讀后感是讀完一本書后，對所讀內(nèi)容進行感受、思考和總結(jié)的一種方式，它可以幫助我們更好地理解書中的思想和意義。讀后感對于提高閱讀能力和思維能力非常重要，讓我們更深入地思考和反思自己的生活和思想。讀后感要保持獨立思考和分析的能力，不被他人評論和評價左右。以下是小編整理的一些精選讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍┕缠Q和啟發(fā)。
野蠻進化讀后感篇一
我喜歡植物，看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物，但我立刻被故事中領(lǐng)主、孩子和畫家三個人物著迷，我也被藝術(shù)、生命和權(quán)力所關(guān)注，我為世界興、盛、衰而感嘆，我為墻上的草原、海洋、天空所吸引，一口氣讀完了這本書。
我敬佩畫家的畫技：‘畫筆就是他的手指，每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景，伸手就能觸摸到，還能隱隱聞到芬芳，注視久了仿佛身體要跑進畫布……’我要是有這樣的畫技，就可以在這次科技節(jié)中獲得科學(xué)幻想的畫的大獎了。
我更敬佩畫家的人格，陪伴在一個垂死的兒童的身邊，傾注全付的心力與之同玩同樂和畫畫，當(dāng)他離開領(lǐng)主時，胡子幾乎全白了，爺爺說過：“頭發(fā)白不算真正的老，胡子白了才是真老了?！碑?dāng)領(lǐng)主要分給他一半財產(chǎn)時，他一分也不要，燒掉了最心愛的畫筆，過著與世無爭的生活，因為他知道世界是空虛，是什么都留不住……看到這里時我心酸了。
我羨慕孩子有一個領(lǐng)主這樣的好爸爸，為他做了所有能辦得到事情，可是權(quán)力和金錢有什么用呢?最后孩子還是離開了他。
我要學(xué)習(xí)孩子的堅強，在身患絕癥時，還活得那樣快活，還與畫家一起創(chuàng)造了三個房間的異想世界，特別是那像螢火蟲會發(fā)光的‘光草’，當(dāng)我看到：‘房間里，黑暗中，深色的草原有數(shù)不清的光草閃著金光，夜空中閃爍著上百個亮晶的光點’時，當(dāng)時我立刻想到了如果利用光草照明，可為人類節(jié)省多少的能源。這時我仿佛看到了生命的希望?？墒呛⒆幼詈筮€是離開了人世，我很傷悲，我要珍惜生命，珍惜時間，在自己有限的生命里活得更有意義。
快來看《光草》吧!哪墻上的畫很美，富有想象力，隱藏深意，讓你回味無窮!
野蠻進化讀后感篇二
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇?，仔?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的，薄薄的小書——論語。
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜??？墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤础？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開公司，或是你去當(dāng)土匪，做強盜，當(dāng)惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學(xué)。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當(dāng)面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當(dāng)看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?？墒撬e了，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經(jīng)濟的力量改變了中國人?？墒呛苓z憾，毛主席也犯了一個錯誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木?。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面?BR> 野蠻進化讀后感篇三
《野蠻生長》資料概要:民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格:不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“幸福”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛質(zhì)，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的'人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男生的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男生的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，正因他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管此刻聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎能夠這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男生的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說:“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，必須是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，因此我們要發(fā)奮，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)堅信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終明白和支持你!
也許你要問:要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時刻的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時刻的正向積累。給自己多一點耐心和時刻吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻進化讀后感篇四
《野蠻生長》是20xx年10月由廣東人民出版社出版發(fā)行的圖書，作者是馮侖。本書講述了創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷為今天許許多多希望植根于創(chuàng)業(yè)這片沃土的人們提供了非常寶貴的借鑒。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《野蠻生長》。
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個字。
馮侖是個挺有意思的人，《野蠻生長》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個階段，隨便看看。
摘錄一段文字，有意思!
前兩年有一個著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來找我，希望給點錢，一方面去“營救”，再一方面還有其他的事情。我見了他以后，當(dāng)時就說可以，沒問題，大家都是兄弟，反正出來混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺你不仗義;如果不要利息，你會覺得不舒服;還有就是借多長時間，借短了你知道收不回來，借長了什么時候收回來也沒譜，總之你借出去之后就會對這件事有一個念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬也是借，不會心存感念。后來我對那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點錢過去就完了，然后我們就說了個數(shù)，我說你明天下午來拿吧。這么一來，就轉(zhuǎn)化成另外一個問題了，就是說從哪兒拿這個錢?是從萬通拿還是從我個人處拿?最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個月的工資先預(yù)支了，因為工資是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點點小便宜，但問題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因為他不是萬通的朋友，萬通也沒有這個預(yù)算來支付這個錢，并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資，別人不會有什么意見，所以首先這就是個是非的判斷。
馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽。也看過他的一些演講和文章，確實很有思想。還看過他和張在東的一個演講，其實是一場辯論，后者僅蓋了一個小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點，竟敢自稱建了全中國最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個大度、溫厚的長者，在那里娓娓道來、不卑不亢，后者像一個剛出道的毛頭小子，想殺掉一個老大立刻成名，而前者像一個真正的老大，盡管不當(dāng)大哥好多年，聲音不大但有威嚴(yán)、有力度?，F(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的，有誰還知道有個叫張在東的?知道有一個小區(qū)叫鋒尚國際?我前段時間看過一篇報道，說他在外地搞了一個類似的項目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個小區(qū)在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因，退了客戶很多錢，看來好不好還真不是自吹出來的。
馮侖也在海南干過，幾個人合伙，后來散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽光100的易小迪，還有個叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總，那個老總前段時間有點麻煩，據(jù)說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點瓜葛，后來又沒事了，其他幾個人不太熟。
在這部書里，馮侖介紹了萬通的發(fā)展經(jīng)歷，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問題，有一定觀點和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡，我覺得語言就是語言，文字就應(yīng)該是文字，語言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點、有層次，而文字就是書面語言，要干凈、簡潔、清新而華麗，又能說又能寫的人很少，當(dāng)官的都能說，但大部分不會寫，總要秘書捉刀，而學(xué)者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬字不成問題，但要語言表達(dá)，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達(dá)意，看來要做一個完人還真不容易。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問題，有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言，這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”
在時間的投資上有一個叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費資料。當(dāng)你大量的時間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來對待，我們可能會得到很多金錢，同時我們又能省出很多時間來，而省下來的那些時間，就相當(dāng)于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以獨家，可以去畫畫，去滿足個人的興趣。(時間管理，精力管理)。
管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包，一個是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個是信用，一個是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系，美國如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來的時間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費，要過一把癮。在中國，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經(jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個戀愛，擴大消費范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來該光宗耀祖了，給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個文化;等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒吃上，墳還沒修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠(yuǎn)沒有真相。
野蠻進化讀后感篇五
《野蠻生長》內(nèi)容概要：民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖通過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女人……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！?BR> 曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻進化讀后感篇六
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我明白了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、開展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的局部確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進展了近間隔的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業(yè)是如何開展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃開展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的`成功，但是，你一向以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
總之，這是一本好書。
野蠻進化讀后感篇七
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—爽，兩個字—超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
野蠻進化讀后感篇八
在我看這本書的時候，我發(fā)誓我從未聽過有關(guān)它的任何報導(dǎo)，直到看到它的時候，我才知道原來雪漫還有一本叫甜酸的書。因為是雪漫的疼痛系列，所以便毫不猶豫的買下了。
甜酸這個名字應(yīng)該是截取的俗語中“酸、甜、苦、辣”中最美的兩部分。雪漫的書名總是起的別有心意。我拿著這本書，心里揣測著“文字女巫”這次又將給予我們怎樣的驚喜呢?我?guī)е@樣的疑問，伴著黑夜，就著橘色的燈光，掀開了新的篇章。因為家里的茶喝完了，所以我是沏著一杯杯的果珍看完的這本書的，呵呵，果珍酸甜酸甜的到是配合了書的主題。
秘密的花園。
每一個經(jīng)歷過十七歲的女孩兒都會有自己的秘密，那是成長的恩賜?；蛟S是麥琪的禮物，或許是潘多拉的盒子。因為稚嫩，所以缺乏判斷。女孩兒們無從知曉這恩賜將會帶給她什么，所以只能將其埋在心底，等待它自己開花結(jié)果。
田丁丁，一個平凡的不能再平凡的女孩兒。十七歲的她也未能“幸免于難”，有了自己的小秘密。田丁丁戀愛了，但她喜歡的人不是別人，竟是她的語文老師，林庚。因為是自己的老師，所以只能偷偷的暗戀，并用晦澀的語言引起他的注意。丁丁的暗戀始終只是一廂情愿的單相思，林庚應(yīng)該是不知道的吧，或許他是知道的，只是沉默著用他自己的方式來對待這個正處于青春期的少女。都說暗戀是世界上最卑微的花朵，因為無人知曉，所以只能獨自承受其中的甜酸。可是，田丁丁并不知道，她讓自己這朵卑微的小花開在了皎潔的月光下。而林枳就是那輪孤傲冷清的月亮，她不動聲色的洞悉了一切，只等待田丁丁自己的坦白。
我并不贊同早戀這種行為，可是戀上自己的老師并不是田丁丁的錯。田丁丁生活在單親家庭里，雖然母親傾盡所有給予她溫暖，可是父愛是任何東西都無法代替的。田丁丁是孤單的，沒有朋友，生活在只屬于她和媽媽的簡單世界里，心里的缺口等待著迸發(fā)，而永遠(yuǎn)表情溫和的林庚便理所當(dāng)然的成為了導(dǎo)火索。所以，我想田丁丁喜歡林庚并不是偶然，也不是一時沖動。她只是在尋找心靈的缺口。也許，是在尋找爸爸的味道。
記得我第一次看到有關(guān)師生戀的故事，是看了瓊瑤的窗外。那是段催人淚下的故事。女國中生江雁容喜歡上了她的國文老師四十歲的康南，與田丁丁不一樣的是，康南也喜歡上了他的學(xué)生。兩個人曾那么用力的愛過，可到最后還是落得個悲慘的結(jié)局。江雁容嫁為人婦，而身敗名裂的康南只能解酒消愁在鄉(xiāng)下教學(xué)維持生計。然后，兩個人痛苦的回憶曾經(jīng)的過往，怨生不逢時，嘆相見恨晚。仔細(xì)想想，江雁容之所以會喜歡康南，完全是因為缺少家庭的溫暖和鼓勵，父母把大多數(shù)的愛和希望都給了弟弟妹妹。所以她才會把所有的希望寄托給給予她淳淳教誨如慈父般的康南身上，獲得了從未有過的疼愛和重視，還有就是自由。
相對于江雁容，田丁丁多了一份理智，還有就是媽媽足夠的愛。她最終還是將自己這朵卑微的小花深深地埋藏。也許多年過后，她會為自己的這份理智而感到自豪，淡然的、微笑著和母親回憶往事。她還要感謝曾經(jīng)深愛過的老師，是林庚的默不作聲和理解挽救了田丁丁那顆脆弱的心靈。
我們心中的十七歲啊，究竟有多少秘密等待著去隱藏!
