學習是一種持續(xù)不斷的過程，只有不斷學習才能不斷進步。如何發(fā)展良好的學習習慣，提高學習效率和質量？失敗并不可怕，重要的是我們能夠從中吸取教訓，不斷向前。
成語故事買櫝還珠篇一
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
鄭人只重外表而不顧實質，使他做出了舍本求末的不當取舍;而楚人的“過分包裝”也有些可笑?？创挛锊荒苤恢匦问剑恢貎热?只看外表，不看本質。
1、鄭人的眼睛只盯著那只精美的盒子，結果卻丟掉了真正有價值的寶珠。可見，做什么事情都要分清主次，否則就會像這位“買櫝還珠”的鄭人那樣做出舍本逐末、取舍不當的傻事來。
2、商人過分注重外表,使裝飾外表的價值高于珠子的價值?？梢杂脕硇稳菀恍S商為了獲得利益,過份裝飾外表,使得外表的價值高于商品的價值,從而使商品的價格提高了許多。
3、現代還用作比喻花很高的資本取得了更少的回報，賣櫝的人用一個“櫝”得到了“珠”。
4、形容目光短淺,取舍不當的人。
5、美麗是可以營造的，但真正的美麗卻不應有絲毫的人工雕琢，它應是真實的沃土中盛開的'鮮花!!
6、如果一個事物真正美麗，那么他是不需要任何外界的幫助來襯托他的。
7、不要太注重外表，本質才是最重要的。
8、買櫝之人應是一位注重欣賞藝術的人有很高的藝術造詣，他所欣賞的“價值”是盒子的藝術美，而不是世俗認可的價值。所以他應該是一位非凡的現代藝術家或藝術收藏家。
9、賣珠的商人為了顯示珍珠更有價值，做了超值“包裝”結果是喧賓奪主，反而淹沒了珍珠的價值。但是從另一個角度來看，用華麗的“包裝”掩飾自己真正“用意”這是魔術和軍事里常用的方法。
10、諷刺那些只重形式，不顧實質的人，也用它比喻取舍不當、輕重倒置的情景。
11、做什么事情都要分清主次不要混淆顛倒，不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事來,不要太過注重外表，反而忽略了事物的本質。
成語故事買櫝還珠篇二
讀了這個故事覺得很可笑。
春秋時候有個楚國人，為了把自己的珍珠多賣點錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客，但沒有一個人來買。
一會兒走過來一個鄭國人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買珍珠的而是買木匣子??！
這個故事設定的含義是：沒有眼力，取舍不當。
這篇，就為大家呈現到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
成語故事買櫝還珠篇三
買櫝還珠：買下了盛珍珠的盒子，卻退還了匣子里的珍珠。比喻沒有眼光，取舍不當。櫝，木匣;珠，珍珠。
從前，一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他動腦筋將珍珠好好包裝了一下。他覺得有了高貴的包裝，珍珠的“身份”也會升高不少。
于是，這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣四溢。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上了漂亮的金屬花邊，看上去，金光閃閃，實在是一件精致美觀的工藝品。
然后，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭邊走邊欣賞木盒子。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為買家會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝蓋過了包裝盒內珍珠的光芒，以致于“喧賓奪主”，令這個楚國人哭笑不得。
成語故事買櫝還珠篇四
楚國有個珠寶商，到鄭國去賣室珠。
為了招攬生意，他精心制作了一只盛放寶珠的盒子。這只盒子選用名貴的木蘭做材料，再用香噴噴的桂、椒反復熏烤，又用光閃閃的珠玉鑲嵌四周，還用通紅的玫瑰和碧綠的翡翠裝飾點綴。真是珠光寶氣，異香撲鼻。
有個鄭國人看中了這只精美無比的盒子。他把盒子買走了，卻把盒中的寶珠退還給珠寶商。
成語故事買櫝還珠篇五
買櫝還珠：買下了盛珍珠的盒子，卻退還了匣子里的珍珠。比喻沒有眼光，取舍不當。櫝，木匣;珠，珍珠。
從前，一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他動腦筋將珍珠好好包裝了一下。他覺得有了高貴的包裝，珍珠的“身份”也會升高不少。
于是，這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣四溢。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上了漂亮的金屬花邊，看上去，金光閃閃，實在是一件精致美觀的工藝品。
然后，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭邊走邊欣賞木盒子。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為買家會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝蓋過了包裝盒內珍珠的光芒，以致于“喧賓奪主”，令這個楚國人哭笑不得。
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成語故事買櫝還珠篇六
今日，我讀了一篇文章《買櫝還珠》，此文講：有一個楚國人，有顆很寶貴的珍珠，想賣一個好價錢。于是他買來名貴木材，找來手藝高超的匠人，打做了一個很精致的盒子，上面刻滿花紋。他還特地挑了個好日子，在街上最顯眼的地方賣。果然有很多人想買，最后又一個人出高價錢買走了，商人非常高興?？墒沁^了一會，那個人又回來，對商人說：“先生，您把一顆珍珠落在盒子里了，我買的是盒子，所以特地給您送來?！鄙倘寺犃诉@話，吃驚得目瞪口呆。
聽了這篇文章，可能有人覺得那個人愚昧，分不清珍珠比盒子更值錢。我以為，現實中有不少人像那個人一樣，分不清什么是真正重要的東西。例如：作為學生，學習知識是我們最重要的事。但有的同學，一放假就開始玩，到假期快結束時才寫作業(yè)。我認為，玩游戲不能把作業(yè)擠到一邊，這樣就本末倒置了。作為學生，應該先寫作業(yè)，學到知識本領，這才是真正有價值的珍珠埃。
成語故事買櫝還珠篇七
楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的盒子，將盒子熏了用桂椒調制的香料，又裝飾上珠玉、玫瑰、翡翠。有個鄭國人把盒子買了去，卻把盒里的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善于賣盒子，而不善于賣珠寶吧。
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的`“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
成語故事買櫝還珠篇八
《買櫝還珠》講的是一個楚國人為了把一顆漂亮的珍珠賣個好價錢，他就動腦筋，找了名貴的木料，做了一個精美的。盒子。最后被一個鄭人買了下來，結果鄭人又把珍珠還了回來，令楚國人哭笑不得。
