一是社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),物質(zhì)財(cái)富要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說(shuō),物質(zhì)文明與精神文明是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的“兩個(gè)輪子”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“一雙翅膀”,二者缺一而不可。事實(shí)上,“工匠精神”的發(fā)育程度,同一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來(lái)看,“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,在本質(zhì)上它是同社會(huì)主義核心價(jià)值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠(chéng)信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來(lái)看,“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過(guò)程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動(dòng)力及智力支持作用。
二是中國(guó)制造前行的精神源泉。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展,我國(guó)早已成為世界第一制造業(yè)大國(guó)。盡管我們成了“世界工廠”,貼著“madeinchina”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見(jiàn),大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,但這里面卻依然缺少真正中國(guó)創(chuàng)造的東西,甚至一些外國(guó)人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)企業(yè)和中國(guó)品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來(lái),我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量整體不高,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)從全球制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的跨越,2015年5月8日國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《中國(guó)制造2025》,提出了中國(guó)政府實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)。中國(guó)要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國(guó),成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025戰(zhàn)略目標(biāo),就必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國(guó)制造才能贏得未來(lái)。三是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來(lái)越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下,作為知識(shí)資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營(yíng)的企業(yè)資本,是一種潛在的、無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的、能夠帶來(lái)價(jià)值增殖的價(jià)值,是傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)體系反映不了的無(wú)形資本。塑造良好的品牌形象,有效開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)品牌資本,是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、占領(lǐng)市場(chǎng)至高點(diǎn)的重要手段。事實(shí)上,“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過(guò)程中具有十分重要的作用?!肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn),也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠(chéng)度培育的有效途徑,更是企業(yè)品牌資本價(jià)值增殖的重要來(lái)源。其實(shí),中華老字號(hào)全聚德烤鴨能夠馳名世界,也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。尊重員工的價(jià)值、啟迪員工的智慧、實(shí)現(xiàn)員工的發(fā)展,不僅是員工個(gè)人成長(zhǎng)的強(qiáng)烈需求,同時(shí)也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,是企業(yè)員工提升個(gè)人精神追求、完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要道德指引。美國(guó)旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時(shí)有過(guò)在酒店打工的經(jīng)歷。最初,上司安排他打掃衛(wèi)生,刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對(duì)這份工作不滿意,對(duì)待工作很懈怠。有一天,一位年齡稍長(zhǎng)的女同事見(jiàn)他刷的馬桶很不干凈,就親自為他做示范,并告訴他,自己刷完的馬桶,是有信心從里面舀水喝的。這件事對(duì)年輕的希爾頓觸動(dòng)很大。從此他一改對(duì)工作的懈怠應(yīng)付,逐漸樹(shù)立起踏實(shí)認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來(lái),希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟?;仡櫵某晒χ?,不難發(fā)現(xiàn),他年輕時(shí)所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課,是他成長(zhǎng)、成才、成功的重要精神財(cái)富。事實(shí)上,企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”,同擁有較高專業(yè)知識(shí)技能一樣,是其自身立足職場(chǎng)的重要條件和在未來(lái)職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
如今全社會(huì)已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)烈共識(shí),這就是在中國(guó)必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么,其路徑何在呢?首先,必須形成良好社會(huì)氛圍。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會(huì)氛圍,是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里,工匠在古代等級(jí)社會(huì)中一直處于社會(huì)下層,在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中,工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后,手工業(yè)者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國(guó)策,將工商業(yè)視為末業(yè),對(duì)工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開(kāi)始通過(guò)嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對(duì)工匠進(jìn)行種種限制和奴役,使工匠一直難以獲得與普通勞動(dòng)者平等的社會(huì)地位。特別是儒家主流思想向來(lái)強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,倡導(dǎo)“君子不器”,輕視職業(yè)技能教育,認(rèn)為匠人們營(yíng)營(yíng)役役都是些奇技淫巧,君子應(yīng)該修齊治平,不為物役。而當(dāng)代中國(guó)雖早已是世界工廠,但社會(huì)和企業(yè)依然缺乏對(duì)工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化,古時(shí)的出色工匠,可以跟藝術(shù)家和作家齊名,地位是非常高的。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實(shí)質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件,也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表征。
其次,必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明,我國(guó)制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級(jí)技能型人才的短缺,已經(jīng)成為制約我國(guó)成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的瓶頸。那么,如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢?一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路,加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育,培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的工程師、高級(jí)技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國(guó)藝徒制度和西方行會(huì)的學(xué)徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會(huì)教學(xué)方式,學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨煉技藝,體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系,注重“手把手”“一對(duì)一”的言傳身教,有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實(shí)行國(guó)家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時(shí),借鑒德國(guó)職業(yè)教育舉行國(guó)家考試制度,全面實(shí)行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級(jí)認(rèn)證制度,不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次,必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價(jià)值理念、共同信念、經(jīng)營(yíng)思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”。文化價(jià)值來(lái)自于“人化”的過(guò)程,同時(shí)又必須回歸于“化人”的過(guò)程。無(wú)疑,“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量,也需要通過(guò)融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大,并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展中得到驗(yàn)證和釋放。
最后,必須建立激勵(lì)保障制度。建立科學(xué)有效的激勵(lì)保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一,要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對(duì)傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象,通過(guò)運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作,最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二,要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項(xiàng)基金,搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨(dú)門(mén)絕技,請(qǐng)大師名匠著書(shū)立說(shuō)或?yàn)樗麄冏珜?xiě)人物志和傳記,發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三,要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度??山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎(jiǎng)”、工藝美術(shù)界“金獎(jiǎng)”“銀獎(jiǎng)”形式,對(duì)技藝界的精品、優(yōu)品實(shí)行專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度,以此樹(shù)立標(biāo)桿鼓勵(lì)趕超。同時(shí),對(duì)于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號(hào),并不斷提高他們的薪酬待遇。其四,要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感,可借鑒古代社會(huì)“物勒其名”的辦法,利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,對(duì)工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實(shí)行甄別認(rèn)證,既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚(yáng)名立萬(wàn)”,又對(duì)他們實(shí)行終身責(zé)任追究,以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。
工匠精神研究報(bào)告篇九
最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播,提倡“工匠精神”。開(kāi)始我糊里糊涂的,后來(lái)才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人,視自己為普通的北京故宮工作人員,但其實(shí),他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒(méi)換過(guò)工作,沒(méi)搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無(wú)損的文物,如掛在故宮里的古畫(huà),還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過(guò)他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過(guò)的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人知道我們中國(guó)古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒(méi)有最好,只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步,科技進(jìn)步需要對(duì)規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù),就像王津那樣,熱愛(ài)自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無(wú)以至千里、不積小流,無(wú)以成江海?!弊屛覀儚男∈伦銎?,從細(xì)小的每一件事情開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生。
工匠精神研究報(bào)告篇十
做事要見(jiàn)微知著,精益求精,這就是所需要的工匠精神,更弘揚(yáng)和傳承工匠精神,是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的。
作文。
供大家參閱。
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買(mǎi)得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著傳承。
不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái),保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問(wèn):“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái),當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品。
工匠精神研究報(bào)告篇十一
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買(mǎi)得起,每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了杯具。
在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?;蛟S此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?,反觀自我的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自我從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
工匠精神研究報(bào)告篇十二
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。
迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。
其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。
可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。
可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛。
但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。
只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。
所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。
被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。
只有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。
化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。
態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。
足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。
姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。
它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。
其平凡,在于無(wú)論何人,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。
俗語(yǔ)有:天下本無(wú)事,庸人自擾之,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài),以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。
如斯追求,帶來(lái)的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。
一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。
這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。
如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。
不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。
夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始,動(dòng)力的源泉。
空有夢(mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。
工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。
工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。
如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺(jué):擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。
人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。
常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。
工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。
人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力,而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。
很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問(wèn)題。
工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。
它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),確定和定義問(wèn)題的能力,更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。
信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來(lái),卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。
因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?,疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭?,難堪重負(fù)。
要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。
學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。
如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來(lái)。
工匠精神傳遞著:大愛(ài)無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛(ài)我所做的事,勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。
我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。
我視崗位如生命……
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門(mén)的喬布斯。
這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。
”在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話。
我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。
也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。
前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。
用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。
很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。
成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。
成功不在大小。
工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。
敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。
所謂知道并不一定會(huì)做到,做到不一定會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。
手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。
匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。
所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。
“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事。
不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。
其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。
敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。
真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。
我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
工匠精神研究報(bào)告篇十三
工作是一種修行,世間只有必然性卻沒(méi)有偶然性!