罪惡的始源。
每個女孩兒都會做這樣的夢：希望自己擁有高佻的個子，姣好的容貌，出眾的學(xué)習(xí)成績，還有就是出身豪門?？矗骤拙褪且赃@種姿態(tài)映入我們的眼簾。只是除了，那看似的富有。是的，那偶爾出現(xiàn)在天中門口的minicooper，所謂的高檔別墅，漂亮的群擺，以及她花的每一分錢，都是屬于她繼父的。是的，是繼父，那個叫于根海的粗俗的男人。林枳算什么，在他眼里林枳只不過是他偶爾會想起的拖油瓶罷了。
林枳擁有一切女孩兒想要的東西，可是，她并不快樂。不過對于她也無所謂快樂與否，整日面對也不過是念經(jīng)誦佛不問世事的母親，還有只會吃喝玩樂徹夜不歸的繼父。林枳沒有朋友，也無須朋友，“一個人”的世界她已習(xí)慣。她一直固執(zhí)的孤傲的行走在自己計劃的道路上。在眾人的眼中她光焰鮮明是焦點是天使，但夜幕降臨萬家燈火的時候，她也不過是個被感情遺棄的小丑。
林枳的遭遇正印證了一句話，上帝對每個人都是公平的。正如我前幾天看過的兩則報導(dǎo)：一是，一個從小雙目失明的小男孩兒，有很好的樂感，尤其對彈鋼琴有很高的造詣，六歲就達(dá)到了九級，這是很多正常的孩子都無法達(dá)到的。卻怎奈貧困的家庭條件，讓希望看起來是那么渺茫;另一個是，一個家境富裕的公子哥，養(yǎng)尊處優(yōu)的他十四歲接觸了毒品，然后在長達(dá)八年的歲月里，他把家里敗的精光，進過戒毒所，痛苦過自殺過，偷過也騙過。我開始有些迷茫了，究竟是困苦的命運造就了才華，還是舒適的環(huán)境磨滅了斗志。不過還好林枳不是后者，她一直為自己的夢想做著不懈的努力，雖然這中間有些小插曲。
至于林枳與周楚暮的感情也是很具有戲劇化的，才貌雙全趾高氣昂的高材生卻拜倒在了小混混的手里。雖然仍是運用了青梅竹馬久別重逢的老套路，卻有著不同于以往的始終。重逢的那一天周楚暮偷了衣服拽著林枳風(fēng)風(fēng)火火的穿梭于大街小巷的時候，就預(yù)示了一切。周楚暮不過就是一陣風(fēng)，燃燒了林枳心中僅存的花火?？墒秋L(fēng)是不會永遠(yuǎn)停留在一個地方的，它終究是要離開的，這就是命運。所以，即便是林枳，即便是他們唾手可得的愛情，也無法將他留住。而此時的林枳也已是身心疲憊，為了見周楚暮，她無數(shù)次利用老師的信任逃課;為了幫周楚暮還錢，她隱瞞事實欺騙真正關(guān)心她的田丁丁;即便到最后周楚暮將她拒之門外，她仍跪在地上隱忍著悲痛將她用屈辱換來的錢一張張的從門縫里給他送了過去。
其實，林枳一直痛苦著，痛苦著母親的冷漠，痛苦著自己的抉擇，痛苦著周楚暮的墮落。她也一直為還不上丁丁的錢而深深的自責(zé)，并不顧尊嚴(yán)的向于根海討錢。其實林枳并不壞，她所做的一切，只是因為愛。我想也是因為愛，所以周楚暮選擇了的離開。
其實，一切罪惡，都源于善良。
后記。
合上手中的書，想到了我的十七歲，那段還未走遠(yuǎn)的歲月，恍若就在昨日。
記得我曾因為戲弄同學(xué)笑的前仰后合，也曾為了考試成績一塌糊涂而哭的稀里嘩啦。喜歡上歷史課喜歡搜集在歷史書上看不到的故事，喜歡政治課上我們?yōu)榱嘶卮鹨粋€問題爭得面紅耳赤的場面;會在物理課上打瞌睡，會因為答不上數(shù)學(xué)題而求救于我的智囊團。喜歡聽后桌男生唱跑調(diào)的《十面埋伏》，喜歡很多人圍在一起評論nba賽事;沒事時也會天馬行空的說笑，偶爾也會拽兩句汪國真的詩。我也常和好友訴說心中的苦悶，也曾是安靜的傾聽者。但讓我永遠(yuǎn)不能忘懷的是，十七歲那個夏天，運動會上那被高高舉起的赫然醒目的寫著“永遠(yuǎn)的高一﹙2﹚班”的紅色字幅。
十七歲也有屬于我的秘密，那是只屬于十七歲的秘密。
每一個十七歲都有一段漂亮的飛躍，每一段飛躍都會劃出不同的弧線。十七歲那年或許我們都有了秘密，開始試著撒謊，做出自己認(rèn)為對的選擇。但是，請不要誤解，這并不是罪惡在作祟，只是成長讓我們有了秘密。
我們?nèi)匀欢际呛煤⒆印?BR> 野蠻進化讀后感篇九
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《野蠻生長》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。
這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個事物真正的價值，比如說趨勢的'價值、公司的價值、人的價值、時間的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就一定能在市場上獲得很高的回報。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。民營企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望，明確自己的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬別光看錢不看是非。必須要在中國特別復(fù)雜的社會制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時候?qū)幵覆灰?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
在社會上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自己。
四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之所以偉大，從來都是把大道理留給自己，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭現(xiàn)在爭未來。
五是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。
面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕睿訌娜莸挠永щy和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇十
昨晚和朋友一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)開展過程的經(jīng)歷和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和開展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到開展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)下，和企業(yè)開展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的`有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。十分精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)開展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的上下是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與潛力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)開展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想開展的烙印。應(yīng)對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟開展越來越標(biāo)準(zhǔn)，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的這天，我們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對工作和生活，更加沉著的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇十一
忽然的一種緊迫感，知識面感覺太狹窄了，雖然在大學(xué)里面號稱讀過很多書，但覺得那都是裝出來的，“書到用時方恨少”，各個方面都還很欠缺，我真的需要讀書了，有閑暇的時刻都得讀書，還要領(lǐng)悟英語，做一個“國際復(fù)合型人才”。
想當(dāng)初豪情，畢業(yè)之后必須要進入一家大型房地產(chǎn)公司工作，覺得自我能勝任，自我是一個人才?？涩F(xiàn)實卻是殘酷的，臨畢業(yè)之際我放下考研，突然發(fā)覺自我隱忍不住再過幾年才去實現(xiàn)自我的某些夢想了，覺得那樣會太慢了，自我也堅信社會是個大學(xué)堂，你要去實現(xiàn)，光有文憑是不夠的，你得去社會去練兵，真槍實干才能進步更快，書本知識歸根結(jié)底要運用出來才是真本事，不然空有理論學(xué)識毫無好處，的確在現(xiàn)實生活中也確實如此，用到的知識真的很少。臨近畢業(yè)的前一個學(xué)期是找工作的高峰期，我放下考研買了一身正裝毅然決然投入找工作的大潮，理想跟現(xiàn)實到底有多遠(yuǎn)？很發(fā)奮地去找工作，收集各方情報，領(lǐng)悟各種面試法寶，可依然是一路坎坷，憑我的學(xué)識和經(jīng)驗，外加自我對房地產(chǎn)的鐘愛，太想進入一家房地產(chǎn)公司了，但是大的公司都是鐘愛南開天大這些好學(xué)校，學(xué)校不占競爭力確實是一大無奈，好不容易來個把房地產(chǎn)公司來我校招聘，那競爭場面壯觀的！令人慎得慌！面試都有個初次的簡歷篩選過程，而我連這個都通但是，然后才是接下來的網(wǎng)絡(luò)測評，反正我是沒有到過這一關(guān)的，去過南開天大幾個大的房地產(chǎn)公司，僅僅是去感受了一把房地產(chǎn)大亨的那種霸氣，其他毫無所獲，正因我根本就沒有機會。旁敲側(cè)擊，我要迂回作戰(zhàn)，也許真是自我的一些弱勢造成的（成績不是頂尖優(yōu)秀，不是黨員，不是學(xué)生會干部，沒有干過什么大事件等），我必須要繞回房地產(chǎn)的工作，獅子座的自負(fù)向來可怕。小企業(yè)的面試我就直接pass了，直接講解大公司的面試經(jīng)歷。東方園林的面試我是開了小差的，當(dāng)時沒有太放在心上；天津建工總承包的面試，我費了很多心思去準(zhǔn)備最終進入到英語翻譯環(huán)節(jié)，最后還是敗下陣來，但是這次面試收獲真的很大，領(lǐng)略了國企的霸氣；最后上海中技是我成功的案例（雖然最后由于女兄弟姐妹的原因我沒去，但是這個公司我還蠻鐘愛的，唯一的遺恨就是交了1500元的違約金），一路都順風(fēng)順?biāo)P試面試，這個過程也確實讓我找回了很大的自信。找到這份民企的大企業(yè)工作的機會，心理雖說還有些落差，但是還好，畢竟總體來說還沒偏離建筑房地產(chǎn)行業(yè)，我搞銷售也許能掙到更多的錢，從而能更快去實現(xiàn)人生的理想。但是為了感情，我果斷放下，期望這個決策沒有錯，我也一向堅信！
