國際關系是各國之間相互依存的交往與合作。寫一篇完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對象?？偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方式和技巧。
高中歷史教學設計篇一
1、1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進的新中國的人民教育。
2、進入全面建設社會主義時期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學校教育的同時，建立起半工半讀的學校教育制度，學生可根據(jù)需要選擇全日制學習或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學前教育、大中小學教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才。
二、**中的教育。
三、教育的復興。
教育復興的過程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務教育，制定了《義務教育法》。
(5)20世紀90年代，為推動高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃，一批重點高校和重點實驗室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費為輔的體制。社會力量辦學也應運而生，啟動了“希望工程”。到20世紀末，我國已基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國家出資支持西部一批高校建設，并在西部近200個縣建立職業(yè)教育中心。
高中歷史教學設計篇二
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。
局限性：1.時代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務)。
根本原因：半殖半封社會，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對外獨立，對內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實行“耕者有其田”
高中歷史教學設計篇三
1、了解三大改造：1956年底，我國基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制。標志著社會主義制度在中國建立起來。
2、了解八大的主要內(nèi)容：1956年，中共八大召開。主要內(nèi)容：（1）國內(nèi)的主要矛盾是：先進的社會制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。（2）當前的任務是：集中力量把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
3、了解大躍進和人民公社化運動：1958年掀起的大躍進和人民公社化運動，是我黨在探索中國的社會主義道路過程中一次嚴重的失誤，造成1959—1961三年經(jīng)濟困難。
（第二課）偉大的歷史轉(zhuǎn)折。
了解十一屆三中全會有關改革開放決策的內(nèi)容，認識歷史意義。
1978年12月十一屆三中全會在北京召開。
主要內(nèi)容：（1）重新確立了解放思想、實事求是的馬克思主義思想路線。
（2）拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，實行撥亂反正。
（3）把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來。（4）實行改革開放。
意義：這是建國以來黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，成為我國開辟中國特色社會主義道路的起點，開創(chuàng)中國社會主義現(xiàn)代化的偉大起點。
（第三課）經(jīng)濟體制改革。
1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。
農(nóng)村：1、實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，為農(nóng)民致富、為實現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開辟了一條新路。
2、了解國有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用。
作用：調(diào)動工人生產(chǎn)積極性，增加了企業(yè)活力，推動國民經(jīng)濟快速發(fā)展，使人民總體達到小康水平。
（第四課）對外開放格局的初步形成。
1、我國對外開放格局是怎樣形成的：
（1）經(jīng)濟特區(qū)的設立：1980年，深圳（第一個經(jīng)濟特區(qū)）、珠海、汕頭、廈門；1988年，海南省。
（2）14個沿海港口城市：1984年。
（3）沿海經(jīng)濟開放區(qū)：長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)。
（4）經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)：1988年。
（5）1990年開發(fā)上海浦東，帶動長三角和長江流域經(jīng)濟，成為90年代改革開放的重點和標志。
2、十四大的主要內(nèi)容：1992年召開：中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
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高中歷史教學設計篇四
1、通過本課的學習，使學生了解歐洲啟蒙運動的背景和特點，掌握啟蒙運動思想家的主要觀點。
2、通過閱讀啟蒙運動思想家的言論材料，培養(yǎng)學生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力，通過比較啟蒙運動和文藝復興的異同，培養(yǎng)學生歸納和比較的能力。
3、通過對啟蒙運動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學生認識到社會存在決定社會意識的基本觀點。
二、過程與方法。
教師還要精心設計問題，引起學生的思考，發(fā)揮學生的積極性，真正理解重點和難點，從而內(nèi)化為自己的知識。
問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學習的方略;。
情境教學法：學生角色扮演，神入歷史。
三、情感態(tài)度與價值觀。
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學習，學生可以：
1、培養(yǎng)人文意識，強化法治觀念。
2、關注社會進步，培養(yǎng)堅強意志，樹立科學精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3、領悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設提供借鑒。
教學重難點。
重點：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運動思想家的主要觀點及啟蒙運動的影響。
難點：啟蒙運動與文藝復興的區(qū)別與聯(lián)系。
教學工具。
幻燈片。圖片。
教學過程。
導入：圖片(東西方人民對神的敬畏)，再聯(lián)系所學知識，回顧第一單元學習的董仲舒的新儒學體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史，讓學生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個時代的君主身上。
再展示圖片(英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺)，同學們，看了這幅圖片，你有什么感受呢?讓學生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會有這樣巨大的變化?今天我們共同來學習第七課，來一探究竟。
一、啟蒙運動的含義。
啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。
啟蒙運動(enlightenment)——在17、18世紀歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動。
二、啟蒙運動興起的背景。
讓學生通過課本知識的閱讀和以往知識的回顧來歸納。
1.經(jīng)濟：資本主義進一步發(fā)展。
2.政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。
英國資產(chǎn)階級革命的影響。
3.思想：文藝復興、宗教改革的推動。
4.科學：自然科學的發(fā)展，提高了人們的自信。
(自然科學的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器)。
5.法國社會現(xiàn)狀：封建專制制度嚴重阻礙了資本主義發(fā)展。
三、啟蒙運動的主要內(nèi)容。
(組織學生閱讀教材，共同總結(jié))。
1、核心思想：理性——判斷是非的標準。
2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學、自由、平等。
四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。
五、啟蒙運動的發(fā)展歷程。
1、興起——英國(17世紀)(這部分教材沒有詳細介紹，通過材料補充給學生)。
霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的;君權(quán)不是神授的，而是人民授予的。
洛克：私有財產(chǎn)是人權(quán)的基礎，沒有私有財產(chǎn)無人權(quán)可言;政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務的權(quán)利應分屬議會和君主。
2、高潮——法國(18世紀)。
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。
3、擴展——歐洲其他國家,影響全世界。
高中歷史教學設計篇五
【中圖分類號】g633.51【文獻標識碼】a【文章編號】20xx-3089（20xx）06-0051-01由于課程的改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)進行推廣，因此在歷史教學方面也有了相應的轉(zhuǎn)變，同以往的課程評價對比來講，新課程教學的評價設計更加展現(xiàn)了對學生能力的培養(yǎng)以及素質(zhì)的提升。可是，許多地區(qū)對歷史教學的評價設計標準都不統(tǒng)一，有些地方實施的評價僅僅是換湯不換藥，并沒有展現(xiàn)出素質(zhì)教育的要求和對學生能力的提升。所以，通過長期的教學研究以及教學經(jīng)驗，文章對高中歷史教學的評價設計提出一些策略。
1.傳統(tǒng)評價設計的不足。
教學評價設計是教學活動的一個關鍵環(huán)節(jié)。由于歷史新課程教學改革在我國大面積開展，傳統(tǒng)教學評價設計里的不足在改革中逐漸表現(xiàn)出來。
評價設計體系不但要關注一般的史實，還要使學生可以認同很多具有專家個人情感的史論。
當前的高中歷史評價設計體系和機制對于學生的德、智、體等方面的全面發(fā)展起到了阻礙的作用，大多會以智為重，智又以掌握知識為重。這樣的評價設計體系已經(jīng)遠離了學生的社交生活及社會生活實踐，遠離了學生的立場和經(jīng)驗，而對于學生全面發(fā)展最為重要的技能、技巧的構(gòu)成方面來講，全面發(fā)展的評價設計、學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、學習方法、情感態(tài)度、合作精神以及價值觀等方面都過于忽視。這樣只注重知識的考核方式會讓學生的全面發(fā)展失去平衡。
2.新的評價設計方式。
高中歷史教學設計篇六
育教學方法,以及與廣大同學的接觸交流,了解到許多學生甚至教師在教學中存在不少認識上的誤區(qū),主要有以下幾項體會。首先、高一階段的學習標志著學生的學習進入了一個新的階段,在學習的方法上、學習的認識上、學習的深度上與初中階段的歷史學習完全不同，但是從學生的角度講,很多學生將高一專題式的學習完全很陌生，他們一下子接受不了，普遍學習興趣不高。學生自認為歷史是副科,沒有必要投入更多的精力也可以輕松地完成歷史課程學習,上課也好,作業(yè)也好，時常不認真對待,馬虎應付，主動性差。
真實的情況是,高中歷史學習不僅僅是對初中歷史的補充和完善,而是從一個更新的角度的學習,把僅僅停留在背誦階段的學生的知識,從理解聯(lián)系的角度更新詮釋,進而訓練學生的邏輯思維,進行探究性的學習,使學生脫離機械記憶的層面,開始學會在邏輯思考的前提下用聯(lián)系的觀點來看問題。
第二、對學生來講,初中的歷史學習的機械記憶方法,存在著學習的慣性,依然影響了學生的學習方法。到了高中階段,大部分學生的學習習慣,仍然停留在單純的機械記憶的層次上,難以適應高中的歷史學習,很多學生對我講,平時花費了相當多的時間背,記歷史知識,可考試成績還是不見長進,不知道為什么?顯得很苦惱,學習的興趣一天天被消磨掉了。
因此,我深刻體會到,高中歷史教師除了把歷史知識傳授給學生。
以外,更加重要的責任是逐漸誘導改變學生的學習習慣,使其自覺或不自覺走到高中歷史教學所要求的軌道上來。
第三:從學校角度講,歷史學科不僅在初中年級而且在高中年級向來被認為是一門輔助課程,學校上至領導,下至各班班主任,任課老師,都抱著一種輕視的態(tài)度應付了是,是極為不對的。我們學校高一歷史每周每班只安排了二課時,不符合教學大鋼要求,我們老師上課感到時間緊迫,很多想多講一些的內(nèi)容都被刪掉了,實在是沒有辦法。通過這幾年的教學實踐,我個人認為：
第一、高一歷史教學以培養(yǎng)學生的學習興趣、邏輯思維能力和情感態(tài)度為教學目標,為高二時期的學習打下良好基礎。
第二,拓展課堂教學內(nèi)容,增加課外知識加強相關的地方史教學.第三:把中國近現(xiàn)代史教學同當前國際形勢緊密聯(lián)系起來,擴展學生的眼界,學會用世界的眼光來看待我國的歷史,讓學生真實地感受到,中國的過去與現(xiàn)今都是與世界同時進步的,是無法獨立的.
