通過寫讀后感,我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。寫讀后感時,可以適當借鑒他人的觀點和思路,但要注重保持自己的獨立思考和表達。以下是一些讀者對經(jīng)典名著、暢銷書籍的讀后感,看看大家對這些作品的理解和感觸。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇一
最近,我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》,給我感受頗深。書中用了很多的.事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”.因此,教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下――用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!啊闭樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!皬倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了這本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇二
蘇老在本節(jié)中寫到了許多,我聯(lián)系自己的切身體驗,有了以下幾點感想:
蘇老寫到:在學生的意識中,不明確的、模糊的、膚淺的表象越少,壓在他肩上的學業(yè)落后的負擔就越輕,他的思想對于以后再第一次學習新教材的準備就越充分,他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。如果學生第一次獲得的知識是模糊不清的,那么以后他就容易在學習與其相似的知識時感覺混淆不清,或者在學習以前面的知識作為基礎的知識時感覺十分吃力。由此看來,使孩子在第一次接觸教材時就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。
第一次學習新教材時,及其重要的是要看出“學習困難的”學生的獨立工作如何,因為這些學生思考和領悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實質(zhì),必須給以較多地事實和較長的時間(有時候,提供他們思考的事實也要跟給一般學生的事實有所不同)。一定要設法讓他獨立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。
蘇老在本節(jié)中提出一個目標:一定要是課堂上沒有錯誤。所以,他對任何一個“可疑的”詞,都預先加以詳細解釋。例如,語文學習中,學生會遇到許多形近字,如果不在第一次學習時就給他們講解清楚,他們就會出現(xiàn)許多錯誤。教師事后再給學生糾正錯誤,學生改起來困難,教師也花費了大量時間精力。所以,在第一次教學新教材時,教師就要力爭消滅學生可能出現(xiàn)的錯誤。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇三
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學。
教育工作是任重而道遠的,而我也將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的年華。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇四
本人1999年參加工作,在碌碌無為中度過了12年。真正開始有意義的讀書還是從20xx年學校申報市級科研課題開始。從那時候以后,我便對讀書有了自己的體悟,從中汲取營養(yǎng)。像學校征訂的各種雜志:《遼寧教育》、《中小學教學研究》、《中學政史地》、《班主任》、《現(xiàn)代教育管理》、《課堂內(nèi)外·教師》等;本地刊物像《清原教育研究》、《撫順教育》等;自己訂購的《思想政治課教學》、《中學政治教學參考》、《新課程研究》(基礎教育);再有就是閱讀各類書籍,包括本學科的和通識性的。
20xx年1月,我從一位朋友手中借到了20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。一個假期,沒讀多少,把建議的前20條勉強讀完了。結(jié)合每條建議寫下了2萬余字的讀書筆記。
春季開學,根據(jù)學校調(diào)整,我又有了新的工作崗位——德育主任。可以說14年的上半年基本上沒讀什么書,我花了大量精力去適應自己新的角色。只寫下了一些德育手記和案例,但總感覺時間緊張。讀書少了很多。10月份以后,我終于不再為自己沒有時間而開托。堅持每天清晨3點起來閱讀、思考和寫作。我要盡快完成我的讀書計劃。到今天,蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的閱讀已讀完近一半。在這里節(jié)選我的一部分點滴體會與大家分享,一起共同成長。
作為班主任,感覺最頭疼的就是后進生的轉(zhuǎn)化和教育工作。我建議您讀讀第六條建議“談談對‘后進生’的工作”。我把我的一點感悟與大家分享。對于智力問題造成的后進生,我看不是補課所能解決的!我認為補課是“有錢人的游戲”和“造就有錢人的游戲”。蘇老認為“補課”是什么?就是“讓學生學會在課堂上沒有掌握的教材?!毖巯碌摹把a課”無外乎兩種:一是特長生,各種特長班;二是知識性,以升學為目的,通過補課,提升應試本領,拿到高層象牙塔的入場券。于是“闊佬們”開始為孩子們打造理想,不讓孩子們輸在起跑線上。開始了瘋狂的有錢人的競技活動。以知識性為主的補課,好在是認識到了讀書還是有用的。但被那些“被造就的有錢人”找到了致富門路,他們在課堂上輕描淡寫,為課后的“補課”埋下伏筆。
教育的本質(zhì)在于喚醒!后進生一旦被喚醒,他們是很有可能變成“后勁生”的。他們的潛力一旦被開發(fā)出來,是難以想象的!讓我們用良知去喚醒可愛的學生吧!
蘇老關(guān)于做好后進生工作的最好的途徑就是閱讀。這里由于時間關(guān)系,我不做贅述。就想和大家分享我的一句話:讀書有三種結(jié)果‘一是為你戴上近視鏡;二是為你戴上望遠鏡;三是為你戴上顯微鏡’。
接下來,我談談對第八條建議“關(guān)于獲取知識”的理解。首先一定要使學生的學習活動成為一種思考活動。就是我們先人說的“學貴有疑”。用我的話來理解就是備課時,多給學生留白,讓學生有自己思考的空間和時間。而給學生的留白處,恰恰是教師精確備課所產(chǎn)生的。
如何讓學生產(chǎn)生疑問?“蘇老”的建議主要是從“講”與“不講”談起的。那就是要根據(jù)學情的不同,“該細講時就細講啊,準確把握我的課堂啊!啊哈伊兒、伊兒喲喂,該不講時就不講啊,不把學生放一旁??!”
很多時候,不是我們?nèi)ヌ娲鷮W生思考和疑問,而是幫助他們做好思考和疑問的短板,讓他們在知識的海洋里更多的知識。這才是學習,用知識獲取知識!
有效教學和高效課堂始終是每位教育人的永恒追求。建議大家看看第十一條“思考教材是上課的一個階段”。這里我還是談談課堂教學效率吧。新課改以來,人們從來沒有停止過對課堂教學效率的追求。一時間出現(xiàn)了“先學后教,當堂訓練”;“10+35”等模式;循環(huán)大課堂等等;以探究有效教學模式為主的有效課堂、或是探究以高效教學模式為主的高效課堂的文章屢見各種雜志、報刊。究其實質(zhì)無外乎本著新課改的核心理念——自主、合作、探究做出的有益嘗試。
有效也罷、高效也罷,要我看,就是在時間上下功夫。只要單位時間內(nèi)完成的工作量大,就是有效的、甚至是效率高的。就像“蘇老”所說的:“請你毫不猶豫地在每節(jié)課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧!這些時間會得到百倍的補償?!碑斘覀兊恼n堂45分鐘發(fā)揮了最大的效益,這種補償不是補多長時間的課所能換來的!讓有償補課能走多遠走多遠吧!
最近幾年,經(jīng)常感嘆:我國的教育始終是以前蘇聯(lián)的教育為藍本的,但是為什么沒有走出模仿的陰影,甚至是模仿的也不像呢!之所以這么說,通過《給教師的建議》的第20條:不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào),就有了清晰的答案。按照“蘇老”的建議,他認為:“學生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力,可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他;快點掌握,別偷懶!”這樣做的直接結(jié)果就是學生厭學現(xiàn)象越來越嚴重。
我的理解就是:能力與知識的關(guān)系失調(diào),換個角度就是教師的教與學生的學的矛盾。那個時候,“蘇老”已經(jīng)意識到了“以生為本”的理念,只不過還沒有明確地提出來。我們今天的課改不就是在改變這一現(xiàn)狀嗎?要把教師的“滿堂灌”變成學生的“自主學”。
學校教育中,教師能帶給學生的更多的是知識,而要把對知識的理解上升為能力,需要的是學生的消化理解。把知識真正內(nèi)化為自己的東西,那才是能力。正因為如此,我們不能不關(guān)注教師角色的重新定位和教師作用的本質(zhì)回歸。
我常想:中國的古人是多么明智!他們常說:師父領進門修行在個人!多么樸實的話語,但又意味深長。這種修行何嘗不是“內(nèi)外兼修”。于內(nèi),要把學習看成是自己的事兒,不再是光宗耀祖、不再是父母意愿的再現(xiàn)、不再是取悅于任何人的簡單行動;于外,學習更是一種做人、生活的習慣,要把立德樹人作為自己成長道路上的航標燈。
如此看來,學習不是簡單地模仿,閱讀不是簡單地看書。要讓讀書真正有價值、有意義,務必要注意處理好讀思、讀寫、讀行三重關(guān)系。
讀而不思是枉讀,思而不讀是空思!波爾克曾經(jīng)說過:“讀書而不思考,等于吃飯而不消化。在讀書與思考中,我們才能找到有價值的東西和產(chǎn)生新的智慧火花。這個階段的閱讀宜細不宜粗、宜慢不宜快、宜精不宜略。在閱讀中思考,在思考中閱讀,讓閱讀更加理論聯(lián)系實際。從而在閱讀中形成自己的東西,為下一步的寫作做好鋪墊。
讀而不寫就像學習書法,只羨慕人家的字好!徒發(fā)嘖嘖贊嘆,而不去臨摹、背貼,那么我們的字兒是無論如何也寫不好的。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。如果說您寫出來的東西于事無補,那么這種寫作也是沒有絲毫價值的。讀書是為了讓寫出來的東西有理有據(jù),讓所看之人感到您的東西不是廢話連篇,也不是流水之帳;感覺到文章有深度、有內(nèi)涵;所謂“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠”!除此之外,我們的寫作不是嘩眾取寵,而是要能引發(fā)共鳴、引發(fā)討論,讓所讀之人有所感悟、有身臨其境之感。這就要求我們擁有豐厚的案例、隨筆、敘事和反思作支撐,而這些是經(jīng)年累月的積累!所以,讀書不能浮躁!成長需要時日!
最后就是處理好讀用的關(guān)系。美國第一屆總統(tǒng)華盛頓曾經(jīng)說過:讀書而不能運用,則所讀之書等于廢紙。為什么古代有“百無一用是書生”的說法,一方面是說社會現(xiàn)實的局限,他們無法伸展志向;另一方面,我們是否也該這樣認為:文人迂腐!他們雖然飽讀詩書,但在現(xiàn)實生活中去不知道如何變通、如何運用,那么所讀之書不是廢紙是什么?!
古語常說:學以致用,我要說:讀以致用!要學會變通地用,無論何種理論、方法都有其局限性,我們要創(chuàng)造性地使用他們,在用中思考新的取向,思考新的突破。從而產(chǎn)生新的理論、方法,形成自己的認識,獨創(chuàng)一家!從這個意義上說:我們每天從事的教育教學不是簡單地重復,而是日新、又新、我常新!
