在我們的成長過程中，心得體會是幫助我們發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點和不足的重要途徑。寫心得體會時，可以借用一些哲理和道理來反思和探究生活的真諦。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
閱讀經(jīng)典心得體會篇一
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育：過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活、學會勞動、學會學習。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻，陶行知的教育名言像一盞明燈，指引我前進、感悟和探索。
閱讀經(jīng)典心得體會篇二
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經(jīng)熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的'同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?，政治上逐漸成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划斶@些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
閱讀經(jīng)典心得體會篇三
今日，我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導讀》。心境久久不能平靜。
傅雷家書這本書我早就聽說過，一向沒能親閱。原以為，傅雷家書，是反映戰(zhàn)場上的兒子，寫給母親的書信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我，出國進修，兒子戀愛，成家、學業(yè)上的彷徨，與國與家該進的職責，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。
細讀之后，我想，這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂。
閱讀經(jīng)典心得體會篇四
第一段：導入+背景介紹（200字）。
在漫長的人類歷史中，不少經(jīng)典著作被奉為人類智慧的結晶，它們是我們文化傳承的重要組成部分。然而，雖然我們周圍有那么多經(jīng)典著作，但由于種種原因，我們往往無法全面細致地閱讀和理解這些著作。為了彌補這一缺憾，我參加了《經(jīng)典閱讀》課程。這門課程涵蓋了從古代經(jīng)典到當代經(jīng)典的各類文學作品，讓我在理解傳統(tǒng)文化的同時，也意識到了現(xiàn)代文學的多樣性。
在《經(jīng)典閱讀》課程中，我首先領略到了古代經(jīng)典的魅力。我們研讀了《紅樓夢》、《水滸傳》等中國古代文學作品。通過深入解讀，我意識到這些作品中蘊含的哲理深邃而精彩?！都t樓夢》以賈、史、王、薛等家族為基礎，描繪了封建社會的生活和倫理道德，對我理解古代社會提供了寶貴的參考。而《水滸傳》則以梁山好漢的義氣和正義感，引發(fā)了我對道德選擇和生活信念的反思。
第三段：對現(xiàn)代文學的感悟（300字）。
除了經(jīng)典作品，我還在《經(jīng)典閱讀》課程中接觸到了現(xiàn)代的文學作品。我們讀了法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》、美國作家約翰·斯坦貝克的《憤怒的葡萄》等現(xiàn)代經(jīng)典之作。這些作品用現(xiàn)代的視角展示了人性的復雜性和社會的殘酷現(xiàn)實。通過深入探索這些作品，我逐漸理解了人性的暗面和意義的多樣性?，F(xiàn)代文學將著眼點從古代的倫理道德轉向了個人情感和存在困境，給我?guī)砹诵碌乃伎己蛦l(fā)。
第四段：體會與現(xiàn)實的結合（300字）。
除了討論和分析文學作品本身，這門課程還將經(jīng)典作品與現(xiàn)實社會相結合，讓我們更好地理解并思考經(jīng)典對我們的啟示。通過課程中的討論和辯論，我認識到這些經(jīng)典著作實際上是讀者與作者之間的對話。每個人在閱讀經(jīng)典時，會帶入自己的背景和經(jīng)驗，從而理解和詮釋作品。這種對話不僅幫助我們理解和欣賞經(jīng)典，也使我們對現(xiàn)實生活有了更深入的思考和認識。
第五段：總結（200字）。
通過《經(jīng)典閱讀》課程的學習，我有幸接觸了各個時期、文化背景的經(jīng)典著作。這些作品不僅是人類智慧的結晶，也是我們文化傳承的重要組成部分。在閱讀過程中，我領略了古代經(jīng)典的魅力，深刻理解了現(xiàn)代文學的多樣性，并將其與現(xiàn)實社會結合起來。通過這門課程，我不僅豐富了個人的文化素養(yǎng)，而且也開闊了對人類生活和文化多樣性的理解。這段閱讀的旅程不僅是學術上的收獲，更是對人類智慧和情感的一次探索與思考。
閱讀經(jīng)典心得體會篇五
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢？本文將從以下幾個方面談談自己的心得體會。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊，這些元素構成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識視野，提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達能力，有利于自己更全面地認識世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠對人性和情感有更深入的了解。正如巨匠托爾斯泰所說：小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中，我們可以在自己的生命經(jīng)驗中獲得共情，在學習中成長，并發(fā)掘自己內心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長，古典文學名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深，讀經(jīng)典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術中，領略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經(jīng)典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
閱讀經(jīng)典心得體會篇六
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望，這個愿望會讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現(xiàn)。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里，雪人的愿望把它帶死了，因為這個愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對雪人來說是危險的.，也是致命的！
我們在生活中，會遇到很多危險的誘惑，這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產(chǎn)品，對我們的身體有極大的危害。在這個時候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團隊那樣，在學習的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。
閱讀經(jīng)典心得體會篇七
讀文獻的實質：teachyourself，也即是自學。但是中文“自學”字面意義上沒有反映出閱讀中的一些關系。teachyourself，誰teach?第一反應當然是自己教自己。我看更準確地說應該是，作者教你。
這怎么是可能的呢?作者不在你身邊，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根據(jù)個人的閱讀經(jīng)驗來看，閱讀的過程似乎是兩個人之間的對話，作者和自己的互動的問答過程。在這里，我更愿意承認在閱讀的時候我們的個人人格實際上“分裂”為了兩個人，一個代表作者，一個代表自己。
當“自己”不懂的時候，通過文字去努力理解作者意圖的時候，實際上就是自己努力變成“作者”的過程，試圖從作者的角度去思考，去回答“自己”的問題。這樣，閱讀就是“自己”努力地去“移情”成為作者從而教會自己的過程。
因此，我們在閱讀的過程中，始終要有一個“作者的意識”，始終要考慮和琢磨作者為什么要這樣寫而不要那么些，他當時的意圖是什么?他當時心里是怎么想的?為什么?這應該是通往作者心理的不二法門。
“數(shù)學書有兩種，一種是看了一頁就不想看下去的,一種是看了一行就不想看下去的”，楊振寧曾這樣講過。這大概也是不少學科文獻閱讀的感受。事實上，萬事開頭難。我個人的閱讀經(jīng)驗經(jīng)常是這樣的：第一次努力讀下來，可能只懂了全文的1%，讀第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是說理解的程度是隨次數(shù)增加而指數(shù)增長的。
所以說如果一篇文獻你沒有(認真地)讀過3次，你是沒有資格說難的。許多人常常只讀了第一遍以后就覺得難讀不下去放棄了。我相信他如果再讀上兩次，他可能就不這么認為了?！敖裉旌軞埧?，明天更殘酷，后天會很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，卻見不到后天的太陽，所以我們干什么都要堅持!”馬云的說法和這里“文獻至少讀三次”有異曲同工之妙。
首先應分清楚著名作品和經(jīng)典作品的一些區(qū)別。在科技文獻中，經(jīng)典作品應該屬于一個領域相對基礎性的優(yōu)秀作品。著名作品常常是指一個領域里程碑式的作品，比如代表著前人幾十年研究而最終被攻克的某難題的文章，或者橫空出世的某一新理論等。
