感悟是在生活中領(lǐng)悟和思考后得出的心靈感悟，它可以讓我們更深刻地理解人生的意義和價(jià)值，我想我們都曾有過(guò)這樣的感悟吧。感悟是一種寶貴的財(cái)富，它可以指引我們走出困境，找到生活的真諦。感悟是一種思想的力量，它使我們明白了很多事情，讓我們變得更加成熟和深刻。感悟是一種心靈的震撼，在某個(gè)瞬間讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。感悟是一種深入思考的結(jié)果，它使我們更加關(guān)注內(nèi)心的聲音，體驗(yàn)到生活的真諦。感悟是一種思維的飛躍，它能讓我們超越表面現(xiàn)象，看到問(wèn)題的本質(zhì)。感悟是一種變化的契機(jī)，它讓我們從中學(xué)到了很多東西，也讓我們對(duì)自己有了更多的了解。感悟是一種智慧的積累，它使我們更加成熟和睿智。感悟是一種內(nèi)心的呼喊，它促使我們重新審視自己的生活和選擇。感悟是一種啟示，它讓我們懂得了生活的真諦和意義。寫感悟時(shí)，可以通過(guò)事例、引用、對(duì)比等手法來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和論述。以下是小編為大家精心整理的感悟范文，供大家參考和借鑒。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇一
很小的時(shí)候，我就喜歡讀《西游記》，里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了：勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào)，我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng)，我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了，我有迷上了《水滸傳》，里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象，三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧，引發(fā)農(nóng)民起義，卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣，不是天子，他們所打劫的不是平民，是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?！蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典，我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《假如給我三天光明》，我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候，我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了，也不要難過(guò)，要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，勇敢面對(duì)困難。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二
伴隨著最后一場(chǎng)雪的停止，伴隨著最后一陣寒風(fēng)的呼嘯而過(guò)，我對(duì)春天產(chǎn)生了一種特殊的情感，正所謂一個(gè)“戀”字，手捧一本朱自清的散文詩(shī)集，慢慢地品味這其中的風(fēng)韻，細(xì)細(xì)地品讀這其中的美。
品讀儒家文學(xué)，了解孫子兵法，品味道家經(jīng)典：翻開(kāi)《三國(guó)演義》瀏覽人物性格，細(xì)讀故事情節(jié)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇三
經(jīng)典是文化傳承的載體，是民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐厚的思想哲理和人文內(nèi)涵，承載著人類最基本的價(jià)值觀念和文化取向，可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈。我們的祖先為我們留下了一篇又一篇文學(xué)詩(shī)篇。我們誦讀這些詩(shī)，看到我們的民族如何在這廣袤的土地上勞作，休養(yǎng)生息，如何歷盡艱辛，開(kāi)拓發(fā)展。先人的喜怒哀樂(lè)，先人的情懷和希望，以及他們的人格操守，志趣和追求讓一輩輩的后人去傳承。我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)詞的語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)，更要關(guān)注詩(shī)中透出的人文精神一一鄉(xiāng)國(guó)情懷、親情以及人生的思考。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的巍峨大廈?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”早在幼兒園時(shí)，我們就用稚嫩的聲音吟誦這詩(shī)句，知道要節(jié)約每一粒米，“節(jié)約”這個(gè)概念已深深地烙在了我們的心里。在剛剛結(jié)束的上海世博會(huì)的“低碳”理念成為了世博史上的一個(gè)新亮點(diǎn)、新起點(diǎn)。有一些場(chǎng)館是臨時(shí)建筑，與永久性建筑相比，造價(jià)節(jié)約了50%。我們學(xué)生也為節(jié)約而奉獻(xiàn)著自己的一份力量，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，節(jié)約更成了我們生活的一部分。“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”都告訴我們要珍惜時(shí)間。聽(tīng)，，朗朗的讀書聲早已從校園里傳來(lái)。午間，校園里又是那么安靜，同學(xué)們都在干什么?哦!一一大家都在抓緊時(shí)間，捧著課外書，沉浸在書的海洋里“少壯不努力，老大徒傷悲。”成了我們互相激勵(lì)的座右銘。
小時(shí)候讀那些經(jīng)典，總是似懂非懂的。拿起《三字經(jīng).只知道“人之初，性本善”;放下了《弟子規(guī)》，也只學(xué)會(huì)了“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”。不過(guò)就僅是這一點(diǎn)，也讓我贏得了父母的夸獎(jiǎng)，讓我的小小的自尊心得到了極大的滿足，堅(jiān)信了我閱讀經(jīng)典的`決心。就這樣，我被父母給“夸”上了讀經(jīng)典的路。略微長(zhǎng)大一點(diǎn)后，我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。在我的努力之下，我終于讀完了《三字經(jīng)》也有機(jī)會(huì)背誦里面許多句子。在生活中，我耳畔總會(huì)時(shí)時(shí)回響著其中“昔孟母，擇鄰處”的句子，于是令我自覺(jué)避開(kāi)了那些壞人壞事，交到了許多的良師益友。后來(lái)，我便在岳飛的那句“莫等閑，白了少年頭，空悲切”中開(kāi)始了“三更燈火五更雞”的學(xué)習(xí)生活。不過(guò)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，過(guò)多的作業(yè)習(xí)題，卻讓我一度離開(kāi)了經(jīng)典的閱讀。后來(lái)在一個(gè)晚上，我無(wú)意中讀到了蘇軾的那句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，使我又喜歡上了中華經(jīng)典中的一塊瑰寶一一宋詞。在閱讀宋詞的過(guò)程中，我喜歡上了柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著，懂得了辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”的壯志難酬的無(wú)奈。再到后來(lái)，我又發(fā)現(xiàn)了一塊最大的瑰寶，那就是唐詩(shī)?！短圃?shī)三百首》是我最愛(ài)翻看的圖書，被李白“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的灑脫所吸引，被杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的精神所折服。在閱讀經(jīng)典中，我與先賢對(duì)話，與圣人談心，從經(jīng)典那里，我得到了許多的教益?；叵腴喿x經(jīng)典的過(guò)程，我仿佛看到了一條滾滾的長(zhǎng)坷，那是我們中華民族的文明之河，從遠(yuǎn)古的圣賢那里，一直流進(jìn)我們的心胸。沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌，我們感受到中華文明的優(yōu)美與雄渾，經(jīng)典詩(shī)文伴我苗壯成長(zhǎng)!讓經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們相隨，滋潤(rùn)我們的人生!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇四
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典是我國(guó)珍寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，下面是本站帶來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
國(guó)學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去，了解中國(guó)的文化，了解中國(guó)的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《。
弟子規(guī)。
》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。
國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑，3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。”通過(guò)聽(tīng)課，專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，受益匪淺，感受頗深。