“人文日新,從青年起”,讓我們從現(xiàn)在開始,一起讀書,在書海里遨游,開闊視野、暢享書香;一起讀書,在讀書中怡情、體悟,豐富自我;一起讀書,開卷有益,在讀書中成長、成才!
最后我有一個不情之請,讓我們做一個關(guān)于讀書的莊嚴宣誓:我們愿選擇書籍,我們愿選擇閱讀。我們愿生活在——充滿書香的校園中,開卷有益——我們愛讀書;良師益友——我們讀好書;行萬里路——我們多讀書;崇尚科學——我們博覽群書;學海無涯——我們終身讀書!讓一起來記住我們的讀書口號吧——我讀書、我成長、我快樂!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇五
于老師說:“如果讀書不與自己、與工作聯(lián)系起來,學而不用,對我來說,讀書就失去了大半的意義?!币晃唤逃龑<乙舱f過:“讀書,要和興趣相通,和工作相融,和研究方向相關(guān),和應盡的責任相連。越讀書越能體驗樂趣,越讀書也越能感悟人生?!币虼嗽趯W習生活中我也逐漸把讀書變成了自己的需要,在讀書中享受閱讀的快樂。
我們常說要做一個有思想的老師,在學習、實踐、反思、總結(jié)中不斷成長。其中,善于思考是教師成長的推進器,是一個人成功的重要因素。我覺得讀書要思考,否則就像吃飯不消化。我在閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中看到“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”這條建議,一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊?!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己的工作中學會學習,在知識的海洋里我要學習的東西還很多很多,明白了這些道理,我就應該學會把抱怨拋到一邊。
蘇霍姆林斯基不僅建議老師多讀書,也建議老師們多引導孩子們閱讀各類書籍。在蘇霍姆林斯基看來,閱讀不是口頭上的口號,而是要切實履行,因為孩子的首要任務就是學習,而學習離不開的是讀和寫,這就可以看出閱讀的重要性了。所以要真正把這項工作做好的,讓它能成為每一個學生都喜歡做的事情,也就意味著長久的學習有了良好的閱讀基礎。蘇霍姆林斯基認為教師不僅應該鼓勵學生閱讀,而且應該幫助孩子們選擇可讀的、適合他們各自特點的書。由此可見讀書對一個人成長的重要性。
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。而又有古人云:“開卷有益”??磥碜x書有著非常重要的意義。回顧自身,我以前在讀書方面還是有所欠缺。在今后的工作中自己應該多讀書,不再找各種理由為自己的不讀書而辯解,要讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇六
當拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,每晚睡前會翻看幾頁。雖不夠多,卻也能堅持下來,因為每個標題的短小能滿足我們隨時閱讀的愿望。
他說,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應該成為教師的精神需要。要把讀書當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學習的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過程的真正能手。
書中有一個故事,我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人本來都打算在課堂進行中間寫點記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請教他:“您花了多少時間來背這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約十五分鐘?!?BR> 是啊,真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課啊!教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不浪費每時每刻。
但是,在現(xiàn)在的學習狀態(tài)下,閱讀似乎成了一種奢望??荚嚒⒘曨}、各類輔導班的出現(xiàn),再加上電腦電視的影響,可想而知,如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢?恰恰在這一點上,蘇霍姆林斯基提出:“想克服負擔過重現(xiàn)象,就得使學生有自由支配的時間”。你看,不管什么難題,你都可以從這本書中找到答案。所以,讀書吧!
老師們,當你手捧一本飄著墨香的著作,認真聽取著《給教師的建議》,這是多么幸福的一件事!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇七
當今社會對教師提出了很高的要求,幼兒教師是孩子的啟蒙教師,更需要不斷的學習充電才能順應時代潮流,適應社會發(fā)展。
今年寒假在工作室讀書活動倡議下,我選擇并閱讀了《給幼兒教師的建議》這本書,受益匪淺。這是一本用愛和經(jīng)驗寫出的書,讀了之后讓我感到既親切又實用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領悟到如何才能當好一名好的幼兒教師。書中有很多教育案例,像一盞盞明燈,為幼教育工作者指導航向。
經(jīng)常聽人說:“幼兒教師就是高級保姆。”也有人說:“幼兒教師就是孩子王”。其實幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽”。每天超負荷的工作,練就了超強的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”,老師們要學會熱愛。贊可夫說過:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。”因此,教師要做到熱愛每一個幼兒,主動接近幼兒,用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個幼兒,使他們感受來自老師媽媽般的愛和溫暖。教學活動時用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引孩子們的注意,教學活動外和幼兒一起玩耍,成為孩子們的好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。
幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責任與壓力并重,忙碌于疲倦同行,這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們常懷一顆平常心并充滿自信,坦然地面對挫折,用一份愛、一顆心,獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
在幼兒園老師想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個實際案例指出研讀教材對于一個教學活動的成功是非常重要的,這不僅適用于語言活動,在數(shù)學、科學、社會等教學活動中也是非常必要的。上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學習興趣。課后,還需要老師多進行反思,總結(jié)自己的教學經(jīng)驗,反思,長則一二百字,短則寥寥數(shù)語,一個有用的活動反思將會對以后的教育活動有著指導意義。
這本書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們幼兒教師這個角色太小不起眼,擂不動那驚天大鼓,但我們可以時刻準備著,以智慧守望理想、以真情堅定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。
我自豪,我奉獻于太陽底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼教工作者,我們的工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報,給予本身不僅是一件快樂的事情,而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛,孩子也會給我們純真的愛,這就是我們得到的最好的回報。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇八
書是燈,讀書照亮了前行的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。高爾基曾說過:“書籍是人類進步的階梯?!笔茄?,書籍是人類寶貴的精神財富,是采掘不盡的富礦,是經(jīng)驗教訓的結(jié)晶,是走向未來的基石。書到用時方恨少,而作為教師的我不斷進步的法寶就是讀書。在暑假里,我重新閱讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,書中生動的實際事例、精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高教育教學水平,它真的是一本好書。
我讀了該書,對其中的第二條建議――“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”和第九十七條建議――“怎樣教育孩子熱愛勞動”感觸頗深,在此,我談談自己的讀后感受。
書中談到這樣一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!是啊,我們每天都在緊張忙碌地工作著,備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導,甚至還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務,要照顧自己的父母,也要教育自己的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的.需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀學術(shù)著作。在自己所教的那門學科里,學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識,只不過是入門的常識,在知識的海洋里,只能算是滄海一粟。要想努力提高教育技巧,要做到持之以恒地讀書,讀不同類型、各方面知識的書。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此,我總是對自己說:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書看起來就淺易得像識字課本一樣了”。讀書也為我的終身學習、終生備課奠定了基礎。上海著名特級教師于漪曾說“一輩子做教師,一輩子學做教師”。于漪老師一生都在從事教學活動,“用一輩子來備課”給我們教師很多啟示。知識日新月異的變化著,我們想給學生一滴水,必須要長流水,要想長流水,必須要堅持讀書。讀古今中外,讀天文地理,讀人文科技。市首屆農(nóng)村教師優(yōu)質(zhì)課評選活動,我執(zhí)教《太空生活趣事多》,短短幾天的備課時間,讓我深刻體會到作為教師備課的靈感來自閱讀的積累。閱讀能豐厚教師的文化底蘊;閱讀能增長教師的職業(yè)智慧;閱讀能滋潤教師的精神生命。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》“怎樣教育孩子熱愛勞動”這條中提到“而真正的幸福根源何在呢?就在于創(chuàng)造,在于創(chuàng)造性的勞動”。他和孩子們用勤勞和智慧建起了葡萄園,而這些學生到了青年時代都走上了獨立的勞動生活的道路。因為在小學時期播種的探索的種子,在學生后來的生活中發(fā)育成了豐碩的果實,在他們的意識中對于土地、植物和在土地上的創(chuàng)造性活動懷著熱烈的眷戀之情?;厥卓纯次覀兊暮⒆樱F(xiàn)在過著“小皇帝”“小公主”般的生活,飯來張口,衣來伸手。沒有辛勤汗水的付出,只會坐享其成,他們體會不到父母的艱辛,不懂得幸福生活來之不易的道理,何談成人,何談創(chuàng)造,更何談成才呢?家長們都是“再苦不能苦了孩子”什么事情能做的都自己做了,只注重培養(yǎng)孩子的智力,沒有培養(yǎng)孩子的能力!美國哈佛大學的學者們在進行了長達二十多年的跟蹤研究后,得出一個驚人的結(jié)論:愛干家務的孩子與不愛干家務的孩子相比,成人后失業(yè)率為1:15,犯罪率為1:10,離婚率與心理患病率也有顯著差別。現(xiàn)在的孩子四肢不勤,如何教育我們的孩子熱愛勞動,如何讓他們在勞動中學會感恩,值得每位教育者,每位家長深思。
書中還有更多精彩,比如“談談對‘后進生’的工作”中,他也教給我們使學生克服學習中遇到困難的辦法還是閱讀,因為閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的潤滑劑。學生思考得越多,他對知識的感受性就越敏銳?!霸鯓邮剐W生愿意學習”“怎樣對待學習有困難的兒童”“興趣的秘密何在”“必須教會少年閱讀”“讓學生生活在思考的世界”“關(guān)心兒童的健康是教育者的最重要的工作”“我怎樣研究和教育學習最差的學生”等等。讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能發(fā)光發(fā)熱。
自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”作為一名教師,我們需要讀書,在書籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飛教育的理想;在閱讀的感悟中提升,更新自己的觀念。腹有詩書氣自華,讓我們享受讀書的過程,讀書的價值,讀書的樂趣吧!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇九
蘇霍姆林斯基,這個名字是我在上大學的時候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學院,因此在教育學、心理學和教育理論的課上,就經(jīng)常聽老師提到這個名字。但是當時對這個人我卻并不真正了解,只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后,這個名字以及這個人的偉大貢獻我才更深一步的認識。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學教師專門寫了一本書——《給教師的建議》,這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中,蘇霍姆林斯基為中小學教師提了關(guān)于教育教學的一百條建議,每一條建議都是由一個典型的事例為代表展開的,既生動又精辟。在讀了這本書以后,我受益匪淺。下面我就對幾條對我?guī)椭椭笇б饬x比較大的建議談一下自己的看法。
蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是:“把基礎知識保持在學生的記憶里”。為了闡述這條建議,他說:“在童年時期,記憶是很靈活、很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西,常常永遠不會忘記。”我認為這句話說的非常好。孩子學東西其實并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學說話,剛開始什么都不會,但是他聽的多了,再加上對別人說的話感興趣,因此就很容易去學習。很多學生,尤其是男生,覺得學好語文很難。因為他們把學習語文當成一種負擔,只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背,導致有些孩子對英學習語文毫無興趣可言,那么他們怎么能夠?qū)W好呢?因此我們要讓學生學好語文,就必須讓他們養(yǎng)成學習語文的習慣。蘇大師說:“接著,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分?!蔽蚁?,我以前經(jīng)常給學生布置一些抄抄寫寫的作業(yè),學生們?yōu)榱送瓿扇蝿?,只是機械性地抄寫,有的學生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子,第二天聽寫的時候還是有一大堆詞語句子不會寫或者大量出錯。我思考,能不能在平時講課過程中就把這些基礎知識完全注入學生的大腦中,讓他們當堂就記下來呢?因此,我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法:比如進行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學生把這種記憶當成一種游戲,那么他們就會對這種方法很感興趣。這樣日復一日,學生就會養(yǎng)成記憶的習慣,而且在課堂上記憶他們就不會感到有負擔。比如教授“日積月累”里面的詩句,我先給孩子們講講這句詩歌寫作的背景,作者的思想以及用意,還有詩句的大概意思。然后,我讓孩子們進行搶答,我說詩意,孩子們說出詩句,或者反過來。然后趁熱打鐵,我讓他們在最短的時間內(nèi)背誦下來。當然,幾天后對學生進行記憶的鞏固是非常有必要的,因為心理學中,人的大腦記憶是有曲線的,需要反復刺激,反復加強,才能加深記憶。這樣,我在一周以后對他們進行抽查,比如聽寫,默寫等等。我還會出一些選擇題的卷子給他們做,故意設計一些陷阱,刺激他們認真思考,仔細答題。總之,蘇霍姆林斯基的主要論點就是:游戲成分在教學過程中具有很重要的意義。換句話說,就是我們不要讓孩子感到有負擔,不要給他們制造太大壓力,讓他們在愉快輕松的環(huán)境下學習,效果會更好。
蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭取學生熱愛你的學科”,我認為這一條是對我影響最大、讓我學到最多的建議。其實,作為一位老師,最大的幸福感就是來自于學生。如果每一個孩子在上你的課時都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛,課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學科的問題,考試時成績優(yōu)秀,難道你不感到幸福嗎?但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力?首先就是要讓孩子們對自己的學科感興趣,熱愛自己的學科。書中,蘇霍姆林斯基就說:“讓學生們把你所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應當引以為榮的事。我希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。”其實,我們學校平時非常注意這一點。讓學生對自己所教學科感興趣,首先就是要創(chuàng)設大的環(huán)境,讓學生們從外在環(huán)境去感受學科魅力。另外就是“思考”。因為畢竟還有些學生對本學科是無動于衷、非常冷淡的,改變他們的途徑主要就是思考,再靠思考來喚醒思考,一旦讓這些冷漠學生的思想動起來,情感活躍起來,讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,體驗到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情,就能鼓舞起他們的精神,使他們的思想跟自尊感融合起來,他們冷淡的意識就將會被喚醒。除此以外,我認為讓學生對本學科感興趣的因素還有我們老師的個人魅力。這個個人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面,當然如果這幾點你都滿足了,那么你就是一位名副其實的優(yōu)秀教師。
除了以上兩點建議外,蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時間來自于讀書,只要每天不間斷的讀書,老師就會獲得很大的提升。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。通過閱讀,老師的專業(yè)知識就會增加,也不會把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,這樣在你講課時,就會源源不斷地把有趣、深奧的學科知識甚至是學科外知識傳授給學生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言:我是用終生的時間來備課的。當然,教師要讀書,學生更要讀書,而且教師還要幫助學生養(yǎng)成讀書的習慣。平時在講課時老師要“故弄玄虛”,故意留一些問題不講,制造懸念,讓學生們對此更感興趣,他們在課下就會通過讀書去解決這些懸念,這樣做也就激發(fā)了學生閱讀的興趣。另外對待學習困難的學生,也應該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多,他們的思考就越清晰,他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來,讀書不僅對老師有幫助,對學生的幫助也是很大的。
剛才我只是對《給教師的建議》中的幾點做了思考,其實蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗,比如:如何對待后進生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習冊、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀,我學會了,要想做一位優(yōu)秀的老師,必須要堅持讀書、堅持學習;要正確的對待每一位學生,讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動的習慣;要樹立積極向上的心態(tài),輕松、快樂的工作!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十
《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實踐經(jīng)驗所著,為20世紀業(yè)界經(jīng)典之作。
蘇霍姆林斯基所設計的教育目標是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展,這和我國提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外,他還提到“德育要滲透到教學中”,這個觀點亦和我國現(xiàn)行新課標強調(diào)的“三維目標”有相通之處。因此,盡管距該書首次出版已過去四十多年,在此期間,國外的各種思想教育模式潮水般涌入中國,本書仍然被全國的中小學教師當作從業(yè)入門級寶典。
在我剛剛踏上工作崗位的時候就閱讀過這本書,如今重讀,我依然從中獲益匪淺。
在書中,蘇霍姆林斯基反復輸出的觀點包括“要有一顆愛學生的心”“離開情感,一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等。基礎教育階段對兒童而言,幾乎可說是其一生中最重要的強化學習階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,同時又充滿活力和潛力,亟待恰當?shù)氖鑼?,以滿足其方方面面的求知需求。因此,老師需要關(guān)愛學生,理解童年對生命的獨特價值,并善于開發(fā)學生的生命潛能。
老師對學生的愛體現(xiàn)在對他們的信任——相信每個學生都是有潛力的,都是可以教育的。我們作為老師,最重要的任務之一,就是使學生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對教育事業(yè),教育理想的愛,是無私的愛,不求回報的愛,老師們只有擁有這種感情,才能相信每個學生,才能把他們培養(yǎng)成才。
在我所教的班級里,我們的獎勵機制不僅獎勵優(yōu)等生,我們也獎勵進步的學生,我們不僅鼓勵和表揚成績優(yōu)秀的學生,我們同時也鼓勵和表揚愿意在各個方面展示自己特長和才華的學生。我始終相信每一位學生都是獨特的,有潛力的,應該被看見的。
小學教師最重要的任務就是為學生打基礎——在本書中,蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點。但是他也提出,如果想要打好牢固的知識基礎,老師們就不應該只關(guān)注自己所教年級的內(nèi)容,而是應該把更高年級的教學大綱都拿來看一看。因為老師們只有了解學生當前需要知道什么、達到什么能力,才能讓學生在進入高年級后的學習過程得以順利進行。
老師們需要做的更重要的事情是分析知識的具體構(gòu)成內(nèi)容,以明確甄別學生應牢記不忘的部分。此時,就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點”知識。
關(guān)于教學大綱與實際工作的結(jié)合,蘇霍姆林斯基指出應有兩個教學大綱,一是學生必須學會、記住的材料,二是課外閱讀部分,以擴充知識儲備。因此,他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學大綱的材料打好智力底子,學生只有用腦子思考時,才能學得鞏固”。
相信老師們的工作中難免會遇到犯錯的學生,老師們也會采取一些簡單的懲罰措施,但蘇霍姆林斯基認為正常的教育是與懲罰無緣的,因為當我們用外界懲罰的時候,學生就失去了自我教育,“而沒有自我教育,也就根本不可能有正常的教育”。
學生的自我教育來源于良心的推動力,當我們懲罰他的的時候,他會覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰,自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來,在正常的教育中,學生對自己的一些輕微的過錯感到內(nèi)疚時,便已受到了良心的譴責,老師們也可以適當諒解。同時蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯的時候,老師總?cè)ハ蚣议L“告狀”,因為“只有你在任何時候都不請求或要求任何人來管束和制服孩子,他才會對你敞開心靈”。作為教育者,我們應該用自己的人格魅力和教育智慧,來贏得學生的愛戴,這樣學生才會信任我們,對我們誠實和坦白。
我記得曾經(jīng)有一段時間,我班上有兩位同學特別喜歡開其他同學的玩笑,這種行為引起了其他同學的反感,紛紛跑來向我告狀。我當時并沒有立刻找來這兩位同學進行批評教育,而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會課,通過角色扮演的方式讓學生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受,學生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時候應該怎樣做。這次班會之后,我再也沒有聽到學生對于那兩位學生的“投訴”了。
書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多,值得我們反復閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書,這不僅是對學生的寄望,更是對教師的要求。請記得,只有當我們在閱讀當中獲得正確、豐富、通達的認知,我們才能對學生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十一
幾乎所有從事一線的教師都在感嘆,現(xiàn)在教書越來越難了,我想這也確是實情。教學中,一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑:為什么面對我們精心備出來的課無動于衷?為什么不能專心致志學習35分鐘?為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈?為什么連起碼的認真、規(guī)范書寫都做不到?……這些看似瑣碎的問題常常讓我們老師迷茫困惑。當我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時空相遇時,重新解開了我的不少迷茫,讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書過程你會發(fā)現(xiàn),蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂,語言樸實無華,不是說教,而是談話,是作者與讀者的傾心交談。它說的是教育工作的痛苦和歡樂、教訓和經(jīng)驗。它熱情洋溢,富有詩意,既有精辟的理論概括,又有生動具體、令人信服的典型事例,還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書的時候,我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動,也不斷反思自己在教育中的得失。
