我與地壇讀后感初中(匯總15篇)

2025/6/11 2:53:28

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    讀后感是讀者在閱讀完一本書或一篇文章之后的感想和思考,它可以幫助我們更深入地理解作品內(nèi)涵,我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了。寫讀后感時,可以適當引用其他文獻或?qū)W者的觀點,豐富自己的論述,并注明引用來源。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望能夠啟發(fā)大家寫作思路,形成自己獨特的讀后感風格。記得要保持原汁原味,表達出自己真實的感受和想法哦。
    我與地壇讀后感初中篇一
    上天讓他失去了雙腿,讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。
    這十五年來,作者的經(jīng)歷是我們無法體會的,也是無法想象的。
    我與地壇讀后感初中篇二
    因為去了鄉(xiāng)下的老宅,我第一次接觸了《我與地壇》這本書。
    我記得,母親曾經(jīng)跟我說過,她很喜歡看書。家里也確有不少名著,只是母親沒有時間翻閱罷了。受她的影響。我從小也十分愛書。那次去鄉(xiāng)下小住半年,母親給我?guī)Я瞬簧俚臅┪议喿x。其中便有《我與地壇》。那時候我會坐在大門口抱著這本書,佯裝認真看書的樣子。從門口經(jīng)過的小孩子們都會用一種崇拜的眼神看著我,我自然也變得很神氣。自此,我便對,《我與地壇》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
    記得又一次,鄉(xiāng)下老宅那兒下了場不大不小的雨。胡同是土路,被雨一沖,全成了泥水。我呢,急著回去,但又怕弄臟褲腳,回去了遭到批評。我蹲在胡同口處進行了一番激烈的心理斗爭后,終于鼓起勇氣,挽起了褲腳,一口氣沖了回去。
    我忽的想起了史鐵生。史作文鐵生在心靈上的站立又何嘗不是沖過了滿地的泥濘。
    “奶奶帶我去看病,走過一條又一條胡同,天上地上都是風、被風吹淡的陽光、被風吹得繼續(xù)的鴿哨聲?!蔽矣趾龅南肫鹆四莻€老宅的胡同。同樣有風,只不過我的那條胡同,刮的是夏日溫和的微風,陽光也非常的耀眼照人,并不像文中的風那樣強大。
    有時我也會好奇,史鐵生有個怎樣的童年?
    “飛在空中而不驚動下面的人類,看一條條胡同的延伸、連接、枝枝杈杈地漫展以及曲曲彎彎地隱沒,是否就可以看見了命運的構(gòu)造?”在我看來,命運是由無數(shù)個悲歡離合組成的,雖然是這樣,但命運仍像是飄散著薄霧的海市蜃樓,看不清,也摸不著。
    看到這里,我油然而然的想到了自己的母親,不禁眼淚往外流。
    我望著她的身影,不禁感到愧疚。是我錯怪她了!原來她對妹妹和對我都是平等的,并沒有偏心。等到家時,她明知道自己在發(fā)低燒,卻還不讓我知道。煮菜、掃地、幫妹妹溫習功課。每次我們睡覺了,她還不歇歇。正如,現(xiàn)在暑假,大家都出去玩,而母親卻還要幫爸爸把那些活做完。
    這十幾年過去,每天都操勞著兒女的她頭上又多了幾根白頭發(fā),看著就想到了小時候不懂事又頑皮的自己。石鐵生的《我與地壇》深刻的讓我感到母愛的偉大與無私。
    所以,我希望在未來的日子里,多陪陪父母,并好好學習,完成自己的夢想。不讓向作者一樣后悔。
    我與地壇讀后感初中篇三
    有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)??!?BR>    地壇,就是一個這樣的存在。
    四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。
    他孤獨、絕望而又倔強地走著,想著,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實的語言。但是,每一句都能讓人為之動容。
    只有史鐵生,只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。
    地壇存在的意義,對史鐵生來說無疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界,還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
    他說:“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎么想念它并且夢見它,我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會變得平靜。“地壇”,那是我們精神的載體,我們的信仰……若我需要,它會一直在那里,那便不必去找,它自然在。
    尋找,去擁有自己的地壇。
    我與地壇讀后感初中篇四
    讀過《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的意志,他的堅持感動著我,雖然失去雙腿的他有過失落,有過暴躁,可還是有充實人生。
    作者思考著自己的人生,生死觀,親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