截止到2012年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們反復(fù)研究了這些長(zhǎng)壽企業(yè),發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精髓——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都具有這種工匠精神。
瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心來(lái)制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維與理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,別無(wú)所求。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷全球、成為傳承百年的經(jīng)典典范。
工匠精神并不是瑞士的專利,在日本的企業(yè)之中,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁有聲,無(wú)一不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。
工匠精神研究報(bào)告篇十四
不久前寫(xiě)過(guò)一篇《工匠》,此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有-部門(mén)給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。
會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,所以,舉凡“營(yíng)造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來(lái),“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
效果也就自然可期。
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái),出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神研究報(bào)告篇十五
《尚書(shū)·大禹漠》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!敝祆溆终f(shuō):“治之己物,而亦求其精也?!辫b古通今,這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。
但是,工匠精神是什么?有人覺(jué)得它很縹緲,孤傲,與我們不切合,如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上,工匠精神普遍地像垂楊。來(lái)來(lái)往往的旅人在垂楊下休息,只顧著欣賞江上美景,而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆,卻忘了自己的本心,忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求更完美的精神理念。匆匆的旅人,停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜,品味工匠精神的深層積淀!
工匠精神自古便有,從不斷絕?!肚f子》中談到:“庖丁解牛,技近乎道?!北彼位兆跁r(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過(guò)天晴云破處”“千重碧波翠色來(lái)”,贊曰:“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫(xiě)了世界音樂(lè)史,被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國(guó)歷史的浩浩長(zhǎng)卷中。
工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢(qián)就是其杰出代表?!耙粋€(gè)零件要100多萬(wàn)元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是24毫米?!焙允龅馈?4毫米,僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑,但他卻僅用了一個(gè)小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,通過(guò)檢驗(yàn)。他真正詮釋了什么是工匠精神。
其實(shí),不僅是中國(guó),工匠精神也是世界必不可少的成分。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對(duì)每一個(gè)零件,每一道工序,每一塊手表都精心打磨,專心雕琢,這才成就了瑞士手表。
盡管如此,有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來(lái)對(duì)待工匠精神,他們愧對(duì)“工匠”這兩個(gè)字,他們不會(huì)明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精,嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍,耐心,專注,堅(jiān)持,專業(yè)與敬業(yè),淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄,是時(shí)代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅,傲立殘冰;工匠精神是冰,聚焦光明;工匠精神是光,溫暖人境。如果沒(méi)有了工匠精神,這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒(méi)有了工匠精神,這個(gè)社會(huì)將密布?jí)m埃;如果沒(méi)有了工匠精神,這顆人心將失去濕潤(rùn)。
當(dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神,讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)工匠精神,做它的引路人!
工匠精神研究報(bào)告篇十六
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來(lái),汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球?!睉{著他對(duì)目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持,他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車,成就了自己,成就了美國(guó),成就了世界。從福特的經(jīng)歷中,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專注于它,并且堅(jiān)持下去,就能大大增加成功的可能性!當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí),你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過(guò)去更好,人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,如果你總是疑心重重,不妨從現(xiàn)在就開(kāi)始改變,緊緊地盯住自己的目標(biāo),并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑,保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(zhǎng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了!責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵,也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買(mǎi)米,兒子到了集市,再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有袋子了,于是便少買(mǎi)了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個(gè)袋子,害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間扎緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說(shuō)了,我給你的錢(qián)富而有余你完全可以在買(mǎi)個(gè)袋子??!”其實(shí),這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理:只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問(wèn)題當(dāng)成責(zé)任的人,才能既利己又利人在遇到困難時(shí),我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任,而應(yīng)該多想想,因?yàn)檗k法總比困難多。
美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強(qiáng)調(diào)過(guò)責(zé)任的重要性:“不要問(wèn)美國(guó)給了你什么,而應(yīng)該問(wèn)你們?yōu)槊绹?guó)做了什么!”責(zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行,責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力,他爽魚(yú)皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃,但樣樣都是招牌,老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作,選材新鮮,不馬虎,專注做魚(yú)皮已數(shù)十年了,把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無(wú)所適從,但我們卻從他的魚(yú)皮里,粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷,那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光,使小小的店面也不同凡響。
總之,無(wú)論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的,只要有一種情懷,一種執(zhí)著,一份堅(jiān)持,一份責(zé)任,一是敬業(yè),一是認(rèn)真,就算是再平凡,再普通,也是會(huì)為你的執(zhí)著,堅(jiān)持,敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩,那便是匠人的風(fēng)采。
只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神,中國(guó)就會(huì)成為一流的國(guó)家,創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌,只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司?,中?guó)將更加昌盛富強(qiáng)!
工匠精神研究報(bào)告篇十七
各位敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo),同事們:
大家好,我們當(dāng)代為什么要弘揚(yáng)工匠精神?我想這是時(shí)代所賦予的使命感!