本來楚人是賣珍珠的，結果鄭人看上了他的盒子。這個故事說明，不要過量的注重某些事物的外表，是金子總會發(fā)光的，總會被人們發(fā)現。
成語故事買櫝還珠篇九
【解釋】：櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。
【出處】：《韓非子?外儲說左上》：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。”
【近義詞】：舍本逐末、本末倒置、反裘負薪。
【反義詞】：去粗取精。
【語法】：作謂語、賓語、定語；用于書面語。
成語接龍。
【順接】：珠光劍氣珠光寶氣珠光寳氣珠圍翠擁珠圍翠簇珠圍翠繞珠圓玉潔珠圓玉潤。
【順接】：蚌病成珠蚌病生珠抱玉握珠滄海遺珠翠羽明珠待價藏珠滴露研珠斷線珍珠。
【逆接】：千金難買強折賤買貴賣賤買。
【逆接】：買上告下買上囑下買東買西買休賣休買賣公平買賣婚姻買官鬻爵買山歸臥。
成語故事買櫝還珠篇十
1、一鼓作氣（曹劌）
出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
釋義：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金（呂不韋）
出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?BR> 釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
3、一字之師（鄭谷）
出自宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師?！?BR> 釋義：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
4、一飯千金（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金?！?BR> 釋義：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
5、東山再起（謝安）
出自《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安?！?BR> 釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
6、圖窮匕見（荊軻）
出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見。”
釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
8、負荊請罪（廉頗）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?BR> 釋義：背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
9、臥薪嘗膽（勾踐）
出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?BR> 釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
10、接竿而起（陳勝）
出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”
釋義：砍了樹干當武器，舉起竹竿當旗幟，進行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬（劉備）
出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”
釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
12、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣?！?BR> 釋義：指年輕人可培養(yǎng)。
13、四面楚歌（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?BR> 釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
14、老當益壯（馬援）
出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”
釋義：年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
15、投筆從戎（班超）
出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物（商王）
出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。”
釋義：原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。
17、暗渡陳倉（韓信）
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也?！?BR> 釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
18、嗟來之食（黔敖）
出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”
釋義：指帶有侮辱性的施舍。
19、怒發(fā)沖冠（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?BR> 釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷（呂蒙）
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷?！?BR> 釋義：書本不離手。形容勤奮好學。
21、韋編三絕（孔子）
出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?BR> 釋義：編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
22、墨守成規(guī)（墨子）
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也?！?BR> 釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也?！?BR> 釋義：形容病情十分嚴重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。
24、一人得道，雞犬升天（劉安）
出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中?！?BR> 釋義：一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關系的人也都跟著得勢。
