寫心得體會(huì)可以使我們更深入地思考自己的所學(xué)所得。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注重語(yǔ)言的優(yōu)雅和簡(jiǎn)潔。接下來(lái)是一些深度的心得體會(huì)范文，希望能給你帶來(lái)思考的方向。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇一
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提?，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說(shuō)，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o(wú)知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長(zhǎng)代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長(zhǎng)代勞的。等等，等等，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生做事沒(méi)有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無(wú)終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說(shuō)：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格。”怎樣幫助一年級(jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開(kāi)學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來(lái)幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來(lái)沖了出去，原來(lái)他剛想起來(lái)要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來(lái)上課的老師，他們?nèi)紱](méi)有看見(jiàn)沒(méi)有注意，或者說(shuō)看見(jiàn)了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(zhǎng)的開(kāi)明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話，讓他們知道上課了，要安靜了。開(kāi)學(xué)的幾周，我感覺(jué)自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽(tīng)見(jiàn)鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說(shuō)話要舉手，不能隨便離開(kāi)座位。不能隨便扔垃圾，見(jiàn)到垃圾要隨手撿起來(lái)，校園內(nèi)里慢步地行走。見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地?！傲?xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽(tīng)目染，學(xué)會(huì)跟著做?？床欢木鸵粚?duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無(wú)輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程，就好似一個(gè)漫長(zhǎng)的較量的過(guò)程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過(guò)來(lái)，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來(lái)掃。抹灰時(shí)，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺(tái)上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會(huì)、學(xué)好的可能性越大，成功機(jī)會(huì)越多，就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以，我們班主任要在平時(shí)多提醒，多督促，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，你一定能看見(jiàn)成效和回報(bào)。
如論是什么樣的孩子，都對(duì)故事感興趣。一味的嘮叨會(huì)使孩子厭煩，耳朵也會(huì)起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會(huì)中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時(shí)引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個(gè)。雖然沒(méi)有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹(shù)立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標(biāo)。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動(dòng)好斗，經(jīng)常大事沒(méi)有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒(méi)處理完，那里又有孩子哭開(kāi)了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動(dòng)，把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)伙伴，樂(lè)于助人的孩子，動(dòng)物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯(cuò)事要道歉要彌補(bǔ)，盡量不錯(cuò)不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過(guò)程，我們一年級(jí)的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇二
在中小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，德育是相當(dāng)重要的一個(gè)方面。學(xué)校不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也要注重他們的品德發(fā)展。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到德育的必要性，并在實(shí)踐中探索不同的教育方法，以期提高學(xué)生的道德意識(shí)和品德素質(zhì)。
第二段：體會(huì)。
針對(duì)中小學(xué)生的德育教育，我始終認(rèn)為依靠家庭的作用和學(xué)校強(qiáng)有力的支持是至關(guān)重要的。家庭是孩子們最初的社會(huì)環(huán)境，父母的言傳身教對(duì)孩子的價(jià)值觀和態(tài)度形成有著至關(guān)重要的影響。因此，切實(shí)加強(qiáng)家庭教育，并與學(xué)校形成有機(jī)結(jié)合，共同為孩子打造健康成長(zhǎng)的環(huán)境是非常必要的。
另外，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)藝術(shù)等多種形式開(kāi)展德育教育也能取得良好的效果。在體育運(yùn)動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、堅(jiān)韌不拔的意志和頑強(qiáng)的毅力，同時(shí)能讓學(xué)生們?cè)谏眢w鍛煉中感受到快樂(lè)與成就感。而在音樂(lè)和藝術(shù)方面，可以讓學(xué)生表現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)性、學(xué)習(xí)感受美好等多方面得到深入的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考以及創(chuàng)新意識(shí)的提高。
第三段：方法。
在實(shí)踐中，我將德育教育貫穿于課堂之中，探索適合不同年齡階段的德育教學(xué)方法。針對(duì)小學(xué)生，我通過(guò)故事、寫信等方式來(lái)激發(fā)他們的愛(ài)心和責(zé)任感，培養(yǎng)孩子們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。而對(duì)于初中生，則在普及相關(guān)法律和規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生的自我約束和規(guī)范行為的能力。
我還通過(guò)有意識(shí)地設(shè)計(jì)課程安排和活動(dòng)形式來(lái)豐富德育教育的內(nèi)容。在教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，我努力培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和好奇心，教授文學(xué)作品的同時(shí)，讓學(xué)生感受到文學(xué)作品中的情感表達(dá)和人文精神。
第四段：反思。
德育教育不是簡(jiǎn)單的宣傳，更不是靠口號(hào)喊出來(lái)就能得到實(shí)際效果的。反而可能會(huì)產(chǎn)生相反的效果，導(dǎo)致學(xué)生心生抵觸或無(wú)動(dòng)于衷。更為重要的是，德育教育需要教師實(shí)際操作和親身示范。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教師的言傳身教和角色示范是至關(guān)重要的。只有自己先做到了正確的道德品質(zhì)和行為，才能將其傳遞給學(xué)生。同時(shí)，也要切實(shí)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生的興趣和日常生活中發(fā)現(xiàn)潛在的問(wèn)題和不良習(xí)慣，并加以引導(dǎo)和糾正。
第五段：總結(jié)。
作為一名教育工作者，我認(rèn)為，德育教育是學(xué)校教育中至關(guān)重要的一部分。無(wú)論是家庭還是學(xué)校，都需要注重德育教育的運(yùn)作，讓孩子們學(xué)到健康、積極的人生態(tài)度和行為，為他們的美好未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，德育教育也需要不斷完善、不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn)，以期取得更好的效果。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇三
德育課堂是小學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和道德觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在德育課堂中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。首先是學(xué)會(huì)了尊重他人，接受不同意見(jiàn)。其次是明白了助人為樂(lè)的重要性，體驗(yàn)到了樂(lè)于助人的快樂(lè)。最后是培養(yǎng)了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作和分享的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了與他人合作共同完成任務(wù)。通過(guò)德育課堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我更加明白了做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生的重要性。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇四
思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成所謂“開(kāi)放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開(kāi)放型的教學(xué)內(nèi)容，建開(kāi)放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái)，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇五
近日，我校開(kāi)展了一次小學(xué)生參觀德育室的活動(dòng)。本次參觀給我留下了深刻的印象和啟發(fā)，讓我意識(shí)到德育室對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要，同時(shí)也激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)、做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)生的決心。
首先，德育室里陳設(shè)著許多小學(xué)生的畫作和手工制品，這些作品無(wú)不體現(xiàn)了小學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力。這些作品不僅美觀，更重要的是通過(guò)這些作品，我們可以了解到小學(xué)生的內(nèi)心感受和價(jià)值觀。這讓我感到德育室就像是一個(gè)展示小學(xué)生內(nèi)心世界的窗口，讓我們更好地了解我們自己和同學(xué)們。我想，我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該珍惜這些展示機(jī)會(huì)，通過(guò)自己的心血和智慧，去創(chuàng)造更多真實(shí)、美好的作品。
其次，德育室內(nèi)擺放了許多關(guān)于德行教育的書籍和故事書。這些書籍不僅豐富了我們的智慧，更重要的是在書中，我們學(xué)會(huì)了什么是道德、如何做一個(gè)好學(xué)生和好人。在平時(shí)，我們可能對(duì)這些道德觀念理解得并不夠深刻，但通過(guò)閱讀這些書籍，我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)到德行教育的重要性，并在實(shí)際生活中落實(shí)到行動(dòng)中。我相信，只有不斷閱讀相關(guān)的書籍，我們才能更好地培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng)，成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。
再次，我還發(fā)現(xiàn)德育室內(nèi)設(shè)有一個(gè)小角落，擺放著一些小學(xué)生的心得體會(huì)和珍貴的照片。這讓我深感自豪，因?yàn)檫@個(gè)小角落展示了我們小學(xué)生的成長(zhǎng)歷程和努力?？粗约旱恼掌托牡茫覂?nèi)心充滿了成就感和自信。這些珍貴的紀(jì)念物，是我們刻骨銘心的見(jiàn)證，也是我們成長(zhǎng)的足跡。我想，我們小學(xué)生要銘記這段無(wú)比寶貴的成長(zhǎng)歷程，時(shí)刻保持對(duì)德育的關(guān)注和熱愛(ài)，不忘初心，不斷努力，成為更好的自己。
最后，德育室里還設(shè)置了一個(gè)展示活動(dòng)的大屏幕。這個(gè)大屏幕播放的是我們小學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)的視頻。通過(guò)觀看這些視頻，我更深刻地理解到了一個(gè)人應(yīng)該如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，如何幫助他人，如何關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。這讓我深感到一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是個(gè)人的成功或成就，更在于對(duì)社會(huì)的付出和奉獻(xiàn)。我希望，我們小學(xué)生能夠積極參與各種社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)參觀德育室，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)我們小學(xué)生的重要性。小學(xué)生時(shí)期是我們接觸德育的最佳時(shí)機(jī)，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我要努力做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的小學(xué)生，為自己、為家庭、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有通過(guò)德育教育的引導(dǎo)和培養(yǎng)，我們才能成為真正的社會(huì)棟梁和有用之才。讓我們一起努力，成為德育的典范！
