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許三觀賣血記讀書報告篇一
寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當承擔的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈。
許三觀的每次賣血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的，他應(yīng)該是很嫌棄一樂的，然而他把一樂當成了自己的兒子。在一樂親生父親陳勇需要幫忙的時候，許三觀又慷慨地叫一樂坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當著大家的面承認一樂永遠是他的孩子。這是一個典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說最后寫到他為一樂的病一路賣血到醫(yī)院時，讓讀者一次又一次地為這個可愛的農(nóng)民心疼。
作者個人認為小說的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒錢，他決定為自己賣一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，在這時他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無法理解的哭，本來他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣血啊。只有他的老伴理解他，因為賣血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣血才順利度過的。他的哭荒謬得真實，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會一直繚繞在讀者的左右。余華的小說總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評價：這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終得得民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來，拉到路的盡頭。
余華的小說是一種主人公在苦難中微笑的小說，讀者的情緒已經(jīng)飽滿得要爆發(fā)了，然而作者沒有爆發(fā)，他只是娓娓道來，沒有很華麗的辭藻，沒有很煽情的對白，也沒有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個賣血者，無奈的哭了，也許我們看到的不應(yīng)只是辛酸，因為那是一個時代的哭，那是中國農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個世界。
許三觀賣血記讀書報告篇二
《水滸傳》中我最喜歡的就是《武松打虎》這一章節(jié)。
文章講述了武松提著木棒上了景陽岡。天色已晚，山上竄出一只白額猛虎，武松拿起木棒便朝猛虎打去，猛虎身首矯健避開了木棒。
這時武松臨危不懼，趁著酒興，用力把撲過來的猛虎按倒在土坑中，左手緊緊地楸住老虎頭頂?shù)幕ㄆ?，伸出右手，提起鐵錘般的拳頭，用盡全身的力氣，往猛虎身上打了幾十拳，直到猛虎七竅流血，奄奄一息。書中曲折的故事情節(jié)描寫可以看出武松的武藝高超，徒手打死猛虎，令人震撼!
作為一名小學(xué)生，我的力量及本領(lǐng)還不夠強大，所以我暗自下定決心：要學(xué)習(xí)“武松打虎”的精神，提高自身的學(xué)習(xí)中的“戰(zhàn)斗力”，不斷增強自身的“護身符”。
在學(xué)習(xí)中會遇到一些困難：寫作能力、閱讀理解能力、英語詞匯量，它們就像一只只學(xué)習(xí)“攔路虎”。這時我要發(fā)揚“武松打虎”的精神，不懼怕，不放棄，應(yīng)存有迎難而上的信心，勇于挑戰(zhàn)，反復(fù)審題，運用自己學(xué)過的知識，一步步地去分析，去解答。
在日常的生活起居中，都是爸爸媽媽把我照顧得好好得。我想一個自理能力強的學(xué)生、就會有足夠的耐心去認真對待學(xué)習(xí)，做一個生活中的“打虎英雄”。
武松打虎的故事千古流傳，明知山有虎，偏向虎山行的精神值得我學(xué)習(xí)。閱讀讓我增長知識，找到快樂，多讀書，讀好書，讓閱讀伴我成長，遇見更好的自己。
許三觀賣血記讀書報告篇三
當《許三觀賣血記》的文字最初映入我的眼簾時，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個字“粗俗”，以至于我實在對它沒有多少好感，但隨著漸漸深入，一個個人物像是都活了過來，就好像我穿過了悠悠時光，置身于那個年代，成了一個已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動著我的一根根神經(jīng)，讓我無法自控。
許三觀也許只是但是社會大海里一顆不起眼的砂礫，但他。
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無知，有著許許多多的陋習(xí)，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對一個可能是妻子外遇而得來的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿了厭惡，因為他可能和你流著不同的血液而厭惡。當然，許三觀也不例外，但他只是一開始因為小市民的心理作祟而排斥一樂，但卻無法割舍他與一樂的感情以及他埋藏于心底的那份父愛。因此他會在一樂出走后擔心，會劃破自己的臉以斬斷人們對一樂的閑言碎語。其實最令我感動的是他為了孩子一路賣血去上海。明知連續(xù)不斷的賣血可能會導(dǎo)致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對一樂的愛在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開始時未免有點讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后居然能相守到老。有一句俗語“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但面對文~時的艱辛，他們用實際行動證明了悠悠的時光可以讓寸草不生的石頭開出愛情的花朵。在許玉蘭被時，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風(fēng)雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛歌。他們之間沒有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛。
而書中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對生命的一種極不負責(zé)。在當代社會里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國社會注入了活水，我相信，祖國的明天將會更美好。
這本好書，讓我仿佛穿越了時光，走到了那個年代，看到了那段往事......
許三觀賣血記讀書報告篇四
夜深，我翻開了《許三觀賣血記》，想到了《活著》。
《許三觀賣血記》這本書多大段對話，或者稱之為大段落式的對話式的敘述獨白。其中的字話乍看平淡，有的還夾雜著方言。但多品幾段，字里行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了書紙一般，把我抓進了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
對于書中角色而言，讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我并未把自己帶入某個角色里，但我的心又被書中的角色牽動著，時而嘆惋，時而憤怒，或許更多的是哀其不幸怒其不爭?而合上書，我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫床的女人之口說下的“我要死了”的話中的咆哮之語，悲泣之語。
讀罷，心中竟多是無語凝噎之感。
比起《活著》，這本書的語言多了種魔幻與霧里看花般的迷亂，卻相似的都讓我有種快餐似的不真實感。對角色多不理解和空洞虛假的感覺。而所謂生活，竟是作者對筆下人物惡意的堆砌苦難嗎?在我看來《活著》中過多的苦難反而將福貴的形象塑造得過于空洞。
或許是我作為一個讀者太強烈地被如此陌生又厚重的歷史和個人所吸引，不自覺地想對許三觀，對福貴再多了解一點，總希望能從書中發(fā)現(xiàn)再多一點細節(jié)來豐滿他們，卻在一口氣深夜讀完后悵然若失地發(fā)現(xiàn)，太平淡太平靜的話語之下或許盡是心酸。
或許，許三觀和福貴從來不是某個具體的個人，而是歷史與時代這些抽象觀點在個體上的共性與典型的具現(xiàn)。換言之，窺一人而見時代，讀時代而品人生才是作者的真實意圖，從這一角度，似乎也能稍稍理解余華的文字的美麗與價值所在，也覺得具體而充實的人物固然好，卻不足的承載人生這個主題的厚重。
而反思自己對于某些文學(xué)載體和形式上少見多怪式的偏見，是當下我從這部文學(xué)作品中得到的最真實的思維上的進步。
好書是有著讓人廢寢忘食的魅力的，翻開他們，除非翻到尾頁，哪能輕易放下。又好像誤入仙境，在其中暢游自在，這便是閱讀的魅力吧。
許三觀賣血記讀書報告篇五
今天20_年_月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?文~?文~在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，文~對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風(fēng)低語，輕松旋律的情景。
許三觀賣血記讀書報告篇六
我們平時應(yīng)該加強讀書，書中自有黃金屋，書中的知識深似海，它們一直在等待著我們?nèi)ヌ剿?，因此養(yǎng)成一個良好的閱讀習(xí)慣能夠不斷的為自己充電。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
小說是以刻畫人物為中心，通過細節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響?！焙驮S三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養(yǎng)家糊口的責(zé)任。他靠著賣血度過了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結(jié)實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結(jié)下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領(lǐng)家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導(dǎo)致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴?？傊S玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇七