回到重慶，為了能在重慶安家立業(yè)，我得繼續(xù)找工作，但高峰期儼然已經(jīng)過去，我該何去何從？茫然又毅然來到重慶，租個一個月的房子開始找工作同時準(zhǔn)備考開縣的事業(yè)單位（注：人生會有很多不停的選取，我的很多選取很不堅定，很茫然，容易受他人的影響，而不去細(xì)致全面思考自我想要什么？這導(dǎo)致我大學(xué)期間做了好幾次錯誤抉擇，既浪費時刻又浪費金錢，切忌！要堅定自我的路?。?，跟本不了解重慶的市場，我從人才市場開刀，卻發(fā)現(xiàn)這是最沒有好處的事情，人才市場不會有好的工作的，之后就在網(wǎng)上投工作，有了幾次面試的機會，高不成低不就，最后好不容易找到一家旅游地產(chǎn)公司準(zhǔn)備下叉，而此時老爸一個電話叫我回開縣國土局實習(xí)，讓我又陷入一個抉擇（注：這個抉擇也有誤，犯了前一個注里面說的那個毛病——不堅定，但也并不是一無所獲，至少讓我了解到了政府部門里面的工作氛圍，同時認(rèn)識了幾個政府部門的人）。實習(xí)結(jié)束回到學(xué)校忙著寫畢業(yè)論文，同時還得兼顧事業(yè)單位考試和工作的事情，沒領(lǐng)悟事業(yè)單位的初審不合格通知讓我好不苦逼（注：這就是無用功，浪費！如果你足夠堅定，你會少走很多彎路，因此之后我爸叫我繼續(xù)考，我就很果斷），于是又決定回重慶找工作吧，不然到時候真的畢業(yè)即失業(yè)，那就太悲催了。
提前投好簡歷做好準(zhǔn)備，有兩個不錯的公司，“好！準(zhǔn)備出發(fā)！”（注：這次回來也有為了女兄弟姐妹的原因），前途依然迷茫。但是這次回來還比較順利，面試的幾家公司都決定要我，唯獨最牛逼的一家外企沒要我除外（注：當(dāng)時英語口語的確沒有準(zhǔn)備好，錯失良機，因此，不打無準(zhǔn)備之仗），最終，我選取了上善。房地產(chǎn)策劃是我職業(yè)規(guī)劃里面的一個備選職業(yè)，但是真的要我去勝任它的話，我?guī)缀跻粡埌准垼@也導(dǎo)致我投遞很多房地產(chǎn)公司的簡歷石沉大海。從小做起，雖然心里有落差，但是我堅信只要我足夠發(fā)奮，還是有機會做好的，而且小公司里面我所學(xué)的東西會更全面，能更多地區(qū)參與更多事情，能盡早將決策和執(zhí)行合二為一，這種感覺很好！期望能與上善有更好的合作，在此多謝黃總的提攜。唯一不好是與女兄弟姐妹相隔兩地，我回到了開縣。但是重點是繼續(xù)領(lǐng)悟，領(lǐng)悟是重點！
寫這么多的廢話，都是記的流水賬，毫無邏輯可言，不是策劃師的風(fēng)格，見笑了！但是我只是想說，你必須要足夠堅定！不能彷徨，他人的推薦你得仔細(xì)斟酌，不好自亂了陣腳，你有你自我的路！堅定走下去！
野蠻進化讀后感篇十二
《野蠻生長》是本不錯的書，個性是對經(jīng)管類的同學(xué)，馮侖以萬通董事長這樣一個過來人，對改革開放后中國的民營發(fā)展過程作出了哲學(xué)的思考，同時對中國社會的合伙人關(guān)聯(lián)，金錢關(guān)聯(lián)，政商關(guān)聯(lián)等問題，講得很真實，讓人不驚大呼過癮。
書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理?！渡洹氛鎸嵄憩F(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的，便是在這過程中，對欲望的控制。
萬通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營在一路高歌奔進當(dāng)中，失去控制的結(jié)果。控制，來自于對自己的清醒認(rèn)識，利欲熏心，盲目，失去控制是個很可怕的事情，就像本是拖拉機的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動機，一啟動，便是四分五裂。
對于個人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望，人生無趣，但每時每刻都會滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動物本能。首先，是對自己的清醒認(rèn)識，你的理想，你的精力將要，務(wù)必集中在哪。這個挺好，那個也不錯，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選取的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認(rèn)準(zhǔn)一個方向，用十年，二十年的時刻去發(fā)奮。像馬云第二次見風(fēng)投孫正義時說的：去年我們是電子商務(wù)這個方向，今年我們依然是這個方向，只是我們向前邁進了一點點。用十年的時刻干一件事，遠(yuǎn)勝于用十年的時刻干十件事。耐心，信心，focus，做起來很難，也正正因很難，因此做成的人都成功了。其次，是對自己日常的.控制管理。這就需要一個明確的計劃，堅定不移地執(zhí)行。如何計劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒事了，但計劃是趕不上變化的，會有調(diào)整，調(diào)整過程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時的糊涂，一時的沖動，一時的沒大關(guān)聯(lián)，自認(rèn)為沒問題，可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此，時刻持續(xù)清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。
野蠻進化讀后感篇十三
這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。非常精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是通過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕?，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇十四
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！?BR> “一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻進化讀后感篇十五
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！?BR> “一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
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野蠻進化讀后感篇十六
《野蠻生長》其實并不野蠻，通讀全書，作者馮侖用詼諧、幽默的語言描述了民營企業(yè)在歷經(jīng)中國二十余年經(jīng)濟改革變遷中從開創(chuàng)、發(fā)展到成熟的艱苦歷程。其中不乏辛酸、淚水、歡笑、痛苦、糾結(jié)、失敗與成功。
與其說是企業(yè)成長的過程，不如說是團隊、組織的進化過程；制度、規(guī)則的建立完善過程。整個過程中交織著組織的重組與裂變，借用書中的一句話“業(yè)務(wù)失敗之日，往往就是組織崩潰之時”。團隊組織分工、協(xié)作順暢，企業(yè)發(fā)展就處于順利上升階段；團隊組織分工、協(xié)作遇阻，也正是企業(yè)發(fā)展停滯乃至倒退的階段。這讓我不由得想到自己服務(wù)的前一家民營酒店企業(yè)，在經(jīng)過發(fā)展、經(jīng)營高峰期后，決策人對于展館項目的一次失誤決策，從此合伙人之間的分歧越來越大，雖然經(jīng)營業(yè)務(wù)依然持續(xù)，但經(jīng)營狀況卻逐漸滑坡。雖經(jīng)過一輪向養(yǎng)老地產(chǎn)轉(zhuǎn)型，也表現(xiàn)后勁不足。最終合伙人之間關(guān)系的崩塌無疑加速了企業(yè)的惡性發(fā)展，最終在經(jīng)營二十余年后，以轉(zhuǎn)賣為最終結(jié)局?？梢娫诙笸笸锵е?，其結(jié)果的出現(xiàn)也并非偶然。
對于書中提到的企業(yè)發(fā)展成功的信念、堅持與不放棄的三要素，自己感觸頗深。20xx年下半年，接到籌備開業(yè)、運營管理格拉斯小鎮(zhèn)的工作任務(wù)。眾所周知這項工作的難度，自已雖然也做好了自認(rèn)為充足的心理預(yù)期，但是地理位置的偏避、小區(qū)稀疏的客流、不便捷的路網(wǎng)交通、周邊不匹配的市場環(huán)境再加上本身籌開面對的復(fù)雜過程，卻還是大大出乎意料。但是看著慢慢組建起來的團隊，想著公司、領(lǐng)導(dǎo)、同事的望期與支持，鼓足干勁腳踏實地做起來。事情一件件做、困難一個個攻克，這種方法不奏效就試不同的其他方法。由于時間緊張，人員不足，個別崗位空缺，那就多方面培養(yǎng)人才，一專多能，中層管理、員工除了本專業(yè)都多多少少掌握些其他技能。
8號樓紅卡、美地奇餐廳開業(yè)初期，生意慘淡，人流稀少，客人對我們特色西餐尚未認(rèn)可，整個公司也只有一個美工設(shè)計，為了及時有效的把產(chǎn)品信息釋放，進行宣傳推廣，安排餐飲部自己制做線上h5推廣方案，進行推廣，日復(fù)一日，堅持不懈，制作水平也不斷提高，再加上線下體驗活動舉辦，努力終究會有回報，紅卡從一年前日均流水不足兩百元至今年日流水已近3000元，取得了經(jīng)營收入上的突破，也形成相對穩(wěn)定的消費客流。此做法也被全公司推廣使用。
想起去年初公司領(lǐng)導(dǎo)為了激勵我們導(dǎo)入客流、開源創(chuàng)收，定下了要售賣100只烤羊的任務(wù)，當(dāng)時覺得幾乎是不可能完成的任務(wù)，但是我們依然樹立信心，調(diào)整營銷策略、拓寬渠道、想盡辦法，到年終共成功售賣了127只烤羊，完成這個當(dāng)時看似不可能的任務(wù)。同時格拉斯小鎮(zhèn)的開業(yè)與順利運營也在20xx年成功助力營銷，取得了優(yōu)異業(yè)績。
好書定能帶給人好的啟迪，我們商旅公司也正值創(chuàng)建初期，業(yè)務(wù)范圍還在豐富、擴容，快速的發(fā)展中必然會有更多更深更硬的困難，那就更需要團隊、組織的協(xié)作支持，我們更要堅定信念，有堅持不放棄的精神，不斷總結(jié)經(jīng)驗的同時，不忘最初的信念，定能取得最終成功與長遠(yuǎn)的發(fā)展！
野蠻進化讀后感篇十七
