報告是一種通過文字、圖表等形式向他人詳細說明某一情況或解決某個問題的書面材料。報告的結構要清晰明了，包括引言、正文和結論等部分，每一部分都要有重點和邏輯關聯(lián)。以下報告范文為真實案例，包含了詳細的數(shù)據(jù)和分析，具備一定的可信度。
中國石油大學實踐報告篇一
在初學c語言的一個學期后，我們進行了c語言實訓階段，嘗試編寫一個比較復雜的程序系統(tǒng)。在為期一周的時間中，我們同組的同學共同的感受是:c語言實訓和平時上課所接觸的程序是有很大不同的，所經(jīng)受的考驗和克服的困難是平時所無法比擬的。好在同組的搭檔們精誠合作，分工明確，有問題共同解決，攻克了c語言實訓的復雜程序。在這里，我作為其中的參與者，感觸良多。
在這次實訓中，我對對c語言有了一個更深的了解認識，也對這個學期學的知識得到鞏固，還嘗試運行編程，每次運行程序成功，讓我對下面的項目就充滿信心。通過自己與同學合作編寫程序，最終把最初的理論知識轉(zhuǎn)化基本技能。這次的實訓，使我對c語言的學習產(chǎn)生濃厚的興趣。
還是這次實訓，最令人激動的就是合作做項目，雖然那只是一個很小很小的項目。每天大家來得很早，大家在一起學習，取長補短，我們很好的在實訓中長知識，提高我們的學習熱情。實訓中深切體會到了老師認真負責的偉大的精神和熱情為同學指導的促學方式，雖然對有些時候老師沒給我們指出解決問題的方法有些小抱怨，但是到了結束時才知道，這種教學讓我們自己學會了自學，學會了去看懂別人的代碼。更多是老師給的感動，每天在我們來之前就到了教室，在講課中海給我們分享他在公司上班的一些心得和體會，還有那些我們應該注意的事項，這些是平時上課時無法學到的，是更深層次的巨大收獲。
通過這次實訓，也使我們發(fā)現(xiàn)了許多問題。
在實訓中，我們認識到自己還有很多的知識沒學好，基礎知識沒理清，而且許多東西還要去翻書，去上網(wǎng)搜索。而且遇到一些小錯誤運行不出來，就會煩躁不安，覺得有些自暴自棄或者抱怨項目的變態(tài)，以后要克服，盡量保持一顆良好的心態(tài)，學好c語言，也學好用c語言編寫一個按要求的系統(tǒng)。
還有就是對于未來，近程就是下學期，我覺得我還有許多方面需要提高。
首先我要繼續(xù)學習好c語言的基礎知識，然后能在電腦上熟練的運用。然后每天都能寫一些程序，上網(wǎng)時候多看一些優(yōu)秀的教程和優(yōu)秀的代碼。遇到問題時多和同學討論，并且多弄出幾套方案，多鍛煉自己結局問題的能力和與同學合作的能力。
總之，這一切都成為我記憶里面的一個篇章，更是在c語言編程上的一個里程碑。
中國石油大學實踐報告篇二
時光荏苒，光陰似箭，昨日剛剛進入大學的光景仍然歷歷在目，現(xiàn)在卻已是一名大三的學生了，還記得剛?cè)胄r上交的那份未來規(guī)劃表，我們都寫了自己對于未來的計劃與安排，與當初的迷茫相比，現(xiàn)在的我對于未來的規(guī)劃還是比較清晰的。人生即競爭，人生規(guī)劃就是一個人的競爭策略規(guī)劃。人生要規(guī)劃。更要經(jīng)得起考驗。
自古以來，世界上很少有這樣的例子：年輕時沒有大下根基的人到了后來竟能做成大事業(yè)。一般獲得成功地大人物之所有能夠收獲一生的美滿果實，大體是因為他們在年輕時就播下了成功的種子。“——奧里森·馬登不知不覺間來到求實園已經(jīng)近百天丁，褪卻了初次踏上這片土地的新鮮與迷茫，潛移默化中感悟著成長的力量，我也一直在探尋著屬于我的生命軌跡，思考規(guī)劃著我的大學我的路。
坦白的說當初對于日語專業(yè)不是很了解，進入此專業(yè)也純屬偶然，只是對于外語專業(yè)比較有興趣，仍然記得感慨還是入門是的艱難，張老師當初就跟我們說過日語專業(yè)是很苦的專業(yè)，如今接近三年過去了，經(jīng)過了這么長時間的基礎知識的學習和對專業(yè)的了解，不只從什么時候起我開始不知不覺的喜歡上了這個專業(yè)，發(fā)現(xiàn)自己在學習中也是可以快樂的，可以從中的到樂趣，對于未來的規(guī)劃中它是占有一席之地的。
我覺得自己以后的工作一定是要跟日語相關的，比如說日語教師，或是企業(yè)翻譯，或翻譯公司職員。提到翻譯公司就不得不提到一個小插曲，由于這學期要出國，按照學校要求前幾天去辦高中畢業(yè)證書的公證，學校要求翻譯成日文，蠻少的字，翻譯下要120塊，所以我覺得日語翻譯還是蠻有前景的。但同時我也知道有的時候說起來容易做起來比較難，所以在這個寒假我去家鄉(xiāng)的人力資源市場轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，也走訪了本地的幾家臺資企業(yè)，比如說巨寶，久正，久禾等臺商獨資的企業(yè)，他們都是需要日語翻譯的，跟日子企業(yè)一樣臺資企業(yè)的工作強度也是比較強的，而且規(guī)章制度管理比較嚴格。
總體來說日語專業(yè)的學生在我們家鄉(xiāng)的待遇還可以可以達到4500—5000元|月，比其他專業(yè)畢業(yè)生待遇要高，但是由于當?shù)氐耐赓Y企業(yè)比較少，總體上需要的日語人才較少。而且要求日語要過一級，對英語水平的要求也比較高。這就要求我們對自己也要嚴要求。
雖然金融危機已經(jīng)過去，但是它的影響特別是對于我們?nèi)照Z專業(yè)的影響更加的不可小覷。日語專業(yè)的人都覺得工作不好找了，因為日資企業(yè)該倒的倒了，該撤資的撤資了。雖然也許現(xiàn)狀沒有我說的那么嚴重，但是對于未來我們還是要有危機感的。不被危機打倒的方法就是隨時武裝好自己做個比較在、全面的人才。
當今中國正在以空前的速度提升自己的國際化度，而其中的核心問題正是人才的國際化，這就要求我們必須在大學里拓寬視野，以加重自己適應經(jīng)濟全球化的砝碼，在激烈社會競爭中立于不敗之地。要樹立國際化視野，提高國際競爭力，我們不但要在外語，計算機，專業(yè)等方面有很高的水平，所以我之前我比較果斷的決定出國，雖然只有短短的十個月，但是我覺得這是一個比較好的鍛煉的機會，不管是對于所學專業(yè)也好，對于未來的工作生活也好?？傆X得我所學習的是日語這個專業(yè)，不去那個所這種語言的國家體驗下那種語言環(huán)境就不是真正的學習，學以致用才是真正的學到了。我知道接下來在異國的生活是充滿艱辛與心酸的，可是我不懼怕，那只不過是一次社會實踐，只不過實踐的實踐長了一點，實踐的地點遠了一點罷了。
對于接下來的人生我是充滿了期待的，因為之前的大學生活我學到了很多，之前的兩年半我也很努力，我學到了很多，接下來在日本的十個月我也會很努力，我相信會有所得的。記得在面試的時候老師問我“去日本留學的動機是什么？”我當時的回答是想多了解日本的文化與傳統(tǒng)?，F(xiàn)在想來與未來的就業(yè)不無關系啊。
雖然說這幾年海歸回來很多都變海帶了，但是我覺得我們學的是日語專業(yè)不像別的工科理科專業(yè)，我們語言專業(yè)重在有那個語言環(huán)境。我覺得我們的語言水平肯定會有提高的。但對于以后找工作是不是工作有幫助，就不得而知了，重在學習吧，既然有這個機會當然要抓住。
大學是什么借用北大一位學長的話，大學是人生的實驗室。不錯，我們可以犯錯誤，可以失敗，在這里，或許成長比成功更重要。但這并不意味著我們可以混沌，可以肆無忌憚的把university說成”由你玩四年“。相信每個求是學子都熟悉校長的兩句話，是的，我們應該自己問問，應該有一番深徹的思考，對我們自己的路，對于未來的人生，我們貴無旁貸。
我希望將來畢業(yè)后可以成為一個學識豐富，品德高尚，綜合素質(zhì)高，”具有國際視野的綜合性人才"。為了達到這一目標，除了前面提到的學習方面的規(guī)劃，在個人品質(zhì)方面，也應有明確的方向。
清楚自己做事缺乏毅力和恒心，總是半途而廢，浪費時間和精力，所以大學期間，我要著重培養(yǎng)自己的毅力和恒心。可以制定一個比較容易完成，但每天必須做的計劃，相信經(jīng)過一段時間的鍍煉，我的毅力和恒心會有一定的發(fā)展。
要成為一個未來的領導者。我們要抓住每個可以鍛煉自己的機會，積極與他人溝通，配合，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，爭取做團隊的領導者而不僅僅是參與者，我希望在畢業(yè)時，可以做到有自信，毅力和團隊合作精神，使自己更富有人格魅力。這次短暫的出國學習正是一個很好的團隊合作的機會，遠在異國他鄉(xiāng)的我們一定會合作愉快的，很期待！
對于以后回國的想法，如果有機會的話我會準備考研的，也許那時對我來說時間不是很充裕，但是我覺得人生有的時候就是要敢想敢做，有的事你都不敢想那當然就沒有做成的可能了。我覺得只要有一點機會一點可能，我都會去試試看。我們還年輕，沒有做不到就怕想不到。機會是給有準備的頭腦準備的，不要讓生活消磨了意志。成功貴在堅持。
中國石油大學實踐報告篇三
這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的（包括天安門、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學、北京大學、清華大學等）。
我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。
二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。
為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?BR> 我是農(nóng)大東區(qū)學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑敃r我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。
于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！?BR> 我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的'渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。
她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。
她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關專家教授請教一下。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應手了。
接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)一――小尾寒羊。
他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當我們問起對貸款風險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風險是很小的，重要的是你認真去對待?！彼€很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認認真真做好，憑關系，找路子，也是很重要的。
中國石油大學實踐報告篇四
中國農(nóng)業(yè)大學肇始于19成立的京師大學堂農(nóng)科大學。1949年9月，北京大學農(nóng)學院、清華大學農(nóng)學院和華北大學農(nóng)學院合并成立北京農(nóng)業(yè)大學。1952年10月，北京農(nóng)業(yè)大學農(nóng)業(yè)機械系與華北農(nóng)業(yè)機械?？茖W校、中央農(nóng)業(yè)部機耕學校合并成立北京機械化農(nóng)業(yè)學院，同年11月，平原農(nóng)學院并入北京機械化農(nóng)業(yè)學院，1953年7月更名為北京農(nóng)業(yè)機械化學院，1985年10月更名為北京農(nóng)業(yè)工程大學。1995年9月，北京農(nóng)業(yè)大學和北京農(nóng)業(yè)工程大學合并組建中國農(nóng)業(yè)大學。
長期以來,學校的建設與發(fā)展得到了國家的高度重視。北京農(nóng)業(yè)大學于1954年被國務院列為全國6所重點院校之一，于1984年被列為全國重點建設的10所高等院校之一。北京農(nóng)業(yè)機械化學院于1960年被列為全國64所重點大學之一。學校于1995年進入首批“211工程”建設行列，于被確定為“985工程”重點建設的高水平研究型大學。
中國農(nóng)業(yè)大學以“解民生之多艱，育天下之英才”為校訓，以“團結、樸實、求是、創(chuàng)新”為校風，以建設具有農(nóng)業(yè)特色的世界一流大學為辦學目標。
第一章總則。
第一條為保障學校依法辦學和自主管理，根據(jù)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國高等教育法》等有關法律、法規(guī)和行政規(guī)章，結合學校實際情況，制定本章程。
第二條學校登記名稱為中國農(nóng)業(yè)大學，簡稱中國農(nóng)大，英文名稱為chinaagriculturaluniversity，英文簡稱cau。
第三條學校登記住所為北京市海淀區(qū)圓明園西路2號。學校設有東、西兩個校區(qū)及涿州教學實驗場等教學實驗基地。東校區(qū)位于北京市海淀區(qū)清華東路17號，西校區(qū)位于北京市海淀區(qū)圓明園西路2號，涿州教學實驗場位于河北省涿州市東城坊鎮(zhèn)。學校網(wǎng)址為。
第四條學校由國家舉辦，是國務院確定由教育部管理，并由教育部與北京市、農(nóng)業(yè)部、水利部等共建的非營利性事業(yè)單位。
第五條學校堅持社會主義辦學方向，貫徹落實黨的教育方針，以農(nóng)立校，特色興校，圍繞人類的營養(yǎng)與健康，以國家農(nóng)業(yè)科技重大需求和國際學術前沿為導向，以培養(yǎng)高質(zhì)量農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新與管理人才為主要目標，開展高水平科學研究、社會服務和文化傳承與創(chuàng)新。
第六條學校以農(nóng)業(yè)科學、生命科學和農(nóng)業(yè)工程等學科為特色和優(yōu)勢，包括農(nóng)學、工學、理學、管理學、經(jīng)濟學、法學、文學、醫(yī)學、哲學等學科門類。
第七條學校的基本教育形式為全日制本科教育和研究生教育。學校適度開展非全日制研究生教育和繼續(xù)教育，積極開展多種形式的中外合作辦學和國際合作交流，促進教育國際化。
第八條學校堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念，培養(yǎng)具有愛國情懷和社會責任感、熟練掌握專業(yè)知識與技能、綜合能力強的拔尖創(chuàng)新人才。
第九條學校以師生為本，尊重學術自由，鼓勵學術創(chuàng)新，反對和杜絕學術不端行為，堅持依法治校、民主管理、校務公開。
第二章學校與舉辦者。
第十條舉辦者依法決定學校的設立、變更和終止;按干部管理權限遴選、考察、推薦、選舉、任命校級領導;檢查學校貫徹執(zhí)行國家政策情況，指導學校制定改革、發(fā)展規(guī)劃和依法自主辦學，規(guī)范、監(jiān)督學校辦學行為。
第十一條舉辦者為學校提供必要的辦學條件和經(jīng)費投入，維護學校利益，保障學校的辦學自主權和獨立開展法人活動的權利。
第十二條學校建立科學的管、辦、評分離的質(zhì)量評估制度，依法接受舉辦者、教育行政部門和其他組織的評估。
第十三條學校具有獨立法人資格，獨立承擔法律責任，校長是學校的法定代表人。
學校依法享有以下辦學自主權：
(二)確定學士、碩士、博士學位授予標準并授予學位;。
(三)根據(jù)人才培養(yǎng)需要，制定人才培養(yǎng)計劃，開展課程建設、教材建設和教學設施建設;。
(四)根據(jù)學校實際情況，開展科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新活動;。
(五)與國內(nèi)外大學、研究機構和企業(yè)等各種主體開展交流與合作;。
(六)根據(jù)學校發(fā)展需要，確定管理體制、內(nèi)部組織機構設置和人員配備;。
(七)按照國家有關規(guī)定，評聘教職員工的職務職級，調(diào)整津貼及工資分配;。
(八)對國家提供的財產(chǎn)、財政性資助以及受捐贈財產(chǎn)進行管理和使用;。
(九)依法獲得的其他辦學自主權。
第三章學校管理體制。
第十四條學校實行中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會領導下的校長負責制。
第十五條中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會是學校的領導核心，履行黨章等規(guī)定的各項職責，支持校長依法行使職權。
學校黨的委員會職責包括:。
(六)領導學校的思想政治工作和德育工作，促進和諧校園建設;。
(七)領導學校的工會、共青團、學生會、研究生會等群眾組織和教職工代表大會;。
(九)討論決定其他事關師生員工切身利益的重要事項。
學校黨的委員會實行集體領導，按照民主集中制原則，集體討論決定學校重大問題和重要事項。黨委書記主持黨委全面工作，負責組織黨委重要活動，協(xié)調(diào)黨委領導班子成員工作，檢查督促黨委決議貫徹落實。
學校黨的委員會閉會期間，其職責由其常務委員會履行。常務委員會會議由黨委書記召集并主持，會議議題由黨委領導班子成員提出，黨委書記確定。會議嚴格貫徹執(zhí)行民主集中制，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則。必須有2/3以上的常委到會，會議方可召開。重大問題的決策要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由集體討論，作出決定。
第十六條中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學紀律檢查委員會是學校黨內(nèi)監(jiān)督機構，在學校黨委和上級紀委的領導下開展工作，圍繞學校中心工作，履行黨章、黨內(nèi)法規(guī)規(guī)定的職責，保障學校各項事業(yè)的健康發(fā)展。
第十七條校長是學校行政主要負責人，在學校黨委領導下，依法行使職權，全面負責學校的教育教學、科學研究和其他行政管理工作。副校長和職能部門根據(jù)校長授權，協(xié)助校長履行管理與服務職責。
校長職權包括：
(一)擬訂發(fā)展規(guī)劃，制定具體規(guī)章制度和年度工作計劃并組織實施;。
(二)組織開展教育教學、科學研究、學科建設、師資隊伍建設和國際合作交流等工作;。
(三)推薦副校長人選，擬訂內(nèi)部組織機構的設置方案并任免其負責人;。
(四)聘任與解聘教師以及其他工作人員，對學生進行學籍管理并實施獎勵或者處分;。
(五)擬訂和執(zhí)行年度經(jīng)費預算方案，保護和管理學校資產(chǎn)，維護學校的合法權益;。
(六)主持校長辦公會，決策、協(xié)調(diào)、處理學校行政工作中的重要事項;。
(七)其他需要校長負責的事項。
校長每年向全校教職工代表大會報告學校行政工作。
校長辦公會是學校行政議事決策機構，會議由校長召集并主持。會議議題由學校領導班子成員提出，校長確定。校長應充分發(fā)揚民主，在廣泛聽取與會人員意見基礎上，對討論研究的事項作出決定。
第十八條學校建立健全以中國農(nóng)業(yè)大學學術委員會為核心的學術管理體系。學術委員會是學校最高學術機構，統(tǒng)籌行使校內(nèi)學術事務的決策、審議、評定和咨詢等職權。學術委員會由學校不同學科、專業(yè)具有正高級專業(yè)技術職務的人員組成，學術委員會委員由校長聘任。
學術委員會主要職責是：
(二)審議學科、專業(yè)的設置和調(diào)整方案;。
(四)審議教育教學方案、人才培養(yǎng)質(zhì)量標準及考核辦法;。
(五)審議學位授予標準及細則、學歷教育的培養(yǎng)標準;。
(六)審議學術評價、學術爭議的處理規(guī)則，裁決學術糾紛，裁定學術不端行為;。
