演講稿需要注意語速、音調(diào)和節(jié)奏的掌控，以保持聽眾的興趣和專注。演講稿的開頭要引起聽眾的興趣，可以用引語、故事或問題等開門見山。好的演講不僅要有才華和技巧，更要有真誠和熱情。
責(zé)任的演講稿提綱篇一
你們好：
作為一個鄉(xiāng)下來的易拉罐，我沒有太多文化，沒有太多華麗的辭藻，卻有著真摯的情感。
先說說我的經(jīng)歷吧：
后來，我被人們的腳步來到了城市里、小巷中。
碩大的一個城市，卻沒一個人把我撿起來——甚至連清潔工人也對我視而不見。人們對環(huán)境保護的意識異常薄弱，除了一個小女孩，注意到躲在草叢中的我，想把我撿起來，卻被父母叫走了；還有那位流浪老者，把握回收，竟沒有一人把我撿起來。我徘徊在人們的腳步中，孤單的徘徊，慶幸的是我是孤單的，在沒有一個垃圾和我一起。直到今日我來這兒演講，我還深深記得這一幕。
我想說的是人們的責(zé)任感被淡化了，總是把責(zé)任推卸了。行人看見我，說，回收垃圾那是清潔工的是；清潔工來了，說，今天很累了，讓xxx來掃吧；清潔車來了，說，這不是我的工作范圍，不歸我管……我便被這種推卸漠視了。無人理睬。
我承擔(dān)我的責(zé)任，而人們卻推他們的責(zé)任，這樣是不是有點說不過去??？說的不好聽一點，現(xiàn)在我只是一個等待回收垃圾而已，但等我回收之后呢？我會變成什么？可能變成了誰家的門，可能變成了汽車上的一個零件，可能變成了一把槍……到那時，如果我也不做好分內(nèi)的事呢？那就不是漏飲料那么簡單了吧。人類啊，希望你們能好好反省反省。
謝謝大家，我的演講完了。
責(zé)任的演講稿提綱篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《責(zé)任伴我成長》
記得上小學(xué)的時候，老師曾在話語間說過，做人有三個 “心”字必不可少，一是“上進心”，二是“仁慈心”，三是“責(zé)任心”。這三個心中，責(zé)任心最重要，是它帶來了退求上進，是它帶來了仁慈和忠義。
從那一刻起，責(zé)任兩個字便銘刻在我心中。
上學(xué)期，我擔(dān)任班上的值日班干。我專門負責(zé)每周二的紀律值日……，每到上課時，我都要用心去管紀律，盡管有時候會不好意思、會得罪同學(xué)。但每當我想放棄的時候都有一股強大的力量推動著我繼續(xù)下去，那就是責(zé)任心。
也許你會說，作為值日班干自然會有工作上的責(zé)任。但工作之外還有什么責(zé)任呢?責(zé)任又在哪里呢?其實我們可以從父母的疲憊中認識責(zé)任，從老師期待的 眼神中懂得責(zé)任，可以從自己獲得的榮譽中理解責(zé)任。
電影《一個都不能少》中那個為了不讓學(xué)生失學(xué)在城里苦苦尋找到處呼喚的小老師心中裝著的就是責(zé)任。
歌曲《一個真實的故事》那個為救一只丹頂鶴，走進沼澤地再也沒有回來的小女孩心中裝著的就是責(zé)任。
聽了這些我想大家一定找到了問題的答案，不論何時何地做好自己的事就是責(zé)任!
同學(xué)們，快快行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓責(zé)任伴隨我們茁壯成長吧!
責(zé)任的演講稿提綱篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好，我是xx市第二實驗小學(xué)的林世峰，我演講的題目是“責(zé)任，就是擔(dān)當”。
其中國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)乎未來。記得xx師范畢業(yè)剛踏上講臺時，風(fēng)華正茂的我，在備課筆記本的首頁上記下了陶行知先生的一句話:“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”。 從那時起，一股神圣而莊嚴的使命感牢牢地扎根在了我的心田。十幾年的風(fēng)雨兼程，十幾年的杏壇耕耘，幾多甘苦，幾多收獲，我心中那盞燈始終不滅！今年，隋局長在全市教育系統(tǒng)提出了 “xx教育，我的責(zé)任”的響亮口號，我的心靈又一次得到了深深的震撼。
那么什么是責(zé)任？責(zé)任就是牢記使命，勇于擔(dān)當；就是立足本職，盡職盡責(zé)。擔(dān)當是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹“三過家門而不入”是擔(dān)當；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是擔(dān)當；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是擔(dān)當；朱镕基“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當；譚千秋老師在教學(xué)樓坍塌之際，用自己的生命作支撐護住學(xué)生也是擔(dān)當！
就目光投向今日的xx教壇，也有這樣一群人讓我感動和欽佩。趙煥利老師年復(fù)一年，用自己的工資補助困難學(xué)生，用愛心詮釋擔(dān)當；盧翠紅老師手術(shù)后，把辦公室沙發(fā)搬到走廊辦公，用忘我工作詮釋擔(dān)當；董成偉老師為一個個困難學(xué)生募得善款數(shù)萬元，用奉獻詮釋擔(dān)當。
華東師范大學(xué)校長俞立中有一句話，教師，應(yīng)該是責(zé)任、愛心和求知者的化身！
我作為一名普通的教育工作者，擔(dān)當就是工作需要我時，就盡心盡力做好它；當搭檔休產(chǎn)假，無人代課時，我痛快的包攬了她的工作，并且語、數(shù)兩科均取得驕人成績；缺語文老師，我教語文，缺數(shù)學(xué)老師，我教數(shù)學(xué)，而且不管教什么，都教的有聲有色；擔(dān)當就是教著兩個班的數(shù)學(xué)，政教主任病休，我頂替政教工作；教導(dǎo)主任調(diào)走，我負責(zé)教導(dǎo)工作；擔(dān)當就是校園文化建設(shè)需要我時，我連續(xù)兩個月夜以繼日加班，校園面貌煥然一新，三本飄著淡淡墨香的校本教材也擺上了教師們的案頭。
我們的心是一盞燈，用責(zé)任點亮它，夢想之帆就能遠航！心是一扇窗，用責(zé)任打開它，就能透進絢爛的陽光！我是教師，我心有愛。
責(zé)任的擔(dān)當，源于對學(xué)生全身心的愛，源于對學(xué)生健康成長的那份沉甸甸的責(zé)任。面對煤氣中毒的宮欣母子，我和于永萍老師、梁延華老師一起組織了“讓愛更多些”的主題班會，向他伸出援助之手，給他更多的溫暖和力量。生活給了他磨難，他在我們幫助中學(xué)會了擔(dān)當，每天放學(xué)后，宮欣都幫助母親按摩，洗腳，在他的努力下，母親終于康復(fù)，身為教師，我們欣喜！
面對經(jīng)常頭疼的學(xué)生劉淳和，除了日常關(guān)心外，我還幫他奶奶多方聯(lián)系，鼓勵她帶孩子四處求醫(yī)。當電話里，她奶奶興奮的告訴我，劉淳和的頭疼病徹底治好了，我感到由衷的高興。我謝絕了老人的禮物，孩子解除病痛，就是最好的禮物。“幼吾幼以及人之幼”，這是教師該有的擔(dān)當。
責(zé)任的擔(dān)當，有賴于自身素質(zhì)的提升。茶余飯后，別人休閑娛樂的`時間，我喜歡讀書，讀教育名家文集，讀《中國德育》《中國教育報》，讀專業(yè)書籍，利用一切機會豐富自己、充實自己。鉆研中施展才華，平淡中活出精彩，當孩子們在我的課堂中感受到學(xué)習(xí)的魅力、愛上我的課堂時，當學(xué)生家長用贊賞的口吻跟我交流時，當我的課連續(xù)獲得煙臺市級優(yōu)質(zhì)課時，當我的教育設(shè)想贏得各級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評時,我體驗著教育生活的幸福，更感覺到作為教育者的擔(dān)當。
老師們，“同舟共濟海讓路, 眾人劃槳開大船”，今年全市慶祝教師節(jié)晚會上，六位年輕校長登臺高歌一曲，唱出了每一個教育工作者的心聲?？平膛d市腳步鏗鏘，梨鄉(xiāng)教育前程似錦。伴隨著辦人民滿意教育的雄渾旋律，梨鄉(xiāng)教育正在發(fā)生著日新月異的變化。素質(zhì)教育全面實施，新課程改革如火如荼，內(nèi)涵發(fā)展不斷深入，全市教師隊伍滿懷開拓進取、勇創(chuàng)一流的浩蕩激情，創(chuàng)造著明天的奇跡。xx教育、我的責(zé)任，已經(jīng)成為全市教育工作者的莊嚴承諾和錚錚誓言。創(chuàng)造xx教育新輝煌，是我的責(zé)任，是你的責(zé)任，是你我的共同責(zé)任。讓我們立足崗位，盡職盡責(zé)，上好每一節(jié)課，做好每一件事；讓我們加強學(xué)習(xí)，勤于實踐，提升自身素質(zhì)，增長教育智慧；讓我們心往一處想，勁往一處使，將自己的生命融于崇高的梨鄉(xiāng)教育事業(yè)，譜寫xx教育的新輝煌！
責(zé)任的演講稿提綱篇四
一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
一個沒有保護生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的社會是難以長治久安的；
一個沒有保護生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強的；
電腦幾天不關(guān)消失了；
沒有人隨地吐痰了；
不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。
是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤一寸土地！
責(zé)任的演講稿提綱篇五
引言：今天主題是秦王朝的崩潰，本次講座的基礎(chǔ)是李開元先生的著作，也是本次釋卷讀書會向大家推薦的一本書，這本書就叫《秦崩》。
一個王朝的興起，原因大多都是相似，比如在內(nèi)制度的優(yōu)勢，政治的優(yōu)勢，軍事的優(yōu)勢，以及人才的優(yōu)勢，而一個王朝的衰落，原因往往是復(fù)雜的，多樣化的，所以衰落比興起，更加值得品味。
而且興盛和衰落之間，必然會有至關(guān)重要的聯(lián)系，往往勃然而興之時，已經(jīng)種下了衰落的種子。
而在土崩瓦解之刻，我們?nèi)阅苈犚娕d起時的余音。
秦的衰落千頭萬緒，梳理這段歷史時，講者試圖抓其中一個關(guān)鍵點，即公元前228年，始皇帝由咸陽出發(fā)，出函谷關(guān)，過洛陽，滎陽，第三次巡游天下，由此開端，訴說包括搏浪沙之刺，沙丘宮之變，陳涉吳廣的興滅，章邯的反擊，項劉的崛起，鴻門宴的真相等等歷史故事。
一.秦國崛起的主要原因。
1制度原因。
文化原因。
軍事原因。
2.秦王亡六國的大概過程。
二.秦始皇帝一統(tǒng)時期天下的形勢。
1地理，制度，文化，人民的負擔(dān)，貴族的狀態(tài)。
2博浪沙之刺殺。
3沙丘之變。
三.秦二世繼位。
1二世奪位的具體情況。
2李斯其人，趙高其人，扶蘇其人，蒙恬其人。
3二世繼位后，政策，制度。
天下形勢。
四.秦王朝崩潰的開始
1陳涉，吳廣起義。
2周文軍戲水頓兵的迷思。
3章邯的崛起。
驪山奴與秦軍的組織形勢。
4陳涉吳廣的失敗。
五.項羽和劉邦
2. 劉邦其人，事跡。
3楚地王政的復(fù)興。
4項梁其人，項羽其人。
六.六國王政復(fù)興歷程。
1懷王之約。
2項梁之死。
3項羽對懷王之約的違背(殺宋義。)
4懷王對劉邦和項羽的分別使用。
5項羽的巨鹿，劉邦入關(guān)。
6鴻門宴后，天下新諸侯的崛起，項羽對六國王政復(fù)興的修正。
六.總結(jié)秦崩的原因，簡述楚亡的肇始。
引言：漢朝建立之后，漢高祖劉邦審時度勢，使郡縣與封國相雜，推行“郡國并重”二元統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，國家的統(tǒng)治力因此得到增強，然而隨著時間的推移，中央政府與地方諸侯國間隙漸生。
自文帝之后，矛盾日益彌烈，漢景帝時期的御史大夫晁錯見藩鎮(zhèn)日益坐大，認為必肇傾覆之患，為了維護中央政府的權(quán)威，他主張削藩，并發(fā)出了“今削之亦反，不削之亦反。
削之，其反亟，禍小;不削，反遲，禍大”的疾呼，漢景帝善其諫而削藩，卻引發(fā)以吳王劉濞為首的七國之亂，景帝畏懼諸王之叛，竟改弦易張，將晁錯朝服斬于東市，釀成一代名臣的悲劇結(jié)局。
晁錯身在時，與之相惡者為袁盎，建議景帝殺晁錯者亦為袁盎，晁錯善治學(xué)性狷介，袁盎不好學(xué)而性慷慨，晁錯因帝心之變被戮于東市，袁盎亦因梁王之私而死于郭門，二人皆亡于諸侯與君王之隙，可見主君如虎，諸侯似狼，臣處其間需警懼，而夸淡國家大略者易，更張法令者難，主政之人要深思。
講者由漢初郡國制入手，講述自文帝始漢王朝的潘鎮(zhèn)形態(tài)，詳解七國之亂的種種緣由，從歷史局勢，歷史人物個人性格、個人抉擇的角度，揭示這一歷史事件背后的眾生相。
一、“郡國并行制”的歷史源流
二、晁錯其人其事及其人際關(guān)系
三、七國之亂之源起以及與晁錯之間的關(guān)系
四、漢景帝態(tài)度的前后轉(zhuǎn)變過程及袁盎在其中所起的作用
五、晁錯之死的余波
同志們：
在全縣上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記“七一”重要講話精神，扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，全力推進抓黨建促脫貧工作的關(guān)鍵時期，縣委決定利用一天時間，對全縣所有在家縣級領(lǐng)導(dǎo)、縣直部門及各鎮(zhèn)辦黨政主要負責(zé)人和2016年新任職科級干部進行集中培訓(xùn)。
主要目的.是：幫助全縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部進一步深刻領(lǐng)會習(xí)xx總書記系列重要講話精神，進一步學(xué)習(xí)掌握“五個五”黨建及脫貧攻堅工作業(yè)務(wù)，進一步提高抓黨建促脫貧的基本素質(zhì)和工作能力，全力推動我縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育扎實有效開展，全面推進我縣基層黨建、脫貧攻堅等重點工作繼續(xù)保持全市領(lǐng)先位次。
重點談三個問題：一是“為什么”要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話;二是深入學(xué)習(xí)系列重要講話應(yīng)重點把握的內(nèi)容;三是怎樣深入學(xué)習(xí)貫徹好系列重要講話。
一、為什么要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話
習(xí)xx總書記系列重要講話站在時代發(fā)展和全局的高度，深刻闡述了事關(guān)黨和國家發(fā)展的重大理論和實踐問題，是全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南。
第一、從政治意義上講，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話精神，是在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致的前提基礎(chǔ)。
第二、從理論意義上講，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話精神，是不斷推進理論創(chuàng)新和理論武裝、進一步提高全黨理論素養(yǎng)的內(nèi)在要求。
第三、從實踐意義上講，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話精神，是在新常態(tài)下更好推進經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。
二、深入學(xué)習(xí)系列重要講話應(yīng)重點領(lǐng)會什么
深化對習(xí)xx總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)，首先要全面領(lǐng)會講話精神，把握好學(xué)習(xí)的重要著力點。
黨中央在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中明確提出，對全體黨員來說，要掌握好系列重要講話的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求;對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，還要在此基礎(chǔ)上，著重領(lǐng)會黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
1.深刻把握堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信。
2.深刻把握實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這個目標追求，萬眾一心為國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗。
3.深刻把握“四個全面”戰(zhàn)略布局，明確黨在新的歷史條件下治國理政總方略。
4.深刻把握全面深化改革的重大部署，進一步激發(fā)全社會的發(fā)展動力和創(chuàng)造活力。
5.深刻把握全面依法治國的基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家。
6.深刻把握發(fā)展社會主義民主政治的本質(zhì)要求，充分發(fā)揮社會主義政治制度優(yōu)越性。
7.深刻把握建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，增強民族凝聚力和國家文化軟實力。
8.深刻把握改善民生和創(chuàng)新社會治理的新要求，把以人民為中心的發(fā)展思想落到實處。
9.深刻把握推進生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措，著力形成綠色發(fā)展方式和生活方式。
10.深刻把握全面從嚴治黨的基本要求，自覺肩負起管黨治黨的政治責(zé)任。
除此以外，習(xí)xx總書記還在治國理政的其他領(lǐng)域提出一列新理念新思想新戰(zhàn)略。
比如：在維護國家安全方面，提出要堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，構(gòu)建國家安全體系。
在國防和軍隊建設(shè)方面，提出建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊的強軍目標，圍繞能打仗、打勝仗拓展和深化軍事斗爭準備，貫徹政治建軍方略，全面實施改革強軍戰(zhàn)略，堅定不移走中國特色強軍之路。
在“一國兩制”和祖國統(tǒng)一方面，提出堅持“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴格按照憲法和基本法辦事，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，決不允許外部勢力插手;堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，堅持“九二共識”的共同政治基礎(chǔ)，堅決遏制任何形式的“tai獨”分裂行徑，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，等等。
特別強調(diào)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)xx總書記系列重要講話，不僅要領(lǐng)會豐富內(nèi)涵，還要掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，在學(xué)習(xí)講話中感受總書記堅定的政治品格、強烈的歷史擔(dān)當、鮮明的人民立場、科學(xué)的思想方法和工作方法。
做到知其然更知其所以然。
三、怎樣深入學(xué)習(xí)貫徹好系列重要講話
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話，關(guān)鍵是要聯(lián)系思想實際和工作實際，堅持學(xué)用結(jié)合、知行統(tǒng)一，更好用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
一要精讀細學(xué)，讀原著、學(xué)原文、悟原理。
二要帶著信念學(xué)、帶著感情學(xué)、帶著使命學(xué)、帶著問題學(xué)。
三要知行合一，真信真用。
具體要做到四個結(jié)合：
一是把學(xué)習(xí)系列講話與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)結(jié)合起來。
習(xí)xx總書記多次講過信仰問題、宗旨問題、十八大報告確定了兩個百年奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。
二是把學(xué)習(xí)系列講話與深化“三創(chuàng)三優(yōu)”活動結(jié)合起來。
要結(jié)合學(xué)習(xí)系列講話提升創(chuàng)新能力。
要結(jié)合學(xué)習(xí)系列講話提升創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。
要結(jié)合學(xué)習(xí)系列講話增強創(chuàng)先意識。
三是把學(xué)習(xí)系列講話與推動脫貧攻堅工作結(jié)合起來。
要突出精準施策。
要突出產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
要夯實工作責(zé)任。
要強化督查考核。
四是把學(xué)習(xí)系列講話與建設(shè)富裕和諧美麗商南結(jié)合起來。
要扎實推進重大項目建設(shè)。
要全力推進工業(yè)趕超。
要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。
要奮力實施全域旅游。
要著力加快城市建設(shè)。
要同力維護和諧穩(wěn)定。
要全面提升基層黨建科學(xué)化水平。
就抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育再提三點要求：
一是突出規(guī)范化。
一要在規(guī)定動作上突出規(guī)范化。
二要在工作要求上突出規(guī)范化。
三要在資料整理上突出規(guī)范化。
二是突出持續(xù)化。
一要持續(xù)開展學(xué)習(xí)討論。
二要持續(xù)講好黨課。
三要持續(xù)深化問題整改。
四要持續(xù)發(fā)揮示范效應(yīng)。
三是突出常態(tài)化。
一要堅持“三hui一課”制度常態(tài)化。
二要堅持發(fā)展黨員常態(tài)化。
三要嚴肅黨內(nèi)政治生活常態(tài)化。
四要基層組織建設(shè)整頓常態(tài)化。
同志們，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，既是抓黨建的有力抓手，也是促發(fā)展的有力保障。
我們務(wù)必強化“在路上”和“無止境”的學(xué)習(xí)意識，繼續(xù)延續(xù)“三嚴三實”專題教育的高標準，不忘初心、砥礪前行，奮發(fā)有為、開拓進取，爭做黨員隊伍的“排頭兵”、為民服務(wù)的“好公仆”、推動發(fā)展的“實干家”，確保實現(xiàn)“十三五”發(fā)展良好開局，奮力譜寫富裕和諧美麗商南新篇章!