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇六
近日，我校組織全體小學(xué)生參觀了學(xué)校德育室。參觀過(guò)程中，我對(duì)學(xué)校德育工作有了更深入的了解，并對(duì)德育室的功能和作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)參觀，我深深感受到了學(xué)校對(duì)于德育教育的重視。以下是我對(duì)于小學(xué)生參觀德育室的心得體會(huì)。
首先，參觀德育室讓我明白了德育教育的重要性。德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和價(jià)值觀的過(guò)程，而德育室是進(jìn)行德育教育的重要場(chǎng)所。德育室內(nèi)布置整齊，墻上掛滿了精美的道德引導(dǎo)畫和珍貴的史料圖片。我特別留意到了一幅畫，上面寫著“德治國(guó)，德興家，德盛世”，這讓我深深地體會(huì)到了作為一名小學(xué)生，自己具備良好的道德品質(zhì)是多么重要。德育室的存在，使我們能夠在這個(gè)特殊的環(huán)境中接收到更多的德育教育，提高自己的道德素養(yǎng)。
其次，參觀德育室讓我了解了德育教育的內(nèi)容和方法。在德育室內(nèi)，我看到了各種寓教于樂(lè)的道德教育器材和圖書，這些都是為了引導(dǎo)我們正確樹(shù)立價(jià)值觀，明辨是非。此外，德育室還設(shè)有專門的德育講座區(qū)域，通過(guò)講座的形式，老師會(huì)定期為我們進(jìn)行德育知識(shí)的普及和講解。這些方法都幫助我們更好地了解了德育教育的內(nèi)容和重要性，使我們懂得了如何樹(shù)立正確的道德觀念。
再次，參觀德育室讓我觸摸到了真實(shí)的德育教育成果。在德育室內(nèi)，我看到了德育活動(dòng)的照片和現(xiàn)場(chǎng)記錄，這讓我明白了學(xué)校對(duì)德育教育的用心和努力。同時(shí)，我也看到了一些同學(xué)的德育成果，他們的作品和榮譽(yù)感染了我。這讓我更加確定了努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)的決心，也希望自己能夠在德育教育的道路上后來(lái)者可以趕超。
最后，參觀德育室讓我深刻體會(huì)到了德育工作者的辛勤付出。德育室內(nèi)德育工作者對(duì)我們的熱情接待讓我們感受到了他們的付出。在講座過(guò)程中，他們充滿激情地講解道德知識(shí)，引導(dǎo)我們了解道德的重要性和實(shí)踐方法。他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和辛勤付出讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步明白了學(xué)校對(duì)于德育教育的重視和決心。
總之，小學(xué)生參觀德育室的經(jīng)歷給了我很多啟發(fā)。通過(guò)這次參觀，我明白了德育教育的重要性，了解了德育教育的內(nèi)容和方法，觸摸到了真實(shí)的德育教育成果，并深刻體會(huì)到了德育工作者的辛勤付出。我將把這次參觀的體會(huì)運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)和生活中，努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也愿意向身邊的同學(xué)們宣傳德育教育的重要性，讓更多的人受益于德育室所提供的優(yōu)質(zhì)教育資源。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇七
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f(shuō)，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來(lái)?！边@就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng)，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題，人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要?？梢?jiàn)，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。
德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現(xiàn)在所決定，更為未來(lái)所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?BR> 而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開(kāi)始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，以此?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無(wú)論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開(kāi)展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說(shuō)，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠(chéng)信教育；上課不遲到早退，這是守時(shí)教育；遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長(zhǎng)。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如：作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評(píng)價(jià)到自我評(píng)價(jià)，由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，一個(gè)目光，或一種批評(píng)和一個(gè)預(yù)期的懲罰等，都是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長(zhǎng)的良好狀態(tài)下，就會(huì)自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。
因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過(guò)認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來(lái)，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。
此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。
學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過(guò)道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說(shuō)是通過(guò)學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開(kāi)了生活，道德教育是無(wú)意義的，也是無(wú)效果的。如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過(guò)系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開(kāi)展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開(kāi)拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。
其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來(lái)講，他們是兒童。兒童在道德形成的過(guò)程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說(shuō)理和評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來(lái)好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無(wú)從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無(wú)用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開(kāi)展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治校”相結(jié)合；“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。
我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開(kāi)思路，廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣；在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼；通過(guò)一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。
綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說(shuō)明學(xué)校道德教育如果離開(kāi)了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo)；同時(shí)也說(shuō)明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開(kāi)展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺(jué)而展開(kāi)的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神展開(kāi)教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇八
德育是教育的重要組成部分，在中小學(xué)生的教育中尤為重要。作為一名教育工作者，我深深感受到德育對(duì)學(xué)生的重要性。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲頗豐，下面將就我個(gè)人的德育心得體會(huì)結(jié)合實(shí)踐分享一下。
一、德育是學(xué)校的基礎(chǔ)工作，必須重視德育工作的實(shí)效。作為一名教育工作者，我認(rèn)為學(xué)校的德育工作是學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。德育應(yīng)該立足于學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和品德修養(yǎng)。德育工作需要深入了解和研究學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，科學(xué)制定教育計(jì)劃，并注重實(shí)用性和實(shí)效性。
二、德育需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新方法手段。隨著時(shí)代的變遷，德育方法也在不斷更新?lián)Q代，教師需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情境不斷改善和創(chuàng)新。在德育方法上，要注重前瞻性、系統(tǒng)性和多樣性?？梢砸郧楦畜w驗(yàn)為基礎(chǔ)，聚焦生活場(chǎng)景，鍛煉情感素養(yǎng)；可以采取信息化手段，引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)公益意識(shí)；還可以積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)展學(xué)生的視野，錘煉實(shí)踐能力。
三、德育工作需要與學(xué)科融合，實(shí)現(xiàn)雙向促進(jìn)。德育與學(xué)科之間是相互促進(jìn)、相互滲透的關(guān)系。在學(xué)科教育中，滿足學(xué)生的知識(shí)需求的同時(shí)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)缺陷和行為習(xí)慣，啟發(fā)他們的思想和認(rèn)識(shí)，并通過(guò)各種方法進(jìn)行德育教育。德育教育也需要融入學(xué)科教育中，對(duì)于教師而言，既要激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，也要關(guān)注學(xué)生的思想表達(dá)，關(guān)注學(xué)生生活中的一草一木。
四、注重德育教育與校外環(huán)境的結(jié)合。德育的范圍不僅僅局限于學(xué)校的教育，更需要融入到社會(huì)環(huán)境和家庭教育中，實(shí)現(xiàn)德育環(huán)境和人才資源的全面共享和綜合利用。教師可以多開(kāi)展學(xué)校與家長(zhǎng)的互動(dòng)交流，提高家庭教育的效果，同時(shí)可以建立起學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，開(kāi)展德育活動(dòng)，讓學(xué)生在校外體驗(yàn)社會(huì)、觀察社會(huì)、思考社會(huì)，加強(qiáng)自身的德育實(shí)踐。
五、教師是德育工作的推動(dòng)者，注重提高自身德育素養(yǎng)和意識(shí)。教師是學(xué)生道德品質(zhì)和人格塑造的重要力量，教師的德育水平是促進(jìn)學(xué)生德育修養(yǎng)的直接因素。教師要經(jīng)常反思自己的德育思路和方式，不斷更新自己的德育理念，提高自身德育素養(yǎng)和意識(shí)。教師也要積極參加職業(yè)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，提高自身德育教學(xué)水平和德育工作實(shí)效。
總之，作為學(xué)校德育工作的參與者，教師在實(shí)踐中不僅要注重方法手段和方略策略的創(chuàng)新，更要關(guān)注德育工作的實(shí)效和學(xué)生的發(fā)展。只有把德育工作真正地作為學(xué)生成長(zhǎng)教育的重要基礎(chǔ)，才能讓德育工作走向成功，實(shí)現(xiàn)德育教育幸福生活的目標(biāo)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇九
作為一名小學(xué)生，我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)參觀我們學(xué)校的德育室。在這次參觀中，我收獲了許多知識(shí)，也深深地體會(huì)到了德育室的重要性。我認(rèn)為，德育室不僅是一個(gè)教室，更是培養(yǎng)我們德行和品格的搖籃。通過(guò)這次參觀德育室，我對(duì)德育有了新的認(rèn)識(shí)，并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，參觀德育室給了我一個(gè)機(jī)會(huì)了解德育的目標(biāo)和內(nèi)容。在德育室里，我看到了墻上掛滿了各種顏色的圖表，上面都記錄著德育目標(biāo)和學(xué)生們的德育行為。這讓我認(rèn)識(shí)到，德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)我們的品格和道德修養(yǎng)，使我們成為受人尊敬的人。同時(shí)，德育室里的展示板上還有一些關(guān)于誠(chéng)信、友善等主題的圖片和文字，讓我們了解到德育的具體內(nèi)容是通過(guò)這些主題教育我們。這些內(nèi)容使我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)。
其次，參觀德育室讓我明白了德育室在培養(yǎng)我們良好行為習(xí)慣上的重要性。在我們學(xué)校，每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)德育室，上面貼滿了展示學(xué)生良好行為的獎(jiǎng)狀和證書，這些都是德育室對(duì)學(xué)生的認(rèn)可和肯定。在德育室中我們了解到，德育室不僅是一個(gè)給我們上德育課的地方，更是記錄和評(píng)價(jià)我們行為的地方。這讓我明白了學(xué)校對(duì)德育的重視程度，并激發(fā)了我樹(shù)立更好行為習(xí)慣的動(dòng)力。
再次，參觀德育室讓我認(rèn)識(shí)到德育需要我們每個(gè)學(xué)生的參與。在德育室參觀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)德育室里有很多學(xué)生交流互動(dòng)的場(chǎng)所，這讓我明白了德育不是老師單向灌輸?shù)倪^(guò)程，而是需要我們每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。在德育室中，我們可以交流自己的思考和感受，分享自己的進(jìn)步和改變。這種學(xué)生參與的機(jī)制使我深刻地明白了德育的特殊性，也讓我更加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)和責(zé)任。
