經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄(通用18篇)

2025/6/8 0:45:56

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    總結(jié)是對經(jīng)驗的梳理,讓我們少走彎路。如何培養(yǎng)良好的閱讀習慣是每個讀者都需要關注的問題,下面我來分享一些養(yǎng)成閱讀習慣的方法。希望大家喜歡這些總結(jié)的參考文獻,為自己的寫作添加靈感。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇一
    《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標,以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當前教師職業(yè)道德中的'主要問題,最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
    師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長的自我學習,讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。加強師德修養(yǎng)的基礎——優(yōu)化自我的心理,以一個好的心態(tài)來對待學生,對待工作。
    (1)、解放自我。(把心煉成湖泊)。
    (2)、珍愛自我。
    (3)、超越自我。(成功者的生活信條)。
    (1)、對比參照:心態(tài)決定人生。年輕的心態(tài)使人永葆青春。
    (2)、看到擁有:知足常樂,淡泊名利,寧靜至遠。
    (3)、情緒分擔:學會控制,學會傾訴,把快樂分享,別人就多一份快樂;把痛苦分擔,你就少一半痛苦。(魏書生用公家的時間鍛煉了私人的身體)。
    (4)、接納殘缺:人生不滿百,常懷千年憂。不要苛求完美,沒有最美,只有更美。
    (5)、不入世俗:別老是與世俗為流,那樣會讓你變得庸俗。(笑話:“拉鏈開了”)。
    感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人?!斞浮?BR>    案例:(“學會感激”)。
    案例:“耒陽一中感恩良性循環(huán)的啟示”
    雖不能笑傲江湖,但可以笑看人生。
    學會了對自己微笑,就學會了熱愛生活;學會了對別人微笑,就學會了珍惜美好;學會了對一切生命微笑,你的人生便處處充滿陽光!
    傾聽是你需要跨出的第一步,甚至有時候是僅需的一步。傾聽建立起信任和理解。當你認真傾聽時,你會更容易發(fā)現(xiàn)問題,以便引導富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當你聆聽別人的觀點時,應當認真仔細并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著"他們應該怎么做"及"他們怎么不對"之類的想法,你就錯過了領悟別人觀點的真諦。
    贊美是照在人心靈上的陽光,沒有陽光我們就不能生長?!勘葋啞?BR>    學會贊美吧,首先從贊美自己開始,讓微笑成為你永恒的表情,然后贊美你遇到的每一個人,特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學生,讓陽光成為自己每一天生活的主題。
    人生最大的美德是饒恕。
    人在社會上生存,注定要和各種各樣的人交往,人與人之間又存在著很大的差異,一個人的年齡、思想、性別、個性、喜好等等,決定了這個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)和處世態(tài)度。不可能每個人都和你一樣,也不可能每個人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及沖突,這時候需要我們學會寬容。學會寬容吧,學會寬容,就是善待自己。
    開心工作每一天,其實這是個古老的話題,但在現(xiàn)實中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,快樂與否,實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓,聰明的你,又怎么不會選擇開心呢?我看建議給每每位老師一張寫著“開心工作每一天”的牌子,戴著上課。快樂工作每一天,那么,明天永遠屬于快樂的我們!
    我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。要多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶。要堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。要上進好學、多求取新經(jīng)驗,落實教學工作。教師專業(yè)成長師德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當中,才能收到身教言教的效果。
    讀了這本書,我再一次深深地體會到教師只有多讀書,勤實踐,才能真正適應我們的教育,才能教育好祖國的下一代,優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇二
    “寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。
    在一次特殊的機會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活,是一部生動形象的小學心理學和教育學,讀了使我受益匪淺。
    作為一個年輕的班主任,我在教育教學工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學與經(jīng)驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例,傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念?!耙鲆粋€有愛心的教師。”這是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團結(jié)了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了?!比绻褜O浦遠老師的經(jīng)驗歸結(jié)為一點,就是培養(yǎng)了一個好的班集體,讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。
    從《美麗的教育》眾多案例中,我學到了兩大法寶:
    有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。
    由于教師面對的是學生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。
    書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱,我也曾因為學生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命有所發(fā)展,而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较颍吹搅讼M臀磥?。就像孫老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學生也快樂。
    《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū)?,前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
    人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神巢穴,生命源泉。古今中外有成就人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書習慣,體會讀書樂趣,學習和掌握一些讀書方法,這不是人生第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書各種樂趣吧!
    讀書一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解時候,或?qū)δ骋粋€問題似有所聞時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分論述,正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺你那么舒服,那么自在。
    讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂,是名利、金錢不可取代,書就像人類精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生真諦!
    暑假里我讀了《插班生兄妹的秘密》這本書,把我深深吸引住的是其中寫《插班生兄妹的秘密》的這一篇。
    《插班生兄妹的秘密》這一篇講的是唐子龍和唐子涵這對龍鳳胎兄妹,他們剛來到初三(8)班的時候,陶曉樂這個‘柯南迷’就覺得很奇怪,便開始跟蹤這對兄妹。在路上的時候,唐子涵時不時的回頭張望,下的陶曉樂左躲右閃,心是不是跳到嗓子眼兒。過了一會兒,一雙手重重的拍在陶曉樂的肩膀上,陶曉樂嚇了一跳,回頭一看,原來是‘耗子’王浩和‘花癡妹’劉子琪。他們倆好奇陶曉樂在干什么,陶曉樂告訴了他們倆唐子龍和唐子涵的奇怪之處,他們倆非常認同,就和陶曉樂一起跟蹤這對兄妹。
    中途,唐子涵有幾次回頭時都差點兒發(fā)現(xiàn)他們,幸虧他們及時躲了起來,不然就功虧一簣了。唐子涵越這樣謹慎,陶曉樂就越好奇。這對兄妹左拐右拐,像是要甩掉他們一樣,但他們?nèi)耸冀K沒被甩掉,反而越跟越緊......最后唐子龍一揮手,一輛高級轎車把這對兄妹接走了。躲在一旁的陶曉樂、王浩和劉子琪都知道了這對兄妹是富二代。
    第二天,陶曉樂對唐子龍和唐子涵說了他們?nèi)烁欉@對兄妹的事。這得兄妹不但沒有生氣,而且還用懇求的語氣讓他們保密,陶曉樂連忙答應了。陶曉樂來到了他們的家里,認真地聽唐子龍和唐子涵說。他們說因為他們的家世,就在以前的學校被同學孤立了......
    等他們說完之后唐子涵就哭了起來,陶曉樂不知道怎么安慰這對兄妹,就對他們說:“誰說你們沒有朋友,從今天起,我們就是永遠的好朋友?!?BR>    第二天陶曉樂把他的所見所聞都告訴了王浩和劉子琪。王浩和劉子琪知道后就開始和陶曉樂密謀了一件大事。
    在星期五下午最后的一節(jié)課,全班同學給這兩兄妹過了個快樂的生日,之后唐子龍有了自己的好兄弟,而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成績的這一天,唐子龍和唐子涵這兩個兄妹坐上了去美國的飛機......
    插班生兄妹就像兩個墜入人間的天使,突然闖入這個世界,又悄然無聲的離去,坐著飛機飛向了新的世界......
    讀完這本書,讓我更加覺得同學之間要互相關心,互相幫助,同學會成為一輩子的好朋友的!
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇三
    大千世界,每個人心中都有自己認為最好的東西,而我認為最好的是書籍。因為書可以培養(yǎng)我們高貴的靈魂,成就你高尚的人格,陶質(zhì)最真誠純潔的性情。能讀上一本好的書,會使自己更有智慧,脫俗,也是最幸運的事情。
    曾經(jīng),我仔仔細細地讀過法國名著《苦兒流浪記》,它向我訴說了人本就應該堅強不屈,面對悲苦的命運更要挺起胸膛,昂首去正視困難。這就是生活的強者!
