心得體會是個人在實(shí)踐中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟，是對自己的經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)的一種方式。通過寫心得體會，我們可以將自己的思考和領(lǐng)悟記錄下來，以便在今后的學(xué)習(xí)和工作中加以借鑒和應(yīng)用。我覺得寫寫心得體會是一種很好的提升自我的方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，改進(jìn)自己。怎樣使心得體會的內(nèi)容更深入、更有洞察力和啟發(fā)性？下面是小編為大家搜集的一些心得體會的例子，供大家參考和借鑒。
教育思想總結(jié)心得體會篇一
隨著高中階段的結(jié)束，回顧這三年的學(xué)習(xí)生涯，可以明顯感受到思想教育對我們的影響。作為高中生，我們不僅是知識的接受者，更是全面素質(zhì)的塑造者。思想教育不僅有助于我們完善自我，更能提高我們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我在這方面也有許多的心得體會，下面便是我的總結(jié)。
第一段：教師是學(xué)生成長的引路人。
教育不只是知識傳授，更包含生命的啟迪和成長的引導(dǎo)。在高三這個關(guān)鍵時期，思想教育對于我們的幫助尤其大。教師是我們成長的引路人，他們不僅要求我們在知識層面上不斷深入，還要引導(dǎo)我們開闊視野，提升自我素質(zhì)。例如，自己遇到生活和學(xué)習(xí)上的煩惱，老師在談話中給予我的理解和支持。老師的不離不棄，讓我感到安慰和溫暖。在我們煩惱的時候，老師的理解和支持，更讓我們改變消極情緒，理性思考問題。
第二段：樹立健康的心態(tài)，增強(qiáng)自我價(jià)值意識。
在高中的學(xué)習(xí)過程中，難免會遇到諸多挫折和困難。而思想教育能夠幫助我們建立積極向上的心態(tài)，從消極情緒中走出來。比如，在學(xué)習(xí)中我遇到了挫折后，同學(xué)和老師們的鼓勵使我重新振作起來，不斷反思，尋找問題的所在，最終克服了難關(guān)。思想教育的力量激發(fā)我們的自我價(jià)值意識，更讓我們在日常生活中更加自信、開朗和積極。
第三段：加強(qiáng)社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
達(dá)到高中，學(xué)生的思想逐漸成熟，對學(xué)習(xí)、生活和社會的關(guān)注也逐漸加深。思想教育在此時的作用更為顯著，幫助我們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。例如，在課堂上老師為我們講述了許多社會公德意識方面的知識，這讓我們對道德規(guī)范有了更深的認(rèn)識，也更加明白自己的社會責(zé)任感。在生活中，我們一定要盡自己最大的努力去做好事情，這不僅有助于社會，對個人的人格塑造也是十分重要的。
第四段：建立和諧人際關(guān)系。
在學(xué)習(xí)和生活中，人際關(guān)系是一個重要的方面。學(xué)會如何與同學(xué)相處、學(xué)會正確處理與老師之間的關(guān)系、學(xué)會如何與家長進(jìn)行交流都是必要的能力。而建立良好的人際關(guān)系也成為我們必備的能力。思想教育的目的在于幫助我們學(xué)會傾聽、理解、信任和寬容，這將為我們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總述。
總體來說，高中階段的思想教育，在我們的成長中扮演了至關(guān)重要的角色。這種教育不僅是在課堂上傳授，更是在我們的生活和經(jīng)驗(yàn)中通過引導(dǎo)、啟迪和樹立信仰來完成的。在這過程中，我意識到教育除了傳授知識之外，更是對我們健康成長和形成良好人格的塑造。我相信，這些積極的體驗(yàn)不僅可以在以后的人生之旅中充實(shí)我的靈魂，更可為自己和社會創(chuàng)造出一份品味高貴的人生樂章。
教育思想總結(jié)心得體會篇二
高中三年，是我人生中非常重要的三年。這三年時間里，我不僅提高了自己的思維能力，更重要的是經(jīng)歷了一次關(guān)于思想教育的獨(dú)特歷程。在我看來，高中思想教育的核心不是知識的傳授，而是培養(yǎng)學(xué)生的思維與情感能力，激發(fā)自己對人生的個性化思考，為未來的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，我得到了許多知識和啟示，這些都成為了我求學(xué)路上的一份寶貴財(cái)富。
第一段：獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。
在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，其中最為重要的環(huán)節(jié)是獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。高中思想教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠適應(yīng)復(fù)雜、多變的社會環(huán)境，更好地發(fā)揮自己的人生價(jià)值。在這個過程中，我學(xué)會了如何用生活中的事情去思考，學(xué)會了如何判斷、選擇和思考問題，學(xué)會了如何處理人際關(guān)系，從而形成了自己的獨(dú)立思考能力和價(jià)值觀。
第二段：人生價(jià)值觀的重要性。
人生價(jià)值觀是高中思想教育的核心，也是高中思想教育的重要內(nèi)容。在高中思想教育的課堂中，老師們向我們介紹了各種各樣的人生價(jià)值觀，讓我們知道什么是人生的價(jià)值，更重要的是讓我們思考了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式。在思考的過程中，我們可以認(rèn)識到自己的個性和弱點(diǎn)，從而更加明確自己的人生方向，從而形成自己的人生理念。
第三段：情感教育的重要性。
情感教育是高中思想教育的另一個重要的環(huán)節(jié)。情感教育的主要目的是細(xì)化學(xué)生的情感表達(dá)和交流方式，讓學(xué)生能夠表達(dá)自己的情感，同時培養(yǎng)學(xué)生的同理心和寬容心。感性思考的方式不僅可以讓學(xué)生更好地理解人性，并且有助于學(xué)生做出更好反應(yīng)的決策。
第四段：積極心態(tài)的形成。
高中思想教育還旨在培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀，具備迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度，從而讓孩子們適應(yīng)變化和挑戰(zhàn)。在高中思想教育的課堂中，老師們會從不同的角度出發(fā)，幫助學(xué)生理解生活中的種種苦難和挫折。教育科目主要是幫助學(xué)生從評判芝麻大的小事開始，逐漸提高心理素質(zhì)和意志力，使學(xué)生勇于迎接各種挑戰(zhàn)。
第五段：欣賞自然美與藝術(shù)美。
高中思想教育另外一個重要的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生了解人類思維和情感的多元化。高中思想教育的老師們會帶領(lǐng)我們?nèi)バ蕾p自然之美和藝術(shù)之美。在欣賞自然之美的過程中，我們可以了解自然現(xiàn)象的必然性，意識到自己身處的自然環(huán)境之美，從而更好地理解生命的意義。在欣賞藝術(shù)之美的過程中，我們可以領(lǐng)略文化之美，從而更好地理解人類的文化，增加了解和尊重不同文化的能力。
總之，在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)我們不僅從知識中獲取了啟示，更重要的是通過學(xué)習(xí)加深了我們自己的感性思考和獨(dú)立思考能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將更有信心地面對未來的挑戰(zhàn)，更有信心地創(chuàng)造自己的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇三
近年來，職業(yè)教育的地位和意義逐漸得到了國內(nèi)外的普遍重視。因此，在職業(yè)教育的實(shí)踐中，思想教育的重要性也愈加凸顯。在這樣的背景下，我從事職業(yè)教育多年，深刻領(lǐng)悟到職業(yè)教育的思想教育方面的重要性，并在實(shí)踐中有了一些心得體會。在此，我想分享這些心得，并總結(jié)體會。
第二段：思想教育的重要性。
職業(yè)教育的教學(xué)過程不僅有實(shí)際技能的傳授，還涵蓋了良好職業(yè)道德、性格品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)。如今，在快速發(fā)展的社會上，技術(shù)更新?lián)Q代的速度迅猛，而具備高度職業(yè)素養(yǎng)、開放思維、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力的人才則更能應(yīng)對瞬息萬變的市場需求，更有未來發(fā)展的空間和競爭力。因此，在職業(yè)教育中，思想教育是必不可缺的一部分。
第三段：實(shí)踐體會。
在職業(yè)教育實(shí)踐中，我認(rèn)為側(cè)重思想教育方面，需要注意以下幾點(diǎn)。首先，要注重職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)教育不是單純地傳授技能，更應(yīng)該注重學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠樹立健康的職業(yè)觀念，形成積極向上的職業(yè)行為規(guī)范。其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，職業(yè)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，讓學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)意識和實(shí)踐能力，有勇氣有信心面對未來的職業(yè)挑戰(zhàn)。最后，注重開展團(tuán)隊(duì)合作教育?，F(xiàn)代職業(yè)教育需要注重團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)，這不僅是提高工作效率的必然，也是符合現(xiàn)代企業(yè)逐漸強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的趨勢。
第四段：當(dāng)前現(xiàn)實(shí)與改進(jìn)。
當(dāng)前，職業(yè)教育仍存在一些問題，例如過分注重實(shí)用技能培訓(xùn)、職業(yè)道德缺失等。為了解決這些問題，應(yīng)重視職業(yè)教育的思想教育，并在實(shí)踐中重視思想教育的質(zhì)量和效果，注重教學(xué)研究，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高素質(zhì)。
第五段：結(jié)語。
總之，職業(yè)教育的思想教育是當(dāng)前職業(yè)教育不可或缺的組成部分，職業(yè)教育者應(yīng)重視并加以探索和實(shí)踐。當(dāng)我們注重職業(yè)教育的思想教育，切實(shí)提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，才能將更多具有高度職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的人才培養(yǎng)出來，促進(jìn)職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
教育思想總結(jié)心得體會篇四