(七)審議學校學術委員會專門委員會組織規(guī)程、學院學術委員會章程;。
(八)評定教學、科學研究成果和獎勵、教師的學術成就;。
(九)其他應由學術委員會審議和評定的學術事項。
學術委員會可以就教師聘任、教學指導、科學研究、學科建設、學術道德等事項，設立若干專門委員會，具體承擔相關職責和學術管理事務。各專門委員會根據(jù)法律規(guī)定、學術委員會的授權及各自章程開展工作，向?qū)W術委員會報告工作，接受學術委員會的指導和監(jiān)督。
學校黨政主要負責人一般不擔任學術委員會主任。
學校依法設立學位評定委員會，依法行使學位評定職權。
第十九條學校通過以教師為主體的教職工代表大會等組織形式，保障教職員工參與學校的民主管理和民主監(jiān)督，維護教職員工合法權益。
學校教職工代表大會行使下列職權：
(一)聽取學校章程草案的制定和修訂情況報告，提出修改意見和建議;。
(五)審議學校上一屆(次)教職工代表大會提案的辦理情況報告;。
(六)按照有關工作規(guī)定和安排評議學校領導干部;。
(八)討論法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的以及學校與學校工會商定的其他事項。
學校教職工代表大會閉會期間，由其執(zhí)行委員會代為履行職權。
學校建立二級教職工代表大會制度，保障教職工參與本單位的民主管理和民主監(jiān)督。
第二十條學校根據(jù)實際需要設置黨政職能機構、教學科研機構、輔助機構及公共服務機構。各機構根據(jù)學校授權圍繞教學科研工作，履行管理、保障和服務等職責。
經(jīng)相關部門依法審批，學?？梢栽O立二級法人單位，依法行使舉辦者權利。各單位根據(jù)學校制定的章程開展活動，為學校發(fā)展提供支持。
第二十一條校務委員會是學校校內(nèi)咨議機構，對學校重要事項和重大決策提出咨詢建議。校務委員會設主任一名，由學校黨委書記擔任，設副主任若干名。校務委員會主任、副主任可受學校委托代表學校參加公務活動。校務委員會依據(jù)其章程開展工作。
第二十二條學校共產(chǎn)主義青年團委員會在校黨委和上級團委的領導下，按照《中國共產(chǎn)主義青年團章程》開展工作，發(fā)揮思想政治教育、校園文化建設、維護青年合法權益、提高青年素質(zhì)等方面的組織與引導作用。
第二十三條校內(nèi)各民主黨派基層組織及社會團體按照各自章程開展工作，參與學校民主管理與監(jiān)督。
第四章學院管理體制。
第二十四條學校實行以校、院兩級管理為主的內(nèi)部管理體制，在人、財、物等方面規(guī)范有序地賦予學院相應的管理權。
第二十五條學院在學校授權范圍內(nèi)自主開展人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承與創(chuàng)新、國際合作與交流等活動。
第二十六條學院可根據(jù)學校整體的發(fā)展目標和辦學思路，設立學院下屬的系、所、中心等教學科研機構，報學校審批。
第二十七條學院黨的委員會(總支部委員會、直屬支部委員會)在學校黨委領導下開展工作，在本單位發(fā)揮政治核心作用，落實黨的路線、方針、政策和上級黨委的重要決策，領導黨的建設和思想政治工作，通過黨政聯(lián)席會議，討論和決定本單位重要事項。支持本單位行政領導班子和負責人在其職責范圍內(nèi)獨立負責地開展工作。
第二十八條院長是學院行政主要負責人，對學院的行政事務行使管理權。院長實行任期制，每屆任期4年，任期屆滿應及時換屆，原則上連續(xù)任期不超過兩屆。院長定期向本學院全體教職員工或教職工代表大會報告工作。
第二十九條學院實行黨政聯(lián)席會議制度，對學院的教學、科研、人事、財務、國際合作等方面的重大決策和重要事項進行集體討論，表決決定或者協(xié)商確定。
第三十條學院設立學院學術委員會等學術組織，充分發(fā)揮教師在教學、科研和管理中的作用。各學院學術組織在校級學術組織的授權和領導下開展工作。
第五章教職員工。
中國石油大學實踐報告篇五
石油大學外語院赴**省**市暑期社會實踐團終于順利結束了我們的全部行程。
此次暑期社會實踐，是由我們自行組織，自行聯(lián)系，自行播報的活動。其中意義也就不言而喻了。從一開始的迷茫、不知所措，到后來的老練、嫻熟圓潤。那些辛酸的過程，或許只有身在其中的我們才能深刻體會出吧。
頭兩天的準備工作，把所有人都累垮了。跑社區(qū)、批證件等等，馬不停蹄的奔波了一個白天。到了晚上，開個小會，交流進展，討論方案?？墒俏覀兌贾?，暑期社會實踐是出來鍛煉自己，而不是出來旅游的。咬咬牙、皺皺眉，堅持下來。
我們石大學子來到**師范大學有幸參與了“**省首屆俄語風采大賽”。在大賽過程中我們積極拍攝精彩的瞬間，記錄，并且受到了東北網(wǎng)工作人員的關注，我們代表**石油大學積極參與到活動中去。就在比賽正在進行的時候突然間斷了電，此時正在拍攝的我們想到了救場如救火，帶著我們的自信、我們的笑容、我們的專業(yè)知識為大家在黑暗的舞臺上唱起了俄語字母歌，在場的觀眾給了我們熱烈的掌聲，直至工作人員要求我們參與直播，我們利用午飯時間臨時想了兩個節(jié)目：我們的校歌《飛翔》和一首短小精悍的俄語歌曲，在現(xiàn)場積極宣傳了我們美麗的石大，展現(xiàn)了我們石大學子的風采，拉近了我們同**師范大學的距離，實現(xiàn)了良好互動。
此次的`社會實踐讓我們獲益非淺。做為一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐活動是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會實踐活動中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉。
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。
在勞累忙碌的十幾天里，我們也體會到了實踐的快樂，同時也感到了所學知識的不足，在以后的日子里必須繼續(xù)更加努力學習，學好專業(yè)知識，全面發(fā)展自己，在實踐中長知識求發(fā)展。在以后的日子里，不可避免的，我還將面對更多的問題，將承擔更大的責任，并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實踐，就算是我走向社會的第一步吧。
中國石油大學實踐報告篇六
大學生參加社會實踐有助于了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。
七月，驕陽似火，我從學校回到久違的家鄉(xiāng)——紹興。度過我進入大學以來的第一個暑假，在這個假期里，我進行了我進入大學以來的第一次社會實踐。
在好朋友的介紹下，我去了她工作的地方進行了實踐，這家公司的名字叫伊克保爾貿(mào)易公司，是一家外貿(mào)公司。公司位于浙江紹興縣柯橋笛揚路227號。公司的總經(jīng)理是個老外，他很和藹可親，但他不太會中文，第一次朋友帶我去見他，他就用流利的英語跟我交談，我只是愣愣地看著他。他問我些問題，我也只能盡力用我那不地道的英語回答他。這下可考驗了我在學校學的成果了。最后他同意我在公司里實踐了，這還多虧了我的朋友。我的朋友是他的秘書，他讓我的朋友去安排我的工作。因為我在公司里不會待多久，所以我朋友讓我?guī)退拿?，整理整理資料，打出貨的單子。
見過老板之后，我的朋友就帶我去了工廠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，因為打出來的出貨和裝箱的單子要和貨物一起裝進集裝箱，然后還要送到海關那里去審批，才能出口國外。我跟著我的朋友去了工廠，她一一介紹著，我邊走邊聽著，工廠里的環(huán)境好，很干凈。也許是做輕紡的原因吧!因為紹興的柯橋輕紡城是亞洲最大的輕紡制品的集散地，這里有許多的輕紡出口企業(yè)。這里都是布匹，沒有什么污水，垃圾。走進工廠里，在我眼前的是機床，工人們在制作襯衫，包裝，裝箱等等，看著他們忙碌的樣子，我也想馬上投入工作中。
參觀完了工廠，回到辦公室，我的朋友就開始安排我的工作，她先讓我練習打各種出貨和裝箱的單子，這些單子的內(nèi)容很多，如貨物的名稱、數(shù)量、貨號等等。她說做這些單子要仔細，不能有一點錯誤，如果有錯誤而沒有檢查出來，到了海關那里就不能出關，如果海關也沒仔細看，到了要出口的國家，他們發(fā)現(xiàn)了錯誤，那這個后果就很嚴重了。此時我想到了我所學的專業(yè)，學會計要遵守的原則——謹慎性原則，如果做錯了帳，會帶來法律責任。于是我認真地練習著，直到熟練的打出單子來。正好這天下午有了一單生意，就要用到出貨的單子，我就馬上打出來，拿給老板去看，老板看了點點頭說：“good!”然后我把單子拿給我的朋友，跟著她去工廠提貨。讓他們裝車送往寧波港，我跟著她去海關送審批材料。經(jīng)過這么一次實踐，我也有了經(jīng)驗，以后就可以自己弄這些事了，也可以讓我朋友不那么忙了。從海關回來也已經(jīng)傍晚了我們把回執(zhí)拿給老板就下班回家了，通過這么一天的實踐，我長了不少知識。知道應該怎么和海關打交道，做一切事情都要仔細，謹慎。
中國石油大學實踐報告篇七
中國石油，是中國最大的國有石油公司，其規(guī)模和影響力在全球范圍內(nèi)都有著極為重要的地位。本次實踐報告帶給了我很多新的體驗和知識，讓我對于石油行業(yè)有了更深入的了解和認識。本文將從四個方面介紹我在實踐過程中的體會和心得。
第二段：石油行業(yè)的影響。
石油行業(yè)是世界經(jīng)濟的重要組成部分，在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和民生消費過程中都有著廣泛的應用。石油儲量的豐富與否關系到一個國家的經(jīng)濟實力和國際地位。在實踐中深入了解石油行業(yè)的現(xiàn)狀和未來趨勢，讓我對于該行業(yè)的重要性和發(fā)展前景更加清晰地了解。
第三段：企業(yè)文化的意義。
中國石油在長期的發(fā)展歷程中形成了獨特的企業(yè)文化，聚集了一批優(yōu)秀的石油人才，為中國石油的發(fā)展注入了強大的動力。在實踐中，我深刻感受到了企業(yè)文化的意義，企業(yè)文化不僅是一個公司的價值觀和使命感的體現(xiàn)，更是一個公司凝聚和激勵員工的重要工具，為企業(yè)的長期發(fā)展打下了堅實的基礎。
第四段：實踐培訓的重要性。
中國石油為員工提供了廣泛的實踐培訓機會，提高了員工的實際操作技能和應變能力。在實踐中，我深深感受到了實踐培訓的重要性，只有充分發(fā)揮自身的實踐能力和認知能力，才能更好地應對各種挑戰(zhàn)和問題，取得更大的成就。
第五段：結語。
通過本次實踐報告，我深入了解了中國石油的企業(yè)文化和發(fā)展狀況，也提升了自身的實踐能力和實際操作技能。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，積累更多的知識和經(jīng)驗，在為中國石油的發(fā)展做出貢獻的同時，也實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
中國石油大學實踐報告篇八
自改革開放以來，中國石油行業(yè)實現(xiàn)了飛速的發(fā)展和高效的管理?！爸袊蛯嵺`報告”記錄了中國石油公司的經(jīng)驗和實踐，對我們了解和掌握企業(yè)管理和營銷等知識有重要的參考價值。接下來我將通過本次閱讀，總結自己的學習體會和感受，與大家分享。
第二段：對中國石油公司的認識和理解。
中國石油是我國最大的石油和天然氣生產(chǎn)商之一，公司的戰(zhàn)略目標是成為一家具有國際競爭力的綜合能源公司。在管理方面，公司注重資源配置和管理效率，實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和生產(chǎn)創(chuàng)新，用專業(yè)的化解困局和開創(chuàng)未來的思路，維護領先地位和持續(xù)增長。在營銷方面，公司運用市場營銷的思想，逐步實現(xiàn)戰(zhàn)略營銷和細分目標客戶群體，加強產(chǎn)品創(chuàng)新和服務提升，提高品牌影響力和聲譽。
第三段：學習到的管理和營銷思想。
通過學習中國石油的管理和營銷經(jīng)驗，我深刻地認識到，企業(yè)經(jīng)營需要具備合理的規(guī)劃和戰(zhàn)略。特別是在當前激烈的市場競爭中，企業(yè)必須在營銷方面注重市場細分，抓住目標市場的需求和特點，提供有針對性的產(chǎn)品和服務。同時，公司還應該不斷地進行技術升級和創(chuàng)新，提高自身競爭力和核心競爭力。在企業(yè)管理中，要實現(xiàn)有效的資源配置和高效的管理效率，注重人才培養(yǎng)和團隊建設。只有這樣，企業(yè)才能長期發(fā)展并且始終處于領先地位。
第四段：對自身職業(yè)規(guī)劃的啟示。
本次學習，使我對未來職業(yè)規(guī)劃有了更加明確的方向，我認為要成為一名成功的市場營銷人員，需要具備豐富的市場營銷知識和實際經(jīng)驗，能夠站在消費者的角度思考問題，理解和把握市場需求。要不斷學習和創(chuàng)新，不斷掌握新技術和新趨勢，以不斷否定自己和超越自己的精神驅(qū)動力帶領團隊實現(xiàn)高度目標?？梢栽谄髽I(yè)職業(yè)生涯中先通過實習，工作等實際渠道去學，掌握經(jīng)驗和技能，運用管理思想和技術手段，幫助企業(yè)實現(xiàn)高效盈利和長期發(fā)展。
第五段：總結回顧。
通過閱讀“中國石油實踐報告”，我收獲了很多。學習中國石油公司的管理和營銷思想，掌握實用的管理方法和技能，學習到經(jīng)驗和成功的道路。這將對我未來的職業(yè)規(guī)劃和工作生活產(chǎn)生積極的影響和意義，同時也讓我時刻明確自己的目標和方向。我也一定會在以后的工作中加倍努力，不斷學習和進步，成為一名優(yōu)秀的市場營銷工作者，為公司的發(fā)展做出積極的貢獻。
中國石油大學實踐報告篇九
序言。
中國農(nóng)業(yè)大學肇始于1905年成立的京師大學堂農(nóng)科大學。1949年9月，北京大學農(nóng)學院、清華大學農(nóng)學院和華北大學農(nóng)學院合并成立北京農(nóng)業(yè)大學。1952年10月，北京農(nóng)業(yè)大學農(nóng)業(yè)機械系與華北農(nóng)業(yè)機械?？茖W校、中央農(nóng)業(yè)部機耕學校合并成立北京機械化農(nóng)業(yè)學院，同年11月，平原農(nóng)學院并入北京機械化農(nóng)業(yè)學院，1953年7月更名為北京農(nóng)業(yè)機械化學院，1985年10月更名為北京農(nóng)業(yè)工程大學。1995年9月，北京農(nóng)業(yè)大學和北京農(nóng)業(yè)工程大學合并組建中國農(nóng)業(yè)大學。
長期以來,學校的建設與發(fā)展得到了國家的高度重視。北京農(nóng)業(yè)大學于1954年被國務院列為全國6所重點院校之一，于1984年被列為全國重點建設的10所高等院校之一。北京農(nóng)業(yè)機械化學院于1960年被列為全國64所重點大學之一。學校于1995年進入首批“211工程”建設行列，于20被確定為“985工程”重點建設的高水平研究型大學。
中國農(nóng)業(yè)大學以“解民生之多艱，育天下之英才”為校訓，以“團結、樸實、求是、創(chuàng)新”為校風，以建設具有農(nóng)業(yè)特色的世界一流大學為辦學目標。
第一章總則。
第一條為保障學校依法辦學和自主管理，根據(jù)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國高等教育法》等有關法律、法規(guī)和行政規(guī)章，結合學校實際情況，制定本章程。
第二條學校登記名稱為中國農(nóng)業(yè)大學，簡稱中國農(nóng)大，英文名稱為chinaagriculturaluniversity，英文簡稱cau。
第三條學校登記住所為北京市海淀區(qū)圓明園西路2號。學校設有東、西兩個校區(qū)及涿州教學實驗場等教學實驗基地。東校區(qū)位于北京市海淀區(qū)清華東路17號，西校區(qū)位于北京市海淀區(qū)圓明園西路2號，涿州教學實驗場位于河北省涿州市東城坊鎮(zhèn)。。
第四條學校由國家舉辦，是國務院確定由教育部管理，并由教育部與北京市、農(nóng)業(yè)部、水利部等共建的非營利性事業(yè)單位。
第五條學校堅持社會主義辦學方向，貫徹落實黨的教育方針，以農(nóng)立校，特色興校，圍繞人類的營養(yǎng)與健康，以國家農(nóng)業(yè)科技重大需求和國際學術前沿為導向，以培養(yǎng)高質(zhì)量農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新與管理人才為主要目標，開展高水平科學研究、社會服務和文化傳承與創(chuàng)新。
第六條學校以農(nóng)業(yè)科學、生命科學和農(nóng)業(yè)工程等學科為特色和優(yōu)勢，包括農(nóng)學、工學、理學、管理學、經(jīng)濟學、法學、文學、醫(yī)學、哲學等學科門類。
第七條學校的基本教育形式為全日制本科教育和研究生教育。學校適度開展非全日制研究生教育和繼續(xù)教育，積極開展多種形式的中外合作辦學和國際合作交流，促進教育國際化。
第八條學校堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念，培養(yǎng)具有愛國情懷和社會責任感、熟練掌握專業(yè)知識與技能、綜合能力強的拔尖創(chuàng)新人才。
第九條學校以師生為本，尊重學術自由，鼓勵學術創(chuàng)新，反對和杜絕學術不端行為，堅持依法治校、民主管理、校務公開。
第二章學校與舉辦者。
第十條舉辦者依法決定學校的設立、變更和終止;按干部管理權限遴選、考察、推薦、選舉、任命校級領導;檢查學校貫徹執(zhí)行國家政策情況，指導學校制定改革、發(fā)展規(guī)劃和依法自主辦學，規(guī)范、監(jiān)督學校辦學行為。
第十一條舉辦者為學校提供必要的辦學條件和經(jīng)費投入，維護學校利益，保障學校的辦學自主權和獨立開展法人活動的權利。
第十二條學校建立科學的管、辦、評分離的質(zhì)量評估制度，依法接受舉辦者、教育行政部門和其他組織的評估。
第十三條學校具有獨立法人資格，獨立承擔法律責任，校長是學校的法定代表人。
學校依法享有以下辦學自主權：
(二)確定學士、碩士、博士學位授予標準并授予學位;。
(三)根據(jù)人才培養(yǎng)需要，制定人才培養(yǎng)計劃，開展課程建設、教材建設和教學設施建設;。
(四)根據(jù)學校實際情況，開展科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新活動;。
(五)與國內(nèi)外大學、研究機構和企業(yè)等各種主體開展交流與合作;。
(六)根據(jù)學校發(fā)展需要，確定管理體制、內(nèi)部組織機構設置和人員配備;。
(七)按照國家有關規(guī)定，評聘教職員工的職務職級，調(diào)整津貼及工資分配;。
(八)對國家提供的財產(chǎn)、財政性資助以及受捐贈財產(chǎn)進行管理和使用;。
(九)依法獲得的其他辦學自主權。
第三章學校管理體制。
第十四條學校實行中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會領導下的校長負責制。
第十五條中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會是學校的領導核心，履行黨章等規(guī)定的各項職責，支持校長依法行使職權。
學校黨的委員會職責包括:。
(六)領導學校的思想政治工作和德育工作，促進和諧校園建設;。
(七)領導學校的工會、共青團、學生會、研究生會等群眾組織和教職工代表大會;。
(九)討論決定其他事關師生員工切身利益的重要事項。
學校黨的委員會實行集體領導，按照民主集中制原則，集體討論決定學校重大問題和重要事項。黨委書記主持黨委全面工作，負責組織黨委重要活動，協(xié)調(diào)黨委領導班子成員工作，檢查督促黨委決議貫徹落實。