    《昆蟲記》告訴我盡管那是多么微不足道的東西,都本著認真的態(tài)度去面對,既是說生活中每件事的要非常認真地去面對,還有要善于利用你的慧眼,仔細觀察身邊的事物,做一個生活有心人。
    冰心得著作《母親》,讓我感悟到這個世界上最無私、偉大的是母愛。最愛我們的人也是母親。我感概良多,我要好好珍惜她,尊重她,盡早自己的力去報答母親,愛護她。
    還有許許多多深深刻在我心靈中的人生啟迪。書籍不僅給我增長了知識,而且教育我做人的啟示。它就如一盞夜航燈,明亮了我成長之舟前行的方向,正確指引我成長的方向,正確指引著我駛向黎明的地方。它就如甘泉,滋潤著我求知若渴的心田,使我的靈魂不在枯燥乏味。
    記得雨果曾說過:“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸融化”無論一個人做了多少壞事、蠢事書籍總能影響他,甚至是改變他??梢姇鞘澜缱龊玫娜松鷮?。
    因為,我熱愛讀書。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇四
    這一天,我讀了《海的女兒》的故事。
    這個故事講述了小人魚公主愛上了王子,為王子忍受了很多痛苦。最后,小人魚公主變成了泡沫,因為她不想傷害她心愛的人。
    這個故事多感人?。⌒∪唆~公主是那么善良無私,以后我會向她學習,做一個善良無私的`女孩!
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇五
    今天把《你的第一本哲學書》看完了,作者為托馬斯內(nèi)格爾,譯者為寶樹。書很短小,只有100多頁。抽空二天時間看完了。寫得沒有想象中那么好,體例很好,但論述不夠精當。這本《你的第一本哲學書》用九個問題的思索告訴我們哲學的基本任務落腳點,包括“外部世界是否存在,他人的心靈,身心問題,詞語的意義,自由意志,對與錯,公正,死亡,生活的意義”。作為一本普及知識作品,它并沒有給出這些問題的答案,而是說明這些問題和所以是哲學探討的問題,列舉了各主要派別的觀點,沒有對錯,只有對這些基本卻又最深奧問題的探索。
    按照題目而言,第一本,可惜這不是我的第一本哲學書。按照張祥龍的講法,都是“邊緣問題”,這些問題不能涵蓋今日哲學界的爭論熱點,但這些確實都是哲學中最基本的問題。
    哲學便是由這些問題組成的。由問題引出思考,在思考中辯證,再深入的思考。
    一個物質(zhì)的,一個靈魂上的?我并不相信這一點。如果是哲學上的,那么請不要弄的那么模棱兩可,將此二元化,不過是覺的反對者太多,折中而已。
    也許是作者想的太多了,我覺的詞語無非就是我們用來表示抽象的思維的具體方法的一種,詞語自身的形式便表示一定的思維。
    在絕對意義上,我們永遠不可能做與我們事實上所做的不同的事。我比較贊同這一點,比如說我們重新活一次,其他任何事物不變,估計到死我們所做的還是一樣的吧。
    什么是對的,什么又是錯的。這的確是個很深的問題。一直以來我們所形成的道德觀都幾乎是其他人那學到的?;蛘呤俏覀兊摹凹核挥鹗┯谌恕?。但究竟什么是對的什么錯的,確實又說不清。
    公平與公正?在我看來世界上本來就沒有絕對的公平與公正。如果你出身卑微那又如何,在當今的社會里,只要你努力發(fā)奮就不可能解決不了自己的溫飽,雖然你可能一輩子達不到某些人的經(jīng)濟收入。但是這又何妨,經(jīng)濟收入在我看來雖然重要但不是絕對的,最關鍵的還是你能在自己的基礎上了,通過歷練學會很多,收獲很多。使自己的心智強大。
    死亡這個問題估計是很多人都思考過,我們死后會到哪里去?會以另外一種形式活著?還是就此消亡了?如果死后便什么都不復存在了,那我們活著又有什么意義呢?于我看來,與其花時間去思考死后的事,不如好好思考下現(xiàn)在,畢竟重要的是活在當下。你要真的想弄明白死后會怎樣,死去吧。
    當你思考生活的時候,也許一開始你會想到,奮斗,活的好,受人尊敬等等。但是當你跳出,以更遠的眼光來看。很久以后,我們生活的宇宙也許會坍塌或者達到熱平衡。你曾今的是否存在以及存在中干過什么都將不留一點痕跡。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇六
    相信很多人都聽說過或者練習過瑜伽,它要求通過肢體與呼吸的配合,釋放身體和心靈的疲憊,從而恢復到最佳狀態(tài)。??斯赝欣摹懂斚碌牧α俊?,則是教我們做心靈的瑜伽,它告訴我們?nèi)绾伟讶粘I钪械呢撁媲榫w減小到最少,教導我們要實事求是地看待問題和解決問題,減少過去和未來非現(xiàn)實的東西對我們生命過程的影響。把握當下的力量,從而幫助我們體會到心靈的寧靜,減少不必要的情緒和壓力,使我們能夠正視當下并集中精力于當下,做最好的自己。
    現(xiàn)在是半夜三點,在溫暖的被窩里,可是你氣得睡不著覺。引發(fā)你怒氣的人早已安然入睡,那件事其實也早已過去了。但是你的思維卻不放過你,一再用它所固有的看待事物的模式來解釋那個人多對不起你,那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩!為什么會這樣呢?《當下的力量》一書的作者德國作家??斯赝欣J為,人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題,問題出在我們無法控制我們的思維。隨著我們的成長,接受教育、學會觀察社會,我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識,我們在尋尋覓覓、汲汲經(jīng)營中失落了真實的自我,而沉溺于我們不由自主的思維,它不停地在外在世界尋求如財產(chǎn)、工作、地位、名望、外表、人際關系等自我認同,當我們獲得這些外在時,我們便會覺得很幸福,失去了我們就會覺得很痛苦??晌覀冊绞琼槒挠谶@種思維,就越感到空虛和孤獨。如此循環(huán)往復,痛苦不斷累積,整個人被負面情緒所填滿,一旦有一點刺激,則會爆發(fā)出來,引起情緒上的軒然大波。在這種情況下,惟有關注自己的內(nèi)在,閉上眼睛,停下來,傾聽自己的思維而不是屈服于思維,從而感受自己的存在,無條件、無保留地接受當下最真實的自我。簡單的說,就是將注意力關注于當下,活在當下。
    過去已經(jīng)過去,未來還沒來到,但我們的大腦總是喜歡跑到過去,跳躍到未來,強迫性地產(chǎn)生思維,帶來憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒,產(chǎn)生壓力、焦慮、恐慌。但事實是,當下是對過去的總結(jié),也是到達未來的途徑,我們惟有把握住當下,才是把握住了我們的生命過程。當下的我擁有所有想要的東西,也是我唯一能擁有的。當下的我擁有什么呢?父母,那么好好愛你的父母,不用給他們財物,一個擁抱,道一聲,爸媽,辛苦了!愛人,千萬別成天嘮叨你要怎樣,應該怎樣,給他鼓勵,說一句,我愛你,支持你!孩子,不需要在本該他們無憂無慮的年紀過早地給他們展示成人的世界,親親他,抱抱她,多陪陪她!所以,關注此時此刻我們的感受、要做的事情、面臨的問題,盡量全神貫注并享受此時此刻我們正在做和解決的事情,才會讓我們的生命更有意義而不是消耗在對過去念念不忘或者對未來時時擔心的過程中。
    活在當下,把握住當下的力量的目的,并不意味著停滯不前,被動的接受當前出現(xiàn)的任何情況而不作出努力,而是意味著我們會有更為積極的行動力,會有更高的工作效率。把握當下的力量,時刻保持平和與寧靜,將注意力集中在當前的每一步,會清楚地看到需要做什么,需要采取何種行動,當我們集中全部精力、摒棄其他事情、專心干手頭最緊急的工作時,不管諸如惰性等內(nèi)在的因素,還是外在的因素,都不能阻擋我們的行動力。把握當下的力量,實事求是地對待當下,摒棄我們思維中對當下的逃避和抗拒,丟掉好高騖遠的思想,我們會更清晰地看待和分析問題,會更加的腳踏實地、求真務實。作為一名民商事糾紛的裁判者,如何把握住當下的力量呢?當我面對當事人情緒激動的控訴,刻意的討好,甚至于無理的糾纏、謾罵,我都要懂得傾聽,但不妄加評論、推測、批判、抱怨,冷靜地利用思維,保持平和的態(tài)度,堅定自己的立場,就能找到解決問題的方案;當我面對金錢、名利等巨大的誘惑,我始終淡然處之,珍惜當下所擁有的,守得住清貧,耐得住寂寞,做好自己手頭的事情,兢兢業(yè)業(yè)的工作,從而實現(xiàn)自己人生的價值。
    人生是一段旅程,為什么不好好享受和專注于現(xiàn)在呢?除了現(xiàn)在,我們什么都不占有!撥開思維的束縛,活在當下,把握當下的力量,展現(xiàn)真實的自我,體會生命的美好,實現(xiàn)人生的價值!
