讀后感是在讀完一本書后對(duì)書中內(nèi)容所產(chǎn)生的感想和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更深入地理解書中的故事和情感。讀完一本好書后，我感覺仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，讓我對(duì)生活有了新的思考。讀后感也是對(duì)作者的一種致敬，他們通過文字將自己的思想和情感傳遞給讀者，激發(fā)我們的共鳴和思考。通過寫讀后感，我們可以更好地整理自己的思緒，加深對(duì)書中內(nèi)容的印象，同時(shí)也可以與他人分享我們的感受和思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃鹊淖x后感呢？首先，我們需要全身心地投入到作品中，用心去感受作者的筆觸和情感，去理解作品的內(nèi)涵和意義。其次，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，從個(gè)人的角度出發(fā)，思考作品給予我們的啟迪和思考。同時(shí)，我們還可以從多個(gè)角度去解讀作品，可以從情感、道德、價(jià)值觀等方面進(jìn)行分析和思考。最后，在寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該盡量避免流于表面和泛泛而談，而是要深入思考，用真實(shí)的情感和理性的思考去表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和借鑒。希望大家都能夠?qū)懗鼍始姵实淖x后感，共同分享讀書的樂趣和思考的收獲。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇一
我讀過很多書，對(duì)我印象最的一本書是《美德故事》里面有幾十個(gè)故事，講完故事后給你講一個(gè)點(diǎn)滴感悟。
這里面有一篇小故事很感人誠(chéng)實(shí)節(jié)的由來，這是一個(gè)有悲慘有真實(shí)的故事，故事是這樣得。
有一個(gè)名叫丹楠的孩子，父母先后去世了。有一個(gè)酒店老板收留了他，一家三口過得還算安穩(wěn)，可一眼三年過去了，丹楠就長(zhǎng)到8歲了。有一次他的養(yǎng)父和養(yǎng)母殺了人，讓他說謊，他卻不說，養(yǎng)父和養(yǎng)母將他活活打死了。
這個(gè)孩子寧肯死也不說謊，我們要好好想著一位少年學(xué)習(xí)他的美好品質(zhì)。有一次我把媽媽最喜愛的花瓶打碎了。我想說謊吧又一想到城市節(jié)的由來。我向媽媽坦白了一切，媽媽開心的看著我，我心里美滋滋得。
我們學(xué)校一個(gè)月發(fā)一本書，我讀到了美德故事這本書。傳統(tǒng)美德是每個(gè)中國(guó)人與生俱來的，接下來是小編為您整理的，希望對(duì)您有所幫助。美德故事學(xué)生讀后感1這......
這個(gè)暑假，我讀了中華傳統(tǒng)美德故事這本書，令我感觸很深。其中圍繞了忠孝廉恥勇講了十六個(gè)小故事。其中我最喜歡的是朱壽昌棄官尋母的故事。這篇文章主要......
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二
孔融把大梨分給弟弟，而自己卻吃小梨子，這告訴我們要有為別人著想的多，為自己想的少的傳統(tǒng)美德。還有《臥病求鯉》的王祥，繼母病了，為了能使繼母在冬天吃到鯉魚，就睡在冰上用自己的體溫把冰融化，用手伸進(jìn)冰冷的水里抓魚······這個(gè)故事告訴我們要盡孝道。不過，給我留下最大印象的還是曾子殺豬這篇故事。
這個(gè)故事講了：曾子的夫人要去趕集，兒子哭著也要跟去，他的母親讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃，曾子的夫人道集市上回來后，就看見曾子要抓小豬去殺，她就勸阻說只是跟孩子開個(gè)玩笑，曾子卻說小孩子沒有思考和判斷的能力，讀《中華傳統(tǒng)美德故事》有感要向父母學(xué)習(xí)，聽從父母給予的正確的教導(dǎo)，現(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人，母親欺騙他的兒子，兒子以后就不回再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮了吃了。
這個(gè)故事告訴我們，父母的教育至關(guān)重要，所以父母的一言一行都可能影響孩子今后的成長(zhǎng)，不能言而無信，要遵守承諾，更不能以長(zhǎng)輩的身份去期騙小輩。所以我認(rèn)為誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德的精髓之所在。
中華傳統(tǒng)美德是中華人民的結(jié)晶，作為祖國(guó)的接班人要有繼承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇三
我通過讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆保@個(gè)響亮的名字，只要一說，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬?，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人?？鬃釉?jīng)說過：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說到做到，才會(huì)贏得別人的`信任。所以我們無論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來吧！用實(shí)際行動(dòng)來證明吧！做一個(gè)人人喜愛，懂事又孝順的好孩子吧！
最后，讓我們來說一說孔子吧！孔子他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神，勤奮好學(xué)，我們小學(xué)的口號(hào)就是：樂于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神，讀好書，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，學(xué)到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個(gè)有意義的暑假！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇四
記得肖復(fù)興說過“讀書，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無顧忌的盡情的飛翔?！边@段時(shí)間以來，我閱讀了大量的書籍，其中給我印象最深刻的是《美德書》。
這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書通過了很多的神話故事以及詩篇，還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容，讓我充滿好奇心，睜開了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經(jīng)常叮囑家人說：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了?！痹谒嗄甑脑紫嗌闹校３种回灥墓?jié)儉作風(fēng)。要知道，節(jié)儉難，而三十年如一日地節(jié)儉更難，更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，無數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過失，他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無數(shù)事實(shí)，證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德?！敖渖菀詢€”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則，并且身體力行。