學校黨的委員會閉會期間，其職責由其常務委員會履行。常務委員會會議由黨委書記召集并主持，會議議題由黨委領導班子成員提出，黨委書記確定。會議嚴格貫徹執(zhí)行民主集中制，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則。必須有2/3以上的常委到會，會議方可召開。重大問題的決策要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由集體討論，作出決定。
中國石油大學實踐報告篇十
在初學c語言的一個學期后，我們進行了c語言實訓階段，嘗試自己編寫一個比較復雜的程序系統(tǒng)。在為期兩周的時間中，我們同組的同學共同的感受是:c語言實訓和平時上課所接觸的程序是有很大不同的，所經(jīng)受的考驗和克服的困難是平時所無法比擬的。好在同組的搭檔們精誠合作，分工明確，有問題共同解決，攻克了c語言實訓的復雜程序。在這里，我作為其中的參與者，自然感觸良多。
剛開始接觸到c的時候，我已經(jīng)學過一些有關vb的內(nèi)容，這個在算法和思維上稍微有點幫助?；叵氡緦W期的學習，首先，最基本的，是c的數(shù)據(jù)格式，讓我們知道整數(shù)，浮點數(shù)以及字符常量在c中的運用。然后，在學會了數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化，以及熟練的可以對各種數(shù)據(jù)處理之后，我開始進行有關數(shù)據(jù)結構，像數(shù)組，結構體等的學習，因為有的東西從現(xiàn)有的知識來看都是非常簡單的，還沒有聯(lián)系到指針等等一些復雜的概念?？墒?，僅僅學會這些是遠遠不夠的，c語言中，還有很多更加經(jīng)典、重要、實用的知識。
說說函數(shù)。雖說很多程序語言都有函數(shù)這一內(nèi)容，但我覺得c語言的函數(shù)是最有魅力的了。學習函數(shù)的方法是比較簡單的，只有兩個字“牢記”，即:牢記函數(shù)的功能，牢記函數(shù)的用途以及如何輸入輸出。函數(shù)從本質(zhì)上講是一段通用程序，用它可以幫助我們節(jié)約很多編程的時間，學習c語言的“高人”都說，一個聰明的編程者在編寫程序前往往總是先找自己所編寫的程序中有多少是可以用函數(shù)來代替的。比如，大家可以作一個比較字符串的實驗，用c語言中的strcmp()函數(shù)只要一句話，而自己編寫的話，30句都很難實現(xiàn)，可想而知函數(shù)的實用和快捷。在我們c語言實訓的代碼中，函數(shù)更是得到了充分的應用，可以說，實訓題目的復雜代碼，就是用無數(shù)個函數(shù)的調(diào)用和嵌套積累出來的。
要注意的是，有的同學剛剛開始的時候，都是被一些大的程序激勵的，所以當開始的時候看到繁瑣的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化和簡單的算法，都覺得很無聊，都想自己做幾個自己滿意的程序來看看，雖然這種想法很好，但是，我們說，沒有基礎，純粹是搬照一些現(xiàn)成設計方法，是不足取的。要知道，程序設計講究的是個人的思維的，假如剛開始就被一些現(xiàn)成的思想束縛住，以后就會覺得很無趣。
我們知道，指針其實是c語言的靈魂，許多的數(shù)據(jù)結構在我們學到這里之前都可以說是精通了。所以我們的任務就是，讓數(shù)據(jù)結構在指針中運行。當然，剛剛開始接觸到這些新的東西，是一件非常痛苦的事情，所以我們一定要用非常形象的思維去看待指針，不能太固化。所以，新的東西，比如結構體在指針中的表現(xiàn)方法，數(shù)組及多維數(shù)組在結構體中的運用，都一點一點的加了進來，同時豐滿了我們對原來c的數(shù)據(jù)機構，數(shù)據(jù)表示的理解。當我們完成了這三步的學習，我們已經(jīng)可以自豪的說，我們的基礎都扎實了，可以進一步的學習有關算法，設計概念等等深層次的東西了。
但是，指針，結構體，這些太抽象的東西，在學習c語言的時候我們就有點“似懂非懂”，可是在眼下的c語言實訓中，像這么重要的c語言知識，一定要達到能熟練掌握，實際運用的程度。在實訓的大程序中，結構體在指針中的表現(xiàn)方法，數(shù)組及在結構體中的運用等具體的技術環(huán)節(jié)，都得到了體現(xiàn)，不會指針，我們的工作是沒法展開的。所以，在實訓期間，大家在鞏固基本知識的基礎上，逐塊攻克實訓課題，克服了困難，自信心得到了提高。
最后，談談我們組的程序軟件。商店商品管理系統(tǒng)，是一個比較利于應用，解決實際問題，方便實際管理的程序。設計代碼比較復雜，結構比較嚴謹。在程序編寫的1周左右的時間里，組員們遇到了上述的困難，包括程序設計構思，甚至是指針等某些知識點的欠缺，導致的工作中出現(xiàn)的困難。但是，當大家一起團結協(xié)作，解決了這些困難之后，發(fā)現(xiàn)自己也可以編寫復雜的、應用性的程序了，更發(fā)現(xiàn)自己對c語言這門學科的興趣也提高了。
當然，我們編寫的商店商品管理系統(tǒng)，還存在很多疏漏和不合理之處。比如，程序復雜冗長，如果時間充裕，我們將在不改變程序運行結果的基礎上，簡化程序，使每一句更加精辟，總體上更加簡化。另外，在程序的外觀上，我們由于時間問題，沒有做更多的修飾，運行起來顯得比較死板、枯燥乏味。如果增添一些色彩和其他效果，我們的程序也許會更加完美。
中國石油大學實踐報告篇十一
【紅鋒實踐隊通訊稿】7月20日上午，紅鋒實踐隊重慶分隊一行5人在重慶紅色遺址——紅巖革命紀念館開始了暑期實踐活動，先后深入白公館、渣滓洞等紅色革命遺址展開詳細調(diào)研。
作為革命時期的國民黨關押政治犯的重要據(jù)點，白公館、渣滓洞等革命遺址在歷史上具有重要的紀念意義。實踐活動從白公館開始，白公館曾先后關押過江竹筠（江姐）、廖承志、鄭繼先等革命烈士，著名的革命小英雄小蘿卜頭便關押于此。實踐隊員一行深入紀念館當中，通過先前網(wǎng)上了解準備、現(xiàn)場問卷調(diào)查、現(xiàn)場游客抽查訪問、現(xiàn)場拍照取證、與工作人員座談等方式就白公館、渣滓洞等紅色革命遺址的歷史文化、保護現(xiàn)狀、開發(fā)宣傳方式、存在的政策性、現(xiàn)實性實際問題等方面進行了深入了調(diào)查、取證。
此次深入紅色革命遺址開展的實踐活動，不僅讓實踐隊員了解了革命先烈們堅強不屈、英勇無謂的革命情懷和奮斗不息的革命精神，而且對于紅色遺址的保護、開發(fā)有了更全面深入的認識。實踐活動的現(xiàn)場調(diào)研結束后，實踐隊員又對活動當天的問卷表格、現(xiàn)場訪問座談的文字記錄、圖片影像資料等進行了整理。在接下來的幾天里，實踐隊員還將就調(diào)研活動中所發(fā)現(xiàn)的突出問題及其他調(diào)研成果進行歸納、總結，并進行實踐報告論文的撰寫。
（2011年7月20日中國石油大學（華東）石油工程學院紅色先鋒實踐服隊報送信息，信息員陳秋鴻）。
圖片附件1紅色革命遺址渣滓洞。
圖片附件2實踐隊員在采訪景區(qū)負責人。
中國石油大學實踐報告篇十二
接下來的一段時間里我就和我的朋友一起工作，因為是朋友，很熟悉，所以干起活來也得心應手，心照不宣。有生意來時，打好出貨和裝箱的單子，去工廠提貨，去海關審批;沒生意的時候就在辦公室里整理資料，看看商務外語的書，因為在外貿(mào)公司工作，會英語是必須的，而且做那些單子都必須用英漢兩種語言。這也算是邊工作邊學習了，也許以后工作了還用的著呢。最后一天，我拿著鑒定表去找老板，讓他對我這半個月的實踐進行評價時，他說：“youdotheworkverywell!youwellworkinmycompany,whenyougraduate.”我覺得我自己沒有做什么，可這個老外老板給了我一個很高的評價。
短短的半個月的實踐結束了，我收獲頗豐，不但訓練了我的口語，而且還懂得了一些做人的道理，知道了父母工作的辛苦，為供我讀書，在太陽低下流血流汗，我應該努力學習，找份好的工作，讓父母過上好的生活。通過這次社會實踐，增長了我的才干，鍛煉了我的毅力，培養(yǎng)了我的品格。使我增強了歷史使命感和社會責任感，我要爭做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，為社會主義建設事業(yè)作出自己力所能及的貢獻。
生命循環(huán)往復，日出日落，緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活總算是體現(xiàn)了?；蛟S真的是經(jīng)歷了哭泣，才會知道笑的滋味;經(jīng)歷了失去才懂得珍惜;經(jīng)歷了痛苦，才能體會真正的幸福。
水緊缺，電業(yè)緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農(nóng)田里唐禿站著的農(nóng)民與他臉上被風干的縱橫淚痕。
鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農(nóng)田。
這次下鄉(xiāng)，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。
還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎?盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福!過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。
兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴!面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調(diào)查，遠行，早已成了家常便飯。
一個月的雨水究竟給農(nóng)民帶來了什么?這可以是一道連小學生都能解決的簡單數(shù)學題。也可以是一道連數(shù)學家也算得頭焦額爛的方程式，但不可少的畢竟是損失，是農(nóng)民辛勤耕耘背景下的慘重損失!或許，這也可以說是我們這次三下鄉(xiāng)的最大收獲，收獲的并不是苦難，而是感觸，是精神和情感在生活中所迸發(fā)的具體體現(xiàn)的感觸，這是一種不可言傳的感覺和發(fā)自內(nèi)心的感動，畢竟苦難是辛酸的，當苦難無情的奪走你的一切時，你才會發(fā)覺，原來一直認為距離自己很遙遠的幸福就在自己的身邊!
這就是這次三下鄉(xiāng)之旅的最大感觸，最大收獲，也是我人生轉(zhuǎn)站的一個明確的路標。
中國石油大學實踐報告篇十三
的他甚至又一次以離家出走來表達自己的不滿，隨后父親的態(tài)度也有所緩和，這次出走也讓他嘗到了反抗的甜頭;但更為重要的是在他的腦子里埋下了了一種思想，一種不屈不撓的品質(zhì)，可以說這為他日后進行艱苦卓絕的斗爭埋下了伏筆。幼年的毛澤東還有另外一個思想特點，那就是他同情貧苦農(nóng)民，雖然這也受到父親的反對，但對已嘗到些許甜頭的他幾乎不起任何作用，對農(nóng)民的關心可以說為他日后對農(nóng)民革命問題的研究打下了一定的思想上的感性基礎。
著毛澤東思想的成熟。
二對農(nóng)民的關注。
學地分析了農(nóng)民各階層，成功地預見農(nóng)民運動在中國革命中的偉大作用，而且進一步印證了毛澤東的思想的正確性和實用性。而這所有的一切都是基于對農(nóng)民的研究。
《國民革命與農(nóng)民運動》的發(fā)表標志這毛澤東對農(nóng)民問題的研究又上升了一個水平，文章開篇便指出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，農(nóng)民問題便被提上了一個新的高度，而他也更深層次的討論了革命與農(nóng)民之間的密切關系。
毛澤東在發(fā)表政治文章的初期便表現(xiàn)出對農(nóng)民的極大關注，這并不是偶然，而。
是中國現(xiàn)狀的真實寫照與他結合中國實際國情靈活運用馬克思原理共同作用的結果。這也反映出中國國情與農(nóng)民的重要關系，這不僅在八十余年前是這樣，在今天更是這樣。農(nóng)民始終是中國最龐大的群體(至少到目前還是這樣)，關注中國問題在很大程度上就是關注農(nóng)民問題，而這也促成了毛澤東思想的進一步發(fā)展。
三武裝奪取政權。
毛澤東在發(fā)表對農(nóng)民的緊密關注后，隨學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考。
著國民黨對共產(chǎn)黨的迫害加劇，便開始了下一輪的思考：黨的未來究竟該往哪個方向走?《中國的紅色政權為什么能夠存在》的發(fā)表提供了初步答案——“工農(nóng)武裝割據(jù)”，文章指出“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒有相當力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面，更不能造成長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面”，在主要研究農(nóng)民問題后，他又將工農(nóng)問題同武裝割據(jù)聯(lián)系起來，開啟了又一理論與實踐緊密結合的創(chuàng)舉，這個大膽的創(chuàng)新不僅給黨指明了方向，而且挽救了瀕臨絕境的中國革命，并為毛澤東思想增添了新的內(nèi)容。而在他的另外一篇思想經(jīng)典《星星之火，可以燎原》中，毛澤東理性的提出要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，審時度勢地提出在農(nóng)村建立紅色根據(jù)地以及游擊的戰(zhàn)術。這可以說是將他對農(nóng)民的關注和戰(zhàn)速思想完美的結合起來，從此中國革命便從本質(zhì)上煥然一新。
四從改良主義者到馬克思主義者。
他創(chuàng)辦的《湘江評論》的“創(chuàng)刊宣言”中看出:自‘文藝復興，思想解放，人類應如何生活?’成了一個絕大的問題。從這一問題加以研究，就得了‘應該那樣生活’‘不應該這樣生活’的結論。
一些學者倡之，大多民眾和之，就成功或?qū)⒁晒υS多方面的改革。經(jīng)過實踐探索，毛澤東徹底告別了杜威和胡適的自由主義和改良主義，從思想和行動上完成了向馬克思主義的過渡。
由此可見，毛澤東思想既是實用的，又是超前的;既是馬克思理論的，又是與中國實際的完美結合;既是個人的，又是全中國的。他在發(fā)展思想是所用的方法在今天仍值得我們?nèi)ソ梃b，尤其是實地考察和實事求是。更值得學習的還是那種創(chuàng)新精神，馬克思理論雖然不是毛澤東首創(chuàng)，但他通過學習和研究，結合具體國情，發(fā)展出毛澤東思想，是使中國革命為之一新，并最終挽救了革命。沒有創(chuàng)新就沒有出路，乃革命發(fā)展之本!
中國石油大學實踐報告篇十四
國家開放大學是一所世界一流公立成人高校，創(chuàng)立于2012年6月21日。它是以現(xiàn)代信息技術為支撐，學歷教育與非學歷教育并舉。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
在中國近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關鎖國走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領下走向血性勃發(fā)，走向改革與復興。最使我驚嘆的，是陳獨秀、李大釗等青年人以自己的學識與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國，使腐朽與愚昧一步步走向終結，使中國的所有青年覺醒奮進，使中國共產(chǎn)黨成長而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事?想當年的中國，列強侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂，那時的時局無疑是困難的多的。然而，正是在那個時代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請命、游行，一次次秘密的會談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺悟不夠;是自己思考的過于狹隘;是自己從來都沒有意識到自己的命運即中國的命運，自己的理想就決定了民族的未來;是自己從未將自我與中國聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長才能與世界休戚相關，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國人，做有理想的永遠的青年。
中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國的先進分子走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過長期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國爆發(fā)的十月社會主義革命，中國的先進分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向了東方，從資本主義轉(zhuǎn)向了社會主義。十月革命推動了中國先進分子的思想方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，因為十月革命發(fā)生在其國情與中國相同或近似的俄國，因而對中國的先進分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，更有力地推動了社會主義思想在中國的傳播。1919年蘇維埃俄國第一次對華宣言聲明放棄沙俄在中國攫取的一切特權，更引起人們很大的震動。再次，十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動，并由此贏得勝利的事實，也給中國的先進分子以新的革命方法的啟示。中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。中國的馬克思主義思想運動一開始就是知識分子的自我改造運動，而先進知識分子與工人群眾相結合的過程，也就是馬克思主義與中國工人運動相結合的過程。在這個過程中，先進知識分子進一步把自己的立足點轉(zhuǎn)到工人階級上來，工人群眾中產(chǎn)生了一批有階級覺悟的先進分子。而五四運動為1921年中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準備。1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的結果。中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”，它給災。
難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指明了明確的斗爭目標。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，只有53個成員，現(xiàn)在已是領導整個國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應當是思想領域的變革。黨的建設最應當做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導，一代代的新黨員也同樣應該奮發(fā)向前。
中國共產(chǎn)黨是什么?是中國工人階級的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個莊嚴與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應是為所有人的快樂而做的，應不會讓我們的未來悔過而做。
加強黨建，對于所有的青年來說，應讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中!
