演講稿的最后，可以適當(dāng)總結(jié)和強調(diào)主要觀點，以留下深刻的印象。在結(jié)尾部分，要總結(jié)演講內(nèi)容，強調(diào)核心思想，并留下深刻印象給聽眾。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，內(nèi)容豐富、言之有物，或富有激情、或催人奮進，希望能夠幫助大家在撰寫演講稿時有所啟發(fā)。在演講的道路上，積極探索和實踐，不斷提升演講技巧和演講水平，相信我們每個人都可以成為出色的演講者，用言語的力量改變自己和他人的生活。讓我們一起來探索演講的奧秘，釋放自己的潛能，用演講的魅力影響世界！
和諧社會的演講稿篇一
尊敬的老師、可愛的孩子們：
促進社會和諧”。
俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規(guī)矩就是法律。“國無法不治，民無法不立。一個依法治國、崇尚法治的國家，必然是一個充滿希望的國家?！币婪ㄖ螄俏覈闹螄痉铰?，是社會進步、社會文明的一個重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求。同學(xué)們，你們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段的學(xué)生，可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促使你們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“法制教育要從娃娃抓起。”是的，你們是祖國的未來，民族的希望。你們法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩(wěn)定程度。
和人民對你們的期望。讓法治的火種，點燃我們成長的信念——我們不僅是德治民族的優(yōu)秀子孫，更是法治國家的合格公民。
最后，祝孩子們身體健康，學(xué)習(xí)進步，每天開開心心上學(xué),平平安安回家!
謝謝大家!
和諧社會的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
歡迎收聽xxx廣播，我是播音員xxx。
文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的問候親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時的主動制止……一個講文明的學(xué)生才有一顆潔凈高雅的心，才會從知識中升華做人的道理。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
九月份開展文明禮儀主題活動月以來，我們班就有很多文明的學(xué)生，比如xxx、xxx、xxx等一些同學(xué)，從周一到周五，每天都穿著干凈整潔的校服，給我們留下了文明禮儀的好印象；xx等一些同學(xué)，見到師長都能問好；成一諾在同學(xué)鬧矛盾時，能替他們解決矛盾，和好如初。一些學(xué)習(xí)好的同學(xué)經(jīng)常會幫助學(xué)習(xí)不好的同學(xué)，讓他們能夠?qū)W到他們沒有掌握的知識。在我們班還有很多文明禮貌、團結(jié)友愛的同學(xué)，他們?yōu)槲覀儼嘣鎏砹肆聋惖奈拿鞴獠省?BR> 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要，禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學(xué)校要求堅持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
和諧社會的演講稿篇三
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C,和也。可以這樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新世紀(jì)大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。眾志成城，團結(jié)一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災(zāi)難中倒下的最根本保證。
的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然。“天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
1
和諧社會的演講稿篇四
親愛的同學(xué)們：
早上好！你們知道這個周是什么日子嗎？對！這個周是第八屆全國推廣普通話宣傳周，簡稱推普周。普通話是全國通用的語言。它以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。1982年，《憲法》規(guī)定國家推廣全國通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年，國家確定推廣普通話為語言文字工作的首要任務(wù)。每年9月份第三周舉行全國推廣普通話宣傳周活動。今年推普周的時間是9月12日——9月18日，今年推普周的主題是："實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會"。
我國是一個文明古國，幅員遼闊，民族眾多，漢語與各少數(shù)民族語言并存，漢語內(nèi)部又分生方言，不僅方音各異，連詞匯，語法也有很多差異。就交際口語而言，漢語各大方言之間的溝通度很低，就以我們學(xué)校為例，有很多來自南方廣東福州浙江的同學(xué)，如果他們講家鄉(xiāng)話，那么從小生長在青島的孩子們聽起來恐怕跟聽外語沒什么區(qū)別；而同樣生活在山東青島的周遍地區(qū)，方言也有差別，這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。
《論語·述而》載："子所雅言，詩，書，執(zhí)禮，皆雅言也。"？可見遠在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言，在教學(xué)和"公務(wù)活動"中能夠自覺使用當(dāng)時的普通話。
推廣普通話還包括寫規(guī)范字，寫字漫不經(jīng)心，錯字，別字連篇，是對我們祖國語言文字的玷污。要知道，漢字是世界上最古老，最豐富，最優(yōu)美的文字，是我們的驕傲，我們每一個漢字的使用者，都有責(zé)任有義務(wù)提高自身的規(guī)范意識，養(yǎng)成提筆即練字的習(xí)慣，把字寫規(guī)范寫漂亮，希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力認真對待每一次作業(yè)，筆記，練習(xí)希望每個同學(xué)的作業(yè)都能達到綠色作業(yè)的要求。
同學(xué)們，推普周是短暫的，但推普的任務(wù)是延續(xù)的，讓我們從自己身邊做起，從我做起，講普通話做文明使者，寫規(guī)范字爭綠色作業(yè)，使普通話從校園走向校外，為實現(xiàn)語言文字規(guī)范化，實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會而努力。
和諧社會的演講稿篇五
稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機關(guān)必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達到預(yù)期的目的，也達不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進行了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經(jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會不良風(fēng)氣的干擾。
1、稅務(wù)人員“面情”觀點嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現(xiàn)實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機關(guān)的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕悺⒁蚴露?，“固定性”稅收的背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機關(guān)作為行政執(zhí)法機關(guān)，獨立依法行使稅收執(zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機關(guān)正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟途徑。
和諧社會的演講稿篇六
同志們你們好!
在黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的契合;他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。
請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。
請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧社會的演講稿篇七
夏雨淅瀝，澆透了藏在葉后的繭，黃昏，那群蝶飄舞的畫面，絢爛的讓人永生銘記！然而誰會注重，一個悲劇的誕生—殘翅。
天空是蝶宿命的追求，于是它掙扎著撲起，無奈地落下，在撲起再落下，知道遍體鱗傷，知道精疲力竭，頹廢地縮回繭里，沒落在一個可望而不可及的藍天夢里，漫漫小時莫名，我流淚了。
我們生活在四季如春的溫室里，所以從沒感受過刺骨的嚴(yán)寒與難熬的炎熱；我們生活在綠草如茵的花園里，所以從沒感受過荒涼的慘淡與蕭索寂寞；我們生活在平靜安寧的避風(fēng)港，所以從沒有感受過喧囂的折磨與風(fēng)暴的侵?jǐn)_。但是，無論溫室里多么陽光明媚，也阻止不了現(xiàn)實世界的寒冬酷暑；無論花園里多么五彩繽紛，也反抗不了末日黃花的凋落飄零；無論避風(fēng)港里多么靜謐安逸，也不能漠視大海上的狂風(fēng)驟雨。我們是星云的，因為上帝選擇了我們，讓我們在天鵝絨般柔軟的環(huán)境里成長著，從沒經(jīng)歷過生活的如荊棘般的刺痛與殘忍。我們就幸福如那騰起的蝶，誰又能發(fā)現(xiàn)留在繭里的殘翅。他們是生活在社會邊緣的一個非凡群體，他們沒有權(quán)利，沒有財富，沒有地位，甚至沒有生存能力，他們就是那殘破的蝶，是命運的罹難著。