文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體。
課件。
上的《敕勒歌》，課上許老師通過(guò)多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官，提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好，能背誦”。學(xué)生沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語(yǔ)氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過(guò)程中，老師通過(guò)帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，呵護(hù)學(xué)生熱情，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解，”熟讀成誦，這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則?！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過(guò)聽(tīng)課及專家的講評(píng)活動(dòng)，心結(jié)以解開(kāi)，明確了目標(biāo)，把握好策略，更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時(shí)，我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，只是偏愛(ài)文學(xué)，喜歡朗誦，前來(lái)只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里，經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主，在古典音樂(lè)的伴奏下，猶如在聆聽(tīng)一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時(shí)值一年，第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開(kāi)了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來(lái)到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來(lái)。
朗誦、著裝無(wú)可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長(zhǎng)也來(lái)得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽(tīng)眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過(guò)而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過(guò)這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里，孩子們的語(yǔ)言一定變得豐富靈動(dòng)，也一定會(huì)妙語(yǔ)連珠，出口成章;寫作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí)，原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸?！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”?？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇五
最近，學(xué)校讓我們背《弟子規(guī)》。其中，讓我感悟最深的一句就是“親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲?！币馑际钦f(shuō)，當(dāng)父母有過(guò)失，我們應(yīng)該耐心勸說(shuō)，勸說(shuō)時(shí)一定要態(tài)度誠(chéng)懇，和顏悅色，聲音一定要柔和。因?yàn)槲覜](méi)有做到這幾點(diǎn)，所以我有點(diǎn)臉紅。不僅是這一點(diǎn)我沒(méi)做到，還有好多方面我也沒(méi)做到。弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并改正，是我有了很大進(jìn)步。例如：
我想，誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我變得更好、更棒！
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇六
一周之前，在網(wǎng)上買了于丹的《論語(yǔ)心得》，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧?？傊瓦@是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道，據(jù)于德，游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理：人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德，應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中，他說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！边@其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái)，看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理，也不是索然無(wú)味的教訓(xùn)，也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論，更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋，他所說(shuō)就是一些生活平常小事中的常理，是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋！他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已，所以，于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結(jié)束吧！“我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常?！?BR> 經(jīng)典誦讀的感悟心得篇七
從小時(shí)候的白雪公主、灰姑娘、人魚小姐，我學(xué)會(huì)了善良；從小學(xué)時(shí)的《西游記》，我學(xué)會(huì)了勇敢；從初一時(shí)的《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，我學(xué)會(huì)了忠義、堅(jiān)強(qiáng)；從初二的《三國(guó)演義》，我學(xué)會(huì)了要知恩圖報(bào)、親情有偉大與無(wú)私……漸漸地，我在讀書中不斷地收獲成長(zhǎng)。
小時(shí)候，我認(rèn)為最幸福的事情莫過(guò)于躺在媽媽的懷里，聽(tīng)媽媽講安徒生的童話故事。記得那時(shí)，我總是纏著媽媽講灰姑娘、白雪公主，我一遍一遍地聽(tīng)，不厭其煩。也從白雪公主的繼母一次次迫害白雪公主的狠毒，小矮人不顧安危救白雪公主中，明白了什么是善良，什么時(shí)候是惡毒。所以，從那時(shí)起，我只要見(jiàn)到流浪狗，都會(huì)毫不猶豫地拿出自己的東西，把它喂飽；也是從那時(shí)起，我只要見(jiàn)到大街上有乞丐，我也會(huì)義不容辭地傾其所有，助他一臂之力。
從讀書中，我收獲了善良與樂(lè)于助人。
在上小學(xué)時(shí)，我偏愛(ài)讀《西游記》，喜歡孫悟空的勇敢、機(jī)智；也喜歡豬八戒的樂(lè)觀、幽默；還喜歡沙僧的老實(shí)苦干；還有唐僧的慈悲情懷。還記得那時(shí)，我自己一個(gè)人玩角色扮演，想把這些優(yōu)點(diǎn)集于一身呢？不過(guò)此時(shí)，這早已成為我的人生態(tài)度與信條。
從讀書中，我收獲了對(duì)人生的的態(tài)度與做人的道德水準(zhǔn)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我來(lái)到了初中，此時(shí)的我又迷上了《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《三國(guó)演義》等初中課標(biāo)要求必讀的名著。從這些書中，我學(xué)會(huì)了做人要仗義、豪爽、堅(jiān)強(qiáng)、知恩圖報(bào)。在此時(shí)，我無(wú)法忘記諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”；我無(wú)法忘記魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的行俠仗義；我無(wú)法忘記劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛的桃園三結(jié)義中所表現(xiàn)了義氣、俠義與忠誠(chéng)。
從書中，我收獲了人生的喜怒哀樂(lè)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！辈诲e(cuò)，書是我們成長(zhǎng)的搖籃，而那些經(jīng)典書籍，則是無(wú)法超越的傳奇。我們讀書，不僅僅是為了消遣時(shí)間表，更多的是要從中收獲知識(shí)與做人的道理。
從讀書中，我收獲了成長(zhǎng)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇八
建黨100周年了，這些年來(lái)，毛澤東主席和許多偉人聯(lián)手保衛(wèi)家園，才有我們今天的幸福生活。他們不但是出色的軍事家，還給我們留下了許多文化遺產(chǎn)，讓我們受益無(wú)窮。