特殊的學期，特殊的上課形式，還有近代史課堂上特殊的“文字”，透過文字背后的辛酸與苦楚，了解到苦難而不屈服的近代中國!一段段熱血的歷史故事，是近代國人對是時運的不屈服，對侵略者的抗爭。近代中國是不幸的也是幸運的，頑固腐朽的專制主義，閉塞的小農(nóng)經(jīng)濟，成就了古代輝煌的封建文明，同時閉關鎖國，自以為是的思想也限制了近代中國的發(fā)展，也是近代中國苦難不幸的根源。強大的古代中國與屈辱的近代中國就像一條河的不同的流域，如一棵樹上結出的兩枚不同的果子，而這條河還會繼續(xù)向前，這棵樹也會繼續(xù)結果，不同的季節(jié)不同的景象，循環(huán)往復，經(jīng)歷了寒冷困難的冬天，我們遇見的是改革開放的春天，我們銘記歷史，是為了春天的復蘇，為了收獲夏天的果實，為了抵御西方封鎖的冬天，當今世界，是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，每個人都會迎接自己的挑戰(zhàn)，同樣中國也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，美國的科技封鎖，西方陣營的貿(mào)易打壓，恐怖主義的威脅，我想說中華民族從來不是一個畏懼苦難的民族，面對森林大火，面臨疫情無數(shù)的仁人志士沖赴一線，遇到的每一次苦難，讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁，與人格的偉大。
我想學習近代史，或者說學習歷史(不止于中國，乃至世界歷史)，是為了懂得，懂得苦難與不幸，研究歷史，不止是為了中國人民的幸福與發(fā)展，乃至世界的人民的幸福與苦樂，以史為鏡，學習為了迎接挑戰(zhàn)，為了未來的發(fā)展，近代歷史的發(fā)展著實辛酸，但更多的是一種無奈。我們銘記，也一直努力。
面對挑戰(zhàn)，我想說的是“大雪壓青松，青松挺且直”。
（1）白玉山（2）萬忠墓紀念館。
一實踐目的。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸嘀髁x、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之?！币粋€無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養(yǎng)，大而言之，對整個國民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學生素質(zhì)教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。
黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積1200平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績。市區(qū)內(nèi)，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當時豐沛的少數(shù)民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發(fā)展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時期，中國同世界60多個國家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績，繼承革命傳統(tǒng)，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調(diào)與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品40余幅。
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產(chǎn)黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產(chǎn)黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。
對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn)，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經(jīng)無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
中國石油大學實踐報告篇十五
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，越來越多的事務都會使用到報告，其在寫作上具有一定的竅門。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的天津大學建設美麗中國·留住apec藍社會實踐調(diào)研報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
3月31日下午，天津大學的十余位學生代表在校內(nèi)舉辦了一場發(fā)布會，正式發(fā)布了今年寒假期間4千余名天大學子針對霧霾問題進行調(diào)查并撰寫完成的《天津大學建設美麗中國·留住apec藍社會實踐調(diào)研報告》。
4千余名學生返鄉(xiāng)調(diào)研的范圍覆蓋了我國34個省級行政區(qū)，其中又以天津、河北、山西、遼寧、河南、山東、北京等受霧霾影響較重的地區(qū)為主，學生們通過面對面的形式邀請受訪者填寫微信調(diào)研問卷，共收集問卷35980份，其中針對普通居民的問卷33372份，針對企業(yè)員工的問卷2608份。
在調(diào)研報告里，有一項全國居民對空氣指數(shù)關注情況的統(tǒng)計，其中每天關注空氣污染指數(shù)的人比例為22.8%，每周至少關注3次的人比例已達到51.8%，而在霧霾最嚴重的京津冀地區(qū)，民眾對空氣質(zhì)量的關注要高于這一比例;對于民眾采取防護霧霾侵害措施的統(tǒng)計，從未注意防護過的人比例只有16.1%，而八成以上的人開始注意偶爾或經(jīng)常采取措施防護霧霾侵害。
近八成人認為，現(xiàn)階段政府針對空氣污染和霧霾的治理措施仍待進一步完善，44.5%的人認為政府執(zhí)法不嚴、監(jiān)管不力是霧霾產(chǎn)生的主要原因，超過50%的`人認為政府應出臺相應政策法規(guī)加大對揚塵及排放工業(yè)廢氣的懲治力度、完善公共交通體系、宣傳低碳出行方式、增加城市綠化面積能夠有效治理霧霾。
問卷中還特意設計了這樣一個問題：請受訪者將所在居住地的空氣質(zhì)量狀況與五年前做一個對比。統(tǒng)計結果顯示仍有六成以上的人認為，空氣質(zhì)量與五年前相比并沒有變差，或有好轉(zhuǎn)但不明顯。
指導學生們設計這一問題的是天津大學pm2.5控制研究中心劉慶嶺教授，他說：“雖然霧霾問題是最近兩年才凸顯出來的，但改革開放以來伴隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，空氣污染一直是我們‘發(fā)展中遇到的問題’。我將這一調(diào)研數(shù)據(jù)與十年間全國各省市空氣質(zhì)量的數(shù)據(jù)進行了對比，兩個曲線是基本一致的。這反映出近幾年政府對空氣污染問題高度重視，雖然離民眾的期待還有不少距離，但治理取得的實效還是能夠看得見的?！?BR> 調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，目前對霧霾問題的治理，有64.7%的人不滿意但是有信心。劉慶嶺教授說，治理霧霾是一個綜合問題，需要政府、企業(yè)和公民個人的協(xié)同努力。他以我國十幾年前治理沙塵暴為例，“我們大概用了十年的時間使沙塵暴得到了有效治理，雖然治理霧霾與沙塵暴相比要解決更多的問題，但當我們社會上從政府到企業(yè)到公民個體形成合力，堅定信心與耐心，一定能實現(xiàn)藍天青山與綠水常在?！?BR> 中國石油大學實踐報告篇十六
您好！
學生李昌民，今年17歲，是山東省萊蕪市第一中學（省級示范性高中）的高三學生，您在百忙之中審閱我的自薦申請材料，我感到榮幸萬分，深表謝意！
中國石油大學（華東），是我心中的夢想，基于對中國石油大學（華東）的敬仰，對中國名校的渴望，我將為走進中國石油大學（華東），努力！
出生于齊魯長城腳下，生長在長勺之戰(zhàn)的歷史故事里，養(yǎng)成了我干脆利落、一鼓作氣的做事風格和善于觀察分析的學習生活習慣。熱愛物理、化學，積極參加各種科技創(chuàng)新活動，愛動手、喜歡小發(fā)明、小制作。
一次，家里來了客人，我看到大人們吸煙后，放到煙灰缸里的煙頭沒有掐滅，煙霧還在飄出，有時候煙灰缸內(nèi)的煙灰隨風飛出，造成室內(nèi)環(huán)境的污染。如何避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，曾經(jīng)設想了好久，能不能給煙灰缸增加一個活動的蓋子，以防止煙灰的隨風散落呢？經(jīng)過多次的設計、試驗、失敗、改進，一次次的重復實驗，最終成型，設計成功了一種環(huán)保煙灰缸，并獲得了中華人民共和國實用新型專利,取得了國家知識產(chǎn)權局頒發(fā)的實用新型專利證書。雖然該小制作要達到實用還需要繼續(xù)改進，但是這卻鍛煉了我的觀察能力、分析能力和設計能力，提高了自我的認知能力，堅定了勇于創(chuàng)新的自信心，更是切身體會了“失敗是成功之母”的真正含義。
在這個小發(fā)明的制作過程中，總結出一個道理，即“確定目標、研究方法、堅持努力，才能走向成功”。我相信，這個小發(fā)明的經(jīng)驗和教訓，對于我以后的學習、工作和生活會有很大的幫助。
我有時候會因為粗心，犯一些不該出現(xiàn)的錯誤。比如，有次期中考試，化學考卷，草稿上計算正確的結果，我卻在答題時填錯，由此得到了老師和家長的輪番嚴厲教育。我會虛心、認真地接受老師和家長的批評，吸取教訓，總結經(jīng)驗，在以后的學習和工作中擯棄浮躁心理，謹慎細心、精益求精。我們正式在這種錯誤和改正的過程當中慢慢成長起來。
憑借著高中三年如一日的努力，我的成績一直名列年級前茅，考試成績只能證明過去，我必須堅持努力，勤奮鉆研，我相信，中國石油大學（華東）的大門將為我敞開著。若能走進中國石油大學（華東），我希望能在石油工程、資源勘查或地球物理等方面深造，刻苦學習，為我國的石油、能源事業(yè)付出自身的精力！
青島，世界著名海濱旅游度假城市，歷史文化名城，匯集八方賢才，經(jīng)濟實力雄厚，社會治安穩(wěn)定，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，我向往這座美麗的城市，我向往中國石大的大講堂。
石油大學，我會努力來的！
自薦學生。
中國石油大學實踐報告篇十七
報告在已公布的《黨、人大、政府、司法、軍隊公文處理規(guī)范》中對此作了規(guī)定。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了順利完成這一教學任務，現(xiàn)將有關事項通知如下：
地位：思想政治理論課社會實踐是思想政治理論課教學的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學的必要補充，屬公共必修課，兩個學分。
對象：全校2009級本科、2010級?？聘鲗I(yè)學生。
途徑：開展社會調(diào)查。
組織形式:個體調(diào)查與小組調(diào)查相結合。小組調(diào)查成員不能超過2個人，每個小組寫出一份調(diào)查報告。
成果:通過社會調(diào)查，形成與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相關的較高質(zhì)量的社會調(diào)查報告。調(diào)查報告可手寫或打印，如果是打印，用a4紙，字數(shù)不少于3000字。
成績評定：調(diào)查報告必須由學生家庭所在社區(qū)居委會、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、父母所在企事業(yè)單位或調(diào)查的單位加蓋公章和留下聯(lián)系電話，否則視為無效。學生的社會調(diào)查報告務必在下學期開學后一個月內(nèi)（按新分班級），由各班班長或?qū)W習委員收齊后統(tǒng)一交指導老師處，相關教師在下學期第8周前給出學生成績。如發(fā)現(xiàn)抄襲或請人代寫等不良情況，一經(jīng)查實，該項成績?yōu)椴缓细瘛?BR> 獎勵辦法：將評選優(yōu)秀調(diào)查報告并頒發(fā)證書，同時組織部分獲獎者赴井岡山、瑞金、安源、上饒集中營等愛國主義教育基地進行實地社會調(diào)查活動。
選題：選題可以自擬，也可以參照以下參考選題。
參考選題及說明：
1、紅色文化在社會主義精神文明建設中的地位作用及其所面臨的問題的調(diào)查。
2、各類群體違法犯罪現(xiàn)狀、原因和特征的調(diào)查。
3、社會群體的思想道德狀況調(diào)查。
4、社會群體的心理健康狀況調(diào)查。
5、社會主義市場經(jīng)濟營造的競爭環(huán)境導致社會群體心理健康問題的調(diào)查。
6、基層科學發(fā)展觀教育開展狀況的調(diào)查。
7、社區(qū)社會主義精神文明建設狀況調(diào)查。
8、各地區(qū)法律教育現(xiàn)狀調(diào)查。
9、家鄉(xiāng)所在地、父母所在單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或暑期打工單位社會經(jīng)濟發(fā)展情況調(diào)查。
10、家鄉(xiāng)所在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與人才流動狀況調(diào)查。
11、城鎮(zhèn)化建設對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的利弊調(diào)查。
12、關于家鄉(xiāng)所在地生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的調(diào)查。
13、關于農(nóng)村留守兒童情況；農(nóng)村老年婦女的生存、發(fā)展狀況；農(nóng)村留守婦女情況；農(nóng)村社會保障問題的調(diào)研；農(nóng)民工的社會保障意識分析；農(nóng)村出生性別比分析；農(nóng)村大學生就業(yè)分析；農(nóng)村孩子零花錢（壓歲錢）與城市孩子零花錢（壓歲錢）的比較分析等。
14、關于女大學生就業(yè)壓力問題分析；社區(qū)中老人狀況分析；大學生戀愛調(diào)查分析；大學生公共意識調(diào)查分析；大學生人際關系分析；大學生社會責任感與奉獻意識調(diào)查等。
說明：調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經(jīng)過深入細致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式匯報調(diào)查情況的一種文書。通過參觀、訪談、問卷調(diào)查等形式進行調(diào)查。調(diào)查報告分為前言、主體和結尾三個部分。前言要求寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點；主體要求詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗以及調(diào)查研究所得的各種具體認識、觀點和基本結論；結尾要求提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸嘀髁x、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之。”一個無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
在中國近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關鎖國走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領下走向血性勃發(fā)，走向改革與復興。最使我驚嘆的，是陳獨秀、李大釗等青年人以自己的學識與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國，使腐朽與愚昧一步步走向終結，使中國的所有青年覺醒奮進，使中國共產(chǎn)黨成長而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事？想當年的中國，列強侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂，那時的時局無疑是困難的多的。然而，正是在那個時代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請命、游行，一次次秘密的會談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實現(xiàn)自己的大理想呢？是自身的覺悟不夠；是自己思考的過于狹隘；是自己從來都沒有意識到自己的命運即中國的命運，自己的理想就決定了民族的未來；是自己從未將自我與中國聯(lián)系緊密；是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長才能與世界休戚相關，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國人，做有理想的永遠的青年。
難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指明了明確的斗爭目標。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，只有53個成員，現(xiàn)在已是領導整個國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應當是思想領域的變革。黨的建設最應當做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導，一代代的新黨員也同樣應該奮發(fā)向前。
中國共產(chǎn)黨是什么？是中國工人階級的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個莊嚴與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應是為所有人的快樂而做的，應不會讓我們的未來悔過而做。
加強黨建，對于所有的青年來說，應讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中！
一實踐目的。
二行程介紹。
（1）白玉山（2）萬忠墓紀念館。
三思考與討論。
四心得與感悟。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸嘀髁x、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之?！币粋€無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
特殊的學期，特殊的上課形式，還有近代史課堂上特殊的“文字”，透過文字背后的辛酸與苦楚，了解到苦難而不屈服的近代中國!一段段熱血的歷史故事，是近代國人對是時運的不屈服，對侵略者的抗爭。近代中國是不幸的也是幸運的，頑固腐朽的專制主義，閉塞的小農(nóng)經(jīng)濟，成就了古代輝煌的封建文明，同時閉關鎖國，自以為是的思想也限制了近代中國的發(fā)展，也是近代中國苦難不幸的根源。強大的古代中國與屈辱的近代中國就像一條河的不同的流域，如一棵樹上結出的兩枚不同的果子，而這條河還會繼續(xù)向前，這棵樹也會繼續(xù)結果，不同的季節(jié)不同的景象，循環(huán)往復，經(jīng)歷了寒冷困難的冬天，我們遇見的是改革開放的春天，我們銘記歷史，是為了春天的復蘇，為了收獲夏天的果實，為了抵御西方封鎖的冬天，當今世界，是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，每個人都會迎接自己的挑戰(zhàn)，同樣中國也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，美國的科技封鎖，西方陣營的貿(mào)易打壓，恐怖主義的威脅，我想說中華民族從來不是一個畏懼苦難的民族，面對森林大火，面臨疫情無數(shù)的仁人志士沖赴一線，遇到的每一次苦難，讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁，與人格的偉大。
我想學習近代史，或者說學習歷史(不止于中國，乃至世界歷史)，是為了懂得，懂得苦難與不幸，研究歷史，不止是為了中國人民的幸福與發(fā)展，乃至世界的人民的幸福與苦樂，以史為鏡，學習為了迎接挑戰(zhàn)，為了未來的發(fā)展，近代歷史的發(fā)展著實辛酸，但更多的是一種無奈。我們銘記，也一直努力。
面對挑戰(zhàn)，我想說的是“大雪壓青松，青松挺且直”。
在中國近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關鎖國走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領下走向血性勃發(fā)，走向改革與復興。最使我驚嘆的，是陳獨秀、李大釗等青年人以自己的學識與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國，使腐朽與愚昧一步步走向終結，使中國的所有青年覺醒奮進，使中國共產(chǎn)黨成長而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事?想當年的中國，列強侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂，那時的時局無疑是困難的多的。然而，正是在那個時代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請命、游行，一次次秘密的會談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺悟不夠;是自己思考的過于狹隘;是自己從來都沒有意識到自己的命運即中國的命運，自己的理想就決定了民族的未來;是自己從未將自我與中國聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長才能與世界休戚相關，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國人，做有理想的永遠的青年。
中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國的先進分子走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過長期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國爆發(fā)的十月社會主義革命，中國的先進分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向了東方，從資本主義轉(zhuǎn)向了社會主義。十月革命推動了中國先進分子的思想方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，因為十月革命發(fā)生在其國情與中國相同或近似的俄國，因而對中國的先進分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，更有力地推動了社會主義思想在中國的傳播。1919年蘇維埃俄國第一次對華宣言聲明放棄沙俄在中國攫取的一切特權，更引起人們很大的震動。再次，十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動，并由此贏得勝利的事實，也給中國的先進分子以新的革命方法的啟示。中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。中國的馬克思主義思想運動一開始就是知識分子的自我改造運動，而先進知識分子與工人群眾相結合的過程，也就是馬克思主義與中國工人運動相結合的過程。在這個過程中，先進知識分子進一步把自己的立足點轉(zhuǎn)到工人階級上來，工人群眾中產(chǎn)生了一批有階級覺悟的先進分子。而五四運動為1921年中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準備。1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的結果。中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”，它給災。
難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指明了明確的斗爭目標。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，只有53個成員，現(xiàn)在已是領導整個國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應當是思想領域的變革。黨的建設最應當做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導，一代代的新黨員也同樣應該奮發(fā)向前。
中國共產(chǎn)黨是什么?是中國工人階級的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個莊嚴與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應是為所有人的快樂而做的，應不會讓我們的未來悔過而做。
加強黨建，對于所有的青年來說，應讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中!