25、高山流水（俞伯牙、鐘子期）
出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?BR> 釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
26、口蜜腹劍（李林甫）
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?BR> 釋義：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蝎心腸的人。
27、風聲鶴唳（苻堅）
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至?！?BR> 釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。
28、泰山北斗（韓愈）
出自《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山北斗云?！?BR> 釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。
30、東窗事發(fā)（秦檜）
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯?！?BR> 釋義：比喻陰謀已敗露。
31、程門立雪（程頤、楊時）
出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?BR> 釋義：學生恭敬受教。比喻尊師。
32、司空見慣（劉禹錫）
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”
釋義：指某事常見，不足為奇。
33、夢筆生花（李白）
出自五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?BR> 釋義：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
34、力透紙背（顏真卿）
出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”
釋義：形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。
35、成竹在胸（文與可）
出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹在胸中?！?BR> 釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。
36、赤膊上陣（許褚）
出自明·羅貫中《三國演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰(zhàn)。”
釋義：光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。
37、馬革裹尸（馬援）
出自《后漢書·馬援傳》：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
釋義：用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。
38、黃袍加身（趙匡胤）
出自《宋史·太祖本紀》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子?！醇皩?，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲?！?BR> 釋義：五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。
39、洛陽紙貴（左思）
出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴?！?BR> 釋義：比喻著作有價值，流傳廣。
40、背水一戰(zhàn)（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！?BR> 釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
成語故事買櫝還珠篇十一
《韓非子·外儲說左上》記載，有個楚國人把珍珠裝在木匣子里，到鄭國去賣。有個鄭國人認為匣子漂亮，就買下木匣，把珍珠退給了賣主。后面就形成了買櫝還珠這個成語，意思是指買了裝了珍珠的木匣退還了珍珠，常用來比喻取舍不當，次要的東西比主要的還要好。
成語故事買櫝還珠篇十二
別開生面”這則成語的意思是比喻另外開創(chuàng)新的局面或格式。
這個成語來源于唐.杜甫《丹青引贈曹將軍霸》詩：凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
唐代著名的畫家曹霸，擅長于畫人物和馬。他的名聲傳到京城長安，連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經常召他進興慶宮，命他當場作畫，并時常給于豐厚的賞賜。
由于曹霸受到皇帝的寵幸，長安城里的王公貴族和官府人家，都以藏有他的畫為榮。大家不惜以很高的價錢，來收購他的墨跡。
長安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。閣內四壁上繪有唐朝二十四位開國功臣的肖像。這些肖像，是七十多年前著名畫家閻之本畫的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，現在大部分已經剝落，不僅失去了當年的風采，有的甚至難以辨認。為此，玄宗把曹霸召來，要他重新畫過。要重畫功臣肖像談何容易。曹霸閱讀了大量史，料對照已經暗淡模糊的功臣肖像，仔細琢磨，精心構思，然后揮筆繪制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以嶄新的風格展現在人們面前。
曹霸既擅長于畫人物，又擅長于畫馬。一次，玄宗傳曹霸進宮，當場叫人把他最喜愛的一匹叫玉花驄（cong）的名馬牽來，命曹霸為它作畫。
曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上，同時對玉花驄進行了很長時間的觀察，然后轉過身，飛快地揮舞墨筆。不多久，威武神駿的玉花驄就展現在白絹上。玄宗越看越滿意，馬上叫侍從取來許多金帛賞賜給曹霸，并且封他為左武衛(wèi)將軍。但是好景不長，玄宗在任用李林甫、楊國忠等權臣后，愛好聲色，奢侈荒淫，長期不理政事，曹霸也越來越少被召進宮去作畫。后來他又因一件小事獲罪，被削去官職，降為平民，只得離開長安。
公元755年，安祿山、史思明發(fā)動叛亂，玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都，靠在街頭替路人畫像過活，晚境極其凄涼。
一次，著名的詩人杜甫來到成都，在朋友家里看到曹霸畫的《九馬圖》，得知這位名噪一時的畫家也在成都，便馬上去尋訪。幾經打聽，終于在街頭找到了曹霸。
杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，寫了一首詩贈給他。詩中有這樣兩句：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面?！?BR> 這兩句詩的意思是：凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤，虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。
成語故事買櫝還珠篇十三
【釋義】：
“抗”原作“伉”，對等、相當的意思，表示賓客與主人分處庭中兩旁，相對行禮，以示平等對待。后來比喻地位平等，互相對立。
【出處】：
《莊子·漁父》萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭抗禮，夫子猶有倨傲之容。
一天，孔子和弟子門在樹林里休息。弟子門讀書，孔于獨自彈琴。一曲未了，一條船停在附近的河岸邊，一位須眉全白的老漁夫走上河岸，坐在樹林的另一頭，側耳恭聽孔子的彈奏?？鬃訌椡炅艘恢雍?，漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前，并且問道：“這位彈琴的老人是誰呀?”子路高聲說道：“他就是我們的先生，魯國的君子孔子呀!”子貢補充說：“他，就是以忠信、仁義聞名于各國的孔圣人?！睗O夫微微一笑，說：“恐怕是危忘真性，偏行仁愛呀。”漁夫說完，轉身朝河岸走去。子貢急忙把漁夫說的話報告孔子?？鬃勇牶篑R上放下琴，猛然站起身，驚喜地說：“這位是圣人呀，快去追他!”孔子快步趕到河邊，漁夫正要劃船離岸，孔子尊敬地向他拜了兩拜，說：“我從小讀書求學，到現在已經六十九歲了，還沒有聽到過高深的教導，怎么敢不虛心地請求您幫助呢?”漁夫也不客氣，走下船對孔子說：“所謂真，就是精誠所至，不精不誠，就不能動人。所以，強哭者雖悲而不哀。強怒者雖嚴而不威，強親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀，真正的怒沒有發(fā)出來而顯得威，真正的親不笑而感到和藹。真在內者，神動于外，所以真是非?？少F的。以此用于人間的情理，事奉親人則慈孝，事奉君主則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀?！?BR> 孔子聽得很有啟發(fā)，不住地點頭。最后，孔子卑謙地對漁夫說：“遇見先生真是幸運。我愿意做您的學生，得到您的教授。請告訴我您住在哪里好嗎?”漁夫沒有告訴他住在哪里，而是跳上小船，獨自劃船走了。這時，顏淵已把車子拉過來，子路把上車拉的帶子送給孔子，但孔子全不在意，兩眼直勾勾地望著漁夫的船影，一直到看不見船的影兒，聽不見劃水的聲音，才惆悵地上車。子路對孔子出乎尋常的表現不理解，在車旁問道：“我為您駕車已經很久了，還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您，也是相對得禮，平等相待，您還帶有點自尊的神色呢!但今天，那個漁夫撐著船篙漫不經心地站著，而您卻彎腰弓背，先拜后說話，是不是太過分了呢?我們幾個弟子都對您這舉動覺得奇怪，對漁夫怎么可以這樣恭敬呢?”孔子聽了子路的話很不高興，伏著車木嘆口氣說：“唉，子路，你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點，我告訴你聽：遇到年長的不敬是失禮，遇到賢人不尊是不仁、不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人，我怎么能不敬他呢?”
成語故事買櫝還珠篇十四
春秋時，齊桓公率兵匯同燕國和無終國軍隊征伐孤竹國，并在孤竹國附近擊敗了逃往孤竹國的山戎大王和孤竹國大將黃花。到了晚上，齊桓公扎營休息，半夜里黃花前來投誠，還拿著山戎大王的首級，并說孤竹國君答里呵已逃往沙漠，孤竹國的都城是一個空城。
第二天，齊桓公和燕莊公跟著黃花進了孤竹國都城，果然是一座空城。齊桓公讓燕莊公留駐在這里，自己帶兵讓黃花帶路到沙漠中去追答里呵。黃昏時分，他們來到一個地方地人叫它"迷谷"，只見平沙一片，跟大海一樣無邊無際。大家都辨不清方向，齊桓公趕緊派人找黃花，可黃花早就沒影了，齊桓公這才反應過來，是中了黃花的詭計。這時，齊國的大臣管仲說?我聽說北方有個'旱海'，是個很險惡的地方，恐怕就是這兒，我們不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困馬乏，隨時都有餓死渴死的危險。這時，管仲猛然想起，狗和鴿子不管離家多遠，也不會迷路，便對齊桓公說："馬也許認得路，不如挑幾匹當地的老馬，讓他們在前頭走，也許能走出去。"
于是齊桓公便讓人挑了幾匹老馬，讓它們在前面領路。這幾匹老馬不慌不忙地走著，還真領著大隊人馬走出了迷谷。齊桓公馬上回兵孤竹國，殺掉了答里呵和黃花，滅了孤竹國。
“塞翁失馬”是一則寓言故事，語出《淮南子人間訓》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話，即提示了它的寓意?？拷吶牡胤?，住著一位老翁。老翁精通術數，善于算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：“這件事難道不是福嗎?” 幾個月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說后，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎?”又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰(zhàn)，死傷不可勝計?？拷吶木用?，十室九空，在戰(zhàn)爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福。’”陸游《長安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福?！焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬，安知非福”，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現于文學作品或日?？谡Z中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變?yōu)楹檬?。一切事物都在不斷發(fā)展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！?BR> 大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬!”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?BR> 駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看?！?BR> 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎?”
伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復體力?！?BR> 楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
成語故事買櫝還珠篇十五
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發(fā)現，龜裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。
曹操想了又想，突然靈機一動，腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領走到了有水的地方。
曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難?？梢娙藗冊谟龅嚼щy時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達成功的彼岸。
成語故事買櫝還珠篇一
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
鄭人只重外表而不顧實質，使他做出了舍本求末的不當取舍;而楚人的“過分包裝”也有些可笑?？创挛锊荒苤恢匦问剑恢貎热?只看外表，不看本質。
1、鄭人的眼睛只盯著那只精美的盒子，結果卻丟掉了真正有價值的寶珠。可見，做什么事情都要分清主次，否則就會像這位“買櫝還珠”的鄭人那樣做出舍本逐末、取舍不當的傻事來。
2、商人過分注重外表,使裝飾外表的價值高于珠子的價值?？梢杂脕硇稳菀恍S商為了獲得利益,過份裝飾外表,使得外表的價值高于商品的價值,從而使商品的價格提高了許多。
3、現代還用作比喻花很高的資本取得了更少的回報，賣櫝的人用一個“櫝”得到了“珠”。
4、形容目光短淺,取舍不當的人。
5、美麗是可以營造的，但真正的美麗卻不應有絲毫的人工雕琢，它應是真實的沃土中盛開的'鮮花!!
6、如果一個事物真正美麗，那么他是不需要任何外界的幫助來襯托他的。
7、不要太注重外表，本質才是最重要的。
8、買櫝之人應是一位注重欣賞藝術的人有很高的藝術造詣，他所欣賞的“價值”是盒子的藝術美，而不是世俗認可的價值。所以他應該是一位非凡的現代藝術家或藝術收藏家。
9、賣珠的商人為了顯示珍珠更有價值，做了超值“包裝”結果是喧賓奪主，反而淹沒了珍珠的價值。但是從另一個角度來看，用華麗的“包裝”掩飾自己真正“用意”這是魔術和軍事里常用的方法。
10、諷刺那些只重形式，不顧實質的人，也用它比喻取舍不當、輕重倒置的情景。
11、做什么事情都要分清主次不要混淆顛倒，不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事來,不要太過注重外表，反而忽略了事物的本質。
成語故事買櫝還珠篇二
讀了這個故事覺得很可笑。
春秋時候有個楚國人，為了把自己的珍珠多賣點錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客，但沒有一個人來買。
一會兒走過來一個鄭國人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買珍珠的而是買木匣子??！
這個故事設定的含義是：沒有眼力，取舍不當。
這篇，就為大家呈現到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
成語故事買櫝還珠篇三
買櫝還珠：買下了盛珍珠的盒子，卻退還了匣子里的珍珠。比喻沒有眼光，取舍不當。櫝，木匣;珠，珍珠。
從前，一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他動腦筋將珍珠好好包裝了一下。他覺得有了高貴的包裝，珍珠的“身份”也會升高不少。
于是，這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣四溢。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上了漂亮的金屬花邊，看上去，金光閃閃，實在是一件精致美觀的工藝品。
然后，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭邊走邊欣賞木盒子。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為買家會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝蓋過了包裝盒內珍珠的光芒，以致于“喧賓奪主”，令這個楚國人哭笑不得。
成語故事買櫝還珠篇四
楚國有個珠寶商，到鄭國去賣室珠。
為了招攬生意，他精心制作了一只盛放寶珠的盒子。這只盒子選用名貴的木蘭做材料，再用香噴噴的桂、椒反復熏烤，又用光閃閃的珠玉鑲嵌四周，還用通紅的玫瑰和碧綠的翡翠裝飾點綴。真是珠光寶氣，異香撲鼻。
有個鄭國人看中了這只精美無比的盒子。他把盒子買走了，卻把盒中的寶珠退還給珠寶商。
成語故事買櫝還珠篇五
買櫝還珠：買下了盛珍珠的盒子，卻退還了匣子里的珍珠。比喻沒有眼光，取舍不當。櫝，木匣;珠，珍珠。
從前，一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他動腦筋將珍珠好好包裝了一下。他覺得有了高貴的包裝，珍珠的“身份”也會升高不少。
于是，這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣四溢。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上了漂亮的金屬花邊，看上去，金光閃閃，實在是一件精致美觀的工藝品。
然后，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭邊走邊欣賞木盒子。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為買家會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝蓋過了包裝盒內珍珠的光芒，以致于“喧賓奪主”，令這個楚國人哭笑不得。
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成語故事買櫝還珠篇六
今日，我讀了一篇文章《買櫝還珠》，此文講：有一個楚國人，有顆很寶貴的珍珠，想賣一個好價錢。于是他買來名貴木材，找來手藝高超的匠人，打做了一個很精致的盒子，上面刻滿花紋。他還特地挑了個好日子，在街上最顯眼的地方賣。果然有很多人想買，最后又一個人出高價錢買走了，商人非常高興?？墒沁^了一會，那個人又回來，對商人說：“先生，您把一顆珍珠落在盒子里了，我買的是盒子，所以特地給您送來?！鄙倘寺犃诉@話，吃驚得目瞪口呆。
聽了這篇文章，可能有人覺得那個人愚昧，分不清珍珠比盒子更值錢。我以為，現實中有不少人像那個人一樣，分不清什么是真正重要的東西。例如：作為學生，學習知識是我們最重要的事。但有的同學，一放假就開始玩，到假期快結束時才寫作業(yè)。我認為，玩游戲不能把作業(yè)擠到一邊，這樣就本末倒置了。作為學生，應該先寫作業(yè)，學到知識本領，這才是真正有價值的珍珠埃。
成語故事買櫝還珠篇七
楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的盒子，將盒子熏了用桂椒調制的香料，又裝飾上珠玉、玫瑰、翡翠。有個鄭國人把盒子買了去，卻把盒里的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善于賣盒子，而不善于賣珠寶吧。