還記得看過這樣一篇文章說是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問日本，參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見到客人面帶異色，笑著解釋說：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約用水量。節(jié)儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國(guó)人說法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣，影響他們的一生。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇五
中華民族有五千年的歷史，留下了許多傳統(tǒng)美德。下面讓我們來看看傳統(tǒng)美德的故事吧。
百善孝為先。
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。
忠孝仁義禮智信”
應(yīng)該從孔子時(shí)就提出來了，幾千年了?！爸倚⑷柿x禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本;孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng);否則，家國(guó)大廈將傾?！叭柿x禮智信”稱之為“五?！?，(三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V;五常：指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本?，F(xiàn)在有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”，就是熱愛祖國(guó)，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要保持肅穆恭敬的態(tài)度。后來，引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義，一般特指為“忠君愛國(guó)”，正如孔子說，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范?，F(xiàn)在不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛國(guó)，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘，不能占著茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱之為“孝”者?！鞍偕菩橄取?，中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人非常強(qiáng)調(diào)孝道，并且有絕對(duì)化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。尤其是對(duì)待父母，關(guān)鍵是要真心愛敬，缺乏愛敬，不贍養(yǎng)父母，就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì)只有這樣，老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì)就文明進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世一定會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛心?？鬃诱f，仁就是“愛人”。“仁”體現(xiàn)人的高尚情懷，是僅次于德的、人類所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使這個(gè)國(guó)家民族達(dá)到和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì)一定是很和諧的。仁的思想，還體現(xiàn)在眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀是“有教無類”，社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛心，如果對(duì)待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅(jiān)持正義，保持節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當(dāng)屬關(guān)羽第一。說到義字，就會(huì)想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情;在敵人、困難面前，不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義，敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然，作為一個(gè)具體的、活生生的.人，對(duì)待朋友要講義氣，不能出賣朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來說，就是積極維護(hù)公司的利益，不能陰奉陽違，當(dāng)面一套背后一套，更不能做俗話說的吃里扒外的事情。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇六
中國(guó)文化，博大精深。許多的小故事都蘊(yùn)藏著深刻的含義。《范仲淹斷齏劃粥》的故事，卻一直映在我的心上，是它讓我知道了人要有恒心、有毅力。
這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來又覺得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過了子夜，他才睡覺。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字，分成四塊，早上吃兩塊，傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢？
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說：“那你要自己給它澆水、施肥哦！”“好的！”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話，媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天，我很努力地每天給它澆水。過了幾天，我開始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來，我完全不管它了。漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來，最終完全枯萎了。媽媽見狀，教訓(xùn)了我一頓，又語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心?！?BR> 這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇七
今天，我和媽媽一起認(rèn)真地閱讀了五個(gè)中華美德故事，讀完之后，我深深地體會(huì)到：在我們學(xué)習(xí)與生活中，誠(chéng)實(shí)與守信的重要性。
守信,就是說我們說話與做事要守信用,不能欺騙別人,要言行一致，比如說:今天我答應(yīng)別人一起去做某一件事情,那么就應(yīng)該遵守先前的約定去做。
一個(gè)人，如果能夠做到誠(chéng)信，就一定會(huì)得到大家的尊重;它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。
我將從現(xiàn)在開始，從身邊的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做一個(gè)誠(chéng)信的小學(xué)生。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇八
《中華傳統(tǒng)美德故事》講述了許多歷史人物的美德故事。下面是本站小編精心為您整理的中華傳統(tǒng)美德故事讀后感，希望您喜歡!