高中歷史教學設計篇七
了解伽利略、牛頓對建立經(jīng)典力學所作的貢獻。
伽利略：通過實驗證實，外力并不是維持運動狀態(tài)的原因，只是改變運動狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學定律;開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(研究方法)，為后來經(jīng)典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎。
牛頓：在伽利略研究基礎上，英國科學家牛頓確認了物體宏觀運動的規(guī)律。1687年，牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書，創(chuàng)立了牛頓力學體系，即經(jīng)典力學體系。
a內(nèi)容：提出了物體運動三大定律和萬有引力定律。
b特征：以實驗為基礎、以數(shù)學為表達形式。
c意義：他把地球上的物體的運動和天體的運動概括在同一個理論之中;這一體系對解釋和預見物理現(xiàn)象，具有決定性的意義。后來，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。
了解愛因斯坦創(chuàng)立相對論、普朗克提出量子論。
愛因斯坦創(chuàng)立相對論：20世紀初，德國物理學家愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。
a狹義相對論(19)：認為物體運動時，質(zhì)量會隨著物體運動速度增大而增加，同時，空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化，即會發(fā)生尺縮效應和鐘慢效應。
b廣義相對論(19)：認為空間和時間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運動情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。
普朗克的量子論：19，德國物理學家普朗克提出了量子假說，這一假說宣告了量子論的誕生。
理解相對論、量子論提出的意義。
相對論提出的意義：相對論的提出是物理學領域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中，推動物理學發(fā)展到一個新的高度。
量子論提出的意義：量子論使人類對微觀世界的基本認識取得革命性的進步，成為20世紀最深刻、最有成就的科學理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基礎。
相對論和量子論彌補了經(jīng)典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動了物理學自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認識世界的角度和方式。
2、進化論。
了解《物種起源》。
1859年，英國科學家達爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。
了解達爾文進化論的主要觀點。
達爾文的生物進化論原理被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。
a生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。
b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。
c生物為了生存和繁育后代，必須適應或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物互相競爭，同時，生物個體之間還存在著本種類內(nèi)部的競爭。(這一過程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。
d生物進化學說以自然選擇為基礎。
3、近代以來科學技術的進步。
了解工業(yè)革命時期瓦特改良蒸機。
a工業(yè)革命時期英國人瓦特改良的蒸汽機，能適應不同工廠的需要。
b19世紀三四十年代，蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采用，人類進入蒸汽時代。
了解第二次工業(yè)革命時期電氣技術的應用。
第二次工業(yè)革命期間，電氣技術的廣泛應用，使城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化。
a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務勞動;f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。
了解二戰(zhàn)后計算機的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響。
計算機的誕生：1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術的基礎。
互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響：
a1969年，美國國防部建立了包括四個站點的網(wǎng)絡，促進了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務，在社會各個領域發(fā)揮了巨大的作用，信息化社會開始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場。人們的社會交往方式也發(fā)生著改變。
高中歷史教學設計篇八
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對教材的理解。
《音樂與影視藝術》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學內(nèi)容。本課由“19世紀的音樂流派與杰作”“20世紀世界音樂的發(fā)展變化”和“影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展”三個子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀音樂發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學情。
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對學情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學習方法和手段，并且已經(jīng)建立了對歷史學習的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學方法的引導。因此，在課堂教學過程中，我會從學生實際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學生的實際接受能力和心理特點。
三、教學目標。
過渡語：新課程標準是制定教學目標的出發(fā)點和依據(jù)，根據(jù)新課標對本課的要求我制定了如下教學目標。
【知識與能力】。
說出19、20世紀音樂與影視藝術發(fā)展的相關史實。
【過程與方法】。
通過歸納總結(jié)、問題探究等，鍛煉和提高自主學習和合作探究的學習能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
正確認識人類文化發(fā)展的時代性和民族性。
四、教學重難點。
過渡：在吃透教材的基礎上，我確定以下教學重點和難點。
【重點】。
主要的音樂流派、代表人物及作品;影視藝術的起源與發(fā)展歷程。
【難點】。
19、20世紀音樂產(chǎn)生的時代背景及各流派特點。
五、教學方法。
過渡語：托爾斯泰說過，“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣。”因而，我在教學過程中特別重視教學方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學過程。
過渡語：接下來，我具體談談這堂課的教學過程。在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，限度地調(diào)動學生參與課堂的積極性和主動性。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
過渡語：我采用談話法，導入新課。
課程伊始，我會與學生互動，詢問同學們周末都有哪些休閑娛樂活動?引出音樂、電影和電視。順勢導入新課。
【設計意圖】從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學生更好的投入新課的學習。
環(huán)節(jié)二：新課教學。
1.19世紀的音樂流派與杰作。
首先引領學生回顧以前所學知識，19世紀世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學生對19世紀音樂發(fā)展背景的思考。學生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國家的擴張、美國南北戰(zhàn)爭等。在學生回答的基礎上我進一步引導學生進行歸納總結(jié)，19世紀音樂的發(fā)展是政治、經(jīng)濟和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂時，我會多媒體出示《浪漫主義音樂概況》表格，讓學生自主學習，對表格進行補充完善。學生在填寫表格的過程中，就能夠了解浪漫主義音樂的特點、代表人物及作品。
緊接著我會多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學生的興趣，然后簡單向?qū)W生介紹民族樂派。
【設計意圖】通過對以前所學知識的回顧，能夠建立起新舊知識間的聯(lián)系性;表格的運用，能夠使零散的知識更具系統(tǒng)性，方便學生的記憶。
2.20世紀世界音樂的發(fā)展變化。
首先，展示20世紀世界音樂發(fā)展變化的相關史料，學生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂，采取學生自主學習填寫表格的形式進行。最后，學生依據(jù)課前準備的當代音樂發(fā)展的相關資料，就當代音樂發(fā)展的趨勢及走向繁榮的原因進行小組討論。在小組討論，學生代表發(fā)言的基礎上，我進行補充完善。
【設計意圖】通過表格的形式，把音樂發(fā)展各流派的特點、代表人物及作品進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡單實用，又突出了這一重點知識。史料的運用，能夠鍛煉和提高學生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展。
這一部分知識點的線索脈絡較為清晰，且高二年級的學生已經(jīng)具備了自主學習的能力，學習愿望較為強烈。因此在這一部分我完全采用學生自學的形式進行課堂教學，充分突顯學生的課堂主體地位。我只在必要時刻進行引導和點撥，讓學生著重理清影視藝術的發(fā)展脈絡和對社會生活的影響。
【設計意圖】這樣做的好處在于，學生能有極高的參與性，更容易加深對歷史知識的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)。
課堂小結(jié)的目的是強化認識，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識內(nèi)容的方式，加深同學們對本課知識的認識與理解。
2.作業(yè)。
在課程的最后我設置了開放性的作業(yè)：請同學們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂。
【設計意圖】開放式的作業(yè)設計，更能夠提高大家的學習興趣，達到課雖下，趣仍濃的特點。
高中歷史教學設計篇九
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動，培養(yǎng)學生的`觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀
通過讓學生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學生具有民族自豪感和愛國主義的情感。
[教學重點]： 使學生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學難點]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感
教學準備
多媒體、投影儀等。
學生活動設計
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
【導入新課】
（讓大家欣賞中國政區(qū)圖）
提問 同學們，你們知道這個像一個反著的大問號是哪一個省嗎？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認識一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁，看看戰(zhàn)國時期是那兩個國家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 戰(zhàn)國時期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個諸侯國，七國爭奪霸業(yè)。燕國、趙國位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬在我們家鄉(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬平方千米，人口6569萬，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個民族，省會是石家莊。河北省礦產(chǎn)資源豐富，珍稀動植物眾多，野生動物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動 下面大家從課本第3頁開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學生活動。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風景和名勝。
活動 請你閱讀教材p.6-7的主要內(nèi)容，了解這些名勝古跡得概況。
學生活動。
教學反思：
本主題的學習內(nèi)容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個小主題組成，讓學生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源和名勝古跡等，主要是通過對具有代表性的名勝古跡的了解，引導學生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。通過學習引導學生愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
高中歷史教學設計篇十
【知識與能力】列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡要的評價。
【過程與方法】探究問題，情景分析。
【情感態(tài)度與價值觀】教育學生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。
【本課重點】智者學派、蘇格拉底的思想主張及其評價。
【本課難點】如何理解思想家的哲學觀點。
導入新課。
大屏幕背景播放希臘文化的資料片，由學生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地。激發(fā)學生的求知欲。
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無窮無盡的具有永久魅力的話題。大家都知道奧運會和它倡導的奧林匹克精神，奧運把競爭和友誼、沖突與和平完美地結(jié)合在一起。今天就讓我們一同走進希臘，去感受一下古希臘文化的人本主義特征。
課文講授。
一、人文主義的含義？
在西文中，“人文精神”一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。
二、“人是萬物的尺度”——智者學派。
（1）智者學派的出現(xiàn)（背景）。
公元前6世紀人們開始更加關注自己周圍的世界。
公元前5世紀，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人們越來越多地參與政治生活，人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注“人”本身。
（2）“智者學派”的概念、觀點及其代表人物。
公元前五世紀，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學及數(shù)學等知識，于是“智者學派”應運而生。智者以教授文法、邏輯、數(shù)學、天文、修辭、雄辯等科目為業(yè)。是一些在哲學、邏輯學、認識論、倫理學、政治學、講演術和其他一系列知識領域內(nèi)深刻而大膽的改革家。他們并不構(gòu)成一個固定的學派，也沒有統(tǒng)一的學說，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱為一派。智者學派的主要代表人物有普羅泰戈拉。
普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被稱為“普羅泰戈拉命題”。這一命題以承認事物的客觀存在與運動發(fā)展為基礎，認為判斷是非善惡的標準，只能是個人的感覺和利害，把社會或國家理解為個人的集合，強調(diào)個人選擇。為當時的民主制提供了理論根據(jù)。對當時流行的“神意”說加以懷疑。因為人是具體的個人，如果每個人都有其判斷事物的標準，就等于否認了真理的客觀性。