在我們的成長過程中，家庭教育起著不可忽略的作用。家人是我們最親密的人，也是我們最好的老師。通過家庭思想教育，我們形成了我們的價(jià)值觀和人生觀，并且在成長和生活中形成了我們的態(tài)度和行為習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我在家庭思想教育方面的心得體會。
第二段：來源。
我的家庭教育始終以鼓勵和支持為基礎(chǔ)。我的父母總是鼓勵我自由的思考和行動，并且時刻關(guān)注我的成長和需求。我的家庭教育很注重規(guī)劃和計(jì)劃，尤其是在學(xué)習(xí)方面，我的父母總是教導(dǎo)我應(yīng)該如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并保持良好的時間管理。在家庭環(huán)境中，不僅要注重見識和才華的發(fā)展，還應(yīng)該重視道德知識的教育與灌輸。
第三段：方法。
在我看來，家庭思想教育的成功不僅僅在于言傳身教，更在于了解和關(guān)注孩子，引導(dǎo)他們并尊重他們的思想和感受。在我成長的年代，家長的時候是比較少的，英語教育也是取決于他們對我們很好的安排，而現(xiàn)在的孩子們與家人交往的時間越來越少，所以一旦有和家人相處的機(jī)會，要盡量去關(guān)注孩子的情感需求，根據(jù)他們的性格和興趣愛好，創(chuàng)造一個更有益的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。這樣孩子們就能獲得更好的成長和發(fā)展。
第四段：問題與解決。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些家庭思想教育可能存在問題。家長們可能會面臨一些性情激烈的孩子和可能會很難對孩子的情感需求有正確的理解和反應(yīng)。我認(rèn)為，鼓勵和支持孩子，以及盡可能的去尊重和了解他們的感受是很重要的。如果有必要，請尋求專業(yè)的幫助或讓孩子參加輔導(dǎo)班等課程。父母甚至還可以通過互聯(lián)網(wǎng)上的渠道為自己尋求適當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。
第五段：結(jié)論。
總之，在家庭思想教育方面，鼓勵與支持、了解與引導(dǎo)、互相關(guān)注和尊重都很重要。必須以開誠布公的態(tài)度與孩子交流，并以積極的方式來面對一些問題和難題。家庭教育可以讓我們影響和塑造一個人的性格和態(tài)度，這個過程的成功與否是取決于我們的關(guān)注和口袋深度的。然而，關(guān)注不只是對一個人的成功的保證，而且也是一種日常習(xí)慣的養(yǎng)成，以及一種表揚(yáng)和鼓勵的方式，讓人類朝著更好的方向發(fā)展。我堅(jiān)信，家庭思想教育會繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，并持續(xù)地產(chǎn)生更出色的張揚(yáng)。
教育思想總結(jié)心得體會篇五
關(guān)于職業(yè)教育思想的體會總結(jié)，激發(fā)人們不斷地思考和探索。作為一名職業(yè)教育從業(yè)者，深深地認(rèn)識到職業(yè)教育不同于傳統(tǒng)教育，它是為了人們的職業(yè)、生活和社會發(fā)展而服務(wù)的教育。因此，對職業(yè)教育思想的了解和實(shí)踐，在當(dāng)前社會不斷發(fā)展變化之中，具備著十分重要的作用。
職業(yè)教育思想的核心是以人為本，重視實(shí)踐，提高實(shí)用性，關(guān)注職業(yè)發(fā)展，突出行業(yè)特色，強(qiáng)調(diào)教育與企業(yè)緊密結(jié)合。以人為本是職業(yè)教育最基礎(chǔ)的思想，職業(yè)教育是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有實(shí)踐性的教育過程，將學(xué)生作為主體進(jìn)行培養(yǎng)，需要從不同角度對學(xué)生進(jìn)行量身定制，培養(yǎng)出有潛力的人才。同時職業(yè)教育也注重學(xué)以致用，注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際工作中的能力，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)素養(yǎng)和能力，是培訓(xùn)高素質(zhì)勞動力的有效途徑之一。
第三段：體會。
對于我來說，職業(yè)教育思想的最大收獲就是教育要貼近生活，重在實(shí)踐應(yīng)用。在實(shí)際工作之中，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加注重技術(shù)實(shí)踐的培養(yǎng)，針對行業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的探討，力求能夠更好地結(jié)合實(shí)際工作需求，從而培養(yǎng)出更多的行業(yè)人才。職業(yè)教育需要關(guān)注社會發(fā)展的動態(tài)，關(guān)注人才需求的變化，從而靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方向，以符合社會需要、人才發(fā)展和成長的普遍需求，使教育更具有適應(yīng)性和全面性。
職業(yè)教育思想的應(yīng)用對人才培養(yǎng)有很大影響，它能夠幫助企業(yè)更好地培養(yǎng)出符合企業(yè)實(shí)際需求的人才，能夠具備行業(yè)特點(diǎn)、實(shí)踐能力和領(lǐng)導(dǎo)力。對于學(xué)生而言，職業(yè)教育思想可以幫助學(xué)生更快地適應(yīng)社會環(huán)境，能夠更好地理解職業(yè)的要求和期望，從而更好地融入到職業(yè)發(fā)展之中?？梢哉f，職業(yè)教育思想能夠培養(yǎng)出具備職業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)的高素質(zhì)勞動力，在社會中發(fā)揮重要作用。
第五段：結(jié)語。
總之，職業(yè)教育思想的應(yīng)用要求我們根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)，貼近生活、貼近行業(yè)，推崇以人為本的思想內(nèi)核，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己的職業(yè)知識體系，提高專業(yè)素質(zhì)。只有不斷地整合教育資源，提高教育水平，才能更好地滿足社會發(fā)展需求，推動科技創(chuàng)新和文化傳承，為社會發(fā)展注入更多人才力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇六
近年來，家庭思想教育越來越被重視，尤其是在孩子成長過程中，家庭的思想教育起到了至關(guān)重要的作用。在我成為一名家庭教育者后，我逐漸體會到了家庭教育對孩子成長的重要性，也在實(shí)踐中總結(jié)出了一些心得體會。
第一段：培養(yǎng)孩子良好的家庭觀。
在我看來，一個良好的家庭觀對孩子的成長至關(guān)重要。首先，我們需要告訴孩子家庭是什么，家庭中有什么成員，每個成員都承擔(dān)著什么責(zé)任。其次，我們還要引導(dǎo)孩子明辨是非，告訴孩子那些家庭中的大是大非，如尊重、友愛、互助、寬容等等。最終，我們要讓孩子懂得家庭成員間的相互負(fù)責(zé)和相互關(guān)愛，外在的社會固然重要，但在家庭中找到歸屬感和安全感，乃至內(nèi)心平靜才是最重要的。
第二段：不斷強(qiáng)化孩子的自信心。
一個自信、堅(jiān)強(qiáng)的孩子才有可能在競爭激烈的社會中生存得更好。因此，我們在教育孩子的時候不能忽略培養(yǎng)孩子的自信心。具體而言，我們要從日常生活中學(xué)習(xí)，從小事情上的成功中受到鼓舞和滿足，從失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在愛撫和鼓勵孩子的同時，我們也要讓孩子堅(jiān)定自信，尊重自己，相信自己的潛能與能力。
第三段：教育孩子認(rèn)識自己的感情。
一個人的情緒、心靈世界都是很敏感的。因此，我們需要教育孩子認(rèn)識自己的感情和情感。在日常的家庭教育中，我們要允許孩子感情的存在，讓孩子懂得自己的感情和情感是很正常的一件事情。此外，我們還要引導(dǎo)孩子如何正確地表達(dá)自己的情感，如何通過溝通和表達(dá)來解決自己的問題，獲取內(nèi)心的平靜和滿足感。
第四段：培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
孩子在成長的過程中，最終的目標(biāo)是成為一個獨(dú)立自主的人。因此，在家庭教育過程中，我們需要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力。具體而言，我們要讓孩子學(xué)會自己處理事情，從日常生活中學(xué)習(xí)，如洗衣服、做飯、清潔，讓孩子在小事情上鍛煉自己的獨(dú)立能力。此外，我們還需要鼓勵孩子從小就學(xué)會自己解決問題、處理事務(wù)、自律，才能促進(jìn)其全面發(fā)展。
第五段：營造溫馨和諧的家庭氛圍。
在教育孩子的過程中，一個溫馨和諧的家庭氛圍是不可少的。此前我們所講的，教育孩子的目的并不是為了要讓孩子成為什么，而應(yīng)該是讓孩子內(nèi)心充滿善意和愛意。因此，我們要有一個溫馨和諧的家庭氛圍，讓孩子在家感受到愛和關(guān)愛。我們需要有寬容的心態(tài)、解決問題的技巧和處理矛盾的方法，從而讓家庭的關(guān)系更加和諧，營造溫馨的家庭氛圍。
總結(jié)：以上便是我在從事家庭教育過程中總結(jié)出的一些心得體會，培養(yǎng)孩子良好的家庭觀、不斷強(qiáng)化孩子的自信心、教育孩子認(rèn)識自己的感情、培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力和營造溫馨和諧的家庭氛圍均是非常重要的。父母是孩子的第一任老師，在教育孩子的過程中，我們不僅要注重知識、能力的傳遞和培養(yǎng)，還應(yīng)該教育孩子善良、正直、誠實(shí)、寬容，使其成為一個全面發(fā)展的人。
教育思想總結(jié)心得體會篇七
第一段：引言（150字）。
貴州是中國的一個多民族省份，擁有豐富的歷史文化和自然資源。作為一位學(xué)生，在參與貴州的思想教育活動中，我深受啟發(fā)和觸動。這次活動不僅僅是一次教育，更是一次對自我認(rèn)知的重要考驗(yàn)。下面，我將就此次思想教育活動的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
第二段：教育的力量（250字）。
貴州的思想教育活動讓我真正體會到了教育的力量。在貴州的講座和文化活動中，我了解了貴州的歷史、民族文化和習(xí)俗。我發(fā)現(xiàn)無論我們身處何地，教育都是變革和進(jìn)步的基石。無論是傳統(tǒng)文化的傳承還是貴州發(fā)展的新思維，教育都起著重要的作用。我深受教育的啟發(fā)，明確了自己的責(zé)任和使命，要努力學(xué)習(xí)，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：自我認(rèn)知與成長（300字）。
在思想教育活動中，我還深入思考了自我認(rèn)知和成長的重要性。這次活動，我有幸與來自全國各地的優(yōu)秀學(xué)生共同探討和交流。他們的見解和思考啟發(fā)了我內(nèi)心深處的一些想法。通過與他們的交流和學(xué)習(xí)，我意識到自己還有很多不足之處，需要不斷努力和學(xué)習(xí)。我明白到成長不僅僅需要知識的積累，更需要明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。在將來的日子里，我會更加關(guān)注自己的身心成長，追求有意義的人生。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性（300字）。