工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。不只是現(xiàn)代,任何時(shí)代都要弘揚(yáng)工匠精神,中國(guó)企業(yè)大多缺乏最基本的節(jié)約意識(shí),通過(guò)減少浪費(fèi)、優(yōu)化流程降低成本的觀念薄弱,很多時(shí)候,管理者的眼睛更是緊盯著訂單,卻無(wú)暇顧及企業(yè)管理。那么誰(shuí)來(lái)解決減少浪費(fèi),最終能解決當(dāng)然是基層員工,可員工卻往往對(duì)浪費(fèi)熟視無(wú)睹,他們認(rèn)為這是一份謀生飯碗,沒(méi)有專心做成一門(mén)技術(shù)的動(dòng)機(jī),打工意味著流浪,誰(shuí)給的待遇高就給誰(shuí)干,至于干什么、干的怎么樣、干多久,完全看待遇和自己的心情,至于企業(yè)發(fā)展的品質(zhì)、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理層的事情。西方制造業(yè)能夠成功,非常重要的一點(diǎn)就是企業(yè)員工擁有“工匠精神”。
工匠精神是什么呢?首先是對(duì)自己做出的產(chǎn)品有一種榮譽(yù)感和責(zé)任感,他們更熱愛(ài)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。工匠不是商人,他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢(qián),只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷提升自己的技能,改善自己的'工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。制造型企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),降本增效是必由之路。企業(yè)要降本增效,就必須在內(nèi)部注入一種靈魂——“工匠精神”,激勵(lì)員工以“工匠精神”取代“打工思維”。因?yàn)閭ゴ蟮墓と瞬攀侵圃鞓I(yè)真正的核心所在,當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候才能全身心地投入,而唯有全體員工都全身心地投入,企業(yè)才有真正的生命力。
我的演講完畢,謝謝大家!
工匠精神研究報(bào)告篇十八
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”
我們希望通過(guò)節(jié)目,讓工匠精神在全社會(huì)形成一種共識(shí),使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢(qián)所在的角落,并不起眼。這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里,胡雙錢(qián)和他的鉗工同行們,顯得寡言少語(yǔ),也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間,中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢(qián)們時(shí),仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。
并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
近日,在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí),中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō),這樣的工匠精神,在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言:“當(dāng)看見(jiàn)哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō),‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候,我想,我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感,社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?!?BR> 提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè),以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品,也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么,中國(guó)呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),我們難道就沒(méi)有這種工匠精神,還是說(shuō)社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說(shuō)。
胡雙錢(qián)就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都。
是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2006年,中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng),對(duì)胡雙錢(qián)來(lái)說(shuō),這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次,生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工,這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢(qián)。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢(qián)所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米?!?BR> 0.24毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零部件,那時(shí)只能依靠胡雙錢(qián)的一雙手,和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,通過(guò)檢驗(yàn),也再一次證明胡雙錢(qián)的“金屬雕花”技能。
高薪加兩套北京住房也買(mǎi)不來(lái)的工匠滿足感。
尋找拍攝對(duì)象的過(guò)程,也是這支制作團(tuán)隊(duì)的一次發(fā)現(xiàn)工匠精神之旅。
一開(kāi)始,中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副主任、《大國(guó)工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人姜秋鏑就篤信如今的社會(huì)依然有工匠精神的存在,“我國(guó)數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說(shuō)明中華民族的基因里,的確有工匠精神,也得以延續(xù)和傳承,我們要做的,是把它挖掘出來(lái)”。
此前,大國(guó)工匠在岳群心中,更多的是一個(gè)擁有高超技能的群體,但拍攝完成之后,她卻受到強(qiáng)烈的震撼:“他們的心態(tài),或者說(shuō)他們對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)與詮釋讓我佩服?!?BR> 給火箭焊“心臟”的高鳳林,給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林,是中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第一研究院211廠發(fā)動(dòng)機(jī)車間班組長(zhǎng),30多年來(lái),他幾乎都在做著同樣一件事,即為火箭焊“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)噴管焊接。有的實(shí)驗(yàn),需要在高溫下持續(xù)操作,焊件表面溫度達(dá)幾百攝氏度,高鳳林卻咬牙堅(jiān)持,雙手被烤得鼓起一串串水皰。
欣賞,高鳳林覺(jué)得他們手上誕生的作品就像金娃娃,每一個(gè)都是他精心雕琢出來(lái)的?!?BR> 盡管高鳳林是一名工匠,但對(duì)待自己的作品,就像藝術(shù)家對(duì)待藝術(shù)品一樣,這樣的講述無(wú)不令岳群和她的同事動(dòng)容。
當(dāng)然,制作團(tuán)隊(duì)也沒(méi)有忘記從事傳統(tǒng)工藝的工匠們。純銀絲巾果盤(pán)——北京apec期間,我國(guó)送給各國(guó)元首的國(guó)禮,讓世人都被中國(guó)古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。
細(xì)心觀察,果盤(pán)有粗糙感,絲巾卻有光感,做出這樣的效果并不容易,孟劍鋒需要從不同角度進(jìn)行上百萬(wàn)次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤(pán)的四個(gè)中國(guó)結(jié),孟劍鋒需要反復(fù)將銀絲加熱并迅速編織,銀絲快速冷卻變硬不可彎曲,需要無(wú)數(shù)次嘗試才能成功。
“其他人可能會(huì)選擇機(jī)械造出中國(guó)結(jié)底托再黏合上去,而他卻無(wú)法容忍伴隨機(jī)械制造而來(lái)的細(xì)小砂眼,也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡,起了厚厚的繭也絲毫沒(méi)有動(dòng)搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心。”岳群告訴記者。
整個(gè)制作過(guò)程中,諸如這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉。岳群說(shuō),這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。
工匠精神研究報(bào)告篇十九
3.弘揚(yáng)工匠精神,驅(qū)動(dòng)“中國(guó)創(chuàng)造”走向世界。
4.工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣。
6.弘揚(yáng)工匠精神,精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致。
8.工匠精神存一顆工匠般的心去做事,去生活。
9.工作是一種修行,世間只有必然性卻沒(méi)有偶然性。
10.工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上。
工匠精神研究報(bào)告篇一
截止2012年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?有人研究過(guò)他們大都傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)都秉承著這種工匠精神。
2016年3月5日,李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告時(shí)首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日,“工匠精神”入選2016年十大流行語(yǔ)。2017年6月22日,總書(shū)記在太原考察了兩家制造企業(yè)??倳?shū)記同職工親切交流,勉勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)工匠精神,為“中國(guó)制造”作出更大貢獻(xiàn)。工匠精神,是對(duì)精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團(tuán)精品意識(shí)的精髓所在:苦在當(dāng)代,功在千秋。
在我們路橋集團(tuán),他們喜歡陽(yáng)光下架橋機(jī)美麗的金屬光澤,默默的在驕陽(yáng)酷暑中堅(jiān)持,在烈烈長(zhǎng)風(fēng)中挺立;他們喜歡簡(jiǎn)單卻美味的工作餐,在發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴中談笑風(fēng)生;他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺(jué)的愜意,暫時(shí)忘卻夜班的漫長(zhǎng)和工程進(jìn)度的壓力。
總有這樣一群人,他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色,卻忘了被它浸泡過(guò)的雙手會(huì)脫皮發(fā)癢;他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計(jì)算書(shū),卻忘了桌上的工作餐早已變涼;他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光,打著哈欠把工具和苦累放入皮箱,憧憬著櫛風(fēng)沐雨的光榮與夢(mèng)想!