責(zé)任的演講稿提綱篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
愛與責(zé)任是人一出生就應(yīng)當有的，自我懂事的時候，媽媽就告訴我：“你孝敬爸爸媽媽是愛，你憐惜小花小草是愛，你關(guān)愛老師學(xué)弟是愛；闖了禍主動承擔(dān)責(zé)任，你有履行一個有道德素養(yǎng)的公民的責(zé)任?！北M管那時很小，不知道什么公民、群眾，分不清輩分的大小，但還是懂一點兒。
一天天的長大，我漸漸的明白了什么是愛，什么是責(zé)任。聽完了于丹教授的講座，我對愛與責(zé)任有了更深一步的了解。所謂愛，就是所講的：大樹為孩子奉獻出果子、樹枝、樹干，直至不能再奉獻，這是大樹對孩子的一種愛。
生活中，在我們身邊，到處都是愛，尤其是孝敬父母。對于父母的孝心，自古以來都是人們所談?wù)摰?，古人運：正為本，孝為先。如今又有孝為德之本這一說。我們可以用自己的嘴巴講出來，當然，有人不好意思向父母去說，那就可以寫在紙上。而父母表達對我們的愛時，往往表現(xiàn)在實際行動中，當你酣然入睡時，一睜眼，父親在檢查你近日的學(xué)習(xí)情況，母親在一旁為你收拾書包，你可否心酸呢？我們唯可做的是，不提過分要求，努力學(xué)習(xí)，為了自己的明天，為了父母所給予的愛。
責(zé)任在我們身邊更是無處不在：好好學(xué)習(xí)，是我們當前的責(zé)任，現(xiàn)在，我們的責(zé)任是為了未來的責(zé)任而責(zé)任。胡蘿卜、雞蛋、茶葉就像我們，每個人都有責(zé)任，只是形式不同而已，胡蘿卜變?yōu)楹}卜湯，雞蛋變成可口的熟雞蛋，而茶葉變成了濃香四溢的茶水。
男孩要了樹的能利用的一切，回來陪陪樹墩，這是他的責(zé)任，樹為他奉獻的太多太多，他唯有陪樹度過一些時光來感謝樹的奉獻。所以有愛就有責(zé)任，它們二者息息相關(guān)。
人間冷暖，我們可以用愛來衡量，用責(zé)任去作砝碼，使人間的暖一天天的加重，而冷永無翻身之地，這才是愛與責(zé)任共同想擁有的未來。
責(zé)任的演講稿提綱篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
千百年來，責(zé)任心就像是一盞人生道路上的指路明燈，燃起責(zé)任明燈的人，總是最耀眼的。
文天祥寧死拒做元相，血灑異幫，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；林則徐在內(nèi)外憂患之下，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；岳陽樓上，范仲淹難抑心潮蕩漾，放聲高喊“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；陳毅元帥當年被反動派軍隊圍困梅山，準備犧牲，仍然寫下“此去泉臺招舊部，旌旗十萬宰閻羅”，是什么使他們有如此境界？是一切為了天下百姓蒼生的愿望和責(zé)任追求！
崇高的責(zé)任感，讓無數(shù)仁人志士抱定忠貞愛國的政治理想并為之奮斗，并成為中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，讓一代又一代人發(fā)揚光大。
今年6月2日，在無錫通往杭州的高速公路上，大巴司機吳斌師傅在被迎面飛來的鐵片穿過座前玻璃，砸壞多處內(nèi)臟的那一刻，依然強忍著劇痛，把車緩緩?fù)Ｏ?，確保了24位乘客的安全，這位“最美司機”以忠于職守演繹了他完美的一生！
11月25日，我國自行研制的航母艦載機殲—15在航母“遼寧艦”上順利進行起降飛行訓(xùn)練成功不久后，作為飛機研制的現(xiàn)場總指揮、沈飛集團公司的董事長、總經(jīng)理羅陽，突發(fā)心臟病，不幸以身殉職。正是他和一批研究人員抱定“航空報國”的責(zé)任和忠誠，才實現(xiàn)了我國航空從陸地到海洋的跨越！
責(zé)任對于我們當代中學(xué)生是什么呢？在社會上我們是公民，就要自覺遵守法律，遵守社會公德，愛護公物，熱心助人，做個好公民；在學(xué)校里我們是學(xué)生，就要遵守學(xué)校紀律，尊敬老師，友愛同學(xué)，努力學(xué)習(xí)，做個好學(xué)生；在家庭里我們是子女和晚輩，就要尊重父母長輩，幫助父母做力所能及的事情，體諒父母，為父母排憂解難，做個好孩子。對人對己，對家對國，都要盡忠盡責(zé)，積極奉獻，才能踏向更美好的明天，人格魅力才會受人尊重，人生才夠完美精彩！
負責(zé)任是一個人的處世之道，立身之本，是人生歲月的指路明燈。當每個社會成員真正負起責(zé)任時，社會就能和諧有序運行，個人就能健康地發(fā)展。讓我們從小學(xué)會負起自己應(yīng)盡的責(zé)任！
責(zé)任的演講稿提綱篇八
責(zé)任，是我們作為一個社會人所必須承擔(dān)的一中職責(zé)或任務(wù)。人生在世，我們要對自己負責(zé)，對家庭負責(zé)，對社會負責(zé)；作為實高學(xué)生，我們還要對學(xué)校負責(zé)。
小時候，我們摔倒了，會抱怨土地不平整，抱怨身邊的雜物羈絆。可當我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界，麻煩隨之而至。失敗后或自己犯錯時，我們大多會抱怨環(huán)境，指責(zé)別人，以逃避責(zé)任，為自己開脫。顯然，拒絕責(zé)任的人生更簡單，我們可以指責(zé)我們的父母沒給自己一個好的出生，老師對我關(guān)心不夠，周圍的環(huán)境不能使我潛心求學(xué)，我們甚至可以抱怨高考制度和一些不平等政策。但現(xiàn)實絕不會因我們的抱怨和指責(zé)而改變，我們更該積極進取，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，一個人，想要得到別人的尊重，獲得事業(yè)上的持續(xù)發(fā)展，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。對自己負責(zé)，就是對自己的生命和前途負責(zé)。生命只有一次，應(yīng)該倍加珍惜，我們要讓生命之花開得更加艷麗，平時要懂得愛護自己的生命，注意安全，遠離傷害，只要活著，就有希望；我們要對自己的前途負責(zé)，明確目標，腳踏實地，努力學(xué)習(xí)，堅信只要耕耘就能享受到收獲的喜悅。一個人唯有對自己負責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才有可能自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。
作為實高的一份子，愛護我們的學(xué)校就是我們的責(zé)任。維護學(xué)校聲譽，愛護學(xué)校財產(chǎn)、花草樹木、講究衛(wèi)生……——這就是我們的責(zé)任。珍惜大好時光，努力學(xué)習(xí)，勝不驕，敗不餒，爭取最優(yōu)異的成績和最長足的進步?！@就是我們的責(zé)任。
為人子女，我們要尊重父母，尊重他們的勞動，用心感受父母養(yǎng)育我們的艱辛；孝敬父母，關(guān)心父母。不讓父母在努力養(yǎng)家的同時為我們操太多的心；自己力所能及的事情自己做，減輕父母的負擔(dān)，以最優(yōu)異的期末聯(lián)考成績感恩父母——這就是我們的責(zé)任。
為人學(xué)生，我們要尊重老師，尊重他們的勞動。要努力拼搏，刻苦專研，不辜負老師對我們的期望——這就是我們的責(zé)任。
同學(xué)們，熱愛祖國，熱愛社會，熱愛實高，孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，這些就是我們現(xiàn)在的責(zé)任！也是我們一生的責(zé)任！
同學(xué)們，20xx年新的學(xué)期已經(jīng)開始，讓我們都牢記自己的責(zé)任，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，與時俱進，在學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭！做個有作為的人！
責(zé)任的演講稿提綱篇九
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
那么,就讓我再次用一個小故事結(jié)束今天的演講吧：有位和尚叫佛印，與朋友結(jié)伴出游。在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們；
大家好??！今天我的演講的題目是“感恩的心”。
開始第一次看到這個題目。內(nèi)心有很大的感觸！要說的能說的有很多很多！很多時候我們明明知道要懷著一顆感恩的心去對待周圍的事物！。卻總會如此輕易地選擇忽視和遺忘！有時會在生日的時候大大慶祝一番。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去感謝把你帶到這個世界如此辛苦而又偉大的母親。有時候會在麻煩困難的事情解決后開懷大笑。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去謝謝周圍提供幫助的朋友們。有時會舍得花很大筆錢去得到自己想要的，卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心在父母生日或節(jié)日時送上一份貼心的禮物.哪怕有時僅僅是一句簡單的祝福話語，一個電話而已。
當然，會有人說，忘記感恩是人的天性，或者說有時僅僅只是心里懂卻羞于表達出來。或者只是我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。但此刻我想說的是從現(xiàn)在起，讓我們做好第一步，學(xué)會感恩。從身邊做起。
所以，學(xué)會感恩，感恩我們的親人，朋友，老師，同學(xué)，感恩所有愛你的和你愛的人 即使只是一件小事、一個簡單的動作、一句溫馨的話語、一次舉手之勞、我們都要懷著一顆感恩的心去對待。贈人玫瑰手留余香。
感恩的心，不是要什么你無時無刻的付出，而是簡單的銘記。不是驚天動地的壯舉。只是隨時的舉手之勞。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。懷著感恩的心去生活，你會發(fā)現(xiàn)，這個世界是很美好的。因為生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
用一顆感恩的心去生活，用感恩的心去發(fā)現(xiàn)，去探索，去品位生命中的至真至純！感謝生活，在時間還沒有完全流逝得無影無蹤的時候，教會了我用感恩的心去生活！所以現(xiàn)在的我在此刻學(xué)會了懷著一顆感恩的心去生活。我學(xué)會了在感謝的同時去給予，去付出，去關(guān)心：媽媽，天涼，注意保暖。爸爸，忙碌之余多多休息。奶奶，注意身體。朋友們，有困難時，記得有我。感恩的心帶給我一份踏實的幸福。這是我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的。
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現(xiàn)在，讓我用一個有個從小就耳濡目染的故事來結(jié)尾吧。在很久的時候一個餓到極點的小男孩在乞討無數(shù)次失敗后敲響了最后一個房間門，開門的是一個少女，在了解情況后，女孩溫柔的拿出一杯牛奶給了那個男孩，男孩感激的離開了，很多年后女孩得了一種病，就在她忐忑的看結(jié)賬單時，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人付了，簽名是一杯牛奶。毋庸置疑就是當年的那杯牛奶幫了這個女孩?。∷晕覀儜?yīng)該像那個男孩一樣，懷著一顆感恩的心去面對生活！！ 謝謝大家，我的演講完畢！！
感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么？就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。
宗教里最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當然，我們感謝的，遠比他們要多得多。感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”。感謝，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對手他們令你不斷進取，努力。感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。感恩是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么？感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么？對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么？所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里逞來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸；將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的`藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?BR> 心中有祖國，為祖國做件事，不是為了回報，感謝偉大的祖國么？心中有集體，為集體做件事。不是為了回報，感謝溫暖的集體么？心中有他人，為他人做件事，不是為了回報，感謝生活中的每一個人常懷感恩之心，我們便會更加感謝和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一份挑剔多一分欣賞。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”學(xué)會珍惜你的幸福，學(xué)會感謝你身邊的一切，因為珍惜才會擁有，感恩才能天長地久。
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的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
各位老師,各位同學(xué),早上好,今天我演講的題目是《心存感恩》。同學(xué)們,你們聽過烏鴉反哺的故事嗎?烏鴉在母親的哺育下長大后,當母親年老體衰,不能覓食了,它就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中,回報母親的養(yǎng)育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止.同學(xué)們從你們只會在襁褓中哇哇啼哭,到喃喃學(xué)語叫出第一聲爸媽,到第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路.到第一次背著書包走向?qū)W校,到第一次拿回考試成績,……你們注意過嗎 在這無數(shù)次的第一次中,在這漫長的成長道路上你們的父母付出了多少心血,傾注了多少愛.你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失敗,每一次犯錯誤父母都會牢牢記在心頭,陪在你身邊,給予你默默的支持……可是請你們仔細回想:你為父母倒過多少杯水 你有過多少次關(guān)心的問候,你記得父母的生日嗎"慈母手中線,游子身上衣" "誰言寸草心,報得三春暉",試想一個連父母都不懂得恩的人,又怎能他去感恩他人,感恩社會,又怎樣做一個受他人歡迎對社會有用的人呢?同學(xué)們,讓我們"學(xué)會感恩吧!"讓我們感激父母,感謝他們給予我們生命,感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路,為我們搭建快樂成長的舞臺.讓我們感激老師,感激他們傳授我們知識,讓我們擁有智慧,擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強的信心.讓我們感激在我們成長道路上循循善誘的長輩,感激伴我們成長的朋友們。讓我們把"感恩之心"化為"感恩之行"吧,讓我們回報父母:主動承擔(dān)一些家務(wù),體驗父母的艱辛,減輕父母的負擔(dān),努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研、插上創(chuàng)新的翅膀,在知識的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
么人生的路將照得夜如白晝。 羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報。所謂“滴水之恩，當涌泉相報”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡過難關(guān)，也許他會成就輝煌，但授人者施人不回報，作為一個受者要做一個有謙虛之德的人，一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。 銜環(huán)結(jié)草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信念。因為他們給了我們最大的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。 投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學(xué)會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。 學(xué)會感恩，學(xué)著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應(yīng)無窮的力量。學(xué)會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。 人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學(xué)會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。
份 綿薄之力。
尊敬的各位評委老師們， 親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我今天演講的題目是《用感恩的心去生活》
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對滋養(yǎng)他的大地的感恩。
從小我們就被教育“滴水之恩當以涌泉相報，”然而，隨著年齡的增長，我們好象更加“健忘”了，把感恩遺忘了。
我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。
我曾聽說過這樣一個感人的故事：一位山林農(nóng)夫出于愛心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間永遠地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心，那我們?nèi)祟愑肿龅萌绾文兀? 這是一個真實的故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：“我盡力了嗎？”幾年后他生日的那天，有人問他一生中`最深刻的記憶是什么？他傷感地說：“我記得那被我救起的二十多人當中，沒有一人來向我道謝?！? 感恩是小德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活?？纱蠖鄶?shù)的我們常常對別人給自己的幫助.恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略和忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。那些不懂得謙虛的人也是很缺乏感恩之情的。他們惟我獨尊，對別人的幫助又怎么會在意呢？他們的心靈是頑石填滿的，水是打不濕的，更無法融化為感恩。
我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活。去感謝那讓我們獲得溫暖的太陽；去感謝那讓我們擁有清水的河流；去感謝讓我們擁有生存空間的大地；感謝帶我們來到人間的父母，感謝親情.友情.愛情....
正如王符所說的那樣“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)?！?BR> 畫面必將一去不復(fù)返，世界必然會變得溫暖與美好。
綿薄之力。
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和.