最后，參觀德育室讓我看到了德育的效果和價(jià)值。在德育室中，我看到了許多同學(xué)收獲了獎(jiǎng)狀和證書，他們成為了德育的典范和表率。這讓我明白了德育真正的實(shí)際意義在于將道德修養(yǎng)和良好行為貫徹到我們的日常生活中。在學(xué)校里，我們要做到守紀(jì)律、講衛(wèi)生、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，這些都是德育的目標(biāo)和價(jià)值。通過(guò)參觀德育室，我看到了德育對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和養(yǎng)成的成果，同時(shí)也堅(jiān)定了我對(duì)德育的認(rèn)同和信心。
總之，參觀德育室給我?guī)?lái)了許多的啟示和感悟。我深深地體會(huì)到了德育室的重要性，感受到了德育對(duì)我們學(xué)生的影響和教育價(jià)值。德育室不僅是一個(gè)展示學(xué)生良好行為的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生德行和品格的搖籃。通過(guò)參觀德育室，我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)，更加明白了德育對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)努力，樹(shù)立良好行為習(xí)慣，參與德育活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)和貢獻(xiàn)社會(huì)而努力。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十
地理課的性質(zhì)和內(nèi)容，決定著地理教學(xué)是一個(gè)具有豐富的思想教育因素的過(guò)程。初中地理教材的內(nèi)容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國(guó)地理》的章章節(jié)節(jié)，字里行間無(wú)不充溢著內(nèi)在的德育因素。教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)在“學(xué)”字上，教育的側(cè)重點(diǎn)在“育”字上，因此，在“育”字上下功夫是滲透德育的立足點(diǎn)。
思想教育既不能單靠說(shuō)教，也不能脫離教材，因?yàn)樯詈竦母星槭窃谏羁痰卣J(rèn)知基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。即所謂“知之深而愛(ài)之切”。對(duì)我國(guó)古代長(zhǎng)城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢(shì)，能深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個(gè)中國(guó)人的自豪嗎？因此深刻的認(rèn)知，既是智能培養(yǎng)的過(guò)程，也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么，在地理教學(xué)中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識(shí)和德育兩條渠道。
首先，讓學(xué)生科學(xué)地看世界，以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學(xué)內(nèi)容必然蘊(yùn)含著一定的德育要求，因此，在教學(xué)中除了獲得知識(shí)目標(biāo)外，還要實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)。如我在講解“地球的形狀”這一內(nèi)容時(shí)，知識(shí)目標(biāo)“地球是個(gè)球體”學(xué)生早已通過(guò)各種渠道知道，因此，我沒(méi)有細(xì)講，而是講解了人類如何通過(guò)艱難曲折的過(guò)程，科學(xué)與迷信的斗爭(zhēng)才能獲得“地球是圓的”這個(gè)概念，最后設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：如果你開(kāi)飛機(jī)一直飛，你會(huì)飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是20xx年前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過(guò)一系列設(shè)問(wèn)使學(xué)生既受到了良好的科學(xué)史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過(guò)分析我國(guó)海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經(jīng)度62度、相距5000千米，使我國(guó)東部地區(qū)降水豐沛，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還可加強(qiáng)沿海與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，方便我國(guó)與海外各國(guó)的海上往來(lái)，從而使學(xué)生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛(ài)”的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴。
首先，充分利用語(yǔ)言技巧營(yíng)造氛圍，利用情感教育加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。古人云：“感人心者，莫始于言?！苯虒W(xué)語(yǔ)言是口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合。在情感方面，口頭語(yǔ)言顯得自然一些，因?yàn)樗哂袀髀曅院捅砬樾缘乳L(zhǎng)處。傳聲性能增強(qiáng)活力，講解客觀事物時(shí)生動(dòng)具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調(diào)、手勢(shì)、動(dòng)作、姿態(tài)來(lái)輔助表達(dá)情意，把語(yǔ)言難以表達(dá)的東西表示出來(lái)。
其次，創(chuàng)設(shè)情景，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化，提供體驗(yàn)情感的環(huán)境。俗話說(shuō)：“觸景生情”。多開(kāi)展活動(dòng)課是進(jìn)行情感教育的有效途徑，它為學(xué)生提供了體驗(yàn)情感的環(huán)境氛圍。如我在復(fù)習(xí)完《中國(guó)地理》1-5章后，開(kāi)展了一次“江山如此多嬌”的地理活動(dòng)課?；顒?dòng)課前，讓學(xué)生自己搜集祖國(guó)的“世界之最”“中國(guó)之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點(diǎn)，長(zhǎng)江、黃河概況等等?；顒?dòng)課分為四輪開(kāi)展：第一輪中國(guó)政區(qū)拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識(shí)競(jìng)答；第四輪“跟我去旅游”知識(shí)搶答，中國(guó)穿插詩(shī)歌、相聲、舞蹈等形式，通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生對(duì)中國(guó)的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，而且擴(kuò)展了課堂知識(shí)，鍛煉了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，同時(shí)也增進(jìn)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十一
20xx年6月3日至8日，我有幸參加了由教委廳組織的為期5天半的“中小學(xué)德育骨干培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。五天半來(lái)，我積極參加每一節(jié)課的培訓(xùn)，認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)于處在學(xué)校德育崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的！本次我們一共聽(tīng)了八位領(lǐng)導(dǎo)及專家的講座，即劉于坤處長(zhǎng)的《關(guān)于中小學(xué)德育的頂層設(shè)計(jì)和常規(guī)管理》、昌吉一中與校長(zhǎng)的《反思使人進(jìn)步、反思助人成功》、《雙泛思想的本質(zhì)及危害》、建萍校長(zhǎng)的《開(kāi)建家庭教育指導(dǎo)工作提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)》等等，學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。
勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長(zhǎng)講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童、農(nóng)民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng)新意識(shí)。
1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想，站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度，轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的做法，保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。
2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā)，不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題，凡是上級(jí)布置的任務(wù)，不論最終效益如何、質(zhì)量好壞，只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益，不計(jì)利害的做法，只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此，學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益，便無(wú)所謂創(chuàng)新。
不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！
三、如何開(kāi)展好德育工作通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
4、利用中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育工作，如凱里一小在三年時(shí)間里組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)校德育工作取得很好的成效。
5、借鑒陶行知教育思想，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育，一小何校長(zhǎng)說(shuō)德育就是素質(zhì)教育，我很贊同這句話。德育工作做好了，學(xué)生的素質(zhì)也提升了。
6、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
8、用愛(ài)心成就德育工作。周文鋒書記的“育人先育德，育德先育心”對(duì)我的觸動(dòng)很大，只要用心去感化心，把教育工作做成“心”的工作，我們的德育工作就會(huì)取很大的成績(jī)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十二
20xx年8月9日至2日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
一、我心中的理想德育。
8月9日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開(kāi)始。首先聽(tīng)取了漳州三中校長(zhǎng)林順來(lái)的“理想德育的期待”的講座。在聽(tīng)了林校長(zhǎng)的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無(wú)為而治”的德育。而老子的“無(wú)為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無(wú)為而有為，且“為”得要有智慧。
二、“體驗(yàn)式教育”在德育中的應(yīng)用。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開(kāi)”、“夾鼻子”。9日下午聽(tīng)取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開(kāi)展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺(jué)型、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺(jué)占38%，聲音占55%。視覺(jué)神經(jīng)比聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)大25倍。而且想的比聽(tīng)得快，說(shuō)的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨?。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開(kāi)展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
三、“英才”式經(jīng)驗(yàn)——敢管會(huì)管。
xx年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> 四、立德樹(shù)人，彰顯活力。
“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無(wú)止境”，這是8月xx年是學(xué)校的教育對(duì)象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂(lè)于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營(yíng)造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
五、優(yōu)秀班主任的修煉。
2日上午，xx教育集團(tuán)高級(jí)研究員樂(lè)cc在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂(lè)老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的dna分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂(lè)老師把“智慧”二拆開(kāi)看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心。“有為才有位，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來(lái)思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作，利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識(shí)，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
六、踐行“新八德”，構(gòu)建“書香校園”
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛(ài)立教，立德樹(shù)人》、cc小學(xué)副書記周cc的《書香浸潤(rùn)靈魂，品行奠基人生》專題報(bào)告，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂(lè)學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來(lái)的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽(tīng)學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：
首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；
其次，自己心中要有想法，有理想有追求；