閱讀經(jīng)典心得體會篇八
作為家長，我們時常感到現(xiàn)代社會的快節(jié)奏讓人無法呼吸，家庭間的溝通也受到了挑戰(zhàn)。面對孩子，我們往往只有點頭之間的零碎時間，而與他們建立真正深厚的情感聯(lián)系似乎成了一種奢望。然而，通過親子經(jīng)典閱讀，我們不僅能與孩子建立起心靈的橋梁，還能啟發(fā)他們的想象力和思考能力。在和孩子一起讀書的過程中，我深刻領悟到了這些好處，并從中結出了甘甜的果實。
首先，親子經(jīng)典閱讀能夠增加親子間的情感。在這個信息爆炸的時代，人們時刻陷入忙碌的工作和社交生活之中，家庭成員之間的聯(lián)系逐漸薄弱。而在親子經(jīng)典閱讀中，我們有機會與孩子共享美麗的文字和精彩的故事，共同感受情感的溫暖和共鳴。孩子會因父母的陪伴而感到被重視和珍愛，而父母也能通過讀書了解孩子的內心世界，從而建立起更加緊密的親子關系。
其次，親子經(jīng)典閱讀還能培養(yǎng)孩子的想象力和思考能力。在閱讀的過程中，孩子會自主地想象故事中的場景和人物，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時，通過與孩子一起討論閱讀的內容和思考問題，我們能夠引導他們形成獨立的思維和分析能力，培養(yǎng)孩子的批判性思維和解決問題的能力。這種培養(yǎng)將對孩子在學習和生活中都有深遠的影響。
第三，親子經(jīng)典閱讀能夠開闊孩子的視野。在閱讀的過程中，孩子們會接觸到各種各樣的思想和觀點，開拓了他們的思維邊界。經(jīng)典作品中蘊含的人文知識和哲學思考，將為孩子們的成長提供了寶貴的素材。同時，親子經(jīng)典閱讀也能讓孩子們了解不同的文化和習俗，培養(yǎng)他們的跨文化交流能力，讓他們成為拓展國際視野的人才。
第四，通過親子經(jīng)典閱讀，我們還能夠培養(yǎng)孩子良好的閱讀習慣。在互聯(lián)網(wǎng)普及和娛樂選擇眾多的今天，孩子們容易沉迷于游戲和社交網(wǎng)絡，缺乏專注和持久閱讀的能力。然而，親子經(jīng)典閱讀可以改變這一現(xiàn)狀。父母作為榜樣，與孩子一起堅持閱讀，培養(yǎng)他們的讀書習慣和閱讀興趣。逐漸地，孩子們會發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣和價值，并從中受益終身。
最后，親子經(jīng)典閱讀還能夠促進孩子的語言表達能力。通過與父母的交流和討論，孩子們可以提升自己的表達能力，讓自己的思想和意見更加準確和明晰地傳達給他人。這對于孩子的學習和生活都有著重要的意義。良好的語言表達能力不僅有助于他們在學校中取得更好的成績，還能在社交場合中與他人更好地交流和溝通。
總之，親子經(jīng)典閱讀是一種寶貴的家庭教育方式。通過讀書，我們可以增加親子之間的情感，培養(yǎng)孩子的想象力和思考能力，開闊他們的視野，培養(yǎng)良好的閱讀習慣和語言表達能力。親子經(jīng)典閱讀不僅為孩子提供了人生的指南，也為家庭注入了溫暖和歡樂。家長需要在忙碌的工作和生活中抽出時間，與孩子一起讀書，共同成長，創(chuàng)造美好的回憶。
閱讀經(jīng)典心得體會篇九
經(jīng)典原著作為文學的瑰寶，永遠散發(fā)著令人心馳神往的魅力。讀者從中可感受到作者卓越的創(chuàng)作才華和深思熟慮的情感表達，同時也能與時光交匯，穿越時空，回到歷史長河中去。閱讀經(jīng)典原著不僅能夠拓寬知識面，培養(yǎng)我們對文學作品的審美能力，更能帶給我們深刻的思考與體驗。
第二段：經(jīng)典原著的人生智慧。
經(jīng)典原著中蘊含著豐富的人生智慧。作者透過作品，不僅陳述了對于生命、人性、愛情、友情等重大主題的思考，還以其獨到的眼光與獨特的故事情節(jié)傳遞了深刻的觀點和思考。比如，奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》通過主人公道林·格雷的悲劇遭遇，寄寓了對于美、道德、永恒不老等話題的思考，使讀者對人類欲望的本質有了更深層次的認識。
第三段：經(jīng)典原著的情感共鳴。
經(jīng)典原著之所以能夠不斷經(jīng)久不衰，最重要的原因之一就是它們能喚起讀者的情感共鳴。在閱讀經(jīng)典原著的過程中，讀者經(jīng)歷了與書中人物的喜怒哀樂，仿佛與他們共同經(jīng)歷了一段難忘的旅程。我們感同身受地與主人公一起經(jīng)歷挫折與成功，與他們一同品味苦澀和喜悅，從中汲取堅持、勇敢、愛與被愛的力量。
第四段：經(jīng)典原著的文化底蘊。
經(jīng)典原著作為一個文化的載體，不僅僅是一本書，更是一部代表特定時代背景和文化內涵的藝術品。閱讀經(jīng)典原著可以幫助我們更好地了解這部作品所蘊含的文化底蘊，促使我們思考并對比不同文化之間的差異與共通之處。例如，讀《紅樓夢》不僅可以欣賞到其獨特的藝術風格和復雜的人物關系，還能深入了解清代封建王朝的社會結構和人們的精神面貌。
閱讀經(jīng)典原著對個人的成長和提升具有重要的價值和作用。經(jīng)典原著不僅能豐富我們的見識，提高我們的學識水平，還能啟迪我們的思維和智慧。通過讀經(jīng)典原著，我們可以學習到一些寶貴的道德觀念、社會價值以及解決問題的方法和思維方式。它們對我們形成正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)我們的文化修養(yǎng)起到了至關重要的作用。
總結：
經(jīng)典原著永遠是文學寶庫中最具吸引力的珍寶。它們具有深邃的智慧和感人至深的情感，能夠啟迪我們的思維和智慧，使我們的人生更加充實和有意義。在今天這個信息爆炸的時代，我們仍然應該堅持閱讀經(jīng)典原著，體味其獨特的魅力，汲取其無窮的智慧。閱讀經(jīng)典原著，我們會發(fā)現(xiàn)，它們永遠不會過時，它們的價值將會伴隨我們一生。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十
教師，世界上最偉大的一種職業(yè)。對于新手上路的我，可以說經(jīng)驗匱乏，心中存在著許許多多的問題。特別需要有一位資深的教師或是一本能解讀心中困惑的百科全書做些指導。于是，想起了房山教委下發(fā)的《給教師的101條建議》。我興致勃勃地拿起這本書，開始了我的研讀，從中學到了許多，內心也得到了滿足。
打開書的目錄頁，首先，開始品讀增訂版前言，從中印象最深的有這些句子：
1、從選擇教師這個職業(yè)的第一天起，如果想在教學方面取得成功，你最需要的是支持。
2、任何教師都可以用一些簡單的方法和基本的教學策略提高自己的教學能力。從第一句話中，我體會到教學的意義。教學，就是教與學，教師居于主導地位，學生是主體，所以教學首先離不開學生的支持。
由于各個班級里都會存在著一些問題學生，教師就要做出指正，這時需要學生家長的支持。教學，不僅是學習課本知識，要做到教書育人，讓學生全面發(fā)展。這時就需要領導的支持。隨著科技的進步，教具也極為豐富，要想跟上時代的步伐，還需要社會的支持。仔細想想，教師要想在教學方面取得成功，真的最需要就是支持。
雖然，我只是一名頂崗實習教師，但我身上承擔者教書育人的責任，所以，我會嚴格要求自己做一名稱職的教師。解讀第二句，我明白了沒有教不好的學生，只要教師采取多種方法，因材施教，學生的成績肯定會提高。當然，這也是對自己教學能力的提高?？赐暝鲇啺媲把裕腋杏|就挺深的，覺得這本書真好！于是，我就繼續(xù)讀下去。
讀完前言，我對教師這個職業(yè)更加充滿了激情。首先，前言部分講到：教書育人是一門要求很高的藝術，它需要我們耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、非凡的個人魅力。自信超群的能力。的確如此，作為一名教師就應該做到以上要求，這也是對我自身的要求，使我有了方向。其次，在給新教師的部分，我明白到：作為一名新任教師，需要指導老師的指導，他們的指導是無比寶貴的，有了他們的指導，新任教師會少走彎路，才會較為快速的進步。當然，作為一名新任教師，要主動、積極地去與指導教師交流，虛心請教，態(tài)度端正。我們的職責就是幫助別人塑造未來，教師的影響是永久且深遠的。
進入正文部分，我學到了課堂管理、教學規(guī)劃、實際授課指導、職業(yè)精神：優(yōu)秀教師的態(tài)度行為、積極與和諧：構建成功的師生關系、影響力：永不消散的教師魅力以及新增的7條建議。其中，印象比較深刻的是：
1、學習到教師職業(yè)的特點：堅持以身作則、說到做到；堅持讓學生認為他們每天都有所不同；堅持拒絕放棄任何人；堅持幫助學生，讓他們有信心完成任務；堅持良好的態(tài)度，因為態(tài)度決定一切；堅持讓自己成為學生心中的精神領袖；堅持幫助學生認識到他們可以是成功的人?？傊瑘猿志褪钦n堂管理的鑰匙。
2、明白到教師要想積極地開展教學，就要講到學生的心里去。首先就要讓學生信任你，這樣就可以帶領學生們遨游四方。
3、確立規(guī)章和制度，當學生背離了約定的章程時，就要督促他們練習、練習、再練習等等。
1、人非圣閑，教師在不小心犯了錯的時候，要及時改正錯誤。要做到承認錯誤并從中吸取教訓，不應該一蹶不振，要勇敢地振奮你的精神。
2、要觀摩其他教師的課或是多讓指導教師聽聽自己的課，從中會受益頗多。
3、在教學上，要因材施教、切忌只講不練、切記照本宣讀、允許和鼓勵學生互相幫助，一起學習、多關注學生的優(yōu)點、適當傳授一些社交禮儀、將課堂內容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系、作業(yè)適量、讓學生獨立思考、鼓勵學生積極參與課堂活動，總之一切教學以學生的最大利益為重。
1、首先必須意識到每個學生都是一個獨立的個體，有獨特的天賦、技巧、優(yōu)點和夢想。要尊重差異，尊重個性，發(fā)掘他們身上的閃光點。
2、教師要點燃學生心中的火花，要保持微笑。在孩子的世界里，他們更喜歡開開心心的教師，一個簡單的微笑足以讓你走進孩子們的內心世界。
3、教師要搭建成功的舞臺，根據(jù)他們的實際情況，不斷地督促他們前進，讓他們相信自己能行，他們就能做得到。
4、教師的評價，對于學生來說至關重要。因此，要給學生比實際情況稍高一點的評價，讓他們相信自己的能力，相信自己會成為最優(yōu)秀的自己。
1、每天都是一個新的開始，在建立了某個規(guī)范后，一定要堅持執(zhí)行下去，只要你能讓自己堅持下去，你就有機會掌握教師管理權。