（3）智者學派的影響。
智者學派是希臘社會發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統(tǒng)著作傳世，但他們在當時和對后世（尤其是西方）仍有相當影響。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結(jié)論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規(guī)則，以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯(lián)系，具有進步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的認為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規(guī)定，有的則反對奴隸制本身，認為奴隸制度不符合人性的觀點，在當時的歷史條件下是難能可貴的。
三、“美德即知識”——蘇格拉底。
安排學生可以表演的小劇目：
第一幕：一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當然是呼吸新鮮空氣！”“對！學習就得使上這股子勁兒。”
第二幕：蘇格拉底習慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時，往往采取一種與眾不同的形式。這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場上。他一把拉住一個過路人說道：“對不起！我有一個問題弄不明白，向您請教。怎樣才是一個有道德的人？”人人都回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的。”蘇格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了?！碧K格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的?！碧K格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的?！碧K格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！”那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”蘇格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學家，您告訴了我關于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！”蘇格拉底把這種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的方法稱作“精神助產(chǎn)術”。
蘇格拉底是與智者學派同時代的卓越思想家，針對雅典社會世風日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針砭時弊，倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底認為社會中的人應該具備美德，美德來自于知識，最高的知識就是人們內(nèi)心深處的道德知識，美德就是關于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。他提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。他進一步指出，教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會，在《理想國》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負責生產(chǎn)。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。
柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
高中歷史教學設計篇十一
依據(jù)“課程標準”要求，結(jié)合所選教學內(nèi)容特點，闡釋設計思路及其理論依據(jù)。
1．教學內(nèi)容分析。
2．學情分析。
3．教學方式、教學手段、技術設備等說明。
1．包括知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的三維教學目標。
2．要求敘述準確、可測量。
教學過程是教學設計的核心，應把教學內(nèi)容、教學重點與難點、教學進程、學生活動、教學資源及教學指導策略表達清楚。
教學過程既可以采用表格式描述，也可以采取敘事的方式。如教學設計已經(jīng)過實施，則應盡量采用寫實的方式將教學過程的真實情景以及某些值得注意和思考的現(xiàn)象和事件描述清楚；如教學設計尚未經(jīng)過實施，則應著重將教學中的關鍵環(huán)節(jié)以及教學過程中可能出現(xiàn)的問題及處理辦法描述清楚。
1．教學過程(文字描述式)（略）。
2．教學過程(表格描述式)（供參考可根據(jù)實際需要進行調(diào)整）。
1．評價方式力求靈活多樣，具有可操作性。
2．評價內(nèi)容全面反映學生完成學習任務的情況。
高中歷史教學設計篇十二
（1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關系。
（3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關系。領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
1．重點：列舉表明文字出現(xiàn)，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。
2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。
1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務單。
4．學生準備：預習課本，獨立完成學習任務單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
導入新課
（5分鐘）
活動一: 猜謎游戲
請同學們根據(jù)老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據(jù)考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學生根據(jù)教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的欲望。
新課教學
（30分鐘）
請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）
活動二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學習任務單對應的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據(jù)史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
（1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產(chǎn)？
（2）結(jié)合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農(nóng)耕文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響？
學生分解前言部分的目標描述
閱讀課本完成任務單上的探究任務一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。
學生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學習的主要任務，把握知識的脈絡。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。
以分析古埃及的相關圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農(nóng)耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學家分析讓學生了解判斷文明的起源的依據(jù)（標志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。
讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動三: 文明跡象大搜索
小結(jié)提升
活動四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結(jié)果，你最想用什么詞來表達此時的感受？
小結(jié)：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內(nèi)交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學生暢談感受
通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
課堂小結(jié)
（5分鐘）
請學生小結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，教師總結(jié)形成完整板書
學生小結(jié)
整理思路，理清脈絡
把握內(nèi)在聯(lián)系
高中歷史教學設計篇十三
“歷史是什么？”對此，人們見仁見智，可以做出多種或抽象或具體、或嚴謹或浪漫、或理性或感性的定義。漫漫歷史長河之中，留下了許多未解之謎。本學習模塊首先介紹了歷史和歷史學的概念，然后列舉了一系列具有代表性的關于歷史奧秘的探究情況?！叭私贪妗卑雌邆€專題對本學習模塊進行了介紹：“歷史和歷史的重現(xiàn)”、“人類起源之謎”、“米諾斯宮殿遺址與克里特文明”、“二里頭文化的探索”、“三星堆遺址”、“瑪雅文明的消失”、“大津巴布韋遺址與非洲文明探秘”?！霸缆窗妗卑戳鶄€專題對本學習模塊進行了介紹：“認識歷史”、“探索人類的起源”、“中華文明起源探奧”、“歐羅巴珍藏”、“美洲尋夢”、“非洲古文明探幽”。
人類發(fā)展的歷史，就是對未知世界探究的過程；我們今天對許多歷史之謎的了解，就是得益于科學家的艱苦探究。人類歷史長河浩浩蕩蕩，還有許多未解之謎有待我們?nèi)ダ^續(xù)探討。而且，隨著時代的發(fā)展、科技的進步，對許多歷史奧秘的探討和認識也是在不斷發(fā)展變化的。
本模塊的教學目標從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度進行具體分析。
知識與能力：要求學生知道有關史學研究的一些基本知識，了解一些中外歷史之迷的考古發(fā)掘和科學研究的基本常識，逐步養(yǎng)成歷史思維的意識和習慣。例如，在“了解三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過與發(fā)掘成果”的基礎上，“說明古蜀文明是我國寶貴文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容”。
過程與方法：在學習中，逐步了解解開歷史之迷的基本手段和方法。例如，在“二里頭文化的探索”學習中，培養(yǎng)學生初步嘗試自己動手去收集各種資料，嘗試處理各種信息，并試著提出不同看法，在師生中間展開討論與交流。
情感態(tài)度和價值觀：逐步培養(yǎng)學生寬廣的歷史胸懷和歷史感，養(yǎng)成嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，充分認識人類歷史發(fā)展的復雜性，樹立正確的人生觀和價值觀，樹立追求真理，為祖國和人類的進步作貢獻的人生理想。
１比鮮獨史。
（１）歷史是什么？歷史與歷史學的關系。學者們從不同角度，提出許多不同的'見解。如歷史包括自然史和人類史，具有綜合性的特點；歷史單指人類社會的“歷史”，是人類社會發(fā)展的過去形態(tài)，具有“一度性”的特點；歷史就是歷史學，是人們對歷史的認識等等。
（２）認識歷史的基礎是什么？史料的重要作用。史料就是與歷史密切相關的材料，它是人類在以往長期的社會活動過程中，遺留下來的各種痕跡。史料包括：文獻史料、實物史料、口述材料等。史料是歷史學家復原和認識客觀歷史的“中介”，但史料也有諸多的局限性，在了解和認識史料的作用時需要引起注意。
（３）怎樣重現(xiàn)歷史？史學研究的過程和基本方法。史學研究方法，是人類認識歷史的“橋梁”，通過本課題的學習，應使學生了解和初步掌握搜集史料、整理史料及進行歷史分析的基本方法。搜集史料的方法一般包括：利用目錄的方法、利用版本的方法和史書辨?zhèn)蔚姆椒?。整理史料的方法一般包括：史書?？钡姆椒?、史事考證的方法等。歷史分析的基本方法主要包括：階級分析方法、歷史比較分析方法、歷史心理分析方法和歷史計量分析方法等。
２比死嗥鷦粗謎。
人類起源與宇宙起源、地球起源并列為三大起源之謎，自古以來就是人們普遍關注的問題之一。
（１）關于人類起源研究所取得的成果。經(jīng)過幾代學者的不懈努力，在人類起源的問題上，基本上把握住了由猿到人進化過程的基本脈絡。知道人類的出現(xiàn)在距今約二三百萬年，人與猿同類。距今約３００萬年的南方古猿是目前所知道的最早人類之一，其遺骨首先發(fā)現(xiàn)于南非。
（２）關于人類起源研究中的未解之謎。主要有：猿是從哪里來的？人類具體的進化過程是怎樣的？人類的起源地在哪里？這有待于人類繼續(xù)探究和思考。
３敝謝文明探秘。
２０世紀以來，祖國各地不斷涌現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)和考古學家的新詮釋，進一步向人們展示了中華文明的燦爛天地，二里頭文化和三星堆遺址就是其中杰出的代表。
（１）二里頭文化的探索。二里頭遺址發(fā)掘是新中國的重大考古發(fā)現(xiàn)。二里頭文化，因首先發(fā)現(xiàn)于河南省偃師市西南的二里頭村而得名，其時代約在公元前１９公元前１６世紀。二里頭遺址主要包括建筑遺址、灰坑和墓葬。其考古發(fā)掘工作，從２０世紀５０年代末６０年代初開始，歷經(jīng)半個世紀，其面貌已基本顯露。隨著考古發(fā)掘和研究工作的進展，越來越多的人們相信，二里頭文化就是夏文化。
由于目前考古學界尚未發(fā)現(xiàn)夏朝文字，在對二里頭遺址的考古研究中，存在著諸多疑難問題。主要有：二里頭遺址與夏朝都城的關系；二里頭文化與龍山文化和商早期文化的關系；為何在已發(fā)現(xiàn)的夏朝遺址中沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的文字等等。
（２）三星堆遺址古蜀文明之謎。三星堆遺址發(fā)掘是新中國重大考古發(fā)現(xiàn)之一，它使充滿神話般色彩的古蜀國文明展現(xiàn)在世人面前。從２０世紀２０年代末至８０年代中期，通過陸續(xù)的考古發(fā)掘，古蜀國三星堆遺址的概貌已基本呈現(xiàn)。三星堆遺址群，占地約１２平方千米。三星堆文化延續(xù)了２０００年，其鼎盛時期相當于商王朝時期。三星堆考古發(fā)掘中取得的主要成果有：發(fā)現(xiàn)古城一座和兩個埋有豐富寶藏的器物坑。其中出土的青銅神樹，據(jù)稱是“目前世界上最大的青銅樹?！?BR> ４泵著鄧構(gòu)殿遺址與克里特文明。
（１）米諾斯宮殿遺址發(fā)掘過程和克里特文明的成就。米諾斯宮殿遺址是克里特文明的遺跡，位于地中海東部愛琴海域的克里特島。人們對其探索始于１９世紀７０年代以后，２０世紀初米諾斯宮殿遺址的發(fā)掘正式開始。經(jīng)過近２０年的發(fā)掘，米諾斯宮殿的真正面目展現(xiàn)在了世人面前。宮殿的規(guī)模宏大，依山而建，層層相連，室內(nèi)陳設無比華麗、精美，充分反映了克里特文明的繁榮。米諾斯宮殿遺址向人們展示了克里特文明的輝煌成就，克里特文明是愛琴文明的源頭，愛琴文明又是歐洲文明的搖籃。
５甭暄盼拿韉南失之謎。
（１）瑪雅文明的探索過程。瑪雅文明地處中美洲，瑪雅文化區(qū)包括了今天的墨西哥南部和尤卡坦半島上的幾個州，半島東南部的伯利茲，背靠太平洋的危地馬拉，中南美洲走廊上的洪都拉斯和薩爾瓦多，總面積約為３２００００平方千米。其全盛時期，約為公元３世紀至公元９世紀末。
從１９世紀中期到２０世紀初期，考古學家相繼在中美洲、北美洲和南美洲各地，發(fā)現(xiàn)了１７０多座古代城堡和許多令人嘆為觀止的瑪雅遺物。
（２）瑪雅文明在發(fā)展過程中所取得的成就?，斞盼拿魇枪糯忻乐抻〉匕踩霜氉詣?chuàng)造的堪與亞、非、歐古代文明相媲美的人類文明?，斞湃嗽趧?chuàng)造文明的過程中，取得了輝煌的業(yè)績，他們在文字、數(shù)學、天文歷法、建筑、藝術等方面表現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。
（３）瑪雅文化研究中的未解之謎。主要包括；是誰創(chuàng)造了瑪雅文明？瑪雅文明如何失落？以及瑪雅文明本身存在的種種謎團：如瑪雅文字是如何起源的？怎樣解讀瑪雅文字？瑪雅人在數(shù)學計算中為什么使用二十進位制？瑪雅人是怎樣精確計算出一年時間的？瑪雅人在缺乏金屬工具和測量儀器的情況下，是如何建造大量巨石建筑的？等等。
高中歷史教學設計篇十四
使學生了解抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實；了解中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事；了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程；了解日本屠殺中國人民的滔天罪行。