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的`“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走?？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的?！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
成語故事買櫝還珠篇八
《買櫝還珠》講的是一個楚國人為了把一顆漂亮的珍珠賣個好價錢，他就動腦筋，找了名貴的木料，做了一個精美的。盒子。最后被一個鄭人買了下來，結果鄭人又把珍珠還了回來，令楚國人哭笑不得。
本來楚人是賣珍珠的，結果鄭人看上了他的盒子。這個故事說明，不要過量的注重某些事物的外表，是金子總會發(fā)光的，總會被人們發(fā)現。
成語故事買櫝還珠篇九
【解釋】：櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。
【出處】：《韓非子?外儲說左上》：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。”
【近義詞】：舍本逐末、本末倒置、反裘負薪。
【反義詞】：去粗取精。
【語法】：作謂語、賓語、定語；用于書面語。
成語接龍。
【順接】：珠光劍氣珠光寶氣珠光寳氣珠圍翠擁珠圍翠簇珠圍翠繞珠圓玉潔珠圓玉潤。
【順接】：蚌病成珠蚌病生珠抱玉握珠滄海遺珠翠羽明珠待價藏珠滴露研珠斷線珍珠。
【逆接】：千金難買強折賤買貴賣賤買。
【逆接】：買上告下買上囑下買東買西買休賣休買賣公平買賣婚姻買官鬻爵買山歸臥。
成語故事買櫝還珠篇十
1、一鼓作氣（曹劌）
出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
釋義：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金（呂不韋）
出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?BR> 釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
3、一字之師（鄭谷）
出自宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師?！?BR> 釋義：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
4、一飯千金（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金?！?BR> 釋義：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
5、東山再起（謝安）
出自《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安?！?BR> 釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
6、圖窮匕見（荊軻）
出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見。”
釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
8、負荊請罪（廉頗）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?BR> 釋義：背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
9、臥薪嘗膽（勾踐）
出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?BR> 釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
10、接竿而起（陳勝）
出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”
釋義：砍了樹干當武器，舉起竹竿當旗幟，進行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬（劉備）
出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”
釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
12、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣?！?BR> 釋義：指年輕人可培養(yǎng)。
13、四面楚歌（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?BR> 釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
14、老當益壯（馬援）
出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”
釋義：年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
15、投筆從戎（班超）
出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物（商王）
出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。”
釋義：原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。
17、暗渡陳倉（韓信）
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也?！?BR> 釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
18、嗟來之食（黔敖）
出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”
釋義：指帶有侮辱性的施舍。
19、怒發(fā)沖冠（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?BR> 釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷（呂蒙）
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷?！?BR> 釋義：書本不離手。形容勤奮好學。
21、韋編三絕（孔子）
出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?BR> 釋義：編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
22、墨守成規(guī)（墨子）
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也?！?BR> 釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也?！?BR> 釋義：形容病情十分嚴重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。
24、一人得道，雞犬升天（劉安）
出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中?！?BR> 釋義：一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關系的人也都跟著得勢。