2、從講桌后面走出來，站在講臺上，你是那些求知若渴的學生思想的源泉，走出來，拉近與學生的距離，提高學生的聽講意識，促進教學的展開。
3、樂觀地教學，切記，學生需要的是積極的、有影響力的、真正關心學生成長的老師，他們更喜歡這樣的老師，同時也更喜歡這樣的老師講的每一節(jié)課。
時間飛逝，不知不覺就來到了結束語部分。在結束語部分，明白了老師勤于探索和追求，就可以點亮孩子的靈魂，慢慢地，改變他們的世界，讓孩子不斷地實現(xiàn)自我超越。教師要用愛心去感觸每一個孩童，一直鼓勵他們勇于攀登，耐心地給予他們你所擁有的一切，這樣可以改變孩子的整個世界。
讀完這本書，明白了作為一名教師身上所承擔的職責，明白了教師力量的偉大，明白了教師職業(yè)神圣的內涵。除此之外，還體會到教師真正的意義。真是如此，沒有教不好的學生。對于新手上任的我，在這本書的帶領下，我會快速成長，試圖做一名合格、稱職、優(yōu)秀、受所有學生敬愛的老師。我相信自己，相信自己的學生，我會鼓足干勁、精神飽滿地對待每一天的教學。相信愛心+耐心+恒心=成功。教師職業(yè)，我來了！
閱讀經(jīng)典心得體會篇十一
國家經(jīng)典是一個民族文化的重要組成部分，通過閱讀國家經(jīng)典，我們可以更好地了解和領悟民族傳統(tǒng)文化的精髓和智慧。在這次閱讀國家經(jīng)典的過程中，我深深感受到國家經(jīng)典的獨特魅力，收獲了許多寶貴的心得和體會。
【第一段】。
閱讀國家經(jīng)典讓我深刻領悟到了文化傳承的重要性。國家經(jīng)典是歷代先賢智慧的結晶，是中國文化的重要代表。通過閱讀國家經(jīng)典，我們可以了解到古人睿智的思想、卓越的文學藝術和深邃的人生智慧。閱讀國家經(jīng)典不僅能夠使我們受益無窮，而且可以將這些寶貴的文化財富傳承下去，讓后代子孫也能夠從中受到啟示和教育。
【第二段】。
閱讀國家經(jīng)典對塑造個人修養(yǎng)和涵養(yǎng)有著重要的意義。國家經(jīng)典中包含著大量的道德和倫理的教導，通過閱讀可以培養(yǎng)我們正確的價值觀和行為準則。在讀《論語》時，我被孔子的言行所感動，他為人處世的智慧和深刻的見解讓我深感敬佩。在讀《紅樓夢》時，我領悟到了家族傳統(tǒng)的重要性，明白了家庭和情感的復雜性。通過這些國家經(jīng)典的閱讀，我逐漸塑造起了屬于自己的人生觀和價值觀。
【第三段】。
閱讀國家經(jīng)典開拓了我的視野和思維。國家經(jīng)典中包含了豐富多樣的歷史、文化、社會背景等信息，通過閱讀可以拓寬我的知識面和認識范疇。在讀《紅樓夢》時，我了解了清代貴族社會的生活方式和價值取向，這讓我對文化和歷史產(chǎn)生了更加深刻的理解。在讀《詩經(jīng)》時，我感受到了古代文人的情感世界和審美意境，這讓我感到自己的思維開拓了很多，能夠更好地去欣賞和理解各種文化藝術形式。
【第四段】。
閱讀國家經(jīng)典讓我意識到了修身養(yǎng)性的重要性。國家經(jīng)典中所蘊含的智慧和道德準則可以幫助我們更好地提升個人素質和修養(yǎng)。在讀《論語》時，我被孔子的謙遜和慎獨所深深打動，這讓我明白了做人的底線和原則。在讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉的悲觀和孤獨所觸動，這讓我認識到人生的無常和世事的無常。通過這些國家經(jīng)典的閱讀，我認識到修身養(yǎng)性對我們的人生有著至關重要的作用。
【第五段】。
通過這次閱讀國家經(jīng)典的心得體會，我深刻感受到了國家經(jīng)典的珍貴和獨特魅力，也對自己的成長有了更多的認識和體悟。我將繼續(xù)保持對國家經(jīng)典的閱讀和研究，通過不斷學習和領悟，讓國家經(jīng)典的智慧成為我人生的重要指南。我相信，只有通過對國家經(jīng)典的深入理解和研究，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十二
國學，一國所固有之學術也。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。
中國有五千年的文明，也有兩千多年的專制主義，如何看待傳統(tǒng)文化，以什么樣的態(tài)度、立場、觀點看待國學，是關涉到國學發(fā)展的重大理論問題。毋庸諱言，中國文化與其他民族文化一樣也有自身的局限與不足，民主傳統(tǒng)缺乏、權利意識淡薄使我們在向現(xiàn)代社會的轉型中步履維艱，困難重重。隨著對傳統(tǒng)文化的弘揚與提倡，人們在講“同情理解”的同時，自覺不自覺地忽略了對傳統(tǒng)文化負面內容的檢討與反省，從這一點講，提倡批判精神仍有其積極意義。但我們提倡批判，最終目的仍是為了建設社會主義新文化，所以與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是相輔相成，并不矛盾的。
中國在幾千年的歷史中形成了自己的一套政治、文化傳統(tǒng)，如“大一統(tǒng)”的政治思維方式，追求統(tǒng)一的民族心理，多民族共同相處之道等等，它們構成了中國國情的一部分，對于這些內容就不能簡單地貼上王權的標簽了事，而應深入分析其形成的心理機制、社會原因并加以調適、轉化、引導，在此基礎上走出一條“中國道路”來。
要用歷史的眼光看待國學，文化是有階段性、時代性的，“經(jīng)濟發(fā)展的程度大體也決定了文化的發(fā)展程度”，而國學、儒學的內容“是上個歷史時期的東西，從中國現(xiàn)代化進程看，其中固然有可取的養(yǎng)分，但從體系看，更多是阻力。
當前國學的使命就是創(chuàng)造出與我們正在努力建設的民主、和諧社會主義社會相適應的，滿足廣大人民精神生活需要的新文化，這當然需要通過弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化同時吸取外來先進文化并加以融合、創(chuàng)造之來實現(xiàn)。
更重要的是，對傳統(tǒng)文化的積極弘揚，本身就是建立在對傳統(tǒng)的客觀分析之上的，包含了對傳統(tǒng)負面內容的批判。我們只有首先了解了哪些是傳統(tǒng)的積極面，哪些是消極面，然后才能去做正面的弘揚。同樣，我們提倡、弘揚正面的價值觀，也就是對傳統(tǒng)消極內容的批判和否定。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十三
隨著夏日的炎熱來臨，人們紛紛步入了期待已久的暑假。而在這個休閑的季節(jié)里，閱讀成為了許多人的首選活動。暑假是一個拓寬視野、培養(yǎng)思維的黃金時期，因此我也選擇了一些經(jīng)典的書籍來豐富自己的暑假生活。在閱讀中，我收獲頗多，體會深刻。下面我就與大家分享一下我的暑假經(jīng)典閱讀心得體會。
首先，經(jīng)典閱讀讓我對人類歷史有了更加全面的了解。通過閱讀《羅馬帝國衰亡史》，我深深地感受到了羅馬帝國的興起和衰敗，并從中汲取了一些人類歷史的智慧。在書中，我看到了強盛的羅馬帝國因貪婪、腐敗等因素的不斷積累而逐漸走向衰退，這讓我意識到一個國家或者一個人長久繁榮的基礎是堅持正義、廉潔及不斷的自我發(fā)展。同時，閱讀歷史也讓我明白到，歷史會不斷地周期輪回，而人們早已得出了一些可以遵循的規(guī)律，這對我今后的思考和行動都是極大的啟迪。
其次，經(jīng)典閱讀讓我培養(yǎng)了深入思考的習慣。在閱讀《了不起的蓋茨比》時，我被書中蓋茨比對愛情的堅持和不懈追求所深深打動。他為了贏得黛西的心，努力奮斗，甚至不惜以合法或非法手段取得財富。而最終，黛西并不在意蓋茨比取得的財富，她只在意心靈的契合和真摯的愛意。通過這個故事，我思考了什么是真正的幸福和成功，發(fā)現(xiàn)了人們往往在一些名利與財富的誘惑下迷失了自我。閱讀不僅是對故事的理解，也是每章每頁都需要思考和傾聽的過程，這讓我從中培養(yǎng)了深入思考的習慣。
再次，經(jīng)典閱讀讓我能夠感受到不同文化背景的魅力。在閱讀《飄》時，我與斯嘉麗一同走入南北戰(zhàn)爭時期美國的社會背景，感受到了那個時代的風云變幻和人們的紛繁心態(tài)。通過這個故事，我了解到南方文化的崇尚尊嚴和自由，北方文化的現(xiàn)實與務實。不同文化的碰撞與融合讓我重新審視了自己所處的環(huán)境和文化，更加珍惜自己所擁有的。
此外，經(jīng)典閱讀也讓我看到了人性的復雜與善良。在閱讀《殺死一只知更鳥》時，我看到了小男孩斯庫特眼中的世界——種族歧視、平等和正義的問題。人性的復雜從小男孩的這個角度呈現(xiàn)的淋漓盡致，他的鄰居湯姆·羅賓遜被錯誤定罪，但最終還是遭到不公正的待遇。通過這個故事，我領悟到人性的善良需要被喚起并持續(xù)地呵護，而在這個過程中，我們每個人都有著屬于自己的一份責任，要盡量對世界有所改變。
最后，在經(jīng)典閱讀中，我受到了作家們深刻的思想哲學的熏陶。在閱讀《簡愛》時，我被簡愛堅持真實與自我價值的精神所感動。簡愛是一個具有獨立思想的女性，她不愿淪為別人的附庸，勇敢地追求自己對生活和愛情的夢想。通過這個故事，我懂得了自強不息、堅守自己的原則是取得真正幸福的前提條件。
通過這個暑假經(jīng)典閱讀的心得體會，我意識到經(jīng)典對于個人的成長和發(fā)展有著深遠的影響。經(jīng)典作品打開了我對人類歷史、深入思考、不同文化和人性的理解，使我能夠更好地審視和理解自己的人生和生命的意義。在今后的日子里，我會繼續(xù)保持對經(jīng)典的熱愛，不斷地豐富自己的思想和心靈，為自己的成長和成就努力奮斗。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十四
任何事物都具有多面性，單講西游記，以我目前的個人思維能力，僅能探索到冰山一角罷了。
第一面：
不可否認，西游記是一部著作，它用人們喜聞樂見的故事傳遞深刻含義，孫悟空出世便追求長生，而在以后的情節(jié)里，妖怪們大多為了吃唐僧肉長生不老，招惹師徒四人，以此為主線，延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機靈活潑，機智勇敢;唐僧的善良無私，樂于助人;豬八戒吃苦耐勞，面對妖怪不屈服;沙和尚任勞任怨，淳樸憨實。在于妖怪斗智斗勇的過程中，他們也不斷蛻變成長，正如意氣風發(fā)的初二生一樣，我們度過了青澀的初一時期，開始慢慢地成長，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”握住這柄利劍，我們向中考發(fā)起挑戰(zhàn)!