意大利詩人但丁曾說過："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢，冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。
媽媽真是的，以前從來沒有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過來吧!"他笑著說。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新?？粗@一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢!"親切的話語又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢的一瞬間，心卻突然間豁然開朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說出口，此時(shí)，我覺得今天的陽光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
意大利詩人但丁曾說過："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢，冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。
媽媽真是的，以前從來沒有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過來吧!"他笑著說。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新?？粗@一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢!"親切的話語又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢的一瞬間，心卻突然間豁然開朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說出口，此時(shí)，我覺得今天的陽光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶接新非跒閺健保覀冎挥衅D苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇九
“臥薪嘗膽”這個(gè)故事講述了越國(guó)被吳國(guó)打敗后，越國(guó)國(guó)君勾踐為了報(bào)仇，搬出王宮住進(jìn)一間茅草屋，每天去添在地鋪上方掛著的一只豬膽，在這樣痛苦煎熬的日子里發(fā)憤圖強(qiáng)，最終一舉打敗了吳國(guó)。
勾踐不貪圖享樂，不安于現(xiàn)狀，把自己逼到捉襟見肘的“絕路”上體驗(yàn)生活以激發(fā)斗志，()而后發(fā)憤圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在的生活條件都非常優(yōu)越，過著衣食無憂的日子，但優(yōu)越的物質(zhì)條件卻并不完全是我們成長(zhǎng)路上的“助推器”，有時(shí)候反而是走向成功的“絆腳石”。因?yàn)?，安逸?huì)使我們只求享樂而不思進(jìn)取，不知不覺中原地踏步或落到后面。因此，我們不可以好逸惡勞、坐享其成，一定要像勾踐一樣發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)棟梁之才。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十
在星期三的故事誦讀課上，我津津有味地讀著一篇《羲之墨池》。我非常佩服書法家王羲之，他每天都很早起床，漱洗完畢就開始練字，一練就是好久，他不知寫壞了多少筆，洗筆的水像墨一樣黑。
我看完這篇故事以后，深感慚愧，我做事情就經(jīng)常半途而廢。記得又一次，我看到電視里的小朋友們?cè)谄恋奈枧_(tái)下跳著優(yōu)美的舞蹈，羨慕極了，也讓媽給我提了一個(gè)舞蹈班，結(jié)果只學(xué)了一個(gè)學(xué)期，之后就覺得擺一字開太累了，就不想學(xué)了。
從這個(gè)故事，讓我明白了沒有人能隨隨便便成功，不勤奮就不可能成功。每個(gè)人的面前都有一個(gè)水池，隔岸便是成功。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十一
《中華民族傳統(tǒng)美德》教育讀本標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它教會(huì)了我們?cè)S多炎黃子孫的品質(zhì)：團(tuán)結(jié)友愛、愛國(guó)愛民、孝敬父母……而讓我感觸最深的，便是《孝敬父母》了。
“感恩的心，感謝有你……”每當(dāng)我聽見這首歌，我就會(huì)想起父母。父母，是我們最親的人。他們將我們養(yǎng)育成人，為我們撐起一片天，而且從不求回報(bào)。而我們，卻從未想過感恩。
在《孝敬父母》里，我讀到了許多感恩父母的故事，讓我為之震驚，一個(gè)故事給我一個(gè)感動(dòng)。這個(gè)故事，則讓我永生難忘《子路背米》。
孔子的學(xué)生子路，小時(shí)候家里很窮，只能吃一些野菜，而父母十分想吃米飯。子路沒錢買，就想著去找親戚借一點(diǎn)米?？墒怯H戚家要翻過好幾座山，子路猶豫了。但是讓父母吃上米飯的決心勝過了一切，子路拿著袋子上了山。途中，子路不知摔了幾次跤，不知餓了幾頓飯，但也只是匆匆趕路。他歷經(jīng)風(fēng)雨，翻越群山，終于讓父母吃上了米飯。
??！子路是多么孝順??！我臉上火辣辣的：現(xiàn)在的環(huán)境與子路那時(shí)真是天壤之別。平時(shí)都是父母買菜、做飯哪兒有我操的心！連買東西都是父母陪著的，更別說幫父母買東西了。而父母只是默默地幫我做事，一句怨言也沒有。我真想給他們一個(gè)溫暖的擁抱，說一句：“您辛苦了！”我給父母的溫暖是表面的，但父母給我的溫暖卻是永存心底的。
也許，感恩只需一個(gè)關(guān)切的眼神，一句真心的話語，一個(gè)理解的微笑，一個(gè)體貼的動(dòng)作……它們猶如一個(gè)個(gè)美麗的小音符，譜寫著人間最動(dòng)聽的樂曲，讓父母都可以沐浴著陽光雨露般的愛。
三字經(jīng)說得好：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！惫沤裢鶃恚卸嗌傩⒕锤改傅陌駱?；風(fēng)風(fēng)雨雨，有多少父母為我們付出一切！
我們不知道人生漫漫長(zhǎng)路上還會(huì)有什么挫折，我們也將會(huì)為父母撐起一片嶄新的天。但因?yàn)槲覀兣踔活w感恩的心，我們將不畏懼任何風(fēng)雨！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十二
本書分為15課，每課都有不同的主題，都說明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，都告訴我們一個(gè)相同的道理：爭(zhēng)做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來中國(guó)最優(yōu)秀的主人。既然這樣，我們就應(yīng)該傳承偉大先輩創(chuàng)造的輝煌文化，學(xué)習(xí)古代中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先要了解的，便是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。周總理曾說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。”中國(guó)是世界文明的'發(fā)源地之一，有超過5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區(qū)，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，更加努力地傳承中華文化。
中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)的傳統(tǒng)美德呢？它是指歷史流傳下來的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著?！爸?、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化。恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美。
德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛國(guó)心。今天，我們?yōu)檎衽d中華而勤奮努力；明天，我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十三
我通過讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆?，這個(gè)響亮的名字，只要一說，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人。孔子曾經(jīng)說過：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說到做到，才會(huì)贏得別人的信任。所以我們無論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來吧！用實(shí)際行動(dòng)來證明吧！做一個(gè)人人喜愛，懂事又孝順的好孩子吧！
最后，讓我們來說一說孔子吧！孔子他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神，勤奮好學(xué)，我們小學(xué)的口號(hào)就是：樂于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神，讀好書，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，學(xué)到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個(gè)有意義的暑假！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十四