激發(fā)學生仇恨法西斯的情感，樹立為人類和平、民主、進步事業(yè)而奮斗的精神。
血染盧溝橋
正確認識南京大屠殺及當今日本極力掩蓋南京大屠殺的事實
新授課
多媒體
（出示圖片）1931年日本發(fā)動了九一八事變，侵略中國東北；1932年日本又建立偽滿洲國，東北地區(qū)淪為日本的殖民地；這只是日本野心的一小步，它的最終目標是整個中國、亞洲、甚至世界，因此，“平津危急！華北危急！中華民族危急！
1、知道抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實。
2、知道中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事。
3、了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的過程。
4、銘記日本帝國主義在侵華過程中屠殺中國人民的滔天罪行。
1、迅速默讀課文p74——78頁內(nèi)容，了解本課所學的兩事件。
2、完成“導學案”中“自求新知”的內(nèi)容，可以求助于同學和老師。
3、思考、討論、回答：
1）日軍為什么首先進攻盧溝橋？
2）你對“南京大屠殺”有何認識？請同學們一步一步完成，老師相信你能行！時間6分鐘。
先學：
1）學生開始自學，教師巡視，教師指導并初步檢查導學案的填寫情況；
2）小組長進行詳細檢查，導學案的填寫情況。
3）并檢測自學情況。
后教：
1）觀看圖片，回答兩道思考題；
2）學生質(zhì)疑，學生解答。
3）總結(jié)板書
4）教師總結(jié)：七七事變，日本開始全面的侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始全面的抗日戰(zhàn)爭；南京大屠殺，讓我們看到了日本法西斯的兇殘本質(zhì)，而今日本極力掩蓋、歪曲這一史實，讓我們中國人時刻警惕日本法西斯勢力的復活，防止它給中國和世界人民帶來災難，我們青年學生更要樹立反對戰(zhàn)爭、爭取和平的信念，為強大中國而奮斗。
當堂訓練：
1）先做多媒體設計的習題；
2）再做導學案中的訓練題。
高中歷史教學設計篇十五
了解俄國的來歷；理解彼得一世改革，亞歷山大二世改革（廢除農(nóng)奴制改革）；的背景、性質(zhì)及改革的影響。
通過比較兩場改革，提高學生分析比較歷史事件的能力。
通過從改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響，培養(yǎng)學生分析推理的能力。
過程與方法
通過分析俄國兩次改革的積極影響和消極影響，培養(yǎng)學生學會運用一分為二的方法去客觀評價歷史事件。
通過比較兩場改革，培養(yǎng)學生比較歸納的學習方法。
情感、態(tài)度與價值觀
通過本課學習，讓學生認識到：彼得大帝具有的優(yōu)秀品質(zhì)及關鍵歷史人物所發(fā)揮的重要作用；改革促進了俄國社會發(fā)展，說明改革是社會發(fā)展的直接動力。
重點：俄國農(nóng)奴制改革及其歷史影響。
難點：理解改革的影響。
教學方法
材料分析法、地圖導學法、分析推理法、微視頻輔助教學法。
學習方法
自主學習、合作討論法、分析推理法、比較學習法。
課前準備
ppt課件，微視頻等
老師最佩服的人是普京，普京最佩服的人是彼得大帝。普京為什么佩服彼得大帝？從俄國的改革中找找答案。出示課題《俄國的改革》。
教師出示學習目標，學生明確目標。
一、 彼得一世改革
1、自學俄國的來歷完成自學提綱。
2、利用俄國疆域的擴張圖，簡單了解俄羅斯帝國的形成。
3、觀看 “有關彼得一世剪胡子”的微視頻。激發(fā)學生興趣，導入對“彼得一世改革”的學習。
4、通過史料分析，讓學生認識彼得一世改革的背景。
（1） 教師補充材料，讓學生直觀認識俄國落后的具體表現(xiàn)。
（2） 教師出示歷史材料：
17世紀中期俄國農(nóng)奴占全國人口的百分之九十以上。在農(nóng)奴制不斷的強化下，俄國工商業(yè)發(fā)展極其緩慢。
—-《世界近代史資料選》
引導學生初步明確俄國出現(xiàn)落后面貌的原因——農(nóng)奴制盛行。
5、學生大聲朗讀“彼得一世改革的內(nèi)容”。
教師對改革內(nèi)容進行簡單說明，通過學生朗讀和教師的簡單說明，讓學生初步了解彼得一世在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、生活上等方面改革的內(nèi)容。
6、學習彼得一世改革的影響。
（1）學生在課本上找出改革給俄國帶來的影響。
（2）教師引導學生分析從“改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響”。從而培養(yǎng)學生史論結(jié)合的學習方法，提高學生分析史料的能力。
二、廢除農(nóng)奴制改革
1、分析改革的背景
通過微課，讓學生了解19世紀上半期農(nóng)奴制的弊端。
（1）解說中提到19世紀的俄國遇到了哪些問題？
（2）導致這些問題的根本原因是什么？
2、分析改革的目的。
“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農(nóng)民?！?BR> ——亞歷山大二世
3、學習改革的內(nèi)容。讓學生朗讀。
5、從改革的內(nèi)容中分析改革的影響。培養(yǎng)學生分析推理的學習方法。
6、從圖片和史料中，體會農(nóng)奴制殘余的存在，認識改革的不徹底性。
三、合作討論：比較兩次改革的異同
（1）一、二小組討論改革的相同點，老師提供兩個角度。
（2）三、四小組討論改革的不同點，老師提供四個角度。
（3）、小組代表展示交流后，老師引導歸納。
【課堂小結(jié)】
依據(jù)板書引導學生進行小結(jié)。讓學生明確本節(jié)課的知識框架圖及重點知識，同時，讓學生深化認識，認識到“改革是社會發(fā)展的直接動力”，關鍵人物在歷史的發(fā)展進程中起到非常重要的作用。
【課堂檢測】知識搶答
1.沙皇專制統(tǒng)治時期俄國盛行的制度？
2. 使俄國成為歐洲軍事強國，開啟了俄國近代化進程的改革是？
3、1861年廢除農(nóng)奴制改革的根本原因是？
4、推動俄國走上資本主義發(fā)展道路的改革是？
5、這兩場改革最本質(zhì)的不同是？
【板書設計】
第2課：俄國的改革
一、彼得一世改革 俄國崛起
二、亞歷山大二世改革 偉大轉(zhuǎn)折
三、比較兩場改革 性質(zhì)不同
結(jié)合俄國兩場改革的意義，談談你對“今天我國全面深化改革”的認識。（要求多角度思維）
教學反思
我認為本課中的最大的亮點是學習指導：在講解兩場改革的影響是都有學法指導，有利于提高學生分析推理的能力；在課的末尾通過組織學生討論去學習兩場改革的異同點，有利于培養(yǎng)了學生比較學習的方法。
高中歷史教學設計篇十六
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過觀看相關影片和圖片、列舉有關史實如希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、阿拉伯數(shù)字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來華，學生親身感受古代文明交往的.方式。通過小組討論，學生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過展示圖片，學生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學及藝術成就，知道這些文化成就的取得是勞動人民智慧的結(jié)晶，提高審美能力，增強學生感性認識及民族自豪感。另外，通過理論聯(lián)系實際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結(jié)：對于其他民族的文化精華，我們應以開放的態(tài)度，尊重、理解、學習并加以吸收，從而促進中國文明繼續(xù)健康地發(fā)展。
高中歷史教學設計篇十七
教學設計的起源要追溯到第二次世界大戰(zhàn)，那時大量在實驗研究方面接受過培訓、具有開展試驗研究經(jīng)驗的心理學家和教育工作者，被招募來從事軍事培訓材料的研究及開發(fā)工作。二戰(zhàn)結(jié)束后，心理學家們還致力于各種教學問題的解決。
教學設計早期的發(fā)展是以程序教學運動作為重要的驅(qū)動力，此次運動始于1954年，r撰寫的論文《學習的科學和教學的藝術》。heinich對程序教學運動作了描述：通過把教學內(nèi)容分析和分解為具體的行為目標，設計達到這些目標所必要的步驟，建立程序來試驗和修改這些步驟，然后根據(jù)目標是否實現(xiàn)來確認這個程序，程序化教學成功建立了一個小型但有效的自我教學系統(tǒng)--一種教學技術。
20世紀60年代早期，行為目標的普及和標準參照測驗運動也是教學設計發(fā)展進程中的另外兩個重要因素。[行為目標]ralphtyler被認為是行為目標之父，1943年他提出定義每一個目標的術語都必須是能清楚闡明課程能幫助發(fā)展的行為的；20世紀50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目標分類學》，使得行為目標得到進一步的推進；而mager使得行為目標的運用得以普及，他20世紀60年代早期編寫了《為程序教學準備目標》。[標準參照測驗運動]標準參照測驗旨在測量個人在某個特定行為或者一系列行為方面的表現(xiàn)情況，與他人的成績無關，而常模參照測驗旨在了解學習者的成績分布情況，比較不同學習者的表現(xiàn)。tobertglaser是最早使用標準參照測驗這一術語的，他指出，可以用標準參照測驗來評價學生的起點行為(入門技能)，也可以用來確定學生掌握課程所要求的行為的程度。
教學設計歷史上另一個重要事件是1965年robertgagne著作的《學習條件》的出版。本書描述了學習結(jié)果的五大領域(言語信息、智力技能、動作技能、態(tài)度和認知策略)和九大教學事件(引起注意、告知目標、刺激回憶先前習得性能、呈現(xiàn)刺激材料、提供學習指導、引發(fā)行為表現(xiàn)、提供反饋、評價作業(yè)、促進記憶與遷移)，加涅的層級分析研究對教學設計領域也有著重要的影響，上位技能的習得是基于下位技能的掌握。
形成性評價間接開始于“史普尼號”人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，1975蘇聯(lián)震驚了美國，美國投入數(shù)百萬美金到教育事業(yè)，但成效低，主要問題是所開發(fā)的教學材料沒有經(jīng)過試用就直接生產(chǎn)，michaelscriven在1967年提出了形成性評價和總結(jié)性評價這兩個術語，認為在教學材料形成階段的試用和修訂過程成為形成性評價，而對最終產(chǎn)品進行測試則稱為總結(jié)性評價。在此之前，也有許多學者的見解設計到這兩種評價，1967年，markle提出了在設計過程中和設計過程后對材料進行評價的詳細程序。
基于以上幾個方面的'研究，20世紀60年代的早期和中期，一些教學設計模式開始被提出來了。20世紀70年代是系統(tǒng)方法的萌芽期，很多人在前人研究的基礎上建立了新的系統(tǒng)化教學設計模式，工商業(yè)、軍隊、國際界、學術界等許多不同的部門也對教學設計過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。其中，80年代，教學設計對教育的影響較其他領域還不大，但是隨著微型計算機的興起，cai才越來越被人關注。
進入21世紀，對教學設計的原理和實踐產(chǎn)生重要影響的兩個方面分別是：績效技術運動和建構(gòu)注意理論。績效技術運動強調(diào)的重點是工作績效(而非學習的績效)、商業(yè)成果以及對績效問題的非教學解決方案，它拓寬了教學設計領域的范圍；關于學習和教學的建構(gòu)注意觀點對教學設計領域的許多理論家和實踐者的思想和行動都產(chǎn)生了重要的影響。
msn（中國大學網(wǎng)）。
高中歷史教學設計篇十八
1.了解隋末農(nóng)民起義和隋朝滅亡的基本史實。
2.通過分析隋煬帝的暴政和隋朝的滅亡，能運用個人在歷史上的作用的歷史唯物主義觀點和階級觀點分析歷史問題。
過程與方法目標：
1.通過情景再現(xiàn)的方式，分小組討論探究隋朝滅亡的原因，提高歷史問題探究、分析及表達能力。
2.通過展示電子地圖，學生能更為清楚的把握隋朝滅亡的形勢。
隋朝速亡，如秦朝一樣是由于暴政，隋末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭一舉推翻了隋朝的殘暴統(tǒng)治，充分顯示出人民群眾推動歷史向前發(fā)展的巨大作用，認識到人民才是歷史主人以及培養(yǎng)自身的歷史責任感。
教學重點：
隋煬帝的暴政。
隋朝滅亡的原因。
小組討論法，問題探究法，歸納法等。
多媒體教學課件(ppt演示文稿、電子地圖)。
環(huán)節(jié)一：導入環(huán)節(jié)。
教師通過一首描寫揚州以及隋煬帝的詩導入：
學生回答：隋朝，隋煬帝。
教師總結(jié)：對，是隋煬帝。田中的荒冢就是整修前的隋煬帝陵(圖片展示)，那么同學們思考一下為什么擁有平陳偉業(yè)的隋煬帝死后只有半畝田作為葬身之地呢?隋朝的治亂衰亡給后人留下了哪些經(jīng)驗與教訓?我們帶著這些問題來學習我們這節(jié)課的第三目，隋朝的滅亡。
(板書：第1課隋朝的滅亡)。
環(huán)節(jié)二：新課教學。
(一)隋煬帝的暴政。
學生回答：隋煬帝暴政。
隋煬帝是中國歷史上有名的暴君，他的暴政表現(xiàn)在哪些方面呢?(展示隋煬帝圖片)。
學生回答，教師總結(jié)：隋煬帝惡暴政主要表現(xiàn)在建東都、開運河、下江都、征高麗。下面讓我們一起穿越時空，回到隋末年，去感受那段歷史。按組內(nèi)異質(zhì)，組間同的原則把學生質(zhì)分成四組，讓其模擬修東都的民工、征高麗的士兵、開運河的農(nóng)民和隋煬帝下江都時拉龍舟的纖夫。發(fā)材料，看完后每組選取一名代表，把所見所聞表述出來。
學生閱讀材料、分析討論、表述，教師點評總結(jié)隋朝滅亡的具體原因(隋煬帝的暴政，四個方面)。
剛才我們按照不同的身份，一起感受了那段歷史，隋煬帝短短幾年，連續(xù)大規(guī)模建設，對內(nèi)大興土木、對外窮兵黷武，繁重的無休止的兵役和徭役，造成嚴重的社會后果;大量的勞動力用于非生產(chǎn)上，導致勞動力空前缺乏，嚴重破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其結(jié)果必然導致階級矛盾的激化，致使農(nóng)民揭竿而起，爆發(fā)農(nóng)民起義。下面我們就來學習隋末重要的農(nóng)民起義。
(二)隋朝的滅亡。
ppt展示《隋末農(nóng)民起義形勢圖》：
結(jié)合圖片與課本敘述，學生說出幾個比較重要的起義(山東長白山、翟讓李密瓦崗軍)。
教師總結(jié)：611年，山東長白山農(nóng)民首先舉起大旗，揭開了全國農(nóng)民起義的序幕，各地紛紛響應;翟讓、李密領導的瓦崗軍，是當時最強大的一支農(nóng)民軍隊伍，在中原消滅了大量隋軍，切斷江都與洛陽的聯(lián)系，隋煬帝被困于江都，不能控制全國，給隋朝以沉重打擊，隋朝的滅亡已不可避免。認識到人民群眾的歷史作用。
618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡，歷時三十八年的隋朝統(tǒng)治到此便告結(jié)束了。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
學生回答，老師總結(jié)：所以，治國必須要考慮社會的承受能力，文武之道，一張一弛，范文，只有穩(wěn)定，社會才能發(fā)展。后來的唐太宗接受隋亡教訓，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，開創(chuàng)了“貞觀之治”的治世局面，就是我們后面要學習的內(nèi)容。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
高中歷史教學設計篇十九
本文篇幅較長，但條理清楚，學生不難看懂。因此本課教學定位于理清全文思路，培養(yǎng)學生篩選信息和概括的能力。
任何一篇說明文都有確定的說明對象，或者是事物，或者是事理。明確說明對象，有助于明確目標，抓住重點，集中閱讀注意力。
1、本文的說明對象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學過的說明文，并指出它們的說明對象。
1、例舉學過的其他說明文，說明其說明順序。（師生共同總結(jié)）。
2、請說明整篇文章的說明順序。
3、請說明各個部分的說明順序。（因課堂時間有限，可以一個至兩個部分為例）。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息，說明文中部分語言是為提供主要信息，另一部分語言則是為了幫助說明主要信息，幫助讀者理解主要信息。所以概括說明對象的特點，其實就是找出并提煉出文中的主要信息。
1、請概括文章的前言及五個部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請在100字以內(nèi)概括全文的.主要內(nèi)容。
（一）、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號”時期和“雙信號”時期是如何劃分的？
2、最早達到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
（二）、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據(jù)共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
2、以《語文讀本4》p103毛澤東的《兩種宇宙觀》（注：即《矛盾論》）中部分段落對照閱讀，體會本文語言的通俗易懂的特點。
高中歷史教學設計篇二十