《老人與?！烦晒Φ乃茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。它的作者海明威也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書中講的是古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼?BR> 不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人?！独先伺c?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與海》卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心?；蛘咭驗閯e人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
許三觀賣血記讀書報告篇八
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導(dǎo)致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城里要飯的人越來越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦。”在這饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦?！鄙盏诙欤S三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來面對現(xiàn)實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海。“一個戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
許三觀賣血記讀書報告篇九
在讀完這本書之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個情景主人公會死去，在我合上書本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個男人終其一生所要追求和完成的目標嗎?這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀的命吧，他一共賣了11次血，有好幾次都差一點把他自己的命給丟了，但他每一次賣血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸時，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒有賣血了。三觀的人生說不出來是一種什么味道。三觀最后想為自己賣一次血了，他想吃一盤炒豬肝喝二兩黃酒，新來的血頭說三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎樣說都不買他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，可對于他來說賣血已成為他度過生活難關(guān)的唯一辦法，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。
三觀心里面的滋味我一時還不是很清楚，但我覺得是三觀沒有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣血硬挺過來的，如今他的血沒人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀全書，三觀從結(jié)婚到婚后各個難關(guān)都是靠著賣血的錢來完成的，還有一點就是看《許三觀賣血記》的時候，我總怕他得艾滋病，中間覺得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。
是的，許三觀的一生能夠說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都能夠讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習(xí)慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對生活中不時從天而降的災(zāi)難，沒有避讓、選取;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。
他沒有思考過災(zāi)難緣何而來，沒有思考過災(zāi)難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災(zāi)難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期，賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀賣血記讀書報告篇十
早就聽說愛情是的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現(xiàn)當代文學(xué)的詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代的發(fā)展要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇十一
小說是以刻畫人物為中心，通過細節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響。”和許三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養(yǎng)家糊口的責(zé)任。他靠著賣血度過了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結(jié)實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結(jié)下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領(lǐng)家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導(dǎo)致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴。總之，許玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
許三觀賣血記讀書報告篇十二
在寒假期間，借著空閑，我讀閱了《明朝那些事》第六卷《日落西山》。雖談不上精讀，本書也不算是史書，但對我對這段歷史的了解已經(jīng)有了很大的幫助。
《明朝那些事兒》作者是當年明月，這一系列書是圍繞明朝的歷史，從明朝創(chuàng)建者朱元璋談起，到末代皇帝崇禎自縊后滅亡，講述了明朝三百年的歷史。不同于一般的歷史方面的書籍，作者當年明月語言詼諧幽默，但又不失對歷史的嚴謹態(tài)度，使得這段歷史能真切地展示在人們面前，使我們能夠更好地了解歷史，拓寬我們的視野。而《明朝那些事兒》第六部《日落西山》從萬歷皇帝開始，到最后的袁崇煥和努爾哈赤，主要對萬歷，申時行，王錫爵，楊漣，魏忠賢，努爾哈赤和袁崇煥等人和東林黨有了很詳細的介紹，展示了明朝衰退和朝廷里黑暗的斗爭。
書中讓我印象深刻的片段有兩個，而這兩個片段也讓我有了很多思考。
第一個片段就是書的前半部分申時行的朝廷經(jīng)歷。申時行身世不詳，中了狀元后從張居正身旁慢慢向上爬，他隱忍過，苦熬過，和言官斗爭過，通過自己的努力和謹慎做到了首輔，期間他經(jīng)歷了很多的大風(fēng)大浪，他都一一化解，并且很好地輔佐了幸運的萬歷皇帝，處理好皇帝和大臣之間的關(guān)系，控制住了朝廷里的亂勢，但卻最終栽倒了。他付出了艱辛，他的生活是很痛苦很疲勞的，在朝廷中一邊混，一邊替皇帝做事，但還是黯然離開，得到的與所付出的完全沒法比。而我們卻不用活得如此累，我們的生活比起那個年代已經(jīng)是幸福的多了，不用那般操勞，擔憂那么多，也沒有那樣的兵荒馬亂。所以，我們應(yīng)當把握好現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的生活。
不同于上面這個，袁崇煥守衛(wèi)寧遠的片段則給了我更深的印象和巨大的震撼。僅僅一萬守軍，一座孤城，面對六萬精兵和戰(zhàn)無不勝的努爾哈赤，我無法想象能夠做到這般勇敢需要多大的勇氣。書中有一處令我印象深刻：袁崇煥叫來手下傳令時，并未是向逃跑的上級求援，而是說道：”請你轉(zhuǎn)告高大人，我不要他的援軍，只要他做一件事。如果發(fā)現(xiàn)任何自寧遠逃回的士兵或?qū)㈩I(lǐng)，格殺勿論!”我佩服袁崇煥，他有著驚人理智和勇氣，在面對努爾哈赤的后金兵時，炮轟、“萬人敵”、弓箭火槍，各種招數(shù)用來防御，到最后甚至自己親自上陣，才保住城門不失，并讓最后后金軍嚇破了膽，再也不敢進攻。努爾哈赤的一句我自二十五歲起兵以來，攻無不破，戰(zhàn)無不勝，小小的寧遠，竟然攻不下來，這是命啊!”可以讓我感受到袁崇煥堅守時的無比的決心和堅定的信念。它也激勵了我在面對挫折和困難時能夠保持信心，勇敢前進!
歷史就是讓我們用來反思，從而更好地前進的。
許三觀賣血記讀書報告篇十三
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇十四
聽說余華的《活著》讓許多人大呼喚起了自己心中無限的抑郁，仿佛把心肝脾肺都要嘔吐出來，仿佛對于這個世界只有消極可言。沒看過這本書的我先入手了這本《許三觀賣血記》，純黑的封面，醒目的紅字“余華”好似是那沾了血的手描繪出的黑暗中的一絲希望，又那么絕望。幸而許三觀還是幸運的。
這本書充斥著舊社會的人們的在今天看來的無知而產(chǎn)生的搞笑，與此同時又不禁他們的可憐。許三觀在我看來，對于許玉蘭是很大男子主義的。他用了自己的“本領(lǐng)”娶到了油條西施，生子后本該過著幸?？鞓返纳?，可是這個時代不允許，他們的命運也不允許。許一樂作為這場“悲劇”的核心人物，他是許玉蘭與和何小勇所生，讓許三觀的世界觀一些些崩塌，又一點點建立。可以說，一樂既是許三觀人生的敗筆，又是他這顛沛人生的.全部。
回歸到賣血，每次的賣血，都是對許三觀的人生的不同階段的一次總結(jié)和反饋。在迷茫打拼中，他隨著阿方和根龍的“指引”，用自己的力氣，賺了來之十分容易的錢財，娶了許玉蘭。在出軌時，用身上的血，去犒勞他上的女人，好在他只是一時起色心。他用自己的血，換來全家人能喝上熱粥，帶家人去勝利飯店吃一碗熱騰騰的面。在二樂當兵期間，賣血給他的上級請酒飯，送禮物。在一樂生肺炎時，更是一月內(nèi)賣四次血，差點把自己賣死了過去，命運對他們還是充滿善意的，救活了一樂，也救活了全家。每一個階段，許三觀一點點發(fā)現(xiàn)，家庭對自己來說其實是最重要的。即使一樂不是自己親生的，即使許玉蘭也有過片刻的不貞，即使三個兒子都不那么孝順，他對家庭的責(zé)任就是他一生的責(zé)任。
當許三觀讓許一樂去招何小勇的魂歸來時，深切感受到他的矛盾，縱使那個人給自己帶來過恥辱，他也要放下自己的自尊去救一條人命。許一樂的哭，許玉蘭的哭，一個人的過錯，需要兩個家庭承擔，然而許三觀在那時又是冷靜而理智。每一個的意外，都會讓許三觀的內(nèi)心更加堅強，宛如被打上了石膏，抑或是被千錘百煉，體悟出人生的意義，有些事那么有所謂，有些事又有什么所謂呢，人在，一切都好。