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十五
這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來又覺得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過了子夜，他才睡覺。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字，分成四塊，早上吃兩塊，傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢？
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說：“那你要自己給它澆水、施肥哦！”“好的.！”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話，媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天，我很努力地每天給它澆水。過了幾天，我開始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來，我完全不管它了。
漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來，最終完全枯萎了。媽媽見狀，教訓(xùn)了我一頓，又語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心。”
這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十六
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。
古往今來，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們孝敬與誠(chéng)信。我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用，在社會(huì)上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
我曾看到這樣一個(gè)故事，名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的：有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子不停地哭鬧，曾子的妻子就跟孩子說回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，看見曾子正要?dú)⒇i，妻子忙阻止道：“我不過是哄哄孩子的，你怎么能當(dāng)真?！痹诱f：“和孩子是不可以說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊?！庇谑窃颖惆沿i殺了。事后，他告訴妻子：“說到就要做到，這就是誠(chéng)信?！?BR> 曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，如果失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會(huì)，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花，惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。
所以，讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力！讓他發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十七
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)，《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生，讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶接新非跒閺健保覀冎挥衅D苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十八
從古至今，每個(gè)中國(guó)人都有愛國(guó)精神，岳飛精忠報(bào)國(guó)，主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個(gè)大字，“精忠報(bào)國(guó)”，體現(xiàn)了岳飛的愛國(guó)。我們不僅要愛國(guó)，更要明志，后漢書里說的，有志者事竟成，石成金說：“有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲”，意思是：有志不在于年齡的高低，沒有志氣和志向的人，即使活到了一百歲，也等于白活了一百歲。所以，我們要求自己要有志氣和志向，這樣，長(zhǎng)大了才能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。20xx年最讓我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震，在這次7.5級(jí)大地震的`災(zāi)難中，體現(xiàn)出了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)自強(qiáng)、眾志成城和不怨天，不尤人的民族精神。
在《老子》第三十三章里說過：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！痹谥腥A傳統(tǒng)美德里最重要的就是誠(chéng)信，《論語—子路》中說過：“言必信，行必果”。我們做為一個(gè)小學(xué)生在和同學(xué)、朋友們交往的時(shí)候，自己說的每一句話都要一諾千金，不能不講誠(chéng)信，要學(xué)習(xí)《論語》里的學(xué)而第一說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”中國(guó)為什么有悠久五千年的歷史，是因?yàn)橹袊?guó)人在慢慢見善則遷，有過則改。過而不改，是謂過矣，有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
所以我們要學(xué)會(huì)有則改之，無則加勉。中華傳統(tǒng)美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學(xué)、勤儉、務(wù)實(shí)、修身，這些都是傳統(tǒng)美德的精華，我們現(xiàn)在還小，以后還要敏而好學(xué)，不恥下問，學(xué)至乎沒而后止。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十九
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文······”每當(dāng)我聽到這句話的時(shí)候，就會(huì)想起《弟子規(guī)》這本書。
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“凡出言，信為先”使我難以忘懷。這句話的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。要做一個(gè)有信用的人。
“凡出言，信為先”這句話使我想起了曾經(jīng)學(xué)過的一篇課文：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。所以我們要是想要成為成功的人，就要學(xué)會(huì)先做一個(gè)有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二十
在中華傳統(tǒng)美德這本書中，我印象最深刻且最喜歡的一句話是：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰說小草的心意,能報(bào)答的了春天的陽光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無論何時(shí)，無論何事，他們都會(huì)把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來的寒冷;父母的愛是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o微不至的照顧下，逐漸長(zhǎng)大，母愛是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得珍愛自己的生命，經(jīng)常為一點(diǎn)小事而想不開，想放棄自己的生命，放棄自己的前途。這時(shí)，你們可曾想到父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會(huì)有如此唯一的你，我，他。這使我想起一首歌：“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像塊寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了?！笔前?，有父母多好，但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時(shí)，對(duì)父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也從未有一絲放棄我們的念頭，而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著：我要讓我的孩子幸福。
在我們中國(guó)，孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國(guó)失望，不能讓父母失望!我們要發(fā)揚(yáng)這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點(diǎn)一滴做起!