1,通過讓學生自己動手、動腦搜集、整理資料，培養(yǎng)學生獨立學習的能力。通過在活動課準備過程中和活動課上同學間的分工合作、交流、展示、培養(yǎng)學生的合作精神，使每個人都發(fā)現(xiàn)和肯定自己的價值和學習潛力，增強自信。
2,使學生在積極參與學習的過程中體驗歷史學科的“過去性”和“借鑒性”，接受革命傳統(tǒng)教育和歷史文化熏陶，促進學生為國家，民族強大而奮斗的歷史使命感和社會責任感。
3,通過活動課開闊學生的視野，加強學生的音樂素養(yǎng)、文學素養(yǎng)、美學素養(yǎng)極其各學科的整合能力，使他們在生活中了解歷史。從一個側(cè)面了解不同時期的社會變遷，革命斗爭和人民的精神風貌。
本節(jié)活動課的內(nèi)容屬于藝術系列，活動形式是欣賞活動課。
1,教師提前布置學生預習活動課的要求，說明本次活動課分為搜集、整理和視聽、表演兩個階段。
2,在學生搜集、整理，掌握資料的基礎上指導學生按照中國革命發(fā)展的重大歷史階段對資料進行分類（如第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，抗日戰(zhàn)爭時期，抗美援朝時期，改革開放后等）進行篩選（所選的歌曲必須是與歷史有關，能夠反映時代的主題，具有明顯歷史特征的歌曲）。
3,根據(jù)全班學生的整體興趣愛好，個人特長，性格特點，性別比例等把學生分成6個活動小組，使各小組確定自己的主持人，選定表演的歌曲、演員，寫好歌曲的串詞。（歷史活動課不是歷史興趣小組，因此一般來說應是全員參與）。
4,教師在掌握6個小組活動內(nèi)容的基礎上，選定活動課的主持人，準備好與歌曲內(nèi)容相一致的音像資料，從各方面給學生活動創(chuàng)造一個身臨其近的活動氛圍。
全員性——力爭使全班學生全員參與。
興趣性——采取各種手段、調(diào)動學生的參與興趣。
時代性——歌曲要反映歷史的時代主題。
自主性——發(fā)揮學生“自主，自理”的作用，教師只是指導者和倡導者。
1,各小組演出時，注意把背景音樂，詞曲介紹，歌唱表演，伴舞等多種表演手段調(diào)配好，以求最佳的活動效果。
2,各個小組在表演時要針對歌曲的內(nèi)容設計一些問題，表演完畢后請同學回答，以增強活動的互動性，整個活動歷史味要足，要歌唱歷史、展現(xiàn)歷史、感受歷史、回歸歷史。
3,各個小組之間的節(jié)目銜接要自然、緊湊。
[教師激趣導入]你還記得幼年時學唱的歌謠嗎？你知道長輩們?yōu)橹畡忧榈母枨鷨?？歷史在譜寫著歌曲，歌聲在凝聚著歷史，好的歌曲能夠唱響時代的主旋律。讓我們和著歲月的的旋律，去學唱，去欣賞昔日感人肺腑的歌曲，去豐富我們的歷史知識，今天我們歷史活動課的主題是——《乘著歌聲的翅膀穿越歷史的天空》。
[主持人串詞]歲月流失，歌聲難忘，在中國歷史的不同時期，我國人民都創(chuàng)造了大量動人心旋的歌曲，重唱這些歌曲，心中涌動的是愛國主義的思想感情，以歌編史，以情詠史更是我們今天活動課的追求。下面請第一小組的同學帶領大家在歌聲中去回顧“五四”運動那壯烈的一幕。
[第一組學生活動]合唱歌曲———“五四”紀念愛國歌。
視屏準備——通過大屏幕播放“五四”運動的資料片段作為背景，屏幕上展示歌詞““五四”愛國的血和淚，灑遍亞東大陸地，雄雞一鳴天下白，同聲擊賊賊膽悸-----”
穿插問題——1、你知道“五四”運動發(fā)生的時間和背景嗎？
2、歌詞中的賊指的是什么人？
3、“五四”運動的結(jié)果怎樣？
4、今天，我們應該學習五四青年的什么精神？
全班活動——略。
[小組串詞]五四青年那憂國憂民的愛國情感激勵著，鼓舞著無數(shù)的仁人志士為中國的富強、獨立而奮斗，1924年，國共兩黨攜起手來，走上了共同反帝反封建的征程。一首國民革命歌在北伐時響徹大江南北，表達了革命者滿懷信心，一往無前的英雄氣概。請欣賞歌曲“國民革命歌”。
高中歷史教學設計篇一
1、1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進的新中國的人民教育。
2、進入全面建設社會主義時期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學校教育的同時，建立起半工半讀的學校教育制度，學生可根據(jù)需要選擇全日制學習或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學前教育、大中小學教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才。
二、**中的教育。
三、教育的復興。
教育復興的過程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務教育，制定了《義務教育法》。
(5)20世紀90年代，為推動高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃，一批重點高校和重點實驗室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費為輔的體制。社會力量辦學也應運而生，啟動了“希望工程”。到20世紀末，我國已基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國家出資支持西部一批高校建設，并在西部近200個縣建立職業(yè)教育中心。
高中歷史教學設計篇二
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。
局限性：1.時代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務)。
根本原因：半殖半封社會，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對外獨立，對內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實行“耕者有其田”
高中歷史教學設計篇三
1、了解三大改造：1956年底，我國基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制。標志著社會主義制度在中國建立起來。
2、了解八大的主要內(nèi)容：1956年，中共八大召開。主要內(nèi)容：（1）國內(nèi)的主要矛盾是：先進的社會制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。（2）當前的任務是：集中力量把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
3、了解大躍進和人民公社化運動：1958年掀起的大躍進和人民公社化運動，是我黨在探索中國的社會主義道路過程中一次嚴重的失誤，造成1959—1961三年經(jīng)濟困難。
（第二課）偉大的歷史轉(zhuǎn)折。
了解十一屆三中全會有關改革開放決策的內(nèi)容，認識歷史意義。
1978年12月十一屆三中全會在北京召開。
主要內(nèi)容：（1）重新確立了解放思想、實事求是的馬克思主義思想路線。
（2）拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，實行撥亂反正。
（3）把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來。（4）實行改革開放。
意義：這是建國以來黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，成為我國開辟中國特色社會主義道路的起點，開創(chuàng)中國社會主義現(xiàn)代化的偉大起點。
（第三課）經(jīng)濟體制改革。
1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。
農(nóng)村：1、實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，為農(nóng)民致富、為實現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開辟了一條新路。
2、了解國有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用。
作用：調(diào)動工人生產(chǎn)積極性，增加了企業(yè)活力，推動國民經(jīng)濟快速發(fā)展，使人民總體達到小康水平。
（第四課）對外開放格局的初步形成。
1、我國對外開放格局是怎樣形成的：
（1）經(jīng)濟特區(qū)的設立：1980年，深圳（第一個經(jīng)濟特區(qū)）、珠海、汕頭、廈門；1988年，海南省。
（2）14個沿海港口城市：1984年。
（3）沿海經(jīng)濟開放區(qū)：長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)。
（4）經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)：1988年。
（5）1990年開發(fā)上海浦東，帶動長三角和長江流域經(jīng)濟，成為90年代改革開放的重點和標志。
2、十四大的主要內(nèi)容：1992年召開：中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
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高中歷史教學設計篇四
1、通過本課的學習，使學生了解歐洲啟蒙運動的背景和特點，掌握啟蒙運動思想家的主要觀點。
2、通過閱讀啟蒙運動思想家的言論材料，培養(yǎng)學生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力，通過比較啟蒙運動和文藝復興的異同，培養(yǎng)學生歸納和比較的能力。
3、通過對啟蒙運動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學生認識到社會存在決定社會意識的基本觀點。
二、過程與方法。
教師還要精心設計問題，引起學生的思考，發(fā)揮學生的積極性，真正理解重點和難點，從而內(nèi)化為自己的知識。
問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學習的方略;。
情境教學法：學生角色扮演，神入歷史。
三、情感態(tài)度與價值觀。
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學習，學生可以：
1、培養(yǎng)人文意識，強化法治觀念。
2、關注社會進步，培養(yǎng)堅強意志，樹立科學精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3、領悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設提供借鑒。
教學重難點。
重點：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運動思想家的主要觀點及啟蒙運動的影響。
難點：啟蒙運動與文藝復興的區(qū)別與聯(lián)系。
教學工具。
幻燈片。圖片。
教學過程。
導入：圖片(東西方人民對神的敬畏)，再聯(lián)系所學知識，回顧第一單元學習的董仲舒的新儒學體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史，讓學生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個時代的君主身上。
再展示圖片(英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺)，同學們，看了這幅圖片，你有什么感受呢?讓學生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會有這樣巨大的變化?今天我們共同來學習第七課，來一探究竟。
一、啟蒙運動的含義。
啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。
啟蒙運動(enlightenment)——在17、18世紀歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動。
二、啟蒙運動興起的背景。
讓學生通過課本知識的閱讀和以往知識的回顧來歸納。
1.經(jīng)濟：資本主義進一步發(fā)展。
2.政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。
英國資產(chǎn)階級革命的影響。
3.思想：文藝復興、宗教改革的推動。
4.科學：自然科學的發(fā)展，提高了人們的自信。
(自然科學的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器)。
5.法國社會現(xiàn)狀：封建專制制度嚴重阻礙了資本主義發(fā)展。
三、啟蒙運動的主要內(nèi)容。
(組織學生閱讀教材，共同總結(jié))。
1、核心思想：理性——判斷是非的標準。
2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學、自由、平等。
四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。
五、啟蒙運動的發(fā)展歷程。
1、興起——英國(17世紀)(這部分教材沒有詳細介紹，通過材料補充給學生)。
霍布斯：國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的;君權(quán)不是神授的，而是人民授予的。
洛克：私有財產(chǎn)是人權(quán)的基礎，沒有私有財產(chǎn)無人權(quán)可言;政權(quán)形式上，贊成君主立憲制，主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務的權(quán)利應分屬議會和君主。
2、高潮——法國(18世紀)。
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。
3、擴展——歐洲其他國家,影響全世界。
高中歷史教學設計篇五
【中圖分類號】g633.51【文獻標識碼】a【文章編號】20xx-3089（20xx）06-0051-01由于課程的改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)進行推廣，因此在歷史教學方面也有了相應的轉(zhuǎn)變，同以往的課程評價對比來講，新課程教學的評價設計更加展現(xiàn)了對學生能力的培養(yǎng)以及素質(zhì)的提升。可是，許多地區(qū)對歷史教學的評價設計標準都不統(tǒng)一，有些地方實施的評價僅僅是換湯不換藥，并沒有展現(xiàn)出素質(zhì)教育的要求和對學生能力的提升。所以，通過長期的教學研究以及教學經(jīng)驗，文章對高中歷史教學的評價設計提出一些策略。
1.傳統(tǒng)評價設計的不足。
教學評價設計是教學活動的一個關鍵環(huán)節(jié)。由于歷史新課程教學改革在我國大面積開展，傳統(tǒng)教學評價設計里的不足在改革中逐漸表現(xiàn)出來。
評價設計體系不但要關注一般的史實，還要使學生可以認同很多具有專家個人情感的史論。
當前的高中歷史評價設計體系和機制對于學生的德、智、體等方面的全面發(fā)展起到了阻礙的作用，大多會以智為重，智又以掌握知識為重。這樣的評價設計體系已經(jīng)遠離了學生的社交生活及社會生活實踐，遠離了學生的立場和經(jīng)驗，而對于學生全面發(fā)展最為重要的技能、技巧的構(gòu)成方面來講，全面發(fā)展的評價設計、學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、學習方法、情感態(tài)度、合作精神以及價值觀等方面都過于忽視。這樣只注重知識的考核方式會讓學生的全面發(fā)展失去平衡。
2.新的評價設計方式。
高中歷史教學設計篇六
育教學方法,以及與廣大同學的接觸交流,了解到許多學生甚至教師在教學中存在不少認識上的誤區(qū),主要有以下幾項體會。首先、高一階段的學習標志著學生的學習進入了一個新的階段,在學習的方法上、學習的認識上、學習的深度上與初中階段的歷史學習完全不同，但是從學生的角度講,很多學生將高一專題式的學習完全很陌生，他們一下子接受不了，普遍學習興趣不高。學生自認為歷史是副科,沒有必要投入更多的精力也可以輕松地完成歷史課程學習,上課也好,作業(yè)也好，時常不認真對待,馬虎應付，主動性差。
真實的情況是,高中歷史學習不僅僅是對初中歷史的補充和完善,而是從一個更新的角度的學習,把僅僅停留在背誦階段的學生的知識,從理解聯(lián)系的角度更新詮釋,進而訓練學生的邏輯思維,進行探究性的學習,使學生脫離機械記憶的層面,開始學會在邏輯思考的前提下用聯(lián)系的觀點來看問題。
第二、對學生來講,初中的歷史學習的機械記憶方法,存在著學習的慣性,依然影響了學生的學習方法。到了高中階段,大部分學生的學習習慣,仍然停留在單純的機械記憶的層次上,難以適應高中的歷史學習,很多學生對我講,平時花費了相當多的時間背,記歷史知識,可考試成績還是不見長進,不知道為什么?顯得很苦惱,學習的興趣一天天被消磨掉了。
因此,我深刻體會到,高中歷史教師除了把歷史知識傳授給學生。
以外,更加重要的責任是逐漸誘導改變學生的學習習慣,使其自覺或不自覺走到高中歷史教學所要求的軌道上來。
第三:從學校角度講,歷史學科不僅在初中年級而且在高中年級向來被認為是一門輔助課程,學校上至領導,下至各班班主任,任課老師,都抱著一種輕視的態(tài)度應付了是,是極為不對的。我們學校高一歷史每周每班只安排了二課時,不符合教學大鋼要求,我們老師上課感到時間緊迫,很多想多講一些的內(nèi)容都被刪掉了,實在是沒有辦法。通過這幾年的教學實踐,我個人認為：
第一、高一歷史教學以培養(yǎng)學生的學習興趣、邏輯思維能力和情感態(tài)度為教學目標,為高二時期的學習打下良好基礎。
第二,拓展課堂教學內(nèi)容,增加課外知識加強相關的地方史教學.第三:把中國近現(xiàn)代史教學同當前國際形勢緊密聯(lián)系起來,擴展學生的眼界,學會用世界的眼光來看待我國的歷史,讓學生真實地感受到,中國的過去與現(xiàn)今都是與世界同時進步的,是無法獨立的.