我們小組經(jīng)過討論后決定社會實踐的地點選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園，可惜天公不作美，前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計劃，當然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。
我們一行到達烈士陵園門口的時候就被陵園的莊嚴和肅穆打動了，大門上刻著金黃色的六個大字：川沙烈士陵園。這里是無數(shù)的革命先烈長眠的地方;這里是為了新中國的成立、新中國的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方，想到這些我頓時覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息，少了一些悲涼而多了一絲悲壯!進入陵園后映入眼簾的是在“廣潮中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會主義現(xiàn)代化建設的艱辛。
我認為參觀這種形式可以讓我們了解歷史，讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念，也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是先烈們用獻血換來的。我們要繼承先烈的意志和革命精神，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜幸福美好的生活。站在紀念館里，看著紀念短片，我仿佛聽見了英烈們英勇不屈的聲音?？删吹牧沂總?，愿你們的精神像園中的常青樹一般永不凋落;愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，你們就是人類歷史長河中的英雄，在祖國和人民的心中熠熠閃光。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養(yǎng)，大而言之，對整個國民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學生素質(zhì)教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。
黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積1200平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績。市區(qū)內(nèi)，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當時豐沛的少數(shù)民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發(fā)展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時期，中國同世界60多個國家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績，繼承革命傳統(tǒng)，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調(diào)與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品40余幅。
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產(chǎn)黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產(chǎn)黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。
對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn)，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經(jīng)無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
中國石油大學實踐報告篇十八
我們小組經(jīng)過討論后決定社會實踐的地點選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園，可惜天公不作美，前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計劃，當然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。
我們一行到達烈士陵園門口的時候就被陵園的莊嚴和肅穆打動了，大門上刻著金黃色的六個大字：川沙烈士陵園。這里是無數(shù)的革命先烈長眠的地方；這里是為了新中國的成立、新中國的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方，想到這些我頓時覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息，少了一些悲涼而多了一絲悲壯！進入陵園后映入眼簾的是在“廣場”中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會主義現(xiàn)代化建設的艱辛。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，你們就是人類歷史長河中的英雄，在祖國和人民的心中熠熠閃光。
中國近代史論文3000字。
中國石油大學實踐報告篇一
在初學c語言的一個學期后，我們進行了c語言實訓階段，嘗試編寫一個比較復雜的程序系統(tǒng)。在為期一周的時間中，我們同組的同學共同的感受是:c語言實訓和平時上課所接觸的程序是有很大不同的，所經(jīng)受的考驗和克服的困難是平時所無法比擬的。好在同組的搭檔們精誠合作，分工明確，有問題共同解決，攻克了c語言實訓的復雜程序。在這里，我作為其中的參與者，感觸良多。
在這次實訓中，我對對c語言有了一個更深的了解認識，也對這個學期學的知識得到鞏固，還嘗試運行編程，每次運行程序成功，讓我對下面的項目就充滿信心。通過自己與同學合作編寫程序，最終把最初的理論知識轉(zhuǎn)化基本技能。這次的實訓，使我對c語言的學習產(chǎn)生濃厚的興趣。
還是這次實訓，最令人激動的就是合作做項目，雖然那只是一個很小很小的項目。每天大家來得很早，大家在一起學習，取長補短，我們很好的在實訓中長知識，提高我們的學習熱情。實訓中深切體會到了老師認真負責的偉大的精神和熱情為同學指導的促學方式，雖然對有些時候老師沒給我們指出解決問題的方法有些小抱怨，但是到了結束時才知道，這種教學讓我們自己學會了自學，學會了去看懂別人的代碼。更多是老師給的感動，每天在我們來之前就到了教室，在講課中海給我們分享他在公司上班的一些心得和體會，還有那些我們應該注意的事項，這些是平時上課時無法學到的，是更深層次的巨大收獲。
通過這次實訓，也使我們發(fā)現(xiàn)了許多問題。
在實訓中，我們認識到自己還有很多的知識沒學好，基礎知識沒理清，而且許多東西還要去翻書，去上網(wǎng)搜索。而且遇到一些小錯誤運行不出來，就會煩躁不安，覺得有些自暴自棄或者抱怨項目的變態(tài)，以后要克服，盡量保持一顆良好的心態(tài)，學好c語言，也學好用c語言編寫一個按要求的系統(tǒng)。
還有就是對于未來，近程就是下學期，我覺得我還有許多方面需要提高。
首先我要繼續(xù)學習好c語言的基礎知識，然后能在電腦上熟練的運用。然后每天都能寫一些程序，上網(wǎng)時候多看一些優(yōu)秀的教程和優(yōu)秀的代碼。遇到問題時多和同學討論，并且多弄出幾套方案，多鍛煉自己結局問題的能力和與同學合作的能力。
總之，這一切都成為我記憶里面的一個篇章，更是在c語言編程上的一個里程碑。
中國石油大學實踐報告篇二
時光荏苒，光陰似箭，昨日剛剛進入大學的光景仍然歷歷在目，現(xiàn)在卻已是一名大三的學生了，還記得剛?cè)胄r上交的那份未來規(guī)劃表，我們都寫了自己對于未來的計劃與安排，與當初的迷茫相比，現(xiàn)在的我對于未來的規(guī)劃還是比較清晰的。人生即競爭，人生規(guī)劃就是一個人的競爭策略規(guī)劃。人生要規(guī)劃。更要經(jīng)得起考驗。
自古以來，世界上很少有這樣的例子：年輕時沒有大下根基的人到了后來竟能做成大事業(yè)。一般獲得成功地大人物之所有能夠收獲一生的美滿果實，大體是因為他們在年輕時就播下了成功的種子。“——奧里森·馬登不知不覺間來到求實園已經(jīng)近百天丁，褪卻了初次踏上這片土地的新鮮與迷茫，潛移默化中感悟著成長的力量，我也一直在探尋著屬于我的生命軌跡，思考規(guī)劃著我的大學我的路。
坦白的說當初對于日語專業(yè)不是很了解，進入此專業(yè)也純屬偶然，只是對于外語專業(yè)比較有興趣，仍然記得感慨還是入門是的艱難，張老師當初就跟我們說過日語專業(yè)是很苦的專業(yè)，如今接近三年過去了，經(jīng)過了這么長時間的基礎知識的學習和對專業(yè)的了解，不只從什么時候起我開始不知不覺的喜歡上了這個專業(yè)，發(fā)現(xiàn)自己在學習中也是可以快樂的，可以從中的到樂趣，對于未來的規(guī)劃中它是占有一席之地的。
我覺得自己以后的工作一定是要跟日語相關的，比如說日語教師，或是企業(yè)翻譯，或翻譯公司職員。提到翻譯公司就不得不提到一個小插曲，由于這學期要出國，按照學校要求前幾天去辦高中畢業(yè)證書的公證，學校要求翻譯成日文，蠻少的字，翻譯下要120塊，所以我覺得日語翻譯還是蠻有前景的。但同時我也知道有的時候說起來容易做起來比較難，所以在這個寒假我去家鄉(xiāng)的人力資源市場轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，也走訪了本地的幾家臺資企業(yè)，比如說巨寶，久正，久禾等臺商獨資的企業(yè)，他們都是需要日語翻譯的，跟日子企業(yè)一樣臺資企業(yè)的工作強度也是比較強的，而且規(guī)章制度管理比較嚴格。
總體來說日語專業(yè)的學生在我們家鄉(xiāng)的待遇還可以可以達到4500—5000元|月，比其他專業(yè)畢業(yè)生待遇要高，但是由于當?shù)氐耐赓Y企業(yè)比較少，總體上需要的日語人才較少。而且要求日語要過一級，對英語水平的要求也比較高。這就要求我們對自己也要嚴要求。
雖然金融危機已經(jīng)過去，但是它的影響特別是對于我們?nèi)照Z專業(yè)的影響更加的不可小覷。日語專業(yè)的人都覺得工作不好找了，因為日資企業(yè)該倒的倒了，該撤資的撤資了。雖然也許現(xiàn)狀沒有我說的那么嚴重，但是對于未來我們還是要有危機感的。不被危機打倒的方法就是隨時武裝好自己做個比較在、全面的人才。
當今中國正在以空前的速度提升自己的國際化度，而其中的核心問題正是人才的國際化，這就要求我們必須在大學里拓寬視野，以加重自己適應經(jīng)濟全球化的砝碼，在激烈社會競爭中立于不敗之地。要樹立國際化視野，提高國際競爭力，我們不但要在外語，計算機，專業(yè)等方面有很高的水平，所以我之前我比較果斷的決定出國，雖然只有短短的十個月，但是我覺得這是一個比較好的鍛煉的機會，不管是對于所學專業(yè)也好，對于未來的工作生活也好?？傆X得我所學習的是日語這個專業(yè)，不去那個所這種語言的國家體驗下那種語言環(huán)境就不是真正的學習，學以致用才是真正的學到了。我知道接下來在異國的生活是充滿艱辛與心酸的，可是我不懼怕，那只不過是一次社會實踐，只不過實踐的實踐長了一點，實踐的地點遠了一點罷了。
對于接下來的人生我是充滿了期待的，因為之前的大學生活我學到了很多，之前的兩年半我也很努力，我學到了很多，接下來在日本的十個月我也會很努力，我相信會有所得的。記得在面試的時候老師問我“去日本留學的動機是什么？”我當時的回答是想多了解日本的文化與傳統(tǒng)?，F(xiàn)在想來與未來的就業(yè)不無關系啊。
雖然說這幾年海歸回來很多都變海帶了，但是我覺得我們學的是日語專業(yè)不像別的工科理科專業(yè)，我們語言專業(yè)重在有那個語言環(huán)境。我覺得我們的語言水平肯定會有提高的。但對于以后找工作是不是工作有幫助，就不得而知了，重在學習吧，既然有這個機會當然要抓住。
大學是什么借用北大一位學長的話，大學是人生的實驗室。不錯，我們可以犯錯誤，可以失敗，在這里，或許成長比成功更重要。但這并不意味著我們可以混沌，可以肆無忌憚的把university說成”由你玩四年“。相信每個求是學子都熟悉校長的兩句話，是的，我們應該自己問問，應該有一番深徹的思考，對我們自己的路，對于未來的人生，我們貴無旁貸。
我希望將來畢業(yè)后可以成為一個學識豐富，品德高尚，綜合素質(zhì)高，”具有國際視野的綜合性人才"。為了達到這一目標，除了前面提到的學習方面的規(guī)劃，在個人品質(zhì)方面，也應有明確的方向。
清楚自己做事缺乏毅力和恒心，總是半途而廢，浪費時間和精力，所以大學期間，我要著重培養(yǎng)自己的毅力和恒心。可以制定一個比較容易完成，但每天必須做的計劃，相信經(jīng)過一段時間的鍍煉，我的毅力和恒心會有一定的發(fā)展。
要成為一個未來的領導者。我們要抓住每個可以鍛煉自己的機會，積極與他人溝通，配合，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，爭取做團隊的領導者而不僅僅是參與者，我希望在畢業(yè)時，可以做到有自信，毅力和團隊合作精神，使自己更富有人格魅力。這次短暫的出國學習正是一個很好的團隊合作的機會，遠在異國他鄉(xiāng)的我們一定會合作愉快的，很期待！
對于以后回國的想法，如果有機會的話我會準備考研的，也許那時對我來說時間不是很充裕，但是我覺得人生有的時候就是要敢想敢做，有的事你都不敢想那當然就沒有做成的可能了。我覺得只要有一點機會一點可能，我都會去試試看。我們還年輕，沒有做不到就怕想不到。機會是給有準備的頭腦準備的，不要讓生活消磨了意志。成功貴在堅持。
中國石油大學實踐報告篇三
這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的（包括天安門、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學、北京大學、清華大學等）。
我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。
二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。
為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?BR> 我是農(nóng)大東區(qū)學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑敃r我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。
于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！?BR> 我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的'渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。
她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。
她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關專家教授請教一下。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應手了。
接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)一――小尾寒羊。
他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當我們問起對貸款風險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風險是很小的，重要的是你認真去對待?！彼€很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認認真真做好，憑關系，找路子，也是很重要的。
中國石油大學實踐報告篇四
中國農(nóng)業(yè)大學肇始于19成立的京師大學堂農(nóng)科大學。1949年9月，北京大學農(nóng)學院、清華大學農(nóng)學院和華北大學農(nóng)學院合并成立北京農(nóng)業(yè)大學。1952年10月，北京農(nóng)業(yè)大學農(nóng)業(yè)機械系與華北農(nóng)業(yè)機械?？茖W校、中央農(nóng)業(yè)部機耕學校合并成立北京機械化農(nóng)業(yè)學院，同年11月，平原農(nóng)學院并入北京機械化農(nóng)業(yè)學院，1953年7月更名為北京農(nóng)業(yè)機械化學院，1985年10月更名為北京農(nóng)業(yè)工程大學。1995年9月，北京農(nóng)業(yè)大學和北京農(nóng)業(yè)工程大學合并組建中國農(nóng)業(yè)大學。
長期以來,學校的建設與發(fā)展得到了國家的高度重視。北京農(nóng)業(yè)大學于1954年被國務院列為全國6所重點院校之一，于1984年被列為全國重點建設的10所高等院校之一。北京農(nóng)業(yè)機械化學院于1960年被列為全國64所重點大學之一。學校于1995年進入首批“211工程”建設行列，于被確定為“985工程”重點建設的高水平研究型大學。
中國農(nóng)業(yè)大學以“解民生之多艱，育天下之英才”為校訓，以“團結、樸實、求是、創(chuàng)新”為校風，以建設具有農(nóng)業(yè)特色的世界一流大學為辦學目標。
第一章總則。
第一條為保障學校依法辦學和自主管理，根據(jù)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國高等教育法》等有關法律、法規(guī)和行政規(guī)章，結合學校實際情況，制定本章程。
第二條學校登記名稱為中國農(nóng)業(yè)大學，簡稱中國農(nóng)大，英文名稱為chinaagriculturaluniversity，英文簡稱cau。
第三條學校登記住所為北京市海淀區(qū)圓明園西路2號。學校設有東、西兩個校區(qū)及涿州教學實驗場等教學實驗基地。東校區(qū)位于北京市海淀區(qū)清華東路17號，西校區(qū)位于北京市海淀區(qū)圓明園西路2號，涿州教學實驗場位于河北省涿州市東城坊鎮(zhèn)。學校網(wǎng)址為。
第四條學校由國家舉辦，是國務院確定由教育部管理，并由教育部與北京市、農(nóng)業(yè)部、水利部等共建的非營利性事業(yè)單位。
第五條學校堅持社會主義辦學方向，貫徹落實黨的教育方針，以農(nóng)立校，特色興校，圍繞人類的營養(yǎng)與健康，以國家農(nóng)業(yè)科技重大需求和國際學術前沿為導向，以培養(yǎng)高質(zhì)量農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新與管理人才為主要目標，開展高水平科學研究、社會服務和文化傳承與創(chuàng)新。
第六條學校以農(nóng)業(yè)科學、生命科學和農(nóng)業(yè)工程等學科為特色和優(yōu)勢，包括農(nóng)學、工學、理學、管理學、經(jīng)濟學、法學、文學、醫(yī)學、哲學等學科門類。
第七條學校的基本教育形式為全日制本科教育和研究生教育。學校適度開展非全日制研究生教育和繼續(xù)教育，積極開展多種形式的中外合作辦學和國際合作交流，促進教育國際化。
第八條學校堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念，培養(yǎng)具有愛國情懷和社會責任感、熟練掌握專業(yè)知識與技能、綜合能力強的拔尖創(chuàng)新人才。
第九條學校以師生為本，尊重學術自由，鼓勵學術創(chuàng)新，反對和杜絕學術不端行為，堅持依法治校、民主管理、校務公開。
第二章學校與舉辦者。
第十條舉辦者依法決定學校的設立、變更和終止;按干部管理權限遴選、考察、推薦、選舉、任命校級領導;檢查學校貫徹執(zhí)行國家政策情況，指導學校制定改革、發(fā)展規(guī)劃和依法自主辦學，規(guī)范、監(jiān)督學校辦學行為。
第十一條舉辦者為學校提供必要的辦學條件和經(jīng)費投入，維護學校利益，保障學校的辦學自主權和獨立開展法人活動的權利。
第十二條學校建立科學的管、辦、評分離的質(zhì)量評估制度，依法接受舉辦者、教育行政部門和其他組織的評估。
第十三條學校具有獨立法人資格，獨立承擔法律責任，校長是學校的法定代表人。
學校依法享有以下辦學自主權：
(二)確定學士、碩士、博士學位授予標準并授予學位;。
(三)根據(jù)人才培養(yǎng)需要，制定人才培養(yǎng)計劃，開展課程建設、教材建設和教學設施建設;。
(四)根據(jù)學校實際情況，開展科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新活動;。
(五)與國內(nèi)外大學、研究機構和企業(yè)等各種主體開展交流與合作;。
(六)根據(jù)學校發(fā)展需要，確定管理體制、內(nèi)部組織機構設置和人員配備;。
(七)按照國家有關規(guī)定，評聘教職員工的職務職級，調(diào)整津貼及工資分配;。
(八)對國家提供的財產(chǎn)、財政性資助以及受捐贈財產(chǎn)進行管理和使用;。
(九)依法獲得的其他辦學自主權。