蘇霍姆林斯基和他領導的學校的座右銘是:不要讓任何一個學生感到他在智力發(fā)展上是不行的,在學習上注定要落伍的。他深信,在少年和青年當中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此:一個人如果感到自己無能為力,他是不可能幸福的;而在缺乏幸福感的地方,就會產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。他說:“每個兒童就是一個完整的世界,沒有重復,各有特色”,決不能忽視孩子的個性。他時時想到自己也曾經(jīng)是一個孩子,他認為,一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。作為一個教師,還應該懂得,決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里,對于孩子們來說,教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出,不要讓學生為分數(shù)而奮斗,而要讓他們由于獲得知識而感到愉快。決不能讓分數(shù)成為兒童的鐐銬。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛學生視為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。他認為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感,當學生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。他提出:“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因為愛,所以會有創(chuàng)造的喜悅,正因為有創(chuàng)造的喜悅,所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們,讓他們增強信心和勇氣,讓他們認識到問題的根源,奮起直追,痛改前非,最終他們也會成為生活和學習的強者。
《怎樣對待學習有困難的兒童》中又寫到:正像醫(yī)生研究病人的機體,找出疾病的根源,以便著手進行治療一樣,教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況,找出兒童在學習上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者。可是如果他竟對病人說:“你的病是治不好的,你的事毫無希望?!蹦撬軌蛩闶且粋€真正的人道主義的醫(yī)生嗎?而在我們這些當教師的人當中,不是也有一些人,每天都在讓兒童感覺到,甚至有時直接對他說,他是一個毫無希望的人嗎?這是不能容許的。
“教育學的人道主義精神在于,要使孩子感到自己是一個不夠格的人,要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——人生的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。多年的教育工作的實踐,對兒童的腦力勞動和精神生活的研究,——所有這些都使我深信:兒童學習困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受,那就說明他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于它的發(fā)展來說應當獲得的東西。”
“我們當教師的應當記住:對于每一個學習困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應當讓他在生活中站住腳。”
“我們崇高的使命就在于:使我們的每一個學生選擇一條生活道路,不僅有一塊夠吃的面包,而且能獲得生活的歡樂,有自尊感。”
談到教師如何做學生思想工作時,他形象地指出:“每個孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦,發(fā)出自己的音調(diào),因此,要想讓那顆心能與我的話語相呼應,就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門?!薄皩⒆拥淖罴毿暮蜕埔獾膸椭?,就是既分擔他的痛苦,又不去觸及他內(nèi)心的隱痛?!?BR> 在談到教學問題時,蘇霍姆林斯基的話對一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑:“教學,這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒有主要與次要之分,如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學,還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展,或集體內(nèi)學生間的相互關(guān)系,都是主要的?!痹诰唧w教育教學技巧和藝術(shù)方面,蘇霍姆林斯基坦誠告訴我們:“我總是盡力在孩子們對觀察對象進行的勞動興致還很高的時候結(jié)束學?;顒?。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天,要讓明天預示著能給他們帶來新的歡樂……”。不應希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學事物的一切都講出來,潮水般的知識可能淹沒求知欲望和好學精神……”
在談到師生關(guān)系,他認為師生之間需要“精神紐帶”,如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動,不能同孩子們休戚與共,沒有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”,那么,教學過程很可能會變成“一場殘酷的斗爭”。他認為,“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學生,也是“缺乏最起碼的教育常識的表現(xiàn)”。他精辟地指出:“教師的話應該首先使少年平靜下來……想用呵斥來壓制少年的倔強,迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽話狀態(tài),這就如同是擠壓彈簧,我們愈是用力擠壓它,危險就愈大,因為它會壓斷或是反彈起來擊中那個擠壓它的人?!?BR> 掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作,就似一位虔誠的教徒重踏禮佛之路。他對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象,32年如一日地寫著自己的“教育日記”……他是一位導師,他是一本教科書,他也是一面鏡子。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十二
拜讀了蘇霍姆林斯基給教師的建議一書,其中有兩條建議留給我的記憶深刻,一點是興趣的秘密何在,二點是要教會兒童利用自由支配的時間。這兩點使我深有體會,并對我的工作有很大的幫助,也取得了一定的效果。
書中談到,認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物,它們的關(guān)系和相互聯(lián)系,運動和變化,人的思想,以及人所創(chuàng)造的一切,——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是,在一些情況下,這個源泉像潺潺的小溪,就在我們的眼前,你只要走進去看,在你面前就會展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫;而在另一些情況下,興趣的源泉則藏在深處,你得去攀登、挖掘,才能發(fā)現(xiàn)它。作為一名教師,應當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就。這使我聯(lián)想到我教學生學習文言文的一些事情。文言文是我國古代用語,雖然在當時曾是交際用語,但是對于今天的學生來說,理解起來確實是有難度的。而文言文又不能不學,在中學語文教科書中它所占比例不是少了,而是多了。另外,它的短小精悍,語言之精練又顯示出它獨特的魅力。如何激起學生的閱讀興趣,能讓學生主動去學,去積累它的相關(guān)知識確實花費了我很多時間去思考。后來,我覺得對于一個文言知識不是很豐富的初中生來說,如果一開始就拿又長又難的文言文去壓他,不如選擇一些又短又有趣的文言小故事去激發(fā)他們的興趣。于是我精心挑選了一些很有哲理意味又很有趣的文言小故事給學生去做,做的量一開始比較小,讓學生集體討論,發(fā)表自己的看法,引出故事后的道理,學生學習的積極性可大了。一段時間后,學生會主動來問一些問題,并開始討文言文的題目來做。我覺得時機已經(jīng)成熟,于是花了半堂課的時間和學生談了我對于文言文的一些看法,告訴學生文言文可是我們中華民族的瑰寶,如果我們能夠把文言文學好,一可以繼承我們民族文化中優(yōu)秀的組成部分,二來還怕學不好現(xiàn)代文嗎?對文言文的理解、領悟能力的提高確實對學習現(xiàn)代文提供了一種很好的方式方法。不信,同學們可以試一試?,F(xiàn)在,我的學生學習文言文的勁頭明顯比以前大了。是啊,正如書中所言,有些興趣的源泉埋藏較深,沒有浮在表面上,你必須去挖掘它,發(fā)現(xiàn)它。
書中還談到不要違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時間,使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不破壞童年的情趣。這一點我也感受頗深,從中受到啟發(fā)。譬如文言文的訓練必須花時間,時間哪里來,就是利用他們自由支配的時間,讓他們來參加訓練,使他們從中獲得知識,掌握基本的技能和技巧。在訓練的過程中,而且不能違背兒童的天性,訓練的時間不能過長,時間過長會使孩子們感到厭倦,精力沒那么集中,效果肯定不理想。我根據(jù)這些提示,每星期只讓孩子們練習兩篇課外文言文,這樣反而可以保證訓練的效果。
閱讀蘇霍姆林斯基一書后,我受益匪淺,對我的工作有很大的幫助。我從中也受到了啟發(fā),我必須多充電,多學點理論知識再去聯(lián)系實際。我想在今后如有空余的時間,我要多閱讀報刊書籍不斷完善自己,充實自己。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十三
朱永新曾說過:一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沉浸書中,心隨文字游,如同邂逅一處處生命的美景,沿途的一枝一葉讓自己在有限的時間中體驗到精彩的人生。再讀《追隨蘇霍姆林斯基》,心中的感受已非初讀時相比,從中汲取到的東西已然更多、更深,甚是豁然開朗。
沿途撒下愛的種子,且行且惜。細細咀嚼這本書,耳邊響起了李鎮(zhèn)西先生和蘇霍姆林斯基語重心長的叮囑,它讓我懂得了教育的本質(zhì)所在是人性,讓我明白我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地,讓我意識到身為人師的我們應該愛孩子。是呀,在教育百花園,且行且播下愛的種子,等到收獲時節(jié)一定是花紅柳綠、芬芳迷人。
回首自己的教育經(jīng)歷,因為心中的愛讓自己與學生在這一旅途走得異常歡快。班上的一個孩子不幸失去了父親,這對于年幼的他來說是何其的痛苦,有時候望著他那陷入迷茫的眼睛,我心疼極了!還記得剛踏上三尺講臺時我就告訴自己一定要懷揣著愛與他們同行,帶給他們所有想要的東西。憐憫和同情,在以后的日子里我對他對了一份特別的關(guān)注,每當他遇到了難題我總是適時地伸出援助之手。從事教育一路走來,帶給了我很多的感動,我也發(fā)現(xiàn)很多時候給予學生的愛都是微不足道的,但又是少不了的。因為我們對彼此的愛,把這一途徑點綴得香花彌漫。
堅定心中的夢想,執(zhí)著追求。李鎮(zhèn)西先生是一個典型的“蘇霍姆林斯基迷”,在追星、取經(jīng)的路上他義無反顧,甚至于走進蘇霍姆林斯基故鄉(xiāng),走進帕夫雷什中學……他直言蘇霍姆林斯基的思想是在他教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光,他感慨我們應該向蘇霍姆林斯基一樣懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育。書中的文字向我們訴說著蘇霍姆林斯基的偉大,隱約間也在傳遞著一種精神,一種堅定尋夢的精神。
夢想,大抵是這世上最美好的東西,而最具魅力的莫過于執(zhí)著追夢的人。我欣賞那些為了夢想在風雨中繼續(xù)奔跑的人,也告誡自己人因夢想而偉大。在我心中,一堂好課如同一杯佳釀,立竿見影,舉重若輕,為了這一堂課,我一直努力著、求索著、渴盼著。在這其中,像個懵懂的少年,跌跌撞撞,經(jīng)歷了不少挫折,遇到了不少困難。但是無謂了,追夢路上,哪能不受挫,只要堅持,前方就是天堂。
在這個浮躁的社會,如果能夠沉下心來閱讀,這就是一件幸福的事。身為人師,讀書不僅僅是尋求精神的營養(yǎng),找尋教育智慧的源頭,也是為了能夠帶給我們的孩子更多的東西。讓書香縈繞我們的生活,讓自己多一絲書卷氣,給別人帶來一些書香氣。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十四
上個月,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家《蘇霍姆林斯基選集》。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文,也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文,也有論及家庭教育﹑社會教育,以及各種教育有機結(jié)合的論文??梢哉f,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,具有極大的意義。
我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同,但教師講課時激發(fā)不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對教材無動于衷的態(tài)度,立即會“傳導”給學生,這一來,被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對著難以跨越的高度,試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上,學生沒有緊張思考的那種倦意,然而,比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來,孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪,也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。
學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教育﹑教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂,更需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
誰沒有見過學校里這種常見的場景呢?教師正在講解一個新的教學內(nèi)容,學生們認真聽著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了,教師問學生:“有什么問題嗎?”教室里一片沉默,沒有問題,于是,教師得出結(jié)論,看來新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生一個接一個地叫起來,讓他們復述教師講述的內(nèi)容的時候,他們都回答得前言不搭后語,根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:“既然你們一點都沒懂,為什么你們剛才不提出問題來?”