看到許三觀在醫(yī)院不要自己血時候同聲大哭，不禁憐憫這個老人。一生以賣血來救別人，卻不曾想過自己，即使兩鬢斑白，賣血仍是他心底救人命，救家庭的唯一方式。是的，他還硬朗，他的身體，對他的家庭來說，永遠硬朗著。
許三觀賣血記讀書報告篇十五
從《活著》到《許三觀賣血記》，余華的作品帶給我的從來都不是震撼，他的文字三言兩語，總是很簡單，每個字眼都顯得特別樸實，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無法言語的壓抑感。這種感覺我無法精準的描述，就像夏日里的空氣，一動不動的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，采用的是一種客觀的敘事方式，沒有細膩的心理活動，也沒有細致的刻畫所處時代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡潔平緩的語氣講述了一個平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會生活面前的選擇，掙扎和擔當，整篇下來除了歷史背景的難過和無奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個什么樣的人呢？他無知，認為賣血可以使身子骨更結(jié)實，賣血前要喝八大碗水；他好面子，賣完血后要裝作熟客般“一盤炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”；他顧家，對妻子許玉蘭是真的疼惜，對兒子更是疼愛，對家庭更有一份擔當。
他是一個矛盾體，正因如此，才塑造了一個活生生有血有肉的人。
他一生賣過十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣血，并用賣血的錢添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣血賠錢給被一樂打傷了的方鐵匠的兒子，一樂并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報復(fù)許玉蘭（或者說是尋求一種平等），一半是為了補償暗戀對象林芬芳。
第四次是大饑荒時期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣血去勝利飯店吃面條。
第五次是因為下鄉(xiāng)當知青的一樂生病了。
第六次賣血是二樂所在生產(chǎn)隊的大隊長來了，為了給二樂拍馬屁，賣血大設(shè)宴席。不久之后，二樂背著病重的一樂回來，為了救一樂，許三觀一個上午借了63塊錢，他一邊要許玉蘭護送一樂去上海，一邊再次找李血頭賣血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計好路線，在六個地點上岸，一路賣血去上海，這一路下來幾乎要來他的命。
第七次在林浦；第八次隔了三天在白林；第九次隔了四天在松林，賣完就暈倒了，賣了400ml血的錢，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買了兩次；第十次，和來喜來順在黃店賣；第十一次在長寧……趕到上海，一樂在恢復(fù)中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒人要了，傷心的哭了起來。
他的每一次賣血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣血是在生活困頓走投無路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒人要時，更多考慮的是萬一家里有急用他沒辦法籌錢。
最后還好是一個圓滿結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
許三觀賣血記讀書報告篇十六
我們平時應(yīng)該加強讀書，寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得2000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后，我糾結(jié)的心才一下子松了下來，是為這種結(jié)局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經(jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責(zé)任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負起這種責(zé)任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的糊口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛(wèi)對兒子的父愛!當他最后想為自己賣一次血的時候，醫(yī)院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經(jīng)歷了那么多的磨難，完成了自己承受的責(zé)任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人，做個有責(zé)任的人，于人，于己，于社會!
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導(dǎo)致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死?！暗匠抢镆埖娜嗽絹碓蕉?，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦。”生日第二天，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來面對現(xiàn)實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海?！耙粋€戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了，余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名，而后者又是他的代表作?？偟母杏X是富有真情，余華也說賣血的故事有很多，而這篇只不過是其中一篇而已，但這一篇絕對是相當不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血，而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢，一個月之內(nèi)連續(xù)賣了5次，聽之令人害怕，但是這是這個淳樸的賣血人，通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。
那么我們從第一次賣血開始，那時的許三觀還是個毛頭小伙，20歲的樣子，跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血，一路上喝著水(喝很多水能使血變淡的謬論，結(jié)果一人喝了8大碗)，還帶著給李血頭的好處，就這樣憋著尿賣了兩大碗血(400毫升)，一人得35元，我感覺這35元在當時是一筆相當大的數(shù)目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處，使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后，去勝利飯店，敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。
文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節(jié)，由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇，加上鄰居們的風(fēng)言風(fēng)語，許三觀也開始認為自己不是這孩子的親爹，在困難時期許三觀賣了一次血，讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂，自己和老婆去飯店吃了面條，唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯，這下一樂不干了，獨自一人走遠了，結(jié)果家里人擔心了半天，許三觀也急了，那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當親爹，結(jié)果被拎到了巷口上，許三觀見者一樂被欺負，于是把一樂拉回，還帶他去飯店吃面條，說就是他的親爹。當然在給何小勇喊魂的一幕中，一樂又給許三觀賺了很多面子。
小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關(guān)系的父子關(guān)系，而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇，而許玉蘭確實與何小勇有過一段風(fēng)流史。矛盾之下，突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻精神，這正是廣大農(nóng)民和工人所擁有的本質(zhì)，是人心為善的見證。平民文學(xué)能夠見真情，而這正是能打動人心的，以前總是認為辭藻華麗的才是很棒的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實是那些最本質(zhì)的東西才有意義，傾注內(nèi)心的情感才最重要。
許三觀賣血記讀書報告篇十七
有了《活著》的夯實基礎(chǔ)，讀《許三觀賣血記》時心總在嗓子眼兒，“別死啊，求你挺住!”
開始，這一部從書名開始悲劇的書并沒有被我報以太大希望，“死吧，死吧，死吧……余華的老調(diào)調(diào)又要來了……”。然而，在最后的書頁里，只有大罵的娘，沒良心的孩子還有那被斥責(zé)的爹。從青澀到成熟，從怯懦到無畏，一波三折而后歸于平淡，許三觀是一位父親，一個眾生相。
我想,這部小說的主題必是各執(zhí)己見，一人一個樣，而最刺我眼的，還是關(guān)于許三觀這一個男人的成長。不難發(fā)現(xiàn)，每個男人都有“幼稚”的一面，就像許三觀在最后死皮賴臉地想再賣一次血，但沒有人再愿意收?，F(xiàn)實永遠制約著這個所謂的“一家之主”，上有老下有小，大的要養(yǎng)老，小的要學(xué)?！谥袊@“重男輕女”的思想下，這一切全都順理成章地落在了男人的肩上。從小開始被給予厚望，以窮養(yǎng)為基本點，輔以大量吃苦套餐助力成長。終于，他不得不成熟，不得不嚴肅，變得難以觸碰，難以交心……直到徹底從彩虹般燦爛的寶藏男孩化作撞沉泰坦尼克的冰山，也就是那個人見人厭的老父親。
記得老師總提，“社會會教會你的”，它就像是催熟劑，好似多么青澀的芳華在里頭都會糜爛成一灘爛泥，慘不忍睹。在現(xiàn)代如此，追溯過往，在那個朝九晚五的農(nóng)耕時代，一個男人就是全家的命根。想來若是連飯都鋤不出來，其他的更是免談?！爸啬休p女”一定是活化石級別的文化糟粕，這并不代表男性會得到好處，相反的，這僅僅是兩敗俱傷罷了。其實，傲慢與偏見帶到現(xiàn)實就永遠多害少利，事實也永遠不會停留在表面。重男輕女真的使不得啊!
當然，這不是一錘子買賣，還是有很多人付出不懈努力成功“返老還童”，他們拋下了油膩，選擇了陽光，放棄了老氣橫秋，收獲了青春瀟灑……所以請各位好好留心或是回憶自己的青春，千萬不要忘記自己“幼稚”的樣子!