第五，自己心中要有特色，別人沒(méi)有的，我們有；別人有的，我們更精致。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十三
于培英8月21日，我們進(jìn)行了德育專題培訓(xùn)。我觀看了高金英老師的講座錄像，題目是《做一個(gè)有價(jià)值的老師》，觀后我感受很深，自己感覺(jué)受益匪淺。
讓我最難忘的是高金英老師的一句名言，“認(rèn)真做事，只能把事情做對(duì)；用心做事，才能把事情做好。”是??！僅僅埋頭苦干是不夠的，還應(yīng)該用心想想，這件事該怎樣做會(huì)更好？就比如教育學(xué)生，僅僅靠認(rèn)真，按章辦事是不夠的，還要想一想，怎樣教育學(xué)生效果會(huì)更好？例如：多年來(lái)，我們篤信“忠言逆耳利于行，”但當(dāng)今時(shí)代，對(duì)獨(dú)生子女而言，有時(shí)“忠言順耳”更利于行。這就是“認(rèn)真做”與“用心做”的區(qū)別。
當(dāng)今時(shí)代瞬息萬(wàn)變，我們只有善于學(xué)習(xí)，勤于思考，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，把教育教學(xué)工作干得更好。
此外，“做一個(gè)有價(jià)值的老師”，“做學(xué)生生命中的貴人”這兩句話也深深震撼了我。這兩句話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。如何做一個(gè)有價(jià)值的老師？就是要用自己的知識(shí)、能力和智慧科學(xué)地管理、教育、引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，不僅僅是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是，還要教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教師不能是一架傳授知識(shí)的機(jī)器，而是有血有肉，有智慧，有親和力學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者。
“做一個(gè)有價(jià)值的老師”，就要有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育藝術(shù)；
就要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神；就要有“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的博大情懷！
“做學(xué)生生命中的貴人”，我的理解首先是，教師要“尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注個(gè)體差異”，以“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”為核心，用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗。
其次，走近學(xué)生的心靈，了解學(xué)生，做學(xué)生的朋友。在學(xué)生需要幫助時(shí)，給予親切的關(guān)懷和無(wú)私的幫助。特別是在學(xué)生面臨人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，教師更要幫助學(xué)生指點(diǎn)迷津，“撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明”，引導(dǎo)學(xué)生跨越障礙，走向人生的坦途。
我要做一個(gè)有價(jià)值的老師，做一個(gè)學(xué)生生命中的貴人！這就是這次德育專題培訓(xùn)我得到的感受。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十四
很榮幸有機(jī)會(huì)去**參加由**師范大學(xué)舉辦的這次會(huì)議，此次**之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會(huì)議精神給了我動(dòng)力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來(lái)說(shuō)有以下感想，我用這樣幾個(gè)詞來(lái)概括我的感受：
通過(guò)學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價(jià)值，廣西師大教授李慶忠用這幾個(gè)詞形容班主任工作崗位，他說(shuō)班主任是“鋪路石”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“小校長(zhǎng)”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級(jí)工作的組織者、班級(jí)建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，班主任工作對(duì)一個(gè)班級(jí)有決定性的影響。由此可見(jiàn)班主任對(duì)班級(jí)的發(fā)展、對(duì)學(xué)校工作的實(shí)施、對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對(duì)一個(gè)民族的未來(lái)，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒(méi)有對(duì)班主任準(zhǔn)確定位，或定位的高度并不夠 ，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高，而自身能力有待提高。
班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任太重、工作時(shí)間太長(zhǎng)、學(xué)生班級(jí)難管、班級(jí)考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評(píng)比的無(wú)奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時(shí)刻處在矛盾的焦點(diǎn)，表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長(zhǎng)的不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻(xiàn)精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報(bào)酬無(wú)法用數(shù)學(xué)原理來(lái)衡量，付出與收入的失調(diào)會(huì)讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責(zé)任，一種問(wèn)心無(wú)愧的責(zé)任心。班主任有許多類型，無(wú)論哪種類型，關(guān)鍵在于責(zé)任心，在于奉獻(xiàn)精神，在于對(duì)工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會(huì)對(duì)自己審視、反思，做到與時(shí)俱進(jìn)，完善自我，爭(zhēng)取成功。
學(xué)生是家庭的未來(lái)、國(guó)家的未來(lái)、民族的未來(lái)，強(qiáng)烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對(duì)班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛(ài)：熱愛(ài)教育崗位、熱愛(ài)教育對(duì)象；三強(qiáng)：教育教學(xué)能力強(qiáng)、教育科研能力強(qiáng)、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強(qiáng)，我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個(gè)性、勝任班主任工作，從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會(huì)、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上，形成 的班級(jí)教育風(fēng)格。
1、班主任要樹(shù)立正確的班級(jí)工作理念，這是每個(gè)班主任工作的追求和價(jià)值體現(xiàn)，先進(jìn)的班級(jí)理念對(duì)工作是一個(gè)目標(biāo) 。班主任要樹(shù)立：一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來(lái)、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展、個(gè)性優(yōu)良，為成功人生做準(zhǔn)備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實(shí)——為人誠(chéng)實(shí)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)；新——探求新知，愛(ài)——愛(ài)已愛(ài)人。
2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識(shí)，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習(xí)是前提，生長(zhǎng)是關(guān)鍵。樹(shù)立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。
3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習(xí)慣，是行動(dòng)和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作，有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛(ài)、讓人放心，責(zé)任高于能力，沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感 比傳授文化知識(shí)更重要。
4、樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、讀書、能自立；服務(wù)于家長(zhǎng)——尊重家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)、取得家長(zhǎng)的認(rèn)可，讓家長(zhǎng)愿意選擇你的班級(jí)；服務(wù)于學(xué)?！嘀魅喂ぷ黧w現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生，你是主人。
我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，應(yīng)增強(qiáng)自己和學(xué)生的親和力、家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可度，提高對(duì)學(xué)校的貢獻(xiàn)力。
班主任工作任務(wù)重、壓力大，處于各種矛盾中，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和心理危機(jī)，我們要學(xué)會(huì)自我撫慰心靈。學(xué)會(huì)自我控制、學(xué)會(huì)宣泄、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移、學(xué)會(huì)滿足，從根本上說(shuō)教師的心理健康需要自己呵護(hù)，我們應(yīng)有這樣的心態(tài)：
凡事順其自然、遇事處之泰然
得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然
艱難曲折必然，歷盡蒼桑超然、
面對(duì)各種關(guān)系，班主任要：
平靜地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，平衡地對(duì)同行
平等地對(duì)學(xué)生，平和地對(duì)家長(zhǎng)
平常地對(duì)自己，平穩(wěn)地對(duì)工作
遵行規(guī)律、順應(yīng)自然、與人為善，使自己處于和諧的人際關(guān)系之中。
本次學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，就我的感受今天只談這些，其他部分由其他同志與大家交流，謝謝！
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十五
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生xx常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
1、愛(ài)國(guó)主義教育：
1、2、開(kāi)展好“讀書漂流活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
2、1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
2、4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：
通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生xx常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十六
因?yàn)樽约旱娜涡?，?duì)你的勸告充耳不聞，我行我素。
因?yàn)樽约旱陌谅?，?duì)你進(jìn)行一次次激烈的反駁。
更因?yàn)樽约旱奶^(guò)倔強(qiáng)，寧肯孤獨(dú)地承受寂寞，也要在你我之間畫上我稱其為“代溝”的圈。還因?yàn)檫@13年你不斷地沉浸其中，使我“學(xué)會(huì)”了把你的愛(ài)當(dāng)作理所當(dāng)然。
可就在昨晚，你最終無(wú)法忍受我的無(wú)視，你讓我來(lái)當(dāng)一天家，一向好強(qiáng)的我，眉頭都沒(méi)皺一下，便答應(yīng)了……“叮鈴鈴——”隨著一陣急促的鬧鈴聲把我催醒，新的一天又開(kāi)始了！我一邊揉著惺忪的睡眼，一邊從糾在一起的一堆衣服里扯出褂子和褲子。接著便是水龍頭流出嘩嘩的響聲，漱口，洗臉，刷牙，待這一系列事依次做好之后，我來(lái)到了客廳準(zhǔn)備吃飯。另我吃驚的是飯桌上沒(méi)有熟悉的餐盤，而是空空如也！這時(shí)的我才覺(jué)悟：今天我當(dāng)家。
早飯吃什么呢？蛋炒飯吧，伴隨著“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碗筷聲和鍋中的油濺出時(shí)我的慘叫聲，兩碗“美味佳肴”終于從我的大師之手中誕生了。哈哈，我先嘗一嘗，哇，好咸！這簡(jiǎn)直就是“鹽飯”嘛！看來(lái)，這算是不能當(dāng)早餐了。唉！沒(méi)辦法，只能從我的小豬豬儲(chǔ)蓄罐里拿出8元錢去買早點(diǎn)了。
好不容易，早飯的問(wèn)題總算解決了。嘻嘻，可以打電腦游戲了。我走進(jìn)書房，卻發(fā)現(xiàn)媽媽正在玩，我于是沒(méi)好氣地說(shuō)：“媽媽，我要玩！”“今天你當(dāng)家，去擦地”媽媽滿不在乎地繼續(xù)玩電腦。沒(méi)辦法，我只能望而生畏了。我拿起濕布，開(kāi)始干了起來(lái)，可是剛剛干了一半就累得腰也直不起來(lái)了，我只好強(qiáng)忍著腰痛干完了活。
太陽(yáng)落下去了，一天又結(jié)束了。我慵懶地陷在沙發(fā)里，舒展著酸痛的身體。這一天對(duì)我來(lái)說(shuō)是多么漫長(zhǎng)，現(xiàn)已是夜深人靜，我艱難地移動(dòng)到床上，使勁閉上眼睛，卻怎么也睡不著，白天的一幕幕不斷浮現(xiàn)在腦海中，就如演電影一般，爸爸媽媽已這樣辛苦了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，卻沒(méi)有過(guò)一句怨言，而我呢，不僅不能理解父母還認(rèn)為父母好意太嘮叨，是騷擾，時(shí)不時(shí)還說(shuō)出一些傷父母心的話，而今日我終于明白了父母的良苦用心，深感愧疚。我今后一定要做一個(gè)體量父母，尊敬父母的好孩子！
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇一