    他在二十歲的時候就失去雙腿,面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸,看著在地壇公園來來往往的行人,看著他們健全的雙腿,再看看自己那陪伴自己一生的輪椅,心中憤怒之情不禁油然而生,是啊,那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊,可是,他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康,生活在幸福的家庭里,可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣,可是,現(xiàn)在想想,史鐵生遭受的困難和打擊,我想,我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活,不要等失去了再來后悔。
    我與地壇讀后感初中篇五
    “有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。?BR>    地壇,就是一個這樣的存在。
    四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。
    他孤獨、絕望而又倔強地走著,想著。他想著怎么---,想著人為什么要活,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實的語言。但是,每一句都能讓人為之動容。
    我與地壇讀后感初中篇六
    我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實際就是地壇。
    許多年前旅游業(yè)還沒有開展,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。
    地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近??傊?,只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了,而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京,就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越撤離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
    它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
    這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。
    自從那個下午我無意中進了這園子,就再沒長久地離開過它。
    我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。”
    兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來?!?BR>    “園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼,我把輪椅開進去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?!?BR>    “滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息。”這都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
    除去幾座殿堂我無法進去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié),什么天氣,什么時間,我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。
    我與地壇讀后感初中篇七
    我與地壇的作者是史鐵生,他在二十歲時患了腿疾,不能走路,更不能奔跑、跳躍,一天中大部分時間都在輪椅上。在身體和心情都墜入谷底的時候,他遇到了地壇。
    作者搬過幾次家,搬來搬去都是繞著以地壇為中心的一根軸上轉(zhuǎn)動,而且越來越近了。地壇好像在等待史鐵生的輪椅進入園中的那一刻,盡管它已經(jīng)在那里屹立了四百多年。
    它站在那里,剝蝕了后檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍塌了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤都茂盛的自在坦蕩。它的眼睛注視著園口的方向,等待著那只蒼白的手將輪子挪入園中。在一個下午,史鐵生搖著輪椅進入了地壇,它舒了一口氣,看護史鐵生好像是它的任務(wù)一樣。
    在地壇里,史鐵生專心致志的想著一些奇奇怪怪的問題。為什么要出生,為什么要活下去,春夏秋冬,史鐵生總會去地壇,每平方米的草地上都有他的車輪印,也都有他母親的腳印。
    史鐵生的母親理解他,知道每天坐在輪椅上的他有多痛苦,所以從不阻止他去地壇,只是抱著無數(shù)的擔憂站在門口看著他離開,看到很久很久還沒有回過神。每天做著最壞的準備,自我安慰說,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。當史鐵生的第一篇小說發(fā)表的時候,他的母親卻去世了,她沒有看到史鐵生的成就,只看到了他的痛苦,當史鐵生終于將那條作家的路撞開后,她卻去世了。史鐵生的母親因為兒子痛苦了大半生,以至史鐵生之后常常想,為什么母親不能多活兩年,只是兩年就好,那樣就能看到他的成功了。所以史鐵生后悔了,后悔自己對她大吼大叫,對她小心翼翼的詢問冷漠的轉(zhuǎn)過輪椅,留給她一個倔強的后背,以及在她瞇著眼睛在地壇里找他時,他卻故意不搭腔。這所有的一切使上帝看到了母親,憐憫的女人,從而將她召了回去。死亡之后就不再難過,這么想著史鐵生也就得到了一點安慰。