許三觀賣血記讀書報告篇十八
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
許三觀賣血記讀書報告篇十九
從好奇到責(zé)任，亦是成長與親情的凝結(jié)。
從《活著》到《許三觀賣血記》，余華的作品帶給我的從來都不是震撼，他的文字三言兩語，總是很簡單，每個字眼都顯得特別樸實，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無法言語的壓抑感。這種感覺我無法精準的描述，就像夏日里的空氣，一動不動的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，采用的是一種客觀的敘事方式，沒有細膩的心理活動，也沒有細致的刻畫所處時代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡潔平緩的語氣講述了一個平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會生活面前的選擇，掙扎和擔當，整篇下來除了歷史背景的難過和無奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個什么樣的人呢?他無知，認為賣血可以使身子骨更結(jié)實，賣血前要喝八大碗水;他好面子，賣完血后要裝作熟客般“一盤炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對妻子許玉蘭是真的疼惜，對兒子更是疼愛，對家庭更有一份擔當。
他是一個矛盾體，正因如此，才塑造了一個活生生有血有肉的人。
他一生賣過十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣血，并用賣血的錢添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣血賠錢給被一樂打傷了的方鐵匠的兒子，一樂并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報復(fù)許玉蘭(或者說是尋求一種平等)，一半是為了補償暗戀對象林芬芳。
第四次是大饑荒時期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣血去勝利飯店吃面條。
第五次是因為下鄉(xiāng)當知青的一樂生病了。
第六次賣血是二樂所在生產(chǎn)隊的大隊長來了，為了給二樂拍馬屁，賣血大設(shè)宴席。不久之后，二樂背著病重的一樂回來，為了救一樂，許三觀一個上午借了63塊錢，他一邊要許玉蘭護送一樂去上海，一邊再次找李血頭賣血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計好路線，在六個地點上岸，一路賣血去上海，這一路下來幾乎要來他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣完就暈倒了，賣了400ml血的錢，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買了兩次;第十次，和來喜來順在黃店賣;第十一次在長寧……趕到上海，一樂在恢復(fù)中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒人要了，傷心的哭了起來。
他的每一次賣血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣血是在生活困頓走投無路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒人要時，更多考慮的是萬一家里有急用他沒辦法籌錢。
最后還好是一個圓滿結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
余華先生的小說《許三觀賣血記》看了好幾遍了，每次合上書之后，總想寫點兒什么，卻總是不知道該從何處寫起。
這是一個小人物的故事。
主人公許三觀沒有復(fù)雜離奇的經(jīng)歷，他只想踏踏實實地過日子。在他的人生經(jīng)歷中，遇到了不少坎兒。而每到一個坎，他都要付出血的代價——賣血才能邁過。
透過這個故事，我們可以看到很多。比如，經(jīng)濟落后條件下的小人物艱難的生存狀態(tài);小人物追求平等的過程是多么的艱難，以至許三觀牢騷滿腹地說：“屌毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長。”等等。我在余華筆下看到的是一個面對艱苦的生存仍然保持樂觀和尊嚴，內(nèi)心充滿溫情和善良的形象，我不得不感嘆，余華不愧是一個語言大師，他用詼諧幽默的方式，讓我明白了不少生存之道。
許三觀是一個智慧的人。他沒有多少文化，但卻擁有在艱苦條件下生存下去的智慧。在全家都餓得不行的時候，他利用自己的生日，用嘴巴給全家人每人炒了一個菜，讓他們用耳朵聽著吃了。在大家實在堅持不住的時候，他賣血幫全家度過了難關(guān)。文化~開始以后，他的老婆受到，他想盡一切辦法去幫助老婆，并減輕她的痛苦。他的所有行為，都讓我笑中含淚，悲喜交加。對他在無奈中表現(xiàn)出的生存智慧，只有佩服。
其實，許三觀就是一個普普通通的人，他也有不少缺點，但他卻是那么的有血有肉，讓我感到他就生活在我的身邊。他用他的堅強告訴我如何面對困難，他用他的溫情告訴我如何對待親人，他用他的善良告訴我如何與人相處。我注定成不了那種高大全的人物，但卻可以從許三觀身上吸取營養(yǎng)，讓自己更加男人一些。
許三觀賣血記讀書報告篇一
寒假終于把《許三觀賣血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個男人所應(yīng)當承擔的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無奈。
許三觀的每次賣血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的記錄。第一次賣血，娶上了媳婦;第二次賣血，挽救了一個瀕臨敗破的家;第三次賣血，是自己的出軌;第四次賣血，是期望能改變兒子的命運;接連的一連串的，緊密的賣血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂的，他應(yīng)該是很嫌棄一樂的，然而他把一樂當成了自己的兒子。在一樂親生父親陳勇需要幫忙的時候，許三觀又慷慨地叫一樂坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當著大家的面承認一樂永遠是他的孩子。這是一個典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說最后寫到他為一樂的病一路賣血到醫(yī)院時，讓讀者一次又一次地為這個可愛的農(nóng)民心疼。
作者個人認為小說的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒錢，他決定為自己賣一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，在這時他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無法理解的哭，本來他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣血啊。只有他的老伴理解他，因為賣血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣血才順利度過的。他的哭荒謬得真實，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會一直繚繞在讀者的左右。余華的小說總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評價：這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個綿延不絕的回憶，一首有始無終得得民歌，一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來，拉到路的盡頭。
余華的小說是一種主人公在苦難中微笑的小說，讀者的情緒已經(jīng)飽滿得要爆發(fā)了，然而作者沒有爆發(fā)，他只是娓娓道來，沒有很華麗的辭藻，沒有很煽情的對白，也沒有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個賣血者，無奈的哭了，也許我們看到的不應(yīng)只是辛酸，因為那是一個時代的哭，那是中國農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個世界。
許三觀賣血記讀書報告篇二
《水滸傳》中我最喜歡的就是《武松打虎》這一章節(jié)。
文章講述了武松提著木棒上了景陽岡。天色已晚，山上竄出一只白額猛虎，武松拿起木棒便朝猛虎打去，猛虎身首矯健避開了木棒。
這時武松臨危不懼，趁著酒興，用力把撲過來的猛虎按倒在土坑中，左手緊緊地楸住老虎頭頂?shù)幕ㄆ?，伸出右手，提起鐵錘般的拳頭，用盡全身的力氣，往猛虎身上打了幾十拳，直到猛虎七竅流血，奄奄一息。書中曲折的故事情節(jié)描寫可以看出武松的武藝高超，徒手打死猛虎，令人震撼!
作為一名小學(xué)生，我的力量及本領(lǐng)還不夠強大，所以我暗自下定決心：要學(xué)習(xí)“武松打虎”的精神，提高自身的學(xué)習(xí)中的“戰(zhàn)斗力”，不斷增強自身的“護身符”。
在學(xué)習(xí)中會遇到一些困難：寫作能力、閱讀理解能力、英語詞匯量，它們就像一只只學(xué)習(xí)“攔路虎”。這時我要發(fā)揚“武松打虎”的精神，不懼怕，不放棄，應(yīng)存有迎難而上的信心，勇于挑戰(zhàn)，反復(fù)審題，運用自己學(xué)過的知識，一步步地去分析，去解答。
在日常的生活起居中，都是爸爸媽媽把我照顧得好好得。我想一個自理能力強的學(xué)生、就會有足夠的耐心去認真對待學(xué)習(xí)，做一個生活中的“打虎英雄”。
武松打虎的故事千古流傳，明知山有虎，偏向虎山行的精神值得我學(xué)習(xí)。閱讀讓我增長知識，找到快樂，多讀書，讀好書，讓閱讀伴我成長，遇見更好的自己。
許三觀賣血記讀書報告篇三
當《許三觀賣血記》的文字最初映入我的眼簾時，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個字“粗俗”，以至于我實在對它沒有多少好感，但隨著漸漸深入，一個個人物像是都活了過來，就好像我穿過了悠悠時光，置身于那個年代，成了一個已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動著我的一根根神經(jīng)，讓我無法自控。
許三觀也許只是但是社會大海里一顆不起眼的砂礫，但他。
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無知，有著許許多多的陋習(xí)，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對一個可能是妻子外遇而得來的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿了厭惡，因為他可能和你流著不同的血液而厭惡。當然，許三觀也不例外，但他只是一開始因為小市民的心理作祟而排斥一樂，但卻無法割舍他與一樂的感情以及他埋藏于心底的那份父愛。因此他會在一樂出走后擔心，會劃破自己的臉以斬斷人們對一樂的閑言碎語。其實最令我感動的是他為了孩子一路賣血去上海。明知連續(xù)不斷的賣血可能會導(dǎo)致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對一樂的愛在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開始時未免有點讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后居然能相守到老。有一句俗語“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但面對文~時的艱辛，他們用實際行動證明了悠悠的時光可以讓寸草不生的石頭開出愛情的花朵。在許玉蘭被時，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風(fēng)雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛歌。他們之間沒有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛。
而書中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對生命的一種極不負責(zé)。在當代社會里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國社會注入了活水，我相信，祖國的明天將會更美好。
這本好書，讓我仿佛穿越了時光，走到了那個年代，看到了那段往事......