責(zé)任的演講稿提綱篇十
曾經(jīng)，神圣的教師職業(yè)是我大學(xué)畢業(yè)擇業(yè)所向往的。從2005年的11月份開始在母校教務(wù)處實習(xí)，并且開始從事輔導(dǎo)員工作，我感觸很深，因為這里面不僅有我對人生目標追求的看法，也有我在這個職業(yè)上的感想和認識：那就是選擇了這份神圣的職業(yè)，就要對得起這份信任，就要對得起這份責(zé)任。
今天，來到這里我只想通過這樣的活動，與在坐的各位領(lǐng)導(dǎo)老師共同交流學(xué)習(xí)一下，怎樣提高自我修養(yǎng)，尤其是作為輔導(dǎo)員。
在這之前，我想給大家講一件事。這是我作為輔導(dǎo)員以來讓我很吃驚的事。那是在10月21日我?guī)ш爡⒓宇A(yù)科生考試……原來那位同學(xué)搭錯了車，當時我只想到了要告訴那位同學(xué)：“同學(xué)你不要著急，等你坐的那輛車到了他們學(xué)校，你再轉(zhuǎn)車回校，路上注意安全，回校后要跟我聯(lián)系。”當電話掛斷的時候，心里有一種說不出的感受，當時我在想，那位同學(xué)既然沒有一點意識，就糊里糊涂的上了車，當時我們還是統(tǒng)一組織的，都出現(xiàn)了這種情況，那將來這位同學(xué)一個人走向社會生活的時候，是否會有意識進行自我保護呢？同樣，就在學(xué)院剛開學(xué)不久就有學(xué)生的學(xué)費被騙，在我們聽了被騙的經(jīng)過之后，感覺有些不可思議。其實，都折射出同樣一個問題那就是，現(xiàn)在的大學(xué)生自我保護意識不強。作為輔導(dǎo)員我們有責(zé)任幫助他們，正確引導(dǎo)他們，過好自己的大學(xué)生活。
作為一名大學(xué)生的輔導(dǎo)員，我的人生經(jīng)歷是淺顯的，剛剛結(jié)束自己的大學(xué)生活就進入了從學(xué)生到老師角色上的改變。這個角色改變確實讓我肩負著一項嚴峻的責(zé)任，然而在這個角色適應(yīng)的過程中，我積極努力地尋求工作方法。
這一年的邊工作邊思考，我對輔導(dǎo)員工作有了自己的認識。我認為想成為一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員，首先要熱愛這項事業(yè)，愛自己的學(xué)生。當他們叫我老師的時候，我會被這兩個字感動，這里面包含著一種博大的愛，里面有師生之情，兄弟姐妹之情，甚至是親人一般的感情。因為這份愛是一種責(zé)任，就應(yīng)該有工作上的動力；就應(yīng)該認真了解他們，細心觀察他們，耐心引導(dǎo)他們；因為有了這份責(zé)任，我就應(yīng)該不斷努力學(xué)習(xí)尋求更多的方法提高自己。
大學(xué)輔導(dǎo)員是大學(xué)生政治上的引導(dǎo)者，思想上的啟發(fā)者，道德上的示范者，心理上的調(diào)試者，學(xué)務(wù)中的指導(dǎo)者，交往中的信任者。在認識到自己肩負的工作任務(wù)后就要去了解自己的學(xué)生，經(jīng)過與學(xué)生的接觸，我能夠了解這批學(xué)生的整體特點。我常?；叵肫鹱约旱拇髮W(xué)時代并與之比較，學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們犯一些錯誤是可以理解的，但犯錯誤后的教育是一件很重要的事情，要讓他們從思想上認識到嚴重性并加以改正。怎樣才能使教育這一環(huán)節(jié)行之有效，這就需要師生之間平等真誠的交流。
要使學(xué)生接受自己對他們的教育，也就是一個在學(xué)生中樹立起自己的威信，得到學(xué)生信任理解和愛戴的過程。要教育好學(xué)生，帶好一個班對學(xué)生給予更多關(guān)愛固然重要，但走進學(xué)生的內(nèi)心世界，在平等的交流中真誠的談話中，與學(xué)生建立起師生相互信任的情誼似乎更為重要。
身為輔導(dǎo)員還應(yīng)廣泛獲取各方面的知識和信息，關(guān)心學(xué)生感興趣的一些訊息，及時傳達給他們。與此同時還要加強自身思想道德修養(yǎng)，嚴于律己，從而使學(xué)生從心底贊同老師愿意主動和老師交流思想。我們很難想象一個品行不端自私自利不學(xué)無術(shù)的教師會在學(xué)生中享有真正的威信，所以在要求學(xué)生做到的同時自己應(yīng)該先做到。
在作輔導(dǎo)員的這份工作中，我一直在告誡自己，要用心去與學(xué)生溝通，用愛去喚醒學(xué)生，用真誠的微笑打動學(xué)生，用自己的實際行動感化學(xué)生，也要讓自己的學(xué)生在大學(xué)生活中與自己一樣，過的快樂，充實。我一直在讓自己努力做好自己的本質(zhì)工作，是因為我選擇了這份神圣的教師職業(yè)，也背起了這份責(zé)任。
輔導(dǎo)員工作是艱辛的，但很充實。幾分酸澀，幾分欣慰，幾許感嘆，但同時也跟這幫可愛的學(xué)生一起多了一絲成長！還是那句話，選擇了，就要對得起這份責(zé)任，因為我是一名人民教師。
責(zé)任的演講稿提綱篇十一
結(jié)構(gòu)是提綱的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)設(shè)計基本完成之后，要通過列提綱進行細化、技巧化并固定下來，以便寫作時有所遵循。
有些同志不大注重提綱，以為明確講幾個什么問題就行了，鋪開稿紙就匆匆動筆;還有些同志雖然意識到提綱的重要，但僅僅把它看作一道程序，而沒有花心思去精心制作，隨便列出幾個層次就算了。
這兩種做法都是不利于寫作的，對初學(xué)寫作者尤其不利。
要知道，磨刀不誤砍柴工，制作一份精美、準確、完整的寫作提綱，文章就等于成功了一半，所以大凡有經(jīng)驗者，都不惜花時間和精力去琢磨提綱，列出提綱后還要交領(lǐng)導(dǎo)審定再動手寫作。
第一
提綱既經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，文章成功率一般都較高，省得完稿后“翻燒餅”;
第二
第三
第四
有利于初學(xué)寫作者練習(xí)寫作，有提綱“管”住，只管把內(nèi)容裝進去就是了，即使他“跑調(diào)”也跑不了多遠，次數(shù)多了就可以慢慢熟練起來。
第一步
在理清層次的基礎(chǔ)上，分別列出小標題，作為一級提綱。
一級提綱根據(jù)主題而展開，是為主題服務(wù)的。
第二步
根據(jù)一級提綱列出二級提綱，二級提綱又是為一級提綱服務(wù)的。
這里有兩種情況：一種是，根據(jù)一級提綱的小標題再列出若干細標題，使條理更分明一些，比如一級提綱是“認清形勢，明確任務(wù)，增強加快發(fā)展的緊迫感”，為什么強調(diào)加快發(fā)展呢?可以從幾個方面來說明，如“加快發(fā)展是大勢所趨;不加快發(fā)展就要繼續(xù)落后;我們已具備加快發(fā)展的許多有利條件”，用這樣一組細標題來支撐一級提綱的小標題。
另一種情況是，不列細標題，僅列出幾個層次，一個層次一層意思，組合起來，也能達到同樣的目的。
第三步
根據(jù)二級提綱，安排好具體要寫的內(nèi)容。
在這里，內(nèi)容又是為二級提綱服務(wù)的，必須緊緊圍繞二級提綱來展開，包括講什么道理、提什么要求、舉什么例子等，先進行初步構(gòu)思，并將要點記下來，有時還要把事先想到的或領(lǐng)導(dǎo)提示的關(guān)鍵性的話記下來，以防遺忘。
總之
提綱制作是循著“主題?一級提綱?二級提綱?內(nèi)容安排”的順序進行的，這就像上下級的關(guān)系一樣，順著看是一級“領(lǐng)導(dǎo)”一級，倒著看是一級對一級負責(zé)。
第一
精心制作小標題。
各標題之間既要互相呼應(yīng)，又要樸實自然，不要生拼硬湊，牽強附會。
在這方面，尤應(yīng)注意排比句的合理使用。
排比句的好處是，句式整齊，易于記誦，但如果用得太多太濫，或者明明“排比”不成也非要湊成“排比”，那就沒多大意思了。
如這樣一組排比句“進一步解放思想，更新觀念;進一步振作精神，堅定信心;進一步突出重點，強攻難點;進一步加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任”，看上去整齊倒是很整齊，條理也清楚，但說來說去都是“進一步”，而且意思平淡，還不如不排比的好。
還有這樣一組：“農(nóng)業(yè)穩(wěn)市，工業(yè)強市，三產(chǎn)旺市，民營興市，改革活市，開放富市。”
這里邊幾個動詞，有的很自然，有的則不自然，“穩(wěn)”、“旺”、“活”三個字就顯得有點牽強，且意思表達上也欠準確，如“改革活市”，難道改革就不能“強市”、“興市”嗎?改革就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，比較起來還更帶根本性呢!又如“工業(yè)強市”，工業(yè)化是經(jīng)濟發(fā)展的.主要標志，工業(yè)提供的稅收是財政收入的主要來源，難道就不能“興市”、“富市”嗎?所以對于排比句，能用則用，不能用則千萬不要勉強，否則就是作繭自縛，別扭得很，拘謹?shù)煤?，把句子的生動性都扼殺掉了?BR> 要注意各標題之間的邏輯關(guān)系，使之嚴密、和諧，而不能相互矛盾或相互混淆。
比如一篇講話稿講了3個問題，小標題是這樣列的：“一、振奮精神，全力以赴抓發(fā)展;二、堅定信心，努力實現(xiàn)農(nóng)民增收、工業(yè)增效、財政增長的目標;三、求實務(wù)實，抓好各項任務(wù)的落實。”
前兩個小標題一個講“精神”，一個講“信心”，意思差不多，容易相混淆，應(yīng)將第二個小標題前4個字換一種說法，如換成“突出重點”，這樣就區(qū)別開來了。
又如在“加大力度推進各項改革”的小標題下，列這樣一組細標題：“1全面落實各項改革措施;2打好企業(yè)改革攻堅戰(zhàn);3深化農(nóng)村改革。”
局部的改革，才能與后邊兩點并列起來。
第二
在制作小標題和安排段落、層次時，要合理使用序號。
使用序號的目的是為了使文章眉目清楚，脈絡(luò)分明。
有的同志認為序號隨便怎么用都可以，不必為這樣的枝節(jié)問題費心勞神，這話不對。
序號的使用也要講究技巧、靈活多變，不能僵硬呆板、千篇一律。
比如有的講話稿在標序號時，從頭至尾都是“第一、第二、第三”，或“一是、二是、三是”，或“首先、其次、再次、又次”。
有的用序號用得太多，有些地方不該用序號也用序號，以至于滿篇都是序號，看起來反而覺得費勁，像開中藥鋪一樣。
有的用序號顯得很別扭，如“第一是要提高認識”，要么不用“是”字，要么不用“第”字;又如“(1)是要突出重點”，后邊的“是”字就可以不要。
序號的使用要注意幾個具體問題：一是把握什么時候該用什么時候不該用，如果不用序號也能使層次分明，則可以不用，尤其在篇幅不長、內(nèi)容集中的講話稿中，要盡可能少用或不用。
在所有的機關(guān)文稿中，講話稿最不宜多用序號，用得越少越好。
二是在需要使用序號時，方法上要靈活一些，各種標序方法可變換使用，比如一個大層次中用的是“第一、第二”，另一個大層次則可換用“一是、二是”，不要拘泥于某一種方法。
三是要掌握在不用序號的情況下照樣使文章層次分明的多種方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“要”字帶出另一層意思。
舉個例子來看，這樣一段話：“我市國有企業(yè)存在的突出問題，一是戰(zhàn)線過長，攤子鋪得太大，二是經(jīng)營規(guī)模小，中型以上企業(yè)屈指可數(shù)，三是缺乏支柱產(chǎn)業(yè)，沒有叫得響的名牌產(chǎn)品。”
在這里，用序號當然也未嘗不可，但有時為了避免序號用得太多，在幾個問題中間用分號標開，意思也是很明白的。
第三
要周密安排文章的起承合。
“起”即開頭，“承”即層次與內(nèi)容之間的前后承接與呼應(yīng)，“轉(zhuǎn)”即一個層次轉(zhuǎn)到另一個層次，“合”即歸納和總結(jié)。
要形成一篇好文章，這四個方面缺一不可，而且要精心籌劃，不可粗疏。
比如“承”，就要考慮下一層次的內(nèi)容與上一層次的內(nèi)容是否緊密連接，前后貫通，不“承”則會出現(xiàn)內(nèi)容松散、層次混亂的現(xiàn)象。
又如“轉(zhuǎn)”，就要考慮層次轉(zhuǎn)換時如何向下一層次自然過渡，不至于跳躍性太大、文章的連貫性不強，這就需要合理使用過渡詞、過渡句和過渡段。
寫作中我們常常用到“另外”、“此外”、“值得注意的是”、“還需提及的是”這樣一些過渡詞和句，其作用就是在轉(zhuǎn)折處把層次或段落粘連起來。
當然，更重要的“轉(zhuǎn)”還在于結(jié)構(gòu)設(shè)計的內(nèi)部邏輯性要強，由表及里，由因而果，由破而立，是一種順理成章的“轉(zhuǎn)”，而不是生硬做作的“轉(zhuǎn)”。
責(zé)任的演講稿提綱篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
這天我演講的題目是：不屈的斗志——中華魂。
愛情名人名言
同學(xué)們，少年時代，誰不曾有過美麗的'夢?誰沒有天真爛漫的遐想?這天當我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)時，你不覺得幸福嗎?這幸福來自于一個不羈的靈魂——中國，在抗戰(zhàn)中圓夢，在血雨中遐想。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，她攜著泥土，踏著泥濘，一路上經(jīng)過億萬兒女血汗的洗禮，但她何曾輕言放下!無論應(yīng)對多大的困難和打擊，在她心里永遠烙刻著兩個字——“堅強”，堅強給予他的是對完美未來的向往和不懈追求。
歷史的風(fēng)，吹翻起七十二年前的那一頁。
日本侵略者的鐵蹄踐踏了我們的家園，國，就要沉淪了;家，就要消失了。
帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心。
只正因軟弱，經(jīng)不起放肆侵略者的堅船利炮;只正因軟弱，讓祖國在血雨腥風(fēng)中搖搖晃晃，然后，就這么搖走了理想，搖走了中華禮貌，搖走了以前孕育過強漢盛唐的體魄，也搖走了中華禮貌的根。
這國家的孱弱，民族的恥辱叫我們怎能忍受，怎能遺忘!
“多少滄桑事，彈指一揮間”，70多年過去了，中華兒女以不屈不撓的行動，以堅強的斗志，懷著對偉大祖國母親的熱愛，譜寫了一曲曲驚天地泣鬼神的英雄贊歌，為祖國母親奏出了一支支勝利的歌。
分手后的簽名
當今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進地發(fā)展，偉大祖國正發(fā)生著翻天覆地的變化，2008奧運會的成功舉辦，神七的成功發(fā)射無不顯現(xiàn)出中國人的不屈斗志。
我們已與強國并肩、我們已走到世界的前面，我們要和平、要民主、要發(fā)展、要創(chuàng)新。
同學(xué)們，作為二十一世紀接班人的我們，該用怎樣的實際行動，來表達對祖國的熱愛呢?有些同學(xué)嬌生慣養(yǎng)，只顧自己，不顧別人，這樣的孩子，能成為熱愛祖國的好孩子嗎?有些同學(xué)，不好好聽課，不按時完成作業(yè)，這是愛祖國嗎?還有些同學(xué)不懂得愛惜糧食，白花花的米飯不想吃就倒，白白的饅頭不想吃就扔，把祖國人民艱苦樸素的傳統(tǒng)美德一齊丟掉，這是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?同學(xué)們，熱愛祖國不能光喊幾句好聽的口號就行了，而是需要我們腳踏實地的去做。
在學(xué)習(xí)的時候，專心刻苦，不放過一個錯別字，要弄懂每一道數(shù)學(xué)題，要做會每一個物理試驗;在生活中，要誠實守信，尊敬師長，助人為樂，守紀律，愛勞動，愛學(xué)校，愛班級。
只有這樣，才能把自己鍛煉成為會學(xué)習(xí)，會生活，會創(chuàng)新，知榮明恥的新一代青年。
當然，我們的祖國如今盛世太平，不需要我們?nèi)ヒ嗍种?，以感頑主;不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場。
但我們的祖國還需要建設(shè)。
因此，這天的愛國主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻的精神。
冬之路柳葉走不了，它經(jīng)不起嚴峻的考驗;云之路家禽上不去，它只滿足于柵欄的快樂;路之路池水上不了，它只沉醉于僵死的安逸;只有拼搏才能托起這個不羈的靈魂，只有我們中國人才有不屈的斗志——中華魂!
責(zé)任的演講稿提綱篇十三
1.標題式寫法。
標題式寫法用簡要的語言，以標題的形式把該部分的內(nèi)容概括出來。這種寫法的特點是簡單明了，一目了然;不足之處是自己明白，別人看不懂，時間較長后自己會模糊。
2.句子式寫法。
句子式寫法則以一個能表達完整意思的句子形式把該部分的內(nèi)容概括出來。句子寫法的特點是具體明確，無論隔多長時間都不會忘記，別人看也能明白;不足之處是文字多，寫起來費力，不便于思考。
兩種寫法各有長短。具體采用哪一種方法更好，還是兩種方法混合使用，也是要根據(jù)演講的具體要求、內(nèi)容、篇幅及演講者的習(xí)慣而定。
在撰寫競聘演講提綱時，要說明具體目標和中心思想，標出開場白、演講主體和結(jié)論，以及中間的過渡，使整個演講一目了然。同時，為了層次清晰，還應(yīng)使用各種序號和縮寫模式說明要點、次級要點和次次級要點。如下面所示的一個競聘演講提綱：
責(zé)任的演講稿提綱篇十四
2.賣移動卡 第一年銷售200多張，賺了2000多塊錢，堅定了我創(chuàng)業(yè)的信心
3.大二上學(xué)期 做回撥卡 學(xué)生兼職 移動業(yè)務(wù)推廣等等，真正的開始嘗試創(chuàng)業(yè)…….
5接觸網(wǎng)絡(luò) 做團購代購
7.今年暑假做移動迎新賣了1000多張移動卡品
8.大三開始接觸網(wǎng)絡(luò)營銷，網(wǎng)賺 做淘寶，專一研究
整個大二上學(xué)期時間基本上接觸了，在學(xué)校能做的所有業(yè)務(wù)，也都是做的一些小生意，很多人很瞧不起這些小生意，感覺你做這些還耽誤學(xué)習(xí)，能掙回來學(xué)費嗎?做大事的人都是從做小事開始的，都是一步步的做起來的，把這些小生意當成一種事業(yè)來做，你就一定會取得成功!
三：公司主要業(yè)務(wù)
主要產(chǎn)品：
己做
2. 回撥 河南軟通
3. 移動 西城移動分公司 策劃卡品銷售 移動業(yè)務(wù)推廣
4. 學(xué)生兼職
5. 勞務(wù) 寒假工 暑假工
下半年構(gòu)劃
1. 成立校企互惠網(wǎng)
2. 代理一款產(chǎn)品，招聘全職人員做淘寶營銷
目前公司的重頭戲是寒假工!
四.自己對大學(xué)生寒暑假工的感受
1.暑假見過太多人哭，太多人回來
2.寒假工比較穩(wěn)定，大家不用太擔(dān)心
五.電子商務(wù)
2.網(wǎng)絡(luò)并不高端，并不需要掌握很高端的知識 例子：馬云
4.網(wǎng)購的必然性：便宜，透明，公開
自己的一個中期目標：做鄭州電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)營銷的引領(lǐng)者
一些不成熟的想法希望能對大家有所幫助，有什么問題，如果我能解答的都會盡量的解答。
一、管理模式、管理制度、凝聚力
首先，要確定一個適合我們企業(yè)實際的管理模式。
其次，建立健全組織架構(gòu)，打造人性化、規(guī)范化和制度化并重的管理制度。
再次，建立企業(yè)文化，增強企業(yè)凝聚力。
二、“養(yǎng)人”計劃
首先，必要以才生財。不拘一格找人才，不惜重金請人才，不擇手段挖人才，不顧一切地善用人才。
其次，實施“以人為本役萬物”的經(jīng)營方針，推動企業(yè)組織的高效運作?！巴跽咭缘铝o之賢相”。
再次，我要把企業(yè)變成培訓(xùn)人才的基地。
三、與時俱進、不斷創(chuàng)新
假如我是總經(jīng)理，需要做的還有很多很多，說一千道一萬，兩橫一豎就靠干。只要立足本職扎實干，明天一定更加美好。作為一名基層管理人員，將來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的知識也很多。最后以拿破侖的一句話作為結(jié)束語：不想當將軍的士兵不是一名好士兵。
責(zé)任的演講稿提綱篇十五
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟于事;有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。
什么是責(zé)任?書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢?能力就是一個人具備的知識、智慧以及運用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任本身就是一種能力。
在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機會。
能力永遠由責(zé)任承載。
書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們能力永遠由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。
責(zé)任承載能力。能力永遠由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。
履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值。
在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。
無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任勝于能力。
書中費拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。
當然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。
責(zé)任的演講稿提綱篇十六
我愛祖國演講稿提綱，我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)，下面帶來我愛祖國演講稿，歡迎閱讀參考。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是“我愛祖國”。
“起來，不愿做奴隸的人們......”每當雄壯的國歌在我耳邊響起，鮮艷的國旗在我面前緩緩上升時，作為一名中國人，我總是感到無比自豪!
有多少人身在異國，心卻留在遙遠的祖國而奉獻了他們的一生;有多少人手中的筆寫下了一句句贊頌祖國的詩句......那是因為他們無論在何時，無論在何地，心中都有一個神圣的名字，那就是“中國”!
我驕傲，我是中國人。因為中國人有著深厚的文化底蘊。世界四大文明古國，我們占了其中之一;中國的四大發(fā)明造福了世界;中國精美的陶瓷、絲綢，征服了世界;中國傳統(tǒng)的美德，從最平凡的小事做起，感動了世界;中國的風(fēng)箏，是世界上最早發(fā)明的飛行器......
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫長的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那是為了等待不同尋常的一天——新中國的誕生!
親愛的同學(xué)們，染個我們把真情捧出來，把赤誠捧出來。化作長城上的一塊磚，化作長江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國美好的明天，努力吧!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，你們好!
我 愛我的祖國，因為他有著五千年光輝燦爛的悠久歷史，我愛我的祖國，因為他博大精深蘊藏著無盡的寶藏，連綿的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富 饒，因為他博大精神蘊藏著無盡的寶藏，連綿千里的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富饒。
蘊育著千千萬萬的華夏兒女。我愛我的祖國，因為他培育了 許許多多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛刮覀兊膰腋臃睒s昌盛，我愛我們的祖國，更愛我的家鄉(xiāng)――精河。
美麗的天山腳下，是我可愛的家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng) 就住在這美麗的天山腳下。這里有一望無際，一碧千里的大草原，有漫山遍野的牛群和羊群，還有那數(shù)不盡的麥田，棉田，鉤稽地，蔬菜大棚。你瞧，黃的是麥穗， 白的是棉花，紅的是鉤稽，綠的是蔬菜。田地里有農(nóng)民們忙碌的身影，有豐收的喜悅。
我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是“我愛祖國”。
“五十六個星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……”是啊!我們離不開祖國。
為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對祖國的深厚感情，而只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.
是啊，祖國??母親，母親??祖國，就是這樣緊密相連，連成了一體。
當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當祖國強大的時候，她的人民就昂首挺胸!
歷史上，多少中華兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國;文天祥慷慨悲歌，為的是祖國;陸游作詩示兒，為的是祖國。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國。為了祖國，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！蔽覀兪亲鎳赣H的兒女，在黨的關(guān)心和教育下，我們正在茁壯成長，我們要牢記黨的教導(dǎo)，提高自身素質(zhì)，學(xué)好科學(xué)技術(shù)，把自己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義接班人，我們要承前起后，高舉鄧小平理論偉大幟旗。
我們要用熱血來復(fù)蘇母親的生機，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
謝謝大家!