在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認,我錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解,因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內(nèi)容時,他們應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思索﹑思考,只有當它的目的十分明確,也就是說,思考的過程是解決問題的過程的時候,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。
真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發(fā)展起不到多大的影響,而通過積極的努力,主動地去采摘,獲取的知識,不但讓人深信不疑,倍加珍惜,更會不斷激發(fā)學生積極思考的興趣,以更大的熱情投入到學習中來。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當做最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師,很少人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的`偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇一
最近,我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》,給我感受頗深。書中用了很多的.事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”.因此,教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下――用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!啊闭樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!皬倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了這本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇二
蘇老在本節(jié)中寫到了許多,我聯(lián)系自己的切身體驗,有了以下幾點感想:
蘇老寫到:在學生的意識中,不明確的、模糊的、膚淺的表象越少,壓在他肩上的學業(yè)落后的負擔就越輕,他的思想對于以后再第一次學習新教材的準備就越充分,他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。如果學生第一次獲得的知識是模糊不清的,那么以后他就容易在學習與其相似的知識時感覺混淆不清,或者在學習以前面的知識作為基礎的知識時感覺十分吃力。由此看來,使孩子在第一次接觸教材時就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。
第一次學習新教材時,及其重要的是要看出“學習困難的”學生的獨立工作如何,因為這些學生思考和領悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實質(zhì),必須給以較多地事實和較長的時間(有時候,提供他們思考的事實也要跟給一般學生的事實有所不同)。一定要設法讓他獨立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。
蘇老在本節(jié)中提出一個目標:一定要是課堂上沒有錯誤。所以,他對任何一個“可疑的”詞,都預先加以詳細解釋。例如,語文學習中,學生會遇到許多形近字,如果不在第一次學習時就給他們講解清楚,他們就會出現(xiàn)許多錯誤。教師事后再給學生糾正錯誤,學生改起來困難,教師也花費了大量時間精力。所以,在第一次教學新教材時,教師就要力爭消滅學生可能出現(xiàn)的錯誤。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇三
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學。
教育工作是任重而道遠的,而我也將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的年華。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇四
本人1999年參加工作,在碌碌無為中度過了12年。真正開始有意義的讀書還是從20xx年學校申報市級科研課題開始。從那時候以后,我便對讀書有了自己的體悟,從中汲取營養(yǎng)。像學校征訂的各種雜志:《遼寧教育》、《中小學教學研究》、《中學政史地》、《班主任》、《現(xiàn)代教育管理》、《課堂內(nèi)外·教師》等;本地刊物像《清原教育研究》、《撫順教育》等;自己訂購的《思想政治課教學》、《中學政治教學參考》、《新課程研究》(基礎教育);再有就是閱讀各類書籍,包括本學科的和通識性的。
20xx年1月,我從一位朋友手中借到了20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。一個假期,沒讀多少,把建議的前20條勉強讀完了。結(jié)合每條建議寫下了2萬余字的讀書筆記。
春季開學,根據(jù)學校調(diào)整,我又有了新的工作崗位——德育主任。可以說14年的上半年基本上沒讀什么書,我花了大量精力去適應自己新的角色。只寫下了一些德育手記和案例,但總感覺時間緊張。讀書少了很多。10月份以后,我終于不再為自己沒有時間而開托。堅持每天清晨3點起來閱讀、思考和寫作。我要盡快完成我的讀書計劃。到今天,蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的閱讀已讀完近一半。在這里節(jié)選我的一部分點滴體會與大家分享,一起共同成長。
作為班主任,感覺最頭疼的就是后進生的轉(zhuǎn)化和教育工作。我建議您讀讀第六條建議“談談對‘后進生’的工作”。我把我的一點感悟與大家分享。對于智力問題造成的后進生,我看不是補課所能解決的!我認為補課是“有錢人的游戲”和“造就有錢人的游戲”。蘇老認為“補課”是什么?就是“讓學生學會在課堂上沒有掌握的教材?!毖巯碌摹把a課”無外乎兩種:一是特長生,各種特長班;二是知識性,以升學為目的,通過補課,提升應試本領,拿到高層象牙塔的入場券。于是“闊佬們”開始為孩子們打造理想,不讓孩子們輸在起跑線上。開始了瘋狂的有錢人的競技活動。以知識性為主的補課,好在是認識到了讀書還是有用的。但被那些“被造就的有錢人”找到了致富門路,他們在課堂上輕描淡寫,為課后的“補課”埋下伏筆。
教育的本質(zhì)在于喚醒!后進生一旦被喚醒,他們是很有可能變成“后勁生”的。他們的潛力一旦被開發(fā)出來,是難以想象的!讓我們用良知去喚醒可愛的學生吧!
蘇老關(guān)于做好后進生工作的最好的途徑就是閱讀。這里由于時間關(guān)系,我不做贅述。就想和大家分享我的一句話:讀書有三種結(jié)果‘一是為你戴上近視鏡;二是為你戴上望遠鏡;三是為你戴上顯微鏡’。
接下來,我談談對第八條建議“關(guān)于獲取知識”的理解。首先一定要使學生的學習活動成為一種思考活動。就是我們先人說的“學貴有疑”。用我的話來理解就是備課時,多給學生留白,讓學生有自己思考的空間和時間。而給學生的留白處,恰恰是教師精確備課所產(chǎn)生的。
如何讓學生產(chǎn)生疑問?“蘇老”的建議主要是從“講”與“不講”談起的。那就是要根據(jù)學情的不同,“該細講時就細講啊,準確把握我的課堂啊!啊哈伊兒、伊兒喲喂,該不講時就不講啊,不把學生放一旁??!”
很多時候,不是我們?nèi)ヌ娲鷮W生思考和疑問,而是幫助他們做好思考和疑問的短板,讓他們在知識的海洋里更多的知識。這才是學習,用知識獲取知識!
有效教學和高效課堂始終是每位教育人的永恒追求。建議大家看看第十一條“思考教材是上課的一個階段”。這里我還是談談課堂教學效率吧。新課改以來,人們從來沒有停止過對課堂教學效率的追求。一時間出現(xiàn)了“先學后教,當堂訓練”;“10+35”等模式;循環(huán)大課堂等等;以探究有效教學模式為主的有效課堂、或是探究以高效教學模式為主的高效課堂的文章屢見各種雜志、報刊。究其實質(zhì)無外乎本著新課改的核心理念——自主、合作、探究做出的有益嘗試。
有效也罷、高效也罷,要我看,就是在時間上下功夫。只要單位時間內(nèi)完成的工作量大,就是有效的、甚至是效率高的。就像“蘇老”所說的:“請你毫不猶豫地在每節(jié)課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧!這些時間會得到百倍的補償?!碑斘覀兊恼n堂45分鐘發(fā)揮了最大的效益,這種補償不是補多長時間的課所能換來的!讓有償補課能走多遠走多遠吧!
最近幾年,經(jīng)常感嘆:我國的教育始終是以前蘇聯(lián)的教育為藍本的,但是為什么沒有走出模仿的陰影,甚至是模仿的也不像呢!之所以這么說,通過《給教師的建議》的第20條:不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào),就有了清晰的答案。按照“蘇老”的建議,他認為:“學生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力,可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他;快點掌握,別偷懶!”這樣做的直接結(jié)果就是學生厭學現(xiàn)象越來越嚴重。
我的理解就是:能力與知識的關(guān)系失調(diào),換個角度就是教師的教與學生的學的矛盾。那個時候,“蘇老”已經(jīng)意識到了“以生為本”的理念,只不過還沒有明確地提出來。我們今天的課改不就是在改變這一現(xiàn)狀嗎?要把教師的“滿堂灌”變成學生的“自主學”。
學校教育中,教師能帶給學生的更多的是知識,而要把對知識的理解上升為能力,需要的是學生的消化理解。把知識真正內(nèi)化為自己的東西,那才是能力。正因為如此,我們不能不關(guān)注教師角色的重新定位和教師作用的本質(zhì)回歸。
我常想:中國的古人是多么明智!他們常說:師父領進門修行在個人!多么樸實的話語,但又意味深長。這種修行何嘗不是“內(nèi)外兼修”。于內(nèi),要把學習看成是自己的事兒,不再是光宗耀祖、不再是父母意愿的再現(xiàn)、不再是取悅于任何人的簡單行動;于外,學習更是一種做人、生活的習慣,要把立德樹人作為自己成長道路上的航標燈。
如此看來,學習不是簡單地模仿,閱讀不是簡單地看書。要讓讀書真正有價值、有意義,務必要注意處理好讀思、讀寫、讀行三重關(guān)系。
讀而不思是枉讀,思而不讀是空思!波爾克曾經(jīng)說過:“讀書而不思考,等于吃飯而不消化。在讀書與思考中,我們才能找到有價值的東西和產(chǎn)生新的智慧火花。這個階段的閱讀宜細不宜粗、宜慢不宜快、宜精不宜略。在閱讀中思考,在思考中閱讀,讓閱讀更加理論聯(lián)系實際。從而在閱讀中形成自己的東西,為下一步的寫作做好鋪墊。
讀而不寫就像學習書法,只羨慕人家的字好!徒發(fā)嘖嘖贊嘆,而不去臨摹、背貼,那么我們的字兒是無論如何也寫不好的。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。如果說您寫出來的東西于事無補,那么這種寫作也是沒有絲毫價值的。讀書是為了讓寫出來的東西有理有據(jù),讓所看之人感到您的東西不是廢話連篇,也不是流水之帳;感覺到文章有深度、有內(nèi)涵;所謂“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠”!除此之外,我們的寫作不是嘩眾取寵,而是要能引發(fā)共鳴、引發(fā)討論,讓所讀之人有所感悟、有身臨其境之感。這就要求我們擁有豐厚的案例、隨筆、敘事和反思作支撐,而這些是經(jīng)年累月的積累!所以,讀書不能浮躁!成長需要時日!
最后就是處理好讀用的關(guān)系。美國第一屆總統(tǒng)華盛頓曾經(jīng)說過:讀書而不能運用,則所讀之書等于廢紙。為什么古代有“百無一用是書生”的說法,一方面是說社會現(xiàn)實的局限,他們無法伸展志向;另一方面,我們是否也該這樣認為:文人迂腐!他們雖然飽讀詩書,但在現(xiàn)實生活中去不知道如何變通、如何運用,那么所讀之書不是廢紙是什么?!
古語常說:學以致用,我要說:讀以致用!要學會變通地用,無論何種理論、方法都有其局限性,我們要創(chuàng)造性地使用他們,在用中思考新的取向,思考新的突破。從而產(chǎn)生新的理論、方法,形成自己的認識,獨創(chuàng)一家!從這個意義上說:我們每天從事的教育教學不是簡單地重復,而是日新、又新、我常新!