第三章學校管理體制。
第十四條學校實行中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會領導下的校長負責制。
第十五條中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會是學校的領導核心，履行黨章等規(guī)定的各項職責，支持校長依法行使職權。
學校黨的委員會職責包括:。
(六)領導學校的思想政治工作和德育工作，促進和諧校園建設;。
(七)領導學校的工會、共青團、學生會、研究生會等群眾組織和教職工代表大會;。
(九)討論決定其他事關師生員工切身利益的重要事項。
學校黨的委員會實行集體領導，按照民主集中制原則，集體討論決定學校重大問題和重要事項。黨委書記主持黨委全面工作，負責組織黨委重要活動，協(xié)調(diào)黨委領導班子成員工作，檢查督促黨委決議貫徹落實。
學校黨的委員會閉會期間，其職責由其常務委員會履行。常務委員會會議由黨委書記召集并主持，會議議題由黨委領導班子成員提出，黨委書記確定。會議嚴格貫徹執(zhí)行民主集中制，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則。必須有2/3以上的常委到會，會議方可召開。重大問題的決策要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由集體討論，作出決定。
第十六條中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學紀律檢查委員會是學校黨內(nèi)監(jiān)督機構，在學校黨委和上級紀委的領導下開展工作，圍繞學校中心工作，履行黨章、黨內(nèi)法規(guī)規(guī)定的職責，保障學校各項事業(yè)的健康發(fā)展。
第十七條校長是學校行政主要負責人，在學校黨委領導下，依法行使職權，全面負責學校的教育教學、科學研究和其他行政管理工作。副校長和職能部門根據(jù)校長授權，協(xié)助校長履行管理與服務職責。
校長職權包括：
(一)擬訂發(fā)展規(guī)劃，制定具體規(guī)章制度和年度工作計劃并組織實施;。
(二)組織開展教育教學、科學研究、學科建設、師資隊伍建設和國際合作交流等工作;。
(三)推薦副校長人選，擬訂內(nèi)部組織機構的設置方案并任免其負責人;。
(四)聘任與解聘教師以及其他工作人員，對學生進行學籍管理并實施獎勵或者處分;。
(五)擬訂和執(zhí)行年度經(jīng)費預算方案，保護和管理學校資產(chǎn)，維護學校的合法權益;。
(六)主持校長辦公會，決策、協(xié)調(diào)、處理學校行政工作中的重要事項;。
(七)其他需要校長負責的事項。
校長每年向全校教職工代表大會報告學校行政工作。
校長辦公會是學校行政議事決策機構，會議由校長召集并主持。會議議題由學校領導班子成員提出，校長確定。校長應充分發(fā)揚民主，在廣泛聽取與會人員意見基礎上，對討論研究的事項作出決定。
第十八條學校建立健全以中國農(nóng)業(yè)大學學術委員會為核心的學術管理體系。學術委員會是學校最高學術機構，統(tǒng)籌行使校內(nèi)學術事務的決策、審議、評定和咨詢等職權。學術委員會由學校不同學科、專業(yè)具有正高級專業(yè)技術職務的人員組成，學術委員會委員由校長聘任。
學術委員會主要職責是：
(二)審議學科、專業(yè)的設置和調(diào)整方案;。
(四)審議教育教學方案、人才培養(yǎng)質(zhì)量標準及考核辦法;。
(五)審議學位授予標準及細則、學歷教育的培養(yǎng)標準;。
(六)審議學術評價、學術爭議的處理規(guī)則，裁決學術糾紛，裁定學術不端行為;。
(七)審議學校學術委員會專門委員會組織規(guī)程、學院學術委員會章程;。
(八)評定教學、科學研究成果和獎勵、教師的學術成就;。
(九)其他應由學術委員會審議和評定的學術事項。
學術委員會可以就教師聘任、教學指導、科學研究、學科建設、學術道德等事項，設立若干專門委員會，具體承擔相關職責和學術管理事務。各專門委員會根據(jù)法律規(guī)定、學術委員會的授權及各自章程開展工作，向?qū)W術委員會報告工作，接受學術委員會的指導和監(jiān)督。
學校黨政主要負責人一般不擔任學術委員會主任。
學校依法設立學位評定委員會，依法行使學位評定職權。
第十九條學校通過以教師為主體的教職工代表大會等組織形式，保障教職員工參與學校的民主管理和民主監(jiān)督，維護教職員工合法權益。
學校教職工代表大會行使下列職權：
(一)聽取學校章程草案的制定和修訂情況報告，提出修改意見和建議;。
(五)審議學校上一屆(次)教職工代表大會提案的辦理情況報告;。
(六)按照有關工作規(guī)定和安排評議學校領導干部;。
(八)討論法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的以及學校與學校工會商定的其他事項。
學校教職工代表大會閉會期間，由其執(zhí)行委員會代為履行職權。
學校建立二級教職工代表大會制度，保障教職工參與本單位的民主管理和民主監(jiān)督。
第二十條學校根據(jù)實際需要設置黨政職能機構、教學科研機構、輔助機構及公共服務機構。各機構根據(jù)學校授權圍繞教學科研工作，履行管理、保障和服務等職責。
經(jīng)相關部門依法審批，學?？梢栽O立二級法人單位，依法行使舉辦者權利。各單位根據(jù)學校制定的章程開展活動，為學校發(fā)展提供支持。
第二十一條校務委員會是學校校內(nèi)咨議機構，對學校重要事項和重大決策提出咨詢建議。校務委員會設主任一名，由學校黨委書記擔任，設副主任若干名。校務委員會主任、副主任可受學校委托代表學校參加公務活動。校務委員會依據(jù)其章程開展工作。
第二十二條學校共產(chǎn)主義青年團委員會在校黨委和上級團委的領導下，按照《中國共產(chǎn)主義青年團章程》開展工作，發(fā)揮思想政治教育、校園文化建設、維護青年合法權益、提高青年素質(zhì)等方面的組織與引導作用。
第二十三條校內(nèi)各民主黨派基層組織及社會團體按照各自章程開展工作，參與學校民主管理與監(jiān)督。
第四章學院管理體制。
第二十四條學校實行以校、院兩級管理為主的內(nèi)部管理體制，在人、財、物等方面規(guī)范有序地賦予學院相應的管理權。
第二十五條學院在學校授權范圍內(nèi)自主開展人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承與創(chuàng)新、國際合作與交流等活動。
第二十六條學院可根據(jù)學校整體的發(fā)展目標和辦學思路，設立學院下屬的系、所、中心等教學科研機構，報學校審批。
第二十七條學院黨的委員會(總支部委員會、直屬支部委員會)在學校黨委領導下開展工作，在本單位發(fā)揮政治核心作用，落實黨的路線、方針、政策和上級黨委的重要決策，領導黨的建設和思想政治工作，通過黨政聯(lián)席會議，討論和決定本單位重要事項。支持本單位行政領導班子和負責人在其職責范圍內(nèi)獨立負責地開展工作。
第二十八條院長是學院行政主要負責人，對學院的行政事務行使管理權。院長實行任期制，每屆任期4年，任期屆滿應及時換屆，原則上連續(xù)任期不超過兩屆。院長定期向本學院全體教職員工或教職工代表大會報告工作。
第二十九條學院實行黨政聯(lián)席會議制度，對學院的教學、科研、人事、財務、國際合作等方面的重大決策和重要事項進行集體討論，表決決定或者協(xié)商確定。
第三十條學院設立學院學術委員會等學術組織，充分發(fā)揮教師在教學、科研和管理中的作用。各學院學術組織在校級學術組織的授權和領導下開展工作。
第五章教職員工。
中國石油大學實踐報告篇五
石油大學外語院赴**省**市暑期社會實踐團終于順利結束了我們的全部行程。
此次暑期社會實踐，是由我們自行組織，自行聯(lián)系，自行播報的活動。其中意義也就不言而喻了。從一開始的迷茫、不知所措，到后來的老練、嫻熟圓潤。那些辛酸的過程，或許只有身在其中的我們才能深刻體會出吧。
頭兩天的準備工作，把所有人都累垮了。跑社區(qū)、批證件等等，馬不停蹄的奔波了一個白天。到了晚上，開個小會，交流進展，討論方案?？墒俏覀兌贾?，暑期社會實踐是出來鍛煉自己，而不是出來旅游的。咬咬牙、皺皺眉，堅持下來。
我們石大學子來到**師范大學有幸參與了“**省首屆俄語風采大賽”。在大賽過程中我們積極拍攝精彩的瞬間，記錄，并且受到了東北網(wǎng)工作人員的關注，我們代表**石油大學積極參與到活動中去。就在比賽正在進行的時候突然間斷了電，此時正在拍攝的我們想到了救場如救火，帶著我們的自信、我們的笑容、我們的專業(yè)知識為大家在黑暗的舞臺上唱起了俄語字母歌，在場的觀眾給了我們熱烈的掌聲，直至工作人員要求我們參與直播，我們利用午飯時間臨時想了兩個節(jié)目：我們的校歌《飛翔》和一首短小精悍的俄語歌曲，在現(xiàn)場積極宣傳了我們美麗的石大，展現(xiàn)了我們石大學子的風采，拉近了我們同**師范大學的距離，實現(xiàn)了良好互動。
此次的`社會實踐讓我們獲益非淺。做為一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐活動是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會實踐活動中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉。
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。
在勞累忙碌的十幾天里，我們也體會到了實踐的快樂，同時也感到了所學知識的不足，在以后的日子里必須繼續(xù)更加努力學習，學好專業(yè)知識，全面發(fā)展自己，在實踐中長知識求發(fā)展。在以后的日子里，不可避免的，我還將面對更多的問題，將承擔更大的責任，并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實踐，就算是我走向社會的第一步吧。
中國石油大學實踐報告篇六
大學生參加社會實踐有助于了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。
七月，驕陽似火，我從學校回到久違的家鄉(xiāng)——紹興。度過我進入大學以來的第一個暑假，在這個假期里，我進行了我進入大學以來的第一次社會實踐。
在好朋友的介紹下，我去了她工作的地方進行了實踐，這家公司的名字叫伊克保爾貿(mào)易公司，是一家外貿(mào)公司。公司位于浙江紹興縣柯橋笛揚路227號。公司的總經(jīng)理是個老外，他很和藹可親，但他不太會中文，第一次朋友帶我去見他，他就用流利的英語跟我交談，我只是愣愣地看著他。他問我些問題，我也只能盡力用我那不地道的英語回答他。這下可考驗了我在學校學的成果了。最后他同意我在公司里實踐了，這還多虧了我的朋友。我的朋友是他的秘書，他讓我的朋友去安排我的工作。因為我在公司里不會待多久，所以我朋友讓我?guī)退拿?，整理整理資料，打出貨的單子。
見過老板之后，我的朋友就帶我去了工廠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，因為打出來的出貨和裝箱的單子要和貨物一起裝進集裝箱，然后還要送到海關那里去審批，才能出口國外。我跟著我的朋友去了工廠，她一一介紹著，我邊走邊聽著，工廠里的環(huán)境好，很干凈。也許是做輕紡的原因吧!因為紹興的柯橋輕紡城是亞洲最大的輕紡制品的集散地，這里有許多的輕紡出口企業(yè)。這里都是布匹，沒有什么污水，垃圾。走進工廠里，在我眼前的是機床，工人們在制作襯衫，包裝，裝箱等等，看著他們忙碌的樣子，我也想馬上投入工作中。
參觀完了工廠，回到辦公室，我的朋友就開始安排我的工作，她先讓我練習打各種出貨和裝箱的單子，這些單子的內(nèi)容很多，如貨物的名稱、數(shù)量、貨號等等。她說做這些單子要仔細，不能有一點錯誤，如果有錯誤而沒有檢查出來，到了海關那里就不能出關，如果海關也沒仔細看，到了要出口的國家，他們發(fā)現(xiàn)了錯誤，那這個后果就很嚴重了。此時我想到了我所學的專業(yè)，學會計要遵守的原則——謹慎性原則，如果做錯了帳，會帶來法律責任。于是我認真地練習著，直到熟練的打出單子來。正好這天下午有了一單生意，就要用到出貨的單子，我就馬上打出來，拿給老板去看，老板看了點點頭說：“good!”然后我把單子拿給我的朋友，跟著她去工廠提貨。讓他們裝車送往寧波港，我跟著她去海關送審批材料。經(jīng)過這么一次實踐，我也有了經(jīng)驗，以后就可以自己弄這些事了，也可以讓我朋友不那么忙了。從海關回來也已經(jīng)傍晚了我們把回執(zhí)拿給老板就下班回家了，通過這么一天的實踐，我長了不少知識。知道應該怎么和海關打交道，做一切事情都要仔細，謹慎。
中國石油大學實踐報告篇七
中國石油，是中國最大的國有石油公司，其規(guī)模和影響力在全球范圍內(nèi)都有著極為重要的地位。本次實踐報告帶給了我很多新的體驗和知識，讓我對于石油行業(yè)有了更深入的了解和認識。本文將從四個方面介紹我在實踐過程中的體會和心得。
第二段：石油行業(yè)的影響。
石油行業(yè)是世界經(jīng)濟的重要組成部分，在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和民生消費過程中都有著廣泛的應用。石油儲量的豐富與否關系到一個國家的經(jīng)濟實力和國際地位。在實踐中深入了解石油行業(yè)的現(xiàn)狀和未來趨勢，讓我對于該行業(yè)的重要性和發(fā)展前景更加清晰地了解。
第三段：企業(yè)文化的意義。
中國石油在長期的發(fā)展歷程中形成了獨特的企業(yè)文化，聚集了一批優(yōu)秀的石油人才，為中國石油的發(fā)展注入了強大的動力。在實踐中，我深刻感受到了企業(yè)文化的意義，企業(yè)文化不僅是一個公司的價值觀和使命感的體現(xiàn)，更是一個公司凝聚和激勵員工的重要工具，為企業(yè)的長期發(fā)展打下了堅實的基礎。
第四段：實踐培訓的重要性。
中國石油為員工提供了廣泛的實踐培訓機會，提高了員工的實際操作技能和應變能力。在實踐中，我深深感受到了實踐培訓的重要性，只有充分發(fā)揮自身的實踐能力和認知能力，才能更好地應對各種挑戰(zhàn)和問題，取得更大的成就。
第五段：結語。
通過本次實踐報告，我深入了解了中國石油的企業(yè)文化和發(fā)展狀況，也提升了自身的實踐能力和實際操作技能。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，積累更多的知識和經(jīng)驗，在為中國石油的發(fā)展做出貢獻的同時，也實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
中國石油大學實踐報告篇八
自改革開放以來，中國石油行業(yè)實現(xiàn)了飛速的發(fā)展和高效的管理?！爸袊蛯嵺`報告”記錄了中國石油公司的經(jīng)驗和實踐，對我們了解和掌握企業(yè)管理和營銷等知識有重要的參考價值。接下來我將通過本次閱讀，總結自己的學習體會和感受，與大家分享。
第二段：對中國石油公司的認識和理解。
中國石油是我國最大的石油和天然氣生產(chǎn)商之一，公司的戰(zhàn)略目標是成為一家具有國際競爭力的綜合能源公司。在管理方面，公司注重資源配置和管理效率，實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和生產(chǎn)創(chuàng)新，用專業(yè)的化解困局和開創(chuàng)未來的思路，維護領先地位和持續(xù)增長。在營銷方面，公司運用市場營銷的思想，逐步實現(xiàn)戰(zhàn)略營銷和細分目標客戶群體，加強產(chǎn)品創(chuàng)新和服務提升，提高品牌影響力和聲譽。
第三段：學習到的管理和營銷思想。
通過學習中國石油的管理和營銷經(jīng)驗，我深刻地認識到，企業(yè)經(jīng)營需要具備合理的規(guī)劃和戰(zhàn)略。特別是在當前激烈的市場競爭中，企業(yè)必須在營銷方面注重市場細分，抓住目標市場的需求和特點，提供有針對性的產(chǎn)品和服務。同時，公司還應該不斷地進行技術升級和創(chuàng)新，提高自身競爭力和核心競爭力。在企業(yè)管理中，要實現(xiàn)有效的資源配置和高效的管理效率，注重人才培養(yǎng)和團隊建設。只有這樣，企業(yè)才能長期發(fā)展并且始終處于領先地位。
第四段：對自身職業(yè)規(guī)劃的啟示。
本次學習，使我對未來職業(yè)規(guī)劃有了更加明確的方向，我認為要成為一名成功的市場營銷人員，需要具備豐富的市場營銷知識和實際經(jīng)驗，能夠站在消費者的角度思考問題，理解和把握市場需求。要不斷學習和創(chuàng)新，不斷掌握新技術和新趨勢，以不斷否定自己和超越自己的精神驅(qū)動力帶領團隊實現(xiàn)高度目標?？梢栽谄髽I(yè)職業(yè)生涯中先通過實習，工作等實際渠道去學，掌握經(jīng)驗和技能，運用管理思想和技術手段，幫助企業(yè)實現(xiàn)高效盈利和長期發(fā)展。
第五段：總結回顧。
通過閱讀“中國石油實踐報告”，我收獲了很多。學習中國石油公司的管理和營銷思想，掌握實用的管理方法和技能，學習到經(jīng)驗和成功的道路。這將對我未來的職業(yè)規(guī)劃和工作生活產(chǎn)生積極的影響和意義，同時也讓我時刻明確自己的目標和方向。我也一定會在以后的工作中加倍努力，不斷學習和進步，成為一名優(yōu)秀的市場營銷工作者，為公司的發(fā)展做出積極的貢獻。
中國石油大學實踐報告篇九
序言。
中國農(nóng)業(yè)大學肇始于1905年成立的京師大學堂農(nóng)科大學。1949年9月，北京大學農(nóng)學院、清華大學農(nóng)學院和華北大學農(nóng)學院合并成立北京農(nóng)業(yè)大學。1952年10月，北京農(nóng)業(yè)大學農(nóng)業(yè)機械系與華北農(nóng)業(yè)機械?？茖W校、中央農(nóng)業(yè)部機耕學校合并成立北京機械化農(nóng)業(yè)學院，同年11月，平原農(nóng)學院并入北京機械化農(nóng)業(yè)學院，1953年7月更名為北京農(nóng)業(yè)機械化學院，1985年10月更名為北京農(nóng)業(yè)工程大學。1995年9月，北京農(nóng)業(yè)大學和北京農(nóng)業(yè)工程大學合并組建中國農(nóng)業(yè)大學。
長期以來,學校的建設與發(fā)展得到了國家的高度重視。北京農(nóng)業(yè)大學于1954年被國務院列為全國6所重點院校之一，于1984年被列為全國重點建設的10所高等院校之一。北京農(nóng)業(yè)機械化學院于1960年被列為全國64所重點大學之一。學校于1995年進入首批“211工程”建設行列，于20被確定為“985工程”重點建設的高水平研究型大學。
中國農(nóng)業(yè)大學以“解民生之多艱，育天下之英才”為校訓，以“團結、樸實、求是、創(chuàng)新”為校風，以建設具有農(nóng)業(yè)特色的世界一流大學為辦學目標。
第一章總則。
第一條為保障學校依法辦學和自主管理，根據(jù)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國高等教育法》等有關法律、法規(guī)和行政規(guī)章，結合學校實際情況，制定本章程。
第二條學校登記名稱為中國農(nóng)業(yè)大學，簡稱中國農(nóng)大，英文名稱為chinaagriculturaluniversity，英文簡稱cau。
第三條學校登記住所為北京市海淀區(qū)圓明園西路2號。學校設有東、西兩個校區(qū)及涿州教學實驗場等教學實驗基地。東校區(qū)位于北京市海淀區(qū)清華東路17號，西校區(qū)位于北京市海淀區(qū)圓明園西路2號，涿州教學實驗場位于河北省涿州市東城坊鎮(zhèn)。。
第四條學校由國家舉辦，是國務院確定由教育部管理，并由教育部與北京市、農(nóng)業(yè)部、水利部等共建的非營利性事業(yè)單位。
第五條學校堅持社會主義辦學方向，貫徹落實黨的教育方針，以農(nóng)立校，特色興校，圍繞人類的營養(yǎng)與健康，以國家農(nóng)業(yè)科技重大需求和國際學術前沿為導向，以培養(yǎng)高質(zhì)量農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新與管理人才為主要目標，開展高水平科學研究、社會服務和文化傳承與創(chuàng)新。
第六條學校以農(nóng)業(yè)科學、生命科學和農(nóng)業(yè)工程等學科為特色和優(yōu)勢，包括農(nóng)學、工學、理學、管理學、經(jīng)濟學、法學、文學、醫(yī)學、哲學等學科門類。
第七條學校的基本教育形式為全日制本科教育和研究生教育。學校適度開展非全日制研究生教育和繼續(xù)教育，積極開展多種形式的中外合作辦學和國際合作交流，促進教育國際化。
第八條學校堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念，培養(yǎng)具有愛國情懷和社會責任感、熟練掌握專業(yè)知識與技能、綜合能力強的拔尖創(chuàng)新人才。
第九條學校以師生為本，尊重學術自由，鼓勵學術創(chuàng)新，反對和杜絕學術不端行為，堅持依法治校、民主管理、校務公開。
第二章學校與舉辦者。
第十條舉辦者依法決定學校的設立、變更和終止;按干部管理權限遴選、考察、推薦、選舉、任命校級領導;檢查學校貫徹執(zhí)行國家政策情況，指導學校制定改革、發(fā)展規(guī)劃和依法自主辦學，規(guī)范、監(jiān)督學校辦學行為。
第十一條舉辦者為學校提供必要的辦學條件和經(jīng)費投入，維護學校利益，保障學校的辦學自主權和獨立開展法人活動的權利。
第十二條學校建立科學的管、辦、評分離的質(zhì)量評估制度，依法接受舉辦者、教育行政部門和其他組織的評估。
第十三條學校具有獨立法人資格，獨立承擔法律責任，校長是學校的法定代表人。