我酷愛(ài)看毛澤東寫下的《七律，長(zhǎng)征》。那時(shí)，紅軍正在長(zhǎng)征的路途中，毛主席在那樣的情況下寫了這首詩(shī)。那時(shí)毛主席對(duì)大家說(shuō)：“從江西算起，我們已經(jīng)走過(guò)了十個(gè)省，下面就要進(jìn)第十一個(gè)省――陜西省了。那是我們的根據(jù)地，那就是我們的家了?！鄙砗蟮哪_印已化作了給大地的詩(shī)――《七律，長(zhǎng)征》：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。毛澤東過(guò)了岷山，豁然開(kāi)朗，他詩(shī)性大發(fā)寫下了《七律，長(zhǎng)征》。這首詩(shī)大概意思是紅軍不怕遠(yuǎn)去打仗，翻越五座的大山，千萬(wàn)座小山也不過(guò)是區(qū)區(qū)小事。烏蒙山也如腳下滾動(dòng)的小泥丸。金沙江濁浪滔天，拍擊著峭壁懸崖，使人心感受到溫暖。大渡河險(xiǎn)橋橫架，寒氣逼人。更喜歡岷山的白雪，三只軍隊(duì)路過(guò)了這里一個(gè)個(gè)都喜笑顏開(kāi)。周恩來(lái)也是我最佩服的一個(gè)人。我喜歡他寫下的許多文章，如《出太行》、《梅嶺三章》、《覺(jué)悟》、《生離死別》、《赤光的宣言》、《為江南死國(guó)難者志哀》等等。100年前，他領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，抗日戰(zhàn)征期間，周恩來(lái)代表中共長(zhǎng)期在重慶及國(guó)民黨控制的其他地區(qū)做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。中華人民共和國(guó)成立后擔(dān)任總理一職，為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。
誦讀經(jīng)典后，我被深深打動(dòng)了。有多少人因?yàn)榭谷斩劳?，而這些世界偉人他們沒(méi)有低頭，終于創(chuàng)建了屬于人民自己的政府。他們?yōu)榱私裉斓纳罡冻龆嗌傩难?！我們一定要好好學(xué)習(xí)，繼承他們的精神，為下一代人民創(chuàng)造美好。有人說(shuō)：“小孩子現(xiàn)在什么也別想，好好學(xué)習(xí)就行了?！蔽胰螢樗麄冨e(cuò)了，小孩子又怎樣？小英雄雨來(lái)不也是一個(gè)小孩嗎？我們中國(guó)孩子也可以在祖國(guó)最危難的時(shí)侯，手牽手一起維護(hù)祖國(guó)。讓我們繼承先輩們的遺志，把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，讓我們快快長(zhǎng)大，成為棟梁之才，更好的去保護(hù)祖國(guó)“媽媽”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇九
在夕陽(yáng)升起的那一刻，我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門的道路的書，它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴，在我天真的童年里帶給我知識(shí)，它教會(huì)了我生命是短暫的，要珍惜自己的生命。童年是美好的，不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí)，才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的，但是回憶卻是抹不掉的，就像冰心奶奶說(shuō)的一樣：“假如生命是無(wú)味的，我不要來(lái)生。假如生命是有趣的，今生已是滿足的了?！痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中，我都能學(xué)到許許多多的知識(shí)，感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中，有對(duì)宇宙的精妙的探索，有對(duì)生命的意義的思考，有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊，有對(duì)未來(lái)的憧憬，有對(duì)春光的贊美，有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者從細(xì)處落筆，擷取生活中一個(gè)片段，凝結(jié)在美的意境中，引發(fā)詩(shī)的情意，在行云流水般的傾吐中，閃射出智慧的光華。
這本書告訴我們的不僅是這些道理，還有許多的有趣奧妙，等著你去閱讀，等著你去感受。
好讀書，讀好書，會(huì)讀書，智慧性閱讀，走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí)，在讀書中感悟人生。與名著同行，與經(jīng)典為伴，相信這樣的人生更加豐富多彩！
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”這句話就是《弟子規(guī)》的第一段——總敘?！兜茏右?guī)》是按孔子這些古先圣賢的教誨編寫的生活規(guī)范。
《弟子規(guī)》這本書從幼兒園的時(shí)候媽媽就讓我讀過(guò)，直到上了小學(xué)在古詩(shī)誦讀里面再一次學(xué)習(xí)到了《弟子規(guī)》，開(kāi)始理解里面的意思，慢慢的在生活學(xué)習(xí)中去落實(shí)。是它給我在學(xué)習(xí)生活中帶來(lái)了許多的幫助：讓我知道了讀書時(shí)要心到、眼到、口到；自己的的房間要收拾干凈整齊，墻壁要保持干凈，文具要擺放整齊。
記得從上幼兒園開(kāi)始，媽媽讓我每天早上讀一遍《弟子規(guī)》，晚上再讀一遍《弟子規(guī)》。媽媽告訴我早上讀是提醒我今天一天的生活要按照《弟子規(guī)》里面的去做，晚上這一遍是檢查自己今天的所有行為有沒(méi)有按照《弟子規(guī)》里面做，反省自己的一天生活中的錯(cuò)誤，下次不要再犯了。記得有一次，我跟往常一樣又去幼兒園了。在幼兒園里，我對(duì)一個(gè)班上的同學(xué)說(shuō)：“明天我送你一本漫畫書，你要不要呀？”那個(gè)同學(xué)就高興地說(shuō)：“好呀！我當(dāng)然要啦！”第二天一到幼兒園，那個(gè)同學(xué)就急切的問(wèn)我：“那本書帶了嗎？”我看著他那個(gè)樣子，就邊笑邊說(shuō)：“你還當(dāng)真了??！我也就只是開(kāi)個(gè)玩笑，你就當(dāng)真啦！”我話一說(shuō)完，就看見(jiàn)他一副悲傷的樣子，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，但還是忍住了，沒(méi)有流下來(lái)。晚上回家讀《弟子規(guī)》的時(shí)候讀到這一句“凡出言，信為先，詐語(yǔ)妄，奚可焉”，讀到這我就停了下來(lái)，想起在幼兒園我對(duì)同學(xué)的欺騙，升起了慚愧之心。第二天我就把漫畫書帶去送給了他，昨天看到的悲傷表情在他的臉上已經(jīng)消失了，只有那張興奮的臉?？吹剿臉幼?，我的心里也很高興，原來(lái)答應(yīng)了別人的事情做到了也是一種快樂(lè)。從這件事情以后，我就更加的守信用，答應(yīng)的事情一定要做到。
直到現(xiàn)在我還在讀《弟子規(guī)》，它讓我明白了讀誦經(jīng)典不光是讀，其實(shí)最重要的是要做到。前幾天，我和一個(gè)好同學(xué)發(fā)生了沖突，他動(dòng)手打了我，雖然我打不過(guò)他，但我還是不甘示弱的回?fù)袅怂?。明明知道弟子?guī)里說(shuō)過(guò)“言語(yǔ)忍，忿自泯”，可是自己就是忍不住做不好。后來(lái)等我冷靜下來(lái)以后，還是去給他道歉了，因?yàn)橹挥形业狼噶?，他看到我這樣做以后他就會(huì)做好的。媽媽說(shuō)過(guò)做事之前要先學(xué)會(huì)做人，《弟子規(guī)》就是教我們做人的道理。
現(xiàn)在我的一言一行都盡量按《弟子規(guī)》里面去做，因?yàn)樗饕侵v謙恭，就是孝敬、有禮。所以先要從孝上去做，要孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹，把自己的德行提高。我現(xiàn)在就是理解一句做到一句，做好一句再去做下一句，不把自己的目標(biāo)定的太遠(yuǎn)，一條一條的做。爭(zhēng)取今后做到在家、出外、待人接物、學(xué)習(xí)這些日常生活中做到守禮講信修睦。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十一
古詩(shī)中的四季有詩(shī)曰：“微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生?！?BR> 初春時(shí)節(jié)，細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門，驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長(zhǎng)出綠茸茸的細(xì)草。描寫的是大自然的無(wú)言獨(dú)化，表現(xiàn)的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧?kù)o的那一群體。
春來(lái)草自青，與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了，草兒就蔥蘢起來(lái)，這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物，自生自長(zhǎng)，循環(huán)往復(fù)，與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青，草何時(shí)青。草，該青時(shí)自然便青了；春，該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了，這一切都有造物主的安排。
其實(shí)，只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景，就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì)出人生的情趣，心靈境界一經(jīng)拓展，整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡，吃時(shí)不肯吃，百般需索了。
人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢？一切都不系于心的人，又怎會(huì)固執(zhí)拘泥，胸襟狹窄呢？只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。