    在地壇里史鐵生遇到了許許多多的女人,比如一對夫妻,女人攀在了男人的一條手臂上,在旁人羨慕的眼神中慢慢衰老。之前有個愛唱歌的小伙子,來到園中練歌,聲音嘹亮的響上半天。直到有一天兩人搭上話之后再也沒有來。一個飲者,練習長跑的朋友,公園里的人換了一批新人,十五年前的舊人就只剩下了我與那對恩愛的老夫妻。史鐵生不能忘記還有一個漂亮的小女孩,在他第一次進入地壇時就看到了她。她正在撿那些精致的長的像一盞小燈籠似的果實,咿咿呀呀的自言自語,與她的哥哥快樂地玩耍。過了很多年后,史鐵生才發(fā)現(xiàn),那個漂亮的小女孩是一個弱智,只能依賴哥哥的保護。史鐵生這才明白上帝安排的一切都是對的。有漂亮的人就有丑陋的人,有愚蠢的人就有聰明的人,有健康的人就有患病的人,所以那些不好的東西是必須有的,是誰擁有就看運氣了。
    于是史鐵生開始了寫字作,既然一輩子也就這樣了,只能找點有意思的事。他在地壇的某一個角落偷偷地寫,在別人來的時候趕緊合上本子,直到文章發(fā)表的那一天,出了一點名之后又開始害怕,于是又想到了死,史鐵生擔心如果有一天自己寫不出東西了,豈不是很沒面子。當他經(jīng)過朋友開導后忽然明白了,只是因為自己活著,才不得不寫作。于是他就不恐慌了,又開始了寫作。
    史鐵生與地壇是聯(lián)系在一起的,像是一個總是不說話卻一直陪著他的一個朋友一樣,就像史鐵生說的:“我已不在地壇,地壇在我?!钡貕c史鐵生是一體的,因為有了地壇,史鐵生才會出生,因為有了史鐵生,地壇才會存在。
    公眾號:甘泉語文棲息濕地。
    我與地壇讀后感初中篇八
    《我與地壇》翻了幾頁,好像有點讀不下去,可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入,我實在沒法融入作者的情感世界;也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”,我還是耐下心來,再次從頭開始,一字一句慢慢的讀了起來。
    作者自從雙腿殘疾之后,就經(jīng)常地體壇公園去思考人生,糾結(jié)于生還是死,最終領(lǐng)悟了活著的意義,決定用寫作去詮釋生命。
    成為知名作家之后,作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”,這句話讓我反復(fù)咀嚼,想到了我生病的時候,媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時候,媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了,母愛真是偉大。
    我與地壇讀后感初中篇九
    在我看來,史鐵生先生較大多數(shù)人來說算是不幸的,試想那時二十出頭,正值意氣風發(fā)的年紀,卻遭遇癱瘓的打擊。生活的不便、內(nèi)心的寂寥和憤慨都是常人無法體會的。然而那邊地蕭條、寧靜空曠的古園讓他找到了心靈的家園。原來世界仍在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避現(xiàn)實,只能改變現(xiàn)在的自己。想來每一個春夏秋冬都是截然不同的,都會散發(fā)出濃郁的人生況味,緬懷那段艱苦歲月。生命是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考。在思考之中,逐漸成熟,更清晰地認識世界,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。借馮驥才先生的一句話:風可以吹起一張大白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從。
    我與地壇讀后感初中篇十
    翻開書本,與作者一起忘卻苦難,回憶過去的美好時光,嘴角笑意浮現(xiàn)……。
    他是我最近才認識的一位作家,名叫史鐵生,他終生近乎癱瘓,卻從不向命運低頭。而最震撼我心靈的,是他寫的著作《我與地壇》。書中的他面對死神伸出的魔抓毫不畏懼,受到了沉重打擊的他卻頑強地屹立著,思緒還飄回了過去:兒時教堂里響亮清脆的鐘聲;年幼時與幼兒園的兩位老師共度的那些日子;二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。
    在他還很小時生命便猛然對他開始了殘酷的考驗,不給他喘息的機會,不斷地對他進行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨特的經(jīng)歷,與醫(yī)院里的一位位病友的談笑,在地壇公園的奇聞妙見,老家四合院內(nèi)的那棵高大的合歡樹……。他在苦難中學會了以微笑去面對,在逆境中學會了用雙眼去發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。與死神共舞間,他漸漸釋然,不再沉浸于消沉悲觀的生活中了,而是重拾信心,以微笑去面對。
    這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難,我們又為何不能呢?平時里的我們,有的已經(jīng)成為了小公主,小皇帝,成天依賴著父母使我們遇到困難就用“不”來回答,是永遠不能在苦難中成長的。
    史鐵生的經(jīng)歷又將另一個人的影子帶入了我的腦海之中——海倫·凱勒。這個雙目失明,雙耳失聰?shù)呐s在苦難的面前豪不屈服,奇跡般地學會了說話,又考入了普通人都夢寐以求的哈弗大學,又創(chuàng)作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。
    是啊,他們倆個都身殘志堅,擁有厄運打不垮的信念。因為他們都相信,在光明前有黑暗,在暴雨的盡頭一定會有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對過去時光的美好回憶。海倫凱勒在命運面前仍不屈不撓地做著斗爭。是的,他們都會用笑來面對苦難!