學校依法享有以下辦學自主權：
(二)確定學士、碩士、博士學位授予標準并授予學位;。
(三)根據(jù)人才培養(yǎng)需要，制定人才培養(yǎng)計劃，開展課程建設、教材建設和教學設施建設;。
(四)根據(jù)學校實際情況，開展科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新活動;。
(五)與國內(nèi)外大學、研究機構和企業(yè)等各種主體開展交流與合作;。
(六)根據(jù)學校發(fā)展需要，確定管理體制、內(nèi)部組織機構設置和人員配備;。
(七)按照國家有關規(guī)定，評聘教職員工的職務職級，調(diào)整津貼及工資分配;。
(八)對國家提供的財產(chǎn)、財政性資助以及受捐贈財產(chǎn)進行管理和使用;。
(九)依法獲得的其他辦學自主權。
第三章學校管理體制。
第十四條學校實行中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會領導下的校長負責制。
第十五條中國共產(chǎn)黨中國農(nóng)業(yè)大學委員會是學校的領導核心，履行黨章等規(guī)定的各項職責，支持校長依法行使職權。
學校黨的委員會職責包括:。
(六)領導學校的思想政治工作和德育工作，促進和諧校園建設;。
(七)領導學校的工會、共青團、學生會、研究生會等群眾組織和教職工代表大會;。
(九)討論決定其他事關師生員工切身利益的重要事項。
學校黨的委員會實行集體領導，按照民主集中制原則，集體討論決定學校重大問題和重要事項。黨委書記主持黨委全面工作，負責組織黨委重要活動，協(xié)調(diào)黨委領導班子成員工作，檢查督促黨委決議貫徹落實。
學校黨的委員會閉會期間，其職責由其常務委員會履行。常務委員會會議由黨委書記召集并主持，會議議題由黨委領導班子成員提出，黨委書記確定。會議嚴格貫徹執(zhí)行民主集中制，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則。必須有2/3以上的常委到會，會議方可召開。重大問題的決策要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由集體討論，作出決定。
中國石油大學實踐報告篇十
在初學c語言的一個學期后，我們進行了c語言實訓階段，嘗試自己編寫一個比較復雜的程序系統(tǒng)。在為期兩周的時間中，我們同組的同學共同的感受是:c語言實訓和平時上課所接觸的程序是有很大不同的，所經(jīng)受的考驗和克服的困難是平時所無法比擬的。好在同組的搭檔們精誠合作，分工明確，有問題共同解決，攻克了c語言實訓的復雜程序。在這里，我作為其中的參與者，自然感觸良多。
剛開始接觸到c的時候，我已經(jīng)學過一些有關vb的內(nèi)容，這個在算法和思維上稍微有點幫助?；叵氡緦W期的學習，首先，最基本的，是c的數(shù)據(jù)格式，讓我們知道整數(shù)，浮點數(shù)以及字符常量在c中的運用。然后，在學會了數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化，以及熟練的可以對各種數(shù)據(jù)處理之后，我開始進行有關數(shù)據(jù)結構，像數(shù)組，結構體等的學習，因為有的東西從現(xiàn)有的知識來看都是非常簡單的，還沒有聯(lián)系到指針等等一些復雜的概念?？墒?，僅僅學會這些是遠遠不夠的，c語言中，還有很多更加經(jīng)典、重要、實用的知識。
說說函數(shù)。雖說很多程序語言都有函數(shù)這一內(nèi)容，但我覺得c語言的函數(shù)是最有魅力的了。學習函數(shù)的方法是比較簡單的，只有兩個字“牢記”，即:牢記函數(shù)的功能，牢記函數(shù)的用途以及如何輸入輸出。函數(shù)從本質(zhì)上講是一段通用程序，用它可以幫助我們節(jié)約很多編程的時間，學習c語言的“高人”都說，一個聰明的編程者在編寫程序前往往總是先找自己所編寫的程序中有多少是可以用函數(shù)來代替的。比如，大家可以作一個比較字符串的實驗，用c語言中的strcmp()函數(shù)只要一句話，而自己編寫的話，30句都很難實現(xiàn)，可想而知函數(shù)的實用和快捷。在我們c語言實訓的代碼中，函數(shù)更是得到了充分的應用，可以說，實訓題目的復雜代碼，就是用無數(shù)個函數(shù)的調(diào)用和嵌套積累出來的。
要注意的是，有的同學剛剛開始的時候，都是被一些大的程序激勵的，所以當開始的時候看到繁瑣的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化和簡單的算法，都覺得很無聊，都想自己做幾個自己滿意的程序來看看，雖然這種想法很好，但是，我們說，沒有基礎，純粹是搬照一些現(xiàn)成設計方法，是不足取的。要知道，程序設計講究的是個人的思維的，假如剛開始就被一些現(xiàn)成的思想束縛住，以后就會覺得很無趣。
我們知道，指針其實是c語言的靈魂，許多的數(shù)據(jù)結構在我們學到這里之前都可以說是精通了。所以我們的任務就是，讓數(shù)據(jù)結構在指針中運行。當然，剛剛開始接觸到這些新的東西，是一件非常痛苦的事情，所以我們一定要用非常形象的思維去看待指針，不能太固化。所以，新的東西，比如結構體在指針中的表現(xiàn)方法，數(shù)組及多維數(shù)組在結構體中的運用，都一點一點的加了進來，同時豐滿了我們對原來c的數(shù)據(jù)機構，數(shù)據(jù)表示的理解。當我們完成了這三步的學習，我們已經(jīng)可以自豪的說，我們的基礎都扎實了，可以進一步的學習有關算法，設計概念等等深層次的東西了。
但是，指針，結構體，這些太抽象的東西，在學習c語言的時候我們就有點“似懂非懂”，可是在眼下的c語言實訓中，像這么重要的c語言知識，一定要達到能熟練掌握，實際運用的程度。在實訓的大程序中，結構體在指針中的表現(xiàn)方法，數(shù)組及在結構體中的運用等具體的技術環(huán)節(jié)，都得到了體現(xiàn)，不會指針，我們的工作是沒法展開的。所以，在實訓期間，大家在鞏固基本知識的基礎上，逐塊攻克實訓課題，克服了困難，自信心得到了提高。
最后，談談我們組的程序軟件。商店商品管理系統(tǒng)，是一個比較利于應用，解決實際問題，方便實際管理的程序。設計代碼比較復雜，結構比較嚴謹。在程序編寫的1周左右的時間里，組員們遇到了上述的困難，包括程序設計構思，甚至是指針等某些知識點的欠缺，導致的工作中出現(xiàn)的困難。但是，當大家一起團結協(xié)作，解決了這些困難之后，發(fā)現(xiàn)自己也可以編寫復雜的、應用性的程序了，更發(fā)現(xiàn)自己對c語言這門學科的興趣也提高了。
當然，我們編寫的商店商品管理系統(tǒng)，還存在很多疏漏和不合理之處。比如，程序復雜冗長，如果時間充裕，我們將在不改變程序運行結果的基礎上，簡化程序，使每一句更加精辟，總體上更加簡化。另外，在程序的外觀上，我們由于時間問題，沒有做更多的修飾，運行起來顯得比較死板、枯燥乏味。如果增添一些色彩和其他效果，我們的程序也許會更加完美。
中國石油大學實踐報告篇十一
【紅鋒實踐隊通訊稿】7月20日上午，紅鋒實踐隊重慶分隊一行5人在重慶紅色遺址——紅巖革命紀念館開始了暑期實踐活動，先后深入白公館、渣滓洞等紅色革命遺址展開詳細調(diào)研。
作為革命時期的國民黨關押政治犯的重要據(jù)點，白公館、渣滓洞等革命遺址在歷史上具有重要的紀念意義。實踐活動從白公館開始，白公館曾先后關押過江竹筠（江姐）、廖承志、鄭繼先等革命烈士，著名的革命小英雄小蘿卜頭便關押于此。實踐隊員一行深入紀念館當中，通過先前網(wǎng)上了解準備、現(xiàn)場問卷調(diào)查、現(xiàn)場游客抽查訪問、現(xiàn)場拍照取證、與工作人員座談等方式就白公館、渣滓洞等紅色革命遺址的歷史文化、保護現(xiàn)狀、開發(fā)宣傳方式、存在的政策性、現(xiàn)實性實際問題等方面進行了深入了調(diào)查、取證。
此次深入紅色革命遺址開展的實踐活動，不僅讓實踐隊員了解了革命先烈們堅強不屈、英勇無謂的革命情懷和奮斗不息的革命精神，而且對于紅色遺址的保護、開發(fā)有了更全面深入的認識。實踐活動的現(xiàn)場調(diào)研結束后，實踐隊員又對活動當天的問卷表格、現(xiàn)場訪問座談的文字記錄、圖片影像資料等進行了整理。在接下來的幾天里，實踐隊員還將就調(diào)研活動中所發(fā)現(xiàn)的突出問題及其他調(diào)研成果進行歸納、總結，并進行實踐報告論文的撰寫。
（2011年7月20日中國石油大學（華東）石油工程學院紅色先鋒實踐服隊報送信息，信息員陳秋鴻）。
圖片附件1紅色革命遺址渣滓洞。
圖片附件2實踐隊員在采訪景區(qū)負責人。
中國石油大學實踐報告篇十二
接下來的一段時間里我就和我的朋友一起工作，因為是朋友，很熟悉，所以干起活來也得心應手，心照不宣。有生意來時，打好出貨和裝箱的單子，去工廠提貨，去海關審批;沒生意的時候就在辦公室里整理資料，看看商務外語的書，因為在外貿(mào)公司工作，會英語是必須的，而且做那些單子都必須用英漢兩種語言。這也算是邊工作邊學習了，也許以后工作了還用的著呢。最后一天，我拿著鑒定表去找老板，讓他對我這半個月的實踐進行評價時，他說：“youdotheworkverywell!youwellworkinmycompany,whenyougraduate.”我覺得我自己沒有做什么，可這個老外老板給了我一個很高的評價。
短短的半個月的實踐結束了，我收獲頗豐，不但訓練了我的口語，而且還懂得了一些做人的道理，知道了父母工作的辛苦，為供我讀書，在太陽低下流血流汗，我應該努力學習，找份好的工作，讓父母過上好的生活。通過這次社會實踐，增長了我的才干，鍛煉了我的毅力，培養(yǎng)了我的品格。使我增強了歷史使命感和社會責任感，我要爭做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，為社會主義建設事業(yè)作出自己力所能及的貢獻。
生命循環(huán)往復，日出日落，緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活總算是體現(xiàn)了?；蛟S真的是經(jīng)歷了哭泣，才會知道笑的滋味;經(jīng)歷了失去才懂得珍惜;經(jīng)歷了痛苦，才能體會真正的幸福。
水緊缺，電業(yè)緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農(nóng)田里唐禿站著的農(nóng)民與他臉上被風干的縱橫淚痕。
鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農(nóng)田。
這次下鄉(xiāng)，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。
還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎?盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福!過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。
兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴!面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調(diào)查，遠行，早已成了家常便飯。
一個月的雨水究竟給農(nóng)民帶來了什么?這可以是一道連小學生都能解決的簡單數(shù)學題。也可以是一道連數(shù)學家也算得頭焦額爛的方程式，但不可少的畢竟是損失，是農(nóng)民辛勤耕耘背景下的慘重損失!或許，這也可以說是我們這次三下鄉(xiāng)的最大收獲，收獲的并不是苦難，而是感觸，是精神和情感在生活中所迸發(fā)的具體體現(xiàn)的感觸，這是一種不可言傳的感覺和發(fā)自內(nèi)心的感動，畢竟苦難是辛酸的，當苦難無情的奪走你的一切時，你才會發(fā)覺，原來一直認為距離自己很遙遠的幸福就在自己的身邊!
這就是這次三下鄉(xiāng)之旅的最大感觸，最大收獲，也是我人生轉(zhuǎn)站的一個明確的路標。
中國石油大學實踐報告篇十三
的他甚至又一次以離家出走來表達自己的不滿，隨后父親的態(tài)度也有所緩和，這次出走也讓他嘗到了反抗的甜頭;但更為重要的是在他的腦子里埋下了了一種思想，一種不屈不撓的品質(zhì)，可以說這為他日后進行艱苦卓絕的斗爭埋下了伏筆。幼年的毛澤東還有另外一個思想特點，那就是他同情貧苦農(nóng)民，雖然這也受到父親的反對，但對已嘗到些許甜頭的他幾乎不起任何作用，對農(nóng)民的關心可以說為他日后對農(nóng)民革命問題的研究打下了一定的思想上的感性基礎。
著毛澤東思想的成熟。
二對農(nóng)民的關注。
學地分析了農(nóng)民各階層，成功地預見農(nóng)民運動在中國革命中的偉大作用，而且進一步印證了毛澤東的思想的正確性和實用性。而這所有的一切都是基于對農(nóng)民的研究。
《國民革命與農(nóng)民運動》的發(fā)表標志這毛澤東對農(nóng)民問題的研究又上升了一個水平，文章開篇便指出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，農(nóng)民問題便被提上了一個新的高度，而他也更深層次的討論了革命與農(nóng)民之間的密切關系。
毛澤東在發(fā)表政治文章的初期便表現(xiàn)出對農(nóng)民的極大關注，這并不是偶然，而。
是中國現(xiàn)狀的真實寫照與他結合中國實際國情靈活運用馬克思原理共同作用的結果。這也反映出中國國情與農(nóng)民的重要關系，這不僅在八十余年前是這樣，在今天更是這樣。農(nóng)民始終是中國最龐大的群體(至少到目前還是這樣)，關注中國問題在很大程度上就是關注農(nóng)民問題，而這也促成了毛澤東思想的進一步發(fā)展。
三武裝奪取政權。
毛澤東在發(fā)表對農(nóng)民的緊密關注后，隨學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考。
著國民黨對共產(chǎn)黨的迫害加劇，便開始了下一輪的思考：黨的未來究竟該往哪個方向走?《中國的紅色政權為什么能夠存在》的發(fā)表提供了初步答案——“工農(nóng)武裝割據(jù)”，文章指出“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒有相當力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面，更不能造成長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面”，在主要研究農(nóng)民問題后，他又將工農(nóng)問題同武裝割據(jù)聯(lián)系起來，開啟了又一理論與實踐緊密結合的創(chuàng)舉，這個大膽的創(chuàng)新不僅給黨指明了方向，而且挽救了瀕臨絕境的中國革命，并為毛澤東思想增添了新的內(nèi)容。而在他的另外一篇思想經(jīng)典《星星之火，可以燎原》中，毛澤東理性的提出要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，審時度勢地提出在農(nóng)村建立紅色根據(jù)地以及游擊的戰(zhàn)術。這可以說是將他對農(nóng)民的關注和戰(zhàn)速思想完美的結合起來，從此中國革命便從本質(zhì)上煥然一新。
四從改良主義者到馬克思主義者。
他創(chuàng)辦的《湘江評論》的“創(chuàng)刊宣言”中看出:自‘文藝復興，思想解放，人類應如何生活?’成了一個絕大的問題。從這一問題加以研究，就得了‘應該那樣生活’‘不應該這樣生活’的結論。
一些學者倡之，大多民眾和之，就成功或?qū)⒁晒υS多方面的改革。經(jīng)過實踐探索，毛澤東徹底告別了杜威和胡適的自由主義和改良主義，從思想和行動上完成了向馬克思主義的過渡。
由此可見，毛澤東思想既是實用的，又是超前的;既是馬克思理論的，又是與中國實際的完美結合;既是個人的，又是全中國的。他在發(fā)展思想是所用的方法在今天仍值得我們?nèi)ソ梃b，尤其是實地考察和實事求是。更值得學習的還是那種創(chuàng)新精神，馬克思理論雖然不是毛澤東首創(chuàng)，但他通過學習和研究，結合具體國情，發(fā)展出毛澤東思想，是使中國革命為之一新，并最終挽救了革命。沒有創(chuàng)新就沒有出路，乃革命發(fā)展之本!
中國石油大學實踐報告篇十四
國家開放大學是一所世界一流公立成人高校，創(chuàng)立于2012年6月21日。它是以現(xiàn)代信息技術為支撐，學歷教育與非學歷教育并舉。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
在中國近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關鎖國走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領下走向血性勃發(fā)，走向改革與復興。最使我驚嘆的，是陳獨秀、李大釗等青年人以自己的學識與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國，使腐朽與愚昧一步步走向終結，使中國的所有青年覺醒奮進，使中國共產(chǎn)黨成長而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事?想當年的中國，列強侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂，那時的時局無疑是困難的多的。然而，正是在那個時代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請命、游行，一次次秘密的會談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺悟不夠;是自己思考的過于狹隘;是自己從來都沒有意識到自己的命運即中國的命運，自己的理想就決定了民族的未來;是自己從未將自我與中國聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長才能與世界休戚相關，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國人，做有理想的永遠的青年。
中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國的先進分子走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過長期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國爆發(fā)的十月社會主義革命，中國的先進分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向了東方，從資本主義轉(zhuǎn)向了社會主義。十月革命推動了中國先進分子的思想方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，因為十月革命發(fā)生在其國情與中國相同或近似的俄國，因而對中國的先進分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，更有力地推動了社會主義思想在中國的傳播。1919年蘇維埃俄國第一次對華宣言聲明放棄沙俄在中國攫取的一切特權，更引起人們很大的震動。再次，十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動，并由此贏得勝利的事實，也給中國的先進分子以新的革命方法的啟示。中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。中國的馬克思主義思想運動一開始就是知識分子的自我改造運動，而先進知識分子與工人群眾相結合的過程，也就是馬克思主義與中國工人運動相結合的過程。在這個過程中，先進知識分子進一步把自己的立足點轉(zhuǎn)到工人階級上來，工人群眾中產(chǎn)生了一批有階級覺悟的先進分子。而五四運動為1921年中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準備。1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的結果。中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”，它給災。
難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指明了明確的斗爭目標。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，只有53個成員，現(xiàn)在已是領導整個國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應當是思想領域的變革。黨的建設最應當做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導，一代代的新黨員也同樣應該奮發(fā)向前。
中國共產(chǎn)黨是什么?是中國工人階級的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個莊嚴與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應是為所有人的快樂而做的，應不會讓我們的未來悔過而做。
加強黨建，對于所有的青年來說，應讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中!