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提?，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說(shuō)，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o(wú)知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，作業(yè)本上寫錯(cuò)的字都是家長(zhǎng)代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長(zhǎng)代勞的。等等，等等，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生做事沒(méi)有方向，動(dòng)作磨蹭，有始無(wú)終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說(shuō)：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格。”怎樣幫助一年級(jí)孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級(jí)的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開(kāi)學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來(lái)幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場(chǎng)狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來(lái)沖了出去，原來(lái)他剛想起來(lái)要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來(lái)上課的老師，他們?nèi)紱](méi)有看見(jiàn)沒(méi)有注意，或者說(shuō)看見(jiàn)了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長(zhǎng)的開(kāi)明，發(fā)了一個(gè)小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)話，讓他們知道上課了，要安靜了。開(kāi)學(xué)的幾周，我感覺(jué)自己像一個(gè)老太太，每天嘮叨著：聽(tīng)見(jiàn)鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時(shí)上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說(shuō)話要舉手，不能隨便離開(kāi)座位。不能隨便扔垃圾，見(jiàn)到垃圾要隨手撿起來(lái)，校園內(nèi)里慢步地行走。見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請(qǐng)假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功。這些對(duì)于大一點(diǎn)的孩子來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會(huì)了，還不等于他們會(huì)按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地?！傲?xí)慣成自然”是需要一定時(shí)間的，因此，作為一年級(jí)孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽(tīng)目染，學(xué)會(huì)跟著做?？床欢木鸵粚?duì)一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無(wú)輒。要知道矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程，就好似一個(gè)漫長(zhǎng)的較量的過(guò)程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
有的學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢(shì)錯(cuò)誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過(guò)來(lái)，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個(gè)斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來(lái)掃。抹灰時(shí)，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺(tái)上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動(dòng)的程序講得越清楚，指導(dǎo)越具體，孩子學(xué)會(huì)、學(xué)好的可能性越大，成功機(jī)會(huì)越多，就越能激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。所以，我們班主任要在平時(shí)多提醒，多督促，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，你一定能看見(jiàn)成效和回報(bào)。
如論是什么樣的孩子，都對(duì)故事感興趣。一味的嘮叨會(huì)使孩子厭煩，耳朵也會(huì)起老繭。一個(gè)個(gè)膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會(huì)中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學(xué)生在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時(shí)引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個(gè)。雖然沒(méi)有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導(dǎo)了他們的品行方向，為他們樹(shù)立的榜樣。孩子們也確立了自己前進(jìn)的目標(biāo)。
開(kāi)學(xué)以來(lái)，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動(dòng)好斗，經(jīng)常大事沒(méi)有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒(méi)處理完，那里又有孩子哭開(kāi)了。真是一個(gè)頭兩個(gè)大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動(dòng)，把毛力克塑造成一個(gè)遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)伙伴，樂(lè)于助人的孩子，動(dòng)物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯(cuò)事要道歉要彌補(bǔ)，盡量不錯(cuò)不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過(guò)程，我們一年級(jí)的班主任要抓住新生入學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練，加深烙印，習(xí)慣成自然，來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇二
在中小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，德育是相當(dāng)重要的一個(gè)方面。學(xué)校不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也要注重他們的品德發(fā)展。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到德育的必要性，并在實(shí)踐中探索不同的教育方法，以期提高學(xué)生的道德意識(shí)和品德素質(zhì)。
第二段：體會(huì)。
針對(duì)中小學(xué)生的德育教育，我始終認(rèn)為依靠家庭的作用和學(xué)校強(qiáng)有力的支持是至關(guān)重要的。家庭是孩子們最初的社會(huì)環(huán)境，父母的言傳身教對(duì)孩子的價(jià)值觀和態(tài)度形成有著至關(guān)重要的影響。因此，切實(shí)加強(qiáng)家庭教育，并與學(xué)校形成有機(jī)結(jié)合，共同為孩子打造健康成長(zhǎng)的環(huán)境是非常必要的。
另外，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)藝術(shù)等多種形式開(kāi)展德育教育也能取得良好的效果。在體育運(yùn)動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、堅(jiān)韌不拔的意志和頑強(qiáng)的毅力，同時(shí)能讓學(xué)生們?cè)谏眢w鍛煉中感受到快樂(lè)與成就感。而在音樂(lè)和藝術(shù)方面，可以讓學(xué)生表現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)性、學(xué)習(xí)感受美好等多方面得到深入的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考以及創(chuàng)新意識(shí)的提高。
第三段：方法。
在實(shí)踐中，我將德育教育貫穿于課堂之中，探索適合不同年齡階段的德育教學(xué)方法。針對(duì)小學(xué)生，我通過(guò)故事、寫信等方式來(lái)激發(fā)他們的愛(ài)心和責(zé)任感，培養(yǎng)孩子們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。而對(duì)于初中生，則在普及相關(guān)法律和規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生的自我約束和規(guī)范行為的能力。
我還通過(guò)有意識(shí)地設(shè)計(jì)課程安排和活動(dòng)形式來(lái)豐富德育教育的內(nèi)容。在教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，我努力培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和好奇心，教授文學(xué)作品的同時(shí)，讓學(xué)生感受到文學(xué)作品中的情感表達(dá)和人文精神。
第四段：反思。
德育教育不是簡(jiǎn)單的宣傳，更不是靠口號(hào)喊出來(lái)就能得到實(shí)際效果的。反而可能會(huì)產(chǎn)生相反的效果，導(dǎo)致學(xué)生心生抵觸或無(wú)動(dòng)于衷。更為重要的是，德育教育需要教師實(shí)際操作和親身示范。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教師的言傳身教和角色示范是至關(guān)重要的。只有自己先做到了正確的道德品質(zhì)和行為，才能將其傳遞給學(xué)生。同時(shí)，也要切實(shí)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生的興趣和日常生活中發(fā)現(xiàn)潛在的問(wèn)題和不良習(xí)慣，并加以引導(dǎo)和糾正。
第五段：總結(jié)。
作為一名教育工作者，我認(rèn)為，德育教育是學(xué)校教育中至關(guān)重要的一部分。無(wú)論是家庭還是學(xué)校，都需要注重德育教育的運(yùn)作，讓孩子們學(xué)到健康、積極的人生態(tài)度和行為，為他們的美好未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，德育教育也需要不斷完善、不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn)，以期取得更好的效果。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇三
德育課堂是小學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和道德觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在德育課堂中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。首先是學(xué)會(huì)了尊重他人，接受不同意見(jiàn)。其次是明白了助人為樂(lè)的重要性，體驗(yàn)到了樂(lè)于助人的快樂(lè)。最后是培養(yǎng)了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作和分享的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了與他人合作共同完成任務(wù)。通過(guò)德育課堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我更加明白了做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生的重要性。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇四
思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成所謂“開(kāi)放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開(kāi)放型的教學(xué)內(nèi)容，建開(kāi)放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái)，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇五
近日，我校開(kāi)展了一次小學(xué)生參觀德育室的活動(dòng)。本次參觀給我留下了深刻的印象和啟發(fā)，讓我意識(shí)到德育室對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要，同時(shí)也激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)、做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)生的決心。
首先，德育室里陳設(shè)著許多小學(xué)生的畫作和手工制品，這些作品無(wú)不體現(xiàn)了小學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力。這些作品不僅美觀，更重要的是通過(guò)這些作品，我們可以了解到小學(xué)生的內(nèi)心感受和價(jià)值觀。這讓我感到德育室就像是一個(gè)展示小學(xué)生內(nèi)心世界的窗口，讓我們更好地了解我們自己和同學(xué)們。我想，我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該珍惜這些展示機(jī)會(huì)，通過(guò)自己的心血和智慧，去創(chuàng)造更多真實(shí)、美好的作品。
其次，德育室內(nèi)擺放了許多關(guān)于德行教育的書籍和故事書。這些書籍不僅豐富了我們的智慧，更重要的是在書中，我們學(xué)會(huì)了什么是道德、如何做一個(gè)好學(xué)生和好人。在平時(shí)，我們可能對(duì)這些道德觀念理解得并不夠深刻，但通過(guò)閱讀這些書籍，我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)到德行教育的重要性，并在實(shí)際生活中落實(shí)到行動(dòng)中。我相信，只有不斷閱讀相關(guān)的書籍，我們才能更好地培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng)，成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。
再次，我還發(fā)現(xiàn)德育室內(nèi)設(shè)有一個(gè)小角落，擺放著一些小學(xué)生的心得體會(huì)和珍貴的照片。這讓我深感自豪，因?yàn)檫@個(gè)小角落展示了我們小學(xué)生的成長(zhǎng)歷程和努力?？粗约旱恼掌托牡茫覂?nèi)心充滿了成就感和自信。這些珍貴的紀(jì)念物，是我們刻骨銘心的見(jiàn)證，也是我們成長(zhǎng)的足跡。我想，我們小學(xué)生要銘記這段無(wú)比寶貴的成長(zhǎng)歷程，時(shí)刻保持對(duì)德育的關(guān)注和熱愛(ài)，不忘初心，不斷努力，成為更好的自己。
最后，德育室里還設(shè)置了一個(gè)展示活動(dòng)的大屏幕。這個(gè)大屏幕播放的是我們小學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)的視頻。通過(guò)觀看這些視頻，我更深刻地理解到了一個(gè)人應(yīng)該如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，如何幫助他人，如何關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。這讓我深感到一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是個(gè)人的成功或成就，更在于對(duì)社會(huì)的付出和奉獻(xiàn)。我希望，我們小學(xué)生能夠積極參與各種社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)參觀德育室，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)我們小學(xué)生的重要性。小學(xué)生時(shí)期是我們接觸德育的最佳時(shí)機(jī)，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我要努力做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的小學(xué)生，為自己、為家庭、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有通過(guò)德育教育的引導(dǎo)和培養(yǎng)，我們才能成為真正的社會(huì)棟梁和有用之才。讓我們一起努力，成為德育的典范！