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開始，孝敬我們可親可愛的父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二十一
中國(guó)文化，博大精深。許多的小故事都蘊(yùn)藏著深刻的含義?！斗吨傺蛿帻W劃粥》的故事，卻一直映在我的心上，是它讓我知道了人要有恒心、有毅力。
這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來又覺得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過了子夜，他才睡覺。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字，分成四塊，早上吃兩塊，傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢?
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說：“那你要自己給它澆水、施肥哦!”“好的!”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話，媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天，我很努力地每天給它澆水。過了幾天，我開始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來，我完全不管它了。
漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來，最終完全枯萎了。媽媽見狀，教訓(xùn)了我一頓，又語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心。”
這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇一
我讀過很多書，對(duì)我印象最的一本書是《美德故事》里面有幾十個(gè)故事，講完故事后給你講一個(gè)點(diǎn)滴感悟。
這里面有一篇小故事很感人誠(chéng)實(shí)節(jié)的由來，這是一個(gè)有悲慘有真實(shí)的故事，故事是這樣得。
有一個(gè)名叫丹楠的孩子，父母先后去世了。有一個(gè)酒店老板收留了他，一家三口過得還算安穩(wěn)，可一眼三年過去了，丹楠就長(zhǎng)到8歲了。有一次他的養(yǎng)父和養(yǎng)母殺了人，讓他說謊，他卻不說，養(yǎng)父和養(yǎng)母將他活活打死了。
這個(gè)孩子寧肯死也不說謊，我們要好好想著一位少年學(xué)習(xí)他的美好品質(zhì)。有一次我把媽媽最喜愛的花瓶打碎了。我想說謊吧又一想到城市節(jié)的由來。我向媽媽坦白了一切，媽媽開心的看著我，我心里美滋滋得。
我們學(xué)校一個(gè)月發(fā)一本書，我讀到了美德故事這本書。傳統(tǒng)美德是每個(gè)中國(guó)人與生俱來的，接下來是小編為您整理的，希望對(duì)您有所幫助。美德故事學(xué)生讀后感1這......
這個(gè)暑假，我讀了中華傳統(tǒng)美德故事這本書，令我感觸很深。其中圍繞了忠孝廉恥勇講了十六個(gè)小故事。其中我最喜歡的是朱壽昌棄官尋母的故事。這篇文章主要......
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二
孔融把大梨分給弟弟，而自己卻吃小梨子，這告訴我們要有為別人著想的多，為自己想的少的傳統(tǒng)美德。還有《臥病求鯉》的王祥，繼母病了，為了能使繼母在冬天吃到鯉魚，就睡在冰上用自己的體溫把冰融化，用手伸進(jìn)冰冷的水里抓魚······這個(gè)故事告訴我們要盡孝道。不過，給我留下最大印象的還是曾子殺豬這篇故事。
這個(gè)故事講了：曾子的夫人要去趕集，兒子哭著也要跟去，他的母親讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃，曾子的夫人道集市上回來后，就看見曾子要抓小豬去殺，她就勸阻說只是跟孩子開個(gè)玩笑，曾子卻說小孩子沒有思考和判斷的能力，讀《中華傳統(tǒng)美德故事》有感要向父母學(xué)習(xí)，聽從父母給予的正確的教導(dǎo)，現(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人，母親欺騙他的兒子，兒子以后就不回再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮了吃了。
這個(gè)故事告訴我們，父母的教育至關(guān)重要，所以父母的一言一行都可能影響孩子今后的成長(zhǎng)，不能言而無信，要遵守承諾，更不能以長(zhǎng)輩的身份去期騙小輩。所以我認(rèn)為誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德的精髓之所在。
中華傳統(tǒng)美德是中華人民的結(jié)晶，作為祖國(guó)的接班人要有繼承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇三
我通過讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆保@個(gè)響亮的名字，只要一說，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬?，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人?？鬃釉?jīng)說過：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說到做到，才會(huì)贏得別人的`信任。所以我們無論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來吧！用實(shí)際行動(dòng)來證明吧！做一個(gè)人人喜愛，懂事又孝順的好孩子吧！
最后，讓我們來說一說孔子吧！孔子他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神，勤奮好學(xué)，我們小學(xué)的口號(hào)就是：樂于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神，讀好書，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，學(xué)到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個(gè)有意義的暑假！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇四
記得肖復(fù)興說過“讀書，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無顧忌的盡情的飛翔?！边@段時(shí)間以來，我閱讀了大量的書籍，其中給我印象最深刻的是《美德書》。
這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書通過了很多的神話故事以及詩篇，還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容，讓我充滿好奇心，睜開了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經(jīng)常叮囑家人說：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了?！痹谒嗄甑脑紫嗌闹校３种回灥墓?jié)儉作風(fēng)。要知道，節(jié)儉難，而三十年如一日地節(jié)儉更難，更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，無數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過失，他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無數(shù)事實(shí)，證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德?！敖渖菀詢€”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則，并且身體力行。