公司在制造業(yè)的第一線,率先響應(yīng)國(guó)家提倡的“工匠精神”,不斷的樹(shù)立精品意識(shí)。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?既是“精神”,就要在培育上下工夫。在2017年3月,設(shè)備制造公司開(kāi)展了員工“大講堂”的活動(dòng),圍繞公司安全生產(chǎn)、技術(shù)質(zhì)量、研發(fā)創(chuàng)新、施工管理、經(jīng)營(yíng)管理、黨群政工、財(cái)務(wù)管理及企業(yè)管理等工作開(kāi)展大講堂,在廣大職工中倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念,鼓勵(lì)員工帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力,為公司培養(yǎng)出一支技術(shù)過(guò)硬、勇于創(chuàng)新的管理隊(duì)伍。
針對(duì)一線員工,我公司開(kāi)展了“焊接工藝及專業(yè)技能培訓(xùn)”系列講座。培訓(xùn)特邀專家為工人做指導(dǎo),讓工匠精神在全公司形成一種共識(shí),使其成為公司制造過(guò)程的內(nèi)在支撐。
公司還建立了對(duì)“工匠”的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制——“制造工匠”的選拔活動(dòng)。加大“工匠精神”的宣傳力度,營(yíng)造“精品工程”的工作意識(shí)。公司設(shè)立“制造工匠”交流選拔活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng),副組長(zhǎng)分別由公司總經(jīng)理,黨委書(shū)記、副總經(jīng)理、黨委副書(shū)記擔(dān)任。并嚴(yán)格制定了選拔條件、選拔流程、以及對(duì)“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。
在設(shè)備制造公司的大力推動(dòng)下,在公司各個(gè)崗位上涌現(xiàn)出一批批的“能工巧匠”,在各自的崗位上發(fā)揮著示范引領(lǐng)的作用。
每一次移動(dòng)模架的打開(kāi)與關(guān)閉,都有橋梁事業(yè)部的技術(shù)員穿梭在現(xiàn)場(chǎng),緊握對(duì)講機(jī),確保各工況安全就位;每一次澆筑完成成功過(guò)孔,我們研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)都深深的松一口氣,但馬上又提起勇氣,接受新的考驗(yàn);每一個(gè)良辰美景,機(jī)加工事業(yè)部的安全員都堅(jiān)守在崗位上,雙眸時(shí)刻流動(dòng)著警惕,呵護(hù)安全。每一個(gè)花好月圓,我們?cè)O(shè)備制造公司都肩負(fù)著責(zé)任與期望,把思念壓在枕下,藏在心間。
今年3月,商合杭公鐵大橋完成預(yù)壓澆筑,移動(dòng)模架面臨著首次過(guò)縱移過(guò)孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡,對(duì)于任何工程師都是一個(gè)頭疼的難題。這臺(tái)mss40型移動(dòng)模架是我公司新研發(fā)的自行上行式造橋機(jī)。雖然進(jìn)行反復(fù)的模型計(jì)算,雖然仔細(xì)的分解了移動(dòng)步驟,但理論與現(xiàn)實(shí),總是有很大的差距。臨近退休年紀(jì)的王殿學(xué)總工主動(dòng)請(qǐng)纓帶隊(duì),赴一線工地,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。雙鬢斑白的他,細(xì)心的觀察著移動(dòng)模架的每一個(gè)動(dòng)作,“一聽(tīng)聲音、二看油漆”他耐心的教導(dǎo)著,“輕敲鋼板發(fā)出清脆的聲音是代表此處在受力,如果油漆出現(xiàn)崩裂就證明此處有大變形,是很危險(xiǎn)的征兆?!痹?0m的高空,他臨危不懼,堅(jiān)持爬到模架最前端,細(xì)心交代,不放過(guò)任何關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。到了中午就在坐在設(shè)備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動(dòng),眾志成城,認(rèn)真扎實(shí)的進(jìn)行縱移準(zhǔn)備工作,調(diào)試液壓、開(kāi)合模板實(shí)驗(yàn)、解除錨固……當(dāng)移動(dòng)模架行走到位時(shí),已是第二日傍晚。歷時(shí)2天,移動(dòng)模架首次縱移順利完成!當(dāng)聽(tīng)到項(xiàng)目經(jīng)理給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意的匯報(bào)時(shí),所有人好像都感覺(jué)累了。滿意背后的困難、研發(fā)背后的艱辛,也許只有我們才知道。也正是這專注、堅(jiān)韌、精益求精的精神,鼓舞著設(shè)備制造公司克服萬(wàn)難,敢于攻堅(jiān)。
我明白了一件事:敬業(yè)會(huì)讓人出類拔萃。超越平庸,選擇完善,精益求精。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里卓爾不群,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論回報(bào),但求問(wèn)心無(wú)愧;不論公道,但求初心不忘。
“工匠精神”是一種人生態(tài)度,更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重,成為眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下做起,成為一個(gè)充滿魅力的工匠。擁有工匠精神,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心。
工匠精神研究報(bào)告篇二
關(guān)于“工匠精神”作文優(yōu)秀首段展示:《弘揚(yáng)“工匠精神”》例一:
一個(gè)個(gè)精密的零件,一件件完美的工藝品,一個(gè)個(gè)死起回生的鐘表,正是因?yàn)檫@些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”,這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚(yáng)“工作精神”。(15班潘英朔)例二:
嚴(yán)謹(jǐn)精益求精。因此,我認(rèn)為各行各業(yè)都應(yīng)該弘揚(yáng)這種“工匠精神”。(15班王圣賢)例三:
隨著社會(huì)的發(fā)展,那些“工匠”逐漸淡出人們的視野,退出歷史舞臺(tái),但是“工匠精神”仍是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。它是專注精神,是堅(jiān)持不懈的精神,是精益求精的精神。我們?cè)谏鐣?huì)生活中一定要弘揚(yáng)這種“工匠精神”例四:
16班葛一萌。
程秀秀。
作文開(kāi)頭段非常好,特此表?yè)P(yáng)!