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇七
    愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關于門當戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
    伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達西也因此勸賓利先生離開簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的平衡點。
    伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。
    達西繼承祖業(yè),生活無憂無慮,在上流社會里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對他形象的豐富,對他倒是沒什么評價。
    在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
    暑假中,我看了一本書——《傲慢與偏見》。這本書里面講的雖然是有關婚姻的故事,但在我眼里,這完全不是言情故事,反而里面有許多現(xiàn)代人擁有的毛病,蘊藏了豐富的道理,值得我們看完以后深思。
    在奧斯丁生活的十八世紀末期,英國貴族階層與中產(chǎn)階層見存在著由經(jīng)濟條件差別而引起的社會隔閡。當時英國鄉(xiāng)間的生活十分令人悠閑自在。本文主角是一中產(chǎn)階級家庭是五個女兒,勢利眼的母親一見富家公子便迫不及待安排女兒釣金龜。大女兒的感情開始一帆風順,但在關鍵時刻產(chǎn)生波折。二女兒伊麗莎白則對態(tài)度高傲的達西存在嚴重的偏見。兩人明明相愛卻不斷在言語中刺痛對方。幸好最后誤會冰釋。五個女兒都有了好結(jié)果。我最喜歡伊麗莎白,她那率真的性格打動了我。
    這本書告訴我驕傲之心人皆有之,這的確是人的天性帶來的一種心理病。只有我們擁有那么一點長處,就會覺得自己很了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同,卻實質(zhì)不同,驕傲是種自我感覺,虛榮則牽扯到要別人高估自己,所以,一個人擁有不含虛榮心的驕傲,這也是無可非議的。小說言語清晰,華美,細膩,展示了作者豐富的感情,同時也表達了婚姻以愛情而不是以財產(chǎn)與地位為基礎的觀點。
    書中的莉迪亞戀上的是一個窮小子,當傳出她與威科姆私奔的消息,在生活的那個小鎮(zhèn)上人人都覺得貝內(nèi)特家是最倒霉的,但當簡要嫁給賓利的消息傳出后,人們又開始傳開說他們家是最幸運的,的區(qū)別就是,賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛情和財富究竟哪個更重要,書中沒有明確的回答,但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻,在潛意識里,奧斯丁傾向于金錢。
    書中還有許多對比的角色和情節(jié),美惡的展現(xiàn),威科姆的欺騙謊言,達西的原諒不計前嫌,貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢,簡的單純和美好,賓利小姐的表里不一和勢力,伊麗莎白的聰慧與個性……全書對于人物的描寫很細膩,多數(shù)通過語言展現(xiàn),慢慢讀那些用詞,會感受到這個人物的氣息。全書我最喜歡的角色是達西,從頭到尾,他都是最真實的最坦誠最勇敢的人,在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時候,他說出了他擔憂和糾結(jié)的原因,完全沒有隱瞞,活的坦蕩蕩明明白白。
    當他得知自己被誤會之后,也沒有過激的行為,在信里解釋了一切,就不再糾纏,但是卻默默的繼續(xù)關心著伊麗莎白,還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心,只要認定了就不會后悔和退縮,他的一切在感染和打動著伊麗莎白。也許這就是我的愛情觀,再深的喜歡都不多的在嘴上表達,行動才能證明一切?;畹挠赂姨谷?,忠于自己的內(nèi)心。
    這本書看的很慢,不知道花了多久的時間,所以讀的很細,不是最喜歡的書,卻也是無法再忘記的一本書。
    《傲慢與偏見》是一部很好的小說,但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》,可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差,電影中的達西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
    我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。
    最初,在盛裝的舞會上,達西始終是一副冰冷的樣子,當大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。
    看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起,這是命運的安排,也是他們自己的努力。
    傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,但是那并不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。
    雖然,像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人,那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會更長久。
    奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作,這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品,作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中,種種關于門當戶對,以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
    伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達西也因此勸賓利先生離開簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
    伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情,這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。
    達西繼承祖業(yè),生活無憂無慮,在上流社會里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對他形象的豐富,對他倒是沒什么評價。
    從這個發(fā)生在英國的愛情故事,男主角和女主角,兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合,終于排除了以前的誤解,走到一起,過上幸福快樂的日子的故事中,我們可以看到的是什么呢?——人性,尊嚴,愛情。
    在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的`決定,幸福要自己去經(jīng)營。
    不要在失去后才知道珍惜,為了幸福而勇往直前。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇八
    教育者應當深刻解正在成長的人的心靈。
    教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達到這個境界?!倍嗝礃銓嵉囊痪湓?。正是這樣樸實的一句話,道出張思明對教育的理解,表明他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
    用心做教育,就要擁有一份童心。
    教師與學生構(gòu)成教育的主體,教師是施教者,學生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學生間的和諧成為教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學生的年齡因素決定學生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。
    用心做教育,就要奉獻一片愛心。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇九
    1對知識的興趣的第一個源泉,第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。
    2讓學生把你所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應該引以為榮的事。
    教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。
    3學生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴。
    4把每一個學生都領進書籍的世界,培養(yǎng)起他們對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
    5如果你的學生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的`話,那么閱讀就會成為你的學生的精神需要。
    6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十
    1、對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的。
    2、有時候,無所事事的時候,凝望遠方,看著那參差不齊的屋頂,紅磚黑瓦,看著那電線桿上站著的幾只麻雀,看著那在冬日里依舊挺立的青松,突然發(fā)現(xiàn),生活亦是這般美好,也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。
    3、人生路途中,誰沒有過迷惘失意,誰沒有過艱難挫折?正如悲觀者認為成功是地平線上的太陽,可望不可即;于樂觀者是指引他通向成功的路標,近在眼前。你待世界以何種態(tài)度,世界就會以何種態(tài)度來對待你。
    4、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌?,給了我們無窮的智慧和力量,給我們架起一座成功的橋梁,給我們注入無限金色的希望。暢游書海,其樂無窮。
    5、美,無處不在。美,是一個晨曦初霞的黎明,是一個夕陽西下的黃昏,是一株嬌艷欲滴的花朵。
    6、奮斗是一種永不過時的美德。古人有祖狄聞雞起舞;匡衡鑿壁借光;程頤程門立雪;蘇秦懸梁刺股。今人有海倫凱勒堅強毅力,改變?nèi)松?;張海笛、桑蘭不屈不撓,創(chuàng)造輝煌。從古至今,有多少人因為奮斗留下了一段段佳話,有多少人通過奮斗譜寫一段段歷史。縱使社會多么黑暗,縱使人生多么艱難,我只需奮斗,便可朝陽四起。也許,這就是老舍最想表達的意境。我想這就是美德,就是奮斗的本質(zhì)吧。
    7、若是在這樣的時刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密,若是在享有的時候還時時擔憂它的無常,若是在愛與被愛的時候還時時計算著什么時候會不再愛與不再被愛,那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。
    8、我,堅韌而挺拔,高潔而謙虛,優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松,梅兩位好友共稱為歲寒三友。我,承蒙大家厚愛,被大家當做吉祥物,更被無數(shù)詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴霜”。
    9、生命是如此的短暫,我們要抓住生命的真諦,理解生命的意義,詮釋生命的勇氣,永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短,而要看活得是否有意義。理想,是生命中的一部分,實際行動才是理想的真諦,整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣,還有行動和信心。
    10、人生是美好的,因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生,我自己走,我的命運,我自己掌握,我一定會通過自己讓我的人生更加精彩,更加美好!