第二面：
第三面：
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似，而我就是那個被緊箍咒束縛了的孫悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短淺，委屈的`是孫悟空，而他們師徒二人初見時，孫悟空打死強盜，是因他當時初出五指山，性子浮躁，這件事是他的不對，所以和媽媽相處時，有些事的確是我的錯，媽媽嘮叨我也是一種關心，但我已經(jīng)逐漸有了自我意識，有時我們會因為一點小事吵架，即使是我對了，也依然會受“緊箍咒”懲罰，媽媽，我多希望你能夠成為理解孫悟空的“嘮叨唐僧”啊。
西游記擁有正負能量，只是看我們怎么學習，怎么發(fā)掘，怎么利用，也許負面能量是用來諷刺社會中的某些人，但我們要善于從負能中提取正能，切身體會般得閱讀此類名著，探索最深處的含義，這，才是真正的閱讀。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十五
作為一名家長，我深知培養(yǎng)孩子的閱讀習慣和閱讀能力的重要性。親子經(jīng)典閱讀是一種特殊的閱讀方式，將父母和孩子聯(lián)系在一起，共同分享讀書的樂趣和知識。經(jīng)過一段時間的實踐，我對親子經(jīng)典閱讀有了更深的體會和認識。
首先，親子經(jīng)典閱讀可以拉近親子關系。在繁忙的生活中，很多家長與孩子之間的溝通變得疏遠，親子經(jīng)典閱讀是幫助家長與孩子建立更親密關系的好方法。每天晚上，我和孩子一起坐在沙發(fā)上，朗讀經(jīng)典童話故事或富有哲理的名著。在親子閱讀的過程中，我們不僅分享了故事中的情節(jié)，還一起探討故事背后的道德和價值觀。通過這種方式，我們不僅糾正了孩子的錯誤觀念，也加深了我們之間的理解和信任。
其次，親子經(jīng)典閱讀可以培養(yǎng)孩子的思辨能力。現(xiàn)代社會的信息爆炸給孩子帶來了過多的碎片化信息，他們缺乏深度思考和批判性思維。而經(jīng)典閱讀則給孩子提供了更深入的思考和分析的機會。與孩子一同讀經(jīng)典名著，我會引導他們自我思考，提出問題并找尋答案。從一開始的只聽父母的解釋，孩子逐漸能獨立思考，從不同角度去理解和解讀故事。這種思辨能力的培養(yǎng)，對孩子的學習和未來的發(fā)展都是非常有益的。
第三，親子經(jīng)典閱讀可以拓展孩子的視野。在經(jīng)典閱讀中，孩子們可以了解到不同的歷史時期、文化差異和社會風貌。經(jīng)典文學作品中常常塑造了不同類型的人物形象，代表了不同的價值觀和思維方式。通過閱讀這些經(jīng)典作品，孩子可以走進那個時代，了解不同文化背景下的人們的生活和思想。這不僅拓寬了孩子的知識面，也讓他們更深入地理解和尊重其他文化。
第四，親子經(jīng)典閱讀可以培養(yǎng)孩子的情商。情商指的是人的情緒管理、人際交往、解決問題等方面的能力。經(jīng)典故事常常帶有豐富的情感內容，教會孩子如何理解自己的情緒和他人的情感，教會他們如何通過閱讀和沉浸在故事中樹立正確的價值觀。經(jīng)典故事中的人物遭遇了各種各樣的困境，他們感到憂愁、憤怒、喜悅和寬容，孩子通過閱讀這些故事，學會理解和管理這些情緒，從而培養(yǎng)了他們的情商。
最后，親子經(jīng)典閱讀可以激發(fā)孩子的想象力。經(jīng)典閱讀是培養(yǎng)和激發(fā)孩子想象力的最佳途徑之一。通過聽父母朗讀經(jīng)典故事，孩子們可以根據(jù)故事情節(jié)和描述，自己構想和描繪故事中的人物和場景。他們會在想象中再創(chuàng)造一個奇妙的世界，就像是身臨其境一樣。這種豐富的想象力不僅是火花四濺的思維，也是孩子們創(chuàng)新能力的源泉。
綜上所述，親子經(jīng)典閱讀是一種寶貴的閱讀方式，它可以促進親子關系、培養(yǎng)孩子的思辨能力、拓展孩子的視野、培養(yǎng)孩子的情商和激發(fā)孩子的想象力。作為一個家長，我會繼續(xù)堅持親子經(jīng)典閱讀，幫助孩子找到更多的樂趣和知識，并與他們共同成長。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十六
現(xiàn)在市面上的書籍有很多，讀書的途徑也有很多，有時覺得不讀書有緊迫感，怕知道的太少，想讀書時，可是那么多書刊卻不知道哪一本最合適，上學期末學校為我們統(tǒng)一訂購了《教師閱讀地圖》，“閱讀地圖”這四個字吸引了我，寒假期間，由于疫情的影響，在家剛好有讀書的環(huán)境和狀態(tài)，這一書融閱讀結構、閱讀路徑、書目評價、閱讀方法、使用案例等于一體，對教師專業(yè)成長有極大幫助，是一本很實用教師閱讀指南。
教師專業(yè)能力提升，一定程度上取決于他閱讀專業(yè)書籍類型和數(shù)量質量。俗話說：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，閱讀不同層次書籍，能決定問題解決能力高下。閱讀經(jīng)典書籍能影響思維方式，提升思維水平。同時，作為教師閱讀書籍類型還應該科學。一名教師理想閱讀規(guī)劃是：本體性知識占50％，專業(yè)知識占30％，人類基本知識20％。如果是班主任則是：教育管理知識占50％，專業(yè)知識占30％，人類基本知識20％。書中既有各類優(yōu)秀書目推薦，也有名著好書評價，方便按圖索驥，讓讀者一目了然。如語文學科知識推薦書目孫紹剛《名作細讀》一段話讓我感觸很深：“語文教師一定要講出學生感覺到又講不出來，或者認為是一望而知，其實是一無所知東西來”。許多語文教師（包括我）確實在課堂上沒有發(fā)掘出知識點魅力，缺乏文本解讀能力，只重復教參上結論。而在課堂上，除了不厭其煩地介紹作者、寫作背景、背誦默寫以及修辭分析，內容主旨歸納外，教學究竟離文本有多遠？一是對課文進行微觀分析不見功力，內涵分析蜻蜓點水，二是教材價值沒有得到挖掘，造成教學資源極大浪費。由此可見，教師如果缺少好書引導，只會迷失在職業(yè)領域誤區(qū)中，越陷越深，喪失反思力和改進工作自覺。
教育教學需要“潤物細無聲”安靜潤澤，真實成就感來自將教室里事情做到盡可能卓越。教學活動是一種復雜艱辛過程，需要教師認真經(jīng)歷課前備課、課堂教學、課后反思，潛心體會過程之中收獲與挫敗，是師生生命一天天交匯，溝通，沒有勵志性口號賞識，沒有一夜間成功，沒有灰姑娘“愛”魔法棒，喊一聲“變”，教室里便會井井有條，教學秘密不在戲劇性逆轉一剎那，而是隱藏在靜靜探索與體驗之中。真正思考，是專注于內安靜，外在光環(huán)只是額外獎賞，不應該成為教師成長追逐目標。一個學科教師成功，來自讓自己學科在教室里散發(fā)出迷人魅力；一個班主任成功，來自建成真正優(yōu)秀甚至卓越班集體；一個校長成功，來自打造出真正優(yōu)秀學校。過多閱讀脫離真實教育教學勵志型書籍，會讓人始終處于亢奮與幻覺之中，從而更加浮躁，而教育，更需要“潤物細無聲”安靜潤澤，只有在安靜潤澤狀態(tài)下，才會有真正思考，也才會有真正教育，并獲得真正幸福完整。《教師閱讀地圖》推薦《愛心與教育》、《教學勇氣》等書籍，或細致呈現(xiàn)教育全過程，讓人看到一個優(yōu)秀教師是如何一步一步成長，或直面教師職業(yè)乃至于心靈中諸多真實問題并進行梳理，這樣書才是真正值得推薦閱讀。
我們習慣討論“怎么教”，反復琢磨考慮是教學技巧、教學藝術、教學理念等，教學方法等，強調學生主體性，重視課堂雙邊活動，課堂氣氛、教學效果，強調精心導入、精妙過渡、精練板書、精彩討論、精致課件，語文課越來越強調表演性、可觀賞性，公開課成為四十五分鐘舞臺藝術。這些外在形式，喧囂評課追求，都不如讓執(zhí)教者安靜深思：對語文教學而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至決定了怎么教。語文課特殊性，需要教師充分利用并挖掘課文原生信息和教學價值，考驗是教師思考復雜問題能力，而進行深思熟慮，授人以漁，唯有去浮躁，保持安靜心態(tài)，產(chǎn)生潤澤課堂。
教育不是“管”，“哄”，是“幫”，注重一生德行發(fā)展。教育目是發(fā)展學生，是著眼于學生一生德行養(yǎng)成，不是著眼于班級“太平無事”。作為班主任，我們平時用得最常見辦法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批評，呵斥，懲罰，請家長等，班主任高高在上，控制班級；學生順從屈就，口服心不服。或者采取“哄”辦法，語重心長激勵贊賞談話，寄予良好愿望期待，學生當面感動亢奮，背后一笑了之，兩天變樣。這種“香蕉加大棒”教育方法，帶來只是學生情緒上變化，難以持久，容易反復。本書推薦王春曉老師《做一個專業(yè)班主任》中，王老師認為：“幫”是解決問題最好方法?！皫汀眴栴}學生時，教師是研究者，希望學生冷靜、清醒，動力是智慧。往往具體事件解決只是教育起點，通過分析原因，找到解決辦法，真心幫助問題學生，教育效果最好。另外，班主任對班級管理應制定預防性措施，由紀律管理逐漸過渡到個別問題學生管理，進而實現(xiàn)因材施教。
“對課堂秩序需求不應超過對有意義教學需要”，“不同課堂條件下課堂管理任務各不相同”等名師名言，也真正體現(xiàn)了教育目是著眼學生長遠發(fā)展，教育措施不是千篇一律。佐藤學《靜悄悄革命》中描述“潤澤教室”里，輕松自如師生關系，每個人都得到大家自覺尊重，每個人呼吸和節(jié)律都那么柔和，體現(xiàn)了對學生真正愛與尊重。
掩卷回味，本書對學科教師，班主任，教科研工作者，教育理論家等都提供了系統(tǒng)、有針對性閱讀地圖，書中有大量詳實分析材料和實踐案例可供學習借鑒，許多中外卓越教師寶貴教育經(jīng)驗，既讓人耳目一新，又大獲裨益。我最大感受有三點。
一、教師的職業(yè)特點決定了無論執(zhí)教哪一學科都要有淵博的知識。誠如前文所述，我非常欽佩魏老師及他們新教育團隊的每一位老師，他們酷愛閱讀，胸中有群書，胸中有全體學生。正因為如此，他們才會更加游刃有余地在潛移默化中影響教育學生。
二、書中說的浪漫時期、精確期、綜合期很有道理，我們應該更清醒地認識自己。浪漫時期閱讀的書籍太少了，以至于沒有多少知識底蘊。但我們不能一味地悔嘆自己，悔嘆時間，悔嘆人生。更多的是既要看精確時期時專業(yè)方面的書，也要補上浪漫期廣泛閱讀的這一課。
三、閱讀專業(yè)書籍要學以致用。學而不思則罔，思而不學則殆。要取人之長，補己之短。本書中所列的兩位實驗者，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，卻有不同的感受，第一位實驗者完全理解偏了，如果他不多看一點專家對這方面的解讀，憑著自己的感覺走，那對他的成長極為不利。