許三觀賣血記讀書報告篇四
夜深，我翻開了《許三觀賣血記》，想到了《活著》。
《許三觀賣血記》這本書多大段對話，或者稱之為大段落式的對話式的敘述獨白。其中的字話乍看平淡，有的還夾雜著方言。但多品幾段，字里行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了書紙一般，把我抓進了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
對于書中角色而言，讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我并未把自己帶入某個角色里，但我的心又被書中的角色牽動著，時而嘆惋，時而憤怒，或許更多的是哀其不幸怒其不爭?而合上書，我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫床的女人之口說下的“我要死了”的話中的咆哮之語，悲泣之語。
讀罷，心中竟多是無語凝噎之感。
比起《活著》，這本書的語言多了種魔幻與霧里看花般的迷亂，卻相似的都讓我有種快餐似的不真實感。對角色多不理解和空洞虛假的感覺。而所謂生活，竟是作者對筆下人物惡意的堆砌苦難嗎?在我看來《活著》中過多的苦難反而將福貴的形象塑造得過于空洞。
或許是我作為一個讀者太強烈地被如此陌生又厚重的歷史和個人所吸引，不自覺地想對許三觀，對福貴再多了解一點，總希望能從書中發(fā)現(xiàn)再多一點細節(jié)來豐滿他們，卻在一口氣深夜讀完后悵然若失地發(fā)現(xiàn)，太平淡太平靜的話語之下或許盡是心酸。
或許，許三觀和福貴從來不是某個具體的個人，而是歷史與時代這些抽象觀點在個體上的共性與典型的具現(xiàn)。換言之，窺一人而見時代，讀時代而品人生才是作者的真實意圖，從這一角度，似乎也能稍稍理解余華的文字的美麗與價值所在，也覺得具體而充實的人物固然好，卻不足的承載人生這個主題的厚重。
而反思自己對于某些文學(xué)載體和形式上少見多怪式的偏見，是當下我從這部文學(xué)作品中得到的最真實的思維上的進步。
好書是有著讓人廢寢忘食的魅力的，翻開他們，除非翻到尾頁，哪能輕易放下。又好像誤入仙境，在其中暢游自在，這便是閱讀的魅力吧。
許三觀賣血記讀書報告篇五
今天20_年_月11日上午我讀完了《許三觀賣血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書充斥著矛盾，語言雖談不上散文詩歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個時代，那個充滿著“錯誤”與“可怕”時代的真實面目。我也想勸解此書的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個時代的人倫往事。時代不同，思想不同;時代不同，精神需要不同;時代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時代不同，生活方式就不同。
我不想因為許一樂事件罵許三觀是自私小人，我只想說他是恪守時代道德的人。沒錯，他時后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因為一畝三分地的事，因為一棵玉米的事，因為......打得不可開交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿新聞頭條嗎?然而許三觀又是美的，無償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進步，道德在更新。
這就是窮與愛，另有別樣地對待一樂因為窮，不要命地賣血救一樂因為愛。窮與愛就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個角落。這就是那個時代的主旋律，因為窮，而有了無限的愛，因為無法抵抗而有了無敵的愛。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因為他們只不過是普普通通的市井小民，一點點大時代的泡沫。他們窮，他們是那個時代的體驗者，是新時代的實驗品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說灑脫的偉人，不是勛章掛滿前胸的將軍。然而，他們最值贊揚的就是他們擁有人類最美好的東西----愛，方鐵匠對許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂拿出積蓄......
接下來寫些什么呢?文~?文~在文章中占了不小的篇幅。是的，沒錯，文~對于普通的人來說是一場災(zāi)難，他幾乎讓每一個人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強大凝聚力才能發(fā)展起來的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說啦。
我很愛這個故事，那個時代雖是黑白時代，但生活依然多姿多彩，依然有微風(fēng)低語，輕松旋律的情景。
許三觀賣血記讀書報告篇六
我們平時應(yīng)該加強讀書，書中自有黃金屋，書中的知識深似海，它們一直在等待著我們?nèi)ヌ剿?，因此養(yǎng)成一個良好的閱讀習(xí)慣能夠不斷的為自己充電。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
小說是以刻畫人物為中心，通過細節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響?！焙驮S三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養(yǎng)家糊口的責(zé)任。他靠著賣血度過了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結(jié)實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結(jié)下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領(lǐng)家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導(dǎo)致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴?？傊S玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇七
《老人與?！烦晒Φ乃茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。它的作者海明威也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書中講的是古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼?BR> 不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達的思想，或者愿望。我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人?！独先伺c?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與海》卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心?；蛘咭驗閯e人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
許三觀賣血記讀書報告篇八
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導(dǎo)致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城里要飯的人越來越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦。”在這饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦?！鄙盏诙欤S三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來面對現(xiàn)實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海。“一個戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
許三觀賣血記讀書報告篇九
在讀完這本書之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個情景主人公會死去，在我合上書本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個男人終其一生所要追求和完成的目標嗎?這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀的命吧，他一共賣了11次血，有好幾次都差一點把他自己的命給丟了，但他每一次賣血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春面，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不舍得用賣血錢買一碗陽春面給一樂吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸時，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂并用自己賣血的錢給他買了陽春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒有賣血了。三觀的人生說不出來是一種什么味道。三觀最后想為自己賣一次血了，他想吃一盤炒豬肝喝二兩黃酒，新來的血頭說三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎樣說都不買他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說他的血只能賣給油漆匠漆家具，可對于他來說賣血已成為他度過生活難關(guān)的唯一辦法，無法賣血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。
三觀心里面的滋味我一時還不是很清楚，但我覺得是三觀沒有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣血硬挺過來的，如今他的血沒人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀全書，三觀從結(jié)婚到婚后各個難關(guān)都是靠著賣血的錢來完成的，還有一點就是看《許三觀賣血記》的時候，我總怕他得艾滋病，中間覺得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。
是的，許三觀的一生能夠說是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣血都能夠讓他享有花甲，這也實在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣血。他只是按照一種習(xí)慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對生活中不時從天而降的災(zāi)難，沒有避讓、選取;對自己的艱難處境，沒有抱怨、抗爭，更沒有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。
他沒有思考過災(zāi)難緣何而來，沒有思考過災(zāi)難背后深層的社會現(xiàn)狀，對災(zāi)難只剩下無奈的屈從和麻木。在很長的一段歷史時期，賣血被認為是一種缺乏尊嚴的行為，但是許三觀的每一次賣血，都是他的生命和別人的生命融合的過程，所以你能感覺到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
許三觀賣血記讀書報告篇十
早就聽說愛情是的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現(xiàn)當代文學(xué)的詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代的發(fā)展要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇十一
小說是以刻畫人物為中心，通過細節(jié)以及環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。沒錯，《許三觀賣血記》便是當時社會的簡單縮影。
這個社會里，苦難與溫情共存，黑暗與友愛交替。小說的描寫，讓我重回到了那個社會，去見他賣血之后憔悴的面容，去體會賣血背后的心酸與喜悅，去體會悲憫之情與人性光輝。
這本書描繪了許三觀從二十歲左右到將近六十歲所經(jīng)歷的社會變化。書中的文字就似一條繩子，把我們拉回那個時代，當時生活可是真苦。包含著歷史那段沉重的記憶，天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的大饑荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大躍進和全民大煉鋼鐵運動被概括的淋漓盡致。
“三個孩子喝完了玉米粥，都伸長了舌頭舔起來了碗，舌頭像巴掌似的把碗拍的噼啪響。”和許三觀的抱怨“這苦日子什么時候才能過完?小崽子苦得都忘記什么是甜，吃了甜都想不起來這就是糖?！辈浑y想象，人們當時的生活是多么的艱苦，物質(zhì)生活是多么的匱乏。為了改變這現(xiàn)狀，他又一次的走上了賣血的道路。
許三觀，一個普通的市民形象，是家中的頂梁柱，承擔著養(yǎng)家糊口的責(zé)任。他靠著賣血度過了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運強加給他命運的枷鎖。確實他這11次的賣血不都是因為生活。第一次是因為好奇，證明自己身體結(jié)實，同時也掌握了一些賣血的方法與技巧，這為他以后的賣血埋下了伏筆。從此他與賣血結(jié)下了不解之緣。他整體上表現(xiàn)出人性美與善良。當他得知自己最喜歡的一樂不是他的兒子時，很憤怒，自己給何小勇白白養(yǎng)了九年的兒子，當了九年的王八自己卻不知道。當一樂打了別人，要求賠錢時，他想把一樂送走，可小勇就是不認，許三觀出于無奈又去買血，且繼續(xù)養(yǎng)著一樂。在大饑荒時，他又次買血，可是當他帶領(lǐng)家人去飯店吃飯時，把一樂自己丟了下來，說，我賣血的錢可不能花在你身上，你又不是我兒子。但當一樂長大后，去農(nóng)村插隊，得了肺炎，二樂背著病重的一樂回來時，為了救一樂，他設(shè)計好路線，在六個地方登岸，“一路賣著血帶一樂去上海治病”，這連續(xù)六次的賣血幾乎要了許三觀的命其中就有一次，因失血過多而導(dǎo)致昏迷。四十年后，當許三觀一家不再缺錢的時候，他想起了賣血，當他的血不再要時，他哭了“四十年來，每次家里有災(zāi)禍，他都是靠賣血度過的，以后沒人要他的血了，家里有災(zāi)禍了該怎么辦呢?”