人要做的，無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候，享受春光，沐浴春色，在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢(mèng)想的花籃，在淡淡的日子里以寧?kù)o的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生，就是自然界中一個(gè)生命的流程，無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒(méi)關(guān)系，就當(dāng)是在走一段夜路，拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的準(zhǔn)備，當(dāng)你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無(wú)助了呢？那就繼續(xù)走吧！
當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道，陽(yáng)光依舊明媚，而你對(duì)生命充滿了熱愛(ài)。此時(shí)，你哪有時(shí)間去在意那些對(duì)你生活意義不大的東西？你哪有精力去管顧那些你勢(shì)必要經(jīng)歷的苦痛和磨難？該來(lái)的就來(lái)，想去的就去，任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來(lái)，也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。你只顧去快樂(lè)地讀書，開(kāi)心地助人，去把微笑送給愛(ài)你的每一個(gè)人吧！
嫩色宜新雨，春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心，一定會(huì)有什么在滋潤(rùn)你的生命，也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十二
決議是最難的部分。城市快節(jié)奏的日子，壓的人喘但是氣來(lái)，這時(shí)候總想逃離，去陌生的遠(yuǎn)方放松一下，補(bǔ)充能量，然后回來(lái)持續(xù)著日子。
用了一天請(qǐng)假，訂機(jī)票，訂酒店，然后一個(gè)人的游覽就這么訂下來(lái)了。這次的游覽，也算天時(shí)地利人和的緣分了。正因簽證早就拿到了，僅僅一貫沒(méi)有決議去不去或許什么時(shí)候去。機(jī)票也不算貴，酒店也不難定。
之前去過(guò)一回歐洲，這次的目的地是土耳其的伊斯坦布爾。朋友剛?cè)ミ^(guò)，也聽(tīng)她說(shuō)過(guò)她的旅程，因而對(duì)于一個(gè)人去我不太擔(dān)心。之前一個(gè)人的游覽只去過(guò)青島，基本沒(méi)有難度。
機(jī)票選取的是俄航轉(zhuǎn)機(jī)，正因便宜。之前坐過(guò)一回，因而沒(méi)啥問(wèn)題。僅僅動(dòng)身前兩天發(fā)作了mh17事件，然后一查我的航班從莫斯科飛往伊斯坦布爾的是會(huì)經(jīng)過(guò)烏克蘭上空，就開(kāi)始讓我擔(dān)心了。一個(gè)是怕航班會(huì)撤銷，還有一個(gè)怕不撤銷原路線飛行會(huì)不安全。因而動(dòng)身前帶著忐忑的心上了機(jī)。長(zhǎng)途飛行很累，加上緊張，更是累的不可。但是當(dāng)我安全降落伊斯坦布爾機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，就放下心來(lái)，感覺(jué)自己一大半的任務(wù)完成了。
土耳其，許多人一聽(tīng)這個(gè)名字會(huì)覺(jué)得不安全。因而我對(duì)家里也是隱秘的，說(shuō)是跟朋友一齊去，不想讓他們擔(dān)心。但幾天玩下來(lái)發(fā)覺(jué)當(dāng)?shù)厝撕軣崆橛褠?ài)，會(huì)跟你打招呼（當(dāng)然經(jīng)商的人是想讓你買他東西）。伊斯坦布爾橫跨歐亞兩大洲，歐洲區(qū)幾乎跟一般的歐洲城市沒(méi)啥差異，很摩登時(shí)髦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的很好。
一個(gè)人拖著行李走在街上尋覓酒店，陽(yáng)光燦爛，沒(méi)有擔(dān)心懼怕，而是很享用。忽然感覺(jué)全部都沒(méi)有那么難，許多困難都是自己給幻想出來(lái)的。真的去做了，發(fā)覺(jué)很順利。擔(dān)心的工作都沒(méi)有發(fā)作。
一個(gè)人游覽的不便之處便是吃飯的時(shí)候點(diǎn)不了許多東西，然后一些費(fèi)用會(huì)上漲，正因沒(méi)人跟你share。但是優(yōu)點(diǎn)在于很自在，非常隨心。我基本都是想到哪里去哪里，沒(méi)有方案，四處瞎溜達(dá)，累的回去睡個(gè)覺(jué)，然后持續(xù)溜達(dá)（夏日的歐洲日照時(shí)間很長(zhǎng)，晚上8點(diǎn)半還沒(méi)天黑）。
一個(gè)人會(huì)孤單，但是在熙熙攘攘的人群中，我調(diào)查著他人，他人也看著我，大家互相陌生者，但微笑著，沒(méi)有拘束。有時(shí)候會(huì)質(zhì)疑，一個(gè)人跑那么遠(yuǎn)，究竟是為了什么？正因畢竟仍是要回去。這樣究竟證明了什么，優(yōu)點(diǎn)安在？但更多的時(shí)候，是放空，沿著海岸線，慢慢的走著，風(fēng)吹散了全部，什么都不去想。
靜心也是一項(xiàng)吧，心靜下來(lái)，舉動(dòng)才能快起來(lái)。朋友漸漸遠(yuǎn)去，剩下自己，要更堅(jiān)強(qiáng)更獨(dú)立。承擔(dān)生長(zhǎng)，價(jià)值和收獲。
看旋轉(zhuǎn)舞的時(shí)候，特性感動(dòng)。在崇奉的力量之下，不斷發(fā)奮的去完滿自己。
人生可以普通，但不能平平。咱們都是一個(gè)個(gè)普通的人，在自己普通的人生之路上。但偶然可以精彩著，燦爛著。只需自己安心，高興就好了。
這樣的閱歷是難忘而獨(dú)有的，只有自己親身去閱歷去感受才能獲得。發(fā)再多微博微信，也無(wú)法傳達(dá)的。路要自己去走，故事要自己去書寫。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十三
中國(guó)上下五千年的歷史等待著我們回顧，萬(wàn)千遷客騷人的情懷等待著我們領(lǐng)略，諸多文人墨客留下的千古絕句等待著我們誦讀。
汨羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，月星隱耀，山岳潛形。江畔，華麗的儒者，頂著風(fēng)，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國(guó)的滅亡而悲憤，他為自己的無(wú)能而羞愧。于是，他縱身跳入滔滔江水之中，他想以死來(lái)喚醒國(guó)君、國(guó)民、國(guó)家，可是他失敗了，他是屈原，他走了，卻留下了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古絕句。
一壺酒，一把劍，一輪明月，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽，飲出一位唐代詩(shī)壇的謫仙，醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為功名，滄海一聲笑，散發(fā)弄偏舟，他，狂放不羈，正直不屈，逍遙自在?！疤熳娱T前尚容走馬，華陰縣內(nèi)不得騎驢”的軼事廣為人知，曾經(jīng)一曲《嚇蠻書》，嚇退南蠻幾萬(wàn)精兵。他，不畏權(quán)貴，使我不得開(kāi)心，顏即是見(jiàn)證。他，對(duì)友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”就是真實(shí)寫照。他哭即是哭，直哭到“護(hù)院坐啼墳上月”他笑即笑，笑得“仰天大笑出門去”方能盡興。他不滿官場(chǎng)里的勾心斗角、爾虞我詐，更看不慣高力士那副見(jiàn)風(fēng)使舵、諂媚丑惡的嘴臉。于是，他發(fā)出了“松柏本孤直，難為桃李顏。”“乍去籠中耿介死，不求黃金籠里生”的呼喊。于是，李白走了，揮袖而走。他的選擇是正確的，因?yàn)?，歷史不會(huì)辜負(fù)的，他的千古絕唱源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
他，寧愿隱居深山，也不愿留在那蕩滌黑暗的官場(chǎng)；他，寧愿辭官而去，也不愿為五斗米折腰，他亦曾幻想在官場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，一展宏圖，可現(xiàn)實(shí)卻令他大失所望。于是，他脫下官袍在“悟已往之不諫，知來(lái)者之后逅。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，黨今是而昨非”的吟誦中融入了深山之中。從此，他與菊為伴，以花為友，他是陶淵明。他決然選擇了歸隱之路，為后人留下了無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
他們都是詩(shī)人，都在史冊(cè)中留下了他們的身影。歷史在大浪淘沙中滾滾向前，風(fēng)霜雨雪，歲月頻遷，時(shí)光的荏苒中。他們已去世千年，但他們所留下的古詩(shī)文卻被后人稱頌。
所朗誦之文，諸多含血淚，詩(shī)人之壯志豪情，皆隱其文。誦讀，豐富我們的精神世界，誦讀，造就文明世界，所謂中華經(jīng)典誦讀，能讓我們領(lǐng)悟遷客騷人的諸多情懷，領(lǐng)略歷史的風(fēng)采。由此可見(jiàn)，人生亦是如此，成長(zhǎng)亦是如此。
峰巒如聚，浪濤如怒，華夏大地文人路。望古今，意澀苦，多少遷客都入了土，多少騷人都作了古。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十四
人之初性本善，純良原本是一個(gè)人的天性。無(wú)論你是貧窮或者富有，無(wú)論是美麗或丑陋，無(wú)論你是青春已逝亦或是青春正在，秉承著善良的心才是原本。
你想要獲得他人的溫暖，你得讓自己變得溫暖。
你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，就像一個(gè)冰冷的人永遠(yuǎn)得不到溫暖。
勿以惡小而為之。一切緣由因果循環(huán)，或許是一件很玄幻的事情，但是這恰恰是左右了一個(gè)人的心境。