    11、友誼就像是一朵永不凋零的花,開放著我們青春奔放的熱情,它宣告著少年一切美好的感情,就像我與她一樣,在互相信任的基礎上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子,是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中,我聆聽歲月靜好,與朋友一起度過的日子,就算是哭也是開心的。
    12、青春已經(jīng)蘇醒,夢想已經(jīng)起航。把握今天,朝著既定的目標努力,就一定能成就屬于自己的夢想?!拔崃铘撕湾艄?jié)而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
    13、《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散?!边@真是本好書。
    14、不一會兒,天空便一色純白,所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了,天邊的顏色變了,變得閃起金光,金光四周的云霞則是一片粉紅,就在這一瞬,天邊突然光芒四射,我看到了太陽的臉。他在笑,笑著跳出山頂,大地被照亮了,我也被照亮了,我不僅暗嘆,好美的初陽。我在這一瞬,看到了太陽最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。
    15、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家,我們就有了依靠,因為家有我們的父母,再大的困難,他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家,我家是心靈的依存,喚著浪子回頭,載著游子思念家的赤紅的心。
    16、整個人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會停頓不會結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點,我的每一種努力都會留下印記。
    17、俗語道:不以成敗論英雄,他那堅強的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人,值得每個人倡導。
    18、常有人問:幸福是什么?又有多少人知道呢?其實,幸福很簡單,幸福有時是一種擁有,有時是一種等待,有時是一種感覺。當你收獲時是一種幸福,付出是一種幸福,淡泊寧靜也是一種幸?!鋵嵭腋>驮谖覀兩磉?,在我們點點滴滴的生活中,你感覺到了沒有呢?在我們成長道路上的每一個腳印里。
    19、在苦惱中成長,一切悲哀,如加以詩情和智慧去涂染,將都成為深深沉沉激動的美麗。那些關于成長的美好片段風串成一曲歡快的旋律,懸掛在心里,在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。
    20、欣賞,是一種美德,它鼓勵著無數(shù)的人們;欣賞,是一種態(tài)度,它促使人們恢復生活中的自信;欣賞,是一種動力,它無時不刻都在鼓舞著人們。
    21、對于書,我有著莫名的情愫。記得從咿呀學語,蹣跚學步起,便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候,總愛看一些幼稚的'童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中:愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里,點亮只屬于我的煙火。
    22、河里是一望無際的荷葉,像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖,可愛極了;有的已經(jīng)長成手掌般大了,微風吹來,隨風搖曳;還有的已經(jīng)長成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠,親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動著,像一顆顆晶瑩的珍珠。
    23、人到中年,逐漸有了一種不同的價值觀,原來認為很重要的事情竟然不再那么重要了,而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我,就像那草葉間的風聲,那海洋起伏的呼吸,還有那夜里一地的月光。
    24、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的,因為我不想逃避什么,可這也正好象征著我們是青春的。但是,每個人在長大成熟之前都會做事毛毛躁躁的,誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點:創(chuàng)造力強想象力豐富等。這是上一代人永遠無法比擬的。而我,正處于人生中陽光最充足的時間,就像早上89點鐘的太陽,散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!
    25、幸福,宛若塵世的精靈。有時你苦苦追尋,卻怎么也看不到它的身影;有時你突然回首,卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關乎金錢的多少,也不在于地位的高低。要知道,有的人錦衣玉食,卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯,卻享受著笑語歡歌。
    26、童年,總充滿多彩的夢,幻想有一雙翅膀,像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣,不僅能隱形,還能穿越時空,上天下海。童年的夢如肥皂泡,雖然虛幻縹緲,可卻承載你的童年。
    27、發(fā)誓著,終有一天要登上高峰,抬頭仰望,對著藍藍的天、白白的云,平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語,我很重要!那一刻,我的心,找到了依靠的港灣,靈魂,找到了溫軟的懷抱,就像一個迷失已久的孩子,終于找到自己的家了。
    28、留心感動,它是生活中一道靚麗的風景線;留心感動,它會成為你生活中最美好的回憶;留心感動,它會讓你感受到生活中的美。有人說“生活中缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”,但我卻覺得,生活中缺少的不是感動,而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動的眼睛。
    29、愛很簡單,愛不用優(yōu)美的句子。只要細心,愛就在身邊。做一些善良的小事,對別人愛護,同時也會收獲愛。小事,就一點點,對于你自己可能沒有留下一點印象,但對別人,卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
    30、望斷幾世凡塵,揮灑丹青不悔。憂柔的情思,揉入幽韻的詩情畫意,一雙似水的嬌眸,染紅了癡守三生三世的唇,玲瓏的瘦影,用纖指挑撥著繾綣的弦音,心酸了前世今生的眷戀。
    31、感激感動,它會成為你獨到的內(nèi)在美。感激對手,因為他激勵自己,使自己進步;感激生活,感激生活帶給你挫折,因為它使你更堅強;感激父母,因為他們帶給你生命;感激感動,因為它讓我們知道了這個世界上不僅僅有捕食關系,還有互助關系。
    32、痛過了,才會懂得如何保護自己,瘋過了,才會懂得學會去冷靜;傻過了,才會懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認識自己,明白自己。其實生活并不需要無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍,沒有誰離開誰活不成。懂得放手,生活會更容易。
    33、一襲思念的霓裳,起舞在婉約的宋風里,訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲,纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵,在你走過的浸滿離愁的塵世,遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦,毫不留情的在年華的窗幔上,投下一片斑駁的剪影。
    34、醒來之后,我抬起頭,看看窗外,白雪皚皚的一片,心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門,用皮膚感覺著冬天的溫度,用鼻子嗅著冬天的氣味,還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上,感受雪的寒冷,手不一會就變紅了,而且僵硬。這和小時候的冬天不同。這就想小時候的冬天和我最好的朋友。
    36、細看荷花,還真是千姿百態(tài):有的才只有一個青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的,像一個個潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳,引來花蝶飛舞,令人賞心悅目。
    37、馬克思說:“我的幸福源自于奮斗。”奮斗可以將一個失敗的人變得勇敢自強;奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮;奮斗可以將一個國家變得富強發(fā)達。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣,雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果,但他是幸福的,因為他的奮斗感動了我,也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想,奮斗就是幸福的定義吧!
    38、如果眼淚可以換成親人的長命百歲,我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚,去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了,人生總會與世分別的那一天,只是或早或晚,我努力的安慰自己,使自己心里平靜下來!
    39、伯樂是相馬的,一種贊許,一種認可,決定了馬的命運。所以,贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂,那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂,這種快樂來自外界,是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂,更是一種友誼和友愛。
    41、朝暉夕陰,變幻萬千,世事本就無常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風塵中,自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去,也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺,亦有人賞弦月之姿。時光流轉(zhuǎn),世事更變千年如走馬,花開花謝,四季更迭,這本就沒有什么不同,不同的只有你的心態(tài)。
    42、如果我真正愛一個人,則我愛所有的人,我愛全世界,我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋€人說“我愛你”,則我必能夠說“在你之中我愛一切人,通過你,我愛全世界,在你生命中我也愛我自己?!彼?,請讓我學著為自己的行為負責,請讓我學著不去后悔,當然,也請讓我學著不要重復自己的錯誤。請讓我,讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
    43、勇敢,是人類進步的階梯,每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品,每一個人也還會有極限,所謂極限,其實是我們以膽怯為名,給自己限定了一個高度,()認為自己不可能突破這個高度!