除了許三觀，我最欣賞許玉蘭，許玉蘭在家里其實也是不可缺少的一個角色，少了她，家就少了一份溫暖。她是婚前很會花錢人，當然是花別人的錢，但是婚后卻是一個勤儉持家的賢妻良母，雖然她也會坐在自己門檻上哭天搶地罵許三觀。但她真的很會過日子。她會把許三觀的新手套攢在一起給孩子織毛衣，他會大聲地對菜販砍價還不顧菜販的臉色淡定地挑選每一顆菜，她還會在荒年來臨之前就每個月積攢一些糧食，她會在最后許三觀只想吃炒豬肝喝黃酒的時候大罵幾個兒子的不孝順，挽回丈夫的尊嚴。總之，許玉蘭是個好妻子也是一個好母親，盡管在結(jié)婚時她犯了禁忌，但是也磨滅不了她為了這個家而付出的青春與快樂。
許三觀在生活的壓迫下一路走過來的，路上有心酸有快樂，也因為這些心酸和快樂才構(gòu)成了一個完整的人生道路。當然還有千千萬萬個像許三觀一樣的家庭正在人生路上不斷的前行著。
許三觀賣血記讀書報告篇十二
在寒假期間，借著空閑，我讀閱了《明朝那些事》第六卷《日落西山》。雖談不上精讀，本書也不算是史書，但對我對這段歷史的了解已經(jīng)有了很大的幫助。
《明朝那些事兒》作者是當年明月，這一系列書是圍繞明朝的歷史，從明朝創(chuàng)建者朱元璋談起，到末代皇帝崇禎自縊后滅亡，講述了明朝三百年的歷史。不同于一般的歷史方面的書籍，作者當年明月語言詼諧幽默，但又不失對歷史的嚴謹態(tài)度，使得這段歷史能真切地展示在人們面前，使我們能夠更好地了解歷史，拓寬我們的視野。而《明朝那些事兒》第六部《日落西山》從萬歷皇帝開始，到最后的袁崇煥和努爾哈赤，主要對萬歷，申時行，王錫爵，楊漣，魏忠賢，努爾哈赤和袁崇煥等人和東林黨有了很詳細的介紹，展示了明朝衰退和朝廷里黑暗的斗爭。
書中讓我印象深刻的片段有兩個，而這兩個片段也讓我有了很多思考。
第一個片段就是書的前半部分申時行的朝廷經(jīng)歷。申時行身世不詳，中了狀元后從張居正身旁慢慢向上爬，他隱忍過，苦熬過，和言官斗爭過，通過自己的努力和謹慎做到了首輔，期間他經(jīng)歷了很多的大風(fēng)大浪，他都一一化解，并且很好地輔佐了幸運的萬歷皇帝，處理好皇帝和大臣之間的關(guān)系，控制住了朝廷里的亂勢，但卻最終栽倒了。他付出了艱辛，他的生活是很痛苦很疲勞的，在朝廷中一邊混，一邊替皇帝做事，但還是黯然離開，得到的與所付出的完全沒法比。而我們卻不用活得如此累，我們的生活比起那個年代已經(jīng)是幸福的多了，不用那般操勞，擔憂那么多，也沒有那樣的兵荒馬亂。所以，我們應(yīng)當把握好現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的生活。
不同于上面這個，袁崇煥守衛(wèi)寧遠的片段則給了我更深的印象和巨大的震撼。僅僅一萬守軍，一座孤城，面對六萬精兵和戰(zhàn)無不勝的努爾哈赤，我無法想象能夠做到這般勇敢需要多大的勇氣。書中有一處令我印象深刻：袁崇煥叫來手下傳令時，并未是向逃跑的上級求援，而是說道：”請你轉(zhuǎn)告高大人，我不要他的援軍，只要他做一件事。如果發(fā)現(xiàn)任何自寧遠逃回的士兵或?qū)㈩I(lǐng)，格殺勿論!”我佩服袁崇煥，他有著驚人理智和勇氣，在面對努爾哈赤的后金兵時，炮轟、“萬人敵”、弓箭火槍，各種招數(shù)用來防御，到最后甚至自己親自上陣，才保住城門不失，并讓最后后金軍嚇破了膽，再也不敢進攻。努爾哈赤的一句我自二十五歲起兵以來，攻無不破，戰(zhàn)無不勝，小小的寧遠，竟然攻不下來，這是命啊!”可以讓我感受到袁崇煥堅守時的無比的決心和堅定的信念。它也激勵了我在面對挫折和困難時能夠保持信心，勇敢前進!