還記得看過這樣一篇文章說是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問日本，參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見到客人面帶異色，笑著解釋說：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約用水量。節(jié)儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國(guó)人說法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣，影響他們的一生。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇五
中華民族有五千年的歷史，留下了許多傳統(tǒng)美德。下面讓我們來看看傳統(tǒng)美德的故事吧。
百善孝為先。
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。
中國(guó)有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。
忠孝仁義禮智信”
應(yīng)該從孔子時(shí)就提出來了，幾千年了?！爸倚⑷柿x禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本;孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng);否則，家國(guó)大廈將傾?！叭柿x禮智信”稱之為“五?！?，(三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V;五常：指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本?，F(xiàn)在有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”，就是熱愛祖國(guó)，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要保持肅穆恭敬的態(tài)度。后來，引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義，一般特指為“忠君愛國(guó)”，正如孔子說，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范?，F(xiàn)在不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛國(guó)，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘，不能占著茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱之為“孝”者?！鞍偕菩橄取?，中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人非常強(qiáng)調(diào)孝道，并且有絕對(duì)化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。尤其是對(duì)待父母，關(guān)鍵是要真心愛敬，缺乏愛敬，不贍養(yǎng)父母，就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì)只有這樣，老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì)就文明進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世一定會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛心?？鬃诱f，仁就是“愛人”。“仁”體現(xiàn)人的高尚情懷，是僅次于德的、人類所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使這個(gè)國(guó)家民族達(dá)到和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì)一定是很和諧的。仁的思想，還體現(xiàn)在眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀是“有教無類”，社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛心，如果對(duì)待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅(jiān)持正義，保持節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當(dāng)屬關(guān)羽第一。說到義字，就會(huì)想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情;在敵人、困難面前，不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義，敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然，作為一個(gè)具體的、活生生的.人，對(duì)待朋友要講義氣，不能出賣朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來說，就是積極維護(hù)公司的利益，不能陰奉陽違，當(dāng)面一套背后一套，更不能做俗話說的吃里扒外的事情。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇六
中國(guó)文化，博大精深。許多的小故事都蘊(yùn)藏著深刻的含義。《范仲淹斷齏劃粥》的故事，卻一直映在我的心上，是它讓我知道了人要有恒心、有毅力。
這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來又覺得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過了子夜，他才睡覺。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字，分成四塊，早上吃兩塊，傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢？
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說：“那你要自己給它澆水、施肥哦！”“好的！”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話，媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天，我很努力地每天給它澆水。過了幾天，我開始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來，我完全不管它了。漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來，最終完全枯萎了。媽媽見狀，教訓(xùn)了我一頓，又語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心?！?BR> 這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇七
今天，我和媽媽一起認(rèn)真地閱讀了五個(gè)中華美德故事，讀完之后，我深深地體會(huì)到：在我們學(xué)習(xí)與生活中，誠(chéng)實(shí)與守信的重要性。
守信,就是說我們說話與做事要守信用,不能欺騙別人,要言行一致，比如說:今天我答應(yīng)別人一起去做某一件事情,那么就應(yīng)該遵守先前的約定去做。
一個(gè)人，如果能夠做到誠(chéng)信，就一定會(huì)得到大家的尊重;它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。
我將從現(xiàn)在開始，從身邊的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做一個(gè)誠(chéng)信的小學(xué)生。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇八
《中華傳統(tǒng)美德故事》講述了許多歷史人物的美德故事。下面是本站小編精心為您整理的中華傳統(tǒng)美德故事讀后感，希望您喜歡!