責(zé)任的演講稿提綱篇十七
按照市委深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動工作部署和我局統(tǒng)一安排，我認真學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀教育讀本》和胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)的重要講話。通過集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的有關(guān)精神和要求。自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、反思，進一步武裝了頭腦，更新了觀念，政治素質(zhì)有了進一步的提高。同時按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，切實感覺到與市委和科學(xué)發(fā)展觀的要求還有一定差距，有必要進行認真查擺自身存在的實際問題和不足，剖析根源，找準原因，明確今后的整改方向，切實做到用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的認識到，這次在全黨開展的教育活動，是在新的歷史時期加強黨的建設(shè)的重要舉措。是一項大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運動，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過程。
1在黨的十六屆三中全會上，胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀，并指出了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在黨的十七大上，科學(xué)發(fā)展觀被寫入黨章，要求全黨同志全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。這些，都對我們深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神、踐行科學(xué)發(fā)展觀指明了方向，也為我們在實際工作中全面落實科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。
2、準確把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。因此，要準確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求、歷史地位和重要作用，做到理論上弄通、思想上搞清、行動上落實，成為科學(xué)發(fā)展觀的堅定信仰者、忠實執(zhí)行者、自覺實踐者和積極促進者。
3、科學(xué)發(fā)展觀具有很強的理論性和生命力?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，是馬克思主義理論在中國具體化的最新成果，也是我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)核心集體智慧的結(jié)晶。在當前國際國內(nèi)經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了深刻復(fù)雜變化的形勢下，我國的改革和發(fā)展既面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗，作為科技工作者，我們必須結(jié)合科技工作實際，進一步增強踐行科學(xué)發(fā)展觀的緊迫感、使命感和責(zé)任感，自覺地落實科學(xué)發(fā)展觀對科技工作的要求，把踐行科學(xué)發(fā)展觀提到突出的位置，以科學(xué)發(fā)展觀來審視、反思、指導(dǎo)科技工作。
根據(jù)學(xué)習(xí)調(diào)研階段和剖析檢查階段的任務(wù)要求，對照科學(xué)發(fā)展觀的要求和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的標準，檢查剖析自我，查找在踐行科學(xué)發(fā)展觀方面存在的問題，剖析問題存在的主客觀原因，深感自己距科學(xué)發(fā)展的要求還有很大差距。
1、政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠深入。當前形勢對我們的綜合素質(zhì)提出了更大挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)是刻不容緩的事情。但是自己在政治理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上都不夠深入細致，對于一些新知識、新理論，只是一知半解，缺乏刻苦專研的精神，尤其是在工作繁忙的時候，忙于一般性的事務(wù)工作，學(xué)習(xí)不夠深入。在各項政治理論學(xué)習(xí)中，還存在有一定的走過場的做法。
2、創(chuàng)新意識有所欠缺。一是在工作中，開拓創(chuàng)新意識不強，創(chuàng)新觀念樹立得不牢固，想問題、干工作、辦事情循規(guī)蹈矩、按部就班，缺乏前瞻性，與科技創(chuàng)新工作有一定差距。二是工作中有安于現(xiàn)狀的思想，而缺乏創(chuàng)造性的開展工作的魄力，致使分管工作“常規(guī)動作多”，“自選動作”少。三是工作上把握全局能力不足。作為一名副職領(lǐng)導(dǎo)，對自己分管工作能夠盡心盡力，但對全局工作則考慮得不深?？傉J為，單位有“一把手”，自己能較好地完成分管任務(wù)就行了，工作安排高度不夠。
3、工作作風(fēng)不夠扎實。一是深入企業(yè)開展調(diào)研工作不到位，抓工作力度不夠，在深入調(diào)查研究上沒有下功夫，工作中沉不下去。二是工作主動性不強。對上級交待的工作，只滿足于完成，不求過得硬，沒有動腦想辦法怎樣將其做的更好。三是領(lǐng)導(dǎo)方式方法還有待進一步改進，對于分管的科室，考慮他們的工作多，關(guān)心他們的成長少;考慮他們的任務(wù)完成情況多，關(guān)心他們工作困難少。
認真分析問題產(chǎn)生的根源，有思想觀念上的，也有工作方法上的，但主要還是對科學(xué)發(fā)展觀的認識不夠，缺乏科學(xué)發(fā)展的理念。主要表現(xiàn)在：
第一，理論學(xué)習(xí)重視不夠。一是認為自己只要抓好工作落實和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，就能完全勝任本職工作，不需要有多高的政策理論水平，這就造成了自身政策理論水平跟不上形勢發(fā)展的需要。二是從客觀上總是強調(diào)自己工作忙，沒有處理好工作與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，沒能很好地把學(xué)習(xí)理論與改造自己的主觀世界結(jié)合起來，主要是思想上未能引起高度重視，學(xué)習(xí)目的性不夠明確，計劃性不強。三是學(xué)習(xí)上深度不夠，尤其是對深層次業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，研究不夠，缺乏認真思考和鉆研精神。在實施過程中注重面上貫徹，缺少理性思考。
第二，科學(xué)發(fā)展觀念不強。一是思想不夠解放，創(chuàng)新破難的意識還不夠強，辦法不夠多，總認為自己搞了這么多年科技管理工作，對科技工作輕車熟路，用不著多鉆研，習(xí)慣于過去的老思維、老經(jīng)驗，難以跳出框框。二是大局意識不夠強，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不善于從政治的角度來觀察分析問題，考慮局部問題較多。三是在具體工作中只注重做自己的工作，較少關(guān)注其他人的事情，不輕易表露自己的觀點，有老好人思想，缺乏批評與自我批評的勇氣。
第三，宗旨意識不牢固。自身存在工作不夠深入、作風(fēng)不夠扎實等問題。自己從事工業(yè)科技管理工作已10年多，在為企業(yè)服務(wù)上常有滿足感。過于強調(diào)客觀條件限制。沒有充分發(fā)揮自己的主觀能動性，進行深層次的服務(wù)。缺乏“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神。工作作風(fēng)不過硬。對自己承擔(dān)的工作常有拖拉的現(xiàn)象，導(dǎo)致工作效率不高，缺乏雷厲風(fēng)行、風(fēng)風(fēng)火火、只爭朝夕干事業(yè)的勁頭。
通過這次開展科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育活動，充分認識到以前存在問題思想根源，在今后的工作、生活中要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求努力克服自身存在的問題和不足，按照貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體要求來審視自己、規(guī)范自己、嚴格要求自己。
一要加強理論學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，增強黨性、提高本領(lǐng)，做好工作的前提。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界，帶頭學(xué)習(xí)政治理論，弘揚良好學(xué)風(fēng)，提高思維層次。在學(xué)習(xí)中，要與本職工作結(jié)合起來，立足本職，要有目的，有方向，要學(xué)會思考和運用。通過學(xué)習(xí)，提高綜合分析研究問題的能力，能夠在復(fù)雜的人物和事件當中透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。同時，努力刻苦地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，增強做好本職工作的本領(lǐng)，使自己成為科技管理工作的行家里手。
二要不斷解放思想，勇于開拓創(chuàng)新。一是牢固樹立創(chuàng)新意識，解放思想，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，凡是有利于科技事業(yè)發(fā)展，凡是符合群眾利益，凡是能夠促進我市經(jīng)濟發(fā)展的事情就大膽去做、大膽去干。二是樹立不進則退、謀求更大發(fā)展的觀念，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)。本著敢于負責(zé)，勇于擔(dān)當，善于作為的原則，增強發(fā)展巴彥淖爾，振興巴彥淖爾的責(zé)任感和使命感，不斷開拓新時期科技工作的新局面。三是改進工作方法。在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結(jié)，不斷改進工作方法，優(yōu)化服務(wù)方式。要善于爭取各方支持與合作，變“內(nèi)循環(huán)”為“大循環(huán)”，變“小科技”為“大科技”，變“單兵作戰(zhàn)”為“集團作戰(zhàn)”。要避免“眉毛胡子一把抓”的現(xiàn)象，善于抓重點帶一般，強化精細意識，努力實現(xiàn)點上突破、面上開花、整體推進。
三要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，一是牢固樹立服務(wù)是生產(chǎn)力，把“企業(yè)需要的，就是我們要做到的”作為服務(wù)宗旨，拓展服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)企業(yè)的能力，努力推進我市技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)。二是從自身做起，積極工作，嚴格要求，自我加壓，牢固樹立爭一流的思想，對工作堅持高標準，嚴要求。三是提高工作效率。樹立強烈的時間觀念、效率觀念，明天的事情今天做，今天的事情現(xiàn)在做，用最短的時間完成任務(wù)。同時注意日常學(xué)習(xí)、工作和生活中的一點一滴，時時處處把自己的表現(xiàn)與共產(chǎn)黨員的標準進行對照，規(guī)范自己的一言一行，照好鏡子，把好尺子，找準差距。真正體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。
責(zé)任的演講稿提綱篇十八
有人說，沒有理想就好像折斷了翅膀的飛鳥；有人說，沒有理想就好像沒有指南針的航船！
今天站在這里，我再一次地問自己：“我的理想到底是什么呢？”在座的各位同學(xué)，你是否問過自己，你的理想是什么呢？其實，我有些茫然！
還是爸爸的問題：“你讀書為了什么？”
“你讓我讀，我就讀唄！……你不是說為了將來的幸福生活嗎？”其實，我對讀書的終極是為了什么，也不是十分的明朗！
我們無法否認，每個人對未來都是有憧憬的！雖然我們的這份憧憬不見得成熟，甚至有時還會顯得幼稚！
在讀書求學(xué)生涯的點點滴滴之中，或許我們總是習(xí)慣于被父母嬌慣和寵幸，或許我們總是習(xí)慣于被老師教誨和幫助，漸漸地失去了自我，漸漸地停止了思想！
我們?nèi)鄙俚耐乔靶械膭訖C，我們?nèi)鄙俚氖敲鞔_的人生航向！
但是，一個人對于生存和未來的價值和意義，總有一天是要搞明白的，或早或晚，我們無法回避！
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明。再次誦讀詩人流沙河的句子，我們應(yīng)該懂得：樹立理想，實現(xiàn)理想是青春的責(zé)任，是我們每一個中學(xué)生的責(zé)任?；蛟S，我們?nèi)鄙俚木褪悄敲匆稽c點地思考，我們?nèi)鄙俚倪€有那么一點點的擔(dān)當！
理想很豐滿，可是――現(xiàn)實很骨感！
克雷洛夫說：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！庇械耐瑢W(xué)說：“我要成為一名作家，我要成為一名科學(xué)家，我要成為一個政治家……”慷慨激昂的確很酷，豪氣干云也確實很爽！而作為一個中學(xué)生來說，是不是應(yīng)該首先把自己身邊最簡單的事情做好才有意義。否則，理想就只能成為空想！
“不積小流無以成江海；不積硅步，無以至千里！”這句話告訴我們的是，讀書求學(xué)要從點點滴滴做起！“你要相信你所讀過的每一本書，你所做過的每一件事，都會對你的未來產(chǎn)生影響！”
每天拿出一點點地時間閱讀或?qū)懽郑恐苣贸鲆稽c點時間練筆等等，類似這樣的小事在學(xué)習(xí)中有太多，這應(yīng)該是我們讀書求學(xué)道路上的責(zé)任所在。在我們?nèi)辗e月累地小的目標完成的過程中，相信潛藏在我們內(nèi)心深處的美好遠景才會漸漸的清晰和明亮！
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！报D―這是一種信念，“零落成泥碾作塵，只有香如故”――這是百折不回的精神！
志存高遠，腳踏實地，把握當下，勇于擔(dān)當，才會成就美好未來！讓我們擊鼓明志，揚帆起航！
責(zé)任的演講稿提綱篇十九
大家好！
我演講的題目是：《挑起時代公路人的責(zé)任和使命》
在我們中國有一句人人皆知的話，那就是，要想富，先修路。公路，是致富的基礎(chǔ)，公路，是致富的源泉。
廣西，作為我國通往東南亞的橋頭堡，改革開放后，公路發(fā)展速度驚人，到目前為止，全區(qū)公路總里程已突破60000公里，為實現(xiàn)廣西富民興桂新跨越的戰(zhàn)略目標打下了堅實的基礎(chǔ)。
作為公路人，我們大家都知道全國交通系統(tǒng)勞動模范、全國勞動模范和全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、四川省甘孜州公路養(yǎng)護總段雀兒山五道班班長陳德華同志的事跡。20年來，陳德華在海拔4889米、終年冰雪不斷、草木不生、被稱為“生命禁區(qū)”的川藏公路線上，立志以養(yǎng)路為業(yè)，以道班為家，艱苦奮斗，愛崗敬業(yè)，團結(jié)帶領(lǐng)全班工人，在生存環(huán)境極為惡劣，工作、生活條件極為艱苦的情況下，以頑強的毅力克服了許多難以想象的困難，精心養(yǎng)護公路，熱情為過往車輛、人員提供無私的救助和服務(wù)。
在陳德華心中，他明白，作為公路人，需要的是一種對公路事業(yè)的崇高責(zé)任感和使命感！
是的，我們需要這種精神動力，有了精神動力，我們的工作才有激情；有了精神動力，我們的工作才能創(chuàng)新；有了精神動力，我們的工作才會在構(gòu)建和諧公路的偉大戰(zhàn)略中發(fā)揮出巨大的能量！
我是一名路政執(zhí)法人員，記得有一次在巡路時，發(fā)現(xiàn)一位當?shù)厝罕娫诠方ㄖ刂茀^(qū)內(nèi)違法建房，當我們到現(xiàn)場查處他時，對方對我罵罵咧咧，言語十分惡劣。當時，我滿腹委屈，但我想到我是文明的公路人，有責(zé)任維護好和管理好公路的責(zé)任。我耐心地向車主講清《公路法》的道理和違法建筑對公路的危害，讓車主心悅誠服。
都說臘梅傲雪笑盈盈，卻不知其中幾許甘苦才有甜。在工作中，我們多少次為嚴查超限運輸車輛而犧牲晚上的休息時間，多少次為維護運輸市場秩序而放棄與親人相聚的機會。面對個別車主的辱罵，我們也曾委屈；面對親戚好友的誤解，我們也曾苦惱；面對沖卡司機的恐嚇，我們也曾害怕，但卻不曾退縮；面對金錢的誘惑、人情的壓力，我們也曾斗爭過，但卻不曾屈服。因為我們深知，我們代表著城市和交通行業(yè)的形象，肩負著為民執(zhí)法的重任。
今年，是實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的開局之年，也是承前啟后，繼往開來的一年。我們的公路人也是一樣，也將迎來一次新的歷史機遇，我們應(yīng)該勇敢地迎接這次千載難逢的發(fā)展機遇?！扒啻禾摱葻o所成，白首銜悲補何及”，一位唐代文人曾這樣講過，是的，青春不僅僅意味著綠色和希望，它還包含著耕耘、探索和拼搏?！拔覀兪俏逶碌幕ê?，用青春擁抱時代；我們是初升的太陽，用生命點燃未來”，我們是青春的代言人，奉獻是我們的職責(zé)，讓我們用熱血和激情，勇挑時代的責(zé)任和使命，讓我們在偉大的公路事業(yè)中實現(xiàn)美好的人生價值，為了我們共同的事業(yè)，為了我們燦爛的明天。
責(zé)任的演講稿提綱篇二十
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的'格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題。
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點。
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等。
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾。
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。
責(zé)任的演講稿提綱篇二十一
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《天下興亡，我的責(zé)任》。
荷葉欹斜雨中，那是它呵護蓮花的責(zé)任；飛鳥越過天際，那是它雕飾天空的責(zé)任；太陽從東方升起，那是它溫暖大地的責(zé)任。
責(zé)任與生命如影隨形。無論你身處何時何地，肩上都或多或少地承擔(dān)著責(zé)任。為人子女，應(yīng)孝敬雙親；為人父母，應(yīng)教育子女；為人師表，需立德樹人，傳道、授業(yè)、解惑；為官一方，就應(yīng)把“地位清高，日月每從肩上過；門庭開闊，江山常在掌中看”奉為畢生追求。
顧炎武高見，曾指出“天下興亡,匹夫有責(zé)”，這話固然慷慨激昂，在古今仁人志士心中激起千層浪花、萬丈波濤，然而在我看來，這句話在當今已經(jīng)不再實用。它如同大水漫灌，承擔(dān)責(zé)任的對象不具體，責(zé)任在你推我讓之間化為烏有，取而代之的應(yīng)是：天下興亡，我的責(zé)任。這是勇者對時代的呼喚，不管他人是否履行了自己的職責(zé)，只管自己承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
然而，只顧自掃門前雪，不顧他人瓦上霜是自私的，僅僅照料自己的一畝三分地是狹隘的，在潔身自好的同時，更應(yīng)勇敢的站出來直指社會的丑陋面，宣揚生活的真善美，懲惡揚善，匡扶正義。責(zé)任即自覺，它不需要別人苦口婆心的勸說，更不必拿著鞭子在身后反復(fù)提醒威嚇，它應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心，出于習(xí)慣。
一個沒有責(zé)任感的人，沒有人敢信任他，更不必談做出一番驚天偉業(yè)；一個沒有責(zé)任意識的民族，注定會被歷史所遺忘，乃至拋棄。
梁任公先生曾說：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。沒錯，一代青少年的風(fēng)貌，很大程度上影響著一個民族的發(fā)展。盡管我們身處在云之深處，難以做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，但也不能眼見他起高樓，眼見他樓塌了，對國家時事一副事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)。也許我們厭倦了“勇于負責(zé)，敢于擔(dān)當”這樣的大而空的政治口號，但至少我們可以從細微處做起。拾起路邊被遺忘的垃圾是我的責(zé)任，扶起街旁跌倒的老人是我的責(zé)任，時時牢記自己一中人的身份，維護學(xué)校形象是我的責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，以期回報社會是我的責(zé)任。
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這責(zé)任不在他人，全在我自己。只有人人能夠意識到：天下興亡，我的責(zé)任，這個社會才會真正的不斷前進。
同學(xué)們，我們不僅要胸中懷有未來，更要腳下有行動，只有能力更強的人才能承擔(dān)更多的責(zé)任！讓我們一起拼搏，為天下之興亡而讀書！
謝謝大家！
xxx
責(zé)任的演講稿提綱篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大？我想，答案一定是兩個字——祖國。
心，革命先烈拋頭顱，灑熱血，奧運健兒奮勇拼搏，屢創(chuàng)輝煌，而每一個炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚的五星紅旗都會熱血沸騰，壯志激昂。
，一種向往！長江——那是祖國的脈搏吧！跳躍著永不枯竭的悸動，揮灑著無邊無際的情傷。黃河——那是祖國的血液，沸騰著、沸騰著，奔涌著，奔涌著，無力不摧，昂著向前，何等的自信和驕傲??！五岳——那是你的手掌，指著蒼涼的天，戳著悲愴的地，怒斥著丑陋的奸佞……
首度躍身體育強國之列。五星紅旗一次次高高飄揚在雅典的上空，雄渾激昂的中華人民共和國國歌讓無數(shù)的華夏兒女心潮澎湃，熱淚盈眶。
年北京奧運會時，我們?nèi)紵?，我們沸騰，這也是因為祖國在我們心中！
，在二十一世紀這個嶄新的年代里屹立于世界之林！
責(zé)任的演講稿提綱篇二十三
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的`前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。
責(zé)任的演講稿提綱篇一
你們好：
作為一個鄉(xiāng)下來的易拉罐，我沒有太多文化，沒有太多華麗的辭藻，卻有著真摯的情感。
先說說我的經(jīng)歷吧：
后來，我被人們的腳步來到了城市里、小巷中。
碩大的一個城市，卻沒一個人把我撿起來——甚至連清潔工人也對我視而不見。人們對環(huán)境保護的意識異常薄弱，除了一個小女孩，注意到躲在草叢中的我，想把我撿起來，卻被父母叫走了；還有那位流浪老者，把握回收，竟沒有一人把我撿起來。我徘徊在人們的腳步中，孤單的徘徊，慶幸的是我是孤單的，在沒有一個垃圾和我一起。直到今日我來這兒演講，我還深深記得這一幕。
我想說的是人們的責(zé)任感被淡化了，總是把責(zé)任推卸了。行人看見我，說，回收垃圾那是清潔工的是；清潔工來了，說，今天很累了，讓xxx來掃吧；清潔車來了，說，這不是我的工作范圍，不歸我管……我便被這種推卸漠視了。無人理睬。
我承擔(dān)我的責(zé)任，而人們卻推他們的責(zé)任，這樣是不是有點說不過去??？說的不好聽一點，現(xiàn)在我只是一個等待回收垃圾而已，但等我回收之后呢？我會變成什么？可能變成了誰家的門，可能變成了汽車上的一個零件，可能變成了一把槍……到那時，如果我也不做好分內(nèi)的事呢？那就不是漏飲料那么簡單了吧。人類啊，希望你們能好好反省反省。
謝謝大家，我的演講完了。
責(zé)任的演講稿提綱篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《責(zé)任伴我成長》
記得上小學(xué)的時候，老師曾在話語間說過，做人有三個 “心”字必不可少，一是“上進心”，二是“仁慈心”，三是“責(zé)任心”。這三個心中，責(zé)任心最重要，是它帶來了退求上進，是它帶來了仁慈和忠義。
從那一刻起，責(zé)任兩個字便銘刻在我心中。
上學(xué)期，我擔(dān)任班上的值日班干。我專門負責(zé)每周二的紀律值日……，每到上課時，我都要用心去管紀律，盡管有時候會不好意思、會得罪同學(xué)。但每當我想放棄的時候都有一股強大的力量推動著我繼續(xù)下去，那就是責(zé)任心。
也許你會說，作為值日班干自然會有工作上的責(zé)任。但工作之外還有什么責(zé)任呢?責(zé)任又在哪里呢?其實我們可以從父母的疲憊中認識責(zé)任，從老師期待的 眼神中懂得責(zé)任，可以從自己獲得的榮譽中理解責(zé)任。
電影《一個都不能少》中那個為了不讓學(xué)生失學(xué)在城里苦苦尋找到處呼喚的小老師心中裝著的就是責(zé)任。
歌曲《一個真實的故事》那個為救一只丹頂鶴，走進沼澤地再也沒有回來的小女孩心中裝著的就是責(zé)任。
聽了這些我想大家一定找到了問題的答案，不論何時何地做好自己的事就是責(zé)任!