(部分同學(xué)有3個(gè)分論點(diǎn),但是論點(diǎn)一致,沒(méi)有區(qū)分開(kāi),沒(méi)有差別。
或者三個(gè)分論點(diǎn)之間的邏輯混亂)4分論點(diǎn)必須單獨(dú)設(shè)行5絕對(duì)不能先事例分析再分論點(diǎn)。一定先寫(xiě)分論點(diǎn),再對(duì)應(yīng)事例論證。
工匠精神研究報(bào)告篇三
3、在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。--居里夫人。
4、科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí),不僅是發(fā)現(xiàn),而且是發(fā)明。--魯巴金。
5、科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。--巴甫洛夫。
6、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō),不可逾越的原則是為人類文明而工作。--李約瑟。
7、燦爛的科學(xué)需要美好的理想,美好的理想需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。--諺語(yǔ)。
8、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。--亞里士多德。
9、在科學(xué)工作中,不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人,很少能理解事實(shí)。--赫胥黎。
10、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū),便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。--雨果。
11、不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué),而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)待詩(shī)意的感受能力。--達(dá)爾文。
12、在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會(huì)消失,真理則是永存的。--寺田寅彥。
13、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛假。關(guān)于科學(xué)精神的名人名言。--華羅庚。
15、科學(xué)是到處為家的,不過(guò),在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。--赫爾岑。
20、工作不僅僅是我們賺錢(qián)謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。
21、在資源日漸匱乏的'后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神研究報(bào)告篇四
4.在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。--亞里士多德。
5.科學(xué)是到處為家的,不過(guò),在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。--赫爾岑。
7.在科學(xué)工作中,不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人,很少能理解事實(shí)。--赫胥黎。
8.科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛假。關(guān)于科學(xué)精神的名人名言。--華羅庚。
10.在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會(huì)消失,真理則是永存的。--寺田寅彥。
11.精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),取得的成績(jī),達(dá)成的結(jié)果。
12.在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。--居里夫人。
13.“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
14.工匠精神的精髓是什么,答案就是小批量生產(chǎn),甚至單獨(dú)定制!凡是大批量規(guī)?;a(chǎn)的產(chǎn)品,一定是不符合“工匠精神”的。
工匠精神研究報(bào)告篇五
有人說(shuō):“匠人是不斷重復(fù)地做某件事,而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究?!笨扇绻麤](méi)有匠人的歷練,何出大師。
前段時(shí)間,央視播出的《大國(guó)工匠》節(jié)目一時(shí)火遍網(wǎng)絡(luò),人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰,對(duì)工匠精神討論也熱烈起來(lái)。工匠精神即是精益求精的決心,不斷重復(fù)的耐心,以及堅(jiān)毅不拔的衡心。
具備工匠精神的人,對(duì)工藝品質(zhì)有著不懈追求,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,規(guī)范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī),每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。
“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!焙教焓聵I(yè)本就是一個(gè)集科技與制造的高端行業(yè),工匠更是數(shù)不勝數(shù),其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件,要求甚嚴(yán),必須手工制作,其平整度誤差不能超過(guò)0.5。他開(kāi)始跟從老師學(xué)習(xí)時(shí),并不是班上最出眾的學(xué)生,可他從入門(mén)的那天起,就下定決心要超越自己的老師。為此,他每天工作到深夜,只為做一件事:磨平鋼板。磨好了檢驗(yàn),再磨在檢驗(yàn),直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因?yàn)橛兄@種精益求精的精神,經(jīng)過(guò)十年磨一劍,他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個(gè)百分點(diǎn)。集決心,耐心,衡心于一身的他,已經(jīng)超越了大國(guó)工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來(lái)自于內(nèi)心的熱愛(ài),源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。
大國(guó)工匠不僅僅是一個(gè)人的代表,其背后更是一個(gè)個(gè)工匠靈魂的所在。
有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛,每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度;高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問(wèn)題,數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬(wàn)種材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn);顧秋亮,在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過(guò)程中精益求精,能實(shí)現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級(jí)??他們每個(gè)人背后都有著獨(dú)一無(wú)二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個(gè)匠,更是一個(gè)人。這種靈魂使得“可上六天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實(shí)。“滴水能把石穿,萬(wàn)事功到自然成。”匠人們以千斤匠人之心,走出匠人之框,技經(jīng)肯綮之未嘗,縱橫捭闔;以其求索之決心,重復(fù)之耐心,持之以恒心,終成為一代大師。
工匠精神,其意博,其理奧,其思深。國(guó)之重器,國(guó)之匠人,他們將匠人三心播撒開(kāi)來(lái),滲入社會(huì)每個(gè)角落,成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國(guó)夢(mèng)。
工匠精神研究報(bào)告篇六
這本書(shū)是連續(xù)幾天空余時(shí)間看完的,整個(gè)過(guò)程看到的是一個(gè)女戰(zhàn)士不斷戰(zhàn)斗的過(guò)程,這是一個(gè)個(gè)性要強(qiáng)不服輸、一個(gè)不斷自我總結(jié)與反思、一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定態(tài)度強(qiáng)硬、一個(gè)勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)士。
看了本書(shū),也更能體會(huì)合作的重要性。一個(gè)企業(yè)內(nèi)部,產(chǎn)品銷售于市場(chǎng),靠的是產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)制度、營(yíng)銷策略、前端銷售人員、產(chǎn)品市場(chǎng)服務(wù),每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要。一個(gè)行業(yè)內(nèi)部或者行業(yè)之間,尋求的是共同利益,如果以損害對(duì)方利益的方式來(lái)讓自己獲利,彼此之間的合作是走不遠(yuǎn)的,長(zhǎng)此以往,整個(gè)行業(yè)都可能會(huì)受到負(fù)面的影響。
鐵娘子今年64歲,未來(lái)還會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)什么呢?