在貴州的思想教育活動中，我還體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我們團(tuán)隊(duì)一起參觀了貴州的一些景點(diǎn)，參加了一些戶外活動，并進(jìn)行了小組討論和合作項(xiàng)目。在這個過程中，我們互相幫助、互相擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮了各自的優(yōu)勢，取得了優(yōu)秀的成績。這次經(jīng)歷使我感受到了集體的力量和團(tuán)隊(duì)的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)會與他人相互合作和溝通，共同達(dá)成目標(biāo)。
第五段：未來設(shè)想與展望（200字）。
通過此次貴州思想教育活動，我對自己的未來也有了更為明確的設(shè)想與展望。我意識到，作為新時代的青年，我應(yīng)該為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。將來，我希望能夠成為一名有影響力的人，通過教育和文化傳播，讓更多人了解貴州的鄉(xiāng)村文化和美麗風(fēng)景。同時，我也希望用自己的專業(yè)知識為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展和改善做出貢獻(xiàn)。我相信，在思想教育的引領(lǐng)下，我能夠不斷成長與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
總結(jié)（100字）。
通過貴州的思想教育活動，我深刻體會到教育的力量，提高了自我認(rèn)知和成長，并加深了對團(tuán)隊(duì)合作的理解。此次活動，讓我對未來有了更為明確的設(shè)想與展望。我將始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步盡自己的一份力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇八
近年來，隨著社會的發(fā)展和職業(yè)教育的興起，中等職業(yè)學(xué)校的思想教育也變得越來越重要。作為一名在中專學(xué)習(xí)的學(xué)生，我深刻體會到中專思想教育的重要性和價(jià)值。在這段時間的學(xué)習(xí)和思考中，我得出了以下的心得和體會。
首先，中專思想教育從學(xué)校的定位和學(xué)生的需求出發(fā)，有針對性地進(jìn)行了全面培養(yǎng)。中專作為職業(yè)教育的一種形式，其特點(diǎn)是注重學(xué)生的實(shí)際操作能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。因此，中專思想教育不僅致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，更注重培養(yǎng)學(xué)生對職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和追求。在課程設(shè)置和教學(xué)方法上，中專思想教育注重實(shí)用性，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的知識和技能解決實(shí)際問題，為將來的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。
其次，中專思想教育注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)實(shí)社會中，知識技能的更新?lián)Q代速度很快，一個職業(yè)人如果僅僅掌握一項(xiàng)技能而缺乏自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，很難適應(yīng)社會的變革。中專思想教育通過開展各種形式的學(xué)習(xí)活動和實(shí)踐課程，鼓勵學(xué)生主動思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新的思維方式。在這個過程中，我逐漸明白了自主學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)會了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和提高學(xué)習(xí)效果。
再次，中專思想教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。作為一名中專學(xué)生，我們將來要進(jìn)入社會，履行自己的職責(zé)和義務(wù)，需要具備較高的道德品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在中專思想教育的課程中，我們學(xué)習(xí)了知識和技能的同時，也注重培養(yǎng)了我們的公民意識和社會責(zé)任感。在實(shí)踐活動和團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會了傾聽他人的意見，尊重不同的觀點(diǎn)，并能與他人合作完成任務(wù)。這使我更加明白，只有與他人攜手合作，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，中專思想教育注重引導(dǎo)學(xué)生正確對待未來和挫折。作為中專學(xué)生，面臨未來的職業(yè)發(fā)展和生活壓力，我們需要正確對待自己的未來和遇到的各種挫折。中專思想教育通過講解成功的案例和探討挫折的原因和解決方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，勇敢面對困難和挫折。在這個過程中，我深刻領(lǐng)悟到了信念的重要性，只有堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。
總之，中專思想教育是我成長道路上重要的一部分，對培養(yǎng)我們正確的人生觀和價(jià)值觀，提升我們的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德意識起到了重要的作用。通過中專思想教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了自己的職業(yè)追求和人生目標(biāo)，有了正確的職業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)動力。相信在未來的職業(yè)道路上，我將能夠勝任并取得更好的成績。感謝中專思想教育，讓我成為一個更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有責(zé)任心的人。
教育思想總結(jié)心得體會篇九
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間新年鐘聲又即將敲響，又一學(xué)期的教學(xué)工作也接近尾聲，為了更好地做好以后的工作，總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)、吸取過去教訓(xùn)，本人以這學(xué)年的工作總結(jié)如下：
一、思想政治方面。
20__年于國家于百姓是極不平凡的一年，作為一名教師，我在思想政治上，時刻與黨與政府保持高度一致，將“穩(wěn)定一切”緊密貫穿于教育教學(xué)中。積極參加系部組織的各種政治學(xué)習(xí)，收聽收看國家經(jīng)濟(jì)政治新聞，隨時了解國內(nèi)國際形勢。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，在思想政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)等各方面我都盡力嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的政治思想覺悟和教育教學(xué)素養(yǎng)，以使自己更好地適應(yīng)新時期新形勢下的教育教學(xué)改革。
二、教育教學(xué)方面。
這學(xué)年上學(xué)期，我承擔(dān)___工程造價(jià)專業(yè)的資產(chǎn)評估及其課程設(shè)計(jì)以及___法學(xué)本科專業(yè)的房地產(chǎn)評估等課程教學(xué)任務(wù)，并參加了___和___工程造價(jià)專業(yè)的畢業(yè)答辯。本學(xué)期承擔(dān)了20__級工程造價(jià)專業(yè)的工程財(cái)務(wù)和20__級工程管理專業(yè)的會計(jì)原理等課程的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研課程大綱、把握教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，積極開拓教學(xué)思路，試著把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的能力。我認(rèn)為專業(yè)教學(xué)離不開當(dāng)前行業(yè)的狀況及其今后的發(fā)展態(tài)勢，因而我時刻關(guān)注相關(guān)行業(yè)的動態(tài)，鼓勵學(xué)生積極了解行業(yè)實(shí)際情況，使學(xué)生能將所學(xué)與實(shí)際相結(jié)合，讓其有所思有所想，而不是死讀書，讀死書。平時積極參加教研室進(jìn)行的各項(xiàng)教研活動，與同行共同探討教育教學(xué)中遇到的難題，彼此交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，相互彌補(bǔ)工作中的不足。另外還擔(dān)任___工程造價(jià)專業(yè)___人的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師，即時了解學(xué)生在實(shí)習(xí)單位的情況。
三、科研方面。
在即將到來的虎年，將再接再厲，勇攀高峰。
教育思想總結(jié)心得體會篇十
近段時間，我校響應(yīng)教育局號召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對開展思想作風(fēng)建設(shè)活動的重要意義有了更深入的認(rèn)識，下面談幾點(diǎn)體會：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動，是推動教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬戶，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向。
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識及組織管理知識，把學(xué)習(xí)體會和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時刻擺正自己和學(xué)生、家長的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。
3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，提高工作效能，推動工作落實(shí)。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯誤行為。
5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
教育思想總結(jié)心得體會篇十一