“人文日新,從青年起”,讓我們從現(xiàn)在開始,一起讀書,在書海里遨游,開闊視野、暢享書香;一起讀書,在讀書中怡情、體悟,豐富自我;一起讀書,開卷有益,在讀書中成長、成才!
最后我有一個不情之請,讓我們做一個關(guān)于讀書的莊嚴宣誓:我們愿選擇書籍,我們愿選擇閱讀。我們愿生活在——充滿書香的校園中,開卷有益——我們愛讀書;良師益友——我們讀好書;行萬里路——我們多讀書;崇尚科學——我們博覽群書;學海無涯——我們終身讀書!讓一起來記住我們的讀書口號吧——我讀書、我成長、我快樂!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇五
于老師說:“如果讀書不與自己、與工作聯(lián)系起來,學而不用,對我來說,讀書就失去了大半的意義?!币晃唤逃龑<乙舱f過:“讀書,要和興趣相通,和工作相融,和研究方向相關(guān),和應盡的責任相連。越讀書越能體驗樂趣,越讀書也越能感悟人生?!币虼嗽趯W習生活中我也逐漸把讀書變成了自己的需要,在讀書中享受閱讀的快樂。
我們常說要做一個有思想的老師,在學習、實踐、反思、總結(jié)中不斷成長。其中,善于思考是教師成長的推進器,是一個人成功的重要因素。我覺得讀書要思考,否則就像吃飯不消化。我在閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中看到“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”這條建議,一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊?!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己的工作中學會學習,在知識的海洋里我要學習的東西還很多很多,明白了這些道理,我就應該學會把抱怨拋到一邊。
蘇霍姆林斯基不僅建議老師多讀書,也建議老師們多引導孩子們閱讀各類書籍。在蘇霍姆林斯基看來,閱讀不是口頭上的口號,而是要切實履行,因為孩子的首要任務就是學習,而學習離不開的是讀和寫,這就可以看出閱讀的重要性了。所以要真正把這項工作做好的,讓它能成為每一個學生都喜歡做的事情,也就意味著長久的學習有了良好的閱讀基礎。蘇霍姆林斯基認為教師不僅應該鼓勵學生閱讀,而且應該幫助孩子們選擇可讀的、適合他們各自特點的書。由此可見讀書對一個人成長的重要性。
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。而又有古人云:“開卷有益”??磥碜x書有著非常重要的意義。回顧自身,我以前在讀書方面還是有所欠缺。在今后的工作中自己應該多讀書,不再找各種理由為自己的不讀書而辯解,要讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇六
當拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,每晚睡前會翻看幾頁。雖不夠多,卻也能堅持下來,因為每個標題的短小能滿足我們隨時閱讀的愿望。
他說,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應該成為教師的精神需要。要把讀書當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學習的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過程的真正能手。
書中有一個故事,我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人本來都打算在課堂進行中間寫點記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請教他:“您花了多少時間來背這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約十五分鐘?!?BR> 是啊,真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課啊!教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不浪費每時每刻。
但是,在現(xiàn)在的學習狀態(tài)下,閱讀似乎成了一種奢望??荚嚒⒘曨}、各類輔導班的出現(xiàn),再加上電腦電視的影響,可想而知,如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢?恰恰在這一點上,蘇霍姆林斯基提出:“想克服負擔過重現(xiàn)象,就得使學生有自由支配的時間”。你看,不管什么難題,你都可以從這本書中找到答案。所以,讀書吧!
老師們,當你手捧一本飄著墨香的著作,認真聽取著《給教師的建議》,這是多么幸福的一件事!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇七
當今社會對教師提出了很高的要求,幼兒教師是孩子的啟蒙教師,更需要不斷的學習充電才能順應時代潮流,適應社會發(fā)展。
今年寒假在工作室讀書活動倡議下,我選擇并閱讀了《給幼兒教師的建議》這本書,受益匪淺。這是一本用愛和經(jīng)驗寫出的書,讀了之后讓我感到既親切又實用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領悟到如何才能當好一名好的幼兒教師。書中有很多教育案例,像一盞盞明燈,為幼教育工作者指導航向。
經(jīng)常聽人說:“幼兒教師就是高級保姆。”也有人說:“幼兒教師就是孩子王”。其實幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽”。每天超負荷的工作,練就了超強的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”,老師們要學會熱愛。贊可夫說過:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。”因此,教師要做到熱愛每一個幼兒,主動接近幼兒,用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個幼兒,使他們感受來自老師媽媽般的愛和溫暖。教學活動時用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引孩子們的注意,教學活動外和幼兒一起玩耍,成為孩子們的好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。
幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責任與壓力并重,忙碌于疲倦同行,這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們常懷一顆平常心并充滿自信,坦然地面對挫折,用一份愛、一顆心,獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
在幼兒園老師想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個實際案例指出研讀教材對于一個教學活動的成功是非常重要的,這不僅適用于語言活動,在數(shù)學、科學、社會等教學活動中也是非常必要的。上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學習興趣。課后,還需要老師多進行反思,總結(jié)自己的教學經(jīng)驗,反思,長則一二百字,短則寥寥數(shù)語,一個有用的活動反思將會對以后的教育活動有著指導意義。
這本書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們幼兒教師這個角色太小不起眼,擂不動那驚天大鼓,但我們可以時刻準備著,以智慧守望理想、以真情堅定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。
我自豪,我奉獻于太陽底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼教工作者,我們的工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報,給予本身不僅是一件快樂的事情,而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛,孩子也會給我們純真的愛,這就是我們得到的最好的回報。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇八
書是燈,讀書照亮了前行的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。高爾基曾說過:“書籍是人類進步的階梯?!笔茄?,書籍是人類寶貴的精神財富,是采掘不盡的富礦,是經(jīng)驗教訓的結(jié)晶,是走向未來的基石。書到用時方恨少,而作為教師的我不斷進步的法寶就是讀書。在暑假里,我重新閱讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,書中生動的實際事例、精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高教育教學水平,它真的是一本好書。
我讀了該書,對其中的第二條建議――“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”和第九十七條建議――“怎樣教育孩子熱愛勞動”感觸頗深,在此,我談談自己的讀后感受。
書中談到這樣一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!是啊,我們每天都在緊張忙碌地工作著,備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導,甚至還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務,要照顧自己的父母,也要教育自己的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的.需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀學術(shù)著作。在自己所教的那門學科里,學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識,只不過是入門的常識,在知識的海洋里,只能算是滄海一粟。要想努力提高教育技巧,要做到持之以恒地讀書,讀不同類型、各方面知識的書。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此,我總是對自己說:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書看起來就淺易得像識字課本一樣了”。讀書也為我的終身學習、終生備課奠定了基礎。上海著名特級教師于漪曾說“一輩子做教師,一輩子學做教師”。于漪老師一生都在從事教學活動,“用一輩子來備課”給我們教師很多啟示。知識日新月異的變化著,我們想給學生一滴水,必須要長流水,要想長流水,必須要堅持讀書。讀古今中外,讀天文地理,讀人文科技。市首屆農(nóng)村教師優(yōu)質(zhì)課評選活動,我執(zhí)教《太空生活趣事多》,短短幾天的備課時間,讓我深刻體會到作為教師備課的靈感來自閱讀的積累。閱讀能豐厚教師的文化底蘊;閱讀能增長教師的職業(yè)智慧;閱讀能滋潤教師的精神生命。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》“怎樣教育孩子熱愛勞動”這條中提到“而真正的幸福根源何在呢?就在于創(chuàng)造,在于創(chuàng)造性的勞動”。他和孩子們用勤勞和智慧建起了葡萄園,而這些學生到了青年時代都走上了獨立的勞動生活的道路。因為在小學時期播種的探索的種子,在學生后來的生活中發(fā)育成了豐碩的果實,在他們的意識中對于土地、植物和在土地上的創(chuàng)造性活動懷著熱烈的眷戀之情?;厥卓纯次覀兊暮⒆樱F(xiàn)在過著“小皇帝”“小公主”般的生活,飯來張口,衣來伸手。沒有辛勤汗水的付出,只會坐享其成,他們體會不到父母的艱辛,不懂得幸福生活來之不易的道理,何談成人,何談創(chuàng)造,更何談成才呢?家長們都是“再苦不能苦了孩子”什么事情能做的都自己做了,只注重培養(yǎng)孩子的智力,沒有培養(yǎng)孩子的能力!美國哈佛大學的學者們在進行了長達二十多年的跟蹤研究后,得出一個驚人的結(jié)論:愛干家務的孩子與不愛干家務的孩子相比,成人后失業(yè)率為1:15,犯罪率為1:10,離婚率與心理患病率也有顯著差別。現(xiàn)在的孩子四肢不勤,如何教育我們的孩子熱愛勞動,如何讓他們在勞動中學會感恩,值得每位教育者,每位家長深思。
書中還有更多精彩,比如“談談對‘后進生’的工作”中,他也教給我們使學生克服學習中遇到困難的辦法還是閱讀,因為閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的潤滑劑。學生思考得越多,他對知識的感受性就越敏銳?!霸鯓邮剐W生愿意學習”“怎樣對待學習有困難的兒童”“興趣的秘密何在”“必須教會少年閱讀”“讓學生生活在思考的世界”“關(guān)心兒童的健康是教育者的最重要的工作”“我怎樣研究和教育學習最差的學生”等等。讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能發(fā)光發(fā)熱。
自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”作為一名教師,我們需要讀書,在書籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飛教育的理想;在閱讀的感悟中提升,更新自己的觀念。腹有詩書氣自華,讓我們享受讀書的過程,讀書的價值,讀書的樂趣吧!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇九
蘇霍姆林斯基,這個名字是我在上大學的時候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學院,因此在教育學、心理學和教育理論的課上,就經(jīng)常聽老師提到這個名字。但是當時對這個人我卻并不真正了解,只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后,這個名字以及這個人的偉大貢獻我才更深一步的認識。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學教師專門寫了一本書——《給教師的建議》,這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中,蘇霍姆林斯基為中小學教師提了關(guān)于教育教學的一百條建議,每一條建議都是由一個典型的事例為代表展開的,既生動又精辟。在讀了這本書以后,我受益匪淺。下面我就對幾條對我?guī)椭椭笇б饬x比較大的建議談一下自己的看法。
蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是:“把基礎知識保持在學生的記憶里”。為了闡述這條建議,他說:“在童年時期,記憶是很靈活、很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西,常常永遠不會忘記。”我認為這句話說的非常好。孩子學東西其實并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學說話,剛開始什么都不會,但是他聽的多了,再加上對別人說的話感興趣,因此就很容易去學習。很多學生,尤其是男生,覺得學好語文很難。因為他們把學習語文當成一種負擔,只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背,導致有些孩子對英學習語文毫無興趣可言,那么他們怎么能夠?qū)W好呢?因此我們要讓學生學好語文,就必須讓他們養(yǎng)成學習語文的習慣。蘇大師說:“接著,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分?!蔽蚁?,我以前經(jīng)常給學生布置一些抄抄寫寫的作業(yè),學生們?yōu)榱送瓿扇蝿?,只是機械性地抄寫,有的學生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子,第二天聽寫的時候還是有一大堆詞語句子不會寫或者大量出錯。我思考,能不能在平時講課過程中就把這些基礎知識完全注入學生的大腦中,讓他們當堂就記下來呢?因此,我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法:比如進行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學生把這種記憶當成一種游戲,那么他們就會對這種方法很感興趣。這樣日復一日,學生就會養(yǎng)成記憶的習慣,而且在課堂上記憶他們就不會感到有負擔。比如教授“日積月累”里面的詩句,我先給孩子們講講這句詩歌寫作的背景,作者的思想以及用意,還有詩句的大概意思。然后,我讓孩子們進行搶答,我說詩意,孩子們說出詩句,或者反過來。然后趁熱打鐵,我讓他們在最短的時間內(nèi)背誦下來。當然,幾天后對學生進行記憶的鞏固是非常有必要的,因為心理學中,人的大腦記憶是有曲線的,需要反復刺激,反復加強,才能加深記憶。這樣,我在一周以后對他們進行抽查,比如聽寫,默寫等等。我還會出一些選擇題的卷子給他們做,故意設計一些陷阱,刺激他們認真思考,仔細答題。總之,蘇霍姆林斯基的主要論點就是:游戲成分在教學過程中具有很重要的意義。換句話說,就是我們不要讓孩子感到有負擔,不要給他們制造太大壓力,讓他們在愉快輕松的環(huán)境下學習,效果會更好。
蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭取學生熱愛你的學科”,我認為這一條是對我影響最大、讓我學到最多的建議。其實,作為一位老師,最大的幸福感就是來自于學生。如果每一個孩子在上你的課時都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛,課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學科的問題,考試時成績優(yōu)秀,難道你不感到幸福嗎?但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力?首先就是要讓孩子們對自己的學科感興趣,熱愛自己的學科。書中,蘇霍姆林斯基就說:“讓學生們把你所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應當引以為榮的事。我希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。”其實,我們學校平時非常注意這一點。讓學生對自己所教學科感興趣,首先就是要創(chuàng)設大的環(huán)境,讓學生們從外在環(huán)境去感受學科魅力。另外就是“思考”。因為畢竟還有些學生對本學科是無動于衷、非常冷淡的,改變他們的途徑主要就是思考,再靠思考來喚醒思考,一旦讓這些冷漠學生的思想動起來,情感活躍起來,讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,體驗到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情,就能鼓舞起他們的精神,使他們的思想跟自尊感融合起來,他們冷淡的意識就將會被喚醒。除此以外,我認為讓學生對本學科感興趣的因素還有我們老師的個人魅力。這個個人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面,當然如果這幾點你都滿足了,那么你就是一位名副其實的優(yōu)秀教師。
除了以上兩點建議外,蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時間來自于讀書,只要每天不間斷的讀書,老師就會獲得很大的提升。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。通過閱讀,老師的專業(yè)知識就會增加,也不會把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,這樣在你講課時,就會源源不斷地把有趣、深奧的學科知識甚至是學科外知識傳授給學生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言:我是用終生的時間來備課的。當然,教師要讀書,學生更要讀書,而且教師還要幫助學生養(yǎng)成讀書的習慣。平時在講課時老師要“故弄玄虛”,故意留一些問題不講,制造懸念,讓學生們對此更感興趣,他們在課下就會通過讀書去解決這些懸念,這樣做也就激發(fā)了學生閱讀的興趣。另外對待學習困難的學生,也應該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多,他們的思考就越清晰,他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來,讀書不僅對老師有幫助,對學生的幫助也是很大的。
剛才我只是對《給教師的建議》中的幾點做了思考,其實蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗,比如:如何對待后進生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習冊、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀,我學會了,要想做一位優(yōu)秀的老師,必須要堅持讀書、堅持學習;要正確的對待每一位學生,讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動的習慣;要樹立積極向上的心態(tài),輕松、快樂的工作!
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十
《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實踐經(jīng)驗所著,為20世紀業(yè)界經(jīng)典之作。
蘇霍姆林斯基所設計的教育目標是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展,這和我國提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外,他還提到“德育要滲透到教學中”,這個觀點亦和我國現(xiàn)行新課標強調(diào)的“三維目標”有相通之處。因此,盡管距該書首次出版已過去四十多年,在此期間,國外的各種思想教育模式潮水般涌入中國,本書仍然被全國的中小學教師當作從業(yè)入門級寶典。
在我剛剛踏上工作崗位的時候就閱讀過這本書,如今重讀,我依然從中獲益匪淺。
在書中,蘇霍姆林斯基反復輸出的觀點包括“要有一顆愛學生的心”“離開情感,一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等。基礎教育階段對兒童而言,幾乎可說是其一生中最重要的強化學習階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,同時又充滿活力和潛力,亟待恰當?shù)氖鑼?,以滿足其方方面面的求知需求。因此,老師需要關(guān)愛學生,理解童年對生命的獨特價值,并善于開發(fā)學生的生命潛能。
老師對學生的愛體現(xiàn)在對他們的信任——相信每個學生都是有潛力的,都是可以教育的。我們作為老師,最重要的任務之一,就是使學生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對教育事業(yè),教育理想的愛,是無私的愛,不求回報的愛,老師們只有擁有這種感情,才能相信每個學生,才能把他們培養(yǎng)成才。
在我所教的班級里,我們的獎勵機制不僅獎勵優(yōu)等生,我們也獎勵進步的學生,我們不僅鼓勵和表揚成績優(yōu)秀的學生,我們同時也鼓勵和表揚愿意在各個方面展示自己特長和才華的學生。我始終相信每一位學生都是獨特的,有潛力的,應該被看見的。
小學教師最重要的任務就是為學生打基礎——在本書中,蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點。但是他也提出,如果想要打好牢固的知識基礎,老師們就不應該只關(guān)注自己所教年級的內(nèi)容,而是應該把更高年級的教學大綱都拿來看一看。因為老師們只有了解學生當前需要知道什么、達到什么能力,才能讓學生在進入高年級后的學習過程得以順利進行。
老師們需要做的更重要的事情是分析知識的具體構(gòu)成內(nèi)容,以明確甄別學生應牢記不忘的部分。此時,就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點”知識。
關(guān)于教學大綱與實際工作的結(jié)合,蘇霍姆林斯基指出應有兩個教學大綱,一是學生必須學會、記住的材料,二是課外閱讀部分,以擴充知識儲備。因此,他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學大綱的材料打好智力底子,學生只有用腦子思考時,才能學得鞏固”。
相信老師們的工作中難免會遇到犯錯的學生,老師們也會采取一些簡單的懲罰措施,但蘇霍姆林斯基認為正常的教育是與懲罰無緣的,因為當我們用外界懲罰的時候,學生就失去了自我教育,“而沒有自我教育,也就根本不可能有正常的教育”。
學生的自我教育來源于良心的推動力,當我們懲罰他的的時候,他會覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰,自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來,在正常的教育中,學生對自己的一些輕微的過錯感到內(nèi)疚時,便已受到了良心的譴責,老師們也可以適當諒解。同時蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯的時候,老師總?cè)ハ蚣议L“告狀”,因為“只有你在任何時候都不請求或要求任何人來管束和制服孩子,他才會對你敞開心靈”。作為教育者,我們應該用自己的人格魅力和教育智慧,來贏得學生的愛戴,這樣學生才會信任我們,對我們誠實和坦白。
我記得曾經(jīng)有一段時間,我班上有兩位同學特別喜歡開其他同學的玩笑,這種行為引起了其他同學的反感,紛紛跑來向我告狀。我當時并沒有立刻找來這兩位同學進行批評教育,而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會課,通過角色扮演的方式讓學生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受,學生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時候應該怎樣做。這次班會之后,我再也沒有聽到學生對于那兩位學生的“投訴”了。
書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多,值得我們反復閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書,這不僅是對學生的寄望,更是對教師的要求。請記得,只有當我們在閱讀當中獲得正確、豐富、通達的認知,我們才能對學生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十一
幾乎所有從事一線的教師都在感嘆,現(xiàn)在教書越來越難了,我想這也確是實情。教學中,一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑:為什么面對我們精心備出來的課無動于衷?為什么不能專心致志學習35分鐘?為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈?為什么連起碼的認真、規(guī)范書寫都做不到?……這些看似瑣碎的問題常常讓我們老師迷茫困惑。當我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時空相遇時,重新解開了我的不少迷茫,讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書過程你會發(fā)現(xiàn),蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂,語言樸實無華,不是說教,而是談話,是作者與讀者的傾心交談。它說的是教育工作的痛苦和歡樂、教訓和經(jīng)驗。它熱情洋溢,富有詩意,既有精辟的理論概括,又有生動具體、令人信服的典型事例,還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書的時候,我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動,也不斷反思自己在教育中的得失。
蘇霍姆林斯基和他領導的學校的座右銘是:不要讓任何一個學生感到他在智力發(fā)展上是不行的,在學習上注定要落伍的。他深信,在少年和青年當中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此:一個人如果感到自己無能為力,他是不可能幸福的;而在缺乏幸福感的地方,就會產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。他說:“每個兒童就是一個完整的世界,沒有重復,各有特色”,決不能忽視孩子的個性。他時時想到自己也曾經(jīng)是一個孩子,他認為,一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。作為一個教師,還應該懂得,決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里,對于孩子們來說,教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出,不要讓學生為分數(shù)而奮斗,而要讓他們由于獲得知識而感到愉快。決不能讓分數(shù)成為兒童的鐐銬。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛學生視為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。他認為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感,當學生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。他提出:“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因為愛,所以會有創(chuàng)造的喜悅,正因為有創(chuàng)造的喜悅,所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們,讓他們增強信心和勇氣,讓他們認識到問題的根源,奮起直追,痛改前非,最終他們也會成為生活和學習的強者。