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工匠精神研究報(bào)告篇七
3、匠心鑄魂:盡心盡力盡職盡責(zé)。
4、致匠心:讓工作成為一種修行。
6、匠心鑄魂:敬業(yè)奉獻(xiàn)、鍥而不舍。
7、匠心鑄魂:耐心專注、淡泊名利。
8、匠心鑄魂:傳承工匠精神,爭(zhēng)做優(yōu)秀員工。
9、匠心鑄魂:有德有為、精益求精。
10、工匠精神:中國(guó)制造、中國(guó)質(zhì)造。
11、致匠心:以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度造產(chǎn)品。
12、能工巧匠:執(zhí)工匠之精神,造完美的產(chǎn)品。
工匠精神研究報(bào)告篇八
從本質(zhì)上講,“工匠精神”是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在新的時(shí)代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”,須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值與培育途徑。
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一,敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”“忠于職守”的傳統(tǒng),敬業(yè)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。早在春秋時(shí)期,孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執(zhí)事敬”,是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢;“事思敬”,是指臨事要專心致志不懈?。弧靶藜阂跃础?,是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志,以事其業(yè)”。
其二,精益。精益就是精益求精,是從業(yè)者對(duì)每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精,是指已經(jīng)做得很好了,還要求做得更好,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說(shuō),“天下大事,必作于細(xì)”。能基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè),無(wú)不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典,靠的就是制表匠們對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三,專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神,這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,工匠精神都意味著一種執(zhí)著,即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性。德國(guó)除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門(mén)子等知名品牌之外,還有數(shù)以千計(jì)普通消費(fèi)者沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的中小企業(yè),它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”,一旦選定行業(yè),就一門(mén)心思扎根下去,心無(wú)旁騖,在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢(shì),在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實(shí),在中國(guó)早就有“藝癡者技必良”的說(shuō)法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,或幾件內(nèi)容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?!薄ⅰ逗酥塾洝分杏涊d的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四,創(chuàng)新?!肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅(jiān)持、專注甚至是陶醉、癡迷,但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著,工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié),既要對(duì)職業(yè)有敬畏、對(duì)質(zhì)量夠精準(zhǔn),又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實(shí)上,古往今來(lái),熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。新中國(guó)成立初期,我國(guó)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠,如倪志福、郝建秀等,他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái),“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國(guó)第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者,他們讓中國(guó)創(chuàng)新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價(jià)值現(xiàn)代科技時(shí)代,“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家,同時(shí)也需要千千萬(wàn)萬(wàn)的能工巧匠。更為重要的是,“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化,它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要,具有重要的時(shí)代價(jià)值與廣泛的社會(huì)意義。
一是社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),物質(zhì)財(cái)富要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說(shuō),物質(zhì)文明與精神文明是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的“兩個(gè)輪子”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“一雙翅膀”,二者缺一而不可。事實(shí)上,“工匠精神”的發(fā)育程度,同一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來(lái)看,“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,在本質(zhì)上它是同社會(huì)主義核心價(jià)值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠(chéng)信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來(lái)看,“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過(guò)程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動(dòng)力及智力支持作用。
二是中國(guó)制造前行的精神源泉。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展,我國(guó)早已成為世界第一制造業(yè)大國(guó)。盡管我們成了“世界工廠”,貼著“madeinchina”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見(jiàn),大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,但這里面卻依然缺少真正中國(guó)創(chuàng)造的東西,甚至一些外國(guó)人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)企業(yè)和中國(guó)品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來(lái),我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量整體不高,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)從全球制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的跨越,2015年5月8日國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《中國(guó)制造2025》,提出了中國(guó)政府實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)。中國(guó)要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國(guó),成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025戰(zhàn)略目標(biāo),就必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國(guó)制造才能贏得未來(lái)。三是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來(lái)越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下,作為知識(shí)資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營(yíng)的企業(yè)資本,是一種潛在的、無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的、能夠帶來(lái)價(jià)值增殖的價(jià)值,是傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)體系反映不了的無(wú)形資本。塑造良好的品牌形象,有效開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)品牌資本,是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、占領(lǐng)市場(chǎng)至高點(diǎn)的重要手段。事實(shí)上,“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過(guò)程中具有十分重要的作用?!肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn),也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠(chéng)度培育的有效途徑,更是企業(yè)品牌資本價(jià)值增殖的重要來(lái)源。其實(shí),中華老字號(hào)全聚德烤鴨能夠馳名世界,也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。尊重員工的價(jià)值、啟迪員工的智慧、實(shí)現(xiàn)員工的發(fā)展,不僅是員工個(gè)人成長(zhǎng)的強(qiáng)烈需求,同時(shí)也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,是企業(yè)員工提升個(gè)人精神追求、完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要道德指引。美國(guó)旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時(shí)有過(guò)在酒店打工的經(jīng)歷。最初,上司安排他打掃衛(wèi)生,刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對(duì)這份工作不滿意,對(duì)待工作很懈怠。有一天,一位年齡稍長(zhǎng)的女同事見(jiàn)他刷的馬桶很不干凈,就親自為他做示范,并告訴他,自己刷完的馬桶,是有信心從里面舀水喝的。這件事對(duì)年輕的希爾頓觸動(dòng)很大。從此他一改對(duì)工作的懈怠應(yīng)付,逐漸樹(shù)立起踏實(shí)認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來(lái),希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟?;仡櫵某晒χ?,不難發(fā)現(xiàn),他年輕時(shí)所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課,是他成長(zhǎng)、成才、成功的重要精神財(cái)富。事實(shí)上,企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”,同擁有較高專業(yè)知識(shí)技能一樣,是其自身立足職場(chǎng)的重要條件和在未來(lái)職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
如今全社會(huì)已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)烈共識(shí),這就是在中國(guó)必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么,其路徑何在呢?首先,必須形成良好社會(huì)氛圍。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會(huì)氛圍,是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里,工匠在古代等級(jí)社會(huì)中一直處于社會(huì)下層,在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中,工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后,手工業(yè)者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國(guó)策,將工商業(yè)視為末業(yè),對(duì)工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開(kāi)始通過(guò)嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對(duì)工匠進(jìn)行種種限制和奴役,使工匠一直難以獲得與普通勞動(dòng)者平等的社會(huì)地位。特別是儒家主流思想向來(lái)強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,倡導(dǎo)“君子不器”,輕視職業(yè)技能教育,認(rèn)為匠人們營(yíng)營(yíng)役役都是些奇技淫巧,君子應(yīng)該修齊治平,不為物役。而當(dāng)代中國(guó)雖早已是世界工廠,但社會(huì)和企業(yè)依然缺乏對(duì)工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化,古時(shí)的出色工匠,可以跟藝術(shù)家和作家齊名,地位是非常高的。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實(shí)質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件,也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表征。
其次,必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明,我國(guó)制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級(jí)技能型人才的短缺,已經(jīng)成為制約我國(guó)成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的瓶頸。那么,如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢?一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路,加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育,培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的工程師、高級(jí)技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國(guó)藝徒制度和西方行會(huì)的學(xué)徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會(huì)教學(xué)方式,學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨煉技藝,體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系,注重“手把手”“一對(duì)一”的言傳身教,有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實(shí)行國(guó)家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時(shí),借鑒德國(guó)職業(yè)教育舉行國(guó)家考試制度,全面實(shí)行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級(jí)認(rèn)證制度,不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次,必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價(jià)值理念、共同信念、經(jīng)營(yíng)思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”。文化價(jià)值來(lái)自于“人化”的過(guò)程,同時(shí)又必須回歸于“化人”的過(guò)程。無(wú)疑,“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量,也需要通過(guò)融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大,并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展中得到驗(yàn)證和釋放。
最后,必須建立激勵(lì)保障制度。建立科學(xué)有效的激勵(lì)保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一,要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對(duì)傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象,通過(guò)運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作,最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二,要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項(xiàng)基金,搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨(dú)門(mén)絕技,請(qǐng)大師名匠著書(shū)立說(shuō)或?yàn)樗麄冏珜?xiě)人物志和傳記,發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三,要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度??山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎(jiǎng)”、工藝美術(shù)界“金獎(jiǎng)”“銀獎(jiǎng)”形式,對(duì)技藝界的精品、優(yōu)品實(shí)行專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度,以此樹(shù)立標(biāo)桿鼓勵(lì)趕超。同時(shí),對(duì)于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號(hào),并不斷提高他們的薪酬待遇。其四,要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感,可借鑒古代社會(huì)“物勒其名”的辦法,利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,對(duì)工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實(shí)行甄別認(rèn)證,既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚(yáng)名立萬(wàn)”,又對(duì)他們實(shí)行終身責(zé)任追究,以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。
工匠精神研究報(bào)告篇九
最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播,提倡“工匠精神”。開(kāi)始我糊里糊涂的,后來(lái)才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人,視自己為普通的北京故宮工作人員,但其實(shí),他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒(méi)換過(guò)工作,沒(méi)搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無(wú)損的文物,如掛在故宮里的古畫(huà),還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過(guò)他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過(guò)的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人知道我們中國(guó)古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒(méi)有最好,只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步,科技進(jìn)步需要對(duì)規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù),就像王津那樣,熱愛(ài)自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無(wú)以至千里、不積小流,無(wú)以成江海?!弊屛覀儚男∈伦銎?,從細(xì)小的每一件事情開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生。