意大利詩人但丁曾說過："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢，冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。
媽媽真是的，以前從來沒有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過來吧!"他笑著說。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新?？粗@一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢!"親切的話語又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢的一瞬間，心卻突然間豁然開朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說出口，此時(shí)，我覺得今天的陽光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
意大利詩人但丁曾說過："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢，冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。
媽媽真是的，以前從來沒有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過來吧!"他笑著說。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新?？粗@一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢!"親切的話語又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢的一瞬間，心卻突然間豁然開朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說出口，此時(shí)，我覺得今天的陽光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶接新非跒閺健保覀冎挥衅D苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇九
“臥薪嘗膽”這個(gè)故事講述了越國(guó)被吳國(guó)打敗后，越國(guó)國(guó)君勾踐為了報(bào)仇，搬出王宮住進(jìn)一間茅草屋，每天去添在地鋪上方掛著的一只豬膽，在這樣痛苦煎熬的日子里發(fā)憤圖強(qiáng)，最終一舉打敗了吳國(guó)。
勾踐不貪圖享樂，不安于現(xiàn)狀，把自己逼到捉襟見肘的“絕路”上體驗(yàn)生活以激發(fā)斗志，()而后發(fā)憤圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在的生活條件都非常優(yōu)越，過著衣食無憂的日子，但優(yōu)越的物質(zhì)條件卻并不完全是我們成長(zhǎng)路上的“助推器”，有時(shí)候反而是走向成功的“絆腳石”。因?yàn)?，安逸?huì)使我們只求享樂而不思進(jìn)取，不知不覺中原地踏步或落到后面。因此，我們不可以好逸惡勞、坐享其成，一定要像勾踐一樣發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)棟梁之才。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十
在星期三的故事誦讀課上，我津津有味地讀著一篇《羲之墨池》。我非常佩服書法家王羲之，他每天都很早起床，漱洗完畢就開始練字，一練就是好久，他不知寫壞了多少筆，洗筆的水像墨一樣黑。
我看完這篇故事以后，深感慚愧，我做事情就經(jīng)常半途而廢。記得又一次，我看到電視里的小朋友們?cè)谄恋奈枧_(tái)下跳著優(yōu)美的舞蹈，羨慕極了，也讓媽給我提了一個(gè)舞蹈班，結(jié)果只學(xué)了一個(gè)學(xué)期，之后就覺得擺一字開太累了，就不想學(xué)了。
從這個(gè)故事，讓我明白了沒有人能隨隨便便成功，不勤奮就不可能成功。每個(gè)人的面前都有一個(gè)水池，隔岸便是成功。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十一
《中華民族傳統(tǒng)美德》教育讀本標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它教會(huì)了我們?cè)S多炎黃子孫的品質(zhì)：團(tuán)結(jié)友愛、愛國(guó)愛民、孝敬父母……而讓我感觸最深的，便是《孝敬父母》了。
“感恩的心，感謝有你……”每當(dāng)我聽見這首歌，我就會(huì)想起父母。父母，是我們最親的人。他們將我們養(yǎng)育成人，為我們撐起一片天，而且從不求回報(bào)。而我們，卻從未想過感恩。
在《孝敬父母》里，我讀到了許多感恩父母的故事，讓我為之震驚，一個(gè)故事給我一個(gè)感動(dòng)。這個(gè)故事，則讓我永生難忘《子路背米》。
孔子的學(xué)生子路，小時(shí)候家里很窮，只能吃一些野菜，而父母十分想吃米飯。子路沒錢買，就想著去找親戚借一點(diǎn)米?？墒怯H戚家要翻過好幾座山，子路猶豫了。但是讓父母吃上米飯的決心勝過了一切，子路拿著袋子上了山。途中，子路不知摔了幾次跤，不知餓了幾頓飯，但也只是匆匆趕路。他歷經(jīng)風(fēng)雨，翻越群山，終于讓父母吃上了米飯。
??！子路是多么孝順??！我臉上火辣辣的：現(xiàn)在的環(huán)境與子路那時(shí)真是天壤之別。平時(shí)都是父母買菜、做飯哪兒有我操的心！連買東西都是父母陪著的，更別說幫父母買東西了。而父母只是默默地幫我做事，一句怨言也沒有。我真想給他們一個(gè)溫暖的擁抱，說一句：“您辛苦了！”我給父母的溫暖是表面的，但父母給我的溫暖卻是永存心底的。
也許，感恩只需一個(gè)關(guān)切的眼神，一句真心的話語，一個(gè)理解的微笑，一個(gè)體貼的動(dòng)作……它們猶如一個(gè)個(gè)美麗的小音符，譜寫著人間最動(dòng)聽的樂曲，讓父母都可以沐浴著陽光雨露般的愛。
三字經(jīng)說得好：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！惫沤裢鶃恚卸嗌傩⒕锤改傅陌駱?；風(fēng)風(fēng)雨雨，有多少父母為我們付出一切！
我們不知道人生漫漫長(zhǎng)路上還會(huì)有什么挫折，我們也將會(huì)為父母撐起一片嶄新的天。但因?yàn)槲覀兣踔活w感恩的心，我們將不畏懼任何風(fēng)雨！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十二
本書分為15課，每課都有不同的主題，都說明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，都告訴我們一個(gè)相同的道理：爭(zhēng)做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來中國(guó)最優(yōu)秀的主人。既然這樣，我們就應(yīng)該傳承偉大先輩創(chuàng)造的輝煌文化，學(xué)習(xí)古代中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先要了解的，便是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。周總理曾說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。”中國(guó)是世界文明的'發(fā)源地之一，有超過5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區(qū)，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，更加努力地傳承中華文化。
中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)的傳統(tǒng)美德呢？它是指歷史流傳下來的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著?！爸?、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化。恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美。
德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛國(guó)心。今天，我們?yōu)檎衽d中華而勤奮努力；明天，我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十三
我通過讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆?，這個(gè)響亮的名字，只要一說，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人。孔子曾經(jīng)說過：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說到做到，才會(huì)贏得別人的信任。所以我們無論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來吧！用實(shí)際行動(dòng)來證明吧！做一個(gè)人人喜愛，懂事又孝順的好孩子吧！
最后，讓我們來說一說孔子吧！孔子他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神，勤奮好學(xué)，我們小學(xué)的口號(hào)就是：樂于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神，讀好書，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，學(xué)到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個(gè)有意義的暑假！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十四
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十五
這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來又覺得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過了子夜，他才睡覺。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字，分成四塊，早上吃兩塊，傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢？