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇六
近日，我校組織全體小學(xué)生參觀了學(xué)校德育室。參觀過(guò)程中，我對(duì)學(xué)校德育工作有了更深入的了解，并對(duì)德育室的功能和作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)參觀，我深深感受到了學(xué)校對(duì)于德育教育的重視。以下是我對(duì)于小學(xué)生參觀德育室的心得體會(huì)。
首先，參觀德育室讓我明白了德育教育的重要性。德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和價(jià)值觀的過(guò)程，而德育室是進(jìn)行德育教育的重要場(chǎng)所。德育室內(nèi)布置整齊，墻上掛滿了精美的道德引導(dǎo)畫和珍貴的史料圖片。我特別留意到了一幅畫，上面寫著“德治國(guó)，德興家，德盛世”，這讓我深深地體會(huì)到了作為一名小學(xué)生，自己具備良好的道德品質(zhì)是多么重要。德育室的存在，使我們能夠在這個(gè)特殊的環(huán)境中接收到更多的德育教育，提高自己的道德素養(yǎng)。
其次，參觀德育室讓我了解了德育教育的內(nèi)容和方法。在德育室內(nèi)，我看到了各種寓教于樂(lè)的道德教育器材和圖書，這些都是為了引導(dǎo)我們正確樹(shù)立價(jià)值觀，明辨是非。此外，德育室還設(shè)有專門的德育講座區(qū)域，通過(guò)講座的形式，老師會(huì)定期為我們進(jìn)行德育知識(shí)的普及和講解。這些方法都幫助我們更好地了解了德育教育的內(nèi)容和重要性，使我們懂得了如何樹(shù)立正確的道德觀念。
再次，參觀德育室讓我觸摸到了真實(shí)的德育教育成果。在德育室內(nèi)，我看到了德育活動(dòng)的照片和現(xiàn)場(chǎng)記錄，這讓我明白了學(xué)校對(duì)德育教育的用心和努力。同時(shí)，我也看到了一些同學(xué)的德育成果，他們的作品和榮譽(yù)感染了我。這讓我更加確定了努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)的決心，也希望自己能夠在德育教育的道路上后來(lái)者可以趕超。
最后，參觀德育室讓我深刻體會(huì)到了德育工作者的辛勤付出。德育室內(nèi)德育工作者對(duì)我們的熱情接待讓我們感受到了他們的付出。在講座過(guò)程中，他們充滿激情地講解道德知識(shí)，引導(dǎo)我們了解道德的重要性和實(shí)踐方法。他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和辛勤付出讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步明白了學(xué)校對(duì)于德育教育的重視和決心。
總之，小學(xué)生參觀德育室的經(jīng)歷給了我很多啟發(fā)。通過(guò)這次參觀，我明白了德育教育的重要性，了解了德育教育的內(nèi)容和方法，觸摸到了真實(shí)的德育教育成果，并深刻體會(huì)到了德育工作者的辛勤付出。我將把這次參觀的體會(huì)運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)和生活中，努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也愿意向身邊的同學(xué)們宣傳德育教育的重要性，讓更多的人受益于德育室所提供的優(yōu)質(zhì)教育資源。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇七
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。
學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。
學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f(shuō)，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來(lái)?！边@就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng)，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題，人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要?？梢?jiàn)，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。
德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現(xiàn)在所決定，更為未來(lái)所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?BR> 而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開(kāi)始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，以此?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。
學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無(wú)論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開(kāi)展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說(shuō)，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠(chéng)信教育；上課不遲到早退，這是守時(shí)教育；遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長(zhǎng)。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如：作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評(píng)價(jià)到自我評(píng)價(jià)，由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，一個(gè)目光，或一種批評(píng)和一個(gè)預(yù)期的懲罰等，都是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長(zhǎng)的良好狀態(tài)下，就會(huì)自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。
因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過(guò)認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來(lái)，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。
此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。
學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過(guò)道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說(shuō)是通過(guò)學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開(kāi)了生活，道德教育是無(wú)意義的，也是無(wú)效果的。如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過(guò)系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開(kāi)展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開(kāi)拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。
其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來(lái)講，他們是兒童。兒童在道德形成的過(guò)程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說(shuō)理和評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來(lái)好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無(wú)從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無(wú)用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開(kāi)展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治校”相結(jié)合；“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。
我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開(kāi)思路，廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣；在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼；通過(guò)一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。
綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說(shuō)明學(xué)校道德教育如果離開(kāi)了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo)；同時(shí)也說(shuō)明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開(kāi)展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺(jué)而展開(kāi)的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神展開(kāi)教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇八
德育是教育的重要組成部分，在中小學(xué)生的教育中尤為重要。作為一名教育工作者，我深深感受到德育對(duì)學(xué)生的重要性。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲頗豐，下面將就我個(gè)人的德育心得體會(huì)結(jié)合實(shí)踐分享一下。
一、德育是學(xué)校的基礎(chǔ)工作，必須重視德育工作的實(shí)效。作為一名教育工作者，我認(rèn)為學(xué)校的德育工作是學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。德育應(yīng)該立足于學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和品德修養(yǎng)。德育工作需要深入了解和研究學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，科學(xué)制定教育計(jì)劃，并注重實(shí)用性和實(shí)效性。
二、德育需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新方法手段。隨著時(shí)代的變遷，德育方法也在不斷更新?lián)Q代，教師需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情境不斷改善和創(chuàng)新。在德育方法上，要注重前瞻性、系統(tǒng)性和多樣性?？梢砸郧楦畜w驗(yàn)為基礎(chǔ)，聚焦生活場(chǎng)景，鍛煉情感素養(yǎng)；可以采取信息化手段，引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)公益意識(shí)；還可以積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)展學(xué)生的視野，錘煉實(shí)踐能力。
三、德育工作需要與學(xué)科融合，實(shí)現(xiàn)雙向促進(jìn)。德育與學(xué)科之間是相互促進(jìn)、相互滲透的關(guān)系。在學(xué)科教育中，滿足學(xué)生的知識(shí)需求的同時(shí)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)缺陷和行為習(xí)慣，啟發(fā)他們的思想和認(rèn)識(shí)，并通過(guò)各種方法進(jìn)行德育教育。德育教育也需要融入學(xué)科教育中，對(duì)于教師而言，既要激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，也要關(guān)注學(xué)生的思想表達(dá)，關(guān)注學(xué)生生活中的一草一木。
四、注重德育教育與校外環(huán)境的結(jié)合。德育的范圍不僅僅局限于學(xué)校的教育，更需要融入到社會(huì)環(huán)境和家庭教育中，實(shí)現(xiàn)德育環(huán)境和人才資源的全面共享和綜合利用。教師可以多開(kāi)展學(xué)校與家長(zhǎng)的互動(dòng)交流，提高家庭教育的效果，同時(shí)可以建立起學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，開(kāi)展德育活動(dòng)，讓學(xué)生在校外體驗(yàn)社會(huì)、觀察社會(huì)、思考社會(huì)，加強(qiáng)自身的德育實(shí)踐。
五、教師是德育工作的推動(dòng)者，注重提高自身德育素養(yǎng)和意識(shí)。教師是學(xué)生道德品質(zhì)和人格塑造的重要力量，教師的德育水平是促進(jìn)學(xué)生德育修養(yǎng)的直接因素。教師要經(jīng)常反思自己的德育思路和方式，不斷更新自己的德育理念，提高自身德育素養(yǎng)和意識(shí)。教師也要積極參加職業(yè)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，提高自身德育教學(xué)水平和德育工作實(shí)效。
總之，作為學(xué)校德育工作的參與者，教師在實(shí)踐中不僅要注重方法手段和方略策略的創(chuàng)新，更要關(guān)注德育工作的實(shí)效和學(xué)生的發(fā)展。只有把德育工作真正地作為學(xué)生成長(zhǎng)教育的重要基礎(chǔ)，才能讓德育工作走向成功，實(shí)現(xiàn)德育教育幸福生活的目標(biāo)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇九
作為一名小學(xué)生，我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)參觀我們學(xué)校的德育室。在這次參觀中，我收獲了許多知識(shí)，也深深地體會(huì)到了德育室的重要性。我認(rèn)為，德育室不僅是一個(gè)教室，更是培養(yǎng)我們德行和品格的搖籃。通過(guò)這次參觀德育室，我對(duì)德育有了新的認(rèn)識(shí)，并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，參觀德育室給了我一個(gè)機(jī)會(huì)了解德育的目標(biāo)和內(nèi)容。在德育室里，我看到了墻上掛滿了各種顏色的圖表，上面都記錄著德育目標(biāo)和學(xué)生們的德育行為。這讓我認(rèn)識(shí)到，德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)我們的品格和道德修養(yǎng)，使我們成為受人尊敬的人。同時(shí)，德育室里的展示板上還有一些關(guān)于誠(chéng)信、友善等主題的圖片和文字，讓我們了解到德育的具體內(nèi)容是通過(guò)這些主題教育我們。這些內(nèi)容使我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)。
其次，參觀德育室讓我明白了德育室在培養(yǎng)我們良好行為習(xí)慣上的重要性。在我們學(xué)校，每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)德育室，上面貼滿了展示學(xué)生良好行為的獎(jiǎng)狀和證書，這些都是德育室對(duì)學(xué)生的認(rèn)可和肯定。在德育室中我們了解到，德育室不僅是一個(gè)給我們上德育課的地方，更是記錄和評(píng)價(jià)我們行為的地方。這讓我明白了學(xué)校對(duì)德育的重視程度，并激發(fā)了我樹(shù)立更好行為習(xí)慣的動(dòng)力。