教育無疑是一個顯赫的話題，在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，人們一直在努力尋找更好的方法來教育下一代。但是，教育思想始終是教育成功的基礎(chǔ)。從傳統(tǒng)的教育思想到現(xiàn)代的創(chuàng)新思想，我們在不斷地學(xué)習(xí)成長。在本文中，我將探討我對教育思想的理解和最近的心得體會。
傳統(tǒng)教育思想主要強(qiáng)調(diào)以知識為中心，以老師為中心，是一種相對較為剛性的方法。它可能會導(dǎo)致學(xué)生喪失自我判斷力和創(chuàng)造力，因?yàn)閷W(xué)生們只是通過記憶和模仿化來獲取知識。例如，我的高中歷史老師非常注重講解完整的知識體系，唯一的測試題是考試，這導(dǎo)致我只關(guān)注考試成績和成為“學(xué)霸”，而且對歷史的真正理解不夠深入。
現(xiàn)代教育思想注重關(guān)注學(xué)生個性化需求，與學(xué)生成為伙伴，并通過合作和參與來啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生成長。例如，我的大學(xué)教授非常注重創(chuàng)造性思維，他只提供基礎(chǔ)知識和問題拓展，以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考并找到解決方法。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得獨(dú)立思考的能力，尤其在實(shí)踐中更具有可操作性，可以保持長期記憶。
最近，我在做義工的時候，教了一堆孩子關(guān)于如何防范霸凌的知識。我采用了現(xiàn)代教育思想，沒有完全被動，而是為孩子們搭建了互動平臺，讓孩子們在玩耍和學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)防范霸凌的意識，激發(fā)他們思考、判斷和行動，讓他們更自信地應(yīng)對霸凌。我在這個過程中深刻地體會到，了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生，展現(xiàn)個人化的教育方法，對于孩子們更有利于發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
總之，為了更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，我們需要充分考慮學(xué)生的個性化需求。教育者應(yīng)該采用靈活多樣的教育方式，并不斷適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)的變化。在現(xiàn)代教育思想的影響下，我們應(yīng)該主動地探討新的教育方法，以更好地滿足學(xué)生的需求，開創(chuàng)一個更幸福、更有尊嚴(yán)的教育事業(yè)。
教育思想總結(jié)心得體會篇十二
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴睿獝邸钡木礃I(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
教育思想總結(jié)心得體會篇十三
教育是一項(xiàng)長期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長期從事教育工作的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價(jià)值和意義。
人類文明的進(jìn)步離不開教育，因?yàn)榻逃莻鞒腥祟愇幕⑼苿尤祟愡M(jìn)步的基本途徑。教育能夠給個體帶來改變命運(yùn)的機(jī)會，同時也能促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。因此，教育具有不可低估的價(jià)值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的。
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識、技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過程中，教育的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動性。
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長的主人。因此，在教育過程中，我們要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果。
在教育過程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動、積極的態(tài)度參與進(jìn)來。同時，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來。
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來的教育將會更注重人性化、優(yōu)化目標(biāo)、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教育改革，推動教育事業(yè)的發(fā)展，為社會和人類的未來奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個社會群體的事業(yè)，全社會都需要為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個更加美好的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇十四
想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會主義認(rèn)識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢姡荒苷J(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。”學(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ｀囆∑酵驹?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機(jī)，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會，成為我國社會主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識。
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個性特長和個別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學(xué)活動，主動地認(rèn)識數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學(xué)生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生邊動手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動參與學(xué)生全過程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學(xué)習(xí)活動，對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會變被動學(xué)習(xí)為主動地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識的同時培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習(xí)慣;。
(二)教學(xué)生會思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;。
(三)教學(xué)生會閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。
(四)教學(xué)生會審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
教育思想總結(jié)心得體會篇十五
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實(shí)踐中相互作用，指導(dǎo)教育實(shí)踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過程中，我對教育思想深有感觸，深刻地認(rèn)識到它對教育工作的指導(dǎo)性和推動性。下面將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，談一談對教育思想的一些心得體會。
教育思想對于教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)和推動作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學(xué)的依據(jù)。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識，只有認(rèn)真貫徹實(shí)踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨(dú)特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法，比如說教育者的態(tài)度和方法。在實(shí)際工作中，我們要根據(jù)不同的教育對象及其特點(diǎn)和不同的教育目的等選擇恰當(dāng)?shù)慕逃枷?，不斷地改進(jìn)實(shí)踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
現(xiàn)實(shí)生活中的教育工作始終圍繞五個基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
3、體驗(yàn)式教育思想，這一教育思想強(qiáng)調(diào)育人必須面對實(shí)際情境，不僅僅是理論說教。
4、教育與生活的結(jié)合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個體的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個性發(fā)展。
把教育思想有效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中是教育工作者最終的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，要善于總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
結(jié)合個人的經(jīng)驗(yàn)和思考，教育思想對于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識和技能的提升要和教育思想緊密結(jié)合起來。
2、教育工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強(qiáng)烈的人文意識和人道主義精神，在育人中強(qiáng)調(diào)學(xué)生人性化的個性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領(lǐng)教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識。教育工作者要在工作中深刻領(lǐng)會教育思想的真諦，把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，為教育工作的改進(jìn)和推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。