如果一旦你心里有了“惡”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多“惡”，紛沓而來(lái)。
善有善報(bào)，即使不報(bào)，也不要忘記這善本身就已經(jīng)給了你心情的愉悅。
或許，你心情很糟糕，甚至這給你的不公好似將世界的苦難一并給你承擔(dān)。
你哭喊、掙扎，但沒(méi)人來(lái)救贖。
那就自救吧！你可以哭，可以鬧，甚至可以砸東西，但是千萬(wàn)別砸壞了生計(jì)。
苦難，或大或小吧，為什么需要你來(lái)承擔(dān)？你可以比別人更加強(qiáng)大，經(jīng)歷了，就知道，原來(lái)，打不死我都能使我強(qiáng)大。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇一
很小的時(shí)候，我就喜歡讀《西游記》，里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了：勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào)，我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng)，我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了，我有迷上了《水滸傳》，里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象，三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧，引發(fā)農(nóng)民起義，卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣，不是天子，他們所打劫的不是平民，是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?！蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典，我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《假如給我三天光明》，我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候，我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了，也不要難過(guò)，要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，勇敢面對(duì)困難。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二
伴隨著最后一場(chǎng)雪的停止，伴隨著最后一陣寒風(fēng)的呼嘯而過(guò)，我對(duì)春天產(chǎn)生了一種特殊的情感，正所謂一個(gè)“戀”字，手捧一本朱自清的散文詩(shī)集，慢慢地品味這其中的風(fēng)韻，細(xì)細(xì)地品讀這其中的美。
品讀儒家文學(xué)，了解孫子兵法，品味道家經(jīng)典：翻開(kāi)《三國(guó)演義》瀏覽人物性格，細(xì)讀故事情節(jié)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇三
經(jīng)典是文化傳承的載體，是民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐厚的思想哲理和人文內(nèi)涵，承載著人類最基本的價(jià)值觀念和文化取向，可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈。我們的祖先為我們留下了一篇又一篇文學(xué)詩(shī)篇。我們誦讀這些詩(shī)，看到我們的民族如何在這廣袤的土地上勞作，休養(yǎng)生息，如何歷盡艱辛，開(kāi)拓發(fā)展。先人的喜怒哀樂(lè)，先人的情懷和希望，以及他們的人格操守，志趣和追求讓一輩輩的后人去傳承。我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)詞的語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)，更要關(guān)注詩(shī)中透出的人文精神一一鄉(xiāng)國(guó)情懷、親情以及人生的思考。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的巍峨大廈?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”早在幼兒園時(shí)，我們就用稚嫩的聲音吟誦這詩(shī)句，知道要節(jié)約每一粒米，“節(jié)約”這個(gè)概念已深深地烙在了我們的心里。在剛剛結(jié)束的上海世博會(huì)的“低碳”理念成為了世博史上的一個(gè)新亮點(diǎn)、新起點(diǎn)。有一些場(chǎng)館是臨時(shí)建筑，與永久性建筑相比，造價(jià)節(jié)約了50%。我們學(xué)生也為節(jié)約而奉獻(xiàn)著自己的一份力量，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，節(jié)約更成了我們生活的一部分。“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”都告訴我們要珍惜時(shí)間。聽(tīng)，，朗朗的讀書聲早已從校園里傳來(lái)。午間，校園里又是那么安靜，同學(xué)們都在干什么?哦!一一大家都在抓緊時(shí)間，捧著課外書，沉浸在書的海洋里“少壯不努力，老大徒傷悲。”成了我們互相激勵(lì)的座右銘。
小時(shí)候讀那些經(jīng)典，總是似懂非懂的。拿起《三字經(jīng).只知道“人之初，性本善”;放下了《弟子規(guī)》，也只學(xué)會(huì)了“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”。不過(guò)就僅是這一點(diǎn)，也讓我贏得了父母的夸獎(jiǎng)，讓我的小小的自尊心得到了極大的滿足，堅(jiān)信了我閱讀經(jīng)典的`決心。就這樣，我被父母給“夸”上了讀經(jīng)典的路。略微長(zhǎng)大一點(diǎn)后，我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。在我的努力之下，我終于讀完了《三字經(jīng)》也有機(jī)會(huì)背誦里面許多句子。在生活中，我耳畔總會(huì)時(shí)時(shí)回響著其中“昔孟母，擇鄰處”的句子，于是令我自覺(jué)避開(kāi)了那些壞人壞事，交到了許多的良師益友。后來(lái)，我便在岳飛的那句“莫等閑，白了少年頭，空悲切”中開(kāi)始了“三更燈火五更雞”的學(xué)習(xí)生活。不過(guò)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，過(guò)多的作業(yè)習(xí)題，卻讓我一度離開(kāi)了經(jīng)典的閱讀。后來(lái)在一個(gè)晚上，我無(wú)意中讀到了蘇軾的那句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，使我又喜歡上了中華經(jīng)典中的一塊瑰寶一一宋詞。在閱讀宋詞的過(guò)程中，我喜歡上了柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著，懂得了辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”的壯志難酬的無(wú)奈。再到后來(lái)，我又發(fā)現(xiàn)了一塊最大的瑰寶，那就是唐詩(shī)?！短圃?shī)三百首》是我最愛(ài)翻看的圖書，被李白“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的灑脫所吸引，被杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的精神所折服。在閱讀經(jīng)典中，我與先賢對(duì)話，與圣人談心，從經(jīng)典那里，我得到了許多的教益?；叵腴喿x經(jīng)典的過(guò)程，我仿佛看到了一條滾滾的長(zhǎng)坷，那是我們中華民族的文明之河，從遠(yuǎn)古的圣賢那里，一直流進(jìn)我們的心胸。沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌，我們感受到中華文明的優(yōu)美與雄渾，經(jīng)典詩(shī)文伴我苗壯成長(zhǎng)!讓經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們相隨，滋潤(rùn)我們的人生!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇四
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典是我國(guó)珍寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，下面是本站帶來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
國(guó)學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去，了解中國(guó)的文化，了解中國(guó)的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《。
弟子規(guī)。
》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。
國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑，3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。”通過(guò)聽(tīng)課，專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，受益匪淺，感受頗深。
文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體。
課件。