25、高山流水（俞伯牙、鐘子期）
出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?BR> 釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
26、口蜜腹劍（李林甫）
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?BR> 釋義：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蝎心腸的人。
27、風聲鶴唳（苻堅）
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至?！?BR> 釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。
28、泰山北斗（韓愈）
出自《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山北斗云?！?BR> 釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。
30、東窗事發(fā)（秦檜）
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯?！?BR> 釋義：比喻陰謀已敗露。
31、程門立雪（程頤、楊時）
出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?BR> 釋義：學生恭敬受教。比喻尊師。
32、司空見慣（劉禹錫）
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”
釋義：指某事常見，不足為奇。
33、夢筆生花（李白）
出自五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?BR> 釋義：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
34、力透紙背（顏真卿）
出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”
釋義：形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。
35、成竹在胸（文與可）
出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹在胸中?！?BR> 釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。
36、赤膊上陣（許褚）
出自明·羅貫中《三國演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰(zhàn)。”
釋義：光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。
37、馬革裹尸（馬援）
出自《后漢書·馬援傳》：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
釋義：用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。
38、黃袍加身（趙匡胤）
出自《宋史·太祖本紀》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子?！醇皩?，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲?！?BR> 釋義：五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。
39、洛陽紙貴（左思）
出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴?！?BR> 釋義：比喻著作有價值，流傳廣。
40、背水一戰(zhàn)（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！?BR> 釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
成語故事買櫝還珠篇十一
《韓非子·外儲說左上》記載，有個楚國人把珍珠裝在木匣子里，到鄭國去賣。有個鄭國人認為匣子漂亮，就買下木匣，把珍珠退給了賣主。后面就形成了買櫝還珠這個成語，意思是指買了裝了珍珠的木匣退還了珍珠，常用來比喻取舍不當，次要的東西比主要的還要好。
成語故事買櫝還珠篇十二
別開生面”這則成語的意思是比喻另外開創(chuàng)新的局面或格式。
這個成語來源于唐.杜甫《丹青引贈曹將軍霸》詩：凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
唐代著名的畫家曹霸，擅長于畫人物和馬。他的名聲傳到京城長安，連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經常召他進興慶宮，命他當場作畫，并時常給于豐厚的賞賜。
由于曹霸受到皇帝的寵幸，長安城里的王公貴族和官府人家，都以藏有他的畫為榮。大家不惜以很高的價錢，來收購他的墨跡。
長安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。閣內四壁上繪有唐朝二十四位開國功臣的肖像。這些肖像，是七十多年前著名畫家閻之本畫的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，現在大部分已經剝落，不僅失去了當年的風采，有的甚至難以辨認。為此，玄宗把曹霸召來，要他重新畫過。要重畫功臣肖像談何容易。曹霸閱讀了大量史，料對照已經暗淡模糊的功臣肖像，仔細琢磨，精心構思，然后揮筆繪制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以嶄新的風格展現在人們面前。
曹霸既擅長于畫人物，又擅長于畫馬。一次，玄宗傳曹霸進宮，當場叫人把他最喜愛的一匹叫玉花驄（cong）的名馬牽來，命曹霸為它作畫。
曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上，同時對玉花驄進行了很長時間的觀察，然后轉過身，飛快地揮舞墨筆。不多久，威武神駿的玉花驄就展現在白絹上。玄宗越看越滿意，馬上叫侍從取來許多金帛賞賜給曹霸，并且封他為左武衛(wèi)將軍。但是好景不長，玄宗在任用李林甫、楊國忠等權臣后，愛好聲色，奢侈荒淫，長期不理政事，曹霸也越來越少被召進宮去作畫。后來他又因一件小事獲罪，被削去官職，降為平民，只得離開長安。
公元755年，安祿山、史思明發(fā)動叛亂，玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都，靠在街頭替路人畫像過活，晚境極其凄涼。
一次，著名的詩人杜甫來到成都，在朋友家里看到曹霸畫的《九馬圖》，得知這位名噪一時的畫家也在成都，便馬上去尋訪。幾經打聽，終于在街頭找到了曹霸。
杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，寫了一首詩贈給他。詩中有這樣兩句：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面?！?BR> 這兩句詩的意思是：凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤，虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。