教育思想總結(jié)心得體會篇一
隨著高中階段的結(jié)束，回顧這三年的學(xué)習(xí)生涯，可以明顯感受到思想教育對我們的影響。作為高中生，我們不僅是知識的接受者，更是全面素質(zhì)的塑造者。思想教育不僅有助于我們完善自我，更能提高我們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我在這方面也有許多的心得體會，下面便是我的總結(jié)。
第一段：教師是學(xué)生成長的引路人。
教育不只是知識傳授，更包含生命的啟迪和成長的引導(dǎo)。在高三這個關(guān)鍵時期，思想教育對于我們的幫助尤其大。教師是我們成長的引路人，他們不僅要求我們在知識層面上不斷深入，還要引導(dǎo)我們開闊視野，提升自我素質(zhì)。例如，自己遇到生活和學(xué)習(xí)上的煩惱，老師在談話中給予我的理解和支持。老師的不離不棄，讓我感到安慰和溫暖。在我們煩惱的時候，老師的理解和支持，更讓我們改變消極情緒，理性思考問題。
第二段：樹立健康的心態(tài)，增強(qiáng)自我價(jià)值意識。
在高中的學(xué)習(xí)過程中，難免會遇到諸多挫折和困難。而思想教育能夠幫助我們建立積極向上的心態(tài)，從消極情緒中走出來。比如，在學(xué)習(xí)中我遇到了挫折后，同學(xué)和老師們的鼓勵使我重新振作起來，不斷反思，尋找問題的所在，最終克服了難關(guān)。思想教育的力量激發(fā)我們的自我價(jià)值意識，更讓我們在日常生活中更加自信、開朗和積極。
第三段：加強(qiáng)社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
達(dá)到高中，學(xué)生的思想逐漸成熟，對學(xué)習(xí)、生活和社會的關(guān)注也逐漸加深。思想教育在此時的作用更為顯著，幫助我們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。例如，在課堂上老師為我們講述了許多社會公德意識方面的知識，這讓我們對道德規(guī)范有了更深的認(rèn)識，也更加明白自己的社會責(zé)任感。在生活中，我們一定要盡自己最大的努力去做好事情，這不僅有助于社會，對個人的人格塑造也是十分重要的。
第四段：建立和諧人際關(guān)系。
在學(xué)習(xí)和生活中，人際關(guān)系是一個重要的方面。學(xué)會如何與同學(xué)相處、學(xué)會正確處理與老師之間的關(guān)系、學(xué)會如何與家長進(jìn)行交流都是必要的能力。而建立良好的人際關(guān)系也成為我們必備的能力。思想教育的目的在于幫助我們學(xué)會傾聽、理解、信任和寬容，這將為我們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總述。
總體來說，高中階段的思想教育，在我們的成長中扮演了至關(guān)重要的角色。這種教育不僅是在課堂上傳授，更是在我們的生活和經(jīng)驗(yàn)中通過引導(dǎo)、啟迪和樹立信仰來完成的。在這過程中，我意識到教育除了傳授知識之外，更是對我們健康成長和形成良好人格的塑造。我相信，這些積極的體驗(yàn)不僅可以在以后的人生之旅中充實(shí)我的靈魂，更可為自己和社會創(chuàng)造出一份品味高貴的人生樂章。
教育思想總結(jié)心得體會篇二
高中三年，是我人生中非常重要的三年。這三年時間里，我不僅提高了自己的思維能力，更重要的是經(jīng)歷了一次關(guān)于思想教育的獨(dú)特歷程。在我看來，高中思想教育的核心不是知識的傳授，而是培養(yǎng)學(xué)生的思維與情感能力，激發(fā)自己對人生的個性化思考，為未來的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，我得到了許多知識和啟示，這些都成為了我求學(xué)路上的一份寶貴財(cái)富。
第一段：獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。
在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，其中最為重要的環(huán)節(jié)是獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。高中思想教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠適應(yīng)復(fù)雜、多變的社會環(huán)境，更好地發(fā)揮自己的人生價(jià)值。在這個過程中，我學(xué)會了如何用生活中的事情去思考，學(xué)會了如何判斷、選擇和思考問題，學(xué)會了如何處理人際關(guān)系，從而形成了自己的獨(dú)立思考能力和價(jià)值觀。
第二段：人生價(jià)值觀的重要性。
人生價(jià)值觀是高中思想教育的核心，也是高中思想教育的重要內(nèi)容。在高中思想教育的課堂中，老師們向我們介紹了各種各樣的人生價(jià)值觀，讓我們知道什么是人生的價(jià)值，更重要的是讓我們思考了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式。在思考的過程中，我們可以認(rèn)識到自己的個性和弱點(diǎn)，從而更加明確自己的人生方向，從而形成自己的人生理念。
第三段：情感教育的重要性。
情感教育是高中思想教育的另一個重要的環(huán)節(jié)。情感教育的主要目的是細(xì)化學(xué)生的情感表達(dá)和交流方式，讓學(xué)生能夠表達(dá)自己的情感，同時培養(yǎng)學(xué)生的同理心和寬容心。感性思考的方式不僅可以讓學(xué)生更好地理解人性，并且有助于學(xué)生做出更好反應(yīng)的決策。
第四段：積極心態(tài)的形成。
高中思想教育還旨在培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀，具備迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度，從而讓孩子們適應(yīng)變化和挑戰(zhàn)。在高中思想教育的課堂中，老師們會從不同的角度出發(fā)，幫助學(xué)生理解生活中的種種苦難和挫折。教育科目主要是幫助學(xué)生從評判芝麻大的小事開始，逐漸提高心理素質(zhì)和意志力，使學(xué)生勇于迎接各種挑戰(zhàn)。
第五段：欣賞自然美與藝術(shù)美。
高中思想教育另外一個重要的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生了解人類思維和情感的多元化。高中思想教育的老師們會帶領(lǐng)我們?nèi)バ蕾p自然之美和藝術(shù)之美。在欣賞自然之美的過程中，我們可以了解自然現(xiàn)象的必然性，意識到自己身處的自然環(huán)境之美，從而更好地理解生命的意義。在欣賞藝術(shù)之美的過程中，我們可以領(lǐng)略文化之美，從而更好地理解人類的文化，增加了解和尊重不同文化的能力。
總之，在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)我們不僅從知識中獲取了啟示，更重要的是通過學(xué)習(xí)加深了我們自己的感性思考和獨(dú)立思考能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將更有信心地面對未來的挑戰(zhàn)，更有信心地創(chuàng)造自己的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇三
近年來，職業(yè)教育的地位和意義逐漸得到了國內(nèi)外的普遍重視。因此，在職業(yè)教育的實(shí)踐中，思想教育的重要性也愈加凸顯。在這樣的背景下，我從事職業(yè)教育多年，深刻領(lǐng)悟到職業(yè)教育的思想教育方面的重要性，并在實(shí)踐中有了一些心得體會。在此，我想分享這些心得，并總結(jié)體會。
第二段：思想教育的重要性。
職業(yè)教育的教學(xué)過程不僅有實(shí)際技能的傳授，還涵蓋了良好職業(yè)道德、性格品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)。如今，在快速發(fā)展的社會上，技術(shù)更新?lián)Q代的速度迅猛，而具備高度職業(yè)素養(yǎng)、開放思維、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力的人才則更能應(yīng)對瞬息萬變的市場需求，更有未來發(fā)展的空間和競爭力。因此，在職業(yè)教育中，思想教育是必不可缺的一部分。
第三段：實(shí)踐體會。
在職業(yè)教育實(shí)踐中，我認(rèn)為側(cè)重思想教育方面，需要注意以下幾點(diǎn)。首先，要注重職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)教育不是單純地傳授技能，更應(yīng)該注重學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠樹立健康的職業(yè)觀念，形成積極向上的職業(yè)行為規(guī)范。其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，職業(yè)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，讓學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)意識和實(shí)踐能力，有勇氣有信心面對未來的職業(yè)挑戰(zhàn)。最后，注重開展團(tuán)隊(duì)合作教育?，F(xiàn)代職業(yè)教育需要注重團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)，這不僅是提高工作效率的必然，也是符合現(xiàn)代企業(yè)逐漸強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的趨勢。
第四段：當(dāng)前現(xiàn)實(shí)與改進(jìn)。
當(dāng)前，職業(yè)教育仍存在一些問題，例如過分注重實(shí)用技能培訓(xùn)、職業(yè)道德缺失等。為了解決這些問題，應(yīng)重視職業(yè)教育的思想教育，并在實(shí)踐中重視思想教育的質(zhì)量和效果，注重教學(xué)研究，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高素質(zhì)。
第五段：結(jié)語。
總之，職業(yè)教育的思想教育是當(dāng)前職業(yè)教育不可或缺的組成部分，職業(yè)教育者應(yīng)重視并加以探索和實(shí)踐。當(dāng)我們注重職業(yè)教育的思想教育，切實(shí)提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，才能將更多具有高度職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的人才培養(yǎng)出來，促進(jìn)職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
教育思想總結(jié)心得體會篇四
在我們的成長過程中，家庭教育起著不可忽略的作用。家人是我們最親密的人，也是我們最好的老師。通過家庭思想教育，我們形成了我們的價(jià)值觀和人生觀，并且在成長和生活中形成了我們的態(tài)度和行為習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我在家庭思想教育方面的心得體會。
第二段：來源。
我的家庭教育始終以鼓勵和支持為基礎(chǔ)。我的父母總是鼓勵我自由的思考和行動，并且時刻關(guān)注我的成長和需求。我的家庭教育很注重規(guī)劃和計(jì)劃，尤其是在學(xué)習(xí)方面，我的父母總是教導(dǎo)我應(yīng)該如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并保持良好的時間管理。在家庭環(huán)境中，不僅要注重見識和才華的發(fā)展，還應(yīng)該重視道德知識的教育與灌輸。