工匠精神研究報(bào)告篇十
做事要見(jiàn)微知著,精益求精,這就是所需要的工匠精神,更弘揚(yáng)和傳承工匠精神,是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的。
作文。
供大家參閱。
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買(mǎi)得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著傳承。
不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái),保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問(wèn):“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái),當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品。
工匠精神研究報(bào)告篇十一
當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?,如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫(huà)出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買(mǎi)得起,每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫(huà)家在畫(huà)馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了杯具。
在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?;蛟S此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?,反觀自我的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自我從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
工匠精神研究報(bào)告篇十二
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。
迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。
其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。
可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。
可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛。
但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。
只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。
所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。
被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。
只有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。
化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。
態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。
足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。
姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。
它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。
其平凡,在于無(wú)論何人,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。
俗語(yǔ)有:天下本無(wú)事,庸人自擾之,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài),以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。
如斯追求,帶來(lái)的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。
一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。
這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。
如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。
不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。
夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始,動(dòng)力的源泉。
空有夢(mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。
工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。
工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。
如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺(jué):擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。
人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。
常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。
工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。
人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力,而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。
很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問(wèn)題。
工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。
它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),確定和定義問(wèn)題的能力,更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。
信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來(lái),卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。
因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?,疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭?,難堪重負(fù)。
要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。
學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。
如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來(lái)。
工匠精神傳遞著:大愛(ài)無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛(ài)我所做的事,勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。
我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。
我視崗位如生命……
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門(mén)的喬布斯。
這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。
”在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話。
我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。
也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。
前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。
用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。
很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。
成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。
成功不在大小。
工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。
敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。
所謂知道并不一定會(huì)做到,做到不一定會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。
手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。
匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。
所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。
“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事。
不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。
其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。
敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。
真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。
我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
工匠精神研究報(bào)告篇十三
工作是一種修行,世間只有必然性卻沒(méi)有偶然性!
截止到2012年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們反復(fù)研究了這些長(zhǎng)壽企業(yè),發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精髓——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都具有這種工匠精神。
瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心來(lái)制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維與理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,別無(wú)所求。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷全球、成為傳承百年的經(jīng)典典范。
工匠精神并不是瑞士的專利,在日本的企業(yè)之中,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁有聲,無(wú)一不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。
工匠精神研究報(bào)告篇十四
不久前寫(xiě)過(guò)一篇《工匠》,此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有-部門(mén)給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。
會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,所以,舉凡“營(yíng)造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來(lái),“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
效果也就自然可期。
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái),出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神研究報(bào)告篇十五
《尚書(shū)·大禹漠》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!敝祆溆终f(shuō):“治之己物,而亦求其精也?!辫b古通今,這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。
但是,工匠精神是什么?有人覺(jué)得它很縹緲,孤傲,與我們不切合,如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上,工匠精神普遍地像垂楊。來(lái)來(lái)往往的旅人在垂楊下休息,只顧著欣賞江上美景,而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆,卻忘了自己的本心,忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求更完美的精神理念。匆匆的旅人,停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜,品味工匠精神的深層積淀!
工匠精神自古便有,從不斷絕?!肚f子》中談到:“庖丁解牛,技近乎道?!北彼位兆跁r(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過(guò)天晴云破處”“千重碧波翠色來(lái)”,贊曰:“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂(lè)性能,改寫(xiě)了世界音樂(lè)史,被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國(guó)歷史的浩浩長(zhǎng)卷中。
工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢(qián)就是其杰出代表?!耙粋€(gè)零件要100多萬(wàn)元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是24毫米?!焙允龅馈?4毫米,僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑,但他卻僅用了一個(gè)小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,通過(guò)檢驗(yàn)。他真正詮釋了什么是工匠精神。
其實(shí),不僅是中國(guó),工匠精神也是世界必不可少的成分。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對(duì)每一個(gè)零件,每一道工序,每一塊手表都精心打磨,專心雕琢,這才成就了瑞士手表。
盡管如此,有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來(lái)對(duì)待工匠精神,他們愧對(duì)“工匠”這兩個(gè)字,他們不會(huì)明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精,嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍,耐心,專注,堅(jiān)持,專業(yè)與敬業(yè),淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄,是時(shí)代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅,傲立殘冰;工匠精神是冰,聚焦光明;工匠精神是光,溫暖人境。如果沒(méi)有了工匠精神,這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒(méi)有了工匠精神,這個(gè)社會(huì)將密布?jí)m埃;如果沒(méi)有了工匠精神,這顆人心將失去濕潤(rùn)。
當(dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神,讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)工匠精神,做它的引路人!
工匠精神研究報(bào)告篇十六
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來(lái),汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球?!睉{著他對(duì)目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持,他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車,成就了自己,成就了美國(guó),成就了世界。從福特的經(jīng)歷中,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專注于它,并且堅(jiān)持下去,就能大大增加成功的可能性!當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí),你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過(guò)去更好,人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,如果你總是疑心重重,不妨從現(xiàn)在就開(kāi)始改變,緊緊地盯住自己的目標(biāo),并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑,保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(zhǎng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了!責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵,也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買(mǎi)米,兒子到了集市,再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有袋子了,于是便少買(mǎi)了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個(gè)袋子,害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間扎緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說(shuō)了,我給你的錢(qián)富而有余你完全可以在買(mǎi)個(gè)袋子??!”其實(shí),這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理:只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問(wèn)題當(dāng)成責(zé)任的人,才能既利己又利人在遇到困難時(shí),我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任,而應(yīng)該多想想,因?yàn)檗k法總比困難多。
美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強(qiáng)調(diào)過(guò)責(zé)任的重要性:“不要問(wèn)美國(guó)給了你什么,而應(yīng)該問(wèn)你們?yōu)槊绹?guó)做了什么!”責(zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行,責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力,他爽魚(yú)皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃,但樣樣都是招牌,老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作,選材新鮮,不馬虎,專注做魚(yú)皮已數(shù)十年了,把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無(wú)所適從,但我們卻從他的魚(yú)皮里,粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷,那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光,使小小的店面也不同凡響。
總之,無(wú)論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的,只要有一種情懷,一種執(zhí)著,一份堅(jiān)持,一份責(zé)任,一是敬業(yè),一是認(rèn)真,就算是再平凡,再普通,也是會(huì)為你的執(zhí)著,堅(jiān)持,敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩,那便是匠人的風(fēng)采。
只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神,中國(guó)就會(huì)成為一流的國(guó)家,創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌,只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司?,中?guó)將更加昌盛富強(qiáng)!