《野蠻生長》這本書的主線，據(jù)他自己說，是“色”和“戒”的問題，即欲望這個“色”和社會倫理及政策法規(guī)這個“戒”的沖突。在這二十多年民營企業(yè)的發(fā)展過程中，如果沒有欲望，而僅僅只有倫理道德和規(guī)范，我們的經(jīng)濟就不可能有任何活力，就失去了活力之源;反之，如果只有追逐財富和金錢的欲望，而沒有“戒”，沒有社會的道德、責(zé)任和法律規(guī)范來加以約束，金錢的欲望也會成為社會的一大災(zāi)難。這里我想補充一下，倫理道德和規(guī)范不僅僅是來約束欲望的，它更重要的作用是引導(dǎo)欲望。人和人的欲望大致是相同的，所不同的是價值取向和道德觀念。在不同價值觀的引導(dǎo)下，人們滿足自身欲望的手段和方法就會不同，最終將導(dǎo)致人們不同的命運。
本書中，馮侖反復(fù)強調(diào)要樹立正確的價值觀，這絕非偶然。因為無論其中的生死觀還是幸福觀，無論立志還是踐行，都是價值觀所引導(dǎo)所統(tǒng)領(lǐng)的。沒有他的或者說他們這一群體的獨到的價值觀，本書描述的一切都不會發(fā)生。不會出現(xiàn)這樣一批知識分子“不務(wù)正業(yè)”的折騰，也不會出現(xiàn)他們在艱難困苦中的堅持，更不會出現(xiàn)現(xiàn)在支撐中國經(jīng)濟的這樣一大批優(yōu)秀的民營企業(yè)。
中西方文化差異很大，其中有一點非常值得注意。西方文化是以為基底的，其核心是“罪”文化，強調(diào)人生來就是有罪的，人必須通過行善，辛勤勞動來贖罪，從而死后以無罪之身升入天堂。而東方文化與此對應(yīng)，是“恥”文化，就是側(cè)重于知榮辱，明是非。是一種以價值取向為核心的文化，是一種關(guān)于道德的文化。
我國的知識分子，所謂的士大夫階層，歷來注重價值觀的塑造和培養(yǎng)。經(jīng)過無數(shù)先賢的苦苦思索和努力踐行，最終形成了成熟的價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)，也就形成了中華民族的傳統(tǒng)文化核心。宋代理學(xué)大師張載用四句話集中概括了士階層的價值取向，從那以后的一千年成為知識分子的座右銘，即所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。什么叫“為天地立心”?在古人的視野中，天地萬物都是有精神的。比如仁者愛山，智者樂水。在仁者的眼里，山體現(xiàn)的是一種仁義的精神。在智者的眼里，水是靈動的，體現(xiàn)的是一種變幻莫測的智慧。
再比如，天行健君子以自強不息。上天的特征是日出日落，四季輪回，永不懈怠，生生不息，體現(xiàn)的是一種自強不息的精神。知識分子有義務(wù)把天地萬物的精神表述出來，這就是為天地立心?！盀樯窳⒚保裼玫氖窃娊?jīng)里面的詞，就是老百姓，為老百姓立命。老百姓立命之本在哪里?應(yīng)該幫助老百姓有一個生存的環(huán)境，有一個美好的追求，有一定的物質(zhì)與精神條件?！盀橥ダ^絕學(xué)”，這是講傳統(tǒng)文化的精髓的繼承。就是說要把往圣窮盡一生的努力所形成的學(xué)說思想繼承下來，讓它傳下去。中國人之所以是中國人，不僅僅是我們都有黑頭發(fā)黃皮膚，更重要的是我們繼承了我們先人的思想基因。我們每個人的思想深處都有孔子的道德標(biāo)準(zhǔn)，都有司馬遷的精神氣魄，都有文天祥的價值取向。最后，“為萬世開太平”，不是為萬世創(chuàng)太平，開太平是開個頭，后人繼續(xù)做。這就是中國人的價值觀的集中體現(xiàn)。
從我們公司的視角來看，我們可以賦予建筑靈氣，為我們的勞動產(chǎn)品立心?？梢詾楣镜墓蓶|和員工帶來利益，為相關(guān)人員安身立命?？梢宰屗械墓ぷ魅藛T學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明。可以在這個中國復(fù)興的偉大時代，為開創(chuàng)太平出一份力、盡一份責(zé)?？傊?，今天，我們公司致力于建設(shè)文化地產(chǎn)，致力于弘揚我國先進的傳統(tǒng)文化，其實質(zhì)是傳承先輩的價值觀，讓這些價值觀指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事，如何完善人格，如何追求幸?！?BR> 野蠻進化讀后感篇十八
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
(后記：這是一本看起來很簡單的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時刻必須還要拿出來細(xì)細(xì)品讀。)。
野蠻進化讀后感篇十九
昨晚和兄弟姐妹一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。十分精辟，咱們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的這天，咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇二十
野蠻生長用小故事的形式來寫，有趣吸引人。讀了這本書，大家怎么寫感想的呢?下面是本站小編精心為你整理野蠻生長讀后感，一起來看看。
“掙錢的最高境界，不是爭，而是讓”。這個論點讓我耳目一新。是不是跟欲擒故縱有異曲同工之妙?吃虧就是占便宜，讓馮侖使用得淋漓盡致。不過這招還得看使的地方，在國外恐怕就行不通了。面對那些有一句是一句，不會拐彎的人來說，面子可不值錢。
“一生的三個錢包”中，我更看重第二個錢包，“信用”。錢沒有了可以賺，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚現(xiàn)在國內(nèi)是否已經(jīng)將信用記錄聯(lián)網(wǎng)了。但我總是不斷提醒自己準(zhǔn)時付信用卡帳和按時還銀行貸款。俗話說得好“有借有還，再借不難嘛”。信用問題，不光是錢方面，對待朋友也是如此。“狼來了”的故事大家都知道，我就不多說了。
我媽常說的“錢也很有眼力，總是跑去有錢人那里”。以前我聽了不以為然，現(xiàn)在看了馮侖關(guān)于“人心”與“錢心”的見解，不由得贊同起來?！板X必須判斷，我的永遠(yuǎn)是我的，才敢去?！笨赐赀@句話，本來就比較保守的我更沒有勇氣投資風(fēng)險高的產(chǎn)品了。保本是理財?shù)氖滓襟E。就象炒匯就要養(yǎng)成止損的習(xí)慣?！板X要翻身，要創(chuàng)造”，是啊，用錢掙錢才是王道。沒見過哪個富豪是純靠苦力的。哪怕是存銀行，復(fù)利的效果也是很可觀的。
《野蠻生長》此書其實是一本講述中國民營企業(yè)發(fā)展的心路歷程。作者從自身出發(fā)，一一剖析民營企業(yè)在發(fā)展過程中所遇到的各種問題，以及自己對這些問題的處理方式。
作者提到萬通最初的六個合伙人分家的方式是：以江湖方式進去，以商人方式退出。這點給我留下了深刻的印象。反觀大多數(shù)的民營企業(yè)分家的方式，基本還是以江湖方式退出。凡是經(jīng)歷過江湖方式退出的民營企業(yè)，無非兩種結(jié)果：一從此萎靡不振;二從此消聲彌跡。
最后摘錄一段馮侖關(guān)于婚姻的精彩語錄：離婚的心理狀態(tài)有3個階段，3個階段不走完辦不了手續(xù)。第一階段叫驚而努，把火烘起來;第二階段叫折磨，通過折磨互相瀉火;第三階段叫無奈無聊，開始辦手續(xù)了。
這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點:。
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個事物真正的價值，比如說趨勢的價值、公司的價值、人的價值、時間的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就一定能在市場上獲得很高的回報。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。民營企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望，明確自己的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬別光看錢不看是非。必須要在中國特別復(fù)雜的社會制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時候?qū)幵覆灰?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。在社會上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自己。
四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之所以偉大，從來都是把大道理留給自己，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭現(xiàn)在爭未來。
五是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕?，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇一
我喜歡植物，看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物，但我立刻被故事中領(lǐng)主、孩子和畫家三個人物著迷，我也被藝術(shù)、生命和權(quán)力所關(guān)注，我為世界興、盛、衰而感嘆，我為墻上的草原、海洋、天空所吸引，一口氣讀完了這本書。
我敬佩畫家的畫技：‘畫筆就是他的手指，每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景，伸手就能觸摸到，還能隱隱聞到芬芳，注視久了仿佛身體要跑進畫布……’我要是有這樣的畫技，就可以在這次科技節(jié)中獲得科學(xué)幻想的畫的大獎了。
我更敬佩畫家的人格，陪伴在一個垂死的兒童的身邊，傾注全付的心力與之同玩同樂和畫畫，當(dāng)他離開領(lǐng)主時，胡子幾乎全白了，爺爺說過：“頭發(fā)白不算真正的老，胡子白了才是真老了?！碑?dāng)領(lǐng)主要分給他一半財產(chǎn)時，他一分也不要，燒掉了最心愛的畫筆，過著與世無爭的生活，因為他知道世界是空虛，是什么都留不住……看到這里時我心酸了。
我羨慕孩子有一個領(lǐng)主這樣的好爸爸，為他做了所有能辦得到事情，可是權(quán)力和金錢有什么用呢?最后孩子還是離開了他。
我要學(xué)習(xí)孩子的堅強，在身患絕癥時，還活得那樣快活，還與畫家一起創(chuàng)造了三個房間的異想世界，特別是那像螢火蟲會發(fā)光的‘光草’，當(dāng)我看到：‘房間里，黑暗中，深色的草原有數(shù)不清的光草閃著金光，夜空中閃爍著上百個亮晶的光點’時，當(dāng)時我立刻想到了如果利用光草照明，可為人類節(jié)省多少的能源。這時我仿佛看到了生命的希望?？墒呛⒆幼詈筮€是離開了人世，我很傷悲，我要珍惜生命，珍惜時間，在自己有限的生命里活得更有意義。
快來看《光草》吧!哪墻上的畫很美，富有想象力，隱藏深意，讓你回味無窮!