總之，專業(yè)成長離不開專業(yè)的指導，《教師閱讀地圖》如同一劑良藥，使人神清氣爽；又似一束強光，為我們撥云見日。相信讀過此書的同志會和我一樣，看過之后能了解很多值得教師閱讀的書籍，也能幫助自己規(guī)劃自己的專業(yè)發(fā)展。《教師閱讀地圖》一書，值得終身為伴。
閱讀經(jīng)典心得體會篇一
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育：過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活、學會勞動、學會學習。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻，陶行知的教育名言像一盞明燈，指引我前進、感悟和探索。
閱讀經(jīng)典心得體會篇二
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經(jīng)熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的'同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?，政治上逐漸成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划斶@些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
閱讀經(jīng)典心得體會篇三
今日，我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導讀》。心境久久不能平靜。
傅雷家書這本書我早就聽說過，一向沒能親閱。原以為，傅雷家書，是反映戰(zhàn)場上的兒子，寫給母親的書信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我，出國進修，兒子戀愛，成家、學業(yè)上的彷徨，與國與家該進的職責，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。
細讀之后，我想，這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂。
閱讀經(jīng)典心得體會篇四
第一段：導入+背景介紹（200字）。
在漫長的人類歷史中，不少經(jīng)典著作被奉為人類智慧的結晶，它們是我們文化傳承的重要組成部分。然而，雖然我們周圍有那么多經(jīng)典著作，但由于種種原因，我們往往無法全面細致地閱讀和理解這些著作。為了彌補這一缺憾，我參加了《經(jīng)典閱讀》課程。這門課程涵蓋了從古代經(jīng)典到當代經(jīng)典的各類文學作品，讓我在理解傳統(tǒng)文化的同時，也意識到了現(xiàn)代文學的多樣性。
在《經(jīng)典閱讀》課程中，我首先領略到了古代經(jīng)典的魅力。我們研讀了《紅樓夢》、《水滸傳》等中國古代文學作品。通過深入解讀，我意識到這些作品中蘊含的哲理深邃而精彩?！都t樓夢》以賈、史、王、薛等家族為基礎，描繪了封建社會的生活和倫理道德，對我理解古代社會提供了寶貴的參考。而《水滸傳》則以梁山好漢的義氣和正義感，引發(fā)了我對道德選擇和生活信念的反思。
第三段：對現(xiàn)代文學的感悟（300字）。
除了經(jīng)典作品，我還在《經(jīng)典閱讀》課程中接觸到了現(xiàn)代的文學作品。我們讀了法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》、美國作家約翰·斯坦貝克的《憤怒的葡萄》等現(xiàn)代經(jīng)典之作。這些作品用現(xiàn)代的視角展示了人性的復雜性和社會的殘酷現(xiàn)實。通過深入探索這些作品，我逐漸理解了人性的暗面和意義的多樣性?，F(xiàn)代文學將著眼點從古代的倫理道德轉向了個人情感和存在困境，給我?guī)砹诵碌乃伎己蛦l(fā)。
第四段：體會與現(xiàn)實的結合（300字）。
除了討論和分析文學作品本身，這門課程還將經(jīng)典作品與現(xiàn)實社會相結合，讓我們更好地理解并思考經(jīng)典對我們的啟示。通過課程中的討論和辯論，我認識到這些經(jīng)典著作實際上是讀者與作者之間的對話。每個人在閱讀經(jīng)典時，會帶入自己的背景和經(jīng)驗，從而理解和詮釋作品。這種對話不僅幫助我們理解和欣賞經(jīng)典，也使我們對現(xiàn)實生活有了更深入的思考和認識。
第五段：總結（200字）。
通過《經(jīng)典閱讀》課程的學習，我有幸接觸了各個時期、文化背景的經(jīng)典著作。這些作品不僅是人類智慧的結晶，也是我們文化傳承的重要組成部分。在閱讀過程中，我領略了古代經(jīng)典的魅力，深刻理解了現(xiàn)代文學的多樣性，并將其與現(xiàn)實社會結合起來。通過這門課程，我不僅豐富了個人的文化素養(yǎng)，而且也開闊了對人類生活和文化多樣性的理解。這段閱讀的旅程不僅是學術上的收獲，更是對人類智慧和情感的一次探索與思考。
閱讀經(jīng)典心得體會篇五
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢？本文將從以下幾個方面談談自己的心得體會。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊，這些元素構成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識視野，提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達能力，有利于自己更全面地認識世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠對人性和情感有更深入的了解。正如巨匠托爾斯泰所說：小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中，我們可以在自己的生命經(jīng)驗中獲得共情，在學習中成長，并發(fā)掘自己內心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長，古典文學名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深，讀經(jīng)典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術中，領略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經(jīng)典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
閱讀經(jīng)典心得體會篇六
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望，這個愿望會讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現(xiàn)。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里，雪人的愿望把它帶死了，因為這個愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對雪人來說是危險的.，也是致命的！
我們在生活中，會遇到很多危險的誘惑，這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產(chǎn)品，對我們的身體有極大的危害。在這個時候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團隊那樣，在學習的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。
閱讀經(jīng)典心得體會篇七
讀文獻的實質：teachyourself，也即是自學。但是中文“自學”字面意義上沒有反映出閱讀中的一些關系。teachyourself，誰teach?第一反應當然是自己教自己。我看更準確地說應該是，作者教你。
這怎么是可能的呢?作者不在你身邊，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根據(jù)個人的閱讀經(jīng)驗來看，閱讀的過程似乎是兩個人之間的對話，作者和自己的互動的問答過程。在這里，我更愿意承認在閱讀的時候我們的個人人格實際上“分裂”為了兩個人，一個代表作者，一個代表自己。
當“自己”不懂的時候，通過文字去努力理解作者意圖的時候，實際上就是自己努力變成“作者”的過程，試圖從作者的角度去思考，去回答“自己”的問題。這樣，閱讀就是“自己”努力地去“移情”成為作者從而教會自己的過程。
因此，我們在閱讀的過程中，始終要有一個“作者的意識”，始終要考慮和琢磨作者為什么要這樣寫而不要那么些，他當時的意圖是什么?他當時心里是怎么想的?為什么?這應該是通往作者心理的不二法門。
“數(shù)學書有兩種，一種是看了一頁就不想看下去的,一種是看了一行就不想看下去的”，楊振寧曾這樣講過。這大概也是不少學科文獻閱讀的感受。事實上，萬事開頭難。我個人的閱讀經(jīng)驗經(jīng)常是這樣的：第一次努力讀下來，可能只懂了全文的1%，讀第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是說理解的程度是隨次數(shù)增加而指數(shù)增長的。
所以說如果一篇文獻你沒有(認真地)讀過3次，你是沒有資格說難的。許多人常常只讀了第一遍以后就覺得難讀不下去放棄了。我相信他如果再讀上兩次，他可能就不這么認為了?！敖裉旌軞埧?，明天更殘酷，后天會很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，卻見不到后天的太陽，所以我們干什么都要堅持!”馬云的說法和這里“文獻至少讀三次”有異曲同工之妙。
首先應分清楚著名作品和經(jīng)典作品的一些區(qū)別。在科技文獻中，經(jīng)典作品應該屬于一個領域相對基礎性的優(yōu)秀作品。著名作品常常是指一個領域里程碑式的作品，比如代表著前人幾十年研究而最終被攻克的某難題的文章，或者橫空出世的某一新理論等。