    44、年輕的時候,總是緊緊跟隨著周遭的人群,急著向前走,急著想知道一切,急著要得到我應該可以得到的東西。卻要到今天才能明白,我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的,我以為我從此得到的其實就是我從此失去的。
    46、世界并非是一個公平的天平,每個時代,每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘,總是痛苦地呻吟生不逢時,任由命運宰割;而有的人則奮起抵抗,向命運挑戰(zhàn),因為他們知道無論成敗,只要奮斗過就無怨無悔,就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。
    47、“優(yōu)秀是一種習慣,素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓培養(yǎng)了我堅忍不拔的性格。學習是艱苦的,養(yǎng)成認真、細致的習慣,堅持不懈的品格,將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始,堅持預習、學習好各門功課。學而不倦,溫故知新。在學習上發(fā)揚軍訓精神,鍥而不舍,不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒,敢于向困難挑戰(zhàn),體驗超越自我的那種驚喜。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十一
    故事的主人公皮諾喬是個調(diào)皮的木偶,他天真無邪、頭腦簡單、好奇心強;他缺乏主見、沒有恒心、經(jīng)不住誘惑,屢次下定決心卻總是半途而廢。
    好詞:
    油光發(fā)亮、自言自語、接二連三。
    亂七八糟、一片慘白、軟弱無力。
    精神抖擻、暴跳如雷、隱隱約約。
    埋頭苦干、雷電交加、狼吞虎咽。
    嘰嘰咕咕、興致勃勃、猶豫不決。
    深深吸引、噼噼啪啪、惻隱之心。
    嚎啕大哭、手舞足蹈、興高采烈。
    擠眉弄眼、朦朦朧朧、悔恨不已。
    窮追不舍、暈頭轉(zhuǎn)向、氣喘吁吁。
    氣息奄奄、一絲氣息、無所事事。
    悲痛欲絕、一本正經(jīng)、活蹦亂跳。
    萬般無奈、嚎啕大哭、緊鎖眉頭。
    歇斯底里、忐忑不安、匆匆忙忙。
    永生難忘、自作自受、萬事大吉。
    環(huán)顧四周、指點迷津、竭盡全力。
    老弱病殘、慈眉善目、緊緊相擁。
    改邪歸正、火冒三丈、決不輕饒。
    四處逃竄、吞吞吐吐、無影無蹤。
    疲憊不堪、竭盡全力、愈來愈近。
    救命之恩、小心提防、十分善良。
    蹦蹦跳跳、怒氣沖沖、一落千丈。
    突如其來、花色各異、爭先恐后。
    恍恍惚惚、大吃一驚、無憂無慮。
    捧腹大笑、漫無目的、磕磕絆絆。
    應有盡有、精神抖擻、一臂之力。
    好句:
    1.木偶們高興地忘記了演出,臺下的觀眾氣憤地開始大吵大鬧,要求木偶演員繼續(xù)演戲。木偶劇場亂成一鍋粥。
    2.他們只管把匹諾曹扛在肩上,在舞臺上盡情地歡呼著。
    3.他長的挺嚇人,個子高高的,留著長長的胡須,黑黑的,一直拖到地上。他的嘴巴大大的,眼睛亮亮的,手里拿著一根鞭子。鞭子是用蛇和狐尾編成的。
    4.臺上立刻安靜下來,大家誰都不敢吱聲了,無論是男的或是女的,都在發(fā)抖。
    5.經(jīng)理說話的聲音有點像從魔鬼的喉嚨里發(fā)出來的,不管誰聽了都得害怕。
    6.一會兒一輛天藍色的漂亮小車駛出了廄房,外面裝飾著金絲雀羽毛,里面裱糊得像奶油蛋糕那樣華麗。車子用一百對白老鼠拉著,鬈毛狗坐在駕車臺上,抽著鞭子,車子飛快地駛進了樹林。
    7.匹諾曹種下了金幣,滿懷喜悅之情回到城里,喜滋滋地等待奇跡出現(xiàn),幻想著收獲無數(shù)金幣后的幸福情景。
    8.在這許許多多的垂頭喪氣的動物中間,不時走過一些高貴馬車。車上坐著不是狐貍,就是偷東西的喜鵲,或者是捕食小動物的猛禽。
    9.匹諾曹已經(jīng)聽到這條惡犬在他身后很急促的喘氣聲,他不敢回頭看,他感覺到了他呼出的熱氣。
    10.大海平靜得像一面水晶的鏡子。
    11.匹諾曹一到海邊,就像小青蛙似的,很利落地“撲通”一聲跳到了水里。
    12.在這個世界上善有善報,只要有機會,我會報答您的。天上下著飄潑一般的大雨,夾雜著冰雹巨雷滾滾,時而劃過的閃電照的如同白晝,令人毛骨悚然。
    13.匹諾曹眼看必死無疑,不由得渾身發(fā)抖,害怕得透不過氣來,根本沒法子哀求饒命。
    14.這一回櫻桃?guī)煾诞斦驺蹲×?眼睛嚇得鼓了出來,嘴巴張得老大,舌頭拖到下巴,活像噴水池里一個妖怪的石頭像。
    15.可憐的杰佩托在他后面追,可是追不上,因為皮諾喬這小壞蛋蹦蹦跳跳,像只野兔。他那雙木腳卻在路面上劈劈啪啪,活像二十雙農(nóng)民的木頭鞋在響。
    16.這真是個可怕的冬夜,雷聲隆隆,電光閃閃,整個天空好像著了火,寒冷徹骨的狂風卷起滾滾的灰塵,吹得田野上所有的樹木刷拉刷拉直響。
    17.這時窗口探出個頭來,這是個美麗的小女孩,天藍色的'頭發(fā),臉白得跟蠟像似的,眼睛閉著,雙手交叉在胸前。她說話時嘴唇也不動,聲音很輕很輕,像是從另一個改界來的。
    18.這時候猛亂起一陣北風,呼呼地怒號,把吊在那里的可憐木偶吹過來吹過去,狠狠地搖得他像過節(jié)時丁當丁當搖著的大鐘,這樣搖啊搖啊,搖得他痛苦萬分。
    19.這一夜真是恐怖極了!天上下著瓢潑大雨,下著冰雹,打著可怕的響雷,電光閃閃如同白晝。
    20.皮諾喬正拼命地游,看見大海當中有一塊礁石,很像一塊雪白的大理石。礁石頂上站著一只漂亮的小山羊,親熱地叫著,招呼他過去。
    21.等到他從這種昏迷狀態(tài)中醒來,連自己也弄不清是在哪一個世界。他周圍漆黑一片,黑得像把頭鉆到一瓶墨水里。他側(cè)著耳朵聽,什么聲音也沒聽到。他只是不時覺得有一陣大風吹在臉上。起先他鬧不清風是哪兒來的,可后來明白了,風是從怪物的肺里來的。原來,鯊魚的氣喘病很厲害,它一呼吸就像刮北風似的。
    22.“我這就原原本本告訴你。你要知道,打翻我那小船的同一個風暴,把一艘商船也打沉了。海員全都得救,可是船沉到海底。這條鯊魚這一天胃口太好,吞下我以后,把船也吞進來了……”
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十二
    1、人生有悲有喜,在我們快樂的時候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人,以至于因為我們的存在,讓這個世界更加美好一些。
    2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,往往會落空;但如果你靜靜地坐下來,它反而會在你身上停留。
    3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角,走出這個拐角,又是一片海闊天空了。
    4、快樂的時候,看問題的角度也更加清晰明確,不至于被一些失望、焦躁??謶值蓉撁媲榫w引起的盲點所遮掩,快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡,能讓你透過迷霧般的表象,看清事物的本質(zhì)。
    5、不是世界虧欠了我們什么,而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。
    6、每一天都是上帝送給我們的禮物,一天有24小時,在這24小時了,你可能把大部分的時間都分給你忙碌的工作,但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松,用來思考生活的真諦。
    7、快樂要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn),別人的負擔并不比自己的輕,甚至比自己的還要重,于是他們又回到了原先丟掉負擔的地點,重新拾回自己的負擔。
    8、辯論是一時的,朋友卻是永遠的,花朵早晚都會凋謝,留下的余香卻能長存心底。
    9、快樂處世法—————————謙卑,不要吹噓,對別人耐心一點,榜樣勝過說教。
    10、快樂就是抓住離自己最近的東西;未來的還在未來,我們能掌握的只有現(xiàn)在,而現(xiàn)在的時光也如沙漏般一點一滴的溜走,每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時刻,你可能聽膩了這句話:過程永遠比結(jié)果重要。但這句話卻是實實在在的真理。
    個人感想。
    人生不會永遠一帆風順尤其是在現(xiàn)在這個“動蕩”的世界里。股票有漲能跌,工作有可能被炒魷魚,多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面,就像一枚硬幣一樣當它掉在地上,你只能看到它的一面,只有當你把它撿起來的時候你才能看到另一面。
    快樂只需一句話:活在當下!如果你抱著這樣的態(tài)度對待生活和工作,那么你會發(fā)現(xiàn),工作的效率會高起來,生活的節(jié)奏會慢下來,而你自己,會快樂起來!