特殊的學期，特殊的上課形式，還有近代史課堂上特殊的“文字”，透過文字背后的辛酸與苦楚，了解到苦難而不屈服的近代中國!一段段熱血的歷史故事，是近代國人對是時運的不屈服，對侵略者的抗爭。近代中國是不幸的也是幸運的，頑固腐朽的專制主義，閉塞的小農(nóng)經(jīng)濟，成就了古代輝煌的封建文明，同時閉關鎖國，自以為是的思想也限制了近代中國的發(fā)展，也是近代中國苦難不幸的根源。強大的古代中國與屈辱的近代中國就像一條河的不同的流域，如一棵樹上結出的兩枚不同的果子，而這條河還會繼續(xù)向前，這棵樹也會繼續(xù)結果，不同的季節(jié)不同的景象，循環(huán)往復，經(jīng)歷了寒冷困難的冬天，我們遇見的是改革開放的春天，我們銘記歷史，是為了春天的復蘇，為了收獲夏天的果實，為了抵御西方封鎖的冬天，當今世界，是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，每個人都會迎接自己的挑戰(zhàn)，同樣中國也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，美國的科技封鎖，西方陣營的貿(mào)易打壓，恐怖主義的威脅，我想說中華民族從來不是一個畏懼苦難的民族，面對森林大火，面臨疫情無數(shù)的仁人志士沖赴一線，遇到的每一次苦難，讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁，與人格的偉大。
我想學習近代史，或者說學習歷史(不止于中國，乃至世界歷史)，是為了懂得，懂得苦難與不幸，研究歷史，不止是為了中國人民的幸福與發(fā)展，乃至世界的人民的幸福與苦樂，以史為鏡，學習為了迎接挑戰(zhàn)，為了未來的發(fā)展，近代歷史的發(fā)展著實辛酸，但更多的是一種無奈。我們銘記，也一直努力。
面對挑戰(zhàn)，我想說的是“大雪壓青松，青松挺且直”。
（1）白玉山（2）萬忠墓紀念館。
一實踐目的。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸嘀髁x、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之?！币粋€無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養(yǎng)，大而言之，對整個國民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學生素質(zhì)教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。
黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積1200平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績。市區(qū)內(nèi)，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當時豐沛的少數(shù)民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發(fā)展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時期，中國同世界60多個國家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績，繼承革命傳統(tǒng)，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調(diào)與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品40余幅。
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產(chǎn)黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產(chǎn)黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。
對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn)，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經(jīng)無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
中國石油大學實踐報告篇十五
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，越來越多的事務都會使用到報告，其在寫作上具有一定的竅門。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的天津大學建設美麗中國·留住apec藍社會實踐調(diào)研報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
3月31日下午，天津大學的十余位學生代表在校內(nèi)舉辦了一場發(fā)布會，正式發(fā)布了今年寒假期間4千余名天大學子針對霧霾問題進行調(diào)查并撰寫完成的《天津大學建設美麗中國·留住apec藍社會實踐調(diào)研報告》。
4千余名學生返鄉(xiāng)調(diào)研的范圍覆蓋了我國34個省級行政區(qū)，其中又以天津、河北、山西、遼寧、河南、山東、北京等受霧霾影響較重的地區(qū)為主，學生們通過面對面的形式邀請受訪者填寫微信調(diào)研問卷，共收集問卷35980份，其中針對普通居民的問卷33372份，針對企業(yè)員工的問卷2608份。
在調(diào)研報告里，有一項全國居民對空氣指數(shù)關注情況的統(tǒng)計，其中每天關注空氣污染指數(shù)的人比例為22.8%，每周至少關注3次的人比例已達到51.8%，而在霧霾最嚴重的京津冀地區(qū)，民眾對空氣質(zhì)量的關注要高于這一比例;對于民眾采取防護霧霾侵害措施的統(tǒng)計，從未注意防護過的人比例只有16.1%，而八成以上的人開始注意偶爾或經(jīng)常采取措施防護霧霾侵害。
近八成人認為，現(xiàn)階段政府針對空氣污染和霧霾的治理措施仍待進一步完善，44.5%的人認為政府執(zhí)法不嚴、監(jiān)管不力是霧霾產(chǎn)生的主要原因，超過50%的`人認為政府應出臺相應政策法規(guī)加大對揚塵及排放工業(yè)廢氣的懲治力度、完善公共交通體系、宣傳低碳出行方式、增加城市綠化面積能夠有效治理霧霾。
問卷中還特意設計了這樣一個問題：請受訪者將所在居住地的空氣質(zhì)量狀況與五年前做一個對比。統(tǒng)計結果顯示仍有六成以上的人認為，空氣質(zhì)量與五年前相比并沒有變差，或有好轉(zhuǎn)但不明顯。
指導學生們設計這一問題的是天津大學pm2.5控制研究中心劉慶嶺教授，他說：“雖然霧霾問題是最近兩年才凸顯出來的，但改革開放以來伴隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，空氣污染一直是我們‘發(fā)展中遇到的問題’。我將這一調(diào)研數(shù)據(jù)與十年間全國各省市空氣質(zhì)量的數(shù)據(jù)進行了對比，兩個曲線是基本一致的。這反映出近幾年政府對空氣污染問題高度重視，雖然離民眾的期待還有不少距離，但治理取得的實效還是能夠看得見的?！?BR> 調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，目前對霧霾問題的治理，有64.7%的人不滿意但是有信心。劉慶嶺教授說，治理霧霾是一個綜合問題，需要政府、企業(yè)和公民個人的協(xié)同努力。他以我國十幾年前治理沙塵暴為例，“我們大概用了十年的時間使沙塵暴得到了有效治理，雖然治理霧霾與沙塵暴相比要解決更多的問題，但當我們社會上從政府到企業(yè)到公民個體形成合力，堅定信心與耐心，一定能實現(xiàn)藍天青山與綠水常在?！?BR> 中國石油大學實踐報告篇十六
您好！
學生李昌民，今年17歲，是山東省萊蕪市第一中學（省級示范性高中）的高三學生，您在百忙之中審閱我的自薦申請材料，我感到榮幸萬分，深表謝意！
中國石油大學（華東），是我心中的夢想，基于對中國石油大學（華東）的敬仰，對中國名校的渴望，我將為走進中國石油大學（華東），努力！
出生于齊魯長城腳下，生長在長勺之戰(zhàn)的歷史故事里，養(yǎng)成了我干脆利落、一鼓作氣的做事風格和善于觀察分析的學習生活習慣。熱愛物理、化學，積極參加各種科技創(chuàng)新活動，愛動手、喜歡小發(fā)明、小制作。
一次，家里來了客人，我看到大人們吸煙后，放到煙灰缸里的煙頭沒有掐滅，煙霧還在飄出，有時候煙灰缸內(nèi)的煙灰隨風飛出，造成室內(nèi)環(huán)境的污染。如何避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，曾經(jīng)設想了好久，能不能給煙灰缸增加一個活動的蓋子，以防止煙灰的隨風散落呢？經(jīng)過多次的設計、試驗、失敗、改進，一次次的重復實驗，最終成型，設計成功了一種環(huán)保煙灰缸，并獲得了中華人民共和國實用新型專利,取得了國家知識產(chǎn)權局頒發(fā)的實用新型專利證書。雖然該小制作要達到實用還需要繼續(xù)改進，但是這卻鍛煉了我的觀察能力、分析能力和設計能力，提高了自我的認知能力，堅定了勇于創(chuàng)新的自信心，更是切身體會了“失敗是成功之母”的真正含義。
在這個小發(fā)明的制作過程中，總結出一個道理，即“確定目標、研究方法、堅持努力，才能走向成功”。我相信，這個小發(fā)明的經(jīng)驗和教訓，對于我以后的學習、工作和生活會有很大的幫助。
我有時候會因為粗心，犯一些不該出現(xiàn)的錯誤。比如，有次期中考試，化學考卷，草稿上計算正確的結果，我卻在答題時填錯，由此得到了老師和家長的輪番嚴厲教育。我會虛心、認真地接受老師和家長的批評，吸取教訓，總結經(jīng)驗，在以后的學習和工作中擯棄浮躁心理，謹慎細心、精益求精。我們正式在這種錯誤和改正的過程當中慢慢成長起來。
憑借著高中三年如一日的努力，我的成績一直名列年級前茅，考試成績只能證明過去，我必須堅持努力，勤奮鉆研，我相信，中國石油大學（華東）的大門將為我敞開著。若能走進中國石油大學（華東），我希望能在石油工程、資源勘查或地球物理等方面深造，刻苦學習，為我國的石油、能源事業(yè)付出自身的精力！
青島，世界著名海濱旅游度假城市，歷史文化名城，匯集八方賢才，經(jīng)濟實力雄厚，社會治安穩(wěn)定，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，我向往這座美麗的城市，我向往中國石大的大講堂。
石油大學，我會努力來的！
自薦學生。
中國石油大學實踐報告篇十七
報告在已公布的《黨、人大、政府、司法、軍隊公文處理規(guī)范》中對此作了規(guī)定。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了順利完成這一教學任務，現(xiàn)將有關事項通知如下：
地位：思想政治理論課社會實踐是思想政治理論課教學的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學的必要補充，屬公共必修課，兩個學分。
對象：全校2009級本科、2010級?？聘鲗I(yè)學生。
途徑：開展社會調(diào)查。
組織形式:個體調(diào)查與小組調(diào)查相結合。小組調(diào)查成員不能超過2個人，每個小組寫出一份調(diào)查報告。
成果:通過社會調(diào)查，形成與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相關的較高質(zhì)量的社會調(diào)查報告。調(diào)查報告可手寫或打印，如果是打印，用a4紙，字數(shù)不少于3000字。
成績評定：調(diào)查報告必須由學生家庭所在社區(qū)居委會、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、父母所在企事業(yè)單位或調(diào)查的單位加蓋公章和留下聯(lián)系電話，否則視為無效。學生的社會調(diào)查報告務必在下學期開學后一個月內(nèi)（按新分班級），由各班班長或?qū)W習委員收齊后統(tǒng)一交指導老師處，相關教師在下學期第8周前給出學生成績。如發(fā)現(xiàn)抄襲或請人代寫等不良情況，一經(jīng)查實，該項成績?yōu)椴缓细瘛?BR> 獎勵辦法：將評選優(yōu)秀調(diào)查報告并頒發(fā)證書，同時組織部分獲獎者赴井岡山、瑞金、安源、上饒集中營等愛國主義教育基地進行實地社會調(diào)查活動。
選題：選題可以自擬，也可以參照以下參考選題。
參考選題及說明：
1、紅色文化在社會主義精神文明建設中的地位作用及其所面臨的問題的調(diào)查。
2、各類群體違法犯罪現(xiàn)狀、原因和特征的調(diào)查。
3、社會群體的思想道德狀況調(diào)查。
4、社會群體的心理健康狀況調(diào)查。
5、社會主義市場經(jīng)濟營造的競爭環(huán)境導致社會群體心理健康問題的調(diào)查。
6、基層科學發(fā)展觀教育開展狀況的調(diào)查。
7、社區(qū)社會主義精神文明建設狀況調(diào)查。
8、各地區(qū)法律教育現(xiàn)狀調(diào)查。
9、家鄉(xiāng)所在地、父母所在單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或暑期打工單位社會經(jīng)濟發(fā)展情況調(diào)查。
10、家鄉(xiāng)所在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與人才流動狀況調(diào)查。
11、城鎮(zhèn)化建設對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的利弊調(diào)查。
12、關于家鄉(xiāng)所在地生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的調(diào)查。
13、關于農(nóng)村留守兒童情況；農(nóng)村老年婦女的生存、發(fā)展狀況；農(nóng)村留守婦女情況；農(nóng)村社會保障問題的調(diào)研；農(nóng)民工的社會保障意識分析；農(nóng)村出生性別比分析；農(nóng)村大學生就業(yè)分析；農(nóng)村孩子零花錢（壓歲錢）與城市孩子零花錢（壓歲錢）的比較分析等。
14、關于女大學生就業(yè)壓力問題分析；社區(qū)中老人狀況分析；大學生戀愛調(diào)查分析；大學生公共意識調(diào)查分析；大學生人際關系分析；大學生社會責任感與奉獻意識調(diào)查等。
說明：調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經(jīng)過深入細致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式匯報調(diào)查情況的一種文書。通過參觀、訪談、問卷調(diào)查等形式進行調(diào)查。調(diào)查報告分為前言、主體和結尾三個部分。前言要求寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點；主體要求詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗以及調(diào)查研究所得的各種具體認識、觀點和基本結論；結尾要求提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸嘀髁x、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之。”一個無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
在中國近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關鎖國走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領下走向血性勃發(fā)，走向改革與復興。最使我驚嘆的，是陳獨秀、李大釗等青年人以自己的學識與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國，使腐朽與愚昧一步步走向終結，使中國的所有青年覺醒奮進，使中國共產(chǎn)黨成長而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事？想當年的中國，列強侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂，那時的時局無疑是困難的多的。然而，正是在那個時代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請命、游行，一次次秘密的會談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實現(xiàn)自己的大理想呢？是自身的覺悟不夠；是自己思考的過于狹隘；是自己從來都沒有意識到自己的命運即中國的命運，自己的理想就決定了民族的未來；是自己從未將自我與中國聯(lián)系緊密；是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長才能與世界休戚相關，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國人，做有理想的永遠的青年。
難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指明了明確的斗爭目標。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，只有53個成員，現(xiàn)在已是領導整個國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應當是思想領域的變革。黨的建設最應當做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導，一代代的新黨員也同樣應該奮發(fā)向前。
中國共產(chǎn)黨是什么？是中國工人階級的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個莊嚴與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應是為所有人的快樂而做的，應不會讓我們的未來悔過而做。
加強黨建，對于所有的青年來說，應讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中！
一實踐目的。
二行程介紹。
（1）白玉山（2）萬忠墓紀念館。
三思考與討論。
四心得與感悟。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸嘀髁x、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之?！币粋€無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
特殊的學期，特殊的上課形式，還有近代史課堂上特殊的“文字”，透過文字背后的辛酸與苦楚，了解到苦難而不屈服的近代中國!一段段熱血的歷史故事，是近代國人對是時運的不屈服，對侵略者的抗爭。近代中國是不幸的也是幸運的，頑固腐朽的專制主義，閉塞的小農(nóng)經(jīng)濟，成就了古代輝煌的封建文明，同時閉關鎖國，自以為是的思想也限制了近代中國的發(fā)展，也是近代中國苦難不幸的根源。強大的古代中國與屈辱的近代中國就像一條河的不同的流域，如一棵樹上結出的兩枚不同的果子，而這條河還會繼續(xù)向前，這棵樹也會繼續(xù)結果，不同的季節(jié)不同的景象，循環(huán)往復，經(jīng)歷了寒冷困難的冬天，我們遇見的是改革開放的春天，我們銘記歷史，是為了春天的復蘇，為了收獲夏天的果實，為了抵御西方封鎖的冬天，當今世界，是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，每個人都會迎接自己的挑戰(zhàn)，同樣中國也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，美國的科技封鎖，西方陣營的貿(mào)易打壓，恐怖主義的威脅，我想說中華民族從來不是一個畏懼苦難的民族，面對森林大火，面臨疫情無數(shù)的仁人志士沖赴一線，遇到的每一次苦難，讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁，與人格的偉大。
我想學習近代史，或者說學習歷史(不止于中國，乃至世界歷史)，是為了懂得，懂得苦難與不幸，研究歷史，不止是為了中國人民的幸福與發(fā)展，乃至世界的人民的幸福與苦樂，以史為鏡，學習為了迎接挑戰(zhàn)，為了未來的發(fā)展，近代歷史的發(fā)展著實辛酸，但更多的是一種無奈。我們銘記，也一直努力。
面對挑戰(zhàn)，我想說的是“大雪壓青松，青松挺且直”。
在中國近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關鎖國走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領下走向血性勃發(fā)，走向改革與復興。最使我驚嘆的，是陳獨秀、李大釗等青年人以自己的學識與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國，使腐朽與愚昧一步步走向終結，使中國的所有青年覺醒奮進，使中國共產(chǎn)黨成長而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事?想當年的中國，列強侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂，那時的時局無疑是困難的多的。然而，正是在那個時代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請命、游行，一次次秘密的會談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺悟不夠;是自己思考的過于狹隘;是自己從來都沒有意識到自己的命運即中國的命運，自己的理想就決定了民族的未來;是自己從未將自我與中國聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長才能與世界休戚相關，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國人，做有理想的永遠的青年。
中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國的先進分子走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過長期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國爆發(fā)的十月社會主義革命，中國的先進分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向了東方，從資本主義轉(zhuǎn)向了社會主義。十月革命推動了中國先進分子的思想方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，因為十月革命發(fā)生在其國情與中國相同或近似的俄國，因而對中國的先進分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，更有力地推動了社會主義思想在中國的傳播。1919年蘇維埃俄國第一次對華宣言聲明放棄沙俄在中國攫取的一切特權，更引起人們很大的震動。再次，十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動，并由此贏得勝利的事實，也給中國的先進分子以新的革命方法的啟示。中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統(tǒng)治集團的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務新政和資產(chǎn)階級的維新運動，都不能實現(xiàn)中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產(chǎn)階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。中國的馬克思主義思想運動一開始就是知識分子的自我改造運動，而先進知識分子與工人群眾相結合的過程，也就是馬克思主義與中國工人運動相結合的過程。在這個過程中，先進知識分子進一步把自己的立足點轉(zhuǎn)到工人階級上來，工人群眾中產(chǎn)生了一批有階級覺悟的先進分子。而五四運動為1921年中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準備。1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的結果。中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”，它給災。
難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指明了明確的斗爭目標。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，只有53個成員，現(xiàn)在已是領導整個國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應當是思想領域的變革。黨的建設最應當做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導，一代代的新黨員也同樣應該奮發(fā)向前。
中國共產(chǎn)黨是什么?是中國工人階級的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個莊嚴與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應是為所有人的快樂而做的，應不會讓我們的未來悔過而做。
加強黨建，對于所有的青年來說，應讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中!
我們小組經(jīng)過討論后決定社會實踐的地點選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園，可惜天公不作美，前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計劃，當然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。
我們一行到達烈士陵園門口的時候就被陵園的莊嚴和肅穆打動了，大門上刻著金黃色的六個大字：川沙烈士陵園。這里是無數(shù)的革命先烈長眠的地方;這里是為了新中國的成立、新中國的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方，想到這些我頓時覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息，少了一些悲涼而多了一絲悲壯!進入陵園后映入眼簾的是在“廣潮中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會主義現(xiàn)代化建設的艱辛。
我認為參觀這種形式可以讓我們了解歷史，讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念，也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是先烈們用獻血換來的。我們要繼承先烈的意志和革命精神，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜幸福美好的生活。站在紀念館里，看著紀念短片，我仿佛聽見了英烈們英勇不屈的聲音?？删吹牧沂總?，愿你們的精神像園中的常青樹一般永不凋落;愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，你們就是人類歷史長河中的英雄，在祖國和人民的心中熠熠閃光。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養(yǎng)，大而言之，對整個國民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學生素質(zhì)教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。
黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積1200平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績。市區(qū)內(nèi)，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當時豐沛的少數(shù)民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發(fā)展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時期，中國同世界60多個國家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績，繼承革命傳統(tǒng)，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調(diào)與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品40余幅。
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產(chǎn)黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產(chǎn)黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。
對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn)，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經(jīng)無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
中國石油大學實踐報告篇十八
我們小組經(jīng)過討論后決定社會實踐的地點選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園，可惜天公不作美，前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計劃，當然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。
我們一行到達烈士陵園門口的時候就被陵園的莊嚴和肅穆打動了，大門上刻著金黃色的六個大字：川沙烈士陵園。這里是無數(shù)的革命先烈長眠的地方；這里是為了新中國的成立、新中國的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方，想到這些我頓時覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息，少了一些悲涼而多了一絲悲壯！進入陵園后映入眼簾的是在“廣場”中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會主義現(xiàn)代化建設的艱辛。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，你們就是人類歷史長河中的英雄，在祖國和人民的心中熠熠閃光。
中國近代史論文3000字。