同學(xué)們，快快行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓責(zé)任伴隨我們茁壯成長吧!
責(zé)任的演講稿提綱篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好，我是xx市第二實驗小學(xué)的林世峰，我演講的題目是“責(zé)任，就是擔(dān)當”。
其中國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)乎未來。記得xx師范畢業(yè)剛踏上講臺時，風(fēng)華正茂的我，在備課筆記本的首頁上記下了陶行知先生的一句話:“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”。 從那時起，一股神圣而莊嚴的使命感牢牢地扎根在了我的心田。十幾年的風(fēng)雨兼程，十幾年的杏壇耕耘，幾多甘苦，幾多收獲，我心中那盞燈始終不滅！今年，隋局長在全市教育系統(tǒng)提出了 “xx教育，我的責(zé)任”的響亮口號，我的心靈又一次得到了深深的震撼。
那么什么是責(zé)任？責(zé)任就是牢記使命，勇于擔(dān)當；就是立足本職，盡職盡責(zé)。擔(dān)當是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹“三過家門而不入”是擔(dān)當；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是擔(dān)當；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是擔(dān)當；朱镕基“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當；譚千秋老師在教學(xué)樓坍塌之際，用自己的生命作支撐護住學(xué)生也是擔(dān)當！
就目光投向今日的xx教壇，也有這樣一群人讓我感動和欽佩。趙煥利老師年復(fù)一年，用自己的工資補助困難學(xué)生，用愛心詮釋擔(dān)當；盧翠紅老師手術(shù)后，把辦公室沙發(fā)搬到走廊辦公，用忘我工作詮釋擔(dān)當；董成偉老師為一個個困難學(xué)生募得善款數(shù)萬元，用奉獻詮釋擔(dān)當。
華東師范大學(xué)校長俞立中有一句話，教師，應(yīng)該是責(zé)任、愛心和求知者的化身！
我作為一名普通的教育工作者，擔(dān)當就是工作需要我時，就盡心盡力做好它；當搭檔休產(chǎn)假，無人代課時，我痛快的包攬了她的工作，并且語、數(shù)兩科均取得驕人成績；缺語文老師，我教語文，缺數(shù)學(xué)老師，我教數(shù)學(xué)，而且不管教什么，都教的有聲有色；擔(dān)當就是教著兩個班的數(shù)學(xué)，政教主任病休，我頂替政教工作；教導(dǎo)主任調(diào)走，我負責(zé)教導(dǎo)工作；擔(dān)當就是校園文化建設(shè)需要我時，我連續(xù)兩個月夜以繼日加班，校園面貌煥然一新，三本飄著淡淡墨香的校本教材也擺上了教師們的案頭。
我們的心是一盞燈，用責(zé)任點亮它，夢想之帆就能遠航！心是一扇窗，用責(zé)任打開它，就能透進絢爛的陽光！我是教師，我心有愛。
責(zé)任的擔(dān)當，源于對學(xué)生全身心的愛，源于對學(xué)生健康成長的那份沉甸甸的責(zé)任。面對煤氣中毒的宮欣母子，我和于永萍老師、梁延華老師一起組織了“讓愛更多些”的主題班會，向他伸出援助之手，給他更多的溫暖和力量。生活給了他磨難，他在我們幫助中學(xué)會了擔(dān)當，每天放學(xué)后，宮欣都幫助母親按摩，洗腳，在他的努力下，母親終于康復(fù)，身為教師，我們欣喜！
面對經(jīng)常頭疼的學(xué)生劉淳和，除了日常關(guān)心外，我還幫他奶奶多方聯(lián)系，鼓勵她帶孩子四處求醫(yī)。當電話里，她奶奶興奮的告訴我，劉淳和的頭疼病徹底治好了，我感到由衷的高興。我謝絕了老人的禮物，孩子解除病痛，就是最好的禮物。“幼吾幼以及人之幼”，這是教師該有的擔(dān)當。
責(zé)任的擔(dān)當，有賴于自身素質(zhì)的提升。茶余飯后，別人休閑娛樂的`時間，我喜歡讀書，讀教育名家文集，讀《中國德育》《中國教育報》，讀專業(yè)書籍，利用一切機會豐富自己、充實自己。鉆研中施展才華，平淡中活出精彩，當孩子們在我的課堂中感受到學(xué)習(xí)的魅力、愛上我的課堂時，當學(xué)生家長用贊賞的口吻跟我交流時，當我的課連續(xù)獲得煙臺市級優(yōu)質(zhì)課時，當我的教育設(shè)想贏得各級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評時,我體驗著教育生活的幸福，更感覺到作為教育者的擔(dān)當。
老師們，“同舟共濟海讓路, 眾人劃槳開大船”，今年全市慶祝教師節(jié)晚會上，六位年輕校長登臺高歌一曲，唱出了每一個教育工作者的心聲?？平膛d市腳步鏗鏘，梨鄉(xiāng)教育前程似錦。伴隨著辦人民滿意教育的雄渾旋律，梨鄉(xiāng)教育正在發(fā)生著日新月異的變化。素質(zhì)教育全面實施，新課程改革如火如荼，內(nèi)涵發(fā)展不斷深入，全市教師隊伍滿懷開拓進取、勇創(chuàng)一流的浩蕩激情，創(chuàng)造著明天的奇跡。xx教育、我的責(zé)任，已經(jīng)成為全市教育工作者的莊嚴承諾和錚錚誓言。創(chuàng)造xx教育新輝煌，是我的責(zé)任，是你的責(zé)任，是你我的共同責(zé)任。讓我們立足崗位，盡職盡責(zé)，上好每一節(jié)課，做好每一件事；讓我們加強學(xué)習(xí)，勤于實踐，提升自身素質(zhì)，增長教育智慧；讓我們心往一處想，勁往一處使，將自己的生命融于崇高的梨鄉(xiāng)教育事業(yè)，譜寫xx教育的新輝煌！
責(zé)任的演講稿提綱篇四
一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
一個沒有保護生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的社會是難以長治久安的；
一個沒有保護生態(tài)，參與環(huán)保精神作支撐的民族是難以自立自強的；
電腦幾天不關(guān)消失了；
沒有人隨地吐痰了；
不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。
是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤一寸土地！
責(zé)任的演講稿提綱篇五
引言：今天主題是秦王朝的崩潰，本次講座的基礎(chǔ)是李開元先生的著作，也是本次釋卷讀書會向大家推薦的一本書，這本書就叫《秦崩》。
一個王朝的興起，原因大多都是相似，比如在內(nèi)制度的優(yōu)勢，政治的優(yōu)勢，軍事的優(yōu)勢，以及人才的優(yōu)勢，而一個王朝的衰落，原因往往是復(fù)雜的，多樣化的，所以衰落比興起，更加值得品味。
而且興盛和衰落之間，必然會有至關(guān)重要的聯(lián)系，往往勃然而興之時，已經(jīng)種下了衰落的種子。
而在土崩瓦解之刻，我們?nèi)阅苈犚娕d起時的余音。
秦的衰落千頭萬緒，梳理這段歷史時，講者試圖抓其中一個關(guān)鍵點，即公元前228年，始皇帝由咸陽出發(fā)，出函谷關(guān)，過洛陽，滎陽，第三次巡游天下，由此開端，訴說包括搏浪沙之刺，沙丘宮之變，陳涉吳廣的興滅，章邯的反擊，項劉的崛起，鴻門宴的真相等等歷史故事。
一.秦國崛起的主要原因。
1制度原因。
文化原因。
軍事原因。
2.秦王亡六國的大概過程。
二.秦始皇帝一統(tǒng)時期天下的形勢。
1地理，制度，文化，人民的負擔(dān)，貴族的狀態(tài)。
2博浪沙之刺殺。
3沙丘之變。
三.秦二世繼位。
1二世奪位的具體情況。
2李斯其人，趙高其人，扶蘇其人，蒙恬其人。
3二世繼位后，政策，制度。
天下形勢。
四.秦王朝崩潰的開始
1陳涉，吳廣起義。
2周文軍戲水頓兵的迷思。
3章邯的崛起。
驪山奴與秦軍的組織形勢。
4陳涉吳廣的失敗。
五.項羽和劉邦
2. 劉邦其人，事跡。
3楚地王政的復(fù)興。
4項梁其人，項羽其人。
六.六國王政復(fù)興歷程。
1懷王之約。
2項梁之死。
3項羽對懷王之約的違背(殺宋義。)
4懷王對劉邦和項羽的分別使用。
5項羽的巨鹿，劉邦入關(guān)。
6鴻門宴后，天下新諸侯的崛起，項羽對六國王政復(fù)興的修正。
六.總結(jié)秦崩的原因，簡述楚亡的肇始。
引言：漢朝建立之后，漢高祖劉邦審時度勢，使郡縣與封國相雜，推行“郡國并重”二元統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，國家的統(tǒng)治力因此得到增強，然而隨著時間的推移，中央政府與地方諸侯國間隙漸生。
自文帝之后，矛盾日益彌烈，漢景帝時期的御史大夫晁錯見藩鎮(zhèn)日益坐大，認為必肇傾覆之患，為了維護中央政府的權(quán)威，他主張削藩，并發(fā)出了“今削之亦反，不削之亦反。
削之，其反亟，禍小;不削，反遲，禍大”的疾呼，漢景帝善其諫而削藩，卻引發(fā)以吳王劉濞為首的七國之亂，景帝畏懼諸王之叛，竟改弦易張，將晁錯朝服斬于東市，釀成一代名臣的悲劇結(jié)局。
晁錯身在時，與之相惡者為袁盎，建議景帝殺晁錯者亦為袁盎，晁錯善治學(xué)性狷介，袁盎不好學(xué)而性慷慨，晁錯因帝心之變被戮于東市，袁盎亦因梁王之私而死于郭門，二人皆亡于諸侯與君王之隙，可見主君如虎，諸侯似狼，臣處其間需警懼，而夸淡國家大略者易，更張法令者難，主政之人要深思。
講者由漢初郡國制入手，講述自文帝始漢王朝的潘鎮(zhèn)形態(tài)，詳解七國之亂的種種緣由，從歷史局勢，歷史人物個人性格、個人抉擇的角度，揭示這一歷史事件背后的眾生相。
一、“郡國并行制”的歷史源流
二、晁錯其人其事及其人際關(guān)系
三、七國之亂之源起以及與晁錯之間的關(guān)系
四、漢景帝態(tài)度的前后轉(zhuǎn)變過程及袁盎在其中所起的作用
五、晁錯之死的余波
同志們：
在全縣上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記“七一”重要講話精神，扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，全力推進抓黨建促脫貧工作的關(guān)鍵時期，縣委決定利用一天時間，對全縣所有在家縣級領(lǐng)導(dǎo)、縣直部門及各鎮(zhèn)辦黨政主要負責(zé)人和2016年新任職科級干部進行集中培訓(xùn)。
主要目的.是：幫助全縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部進一步深刻領(lǐng)會習(xí)xx總書記系列重要講話精神，進一步學(xué)習(xí)掌握“五個五”黨建及脫貧攻堅工作業(yè)務(wù)，進一步提高抓黨建促脫貧的基本素質(zhì)和工作能力，全力推動我縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育扎實有效開展，全面推進我縣基層黨建、脫貧攻堅等重點工作繼續(xù)保持全市領(lǐng)先位次。
重點談三個問題：一是“為什么”要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話;二是深入學(xué)習(xí)系列重要講話應(yīng)重點把握的內(nèi)容;三是怎樣深入學(xué)習(xí)貫徹好系列重要講話。
一、為什么要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話
習(xí)xx總書記系列重要講話站在時代發(fā)展和全局的高度，深刻闡述了事關(guān)黨和國家發(fā)展的重大理論和實踐問題，是全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南。
第一、從政治意義上講，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話精神，是在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致的前提基礎(chǔ)。
第二、從理論意義上講，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話精神，是不斷推進理論創(chuàng)新和理論武裝、進一步提高全黨理論素養(yǎng)的內(nèi)在要求。
第三、從實踐意義上講，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話精神，是在新常態(tài)下更好推進經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。
二、深入學(xué)習(xí)系列重要講話應(yīng)重點領(lǐng)會什么
深化對習(xí)xx總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)，首先要全面領(lǐng)會講話精神，把握好學(xué)習(xí)的重要著力點。
黨中央在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中明確提出，對全體黨員來說，要掌握好系列重要講話的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求;對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，還要在此基礎(chǔ)上，著重領(lǐng)會黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
1.深刻把握堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信。
2.深刻把握實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這個目標追求，萬眾一心為國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗。
3.深刻把握“四個全面”戰(zhàn)略布局，明確黨在新的歷史條件下治國理政總方略。
4.深刻把握全面深化改革的重大部署，進一步激發(fā)全社會的發(fā)展動力和創(chuàng)造活力。
5.深刻把握全面依法治國的基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家。
6.深刻把握發(fā)展社會主義民主政治的本質(zhì)要求，充分發(fā)揮社會主義政治制度優(yōu)越性。
7.深刻把握建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，增強民族凝聚力和國家文化軟實力。
8.深刻把握改善民生和創(chuàng)新社會治理的新要求，把以人民為中心的發(fā)展思想落到實處。
9.深刻把握推進生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措，著力形成綠色發(fā)展方式和生活方式。
10.深刻把握全面從嚴治黨的基本要求，自覺肩負起管黨治黨的政治責(zé)任。
除此以外，習(xí)xx總書記還在治國理政的其他領(lǐng)域提出一列新理念新思想新戰(zhàn)略。
比如：在維護國家安全方面，提出要堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，構(gòu)建國家安全體系。
在國防和軍隊建設(shè)方面，提出建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊的強軍目標，圍繞能打仗、打勝仗拓展和深化軍事斗爭準備，貫徹政治建軍方略，全面實施改革強軍戰(zhàn)略，堅定不移走中國特色強軍之路。
在“一國兩制”和祖國統(tǒng)一方面，提出堅持“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴格按照憲法和基本法辦事，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，決不允許外部勢力插手;堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，堅持“九二共識”的共同政治基礎(chǔ)，堅決遏制任何形式的“tai獨”分裂行徑，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，等等。
特別強調(diào)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)xx總書記系列重要講話，不僅要領(lǐng)會豐富內(nèi)涵，還要掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，在學(xué)習(xí)講話中感受總書記堅定的政治品格、強烈的歷史擔(dān)當、鮮明的人民立場、科學(xué)的思想方法和工作方法。
做到知其然更知其所以然。
三、怎樣深入學(xué)習(xí)貫徹好系列重要講話
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)xx總書記系列重要講話，關(guān)鍵是要聯(lián)系思想實際和工作實際，堅持學(xué)用結(jié)合、知行統(tǒng)一，更好用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
一要精讀細學(xué)，讀原著、學(xué)原文、悟原理。
二要帶著信念學(xué)、帶著感情學(xué)、帶著使命學(xué)、帶著問題學(xué)。
三要知行合一，真信真用。
具體要做到四個結(jié)合：
一是把學(xué)習(xí)系列講話與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)結(jié)合起來。
習(xí)xx總書記多次講過信仰問題、宗旨問題、十八大報告確定了兩個百年奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。
二是把學(xué)習(xí)系列講話與深化“三創(chuàng)三優(yōu)”活動結(jié)合起來。
要結(jié)合學(xué)習(xí)系列講話提升創(chuàng)新能力。
要結(jié)合學(xué)習(xí)系列講話提升創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。
要結(jié)合學(xué)習(xí)系列講話增強創(chuàng)先意識。
三是把學(xué)習(xí)系列講話與推動脫貧攻堅工作結(jié)合起來。
要突出精準施策。
要突出產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
要夯實工作責(zé)任。
要強化督查考核。
四是把學(xué)習(xí)系列講話與建設(shè)富裕和諧美麗商南結(jié)合起來。
要扎實推進重大項目建設(shè)。
要全力推進工業(yè)趕超。
要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。
要奮力實施全域旅游。
要著力加快城市建設(shè)。
要同力維護和諧穩(wěn)定。
要全面提升基層黨建科學(xué)化水平。
就抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育再提三點要求：
一是突出規(guī)范化。
一要在規(guī)定動作上突出規(guī)范化。
二要在工作要求上突出規(guī)范化。
三要在資料整理上突出規(guī)范化。
二是突出持續(xù)化。
一要持續(xù)開展學(xué)習(xí)討論。
二要持續(xù)講好黨課。
三要持續(xù)深化問題整改。
四要持續(xù)發(fā)揮示范效應(yīng)。
三是突出常態(tài)化。
一要堅持“三hui一課”制度常態(tài)化。
二要堅持發(fā)展黨員常態(tài)化。
三要嚴肅黨內(nèi)政治生活常態(tài)化。
四要基層組織建設(shè)整頓常態(tài)化。
同志們，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，既是抓黨建的有力抓手，也是促發(fā)展的有力保障。
我們務(wù)必強化“在路上”和“無止境”的學(xué)習(xí)意識，繼續(xù)延續(xù)“三嚴三實”專題教育的高標準，不忘初心、砥礪前行，奮發(fā)有為、開拓進取，爭做黨員隊伍的“排頭兵”、為民服務(wù)的“好公仆”、推動發(fā)展的“實干家”，確保實現(xiàn)“十三五”發(fā)展良好開局，奮力譜寫富裕和諧美麗商南新篇章!