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十三
    很少去讀名著,因為感覺即沒意思又沒時間,所以除了特殊情況外自己是從來不讀各種名著的,唯一讀過的是三國演義,不是自己愿意讀,而是因為宿舍的朋友都會聊上面的內(nèi)容,只有自己跟傻瓜一樣,所以為了面子自己也不得不讀一讀,現(xiàn)在上了大學,假如不讀讀名著的話會覺得不像話,于是來到學校圖書館接了一本《傲慢與偏見》讀讀。順便也寫下我的傲慢與偏見讀書筆記。
    但是當我真正讀上這本書時候才發(fā)現(xiàn),我是這么的喜歡這本書,因為里面有很多的.東西和我自己的親身經(jīng)歷差不多,所以這本書比其他的書本更能引起我的愛好。里面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我,還有他們一家人對與愛情的不同見解也讓我感到了一股真誠的力量,因為伊麗莎白的愛情觀深深影戲那個了我,我覺得我就是缺少她那種勇敢與聰慧,敢于挑戰(zhàn)世俗,敢于追尋自己的愛情,敢于拒絕冒犯過她的人,盡管那個人是如此的優(yōu)秀。
    文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況,從文中可以看出作者本身的觀點,她贊同伊麗莎白的那種愛情觀,而拒絕建立在色相和情欲的愛情觀,就像她的妹妹,也拒絕建立在金錢上的愛情觀,比如她的鄰居,而這些觀點直到今天仍然具有極高的價值,隨著社會的發(fā)展,越來越多的愛情只是建立的在金錢與情欲上,而不是純粹的愛情,由此可見作者簡奧斯丁的純真的心靈,真誠的推薦大家去讀一讀這本書,這本書真的是一部可以洗禮靈魂的一本書,絕對值得一睹風采。
    其實到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)并不是自己不愿意去讀小說,而好似因為身邊的很多小說與自己的距離是如此的遠,這可能也從側(cè)面反映出了我的無知與短淺,但是我真的很難讓自己靜下心來去讀一本離自己如此遙遠的一本書,所以從這方面我認為簡奧斯丁的這本書真的具有極高的藝術和現(xiàn)實價值。值得一讀!
    傲慢與偏見無論是曲折的愛情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡。
    傲慢、偏見,是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對別的人下不正確的注解,進而造成了彼此之間的誤會。
    就好像故事中女主角伊麗莎白對男主達西的看法一樣,這是個曲折但也美麗的愛情故事。
    主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬,再到愛慕為線索,也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻,揭示了作者對那個時代的女人生活與愛情的理想與期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的,加上男主角個性的傲慢,繼而對他有了偏見。
    達西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見”,他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言,更讓伊麗莎白對達西反感。達西沒有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己,彼此都不刻意去營造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候,伊麗莎白一直活在自己的偏見之下,而忽略思考事實的真相,經(jīng)過達西的解釋和自己的判斷,才最終找到幸福的歸宿。
    《傲慢與偏見》這本書早在小學時就讀過幾章,寫的傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。初讀時極不耐煩,想事因為對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了,而且極其生動形象,耐人尋味。
    之所以深刻,首先是因為這書中的人物似乎都有著缺點,而非那完美的人物,哪怕是書中的主人公。文中的所謂“傲慢”就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂“偏見”是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐——伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點的糾纏。這卻給了我極大的興趣。因為凡是人,終究是有弱點的。我不喜歡完美的主人公,那會讓我覺得他是神而不是人。
    其次,書中的時代背景造就了許多不同的愛情觀。“彬格萊先生儀表堂堂,大有紳士風度,而且和顏悅色,沒有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場的注意,因為他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,于是他進場不到五分鐘,大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才,女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多?!比藗兙褪且载敻粊砗饬恳粋€人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。
    最后,這本書讓我知道了先入為主的觀念是多么不可取的。要真真正正了解一個人,必須要經(jīng)過長久的觀察和接觸。第一面的印象雖然很重要,但是只要在真正接觸后,才可以對一個人下評論。就如書中的伊麗莎白,達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入她的頭腦,才會使她遲遲不得領悟,而被騙子韋翰迷住,不過所幸伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
    人生之旅中,我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧,不知何時來,何時去,去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇,令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含著奮斗的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去面對,去承受,去拼搏。有人曾經(jīng)問我,你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算,既沒有浮到空氣頂層的能力,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說:他們是有思想的,他們也擁有夢,他們努力爭取過,可是最終他們選擇了沉默,放棄了與世抗爭的機會,放棄了一路的苦楚與災難,更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?,一種超越自我的勇氣,一種不懈追求自己幸福的勇氣。命運是奇妙的,你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來。所以說,我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動,而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時,想想達西,想想他的勇氣,也許就該知道如何去做了。
    事實上,像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中,__仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”;__更是在“對酒當歌”中,一邊感嘆“人生幾何”,一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿希望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著,親愛的朋友,你還在猶豫什么呢?勇者拾夢,相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!