上的《敕勒歌》，課上許老師通過(guò)多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官，提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好，能背誦”。學(xué)生沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語(yǔ)氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過(guò)程中，老師通過(guò)帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，呵護(hù)學(xué)生熱情，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解，”熟讀成誦，這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則?！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過(guò)聽(tīng)課及專家的講評(píng)活動(dòng)，心結(jié)以解開(kāi)，明確了目標(biāo)，把握好策略，更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時(shí)，我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，只是偏愛(ài)文學(xué)，喜歡朗誦，前來(lái)只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里，經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主，在古典音樂(lè)的伴奏下，猶如在聆聽(tīng)一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時(shí)值一年，第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開(kāi)了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來(lái)到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來(lái)。
朗誦、著裝無(wú)可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長(zhǎng)也來(lái)得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽(tīng)眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過(guò)而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過(guò)這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里，孩子們的語(yǔ)言一定變得豐富靈動(dòng)，也一定會(huì)妙語(yǔ)連珠，出口成章;寫作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí)，原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸?！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”?？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇五
最近，學(xué)校讓我們背《弟子規(guī)》。其中，讓我感悟最深的一句就是“親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲?！币馑际钦f(shuō)，當(dāng)父母有過(guò)失，我們應(yīng)該耐心勸說(shuō)，勸說(shuō)時(shí)一定要態(tài)度誠(chéng)懇，和顏悅色，聲音一定要柔和。因?yàn)槲覜](méi)有做到這幾點(diǎn)，所以我有點(diǎn)臉紅。不僅是這一點(diǎn)我沒(méi)做到，還有好多方面我也沒(méi)做到。弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并改正，是我有了很大進(jìn)步。例如：
我想，誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我變得更好、更棒！
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇六
一周之前，在網(wǎng)上買了于丹的《論語(yǔ)心得》，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧?？傊瓦@是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道，據(jù)于德，游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理：人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德，應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中，他說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！边@其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái)，看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理，也不是索然無(wú)味的教訓(xùn)，也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論，更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋，他所說(shuō)就是一些生活平常小事中的常理，是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋！他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已，所以，于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結(jié)束吧！“我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常?！?BR> 經(jīng)典誦讀的感悟心得篇七
從小時(shí)候的白雪公主、灰姑娘、人魚小姐，我學(xué)會(huì)了善良；從小學(xué)時(shí)的《西游記》，我學(xué)會(huì)了勇敢；從初一時(shí)的《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，我學(xué)會(huì)了忠義、堅(jiān)強(qiáng)；從初二的《三國(guó)演義》，我學(xué)會(huì)了要知恩圖報(bào)、親情有偉大與無(wú)私……漸漸地，我在讀書中不斷地收獲成長(zhǎng)。
小時(shí)候，我認(rèn)為最幸福的事情莫過(guò)于躺在媽媽的懷里，聽(tīng)媽媽講安徒生的童話故事。記得那時(shí)，我總是纏著媽媽講灰姑娘、白雪公主，我一遍一遍地聽(tīng)，不厭其煩。也從白雪公主的繼母一次次迫害白雪公主的狠毒，小矮人不顧安危救白雪公主中，明白了什么是善良，什么時(shí)候是惡毒。所以，從那時(shí)起，我只要見(jiàn)到流浪狗，都會(huì)毫不猶豫地拿出自己的東西，把它喂飽；也是從那時(shí)起，我只要見(jiàn)到大街上有乞丐，我也會(huì)義不容辭地傾其所有，助他一臂之力。
從讀書中，我收獲了善良與樂(lè)于助人。
在上小學(xué)時(shí)，我偏愛(ài)讀《西游記》，喜歡孫悟空的勇敢、機(jī)智；也喜歡豬八戒的樂(lè)觀、幽默；還喜歡沙僧的老實(shí)苦干；還有唐僧的慈悲情懷。還記得那時(shí)，我自己一個(gè)人玩角色扮演，想把這些優(yōu)點(diǎn)集于一身呢？不過(guò)此時(shí)，這早已成為我的人生態(tài)度與信條。
從讀書中，我收獲了對(duì)人生的的態(tài)度與做人的道德水準(zhǔn)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我來(lái)到了初中，此時(shí)的我又迷上了《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《三國(guó)演義》等初中課標(biāo)要求必讀的名著。從這些書中，我學(xué)會(huì)了做人要仗義、豪爽、堅(jiān)強(qiáng)、知恩圖報(bào)。在此時(shí)，我無(wú)法忘記諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”；我無(wú)法忘記魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的行俠仗義；我無(wú)法忘記劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛的桃園三結(jié)義中所表現(xiàn)了義氣、俠義與忠誠(chéng)。
從書中，我收獲了人生的喜怒哀樂(lè)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！辈诲e(cuò)，書是我們成長(zhǎng)的搖籃，而那些經(jīng)典書籍，則是無(wú)法超越的傳奇。我們讀書，不僅僅是為了消遣時(shí)間表，更多的是要從中收獲知識(shí)與做人的道理。
從讀書中，我收獲了成長(zhǎng)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇八
建黨100周年了，這些年來(lái)，毛澤東主席和許多偉人聯(lián)手保衛(wèi)家園，才有我們今天的幸福生活。他們不但是出色的軍事家，還給我們留下了許多文化遺產(chǎn)，讓我們受益無(wú)窮。