責(zé)任的演講稿提綱篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
愛與責(zé)任是人一出生就應(yīng)當有的，自我懂事的時候，媽媽就告訴我：“你孝敬爸爸媽媽是愛，你憐惜小花小草是愛，你關(guān)愛老師學(xué)弟是愛；闖了禍主動承擔(dān)責(zé)任，你有履行一個有道德素養(yǎng)的公民的責(zé)任?！北M管那時很小，不知道什么公民、群眾，分不清輩分的大小，但還是懂一點兒。
一天天的長大，我漸漸的明白了什么是愛，什么是責(zé)任。聽完了于丹教授的講座，我對愛與責(zé)任有了更深一步的了解。所謂愛，就是所講的：大樹為孩子奉獻出果子、樹枝、樹干，直至不能再奉獻，這是大樹對孩子的一種愛。
生活中，在我們身邊，到處都是愛，尤其是孝敬父母。對于父母的孝心，自古以來都是人們所談?wù)摰?，古人運：正為本，孝為先。如今又有孝為德之本這一說。我們可以用自己的嘴巴講出來，當然，有人不好意思向父母去說，那就可以寫在紙上。而父母表達對我們的愛時，往往表現(xiàn)在實際行動中，當你酣然入睡時，一睜眼，父親在檢查你近日的學(xué)習(xí)情況，母親在一旁為你收拾書包，你可否心酸呢？我們唯可做的是，不提過分要求，努力學(xué)習(xí)，為了自己的明天，為了父母所給予的愛。
責(zé)任在我們身邊更是無處不在：好好學(xué)習(xí)，是我們當前的責(zé)任，現(xiàn)在，我們的責(zé)任是為了未來的責(zé)任而責(zé)任。胡蘿卜、雞蛋、茶葉就像我們，每個人都有責(zé)任，只是形式不同而已，胡蘿卜變?yōu)楹}卜湯，雞蛋變成可口的熟雞蛋，而茶葉變成了濃香四溢的茶水。
男孩要了樹的能利用的一切，回來陪陪樹墩，這是他的責(zé)任，樹為他奉獻的太多太多，他唯有陪樹度過一些時光來感謝樹的奉獻。所以有愛就有責(zé)任，它們二者息息相關(guān)。
人間冷暖，我們可以用愛來衡量，用責(zé)任去作砝碼，使人間的暖一天天的加重，而冷永無翻身之地，這才是愛與責(zé)任共同想擁有的未來。
責(zé)任的演講稿提綱篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
千百年來，責(zé)任心就像是一盞人生道路上的指路明燈，燃起責(zé)任明燈的人，總是最耀眼的。
文天祥寧死拒做元相，血灑異幫，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；林則徐在內(nèi)外憂患之下，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；岳陽樓上，范仲淹難抑心潮蕩漾，放聲高喊“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；陳毅元帥當年被反動派軍隊圍困梅山，準備犧牲，仍然寫下“此去泉臺招舊部，旌旗十萬宰閻羅”，是什么使他們有如此境界？是一切為了天下百姓蒼生的愿望和責(zé)任追求！
崇高的責(zé)任感，讓無數(shù)仁人志士抱定忠貞愛國的政治理想并為之奮斗，并成為中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，讓一代又一代人發(fā)揚光大。
今年6月2日，在無錫通往杭州的高速公路上，大巴司機吳斌師傅在被迎面飛來的鐵片穿過座前玻璃，砸壞多處內(nèi)臟的那一刻，依然強忍著劇痛，把車緩緩?fù)Ｏ?，確保了24位乘客的安全，這位“最美司機”以忠于職守演繹了他完美的一生！
11月25日，我國自行研制的航母艦載機殲—15在航母“遼寧艦”上順利進行起降飛行訓(xùn)練成功不久后，作為飛機研制的現(xiàn)場總指揮、沈飛集團公司的董事長、總經(jīng)理羅陽，突發(fā)心臟病，不幸以身殉職。正是他和一批研究人員抱定“航空報國”的責(zé)任和忠誠，才實現(xiàn)了我國航空從陸地到海洋的跨越！
責(zé)任對于我們當代中學(xué)生是什么呢？在社會上我們是公民，就要自覺遵守法律，遵守社會公德，愛護公物，熱心助人，做個好公民；在學(xué)校里我們是學(xué)生，就要遵守學(xué)校紀律，尊敬老師，友愛同學(xué)，努力學(xué)習(xí)，做個好學(xué)生；在家庭里我們是子女和晚輩，就要尊重父母長輩，幫助父母做力所能及的事情，體諒父母，為父母排憂解難，做個好孩子。對人對己，對家對國，都要盡忠盡責(zé)，積極奉獻，才能踏向更美好的明天，人格魅力才會受人尊重，人生才夠完美精彩！
負責(zé)任是一個人的處世之道，立身之本，是人生歲月的指路明燈。當每個社會成員真正負起責(zé)任時，社會就能和諧有序運行，個人就能健康地發(fā)展。讓我們從小學(xué)會負起自己應(yīng)盡的責(zé)任！
責(zé)任的演講稿提綱篇八
責(zé)任，是我們作為一個社會人所必須承擔(dān)的一中職責(zé)或任務(wù)。人生在世，我們要對自己負責(zé)，對家庭負責(zé)，對社會負責(zé)；作為實高學(xué)生，我們還要對學(xué)校負責(zé)。
小時候，我們摔倒了，會抱怨土地不平整，抱怨身邊的雜物羈絆。可當我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界，麻煩隨之而至。失敗后或自己犯錯時，我們大多會抱怨環(huán)境，指責(zé)別人，以逃避責(zé)任，為自己開脫。顯然，拒絕責(zé)任的人生更簡單，我們可以指責(zé)我們的父母沒給自己一個好的出生，老師對我關(guān)心不夠，周圍的環(huán)境不能使我潛心求學(xué)，我們甚至可以抱怨高考制度和一些不平等政策。但現(xiàn)實絕不會因我們的抱怨和指責(zé)而改變，我們更該積極進取，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，一個人，想要得到別人的尊重，獲得事業(yè)上的持續(xù)發(fā)展，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。對自己負責(zé)，就是對自己的生命和前途負責(zé)。生命只有一次，應(yīng)該倍加珍惜，我們要讓生命之花開得更加艷麗，平時要懂得愛護自己的生命，注意安全，遠離傷害，只要活著，就有希望；我們要對自己的前途負責(zé)，明確目標，腳踏實地，努力學(xué)習(xí)，堅信只要耕耘就能享受到收獲的喜悅。一個人唯有對自己負責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才有可能自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。
作為實高的一份子，愛護我們的學(xué)校就是我們的責(zé)任。維護學(xué)校聲譽，愛護學(xué)校財產(chǎn)、花草樹木、講究衛(wèi)生……——這就是我們的責(zé)任。珍惜大好時光，努力學(xué)習(xí)，勝不驕，敗不餒，爭取最優(yōu)異的成績和最長足的進步?！@就是我們的責(zé)任。
為人子女，我們要尊重父母，尊重他們的勞動，用心感受父母養(yǎng)育我們的艱辛；孝敬父母，關(guān)心父母。不讓父母在努力養(yǎng)家的同時為我們操太多的心；自己力所能及的事情自己做，減輕父母的負擔(dān)，以最優(yōu)異的期末聯(lián)考成績感恩父母——這就是我們的責(zé)任。
為人學(xué)生，我們要尊重老師，尊重他們的勞動。要努力拼搏，刻苦專研，不辜負老師對我們的期望——這就是我們的責(zé)任。
同學(xué)們，熱愛祖國，熱愛社會，熱愛實高，孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，這些就是我們現(xiàn)在的責(zé)任！也是我們一生的責(zé)任！
同學(xué)們，20xx年新的學(xué)期已經(jīng)開始，讓我們都牢記自己的責(zé)任，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，與時俱進，在學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭！做個有作為的人！
責(zé)任的演講稿提綱篇九
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
那么,就讓我再次用一個小故事結(jié)束今天的演講吧：有位和尚叫佛印，與朋友結(jié)伴出游。在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們；
大家好??！今天我的演講的題目是“感恩的心”。
開始第一次看到這個題目。內(nèi)心有很大的感觸！要說的能說的有很多很多！很多時候我們明明知道要懷著一顆感恩的心去對待周圍的事物！。卻總會如此輕易地選擇忽視和遺忘！有時會在生日的時候大大慶祝一番。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去感謝把你帶到這個世界如此辛苦而又偉大的母親。有時候會在麻煩困難的事情解決后開懷大笑。卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心去謝謝周圍提供幫助的朋友們。有時會舍得花很大筆錢去得到自己想要的，卻總會輕易忘了懷著一顆感恩的心在父母生日或節(jié)日時送上一份貼心的禮物.哪怕有時僅僅是一句簡單的祝福話語，一個電話而已。
當然，會有人說，忘記感恩是人的天性，或者說有時僅僅只是心里懂卻羞于表達出來。或者只是我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。但此刻我想說的是從現(xiàn)在起，讓我們做好第一步，學(xué)會感恩。從身邊做起。
所以，學(xué)會感恩，感恩我們的親人，朋友，老師，同學(xué)，感恩所有愛你的和你愛的人 即使只是一件小事、一個簡單的動作、一句溫馨的話語、一次舉手之勞、我們都要懷著一顆感恩的心去對待。贈人玫瑰手留余香。
感恩的心，不是要什么你無時無刻的付出，而是簡單的銘記。不是驚天動地的壯舉。只是隨時的舉手之勞。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。懷著感恩的心去生活，你會發(fā)現(xiàn)，這個世界是很美好的。因為生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
用一顆感恩的心去生活，用感恩的心去發(fā)現(xiàn)，去探索，去品位生命中的至真至純！感謝生活，在時間還沒有完全流逝得無影無蹤的時候，教會了我用感恩的心去生活！所以現(xiàn)在的我在此刻學(xué)會了懷著一顆感恩的心去生活。我學(xué)會了在感謝的同時去給予，去付出，去關(guān)心：媽媽，天涼，注意保暖。爸爸，忙碌之余多多休息。奶奶，注意身體。朋友們，有困難時，記得有我。感恩的心帶給我一份踏實的幸福。這是我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的。
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現(xiàn)在，讓我用一個有個從小就耳濡目染的故事來結(jié)尾吧。在很久的時候一個餓到極點的小男孩在乞討無數(shù)次失敗后敲響了最后一個房間門，開門的是一個少女，在了解情況后，女孩溫柔的拿出一杯牛奶給了那個男孩，男孩感激的離開了，很多年后女孩得了一種病，就在她忐忑的看結(jié)賬單時，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人付了，簽名是一杯牛奶。毋庸置疑就是當年的那杯牛奶幫了這個女孩?。∷晕覀儜?yīng)該像那個男孩一樣，懷著一顆感恩的心去面對生活！！ 謝謝大家，我的演講完畢！！
感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么？就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。
宗教里最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當然，我們感謝的，遠比他們要多得多。感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”。感謝，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對手他們令你不斷進取，努力。感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。感恩是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么？感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么？對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么？所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里逞來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸；將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的`藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?BR> 心中有祖國，為祖國做件事，不是為了回報，感謝偉大的祖國么？心中有集體，為集體做件事。不是為了回報，感謝溫暖的集體么？心中有他人，為他人做件事，不是為了回報，感謝生活中的每一個人常懷感恩之心，我們便會更加感謝和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一份挑剔多一分欣賞。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”學(xué)會珍惜你的幸福，學(xué)會感謝你身邊的一切，因為珍惜才會擁有，感恩才能天長地久。
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的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
各位老師,各位同學(xué),早上好,今天我演講的題目是《心存感恩》。同學(xué)們,你們聽過烏鴉反哺的故事嗎?烏鴉在母親的哺育下長大后,當母親年老體衰,不能覓食了,它就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中,回報母親的養(yǎng)育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止.同學(xué)們從你們只會在襁褓中哇哇啼哭,到喃喃學(xué)語叫出第一聲爸媽,到第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路.到第一次背著書包走向?qū)W校,到第一次拿回考試成績,……你們注意過嗎 在這無數(shù)次的第一次中,在這漫長的成長道路上你們的父母付出了多少心血,傾注了多少愛.你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失敗,每一次犯錯誤父母都會牢牢記在心頭,陪在你身邊,給予你默默的支持……可是請你們仔細回想:你為父母倒過多少杯水 你有過多少次關(guān)心的問候,你記得父母的生日嗎"慈母手中線,游子身上衣" "誰言寸草心,報得三春暉",試想一個連父母都不懂得恩的人,又怎能他去感恩他人,感恩社會,又怎樣做一個受他人歡迎對社會有用的人呢?同學(xué)們,讓我們"學(xué)會感恩吧!"讓我們感激父母,感謝他們給予我們生命,感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路,為我們搭建快樂成長的舞臺.讓我們感激老師,感激他們傳授我們知識,讓我們擁有智慧,擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強的信心.讓我們感激在我們成長道路上循循善誘的長輩,感激伴我們成長的朋友們。讓我們把"感恩之心"化為"感恩之行"吧,讓我們回報父母:主動承擔(dān)一些家務(wù),體驗父母的艱辛,減輕父母的負擔(dān),努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師:勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研、插上創(chuàng)新的翅膀,在知識的海洋里遨游。讓我們回報學(xué)校:做到不隨地亂扔果皮紙屑,還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧,給大家一個安靜的休息環(huán)境。我們要永遠用一顆感恩的心看自然,看人類,看命運,要學(xué)會厚待,學(xué)會寬容,學(xué)會對待災(zāi)害,不幸不再耿耿于懷。感恩,會讓我們變得富有,知道快樂,享受溫暖;感恩,不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài).讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心,永遠綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
么人生的路將照得夜如白晝。 羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報。所謂“滴水之恩，當涌泉相報”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡過難關(guān)，也許他會成就輝煌，但授人者施人不回報，作為一個受者要做一個有謙虛之德的人，一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。 銜環(huán)結(jié)草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信念。因為他們給了我們最大的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。 投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學(xué)會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。 學(xué)會感恩，學(xué)著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應(yīng)無窮的力量。學(xué)會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。 人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學(xué)會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。
份 綿薄之力。
尊敬的各位評委老師們， 親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我今天演講的題目是《用感恩的心去生活》
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對滋養(yǎng)他的大地的感恩。
從小我們就被教育“滴水之恩當以涌泉相報，”然而，隨著年齡的增長，我們好象更加“健忘”了，把感恩遺忘了。
我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。
我曾聽說過這樣一個感人的故事：一位山林農(nóng)夫出于愛心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間永遠地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心，那我們?nèi)祟愑肿龅萌绾文兀? 這是一個真實的故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：“我盡力了嗎？”幾年后他生日的那天，有人問他一生中`最深刻的記憶是什么？他傷感地說：“我記得那被我救起的二十多人當中，沒有一人來向我道謝?！? 感恩是小德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活?？纱蠖鄶?shù)的我們常常對別人給自己的幫助.恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略和忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。那些不懂得謙虛的人也是很缺乏感恩之情的。他們惟我獨尊，對別人的幫助又怎么會在意呢？他們的心靈是頑石填滿的，水是打不濕的，更無法融化為感恩。
我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活。去感謝那讓我們獲得溫暖的太陽；去感謝那讓我們擁有清水的河流；去感謝讓我們擁有生存空間的大地；感謝帶我們來到人間的父母，感謝親情.友情.愛情....
正如王符所說的那樣“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)?！?BR> 畫面必將一去不復(fù)返，世界必然會變得溫暖與美好。
綿薄之力。
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養(yǎng)我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。學(xué)會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山。學(xué)會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學(xué)會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
被某某打”。當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。 學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和.
責(zé)任的演講稿提綱篇十
曾經(jīng)，神圣的教師職業(yè)是我大學(xué)畢業(yè)擇業(yè)所向往的。從2005年的11月份開始在母校教務(wù)處實習(xí)，并且開始從事輔導(dǎo)員工作，我感觸很深，因為這里面不僅有我對人生目標追求的看法，也有我在這個職業(yè)上的感想和認識：那就是選擇了這份神圣的職業(yè)，就要對得起這份信任，就要對得起這份責(zé)任。
今天，來到這里我只想通過這樣的活動，與在坐的各位領(lǐng)導(dǎo)老師共同交流學(xué)習(xí)一下，怎樣提高自我修養(yǎng)，尤其是作為輔導(dǎo)員。
在這之前，我想給大家講一件事。這是我作為輔導(dǎo)員以來讓我很吃驚的事。那是在10月21日我?guī)ш爡⒓宇A(yù)科生考試……原來那位同學(xué)搭錯了車，當時我只想到了要告訴那位同學(xué)：“同學(xué)你不要著急，等你坐的那輛車到了他們學(xué)校，你再轉(zhuǎn)車回校，路上注意安全，回校后要跟我聯(lián)系。”當電話掛斷的時候，心里有一種說不出的感受，當時我在想，那位同學(xué)既然沒有一點意識，就糊里糊涂的上了車，當時我們還是統(tǒng)一組織的，都出現(xiàn)了這種情況，那將來這位同學(xué)一個人走向社會生活的時候，是否會有意識進行自我保護呢？同樣，就在學(xué)院剛開學(xué)不久就有學(xué)生的學(xué)費被騙，在我們聽了被騙的經(jīng)過之后，感覺有些不可思議。其實，都折射出同樣一個問題那就是，現(xiàn)在的大學(xué)生自我保護意識不強。作為輔導(dǎo)員我們有責(zé)任幫助他們，正確引導(dǎo)他們，過好自己的大學(xué)生活。
作為一名大學(xué)生的輔導(dǎo)員，我的人生經(jīng)歷是淺顯的，剛剛結(jié)束自己的大學(xué)生活就進入了從學(xué)生到老師角色上的改變。這個角色改變確實讓我肩負著一項嚴峻的責(zé)任，然而在這個角色適應(yīng)的過程中，我積極努力地尋求工作方法。