歷史就是讓我們用來反思，從而更好地前進的。
許三觀賣血記讀書報告篇十三
《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅僅是命運對人物的壓迫。
《許三觀賣血記》從某種好處上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來;而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。
對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。余華許三觀賣血記讀后感。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。
許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上到達了許三觀的預(yù)期效果。
他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。
在中國這個十分傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。
許三觀的賣血行為不僅僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選取了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。
許三觀賣血記讀書報告篇十四
聽說余華的《活著》讓許多人大呼喚起了自己心中無限的抑郁，仿佛把心肝脾肺都要嘔吐出來，仿佛對于這個世界只有消極可言。沒看過這本書的我先入手了這本《許三觀賣血記》，純黑的封面，醒目的紅字“余華”好似是那沾了血的手描繪出的黑暗中的一絲希望，又那么絕望。幸而許三觀還是幸運的。
這本書充斥著舊社會的人們的在今天看來的無知而產(chǎn)生的搞笑，與此同時又不禁他們的可憐。許三觀在我看來，對于許玉蘭是很大男子主義的。他用了自己的“本領(lǐng)”娶到了油條西施，生子后本該過著幸?？鞓返纳?，可是這個時代不允許，他們的命運也不允許。許一樂作為這場“悲劇”的核心人物，他是許玉蘭與和何小勇所生，讓許三觀的世界觀一些些崩塌，又一點點建立。可以說，一樂既是許三觀人生的敗筆，又是他這顛沛人生的.全部。
回歸到賣血，每次的賣血，都是對許三觀的人生的不同階段的一次總結(jié)和反饋。在迷茫打拼中，他隨著阿方和根龍的“指引”，用自己的力氣，賺了來之十分容易的錢財，娶了許玉蘭。在出軌時，用身上的血，去犒勞他上的女人，好在他只是一時起色心。他用自己的血，換來全家人能喝上熱粥，帶家人去勝利飯店吃一碗熱騰騰的面。在二樂當兵期間，賣血給他的上級請酒飯，送禮物。在一樂生肺炎時，更是一月內(nèi)賣四次血，差點把自己賣死了過去，命運對他們還是充滿善意的，救活了一樂，也救活了全家。每一個階段，許三觀一點點發(fā)現(xiàn)，家庭對自己來說其實是最重要的。即使一樂不是自己親生的，即使許玉蘭也有過片刻的不貞，即使三個兒子都不那么孝順，他對家庭的責(zé)任就是他一生的責(zé)任。
當許三觀讓許一樂去招何小勇的魂歸來時，深切感受到他的矛盾，縱使那個人給自己帶來過恥辱，他也要放下自己的自尊去救一條人命。許一樂的哭，許玉蘭的哭，一個人的過錯，需要兩個家庭承擔，然而許三觀在那時又是冷靜而理智。每一個的意外，都會讓許三觀的內(nèi)心更加堅強，宛如被打上了石膏，抑或是被千錘百煉，體悟出人生的意義，有些事那么有所謂，有些事又有什么所謂呢，人在，一切都好。
看到許三觀在醫(yī)院不要自己血時候同聲大哭，不禁憐憫這個老人。一生以賣血來救別人，卻不曾想過自己，即使兩鬢斑白，賣血仍是他心底救人命，救家庭的唯一方式。是的，他還硬朗，他的身體，對他的家庭來說，永遠硬朗著。
許三觀賣血記讀書報告篇十五
從《活著》到《許三觀賣血記》，余華的作品帶給我的從來都不是震撼，他的文字三言兩語，總是很簡單，每個字眼都顯得特別樸實，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無法言語的壓抑感。這種感覺我無法精準的描述，就像夏日里的空氣，一動不動的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，采用的是一種客觀的敘事方式，沒有細膩的心理活動，也沒有細致的刻畫所處時代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡潔平緩的語氣講述了一個平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會生活面前的選擇，掙扎和擔當，整篇下來除了歷史背景的難過和無奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個什么樣的人呢？他無知，認為賣血可以使身子骨更結(jié)實，賣血前要喝八大碗水；他好面子，賣完血后要裝作熟客般“一盤炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”；他顧家，對妻子許玉蘭是真的疼惜，對兒子更是疼愛，對家庭更有一份擔當。
他是一個矛盾體，正因如此，才塑造了一個活生生有血有肉的人。
他一生賣過十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣血，并用賣血的錢添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣血賠錢給被一樂打傷了的方鐵匠的兒子，一樂并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報復(fù)許玉蘭（或者說是尋求一種平等），一半是為了補償暗戀對象林芬芳。
第四次是大饑荒時期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣血去勝利飯店吃面條。
第五次是因為下鄉(xiāng)當知青的一樂生病了。
第六次賣血是二樂所在生產(chǎn)隊的大隊長來了，為了給二樂拍馬屁，賣血大設(shè)宴席。不久之后，二樂背著病重的一樂回來，為了救一樂，許三觀一個上午借了63塊錢，他一邊要許玉蘭護送一樂去上海，一邊再次找李血頭賣血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計好路線，在六個地點上岸，一路賣血去上海，這一路下來幾乎要來他的命。
第七次在林浦；第八次隔了三天在白林；第九次隔了四天在松林，賣完就暈倒了，賣了400ml血的錢，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買了兩次；第十次，和來喜來順在黃店賣；第十一次在長寧……趕到上海，一樂在恢復(fù)中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒人要了，傷心的哭了起來。
他的每一次賣血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣血是在生活困頓走投無路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒人要時，更多考慮的是萬一家里有急用他沒辦法籌錢。
最后還好是一個圓滿結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
許三觀賣血記讀書報告篇十六
我們平時應(yīng)該加強讀書，寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。你是否在找正準備撰寫“許三觀賣血記讀書心得2000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
昨天讀了一天《許三觀賣血記》，沒有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后，我糾結(jié)的心才一下子松了下來，是為這種結(jié)局而高興，卻又高興不起來，因為主人公所經(jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責(zé)任，他從來不推卸，他要用賣血換來的錢來肩負起這種責(zé)任。他為和他上過床的鄰居賣過血，他為老婆賣過血，他為全家的糊口賣過血，他為不是自己的親兒子賣過血，他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血，隔了五天又賣一次血，以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛(wèi)對兒子的父愛!當他最后想為自己賣一次血的時候，醫(yī)院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過，經(jīng)歷了那么多的磨難，完成了自己承受的責(zé)任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到，幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人，做個有責(zé)任的人，于人，于己，于社會!
這是一個為生存而不斷賣血的人的故事。
在他身上，無不閃著令人敬佩的光。讀完全書，主題很明確，那個時代艱苦的生活對人們的逼迫，導(dǎo)致無數(shù)人被餓死，而面對生活絕境極力求生，很多人去賣血，其中就有主人公——許三觀。
在書中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死?！暗匠抢镆埖娜嗽絹碓蕉?，許三觀和許玉蘭這才真正覺得荒年已經(jīng)來了。每天早晨打開屋門，就會看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個小孩越來越瘦。”生日第二天，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對自己說：我要去賣血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來的不僅是對肉體的吞噬，更多的是對精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來面對現(xiàn)實。
印象最深的是第二十七章。這時一樂肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價——甚至不惜生命，一路賣血賣到上海?！耙粋€戴口罩的護士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無與倫比的父愛，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來的頑強意志。
許三觀的人物形象代表了當時許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書表達了余華對當時中國底層老百姓的同情。許三觀有著剛強、堅毅不拔、與不公的命運作抗爭的頑強意志和為家庭負責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無數(shù)處的閃光我明白了一個道理：即使你所面對的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會成為星空中獨一無二地閃著光的星。
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了，余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名，而后者又是他的代表作?？偟母杏X是富有真情，余華也說賣血的故事有很多，而這篇只不過是其中一篇而已，但這一篇絕對是相當不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血，而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢，一個月之內(nèi)連續(xù)賣了5次，聽之令人害怕，但是這是這個淳樸的賣血人，通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。
那么我們從第一次賣血開始，那時的許三觀還是個毛頭小伙，20歲的樣子，跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血，一路上喝著水(喝很多水能使血變淡的謬論，結(jié)果一人喝了8大碗)，還帶著給李血頭的好處，就這樣憋著尿賣了兩大碗血(400毫升)，一人得35元，我感覺這35元在當時是一筆相當大的數(shù)目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處，使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后，去勝利飯店，敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。
文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節(jié)，由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇，加上鄰居們的風(fēng)言風(fēng)語，許三觀也開始認為自己不是這孩子的親爹，在困難時期許三觀賣了一次血，讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂，自己和老婆去飯店吃了面條，唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯，這下一樂不干了，獨自一人走遠了，結(jié)果家里人擔心了半天，許三觀也急了，那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當親爹，結(jié)果被拎到了巷口上，許三觀見者一樂被欺負，于是把一樂拉回，還帶他去飯店吃面條，說就是他的親爹。當然在給何小勇喊魂的一幕中，一樂又給許三觀賺了很多面子。
小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關(guān)系的父子關(guān)系，而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇，而許玉蘭確實與何小勇有過一段風(fēng)流史。矛盾之下，突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻精神，這正是廣大農(nóng)民和工人所擁有的本質(zhì)，是人心為善的見證。平民文學(xué)能夠見真情，而這正是能打動人心的，以前總是認為辭藻華麗的才是很棒的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實是那些最本質(zhì)的東西才有意義，傾注內(nèi)心的情感才最重要。
許三觀賣血記讀書報告篇十七
有了《活著》的夯實基礎(chǔ)，讀《許三觀賣血記》時心總在嗓子眼兒，“別死啊，求你挺住!”