為生存而掙扎的江湖藝人，我們以為他們是失敗者，狼狽不堪地活著，卻忽略了他們的尊嚴(yán)，他們的命運，他們的靈魂，他們也有激越澎湃的豪氣，熱火沖天的歲月，只不過因為命運天平的傾斜，使他們承受著角色的卑微，邊緣的尷尬和不可言說的辛酸。不知大家有沒有聽過廣西打工青年啊星的故事，他毫無選擇地用自己稚嫩的雙肩過早的承受了命運的重捏和社會的冷漠，城市的天是那么高，可依然容不下一個渺小的他。同鄉(xiāng)們?yōu)榱松嫒尳?，而他在夾縫中掙扎了3年以后，一步一步地走上了另一條不歸路。一個有意識遠離犯罪的青年，為什么最終還是落入了那令人辛酸的痛苦輪回！是民眾，是社會集體的輕視與模式將他推向了深淵！
我們常把和諧社會掛在嘴邊，而真正的和諧到底是什么？是民主。是法制，是正義，是公平，是友愛，是布滿活力，那些遭受命運不公待遇的人，跟我們一樣擁有年輕漂亮的生命。沒有他們，社會何來公平，何來民主，何來友愛，又怎么談的上和諧。只需要一個關(guān)愛的眼神，一句暖和的話語，一顆善良的心，就能讓無力者堅強，讓悲觀者前行。
幫助他們，是時代的良知，是社會的義務(wù)，是我們義不容辭的責(zé)任。那么，就讓我們攜起手，為新世紀(jì)譜出一段壯美的和諧樂章。
和諧社會的演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
和諧，自古，誰不追崇它。和諧是美麗的，是馬路紅燈下停止腳步，是垃圾箱前不在有的臭味，在社會中，最美麗的一道風(fēng)景線。
但是，和諧，是靠每一個人藏在心中的，那可美德的種子。像一個沉睡的孩子，隨時都會被驚動。我們就需要悄悄指引它生長的方向。有人說，種子剛發(fā)芽時，是不能澆水的，哪怕，是善意。熱情的開水。
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。和諧社會，需要一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。一群愛國，愛地球的人。有一群孩子，給省長寫了一封信，呼吁人們保護環(huán)境。接到信后生長立即向下級作出指示。這個是例讓我久久不能忘。那是怎么樣的一群孩子啊，我在心底幻出一雙雙稚氣末出的臉，大大的眼睛就像兩汪清泉。他們熱愛地球，熱愛這個人類共同的`家園。給孩子一片碧火藍天！
和諧社會，要我們共同創(chuàng)造。如果只靠幾個人在哪喊“我們要報復(fù)地球！”那可想而知，世界上的動植物，早就滅絕光了。但如果大家一起呼吁保護地球，我們的家園依然可以成為人們歡樂的天堂！我們愛地球，那就不能讓他在幾百年過后成為和月球一樣，一片荒漠！和諧社會，人們要懂得誠信友愛。現(xiàn)如今，連小學(xué)生都已懂得要團結(jié)友愛，可有些人卻為了雞毛蒜皮而喋喋不休地爭吵。這個樣子，中國怎么能奮發(fā)向上？我們不能只顧自己，要互相互助！我們不能害人利己，要為國為民！我們要創(chuàng)造全新的社會風(fēng)氣，不讓留言破壞美好的世界！
我們深知：大地不屬于人類，我們不能為保全自己而傷害我們的大地！人類是屬于大地的！我們要愛護這生我們，養(yǎng)我們的大地母親！要保護大地母親的兒女那珍貴的大自然！
和諧社會的演講稿篇九
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C,和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新世紀(jì)大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。眾志成城，團結(jié)一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災(zāi)難中倒下的最根本保證。
的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然?！疤齑髌渖n，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
1
關(guān)于儒家倫理思想與和諧社會構(gòu)建。
淺議墨家兼愛思想與和諧社會的建構(gòu)。
和諧社會視角下擴大就業(yè)的財政政策選擇。
有關(guān)和諧社會下公共管理模式的變革透視論文。
試論和諧社會構(gòu)建進程中財稅立法的若干策略論文。
農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村和諧社會的關(guān)系的論文。
和諧社會的演講稿篇十
朋友們，站里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建社會中所擔(dān)負的責(zé)任”。
眾所周知，“社會”一詞，是十六屆四中全會的，現(xiàn)已當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞。發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的演進和梯級升華。社會，是執(zhí)政黨“以人為本”的執(zhí)政，同樣每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是的前提，穩(wěn)定壓倒一切。青年，在創(chuàng)建社會中，要安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。青年，如何安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中生力軍作用，這需要站在發(fā)展的，認識到抓好安全的性，牢固起安全理念，擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，制定安全的辦法，南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。社會穩(wěn)定，就社會。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中出骨干作用，在穩(wěn)定上下功夫。石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。，要注重青年形象，青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和著想，幫助化解矛盾、排憂解難，隊伍的穩(wěn)定。我想，安全、穩(wěn)定，正是石油企業(yè)最的音符。
如何創(chuàng)建社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)力量。社會是由群體組成，而群體是由個的人組成。，可以這么說，社會的基礎(chǔ)，那人與人之間的團結(jié)。團結(jié)勝利。新石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。新時期下的石油企業(yè)青年，是在崗位上，在生活中，要注重團結(jié)，人與人之間的；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先新型的人際關(guān)系，實踐科學(xué)、健康、文明的交往，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。
科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展，彰顯人與自然的。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這講的“天人合一”的觀。就石油企業(yè)而言，人與自然相處，尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正融洽相處。
身為青年，還要以行動，在工作崗位上，日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為和的下一代著美好的生活圖景。要真正強大，走社會是當(dāng)務(wù)之急，必由之路。面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建社會，這僅是青年的責(zé)任，更是青年肩負的使命，而且任重道遠，是青年不懈追求的，讓高唱“我為祖國獻石油”，努力，描繪出共存的美好愿景!
和諧社會的演講稿篇十一
黨的十六屆四中全會以來，我們國家對于構(gòu)建社會主義和諧社會重要性和必要性的認識不斷深化，下大力氣構(gòu)建和諧社會已在全社會日漸形成濃厚氛圍。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，也是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。建設(shè)富強、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是全黨全國各族人民的共同愿望。
我也翻閱了一些資料，查看了國外是怎么看待和諧社會的，又是怎么來構(gòu)建和諧社會的。舉個例子，美國是如何構(gòu)建社會和諧的呢：100年前，美國以鐵路建設(shè)帶動了發(fā)展，但是生產(chǎn)力和社會財富的巨額增長并未使社會與經(jīng)濟變得穩(wěn)定與和諧，腐敗、無序、壟斷、分裂，全國上下陷入尖銳的社會矛盾中；后來西奧多﹣羅斯福與伍德羅﹣威爾遜兩任總統(tǒng)毫不動搖地向壟斷開戰(zhàn)，并且積極擴大公民參政、推行直接民主，從而將美國從大資本家和政治老板手中奪了回來；1933年到1939年的美國通過羅斯福新政則最終完成了從（胡佛的）限權(quán)政府（自由放任）到政府干預(yù)（管理人）再到福利國家（保證人）的美國式現(xiàn)代化道路。此舉得到了社會大部分階層的支持?？偨Y(jié)下來，資本主義國家美國的發(fā)展靠改革，和諧更要靠改革，而要保證改革順利推進，公共權(quán)力就必須讓那些代表進步、代表大多數(shù)公民利益的力量來行使。
當(dāng)然，美國是資本主義國家，和我們社會主義國家的國情和歷史不同。中國共產(chǎn)黨是代表中國最先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是代表中國最先進文化的前進方向，是代表中國最廣大人民群眾的根本利益的政黨。中國共產(chǎn)黨這次十六屆六中全會對當(dāng)前和今后一個時期構(gòu)建社會主義和諧社會作出了部署。簡要概括，我認為有這么幾點：一是從9個方面、6項原則來勾勒和諧社會建設(shè)"路徑圖"；二是通過多項措施力促和諧，群眾利益成為重要著力點；三是加強6大制度建設(shè)，保障社會公平正義；四是建設(shè)核心價值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ)；五是創(chuàng)新社會管理體制，提高社會管理水平；六是激發(fā)社會活力，增進團結(jié)和睦。
我覺得大會構(gòu)建社會主義和諧社會對我們各行各業(yè)都有指導(dǎo)意義的是以下幾個原則：必須堅持以人為本，必須堅持科學(xué)發(fā)展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