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說：“那你要自己給它澆水、施肥哦！”“好的.！”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話，媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天，我很努力地每天給它澆水。過了幾天，我開始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來，我完全不管它了。
漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來，最終完全枯萎了。媽媽見狀，教訓(xùn)了我一頓，又語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心。”
這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十六
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。
古往今來，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們孝敬與誠(chéng)信。我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用，在社會(huì)上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
我曾看到這樣一個(gè)故事，名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的：有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子不停地哭鬧，曾子的妻子就跟孩子說回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，看見曾子正要?dú)⒇i，妻子忙阻止道：“我不過是哄哄孩子的，你怎么能當(dāng)真?！痹诱f：“和孩子是不可以說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊?！庇谑窃颖惆沿i殺了。事后，他告訴妻子：“說到就要做到，這就是誠(chéng)信?！?BR> 曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，如果失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會(huì)，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花，惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。
所以，讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力！讓他發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十七
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)，《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生，讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶接新非跒閺健保覀冎挥衅D苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十八
從古至今，每個(gè)中國(guó)人都有愛國(guó)精神，岳飛精忠報(bào)國(guó)，主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個(gè)大字，“精忠報(bào)國(guó)”，體現(xiàn)了岳飛的愛國(guó)。我們不僅要愛國(guó)，更要明志，后漢書里說的，有志者事竟成，石成金說：“有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲”，意思是：有志不在于年齡的高低，沒有志氣和志向的人，即使活到了一百歲，也等于白活了一百歲。所以，我們要求自己要有志氣和志向，這樣，長(zhǎng)大了才能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。20xx年最讓我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震，在這次7.5級(jí)大地震的`災(zāi)難中，體現(xiàn)出了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)自強(qiáng)、眾志成城和不怨天，不尤人的民族精神。
在《老子》第三十三章里說過：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！痹谥腥A傳統(tǒng)美德里最重要的就是誠(chéng)信，《論語—子路》中說過：“言必信，行必果”。我們做為一個(gè)小學(xué)生在和同學(xué)、朋友們交往的時(shí)候，自己說的每一句話都要一諾千金，不能不講誠(chéng)信，要學(xué)習(xí)《論語》里的學(xué)而第一說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”中國(guó)為什么有悠久五千年的歷史，是因?yàn)橹袊?guó)人在慢慢見善則遷，有過則改。過而不改，是謂過矣，有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
所以我們要學(xué)會(huì)有則改之，無則加勉。中華傳統(tǒng)美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學(xué)、勤儉、務(wù)實(shí)、修身，這些都是傳統(tǒng)美德的精華，我們現(xiàn)在還小，以后還要敏而好學(xué)，不恥下問，學(xué)至乎沒而后止。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十九
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文······”每當(dāng)我聽到這句話的時(shí)候，就會(huì)想起《弟子規(guī)》這本書。
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“凡出言，信為先”使我難以忘懷。這句話的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。要做一個(gè)有信用的人。
“凡出言，信為先”這句話使我想起了曾經(jīng)學(xué)過的一篇課文：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。所以我們要是想要成為成功的人，就要學(xué)會(huì)先做一個(gè)有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二十
在中華傳統(tǒng)美德這本書中，我印象最深刻且最喜歡的一句話是：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰說小草的心意,能報(bào)答的了春天的陽光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無論何時(shí)，無論何事，他們都會(huì)把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來的寒冷;父母的愛是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o微不至的照顧下，逐漸長(zhǎng)大，母愛是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得珍愛自己的生命，經(jīng)常為一點(diǎn)小事而想不開，想放棄自己的生命，放棄自己的前途。這時(shí)，你們可曾想到父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會(huì)有如此唯一的你，我，他。這使我想起一首歌：“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像塊寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了?！笔前?，有父母多好，但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時(shí)，對(duì)父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也從未有一絲放棄我們的念頭，而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著：我要讓我的孩子幸福。
在我們中國(guó)，孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國(guó)失望，不能讓父母失望!我們要發(fā)揚(yáng)這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點(diǎn)一滴做起!
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開始，孝敬我們可親可愛的父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二十一
中國(guó)文化，博大精深。許多的小故事都蘊(yùn)藏著深刻的含義?！斗吨傺蛿帻W劃粥》的故事，卻一直映在我的心上，是它讓我知道了人要有恒心、有毅力。
這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來又覺得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過了子夜，他才睡覺。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字，分成四塊，早上吃兩塊，傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢?
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說：“那你要自己給它澆水、施肥哦!”“好的!”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話，媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天，我很努力地每天給它澆水。過了幾天，我開始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來，我完全不管它了。
漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來，最終完全枯萎了。媽媽見狀，教訓(xùn)了我一頓，又語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心。”
這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。