高中歷史教學設計篇七
了解伽利略、牛頓對建立經(jīng)典力學所作的貢獻。
伽利略：通過實驗證實，外力并不是維持運動狀態(tài)的原因，只是改變運動狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學定律;開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(研究方法)，為后來經(jīng)典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎。
牛頓：在伽利略研究基礎上，英國科學家牛頓確認了物體宏觀運動的規(guī)律。1687年，牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書，創(chuàng)立了牛頓力學體系，即經(jīng)典力學體系。
a內(nèi)容：提出了物體運動三大定律和萬有引力定律。
b特征：以實驗為基礎、以數(shù)學為表達形式。
c意義：他把地球上的物體的運動和天體的運動概括在同一個理論之中;這一體系對解釋和預見物理現(xiàn)象，具有決定性的意義。后來，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。
了解愛因斯坦創(chuàng)立相對論、普朗克提出量子論。
愛因斯坦創(chuàng)立相對論：20世紀初，德國物理學家愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。
a狹義相對論(19)：認為物體運動時，質(zhì)量會隨著物體運動速度增大而增加，同時，空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化，即會發(fā)生尺縮效應和鐘慢效應。
b廣義相對論(19)：認為空間和時間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運動情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。
普朗克的量子論：19，德國物理學家普朗克提出了量子假說，這一假說宣告了量子論的誕生。
理解相對論、量子論提出的意義。
相對論提出的意義：相對論的提出是物理學領域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中，推動物理學發(fā)展到一個新的高度。
量子論提出的意義：量子論使人類對微觀世界的基本認識取得革命性的進步，成為20世紀最深刻、最有成就的科學理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基礎。
相對論和量子論彌補了經(jīng)典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動了物理學自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認識世界的角度和方式。
2、進化論。
了解《物種起源》。
1859年，英國科學家達爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。
了解達爾文進化論的主要觀點。
達爾文的生物進化論原理被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。
a生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。
b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。
c生物為了生存和繁育后代，必須適應或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物互相競爭，同時，生物個體之間還存在著本種類內(nèi)部的競爭。(這一過程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。
d生物進化學說以自然選擇為基礎。
3、近代以來科學技術的進步。
了解工業(yè)革命時期瓦特改良蒸機。
a工業(yè)革命時期英國人瓦特改良的蒸汽機，能適應不同工廠的需要。
b19世紀三四十年代，蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采用，人類進入蒸汽時代。
了解第二次工業(yè)革命時期電氣技術的應用。
第二次工業(yè)革命期間，電氣技術的廣泛應用，使城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化。
a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務勞動;f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。
了解二戰(zhàn)后計算機的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響。
計算機的誕生：1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術的基礎。
互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響：
a1969年，美國國防部建立了包括四個站點的網(wǎng)絡，促進了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務，在社會各個領域發(fā)揮了巨大的作用，信息化社會開始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場。人們的社會交往方式也發(fā)生著改變。
高中歷史教學設計篇八
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對教材的理解。
《音樂與影視藝術》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學內(nèi)容。本課由“19世紀的音樂流派與杰作”“20世紀世界音樂的發(fā)展變化”和“影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展”三個子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀音樂發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學情。
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對學情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學習方法和手段，并且已經(jīng)建立了對歷史學習的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學方法的引導。因此，在課堂教學過程中，我會從學生實際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學生的實際接受能力和心理特點。
三、教學目標。
過渡語：新課程標準是制定教學目標的出發(fā)點和依據(jù)，根據(jù)新課標對本課的要求我制定了如下教學目標。
【知識與能力】。
說出19、20世紀音樂與影視藝術發(fā)展的相關史實。
【過程與方法】。
通過歸納總結(jié)、問題探究等，鍛煉和提高自主學習和合作探究的學習能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
正確認識人類文化發(fā)展的時代性和民族性。
四、教學重難點。
過渡：在吃透教材的基礎上，我確定以下教學重點和難點。
【重點】。
主要的音樂流派、代表人物及作品;影視藝術的起源與發(fā)展歷程。
【難點】。
19、20世紀音樂產(chǎn)生的時代背景及各流派特點。
五、教學方法。
過渡語：托爾斯泰說過，“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣。”因而，我在教學過程中特別重視教學方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學過程。
過渡語：接下來，我具體談談這堂課的教學過程。在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，限度地調(diào)動學生參與課堂的積極性和主動性。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
過渡語：我采用談話法，導入新課。
課程伊始，我會與學生互動，詢問同學們周末都有哪些休閑娛樂活動?引出音樂、電影和電視。順勢導入新課。
【設計意圖】從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學生更好的投入新課的學習。
環(huán)節(jié)二：新課教學。
1.19世紀的音樂流派與杰作。
首先引領學生回顧以前所學知識，19世紀世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學生對19世紀音樂發(fā)展背景的思考。學生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國家的擴張、美國南北戰(zhàn)爭等。在學生回答的基礎上我進一步引導學生進行歸納總結(jié)，19世紀音樂的發(fā)展是政治、經(jīng)濟和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂時，我會多媒體出示《浪漫主義音樂概況》表格，讓學生自主學習，對表格進行補充完善。學生在填寫表格的過程中，就能夠了解浪漫主義音樂的特點、代表人物及作品。
緊接著我會多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學生的興趣，然后簡單向?qū)W生介紹民族樂派。
【設計意圖】通過對以前所學知識的回顧，能夠建立起新舊知識間的聯(lián)系性;表格的運用，能夠使零散的知識更具系統(tǒng)性，方便學生的記憶。
2.20世紀世界音樂的發(fā)展變化。
首先，展示20世紀世界音樂發(fā)展變化的相關史料，學生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂，采取學生自主學習填寫表格的形式進行。最后，學生依據(jù)課前準備的當代音樂發(fā)展的相關資料，就當代音樂發(fā)展的趨勢及走向繁榮的原因進行小組討論。在小組討論，學生代表發(fā)言的基礎上，我進行補充完善。
【設計意圖】通過表格的形式，把音樂發(fā)展各流派的特點、代表人物及作品進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡單實用，又突出了這一重點知識。史料的運用，能夠鍛煉和提高學生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展。
這一部分知識點的線索脈絡較為清晰，且高二年級的學生已經(jīng)具備了自主學習的能力，學習愿望較為強烈。因此在這一部分我完全采用學生自學的形式進行課堂教學，充分突顯學生的課堂主體地位。我只在必要時刻進行引導和點撥，讓學生著重理清影視藝術的發(fā)展脈絡和對社會生活的影響。
【設計意圖】這樣做的好處在于，學生能有極高的參與性，更容易加深對歷史知識的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)。
課堂小結(jié)的目的是強化認識，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識內(nèi)容的方式，加深同學們對本課知識的認識與理解。
2.作業(yè)。
在課程的最后我設置了開放性的作業(yè)：請同學們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂。
【設計意圖】開放式的作業(yè)設計，更能夠提高大家的學習興趣，達到課雖下，趣仍濃的特點。
高中歷史教學設計篇九
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動，培養(yǎng)學生的`觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀
通過讓學生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學生具有民族自豪感和愛國主義的情感。
[教學重點]： 使學生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學難點]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感
教學準備
多媒體、投影儀等。
學生活動設計
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
【導入新課】
（讓大家欣賞中國政區(qū)圖）
提問 同學們，你們知道這個像一個反著的大問號是哪一個省嗎？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認識一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁，看看戰(zhàn)國時期是那兩個國家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 戰(zhàn)國時期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個諸侯國，七國爭奪霸業(yè)。燕國、趙國位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬在我們家鄉(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬平方千米，人口6569萬，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個民族，省會是石家莊。河北省礦產(chǎn)資源豐富，珍稀動植物眾多，野生動物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動 下面大家從課本第3頁開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學生活動。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風景和名勝。
活動 請你閱讀教材p.6-7的主要內(nèi)容，了解這些名勝古跡得概況。
學生活動。
教學反思：
本主題的學習內(nèi)容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個小主題組成，讓學生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源和名勝古跡等，主要是通過對具有代表性的名勝古跡的了解，引導學生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。通過學習引導學生愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
高中歷史教學設計篇十
【知識與能力】列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡要的評價。
【過程與方法】探究問題，情景分析。
【情感態(tài)度與價值觀】教育學生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。
【本課重點】智者學派、蘇格拉底的思想主張及其評價。
【本課難點】如何理解思想家的哲學觀點。
導入新課。
大屏幕背景播放希臘文化的資料片，由學生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地。激發(fā)學生的求知欲。
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無窮無盡的具有永久魅力的話題。大家都知道奧運會和它倡導的奧林匹克精神，奧運把競爭和友誼、沖突與和平完美地結(jié)合在一起。今天就讓我們一同走進希臘，去感受一下古希臘文化的人本主義特征。
課文講授。
一、人文主義的含義？
在西文中，“人文精神”一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。
二、“人是萬物的尺度”——智者學派。
（1）智者學派的出現(xiàn)（背景）。
公元前6世紀人們開始更加關注自己周圍的世界。
公元前5世紀，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人們越來越多地參與政治生活，人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注“人”本身。
（2）“智者學派”的概念、觀點及其代表人物。
公元前五世紀，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學及數(shù)學等知識，于是“智者學派”應運而生。智者以教授文法、邏輯、數(shù)學、天文、修辭、雄辯等科目為業(yè)。是一些在哲學、邏輯學、認識論、倫理學、政治學、講演術和其他一系列知識領域內(nèi)深刻而大膽的改革家。他們并不構(gòu)成一個固定的學派，也沒有統(tǒng)一的學說，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱為一派。智者學派的主要代表人物有普羅泰戈拉。
普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被稱為“普羅泰戈拉命題”。這一命題以承認事物的客觀存在與運動發(fā)展為基礎，認為判斷是非善惡的標準，只能是個人的感覺和利害，把社會或國家理解為個人的集合，強調(diào)個人選擇。為當時的民主制提供了理論根據(jù)。對當時流行的“神意”說加以懷疑。因為人是具體的個人，如果每個人都有其判斷事物的標準，就等于否認了真理的客觀性。
（3）智者學派的影響。
智者學派是希臘社會發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統(tǒng)著作傳世，但他們在當時和對后世（尤其是西方）仍有相當影響。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結(jié)論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規(guī)則，以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯(lián)系，具有進步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的認為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規(guī)定，有的則反對奴隸制本身，認為奴隸制度不符合人性的觀點，在當時的歷史條件下是難能可貴的。