閱讀經(jīng)典心得體會篇八
作為家長，我們時常感到現(xiàn)代社會的快節(jié)奏讓人無法呼吸，家庭間的溝通也受到了挑戰(zhàn)。面對孩子，我們往往只有點頭之間的零碎時間，而與他們建立真正深厚的情感聯(lián)系似乎成了一種奢望。然而，通過親子經(jīng)典閱讀，我們不僅能與孩子建立起心靈的橋梁，還能啟發(fā)他們的想象力和思考能力。在和孩子一起讀書的過程中，我深刻領悟到了這些好處，并從中結出了甘甜的果實。
首先，親子經(jīng)典閱讀能夠增加親子間的情感。在這個信息爆炸的時代，人們時刻陷入忙碌的工作和社交生活之中，家庭成員之間的聯(lián)系逐漸薄弱。而在親子經(jīng)典閱讀中，我們有機會與孩子共享美麗的文字和精彩的故事，共同感受情感的溫暖和共鳴。孩子會因父母的陪伴而感到被重視和珍愛，而父母也能通過讀書了解孩子的內心世界，從而建立起更加緊密的親子關系。
其次，親子經(jīng)典閱讀還能培養(yǎng)孩子的想象力和思考能力。在閱讀的過程中，孩子會自主地想象故事中的場景和人物，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時，通過與孩子一起討論閱讀的內容和思考問題，我們能夠引導他們形成獨立的思維和分析能力，培養(yǎng)孩子的批判性思維和解決問題的能力。這種培養(yǎng)將對孩子在學習和生活中都有深遠的影響。
第三，親子經(jīng)典閱讀能夠開闊孩子的視野。在閱讀的過程中，孩子們會接觸到各種各樣的思想和觀點，開拓了他們的思維邊界。經(jīng)典作品中蘊含的人文知識和哲學思考，將為孩子們的成長提供了寶貴的素材。同時，親子經(jīng)典閱讀也能讓孩子們了解不同的文化和習俗，培養(yǎng)他們的跨文化交流能力，讓他們成為拓展國際視野的人才。
第四，通過親子經(jīng)典閱讀，我們還能夠培養(yǎng)孩子良好的閱讀習慣。在互聯(lián)網(wǎng)普及和娛樂選擇眾多的今天，孩子們容易沉迷于游戲和社交網(wǎng)絡，缺乏專注和持久閱讀的能力。然而，親子經(jīng)典閱讀可以改變這一現(xiàn)狀。父母作為榜樣，與孩子一起堅持閱讀，培養(yǎng)他們的讀書習慣和閱讀興趣。逐漸地，孩子們會發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣和價值，并從中受益終身。
最后，親子經(jīng)典閱讀還能夠促進孩子的語言表達能力。通過與父母的交流和討論，孩子們可以提升自己的表達能力，讓自己的思想和意見更加準確和明晰地傳達給他人。這對于孩子的學習和生活都有著重要的意義。良好的語言表達能力不僅有助于他們在學校中取得更好的成績，還能在社交場合中與他人更好地交流和溝通。
總之，親子經(jīng)典閱讀是一種寶貴的家庭教育方式。通過讀書，我們可以增加親子之間的情感，培養(yǎng)孩子的想象力和思考能力，開闊他們的視野，培養(yǎng)良好的閱讀習慣和語言表達能力。親子經(jīng)典閱讀不僅為孩子提供了人生的指南，也為家庭注入了溫暖和歡樂。家長需要在忙碌的工作和生活中抽出時間，與孩子一起讀書，共同成長，創(chuàng)造美好的回憶。
閱讀經(jīng)典心得體會篇九
經(jīng)典原著作為文學的瑰寶，永遠散發(fā)著令人心馳神往的魅力。讀者從中可感受到作者卓越的創(chuàng)作才華和深思熟慮的情感表達，同時也能與時光交匯，穿越時空，回到歷史長河中去。閱讀經(jīng)典原著不僅能夠拓寬知識面，培養(yǎng)我們對文學作品的審美能力，更能帶給我們深刻的思考與體驗。
第二段：經(jīng)典原著的人生智慧。
經(jīng)典原著中蘊含著豐富的人生智慧。作者透過作品，不僅陳述了對于生命、人性、愛情、友情等重大主題的思考，還以其獨到的眼光與獨特的故事情節(jié)傳遞了深刻的觀點和思考。比如，奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》通過主人公道林·格雷的悲劇遭遇，寄寓了對于美、道德、永恒不老等話題的思考，使讀者對人類欲望的本質有了更深層次的認識。
第三段：經(jīng)典原著的情感共鳴。
經(jīng)典原著之所以能夠不斷經(jīng)久不衰，最重要的原因之一就是它們能喚起讀者的情感共鳴。在閱讀經(jīng)典原著的過程中，讀者經(jīng)歷了與書中人物的喜怒哀樂，仿佛與他們共同經(jīng)歷了一段難忘的旅程。我們感同身受地與主人公一起經(jīng)歷挫折與成功，與他們一同品味苦澀和喜悅，從中汲取堅持、勇敢、愛與被愛的力量。
第四段：經(jīng)典原著的文化底蘊。
經(jīng)典原著作為一個文化的載體，不僅僅是一本書，更是一部代表特定時代背景和文化內涵的藝術品。閱讀經(jīng)典原著可以幫助我們更好地了解這部作品所蘊含的文化底蘊，促使我們思考并對比不同文化之間的差異與共通之處。例如，讀《紅樓夢》不僅可以欣賞到其獨特的藝術風格和復雜的人物關系，還能深入了解清代封建王朝的社會結構和人們的精神面貌。
閱讀經(jīng)典原著對個人的成長和提升具有重要的價值和作用。經(jīng)典原著不僅能豐富我們的見識，提高我們的學識水平，還能啟迪我們的思維和智慧。通過讀經(jīng)典原著，我們可以學習到一些寶貴的道德觀念、社會價值以及解決問題的方法和思維方式。它們對我們形成正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)我們的文化修養(yǎng)起到了至關重要的作用。
總結：
經(jīng)典原著永遠是文學寶庫中最具吸引力的珍寶。它們具有深邃的智慧和感人至深的情感，能夠啟迪我們的思維和智慧，使我們的人生更加充實和有意義。在今天這個信息爆炸的時代，我們仍然應該堅持閱讀經(jīng)典原著，體味其獨特的魅力，汲取其無窮的智慧。閱讀經(jīng)典原著，我們會發(fā)現(xiàn)，它們永遠不會過時，它們的價值將會伴隨我們一生。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十
教師，世界上最偉大的一種職業(yè)。對于新手上路的我，可以說經(jīng)驗匱乏，心中存在著許許多多的問題。特別需要有一位資深的教師或是一本能解讀心中困惑的百科全書做些指導。于是，想起了房山教委下發(fā)的《給教師的101條建議》。我興致勃勃地拿起這本書，開始了我的研讀，從中學到了許多，內心也得到了滿足。
打開書的目錄頁，首先，開始品讀增訂版前言，從中印象最深的有這些句子：
1、從選擇教師這個職業(yè)的第一天起，如果想在教學方面取得成功，你最需要的是支持。
2、任何教師都可以用一些簡單的方法和基本的教學策略提高自己的教學能力。從第一句話中，我體會到教學的意義。教學，就是教與學，教師居于主導地位，學生是主體，所以教學首先離不開學生的支持。
由于各個班級里都會存在著一些問題學生，教師就要做出指正，這時需要學生家長的支持。教學，不僅是學習課本知識，要做到教書育人，讓學生全面發(fā)展。這時就需要領導的支持。隨著科技的進步，教具也極為豐富，要想跟上時代的步伐，還需要社會的支持。仔細想想，教師要想在教學方面取得成功，真的最需要就是支持。
雖然，我只是一名頂崗實習教師，但我身上承擔者教書育人的責任，所以，我會嚴格要求自己做一名稱職的教師。解讀第二句，我明白了沒有教不好的學生，只要教師采取多種方法，因材施教，學生的成績肯定會提高。當然，這也是對自己教學能力的提高?？赐暝鲇啺媲把裕腋杏|就挺深的，覺得這本書真好！于是，我就繼續(xù)讀下去。
讀完前言，我對教師這個職業(yè)更加充滿了激情。首先，前言部分講到：教書育人是一門要求很高的藝術，它需要我們耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、非凡的個人魅力。自信超群的能力。的確如此，作為一名教師就應該做到以上要求，這也是對我自身的要求，使我有了方向。其次，在給新教師的部分，我明白到：作為一名新任教師，需要指導老師的指導，他們的指導是無比寶貴的，有了他們的指導，新任教師會少走彎路，才會較為快速的進步。當然，作為一名新任教師，要主動、積極地去與指導教師交流，虛心請教，態(tài)度端正。我們的職責就是幫助別人塑造未來，教師的影響是永久且深遠的。
進入正文部分，我學到了課堂管理、教學規(guī)劃、實際授課指導、職業(yè)精神：優(yōu)秀教師的態(tài)度行為、積極與和諧：構建成功的師生關系、影響力：永不消散的教師魅力以及新增的7條建議。其中，印象比較深刻的是：
1、學習到教師職業(yè)的特點：堅持以身作則、說到做到；堅持讓學生認為他們每天都有所不同；堅持拒絕放棄任何人；堅持幫助學生，讓他們有信心完成任務；堅持良好的態(tài)度，因為態(tài)度決定一切；堅持讓自己成為學生心中的精神領袖；堅持幫助學生認識到他們可以是成功的人?？傊瑘猿志褪钦n堂管理的鑰匙。
2、明白到教師要想積極地開展教學，就要講到學生的心里去。首先就要讓學生信任你，這樣就可以帶領學生們遨游四方。
3、確立規(guī)章和制度，當學生背離了約定的章程時，就要督促他們練習、練習、再練習等等。
1、人非圣閑，教師在不小心犯了錯的時候，要及時改正錯誤。要做到承認錯誤并從中吸取教訓，不應該一蹶不振，要勇敢地振奮你的精神。
2、要觀摩其他教師的課或是多讓指導教師聽聽自己的課，從中會受益頗多。
3、在教學上，要因材施教、切忌只講不練、切記照本宣讀、允許和鼓勵學生互相幫助，一起學習、多關注學生的優(yōu)點、適當傳授一些社交禮儀、將課堂內容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系、作業(yè)適量、讓學生獨立思考、鼓勵學生積極參與課堂活動，總之一切教學以學生的最大利益為重。
1、首先必須意識到每個學生都是一個獨立的個體，有獨特的天賦、技巧、優(yōu)點和夢想。要尊重差異，尊重個性，發(fā)掘他們身上的閃光點。
2、教師要點燃學生心中的火花，要保持微笑。在孩子的世界里，他們更喜歡開開心心的教師，一個簡單的微笑足以讓你走進孩子們的內心世界。
3、教師要搭建成功的舞臺，根據(jù)他們的實際情況，不斷地督促他們前進，讓他們相信自己能行，他們就能做得到。
4、教師的評價，對于學生來說至關重要。因此，要給學生比實際情況稍高一點的評價，讓他們相信自己的能力，相信自己會成為最優(yōu)秀的自己。
1、每天都是一個新的開始，在建立了某個規(guī)范后，一定要堅持執(zhí)行下去，只要你能讓自己堅持下去，你就有機會掌握教師管理權。