工匠精神研究報(bào)告篇十七
各位敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo),同事們:
大家好,我們當(dāng)代為什么要弘揚(yáng)工匠精神?我想這是時(shí)代所賦予的使命感!
工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。不只是現(xiàn)代,任何時(shí)代都要弘揚(yáng)工匠精神,中國(guó)企業(yè)大多缺乏最基本的節(jié)約意識(shí),通過(guò)減少浪費(fèi)、優(yōu)化流程降低成本的觀念薄弱,很多時(shí)候,管理者的眼睛更是緊盯著訂單,卻無(wú)暇顧及企業(yè)管理。那么誰(shuí)來(lái)解決減少浪費(fèi),最終能解決當(dāng)然是基層員工,可員工卻往往對(duì)浪費(fèi)熟視無(wú)睹,他們認(rèn)為這是一份謀生飯碗,沒(méi)有專心做成一門(mén)技術(shù)的動(dòng)機(jī),打工意味著流浪,誰(shuí)給的待遇高就給誰(shuí)干,至于干什么、干的怎么樣、干多久,完全看待遇和自己的心情,至于企業(yè)發(fā)展的品質(zhì)、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理層的事情。西方制造業(yè)能夠成功,非常重要的一點(diǎn)就是企業(yè)員工擁有“工匠精神”。
工匠精神是什么呢?首先是對(duì)自己做出的產(chǎn)品有一種榮譽(yù)感和責(zé)任感,他們更熱愛(ài)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。工匠不是商人,他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢(qián),只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷提升自己的技能,改善自己的'工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。制造型企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),降本增效是必由之路。企業(yè)要降本增效,就必須在內(nèi)部注入一種靈魂——“工匠精神”,激勵(lì)員工以“工匠精神”取代“打工思維”。因?yàn)閭ゴ蟮墓と瞬攀侵圃鞓I(yè)真正的核心所在,當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候才能全身心地投入,而唯有全體員工都全身心地投入,企業(yè)才有真正的生命力。
我的演講完畢,謝謝大家!
工匠精神研究報(bào)告篇十八
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”
我們希望通過(guò)節(jié)目,讓工匠精神在全社會(huì)形成一種共識(shí),使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢(qián)所在的角落,并不起眼。這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里,胡雙錢(qián)和他的鉗工同行們,顯得寡言少語(yǔ),也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間,中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢(qián)們時(shí),仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。
并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
近日,在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí),中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō),這樣的工匠精神,在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言:“當(dāng)看見(jiàn)哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō),‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候,我想,我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感,社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?!?BR> 提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè),以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品,也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么,中國(guó)呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),我們難道就沒(méi)有這種工匠精神,還是說(shuō)社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說(shuō)。
胡雙錢(qián)就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都。
是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2006年,中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng),對(duì)胡雙錢(qián)來(lái)說(shuō),這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次,生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工,這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢(qián)。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢(qián)所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米?!?BR> 0.24毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零部件,那時(shí)只能依靠胡雙錢(qián)的一雙手,和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,通過(guò)檢驗(yàn),也再一次證明胡雙錢(qián)的“金屬雕花”技能。
高薪加兩套北京住房也買(mǎi)不來(lái)的工匠滿足感。
尋找拍攝對(duì)象的過(guò)程,也是這支制作團(tuán)隊(duì)的一次發(fā)現(xiàn)工匠精神之旅。
一開(kāi)始,中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副主任、《大國(guó)工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人姜秋鏑就篤信如今的社會(huì)依然有工匠精神的存在,“我國(guó)數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說(shuō)明中華民族的基因里,的確有工匠精神,也得以延續(xù)和傳承,我們要做的,是把它挖掘出來(lái)”。
此前,大國(guó)工匠在岳群心中,更多的是一個(gè)擁有高超技能的群體,但拍攝完成之后,她卻受到強(qiáng)烈的震撼:“他們的心態(tài),或者說(shuō)他們對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)與詮釋讓我佩服?!?BR> 給火箭焊“心臟”的高鳳林,給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林,是中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第一研究院211廠發(fā)動(dòng)機(jī)車間班組長(zhǎng),30多年來(lái),他幾乎都在做著同樣一件事,即為火箭焊“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)噴管焊接。有的實(shí)驗(yàn),需要在高溫下持續(xù)操作,焊件表面溫度達(dá)幾百攝氏度,高鳳林卻咬牙堅(jiān)持,雙手被烤得鼓起一串串水皰。
欣賞,高鳳林覺(jué)得他們手上誕生的作品就像金娃娃,每一個(gè)都是他精心雕琢出來(lái)的?!?BR> 盡管高鳳林是一名工匠,但對(duì)待自己的作品,就像藝術(shù)家對(duì)待藝術(shù)品一樣,這樣的講述無(wú)不令岳群和她的同事動(dòng)容。
當(dāng)然,制作團(tuán)隊(duì)也沒(méi)有忘記從事傳統(tǒng)工藝的工匠們。純銀絲巾果盤(pán)——北京apec期間,我國(guó)送給各國(guó)元首的國(guó)禮,讓世人都被中國(guó)古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。
細(xì)心觀察,果盤(pán)有粗糙感,絲巾卻有光感,做出這樣的效果并不容易,孟劍鋒需要從不同角度進(jìn)行上百萬(wàn)次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤(pán)的四個(gè)中國(guó)結(jié),孟劍鋒需要反復(fù)將銀絲加熱并迅速編織,銀絲快速冷卻變硬不可彎曲,需要無(wú)數(shù)次嘗試才能成功。
“其他人可能會(huì)選擇機(jī)械造出中國(guó)結(jié)底托再黏合上去,而他卻無(wú)法容忍伴隨機(jī)械制造而來(lái)的細(xì)小砂眼,也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡,起了厚厚的繭也絲毫沒(méi)有動(dòng)搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心。”岳群告訴記者。
整個(gè)制作過(guò)程中,諸如這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉。岳群說(shuō),這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。
工匠精神研究報(bào)告篇十九
3.弘揚(yáng)工匠精神,驅(qū)動(dòng)“中國(guó)創(chuàng)造”走向世界。
4.工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣。
6.弘揚(yáng)工匠精神,精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致。
8.工匠精神存一顆工匠般的心去做事,去生活。
9.工作是一種修行,世間只有必然性卻沒(méi)有偶然性。
10.工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上。