野蠻進化讀后感篇二
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇?，仔?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的，薄薄的小書——論語。
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜??？墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤础？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開公司，或是你去當(dāng)土匪，做強盜，當(dāng)惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學(xué)。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當(dāng)面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當(dāng)看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?？墒撬e了，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經(jīng)濟的力量改變了中國人?？墒呛苓z憾，毛主席也犯了一個錯誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木?。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面?BR> 野蠻進化讀后感篇三
《野蠻生長》資料概要:民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格:不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“幸福”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛質(zhì)，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的'人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男生的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男生的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，正因他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管此刻聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎能夠這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男生的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說:“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，必須是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，因此我們要發(fā)奮，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)堅信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終明白和支持你!
也許你要問:要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時刻的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時刻的正向積累。給自己多一點耐心和時刻吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻進化讀后感篇四
《野蠻生長》是20xx年10月由廣東人民出版社出版發(fā)行的圖書，作者是馮侖。本書講述了創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷為今天許許多多希望植根于創(chuàng)業(yè)這片沃土的人們提供了非常寶貴的借鑒。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《野蠻生長》。
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個字。
馮侖是個挺有意思的人，《野蠻生長》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個階段，隨便看看。
摘錄一段文字，有意思!
前兩年有一個著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來找我，希望給點錢，一方面去“營救”，再一方面還有其他的事情。我見了他以后，當(dāng)時就說可以，沒問題，大家都是兄弟，反正出來混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺你不仗義;如果不要利息，你會覺得不舒服;還有就是借多長時間，借短了你知道收不回來，借長了什么時候收回來也沒譜，總之你借出去之后就會對這件事有一個念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬也是借，不會心存感念。后來我對那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點錢過去就完了，然后我們就說了個數(shù)，我說你明天下午來拿吧。這么一來，就轉(zhuǎn)化成另外一個問題了，就是說從哪兒拿這個錢?是從萬通拿還是從我個人處拿?最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個月的工資先預(yù)支了，因為工資是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點點小便宜，但問題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因為他不是萬通的朋友，萬通也沒有這個預(yù)算來支付這個錢，并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資，別人不會有什么意見，所以首先這就是個是非的判斷。
馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽。也看過他的一些演講和文章，確實很有思想。還看過他和張在東的一個演講，其實是一場辯論，后者僅蓋了一個小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點，竟敢自稱建了全中國最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個大度、溫厚的長者，在那里娓娓道來、不卑不亢，后者像一個剛出道的毛頭小子，想殺掉一個老大立刻成名，而前者像一個真正的老大，盡管不當(dāng)大哥好多年，聲音不大但有威嚴(yán)、有力度?，F(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的，有誰還知道有個叫張在東的?知道有一個小區(qū)叫鋒尚國際?我前段時間看過一篇報道，說他在外地搞了一個類似的項目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個小區(qū)在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因，退了客戶很多錢，看來好不好還真不是自吹出來的。
馮侖也在海南干過，幾個人合伙，后來散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽光100的易小迪，還有個叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總，那個老總前段時間有點麻煩，據(jù)說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點瓜葛，后來又沒事了，其他幾個人不太熟。
在這部書里，馮侖介紹了萬通的發(fā)展經(jīng)歷，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問題，有一定觀點和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡，我覺得語言就是語言，文字就應(yīng)該是文字，語言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點、有層次，而文字就是書面語言，要干凈、簡潔、清新而華麗，又能說又能寫的人很少，當(dāng)官的都能說，但大部分不會寫，總要秘書捉刀，而學(xué)者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬字不成問題，但要語言表達(dá)，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達(dá)意，看來要做一個完人還真不容易。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問題，有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言，這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”
在時間的投資上有一個叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費資料。當(dāng)你大量的時間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來對待，我們可能會得到很多金錢，同時我們又能省出很多時間來，而省下來的那些時間，就相當(dāng)于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以獨家，可以去畫畫，去滿足個人的興趣。(時間管理，精力管理)。
管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包，一個是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個是信用，一個是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系，美國如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來的時間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費，要過一把癮。在中國，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經(jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個戀愛，擴大消費范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來該光宗耀祖了，給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個文化;等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒吃上，墳還沒修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠(yuǎn)沒有真相。
野蠻進化讀后感篇五
《野蠻生長》內(nèi)容概要：民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖通過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女人……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！?BR> 曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻進化讀后感篇六
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我明白了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、開展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的局部確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進展了近間隔的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業(yè)是如何開展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃開展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的`成功，但是，你一向以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
總之，這是一本好書。
野蠻進化讀后感篇七
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—爽，兩個字—超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
野蠻進化讀后感篇八
在我看這本書的時候，我發(fā)誓我從未聽過有關(guān)它的任何報導(dǎo)，直到看到它的時候，我才知道原來雪漫還有一本叫甜酸的書。因為是雪漫的疼痛系列，所以便毫不猶豫的買下了。
甜酸這個名字應(yīng)該是截取的俗語中“酸、甜、苦、辣”中最美的兩部分。雪漫的書名總是起的別有心意。我拿著這本書，心里揣測著“文字女巫”這次又將給予我們怎樣的驚喜呢?我?guī)е@樣的疑問，伴著黑夜，就著橘色的燈光，掀開了新的篇章。因為家里的茶喝完了，所以我是沏著一杯杯的果珍看完的這本書的，呵呵，果珍酸甜酸甜的到是配合了書的主題。
秘密的花園。
每一個經(jīng)歷過十七歲的女孩兒都會有自己的秘密，那是成長的恩賜?；蛟S是麥琪的禮物，或許是潘多拉的盒子。因為稚嫩，所以缺乏判斷。女孩兒們無從知曉這恩賜將會帶給她什么，所以只能將其埋在心底，等待它自己開花結(jié)果。
田丁丁，一個平凡的不能再平凡的女孩兒。十七歲的她也未能“幸免于難”，有了自己的小秘密。田丁丁戀愛了，但她喜歡的人不是別人，竟是她的語文老師，林庚。因為是自己的老師，所以只能偷偷的暗戀，并用晦澀的語言引起他的注意。丁丁的暗戀始終只是一廂情愿的單相思，林庚應(yīng)該是不知道的吧，或許他是知道的，只是沉默著用他自己的方式來對待這個正處于青春期的少女。都說暗戀是世界上最卑微的花朵，因為無人知曉，所以只能獨自承受其中的甜酸。可是，田丁丁并不知道，她讓自己這朵卑微的小花開在了皎潔的月光下。而林枳就是那輪孤傲冷清的月亮，她不動聲色的洞悉了一切，只等待田丁丁自己的坦白。
我并不贊同早戀這種行為，可是戀上自己的老師并不是田丁丁的錯。田丁丁生活在單親家庭里，雖然母親傾盡所有給予她溫暖，可是父愛是任何東西都無法代替的。田丁丁是孤單的，沒有朋友，生活在只屬于她和媽媽的簡單世界里，心里的缺口等待著迸發(fā)，而永遠(yuǎn)表情溫和的林庚便理所當(dāng)然的成為了導(dǎo)火索。所以，我想田丁丁喜歡林庚并不是偶然，也不是一時沖動。她只是在尋找心靈的缺口。也許，是在尋找爸爸的味道。
記得我第一次看到有關(guān)師生戀的故事，是看了瓊瑤的窗外。那是段催人淚下的故事。女國中生江雁容喜歡上了她的國文老師四十歲的康南，與田丁丁不一樣的是，康南也喜歡上了他的學(xué)生。兩個人曾那么用力的愛過，可到最后還是落得個悲慘的結(jié)局。江雁容嫁為人婦，而身敗名裂的康南只能解酒消愁在鄉(xiāng)下教學(xué)維持生計。然后，兩個人痛苦的回憶曾經(jīng)的過往，怨生不逢時，嘆相見恨晚。仔細(xì)想想，江雁容之所以會喜歡康南，完全是因為缺少家庭的溫暖和鼓勵，父母把大多數(shù)的愛和希望都給了弟弟妹妹。所以她才會把所有的希望寄托給給予她淳淳教誨如慈父般的康南身上，獲得了從未有過的疼愛和重視，還有就是自由。
相對于江雁容，田丁丁多了一份理智，還有就是媽媽足夠的愛。她最終還是將自己這朵卑微的小花深深地埋藏。也許多年過后，她會為自己的這份理智而感到自豪，淡然的、微笑著和母親回憶往事。她還要感謝曾經(jīng)深愛過的老師，是林庚的默不作聲和理解挽救了田丁丁那顆脆弱的心靈。
我們心中的十七歲啊，究竟有多少秘密等待著去隱藏!