第三段：方法。
在我看來，家庭思想教育的成功不僅僅在于言傳身教，更在于了解和關(guān)注孩子，引導(dǎo)他們并尊重他們的思想和感受。在我成長的年代，家長的時候是比較少的，英語教育也是取決于他們對我們很好的安排，而現(xiàn)在的孩子們與家人交往的時間越來越少，所以一旦有和家人相處的機(jī)會，要盡量去關(guān)注孩子的情感需求，根據(jù)他們的性格和興趣愛好，創(chuàng)造一個更有益的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。這樣孩子們就能獲得更好的成長和發(fā)展。
第四段：問題與解決。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些家庭思想教育可能存在問題。家長們可能會面臨一些性情激烈的孩子和可能會很難對孩子的情感需求有正確的理解和反應(yīng)。我認(rèn)為，鼓勵和支持孩子，以及盡可能的去尊重和了解他們的感受是很重要的。如果有必要，請尋求專業(yè)的幫助或讓孩子參加輔導(dǎo)班等課程。父母甚至還可以通過互聯(lián)網(wǎng)上的渠道為自己尋求適當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。
第五段：結(jié)論。
總之，在家庭思想教育方面，鼓勵與支持、了解與引導(dǎo)、互相關(guān)注和尊重都很重要。必須以開誠布公的態(tài)度與孩子交流，并以積極的方式來面對一些問題和難題。家庭教育可以讓我們影響和塑造一個人的性格和態(tài)度，這個過程的成功與否是取決于我們的關(guān)注和口袋深度的。然而，關(guān)注不只是對一個人的成功的保證，而且也是一種日常習(xí)慣的養(yǎng)成，以及一種表揚(yáng)和鼓勵的方式，讓人類朝著更好的方向發(fā)展。我堅(jiān)信，家庭思想教育會繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，并持續(xù)地產(chǎn)生更出色的張揚(yáng)。
教育思想總結(jié)心得體會篇五
關(guān)于職業(yè)教育思想的體會總結(jié)，激發(fā)人們不斷地思考和探索。作為一名職業(yè)教育從業(yè)者，深深地認(rèn)識到職業(yè)教育不同于傳統(tǒng)教育，它是為了人們的職業(yè)、生活和社會發(fā)展而服務(wù)的教育。因此，對職業(yè)教育思想的了解和實(shí)踐，在當(dāng)前社會不斷發(fā)展變化之中，具備著十分重要的作用。
職業(yè)教育思想的核心是以人為本，重視實(shí)踐，提高實(shí)用性，關(guān)注職業(yè)發(fā)展，突出行業(yè)特色，強(qiáng)調(diào)教育與企業(yè)緊密結(jié)合。以人為本是職業(yè)教育最基礎(chǔ)的思想，職業(yè)教育是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有實(shí)踐性的教育過程，將學(xué)生作為主體進(jìn)行培養(yǎng)，需要從不同角度對學(xué)生進(jìn)行量身定制，培養(yǎng)出有潛力的人才。同時職業(yè)教育也注重學(xué)以致用，注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際工作中的能力，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)素養(yǎng)和能力，是培訓(xùn)高素質(zhì)勞動力的有效途徑之一。
第三段：體會。
對于我來說，職業(yè)教育思想的最大收獲就是教育要貼近生活，重在實(shí)踐應(yīng)用。在實(shí)際工作之中，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加注重技術(shù)實(shí)踐的培養(yǎng)，針對行業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的探討，力求能夠更好地結(jié)合實(shí)際工作需求，從而培養(yǎng)出更多的行業(yè)人才。職業(yè)教育需要關(guān)注社會發(fā)展的動態(tài)，關(guān)注人才需求的變化，從而靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方向，以符合社會需要、人才發(fā)展和成長的普遍需求，使教育更具有適應(yīng)性和全面性。
職業(yè)教育思想的應(yīng)用對人才培養(yǎng)有很大影響，它能夠幫助企業(yè)更好地培養(yǎng)出符合企業(yè)實(shí)際需求的人才，能夠具備行業(yè)特點(diǎn)、實(shí)踐能力和領(lǐng)導(dǎo)力。對于學(xué)生而言，職業(yè)教育思想可以幫助學(xué)生更快地適應(yīng)社會環(huán)境，能夠更好地理解職業(yè)的要求和期望，從而更好地融入到職業(yè)發(fā)展之中?？梢哉f，職業(yè)教育思想能夠培養(yǎng)出具備職業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)的高素質(zhì)勞動力，在社會中發(fā)揮重要作用。
第五段：結(jié)語。
總之，職業(yè)教育思想的應(yīng)用要求我們根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)，貼近生活、貼近行業(yè)，推崇以人為本的思想內(nèi)核，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己的職業(yè)知識體系，提高專業(yè)素質(zhì)。只有不斷地整合教育資源，提高教育水平，才能更好地滿足社會發(fā)展需求，推動科技創(chuàng)新和文化傳承，為社會發(fā)展注入更多人才力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇六
近年來，家庭思想教育越來越被重視，尤其是在孩子成長過程中，家庭的思想教育起到了至關(guān)重要的作用。在我成為一名家庭教育者后，我逐漸體會到了家庭教育對孩子成長的重要性，也在實(shí)踐中總結(jié)出了一些心得體會。
第一段：培養(yǎng)孩子良好的家庭觀。
在我看來，一個良好的家庭觀對孩子的成長至關(guān)重要。首先，我們需要告訴孩子家庭是什么，家庭中有什么成員，每個成員都承擔(dān)著什么責(zé)任。其次，我們還要引導(dǎo)孩子明辨是非，告訴孩子那些家庭中的大是大非，如尊重、友愛、互助、寬容等等。最終，我們要讓孩子懂得家庭成員間的相互負(fù)責(zé)和相互關(guān)愛，外在的社會固然重要，但在家庭中找到歸屬感和安全感，乃至內(nèi)心平靜才是最重要的。
第二段：不斷強(qiáng)化孩子的自信心。
一個自信、堅(jiān)強(qiáng)的孩子才有可能在競爭激烈的社會中生存得更好。因此，我們在教育孩子的時候不能忽略培養(yǎng)孩子的自信心。具體而言，我們要從日常生活中學(xué)習(xí)，從小事情上的成功中受到鼓舞和滿足，從失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在愛撫和鼓勵孩子的同時，我們也要讓孩子堅(jiān)定自信，尊重自己，相信自己的潛能與能力。
第三段：教育孩子認(rèn)識自己的感情。
一個人的情緒、心靈世界都是很敏感的。因此，我們需要教育孩子認(rèn)識自己的感情和情感。在日常的家庭教育中，我們要允許孩子感情的存在，讓孩子懂得自己的感情和情感是很正常的一件事情。此外，我們還要引導(dǎo)孩子如何正確地表達(dá)自己的情感，如何通過溝通和表達(dá)來解決自己的問題，獲取內(nèi)心的平靜和滿足感。
第四段：培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
孩子在成長的過程中，最終的目標(biāo)是成為一個獨(dú)立自主的人。因此，在家庭教育過程中，我們需要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力。具體而言，我們要讓孩子學(xué)會自己處理事情，從日常生活中學(xué)習(xí)，如洗衣服、做飯、清潔，讓孩子在小事情上鍛煉自己的獨(dú)立能力。此外，我們還需要鼓勵孩子從小就學(xué)會自己解決問題、處理事務(wù)、自律，才能促進(jìn)其全面發(fā)展。
第五段：營造溫馨和諧的家庭氛圍。
在教育孩子的過程中，一個溫馨和諧的家庭氛圍是不可少的。此前我們所講的，教育孩子的目的并不是為了要讓孩子成為什么，而應(yīng)該是讓孩子內(nèi)心充滿善意和愛意。因此，我們要有一個溫馨和諧的家庭氛圍，讓孩子在家感受到愛和關(guān)愛。我們需要有寬容的心態(tài)、解決問題的技巧和處理矛盾的方法，從而讓家庭的關(guān)系更加和諧，營造溫馨的家庭氛圍。
總結(jié)：以上便是我在從事家庭教育過程中總結(jié)出的一些心得體會，培養(yǎng)孩子良好的家庭觀、不斷強(qiáng)化孩子的自信心、教育孩子認(rèn)識自己的感情、培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力和營造溫馨和諧的家庭氛圍均是非常重要的。父母是孩子的第一任老師，在教育孩子的過程中，我們不僅要注重知識、能力的傳遞和培養(yǎng)，還應(yīng)該教育孩子善良、正直、誠實(shí)、寬容，使其成為一個全面發(fā)展的人。
教育思想總結(jié)心得體會篇七
第一段：引言（150字）。
貴州是中國的一個多民族省份，擁有豐富的歷史文化和自然資源。作為一位學(xué)生，在參與貴州的思想教育活動中，我深受啟發(fā)和觸動。這次活動不僅僅是一次教育，更是一次對自我認(rèn)知的重要考驗(yàn)。下面，我將就此次思想教育活動的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
第二段：教育的力量（250字）。
貴州的思想教育活動讓我真正體會到了教育的力量。在貴州的講座和文化活動中，我了解了貴州的歷史、民族文化和習(xí)俗。我發(fā)現(xiàn)無論我們身處何地，教育都是變革和進(jìn)步的基石。無論是傳統(tǒng)文化的傳承還是貴州發(fā)展的新思維，教育都起著重要的作用。我深受教育的啟發(fā)，明確了自己的責(zé)任和使命，要努力學(xué)習(xí)，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：自我認(rèn)知與成長（300字）。
在思想教育活動中，我還深入思考了自我認(rèn)知和成長的重要性。這次活動，我有幸與來自全國各地的優(yōu)秀學(xué)生共同探討和交流。他們的見解和思考啟發(fā)了我內(nèi)心深處的一些想法。通過與他們的交流和學(xué)習(xí)，我意識到自己還有很多不足之處，需要不斷努力和學(xué)習(xí)。我明白到成長不僅僅需要知識的積累，更需要明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。在將來的日子里，我會更加關(guān)注自己的身心成長，追求有意義的人生。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性（300字）。
在貴州的思想教育活動中，我還體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我們團(tuán)隊(duì)一起參觀了貴州的一些景點(diǎn)，參加了一些戶外活動，并進(jìn)行了小組討論和合作項(xiàng)目。在這個過程中，我們互相幫助、互相擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮了各自的優(yōu)勢，取得了優(yōu)秀的成績。這次經(jīng)歷使我感受到了集體的力量和團(tuán)隊(duì)的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)會與他人相互合作和溝通，共同達(dá)成目標(biāo)。