再次，參觀德育室讓我認(rèn)識(shí)到德育需要我們每個(gè)學(xué)生的參與。在德育室參觀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)德育室里有很多學(xué)生交流互動(dòng)的場(chǎng)所，這讓我明白了德育不是老師單向灌輸?shù)倪^(guò)程，而是需要我們每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。在德育室中，我們可以交流自己的思考和感受，分享自己的進(jìn)步和改變。這種學(xué)生參與的機(jī)制使我深刻地明白了德育的特殊性，也讓我更加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)和責(zé)任。
最后，參觀德育室讓我看到了德育的效果和價(jià)值。在德育室中，我看到了許多同學(xué)收獲了獎(jiǎng)狀和證書，他們成為了德育的典范和表率。這讓我明白了德育真正的實(shí)際意義在于將道德修養(yǎng)和良好行為貫徹到我們的日常生活中。在學(xué)校里，我們要做到守紀(jì)律、講衛(wèi)生、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，這些都是德育的目標(biāo)和價(jià)值。通過(guò)參觀德育室，我看到了德育對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和養(yǎng)成的成果，同時(shí)也堅(jiān)定了我對(duì)德育的認(rèn)同和信心。
總之，參觀德育室給我?guī)?lái)了許多的啟示和感悟。我深深地體會(huì)到了德育室的重要性，感受到了德育對(duì)我們學(xué)生的影響和教育價(jià)值。德育室不僅是一個(gè)展示學(xué)生良好行為的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生德行和品格的搖籃。通過(guò)參觀德育室，我對(duì)德育有了更深的認(rèn)識(shí)，更加明白了德育對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)努力，樹(shù)立良好行為習(xí)慣，參與德育活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)和貢獻(xiàn)社會(huì)而努力。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十
地理課的性質(zhì)和內(nèi)容，決定著地理教學(xué)是一個(gè)具有豐富的思想教育因素的過(guò)程。初中地理教材的內(nèi)容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國(guó)地理》的章章節(jié)節(jié)，字里行間無(wú)不充溢著內(nèi)在的德育因素。教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)在“學(xué)”字上，教育的側(cè)重點(diǎn)在“育”字上，因此，在“育”字上下功夫是滲透德育的立足點(diǎn)。
思想教育既不能單靠說(shuō)教，也不能脫離教材，因?yàn)樯詈竦母星槭窃谏羁痰卣J(rèn)知基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。即所謂“知之深而愛(ài)之切”。對(duì)我國(guó)古代長(zhǎng)城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢(shì)，能深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個(gè)中國(guó)人的自豪嗎？因此深刻的認(rèn)知，既是智能培養(yǎng)的過(guò)程，也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么，在地理教學(xué)中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識(shí)和德育兩條渠道。
首先，讓學(xué)生科學(xué)地看世界，以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學(xué)內(nèi)容必然蘊(yùn)含著一定的德育要求，因此，在教學(xué)中除了獲得知識(shí)目標(biāo)外，還要實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)。如我在講解“地球的形狀”這一內(nèi)容時(shí)，知識(shí)目標(biāo)“地球是個(gè)球體”學(xué)生早已通過(guò)各種渠道知道，因此，我沒(méi)有細(xì)講，而是講解了人類如何通過(guò)艱難曲折的過(guò)程，科學(xué)與迷信的斗爭(zhēng)才能獲得“地球是圓的”這個(gè)概念，最后設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：如果你開(kāi)飛機(jī)一直飛，你會(huì)飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是20xx年前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過(guò)一系列設(shè)問(wèn)使學(xué)生既受到了良好的科學(xué)史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過(guò)分析我國(guó)海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經(jīng)度62度、相距5000千米，使我國(guó)東部地區(qū)降水豐沛，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還可加強(qiáng)沿海與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，方便我國(guó)與海外各國(guó)的海上往來(lái)，從而使學(xué)生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛(ài)”的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴。
首先，充分利用語(yǔ)言技巧營(yíng)造氛圍，利用情感教育加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。古人云：“感人心者，莫始于言?！苯虒W(xué)語(yǔ)言是口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合。在情感方面，口頭語(yǔ)言顯得自然一些，因?yàn)樗哂袀髀曅院捅砬樾缘乳L(zhǎng)處。傳聲性能增強(qiáng)活力，講解客觀事物時(shí)生動(dòng)具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調(diào)、手勢(shì)、動(dòng)作、姿態(tài)來(lái)輔助表達(dá)情意，把語(yǔ)言難以表達(dá)的東西表示出來(lái)。
其次，創(chuàng)設(shè)情景，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化，提供體驗(yàn)情感的環(huán)境。俗話說(shuō)：“觸景生情”。多開(kāi)展活動(dòng)課是進(jìn)行情感教育的有效途徑，它為學(xué)生提供了體驗(yàn)情感的環(huán)境氛圍。如我在復(fù)習(xí)完《中國(guó)地理》1-5章后，開(kāi)展了一次“江山如此多嬌”的地理活動(dòng)課?；顒?dòng)課前，讓學(xué)生自己搜集祖國(guó)的“世界之最”“中國(guó)之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點(diǎn)，長(zhǎng)江、黃河概況等等?；顒?dòng)課分為四輪開(kāi)展：第一輪中國(guó)政區(qū)拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識(shí)競(jìng)答；第四輪“跟我去旅游”知識(shí)搶答，中國(guó)穿插詩(shī)歌、相聲、舞蹈等形式，通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生對(duì)中國(guó)的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，而且擴(kuò)展了課堂知識(shí)，鍛煉了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，同時(shí)也增進(jìn)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十一
20xx年6月3日至8日，我有幸參加了由教委廳組織的為期5天半的“中小學(xué)德育骨干培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。五天半來(lái)，我積極參加每一節(jié)課的培訓(xùn)，認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)于處在學(xué)校德育崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的！本次我們一共聽(tīng)了八位領(lǐng)導(dǎo)及專家的講座，即劉于坤處長(zhǎng)的《關(guān)于中小學(xué)德育的頂層設(shè)計(jì)和常規(guī)管理》、昌吉一中與校長(zhǎng)的《反思使人進(jìn)步、反思助人成功》、《雙泛思想的本質(zhì)及危害》、建萍校長(zhǎng)的《開(kāi)建家庭教育指導(dǎo)工作提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)》等等，學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。
勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長(zhǎng)講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童、農(nóng)民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng)新意識(shí)。
1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想，站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度，轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的做法，保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。
2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā)，不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題，凡是上級(jí)布置的任務(wù)，不論最終效益如何、質(zhì)量好壞，只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益，不計(jì)利害的做法，只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此，學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益，便無(wú)所謂創(chuàng)新。
不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！
三、如何開(kāi)展好德育工作通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
4、利用中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育工作，如凱里一小在三年時(shí)間里組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)校德育工作取得很好的成效。
5、借鑒陶行知教育思想，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育，一小何校長(zhǎng)說(shuō)德育就是素質(zhì)教育，我很贊同這句話。德育工作做好了，學(xué)生的素質(zhì)也提升了。
6、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
8、用愛(ài)心成就德育工作。周文鋒書記的“育人先育德，育德先育心”對(duì)我的觸動(dòng)很大，只要用心去感化心，把教育工作做成“心”的工作，我們的德育工作就會(huì)取很大的成績(jī)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十二
20xx年8月9日至2日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
一、我心中的理想德育。
8月9日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開(kāi)始。首先聽(tīng)取了漳州三中校長(zhǎng)林順來(lái)的“理想德育的期待”的講座。在聽(tīng)了林校長(zhǎng)的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無(wú)為而治”的德育。而老子的“無(wú)為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無(wú)為而有為，且“為”得要有智慧。
二、“體驗(yàn)式教育”在德育中的應(yīng)用。
“用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角，后再展開(kāi)”、“夾鼻子”。9日下午聽(tīng)取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開(kāi)展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺(jué)型、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺(jué)占38%，聲音占55%。視覺(jué)神經(jīng)比聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)大25倍。而且想的比聽(tīng)得快，說(shuō)的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨?。這就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開(kāi)展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
三、“英才”式經(jīng)驗(yàn)——敢管會(huì)管。
xx年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育實(shí)踐活動(dòng)，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> 四、立德樹(shù)人，彰顯活力。
“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無(wú)止境”，這是8月xx年是學(xué)校的教育對(duì)象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動(dòng)接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂(lè)于參加德育活動(dòng)，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營(yíng)造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
五、優(yōu)秀班主任的修煉。
2日上午，xx教育集團(tuán)高級(jí)研究員樂(lè)cc在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂(lè)老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的dna分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂(lè)老師把“智慧”二拆開(kāi)看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心。“有為才有位，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來(lái)思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范，讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作，利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識(shí)，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時(shí)，通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