罪惡的始源。
每個女孩兒都會做這樣的夢：希望自己擁有高佻的個子，姣好的容貌，出眾的學(xué)習(xí)成績，還有就是出身豪門?？矗骤拙褪且赃@種姿態(tài)映入我們的眼簾。只是除了，那看似的富有。是的，那偶爾出現(xiàn)在天中門口的minicooper，所謂的高檔別墅，漂亮的群擺，以及她花的每一分錢，都是屬于她繼父的。是的，是繼父，那個叫于根海的粗俗的男人。林枳算什么，在他眼里林枳只不過是他偶爾會想起的拖油瓶罷了。
林枳擁有一切女孩兒想要的東西，可是，她并不快樂。不過對于她也無所謂快樂與否，整日面對也不過是念經(jīng)誦佛不問世事的母親，還有只會吃喝玩樂徹夜不歸的繼父。林枳沒有朋友，也無須朋友，“一個人”的世界她已習(xí)慣。她一直固執(zhí)的孤傲的行走在自己計劃的道路上。在眾人的眼中她光焰鮮明是焦點是天使，但夜幕降臨萬家燈火的時候，她也不過是個被感情遺棄的小丑。
林枳的遭遇正印證了一句話，上帝對每個人都是公平的。正如我前幾天看過的兩則報導(dǎo)：一是，一個從小雙目失明的小男孩兒，有很好的樂感，尤其對彈鋼琴有很高的造詣，六歲就達(dá)到了九級，這是很多正常的孩子都無法達(dá)到的。卻怎奈貧困的家庭條件，讓希望看起來是那么渺茫;另一個是，一個家境富裕的公子哥，養(yǎng)尊處優(yōu)的他十四歲接觸了毒品，然后在長達(dá)八年的歲月里，他把家里敗的精光，進過戒毒所，痛苦過自殺過，偷過也騙過。我開始有些迷茫了，究竟是困苦的命運造就了才華，還是舒適的環(huán)境磨滅了斗志。不過還好林枳不是后者，她一直為自己的夢想做著不懈的努力，雖然這中間有些小插曲。
至于林枳與周楚暮的感情也是很具有戲劇化的，才貌雙全趾高氣昂的高材生卻拜倒在了小混混的手里。雖然仍是運用了青梅竹馬久別重逢的老套路，卻有著不同于以往的始終。重逢的那一天周楚暮偷了衣服拽著林枳風(fēng)風(fēng)火火的穿梭于大街小巷的時候，就預(yù)示了一切。周楚暮不過就是一陣風(fēng)，燃燒了林枳心中僅存的花火?？墒秋L(fēng)是不會永遠(yuǎn)停留在一個地方的，它終究是要離開的，這就是命運。所以，即便是林枳，即便是他們唾手可得的愛情，也無法將他留住。而此時的林枳也已是身心疲憊，為了見周楚暮，她無數(shù)次利用老師的信任逃課;為了幫周楚暮還錢，她隱瞞事實欺騙真正關(guān)心她的田丁丁;即便到最后周楚暮將她拒之門外，她仍跪在地上隱忍著悲痛將她用屈辱換來的錢一張張的從門縫里給他送了過去。
其實，林枳一直痛苦著，痛苦著母親的冷漠，痛苦著自己的抉擇，痛苦著周楚暮的墮落。她也一直為還不上丁丁的錢而深深的自責(zé)，并不顧尊嚴(yán)的向于根海討錢。其實林枳并不壞，她所做的一切，只是因為愛。我想也是因為愛，所以周楚暮選擇了的離開。
其實，一切罪惡，都源于善良。
后記。
合上手中的書，想到了我的十七歲，那段還未走遠(yuǎn)的歲月，恍若就在昨日。
記得我曾因為戲弄同學(xué)笑的前仰后合，也曾為了考試成績一塌糊涂而哭的稀里嘩啦。喜歡上歷史課喜歡搜集在歷史書上看不到的故事，喜歡政治課上我們?yōu)榱嘶卮鹨粋€問題爭得面紅耳赤的場面;會在物理課上打瞌睡，會因為答不上數(shù)學(xué)題而求救于我的智囊團。喜歡聽后桌男生唱跑調(diào)的《十面埋伏》，喜歡很多人圍在一起評論nba賽事;沒事時也會天馬行空的說笑，偶爾也會拽兩句汪國真的詩。我也常和好友訴說心中的苦悶，也曾是安靜的傾聽者。但讓我永遠(yuǎn)不能忘懷的是，十七歲那個夏天，運動會上那被高高舉起的赫然醒目的寫著“永遠(yuǎn)的高一﹙2﹚班”的紅色字幅。
十七歲也有屬于我的秘密，那是只屬于十七歲的秘密。
每一個十七歲都有一段漂亮的飛躍，每一段飛躍都會劃出不同的弧線。十七歲那年或許我們都有了秘密，開始試著撒謊，做出自己認(rèn)為對的選擇。但是，請不要誤解，這并不是罪惡在作祟，只是成長讓我們有了秘密。
我們?nèi)匀欢际呛煤⒆印?BR> 野蠻進化讀后感篇九
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《野蠻生長》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。
這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個事物真正的價值，比如說趨勢的'價值、公司的價值、人的價值、時間的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就一定能在市場上獲得很高的回報。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。民營企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望，明確自己的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬別光看錢不看是非。必須要在中國特別復(fù)雜的社會制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時候?qū)幵覆灰?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
在社會上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自己。
四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之所以偉大，從來都是把大道理留給自己，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭現(xiàn)在爭未來。
五是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。
面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕睿訌娜莸挠永щy和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇十
昨晚和朋友一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)開展過程的經(jīng)歷和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和開展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到開展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)下，和企業(yè)開展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的`有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。十分精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)開展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的上下是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與潛力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)開展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想開展的烙印。應(yīng)對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟開展越來越標(biāo)準(zhǔn)，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的這天，我們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對工作和生活，更加沉著的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇十一
忽然的一種緊迫感，知識面感覺太狹窄了，雖然在大學(xué)里面號稱讀過很多書，但覺得那都是裝出來的，“書到用時方恨少”，各個方面都還很欠缺，我真的需要讀書了，有閑暇的時刻都得讀書，還要領(lǐng)悟英語，做一個“國際復(fù)合型人才”。
想當(dāng)初豪情，畢業(yè)之后必須要進入一家大型房地產(chǎn)公司工作，覺得自我能勝任，自我是一個人才?？涩F(xiàn)實卻是殘酷的，臨畢業(yè)之際我放下考研，突然發(fā)覺自我隱忍不住再過幾年才去實現(xiàn)自我的某些夢想了，覺得那樣會太慢了，自我也堅信社會是個大學(xué)堂，你要去實現(xiàn)，光有文憑是不夠的，你得去社會去練兵，真槍實干才能進步更快，書本知識歸根結(jié)底要運用出來才是真本事，不然空有理論學(xué)識毫無好處，的確在現(xiàn)實生活中也確實如此，用到的知識真的很少。臨近畢業(yè)的前一個學(xué)期是找工作的高峰期，我放下考研買了一身正裝毅然決然投入找工作的大潮，理想跟現(xiàn)實到底有多遠(yuǎn)？很發(fā)奮地去找工作，收集各方情報，領(lǐng)悟各種面試法寶，可依然是一路坎坷，憑我的學(xué)識和經(jīng)驗，外加自我對房地產(chǎn)的鐘愛，太想進入一家房地產(chǎn)公司了，但是大的公司都是鐘愛南開天大這些好學(xué)校，學(xué)校不占競爭力確實是一大無奈，好不容易來個把房地產(chǎn)公司來我校招聘，那競爭場面壯觀的！令人慎得慌！面試都有個初次的簡歷篩選過程，而我連這個都通但是，然后才是接下來的網(wǎng)絡(luò)測評，反正我是沒有到過這一關(guān)的，去過南開天大幾個大的房地產(chǎn)公司，僅僅是去感受了一把房地產(chǎn)大亨的那種霸氣，其他毫無所獲，正因我根本就沒有機會。旁敲側(cè)擊，我要迂回作戰(zhàn)，也許真是自我的一些弱勢造成的（成績不是頂尖優(yōu)秀，不是黨員，不是學(xué)生會干部，沒有干過什么大事件等），我必須要繞回房地產(chǎn)的工作，獅子座的自負(fù)向來可怕。小企業(yè)的面試我就直接pass了，直接講解大公司的面試經(jīng)歷。東方園林的面試我是開了小差的，當(dāng)時沒有太放在心上；天津建工總承包的面試，我費了很多心思去準(zhǔn)備最終進入到英語翻譯環(huán)節(jié)，最后還是敗下陣來，但是這次面試收獲真的很大，領(lǐng)略了國企的霸氣；最后上海中技是我成功的案例（雖然最后由于女兄弟姐妹的原因我沒去，但是這個公司我還蠻鐘愛的，唯一的遺恨就是交了1500元的違約金），一路都順風(fēng)順?biāo)P試面試，這個過程也確實讓我找回了很大的自信。找到這份民企的大企業(yè)工作的機會，心理雖說還有些落差，但是還好，畢竟總體來說還沒偏離建筑房地產(chǎn)行業(yè)，我搞銷售也許能掙到更多的錢，從而能更快去實現(xiàn)人生的理想。但是為了感情，我果斷放下，期望這個決策沒有錯，我也一向堅信！