2、從講桌后面走出來，站在講臺上，你是那些求知若渴的學生思想的源泉，走出來，拉近與學生的距離，提高學生的聽講意識，促進教學的展開。
3、樂觀地教學，切記，學生需要的是積極的、有影響力的、真正關心學生成長的老師，他們更喜歡這樣的老師，同時也更喜歡這樣的老師講的每一節(jié)課。
時間飛逝，不知不覺就來到了結束語部分。在結束語部分，明白了老師勤于探索和追求，就可以點亮孩子的靈魂，慢慢地，改變他們的世界，讓孩子不斷地實現(xiàn)自我超越。教師要用愛心去感觸每一個孩童，一直鼓勵他們勇于攀登，耐心地給予他們你所擁有的一切，這樣可以改變孩子的整個世界。
讀完這本書，明白了作為一名教師身上所承擔的職責，明白了教師力量的偉大，明白了教師職業(yè)神圣的內涵。除此之外，還體會到教師真正的意義。真是如此，沒有教不好的學生。對于新手上任的我，在這本書的帶領下，我會快速成長，試圖做一名合格、稱職、優(yōu)秀、受所有學生敬愛的老師。我相信自己，相信自己的學生，我會鼓足干勁、精神飽滿地對待每一天的教學。相信愛心+耐心+恒心=成功。教師職業(yè)，我來了！
閱讀經(jīng)典心得體會篇十一
國家經(jīng)典是一個民族文化的重要組成部分，通過閱讀國家經(jīng)典，我們可以更好地了解和領悟民族傳統(tǒng)文化的精髓和智慧。在這次閱讀國家經(jīng)典的過程中，我深深感受到國家經(jīng)典的獨特魅力，收獲了許多寶貴的心得和體會。
【第一段】。
閱讀國家經(jīng)典讓我深刻領悟到了文化傳承的重要性。國家經(jīng)典是歷代先賢智慧的結晶，是中國文化的重要代表。通過閱讀國家經(jīng)典，我們可以了解到古人睿智的思想、卓越的文學藝術和深邃的人生智慧。閱讀國家經(jīng)典不僅能夠使我們受益無窮，而且可以將這些寶貴的文化財富傳承下去，讓后代子孫也能夠從中受到啟示和教育。
【第二段】。
閱讀國家經(jīng)典對塑造個人修養(yǎng)和涵養(yǎng)有著重要的意義。國家經(jīng)典中包含著大量的道德和倫理的教導，通過閱讀可以培養(yǎng)我們正確的價值觀和行為準則。在讀《論語》時，我被孔子的言行所感動，他為人處世的智慧和深刻的見解讓我深感敬佩。在讀《紅樓夢》時，我領悟到了家族傳統(tǒng)的重要性，明白了家庭和情感的復雜性。通過這些國家經(jīng)典的閱讀，我逐漸塑造起了屬于自己的人生觀和價值觀。
【第三段】。
閱讀國家經(jīng)典開拓了我的視野和思維。國家經(jīng)典中包含了豐富多樣的歷史、文化、社會背景等信息，通過閱讀可以拓寬我的知識面和認識范疇。在讀《紅樓夢》時，我了解了清代貴族社會的生活方式和價值取向，這讓我對文化和歷史產(chǎn)生了更加深刻的理解。在讀《詩經(jīng)》時，我感受到了古代文人的情感世界和審美意境，這讓我感到自己的思維開拓了很多，能夠更好地去欣賞和理解各種文化藝術形式。
【第四段】。
閱讀國家經(jīng)典讓我意識到了修身養(yǎng)性的重要性。國家經(jīng)典中所蘊含的智慧和道德準則可以幫助我們更好地提升個人素質和修養(yǎng)。在讀《論語》時，我被孔子的謙遜和慎獨所深深打動，這讓我明白了做人的底線和原則。在讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉的悲觀和孤獨所觸動，這讓我認識到人生的無常和世事的無常。通過這些國家經(jīng)典的閱讀，我認識到修身養(yǎng)性對我們的人生有著至關重要的作用。
【第五段】。
通過這次閱讀國家經(jīng)典的心得體會，我深刻感受到了國家經(jīng)典的珍貴和獨特魅力，也對自己的成長有了更多的認識和體悟。我將繼續(xù)保持對國家經(jīng)典的閱讀和研究，通過不斷學習和領悟，讓國家經(jīng)典的智慧成為我人生的重要指南。我相信，只有通過對國家經(jīng)典的深入理解和研究，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十二
國學，一國所固有之學術也。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。
中國有五千年的文明，也有兩千多年的專制主義，如何看待傳統(tǒng)文化，以什么樣的態(tài)度、立場、觀點看待國學，是關涉到國學發(fā)展的重大理論問題。毋庸諱言，中國文化與其他民族文化一樣也有自身的局限與不足，民主傳統(tǒng)缺乏、權利意識淡薄使我們在向現(xiàn)代社會的轉型中步履維艱，困難重重。隨著對傳統(tǒng)文化的弘揚與提倡，人們在講“同情理解”的同時，自覺不自覺地忽略了對傳統(tǒng)文化負面內容的檢討與反省，從這一點講，提倡批判精神仍有其積極意義。但我們提倡批判，最終目的仍是為了建設社會主義新文化，所以與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是相輔相成，并不矛盾的。
中國在幾千年的歷史中形成了自己的一套政治、文化傳統(tǒng)，如“大一統(tǒng)”的政治思維方式，追求統(tǒng)一的民族心理，多民族共同相處之道等等，它們構成了中國國情的一部分，對于這些內容就不能簡單地貼上王權的標簽了事，而應深入分析其形成的心理機制、社會原因并加以調適、轉化、引導，在此基礎上走出一條“中國道路”來。
要用歷史的眼光看待國學，文化是有階段性、時代性的，“經(jīng)濟發(fā)展的程度大體也決定了文化的發(fā)展程度”，而國學、儒學的內容“是上個歷史時期的東西，從中國現(xiàn)代化進程看，其中固然有可取的養(yǎng)分，但從體系看，更多是阻力。
當前國學的使命就是創(chuàng)造出與我們正在努力建設的民主、和諧社會主義社會相適應的，滿足廣大人民精神生活需要的新文化，這當然需要通過弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化同時吸取外來先進文化并加以融合、創(chuàng)造之來實現(xiàn)。
更重要的是，對傳統(tǒng)文化的積極弘揚，本身就是建立在對傳統(tǒng)的客觀分析之上的，包含了對傳統(tǒng)負面內容的批判。我們只有首先了解了哪些是傳統(tǒng)的積極面，哪些是消極面，然后才能去做正面的弘揚。同樣，我們提倡、弘揚正面的價值觀，也就是對傳統(tǒng)消極內容的批判和否定。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十三
隨著夏日的炎熱來臨，人們紛紛步入了期待已久的暑假。而在這個休閑的季節(jié)里，閱讀成為了許多人的首選活動。暑假是一個拓寬視野、培養(yǎng)思維的黃金時期，因此我也選擇了一些經(jīng)典的書籍來豐富自己的暑假生活。在閱讀中，我收獲頗多，體會深刻。下面我就與大家分享一下我的暑假經(jīng)典閱讀心得體會。
首先，經(jīng)典閱讀讓我對人類歷史有了更加全面的了解。通過閱讀《羅馬帝國衰亡史》，我深深地感受到了羅馬帝國的興起和衰敗，并從中汲取了一些人類歷史的智慧。在書中，我看到了強盛的羅馬帝國因貪婪、腐敗等因素的不斷積累而逐漸走向衰退，這讓我意識到一個國家或者一個人長久繁榮的基礎是堅持正義、廉潔及不斷的自我發(fā)展。同時，閱讀歷史也讓我明白到，歷史會不斷地周期輪回，而人們早已得出了一些可以遵循的規(guī)律，這對我今后的思考和行動都是極大的啟迪。
其次，經(jīng)典閱讀讓我培養(yǎng)了深入思考的習慣。在閱讀《了不起的蓋茨比》時，我被書中蓋茨比對愛情的堅持和不懈追求所深深打動。他為了贏得黛西的心，努力奮斗，甚至不惜以合法或非法手段取得財富。而最終，黛西并不在意蓋茨比取得的財富，她只在意心靈的契合和真摯的愛意。通過這個故事，我思考了什么是真正的幸福和成功，發(fā)現(xiàn)了人們往往在一些名利與財富的誘惑下迷失了自我。閱讀不僅是對故事的理解，也是每章每頁都需要思考和傾聽的過程，這讓我從中培養(yǎng)了深入思考的習慣。
再次，經(jīng)典閱讀讓我能夠感受到不同文化背景的魅力。在閱讀《飄》時，我與斯嘉麗一同走入南北戰(zhàn)爭時期美國的社會背景，感受到了那個時代的風云變幻和人們的紛繁心態(tài)。通過這個故事，我了解到南方文化的崇尚尊嚴和自由，北方文化的現(xiàn)實與務實。不同文化的碰撞與融合讓我重新審視了自己所處的環(huán)境和文化，更加珍惜自己所擁有的。
此外，經(jīng)典閱讀也讓我看到了人性的復雜與善良。在閱讀《殺死一只知更鳥》時，我看到了小男孩斯庫特眼中的世界——種族歧視、平等和正義的問題。人性的復雜從小男孩的這個角度呈現(xiàn)的淋漓盡致，他的鄰居湯姆·羅賓遜被錯誤定罪，但最終還是遭到不公正的待遇。通過這個故事，我領悟到人性的善良需要被喚起并持續(xù)地呵護，而在這個過程中，我們每個人都有著屬于自己的一份責任，要盡量對世界有所改變。
最后，在經(jīng)典閱讀中，我受到了作家們深刻的思想哲學的熏陶。在閱讀《簡愛》時，我被簡愛堅持真實與自我價值的精神所感動。簡愛是一個具有獨立思想的女性，她不愿淪為別人的附庸，勇敢地追求自己對生活和愛情的夢想。通過這個故事，我懂得了自強不息、堅守自己的原則是取得真正幸福的前提條件。
通過這個暑假經(jīng)典閱讀的心得體會，我意識到經(jīng)典對于個人的成長和發(fā)展有著深遠的影響。經(jīng)典作品打開了我對人類歷史、深入思考、不同文化和人性的理解，使我能夠更好地審視和理解自己的人生和生命的意義。在今后的日子里，我會繼續(xù)保持對經(jīng)典的熱愛，不斷地豐富自己的思想和心靈，為自己的成長和成就努力奮斗。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十四
任何事物都具有多面性，單講西游記，以我目前的個人思維能力，僅能探索到冰山一角罷了。
第一面：
不可否認，西游記是一部著作，它用人們喜聞樂見的故事傳遞深刻含義，孫悟空出世便追求長生，而在以后的情節(jié)里，妖怪們大多為了吃唐僧肉長生不老，招惹師徒四人，以此為主線，延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機靈活潑，機智勇敢;唐僧的善良無私，樂于助人;豬八戒吃苦耐勞，面對妖怪不屈服;沙和尚任勞任怨，淳樸憨實。在于妖怪斗智斗勇的過程中，他們也不斷蛻變成長，正如意氣風發(fā)的初二生一樣，我們度過了青澀的初一時期，開始慢慢地成長，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”握住這柄利劍，我們向中考發(fā)起挑戰(zhàn)!