這一年的邊工作邊思考，我對輔導(dǎo)員工作有了自己的認識。我認為想成為一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員，首先要熱愛這項事業(yè)，愛自己的學(xué)生。當他們叫我老師的時候，我會被這兩個字感動，這里面包含著一種博大的愛，里面有師生之情，兄弟姐妹之情，甚至是親人一般的感情。因為這份愛是一種責(zé)任，就應(yīng)該有工作上的動力；就應(yīng)該認真了解他們，細心觀察他們，耐心引導(dǎo)他們；因為有了這份責(zé)任，我就應(yīng)該不斷努力學(xué)習(xí)尋求更多的方法提高自己。
大學(xué)輔導(dǎo)員是大學(xué)生政治上的引導(dǎo)者，思想上的啟發(fā)者，道德上的示范者，心理上的調(diào)試者，學(xué)務(wù)中的指導(dǎo)者，交往中的信任者。在認識到自己肩負的工作任務(wù)后就要去了解自己的學(xué)生，經(jīng)過與學(xué)生的接觸，我能夠了解這批學(xué)生的整體特點。我常?；叵肫鹱约旱拇髮W(xué)時代并與之比較，學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們犯一些錯誤是可以理解的，但犯錯誤后的教育是一件很重要的事情，要讓他們從思想上認識到嚴重性并加以改正。怎樣才能使教育這一環(huán)節(jié)行之有效，這就需要師生之間平等真誠的交流。
要使學(xué)生接受自己對他們的教育，也就是一個在學(xué)生中樹立起自己的威信，得到學(xué)生信任理解和愛戴的過程。要教育好學(xué)生，帶好一個班對學(xué)生給予更多關(guān)愛固然重要，但走進學(xué)生的內(nèi)心世界，在平等的交流中真誠的談話中，與學(xué)生建立起師生相互信任的情誼似乎更為重要。
身為輔導(dǎo)員還應(yīng)廣泛獲取各方面的知識和信息，關(guān)心學(xué)生感興趣的一些訊息，及時傳達給他們。與此同時還要加強自身思想道德修養(yǎng)，嚴于律己，從而使學(xué)生從心底贊同老師愿意主動和老師交流思想。我們很難想象一個品行不端自私自利不學(xué)無術(shù)的教師會在學(xué)生中享有真正的威信，所以在要求學(xué)生做到的同時自己應(yīng)該先做到。
在作輔導(dǎo)員的這份工作中，我一直在告誡自己，要用心去與學(xué)生溝通，用愛去喚醒學(xué)生，用真誠的微笑打動學(xué)生，用自己的實際行動感化學(xué)生，也要讓自己的學(xué)生在大學(xué)生活中與自己一樣，過的快樂，充實。我一直在讓自己努力做好自己的本質(zhì)工作，是因為我選擇了這份神圣的教師職業(yè)，也背起了這份責(zé)任。
輔導(dǎo)員工作是艱辛的，但很充實。幾分酸澀，幾分欣慰，幾許感嘆，但同時也跟這幫可愛的學(xué)生一起多了一絲成長！還是那句話，選擇了，就要對得起這份責(zé)任，因為我是一名人民教師。
責(zé)任的演講稿提綱篇十一
結(jié)構(gòu)是提綱的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)設(shè)計基本完成之后，要通過列提綱進行細化、技巧化并固定下來，以便寫作時有所遵循。
有些同志不大注重提綱，以為明確講幾個什么問題就行了，鋪開稿紙就匆匆動筆;還有些同志雖然意識到提綱的重要，但僅僅把它看作一道程序，而沒有花心思去精心制作，隨便列出幾個層次就算了。
這兩種做法都是不利于寫作的，對初學(xué)寫作者尤其不利。
要知道，磨刀不誤砍柴工，制作一份精美、準確、完整的寫作提綱，文章就等于成功了一半，所以大凡有經(jīng)驗者，都不惜花時間和精力去琢磨提綱，列出提綱后還要交領(lǐng)導(dǎo)審定再動手寫作。
第一
提綱既經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，文章成功率一般都較高，省得完稿后“翻燒餅”;
第二
第三
第四
有利于初學(xué)寫作者練習(xí)寫作，有提綱“管”住，只管把內(nèi)容裝進去就是了，即使他“跑調(diào)”也跑不了多遠，次數(shù)多了就可以慢慢熟練起來。
第一步
在理清層次的基礎(chǔ)上，分別列出小標題，作為一級提綱。
一級提綱根據(jù)主題而展開，是為主題服務(wù)的。
第二步
根據(jù)一級提綱列出二級提綱，二級提綱又是為一級提綱服務(wù)的。
這里有兩種情況：一種是，根據(jù)一級提綱的小標題再列出若干細標題，使條理更分明一些，比如一級提綱是“認清形勢，明確任務(wù)，增強加快發(fā)展的緊迫感”，為什么強調(diào)加快發(fā)展呢?可以從幾個方面來說明，如“加快發(fā)展是大勢所趨;不加快發(fā)展就要繼續(xù)落后;我們已具備加快發(fā)展的許多有利條件”，用這樣一組細標題來支撐一級提綱的小標題。
另一種情況是，不列細標題，僅列出幾個層次，一個層次一層意思，組合起來，也能達到同樣的目的。
第三步
根據(jù)二級提綱，安排好具體要寫的內(nèi)容。
在這里，內(nèi)容又是為二級提綱服務(wù)的，必須緊緊圍繞二級提綱來展開，包括講什么道理、提什么要求、舉什么例子等，先進行初步構(gòu)思，并將要點記下來，有時還要把事先想到的或領(lǐng)導(dǎo)提示的關(guān)鍵性的話記下來，以防遺忘。
總之
提綱制作是循著“主題?一級提綱?二級提綱?內(nèi)容安排”的順序進行的，這就像上下級的關(guān)系一樣，順著看是一級“領(lǐng)導(dǎo)”一級，倒著看是一級對一級負責(zé)。
第一
精心制作小標題。
各標題之間既要互相呼應(yīng)，又要樸實自然，不要生拼硬湊，牽強附會。
在這方面，尤應(yīng)注意排比句的合理使用。
排比句的好處是，句式整齊，易于記誦，但如果用得太多太濫，或者明明“排比”不成也非要湊成“排比”，那就沒多大意思了。
如這樣一組排比句“進一步解放思想，更新觀念;進一步振作精神，堅定信心;進一步突出重點，強攻難點;進一步加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任”，看上去整齊倒是很整齊，條理也清楚，但說來說去都是“進一步”，而且意思平淡，還不如不排比的好。
還有這樣一組：“農(nóng)業(yè)穩(wěn)市，工業(yè)強市，三產(chǎn)旺市，民營興市，改革活市，開放富市。”
這里邊幾個動詞，有的很自然，有的則不自然，“穩(wěn)”、“旺”、“活”三個字就顯得有點牽強，且意思表達上也欠準確，如“改革活市”，難道改革就不能“強市”、“興市”嗎?改革就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，比較起來還更帶根本性呢!又如“工業(yè)強市”，工業(yè)化是經(jīng)濟發(fā)展的.主要標志，工業(yè)提供的稅收是財政收入的主要來源，難道就不能“興市”、“富市”嗎?所以對于排比句，能用則用，不能用則千萬不要勉強，否則就是作繭自縛，別扭得很，拘謹?shù)煤?，把句子的生動性都扼殺掉了?BR> 要注意各標題之間的邏輯關(guān)系，使之嚴密、和諧，而不能相互矛盾或相互混淆。
比如一篇講話稿講了3個問題，小標題是這樣列的：“一、振奮精神，全力以赴抓發(fā)展;二、堅定信心，努力實現(xiàn)農(nóng)民增收、工業(yè)增效、財政增長的目標;三、求實務(wù)實，抓好各項任務(wù)的落實。”
前兩個小標題一個講“精神”，一個講“信心”，意思差不多，容易相混淆，應(yīng)將第二個小標題前4個字換一種說法，如換成“突出重點”，這樣就區(qū)別開來了。
又如在“加大力度推進各項改革”的小標題下，列這樣一組細標題：“1全面落實各項改革措施;2打好企業(yè)改革攻堅戰(zhàn);3深化農(nóng)村改革。”
局部的改革，才能與后邊兩點并列起來。
第二
在制作小標題和安排段落、層次時，要合理使用序號。
使用序號的目的是為了使文章眉目清楚，脈絡(luò)分明。
有的同志認為序號隨便怎么用都可以，不必為這樣的枝節(jié)問題費心勞神，這話不對。
序號的使用也要講究技巧、靈活多變，不能僵硬呆板、千篇一律。
比如有的講話稿在標序號時，從頭至尾都是“第一、第二、第三”，或“一是、二是、三是”，或“首先、其次、再次、又次”。
有的用序號用得太多，有些地方不該用序號也用序號，以至于滿篇都是序號，看起來反而覺得費勁，像開中藥鋪一樣。
有的用序號顯得很別扭，如“第一是要提高認識”，要么不用“是”字，要么不用“第”字;又如“(1)是要突出重點”，后邊的“是”字就可以不要。
序號的使用要注意幾個具體問題：一是把握什么時候該用什么時候不該用，如果不用序號也能使層次分明，則可以不用，尤其在篇幅不長、內(nèi)容集中的講話稿中，要盡可能少用或不用。
在所有的機關(guān)文稿中，講話稿最不宜多用序號，用得越少越好。
二是在需要使用序號時，方法上要靈活一些，各種標序方法可變換使用，比如一個大層次中用的是“第一、第二”，另一個大層次則可換用“一是、二是”，不要拘泥于某一種方法。
三是要掌握在不用序號的情況下照樣使文章層次分明的多種方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“方法，如在段落開頭用破折號;在并列的內(nèi)容之間用分號;在說完一層意思時用“要”字帶出另一層意思。
舉個例子來看，這樣一段話：“我市國有企業(yè)存在的突出問題，一是戰(zhàn)線過長，攤子鋪得太大，二是經(jīng)營規(guī)模小，中型以上企業(yè)屈指可數(shù)，三是缺乏支柱產(chǎn)業(yè)，沒有叫得響的名牌產(chǎn)品。”
在這里，用序號當然也未嘗不可，但有時為了避免序號用得太多，在幾個問題中間用分號標開，意思也是很明白的。
第三
要周密安排文章的起承合。
“起”即開頭，“承”即層次與內(nèi)容之間的前后承接與呼應(yīng)，“轉(zhuǎn)”即一個層次轉(zhuǎn)到另一個層次，“合”即歸納和總結(jié)。
要形成一篇好文章，這四個方面缺一不可，而且要精心籌劃，不可粗疏。
比如“承”，就要考慮下一層次的內(nèi)容與上一層次的內(nèi)容是否緊密連接，前后貫通，不“承”則會出現(xiàn)內(nèi)容松散、層次混亂的現(xiàn)象。
又如“轉(zhuǎn)”，就要考慮層次轉(zhuǎn)換時如何向下一層次自然過渡，不至于跳躍性太大、文章的連貫性不強，這就需要合理使用過渡詞、過渡句和過渡段。
寫作中我們常常用到“另外”、“此外”、“值得注意的是”、“還需提及的是”這樣一些過渡詞和句，其作用就是在轉(zhuǎn)折處把層次或段落粘連起來。
當然，更重要的“轉(zhuǎn)”還在于結(jié)構(gòu)設(shè)計的內(nèi)部邏輯性要強，由表及里，由因而果，由破而立，是一種順理成章的“轉(zhuǎn)”，而不是生硬做作的“轉(zhuǎn)”。
責(zé)任的演講稿提綱篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
這天我演講的題目是：不屈的斗志——中華魂。
愛情名人名言
同學(xué)們，少年時代，誰不曾有過美麗的'夢?誰沒有天真爛漫的遐想?這天當我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)時，你不覺得幸福嗎?這幸福來自于一個不羈的靈魂——中國，在抗戰(zhàn)中圓夢，在血雨中遐想。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，她攜著泥土，踏著泥濘，一路上經(jīng)過億萬兒女血汗的洗禮，但她何曾輕言放下!無論應(yīng)對多大的困難和打擊，在她心里永遠烙刻著兩個字——“堅強”，堅強給予他的是對完美未來的向往和不懈追求。
歷史的風(fēng)，吹翻起七十二年前的那一頁。
日本侵略者的鐵蹄踐踏了我們的家園，國，就要沉淪了;家，就要消失了。
帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心。
只正因軟弱，經(jīng)不起放肆侵略者的堅船利炮;只正因軟弱，讓祖國在血雨腥風(fēng)中搖搖晃晃，然后，就這么搖走了理想，搖走了中華禮貌，搖走了以前孕育過強漢盛唐的體魄，也搖走了中華禮貌的根。
這國家的孱弱，民族的恥辱叫我們怎能忍受，怎能遺忘!
“多少滄桑事，彈指一揮間”，70多年過去了，中華兒女以不屈不撓的行動，以堅強的斗志，懷著對偉大祖國母親的熱愛，譜寫了一曲曲驚天地泣鬼神的英雄贊歌，為祖國母親奏出了一支支勝利的歌。
分手后的簽名
當今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進地發(fā)展，偉大祖國正發(fā)生著翻天覆地的變化，2008奧運會的成功舉辦，神七的成功發(fā)射無不顯現(xiàn)出中國人的不屈斗志。
我們已與強國并肩、我們已走到世界的前面，我們要和平、要民主、要發(fā)展、要創(chuàng)新。
同學(xué)們，作為二十一世紀接班人的我們，該用怎樣的實際行動，來表達對祖國的熱愛呢?有些同學(xué)嬌生慣養(yǎng)，只顧自己，不顧別人，這樣的孩子，能成為熱愛祖國的好孩子嗎?有些同學(xué)，不好好聽課，不按時完成作業(yè)，這是愛祖國嗎?還有些同學(xué)不懂得愛惜糧食，白花花的米飯不想吃就倒，白白的饅頭不想吃就扔，把祖國人民艱苦樸素的傳統(tǒng)美德一齊丟掉，這是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?同學(xué)們，熱愛祖國不能光喊幾句好聽的口號就行了，而是需要我們腳踏實地的去做。
在學(xué)習(xí)的時候，專心刻苦，不放過一個錯別字，要弄懂每一道數(shù)學(xué)題，要做會每一個物理試驗;在生活中，要誠實守信，尊敬師長，助人為樂，守紀律，愛勞動，愛學(xué)校，愛班級。
只有這樣，才能把自己鍛煉成為會學(xué)習(xí)，會生活，會創(chuàng)新，知榮明恥的新一代青年。
當然，我們的祖國如今盛世太平，不需要我們?nèi)ヒ嗍种?，以感頑主;不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場。
但我們的祖國還需要建設(shè)。
因此，這天的愛國主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻的精神。
冬之路柳葉走不了，它經(jīng)不起嚴峻的考驗;云之路家禽上不去，它只滿足于柵欄的快樂;路之路池水上不了，它只沉醉于僵死的安逸;只有拼搏才能托起這個不羈的靈魂，只有我們中國人才有不屈的斗志——中華魂!
責(zé)任的演講稿提綱篇十三
1.標題式寫法。
標題式寫法用簡要的語言，以標題的形式把該部分的內(nèi)容概括出來。這種寫法的特點是簡單明了，一目了然;不足之處是自己明白，別人看不懂，時間較長后自己會模糊。
2.句子式寫法。
句子式寫法則以一個能表達完整意思的句子形式把該部分的內(nèi)容概括出來。句子寫法的特點是具體明確，無論隔多長時間都不會忘記，別人看也能明白;不足之處是文字多，寫起來費力，不便于思考。
兩種寫法各有長短。具體采用哪一種方法更好，還是兩種方法混合使用，也是要根據(jù)演講的具體要求、內(nèi)容、篇幅及演講者的習(xí)慣而定。
在撰寫競聘演講提綱時，要說明具體目標和中心思想，標出開場白、演講主體和結(jié)論，以及中間的過渡，使整個演講一目了然。同時，為了層次清晰，還應(yīng)使用各種序號和縮寫模式說明要點、次級要點和次次級要點。如下面所示的一個競聘演講提綱：
責(zé)任的演講稿提綱篇十四
2.賣移動卡 第一年銷售200多張，賺了2000多塊錢，堅定了我創(chuàng)業(yè)的信心
3.大二上學(xué)期 做回撥卡 學(xué)生兼職 移動業(yè)務(wù)推廣等等，真正的開始嘗試創(chuàng)業(yè)…….
5接觸網(wǎng)絡(luò) 做團購代購
7.今年暑假做移動迎新賣了1000多張移動卡品
8.大三開始接觸網(wǎng)絡(luò)營銷，網(wǎng)賺 做淘寶，專一研究
整個大二上學(xué)期時間基本上接觸了，在學(xué)校能做的所有業(yè)務(wù)，也都是做的一些小生意，很多人很瞧不起這些小生意，感覺你做這些還耽誤學(xué)習(xí)，能掙回來學(xué)費嗎?做大事的人都是從做小事開始的，都是一步步的做起來的，把這些小生意當成一種事業(yè)來做，你就一定會取得成功!
三：公司主要業(yè)務(wù)
主要產(chǎn)品：
己做
2. 回撥 河南軟通
3. 移動 西城移動分公司 策劃卡品銷售 移動業(yè)務(wù)推廣
4. 學(xué)生兼職
5. 勞務(wù) 寒假工 暑假工
下半年構(gòu)劃
1. 成立校企互惠網(wǎng)
2. 代理一款產(chǎn)品，招聘全職人員做淘寶營銷
目前公司的重頭戲是寒假工!
四.自己對大學(xué)生寒暑假工的感受
1.暑假見過太多人哭，太多人回來
2.寒假工比較穩(wěn)定，大家不用太擔(dān)心
五.電子商務(wù)
2.網(wǎng)絡(luò)并不高端，并不需要掌握很高端的知識 例子：馬云
4.網(wǎng)購的必然性：便宜，透明，公開
自己的一個中期目標：做鄭州電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)營銷的引領(lǐng)者
一些不成熟的想法希望能對大家有所幫助，有什么問題，如果我能解答的都會盡量的解答。
一、管理模式、管理制度、凝聚力
首先，要確定一個適合我們企業(yè)實際的管理模式。
其次，建立健全組織架構(gòu)，打造人性化、規(guī)范化和制度化并重的管理制度。
再次，建立企業(yè)文化，增強企業(yè)凝聚力。
二、“養(yǎng)人”計劃
首先，必要以才生財。不拘一格找人才，不惜重金請人才，不擇手段挖人才，不顧一切地善用人才。
其次，實施“以人為本役萬物”的經(jīng)營方針，推動企業(yè)組織的高效運作?！巴跽咭缘铝o之賢相”。
再次，我要把企業(yè)變成培訓(xùn)人才的基地。
三、與時俱進、不斷創(chuàng)新
假如我是總經(jīng)理，需要做的還有很多很多，說一千道一萬，兩橫一豎就靠干。只要立足本職扎實干，明天一定更加美好。作為一名基層管理人員，將來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的知識也很多。最后以拿破侖的一句話作為結(jié)束語：不想當將軍的士兵不是一名好士兵。
責(zé)任的演講稿提綱篇十五
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟于事;有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。
什么是責(zé)任?書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢?能力就是一個人具備的知識、智慧以及運用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任本身就是一種能力。
在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機會。
能力永遠由責(zé)任承載。
書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們能力永遠由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。
責(zé)任承載能力。能力永遠由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。
履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值。
在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。
無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任勝于能力。
書中費拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。
當然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。
責(zé)任的演講稿提綱篇十六
我愛祖國演講稿提綱，我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)，下面帶來我愛祖國演講稿，歡迎閱讀參考。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是“我愛祖國”。
“起來，不愿做奴隸的人們......”每當雄壯的國歌在我耳邊響起，鮮艷的國旗在我面前緩緩上升時，作為一名中國人，我總是感到無比自豪!
有多少人身在異國，心卻留在遙遠的祖國而奉獻了他們的一生;有多少人手中的筆寫下了一句句贊頌祖國的詩句......那是因為他們無論在何時，無論在何地，心中都有一個神圣的名字，那就是“中國”!
我驕傲，我是中國人。因為中國人有著深厚的文化底蘊。世界四大文明古國，我們占了其中之一;中國的四大發(fā)明造福了世界;中國精美的陶瓷、絲綢，征服了世界;中國傳統(tǒng)的美德，從最平凡的小事做起，感動了世界;中國的風(fēng)箏，是世界上最早發(fā)明的飛行器......
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫長的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那是為了等待不同尋常的一天——新中國的誕生!
親愛的同學(xué)們，染個我們把真情捧出來，把赤誠捧出來。化作長城上的一塊磚，化作長江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國美好的明天，努力吧!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，你們好!
我 愛我的祖國，因為他有著五千年光輝燦爛的悠久歷史，我愛我的祖國，因為他博大精深蘊藏著無盡的寶藏，連綿的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富 饒，因為他博大精神蘊藏著無盡的寶藏，連綿千里的沃土;我愛我的祖國，因為他文明進步，美麗富饒。
蘊育著千千萬萬的華夏兒女。我愛我的祖國，因為他培育了 許許多多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛刮覀兊膰腋臃睒s昌盛，我愛我們的祖國，更愛我的家鄉(xiāng)――精河。
美麗的天山腳下，是我可愛的家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng) 就住在這美麗的天山腳下。這里有一望無際，一碧千里的大草原，有漫山遍野的牛群和羊群，還有那數(shù)不盡的麥田，棉田，鉤稽地，蔬菜大棚。你瞧，黃的是麥穗， 白的是棉花，紅的是鉤稽，綠的是蔬菜。田地里有農(nóng)民們忙碌的身影，有豐收的喜悅。
我愛祖國，更愛這可愛的家鄉(xiāng)!
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是“我愛祖國”。
“五十六個星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……”是啊!我們離不開祖國。
為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f：“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對祖國的深厚感情，而只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.
是啊，祖國??母親，母親??祖國，就是這樣緊密相連，連成了一體。
當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當祖國強大的時候，她的人民就昂首挺胸!
歷史上，多少中華兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國;文天祥慷慨悲歌，為的是祖國;陸游作詩示兒，為的是祖國。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國。為了祖國，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說過：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！蔽覀兪亲鎳赣H的兒女，在黨的關(guān)心和教育下，我們正在茁壯成長，我們要牢記黨的教導(dǎo)，提高自身素質(zhì)，學(xué)好科學(xué)技術(shù)，把自己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義接班人，我們要承前起后，高舉鄧小平理論偉大幟旗。
我們要用熱血來復(fù)蘇母親的生機，用生命來煥發(fā)母親青春的光彩吧!
謝謝大家!