回到重慶，為了能在重慶安家立業(yè)，我得繼續(xù)找工作，但高峰期儼然已經(jīng)過去，我該何去何從？茫然又毅然來到重慶，租個一個月的房子開始找工作同時準(zhǔn)備考開縣的事業(yè)單位（注：人生會有很多不停的選取，我的很多選取很不堅定，很茫然，容易受他人的影響，而不去細(xì)致全面思考自我想要什么？這導(dǎo)致我大學(xué)期間做了好幾次錯誤抉擇，既浪費時刻又浪費金錢，切忌！要堅定自我的路?。?，跟本不了解重慶的市場，我從人才市場開刀，卻發(fā)現(xiàn)這是最沒有好處的事情，人才市場不會有好的工作的，之后就在網(wǎng)上投工作，有了幾次面試的機會，高不成低不就，最后好不容易找到一家旅游地產(chǎn)公司準(zhǔn)備下叉，而此時老爸一個電話叫我回開縣國土局實習(xí)，讓我又陷入一個抉擇（注：這個抉擇也有誤，犯了前一個注里面說的那個毛病——不堅定，但也并不是一無所獲，至少讓我了解到了政府部門里面的工作氛圍，同時認(rèn)識了幾個政府部門的人）。實習(xí)結(jié)束回到學(xué)校忙著寫畢業(yè)論文，同時還得兼顧事業(yè)單位考試和工作的事情，沒領(lǐng)悟事業(yè)單位的初審不合格通知讓我好不苦逼（注：這就是無用功，浪費！如果你足夠堅定，你會少走很多彎路，因此之后我爸叫我繼續(xù)考，我就很果斷），于是又決定回重慶找工作吧，不然到時候真的畢業(yè)即失業(yè)，那就太悲催了。
提前投好簡歷做好準(zhǔn)備，有兩個不錯的公司，“好！準(zhǔn)備出發(fā)！”（注：這次回來也有為了女兄弟姐妹的原因），前途依然迷茫。但是這次回來還比較順利，面試的幾家公司都決定要我，唯獨最牛逼的一家外企沒要我除外（注：當(dāng)時英語口語的確沒有準(zhǔn)備好，錯失良機，因此，不打無準(zhǔn)備之仗），最終，我選取了上善。房地產(chǎn)策劃是我職業(yè)規(guī)劃里面的一個備選職業(yè)，但是真的要我去勝任它的話，我?guī)缀跻粡埌准垼@也導(dǎo)致我投遞很多房地產(chǎn)公司的簡歷石沉大海。從小做起，雖然心里有落差，但是我堅信只要我足夠發(fā)奮，還是有機會做好的，而且小公司里面我所學(xué)的東西會更全面，能更多地區(qū)參與更多事情，能盡早將決策和執(zhí)行合二為一，這種感覺很好！期望能與上善有更好的合作，在此多謝黃總的提攜。唯一不好是與女兄弟姐妹相隔兩地，我回到了開縣。但是重點是繼續(xù)領(lǐng)悟，領(lǐng)悟是重點！
寫這么多的廢話，都是記的流水賬，毫無邏輯可言，不是策劃師的風(fēng)格，見笑了！但是我只是想說，你必須要足夠堅定！不能彷徨，他人的推薦你得仔細(xì)斟酌，不好自亂了陣腳，你有你自我的路！堅定走下去！
野蠻進化讀后感篇十二
《野蠻生長》是本不錯的書，個性是對經(jīng)管類的同學(xué)，馮侖以萬通董事長這樣一個過來人，對改革開放后中國的民營發(fā)展過程作出了哲學(xué)的思考，同時對中國社會的合伙人關(guān)聯(lián)，金錢關(guān)聯(lián)，政商關(guān)聯(lián)等問題，講得很真實，讓人不驚大呼過癮。
書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理?！渡洹氛鎸嵄憩F(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的，便是在這過程中，對欲望的控制。
萬通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營在一路高歌奔進當(dāng)中，失去控制的結(jié)果。控制，來自于對自己的清醒認(rèn)識，利欲熏心，盲目，失去控制是個很可怕的事情，就像本是拖拉機的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動機，一啟動，便是四分五裂。
對于個人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望，人生無趣，但每時每刻都會滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動物本能。首先，是對自己的清醒認(rèn)識，你的理想，你的精力將要，務(wù)必集中在哪。這個挺好，那個也不錯，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選取的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認(rèn)準(zhǔn)一個方向，用十年，二十年的時刻去發(fā)奮。像馬云第二次見風(fēng)投孫正義時說的：去年我們是電子商務(wù)這個方向，今年我們依然是這個方向，只是我們向前邁進了一點點。用十年的時刻干一件事，遠(yuǎn)勝于用十年的時刻干十件事。耐心，信心，focus，做起來很難，也正正因很難，因此做成的人都成功了。其次，是對自己日常的.控制管理。這就需要一個明確的計劃，堅定不移地執(zhí)行。如何計劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒事了，但計劃是趕不上變化的，會有調(diào)整，調(diào)整過程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時的糊涂，一時的沖動，一時的沒大關(guān)聯(lián)，自認(rèn)為沒問題，可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此，時刻持續(xù)清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。
野蠻進化讀后感篇十三
這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。非常精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是通過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕?，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇十四
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！?BR> “一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻進化讀后感篇十五
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實”，這更讓我產(chǎn)生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程?！?BR> “一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?BR> 犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
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野蠻進化讀后感篇十六
《野蠻生長》其實并不野蠻，通讀全書，作者馮侖用詼諧、幽默的語言描述了民營企業(yè)在歷經(jīng)中國二十余年經(jīng)濟改革變遷中從開創(chuàng)、發(fā)展到成熟的艱苦歷程。其中不乏辛酸、淚水、歡笑、痛苦、糾結(jié)、失敗與成功。
與其說是企業(yè)成長的過程，不如說是團隊、組織的進化過程；制度、規(guī)則的建立完善過程。整個過程中交織著組織的重組與裂變，借用書中的一句話“業(yè)務(wù)失敗之日，往往就是組織崩潰之時”。團隊組織分工、協(xié)作順暢，企業(yè)發(fā)展就處于順利上升階段；團隊組織分工、協(xié)作遇阻，也正是企業(yè)發(fā)展停滯乃至倒退的階段。這讓我不由得想到自己服務(wù)的前一家民營酒店企業(yè)，在經(jīng)過發(fā)展、經(jīng)營高峰期后，決策人對于展館項目的一次失誤決策，從此合伙人之間的分歧越來越大，雖然經(jīng)營業(yè)務(wù)依然持續(xù)，但經(jīng)營狀況卻逐漸滑坡。雖經(jīng)過一輪向養(yǎng)老地產(chǎn)轉(zhuǎn)型，也表現(xiàn)后勁不足。最終合伙人之間關(guān)系的崩塌無疑加速了企業(yè)的惡性發(fā)展，最終在經(jīng)營二十余年后，以轉(zhuǎn)賣為最終結(jié)局?？梢娫诙笸笸锵е?，其結(jié)果的出現(xiàn)也并非偶然。
對于書中提到的企業(yè)發(fā)展成功的信念、堅持與不放棄的三要素，自己感觸頗深。20xx年下半年，接到籌備開業(yè)、運營管理格拉斯小鎮(zhèn)的工作任務(wù)。眾所周知這項工作的難度，自已雖然也做好了自認(rèn)為充足的心理預(yù)期，但是地理位置的偏避、小區(qū)稀疏的客流、不便捷的路網(wǎng)交通、周邊不匹配的市場環(huán)境再加上本身籌開面對的復(fù)雜過程，卻還是大大出乎意料。但是看著慢慢組建起來的團隊，想著公司、領(lǐng)導(dǎo)、同事的望期與支持，鼓足干勁腳踏實地做起來。事情一件件做、困難一個個攻克，這種方法不奏效就試不同的其他方法。由于時間緊張，人員不足，個別崗位空缺，那就多方面培養(yǎng)人才，一專多能，中層管理、員工除了本專業(yè)都多多少少掌握些其他技能。
8號樓紅卡、美地奇餐廳開業(yè)初期，生意慘淡，人流稀少，客人對我們特色西餐尚未認(rèn)可，整個公司也只有一個美工設(shè)計，為了及時有效的把產(chǎn)品信息釋放，進行宣傳推廣，安排餐飲部自己制做線上h5推廣方案，進行推廣，日復(fù)一日，堅持不懈，制作水平也不斷提高，再加上線下體驗活動舉辦，努力終究會有回報，紅卡從一年前日均流水不足兩百元至今年日流水已近3000元，取得了經(jīng)營收入上的突破，也形成相對穩(wěn)定的消費客流。此做法也被全公司推廣使用。