六、踐行“新八德”，構(gòu)建“書香校園”
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛(ài)立教，立德樹(shù)人》、cc小學(xué)副書記周cc的《書香浸潤(rùn)靈魂，品行奠基人生》專題報(bào)告，體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善，快樂(lè)學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來(lái)的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽(tīng)學(xué)生需要，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會(huì)后，根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：
首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；
其次，自己心中要有想法，有理想有追求；
第五，自己心中要有特色，別人沒(méi)有的，我們有；別人有的，我們更精致。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十三
于培英8月21日，我們進(jìn)行了德育專題培訓(xùn)。我觀看了高金英老師的講座錄像，題目是《做一個(gè)有價(jià)值的老師》，觀后我感受很深，自己感覺(jué)受益匪淺。
讓我最難忘的是高金英老師的一句名言，“認(rèn)真做事，只能把事情做對(duì)；用心做事，才能把事情做好。”是??！僅僅埋頭苦干是不夠的，還應(yīng)該用心想想，這件事該怎樣做會(huì)更好？就比如教育學(xué)生，僅僅靠認(rèn)真，按章辦事是不夠的，還要想一想，怎樣教育學(xué)生效果會(huì)更好？例如：多年來(lái)，我們篤信“忠言逆耳利于行，”但當(dāng)今時(shí)代，對(duì)獨(dú)生子女而言，有時(shí)“忠言順耳”更利于行。這就是“認(rèn)真做”與“用心做”的區(qū)別。
當(dāng)今時(shí)代瞬息萬(wàn)變，我們只有善于學(xué)習(xí)，勤于思考，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，把教育教學(xué)工作干得更好。
此外，“做一個(gè)有價(jià)值的老師”，“做學(xué)生生命中的貴人”這兩句話也深深震撼了我。這兩句話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。如何做一個(gè)有價(jià)值的老師？就是要用自己的知識(shí)、能力和智慧科學(xué)地管理、教育、引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，不僅僅是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是，還要教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教師不能是一架傳授知識(shí)的機(jī)器，而是有血有肉，有智慧，有親和力學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者。
“做一個(gè)有價(jià)值的老師”，就要有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育藝術(shù)；
就要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神；就要有“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的博大情懷！
“做學(xué)生生命中的貴人”，我的理解首先是，教師要“尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注個(gè)體差異”，以“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”為核心，用愛(ài)心澆灌每一棵幼苗。
其次，走近學(xué)生的心靈，了解學(xué)生，做學(xué)生的朋友。在學(xué)生需要幫助時(shí)，給予親切的關(guān)懷和無(wú)私的幫助。特別是在學(xué)生面臨人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，教師更要幫助學(xué)生指點(diǎn)迷津，“撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明”，引導(dǎo)學(xué)生跨越障礙，走向人生的坦途。
我要做一個(gè)有價(jià)值的老師，做一個(gè)學(xué)生生命中的貴人！這就是這次德育專題培訓(xùn)我得到的感受。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十四
很榮幸有機(jī)會(huì)去**參加由**師范大學(xué)舉辦的這次會(huì)議，此次**之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會(huì)議精神給了我動(dòng)力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來(lái)說(shuō)有以下感想，我用這樣幾個(gè)詞來(lái)概括我的感受：
通過(guò)學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價(jià)值，廣西師大教授李慶忠用這幾個(gè)詞形容班主任工作崗位，他說(shuō)班主任是“鋪路石”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“小校長(zhǎng)”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級(jí)工作的組織者、班級(jí)建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，班主任工作對(duì)一個(gè)班級(jí)有決定性的影響。由此可見(jiàn)班主任對(duì)班級(jí)的發(fā)展、對(duì)學(xué)校工作的實(shí)施、對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對(duì)一個(gè)民族的未來(lái)，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒(méi)有對(duì)班主任準(zhǔn)確定位，或定位的高度并不夠 ，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高，而自身能力有待提高。
班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任太重、工作時(shí)間太長(zhǎng)、學(xué)生班級(jí)難管、班級(jí)考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評(píng)比的無(wú)奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時(shí)刻處在矛盾的焦點(diǎn)，表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長(zhǎng)的不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻(xiàn)精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報(bào)酬無(wú)法用數(shù)學(xué)原理來(lái)衡量，付出與收入的失調(diào)會(huì)讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責(zé)任，一種問(wèn)心無(wú)愧的責(zé)任心。班主任有許多類型，無(wú)論哪種類型，關(guān)鍵在于責(zé)任心，在于奉獻(xiàn)精神，在于對(duì)工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會(huì)對(duì)自己審視、反思，做到與時(shí)俱進(jìn)，完善自我，爭(zhēng)取成功。
學(xué)生是家庭的未來(lái)、國(guó)家的未來(lái)、民族的未來(lái)，強(qiáng)烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對(duì)班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛(ài)：熱愛(ài)教育崗位、熱愛(ài)教育對(duì)象；三強(qiáng)：教育教學(xué)能力強(qiáng)、教育科研能力強(qiáng)、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強(qiáng)，我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個(gè)性、勝任班主任工作，從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會(huì)、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上，形成 的班級(jí)教育風(fēng)格。
1、班主任要樹(shù)立正確的班級(jí)工作理念，這是每個(gè)班主任工作的追求和價(jià)值體現(xiàn)，先進(jìn)的班級(jí)理念對(duì)工作是一個(gè)目標(biāo) 。班主任要樹(shù)立：一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來(lái)、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展、個(gè)性優(yōu)良，為成功人生做準(zhǔn)備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實(shí)——為人誠(chéng)實(shí)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)；新——探求新知，愛(ài)——愛(ài)已愛(ài)人。
2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識(shí)，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習(xí)是前提，生長(zhǎng)是關(guān)鍵。樹(shù)立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。
3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習(xí)慣，是行動(dòng)和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作，有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛(ài)、讓人放心，責(zé)任高于能力，沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感 比傳授文化知識(shí)更重要。
4、樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、讀書、能自立；服務(wù)于家長(zhǎng)——尊重家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)、取得家長(zhǎng)的認(rèn)可，讓家長(zhǎng)愿意選擇你的班級(jí)；服務(wù)于學(xué)?！嘀魅喂ぷ黧w現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生，你是主人。
我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，應(yīng)增強(qiáng)自己和學(xué)生的親和力、家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可度，提高對(duì)學(xué)校的貢獻(xiàn)力。
班主任工作任務(wù)重、壓力大，處于各種矛盾中，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和心理危機(jī)，我們要學(xué)會(huì)自我撫慰心靈。學(xué)會(huì)自我控制、學(xué)會(huì)宣泄、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移、學(xué)會(huì)滿足，從根本上說(shuō)教師的心理健康需要自己呵護(hù)，我們應(yīng)有這樣的心態(tài)：
凡事順其自然、遇事處之泰然
得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然
艱難曲折必然，歷盡蒼桑超然、
面對(duì)各種關(guān)系，班主任要：
平靜地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，平衡地對(duì)同行
平等地對(duì)學(xué)生，平和地對(duì)家長(zhǎng)
平常地對(duì)自己，平穩(wěn)地對(duì)工作
遵行規(guī)律、順應(yīng)自然、與人為善，使自己處于和諧的人際關(guān)系之中。
本次學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，就我的感受今天只談這些，其他部分由其他同志與大家交流，謝謝！
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十五
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生xx常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
1、愛(ài)國(guó)主義教育：
1、2、開(kāi)展好“讀書漂流活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
2、1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
2、4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：
通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生xx常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
小學(xué)生德育心得體會(huì)篇十六
因?yàn)樽约旱娜涡?，?duì)你的勸告充耳不聞，我行我素。
因?yàn)樽约旱陌谅?，?duì)你進(jìn)行一次次激烈的反駁。
更因?yàn)樽约旱奶^(guò)倔強(qiáng)，寧肯孤獨(dú)地承受寂寞，也要在你我之間畫上我稱其為“代溝”的圈。還因?yàn)檫@13年你不斷地沉浸其中，使我“學(xué)會(huì)”了把你的愛(ài)當(dāng)作理所當(dāng)然。
可就在昨晚，你最終無(wú)法忍受我的無(wú)視，你讓我來(lái)當(dāng)一天家，一向好強(qiáng)的我，眉頭都沒(méi)皺一下，便答應(yīng)了……“叮鈴鈴——”隨著一陣急促的鬧鈴聲把我催醒，新的一天又開(kāi)始了！我一邊揉著惺忪的睡眼，一邊從糾在一起的一堆衣服里扯出褂子和褲子。接著便是水龍頭流出嘩嘩的響聲，漱口，洗臉，刷牙，待這一系列事依次做好之后，我來(lái)到了客廳準(zhǔn)備吃飯。另我吃驚的是飯桌上沒(méi)有熟悉的餐盤，而是空空如也！這時(shí)的我才覺(jué)悟：今天我當(dāng)家。
早飯吃什么呢？蛋炒飯吧，伴隨著“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碗筷聲和鍋中的油濺出時(shí)我的慘叫聲，兩碗“美味佳肴”終于從我的大師之手中誕生了。哈哈，我先嘗一嘗，哇，好咸！這簡(jiǎn)直就是“鹽飯”嘛！看來(lái)，這算是不能當(dāng)早餐了。唉！沒(méi)辦法，只能從我的小豬豬儲(chǔ)蓄罐里拿出8元錢去買早點(diǎn)了。
好不容易，早飯的問(wèn)題總算解決了。嘻嘻，可以打電腦游戲了。我走進(jìn)書房，卻發(fā)現(xiàn)媽媽正在玩，我于是沒(méi)好氣地說(shuō)：“媽媽，我要玩！”“今天你當(dāng)家，去擦地”媽媽滿不在乎地繼續(xù)玩電腦。沒(méi)辦法，我只能望而生畏了。我拿起濕布，開(kāi)始干了起來(lái)，可是剛剛干了一半就累得腰也直不起來(lái)了，我只好強(qiáng)忍著腰痛干完了活。
太陽(yáng)落下去了，一天又結(jié)束了。我慵懶地陷在沙發(fā)里，舒展著酸痛的身體。這一天對(duì)我來(lái)說(shuō)是多么漫長(zhǎng)，現(xiàn)已是夜深人靜，我艱難地移動(dòng)到床上，使勁閉上眼睛，卻怎么也睡不著，白天的一幕幕不斷浮現(xiàn)在腦海中，就如演電影一般，爸爸媽媽已這樣辛苦了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，卻沒(méi)有過(guò)一句怨言，而我呢，不僅不能理解父母還認(rèn)為父母好意太嘮叨，是騷擾，時(shí)不時(shí)還說(shuō)出一些傷父母心的話，而今日我終于明白了父母的良苦用心，深感愧疚。我今后一定要做一個(gè)體量父母，尊敬父母的好孩子！