那么作為工商行政管理部門，作為工商人，我們該怎么去融入構(gòu)建社會主義和諧社會的大環(huán)境中呢？我覺得應(yīng)該是工商職能發(fā)揮、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊伍建設(shè)都達到一個良好的境界。也就是說：以人為本，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)高效，全面發(fā)展。既要做到系統(tǒng)內(nèi)部的和諧、穩(wěn)定、有序，又要做到外部的關(guān)系協(xié)調(diào)，職能到位。概括來說可以從兩方面去努力：一是努力做到工商內(nèi)部和諧，即內(nèi)練筋骨，切實提高工商人素質(zhì)；二是努力做到工商外部和諧，即外樹形象，努力提高服務(wù)和監(jiān)管執(zhí)法水平。
個人必須加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，成為行家里手，為各項工作的開展打好基礎(chǔ)。三是要確保穩(wěn)定，提高素養(yǎng)，建設(shè)和諧的工商干部隊伍。我覺得要鍛造一支公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、誠信互助的高素質(zhì)隊伍，搭建一個友愛團結(jié)、公平競爭的舞臺，形成工作講原則、交往講感情、交流講坦誠的和諧、和睦、團結(jié)的團隊是個說起來容易做起來不容易的事，功夫在平時，只有每個人通過高標(biāo)準(zhǔn)高要求磨練自己，才能把我們工商干部建設(shè)成為一支想干事、會干事、干實事、能干事的為民、務(wù)實、創(chuàng)新的優(yōu)秀隊伍。四是要把以人為本的理念貫穿到綜合治理的具體工作中，保持內(nèi)部平安、穩(wěn)定。這就要大力倡導(dǎo)和衷共濟精神，營造和諧和順的工作環(huán)境，做到上下之間和順、科所配合協(xié)調(diào)，從大局出發(fā)，努力構(gòu)建和諧工商文化和工作氛圍。
工商外部和諧：一是按省局去年年底提出的"二十個一"的標(biāo)準(zhǔn)和要求進一步提高工作水平和服務(wù)效率，為和諧平安的發(fā)展大局提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。工商行政管理部門應(yīng)本著"主動服務(wù)，支持發(fā)展"的原則，堅定不移地打好服務(wù)牌，盡職盡責(zé)地為各類市場主體提供高效便捷的服務(wù)。二是保障各類市場主體健康有序發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們要樹立科學(xué)發(fā)展觀，大力支持工商企業(yè)，給他們創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，提高辦事效率，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮應(yīng)有的作用。三是維護消費者的合法權(quán)益，為構(gòu)建和諧社會打好堅實的群眾基礎(chǔ)。工商行政管理部門的一項重要職責(zé)是維護廣大消費者的合法權(quán)益。要把維護廣大消費者的利益，特別是維護人民的消費安全，放在非常重要的位置上。四是要創(chuàng)新監(jiān)管方式，加大執(zhí)法力度，深入整治市場經(jīng)濟秩序。營造誠信、公平、公正、有序的市場經(jīng)濟秩序，既是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的客觀要求，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保障。針對當(dāng)前市場經(jīng)濟秩序中食品安全狀況不容樂觀、假冒侵權(quán)案件時有發(fā)生、商業(yè)欺詐行為屢禁不止的形勢，我們要牢固樹立長期作戰(zhàn)思想，堅決清除影響和阻礙和諧社會構(gòu)建的突出問題，努力促進公平競爭的交易環(huán)境、權(quán)益保障的投資環(huán)境、放心滿意的消費環(huán)境和誠實守信的經(jīng)營環(huán)境不斷得到鞏固。
總之，構(gòu)建和諧社會是個全社會的大工程，我們工商行政管理機關(guān)通過提高創(chuàng)新服務(wù)理念、制定支持政策、提升執(zhí)法成效、創(chuàng)造公平公正的市場經(jīng)濟秩序四方面著手，為構(gòu)建和諧社會貢獻自己應(yīng)有的力量。
和諧社會的演講稿篇十二
"和"的最早的象形字描畫是一件物品，這物品是一件樂器。一個象形字把這個物品畫得象編鐘，也有點兒象現(xiàn)代的架子鼓；另一個異體字則畫得來象一個排蕭。當(dāng)這些樂器吹出美妙的聲音，奏出優(yōu)美的旋律時，古人想：這"和"啊，還有那么神奇的性質(zhì)。于是"和"就從物品的名稱變成了性質(zhì)，特征的描寫，于是就有了"平和"，"和美"，"和諧"。"和"就從音樂開始，再轉(zhuǎn)到詩歌，繪畫和書法，"和"成為中國古代文化中對于文學(xué)藝術(shù)的審美的理想，審美的境界！
古人已經(jīng)離我們很遠，很遠。
我們的世界還存在著矛盾，沖突，甚至還存在戰(zhàn)亂，恐怖。。這是我們面對的世界！
中國文化，？能否為今天的世界做點兒什么？
我們，？能否用中國古老的智慧為世界的發(fā)展，為人類的進步作出新的貢獻？
構(gòu)建和諧世界！
這是中國人面對世界時，把我們民族智慧中對音樂，藝術(shù)的審美理想轉(zhuǎn)化為人類進步的共同境界！
這是我們的理想?。窟@是中國智慧的體現(xiàn)！更是中國文化精神的最高境界！
也許你會問：
誰去實現(xiàn)這個理想？當(dāng)然是我們，就象在座的"我們"。
從哪兒開始？當(dāng)然是這兒。？
和諧是我們對世界的理想，我們就要親參與和諧社會的
構(gòu)建；更要親自加入建設(shè)和諧校園的實踐。
用什么方式？讓我們手拉著手，多一些溝通，多一些理解；讓我們打開心扉，多一些謙卑，多一些信賴；讓我們的臉露出多一些微笑；讓我們的眼閃耀多一些和藹。？對他人，再多一點兒關(guān)心；對公眾，再多一點兒關(guān)懷；？對弱者，再多一點兒關(guān)愛。
讓我們用手，用心，用眼。？
我們的眼睛看著古人越走越遠；我們的心展望未來――和諧世界；我們的手從這兒開始！
我們都會明白，和諧離我們遠還是不遠。
和諧社會的演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我是10級國際物流一班的韋佳麗，今天我演講的題目是《創(chuàng)建和諧社會》。
和諧是什么呢？《說文》解釋：和，相應(yīng)也。《爾雅》解釋：諧，和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。對我們普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新時期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)也是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量?？梢赃@么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。我們國家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奉獻之歌。所以作為新時期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關(guān)系，如何讓團結(jié)精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構(gòu)成和諧社會的積極因素。當(dāng)我們的某個城市出現(xiàn)自然災(zāi)害，在賑災(zāi)義演會場上，短短數(shù)小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們“團結(jié)友愛互助，共建和諧社會”最有力的行動！
理解是人與人之間消除隔閡、實現(xiàn)心靈對話的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)和諧社會對每一個個體的人的尊重，而在理解的基礎(chǔ)上形成的團結(jié)精神又是建設(shè)和維護和諧社會的重要保障?，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，是我們每一個人都無法回避的問題?！安换既酥灰阎疾恢??！比绻覀兇蠹艺嬲I(lǐng)會、做到了這一點，那么建立一種健康和諧的人際關(guān)系，營造一種團結(jié)向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。
大自然與人類休戚與共、息息相關(guān)，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結(jié)果，國家的“西部大開發(fā)”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)基礎(chǔ)之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個成員在保護自然資源、推進環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面，任重而道遠。承擔(dān)起歷史的重任，是我們的職責(zé)，也是我們的幸運。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。我的演講完畢，謝謝大家！
和諧社會的演講稿篇十四
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:。
大家好!
以前，我總覺得毒品離我們很遠，似乎只是屬于電視和電影里的故事，而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會邊緣的群體?？晌铱催^一篇關(guān)于強制戒毒所的文章以后，才發(fā)現(xiàn)毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機，有的是小餐館的老板，甚至還有家庭婦女，他們也許只是一時沖動或是好奇，接觸了毒品，沒想到把自己引上了絕路，直到進入戒毒所才感到后悔，感到絕望?？傊?，毒品不會給你帶來一絲快樂，它就象一個惡魔，時刻在誘惑你去食用它，同時也在對你進行掠奪，包括財富、健康和快樂，直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫，上面畫著一座小別墅，下面寫著“吸毒前的房屋”，另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子，下面寫著“吸毒后的家?！笨纯?，吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!
老師們，同學(xué)們，為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子，讓我們遠離毒品，珍愛生命，讓毒品沒有明天!
唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措，專家曾作出過各種各樣的點評，作為大多數(shù)老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解，但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家，蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字，就講清楚了和諧社會的概念，他說：和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’，再加以‘口’，就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字，也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿，這就是和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見，這就是社會民主的象征，也是和諧社會的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構(gòu)一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學(xué)兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風(fēng)吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確，創(chuàng)造社會主義和諧社會，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證，那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地，甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細小平常的堅忍，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強，他不僅考上了大學(xué)，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學(xué)校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量，也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會的基本框架。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
和諧社會的演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
一個完美和諧的社會，需要我們每個人共同努力。數(shù)碼航天的信息禮貌是從刀耕火種的蠻荒時代演變而來，幾千年來，人類為之堅持不懈、吃苦耐勞、孜孜以求，生生不息。和諧，仿佛久旱甘霖，使人心田滋潤；和諧，仿佛春風(fēng)拂面，使人倍感親切。
建設(shè)一個完美的和諧社會，是你我義不容辭的職責(zé)。也許，你不禁要問：建設(shè)和諧社會，難道是我們一、兩個人就能建造的嗎不，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)互助才能做到，可是，我要倡議，建設(shè)一個完美和諧的社會，請從你我自我做起。
有一首歌這樣唱道，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間”。我們身邊的楷模，大學(xué)生洪戰(zhàn)輝，這樣一個家貧如洗的莘莘學(xué)子，用自我的青春和愛心，收養(yǎng)一個素不相識的小姑娘，幫忙她完成學(xué)業(yè)，用自我的行動詮釋人生價值，這種精神難道不是建設(shè)和諧社會所需要大力提倡的嗎如果我們的社會有千千萬萬個洪戰(zhàn)輝，讓大家一齊互相幫忙，使每一個人擁有一顆善良的'心，就能夠感染更多的人，每一個都能常懷感恩的心善待自我、關(guān)愛他人，和諧社會何愁不能實現(xiàn)！
以往在我上小學(xué)的時候，有一次乘公共汽車回家，在座位旁看見十元錢，我毫不猶豫的就大聲尋找失主，車上的人都用莫名的目光注視著我，每個人都翻自我的錢包，之后就平靜下來，售票員卻在司機的教唆下，不假思索的向我要錢，說他是失主，也許這錢真是他的，也許是因為我的天真，純潔被人利用，我把錢給了他，但我至今無怨無悔，因為我覺得沒有玷污自我幼小的心靈，感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多，只要大家從自身做起，從每一件小事做起，我們的社會就離和諧的目標(biāo)越來越近。高爾基說：“人應(yīng)當(dāng)尊重彼此之間的互相幫忙，這在社會生活中是必不可少的”。是??！生活中我們每一個人都離不開別人的幫忙，而別人也同樣渴望我們的幫忙。僅有在充滿愛心，富有同情心的關(guān)愛和互助的社會中，我們才能生活得更幸福、更美滿，我們的社會才會更加和諧，更加欣欣向榮。
播下一顆種子，收獲一片期望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構(gòu)建和諧社會，共創(chuàng)完美未來。
和諧社會的演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，幾千年前，東晉大文豪陶淵明以往在文章中如此說過。這是作者虛構(gòu)的一個沒有戰(zhàn)亂，人人平等的和諧社會。想想看，老人小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足，這是一個多么完美的生活環(huán)境?？墒窃谧髡吣莻€時代，這簡直是一個天方夜譚，可如今，這早已不再是一個夢想，因為黨中央已經(jīng)提出構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造完美未來宏偉藍圖。
自從這個構(gòu)想提出后，在社會上引起了必須的反響，我們的生活也日益和諧，人與人之間也多了一分親情。來到廈門更加感受到了這點，早就聽說廈門是個禮貌城市，真是名不虛傳，有一次媽媽帶我出去，坐上公共汽車，起初車上人不多，但途中上了許多人，此時車上挺擠，坐著都很難受，更別說站了，可當(dāng)有老人上車時，好多年輕人紛紛站了起來，主動讓座，老人連連點頭稱謝，露出欣慰的笑容。我被感動了，也許在許多人眼中，這是微不足道的，但也正是這點點滴滴的小事，感染著人們，也真正展現(xiàn)了一個和諧禮貌的大家庭的風(fēng)采。
好一個完美的社會，可是并不是什么事情都盡如人意的，盡管人們正在努力，但仍舊存在一些不容樂觀的現(xiàn)象。
所以說，此刻我們肩負的職責(zé)重大，，我們要構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造完美未來，我們的任務(wù)還沒有完成，革命尚未成功，同志仍需努力。
和諧社會的演講稿篇十七
各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫××。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是："用理性構(gòu)建和諧。"。
大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責(zé)這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，這人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎！難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎？！或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎？我們不僅要問她的理性何在呢？！其實，只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情。
無獨有偶，有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊，某大又有學(xué)生竟然一連殺死十多個小貓，這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼，我們?nèi)祟愒趺蠢玻趺醋兊萌绱瞬豢伤甲h，變得如此面目猙獰，我們?nèi)祟惖睦硇阅睦锶ダ玻?BR> 某大學(xué)生，研究生這些高級知識分子，曾被公認為社會的精英阿！如果說他們不能認識到自己行為的后果，不能對自己負責(zé)的話，那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
某大學(xué)生，研究生曾是我們國家精心培養(yǎng)的人才，使我們社會給予的希望之所在。它們理應(yīng)成為國家的棟梁，應(yīng)該成為精神文明的垂范！可是，國家在教育它們智商提升的同時，他們的靈魂卻污濁的如此可怕。那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢！
在國外有這樣一個例子，一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃，結(jié)果被起訴啦，法官的判決是這樣的，他說："這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元"。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。
這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
春回大地，萬物得以復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好！
同志們，在建設(shè)社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
和諧社會的演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)：
大家好！今天我演講的題目是《青春的和諧》，——青春的和諧。
我們的世界，有一種精彩叫青春；我們的身邊，有一種美麗叫和諧。
和諧需要多元，需要互融，需要共生；而青春卻要求卓爾不群，獨行特立。和諧是一種安詳?shù)臍舛?，一種成熟的韻味；而青春卻總意味著年少輕狂、叛逆不羈。青春與和諧，似乎是那么的格格不入，仿佛生來就相互拒絕。但只要我們把目光稍稍投向大學(xué)這塊青春涌動的地方，就會驚奇的發(fā)現(xiàn)，在這里，個體的閃光并未壓制集體的光芒，個性與個性的碰撞從沒有造成劍拔弩張的壓抑與緊張，反而激發(fā)出了每一個個體要益發(fā)展現(xiàn)自己個性的渴望和“欲與天公試比高”的拿云志向。
籃球場上的“神投手”一個漂亮的三步上籃，激起身旁一片喝彩。他漂亮地一甩額前的頭發(fā)，振臂高呼，仿佛自己已是nba賽場上的明星?？伤换仡^，與場上的隊友們目光一碰，相視一笑，霎時又表情嚴(yán)肅，全神貫注，找回了自己的位置和角色，演講稿《——青春的.和諧》。在這一刻，他完成了個體的揮灑，又完成了與集體的融合。沒有個體的揮灑，就沒有籃球應(yīng)聲入網(wǎng)那精彩的一瞬；沒有集體的融合，就沒有默契的配合和最終的勝利。個體的青春，在賽場上完成了與集體的和諧。
冬天的清晨暖暖的被窩，誘惑著我們沉沉的睡意；夏天的夜晚清涼的月下，誘惑著我們浪漫的心曲；假日里網(wǎng)絡(luò)游戲中的熱鬧精彩，誘惑著我們一展身手的欲望。但我們的青春畢竟還有更加明確的航向，對未來的抱負是我們更大的誘惑，于是我們毅然掀開被窩，關(guān)掉電腦，走進教室。任性的青春，在花園里的聲聲英語和教室里的沙沙筆聲中完成了與事業(yè)的和諧。
在今天的演講比賽中，每一個參賽的選手都志在必得，在場下無不摩拳擦掌，士氣高漲。昂首邁上臺來，無不語調(diào)慷慨，聲情激昂，都要把自己的風(fēng)采盡情揮灑，技壓全場。但一走下舞臺（講臺），馬上又會對其他的選手送去真誠的掌聲和真誠的鼓勵：“加油。別緊張?！贝蠹乙粓F親熱，只顧得互留電話，互問姓名，渾忘了比賽時的互不相讓。自信的青春，在競技場上完成了與對手的和諧。
宇宙和諧，因為有了日升月落和斗轉(zhuǎn)星移。大地和諧，因為有了山巒與河流的相偎相依。歷史和諧，因為有了無數(shù)志士仁人的前赴后繼。而青春的和諧，正是因為有了無數(shù)個性和激情的交織。個性和激情的交織，使我們對人類和諧的未來，有了美好的希冀。
社會因為青春，才有奔向明天的滾滾動力；社會因為和諧，才有天人合一的宜人景象。我們珍惜青春，人類的創(chuàng)造才會因為我們而有新的思維；我們構(gòu)建和諧，個體的生命力才會得到精致的打造，共同生發(fā)出震撼世界的力量。我們的世界，終將會因和諧而美麗，因青春而精彩。
我的演講完畢，謝謝大家！
和諧社會的演講稿篇一
尊敬的老師、可愛的孩子們：
促進社會和諧”。
俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規(guī)矩就是法律。“國無法不治，民無法不立。一個依法治國、崇尚法治的國家，必然是一個充滿希望的國家?！币婪ㄖ螄俏覈闹螄痉铰?，是社會進步、社會文明的一個重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求。同學(xué)們，你們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段的學(xué)生，可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促使你們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“法制教育要從娃娃抓起。”是的，你們是祖國的未來，民族的希望。你們法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩(wěn)定程度。
和人民對你們的期望。讓法治的火種，點燃我們成長的信念——我們不僅是德治民族的優(yōu)秀子孫，更是法治國家的合格公民。
最后，祝孩子們身體健康，學(xué)習(xí)進步，每天開開心心上學(xué),平平安安回家!