三、“美德即知識”——蘇格拉底。
安排學生可以表演的小劇目：
第一幕：一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當然是呼吸新鮮空氣！”“對！學習就得使上這股子勁兒。”
第二幕：蘇格拉底習慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時，往往采取一種與眾不同的形式。這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場上。他一把拉住一個過路人說道：“對不起！我有一個問題弄不明白，向您請教。怎樣才是一個有道德的人？”人人都回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的。”蘇格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了?！碧K格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的?！碧K格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的?！碧K格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！”那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”蘇格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學家，您告訴了我關于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！”蘇格拉底把這種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的方法稱作“精神助產(chǎn)術”。
蘇格拉底是與智者學派同時代的卓越思想家，針對雅典社會世風日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針砭時弊，倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底認為社會中的人應該具備美德，美德來自于知識，最高的知識就是人們內(nèi)心深處的道德知識，美德就是關于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。他提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。他進一步指出，教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會，在《理想國》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負責生產(chǎn)。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。
柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
高中歷史教學設計篇十一
依據(jù)“課程標準”要求，結(jié)合所選教學內(nèi)容特點，闡釋設計思路及其理論依據(jù)。
1．教學內(nèi)容分析。
2．學情分析。
3．教學方式、教學手段、技術設備等說明。
1．包括知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的三維教學目標。
2．要求敘述準確、可測量。
教學過程是教學設計的核心，應把教學內(nèi)容、教學重點與難點、教學進程、學生活動、教學資源及教學指導策略表達清楚。
教學過程既可以采用表格式描述，也可以采取敘事的方式。如教學設計已經(jīng)過實施，則應盡量采用寫實的方式將教學過程的真實情景以及某些值得注意和思考的現(xiàn)象和事件描述清楚；如教學設計尚未經(jīng)過實施，則應著重將教學中的關鍵環(huán)節(jié)以及教學過程中可能出現(xiàn)的問題及處理辦法描述清楚。
1．教學過程(文字描述式)（略）。
2．教學過程(表格描述式)（供參考可根據(jù)實際需要進行調(diào)整）。
1．評價方式力求靈活多樣，具有可操作性。
2．評價內(nèi)容全面反映學生完成學習任務的情況。
高中歷史教學設計篇十二
（1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關系。
（3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關系。領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
1．重點：列舉表明文字出現(xiàn)，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。
2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。
1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務單。
4．學生準備：預習課本，獨立完成學習任務單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
導入新課
（5分鐘）
活動一: 猜謎游戲
請同學們根據(jù)老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據(jù)考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學生根據(jù)教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的欲望。
新課教學
（30分鐘）
請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）
活動二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學習任務單對應的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據(jù)史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
（1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產(chǎn)？
（2）結(jié)合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農(nóng)耕文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響？
學生分解前言部分的目標描述
閱讀課本完成任務單上的探究任務一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。
學生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學習的主要任務，把握知識的脈絡。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。
以分析古埃及的相關圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農(nóng)耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學家分析讓學生了解判斷文明的起源的依據(jù)（標志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。
讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動三: 文明跡象大搜索
小結(jié)提升
活動四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結(jié)果，你最想用什么詞來表達此時的感受？
小結(jié)：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內(nèi)交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學生暢談感受
通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
課堂小結(jié)
（5分鐘）
請學生小結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，教師總結(jié)形成完整板書
學生小結(jié)
整理思路，理清脈絡
把握內(nèi)在聯(lián)系
高中歷史教學設計篇十三
“歷史是什么？”對此，人們見仁見智，可以做出多種或抽象或具體、或嚴謹或浪漫、或理性或感性的定義。漫漫歷史長河之中，留下了許多未解之謎。本學習模塊首先介紹了歷史和歷史學的概念，然后列舉了一系列具有代表性的關于歷史奧秘的探究情況?！叭私贪妗卑雌邆€專題對本學習模塊進行了介紹：“歷史和歷史的重現(xiàn)”、“人類起源之謎”、“米諾斯宮殿遺址與克里特文明”、“二里頭文化的探索”、“三星堆遺址”、“瑪雅文明的消失”、“大津巴布韋遺址與非洲文明探秘”?！霸缆窗妗卑戳鶄€專題對本學習模塊進行了介紹：“認識歷史”、“探索人類的起源”、“中華文明起源探奧”、“歐羅巴珍藏”、“美洲尋夢”、“非洲古文明探幽”。
人類發(fā)展的歷史，就是對未知世界探究的過程；我們今天對許多歷史之謎的了解，就是得益于科學家的艱苦探究。人類歷史長河浩浩蕩蕩，還有許多未解之謎有待我們?nèi)ダ^續(xù)探討。而且，隨著時代的發(fā)展、科技的進步，對許多歷史奧秘的探討和認識也是在不斷發(fā)展變化的。
本模塊的教學目標從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度進行具體分析。
知識與能力：要求學生知道有關史學研究的一些基本知識，了解一些中外歷史之迷的考古發(fā)掘和科學研究的基本常識，逐步養(yǎng)成歷史思維的意識和習慣。例如，在“了解三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過與發(fā)掘成果”的基礎上，“說明古蜀文明是我國寶貴文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容”。
過程與方法：在學習中，逐步了解解開歷史之迷的基本手段和方法。例如，在“二里頭文化的探索”學習中，培養(yǎng)學生初步嘗試自己動手去收集各種資料，嘗試處理各種信息，并試著提出不同看法，在師生中間展開討論與交流。
情感態(tài)度和價值觀：逐步培養(yǎng)學生寬廣的歷史胸懷和歷史感，養(yǎng)成嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，充分認識人類歷史發(fā)展的復雜性，樹立正確的人生觀和價值觀，樹立追求真理，為祖國和人類的進步作貢獻的人生理想。
１比鮮獨史。
（１）歷史是什么？歷史與歷史學的關系。學者們從不同角度，提出許多不同的'見解。如歷史包括自然史和人類史，具有綜合性的特點；歷史單指人類社會的“歷史”，是人類社會發(fā)展的過去形態(tài)，具有“一度性”的特點；歷史就是歷史學，是人們對歷史的認識等等。
（２）認識歷史的基礎是什么？史料的重要作用。史料就是與歷史密切相關的材料，它是人類在以往長期的社會活動過程中，遺留下來的各種痕跡。史料包括：文獻史料、實物史料、口述材料等。史料是歷史學家復原和認識客觀歷史的“中介”，但史料也有諸多的局限性，在了解和認識史料的作用時需要引起注意。
（３）怎樣重現(xiàn)歷史？史學研究的過程和基本方法。史學研究方法，是人類認識歷史的“橋梁”，通過本課題的學習，應使學生了解和初步掌握搜集史料、整理史料及進行歷史分析的基本方法。搜集史料的方法一般包括：利用目錄的方法、利用版本的方法和史書辨?zhèn)蔚姆椒?。整理史料的方法一般包括：史書?？钡姆椒?、史事考證的方法等。歷史分析的基本方法主要包括：階級分析方法、歷史比較分析方法、歷史心理分析方法和歷史計量分析方法等。
２比死嗥鷦粗謎。
人類起源與宇宙起源、地球起源并列為三大起源之謎，自古以來就是人們普遍關注的問題之一。
（１）關于人類起源研究所取得的成果。經(jīng)過幾代學者的不懈努力，在人類起源的問題上，基本上把握住了由猿到人進化過程的基本脈絡。知道人類的出現(xiàn)在距今約二三百萬年，人與猿同類。距今約３００萬年的南方古猿是目前所知道的最早人類之一，其遺骨首先發(fā)現(xiàn)于南非。
（２）關于人類起源研究中的未解之謎。主要有：猿是從哪里來的？人類具體的進化過程是怎樣的？人類的起源地在哪里？這有待于人類繼續(xù)探究和思考。
３敝謝文明探秘。
２０世紀以來，祖國各地不斷涌現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)和考古學家的新詮釋，進一步向人們展示了中華文明的燦爛天地，二里頭文化和三星堆遺址就是其中杰出的代表。
（１）二里頭文化的探索。二里頭遺址發(fā)掘是新中國的重大考古發(fā)現(xiàn)。二里頭文化，因首先發(fā)現(xiàn)于河南省偃師市西南的二里頭村而得名，其時代約在公元前１９公元前１６世紀。二里頭遺址主要包括建筑遺址、灰坑和墓葬。其考古發(fā)掘工作，從２０世紀５０年代末６０年代初開始，歷經(jīng)半個世紀，其面貌已基本顯露。隨著考古發(fā)掘和研究工作的進展，越來越多的人們相信，二里頭文化就是夏文化。
由于目前考古學界尚未發(fā)現(xiàn)夏朝文字，在對二里頭遺址的考古研究中，存在著諸多疑難問題。主要有：二里頭遺址與夏朝都城的關系；二里頭文化與龍山文化和商早期文化的關系；為何在已發(fā)現(xiàn)的夏朝遺址中沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的文字等等。
（２）三星堆遺址古蜀文明之謎。三星堆遺址發(fā)掘是新中國重大考古發(fā)現(xiàn)之一，它使充滿神話般色彩的古蜀國文明展現(xiàn)在世人面前。從２０世紀２０年代末至８０年代中期，通過陸續(xù)的考古發(fā)掘，古蜀國三星堆遺址的概貌已基本呈現(xiàn)。三星堆遺址群，占地約１２平方千米。三星堆文化延續(xù)了２０００年，其鼎盛時期相當于商王朝時期。三星堆考古發(fā)掘中取得的主要成果有：發(fā)現(xiàn)古城一座和兩個埋有豐富寶藏的器物坑。其中出土的青銅神樹，據(jù)稱是“目前世界上最大的青銅樹?！?BR> ４泵著鄧構(gòu)殿遺址與克里特文明。
（１）米諾斯宮殿遺址發(fā)掘過程和克里特文明的成就。米諾斯宮殿遺址是克里特文明的遺跡，位于地中海東部愛琴海域的克里特島。人們對其探索始于１９世紀７０年代以后，２０世紀初米諾斯宮殿遺址的發(fā)掘正式開始。經(jīng)過近２０年的發(fā)掘，米諾斯宮殿的真正面目展現(xiàn)在了世人面前。宮殿的規(guī)模宏大，依山而建，層層相連，室內(nèi)陳設無比華麗、精美，充分反映了克里特文明的繁榮。米諾斯宮殿遺址向人們展示了克里特文明的輝煌成就，克里特文明是愛琴文明的源頭，愛琴文明又是歐洲文明的搖籃。
５甭暄盼拿韉南失之謎。
（１）瑪雅文明的探索過程。瑪雅文明地處中美洲，瑪雅文化區(qū)包括了今天的墨西哥南部和尤卡坦半島上的幾個州，半島東南部的伯利茲，背靠太平洋的危地馬拉，中南美洲走廊上的洪都拉斯和薩爾瓦多，總面積約為３２００００平方千米。其全盛時期，約為公元３世紀至公元９世紀末。
從１９世紀中期到２０世紀初期，考古學家相繼在中美洲、北美洲和南美洲各地，發(fā)現(xiàn)了１７０多座古代城堡和許多令人嘆為觀止的瑪雅遺物。
（２）瑪雅文明在發(fā)展過程中所取得的成就?，斞盼拿魇枪糯忻乐抻〉匕踩霜氉詣?chuàng)造的堪與亞、非、歐古代文明相媲美的人類文明?，斞湃嗽趧?chuàng)造文明的過程中，取得了輝煌的業(yè)績，他們在文字、數(shù)學、天文歷法、建筑、藝術等方面表現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。
（３）瑪雅文化研究中的未解之謎。主要包括；是誰創(chuàng)造了瑪雅文明？瑪雅文明如何失落？以及瑪雅文明本身存在的種種謎團：如瑪雅文字是如何起源的？怎樣解讀瑪雅文字？瑪雅人在數(shù)學計算中為什么使用二十進位制？瑪雅人是怎樣精確計算出一年時間的？瑪雅人在缺乏金屬工具和測量儀器的情況下，是如何建造大量巨石建筑的？等等。
高中歷史教學設計篇十四
使學生了解抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實；了解中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事；了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程；了解日本屠殺中國人民的滔天罪行。
激發(fā)學生仇恨法西斯的情感，樹立為人類和平、民主、進步事業(yè)而奮斗的精神。
血染盧溝橋
正確認識南京大屠殺及當今日本極力掩蓋南京大屠殺的事實
新授課
多媒體
（出示圖片）1931年日本發(fā)動了九一八事變，侵略中國東北；1932年日本又建立偽滿洲國，東北地區(qū)淪為日本的殖民地；這只是日本野心的一小步，它的最終目標是整個中國、亞洲、甚至世界，因此，“平津危急！華北危急！中華民族危急！
1、知道抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實。
2、知道中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事。
3、了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的過程。
4、銘記日本帝國主義在侵華過程中屠殺中國人民的滔天罪行。
1、迅速默讀課文p74——78頁內(nèi)容，了解本課所學的兩事件。
2、完成“導學案”中“自求新知”的內(nèi)容，可以求助于同學和老師。
3、思考、討論、回答：
1）日軍為什么首先進攻盧溝橋？
2）你對“南京大屠殺”有何認識？請同學們一步一步完成，老師相信你能行！時間6分鐘。
先學：
1）學生開始自學，教師巡視，教師指導并初步檢查導學案的填寫情況；
2）小組長進行詳細檢查，導學案的填寫情況。
3）并檢測自學情況。
后教：
1）觀看圖片，回答兩道思考題；
2）學生質(zhì)疑，學生解答。
3）總結(jié)板書
4）教師總結(jié)：七七事變，日本開始全面的侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始全面的抗日戰(zhàn)爭；南京大屠殺，讓我們看到了日本法西斯的兇殘本質(zhì)，而今日本極力掩蓋、歪曲這一史實，讓我們中國人時刻警惕日本法西斯勢力的復活，防止它給中國和世界人民帶來災難，我們青年學生更要樹立反對戰(zhàn)爭、爭取和平的信念，為強大中國而奮斗。
當堂訓練：
1）先做多媒體設計的習題；
2）再做導學案中的訓練題。
高中歷史教學設計篇十五
了解俄國的來歷；理解彼得一世改革，亞歷山大二世改革（廢除農(nóng)奴制改革）；的背景、性質(zhì)及改革的影響。
通過比較兩場改革，提高學生分析比較歷史事件的能力。