成語故事買櫝還珠篇十三
【釋義】：
“抗”原作“伉”，對等、相當的意思，表示賓客與主人分處庭中兩旁，相對行禮，以示平等對待。后來比喻地位平等，互相對立。
【出處】：
《莊子·漁父》萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭抗禮，夫子猶有倨傲之容。
一天，孔子和弟子門在樹林里休息。弟子門讀書，孔于獨自彈琴。一曲未了，一條船停在附近的河岸邊，一位須眉全白的老漁夫走上河岸，坐在樹林的另一頭，側耳恭聽孔子的彈奏?？鬃訌椡炅艘恢雍?，漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前，并且問道：“這位彈琴的老人是誰呀?”子路高聲說道：“他就是我們的先生，魯國的君子孔子呀!”子貢補充說：“他，就是以忠信、仁義聞名于各國的孔圣人?！睗O夫微微一笑，說：“恐怕是危忘真性，偏行仁愛呀。”漁夫說完，轉身朝河岸走去。子貢急忙把漁夫說的話報告孔子?？鬃勇牶篑R上放下琴，猛然站起身，驚喜地說：“這位是圣人呀，快去追他!”孔子快步趕到河邊，漁夫正要劃船離岸，孔子尊敬地向他拜了兩拜，說：“我從小讀書求學，到現在已經六十九歲了，還沒有聽到過高深的教導，怎么敢不虛心地請求您幫助呢?”漁夫也不客氣，走下船對孔子說：“所謂真，就是精誠所至，不精不誠，就不能動人。所以，強哭者雖悲而不哀。強怒者雖嚴而不威，強親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀，真正的怒沒有發(fā)出來而顯得威，真正的親不笑而感到和藹。真在內者，神動于外，所以真是非?？少F的。以此用于人間的情理，事奉親人則慈孝，事奉君主則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀?！?BR> 孔子聽得很有啟發(fā)，不住地點頭。最后，孔子卑謙地對漁夫說：“遇見先生真是幸運。我愿意做您的學生，得到您的教授。請告訴我您住在哪里好嗎?”漁夫沒有告訴他住在哪里，而是跳上小船，獨自劃船走了。這時，顏淵已把車子拉過來，子路把上車拉的帶子送給孔子，但孔子全不在意，兩眼直勾勾地望著漁夫的船影，一直到看不見船的影兒，聽不見劃水的聲音，才惆悵地上車。子路對孔子出乎尋常的表現不理解，在車旁問道：“我為您駕車已經很久了，還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您，也是相對得禮，平等相待，您還帶有點自尊的神色呢!但今天，那個漁夫撐著船篙漫不經心地站著，而您卻彎腰弓背，先拜后說話，是不是太過分了呢?我們幾個弟子都對您這舉動覺得奇怪，對漁夫怎么可以這樣恭敬呢?”孔子聽了子路的話很不高興，伏著車木嘆口氣說：“唉，子路，你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點，我告訴你聽：遇到年長的不敬是失禮，遇到賢人不尊是不仁、不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人，我怎么能不敬他呢?”
成語故事買櫝還珠篇十四
春秋時，齊桓公率兵匯同燕國和無終國軍隊征伐孤竹國，并在孤竹國附近擊敗了逃往孤竹國的山戎大王和孤竹國大將黃花。到了晚上，齊桓公扎營休息，半夜里黃花前來投誠，還拿著山戎大王的首級，并說孤竹國君答里呵已逃往沙漠，孤竹國的都城是一個空城。
第二天，齊桓公和燕莊公跟著黃花進了孤竹國都城，果然是一座空城。齊桓公讓燕莊公留駐在這里，自己帶兵讓黃花帶路到沙漠中去追答里呵。黃昏時分，他們來到一個地方地人叫它"迷谷"，只見平沙一片，跟大海一樣無邊無際。大家都辨不清方向，齊桓公趕緊派人找黃花，可黃花早就沒影了，齊桓公這才反應過來，是中了黃花的詭計。這時，齊國的大臣管仲說?我聽說北方有個'旱海'，是個很險惡的地方，恐怕就是這兒，我們不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困馬乏，隨時都有餓死渴死的危險。這時，管仲猛然想起，狗和鴿子不管離家多遠，也不會迷路，便對齊桓公說："馬也許認得路，不如挑幾匹當地的老馬，讓他們在前頭走，也許能走出去。"
于是齊桓公便讓人挑了幾匹老馬，讓它們在前面領路。這幾匹老馬不慌不忙地走著，還真領著大隊人馬走出了迷谷。齊桓公馬上回兵孤竹國，殺掉了答里呵和黃花，滅了孤竹國。
“塞翁失馬”是一則寓言故事，語出《淮南子人間訓》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話，即提示了它的寓意?？拷吶牡胤?，住著一位老翁。老翁精通術數，善于算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：“這件事難道不是福嗎?” 幾個月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說后，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎?”又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰(zhàn)，死傷不可勝計?？拷吶木用?，十室九空，在戰(zhàn)爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福。’”陸游《長安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福?！焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬，安知非福”，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現于文學作品或日?？谡Z中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變?yōu)楹檬?。一切事物都在不斷發(fā)展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！?BR> 大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬!”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?BR> 駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看?！?BR> 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎?”
伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復體力?！?BR> 楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
成語故事買櫝還珠篇十五
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發(fā)現，龜裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。
曹操想了又想，突然靈機一動，腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領走到了有水的地方。
曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難?？梢娙藗冊谟龅嚼щy時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達成功的彼岸。