謝謝大家!
和諧社會的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
歡迎收聽xxx廣播，我是播音員xxx。
文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的問候親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時的主動制止……一個講文明的學(xué)生才有一顆潔凈高雅的心，才會從知識中升華做人的道理。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
九月份開展文明禮儀主題活動月以來，我們班就有很多文明的學(xué)生，比如xxx、xxx、xxx等一些同學(xué)，從周一到周五，每天都穿著干凈整潔的校服，給我們留下了文明禮儀的好印象；xx等一些同學(xué)，見到師長都能問好；成一諾在同學(xué)鬧矛盾時，能替他們解決矛盾，和好如初。一些學(xué)習(xí)好的同學(xué)經(jīng)常會幫助學(xué)習(xí)不好的同學(xué)，讓他們能夠?qū)W到他們沒有掌握的知識。在我們班還有很多文明禮貌、團結(jié)友愛的同學(xué)，他們?yōu)槲覀儼嘣鎏砹肆聋惖奈拿鞴獠省?BR> 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要，禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學(xué)校要求堅持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
和諧社會的演講稿篇三
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C,和也。可以這樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新世紀(jì)大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。眾志成城，團結(jié)一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災(zāi)難中倒下的最根本保證。
的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然。“天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
1
和諧社會的演講稿篇四
親愛的同學(xué)們：
早上好！你們知道這個周是什么日子嗎？對！這個周是第八屆全國推廣普通話宣傳周，簡稱推普周。普通話是全國通用的語言。它以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。1982年，《憲法》規(guī)定國家推廣全國通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年，國家確定推廣普通話為語言文字工作的首要任務(wù)。每年9月份第三周舉行全國推廣普通話宣傳周活動。今年推普周的時間是9月12日——9月18日，今年推普周的主題是："實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會"。
我國是一個文明古國，幅員遼闊，民族眾多，漢語與各少數(shù)民族語言并存，漢語內(nèi)部又分生方言，不僅方音各異，連詞匯，語法也有很多差異。就交際口語而言，漢語各大方言之間的溝通度很低，就以我們學(xué)校為例，有很多來自南方廣東福州浙江的同學(xué)，如果他們講家鄉(xiāng)話，那么從小生長在青島的孩子們聽起來恐怕跟聽外語沒什么區(qū)別；而同樣生活在山東青島的周遍地區(qū)，方言也有差別，這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。
《論語·述而》載："子所雅言，詩，書，執(zhí)禮，皆雅言也。"？可見遠在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言，在教學(xué)和"公務(wù)活動"中能夠自覺使用當(dāng)時的普通話。
推廣普通話還包括寫規(guī)范字，寫字漫不經(jīng)心，錯字，別字連篇，是對我們祖國語言文字的玷污。要知道，漢字是世界上最古老，最豐富，最優(yōu)美的文字，是我們的驕傲，我們每一個漢字的使用者，都有責(zé)任有義務(wù)提高自身的規(guī)范意識，養(yǎng)成提筆即練字的習(xí)慣，把字寫規(guī)范寫漂亮，希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力認真對待每一次作業(yè)，筆記，練習(xí)希望每個同學(xué)的作業(yè)都能達到綠色作業(yè)的要求。
同學(xué)們，推普周是短暫的，但推普的任務(wù)是延續(xù)的，讓我們從自己身邊做起，從我做起，講普通話做文明使者，寫規(guī)范字爭綠色作業(yè)，使普通話從校園走向校外，為實現(xiàn)語言文字規(guī)范化，實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會而努力。
和諧社會的演講稿篇五
稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機關(guān)必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達到預(yù)期的目的，也達不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進行了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經(jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會不良風(fēng)氣的干擾。
1、稅務(wù)人員“面情”觀點嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現(xiàn)實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機關(guān)的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕悺⒁蚴露?，“固定性”稅收的背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機關(guān)作為行政執(zhí)法機關(guān)，獨立依法行使稅收執(zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機關(guān)正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟途徑。
和諧社會的演講稿篇六
同志們你們好!
在黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的契合;他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。
請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。
請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧社會的演講稿篇七
夏雨淅瀝，澆透了藏在葉后的繭，黃昏，那群蝶飄舞的畫面，絢爛的讓人永生銘記！然而誰會注重，一個悲劇的誕生—殘翅。
天空是蝶宿命的追求，于是它掙扎著撲起，無奈地落下，在撲起再落下，知道遍體鱗傷，知道精疲力竭，頹廢地縮回繭里，沒落在一個可望而不可及的藍天夢里，漫漫小時莫名，我流淚了。
我們生活在四季如春的溫室里，所以從沒感受過刺骨的嚴(yán)寒與難熬的炎熱；我們生活在綠草如茵的花園里，所以從沒感受過荒涼的慘淡與蕭索寂寞；我們生活在平靜安寧的避風(fēng)港，所以從沒有感受過喧囂的折磨與風(fēng)暴的侵?jǐn)_。但是，無論溫室里多么陽光明媚，也阻止不了現(xiàn)實世界的寒冬酷暑；無論花園里多么五彩繽紛，也反抗不了末日黃花的凋落飄零；無論避風(fēng)港里多么靜謐安逸，也不能漠視大海上的狂風(fēng)驟雨。我們是星云的，因為上帝選擇了我們，讓我們在天鵝絨般柔軟的環(huán)境里成長著，從沒經(jīng)歷過生活的如荊棘般的刺痛與殘忍。我們就幸福如那騰起的蝶，誰又能發(fā)現(xiàn)留在繭里的殘翅。他們是生活在社會邊緣的一個非凡群體，他們沒有權(quán)利，沒有財富，沒有地位，甚至沒有生存能力，他們就是那殘破的蝶，是命運的罹難著。
為生存而掙扎的江湖藝人，我們以為他們是失敗者，狼狽不堪地活著，卻忽略了他們的尊嚴(yán)，他們的命運，他們的靈魂，他們也有激越澎湃的豪氣，熱火沖天的歲月，只不過因為命運天平的傾斜，使他們承受著角色的卑微，邊緣的尷尬和不可言說的辛酸。不知大家有沒有聽過廣西打工青年啊星的故事，他毫無選擇地用自己稚嫩的雙肩過早的承受了命運的重捏和社會的冷漠，城市的天是那么高，可依然容不下一個渺小的他。同鄉(xiāng)們?yōu)榱松嫒尳?，而他在夾縫中掙扎了3年以后，一步一步地走上了另一條不歸路。一個有意識遠離犯罪的青年，為什么最終還是落入了那令人辛酸的痛苦輪回！是民眾，是社會集體的輕視與模式將他推向了深淵！
我們常把和諧社會掛在嘴邊，而真正的和諧到底是什么？是民主。是法制，是正義，是公平，是友愛，是布滿活力，那些遭受命運不公待遇的人，跟我們一樣擁有年輕漂亮的生命。沒有他們，社會何來公平，何來民主，何來友愛，又怎么談的上和諧。只需要一個關(guān)愛的眼神，一句暖和的話語，一顆善良的心，就能讓無力者堅強，讓悲觀者前行。
幫助他們，是時代的良知，是社會的義務(wù)，是我們義不容辭的責(zé)任。那么，就讓我們攜起手，為新世紀(jì)譜出一段壯美的和諧樂章。
和諧社會的演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
和諧，自古，誰不追崇它。和諧是美麗的，是馬路紅燈下停止腳步，是垃圾箱前不在有的臭味，在社會中，最美麗的一道風(fēng)景線。
但是，和諧，是靠每一個人藏在心中的，那可美德的種子。像一個沉睡的孩子，隨時都會被驚動。我們就需要悄悄指引它生長的方向。有人說，種子剛發(fā)芽時，是不能澆水的，哪怕，是善意。熱情的開水。