我酷愛(ài)看毛澤東寫下的《七律，長(zhǎng)征》。那時(shí)，紅軍正在長(zhǎng)征的路途中，毛主席在那樣的情況下寫了這首詩(shī)。那時(shí)毛主席對(duì)大家說(shuō)：“從江西算起，我們已經(jīng)走過(guò)了十個(gè)省，下面就要進(jìn)第十一個(gè)省――陜西省了。那是我們的根據(jù)地，那就是我們的家了?！鄙砗蟮哪_印已化作了給大地的詩(shī)――《七律，長(zhǎng)征》：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。毛澤東過(guò)了岷山，豁然開(kāi)朗，他詩(shī)性大發(fā)寫下了《七律，長(zhǎng)征》。這首詩(shī)大概意思是紅軍不怕遠(yuǎn)去打仗，翻越五座的大山，千萬(wàn)座小山也不過(guò)是區(qū)區(qū)小事。烏蒙山也如腳下滾動(dòng)的小泥丸。金沙江濁浪滔天，拍擊著峭壁懸崖，使人心感受到溫暖。大渡河險(xiǎn)橋橫架，寒氣逼人。更喜歡岷山的白雪，三只軍隊(duì)路過(guò)了這里一個(gè)個(gè)都喜笑顏開(kāi)。周恩來(lái)也是我最佩服的一個(gè)人。我喜歡他寫下的許多文章，如《出太行》、《梅嶺三章》、《覺(jué)悟》、《生離死別》、《赤光的宣言》、《為江南死國(guó)難者志哀》等等。100年前，他領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，抗日戰(zhàn)征期間，周恩來(lái)代表中共長(zhǎng)期在重慶及國(guó)民黨控制的其他地區(qū)做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。中華人民共和國(guó)成立后擔(dān)任總理一職，為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。
誦讀經(jīng)典后，我被深深打動(dòng)了。有多少人因?yàn)榭谷斩劳?，而這些世界偉人他們沒(méi)有低頭，終于創(chuàng)建了屬于人民自己的政府。他們?yōu)榱私裉斓纳罡冻龆嗌傩难?！我們一定要好好學(xué)習(xí)，繼承他們的精神，為下一代人民創(chuàng)造美好。有人說(shuō)：“小孩子現(xiàn)在什么也別想，好好學(xué)習(xí)就行了?！蔽胰螢樗麄冨e(cuò)了，小孩子又怎樣？小英雄雨來(lái)不也是一個(gè)小孩嗎？我們中國(guó)孩子也可以在祖國(guó)最危難的時(shí)侯，手牽手一起維護(hù)祖國(guó)。讓我們繼承先輩們的遺志，把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，讓我們快快長(zhǎng)大，成為棟梁之才，更好的去保護(hù)祖國(guó)“媽媽”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇九
在夕陽(yáng)升起的那一刻，我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門的道路的書，它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴，在我天真的童年里帶給我知識(shí)，它教會(huì)了我生命是短暫的，要珍惜自己的生命。童年是美好的，不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí)，才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的，但是回憶卻是抹不掉的，就像冰心奶奶說(shuō)的一樣：“假如生命是無(wú)味的，我不要來(lái)生。假如生命是有趣的，今生已是滿足的了?！痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中，我都能學(xué)到許許多多的知識(shí)，感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中，有對(duì)宇宙的精妙的探索，有對(duì)生命的意義的思考，有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊，有對(duì)未來(lái)的憧憬，有對(duì)春光的贊美，有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者從細(xì)處落筆，擷取生活中一個(gè)片段，凝結(jié)在美的意境中，引發(fā)詩(shī)的情意，在行云流水般的傾吐中，閃射出智慧的光華。
這本書告訴我們的不僅是這些道理，還有許多的有趣奧妙，等著你去閱讀，等著你去感受。
好讀書，讀好書，會(huì)讀書，智慧性閱讀，走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí)，在讀書中感悟人生。與名著同行，與經(jīng)典為伴，相信這樣的人生更加豐富多彩！
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”這句話就是《弟子規(guī)》的第一段——總敘?！兜茏右?guī)》是按孔子這些古先圣賢的教誨編寫的生活規(guī)范。
《弟子規(guī)》這本書從幼兒園的時(shí)候媽媽就讓我讀過(guò)，直到上了小學(xué)在古詩(shī)誦讀里面再一次學(xué)習(xí)到了《弟子規(guī)》，開(kāi)始理解里面的意思，慢慢的在生活學(xué)習(xí)中去落實(shí)。是它給我在學(xué)習(xí)生活中帶來(lái)了許多的幫助：讓我知道了讀書時(shí)要心到、眼到、口到；自己的的房間要收拾干凈整齊，墻壁要保持干凈，文具要擺放整齊。
記得從上幼兒園開(kāi)始，媽媽讓我每天早上讀一遍《弟子規(guī)》，晚上再讀一遍《弟子規(guī)》。媽媽告訴我早上讀是提醒我今天一天的生活要按照《弟子規(guī)》里面的去做，晚上這一遍是檢查自己今天的所有行為有沒(méi)有按照《弟子規(guī)》里面做，反省自己的一天生活中的錯(cuò)誤，下次不要再犯了。記得有一次，我跟往常一樣又去幼兒園了。在幼兒園里，我對(duì)一個(gè)班上的同學(xué)說(shuō)：“明天我送你一本漫畫書，你要不要呀？”那個(gè)同學(xué)就高興地說(shuō)：“好呀！我當(dāng)然要啦！”第二天一到幼兒園，那個(gè)同學(xué)就急切的問(wèn)我：“那本書帶了嗎？”我看著他那個(gè)樣子，就邊笑邊說(shuō)：“你還當(dāng)真了??！我也就只是開(kāi)個(gè)玩笑，你就當(dāng)真啦！”我話一說(shuō)完，就看見(jiàn)他一副悲傷的樣子，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，但還是忍住了，沒(méi)有流下來(lái)。晚上回家讀《弟子規(guī)》的時(shí)候讀到這一句“凡出言，信為先，詐語(yǔ)妄，奚可焉”，讀到這我就停了下來(lái)，想起在幼兒園我對(duì)同學(xué)的欺騙，升起了慚愧之心。第二天我就把漫畫書帶去送給了他，昨天看到的悲傷表情在他的臉上已經(jīng)消失了，只有那張興奮的臉?？吹剿臉幼?，我的心里也很高興，原來(lái)答應(yīng)了別人的事情做到了也是一種快樂(lè)。從這件事情以后，我就更加的守信用，答應(yīng)的事情一定要做到。
直到現(xiàn)在我還在讀《弟子規(guī)》，它讓我明白了讀誦經(jīng)典不光是讀，其實(shí)最重要的是要做到。前幾天，我和一個(gè)好同學(xué)發(fā)生了沖突，他動(dòng)手打了我，雖然我打不過(guò)他，但我還是不甘示弱的回?fù)袅怂?。明明知道弟子?guī)里說(shuō)過(guò)“言語(yǔ)忍，忿自泯”，可是自己就是忍不住做不好。后來(lái)等我冷靜下來(lái)以后，還是去給他道歉了，因?yàn)橹挥形业狼噶?，他看到我這樣做以后他就會(huì)做好的。媽媽說(shuō)過(guò)做事之前要先學(xué)會(huì)做人，《弟子規(guī)》就是教我們做人的道理。
現(xiàn)在我的一言一行都盡量按《弟子規(guī)》里面去做，因?yàn)樗饕侵v謙恭，就是孝敬、有禮。所以先要從孝上去做，要孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹，把自己的德行提高。我現(xiàn)在就是理解一句做到一句，做好一句再去做下一句，不把自己的目標(biāo)定的太遠(yuǎn)，一條一條的做。爭(zhēng)取今后做到在家、出外、待人接物、學(xué)習(xí)這些日常生活中做到守禮講信修睦。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十一
古詩(shī)中的四季有詩(shī)曰：“微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生?！?BR> 初春時(shí)節(jié)，細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門，驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長(zhǎng)出綠茸茸的細(xì)草。描寫的是大自然的無(wú)言獨(dú)化，表現(xiàn)的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧?kù)o的那一群體。
春來(lái)草自青，與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了，草兒就蔥蘢起來(lái)，這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物，自生自長(zhǎng)，循環(huán)往復(fù)，與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青，草何時(shí)青。草，該青時(shí)自然便青了；春，該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了，這一切都有造物主的安排。
其實(shí)，只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景，就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì)出人生的情趣，心靈境界一經(jīng)拓展，整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡，吃時(shí)不肯吃，百般需索了。
人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢？一切都不系于心的人，又怎會(huì)固執(zhí)拘泥，胸襟狹窄呢？只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。
人要做的，無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候，享受春光，沐浴春色，在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢(mèng)想的花籃，在淡淡的日子里以寧?kù)o的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生，就是自然界中一個(gè)生命的流程，無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒(méi)關(guān)系，就當(dāng)是在走一段夜路，拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的準(zhǔn)備，當(dāng)你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無(wú)助了呢？那就繼續(xù)走吧！