    每天飯后,我都會坐在書桌前,靜靜地看會兒文學名著。我喜歡這份寧靜、溫馨和從容,就是伴隨這份寧靜從容,在陽光的沐浴與洗禮下,我讀完了奧斯汀寫的《傲慢與偏見》這本書,開始覺得索然無味,直到讀完之后,才發(fā)現(xiàn)它真正的魅力,讓我久久沉浸在這既甜美又夾雜著苦澀的愛情故事之中。
    《傲慢與偏見》全書共講述了四樁不同的婚姻故事,展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀,讓我既感受到了婚姻的甜蜜幸福,又感受到了婚姻的冷酷無情。在奧斯汀眼里,其中有兩樁婚姻是悲慘不幸的,一是伊麗莎白的婦友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻,他們的婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎之上;二是伊麗莎白和妹妹麗雅與威爾的婚姻,他們的婚姻是完全建立在了初次相識的美婦和美貌之上的。
    夏絡蒂是一個聰明機靈又善良的姑娘,但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚,只因為家里沒有多少財產(chǎn)而且柯林期又是財產(chǎn)的繼承人,在利益與財產(chǎn)的基礎上,產(chǎn)生了這樁用金錢“買賣”的婚姻。夏絡蒂固然可以把生活安排的井井有條,她是多么聰明,但又多么可悲又可憐啊,一個為財產(chǎn)而婚的女子就這樣成為了這個時代的悲劇。
    伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻,是一樁自作自受而又無奈的婚姻。在五姐妹中,她行為最為放蕩無知,每天只知道與軍官調(diào)情,她與軍官之間的感情只是年輕時的沖動,他們之間產(chǎn)生巨大的不可調(diào)解的矛盾。后經(jīng)達西的慷慨解救,兩人才茍合結(jié)婚,她嫁給了一個偽君子,可想而知婚后生活如何拮據(jù)。
    奧斯汀所推崇和是后兩樁婚姻,伊麗莎白與達西的婚姻,吉英與彬格萊的婚姻。在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄,激情四射的愛情故事,更多的是理智與道德。所以,奧斯汀的愛情觀是理智的。
    在我看來,愛情是甜蜜美好的.,以愛情和信任為基礎的婚姻為基礎的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡,才能經(jīng)受住人情世故,蒼海桑田。真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變,不會因為容顏變老而變淺,不會因為錯誤而斤斤計較,愛情是永恒是信任,真正的愛情是日久生情,并非是一見鐘情。或許以我現(xiàn)在的年齡不能夠看清復雜的愛情,也只是從名著中管中窺豹了。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十四
    最近,我閱讀了一本意義非凡的書——《童年》。
    《童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題,并在基礎上進行了藝術加工。
    和高爾基相比,我們的童年是快樂的,是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基,而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關心。
    這周,我讀了《童年》這本書,有一個片段令我印象特別深刻。
    主人公阿廖莎不小心把家里的桌布給染了色,他不敢把這件事說出來。因為外祖父的生意不是很好,所以脾氣很大,阿廖沙生怕會受到責罰。果然,外祖父看到桌布被染后特別生氣,但是他不知道是誰干的,也沒有人揭發(fā)出來,所以只好把這件事暫時擱置起來。
    瞞得過初一瞞不過十五,這件事情終于還是敗露了。有一次阿廖莎的舅舅犯了錯,外祖父特別生氣,拿著柳條就要抽他。舅舅說:“我可以將功補過,我要告發(fā)染桌布的事?!碑斖庾娓钢朗前⒘紊炎啦既玖酥?,就命令人把他綁在凳子上,狠狠地抽打了一頓。他下手特別狠,把阿廖莎打到了沒有了知覺,只能一直趴在床上。但在晚上的時候,外祖父來看他了,還給他帶來了一些糖果。
    當我看到外祖父打阿廖沙的時候,我覺得他特別心狠手辣,連自己的外孫子都舍得下這樣的狠手。教育孩子很正常,但打到不能動那就不行了。而且我覺得把桌布染了沒什么大不了的,所以對外祖父的做法非常不滿。但是當讀到外祖父給阿廖莎帶了一點糖的時候,我才發(fā)現(xiàn),他還是有感情的,并沒有那么冷血無情,他的生意不好,掙的錢也比較少,支撐一個家庭尚且捉襟見肘,但是他還是拿錢去給阿廖莎買糖,他肯定也是會自我反省的。
    讀了《童年》這本書我知道了,看人不能只看這人一時的動作行為,要看他干完這件事后是怎么去處理的。如果你只看前面外祖父把阿廖莎打到?jīng)]有知覺,你會很厭惡他,但看到后面他給阿廖莎帶糖吃的時候,你會覺得他還是很關心阿廖莎的。看人、看書或看事不能斷章取義,這就是我讀了這個故事得到的感悟。
    阿廖沙在幼年時,父親就永遠地離開了他,不得不使他感到孤獨寂寞,也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶??赏瑫r,他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架,明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了印跡!
    與阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的,是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
    當然,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件“!
    但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,曾經(jīng)在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。
    繁花落盡,敗葉紛飛,我們又想起了那段最無暇的時光——與親人相伴,與蝴蝶共舞,童年是多么的快樂!可它卻如流星一般,轉(zhuǎn)瞬即逝,一去不返,只留下了那些美好的回憶。
    說到童年,大家的印象一定是溫暖、幸福、無憂無慮的吧??墒钦l會知道蘇聯(lián)著名作家高爾基的童年是怎么樣的呢?讓我們打開《童年》,了解一下高爾基的童年吧!
    《童年》是高爾基自傳小說三部曲中的第一部,講述了阿廖沙(高爾基)三歲失去父親,隨母親乘船遠道投奔外祖父,認識了小伙計茨岡人伊凡,老技師格利高里,感受到外祖父卡希林家人與人之間的敵意。兩個舅舅為了母親的嫁妝爭吵不斷,甚至斗毆。后來,在阿廖沙十歲那年,母親去世,外祖父破產(chǎn),將阿廖沙趕出家門,去“人間”混飯吃。
    合上《童年》,我不禁感嘆:高爾基的童年與我們的童年相比,真是天差地別!高爾基的童年中,父親早逝,外祖父自私、吝嗇、貪婪、殘忍,就只因為一些雞毛蒜皮的小事鞭打高爾基,甚至高爾基染壞了一匹布,外祖父也對他一陣打罵。那,我們的童年呢?衣來伸手,飯來張口,有時衣服穿了久了些,飯菜不合胃口了些,就都不要了。天天嚷著要買東西,不同意還不高興。如果說,我們的童年是天堂,那么,高爾基的童年就是地獄,一個充滿陽光,一個到處黑暗。
    而高爾基在他這如地獄般的童年中還可以努力學習,成為一代文學大師。那對于我們這些在天堂般的童年,我們是否應該加倍珍惜呢?有這么好的條件,我們可以為夢想不斷努力,腳踏實地,不在美好的童年留下遺憾。
    讓我們一起珍惜我們幸福的童年吧。
    我從《童年》這本書里面知道了高爾基的童年是艱辛,是坎坷的。在這本書中令我最深刻印象的情節(jié)是外公撲向外婆并把拳頭如雨點般地打到外婆的頭上,而歷克賽看到此情此景就把枕頭毯子向外公扔去。在這個景象中我看到了外公的殘暴,外婆的善良還有歷克賽的勇敢。我覺得老人都已經(jīng)剩下不多的時光在這個世界上了,何必還這么在意后輩對自己的看法呢?而且到了老年就更應該與自己廝守終生的人享受美好的時光,但外公卻偏偏這么執(zhí)著。
    我慶幸的是外婆不但沒有責怪外公反而還跟他講道理,這足以看出外婆的善良和賢德。在這里面歷克賽是一個勇敢的角色,當他看到外婆被欺負時他不但不畏懼外公的殘暴而且還以自己所有的能力來阻止外公,這一點是很值得我們?nèi)バХ氯W習的。這個情節(jié)就是我在《童年》這本書中最有感觸最有印象的情節(jié)。
    童年可以很精彩可以很快樂也可以很艱辛坎坷,看吧!高爾基的童年如此的坎坷,但高爾基還是在這么惡劣的環(huán)境中成長的這么好,那我們就更應該珍惜自己的童年,讓自己以后的人生活得更精彩!
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十五
    我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書?!醇t巖〉是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
    對這些可敬可佩的戰(zhàn)士,反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡,我無法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文,花了不少時間卻只得低分,便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折,便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮,總找借口說自己是個女孩??扇缃?,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。
    晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對人生價值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個真正的人,一個英勇堅強的人!