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。和諧社會，需要一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。一群愛國，愛地球的人。有一群孩子，給省長寫了一封信，呼吁人們保護環(huán)境。接到信后生長立即向下級作出指示。這個是例讓我久久不能忘。那是怎么樣的一群孩子啊，我在心底幻出一雙雙稚氣末出的臉，大大的眼睛就像兩汪清泉。他們熱愛地球，熱愛這個人類共同的`家園。給孩子一片碧火藍天！
和諧社會，要我們共同創(chuàng)造。如果只靠幾個人在哪喊“我們要報復(fù)地球！”那可想而知，世界上的動植物，早就滅絕光了。但如果大家一起呼吁保護地球，我們的家園依然可以成為人們歡樂的天堂！我們愛地球，那就不能讓他在幾百年過后成為和月球一樣，一片荒漠！和諧社會，人們要懂得誠信友愛。現(xiàn)如今，連小學(xué)生都已懂得要團結(jié)友愛，可有些人卻為了雞毛蒜皮而喋喋不休地爭吵。這個樣子，中國怎么能奮發(fā)向上？我們不能只顧自己，要互相互助！我們不能害人利己，要為國為民！我們要創(chuàng)造全新的社會風(fēng)氣，不讓留言破壞美好的世界！
我們深知：大地不屬于人類，我們不能為保全自己而傷害我們的大地！人類是屬于大地的！我們要愛護這生我們，養(yǎng)我們的大地母親！要保護大地母親的兒女那珍貴的大自然！
和諧社會的演講稿篇九
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C,和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新世紀(jì)大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。眾志成城，團結(jié)一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災(zāi)難中倒下的最根本保證。
的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然?！疤齑髌渖n，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
1
關(guān)于儒家倫理思想與和諧社會構(gòu)建。
淺議墨家兼愛思想與和諧社會的建構(gòu)。
和諧社會視角下擴大就業(yè)的財政政策選擇。
有關(guān)和諧社會下公共管理模式的變革透視論文。
試論和諧社會構(gòu)建進程中財稅立法的若干策略論文。
農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村和諧社會的關(guān)系的論文。
和諧社會的演講稿篇十
朋友們，站里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建社會中所擔(dān)負的責(zé)任”。
眾所周知，“社會”一詞，是十六屆四中全會的，現(xiàn)已當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞。發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的演進和梯級升華。社會，是執(zhí)政黨“以人為本”的執(zhí)政，同樣每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是的前提，穩(wěn)定壓倒一切。青年，在創(chuàng)建社會中，要安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。青年，如何安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中生力軍作用，這需要站在發(fā)展的，認識到抓好安全的性，牢固起安全理念，擔(dān)負起本崗位、本班組的安全責(zé)任，制定安全的辦法，南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。社會穩(wěn)定，就社會。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中出骨干作用，在穩(wěn)定上下功夫。石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。，要注重青年形象，青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和著想，幫助化解矛盾、排憂解難，隊伍的穩(wěn)定。我想，安全、穩(wěn)定，正是石油企業(yè)最的音符。
如何創(chuàng)建社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)力量。社會是由群體組成，而群體是由個的人組成。，可以這么說，社會的基礎(chǔ)，那人與人之間的團結(jié)。團結(jié)勝利。新石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。新時期下的石油企業(yè)青年，是在崗位上，在生活中，要注重團結(jié)，人與人之間的；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先新型的人際關(guān)系，實踐科學(xué)、健康、文明的交往，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。
科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展，彰顯人與自然的。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這講的“天人合一”的觀。就石油企業(yè)而言，人與自然相處，尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正融洽相處。
身為青年，還要以行動，在工作崗位上，日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為和的下一代著美好的生活圖景。要真正強大，走社會是當(dāng)務(wù)之急，必由之路。面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建社會，這僅是青年的責(zé)任，更是青年肩負的使命，而且任重道遠，是青年不懈追求的，讓高唱“我為祖國獻石油”，努力，描繪出共存的美好愿景!
和諧社會的演講稿篇十一
黨的十六屆四中全會以來，我們國家對于構(gòu)建社會主義和諧社會重要性和必要性的認識不斷深化，下大力氣構(gòu)建和諧社會已在全社會日漸形成濃厚氛圍。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，也是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。建設(shè)富強、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是全黨全國各族人民的共同愿望。
我也翻閱了一些資料，查看了國外是怎么看待和諧社會的，又是怎么來構(gòu)建和諧社會的。舉個例子，美國是如何構(gòu)建社會和諧的呢：100年前，美國以鐵路建設(shè)帶動了發(fā)展，但是生產(chǎn)力和社會財富的巨額增長并未使社會與經(jīng)濟變得穩(wěn)定與和諧，腐敗、無序、壟斷、分裂，全國上下陷入尖銳的社會矛盾中；后來西奧多﹣羅斯福與伍德羅﹣威爾遜兩任總統(tǒng)毫不動搖地向壟斷開戰(zhàn)，并且積極擴大公民參政、推行直接民主，從而將美國從大資本家和政治老板手中奪了回來；1933年到1939年的美國通過羅斯福新政則最終完成了從（胡佛的）限權(quán)政府（自由放任）到政府干預(yù)（管理人）再到福利國家（保證人）的美國式現(xiàn)代化道路。此舉得到了社會大部分階層的支持?？偨Y(jié)下來，資本主義國家美國的發(fā)展靠改革，和諧更要靠改革，而要保證改革順利推進，公共權(quán)力就必須讓那些代表進步、代表大多數(shù)公民利益的力量來行使。
當(dāng)然，美國是資本主義國家，和我們社會主義國家的國情和歷史不同。中國共產(chǎn)黨是代表中國最先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是代表中國最先進文化的前進方向，是代表中國最廣大人民群眾的根本利益的政黨。中國共產(chǎn)黨這次十六屆六中全會對當(dāng)前和今后一個時期構(gòu)建社會主義和諧社會作出了部署。簡要概括，我認為有這么幾點：一是從9個方面、6項原則來勾勒和諧社會建設(shè)"路徑圖"；二是通過多項措施力促和諧，群眾利益成為重要著力點；三是加強6大制度建設(shè)，保障社會公平正義；四是建設(shè)核心價值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ)；五是創(chuàng)新社會管理體制，提高社會管理水平；六是激發(fā)社會活力，增進團結(jié)和睦。
我覺得大會構(gòu)建社會主義和諧社會對我們各行各業(yè)都有指導(dǎo)意義的是以下幾個原則：必須堅持以人為本，必須堅持科學(xué)發(fā)展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
那么作為工商行政管理部門，作為工商人，我們該怎么去融入構(gòu)建社會主義和諧社會的大環(huán)境中呢？我覺得應(yīng)該是工商職能發(fā)揮、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊伍建設(shè)都達到一個良好的境界。也就是說：以人為本，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)高效，全面發(fā)展。既要做到系統(tǒng)內(nèi)部的和諧、穩(wěn)定、有序，又要做到外部的關(guān)系協(xié)調(diào)，職能到位。概括來說可以從兩方面去努力：一是努力做到工商內(nèi)部和諧，即內(nèi)練筋骨，切實提高工商人素質(zhì)；二是努力做到工商外部和諧，即外樹形象，努力提高服務(wù)和監(jiān)管執(zhí)法水平。