當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道，陽(yáng)光依舊明媚，而你對(duì)生命充滿了熱愛(ài)。此時(shí)，你哪有時(shí)間去在意那些對(duì)你生活意義不大的東西？你哪有精力去管顧那些你勢(shì)必要經(jīng)歷的苦痛和磨難？該來(lái)的就來(lái)，想去的就去，任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來(lái)，也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。你只顧去快樂(lè)地讀書，開(kāi)心地助人，去把微笑送給愛(ài)你的每一個(gè)人吧！
嫩色宜新雨，春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心，一定會(huì)有什么在滋潤(rùn)你的生命，也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十二
決議是最難的部分。城市快節(jié)奏的日子，壓的人喘但是氣來(lái)，這時(shí)候總想逃離，去陌生的遠(yuǎn)方放松一下，補(bǔ)充能量，然后回來(lái)持續(xù)著日子。
用了一天請(qǐng)假，訂機(jī)票，訂酒店，然后一個(gè)人的游覽就這么訂下來(lái)了。這次的游覽，也算天時(shí)地利人和的緣分了。正因簽證早就拿到了，僅僅一貫沒(méi)有決議去不去或許什么時(shí)候去。機(jī)票也不算貴，酒店也不難定。
之前去過(guò)一回歐洲，這次的目的地是土耳其的伊斯坦布爾。朋友剛?cè)ミ^(guò)，也聽(tīng)她說(shuō)過(guò)她的旅程，因而對(duì)于一個(gè)人去我不太擔(dān)心。之前一個(gè)人的游覽只去過(guò)青島，基本沒(méi)有難度。
機(jī)票選取的是俄航轉(zhuǎn)機(jī)，正因便宜。之前坐過(guò)一回，因而沒(méi)啥問(wèn)題。僅僅動(dòng)身前兩天發(fā)作了mh17事件，然后一查我的航班從莫斯科飛往伊斯坦布爾的是會(huì)經(jīng)過(guò)烏克蘭上空，就開(kāi)始讓我擔(dān)心了。一個(gè)是怕航班會(huì)撤銷，還有一個(gè)怕不撤銷原路線飛行會(huì)不安全。因而動(dòng)身前帶著忐忑的心上了機(jī)。長(zhǎng)途飛行很累，加上緊張，更是累的不可。但是當(dāng)我安全降落伊斯坦布爾機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，就放下心來(lái)，感覺(jué)自己一大半的任務(wù)完成了。
土耳其，許多人一聽(tīng)這個(gè)名字會(huì)覺(jué)得不安全。因而我對(duì)家里也是隱秘的，說(shuō)是跟朋友一齊去，不想讓他們擔(dān)心。但幾天玩下來(lái)發(fā)覺(jué)當(dāng)?shù)厝撕軣崆橛褠?ài)，會(huì)跟你打招呼（當(dāng)然經(jīng)商的人是想讓你買他東西）。伊斯坦布爾橫跨歐亞兩大洲，歐洲區(qū)幾乎跟一般的歐洲城市沒(méi)啥差異，很摩登時(shí)髦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的很好。
一個(gè)人拖著行李走在街上尋覓酒店，陽(yáng)光燦爛，沒(méi)有擔(dān)心懼怕，而是很享用。忽然感覺(jué)全部都沒(méi)有那么難，許多困難都是自己給幻想出來(lái)的。真的去做了，發(fā)覺(jué)很順利。擔(dān)心的工作都沒(méi)有發(fā)作。
一個(gè)人游覽的不便之處便是吃飯的時(shí)候點(diǎn)不了許多東西，然后一些費(fèi)用會(huì)上漲，正因沒(méi)人跟你share。但是優(yōu)點(diǎn)在于很自在，非常隨心。我基本都是想到哪里去哪里，沒(méi)有方案，四處瞎溜達(dá)，累的回去睡個(gè)覺(jué)，然后持續(xù)溜達(dá)（夏日的歐洲日照時(shí)間很長(zhǎng)，晚上8點(diǎn)半還沒(méi)天黑）。
一個(gè)人會(huì)孤單，但是在熙熙攘攘的人群中，我調(diào)查著他人，他人也看著我，大家互相陌生者，但微笑著，沒(méi)有拘束。有時(shí)候會(huì)質(zhì)疑，一個(gè)人跑那么遠(yuǎn)，究竟是為了什么？正因畢竟仍是要回去。這樣究竟證明了什么，優(yōu)點(diǎn)安在？但更多的時(shí)候，是放空，沿著海岸線，慢慢的走著，風(fēng)吹散了全部，什么都不去想。
靜心也是一項(xiàng)吧，心靜下來(lái)，舉動(dòng)才能快起來(lái)。朋友漸漸遠(yuǎn)去，剩下自己，要更堅(jiān)強(qiáng)更獨(dú)立。承擔(dān)生長(zhǎng)，價(jià)值和收獲。
看旋轉(zhuǎn)舞的時(shí)候，特性感動(dòng)。在崇奉的力量之下，不斷發(fā)奮的去完滿自己。
人生可以普通，但不能平平。咱們都是一個(gè)個(gè)普通的人，在自己普通的人生之路上。但偶然可以精彩著，燦爛著。只需自己安心，高興就好了。
這樣的閱歷是難忘而獨(dú)有的，只有自己親身去閱歷去感受才能獲得。發(fā)再多微博微信，也無(wú)法傳達(dá)的。路要自己去走，故事要自己去書寫。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十三
中國(guó)上下五千年的歷史等待著我們回顧，萬(wàn)千遷客騷人的情懷等待著我們領(lǐng)略，諸多文人墨客留下的千古絕句等待著我們誦讀。
汨羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，月星隱耀，山岳潛形。江畔，華麗的儒者，頂著風(fēng)，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國(guó)的滅亡而悲憤，他為自己的無(wú)能而羞愧。于是，他縱身跳入滔滔江水之中，他想以死來(lái)喚醒國(guó)君、國(guó)民、國(guó)家，可是他失敗了，他是屈原，他走了，卻留下了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古絕句。
一壺酒，一把劍，一輪明月，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽，飲出一位唐代詩(shī)壇的謫仙，醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為功名，滄海一聲笑，散發(fā)弄偏舟，他，狂放不羈，正直不屈，逍遙自在?！疤熳娱T前尚容走馬，華陰縣內(nèi)不得騎驢”的軼事廣為人知，曾經(jīng)一曲《嚇蠻書》，嚇退南蠻幾萬(wàn)精兵。他，不畏權(quán)貴，使我不得開(kāi)心，顏即是見(jiàn)證。他，對(duì)友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”就是真實(shí)寫照。他哭即是哭，直哭到“護(hù)院坐啼墳上月”他笑即笑，笑得“仰天大笑出門去”方能盡興。他不滿官場(chǎng)里的勾心斗角、爾虞我詐，更看不慣高力士那副見(jiàn)風(fēng)使舵、諂媚丑惡的嘴臉。于是，他發(fā)出了“松柏本孤直，難為桃李顏。”“乍去籠中耿介死，不求黃金籠里生”的呼喊。于是，李白走了，揮袖而走。他的選擇是正確的，因?yàn)?，歷史不會(huì)辜負(fù)的，他的千古絕唱源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
他，寧愿隱居深山，也不愿留在那蕩滌黑暗的官場(chǎng)；他，寧愿辭官而去，也不愿為五斗米折腰，他亦曾幻想在官場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，一展宏圖，可現(xiàn)實(shí)卻令他大失所望。于是，他脫下官袍在“悟已往之不諫，知來(lái)者之后逅。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，黨今是而昨非”的吟誦中融入了深山之中。從此，他與菊為伴，以花為友，他是陶淵明。他決然選擇了歸隱之路，為后人留下了無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
他們都是詩(shī)人，都在史冊(cè)中留下了他們的身影。歷史在大浪淘沙中滾滾向前，風(fēng)霜雨雪，歲月頻遷，時(shí)光的荏苒中。他們已去世千年，但他們所留下的古詩(shī)文卻被后人稱頌。
所朗誦之文，諸多含血淚，詩(shī)人之壯志豪情，皆隱其文。誦讀，豐富我們的精神世界，誦讀，造就文明世界，所謂中華經(jīng)典誦讀，能讓我們領(lǐng)悟遷客騷人的諸多情懷，領(lǐng)略歷史的風(fēng)采。由此可見(jiàn)，人生亦是如此，成長(zhǎng)亦是如此。
峰巒如聚，浪濤如怒，華夏大地文人路。望古今，意澀苦，多少遷客都入了土，多少騷人都作了古。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十四
人之初性本善，純良原本是一個(gè)人的天性。無(wú)論你是貧窮或者富有，無(wú)論是美麗或丑陋，無(wú)論你是青春已逝亦或是青春正在，秉承著善良的心才是原本。
你想要獲得他人的溫暖，你得讓自己變得溫暖。
你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，就像一個(gè)冰冷的人永遠(yuǎn)得不到溫暖。
勿以惡小而為之。一切緣由因果循環(huán)，或許是一件很玄幻的事情，但是這恰恰是左右了一個(gè)人的心境。
如果一旦你心里有了“惡”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多“惡”，紛沓而來(lái)。
善有善報(bào)，即使不報(bào)，也不要忘記這善本身就已經(jīng)給了你心情的愉悅。
或許，你心情很糟糕，甚至這給你的不公好似將世界的苦難一并給你承擔(dān)。
你哭喊、掙扎，但沒(méi)人來(lái)救贖。
那就自救吧！你可以哭，可以鬧，甚至可以砸東西，但是千萬(wàn)別砸壞了生計(jì)。
苦難，或大或小吧，為什么需要你來(lái)承擔(dān)？你可以比別人更加強(qiáng)大，經(jīng)歷了，就知道，原來(lái)，打不死我都能使我強(qiáng)大。