想起去年初公司領(lǐng)導(dǎo)為了激勵我們導(dǎo)入客流、開源創(chuàng)收，定下了要售賣100只烤羊的任務(wù)，當(dāng)時覺得幾乎是不可能完成的任務(wù)，但是我們依然樹立信心，調(diào)整營銷策略、拓寬渠道、想盡辦法，到年終共成功售賣了127只烤羊，完成這個當(dāng)時看似不可能的任務(wù)。同時格拉斯小鎮(zhèn)的開業(yè)與順利運營也在20xx年成功助力營銷，取得了優(yōu)異業(yè)績。
好書定能帶給人好的啟迪，我們商旅公司也正值創(chuàng)建初期，業(yè)務(wù)范圍還在豐富、擴容，快速的發(fā)展中必然會有更多更深更硬的困難，那就更需要團隊、組織的協(xié)作支持，我們更要堅定信念，有堅持不放棄的精神，不斷總結(jié)經(jīng)驗的同時，不忘最初的信念，定能取得最終成功與長遠(yuǎn)的發(fā)展！
野蠻進化讀后感篇十七
《野蠻生長》這本書的主線，據(jù)他自己說，是“色”和“戒”的問題，即欲望這個“色”和社會倫理及政策法規(guī)這個“戒”的沖突。在這二十多年民營企業(yè)的發(fā)展過程中，如果沒有欲望，而僅僅只有倫理道德和規(guī)范，我們的經(jīng)濟就不可能有任何活力，就失去了活力之源;反之，如果只有追逐財富和金錢的欲望，而沒有“戒”，沒有社會的道德、責(zé)任和法律規(guī)范來加以約束，金錢的欲望也會成為社會的一大災(zāi)難。這里我想補充一下，倫理道德和規(guī)范不僅僅是來約束欲望的，它更重要的作用是引導(dǎo)欲望。人和人的欲望大致是相同的，所不同的是價值取向和道德觀念。在不同價值觀的引導(dǎo)下，人們滿足自身欲望的手段和方法就會不同，最終將導(dǎo)致人們不同的命運。
本書中，馮侖反復(fù)強調(diào)要樹立正確的價值觀，這絕非偶然。因為無論其中的生死觀還是幸福觀，無論立志還是踐行，都是價值觀所引導(dǎo)所統(tǒng)領(lǐng)的。沒有他的或者說他們這一群體的獨到的價值觀，本書描述的一切都不會發(fā)生。不會出現(xiàn)這樣一批知識分子“不務(wù)正業(yè)”的折騰，也不會出現(xiàn)他們在艱難困苦中的堅持，更不會出現(xiàn)現(xiàn)在支撐中國經(jīng)濟的這樣一大批優(yōu)秀的民營企業(yè)。
中西方文化差異很大，其中有一點非常值得注意。西方文化是以為基底的，其核心是“罪”文化，強調(diào)人生來就是有罪的，人必須通過行善，辛勤勞動來贖罪，從而死后以無罪之身升入天堂。而東方文化與此對應(yīng)，是“恥”文化，就是側(cè)重于知榮辱，明是非。是一種以價值取向為核心的文化，是一種關(guān)于道德的文化。
我國的知識分子，所謂的士大夫階層，歷來注重價值觀的塑造和培養(yǎng)。經(jīng)過無數(shù)先賢的苦苦思索和努力踐行，最終形成了成熟的價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)，也就形成了中華民族的傳統(tǒng)文化核心。宋代理學(xué)大師張載用四句話集中概括了士階層的價值取向，從那以后的一千年成為知識分子的座右銘，即所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。什么叫“為天地立心”?在古人的視野中，天地萬物都是有精神的。比如仁者愛山，智者樂水。在仁者的眼里，山體現(xiàn)的是一種仁義的精神。在智者的眼里，水是靈動的，體現(xiàn)的是一種變幻莫測的智慧。
再比如，天行健君子以自強不息。上天的特征是日出日落，四季輪回，永不懈怠，生生不息，體現(xiàn)的是一種自強不息的精神。知識分子有義務(wù)把天地萬物的精神表述出來，這就是為天地立心?！盀樯窳⒚保裼玫氖窃娊?jīng)里面的詞，就是老百姓，為老百姓立命。老百姓立命之本在哪里?應(yīng)該幫助老百姓有一個生存的環(huán)境，有一個美好的追求，有一定的物質(zhì)與精神條件?！盀橥ダ^絕學(xué)”，這是講傳統(tǒng)文化的精髓的繼承。就是說要把往圣窮盡一生的努力所形成的學(xué)說思想繼承下來，讓它傳下去。中國人之所以是中國人，不僅僅是我們都有黑頭發(fā)黃皮膚，更重要的是我們繼承了我們先人的思想基因。我們每個人的思想深處都有孔子的道德標(biāo)準(zhǔn)，都有司馬遷的精神氣魄，都有文天祥的價值取向。最后，“為萬世開太平”，不是為萬世創(chuàng)太平，開太平是開個頭，后人繼續(xù)做。這就是中國人的價值觀的集中體現(xiàn)。
從我們公司的視角來看，我們可以賦予建筑靈氣，為我們的勞動產(chǎn)品立心?？梢詾楣镜墓蓶|和員工帶來利益，為相關(guān)人員安身立命?？梢宰屗械墓ぷ魅藛T學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明。可以在這個中國復(fù)興的偉大時代，為開創(chuàng)太平出一份力、盡一份責(zé)?？傊?，今天，我們公司致力于建設(shè)文化地產(chǎn)，致力于弘揚我國先進的傳統(tǒng)文化，其實質(zhì)是傳承先輩的價值觀，讓這些價值觀指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事，如何完善人格，如何追求幸?！?BR> 野蠻進化讀后感篇十八
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
(后記：這是一本看起來很簡單的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時刻必須還要拿出來細(xì)細(xì)品讀。)。
野蠻進化讀后感篇十九
昨晚和兄弟姐妹一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。十分精辟，咱們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的這天，咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻進化讀后感篇二十
野蠻生長用小故事的形式來寫，有趣吸引人。讀了這本書，大家怎么寫感想的呢?下面是本站小編精心為你整理野蠻生長讀后感，一起來看看。
“掙錢的最高境界，不是爭，而是讓”。這個論點讓我耳目一新。是不是跟欲擒故縱有異曲同工之妙?吃虧就是占便宜，讓馮侖使用得淋漓盡致。不過這招還得看使的地方，在國外恐怕就行不通了。面對那些有一句是一句，不會拐彎的人來說，面子可不值錢。
“一生的三個錢包”中，我更看重第二個錢包，“信用”。錢沒有了可以賺，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚現(xiàn)在國內(nèi)是否已經(jīng)將信用記錄聯(lián)網(wǎng)了。但我總是不斷提醒自己準(zhǔn)時付信用卡帳和按時還銀行貸款。俗話說得好“有借有還，再借不難嘛”。信用問題，不光是錢方面，對待朋友也是如此。“狼來了”的故事大家都知道，我就不多說了。
我媽常說的“錢也很有眼力，總是跑去有錢人那里”。以前我聽了不以為然，現(xiàn)在看了馮侖關(guān)于“人心”與“錢心”的見解，不由得贊同起來?！板X必須判斷，我的永遠(yuǎn)是我的，才敢去?！笨赐赀@句話，本來就比較保守的我更沒有勇氣投資風(fēng)險高的產(chǎn)品了。保本是理財?shù)氖滓襟E。就象炒匯就要養(yǎng)成止損的習(xí)慣?！板X要翻身，要創(chuàng)造”，是啊，用錢掙錢才是王道。沒見過哪個富豪是純靠苦力的。哪怕是存銀行，復(fù)利的效果也是很可觀的。
《野蠻生長》此書其實是一本講述中國民營企業(yè)發(fā)展的心路歷程。作者從自身出發(fā)，一一剖析民營企業(yè)在發(fā)展過程中所遇到的各種問題，以及自己對這些問題的處理方式。
作者提到萬通最初的六個合伙人分家的方式是：以江湖方式進去，以商人方式退出。這點給我留下了深刻的印象。反觀大多數(shù)的民營企業(yè)分家的方式，基本還是以江湖方式退出。凡是經(jīng)歷過江湖方式退出的民營企業(yè)，無非兩種結(jié)果：一從此萎靡不振;二從此消聲彌跡。
最后摘錄一段馮侖關(guān)于婚姻的精彩語錄：離婚的心理狀態(tài)有3個階段，3個階段不走完辦不了手續(xù)。第一階段叫驚而努，把火烘起來;第二階段叫折磨，通過折磨互相瀉火;第三階段叫無奈無聊，開始辦手續(xù)了。
這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點:。
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個事物真正的價值，比如說趨勢的價值、公司的價值、人的價值、時間的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就一定能在市場上獲得很高的回報。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。民營企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望，明確自己的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬別光看錢不看是非。必須要在中國特別復(fù)雜的社會制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時候?qū)幵覆灰?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。在社會上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自己。
四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之所以偉大，從來都是把大道理留給自己，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭現(xiàn)在爭未來。
五是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕?，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。