    4.《傷仲永》讀書筆記三篇。
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    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十六
    作為一名讀書愛好者,讀書筆記和摘抄是我一直堅持的記錄方式。通過寫作紀錄讀書所得,能夠更好的加深對書籍內(nèi)容的理解,歸納總結(jié)書中的知識和思想,對個人的學習和思考有著很大的幫助。下文將會從讀書筆記的重要性、如何寫好讀書筆記、筆記摘抄的技巧、應該注意的問題以及讀書筆記的收獲等方面進行論述。
    第一段,引言(100字)。
    作為讀書者來說,讀書筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式,也是一個人獲取知識的“收割機”。然而,許多讀書者在面對如何寫好讀書筆記以及摘抄時,缺少一些必要的指導。本篇文章將分享一些讀書筆記和摘抄的心得體會。
    第二段,讀書筆記的重要性(250字)。
    讀書筆記,從其表面意義上看,僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書過程中的感想、總結(jié)及相關的知識,可是,它背后所蘊涵的價值在于幫助別人或自己,節(jié)約時間和防止忘記。無論你是需要記憶一些重要的信息點,還是更好的理解所讀書籍的主題和思想,讀書筆記都是一個不錯的選擇。
    第三段,如何寫好讀書筆記(400字)。
    寫好讀書筆記是一個頗為重要的技巧,需要細致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗:
    首先,寫筆記最重要的是在讀書的時候思考,讀書時動筆記錄信息,把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫下來。
    第二,選擇好合適的筆和筆記本,好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫作體驗,更重要的是對于記錄的可靠性和防錯起到很大的作用。
    第三,合理地使用顏色和符號。不同的顏色和圖標可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu),加深記憶,促進思考。
    第一,內(nèi)容精簡。精簡內(nèi)容是摘抄讀書筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語句,個人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進行摘抄。
    第二,注明內(nèi)容來源與頁碼。在翻閱個人的讀書筆記時,有時會碰到不記得這段摘抄是哪本書里摘下來的,這時,注明書名、作者、頁碼會讓讀者受益匪淺。
    第三,變化內(nèi)容的形式。除了直接寫在筆記本里之外,還可以將一些摘自書中的有趣句子變形,用親身的方式投射在生活中,輕松記憶又好玩有趣。
    第五段,讀書筆記的收獲(200字)。
    讀書筆記和摘抄為個人信息的收集與整理提供了有效手段,同時,也是讓人回想過去,梳理思路的一個好方法。通過記錄和回顧讀書筆記,可以加深對所學習內(nèi)容的理解、強化記憶。而且回顧過去的讀書筆記,也是知識和思想反復沉淀的必要環(huán)節(jié),不斷豐富個人的知識儲備,提升思考的深度和廣度。
    總之,讀書筆記和摘抄是一個持久而又有效的學習方式,不僅能夠讓我們更好地理解和理解書中的知識和思想,同時又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒,不斷總結(jié)心得和方法,一定能夠事半功倍,更好地開展自己的學習和思考生涯。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十七
    1、這聲音把他嚇呆了。本來又紅又亮的鼻子尖,變的更紅了,倒真的像一顆熟透了的櫻桃。
    2、蓋比都回到他那又破又舊的小屋,著手做起木偶來。他先想到要給木偶起個好聽的名字。干脆叫他匹諾曹吧。蓋比都一直孤身一人,現(xiàn)在他覺得自己制作的就是一個“兒子”。
    3、匹諾曹知道自己的雙腳被裝上了,便高興地在地上跳起舞來,他的舞真帶勁。
    4、木偶們高興地忘記了演出,臺下的觀眾氣憤地開始大吵大鬧,要求木偶演員繼續(xù)演戲。木偶劇場亂成一鍋粥。
    5、他長的挺嚇人,個子高高的,留著長長的胡須,黑黑的,一直拖到地上。他的嘴巴大大的,眼睛亮亮的,手里拿著一根鞭子。鞭子是用蛇和狐尾編成的。
    6、在路上,他想到了自己過去任性、沒有毅力、對別人的勸告置之不理、屢教不改的壞毛病,讓自己吃了不少苦頭。從今往后,他決心改邪歸正,作一個老實聽話的孩子。讀后感·他多么希望見到爸爸和仙女姐姐,好向他們認個錯。
    7、如果我要把你當柴燒,來烤羊肉,你爸爸一定會傷心的!可是現(xiàn)在,我已經(jīng)沒有烤羊肉的木柴了。
    8、不一會兒,匹諾曹回到仙女的屋前,但是,他因為自己沒有記性,老犯錯誤,沒臉去見仙女,寧可在雨中挨澆,也不敢去見仙女。
    9、氣惱一詞寫出了匹諾曹遇到了困難,他變成了驢,他心里很焦急,不知該怎么辦。
    10、啄木鳥一只只地飛進來。像從門外往門里吹進一陣美麗的啄木鳥風。
    經(jīng)典書籍讀書心得筆記摘抄篇十八
    《莊子》共三十三篇,分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分,一般認為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的,“外篇”十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實的思想。“雜篇”十一篇的情形就要復雜些,應當是莊子學派或者后來的學者所寫,又一些篇幅就認為肯定不是莊子學派所有的思想,如《盜跎》、《說劍》等。內(nèi)篇最集中表現(xiàn)莊子哲學的是《齊物論》、《逍遙游》、《大宗師》等。
    莊子一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂在其中,他能言善辯,尤其善用寓言和小故事來表達自己的觀點,同時嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象,充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所作所為,經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌,又令人拍案叫絕。他看破功名,不屑利祿,甚至對于死亡,他也有著自己獨到的見解。而莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙游》。
    莊子所持的宇宙與人的關系是“天人合一”的,是物我兩忘的,所以他有著通達的生死觀;莊子認為是道給了我們形貌,天給予了我們形體,我們要做的是不要因為好惡而損害自己的本性。他以人的完整生命為起點來思考人應當度過一個怎樣的生活旅程。
    他超越了任何知識體系和意識形態(tài)的限制,站在天道的環(huán)中和人生邊上來反思人生,他的哲學是一種生命的哲學,他的思考也具有終極的意義。而且還有很多思想十分超前,比如“一尺之捶,日截其半,萬世不竭”,就是數(shù)學里的極限思想。
    莊子的逍遙游,為了闡明逍遙之意,舉了鳥獸蟲魚等等以為例,并且以故事的方式來呈現(xiàn)其要旨,思索其寓意,大致歸納出四個主要的概念:。
    一、積厚與有待。,「積厚」與「有待」是兩個重要的觀念。「積厚」,意謂北海之水不厚,則無可養(yǎng)大鯤,非大道之淵源廣大,不能涵養(yǎng)圣人?!赣写?,如鯤化鵬,雖欲遠舉,若無大風承負,必然無法抵達南冥,就算已養(yǎng)成大體,若不能加以變化,亦無法獲致大用,要承于自然之道,乘天地之正,御六氣之辯,才能至遠,而自然之道是只能順乎其中,而不得外求的。
    二、大知與小知。莊子運用鯤鵬以及蜩鳩的寓言,藉由小鳩的無知,以寫出俗人淺陋、不識大體的境界。鯤鵬之大與志在遠方,與蜩鳩之小且無知,作了一個明顯的對比。正如小年無法體會大年,因為小年本身生來的限制,根本無法去經(jīng)驗大年,生命長短是不可違的律則,而蜩鳩先天的限制也無法使他遨游千里。
    三、至人無己,神人無功,圣人無名?!溉舴虺颂斓刂?,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名」。此即逍遙游篇的主旨、中心和結(jié)論,也是莊子的中心旨趣。由此可以了解所謂的逍遙游,應該是承于天地之正而欲六氣之辯,而游于無窮。真正的逍遙必然是無所憑藉依附的,是悠游于自然之中的。
    四、有用無用。莊子在篇末連舉幾個例子,藉由以說明「至人無己、神人無功、圣人無名」,并且從中我們可以體會,「無用」并不是真的無用,乃是因為人的判斷的結(jié)果。若是從不同的觀點來看同一個事物,將會有不同的判斷。自然間的萬物皆有其本性,有用無用乃是人離開自然大道后,因為自己偏見好惡所產(chǎn)生的概念,自然會有所偏頗,若使其心志順應自然的規(guī)律,那么有用無用又有何差別?此即所謂「忘物」的功夫。