開始，這一部從書名開始悲劇的書并沒有被我報以太大希望，“死吧，死吧，死吧……余華的老調(diào)調(diào)又要來了……”。然而，在最后的書頁里，只有大罵的娘，沒良心的孩子還有那被斥責(zé)的爹。從青澀到成熟，從怯懦到無畏，一波三折而后歸于平淡，許三觀是一位父親，一個眾生相。
我想,這部小說的主題必是各執(zhí)己見，一人一個樣，而最刺我眼的，還是關(guān)于許三觀這一個男人的成長。不難發(fā)現(xiàn)，每個男人都有“幼稚”的一面，就像許三觀在最后死皮賴臉地想再賣一次血，但沒有人再愿意收?，F(xiàn)實永遠制約著這個所謂的“一家之主”，上有老下有小，大的要養(yǎng)老，小的要學(xué)?！谥袊@“重男輕女”的思想下，這一切全都順理成章地落在了男人的肩上。從小開始被給予厚望，以窮養(yǎng)為基本點，輔以大量吃苦套餐助力成長。終于，他不得不成熟，不得不嚴肅，變得難以觸碰，難以交心……直到徹底從彩虹般燦爛的寶藏男孩化作撞沉泰坦尼克的冰山，也就是那個人見人厭的老父親。
記得老師總提，“社會會教會你的”，它就像是催熟劑，好似多么青澀的芳華在里頭都會糜爛成一灘爛泥，慘不忍睹。在現(xiàn)代如此，追溯過往，在那個朝九晚五的農(nóng)耕時代，一個男人就是全家的命根。想來若是連飯都鋤不出來，其他的更是免談?！爸啬休p女”一定是活化石級別的文化糟粕，這并不代表男性會得到好處，相反的，這僅僅是兩敗俱傷罷了。其實，傲慢與偏見帶到現(xiàn)實就永遠多害少利，事實也永遠不會停留在表面。重男輕女真的使不得啊!
當然，這不是一錘子買賣，還是有很多人付出不懈努力成功“返老還童”，他們拋下了油膩，選擇了陽光，放棄了老氣橫秋，收獲了青春瀟灑……所以請各位好好留心或是回憶自己的青春，千萬不要忘記自己“幼稚”的樣子!
許三觀賣血記讀書報告篇十八
這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。
故事訴說著那個年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅持著。我一度以為過不去了，可是后來希望又來了。
方鐵匠過來抄家的時候，大饑荒一家人餓得面黃肌瘦的時候，一樂重病的時候…那么多艱難的日子，一家人也這樣挺過來了。
忽然想起，許三觀和他兒子的名字有個美妙的組合，或許這就是暗示。
印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們在想象中做飯。說實話，看到這一段的時候，感覺又好笑又感動，他們都在不停吞口水搶菜吃，我也是。
許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認為掉眼淚是什么可恥的事情，誰都會有感情，誰都需要宣泄。當他家徒四壁，當他思念死去的爺爺和四叔，當他想起阿方和根龍，當他認為一樂死去了，當他的血再也賣不出去…這個男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會來的，只是時間問題。
眼淚只是一個情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅強，是淚水過后的那一份信仰和堅持。
這一份即興的流水賬，姑且把它叫做，讀后感吧。
許三觀賣血記讀書報告篇十九
從好奇到責(zé)任，亦是成長與親情的凝結(jié)。
從《活著》到《許三觀賣血記》，余華的作品帶給我的從來都不是震撼，他的文字三言兩語，總是很簡單，每個字眼都顯得特別樸實，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無法言語的壓抑感。這種感覺我無法精準的描述，就像夏日里的空氣，一動不動的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，采用的是一種客觀的敘事方式，沒有細膩的心理活動，也沒有細致的刻畫所處時代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡潔平緩的語氣講述了一個平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會生活面前的選擇，掙扎和擔當，整篇下來除了歷史背景的難過和無奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個什么樣的人呢?他無知，認為賣血可以使身子骨更結(jié)實，賣血前要喝八大碗水;他好面子，賣完血后要裝作熟客般“一盤炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對妻子許玉蘭是真的疼惜，對兒子更是疼愛，對家庭更有一份擔當。
他是一個矛盾體，正因如此，才塑造了一個活生生有血有肉的人。
他一生賣過十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣血，并用賣血的錢添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣血賠錢給被一樂打傷了的方鐵匠的兒子，一樂并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報復(fù)許玉蘭(或者說是尋求一種平等)，一半是為了補償暗戀對象林芬芳。
第四次是大饑荒時期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣血去勝利飯店吃面條。
第五次是因為下鄉(xiāng)當知青的一樂生病了。
第六次賣血是二樂所在生產(chǎn)隊的大隊長來了，為了給二樂拍馬屁，賣血大設(shè)宴席。不久之后，二樂背著病重的一樂回來，為了救一樂，許三觀一個上午借了63塊錢，他一邊要許玉蘭護送一樂去上海，一邊再次找李血頭賣血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計好路線，在六個地點上岸，一路賣血去上海，這一路下來幾乎要來他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣完就暈倒了，賣了400ml血的錢，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買了兩次;第十次，和來喜來順在黃店賣;第十一次在長寧……趕到上海，一樂在恢復(fù)中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒人要了，傷心的哭了起來。
他的每一次賣血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣血是在生活困頓走投無路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒人要時，更多考慮的是萬一家里有急用他沒辦法籌錢。
最后還好是一個圓滿結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
余華先生的小說《許三觀賣血記》看了好幾遍了，每次合上書之后，總想寫點兒什么，卻總是不知道該從何處寫起。
這是一個小人物的故事。
主人公許三觀沒有復(fù)雜離奇的經(jīng)歷，他只想踏踏實實地過日子。在他的人生經(jīng)歷中，遇到了不少坎兒。而每到一個坎，他都要付出血的代價——賣血才能邁過。
透過這個故事，我們可以看到很多。比如，經(jīng)濟落后條件下的小人物艱難的生存狀態(tài);小人物追求平等的過程是多么的艱難，以至許三觀牢騷滿腹地說：“屌毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長。”等等。我在余華筆下看到的是一個面對艱苦的生存仍然保持樂觀和尊嚴，內(nèi)心充滿溫情和善良的形象，我不得不感嘆，余華不愧是一個語言大師，他用詼諧幽默的方式，讓我明白了不少生存之道。
許三觀是一個智慧的人。他沒有多少文化，但卻擁有在艱苦條件下生存下去的智慧。在全家都餓得不行的時候，他利用自己的生日，用嘴巴給全家人每人炒了一個菜，讓他們用耳朵聽著吃了。在大家實在堅持不住的時候，他賣血幫全家度過了難關(guān)。文化~開始以后，他的老婆受到，他想盡一切辦法去幫助老婆，并減輕她的痛苦。他的所有行為，都讓我笑中含淚，悲喜交加。對他在無奈中表現(xiàn)出的生存智慧，只有佩服。
其實，許三觀就是一個普普通通的人，他也有不少缺點，但他卻是那么的有血有肉，讓我感到他就生活在我的身邊。他用他的堅強告訴我如何面對困難，他用他的溫情告訴我如何對待親人，他用他的善良告訴我如何與人相處。我注定成不了那種高大全的人物，但卻可以從許三觀身上吸取營養(yǎng)，讓自己更加男人一些。