通過從改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響，培養(yǎng)學生分析推理的能力。
過程與方法
通過分析俄國兩次改革的積極影響和消極影響，培養(yǎng)學生學會運用一分為二的方法去客觀評價歷史事件。
通過比較兩場改革，培養(yǎng)學生比較歸納的學習方法。
情感、態(tài)度與價值觀
通過本課學習，讓學生認識到：彼得大帝具有的優(yōu)秀品質(zhì)及關鍵歷史人物所發(fā)揮的重要作用；改革促進了俄國社會發(fā)展，說明改革是社會發(fā)展的直接動力。
重點：俄國農(nóng)奴制改革及其歷史影響。
難點：理解改革的影響。
教學方法
材料分析法、地圖導學法、分析推理法、微視頻輔助教學法。
學習方法
自主學習、合作討論法、分析推理法、比較學習法。
課前準備
ppt課件，微視頻等
老師最佩服的人是普京，普京最佩服的人是彼得大帝。普京為什么佩服彼得大帝？從俄國的改革中找找答案。出示課題《俄國的改革》。
教師出示學習目標，學生明確目標。
一、 彼得一世改革
1、自學俄國的來歷完成自學提綱。
2、利用俄國疆域的擴張圖，簡單了解俄羅斯帝國的形成。
3、觀看 “有關彼得一世剪胡子”的微視頻。激發(fā)學生興趣，導入對“彼得一世改革”的學習。
4、通過史料分析，讓學生認識彼得一世改革的背景。
（1） 教師補充材料，讓學生直觀認識俄國落后的具體表現(xiàn)。
（2） 教師出示歷史材料：
17世紀中期俄國農(nóng)奴占全國人口的百分之九十以上。在農(nóng)奴制不斷的強化下，俄國工商業(yè)發(fā)展極其緩慢。
—-《世界近代史資料選》
引導學生初步明確俄國出現(xiàn)落后面貌的原因——農(nóng)奴制盛行。
5、學生大聲朗讀“彼得一世改革的內(nèi)容”。
教師對改革內(nèi)容進行簡單說明，通過學生朗讀和教師的簡單說明，讓學生初步了解彼得一世在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、生活上等方面改革的內(nèi)容。
6、學習彼得一世改革的影響。
（1）學生在課本上找出改革給俄國帶來的影響。
（2）教師引導學生分析從“改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響”。從而培養(yǎng)學生史論結(jié)合的學習方法，提高學生分析史料的能力。
二、廢除農(nóng)奴制改革
1、分析改革的背景
通過微課，讓學生了解19世紀上半期農(nóng)奴制的弊端。
（1）解說中提到19世紀的俄國遇到了哪些問題？
（2）導致這些問題的根本原因是什么？
2、分析改革的目的。
“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農(nóng)民?！?BR> ——亞歷山大二世
3、學習改革的內(nèi)容。讓學生朗讀。
5、從改革的內(nèi)容中分析改革的影響。培養(yǎng)學生分析推理的學習方法。
6、從圖片和史料中，體會農(nóng)奴制殘余的存在，認識改革的不徹底性。
三、合作討論：比較兩次改革的異同
（1）一、二小組討論改革的相同點，老師提供兩個角度。
（2）三、四小組討論改革的不同點，老師提供四個角度。
（3）、小組代表展示交流后，老師引導歸納。
【課堂小結(jié)】
依據(jù)板書引導學生進行小結(jié)。讓學生明確本節(jié)課的知識框架圖及重點知識，同時，讓學生深化認識，認識到“改革是社會發(fā)展的直接動力”，關鍵人物在歷史的發(fā)展進程中起到非常重要的作用。
【課堂檢測】知識搶答
1.沙皇專制統(tǒng)治時期俄國盛行的制度？
2. 使俄國成為歐洲軍事強國，開啟了俄國近代化進程的改革是？
3、1861年廢除農(nóng)奴制改革的根本原因是？
4、推動俄國走上資本主義發(fā)展道路的改革是？
5、這兩場改革最本質(zhì)的不同是？
【板書設計】
第2課：俄國的改革
一、彼得一世改革 俄國崛起
二、亞歷山大二世改革 偉大轉(zhuǎn)折
三、比較兩場改革 性質(zhì)不同
結(jié)合俄國兩場改革的意義，談談你對“今天我國全面深化改革”的認識。（要求多角度思維）
教學反思
我認為本課中的最大的亮點是學習指導：在講解兩場改革的影響是都有學法指導，有利于提高學生分析推理的能力；在課的末尾通過組織學生討論去學習兩場改革的異同點，有利于培養(yǎng)了學生比較學習的方法。
高中歷史教學設計篇十六
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過觀看相關影片和圖片、列舉有關史實如希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、阿拉伯數(shù)字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來華，學生親身感受古代文明交往的.方式。通過小組討論，學生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過展示圖片，學生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學及藝術成就，知道這些文化成就的取得是勞動人民智慧的結(jié)晶，提高審美能力，增強學生感性認識及民族自豪感。另外，通過理論聯(lián)系實際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結(jié)：對于其他民族的文化精華，我們應以開放的態(tài)度，尊重、理解、學習并加以吸收，從而促進中國文明繼續(xù)健康地發(fā)展。
高中歷史教學設計篇十七
教學設計的起源要追溯到第二次世界大戰(zhàn)，那時大量在實驗研究方面接受過培訓、具有開展試驗研究經(jīng)驗的心理學家和教育工作者，被招募來從事軍事培訓材料的研究及開發(fā)工作。二戰(zhàn)結(jié)束后，心理學家們還致力于各種教學問題的解決。
教學設計早期的發(fā)展是以程序教學運動作為重要的驅(qū)動力，此次運動始于1954年，r撰寫的論文《學習的科學和教學的藝術》。heinich對程序教學運動作了描述：通過把教學內(nèi)容分析和分解為具體的行為目標，設計達到這些目標所必要的步驟，建立程序來試驗和修改這些步驟，然后根據(jù)目標是否實現(xiàn)來確認這個程序，程序化教學成功建立了一個小型但有效的自我教學系統(tǒng)--一種教學技術。
20世紀60年代早期，行為目標的普及和標準參照測驗運動也是教學設計發(fā)展進程中的另外兩個重要因素。[行為目標]ralphtyler被認為是行為目標之父，1943年他提出定義每一個目標的術語都必須是能清楚闡明課程能幫助發(fā)展的行為的；20世紀50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目標分類學》，使得行為目標得到進一步的推進；而mager使得行為目標的運用得以普及，他20世紀60年代早期編寫了《為程序教學準備目標》。[標準參照測驗運動]標準參照測驗旨在測量個人在某個特定行為或者一系列行為方面的表現(xiàn)情況，與他人的成績無關，而常模參照測驗旨在了解學習者的成績分布情況，比較不同學習者的表現(xiàn)。tobertglaser是最早使用標準參照測驗這一術語的，他指出，可以用標準參照測驗來評價學生的起點行為(入門技能)，也可以用來確定學生掌握課程所要求的行為的程度。
教學設計歷史上另一個重要事件是1965年robertgagne著作的《學習條件》的出版。本書描述了學習結(jié)果的五大領域(言語信息、智力技能、動作技能、態(tài)度和認知策略)和九大教學事件(引起注意、告知目標、刺激回憶先前習得性能、呈現(xiàn)刺激材料、提供學習指導、引發(fā)行為表現(xiàn)、提供反饋、評價作業(yè)、促進記憶與遷移)，加涅的層級分析研究對教學設計領域也有著重要的影響，上位技能的習得是基于下位技能的掌握。
形成性評價間接開始于“史普尼號”人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，1975蘇聯(lián)震驚了美國，美國投入數(shù)百萬美金到教育事業(yè)，但成效低，主要問題是所開發(fā)的教學材料沒有經(jīng)過試用就直接生產(chǎn)，michaelscriven在1967年提出了形成性評價和總結(jié)性評價這兩個術語，認為在教學材料形成階段的試用和修訂過程成為形成性評價，而對最終產(chǎn)品進行測試則稱為總結(jié)性評價。在此之前，也有許多學者的見解設計到這兩種評價，1967年，markle提出了在設計過程中和設計過程后對材料進行評價的詳細程序。
基于以上幾個方面的'研究，20世紀60年代的早期和中期，一些教學設計模式開始被提出來了。20世紀70年代是系統(tǒng)方法的萌芽期，很多人在前人研究的基礎上建立了新的系統(tǒng)化教學設計模式，工商業(yè)、軍隊、國際界、學術界等許多不同的部門也對教學設計過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。其中，80年代，教學設計對教育的影響較其他領域還不大，但是隨著微型計算機的興起，cai才越來越被人關注。
進入21世紀，對教學設計的原理和實踐產(chǎn)生重要影響的兩個方面分別是：績效技術運動和建構(gòu)注意理論。績效技術運動強調(diào)的重點是工作績效(而非學習的績效)、商業(yè)成果以及對績效問題的非教學解決方案，它拓寬了教學設計領域的范圍；關于學習和教學的建構(gòu)注意觀點對教學設計領域的許多理論家和實踐者的思想和行動都產(chǎn)生了重要的影響。
msn（中國大學網(wǎng)）。
高中歷史教學設計篇十八
1.了解隋末農(nóng)民起義和隋朝滅亡的基本史實。
2.通過分析隋煬帝的暴政和隋朝的滅亡，能運用個人在歷史上的作用的歷史唯物主義觀點和階級觀點分析歷史問題。
過程與方法目標：
1.通過情景再現(xiàn)的方式，分小組討論探究隋朝滅亡的原因，提高歷史問題探究、分析及表達能力。
2.通過展示電子地圖，學生能更為清楚的把握隋朝滅亡的形勢。
隋朝速亡，如秦朝一樣是由于暴政，隋末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭一舉推翻了隋朝的殘暴統(tǒng)治，充分顯示出人民群眾推動歷史向前發(fā)展的巨大作用，認識到人民才是歷史主人以及培養(yǎng)自身的歷史責任感。
教學重點：
隋煬帝的暴政。
隋朝滅亡的原因。
小組討論法，問題探究法，歸納法等。
多媒體教學課件(ppt演示文稿、電子地圖)。
環(huán)節(jié)一：導入環(huán)節(jié)。
教師通過一首描寫揚州以及隋煬帝的詩導入：
學生回答：隋朝，隋煬帝。
教師總結(jié)：對，是隋煬帝。田中的荒冢就是整修前的隋煬帝陵(圖片展示)，那么同學們思考一下為什么擁有平陳偉業(yè)的隋煬帝死后只有半畝田作為葬身之地呢?隋朝的治亂衰亡給后人留下了哪些經(jīng)驗與教訓?我們帶著這些問題來學習我們這節(jié)課的第三目，隋朝的滅亡。
(板書：第1課隋朝的滅亡)。
環(huán)節(jié)二：新課教學。
(一)隋煬帝的暴政。
學生回答：隋煬帝暴政。
隋煬帝是中國歷史上有名的暴君，他的暴政表現(xiàn)在哪些方面呢?(展示隋煬帝圖片)。
學生回答，教師總結(jié)：隋煬帝惡暴政主要表現(xiàn)在建東都、開運河、下江都、征高麗。下面讓我們一起穿越時空，回到隋末年，去感受那段歷史。按組內(nèi)異質(zhì)，組間同的原則把學生質(zhì)分成四組，讓其模擬修東都的民工、征高麗的士兵、開運河的農(nóng)民和隋煬帝下江都時拉龍舟的纖夫。發(fā)材料，看完后每組選取一名代表，把所見所聞表述出來。
學生閱讀材料、分析討論、表述，教師點評總結(jié)隋朝滅亡的具體原因(隋煬帝的暴政，四個方面)。
剛才我們按照不同的身份，一起感受了那段歷史，隋煬帝短短幾年，連續(xù)大規(guī)模建設，對內(nèi)大興土木、對外窮兵黷武，繁重的無休止的兵役和徭役，造成嚴重的社會后果;大量的勞動力用于非生產(chǎn)上，導致勞動力空前缺乏，嚴重破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其結(jié)果必然導致階級矛盾的激化，致使農(nóng)民揭竿而起，爆發(fā)農(nóng)民起義。下面我們就來學習隋末重要的農(nóng)民起義。
(二)隋朝的滅亡。
ppt展示《隋末農(nóng)民起義形勢圖》：
結(jié)合圖片與課本敘述，學生說出幾個比較重要的起義(山東長白山、翟讓李密瓦崗軍)。
教師總結(jié)：611年，山東長白山農(nóng)民首先舉起大旗，揭開了全國農(nóng)民起義的序幕，各地紛紛響應;翟讓、李密領導的瓦崗軍，是當時最強大的一支農(nóng)民軍隊伍，在中原消滅了大量隋軍，切斷江都與洛陽的聯(lián)系，隋煬帝被困于江都，不能控制全國，給隋朝以沉重打擊，隋朝的滅亡已不可避免。認識到人民群眾的歷史作用。
618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡，歷時三十八年的隋朝統(tǒng)治到此便告結(jié)束了。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
學生回答，老師總結(jié)：所以，治國必須要考慮社會的承受能力，文武之道，一張一弛，范文，只有穩(wěn)定，社會才能發(fā)展。后來的唐太宗接受隋亡教訓，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，開創(chuàng)了“貞觀之治”的治世局面，就是我們后面要學習的內(nèi)容。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
高中歷史教學設計篇十九
本文篇幅較長，但條理清楚，學生不難看懂。因此本課教學定位于理清全文思路，培養(yǎng)學生篩選信息和概括的能力。
任何一篇說明文都有確定的說明對象，或者是事物，或者是事理。明確說明對象，有助于明確目標，抓住重點，集中閱讀注意力。
1、本文的說明對象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學過的說明文，并指出它們的說明對象。
1、例舉學過的其他說明文，說明其說明順序。（師生共同總結(jié)）。
2、請說明整篇文章的說明順序。
3、請說明各個部分的說明順序。（因課堂時間有限，可以一個至兩個部分為例）。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息，說明文中部分語言是為提供主要信息，另一部分語言則是為了幫助說明主要信息，幫助讀者理解主要信息。所以概括說明對象的特點，其實就是找出并提煉出文中的主要信息。
1、請概括文章的前言及五個部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請在100字以內(nèi)概括全文的.主要內(nèi)容。
（一）、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號”時期和“雙信號”時期是如何劃分的？
2、最早達到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
（二）、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據(jù)共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
2、以《語文讀本4》p103毛澤東的《兩種宇宙觀》（注：即《矛盾論》）中部分段落對照閱讀，體會本文語言的通俗易懂的特點。
高中歷史教學設計篇二十
1,通過讓學生自己動手、動腦搜集、整理資料，培養(yǎng)學生獨立學習的能力。通過在活動課準備過程中和活動課上同學間的分工合作、交流、展示、培養(yǎng)學生的合作精神，使每個人都發(fā)現(xiàn)和肯定自己的價值和學習潛力，增強自信。
2,使學生在積極參與學習的過程中體驗歷史學科的“過去性”和“借鑒性”，接受革命傳統(tǒng)教育和歷史文化熏陶，促進學生為國家，民族強大而奮斗的歷史使命感和社會責任感。
3,通過活動課開闊學生的視野，加強學生的音樂素養(yǎng)、文學素養(yǎng)、美學素養(yǎng)極其各學科的整合能力，使他們在生活中了解歷史。從一個側(cè)面了解不同時期的社會變遷，革命斗爭和人民的精神風貌。
本節(jié)活動課的內(nèi)容屬于藝術系列，活動形式是欣賞活動課。
1,教師提前布置學生預習活動課的要求，說明本次活動課分為搜集、整理和視聽、表演兩個階段。
2,在學生搜集、整理，掌握資料的基礎上指導學生按照中國革命發(fā)展的重大歷史階段對資料進行分類（如第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，抗日戰(zhàn)爭時期，抗美援朝時期，改革開放后等）進行篩選（所選的歌曲必須是與歷史有關，能夠反映時代的主題，具有明顯歷史特征的歌曲）。
3,根據(jù)全班學生的整體興趣愛好，個人特長，性格特點，性別比例等把學生分成6個活動小組，使各小組確定自己的主持人，選定表演的歌曲、演員，寫好歌曲的串詞。（歷史活動課不是歷史興趣小組，因此一般來說應是全員參與）。
4,教師在掌握6個小組活動內(nèi)容的基礎上，選定活動課的主持人，準備好與歌曲內(nèi)容相一致的音像資料，從各方面給學生活動創(chuàng)造一個身臨其近的活動氛圍。
全員性——力爭使全班學生全員參與。
興趣性——采取各種手段、調(diào)動學生的參與興趣。
時代性——歌曲要反映歷史的時代主題。
自主性——發(fā)揮學生“自主，自理”的作用，教師只是指導者和倡導者。
1,各小組演出時，注意把背景音樂，詞曲介紹，歌唱表演，伴舞等多種表演手段調(diào)配好，以求最佳的活動效果。
2,各個小組在表演時要針對歌曲的內(nèi)容設計一些問題，表演完畢后請同學回答，以增強活動的互動性，整個活動歷史味要足，要歌唱歷史、展現(xiàn)歷史、感受歷史、回歸歷史。
3,各個小組之間的節(jié)目銜接要自然、緊湊。
[教師激趣導入]你還記得幼年時學唱的歌謠嗎？你知道長輩們?yōu)橹畡忧榈母枨鷨?？歷史在譜寫著歌曲，歌聲在凝聚著歷史，好的歌曲能夠唱響時代的主旋律。讓我們和著歲月的的旋律，去學唱，去欣賞昔日感人肺腑的歌曲，去豐富我們的歷史知識，今天我們歷史活動課的主題是——《乘著歌聲的翅膀穿越歷史的天空》。
[主持人串詞]歲月流失，歌聲難忘，在中國歷史的不同時期，我國人民都創(chuàng)造了大量動人心旋的歌曲，重唱這些歌曲，心中涌動的是愛國主義的思想感情，以歌編史，以情詠史更是我們今天活動課的追求。下面請第一小組的同學帶領大家在歌聲中去回顧“五四”運動那壯烈的一幕。
[第一組學生活動]合唱歌曲———“五四”紀念愛國歌。
視屏準備——通過大屏幕播放“五四”運動的資料片段作為背景，屏幕上展示歌詞““五四”愛國的血和淚，灑遍亞東大陸地，雄雞一鳴天下白，同聲擊賊賊膽悸-----”
穿插問題——1、你知道“五四”運動發(fā)生的時間和背景嗎？
2、歌詞中的賊指的是什么人？
3、“五四”運動的結(jié)果怎樣？
4、今天，我們應該學習五四青年的什么精神？
全班活動——略。
[小組串詞]五四青年那憂國憂民的愛國情感激勵著，鼓舞著無數(shù)的仁人志士為中國的富強、獨立而奮斗，1924年，國共兩黨攜起手來，走上了共同反帝反封建的征程。一首國民革命歌在北伐時響徹大江南北，表達了革命者滿懷信心，一往無前的英雄氣概。請欣賞歌曲“國民革命歌”。