第五段：未來設(shè)想與展望（200字）。
通過此次貴州思想教育活動，我對自己的未來也有了更為明確的設(shè)想與展望。我意識到，作為新時代的青年，我應(yīng)該為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。將來，我希望能夠成為一名有影響力的人，通過教育和文化傳播，讓更多人了解貴州的鄉(xiāng)村文化和美麗風(fēng)景。同時，我也希望用自己的專業(yè)知識為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展和改善做出貢獻(xiàn)。我相信，在思想教育的引領(lǐng)下，我能夠不斷成長與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
總結(jié)（100字）。
通過貴州的思想教育活動，我深刻體會到教育的力量，提高了自我認(rèn)知和成長，并加深了對團(tuán)隊(duì)合作的理解。此次活動，讓我對未來有了更為明確的設(shè)想與展望。我將始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步盡自己的一份力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇八
近年來，隨著社會的發(fā)展和職業(yè)教育的興起，中等職業(yè)學(xué)校的思想教育也變得越來越重要。作為一名在中專學(xué)習(xí)的學(xué)生，我深刻體會到中專思想教育的重要性和價(jià)值。在這段時間的學(xué)習(xí)和思考中，我得出了以下的心得和體會。
首先，中專思想教育從學(xué)校的定位和學(xué)生的需求出發(fā)，有針對性地進(jìn)行了全面培養(yǎng)。中專作為職業(yè)教育的一種形式，其特點(diǎn)是注重學(xué)生的實(shí)際操作能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。因此，中專思想教育不僅致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，更注重培養(yǎng)學(xué)生對職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和追求。在課程設(shè)置和教學(xué)方法上，中專思想教育注重實(shí)用性，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的知識和技能解決實(shí)際問題，為將來的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。
其次，中專思想教育注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新精神。在現(xiàn)實(shí)社會中，知識技能的更新?lián)Q代速度很快，一個職業(yè)人如果僅僅掌握一項(xiàng)技能而缺乏自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，很難適應(yīng)社會的變革。中專思想教育通過開展各種形式的學(xué)習(xí)活動和實(shí)踐課程，鼓勵學(xué)生主動思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新的思維方式。在這個過程中，我逐漸明白了自主學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)會了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和提高學(xué)習(xí)效果。
再次，中專思想教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。作為一名中專學(xué)生，我們將來要進(jìn)入社會，履行自己的職責(zé)和義務(wù)，需要具備較高的道德品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在中專思想教育的課程中，我們學(xué)習(xí)了知識和技能的同時，也注重培養(yǎng)了我們的公民意識和社會責(zé)任感。在實(shí)踐活動和團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會了傾聽他人的意見，尊重不同的觀點(diǎn)，并能與他人合作完成任務(wù)。這使我更加明白，只有與他人攜手合作，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，中專思想教育注重引導(dǎo)學(xué)生正確對待未來和挫折。作為中專學(xué)生，面臨未來的職業(yè)發(fā)展和生活壓力，我們需要正確對待自己的未來和遇到的各種挫折。中專思想教育通過講解成功的案例和探討挫折的原因和解決方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，勇敢面對困難和挫折。在這個過程中，我深刻領(lǐng)悟到了信念的重要性，只有堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。
總之，中專思想教育是我成長道路上重要的一部分，對培養(yǎng)我們正確的人生觀和價(jià)值觀，提升我們的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德意識起到了重要的作用。通過中專思想教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了自己的職業(yè)追求和人生目標(biāo)，有了正確的職業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)動力。相信在未來的職業(yè)道路上，我將能夠勝任并取得更好的成績。感謝中專思想教育，讓我成為一個更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有責(zé)任心的人。
教育思想總結(jié)心得體會篇九
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間新年鐘聲又即將敲響，又一學(xué)期的教學(xué)工作也接近尾聲，為了更好地做好以后的工作，總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)、吸取過去教訓(xùn)，本人以這學(xué)年的工作總結(jié)如下：
一、思想政治方面。
20__年于國家于百姓是極不平凡的一年，作為一名教師，我在思想政治上，時刻與黨與政府保持高度一致，將“穩(wěn)定一切”緊密貫穿于教育教學(xué)中。積極參加系部組織的各種政治學(xué)習(xí)，收聽收看國家經(jīng)濟(jì)政治新聞，隨時了解國內(nèi)國際形勢。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，在思想政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)等各方面我都盡力嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的政治思想覺悟和教育教學(xué)素養(yǎng)，以使自己更好地適應(yīng)新時期新形勢下的教育教學(xué)改革。
二、教育教學(xué)方面。
這學(xué)年上學(xué)期，我承擔(dān)___工程造價(jià)專業(yè)的資產(chǎn)評估及其課程設(shè)計(jì)以及___法學(xué)本科專業(yè)的房地產(chǎn)評估等課程教學(xué)任務(wù)，并參加了___和___工程造價(jià)專業(yè)的畢業(yè)答辯。本學(xué)期承擔(dān)了20__級工程造價(jià)專業(yè)的工程財(cái)務(wù)和20__級工程管理專業(yè)的會計(jì)原理等課程的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研課程大綱、把握教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，積極開拓教學(xué)思路，試著把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的能力。我認(rèn)為專業(yè)教學(xué)離不開當(dāng)前行業(yè)的狀況及其今后的發(fā)展態(tài)勢，因而我時刻關(guān)注相關(guān)行業(yè)的動態(tài)，鼓勵學(xué)生積極了解行業(yè)實(shí)際情況，使學(xué)生能將所學(xué)與實(shí)際相結(jié)合，讓其有所思有所想，而不是死讀書，讀死書。平時積極參加教研室進(jìn)行的各項(xiàng)教研活動，與同行共同探討教育教學(xué)中遇到的難題，彼此交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，相互彌補(bǔ)工作中的不足。另外還擔(dān)任___工程造價(jià)專業(yè)___人的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師，即時了解學(xué)生在實(shí)習(xí)單位的情況。
三、科研方面。
在即將到來的虎年，將再接再厲，勇攀高峰。
教育思想總結(jié)心得體會篇十
近段時間，我校響應(yīng)教育局號召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對開展思想作風(fēng)建設(shè)活動的重要意義有了更深入的認(rèn)識，下面談幾點(diǎn)體會：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動，是推動教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬戶，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向。
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識及組織管理知識，把學(xué)習(xí)體會和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時刻擺正自己和學(xué)生、家長的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。
3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，提高工作效能，推動工作落實(shí)。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯誤行為。
5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
教育思想總結(jié)心得體會篇十一
教育無疑是一個顯赫的話題，在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，人們一直在努力尋找更好的方法來教育下一代。但是，教育思想始終是教育成功的基礎(chǔ)。從傳統(tǒng)的教育思想到現(xiàn)代的創(chuàng)新思想，我們在不斷地學(xué)習(xí)成長。在本文中，我將探討我對教育思想的理解和最近的心得體會。
傳統(tǒng)教育思想主要強(qiáng)調(diào)以知識為中心，以老師為中心，是一種相對較為剛性的方法。它可能會導(dǎo)致學(xué)生喪失自我判斷力和創(chuàng)造力，因?yàn)閷W(xué)生們只是通過記憶和模仿化來獲取知識。例如，我的高中歷史老師非常注重講解完整的知識體系，唯一的測試題是考試，這導(dǎo)致我只關(guān)注考試成績和成為“學(xué)霸”，而且對歷史的真正理解不夠深入。