個人必須加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，成為行家里手，為各項工作的開展打好基礎(chǔ)。三是要確保穩(wěn)定，提高素養(yǎng)，建設(shè)和諧的工商干部隊伍。我覺得要鍛造一支公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、誠信互助的高素質(zhì)隊伍，搭建一個友愛團結(jié)、公平競爭的舞臺，形成工作講原則、交往講感情、交流講坦誠的和諧、和睦、團結(jié)的團隊是個說起來容易做起來不容易的事，功夫在平時，只有每個人通過高標(biāo)準(zhǔn)高要求磨練自己，才能把我們工商干部建設(shè)成為一支想干事、會干事、干實事、能干事的為民、務(wù)實、創(chuàng)新的優(yōu)秀隊伍。四是要把以人為本的理念貫穿到綜合治理的具體工作中，保持內(nèi)部平安、穩(wěn)定。這就要大力倡導(dǎo)和衷共濟精神，營造和諧和順的工作環(huán)境，做到上下之間和順、科所配合協(xié)調(diào)，從大局出發(fā)，努力構(gòu)建和諧工商文化和工作氛圍。
工商外部和諧：一是按省局去年年底提出的"二十個一"的標(biāo)準(zhǔn)和要求進一步提高工作水平和服務(wù)效率，為和諧平安的發(fā)展大局提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。工商行政管理部門應(yīng)本著"主動服務(wù)，支持發(fā)展"的原則，堅定不移地打好服務(wù)牌，盡職盡責(zé)地為各類市場主體提供高效便捷的服務(wù)。二是保障各類市場主體健康有序發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們要樹立科學(xué)發(fā)展觀，大力支持工商企業(yè)，給他們創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，提高辦事效率，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮應(yīng)有的作用。三是維護消費者的合法權(quán)益，為構(gòu)建和諧社會打好堅實的群眾基礎(chǔ)。工商行政管理部門的一項重要職責(zé)是維護廣大消費者的合法權(quán)益。要把維護廣大消費者的利益，特別是維護人民的消費安全，放在非常重要的位置上。四是要創(chuàng)新監(jiān)管方式，加大執(zhí)法力度，深入整治市場經(jīng)濟秩序。營造誠信、公平、公正、有序的市場經(jīng)濟秩序，既是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的客觀要求，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保障。針對當(dāng)前市場經(jīng)濟秩序中食品安全狀況不容樂觀、假冒侵權(quán)案件時有發(fā)生、商業(yè)欺詐行為屢禁不止的形勢，我們要牢固樹立長期作戰(zhàn)思想，堅決清除影響和阻礙和諧社會構(gòu)建的突出問題，努力促進公平競爭的交易環(huán)境、權(quán)益保障的投資環(huán)境、放心滿意的消費環(huán)境和誠實守信的經(jīng)營環(huán)境不斷得到鞏固。
總之，構(gòu)建和諧社會是個全社會的大工程，我們工商行政管理機關(guān)通過提高創(chuàng)新服務(wù)理念、制定支持政策、提升執(zhí)法成效、創(chuàng)造公平公正的市場經(jīng)濟秩序四方面著手，為構(gòu)建和諧社會貢獻自己應(yīng)有的力量。
和諧社會的演講稿篇十二
"和"的最早的象形字描畫是一件物品，這物品是一件樂器。一個象形字把這個物品畫得象編鐘，也有點兒象現(xiàn)代的架子鼓；另一個異體字則畫得來象一個排蕭。當(dāng)這些樂器吹出美妙的聲音，奏出優(yōu)美的旋律時，古人想：這"和"啊，還有那么神奇的性質(zhì)。于是"和"就從物品的名稱變成了性質(zhì)，特征的描寫，于是就有了"平和"，"和美"，"和諧"。"和"就從音樂開始，再轉(zhuǎn)到詩歌，繪畫和書法，"和"成為中國古代文化中對于文學(xué)藝術(shù)的審美的理想，審美的境界！
古人已經(jīng)離我們很遠，很遠。
我們的世界還存在著矛盾，沖突，甚至還存在戰(zhàn)亂，恐怖。。這是我們面對的世界！
中國文化，？能否為今天的世界做點兒什么？
我們，？能否用中國古老的智慧為世界的發(fā)展，為人類的進步作出新的貢獻？
構(gòu)建和諧世界！
這是中國人面對世界時，把我們民族智慧中對音樂，藝術(shù)的審美理想轉(zhuǎn)化為人類進步的共同境界！
這是我們的理想?。窟@是中國智慧的體現(xiàn)！更是中國文化精神的最高境界！
也許你會問：
誰去實現(xiàn)這個理想？當(dāng)然是我們，就象在座的"我們"。
從哪兒開始？當(dāng)然是這兒。？
和諧是我們對世界的理想，我們就要親參與和諧社會的
構(gòu)建；更要親自加入建設(shè)和諧校園的實踐。
用什么方式？讓我們手拉著手，多一些溝通，多一些理解；讓我們打開心扉，多一些謙卑，多一些信賴；讓我們的臉露出多一些微笑；讓我們的眼閃耀多一些和藹。？對他人，再多一點兒關(guān)心；對公眾，再多一點兒關(guān)懷；？對弱者，再多一點兒關(guān)愛。
讓我們用手，用心，用眼。？
我們的眼睛看著古人越走越遠；我們的心展望未來――和諧世界；我們的手從這兒開始！
我們都會明白，和諧離我們遠還是不遠。
和諧社會的演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我是10級國際物流一班的韋佳麗，今天我演講的題目是《創(chuàng)建和諧社會》。
和諧是什么呢？《說文》解釋：和，相應(yīng)也。《爾雅》解釋：諧，和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。對我們普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新時期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)也是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量?？梢赃@么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。我們國家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奉獻之歌。所以作為新時期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關(guān)系，如何讓團結(jié)精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構(gòu)成和諧社會的積極因素。當(dāng)我們的某個城市出現(xiàn)自然災(zāi)害，在賑災(zāi)義演會場上，短短數(shù)小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們“團結(jié)友愛互助，共建和諧社會”最有力的行動！
理解是人與人之間消除隔閡、實現(xiàn)心靈對話的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)和諧社會對每一個個體的人的尊重，而在理解的基礎(chǔ)上形成的團結(jié)精神又是建設(shè)和維護和諧社會的重要保障?，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，是我們每一個人都無法回避的問題?！安换既酥灰阎疾恢??！比绻覀兇蠹艺嬲I(lǐng)會、做到了這一點，那么建立一種健康和諧的人際關(guān)系，營造一種團結(jié)向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。
大自然與人類休戚與共、息息相關(guān)，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結(jié)果，國家的“西部大開發(fā)”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)基礎(chǔ)之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個成員在保護自然資源、推進環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面，任重而道遠。承擔(dān)起歷史的重任，是我們的職責(zé)，也是我們的幸運。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。我的演講完畢，謝謝大家！
和諧社會的演講稿篇十四
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:。
大家好!
以前，我總覺得毒品離我們很遠，似乎只是屬于電視和電影里的故事，而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會邊緣的群體?？晌铱催^一篇關(guān)于強制戒毒所的文章以后，才發(fā)現(xiàn)毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機，有的是小餐館的老板，甚至還有家庭婦女，他們也許只是一時沖動或是好奇，接觸了毒品，沒想到把自己引上了絕路，直到進入戒毒所才感到后悔，感到絕望?？傊?，毒品不會給你帶來一絲快樂，它就象一個惡魔，時刻在誘惑你去食用它，同時也在對你進行掠奪，包括財富、健康和快樂，直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫，上面畫著一座小別墅，下面寫著“吸毒前的房屋”，另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子，下面寫著“吸毒后的家?！笨纯?，吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!
老師們，同學(xué)們，為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子，讓我們遠離毒品，珍愛生命，讓毒品沒有明天!
唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措，專家曾作出過各種各樣的點評，作為大多數(shù)老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解，但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家，蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字，就講清楚了和諧社會的概念，他說：和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’，再加以‘口’，就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字，也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿，這就是和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見，這就是社會民主的象征，也是和諧社會的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構(gòu)一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學(xué)兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風(fēng)吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確，創(chuàng)造社會主義和諧社會，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證，那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地，甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細小平常的堅忍，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強，他不僅考上了大學(xué)，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學(xué)校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量，也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會的基本框架。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
和諧社會的演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
一個完美和諧的社會，需要我們每個人共同努力。數(shù)碼航天的信息禮貌是從刀耕火種的蠻荒時代演變而來，幾千年來，人類為之堅持不懈、吃苦耐勞、孜孜以求，生生不息。和諧，仿佛久旱甘霖，使人心田滋潤；和諧，仿佛春風(fēng)拂面，使人倍感親切。
建設(shè)一個完美的和諧社會，是你我義不容辭的職責(zé)。也許，你不禁要問：建設(shè)和諧社會，難道是我們一、兩個人就能建造的嗎不，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)互助才能做到，可是，我要倡議，建設(shè)一個完美和諧的社會，請從你我自我做起。
有一首歌這樣唱道，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間”。我們身邊的楷模，大學(xué)生洪戰(zhàn)輝，這樣一個家貧如洗的莘莘學(xué)子，用自我的青春和愛心，收養(yǎng)一個素不相識的小姑娘，幫忙她完成學(xué)業(yè)，用自我的行動詮釋人生價值，這種精神難道不是建設(shè)和諧社會所需要大力提倡的嗎如果我們的社會有千千萬萬個洪戰(zhàn)輝，讓大家一齊互相幫忙，使每一個人擁有一顆善良的'心，就能夠感染更多的人，每一個都能常懷感恩的心善待自我、關(guān)愛他人，和諧社會何愁不能實現(xiàn)！
以往在我上小學(xué)的時候，有一次乘公共汽車回家，在座位旁看見十元錢，我毫不猶豫的就大聲尋找失主，車上的人都用莫名的目光注視著我，每個人都翻自我的錢包，之后就平靜下來，售票員卻在司機的教唆下，不假思索的向我要錢，說他是失主，也許這錢真是他的，也許是因為我的天真，純潔被人利用，我把錢給了他，但我至今無怨無悔，因為我覺得沒有玷污自我幼小的心靈，感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多，只要大家從自身做起，從每一件小事做起，我們的社會就離和諧的目標(biāo)越來越近。高爾基說：“人應(yīng)當(dāng)尊重彼此之間的互相幫忙，這在社會生活中是必不可少的”。是??！生活中我們每一個人都離不開別人的幫忙，而別人也同樣渴望我們的幫忙。僅有在充滿愛心，富有同情心的關(guān)愛和互助的社會中，我們才能生活得更幸福、更美滿，我們的社會才會更加和諧，更加欣欣向榮。
播下一顆種子，收獲一片期望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構(gòu)建和諧社會，共創(chuàng)完美未來。
和諧社會的演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，幾千年前，東晉大文豪陶淵明以往在文章中如此說過。這是作者虛構(gòu)的一個沒有戰(zhàn)亂，人人平等的和諧社會。想想看，老人小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足，這是一個多么完美的生活環(huán)境?？墒窃谧髡吣莻€時代，這簡直是一個天方夜譚，可如今，這早已不再是一個夢想，因為黨中央已經(jīng)提出構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造完美未來宏偉藍圖。
自從這個構(gòu)想提出后，在社會上引起了必須的反響，我們的生活也日益和諧，人與人之間也多了一分親情。來到廈門更加感受到了這點，早就聽說廈門是個禮貌城市，真是名不虛傳，有一次媽媽帶我出去，坐上公共汽車，起初車上人不多，但途中上了許多人，此時車上挺擠，坐著都很難受，更別說站了，可當(dāng)有老人上車時，好多年輕人紛紛站了起來，主動讓座，老人連連點頭稱謝，露出欣慰的笑容。我被感動了，也許在許多人眼中，這是微不足道的，但也正是這點點滴滴的小事，感染著人們，也真正展現(xiàn)了一個和諧禮貌的大家庭的風(fēng)采。
好一個完美的社會，可是并不是什么事情都盡如人意的，盡管人們正在努力，但仍舊存在一些不容樂觀的現(xiàn)象。
所以說，此刻我們肩負的職責(zé)重大，，我們要構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造完美未來，我們的任務(wù)還沒有完成，革命尚未成功，同志仍需努力。
和諧社會的演講稿篇十七
各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫××。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是："用理性構(gòu)建和諧。"。
大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責(zé)這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，這人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎！難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎？！或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎？我們不僅要問她的理性何在呢？！其實，只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情。
無獨有偶，有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊，某大又有學(xué)生竟然一連殺死十多個小貓，這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼，我們?nèi)祟愒趺蠢玻趺醋兊萌绱瞬豢伤甲h，變得如此面目猙獰，我們?nèi)祟惖睦硇阅睦锶ダ玻?BR> 某大學(xué)生，研究生這些高級知識分子，曾被公認為社會的精英阿！如果說他們不能認識到自己行為的后果，不能對自己負責(zé)的話，那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
某大學(xué)生，研究生曾是我們國家精心培養(yǎng)的人才，使我們社會給予的希望之所在。它們理應(yīng)成為國家的棟梁，應(yīng)該成為精神文明的垂范！可是，國家在教育它們智商提升的同時，他們的靈魂卻污濁的如此可怕。那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢！
在國外有這樣一個例子，一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃，結(jié)果被起訴啦，法官的判決是這樣的，他說："這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元"。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。
這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
春回大地，萬物得以復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好！
同志們，在建設(shè)社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
和諧社會的演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)：
大家好！今天我演講的題目是《青春的和諧》，——青春的和諧。
我們的世界，有一種精彩叫青春；我們的身邊，有一種美麗叫和諧。
和諧需要多元，需要互融，需要共生；而青春卻要求卓爾不群，獨行特立。和諧是一種安詳?shù)臍舛?，一種成熟的韻味；而青春卻總意味著年少輕狂、叛逆不羈。青春與和諧，似乎是那么的格格不入，仿佛生來就相互拒絕。但只要我們把目光稍稍投向大學(xué)這塊青春涌動的地方，就會驚奇的發(fā)現(xiàn)，在這里，個體的閃光并未壓制集體的光芒，個性與個性的碰撞從沒有造成劍拔弩張的壓抑與緊張，反而激發(fā)出了每一個個體要益發(fā)展現(xiàn)自己個性的渴望和“欲與天公試比高”的拿云志向。
籃球場上的“神投手”一個漂亮的三步上籃，激起身旁一片喝彩。他漂亮地一甩額前的頭發(fā)，振臂高呼，仿佛自己已是nba賽場上的明星?？伤换仡^，與場上的隊友們目光一碰，相視一笑，霎時又表情嚴(yán)肅，全神貫注，找回了自己的位置和角色，演講稿《——青春的.和諧》。在這一刻，他完成了個體的揮灑，又完成了與集體的融合。沒有個體的揮灑，就沒有籃球應(yīng)聲入網(wǎng)那精彩的一瞬；沒有集體的融合，就沒有默契的配合和最終的勝利。個體的青春，在賽場上完成了與集體的和諧。
冬天的清晨暖暖的被窩，誘惑著我們沉沉的睡意；夏天的夜晚清涼的月下，誘惑著我們浪漫的心曲；假日里網(wǎng)絡(luò)游戲中的熱鬧精彩，誘惑著我們一展身手的欲望。但我們的青春畢竟還有更加明確的航向，對未來的抱負是我們更大的誘惑，于是我們毅然掀開被窩，關(guān)掉電腦，走進教室。任性的青春，在花園里的聲聲英語和教室里的沙沙筆聲中完成了與事業(yè)的和諧。
在今天的演講比賽中，每一個參賽的選手都志在必得，在場下無不摩拳擦掌，士氣高漲。昂首邁上臺來，無不語調(diào)慷慨，聲情激昂，都要把自己的風(fēng)采盡情揮灑，技壓全場。但一走下舞臺（講臺），馬上又會對其他的選手送去真誠的掌聲和真誠的鼓勵：“加油。別緊張?！贝蠹乙粓F親熱，只顧得互留電話，互問姓名，渾忘了比賽時的互不相讓。自信的青春，在競技場上完成了與對手的和諧。
宇宙和諧，因為有了日升月落和斗轉(zhuǎn)星移。大地和諧，因為有了山巒與河流的相偎相依。歷史和諧，因為有了無數(shù)志士仁人的前赴后繼。而青春的和諧，正是因為有了無數(shù)個性和激情的交織。個性和激情的交織，使我們對人類和諧的未來，有了美好的希冀。
社會因為青春，才有奔向明天的滾滾動力；社會因為和諧，才有天人合一的宜人景象。我們珍惜青春，人類的創(chuàng)造才會因為我們而有新的思維；我們構(gòu)建和諧，個體的生命力才會得到精致的打造，共同生發(fā)出震撼世界的力量。我們的世界，終將會因和諧而美麗，因青春而精彩。
我的演講完畢，謝謝大家！