責(zé)任的演講稿提綱篇十七
按照市委深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動工作部署和我局統(tǒng)一安排，我認真學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀教育讀本》和胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)的重要講話。通過集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的有關(guān)精神和要求。自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、反思，進一步武裝了頭腦，更新了觀念，政治素質(zhì)有了進一步的提高。同時按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，切實感覺到與市委和科學(xué)發(fā)展觀的要求還有一定差距，有必要進行認真查擺自身存在的實際問題和不足，剖析根源，找準原因，明確今后的整改方向，切實做到用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的認識到，這次在全黨開展的教育活動，是在新的歷史時期加強黨的建設(shè)的重要舉措。是一項大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運動，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過程。
1在黨的十六屆三中全會上，胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀，并指出了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在黨的十七大上，科學(xué)發(fā)展觀被寫入黨章，要求全黨同志全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。這些，都對我們深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神、踐行科學(xué)發(fā)展觀指明了方向，也為我們在實際工作中全面落實科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。
2、準確把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。因此，要準確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求、歷史地位和重要作用，做到理論上弄通、思想上搞清、行動上落實，成為科學(xué)發(fā)展觀的堅定信仰者、忠實執(zhí)行者、自覺實踐者和積極促進者。
3、科學(xué)發(fā)展觀具有很強的理論性和生命力?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，是馬克思主義理論在中國具體化的最新成果，也是我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)核心集體智慧的結(jié)晶。在當前國際國內(nèi)經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了深刻復(fù)雜變化的形勢下，我國的改革和發(fā)展既面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗，作為科技工作者，我們必須結(jié)合科技工作實際，進一步增強踐行科學(xué)發(fā)展觀的緊迫感、使命感和責(zé)任感，自覺地落實科學(xué)發(fā)展觀對科技工作的要求，把踐行科學(xué)發(fā)展觀提到突出的位置，以科學(xué)發(fā)展觀來審視、反思、指導(dǎo)科技工作。
根據(jù)學(xué)習(xí)調(diào)研階段和剖析檢查階段的任務(wù)要求，對照科學(xué)發(fā)展觀的要求和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的標準，檢查剖析自我，查找在踐行科學(xué)發(fā)展觀方面存在的問題，剖析問題存在的主客觀原因，深感自己距科學(xué)發(fā)展的要求還有很大差距。
1、政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠深入。當前形勢對我們的綜合素質(zhì)提出了更大挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)是刻不容緩的事情。但是自己在政治理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上都不夠深入細致，對于一些新知識、新理論，只是一知半解，缺乏刻苦專研的精神，尤其是在工作繁忙的時候，忙于一般性的事務(wù)工作，學(xué)習(xí)不夠深入。在各項政治理論學(xué)習(xí)中，還存在有一定的走過場的做法。
2、創(chuàng)新意識有所欠缺。一是在工作中，開拓創(chuàng)新意識不強，創(chuàng)新觀念樹立得不牢固，想問題、干工作、辦事情循規(guī)蹈矩、按部就班，缺乏前瞻性，與科技創(chuàng)新工作有一定差距。二是工作中有安于現(xiàn)狀的思想，而缺乏創(chuàng)造性的開展工作的魄力，致使分管工作“常規(guī)動作多”，“自選動作”少。三是工作上把握全局能力不足。作為一名副職領(lǐng)導(dǎo)，對自己分管工作能夠盡心盡力，但對全局工作則考慮得不深?？傉J為，單位有“一把手”，自己能較好地完成分管任務(wù)就行了，工作安排高度不夠。
3、工作作風(fēng)不夠扎實。一是深入企業(yè)開展調(diào)研工作不到位，抓工作力度不夠，在深入調(diào)查研究上沒有下功夫，工作中沉不下去。二是工作主動性不強。對上級交待的工作，只滿足于完成，不求過得硬，沒有動腦想辦法怎樣將其做的更好。三是領(lǐng)導(dǎo)方式方法還有待進一步改進，對于分管的科室，考慮他們的工作多，關(guān)心他們的成長少;考慮他們的任務(wù)完成情況多，關(guān)心他們工作困難少。
認真分析問題產(chǎn)生的根源，有思想觀念上的，也有工作方法上的，但主要還是對科學(xué)發(fā)展觀的認識不夠，缺乏科學(xué)發(fā)展的理念。主要表現(xiàn)在：
第一，理論學(xué)習(xí)重視不夠。一是認為自己只要抓好工作落實和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，就能完全勝任本職工作，不需要有多高的政策理論水平，這就造成了自身政策理論水平跟不上形勢發(fā)展的需要。二是從客觀上總是強調(diào)自己工作忙，沒有處理好工作與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，沒能很好地把學(xué)習(xí)理論與改造自己的主觀世界結(jié)合起來，主要是思想上未能引起高度重視，學(xué)習(xí)目的性不夠明確，計劃性不強。三是學(xué)習(xí)上深度不夠，尤其是對深層次業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，研究不夠，缺乏認真思考和鉆研精神。在實施過程中注重面上貫徹，缺少理性思考。
第二，科學(xué)發(fā)展觀念不強。一是思想不夠解放，創(chuàng)新破難的意識還不夠強，辦法不夠多，總認為自己搞了這么多年科技管理工作，對科技工作輕車熟路，用不著多鉆研，習(xí)慣于過去的老思維、老經(jīng)驗，難以跳出框框。二是大局意識不夠強，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不善于從政治的角度來觀察分析問題，考慮局部問題較多。三是在具體工作中只注重做自己的工作，較少關(guān)注其他人的事情，不輕易表露自己的觀點，有老好人思想，缺乏批評與自我批評的勇氣。
第三，宗旨意識不牢固。自身存在工作不夠深入、作風(fēng)不夠扎實等問題。自己從事工業(yè)科技管理工作已10年多，在為企業(yè)服務(wù)上常有滿足感。過于強調(diào)客觀條件限制。沒有充分發(fā)揮自己的主觀能動性，進行深層次的服務(wù)。缺乏“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神。工作作風(fēng)不過硬。對自己承擔(dān)的工作常有拖拉的現(xiàn)象，導(dǎo)致工作效率不高，缺乏雷厲風(fēng)行、風(fēng)風(fēng)火火、只爭朝夕干事業(yè)的勁頭。
通過這次開展科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育活動，充分認識到以前存在問題思想根源，在今后的工作、生活中要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求努力克服自身存在的問題和不足，按照貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體要求來審視自己、規(guī)范自己、嚴格要求自己。
一要加強理論學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，增強黨性、提高本領(lǐng)，做好工作的前提。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界，帶頭學(xué)習(xí)政治理論，弘揚良好學(xué)風(fēng)，提高思維層次。在學(xué)習(xí)中，要與本職工作結(jié)合起來，立足本職，要有目的，有方向，要學(xué)會思考和運用。通過學(xué)習(xí)，提高綜合分析研究問題的能力，能夠在復(fù)雜的人物和事件當中透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。同時，努力刻苦地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，增強做好本職工作的本領(lǐng)，使自己成為科技管理工作的行家里手。
二要不斷解放思想，勇于開拓創(chuàng)新。一是牢固樹立創(chuàng)新意識，解放思想，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，凡是有利于科技事業(yè)發(fā)展，凡是符合群眾利益，凡是能夠促進我市經(jīng)濟發(fā)展的事情就大膽去做、大膽去干。二是樹立不進則退、謀求更大發(fā)展的觀念，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)。本著敢于負責(zé)，勇于擔(dān)當，善于作為的原則，增強發(fā)展巴彥淖爾，振興巴彥淖爾的責(zé)任感和使命感，不斷開拓新時期科技工作的新局面。三是改進工作方法。在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結(jié)，不斷改進工作方法，優(yōu)化服務(wù)方式。要善于爭取各方支持與合作，變“內(nèi)循環(huán)”為“大循環(huán)”，變“小科技”為“大科技”，變“單兵作戰(zhàn)”為“集團作戰(zhàn)”。要避免“眉毛胡子一把抓”的現(xiàn)象，善于抓重點帶一般，強化精細意識，努力實現(xiàn)點上突破、面上開花、整體推進。
三要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，一是牢固樹立服務(wù)是生產(chǎn)力，把“企業(yè)需要的，就是我們要做到的”作為服務(wù)宗旨，拓展服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)企業(yè)的能力，努力推進我市技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)。二是從自身做起，積極工作，嚴格要求，自我加壓，牢固樹立爭一流的思想，對工作堅持高標準，嚴要求。三是提高工作效率。樹立強烈的時間觀念、效率觀念，明天的事情今天做，今天的事情現(xiàn)在做，用最短的時間完成任務(wù)。同時注意日常學(xué)習(xí)、工作和生活中的一點一滴，時時處處把自己的表現(xiàn)與共產(chǎn)黨員的標準進行對照，規(guī)范自己的一言一行，照好鏡子，把好尺子，找準差距。真正體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。
責(zé)任的演講稿提綱篇十八
有人說，沒有理想就好像折斷了翅膀的飛鳥；有人說，沒有理想就好像沒有指南針的航船！
今天站在這里，我再一次地問自己：“我的理想到底是什么呢？”在座的各位同學(xué)，你是否問過自己，你的理想是什么呢？其實，我有些茫然！
還是爸爸的問題：“你讀書為了什么？”
“你讓我讀，我就讀唄！……你不是說為了將來的幸福生活嗎？”其實，我對讀書的終極是為了什么，也不是十分的明朗！
我們無法否認，每個人對未來都是有憧憬的！雖然我們的這份憧憬不見得成熟，甚至有時還會顯得幼稚！
在讀書求學(xué)生涯的點點滴滴之中，或許我們總是習(xí)慣于被父母嬌慣和寵幸，或許我們總是習(xí)慣于被老師教誨和幫助，漸漸地失去了自我，漸漸地停止了思想！
我們?nèi)鄙俚耐乔靶械膭訖C，我們?nèi)鄙俚氖敲鞔_的人生航向！
但是，一個人對于生存和未來的價值和意義，總有一天是要搞明白的，或早或晚，我們無法回避！
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明。再次誦讀詩人流沙河的句子，我們應(yīng)該懂得：樹立理想，實現(xiàn)理想是青春的責(zé)任，是我們每一個中學(xué)生的責(zé)任?；蛟S，我們?nèi)鄙俚木褪悄敲匆稽c點地思考，我們?nèi)鄙俚倪€有那么一點點的擔(dān)當！
理想很豐滿，可是――現(xiàn)實很骨感！
克雷洛夫說：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！庇械耐瑢W(xué)說：“我要成為一名作家，我要成為一名科學(xué)家，我要成為一個政治家……”慷慨激昂的確很酷，豪氣干云也確實很爽！而作為一個中學(xué)生來說，是不是應(yīng)該首先把自己身邊最簡單的事情做好才有意義。否則，理想就只能成為空想！
“不積小流無以成江海；不積硅步，無以至千里！”這句話告訴我們的是，讀書求學(xué)要從點點滴滴做起！“你要相信你所讀過的每一本書，你所做過的每一件事，都會對你的未來產(chǎn)生影響！”
每天拿出一點點地時間閱讀或?qū)懽郑恐苣贸鲆稽c點時間練筆等等，類似這樣的小事在學(xué)習(xí)中有太多，這應(yīng)該是我們讀書求學(xué)道路上的責(zé)任所在。在我們?nèi)辗e月累地小的目標完成的過程中，相信潛藏在我們內(nèi)心深處的美好遠景才會漸漸的清晰和明亮！
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！报D―這是一種信念，“零落成泥碾作塵，只有香如故”――這是百折不回的精神！
志存高遠，腳踏實地，把握當下，勇于擔(dān)當，才會成就美好未來！讓我們擊鼓明志，揚帆起航！
責(zé)任的演講稿提綱篇十九
大家好！
我演講的題目是：《挑起時代公路人的責(zé)任和使命》
在我們中國有一句人人皆知的話，那就是，要想富，先修路。公路，是致富的基礎(chǔ)，公路，是致富的源泉。
廣西，作為我國通往東南亞的橋頭堡，改革開放后，公路發(fā)展速度驚人，到目前為止，全區(qū)公路總里程已突破60000公里，為實現(xiàn)廣西富民興桂新跨越的戰(zhàn)略目標打下了堅實的基礎(chǔ)。
作為公路人，我們大家都知道全國交通系統(tǒng)勞動模范、全國勞動模范和全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、四川省甘孜州公路養(yǎng)護總段雀兒山五道班班長陳德華同志的事跡。20年來，陳德華在海拔4889米、終年冰雪不斷、草木不生、被稱為“生命禁區(qū)”的川藏公路線上，立志以養(yǎng)路為業(yè)，以道班為家，艱苦奮斗，愛崗敬業(yè)，團結(jié)帶領(lǐng)全班工人，在生存環(huán)境極為惡劣，工作、生活條件極為艱苦的情況下，以頑強的毅力克服了許多難以想象的困難，精心養(yǎng)護公路，熱情為過往車輛、人員提供無私的救助和服務(wù)。
在陳德華心中，他明白，作為公路人，需要的是一種對公路事業(yè)的崇高責(zé)任感和使命感！
是的，我們需要這種精神動力，有了精神動力，我們的工作才有激情；有了精神動力，我們的工作才能創(chuàng)新；有了精神動力，我們的工作才會在構(gòu)建和諧公路的偉大戰(zhàn)略中發(fā)揮出巨大的能量！
我是一名路政執(zhí)法人員，記得有一次在巡路時，發(fā)現(xiàn)一位當?shù)厝罕娫诠方ㄖ刂茀^(qū)內(nèi)違法建房，當我們到現(xiàn)場查處他時，對方對我罵罵咧咧，言語十分惡劣。當時，我滿腹委屈，但我想到我是文明的公路人，有責(zé)任維護好和管理好公路的責(zé)任。我耐心地向車主講清《公路法》的道理和違法建筑對公路的危害，讓車主心悅誠服。
都說臘梅傲雪笑盈盈，卻不知其中幾許甘苦才有甜。在工作中，我們多少次為嚴查超限運輸車輛而犧牲晚上的休息時間，多少次為維護運輸市場秩序而放棄與親人相聚的機會。面對個別車主的辱罵，我們也曾委屈；面對親戚好友的誤解，我們也曾苦惱；面對沖卡司機的恐嚇，我們也曾害怕，但卻不曾退縮；面對金錢的誘惑、人情的壓力，我們也曾斗爭過，但卻不曾屈服。因為我們深知，我們代表著城市和交通行業(yè)的形象，肩負著為民執(zhí)法的重任。
今年，是實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的開局之年，也是承前啟后，繼往開來的一年。我們的公路人也是一樣，也將迎來一次新的歷史機遇，我們應(yīng)該勇敢地迎接這次千載難逢的發(fā)展機遇?！扒啻禾摱葻o所成，白首銜悲補何及”，一位唐代文人曾這樣講過，是的，青春不僅僅意味著綠色和希望，它還包含著耕耘、探索和拼搏?！拔覀兪俏逶碌幕ê?，用青春擁抱時代；我們是初升的太陽，用生命點燃未來”，我們是青春的代言人，奉獻是我們的職責(zé)，讓我們用熱血和激情，勇挑時代的責(zé)任和使命，讓我們在偉大的公路事業(yè)中實現(xiàn)美好的人生價值，為了我們共同的事業(yè)，為了我們燦爛的明天。
責(zé)任的演講稿提綱篇二十
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的'格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題。
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點。
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等。
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾。
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。
責(zé)任的演講稿提綱篇二十一
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《天下興亡，我的責(zé)任》。
荷葉欹斜雨中，那是它呵護蓮花的責(zé)任；飛鳥越過天際，那是它雕飾天空的責(zé)任；太陽從東方升起，那是它溫暖大地的責(zé)任。
責(zé)任與生命如影隨形。無論你身處何時何地，肩上都或多或少地承擔(dān)著責(zé)任。為人子女，應(yīng)孝敬雙親；為人父母，應(yīng)教育子女；為人師表，需立德樹人，傳道、授業(yè)、解惑；為官一方，就應(yīng)把“地位清高，日月每從肩上過；門庭開闊，江山常在掌中看”奉為畢生追求。
顧炎武高見，曾指出“天下興亡,匹夫有責(zé)”，這話固然慷慨激昂，在古今仁人志士心中激起千層浪花、萬丈波濤，然而在我看來，這句話在當今已經(jīng)不再實用。它如同大水漫灌，承擔(dān)責(zé)任的對象不具體，責(zé)任在你推我讓之間化為烏有，取而代之的應(yīng)是：天下興亡，我的責(zé)任。這是勇者對時代的呼喚，不管他人是否履行了自己的職責(zé)，只管自己承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
然而，只顧自掃門前雪，不顧他人瓦上霜是自私的，僅僅照料自己的一畝三分地是狹隘的，在潔身自好的同時，更應(yīng)勇敢的站出來直指社會的丑陋面，宣揚生活的真善美，懲惡揚善，匡扶正義。責(zé)任即自覺，它不需要別人苦口婆心的勸說，更不必拿著鞭子在身后反復(fù)提醒威嚇，它應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心，出于習(xí)慣。
一個沒有責(zé)任感的人，沒有人敢信任他，更不必談做出一番驚天偉業(yè)；一個沒有責(zé)任意識的民族，注定會被歷史所遺忘，乃至拋棄。
梁任公先生曾說：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。沒錯，一代青少年的風(fēng)貌，很大程度上影響著一個民族的發(fā)展。盡管我們身處在云之深處，難以做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，但也不能眼見他起高樓，眼見他樓塌了，對國家時事一副事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)。也許我們厭倦了“勇于負責(zé)，敢于擔(dān)當”這樣的大而空的政治口號，但至少我們可以從細微處做起。拾起路邊被遺忘的垃圾是我的責(zé)任，扶起街旁跌倒的老人是我的責(zé)任，時時牢記自己一中人的身份，維護學(xué)校形象是我的責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，以期回報社會是我的責(zé)任。
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這責(zé)任不在他人，全在我自己。只有人人能夠意識到：天下興亡，我的責(zé)任，這個社會才會真正的不斷前進。
同學(xué)們，我們不僅要胸中懷有未來，更要腳下有行動，只有能力更強的人才能承擔(dān)更多的責(zé)任！讓我們一起拼搏，為天下之興亡而讀書！
謝謝大家！
xxx
責(zé)任的演講稿提綱篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大？我想，答案一定是兩個字——祖國。
心，革命先烈拋頭顱，灑熱血，奧運健兒奮勇拼搏，屢創(chuàng)輝煌，而每一個炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚的五星紅旗都會熱血沸騰，壯志激昂。
，一種向往！長江——那是祖國的脈搏吧！跳躍著永不枯竭的悸動，揮灑著無邊無際的情傷。黃河——那是祖國的血液，沸騰著、沸騰著，奔涌著，奔涌著，無力不摧，昂著向前，何等的自信和驕傲??！五岳——那是你的手掌，指著蒼涼的天，戳著悲愴的地，怒斥著丑陋的奸佞……
首度躍身體育強國之列。五星紅旗一次次高高飄揚在雅典的上空，雄渾激昂的中華人民共和國國歌讓無數(shù)的華夏兒女心潮澎湃，熱淚盈眶。
年北京奧運會時，我們?nèi)紵?，我們沸騰，這也是因為祖國在我們心中！
，在二十一世紀這個嶄新的年代里屹立于世界之林！
責(zé)任的演講稿提綱篇二十三
編列演講提綱，是演講前多種準備工作中的重要一環(huán)，也是獲得演講成功的不可缺少的重要因素。
古今中外許多高人一籌的演講家，都非常重視演講提綱的編列，都把演講提綱作為臨場發(fā)揮的重要依據(jù)，古今中外的演講史上，僅僅依據(jù)提綱而發(fā)揮出精彩演講的例子，可以說是數(shù)不勝數(shù)。
作為一個初學(xué)演講的同志，應(yīng)該重視編列演講提綱這項重要的準備工作，養(yǎng)成堅持編寫演講提綱的良好習(xí)慣，久而久之，寫作演講稿和發(fā)表演講的技巧與本領(lǐng)就會獲得較大提高。
所謂編列演講提綱，就是我們常說的寫作或演講之前的“搭架子”。
它是用提要或圖表的方式，列舉出一篇演講的觀點，材料以及觀點和材料的組合與安排方式等。
編列演講提綱的方法多種多樣，沒有固定的格式，既可以編寫得粗一些，也可以編寫得細一些。
既可以編寫成書面文字，也可以只在腦海里思考，用俗話來說就是打“腹稿”，這主要用于即興演講之前。
編寫得粗的叫概要提綱，這種提綱以極其簡潔的語言和高度壓縮的方式，簡明扼要地列舉出了演講的主旨、材料、層次和大意等。
編寫得細的叫詳細提綱。
這種提綱比較具體、細致、甚至把每個細節(jié)都寫上了，它基本上是演講的縮影，有利于演講者對整個演講的掌握。
1、通過編列提綱，可以把“腹稿”的輪廓用文字固定、明確下來，以免寫作或演講時遺忘;同時，還可以對“腹稿”不斷加以修改和補充，使整個演講過程的構(gòu)思更為周密、完善。
如果不列提綱，甚至連“腹稿”也不打，心中無數(shù)，動筆就寫或動口就講，那么，就有可能丟三拉四、忘東忘西，層次不清，內(nèi)容混亂。
2、編列演講提綱，可以為撰寫演講稿或發(fā)表演講提供出有理、有據(jù)、有序的綱領(lǐng)、計劃和“藍圖”，從而為演講成功打下良好的基礎(chǔ)。
實際上，擬定提綱的過程，就是對演講內(nèi)容具體構(gòu)思的過程。
一個較為具體、詳細的演講提綱，不僅包括演講題目、結(jié)構(gòu)層次、論述要點、典型事例、引文材料以及有關(guān)資料等。
而且還顯示出了整個演講的基本內(nèi)容和論證過程，這樣就為演講者撰寫演講稿或依據(jù)提綱發(fā)表演講，創(chuàng)造了有利條件。
3、編列演講提綱，也是培養(yǎng)和鍛煉演講者認真觀察問題、反復(fù)思考問題、全面分析問題的一個好方法。
在編寫提綱的過程中，演講者一直處于積極思維的緊張狀態(tài)，要仔細推敲諸如演講宗旨是否正確、演講材料是否真實、演講層次是否清楚、演講的`前后段落是否均衡等問題。
這就是促使演講者必須全面分析有關(guān)問題，從而有利于思維的條理化和科學(xué)化，有利于培養(yǎng)和提高演講者的觀察能力、分析能力和解決問題的能力。
1、擬制好演講的標題
大多數(shù)演講稿，都只有一個題目。
而少數(shù)演講，不僅有正題，而且還有副題和插題，遇此情況，都要分別列舉出來。
2、編列演講的中心論點和分論點
演講往往不僅有中心論點，而且還有若干分論點，甚至分論點下面還有更小的論點。
編列演講提綱時，哪個屬于中心論點，哪些屬于分論點;在幾個分論點中，哪個應(yīng)該在前，哪個應(yīng)該有后，這些，都應(yīng)該在演講提綱中明確、清晰地顯示出來。
3、列演講所需要的事實材料、事理材料和參考材料等
事實材料主要包括例證、數(shù)據(jù)和實物等;事理材料主要包括科學(xué)原理、科學(xué)定律、法律條文、有關(guān)文件規(guī)定以及名言、警句、諺語、成語等;參考材料泛指演講時需要的各種材料或與演講內(nèi)容有關(guān)的各種備用材料。
這些材料，有的可以簡明扼要地摘抄在提綱上;有的可以僅僅在提綱上做個標記而另外制作卡片;必要時，還可以編排繪制成不同的圖表，這樣，使用起來就可以得心應(yīng)手，靈活方便。
4、編列演講的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、演講內(nèi)容和演講層次的先后順序。
不少演講的頭緒繁多，結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜，蘊含量也較大，在編列演講提綱時就需要分清楚演講內(nèi)容的輕重緩急和演講結(jié)構(gòu)的先后排列。
哪些內(nèi)容應(yīng)該在前，哪些內(nèi)容應(yīng)該放后，這里面有個內(nèi)在的邏輯聯(lián)系問題，不能隨便顛倒。
應(yīng)該防止出現(xiàn)雜亂無章、輕重倒置、前后脫節(jié)或殘缺不全等現(xiàn)象。
5、演講的開頭和結(jié)尾
演講的開頭和結(jié)尾對演講能否獲得成功關(guān)系極大。
為此，編列演講提綱時應(yīng)該考慮清楚：到底采用什么樣的方式開頭和結(jié)尾，才能獲得演講的最佳效果。
這兩個部分的內(nèi)容在通篇演講中占的篇幅雖然不算太大，但其作用卻是忽視不得的。
在演講提綱中應(yīng)該標清如何開頭和結(jié)尾。