現(xiàn)代教育思想注重關(guān)注學(xué)生個性化需求，與學(xué)生成為伙伴，并通過合作和參與來啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生成長。例如，我的大學(xué)教授非常注重創(chuàng)造性思維，他只提供基礎(chǔ)知識和問題拓展，以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考并找到解決方法。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得獨(dú)立思考的能力，尤其在實(shí)踐中更具有可操作性，可以保持長期記憶。
最近，我在做義工的時候，教了一堆孩子關(guān)于如何防范霸凌的知識。我采用了現(xiàn)代教育思想，沒有完全被動，而是為孩子們搭建了互動平臺，讓孩子們在玩耍和學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)防范霸凌的意識，激發(fā)他們思考、判斷和行動，讓他們更自信地應(yīng)對霸凌。我在這個過程中深刻地體會到，了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生，展現(xiàn)個人化的教育方法，對于孩子們更有利于發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
總之，為了更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，我們需要充分考慮學(xué)生的個性化需求。教育者應(yīng)該采用靈活多樣的教育方式，并不斷適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)的變化。在現(xiàn)代教育思想的影響下，我們應(yīng)該主動地探討新的教育方法，以更好地滿足學(xué)生的需求，開創(chuàng)一個更幸福、更有尊嚴(yán)的教育事業(yè)。
教育思想總結(jié)心得體會篇十二
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴睿獝邸钡木礃I(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
教育思想總結(jié)心得體會篇十三
教育是一項(xiàng)長期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長期從事教育工作的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價(jià)值和意義。
人類文明的進(jìn)步離不開教育，因?yàn)榻逃莻鞒腥祟愇幕⑼苿尤祟愡M(jìn)步的基本途徑。教育能夠給個體帶來改變命運(yùn)的機(jī)會，同時也能促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。因此，教育具有不可低估的價(jià)值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的。
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識、技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過程中，教育的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動性。
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長的主人。因此，在教育過程中，我們要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果。
在教育過程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動、積極的態(tài)度參與進(jìn)來。同時，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來。
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來的教育將會更注重人性化、優(yōu)化目標(biāo)、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教育改革，推動教育事業(yè)的發(fā)展，為社會和人類的未來奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個社會群體的事業(yè)，全社會都需要為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個更加美好的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇十四
想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育。
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會主義認(rèn)識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢姡荒苷J(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。”學(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?BR> 第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ｀囆∑酵驹?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機(jī)，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦?！贝髮W(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會，成為我國社會主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識。
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針。
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個性特長和個別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學(xué)活動，主動地認(rèn)識數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學(xué)生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生邊動手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動參與學(xué)生全過程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學(xué)習(xí)活動，對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會變被動學(xué)習(xí)為主動地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識的同時培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習(xí)慣;。
(二)教學(xué)生會思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;。
(三)教學(xué)生會閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;。
(四)教學(xué)生會審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;。
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
教育思想總結(jié)心得體會篇十五
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實(shí)踐中相互作用，指導(dǎo)教育實(shí)踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過程中，我對教育思想深有感觸，深刻地認(rèn)識到它對教育工作的指導(dǎo)性和推動性。下面將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，談一談對教育思想的一些心得體會。
教育思想對于教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)和推動作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學(xué)的依據(jù)。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識，只有認(rèn)真貫徹實(shí)踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨(dú)特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法，比如說教育者的態(tài)度和方法。在實(shí)際工作中，我們要根據(jù)不同的教育對象及其特點(diǎn)和不同的教育目的等選擇恰當(dāng)?shù)慕逃枷?，不斷地改進(jìn)實(shí)踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
現(xiàn)實(shí)生活中的教育工作始終圍繞五個基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
3、體驗(yàn)式教育思想，這一教育思想強(qiáng)調(diào)育人必須面對實(shí)際情境，不僅僅是理論說教。
4、教育與生活的結(jié)合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個體的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個性發(fā)展。
把教育思想有效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中是教育工作者最終的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，要善于總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
結(jié)合個人的經(jīng)驗(yàn)和思考，教育思想對于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識和技能的提升要和教育思想緊密結(jié)合起來。
2、教育工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強(qiáng)烈的人文意識和人道主義精神，在育人中強(qiáng)調(diào)學(xué)生人性化的個性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領(lǐng)教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識。教育工作者要在工作中深刻領(lǐng)會教育思想的真諦，把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，為教育工作的改進(jìn)和推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。