    一切都是瞬息,一切都將會過去。而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!障=穑ê笥洠?。
    我與地壇讀后感初中篇十一
    在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀,就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
    然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
    可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴燥,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
    回憶過往,當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠掌握在自己手中。
    《我與地壇》是史鐵生的代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
    史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
    史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
    《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。
    史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
    我與地壇——原來每樣人生,都殊途同歸。
    扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
    不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗。
    我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
    正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無力,但永遠堅韌。
    人老了,多靠回憶活著??墒沁€是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
    其實這幸運,未嘗不是取決于自己。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓。
    每一個健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
    那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。
    他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
    原來每樣人生,都殊途同歸。
    我與地壇讀后感初中篇十二
    《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的歌頌,這地壇僅僅一個載體,而文章的實質(zhì)卻是一個失望的人尋求希望的進程,以及對母親的思念。
    史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關(guān)于死的工作”還有他自個也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣,點著了他生的巴望,還有書中寫到的中年夫婦,酷愛歌唱的小伙子,中年女工程師,長距離跑運動員,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無數(shù)的感動。
    許多人面對著突如其來的打擊手足無措,乃至失望,扼殺了自個的生命,而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體,說出了最為健全而飽滿的思維??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國際生命的剛強,通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚??都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強,但咱們能夠向他們學習,他們不懼怕病魔,咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟,但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。
    作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個,不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的`父親母親,我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能為我料理好全部,但她常常為我找些教師,教導我學習,她的一通又一通電話,承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到損傷,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細節(jié),正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛。更讓人感動。
    史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了剛強,學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問,對生命的含義又加深了了解。
    《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
    作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
    史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。
    我與地壇讀后感初中篇十三
    看《我的夢想》的時候有震到我,暫時性地緩解了我一直以來對自己平庸的苦惱?!逗眠\設(shè)計》好精巧,有反證法的感覺。
    夢是什么?回憶,是怎么一回事?
    個地方,我的一生就會依次重現(xiàn),五十年的歷史便將從頭上演。
    真是神奇。很可能,生和死都不過取決于觀察,取決于觀察的遠與近。比如,當一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅,它卻正在我們的視野里度著它的青年時光。
    我與地壇讀后感初中篇十四
    前幾天,我讀了《我與地壇》這本書,它使我深刻地體會到了生命的含義。作者史鐵生在二十一歲時忽然癱瘓,輪椅伴隨著他走過了漫長的歲月。癱瘓后他的脾氣變得暴怒無常,心情低落至極點,對生命也失去希望。這樣特殊的經(jīng)歷,使史鐵生在對生命的理解上比大多數(shù)人更深刻,也更特別。
    《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢的打擊之下,找不到前進的方向,在無意中進了地壇這個園子,從此結(jié)下了不解之緣。作者還寫了在地壇中所遇到的人與事。
    生與死是作者思考最多的內(nèi)容,對生命的思考也一直貫穿全文。他在文章中說:“我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果。所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!边@樣積極向上的對生死的理解,使我不由得敬佩。相比史鐵生的經(jīng)歷,我遇到的那些挫折與打擊簡直微不足道——雖然這樣,但它們?nèi)匀徊豢商颖艿卮嬖谥?BR>    在升入初中后,我的學習壓力瞬間增大。各種困惑與迷茫從四面八方襲來,使我不知道如何前進。
    即使如此,我依然堅信,不要悲觀失望,不要對生命失去信心——因為只有穿越一片黑暗之后,定會見到從未想象過的光明。
    我與地壇讀后感初中篇十五
    “少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁?!币菜愕搅舜荷罌霰〉哪昙o,我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑,點點思緒漫天而下,我在這中獨自徘徊。
    就在這樣一個年紀,這樣一個心情,我遇到了《我與地壇》。
    史鐵生,對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上,晃晃悠悠的風扇聲下,我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾,年輕時就不幸曲于病床和輪椅。
    十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說,在進病房前他就想好了,要么治好,要么死。只是,當生死大問真的擺在面前,他發(fā)現(xiàn)生命遠沒有那么簡單。
    他沒有死亡,卻心如死灰。
    加繆曾說,重要的不是治愈,而是帶著傷痛活下去。
    好在,三十多歲時,他遇到了地壇——生命中的棲息地?!霸谶@園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這是別的,這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生,把什么都準備好了。同為生命寄托,朱自清的荷塘多了幾分浪漫,郁達夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子,是古樸的,是厚重的,是一種生命沉淀后的大氣。
    他是帶著苦悶的壓抑的黑。
    他更是帶著思考的厚重的黑。
    天地初開,山披縞素;日升日落,云卷云舒;周而復(fù)始,生生息息。有人意氣風發(fā),談笑間墻櫓灰飛煙滅;有人求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。有人不肯過江東,亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘,走過浮生萬夢,最終仍歸為平靜。
    最是平靜。
    他說,一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果;他說,死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
    在生命大痛人生大問之前,我的無病呻吟是多么的微不足道。
    且將新火試新茶,詩酒趁年華。
    “但是太陽,它每時每刻都是夕陽也是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
    誰說,這孩子不是我呢?”
    不必徘徊,不必悵然。生命中重要的是你記住了什么,又是如何銘記的。迎著朝陽,夢著霞光,那個孩子就是我。只希望,生而為人,生而為眾生。