《怎樣對待學習有困難的兒童》中又寫到:正像醫(yī)生研究病人的機體,找出疾病的根源,以便著手進行治療一樣,教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況,找出兒童在學習上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者。可是如果他竟對病人說:“你的病是治不好的,你的事毫無希望?!蹦撬軌蛩闶且粋€真正的人道主義的醫(yī)生嗎?而在我們這些當教師的人當中,不是也有一些人,每天都在讓兒童感覺到,甚至有時直接對他說,他是一個毫無希望的人嗎?這是不能容許的。
“教育學的人道主義精神在于,要使孩子感到自己是一個不夠格的人,要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——人生的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。多年的教育工作的實踐,對兒童的腦力勞動和精神生活的研究,——所有這些都使我深信:兒童學習困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受,那就說明他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于它的發(fā)展來說應當獲得的東西。”
“我們當教師的應當記住:對于每一個學習困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應當讓他在生活中站住腳。”
“我們崇高的使命就在于:使我們的每一個學生選擇一條生活道路,不僅有一塊夠吃的面包,而且能獲得生活的歡樂,有自尊感。”
談到教師如何做學生思想工作時,他形象地指出:“每個孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦,發(fā)出自己的音調(diào),因此,要想讓那顆心能與我的話語相呼應,就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門?!薄皩⒆拥淖罴毿暮蜕埔獾膸椭?,就是既分擔他的痛苦,又不去觸及他內(nèi)心的隱痛?!?BR> 在談到教學問題時,蘇霍姆林斯基的話對一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑:“教學,這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒有主要與次要之分,如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學,還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展,或集體內(nèi)學生間的相互關(guān)系,都是主要的?!痹诰唧w教育教學技巧和藝術(shù)方面,蘇霍姆林斯基坦誠告訴我們:“我總是盡力在孩子們對觀察對象進行的勞動興致還很高的時候結(jié)束學?;顒?。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天,要讓明天預示著能給他們帶來新的歡樂……”。不應希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學事物的一切都講出來,潮水般的知識可能淹沒求知欲望和好學精神……”
在談到師生關(guān)系,他認為師生之間需要“精神紐帶”,如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動,不能同孩子們休戚與共,沒有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”,那么,教學過程很可能會變成“一場殘酷的斗爭”。他認為,“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學生,也是“缺乏最起碼的教育常識的表現(xiàn)”。他精辟地指出:“教師的話應該首先使少年平靜下來……想用呵斥來壓制少年的倔強,迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽話狀態(tài),這就如同是擠壓彈簧,我們愈是用力擠壓它,危險就愈大,因為它會壓斷或是反彈起來擊中那個擠壓它的人?!?BR> 掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作,就似一位虔誠的教徒重踏禮佛之路。他對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象,32年如一日地寫著自己的“教育日記”……他是一位導師,他是一本教科書,他也是一面鏡子。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十二
拜讀了蘇霍姆林斯基給教師的建議一書,其中有兩條建議留給我的記憶深刻,一點是興趣的秘密何在,二點是要教會兒童利用自由支配的時間。這兩點使我深有體會,并對我的工作有很大的幫助,也取得了一定的效果。
書中談到,認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物,它們的關(guān)系和相互聯(lián)系,運動和變化,人的思想,以及人所創(chuàng)造的一切,——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是,在一些情況下,這個源泉像潺潺的小溪,就在我們的眼前,你只要走進去看,在你面前就會展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫;而在另一些情況下,興趣的源泉則藏在深處,你得去攀登、挖掘,才能發(fā)現(xiàn)它。作為一名教師,應當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就。這使我聯(lián)想到我教學生學習文言文的一些事情。文言文是我國古代用語,雖然在當時曾是交際用語,但是對于今天的學生來說,理解起來確實是有難度的。而文言文又不能不學,在中學語文教科書中它所占比例不是少了,而是多了。另外,它的短小精悍,語言之精練又顯示出它獨特的魅力。如何激起學生的閱讀興趣,能讓學生主動去學,去積累它的相關(guān)知識確實花費了我很多時間去思考。后來,我覺得對于一個文言知識不是很豐富的初中生來說,如果一開始就拿又長又難的文言文去壓他,不如選擇一些又短又有趣的文言小故事去激發(fā)他們的興趣。于是我精心挑選了一些很有哲理意味又很有趣的文言小故事給學生去做,做的量一開始比較小,讓學生集體討論,發(fā)表自己的看法,引出故事后的道理,學生學習的積極性可大了。一段時間后,學生會主動來問一些問題,并開始討文言文的題目來做。我覺得時機已經(jīng)成熟,于是花了半堂課的時間和學生談了我對于文言文的一些看法,告訴學生文言文可是我們中華民族的瑰寶,如果我們能夠把文言文學好,一可以繼承我們民族文化中優(yōu)秀的組成部分,二來還怕學不好現(xiàn)代文嗎?對文言文的理解、領悟能力的提高確實對學習現(xiàn)代文提供了一種很好的方式方法。不信,同學們可以試一試?,F(xiàn)在,我的學生學習文言文的勁頭明顯比以前大了。是啊,正如書中所言,有些興趣的源泉埋藏較深,沒有浮在表面上,你必須去挖掘它,發(fā)現(xiàn)它。
書中還談到不要違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時間,使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不破壞童年的情趣。這一點我也感受頗深,從中受到啟發(fā)。譬如文言文的訓練必須花時間,時間哪里來,就是利用他們自由支配的時間,讓他們來參加訓練,使他們從中獲得知識,掌握基本的技能和技巧。在訓練的過程中,而且不能違背兒童的天性,訓練的時間不能過長,時間過長會使孩子們感到厭倦,精力沒那么集中,效果肯定不理想。我根據(jù)這些提示,每星期只讓孩子們練習兩篇課外文言文,這樣反而可以保證訓練的效果。
閱讀蘇霍姆林斯基一書后,我受益匪淺,對我的工作有很大的幫助。我從中也受到了啟發(fā),我必須多充電,多學點理論知識再去聯(lián)系實際。我想在今后如有空余的時間,我要多閱讀報刊書籍不斷完善自己,充實自己。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十三
朱永新曾說過:一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沉浸書中,心隨文字游,如同邂逅一處處生命的美景,沿途的一枝一葉讓自己在有限的時間中體驗到精彩的人生。再讀《追隨蘇霍姆林斯基》,心中的感受已非初讀時相比,從中汲取到的東西已然更多、更深,甚是豁然開朗。
沿途撒下愛的種子,且行且惜。細細咀嚼這本書,耳邊響起了李鎮(zhèn)西先生和蘇霍姆林斯基語重心長的叮囑,它讓我懂得了教育的本質(zhì)所在是人性,讓我明白我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地,讓我意識到身為人師的我們應該愛孩子。是呀,在教育百花園,且行且播下愛的種子,等到收獲時節(jié)一定是花紅柳綠、芬芳迷人。
回首自己的教育經(jīng)歷,因為心中的愛讓自己與學生在這一旅途走得異常歡快。班上的一個孩子不幸失去了父親,這對于年幼的他來說是何其的痛苦,有時候望著他那陷入迷茫的眼睛,我心疼極了!還記得剛踏上三尺講臺時我就告訴自己一定要懷揣著愛與他們同行,帶給他們所有想要的東西。憐憫和同情,在以后的日子里我對他對了一份特別的關(guān)注,每當他遇到了難題我總是適時地伸出援助之手。從事教育一路走來,帶給了我很多的感動,我也發(fā)現(xiàn)很多時候給予學生的愛都是微不足道的,但又是少不了的。因為我們對彼此的愛,把這一途徑點綴得香花彌漫。
堅定心中的夢想,執(zhí)著追求。李鎮(zhèn)西先生是一個典型的“蘇霍姆林斯基迷”,在追星、取經(jīng)的路上他義無反顧,甚至于走進蘇霍姆林斯基故鄉(xiāng),走進帕夫雷什中學……他直言蘇霍姆林斯基的思想是在他教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光,他感慨我們應該向蘇霍姆林斯基一樣懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育。書中的文字向我們訴說著蘇霍姆林斯基的偉大,隱約間也在傳遞著一種精神,一種堅定尋夢的精神。
夢想,大抵是這世上最美好的東西,而最具魅力的莫過于執(zhí)著追夢的人。我欣賞那些為了夢想在風雨中繼續(xù)奔跑的人,也告誡自己人因夢想而偉大。在我心中,一堂好課如同一杯佳釀,立竿見影,舉重若輕,為了這一堂課,我一直努力著、求索著、渴盼著。在這其中,像個懵懂的少年,跌跌撞撞,經(jīng)歷了不少挫折,遇到了不少困難。但是無謂了,追夢路上,哪能不受挫,只要堅持,前方就是天堂。
在這個浮躁的社會,如果能夠沉下心來閱讀,這就是一件幸福的事。身為人師,讀書不僅僅是尋求精神的營養(yǎng),找尋教育智慧的源頭,也是為了能夠帶給我們的孩子更多的東西。讓書香縈繞我們的生活,讓自己多一絲書卷氣,給別人帶來一些書香氣。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感篇十四
上個月,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家《蘇霍姆林斯基選集》。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文,也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文,也有論及家庭教育﹑社會教育,以及各種教育有機結(jié)合的論文??梢哉f,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,具有極大的意義。
我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同,但教師講課時激發(fā)不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對教材無動于衷的態(tài)度,立即會“傳導”給學生,這一來,被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對著難以跨越的高度,試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上,學生沒有緊張思考的那種倦意,然而,比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來,孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪,也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。
學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教育﹑教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂,更需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
誰沒有見過學校里這種常見的場景呢?教師正在講解一個新的教學內(nèi)容,學生們認真聽著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了,教師問學生:“有什么問題嗎?”教室里一片沉默,沒有問題,于是,教師得出結(jié)論,看來新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生一個接一個地叫起來,讓他們復述教師講述的內(nèi)容的時候,他們都回答得前言不搭后語,根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:“既然你們一點都沒懂,為什么你們剛才不提出問題來?”
在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認,我錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解,因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內(nèi)容時,他們應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思索﹑思考,只有當它的目的十分明確,也就是說,思考的過程是解決問題的過程的時候,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。
真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發(fā)展起不到多大的影響,而通過積極的努力,主動地去采摘,獲取的知識,不但讓人深信不疑,倍加珍惜,更會不斷激發(fā)學生積極思考的興趣,以更大的熱情投入到學習中來。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當做最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師,很少人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的`偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。