第二面：
第三面：
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似，而我就是那個被緊箍咒束縛了的孫悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短淺，委屈的`是孫悟空，而他們師徒二人初見時，孫悟空打死強盜，是因他當時初出五指山，性子浮躁，這件事是他的不對，所以和媽媽相處時，有些事的確是我的錯，媽媽嘮叨我也是一種關心，但我已經(jīng)逐漸有了自我意識，有時我們會因為一點小事吵架，即使是我對了，也依然會受“緊箍咒”懲罰，媽媽，我多希望你能夠成為理解孫悟空的“嘮叨唐僧”啊。
西游記擁有正負能量，只是看我們怎么學習，怎么發(fā)掘，怎么利用，也許負面能量是用來諷刺社會中的某些人，但我們要善于從負能中提取正能，切身體會般得閱讀此類名著，探索最深處的含義，這，才是真正的閱讀。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十五
作為一名家長，我深知培養(yǎng)孩子的閱讀習慣和閱讀能力的重要性。親子經(jīng)典閱讀是一種特殊的閱讀方式，將父母和孩子聯(lián)系在一起，共同分享讀書的樂趣和知識。經(jīng)過一段時間的實踐，我對親子經(jīng)典閱讀有了更深的體會和認識。
首先，親子經(jīng)典閱讀可以拉近親子關系。在繁忙的生活中，很多家長與孩子之間的溝通變得疏遠，親子經(jīng)典閱讀是幫助家長與孩子建立更親密關系的好方法。每天晚上，我和孩子一起坐在沙發(fā)上，朗讀經(jīng)典童話故事或富有哲理的名著。在親子閱讀的過程中，我們不僅分享了故事中的情節(jié)，還一起探討故事背后的道德和價值觀。通過這種方式，我們不僅糾正了孩子的錯誤觀念，也加深了我們之間的理解和信任。
其次，親子經(jīng)典閱讀可以培養(yǎng)孩子的思辨能力。現(xiàn)代社會的信息爆炸給孩子帶來了過多的碎片化信息，他們缺乏深度思考和批判性思維。而經(jīng)典閱讀則給孩子提供了更深入的思考和分析的機會。與孩子一同讀經(jīng)典名著，我會引導他們自我思考，提出問題并找尋答案。從一開始的只聽父母的解釋，孩子逐漸能獨立思考，從不同角度去理解和解讀故事。這種思辨能力的培養(yǎng)，對孩子的學習和未來的發(fā)展都是非常有益的。
第三，親子經(jīng)典閱讀可以拓展孩子的視野。在經(jīng)典閱讀中，孩子們可以了解到不同的歷史時期、文化差異和社會風貌。經(jīng)典文學作品中常常塑造了不同類型的人物形象，代表了不同的價值觀和思維方式。通過閱讀這些經(jīng)典作品，孩子可以走進那個時代，了解不同文化背景下的人們的生活和思想。這不僅拓寬了孩子的知識面，也讓他們更深入地理解和尊重其他文化。
第四，親子經(jīng)典閱讀可以培養(yǎng)孩子的情商。情商指的是人的情緒管理、人際交往、解決問題等方面的能力。經(jīng)典故事常常帶有豐富的情感內容，教會孩子如何理解自己的情緒和他人的情感，教會他們如何通過閱讀和沉浸在故事中樹立正確的價值觀。經(jīng)典故事中的人物遭遇了各種各樣的困境，他們感到憂愁、憤怒、喜悅和寬容，孩子通過閱讀這些故事，學會理解和管理這些情緒，從而培養(yǎng)了他們的情商。
最后，親子經(jīng)典閱讀可以激發(fā)孩子的想象力。經(jīng)典閱讀是培養(yǎng)和激發(fā)孩子想象力的最佳途徑之一。通過聽父母朗讀經(jīng)典故事，孩子們可以根據(jù)故事情節(jié)和描述，自己構想和描繪故事中的人物和場景。他們會在想象中再創(chuàng)造一個奇妙的世界，就像是身臨其境一樣。這種豐富的想象力不僅是火花四濺的思維，也是孩子們創(chuàng)新能力的源泉。
綜上所述，親子經(jīng)典閱讀是一種寶貴的閱讀方式，它可以促進親子關系、培養(yǎng)孩子的思辨能力、拓展孩子的視野、培養(yǎng)孩子的情商和激發(fā)孩子的想象力。作為一個家長，我會繼續(xù)堅持親子經(jīng)典閱讀，幫助孩子找到更多的樂趣和知識，并與他們共同成長。
閱讀經(jīng)典心得體會篇十六
現(xiàn)在市面上的書籍有很多，讀書的途徑也有很多，有時覺得不讀書有緊迫感，怕知道的太少，想讀書時，可是那么多書刊卻不知道哪一本最合適，上學期末學校為我們統(tǒng)一訂購了《教師閱讀地圖》，“閱讀地圖”這四個字吸引了我，寒假期間，由于疫情的影響，在家剛好有讀書的環(huán)境和狀態(tài)，這一書融閱讀結構、閱讀路徑、書目評價、閱讀方法、使用案例等于一體，對教師專業(yè)成長有極大幫助，是一本很實用教師閱讀指南。
教師專業(yè)能力提升，一定程度上取決于他閱讀專業(yè)書籍類型和數(shù)量質量。俗話說：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，閱讀不同層次書籍，能決定問題解決能力高下。閱讀經(jīng)典書籍能影響思維方式，提升思維水平。同時，作為教師閱讀書籍類型還應該科學。一名教師理想閱讀規(guī)劃是：本體性知識占50％，專業(yè)知識占30％，人類基本知識20％。如果是班主任則是：教育管理知識占50％，專業(yè)知識占30％，人類基本知識20％。書中既有各類優(yōu)秀書目推薦，也有名著好書評價，方便按圖索驥，讓讀者一目了然。如語文學科知識推薦書目孫紹剛《名作細讀》一段話讓我感觸很深：“語文教師一定要講出學生感覺到又講不出來，或者認為是一望而知，其實是一無所知東西來”。許多語文教師（包括我）確實在課堂上沒有發(fā)掘出知識點魅力，缺乏文本解讀能力，只重復教參上結論。而在課堂上，除了不厭其煩地介紹作者、寫作背景、背誦默寫以及修辭分析，內容主旨歸納外，教學究竟離文本有多遠？一是對課文進行微觀分析不見功力，內涵分析蜻蜓點水，二是教材價值沒有得到挖掘，造成教學資源極大浪費。由此可見，教師如果缺少好書引導，只會迷失在職業(yè)領域誤區(qū)中，越陷越深，喪失反思力和改進工作自覺。
教育教學需要“潤物細無聲”安靜潤澤，真實成就感來自將教室里事情做到盡可能卓越。教學活動是一種復雜艱辛過程，需要教師認真經(jīng)歷課前備課、課堂教學、課后反思，潛心體會過程之中收獲與挫敗，是師生生命一天天交匯，溝通，沒有勵志性口號賞識，沒有一夜間成功，沒有灰姑娘“愛”魔法棒，喊一聲“變”，教室里便會井井有條，教學秘密不在戲劇性逆轉一剎那，而是隱藏在靜靜探索與體驗之中。真正思考，是專注于內安靜，外在光環(huán)只是額外獎賞，不應該成為教師成長追逐目標。一個學科教師成功，來自讓自己學科在教室里散發(fā)出迷人魅力；一個班主任成功，來自建成真正優(yōu)秀甚至卓越班集體；一個校長成功，來自打造出真正優(yōu)秀學校。過多閱讀脫離真實教育教學勵志型書籍，會讓人始終處于亢奮與幻覺之中，從而更加浮躁，而教育，更需要“潤物細無聲”安靜潤澤，只有在安靜潤澤狀態(tài)下，才會有真正思考，也才會有真正教育，并獲得真正幸福完整。《教師閱讀地圖》推薦《愛心與教育》、《教學勇氣》等書籍，或細致呈現(xiàn)教育全過程，讓人看到一個優(yōu)秀教師是如何一步一步成長，或直面教師職業(yè)乃至于心靈中諸多真實問題并進行梳理，這樣書才是真正值得推薦閱讀。
我們習慣討論“怎么教”，反復琢磨考慮是教學技巧、教學藝術、教學理念等，教學方法等，強調學生主體性，重視課堂雙邊活動，課堂氣氛、教學效果，強調精心導入、精妙過渡、精練板書、精彩討論、精致課件，語文課越來越強調表演性、可觀賞性，公開課成為四十五分鐘舞臺藝術。這些外在形式，喧囂評課追求，都不如讓執(zhí)教者安靜深思：對語文教學而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至決定了怎么教。語文課特殊性，需要教師充分利用并挖掘課文原生信息和教學價值，考驗是教師思考復雜問題能力，而進行深思熟慮，授人以漁，唯有去浮躁，保持安靜心態(tài)，產(chǎn)生潤澤課堂。
教育不是“管”，“哄”，是“幫”，注重一生德行發(fā)展。教育目是發(fā)展學生，是著眼于學生一生德行養(yǎng)成，不是著眼于班級“太平無事”。作為班主任，我們平時用得最常見辦法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批評，呵斥，懲罰，請家長等，班主任高高在上，控制班級；學生順從屈就，口服心不服。或者采取“哄”辦法，語重心長激勵贊賞談話，寄予良好愿望期待，學生當面感動亢奮，背后一笑了之，兩天變樣。這種“香蕉加大棒”教育方法，帶來只是學生情緒上變化，難以持久，容易反復。本書推薦王春曉老師《做一個專業(yè)班主任》中，王老師認為：“幫”是解決問題最好方法?！皫汀眴栴}學生時，教師是研究者，希望學生冷靜、清醒，動力是智慧。往往具體事件解決只是教育起點，通過分析原因，找到解決辦法，真心幫助問題學生，教育效果最好。另外，班主任對班級管理應制定預防性措施，由紀律管理逐漸過渡到個別問題學生管理，進而實現(xiàn)因材施教。
“對課堂秩序需求不應超過對有意義教學需要”，“不同課堂條件下課堂管理任務各不相同”等名師名言，也真正體現(xiàn)了教育目是著眼學生長遠發(fā)展，教育措施不是千篇一律。佐藤學《靜悄悄革命》中描述“潤澤教室”里，輕松自如師生關系，每個人都得到大家自覺尊重，每個人呼吸和節(jié)律都那么柔和，體現(xiàn)了對學生真正愛與尊重。
掩卷回味，本書對學科教師，班主任，教科研工作者，教育理論家等都提供了系統(tǒng)、有針對性閱讀地圖，書中有大量詳實分析材料和實踐案例可供學習借鑒，許多中外卓越教師寶貴教育經(jīng)驗，既讓人耳目一新，又大獲裨益。我最大感受有三點。
一、教師的職業(yè)特點決定了無論執(zhí)教哪一學科都要有淵博的知識。誠如前文所述，我非常欽佩魏老師及他們新教育團隊的每一位老師，他們酷愛閱讀，胸中有群書，胸中有全體學生。正因為如此，他們才會更加游刃有余地在潛移默化中影響教育學生。
二、書中說的浪漫時期、精確期、綜合期很有道理，我們應該更清醒地認識自己。浪漫時期閱讀的書籍太少了，以至于沒有多少知識底蘊。但我們不能一味地悔嘆自己，悔嘆時間，悔嘆人生。更多的是既要看精確時期時專業(yè)方面的書，也要補上浪漫期廣泛閱讀的這一課。
三、閱讀專業(yè)書籍要學以致用。學而不思則罔，思而不學則殆。要取人之長，補己之短。本書中所列的兩位實驗者，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，卻有不同的感受，第一位實驗者完全理解偏了，如果他不多看一點專家對這方面的解讀，憑著自己的感覺走，那對他的成長極為不利。
總之，專業(yè)成長離不開專業(yè)的指導，《教師閱讀地圖》如同一劑良藥，使人神清氣爽；又似一束強光，為我們撥云見日。相信讀過此書的同志會和我一樣，看過之后能了解很多值得教師閱讀的書籍，也能幫助自己規(guī)劃自己的專業(yè)發(fā)展。《教師閱讀地圖》一書，值得終身為伴。